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      科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵1

      時(shí)間:2019-05-14 21:03:29下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵1

      一.科學(xué)發(fā)展觀

      內(nèi)涵:堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀,第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。指明了我們進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的思路和戰(zhàn)略,明確了科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本指導(dǎo)思想,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度,標(biāo)志著馬克思主義的中國(guó)化,標(biāo)志著馬克思主義和新的中國(guó)國(guó)情相結(jié)合達(dá)到了新的高度和階段??偨Y(jié)起來(lái)說(shuō),科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵包含以下五個(gè)方面:

      堅(jiān)持以人為本,是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容;促進(jìn)全面發(fā)展,是科學(xué)發(fā)展觀的重要目的;保持協(xié)調(diào)發(fā)展,是科學(xué)發(fā)展觀的基本原則;實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,是科學(xué)發(fā)展觀重要體現(xiàn);實(shí)行統(tǒng)籌兼顧,是科學(xué)發(fā)展觀的總體要求??茖W(xué)發(fā)展觀的提出,是我們黨對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的重大發(fā)展。應(yīng)從以下幾方面落實(shí)

      1、結(jié)合實(shí)際,正確處理以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和全面發(fā)展的關(guān)系、加快發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系、當(dāng)前發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系,把科學(xué)發(fā)展觀貫穿于發(fā)展的整個(gè)過(guò)程和各個(gè)方面,推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)更快更好發(fā)展。

      2、要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,重點(diǎn)掌握貫穿其中的基本觀點(diǎn)和基本方法,全面理解、準(zhǔn)確把握中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)方針和一系列戰(zhàn)略決策

      3、著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念,著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題,把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái),把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面

      4、深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求,把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái),把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面,堅(jiān)定不移走科學(xué)發(fā)展道路,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展;進(jìn)一步增強(qiáng)全面建設(shè)小康社會(huì)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,深入把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律,協(xié)調(diào)推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),切實(shí)把實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求落到實(shí)處。

      如何理解科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵和要求?

      (1)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵:堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。堅(jiān)持以人為本,是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。

      (2)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐要求要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,繼續(xù)解放思想,堅(jiān)持改革開(kāi)放,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧,為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。③科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好的發(fā)展。

      (3)按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求,深化經(jīng)濟(jì)體制改革,為全面建設(shè)小康社會(huì)提供強(qiáng)有力的體制保障。兩兩會(huì)詞典:科學(xué)發(fā)展觀

      科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。以人為本,就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展;全面,就是要在不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展的同時(shí),加快政治文明、精神文明的建設(shè),形成物質(zhì)文明、政治文明、精神文明相互促進(jìn)、共同發(fā)展的格局;協(xié)調(diào),就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放;可持續(xù),就是要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路

      為什么要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展為主題? 1】

      以科學(xué)發(fā)展為主題,是時(shí)代的要求,關(guān)系改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)全局。以科學(xué)發(fā)展為主題制定“十二五”規(guī)劃,是《建議》的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。2】

      我國(guó)是擁有十三億人口的發(fā)展中大國(guó),仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,發(fā)展仍是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵。我們要全面客觀地評(píng)價(jià)我國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀,既要看到我國(guó)發(fā)展速度快、發(fā)展成績(jī)大的一面,也要看到我國(guó)發(fā)展水平還不夠高、發(fā)展任務(wù)還很重的一面。我們要更加深刻地認(rèn)識(shí)到,發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義,是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),是解決中國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵、基礎(chǔ)和“總鑰匙”,我們必須繼續(xù)抓住和用好戰(zhàn)略機(jī)遇期,推動(dòng)發(fā)展再上新的臺(tái)階。3】

      在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求。我國(guó)在發(fā)展水平總體不高的同時(shí),發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題相當(dāng)突出,這在本質(zhì)上是發(fā)展還不夠科學(xué)的表現(xiàn)。我們所謀求的發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展,是符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律、科學(xué)規(guī)律、自然規(guī)律的發(fā)展,也就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,更加注重以人為本,更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,更加注重統(tǒng)籌兼顧,更加注重保障和改善民生,促進(jìn)社會(huì)公平正義。

      如何堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀? 要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,首先,必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。發(fā)展,對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,具有決定性意義。要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。更好實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。努力實(shí)現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)各方面事業(yè)有機(jī)統(tǒng)一。其次,必須堅(jiān)持以人為本。把實(shí)現(xiàn)人民的愿望、滿足人民的需要、維護(hù)人民的利益,作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。第三,必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。要按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào),促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。促進(jìn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。第四,必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、充分調(diào)動(dòng)各方面積極性。統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,樹(shù)立世界眼光,加強(qiáng)戰(zhàn)略思維,善于從國(guó)際形勢(shì)發(fā)展變化中把握發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),營(yíng)造良好國(guó)際環(huán)境。要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃,抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問(wèn)題,著力推進(jìn)、重點(diǎn)突破。

      二 就業(yè)問(wèn)題

      一 就業(yè)形勢(shì)

      隨著高校連年擴(kuò)招,每年畢業(yè)生人數(shù)也連年增長(zhǎng),2003年是高校擴(kuò)招后本科生畢業(yè)的第一年,畢業(yè)生人數(shù)比上一年增加了44.6%,2004年畢業(yè)280萬(wàn)人,比上一年增長(zhǎng)32.1%,2005年畢業(yè)達(dá)到了338萬(wàn)人。而市場(chǎng)需求沒(méi)有明顯的增加,供需矛盾仍然十分突出,就業(yè)壓力大。這兩年畢業(yè)生人數(shù)仍有較大增長(zhǎng),面對(duì)工作崗位沒(méi)有明顯增加的現(xiàn)實(shí),畢業(yè)生們要同富有工作經(jīng)驗(yàn)的下崗工人、勞動(dòng)力價(jià)格低廉的農(nóng)村富余人,進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),就業(yè)形勢(shì)不容樂(lè)觀,就業(yè)壓力仍然很大

      二 針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生嚴(yán)峻就業(yè)形勢(shì)的對(duì)策

      3.1 國(guó)家方面。

      1,針對(duì)大學(xué)生當(dāng)前的就業(yè)問(wèn)題制定積極的就業(yè)政策,例如對(duì)剛步入社會(huì)的大學(xué)生選擇自主創(chuàng)業(yè)

      時(shí),給于資金支持或是優(yōu)惠政策。幫助其自主創(chuàng)業(yè)。同時(shí)引導(dǎo)畢業(yè)生到非公有制單位、農(nóng)村及基層單位就業(yè)。2,穩(wěn)定的就業(yè)環(huán)境。制定法規(guī)保護(hù)大學(xué)生就業(yè)的切身利益。,3,創(chuàng)造公平的就業(yè)機(jī)會(huì)。保證剛步入社會(huì)的大學(xué)生與社會(huì)上有經(jīng)驗(yàn)的工作者都能夠平等的進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng)。同時(shí)建立健全有關(guān)法律法規(guī),規(guī)范畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)。盡快建立健全法律法規(guī),切實(shí)保證畢業(yè)生和用人單位在雙向選擇中的權(quán)益。4,加快調(diào)整人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)。要進(jìn)一步加大社會(huì)急需專業(yè)的招生數(shù)量,控制長(zhǎng)線專業(yè)的發(fā)展規(guī)模,對(duì)教學(xué)質(zhì)量不高,專業(yè)設(shè)置不合理而導(dǎo)致高校畢業(yè)生就業(yè)率過(guò)低的院校和專業(yè),要減少招生數(shù)量。5,拓寬高校畢業(yè)生到基層就業(yè)的渠道。鼓勵(lì)高校畢業(yè)生大基層,到中小公司,到艱苦的地方去工作。6,切實(shí)解決私營(yíng)公司聘用高校畢業(yè)生的有關(guān)問(wèn)題。到私營(yíng)企業(yè)就業(yè)的高校畢業(yè)生,公安機(jī)關(guān)正在積極放寬建立集體戶口的審批條件,鼓勵(lì)和支持高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè),工商和稅收部門要簡(jiǎn)化審批手續(xù),積極予以支持。7,加強(qiáng)對(duì)高校畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀和擇業(yè)觀的教育,使他們是樹(shù)立自主擇業(yè),勤奮創(chuàng)業(yè),終身學(xué)習(xí)的觀念

      3.2 教育機(jī)構(gòu)方面。學(xué)校應(yīng)不斷加強(qiáng)軟、硬件設(shè)施建設(shè)和師資隊(duì)伍建設(shè),深化教學(xué)內(nèi)容的改革,拓寬學(xué)生知識(shí)面,增加應(yīng)用性、操作性、技能型的課程,切實(shí)培養(yǎng)具備各種綜合技能能夠適應(yīng)社會(huì)需求的綜合型人才。

      3.3 社會(huì)方面。公平對(duì)待大學(xué)生,降低大學(xué)生就業(yè)的門檻。創(chuàng)造沒(méi)有歧視的就業(yè)環(huán)境。使得員工對(duì)企業(yè)有歸屬感,更好的為企業(yè)付出。另外,企業(yè)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)培訓(xùn)員工。3.4 大學(xué)生自身方面。1,提高自己的綜合素質(zhì)。大學(xué)生要想在激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中取得成功,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,在校學(xué)習(xí)只能說(shuō)是前期工程,要在提高綜合素質(zhì)上下功夫,打造屬于自己的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,汲取書(shū)本以外的營(yíng)養(yǎng),以滿足社會(huì)對(duì)所需人才所應(yīng)具備的素質(zhì)。2,增強(qiáng)適應(yīng)環(huán)境的能力。畢業(yè)后大學(xué)生面臨的不再是學(xué)校里的小社會(huì)環(huán)境,而是復(fù)雜多變的社會(huì),里面有各種各樣的人和事,充滿著各種未知的因素。為了讓自己能夠立足于社會(huì),周旋于復(fù)雜的人事關(guān)系中,大學(xué)生除了要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)外,還要學(xué)習(xí)多種生活需要的,正所謂技多可防身。3,要有創(chuàng)新能力。面臨嚴(yán)峻的就業(yè)壓力,很多大學(xué)生對(duì)會(huì)選擇自主創(chuàng)業(yè),自主創(chuàng)業(yè)能夠降低畢業(yè)生就業(yè)的壓力,但是自主創(chuàng)業(yè)卻有更高的要求,其中創(chuàng)新能力是必不可少的。4,培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。畢業(yè)生在求職前一定要準(zhǔn)確把握自己的定位,在工作中積極肩負(fù)自身的責(zé)任,以呼喚人才市場(chǎng)的責(zé)任感與誠(chéng)信,為自己的求職打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。5,大學(xué)生一定要未雨綢繆,做好充分的準(zhǔn)備。凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。在選擇就業(yè)之前做好充分的分析,畢業(yè)生才能選擇合適自己的職務(wù),而不要亂投一通,以致浪費(fèi)人才資源。

      四、畢業(yè)生如何提高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力

      在當(dāng)今就業(yè)環(huán)境嚴(yán)峻、競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的形勢(shì)下,除了各級(jí)政府采取各種措施外,畢業(yè)生應(yīng)該從以下幾方面著手,從擇業(yè)心態(tài)到就業(yè)上崗全過(guò)程加強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力。

      (一)客觀認(rèn)識(shí)自己,把準(zhǔn)就業(yè)定位

      人貴有自知自明,畢業(yè)生尤其要做到這一點(diǎn),在應(yīng)聘過(guò)程中,一定要結(jié)合所學(xué)專業(yè)、職業(yè)愛(ài)好、發(fā)展?jié)摿Φ纫?,選擇相應(yīng)的應(yīng)聘企業(yè)以及所提供的崗位、職務(wù)和薪酬待遇,做到人事相宜,人職相宜和人薪相宜。

      (二)增加誠(chéng)信意識(shí),奠定就業(yè)基石

      具有濃厚誠(chéng)信意識(shí)的畢業(yè)生,其就業(yè)的交易成本最低,也最能獲得企業(yè)的青睞。職道路設(shè)置重重障礙。

      (三)珍惜就業(yè)機(jī)會(huì),切莫頻繁跳槽

      目前的就業(yè)環(huán)境并不寬松,找工作難,找心儀的工作更難,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。因此,在這種就業(yè)環(huán)境中,畢業(yè)生應(yīng)珍惜就業(yè)機(jī)會(huì),切忌頻繁跳槽。頻繁跳槽會(huì)嚴(yán)重影響實(shí)踐知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的積累。

      (四)修煉敬業(yè)精神,培養(yǎng)良好習(xí)慣

      一個(gè)盡責(zé)進(jìn)取、嚴(yán)謹(jǐn)高效的畢業(yè)生是會(huì)受到用人單位青睞的。因此,畢業(yè)生應(yīng)當(dāng)在修煉敬業(yè)精神上下功夫,這是畢業(yè)生能否獲得發(fā)展的治本之道。

      (五)認(rèn)同企業(yè)文化,實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換

      畢業(yè)生要實(shí)現(xiàn)從校園人到企業(yè)人的角色轉(zhuǎn)化,一個(gè)很重要的過(guò)程就是要認(rèn)同企業(yè)文化,自己的價(jià)值觀要同企業(yè)的價(jià)值觀相吻合,行為規(guī)范要同企業(yè)的行為規(guī)范相一致,這是順利實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換的重要前提條件。

      (六)進(jìn)入崗位角色,積累工作經(jīng)驗(yàn)

      畢業(yè)生如果被錄用,就應(yīng)盡進(jìn)入崗位角色,盡快了解工作內(nèi)容,熟悉工作程序,掌握工作要求,履行崗位職責(zé),并逐漸積累經(jīng)驗(yàn)。

      十六屆六中全會(huì)

      一 主題與內(nèi)容

      主題:此次會(huì)議以科學(xué)發(fā)展為主題,將重點(diǎn)研究和解決“三個(gè)不適應(yīng)”問(wèn)題:一是文化水平與綜合國(guó)力不適應(yīng),二是文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不適應(yīng),三是文化發(fā)展與國(guó)民素質(zhì)要求不適應(yīng)。

      內(nèi)容: 為提高對(duì)文化強(qiáng)國(guó)重要意義的認(rèn)識(shí),同廣大黨員干部群眾一起深刻理解堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的深刻內(nèi)涵與基本要求,增強(qiáng)深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的責(zé)任感和緊迫感,國(guó)防大學(xué)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心編寫(xiě)了《推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮學(xué)習(xí)讀本》。本書(shū)全面總結(jié)了改革開(kāi)放特別是黨的十六大以來(lái)我們黨推進(jìn)文化建設(shè)的豐富實(shí)踐和寶貴經(jīng)驗(yàn),深刻分析了我國(guó)文化建設(shè)面臨的新情況新問(wèn)題,系統(tǒng)闡述了在新的歷史起點(diǎn)上推動(dòng)文化改革發(fā)展的一系列重大問(wèn)題,反映出我們黨對(duì)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度,對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的把握達(dá)到了新高度,是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期指導(dǎo)我國(guó)文化改革發(fā)展的綱領(lǐng)性文件.二 校園文化

      內(nèi)容:校園文化是學(xué)校所具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛,它包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容,也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論、心理氛圍以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。健康的校園文化,可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。特征:互動(dòng)性,滲透性,傳承性。功能:首先是促進(jìn)師生、員工科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的不斷提升。素質(zhì)的提升,不完全來(lái)自課堂。課堂之外的活動(dòng),包括必要的社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、社會(huì)公益活動(dòng)等都是提升素質(zhì)的重要渠道。

      其次是塑造良好的道德情操。學(xué)生自己組織的社團(tuán)活動(dòng),諸如體育競(jìng)技比賽、登山、游泳等活動(dòng)有訓(xùn)練體能、增強(qiáng)體質(zhì)的益處,對(duì)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神、合作意識(shí)、堅(jiān)忍不拔的意志力、拼搏精神等是不可或缺的手段與方式。

      一、抓好學(xué)校的校園環(huán)境建設(shè)

      育人離不開(kāi)環(huán)境,優(yōu)美的校園環(huán)境,學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活,增進(jìn)了他們熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情懷,使他們形成正確的世界觀、人生觀。學(xué)校的校園文化建設(shè),不僅僅局限于綠化、美化校園,應(yīng)有重點(diǎn)地搞好校園主要景點(diǎn)的建設(shè),辦好宣傳櫥窗、閱報(bào)欄、標(biāo)語(yǔ)牌等,讓校園的每一個(gè)景點(diǎn)都發(fā)揮育人的功能。良好的校園文化氛圍能規(guī)范學(xué)生的行為,使他們形成自律,優(yōu)美的校園環(huán)境使學(xué)生的行為操守更加規(guī)范。

      二、加強(qiáng)思想文化建設(shè)和校風(fēng)建設(shè)

      校園文化反映了一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)水平,體現(xiàn)了校園的人文精神,能塑造學(xué)生良好的精神風(fēng)貌。一個(gè)學(xué)校良好的校風(fēng),體現(xiàn)在自由的學(xué)術(shù)氛圍、多學(xué)科交匯的氛圍、寬容失敗的氛圍、個(gè)性得以充分發(fā)展的氛圍等幾個(gè)方面。校園文化的最大特點(diǎn)在于它在潛移默化地、有意無(wú)意中影響、同化環(huán)境中的每一個(gè)人,人們都在自覺(jué)與不自覺(jué)地經(jīng)受著這種文化的熏陶。在校園文化的作用下,學(xué)校的每一個(gè)成員,都在不同程度上,受到校園文化的影響。校園文化是德育教育的有機(jī)結(jié)合,它把德育的教育思想、理念、教育意圖變成一種精神化的形式溶于文化氛圍中,出神入化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,這是一種高超的德育教育藝術(shù)。

      三、加強(qiáng)社團(tuán)文化建設(shè)

      學(xué)校要開(kāi)展高品位的校園文化活動(dòng),加強(qiáng)校園文化的導(dǎo)向作用,把德育的功能有機(jī)地融入校園文化建設(shè)。學(xué)校要加強(qiáng)社團(tuán)組織的管理和建設(shè),充分利用校園文化活動(dòng)群眾性、廣泛性、參與性的特點(diǎn),多形式、多層次、全方位開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)。校園文化為學(xué)生追求個(gè)性的發(fā)展,追求豐富多彩的精神生活,提供了展示的平臺(tái)。多彩的校園文化生活適應(yīng)了學(xué)生精神需求的多樣化、個(gè)性化的特點(diǎn),良好的校園文化氛圍可塑造學(xué)生形成尊重個(gè)性、發(fā)展個(gè)性的空間。

      1、體現(xiàn)發(fā)展的理念,建立創(chuàng)新、競(jìng)爭(zhēng)為理念的校園文化。建設(shè)校園文化,要以學(xué)生的發(fā)展為主題,以“人文、協(xié)作、創(chuàng)新、實(shí)踐”的學(xué)校精神為指導(dǎo)進(jìn)行。以人為本的校園文化建設(shè)承載著精神文明建設(shè)的使命,必將體現(xiàn)一定的時(shí)代特征,從而培養(yǎng)并輸送出能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,能參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)與合作,能積極推進(jìn)、引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展的學(xué)生個(gè)體。

      2、堅(jiān)持創(chuàng)新的觀點(diǎn),創(chuàng)建新型一流的校園文化。要以全新的觀念、方法去創(chuàng)建新型一流的校園文化,樹(shù)立終身教育、創(chuàng)新教育理念,使校園文化傳遞融為一體。實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,成為校園文化建設(shè)的重要組成部分,培養(yǎng)和提升學(xué)生創(chuàng)新思維、學(xué)習(xí)能力、搜集和處理信息等多方面的素質(zhì)和能力。

      3、建立校園網(wǎng)絡(luò)文化,傳遞先進(jìn)思想和時(shí)代最強(qiáng)音。網(wǎng)絡(luò)作為“第四媒體”進(jìn)入校園,對(duì)傳統(tǒng)教育提出了挑戰(zhàn),校園網(wǎng)絡(luò)文化已成為校園文化網(wǎng)絡(luò)的重要組成部分,以其獨(dú)有的方式深刻地影響著和潛移默化地改變著學(xué)生,特別是對(duì)學(xué)生的認(rèn)知、情感、思想和心理。創(chuàng)造蓬勃向上的校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境,使學(xué)生在這種文化環(huán)境中既獲得信息素養(yǎng)和審美能力,又具有正確的信息價(jià)值觀和道德觀。

      4、建立健全文化政策,突出文化建設(shè)整體性原則。突出文化建設(shè)整體性原則,就要注重“四育人”(教書(shū)、管理、服務(wù)、文化)的有機(jī)結(jié)合。在教學(xué)中,既要傳授學(xué)生知識(shí)、又要教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、更要教導(dǎo)學(xué)生如何做人;在管理和服務(wù)上提倡“博愛(ài)”,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提供有效保障,在嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的運(yùn)行軌道中,充分鍛煉學(xué)生自我管理的能力;環(huán)境是育人“土壤”,不但要注重“硬”環(huán)境條件的建設(shè),更加突出“軟”環(huán)境的培植,在學(xué)習(xí)創(chuàng)新、技能實(shí)踐、文體競(jìng)技、團(tuán)隊(duì)精神、思想導(dǎo)向及生活等方面全面營(yíng)造出良好成長(zhǎng)環(huán)境。三 文化建設(shè)的重要意義

      第一,開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面序言大力加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化,是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量。中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培養(yǎng)有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化,面向未來(lái),面向世界的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。第二 代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向需要大力加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。發(fā)展先進(jìn)文化以不斷豐富人們的精神 世界,增強(qiáng)精神力量。第三 綜合國(guó)力的激烈競(jìng)爭(zhēng)需要大力加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。文化實(shí)力是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。第四 全面建設(shè)小康社會(huì)需大力加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)。要使全名族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)明顯提高,形成全民學(xué)習(xí),終生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì),推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕,生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

      中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容1.中國(guó)特色社會(huì)主義文化是以馬克思主義為指導(dǎo)的,以培育有理想,有文化,有道德,有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化.當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化是充分體現(xiàn)時(shí)代精神的文化.2.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)包含思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩個(gè)大的方面.(1)思想道德建設(shè).思想道德建設(shè)解決的是整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問(wèn)題,集中體現(xiàn)著社會(huì)主義文化建設(shè)的性質(zhì)和方向.在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的整個(gè)過(guò)程中,思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是:堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義,集體主義,社會(huì)主義教育,加強(qiáng)社會(huì)公德,職業(yè)道德,家庭美德建設(shè),引導(dǎo)人們樹(shù)立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀.思想道德建設(shè)又分為理想建設(shè)和道德建設(shè)兩個(gè)方面.理想,是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來(lái)的向往和追求,是人們政治立場(chǎng)和人生觀,世界觀在奮斗目標(biāo)上的表現(xiàn).理想建設(shè)是思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容;道德,是用以調(diào)節(jié)人與人之間包括個(gè)人與集體,社會(huì)之間關(guān)系的價(jià)值觀念和行為規(guī)范的總和.道德建設(shè)是思想道德建設(shè)的主體內(nèi)容.(2)教育科學(xué)文化建設(shè).教育科學(xué)文化建設(shè)學(xué)要解決的問(wèn)題是,為整個(gè)民族的科學(xué)文化素質(zhì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持.其主要內(nèi)容包括教育,科學(xué),文學(xué)藝術(shù),新聞出版,廣播電視,衛(wèi)生,體育,圖書(shū)館,博物館等各項(xiàng)文化

      衛(wèi)生事業(yè)和人民群眾知識(shí)水平的提高,還包括健康,愉快,生動(dòng)活潑,豐富多彩的群眾性?shī)蕵?lè)活動(dòng).發(fā)展教育和科學(xué)是精神文明建設(shè)和文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程.

      第二篇:科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵1

      一.科學(xué)發(fā)展觀

      內(nèi)涵:堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀,第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。指明了我們進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的思路和戰(zhàn)略,明確了科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本指導(dǎo)思想,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度,標(biāo)志著馬克思主義的中國(guó)化,標(biāo)志著馬克思主義和新的中國(guó)國(guó)情相結(jié)合達(dá)到了新的高度和階段。

      總結(jié)起來(lái)說(shuō),科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵包含以下五個(gè)方面:

      堅(jiān)持以人為本,是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容;促進(jìn)全面發(fā)展,是科學(xué)發(fā)展觀的重要目的;保持協(xié)調(diào)發(fā)展,是科學(xué)發(fā)展觀的基本原則;實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,是科學(xué)發(fā)展觀重要體現(xiàn);實(shí)行統(tǒng)籌兼顧,是科學(xué)發(fā)展觀的總體要求??茖W(xué)發(fā)展觀的提出,是我們黨對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的重大發(fā)展。應(yīng)從以下幾方面落實(shí)

      1、結(jié)合實(shí)際,正確處理以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和全面發(fā)展的關(guān)系、加快發(fā)展和協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系、當(dāng)前發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系,把科學(xué)發(fā)展觀貫穿于發(fā)展的整個(gè)過(guò)程和各個(gè)方面,推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)更快更好發(fā)展。

      2、要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,重點(diǎn)掌握貫穿其中的基本觀點(diǎn)和基本方法,全面理解、準(zhǔn)確把握中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的指導(dǎo)方針和一系列戰(zhàn)略決策

      3、著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念,著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題,把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái),把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面

      4、深刻理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、根本要求,把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái),把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面,堅(jiān)定不移走科學(xué)發(fā)展道路,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展;進(jìn)一步增強(qiáng)全面建設(shè)小康社會(huì)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,深入把握經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律,協(xié)調(diào)推進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),切實(shí)把實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求落到實(shí)處。

      如何理解科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵和要求?

      (1)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵:堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。堅(jiān)持以人為本,是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。

      (2)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐要求要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,繼續(xù)解放思想,堅(jiān)持改革開(kāi)放,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧,為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。③科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更快更好的發(fā)展。

      (3)按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求,深化經(jīng)濟(jì)體制改革,為全面建設(shè)小康社會(huì)提供強(qiáng)有力的體制保障。兩兩會(huì)詞典:科學(xué)發(fā)展觀

      科學(xué)發(fā)展觀是堅(jiān)持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。以人為本,就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),不斷滿足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展;全面,就是要在不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展的同時(shí),加快政治文明、精神文明的建設(shè),形成物質(zhì)文明、政治文明、精神文明相互促進(jìn)、共同發(fā)展的格局;協(xié)調(diào),就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放;可持續(xù),就是要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路

      為什么要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展為主題?

      1】 以科學(xué)發(fā)展為主題,是時(shí)代的要求,關(guān)系改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)全局。以科學(xué)發(fā)展為主題制定“十二五”規(guī)劃,是《建議》的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。2】 我國(guó)是擁有十三億人口的發(fā)展中大國(guó),仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,發(fā)展仍是解決我國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵。我們要全面客觀地評(píng)價(jià)我國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀,既要看到我國(guó)發(fā)展速度快、發(fā)展成績(jī)大的一面,也要看到我國(guó)發(fā)展水平還不夠高、發(fā)展任務(wù)還很重的一面。我們要更加深刻地認(rèn)識(shí)到,發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義,是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),是解決中國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵、基礎(chǔ)和“總鑰匙”,我們必須繼續(xù)抓住和用好戰(zhàn)略機(jī)遇期,推動(dòng)發(fā)展再上新的臺(tái)階。3】 在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求。我國(guó)在發(fā)展水平總體不高的同時(shí),發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題相當(dāng)突出,這在本質(zhì)上是發(fā)展還不夠科學(xué)的表現(xiàn)。我們所謀求的發(fā)展必須是科學(xué)發(fā)展,是符合經(jīng)濟(jì)規(guī)律、科學(xué)規(guī)律、自然規(guī)律的發(fā)展,也就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,更加注重以人為本,更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,更加注重統(tǒng)籌兼顧,更加注重保障和改善民生,促進(jìn)社會(huì)公平正義。如何堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀? 要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,首先,必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。發(fā)展,對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,具有決定性意義。要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。更好實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。努力實(shí)現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)各方面事業(yè)有機(jī)統(tǒng)一。其次,必須堅(jiān)持以人為本。把實(shí)現(xiàn)人民的愿望、滿足人民的需要、維護(hù)人民的利益,作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。第三,必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。要按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào),促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。促進(jìn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。第四,必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、充分調(diào)動(dòng)各方面積極性。統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,樹(shù)立世界眼光,加強(qiáng)戰(zhàn)略思維,善于從國(guó)際形勢(shì)發(fā)展變化中把握發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),營(yíng)造良好國(guó)際環(huán)境。要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃,抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問(wèn)題,著力推進(jìn)、重點(diǎn)突破。

      二 就業(yè)問(wèn)題

      一 就業(yè)形勢(shì)

      隨著高校連年擴(kuò)招,每年畢業(yè)生人數(shù)也連年增長(zhǎng),2003年是高校擴(kuò)招后本科生畢業(yè)的第一年,畢業(yè)生人數(shù)比上一年增加了44.6%,2004年畢業(yè)280萬(wàn)人,比上一年增長(zhǎng)32.1%,2005年畢業(yè)達(dá)到了338萬(wàn)人。而市場(chǎng)需求沒(méi)有明顯的增加,供需矛盾仍然十分突出,就業(yè)壓力大。這兩年畢業(yè)生人數(shù)仍有較大增長(zhǎng),面對(duì)工作崗位沒(méi)有明顯增加的現(xiàn)實(shí),畢業(yè)生們要同富有工作經(jīng)驗(yàn)的下崗工人、勞動(dòng)力價(jià)格低廉的農(nóng)村富余人,進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),就業(yè)形勢(shì)不容樂(lè)觀,就業(yè)壓力仍然很大 二 針對(duì)當(dāng)前大學(xué)生嚴(yán)峻就業(yè)形勢(shì)的對(duì)策 3.1 國(guó)家方面。

      1,針對(duì)大學(xué)生當(dāng)前的就業(yè)問(wèn)題制定積極的就業(yè)政策,例如對(duì)剛步入社會(huì)的大學(xué)生選擇自主創(chuàng)業(yè)時(shí),給于資金支持或是優(yōu)惠政策。幫助其自主創(chuàng)業(yè)。同時(shí)引導(dǎo)畢業(yè)生到非公有制單位、農(nóng)村及基層單位就業(yè)。2,穩(wěn)定的就業(yè)環(huán)境。制定法規(guī)保護(hù)大學(xué)生就業(yè)的切身利益。,3,創(chuàng)造公平的就業(yè)機(jī)會(huì)。保證剛步入社會(huì)的大學(xué)生與社會(huì)上有經(jīng)驗(yàn)的工作者都能夠平等的進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng)。同時(shí)建立健全有關(guān)法律法規(guī),規(guī)范畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)。盡快建立健全法律法規(guī),切實(shí)保證畢業(yè)生和用人單位在雙向選擇中的權(quán)益。4,加快調(diào)整人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)。要進(jìn)一步加大社會(huì)急需專業(yè)的招生數(shù)量,控制長(zhǎng)線專業(yè)的發(fā)展規(guī)模,對(duì)教學(xué)質(zhì)量不高,專業(yè)設(shè)置不合理而導(dǎo)致高校畢業(yè)生就業(yè)率過(guò)低的院校和專業(yè),要減少招生數(shù)量。5,拓寬高校畢業(yè)生到基層就業(yè)的渠道。鼓勵(lì)高校畢業(yè)生大基層,到中小公司,到艱苦的地方去工作。6,切實(shí)解決私營(yíng)公司聘用高校畢業(yè)生的有關(guān)問(wèn)題。到私營(yíng)企業(yè)就業(yè)的高校畢業(yè)生,公安機(jī)關(guān)正在積極放寬建立集體戶口的審批條件,鼓勵(lì)和支持高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè),工商和稅收部門要簡(jiǎn)化審批手續(xù),積極予以支持。7,加強(qiáng)對(duì)高校畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)。加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀和擇業(yè)觀的教育,使他們是樹(shù)立自主擇業(yè),勤奮創(chuàng)業(yè),終身學(xué)習(xí)的觀念

      3.2 教育機(jī)構(gòu)方面。學(xué)校應(yīng)不斷加強(qiáng)軟、硬件設(shè)施建設(shè)和師資隊(duì)伍建設(shè),深化教學(xué)內(nèi)容的改革,拓寬學(xué)生知識(shí)面,增加應(yīng)用性、操作性、技能型的課程,切實(shí)培養(yǎng)具備各種綜合技能能夠適應(yīng)社會(huì)需求的綜合型人才。

      3.3 社會(huì)方面。公平對(duì)待大學(xué)生,降低大學(xué)生就業(yè)的門檻。創(chuàng)造沒(méi)有歧視的就業(yè)環(huán)境。使得員工對(duì)企業(yè)有歸屬感,更好的為企業(yè)付出。另外,企業(yè)應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)培訓(xùn)員工。

      3.4 大學(xué)生自身方面。

      1,提高自己的綜合素質(zhì)。大學(xué)生要想在激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中取得成功,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,在校學(xué)習(xí)只能說(shuō)是前期工程,要在提高綜合素質(zhì)上下功夫,打造屬于自己的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,汲取書(shū)本以外的營(yíng)養(yǎng),以滿足社會(huì)對(duì)所需人才所應(yīng)具備的素質(zhì)。2,增強(qiáng)適應(yīng)環(huán)境的能力。畢業(yè)后大學(xué)生面臨的不再是學(xué)校里的小社會(huì)

      環(huán)境,而是復(fù)雜多變的社會(huì),里面有各種各樣的人和事,充滿著各種未知的因素。為了讓自己能夠立足于社會(huì),周旋于復(fù)雜的人事關(guān)系中,大學(xué)生除了要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)外,還要學(xué)習(xí)多種生活需要的,正所謂技多可防身。3,要有創(chuàng)新能力。面臨嚴(yán)峻的就業(yè)壓力,很多大學(xué)生對(duì)會(huì)選擇自主創(chuàng)業(yè),自主創(chuàng)業(yè)能夠降低畢業(yè)生就業(yè)的壓力,但是自主創(chuàng)業(yè)卻有更高的要求,其中創(chuàng)新能力是必不可少的。4,培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。畢業(yè)生在求職前一定要準(zhǔn)確把握自己的定位,在工作中積極肩負(fù)自身的責(zé)任,以呼喚人才市場(chǎng)的責(zé)任感與誠(chéng)信,為自己的求職打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。5,大學(xué)生一定要未雨綢繆,做好充分的準(zhǔn)備。凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。在選擇就業(yè)之前做好充分的分析,畢業(yè)生才能選擇合適自己的職務(wù),而不要亂投一通,以致浪費(fèi)人才資源。

      四、畢業(yè)生如何提高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力

      在當(dāng)今就業(yè)環(huán)境嚴(yán)峻、競(jìng)爭(zhēng)異常激烈的形勢(shì)下,除了各級(jí)政府采取各種措施外,畢業(yè)生應(yīng)該從以下幾方面著手,從擇業(yè)心態(tài)到就業(yè)上崗全過(guò)程加強(qiáng)就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力。

      (一)客觀認(rèn)識(shí)自己,把準(zhǔn)就業(yè)定位

      人貴有自知自明,畢業(yè)生尤其要做到這一點(diǎn),在應(yīng)聘過(guò)程中,一定要結(jié)合所學(xué)專業(yè)、職業(yè)愛(ài)好、發(fā)展?jié)摿Φ纫?,選擇相應(yīng)的應(yīng)聘企業(yè)以及所提供的崗位、職務(wù)和薪酬待遇,做到人事相宜,人職相宜和人薪相宜。

      (二)增加誠(chéng)信意識(shí),奠定就業(yè)基石

      具有濃厚誠(chéng)信意識(shí)的畢業(yè)生,其就業(yè)的交易成本最低,也最能獲得企業(yè)的青睞。職道路設(shè)置重重障礙。

      (三)珍惜就業(yè)機(jī)會(huì),切莫頻繁跳槽

      目前的就業(yè)環(huán)境并不寬松,找工作難,找心儀的工作更難,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。因此,在這種就業(yè)環(huán)境中,畢業(yè)生應(yīng)珍惜就業(yè)機(jī)會(huì),切忌頻繁跳槽。頻繁跳槽會(huì)嚴(yán)重影響實(shí)踐知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的積累。

      (四)修煉敬業(yè)精神,培養(yǎng)良好習(xí)慣

      一個(gè)盡責(zé)進(jìn)取、嚴(yán)謹(jǐn)高效的畢業(yè)生是會(huì)受到用人單位青睞的。因此,畢業(yè)生應(yīng)當(dāng)在修煉敬業(yè)精神上下功夫,這是畢業(yè)生能否獲得發(fā)展的治本之道。

      (五)認(rèn)同企業(yè)文化,實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換

      畢業(yè)生要實(shí)現(xiàn)從校園人到企業(yè)人的角色轉(zhuǎn)化,一個(gè)很重要的過(guò)程就是要認(rèn)同企業(yè)文化,自己的價(jià)值觀要同企業(yè)的價(jià)值觀相吻合,行為規(guī)范要同企業(yè)的行為規(guī)范相一致,這是順利實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換的重要前提條件。

      (六)進(jìn)入崗位角色,積累工作經(jīng)驗(yàn)

      畢業(yè)生如果被錄用,就應(yīng)盡進(jìn)入崗位角色,盡快了解工作內(nèi)容,熟悉工作程序,掌握工作要求,履行崗位職責(zé),并逐漸積累經(jīng)驗(yàn)。

      十七屆六中全會(huì)

      一 主題與內(nèi)容

      主題:此次會(huì)議以科學(xué)發(fā)展為主題,將重點(diǎn)研究和解決“三個(gè)不適應(yīng)”問(wèn)題:一是文化水平與綜合國(guó)力不適應(yīng),二是文化發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不適應(yīng),三是文化發(fā)展與國(guó)民素質(zhì)要求不適應(yīng)。內(nèi)容: 為提高對(duì)文化強(qiáng)國(guó)重

      要意義的認(rèn)識(shí),同廣大黨員干部群眾一起深刻理解堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的深刻內(nèi)涵與基本要求,增強(qiáng)深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的責(zé)任感和緊迫感,國(guó)防大學(xué)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心編寫(xiě)了《推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮學(xué)習(xí)讀本》。本書(shū)全面總結(jié)了改革開(kāi)放特別是黨的十六大以來(lái)我們黨推進(jìn)文化建設(shè)的豐富實(shí)踐和寶貴經(jīng)驗(yàn),深刻分析了我國(guó)文化建設(shè)面臨的新情況新問(wèn)題,系統(tǒng)闡述了在新的歷史起點(diǎn)上推動(dòng)文化改革發(fā)展的一系列重大問(wèn)題,反映出我們黨對(duì)文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度,對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的把握達(dá)到了新高度,是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期指導(dǎo)我國(guó)文化改革發(fā)展的綱領(lǐng)性文件.二 校園文化

      內(nèi)容:校園文化是學(xué)校所具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛,它包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容,也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論、心理氛圍以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。健康的校園文化,可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。特征:互動(dòng)性,滲透性,傳承性。功能:首先是促進(jìn)師生、員工科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)的不斷提升。素質(zhì)的提升,不完全來(lái)自課堂。課堂之外的活動(dòng),包括必要的社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、社會(huì)公益活動(dòng)等都是提升素質(zhì)的重要渠道。

      其次是塑造良好的道德情操。學(xué)生自己組織的社團(tuán)活動(dòng),諸如體育競(jìng)技比賽、登山、游泳等活動(dòng)有訓(xùn)練體能、增強(qiáng)體質(zhì)的益處,對(duì)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神、合作意識(shí)、堅(jiān)忍不拔的意志力、拼搏精神等是不可或缺的手段與方式。

      一、抓好學(xué)校的校園環(huán)境建設(shè)

      育人離不開(kāi)環(huán)境,優(yōu)美的校園環(huán)境,學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活,增進(jìn)了他們熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的情懷,使他們形成正確的世界觀、人生觀。學(xué)校的校園文化建設(shè),不僅僅局限于綠化、美化校園,應(yīng)有重點(diǎn)地搞好校園主要景點(diǎn)的建設(shè),辦好宣傳櫥窗、閱報(bào)欄、標(biāo)語(yǔ)牌等,讓校園的每一個(gè)景點(diǎn)都發(fā)揮育人的功能。良好的校園文化氛圍能規(guī)范學(xué)生的行為,使他們形成自律,優(yōu)美的校園環(huán)境使學(xué)生的行為操守更加規(guī)范。

      二、加強(qiáng)思想文化建設(shè)和校風(fēng)建設(shè)

      校園文化反映了一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)水平,體現(xiàn)了校園的人文精神,能塑造學(xué)生良好的精神風(fēng)貌。一個(gè)學(xué)校良好的校風(fēng),體現(xiàn)在自由的學(xué)術(shù)氛圍、多學(xué)科交匯的氛圍、寬容失敗的氛圍、個(gè)性得以充分發(fā)展的氛圍等幾個(gè)方面。校園文化的最大特點(diǎn)在于它在潛移默化地、有意無(wú)意中影響、同化環(huán)境中的每一個(gè)人,人們都在自覺(jué)與不自覺(jué)地經(jīng)受著這種文化的熏陶。在校園文化的作用下,學(xué)校的每一個(gè)成員,都在不同程度上,受到校園文化的影響。校園文化是德育教育的有機(jī)結(jié)合,它把德育的教育思想、理念、教育意圖變成一種精神化的形式溶于文化氛圍中,出神入化的對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,這是一種高超的德育教育藝術(shù)。

      三、加強(qiáng)社團(tuán)文化建設(shè)

      學(xué)校要開(kāi)展高品位的校園文化活動(dòng),加強(qiáng)校園文化的導(dǎo)向作用,把德育的功能有機(jī)地融入校園文化建設(shè)。學(xué)校要加強(qiáng)社團(tuán)組織的管理和建設(shè),充分利用校園文化活動(dòng)群眾性、廣泛性、參與性的特點(diǎn),多形式、多層次、全方位開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)。校園文化為學(xué)生追求個(gè)性的發(fā)展,追求豐富多彩的精神生活,提供了展示的平臺(tái)。多彩的校園文化生活適應(yīng)了學(xué)生精神需求的多樣化、個(gè)性化的特點(diǎn),良好的校園文化氛圍可塑造學(xué)生形成尊重個(gè)性、發(fā)展個(gè)性的空間。

      1、體現(xiàn)發(fā)展的理念,建立創(chuàng)新、競(jìng)爭(zhēng)為理念的校園文化。建設(shè)校園文化,要以學(xué)生的發(fā)展為主題,以“人文、協(xié)作、創(chuàng)新、實(shí)踐”的學(xué)校精神為指導(dǎo)進(jìn)行。以人為本的校園文化建設(shè)承載著精神文明建設(shè)的使命,必將體現(xiàn)一定的時(shí)代特征,從而培養(yǎng)并輸送出能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,能參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)與合作,能積極推進(jìn)、引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展的學(xué)生個(gè)體。

      2、堅(jiān)持創(chuàng)新的觀點(diǎn),創(chuàng)建新型一流的校園文化。要以全新的觀念、方法去創(chuàng)建新型一流的校園文化,樹(shù)立終身教育、創(chuàng)新教育理念,使校園文化傳遞融為一體。實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,成為校園文化建設(shè)的重要組成部分,培養(yǎng)和提升學(xué)生創(chuàng)新思維、學(xué)習(xí)能力、搜集和處理信息等多方面的素質(zhì)和能力。

      3、建立校園網(wǎng)絡(luò)文化,傳遞先進(jìn)思想和時(shí)代最強(qiáng)音。網(wǎng)絡(luò)作為“第四媒體”進(jìn)入校園,對(duì)傳統(tǒng)教育提出了挑戰(zhàn),校園網(wǎng)絡(luò)文化已成為校園文化網(wǎng)絡(luò)的重要組成部分,以其獨(dú)有的方式深刻地影響著和潛移默化地改變著學(xué)生,特別是對(duì)學(xué)生的認(rèn)知、情感、思想和心理。創(chuàng)造蓬勃向上的校園網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境,使學(xué)生在這種文化環(huán)境中既獲得信息素養(yǎng)和審美能力,又具有正確的信息價(jià)值觀和道德觀。

      4、建立健全文化政策,突出文化建設(shè)整體性原則。突出文化建設(shè)整體性原則,就要注重“四育人”(教書(shū)、管理、服務(wù)、文化)的有機(jī)結(jié)合。在教學(xué)中,既要傳授學(xué)生知識(shí)、又要教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、更要教導(dǎo)學(xué)生如何做人;在管理和服務(wù)上提倡“博愛(ài)”,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提供有效保障,在嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范的運(yùn)行軌道中,充分鍛煉學(xué)生自我管理的能力;環(huán)境是育人“土壤”,不但要注重“硬”環(huán)境條件的建設(shè),更加突出“軟”環(huán)境的培植,在學(xué)習(xí)創(chuàng)新、技能實(shí)踐、文體競(jìng)技、團(tuán)隊(duì)精神、思想導(dǎo)向及生活等方面全面營(yíng)造出良好成長(zhǎng)環(huán)境。三 文化建設(shè)的重要意義

      第一,開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面序言大力加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。中國(guó)特色社會(huì)主義文化,是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量。中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培養(yǎng)有理想,有道德,有文化,有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化,面向未來(lái),面向世界的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。第二 代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向需要大力加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。發(fā)展先進(jìn)文化以不斷豐富人們的精神 世界,增強(qiáng)精神力量。第三 綜合國(guó)力的激烈競(jìng)爭(zhēng)需要大力加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。文化實(shí)力是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。第四 全面建設(shè)小康社會(huì)需大力加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)。要使全名族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)明顯提高,形成全民學(xué)習(xí),終生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì),推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕,生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

      中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的主要內(nèi)容

      1.中國(guó)特色社會(huì)主義文化是以馬克思主義為指導(dǎo)的,以培育有理想,有文化,有道德,有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化.當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化是充分體現(xiàn)時(shí)代精神的文化.2.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)包含思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩個(gè)大的方面.(1)思想道德建設(shè).思想道德建設(shè)解決的是整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問(wèn)題,集中體現(xiàn)著社會(huì)主義文化建設(shè)的性質(zhì)和方向.在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的整個(gè)過(guò)程中,思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是:堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義,集體主義,社會(huì)主義教育,加強(qiáng)社會(huì)公德,職業(yè)道德,家庭美德建設(shè),引導(dǎo)人們樹(shù)立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀.思想道德建設(shè)又分為理想建設(shè)和道德建設(shè)兩個(gè)方面.理想,是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來(lái)的向往和追求,是人們政治立場(chǎng)和人生觀,世界觀在奮斗目標(biāo)上的表現(xiàn).理想建設(shè)是思想道德建設(shè)的核心內(nèi)容;道德,是用以調(diào)節(jié)人與人之間包括個(gè)人與集體,社會(huì)之間關(guān)系的價(jià)值觀念和行為規(guī)范的總和.道德建設(shè)是思想道德建設(shè)的主體內(nèi)容.(2)教育科學(xué)文化建設(shè).教育科學(xué)文化建設(shè)學(xué)要解決的問(wèn)題是,為整個(gè)民族的科學(xué)文化素質(zhì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持.其主要內(nèi)容包括教育,科學(xué),文學(xué)藝術(shù),新聞出版,廣播電視,衛(wèi)生,體育,圖書(shū)館,博物館等各項(xiàng)文化衛(wèi)生事業(yè)和人民群眾知識(shí)水平的提高,還包括健康,愉快,生動(dòng)活潑,豐富多彩的群眾性?shī)蕵?lè)活動(dòng).發(fā)展教育和科學(xué)是精神文明建設(shè)和文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程.自主創(chuàng)新

      提高當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新能力,對(duì)于促進(jìn)中國(guó)未來(lái)建設(shè)事業(yè)有著重要的長(zhǎng)足意義,也是為提升中國(guó)當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)水平的必走之路。另外,從中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)新水平現(xiàn)狀考慮也是勢(shì)在必行重要舉措,即培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和提高其創(chuàng)新能力存在重要性和必要性。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的原動(dòng)力,科研能力和科研成果標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的科技水平,創(chuàng)新也是富國(guó)強(qiáng)民的必由之路。提高大學(xué)生創(chuàng)新能力著重要的意義,增強(qiáng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),不斷培養(yǎng)年輕一代的知識(shí)水平和創(chuàng)造性能力,是繼承中國(guó)先進(jìn)知識(shí)成果的首要條件,也是不斷創(chuàng)造新發(fā)現(xiàn)并趕超世界先進(jìn)生產(chǎn)力的不竭動(dòng)力。唯有不斷發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神才能保持民族事業(yè)的順利開(kāi)展,因此,大學(xué)生積極思考并主動(dòng)參與創(chuàng)新活動(dòng),有其重要的歷史意義 如何提高自己的創(chuàng)新能力

      1、要主動(dòng)營(yíng)造活躍的創(chuàng)新氛圍。

      創(chuàng)新氛圍的營(yíng)造能為創(chuàng)新行為提供環(huán)境支持,積極熱烈的創(chuàng)新場(chǎng)景可以使大學(xué)生本身產(chǎn)生創(chuàng)新的意識(shí)和靈感。一方面,在大學(xué)里面我們大學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)配合營(yíng)建自己的創(chuàng)新團(tuán)體,如宿舍文化、班級(jí)文化、社團(tuán)組織文化等;另一方面,我們要積極利用好大學(xué)里的各種硬軟件方面的環(huán)境資源,如圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室等,這些場(chǎng)所通常是培育和激發(fā)創(chuàng)新靈感的絕佳環(huán)境;同時(shí),大學(xué)生不應(yīng)該僅僅園囿于大學(xué)校園,還應(yīng)該主動(dòng)走出校門,參加社會(huì)調(diào)研,讓理論和實(shí)踐相

      結(jié)合,在社會(huì)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,并在實(shí)際活動(dòng)中及時(shí)反饋,形成最后的成果。

      2、要培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思考習(xí)慣。

      新發(fā)明新發(fā)現(xiàn)和發(fā)明家的思維習(xí)慣和學(xué)習(xí)精神是分不開(kāi)的。這要求我們,要摒棄社會(huì)中的不良風(fēng)氣迷惑,切實(shí)發(fā)現(xiàn)自己的真正興趣,并把自己的興趣推而廣之,堅(jiān)持不懈地沉醉在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的思考當(dāng)中;另外,要善于用逆向思維考慮問(wèn)題的癥結(jié),不斷地培養(yǎng)自己的直覺(jué),并把思維的靈感火花及時(shí)保存,成為研究的新發(fā)現(xiàn);科學(xué)的態(tài)度也很重要,這需要我們?cè)谒伎紗?wèn)題的時(shí)候要聚精會(huì)神,真正深入到一個(gè)問(wèn)題的每個(gè)層次中,否則效率的下調(diào)只會(huì)使瞬間的靈感頃刻溜走

      3、持續(xù)積累夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)。

      可以肯定,良好的基礎(chǔ)知識(shí)是創(chuàng)新成果誕生的良好基點(diǎn)。優(yōu)秀的創(chuàng)新成果都是飽含科技含量的,沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的知識(shí)積累和深厚的知識(shí)底蘊(yùn),是不可能孕育出優(yōu)良發(fā)明的。創(chuàng)新成果大都來(lái)源于基礎(chǔ)知識(shí)的深層次組合,如果沒(méi)有打下好的基礎(chǔ),大學(xué)生們也很難真正理解高深的應(yīng)用技術(shù)。因此,打好基礎(chǔ)知識(shí)的根基,對(duì)于研究新發(fā)現(xiàn)起著至關(guān)重要的作用。但是,我們切不可因?yàn)榛A(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)就一味埋頭苦鉆基礎(chǔ)而放棄了對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的延伸和新知識(shí)的發(fā)現(xiàn),否則就陷入了片面論的泥潭。所以我們要在學(xué)習(xí)專業(yè)課的同時(shí)提高自己的動(dòng)手和實(shí)戰(zhàn)能力!

      提高自主創(chuàng)新能力的重要性

      首先,這是突破結(jié)構(gòu)不合理和增長(zhǎng)方式粗放等國(guó)民經(jīng)濟(jì)重大瓶頸的必然戰(zhàn)略選擇。將自主創(chuàng)新作為國(guó)家戰(zhàn)略,就是要使結(jié)構(gòu)調(diào)整和增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變找到真正的切入點(diǎn)。因此,這不但是我國(guó)科技發(fā)展路徑的重大戰(zhàn)略選擇,也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略和政策的重大突破。其次,自主創(chuàng)新是破解關(guān)鍵技術(shù)受制于人的命題選擇。實(shí)踐表明,真正的核心技術(shù)是買不來(lái)的。在發(fā)展技術(shù)特別是戰(zhàn)略高技術(shù)及其產(chǎn)業(yè)方面,必須強(qiáng)調(diào)國(guó)家意志。通過(guò)自主創(chuàng)新,掌握關(guān)鍵技術(shù),提升關(guān)鍵產(chǎn)業(yè)水平,應(yīng)當(dāng)成為新時(shí)期我國(guó)技術(shù)進(jìn)步的基本立足點(diǎn)。再次,自主創(chuàng)新是破解提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力難題的重大部署。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化,特別是生產(chǎn)要素的全球配置,促進(jìn)了科學(xué)和技術(shù)在全球范圍內(nèi)的流動(dòng),為發(fā)展中國(guó)家加快技術(shù)進(jìn)步提供了新的機(jī)會(huì)和可能。

      科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

      科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。發(fā)展是馬克思主義的重要范疇之一,馬克思主義最注重發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。在社會(huì)主義國(guó)家,一個(gè)真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后,根本任務(wù)就是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,發(fā)展是硬道理。只有緊緊抓住和不斷推動(dòng)發(fā)展,才能從根本上把握人民的愿望,把握社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì),把握我們黨執(zhí)政興國(guó)的關(guān)鍵。這就要求我們必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。要更好實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)

      展難題,提高發(fā)展質(zhì)量和效益,實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展,為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

      科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本的“人”,是指最廣大人民群眾。在當(dāng)代中國(guó),就是以工人、農(nóng)民、知識(shí)分子等勞動(dòng)者為主體,包括社會(huì)各階層在內(nèi)的最廣大人民群眾。以人為本的“本”,就是根本,就是出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn),就是最廣大人民的根本利益。以人為本,就是以最廣大人民的根本利益為本。堅(jiān)持以人為本,不斷滿足人的多方面需求和實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展是黨第一次明確提出的思想觀點(diǎn),是發(fā)展理論上的創(chuàng)新發(fā)展。以人為本,體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理,體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本要求。我們黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣泛人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項(xiàng)權(quán)益,走共同富裕道路,促進(jìn)人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

      科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。我們所追求的發(fā)展,不是片面的發(fā)展、不計(jì)代價(jià)的發(fā)展、竭澤而漁式的發(fā)展,而是全面的發(fā)展、協(xié)調(diào)的發(fā)展、可持續(xù)的發(fā)展。全面,是指各個(gè)方面都發(fā)展,是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。協(xié)調(diào),是指各個(gè)方面的發(fā)展要相互適應(yīng);可持續(xù),是指發(fā)展進(jìn)程要有持久性、連續(xù)性。可持續(xù)發(fā)展,就是要促進(jìn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。

      統(tǒng)籌兼顧,協(xié)調(diào)好各方面利益關(guān)系,調(diào)動(dòng)一切積極因素,是黨的一條重要經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)期堅(jiān)持的戰(zhàn)略方針。胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出:“我們必須正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放,統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系,統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,充分調(diào)動(dòng)各方面積極性。要統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,樹(shù)立世界眼光,加強(qiáng)戰(zhàn)略思維,善于從國(guó)際形勢(shì)發(fā)展變化中把握發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),營(yíng)造良好國(guó)際環(huán)境?!?/p>

      第三篇:科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)

      科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)

      內(nèi)容提要:科學(xué)發(fā)展觀,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果,是馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針??茖W(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性,根本方法是統(tǒng)籌兼顧。科學(xué)發(fā)展觀指明了我們進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的思路和戰(zhàn)略,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度。始終堅(jiān)持和貫徹科學(xué)發(fā)展觀,我們就必定能擔(dān)當(dāng)強(qiáng)國(guó)富民的歷史重任,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

      關(guān) 鍵 詞:科學(xué)發(fā)展觀 內(nèi)涵 精神實(shí)質(zhì)

      十六大以來(lái),我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐進(jìn)一步加快,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展既面臨著歷史性機(jī)遇又面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。黨中央從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā),在深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,明確提出了科學(xué)發(fā)展觀??茖W(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步回答了什么是發(fā)展、為什么發(fā)展和怎樣發(fā)展的重大問(wèn)題,賦予馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論以新的時(shí)代內(nèi)涵和實(shí)踐要求??茖W(xué)發(fā)展觀是與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的思想一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物??茖W(xué)發(fā)展觀是在準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢(shì)、認(rèn)真總結(jié)我國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、深入分析我國(guó)發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上提出的。進(jìn)人21世紀(jì)后,我國(guó)面臨的

      仍將是一個(gè)總體上有利于我國(guó)發(fā)展、但不利因素也可能增多的環(huán)境。抓住機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、加快發(fā)展,就要把中國(guó)的發(fā)展放在世界的大局中來(lái)思考,發(fā)揮比較優(yōu)勢(shì),把握有利條件,揚(yáng)長(zhǎng)避短,趨利避害,努力取得發(fā)展的主動(dòng)權(quán)??茖W(xué)發(fā)展觀反映了當(dāng)代最新的發(fā)展理念,順應(yīng)了當(dāng)今世界的發(fā)展潮流,是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)和高度概括。我國(guó)現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r和發(fā)展要求是科學(xué)發(fā)展觀形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。正如習(xí)主席所言科學(xué)發(fā)展才是硬道理。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求,是妥善應(yīng)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期可能遇到的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的正確選擇,也是提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平的迫切需要。

      一、科學(xué)發(fā)展觀的提出蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)的理性思考,彰顯出鮮明的時(shí)代特征。

      改革開(kāi)放后,中央做出了把工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)這一戰(zhàn)略決策,并逐步形成了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的基本路線。20世紀(jì)以來(lái)黨中央又制定了快速、協(xié)調(diào)和持續(xù)發(fā)展的方針,特別是制定并開(kāi)始實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,開(kāi)始注意經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境和人口的協(xié)調(diào)問(wèn)題,開(kāi)始注意人與自然的和諧發(fā)展。提出了“以人為本”的思想。但是,各地在實(shí)踐中大都還是把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),特別是GDP(國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值)增長(zhǎng)作為發(fā)展的核心,客觀上對(duì)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展重視不夠。十六屆三中全會(huì)明確提出的科學(xué)發(fā)展觀,是新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)發(fā)展內(nèi)涵、發(fā)展要義、發(fā)展本質(zhì)的進(jìn)一步深化和創(chuàng)新,從新世紀(jì)新階段的實(shí)際出發(fā),適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)2

      需要,努力把握發(fā)展的客觀規(guī)律,汲取人類關(guān)于發(fā)展的有益成果,著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開(kāi)拓發(fā)展思路、破解發(fā)展難題提出來(lái)的。

      科學(xué)發(fā)展觀是針對(duì)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展中存在的突出問(wèn)題和矛盾提出來(lái)的。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的巨大成就,但不可否認(rèn),也存在一系列突出的矛盾和問(wèn)題,發(fā)展不夠全面,也不夠協(xié)調(diào),持續(xù)發(fā)展能力較弱,如城鄉(xiāng)差距拉大、就業(yè)壓力增加、區(qū)域差距擴(kuò)大、資源短缺和生態(tài)環(huán)境遭到破壞、社會(huì)的發(fā)展明顯滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等等。針對(duì)發(fā)展中實(shí)際存在的問(wèn)題,提出樹(shù)立和落實(shí)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和緊迫性。黨的十八大提出將中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局從“四位一體”擴(kuò)展為“五位一體”,這表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和科學(xué)發(fā)展觀從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐都達(dá)到了新的水平。適應(yīng)人民群眾對(duì)良好生態(tài)環(huán)境越來(lái)越迫切的期待,黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)放在了突出地位,納入總體布局,拓展為“五位一體”。這“五位一體”的總體布局,對(duì)應(yīng)著全國(guó)老百姓的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)五大權(quán)益。經(jīng)濟(jì)發(fā)展從“黑貓白貓型”到“質(zhì)量效益型”,再到“環(huán)保質(zhì)量型”。實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo),不光是追求GDP的指標(biāo),特別是通過(guò)生態(tài)文明建設(shè),我們黨和國(guó)家將在實(shí)現(xiàn)當(dāng)代人利益的同時(shí),給自然留下更多修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。進(jìn)一步體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀的真正要義。

      二、科學(xué)發(fā)展觀是我們黨在總結(jié)了過(guò)去各種經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后做出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策。

      在新中國(guó)成立60多年來(lái)的發(fā)展歷程中,我們有一些比較成功的經(jīng)驗(yàn)和做法,如建立社會(huì)公共衛(wèi)生體系、加強(qiáng)農(nóng)村義務(wù)教育等,然而這些好的做法卻在體制轉(zhuǎn)軌過(guò)程中有所流失。與此同時(shí),社會(huì)、文化等領(lǐng)域的一些新的體制、機(jī)制沒(méi)有真正建立起來(lái)。相對(duì)于我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的水平,社會(huì)領(lǐng)域的發(fā)展明顯滯后,不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求,更不能適應(yīng)人民對(duì)物質(zhì)、文化生活改善的要求。所以,我們要總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),按照全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀的要求來(lái)做。另外,過(guò)去只注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度,為此付出了很大代價(jià),造成資源大量消耗、環(huán)境嚴(yán)重污染、生態(tài)進(jìn)一步惡化。我們一定要走降低能源消耗的路子,靠高投資、高消耗來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是不可持續(xù)的??茖W(xué)發(fā)展觀的提出表明,我國(guó)目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平使我們有條件解決過(guò)去想解決而解決不了的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)30年的改革發(fā)展,我國(guó)已基本實(shí)現(xiàn)了小康,國(guó)家的財(cái)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力有了明顯增長(zhǎng)。黨的十八大報(bào)告提出兩個(gè)百年奮斗目標(biāo),一個(gè)是在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì),一個(gè)是在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這兩個(gè)百年目標(biāo),是要強(qiáng)調(diào),此時(shí)此刻,我們正處于中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的重要時(shí)刻,我們既倍加自豪,又對(duì)黨和人民確立的理想信念倍加堅(jiān)定,對(duì)黨肩負(fù)的歷史責(zé)任倍加清醒。當(dāng)然這些發(fā)展不是盲目的、無(wú)科學(xué)根據(jù)的??梢哉f(shuō),新的發(fā)展觀既符合時(shí)代發(fā)展潮流,又符合當(dāng)代中國(guó)國(guó)情;既體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征,4

      又包含著深刻的人文精神;還體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨這個(gè)世界上最大的政黨,中國(guó)這個(gè)世界上人口最多的大國(guó),對(duì)全球、對(duì)人類的負(fù)責(zé)態(tài)度。

      三、認(rèn)真把握?qǐng)?jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展的基本內(nèi)涵。

      科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富,涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)環(huán)境等各個(gè)領(lǐng)域,既涉及生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問(wèn)題,又包含生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問(wèn)題;既針對(duì)當(dāng)前,又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn);既是重大的理論問(wèn)題,更是現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐問(wèn)題,必須在工作中認(rèn)真把握、貫徹落實(shí)??茖W(xué)發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為本,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展,從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展,就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)環(huán)境建設(shè),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展,就是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)相協(xié)調(diào)??沙掷m(xù)發(fā)展,就是促進(jìn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

      科學(xué)發(fā)展觀首先是以人為本的發(fā)展觀,就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)。黨的十八大提出健全“社會(huì)主義協(xié)商民主制度”,這是符合時(shí)代的科學(xué)發(fā)展,有利于就經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重大問(wèn)題和涉及群眾切身利益的廣泛協(xié)商,廣納群言、廣集民智,增進(jìn)共識(shí)、增強(qiáng)合力。豐富

      民主形式,擴(kuò)大社會(huì)主義民主,發(fā)展社會(huì)主義政治文明,為實(shí)現(xiàn)最廣泛的人民民主確立正確方向。

      全面把握理解科學(xué)發(fā)展觀一是必須正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與人的全面發(fā)展的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是人的全面發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),人的全面發(fā)展是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的目的和根本動(dòng)力。不顧條件、不計(jì)代價(jià)地片面追求增長(zhǎng)速度,可能會(huì)有損于人的發(fā)展。二是必須正確認(rèn)識(shí)增長(zhǎng)與發(fā)展的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是發(fā)展的前提和基礎(chǔ),沒(méi)有增長(zhǎng)就沒(méi)有發(fā)展,但發(fā)展是包括經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、結(jié)構(gòu)改善、相互協(xié)調(diào)、社會(huì)和諧、人的全面進(jìn)步、人與自然和諧在內(nèi)的,內(nèi)涵更廣泛、更豐富的概念。三是必須正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。自然是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),破壞自然、掠奪自然,就是破壞自己、掠奪自己,必須把堅(jiān)持以人為本與珍愛(ài)自然、延續(xù)自然結(jié)合起來(lái),在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí),不斷改善當(dāng)代人和子孫后代的生存空間。四是必須正確認(rèn)識(shí)區(qū)域之間的協(xié)調(diào)。我國(guó)不同區(qū)域的發(fā)展條件差距很大,這決定了不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和規(guī)模的差距將是長(zhǎng)期存在的。通過(guò)科學(xué)發(fā)展,使地區(qū)間人均GDP、居民生活水平和公共服務(wù)的相對(duì)差距逐步縮小。五是必須正確認(rèn)識(shí)工業(yè)化的內(nèi)涵。工業(yè)化不是簡(jiǎn)單地提高工業(yè)增加值占GDP比重的過(guò)程,也不是全國(guó)每個(gè)地區(qū)都把當(dāng)?shù)毓I(yè)產(chǎn)值比重提高到相同的水平,更不是不顧各地的條件盲目上工業(yè)項(xiàng)目。工業(yè)化是一種經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)方式的變化,是傳統(tǒng)生產(chǎn)方式向現(xiàn)代生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變的過(guò)程。六是必須正確認(rèn)識(shí)城鎮(zhèn)化的內(nèi)涵。推進(jìn)城鎮(zhèn)化是促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的重要途徑。壯大城鎮(zhèn)規(guī)模、繁榮城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì),轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)生產(chǎn)方式和生活方式。6

      科學(xué)發(fā)展觀是可持續(xù)的發(fā)展觀,堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,為我們的子孫后代營(yíng)造更好的發(fā)展空間,保證他們一代一代地永續(xù)發(fā)展。踐行科學(xué)發(fā)展觀必須正確認(rèn)識(shí)和把握切實(shí)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,努力建設(shè)“低投入、高產(chǎn)出,低消耗、少排放,能循環(huán)、可持續(xù)”的國(guó)民經(jīng)濟(jì)和節(jié)約型社會(huì),不斷提高經(jīng)濟(jì)自主增長(zhǎng)的能力,實(shí)現(xiàn)既好又快的發(fā)展。大力調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),繁榮農(nóng)業(yè),做強(qiáng)工業(yè)。加強(qiáng)自主開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新能力,加強(qiáng)對(duì)引進(jìn)技術(shù)的消化吸收和改良,改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)工藝,加快高技術(shù)產(chǎn)業(yè)化步伐。完善統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的機(jī)制,堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”,促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展,建立并完善區(qū)域、城鄉(xiāng)、人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展機(jī)制 ,縮小我國(guó)區(qū)域差距和城鄉(xiāng)差距,在經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中獲得更加廣泛的國(guó)家利益。加快體制創(chuàng)新,引導(dǎo)好的發(fā)展行為。要加快政府職能轉(zhuǎn)變,全面履行經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)、市場(chǎng)監(jiān)管、社會(huì)管理和公共服務(wù)職責(zé)。

      四、落實(shí)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的精神實(shí)質(zhì) “解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)”,是科學(xué)發(fā)展觀最鮮明的精神實(shí)質(zhì)。是人類實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的發(fā)展規(guī)律,也是馬克思主義的發(fā)展規(guī)律,是一種思想方法,也是一種精神狀態(tài)。黨的十六大以來(lái),胡錦濤同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),以科學(xué)態(tài)度對(duì)待馬克思主義,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐”,反復(fù)強(qiáng)調(diào)“求真務(wù)實(shí),是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神,是我們黨思想路線的核心內(nèi)容”。我們黨準(zhǔn)確把握世界發(fā)展大勢(shì),準(zhǔn)確把握基本國(guó)情,深入研究我國(guó)發(fā)展的階段性特征,在研究新情況、解決新問(wèn)題的過(guò)程中逐步創(chuàng)立了科學(xué)發(fā)展觀。使黨的理論和工作更好地體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。

      科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好地發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀是用來(lái)指導(dǎo)發(fā)展的,堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題,這是改革開(kāi)放以來(lái)我們的一條重要經(jīng)驗(yàn)。確保實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),最根本的是要堅(jiān)持習(xí)主席提出的發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想,把發(fā)展作為解決中國(guó)一切問(wèn)題的關(guān)鍵,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,繼續(xù)聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展。同時(shí),我們要求的發(fā)展,必須是科學(xué)的發(fā)展。轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念、創(chuàng)新發(fā)展模式、提高發(fā)展質(zhì)量,更加注重優(yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、降低消耗、減少污染,更加注重實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益相統(tǒng)一,更加注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)長(zhǎng)期平穩(wěn)較快發(fā)展。解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)貫穿科學(xué)發(fā)展觀的始終??茖W(xué)發(fā)展觀的每個(gè)組成部分、每個(gè)重要觀點(diǎn),都貫穿和體現(xiàn)了解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的精神品質(zhì)。黨的十八大報(bào)告中提出黨的建設(shè)總體布局 “五位一體”,即思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)。頗有深意的是,與社會(huì)主義事業(yè)的“五位一體”,都有一項(xiàng)具有凈化功能——中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局中的生態(tài)文明,體現(xiàn)著自然界的凈化,而黨的建設(shè)新的偉大工程“五位一體”總體布局中的反腐倡廉建設(shè),體現(xiàn)的是中國(guó)共產(chǎn)黨的肌體的自我凈化??梢?jiàn),科學(xué)發(fā)展觀是黨的指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。8

      科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的理論升華,是具有歷史視野、面向世界的開(kāi)放的科學(xué)發(fā)展理論。每位黨員干部要深刻認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和歷史地位,推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)切實(shí)轉(zhuǎn)入科學(xué)發(fā)展的軌道,把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到全面建成小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過(guò)程,用科學(xué)發(fā)展觀武裝全黨特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的頭腦,用科學(xué)指導(dǎo)發(fā)展,用發(fā)展解決前進(jìn)中的問(wèn)題,保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)長(zhǎng)期平穩(wěn)較快發(fā)展,保持國(guó)家長(zhǎng)治久

      參考文獻(xiàn):

      1、《科學(xué)發(fā)展觀讀本》

      2、《黨的十八大報(bào)告》

      3、《中國(guó)特色社會(huì)主義理論》

      第四篇:科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵

      科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵

      科學(xué)發(fā)展觀通常是指黨的十六屆三中全會(huì)中提出的“堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”,按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展的一種方法論。

      在黨的十七大上,胡錦濤總書(shū)記在《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》的報(bào)告中提出,科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性,根本方法是統(tǒng)籌兼顧,指明了我們進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展的思路和戰(zhàn)略,明確了科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本指導(dǎo)思想,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度,標(biāo)志著馬克思主義的中國(guó)化,標(biāo)志著馬克思主義和新的中國(guó)國(guó)情相結(jié)合達(dá)到了新的高度和階段。

      科學(xué)發(fā)展觀的具體內(nèi)容包括:

      第一,以人為本的發(fā)展觀。

      第二,全面發(fā)展觀。

      第三,協(xié)調(diào)發(fā)展觀。

      第四,可持續(xù)發(fā)展觀。

      提出的時(shí)間背景、內(nèi)容措施、實(shí)施情況

      2003年10月召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆三中全會(huì)提出了科學(xué)發(fā)展觀,并把它的基本內(nèi)涵概括為“堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”,堅(jiān)持“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求”

      許多學(xué)者有著共同的感觸,只要一談到發(fā)展,其行為主體除了人之外似乎都不可能擔(dān)當(dāng),這是一個(gè)以人的全面發(fā)展為主線的社會(huì)整體進(jìn)化,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了“滿足人類生存”這一簡(jiǎn)單的道德訴求。由此出發(fā),其合理的順延就逐漸地形成了導(dǎo)致“科學(xué)發(fā)展觀”產(chǎn)生的源頭。聯(lián)合國(guó)教科文組織在上世紀(jì)90年代就認(rèn)為:“發(fā)展越來(lái)越被看作是社會(huì)靈魂的一種覺(jué)醒”。而可持續(xù)發(fā)展思想的生成,正是以上述發(fā)展概念的拓廣為基礎(chǔ)的。

      ――必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。要著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題,提高發(fā)展質(zhì)量和效益,實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展。

      ――必須堅(jiān)持以人為本。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保障人民各項(xiàng)權(quán)益,走共同富裕道路,促進(jìn)人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

      ――必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。要按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè),促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào),促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。

      ――必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系,統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益,充分調(diào)動(dòng)各方面積極性。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃,又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問(wèn)題,著力推進(jìn)、重點(diǎn)突破。

      胡錦濤指出,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線,是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要,是我們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求;四項(xiàng)基本原

      則是立國(guó)之本,是我們黨、我們國(guó)家生存發(fā)展的政治基石;改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路,是我們黨、我們國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。要堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,任何時(shí)候都決不能動(dòng)搖。

      要求

      深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。要通過(guò)發(fā)展增加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、不斷改善人民生活,又要通過(guò)發(fā)展保障社會(huì)公平正義、不斷促進(jìn)社會(huì)和諧。

      深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們繼續(xù)深化改革開(kāi)放。要把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國(guó)理政各個(gè)環(huán)節(jié),毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革方向,提高改革決策的科學(xué)性,增強(qiáng)改革措施的協(xié)調(diào)性。要完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,推進(jìn)各方面體制改革創(chuàng)新,加快重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革步伐,全面提高開(kāi)放水平。

      深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。要站在完成黨執(zhí)政興國(guó)使命的高度,把提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,體現(xiàn)到領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧上來(lái),落實(shí)到引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步、更好代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái),使黨的工作和黨的建設(shè)更加符合科學(xué)發(fā)展觀的要求,為科學(xué)發(fā)展提供可靠的政治和組織保障。

      第五篇:“三個(gè)代表”科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵

      “三個(gè)代表”科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵

      黨的十三屆四中全會(huì)之后,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的歷史責(zé)任落在了以江澤民同志為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體身上。面對(duì)世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì),面對(duì)科學(xué)的日新月異,面對(duì)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,江澤民同志堅(jiān)定地站在時(shí)代潮流的前頭,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,高舉鄧小平理論偉大旗幟,在豐富和發(fā)展鄧小平理論推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中,提出了“三個(gè)代表”重要思想,它同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一脈相承,反映了當(dāng)代世界和中國(guó)發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家的要求?!叭齻€(gè)代表”作為我們黨的立黨之本.執(zhí)政之基.力量之源,有著豐富的科學(xué)內(nèi)涵,在本篇論文中,我將從“三個(gè)代表”的時(shí)代意義、內(nèi)在要求及三者之間的關(guān)系三個(gè)方面發(fā)表我個(gè)人的見(jiàn)解,僅供參考。

      (一)“三個(gè)代表”提出的歷史背景及其發(fā)展 xx年2月25日,江澤民同志在廣東考察時(shí)指出,要把中國(guó)的事情辦好,關(guān)鍵取決于我們黨。只要我們黨始終成為中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,中國(guó)最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表。我們黨就能永遠(yuǎn)立于不敗之地,永遠(yuǎn)得到全國(guó)各族人民的擁護(hù)。江澤民同志提出“三個(gè)代表”重要思想,有著深刻的國(guó)際國(guó)內(nèi)背景。

      從國(guó)際上看,人類進(jìn)入21世紀(jì),國(guó)際形勢(shì)發(fā)生巨大變化,現(xiàn)代科技.知識(shí)發(fā)展迅猛,經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快,世界多極化格局基本形成。和平和發(fā)展這一時(shí)代主題并未樹(shù)立,霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治依然存在,局部戰(zhàn)爭(zhēng)有增無(wú)減,巴以沖突升級(jí).美伊戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)使世界形勢(shì)動(dòng)蕩,天下不太平。美國(guó)等西方資本主義國(guó)家試圖通過(guò)“西化”、“分化”在政治.經(jīng)濟(jì).思想文化上用資本主義代替社會(huì)主義?!叭齻€(gè)代表”的提出世界格局多極化的大趨勢(shì)中面對(duì)霸權(quán)主義.強(qiáng)權(quán)政治挑戰(zhàn)的應(yīng)對(duì)方略。

      從國(guó)內(nèi)來(lái)看,改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)所取得的成就,為我們的思想政治工作創(chuàng)造了物質(zhì)和精神上的條件。但由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在的消極影響及改革開(kāi)放使國(guó)外腐朽思想乘機(jī)而入,必然引起思想意識(shí)的相應(yīng)變化,從而產(chǎn)生了“三個(gè)代表”重要思想。

      “三個(gè)代表”重要思想提出以后,江澤民同志分別在江蘇、浙江、上海黨建工作座談會(huì)(xx.5.14)、西北五省區(qū)黨建工作和西部大開(kāi)發(fā)座談會(huì)(xx.6.20)、中央思想政治工作會(huì)議(xx.6.28)、中共十五屆五中全會(huì)(xx.10.11)等一系列重大會(huì)議上進(jìn)一步豐富和充實(shí)了“三個(gè)代表”重要思想。同時(shí),準(zhǔn)確和深刻地把握“三個(gè)代表”的科學(xué)內(nèi)涵,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

      (二)從“三個(gè)代表”的時(shí)代意義上把握(1)“三個(gè)代表”是著眼于解決在充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的新世紀(jì)“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨.怎樣建設(shè)黨”這樣一個(gè)問(wèn)題。

      中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,面對(duì)世界形勢(shì)總體和平。局部戰(zhàn)爭(zhēng),總體緩和.局部緊張,總體穩(wěn)定.局部動(dòng)蕩及黨所處的地位.環(huán)境和所肩負(fù)任務(wù)的變化,為保持黨的先進(jìn)性和純潔性,增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力.凝聚力和戰(zhàn)斗力,我們黨必須按“三個(gè)代表”指導(dǎo)思想建設(shè)。(2)“三個(gè)代表”是著眼于回答我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源做出的戰(zhàn)略性思考。黨在應(yīng)該對(duì)中華民族的偉大復(fù)興承擔(dān)什么樣的歷史責(zé)任,應(yīng)該以怎樣的面貌和姿態(tài)迎接新世紀(jì)的挑戰(zhàn)等問(wèn)題上,在如何鞏固黨的執(zhí)政地位,完成執(zhí)政使命問(wèn)題上,在群眾路線等一系列問(wèn)題上嚴(yán)肅思考,得出了“三個(gè)代表”的結(jié)論。同時(shí),“三個(gè)代表”重要思想是適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代背景和形勢(shì)要求,著眼于黨的建設(shè),著眼于社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)這一歷史使命,著眼于世界歷史發(fā)展的客觀規(guī)律來(lái)思考和建設(shè)我們黨及黨的事業(yè)的。

      (三)從“三個(gè)代表”的內(nèi)在要求上把握

      (1)代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求是保持黨的先進(jìn)性的根本條件。

      我們黨為什么具有先進(jìn)性,根本上說(shuō)是因?yàn)槲覀凕h是以與先進(jìn)生產(chǎn)力相聯(lián)系的工人階級(jí)作為自己的階級(jí)基礎(chǔ)的,從它誕生一開(kāi)始,就是圍繞解放和發(fā)展生產(chǎn)力這一根本任務(wù)奮斗的。在生產(chǎn)力發(fā)展迅猛的今天,敏銳地把握我國(guó)社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展趨勢(shì)和要求,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持改革開(kāi)放,制定切實(shí)的方針政策,是我們黨保持先進(jìn)性的體現(xiàn)和要求。(2)代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是保持黨的先進(jìn)性的內(nèi)在要求。

      先進(jìn)文化是一面旗幟,它指引全黨全國(guó)各族人民的前進(jìn)方向,凝聚全黨全國(guó)人民的力量。“前進(jìn)方向”是指與人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人民的精神文化生活需要一致,能夠成為我們黨思想上精神上的旗幟的那種先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。(注:此為引用他文所得)。而要發(fā)展先進(jìn)文化,就必須精神文明和物質(zhì)文明兩手抓,將依法治國(guó)和以德治國(guó)結(jié)合起來(lái),學(xué)習(xí)借鑒一切先進(jìn)的文化成果,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

      (3)表中國(guó)最廣大人民的根本利益是保持黨的先進(jìn)性的前提和歸宿。

      中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),工人階級(jí)的最高利益和最高理想是消滅一切剝削階級(jí),消滅一切私有制,建立共產(chǎn)主義。工人階級(jí)的這一階級(jí)特性決定了共產(chǎn)黨不僅代表全體工人階級(jí)的利益,而且要代表全體勞動(dòng)人民的利益。“根本利益”是指全局的長(zhǎng)遠(yuǎn)的符合“人的全面發(fā)展”和“人類徹底解放”的利益。(注:此為引用他文所得)。要代表最廣大人民的根本利益,我們黨就要正確處理先富和后富、個(gè)人富裕和共同富裕、黨群關(guān)系、干群關(guān)系,只有這樣,我們黨才能永葆先進(jìn)性,永遠(yuǎn)得到全國(guó)人民的衷心擁護(hù)。

      (四)從“三個(gè)代表”三者之間的關(guān)系上把握

      “三個(gè)代表”三者之間辯正統(tǒng)一,相互聯(lián)系,相互促進(jìn)。只有代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,并在這一過(guò)程中不斷提高生產(chǎn)力水平,促進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑動(dòng)態(tài)地相適應(yīng),才能為發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化提供物質(zhì)基礎(chǔ),為代表中國(guó)最廣大人民的根本利益提供保證。

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