第一篇：論文 樹立正確大學(xué)生戀愛婚姻觀

樹立正確大學(xué)生戀愛婚姻觀

隨著時(shí)代的發(fā)展和人們觀念的改變，那就是大學(xué)生談戀愛越來越普遍。當(dāng)代大學(xué)生處于青春期中后期，隨著性心理和性生理、性思慕期、性意識(shí)期的到來，在沒有了各方面壓力下，在充滿美麗幻想的大學(xué)校園里，開始了屬于自己的愛情序曲。

在大學(xué)里校園里隨處可見手牽手的情侶，談戀愛是否會(huì)影響到他們的學(xué)習(xí)以及今后的發(fā)展，這將成為社會(huì)公共關(guān)注的焦點(diǎn)。大學(xué)戀愛可遇而不可求。愛情是個(gè)奇怪的東西，你有意去尋找它時(shí)，它偏不出現(xiàn)，而你又有可能在無意中收獲了美好的愛情。愛情是大學(xué)生校園生活的重要部分，是每個(gè)大學(xué)生所向往與追求的東西。面對(duì)她的時(shí)候，每個(gè)人又有不同的態(tài)度，也就是說他們的戀愛觀各不相同?，F(xiàn)在的大學(xué)校園，愛情的開始與結(jié)束在一年年的輪回，他們的交友方式也在社會(huì)活動(dòng)、網(wǎng)上交友等各異的形式里異彩紛呈。

凡事都有個(gè)“度”，戀愛也不例外。如果能把握好這個(gè)“度”，正確處理好學(xué)業(yè)與愛情的關(guān)系，那么，在大學(xué)中談戀愛也未必是一件壞事。愛情具有巨大的鼓舞力量，它能夠振奮人的精神，使大學(xué)生們把愛情作為奮發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。大學(xué)生在思想上已趨于獨(dú)立，對(duì)待愛情，更是有自己獨(dú)到的見解。

因此，我們需要樹立正確的戀愛婚姻觀。

1、要正確對(duì)待戀愛。

正確處理好戀愛、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系。對(duì)待和處理愛情與事業(yè)的關(guān)系，主要表現(xiàn)在如何正確認(rèn)識(shí)，對(duì)待和處理戀愛和學(xué)生的關(guān)系，正確處理戀愛與集體活動(dòng)、社會(huì)工作的關(guān)系，正確處理連愛與其他同學(xué)團(tuán)結(jié)的關(guān)系等方面。肩負(fù)重任的大學(xué)生應(yīng)處理好愛情與學(xué)業(yè)關(guān)系，珍惜青春，把握青春，使青春更美好，更富有積極意義。戀愛是人生的一件大事，但并不是人生的全部。大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要目的。事業(yè)高于愛情，主張事業(yè)為主，不宜過早地戀愛。但也不要認(rèn)為愛情是事業(yè)的絆腳石，處理得好的話，愛情也能對(duì)事業(yè)起到催化作用。

2、要培養(yǎng)愛的能力。

（1）迎接愛的能力。如果一個(gè)人心中有了愛就要敢于用正確的方式表達(dá)；如果面對(duì)別人的示愛時(shí)要能夠取舍，并及時(shí)做出接受或拒絕的選擇。能夠承受求愛拒絕或拒絕求愛的心理困擾。

（2）拒絕愛的能力。對(duì)于自己不愿意接受或認(rèn)為不值得接受的愛情應(yīng)有勇氣拒絕。拒絕時(shí)應(yīng)注意兩點(diǎn)：

一、如果不希望愛情到來，拒絕的語氣要果斷堅(jiān)決，容不得半點(diǎn)優(yōu)柔寡斷，否則對(duì)對(duì)方造成的將是更大的傷害。

二、要掌握恰當(dāng)?shù)姆绞健Ｒ莆照f話的方式和度。雖然每個(gè)人都有拒絕愛的權(quán)力，但是也要做到對(duì)別人起碼的尊重。

3、要正確處理戀愛挫折。

莎士比亞說過：“愛是一種甜蜜的痛苦。真誠的愛情不是走一條平坦的道路?！睈矍槭巧钪忻篮玫氖虑?，但在戀愛中遭遇挫折是常有的事。在處理失戀的問題上，正確的態(tài)度是做到失戀不失德，失戀不失態(tài)，失戀不失志。

（1）正視現(xiàn)實(shí)，失戀之苦在于一個(gè)“戀”字，愛情是雙向、相互的，以雙方的愛情為基礎(chǔ)，失去任何一方，愛情就會(huì)失去了平衡，戀愛即告終止。這時(shí)失戀的一方無論對(duì)另一方愛得有多深，都是不現(xiàn)實(shí)的了，作為有理智的大學(xué)生應(yīng)該正視這一現(xiàn)實(shí)。

（2）換位思考，要設(shè)身處地的為對(duì)方著想。這樣作有助于你理解對(duì)方終止愛情的原因，有助于你接受失戀這一痛苦的現(xiàn)實(shí)并及早走出失戀的陰影。

（3）感情宣泄。不要過分地隱藏或壓抑失戀帶來的痛苦，要找適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行宣泄。通常宣泄的方法有：

① 眼淚緩解法。在悲痛欲絕時(shí)大哭一場，可以使情緒平靜。專家認(rèn)為，眼淚能把有機(jī)體在應(yīng)激反應(yīng)過程中產(chǎn)生的某種毒素排出去。

② 運(yùn)動(dòng)緩解法。劇烈的體育運(yùn)動(dòng)有助于釋放激動(dòng)情緒帶來的能量。③ 轉(zhuǎn)移注意。心情不佳時(shí)，可以做些自己感興趣的事。

④ 文飾法。當(dāng)?shù)貌坏阶约簮鄣娜?，失戀時(shí)，援引合理的理由和事實(shí)來解釋挫折，從而獲得精神上的安慰。

⑤ 傾訴。向可以信任的師長，同學(xué)，朋友，老師等訴說自己心中的煩惱，也可以寫日記或?qū)懶?。如果感覺心中的積郁實(shí)在太深，無法排解時(shí)，也可以找心理咨詢師進(jìn)行心理咨詢。

（4）情境轉(zhuǎn)移。失戀后之所以難以擺脫戀情的困擾，就在于生活的方方面面都與昔日的戀人有者千絲萬縷的聯(lián)系，所以要想擺脫失戀的痛苦，就要換一個(gè)嶄新的環(huán)境，暫時(shí)離開曾經(jīng)熟悉的環(huán)境。把自己置身于一個(gè)歡樂的環(huán)境中去。如多交一些朋友，多參加一些集體性的娛樂活動(dòng)，或者可以找人去逛逛街，出去旅游散散心等，這樣有助于心情的開闊。另一方面是由于失戀后有一種空虛感，暫時(shí)難以適應(yīng)，所以可以用工作或其他什么方法來充實(shí)自己，不讓在有空余的實(shí)踐胡思亂想。

（5）升華。要盡快把失戀升華為一種奮發(fā)向上的動(dòng)力，盡快投入到學(xué)習(xí)或者工作中去。切不可因?yàn)槭俣货瓴徽?，認(rèn)為生活、人生都失去了意義。要知道，戀愛是生活的重要組成部分，但不是生活的全部。要正確的看待愛情，擺正愛情的位置，處理好愛情于學(xué)習(xí)，愛情于人生，愛情于婚姻的關(guān)系。

4、端正戀愛動(dòng)機(jī)。

戀愛是未來尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶，而不是為了安慰解悶，尋找刺激，更不是單純?yōu)榱诵缘臐M足。戀愛對(duì)象的選擇是一個(gè)復(fù)雜的過程，不能忽視了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、個(gè)性等因素，但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。戀愛動(dòng)機(jī)的好壞，直接關(guān)系的戀愛的成功與否。大學(xué)生作為新時(shí)代的橋梁，其戀愛觀應(yīng)該是理想、道德、事業(yè)和性愛的有機(jī)結(jié)合。大學(xué)生談戀愛時(shí)，遵守戀愛道德的主要內(nèi)容是相互尊重戀愛自由、彼此忠誠，行為端正文明。舉止文明，有分寸，不可隨心所欲，無視社會(huì)公德。

愛情是美妙的，它教會(huì)我們許多的人生道理，作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)樹立良好的愛情觀，正確處理好戀愛問題，同時(shí)當(dāng)遭遇戀愛困難時(shí)也應(yīng)比較強(qiáng)的，能體現(xiàn)大學(xué)生素質(zhì)的方法來解決，做到堂堂正正的戀愛大學(xué)生。

大學(xué)生戀愛不能只重過程而不顧后果，當(dāng)代大學(xué)生注重的是戀愛過程本身，至于戀愛的結(jié)果已經(jīng)不太在意。注重戀愛過程，有利于雙方相互了解、加深認(rèn)識(shí)，也有利于培養(yǎng)感情、增加心理相容度，同時(shí)也反映出大學(xué)生不愿落入俗套，著意追求愛的真諦。但是，如果“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”，這種做法也不可取。一些大學(xué)生把戀愛當(dāng)作一種感情體驗(yàn)，及時(shí)行樂，借以尋求刺激，滿足精神享受，一些大學(xué)生是為了充實(shí)課余生活，解除寂寞，填補(bǔ)空虛，把戀愛當(dāng)作一種消遣文化。只重戀愛過程，輕視戀愛結(jié)果，實(shí)質(zhì)上是只強(qiáng)調(diào)愛的權(quán)利，而否認(rèn)愛的責(zé)任。愛情不是自私地占有對(duì)方的感情，而是自覺自愿地為所摯愛的人付出感情、擔(dān)當(dāng)責(zé)任。那些抱著對(duì)大學(xué)戀愛只是玩玩而已的心態(tài)去嘗試的做法是不可取的。而且我們在日常生活中也要正確認(rèn)識(shí)友情與愛情，切莫把友情錯(cuò)當(dāng)作愛。

愛是一個(gè)美麗而神秘的字眼，也是一個(gè)古老而常新的話題。愛情是人類獨(dú)有的情感，象征著純潔、忠貞、美好和神圣。是男女在內(nèi)心形成的對(duì)對(duì)方最真摯、最熱烈、最穩(wěn)定、最專一的情感。愛情以人的性生理發(fā)育為前提，以人的具有社會(huì)內(nèi)容思想感情為基礎(chǔ)。當(dāng)代大學(xué)生的性生理發(fā)育雖然基本成熟，但性心理還有許多不足，人生觀不夠穩(wěn)定，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不夠牢固，但大學(xué)生迫切渴望愛情，但不能正確理解戀愛的含義。因此，樹立正確的戀愛觀，使大學(xué)生減少走“彎路”，進(jìn)“死胡同”是必要的。

大學(xué)生擁有正確的戀愛觀將對(duì)他們認(rèn)識(shí)自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用。因此，對(duì)于在大學(xué)生中出現(xiàn)的戀愛現(xiàn)象，我們要正確對(duì)待，積極引導(dǎo)。尤其要學(xué)會(huì)理性的處理好因愛情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛觀，合理戀愛，才能讓自己的大學(xué)生活因愛情而錦上添花。

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第二篇：大學(xué)生戀愛、婚姻觀調(diào)查報(bào)告

[摘要]

愛情，人類永恒的話題。本文從大學(xué)生的戀愛觀出發(fā)，立足問卷調(diào)查，以大學(xué)生戀愛觀為主題，用真實(shí)數(shù)據(jù)分析大學(xué)生戀愛特點(diǎn)，探究影響大學(xué)生戀愛心理和戀愛行為的主要因素。本次調(diào)查的目的是讓大學(xué)生了解自身所形成的戀愛觀，從而引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)合理的戀愛觀。

調(diào)查目的在物欲橫流的當(dāng)今中國，在缺乏信仰的年代，在被名人偶像的波濤洶涌下，我們很多大學(xué)生們已經(jīng)喪失了獨(dú)立的自我思考、判斷能力，那么在沒有物質(zhì)基礎(chǔ)的的保障，沒有獨(dú)立生存能力的情況下，讓我們看看在校期間談戀愛的是否有價(jià)值。鑒于有90%的中國大學(xué)生在校期間談戀愛以失敗告終而感到后悔，為了探討出對(duì)大學(xué)生有用的愛情觀和婚姻觀，了解當(dāng)代男女大學(xué)生的婚姻觀、愛情觀存在著哪些新的內(nèi)涵，以及他們愛情觀和婚姻觀上存在著哪些差異，并進(jìn)一步探討這些差異存在的原因，可以更好地指導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的愛情觀和婚姻觀。

調(diào)查時(shí)間和方法

此次調(diào)查的時(shí)間是2014年6月4日——6月5日期間。采用網(wǎng)絡(luò)抽樣問卷

在長春財(cái)經(jīng)學(xué)院隨機(jī)抽取調(diào)查對(duì)象，進(jìn)行問卷網(wǎng)絡(luò)發(fā)放。

問卷回收情況

本次發(fā)放問卷200份，回收182份，回收率達(dá)到91%；其中有效問卷181份，有效率達(dá)到90.5%。

二、調(diào)查結(jié)果分析

(一)大一學(xué)生戀愛觀調(diào)查情況

大一學(xué)生接受調(diào)查的有20人，男生8人，女生12人。其中曾經(jīng)談過戀愛的僅有4人，正在戀愛中的也僅有4人，可見戀愛的人占少數(shù)。而調(diào)查顯示，70%的大一學(xué)生表示支持大學(xué)生談戀愛，僅有1人表示反對(duì)，對(duì)于戀愛動(dòng)機(jī)大多數(shù)學(xué)生表示沒想過，60%的人對(duì)失戀都無所謂，30%的人會(huì)再找一個(gè)，只有10%的人會(huì)悲痛欲絕，在大一談戀愛的主要原因，60%的人都認(rèn)為寂寞空虛，想找人陪。這一部分人是因?yàn)閯傔M(jìn)從高中緊張壓抑的生活進(jìn)入到輕松的大學(xué)生活中，沒有了高考時(shí)的那股干勁，這時(shí)就想到了愛情雨露的滋潤。這次調(diào)查中，大一學(xué)生在學(xué)習(xí)與戀愛哪個(gè)重要的這個(gè)問題上，大多數(shù)人表示學(xué)習(xí)更重要，可見大一學(xué)生思想還是相對(duì)純潔的，在戀愛成功率上，80%的學(xué)生選擇“很小”。

（二）大二學(xué)生戀愛觀調(diào)查情況

大二學(xué)生接受調(diào)查的有19人，男生8人，女生各11人，以下是幾個(gè)大二學(xué)生戀愛觀的特點(diǎn)。

1.在已戀愛的的男女生中，覺得自己有理想戀人的男生占2/3，而女生只有1/10，這說明在對(duì)待戀愛對(duì)象的態(tài)度上，男生比較實(shí)際，而女生比較傾向于理想化。

2.在對(duì)待異地戀和愛情能否天長地久的問題上，無論是男生還是女生，看好還是不看好，人數(shù)都是50％，這說明在大二的學(xué)生這個(gè)群體里面，部分人對(duì)待感情的方式取向?qū)嶋H，另一部分人則對(duì)未來充滿迷茫，表現(xiàn)出這個(gè)階段的人的還不夠成熟的心態(tài)。

3.在戀愛時(shí)間份額問題上，60％的女生認(rèn)為占大學(xué)生活時(shí)間的35％就夠了，男生則普遍認(rèn)為在35％—65％才適合。從中看出男生的戀愛欲望比女生要強(qiáng)，而且這也說明在本校女生比例遠(yuǎn)大男生比例的情況下，男生的安全感似乎比女生要小。

4.在如何對(duì)待失戀的問題上。40％的男生選擇了感到悲痛欲絕，而同樣選擇這個(gè)答案的女生只有20％，同時(shí)50％的男生或女生都表示會(huì)再找一個(gè)，這說明男生比女生重情，而女生比男生樂觀。

5.在對(duì)戀愛對(duì)象的要求上，大多數(shù)男生比較重視女生的內(nèi)在美，而女生則要求男生內(nèi)

外兼修。這也說明男生跟女生人生觀和價(jià)值觀存在著較大差異。

6.在對(duì)待對(duì)方腳踏兩只船的問題上，大多數(shù)男生會(huì)認(rèn)為是自己不夠好，而大部分女生的態(tài)度是不能容忍，這也說明在愛情里，男生比女生豁達(dá)、大方。

大二學(xué)生的戀愛觀尚處于發(fā)展時(shí)期，相信愛情而對(duì)自己充滿信心的人普遍能獲得一份比較理想的愛情，而不相信愛情或自信不足的人還在尋覓之中。不管如何大二的學(xué)生的戀愛觀是在邁向成熟的路上了。

（三）大三學(xué)生戀愛觀調(diào)查情況

大三學(xué)生接受調(diào)查的有20人，其中男生7人，女生13人。在受調(diào)查的學(xué)生來看，多半已經(jīng)戀愛，但戀愛的人近60％是男生。這可能跟師范學(xué)校男女比例嚴(yán)重失調(diào)有關(guān)系。在接受調(diào)查的人當(dāng)中，有一半的人表示自己的戀人不是原先所理想的類型。有60％的人尤其是女生，比較浪漫，認(rèn)為自己能與戀人走到永遠(yuǎn)，換句話說在愛情方面女生很看好。

調(diào)查也顯示，大三學(xué)生比較現(xiàn)實(shí)，21人有17人表示沒有網(wǎng)戀經(jīng)歷。對(duì)于異地戀，男生顯得比女生更理性點(diǎn)，不看好異地戀，并認(rèn)為大學(xué)生戀情會(huì)因?yàn)楣ぷ?家庭等原因而不會(huì)發(fā)展成為婚姻。

針對(duì)男女生的許多不同，做了對(duì)比的記錄。70％表示是否戀愛無關(guān)緊要，只有個(gè)別認(rèn)為不談戀愛是不完整的大學(xué)生活；關(guān)于尋找戀人，近一半的人表示是因?yàn)榧拍涂仗?，并非為了尋找下半生伴侶。男女生各半都能平淡的看待失戀，少數(shù)人（以女生為主）把愛情看得很重；在戀愛時(shí)間上，女生把戀愛時(shí)間限定在65％以下，比男生更注重學(xué)業(yè)；有60％的人有暗戀的對(duì)象并表示會(huì)表白，部分表示不會(huì)表白（女生居多）不難看出女生比較矜持，把愛深藏，而男生卻勇于表達(dá)真情；一半的人表示不輕易愛一個(gè)人，且對(duì)戀愛的對(duì)象要求普遍高，男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內(nèi)在修養(yǎng)，戀人品行成為主要依據(jù)，家庭經(jīng)濟(jì)背景也很重視。

總而言之，本校大三學(xué)生的戀愛觀比較成熟，大都能在愛情中面對(duì)現(xiàn)實(shí)，但現(xiàn)實(shí)沒有抹掉他們的純真，他們對(duì)愛情仍有美麗的向往。

（四）大四學(xué)生戀愛觀調(diào)查情況

大四學(xué)生共有20人參加填表，男生7人，女生13人。大四的學(xué)生在問卷調(diào)查表中表現(xiàn)了一下幾個(gè)特點(diǎn)：

1.只有25%的人認(rèn)為戀人是原來所理想的人，75%的人認(rèn)為不是。

2.對(duì)于是否與戀人走到永遠(yuǎn)的問題上，認(rèn)為可以的只有7人。

3.對(duì)于大學(xué)愛情是否成為婚姻，則所有人認(rèn)為是不可能的。

4.對(duì)于戀愛與學(xué)習(xí)，12人表示同等重要，4人表示戀愛重要。

5.對(duì)于分手后的態(tài)度，有6人表示會(huì)傷心欲絕，大多數(shù)人表示可以再找。6.對(duì)同居的態(tài)度，不贊成的有7人，其他人則持不反對(duì)態(tài)度。

從以上幾個(gè)特點(diǎn)可以看出，大四學(xué)生的想法更為現(xiàn)實(shí)。也許是經(jīng)歷的事情多了，看法也就更加務(wù)實(shí)。大多數(shù)人的戀人并非是所理想的人，而是在現(xiàn)實(shí)的實(shí)際接觸后才確立的。絕大部分的人不相信網(wǎng)絡(luò)這些虛無縹緲的東西，所以更多的人不相信也不會(huì)網(wǎng)戀。對(duì)于大學(xué)的戀愛能否變成婚姻這個(gè)問題上，絕大部分的人都悲觀的認(rèn)為是不可能的，可見在大學(xué)生看來，大學(xué)戀愛是有花無果的事情。也許是彼此接觸的時(shí)間久了，對(duì)于相處的時(shí)間，大四的學(xué)生覺得彼此膩在一起太長時(shí)間反而會(huì)暴露出更多的缺點(diǎn)，也許距離真的會(huì)產(chǎn)生美。對(duì)于戀愛的花費(fèi)，也許AA制是最好的消費(fèi)方式，畢竟大部分大學(xué)生還沒有實(shí)際穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來源，如果只是一個(gè)人來承擔(dān)戀愛開支，那么是很吃不消的，所以選擇AA制是最現(xiàn)實(shí)的方式。大學(xué)生是否可以同居呢？在這個(gè)問題上，大部分人并不反對(duì)，采取了開明的態(tài)度?？梢钥闯觯嗟娜藢?duì)于婚前的性行為已經(jīng)不再是那么保守了，越來越多的人已經(jīng)不再排斥婚前性行為。雖然大四的學(xué)生對(duì)于戀愛的思想更加成熟、更加現(xiàn)實(shí)了，可是他們對(duì)于戀愛所要承擔(dān)的責(zé)任卻沒

有完全認(rèn)識(shí)清楚，許多人都是抱著嘗試的態(tài)度去戀愛的。這樣的想法只會(huì)帶給自己與對(duì)方更大的傷害。所以，大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的戀愛觀，懂得對(duì)他人，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。

綜合上述四個(gè)不同年級(jí)的大學(xué)生的戀愛觀，不難看出，隨著年齡的增長，知識(shí)的擴(kuò)展，社會(huì)閱歷的增加，大學(xué)生的戀愛觀一步一步走向成熟和現(xiàn)實(shí)。大一對(duì)愛情充滿了幻想和期待，好多事情都很理想化，到了大二開始覺得原來愛情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟.理性的思考，感性有余，進(jìn)入大三后，大三學(xué)生的戀愛觀比較成熟，最后到大四的學(xué)生更加理性的對(duì)待戀愛，戀愛觀趨向成熟

二、男女大學(xué)生愛情觀和婚姻觀差異性的原因分析

傳統(tǒng)文化的原因：

自古以來，中國就是一個(gè)男權(quán)社會(huì)，女性幾千年來處于從屬地位。男性三妻四妾是正常的甚至受到法律的保護(hù)，而女性只要稍微有點(diǎn)出格的舉動(dòng)便會(huì)被認(rèn)為是“不守婦道”，被人唾棄。解放后，雖然女性的地位已經(jīng)和男性平等，但幾千年的綱常倫理觀念尤其是守貞觀念

牌坊文化已滲入每一個(gè)人的靈魂深處,即使是價(jià)值觀多元化的今天，占主流的依然是女性必須要約束自己的行為，尤其在性這個(gè)問題上，女性更是處于不利地位。如果一個(gè)男性與一個(gè)女性同居后未能結(jié)婚，社會(huì)輿論對(duì)他的影響幾乎微乎其微，而如果換作女性，不僅現(xiàn)在對(duì)她的影響很不利，甚至在結(jié)婚后，她的婚姻都要受到影響。所以雖然現(xiàn)在男女大學(xué)生的同居觀都很開放,但是相對(duì)于男生來說,女生的觀念還是相對(duì)保守的。

生理因素的原因：

由于缺乏經(jīng)驗(yàn)、大學(xué)生同居導(dǎo)致墮胎的情況時(shí)有發(fā)生，墮胎對(duì)女生的身心的特殊影響非同一般。首先，生理傷害是不言而喻的。在正常的情況下，一個(gè)女性懷孕墮胎是她應(yīng)該倍受照顧的時(shí)候，但大學(xué)生同居造成墮胎是一種非正常情況，女性不僅得不到應(yīng)有的照顧，而且還有可能還得獨(dú)自承擔(dān)許多身體痛苦，如不能請假休息,，得不到營養(yǎng)滋補(bǔ)，甚至有些不當(dāng)墮胎，嚴(yán)重?fù)p毀女性身體健康，造成終身遺憾。心理上的壓力更不小。羞愧、焦急、恐懼、絕望都有可能紛至沓來，甚至釀成悲劇。因此，墮胎對(duì)女生的生理、心理都是極大的傷害。所以在同居這個(gè)問題上，女生比男生要拘謹(jǐn)?shù)枚唷?/p>

心理因素的原因：

女生是用情感來思維的動(dòng)物，女生喜歡跟著感覺走，跟著感覺去愛一個(gè)人，為實(shí)現(xiàn)自己的情感目的，愿意付出自己的時(shí)間、精力、金錢甚至生命。因而當(dāng)戀愛受挫的時(shí)候，女生往往在短時(shí)間內(nèi)無法找回自我，陷入自卑和迷惘，走向怯懦封閉，甚至絕望輕生，成為愛情的殉葬品。而男生是用理智來思維的動(dòng)物，男生喜歡探索事物的來龍去脈，喜歡分析事物運(yùn)動(dòng)與變化的內(nèi)在規(guī)律及其客觀動(dòng)因，他只有在進(jìn)行充分論證和客觀比較后，才投入自己的時(shí)間、精力、金錢和生命，只要理智告訴他，這樣做沒有任何好處，就會(huì)毫不猶豫地停下來。因此，男生在失戀的時(shí)候多會(huì)用理智來駕馭情感，分析戀愛失敗的原因，從中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)自我成長。

綜上所述，鑒于以上幾點(diǎn)，我覺得當(dāng)今大學(xué)生急需端正思想、正確的對(duì)待愛情這個(gè)神圣的問題：大家要耐得住寂寞，不要因?yàn)榧拍鴳賽?，切忌‘愛情誠可貴，事業(yè)價(jià)更高’。大學(xué)生所處的社會(huì)環(huán)境相同，而且社會(huì)價(jià)值觀對(duì)個(gè)人價(jià)值觀有很大的影響，社會(huì)是個(gè)大環(huán)境，無時(shí)無刻不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。當(dāng)代大學(xué)生正值青春，站在思想的前沿，接受新生事物較快，思想活躍、渴望友誼、交往，同時(shí)社會(huì)閱歷淺，從學(xué)校到學(xué)校的生活使他們的心理素質(zhì)比較脆弱，在鑒別能力上不夠成熟等特點(diǎn)。因而在高校的愛情觀和婚姻觀教育中，要圍繞社會(huì)上婚戀問題的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)問題，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行主題教育和專題教育，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解、分析社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)問題及社會(huì)大環(huán)境中存在的消極現(xiàn)象，樹立正確的婚姻觀、愛情觀和人生價(jià)值觀

第三篇：大學(xué)生校園戀愛婚姻觀

“90后”大學(xué)生對(duì)大學(xué)校園婚戀問題的認(rèn)知調(diào)研

張肖赫，靳健，李創(chuàng)，劉敏，薛文陽

（中北大學(xué)朔州校區(qū)，山西 朔州，036000）

摘要："90后”大學(xué)生己經(jīng)成為我國高校大學(xué)生群體的主力軍，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下長大的他們，對(duì)待愛情和婚姻有著和以往大學(xué)生不同的態(tài)度。他們的戀愛婚姻觀不僅決定他們自身婚姻家庭的美滿幸福，更直接關(guān)系到社會(huì)的和諧穩(wěn)定。文章運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)來分析９０后大學(xué)生的婚戀觀，探討了對(duì)其戀愛婚姻觀進(jìn)行引導(dǎo)教育對(duì)策，以幫助他們樹立起健康文明的戀愛婚姻觀，全面發(fā)展、成長、成才。

關(guān)鍵詞:90后大學(xué)生;戀愛觀;婚姻觀;對(duì)策

一、９０后大學(xué)生戀愛觀的調(diào)查分析

（一）調(diào)查目的：“男女雙方培養(yǎng)愛情的過程或在愛情基礎(chǔ)上進(jìn)行的相互交往活動(dòng)，就是人們?nèi)粘Ｋf的戀愛?！保郏保莠F(xiàn)在的大學(xué)生基本上出生于２０世紀(jì)９０年代，統(tǒng)稱 為９０后大學(xué)生，他們正處于青年期，隨著心理和生理的不斷成熟，已進(jìn)入適合戀愛的年齡階段。一個(gè)人的戀愛觀主要是在大學(xué)階段形成的，在社會(huì)現(xiàn)實(shí)和西方文化及網(wǎng)絡(luò)媒體等的影響下成長起來的他們，對(duì)待愛情和婚姻的價(jià)值取向難免會(huì)出現(xiàn)功利化、物質(zhì)化甚至隨意化的傾向。因此，運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)來分析９０后大學(xué)生的戀愛觀，并引導(dǎo)他們樹立文明健康的戀愛婚姻觀，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

（二）調(diào)查對(duì)象：我們選取了在校大學(xué)生作為調(diào)查對(duì)象，對(duì)他們進(jìn)行了電子問卷調(diào)查。本次 調(diào)查采取抽樣調(diào)查的方式，針對(duì)安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)２００８ 級(jí)、２００９級(jí)、２０１０級(jí)、２０１１級(jí)四個(gè)年級(jí)的本科大學(xué) 生進(jìn)行調(diào)查。由于筆者考慮到該校是農(nóng)科類院校，理工農(nóng)科類學(xué)生多于文法經(jīng)管類和藝術(shù)類學(xué)生的實(shí) 際情況，所以在選取樣本的過程中，抽取的理工農(nóng)科 類樣本多于文法經(jīng)管類和藝術(shù)類樣本，調(diào)查對(duì)象涉 及全校１６個(gè)學(xué)院。與此同時(shí)，筆者在編制問卷的過 程中，也充分考慮到性別、政治面貌、生源地、是否為獨(dú)生子女等情況，針對(duì)性地編制調(diào)查問卷。本次調(diào) 查總計(jì)發(fā)放問卷２５０份，回收問卷２３５份，回收率達(dá)９４％，其中有效問卷２２８份，有效率達(dá)９７％。

（三）調(diào)查方式：本次調(diào)查采取的是電子問卷的方式，小組五個(gè)成員各自通過QQ發(fā)放給自己高中的同學(xué)（皆為在校大學(xué)生），總共共發(fā)出調(diào)查問卷120份，收回106份，回收率達(dá)88.3%。

（四）調(diào)查時(shí)間：2015年00月00日――――2015年00月00日

（五）調(diào)查內(nèi)容：“90后”大學(xué)生對(duì)大學(xué)校園婚戀問題的認(rèn)知情況，問卷共向被調(diào)查者提出了

個(gè)問題。（見附一）

(六)調(diào)查結(jié)果：

1.戀愛觀總體趨于健康，但傳統(tǒng)的愛情道德觀念淡化。

調(diào)查結(jié)果顯示，性格和共同語言成為擇偶的重要標(biāo)準(zhǔn)，大部分學(xué)生對(duì)自己的戀愛狀況比較滿意，68.87%的大學(xué)生認(rèn)為結(jié)婚并不一定要“門當(dāng)戶對(duì)”。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，只有46.23％的學(xué)生認(rèn)為選擇戀愛對(duì)象的首要條件是容貌和氣質(zhì)，19.81％的學(xué)生對(duì)大學(xué)生戀愛中的性行為持贊成態(tài)度，66.04％的學(xué)生沒有考慮戀愛與婚姻的關(guān)系。

2.擇偶標(biāo)準(zhǔn)比較理性，談戀愛現(xiàn)象趨于普遍化。

由于大學(xué)生普遍支持戀愛，因此現(xiàn)在大學(xué)生談戀愛現(xiàn)象趨于普遍化，大學(xué)也開始增設(shè)戀愛課程。調(diào)查結(jié)果顯示，有19.81%的大學(xué)已經(jīng)開設(shè)關(guān)于戀愛及婚姻相關(guān)的課程，也有32.08%的大學(xué)也支持大學(xué)生談戀愛，大學(xué)生談戀愛逐漸受到大學(xué)的重視。許多父母也逐漸打破傳統(tǒng)觀念，39.62%的父母也同意自己的子女在大學(xué)期間談戀愛。調(diào)查結(jié)果還顯示，道德品質(zhì)和興趣愛好在戀愛選擇中也占了很大的比重。

2.戀愛自主性增強(qiáng)，戀愛趨于理性化。

調(diào)查結(jié)果顯示，在戀愛自主性方面，大學(xué)生都會(huì)從電視和網(wǎng)絡(luò)中主動(dòng)去了解戀愛價(jià)值觀，69.81%的學(xué)生認(rèn)為戀愛應(yīng)以自己的意見為主，父母的意見為輔。53.77%的學(xué)生遇到自己喜歡的人時(shí)會(huì)有所表示。有63.21%的學(xué)生每月戀愛消費(fèi)支出在30%以下，僅有極少部分人認(rèn)為物質(zhì)基礎(chǔ)和性愛是維持戀愛的重要因素。

（七）分析問題

大學(xué)生生理上已經(jīng)進(jìn)入性成熟期，心理上也進(jìn)入戀愛階段，必然會(huì)逐漸萌發(fā)出愛情意識(shí)，并在其整個(gè)精神世界中占據(jù)主要而突出的地位。一旦出現(xiàn)適宜的條件，愛情開始便會(huì)迅速轉(zhuǎn)入戀愛實(shí)踐。而具體原因歸因于以下幾個(gè)方面。

1、自身生理、心理的因素

生理發(fā)育成熟：大學(xué)生年齡大多數(shù)都處于18-22歲，正值青春發(fā)育成熟期，性意識(shí)逐漸增強(qiáng)，心里極度躁動(dòng)不安，渴望與異性交朋友，戀愛欲望強(qiáng)烈，產(chǎn)生了構(gòu)思配偶組建家庭的理想模式，并試圖付諸戀愛實(shí)踐。因而一旦遇到接近理想的異性同學(xué)便會(huì)以各種借口，尋找各種機(jī)會(huì)進(jìn)行試探和追求。

其次大學(xué)生大多是經(jīng)過十年寒窗之苦，奮力拼搏才進(jìn)入大學(xué)校園。中學(xué)階段由于升學(xué)負(fù)擔(dān)而暫被壓抑的豐富的青春期情感此時(shí)得以爆發(fā)，自我形象逐漸清晰，自我意識(shí)日益增強(qiáng)，情感需求渴望滿足。而戀愛則是其情感滿足的一種重要方式。

在心理上，一些男女大學(xué)生雖然暫時(shí)沒有談戀愛的需求，但因同宿舍的同學(xué)談戀愛，看到人家親親熱熱，自然會(huì)激發(fā)起戀愛意識(shí)和行為。如果找不到合適的對(duì)象，或沒有人向其求愛，孤獨(dú)感、危機(jī)感、失落感就會(huì)涌現(xiàn)，造成強(qiáng)大的心理壓力。但高校里出現(xiàn)的戀愛可以說是大學(xué)生自身生理、心理發(fā)育規(guī)律的正常結(jié)果。

2、校園文化的影響

校園文化是一種潛在的教育力量, 我國高校的思想政治教育工作的重心始終在于提高當(dāng)代大學(xué)生的思想政治素質(zhì)、培養(yǎng)他們樹立科學(xué)的人生觀、世界觀與價(jià)值觀，而對(duì)于大學(xué)生戀愛婚姻觀的教育卻持中立消極的模糊態(tài)度，即既不提倡也不反對(duì)，甚至有的老師認(rèn)為戀愛婚姻問題是難登大雅之堂的，羞于在課堂上提起，更逞論加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的婚戀觀教育了。而往往這些影響大學(xué)生的思想道德水平。由于教師沒有正確分析學(xué)生的心理特點(diǎn)和戀愛的動(dòng)機(jī)，致使有的大學(xué)生因人際相處困難、學(xué)習(xí)考試、就業(yè)等感到很大的壓力;有的大學(xué)生因?qū)π拍?、價(jià)值和自我把握不定, 而產(chǎn)生茫然、沮喪和沒有歸屬感的情緒。故而通過戀愛找人分擔(dān), 從而起到緩解壓力和擺脫孤獨(dú)的作用。長此以往，在得不到正確引導(dǎo)之，大學(xué)生們便只能跟著自已的感覺走了。

3、大眾傳媒的影響 在科技高速發(fā)展的今天，由于受大眾傳媒的影響越來越大，當(dāng)代大學(xué)生早已走過了眉頭苦干的時(shí)代。當(dāng)今社會(huì)，以報(bào)紙、電視、網(wǎng)絡(luò)為主體的大眾傳播媒介己經(jīng)成為了人們生活的重要組成部分。大眾傳媒的開放性、自由性、豐富性對(duì)心理、生理都處于活躍期的大學(xué)群體而言，在其心理機(jī)制、心理人格、道德認(rèn)知等方面，都有著很大的影響。隨著我國改革開放的進(jìn)一步深化，有關(guān)愛情與兩性關(guān)系的書籍、電視、電影等鋪天蓋地地出現(xiàn)在人們的眼前，尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，良蕎不齊的內(nèi)容更是讓年輕人眼花繚亂。而網(wǎng)絡(luò)作為迅速傳播信息的新媒介，在讓大學(xué)生獲取知識(shí)與信息的同時(shí)，也使大學(xué)生受到了西方諸如“性自由、性解放、試婚”等不良思潮的影響，歪曲了大學(xué)生的價(jià)值取向，繼而也扭曲了其戀愛婚姻觀。

（八）解決問題

一、堅(jiān)持正確的社會(huì)輿論導(dǎo)向，幫助90后大學(xué) 生樹立正確的戀愛觀

１．弘揚(yáng)中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義文化發(fā)展 繁榮的根本、生命之魂和精神旗幟。離開社會(huì)主義 核心價(jià)值體系的主導(dǎo)，社會(huì)主義文化發(fā)展就會(huì)迷失 方向，甚至滑入‘西化’陷阱?！保?］“社會(huì)主義核心價(jià)值 體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，馬克思主義 指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂?！保?］所 以，針對(duì)不良思想對(duì)90后大學(xué)生思想的侵蝕，我們 要大力弘揚(yáng)中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系，引導(dǎo)90后大學(xué)生在中國特色社會(huì)主義理論的指導(dǎo)下，用 馬克思主義武裝自己的頭腦，引導(dǎo)他們樹立正確的 戀愛觀。

2凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，人們之間信息的傳播變得更加快捷。但是，隨著網(wǎng)絡(luò)傳媒的異軍突起，一些不良思想和社會(huì)風(fēng)氣越來越快速地影響 高校大學(xué)生的思想意識(shí)。大學(xué)生一般反應(yīng)速度快、接受能力強(qiáng)，自覺或不自覺地受到網(wǎng)絡(luò)文化的影響，特別是負(fù)面影響。所以我們必須針鋒相對(duì)，加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳媒的監(jiān)管力度。凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，將互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)換 為傳播中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的前沿陣地，正確引導(dǎo)高校大學(xué)生的戀愛行為，幫助其樹立正確的戀愛觀。

（二）營造和諧的校園文化氛圍，引導(dǎo)90后大學(xué) 生深刻理解愛情的本質(zhì)

1、開展豐富多彩的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng) 筆者所在的學(xué)校，現(xiàn)有52個(gè)學(xué)生社團(tuán)，分為理論實(shí)踐類、科普科技類、志愿服務(wù)類、文化類、藝術(shù)表 演類、體育類等六大類，每年開展的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)達(dá)500余項(xiàng)，覆蓋全校學(xué)生90%以上。學(xué)校通過開展 豐富多彩的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，營造和諧的校園文化氛 圍，促進(jìn)大學(xué)生文化修養(yǎng)的提升，消除大學(xué)生的孤獨(dú) 感和空虛感，大大減少大學(xué)生因寂寞空虛而談戀愛的比例，從而形成良好的校園風(fēng)氣，為大學(xué)生健康成 長提供一個(gè)良好的校園文化環(huán)境。

2、舉辦多種形式的校園文化活動(dòng)學(xué)校定期舉辦戀愛問題專題講座，開展戀愛心理現(xiàn)場咨詢，組織校園戀愛題材的情景劇演出，播放戀愛題材的主旋律電影，為大學(xué)生營造一個(gè)健康向上的成長環(huán)境，幫助大學(xué)生排遣戀愛中的各種不良情緒，吸引大學(xué)生成為校園文化活動(dòng)的主體，使和諧 先進(jìn)的校園文化占領(lǐng)大學(xué)生的思想陣地，提高他們 的思想素質(zhì)，使大學(xué)生在思想觀念、價(jià)值取向等方面與主旋律相吻合，從而更好地引導(dǎo)大學(xué)生深刻理解愛情的本質(zhì)。

（三）加強(qiáng)人生觀教育，引導(dǎo)90后大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)愛情與事業(yè)、生活、婚姻家庭的關(guān)系

1、正確認(rèn)識(shí)愛情與事業(yè)的關(guān)系

90后大學(xué)生在談戀愛的過程中，如果一味地為了情感上的滿足而不顧其他方面，盲目地將愛情置于人生最高的位置，整天沉溺在愛情的纏綿之中，人生的主旋律是事業(yè)，愛情只有植根于事業(yè)的沃土之 中才能開花結(jié)果，沒有事業(yè)的愛情只能是曇花一現(xiàn)，最終會(huì)被無情的現(xiàn)實(shí)所擊潰。作為大學(xué)生，應(yīng)該充分利大學(xué)各方面的資源，刻苦學(xué)習(xí)，努力鍛煉自己各 方面的能力，將愛情融入到建設(shè)中國特色的社會(huì)主義事業(yè)中去，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值及愛情理想。

2、正確認(rèn)識(shí)愛情與生活的關(guān)系

戀愛中的大學(xué)生不應(yīng)把自己禁錮在兩個(gè)人的世界里，要積極參與社會(huì)活動(dòng)，關(guān)心國家大事，投身學(xué)校的學(xué)習(xí)生活，常與父母聯(lián)系。如果因?yàn)閼賽鄱?離了生活的正常軌道，就會(huì)導(dǎo)致不良后果，影響大學(xué) 生的健康成長。大學(xué)生應(yīng)在集體生活中，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，促進(jìn)自身的全面發(fā)展和進(jìn)步；正確對(duì)待 身邊的朋友，加強(qiáng)交流，增進(jìn)友誼，對(duì)他人擁有一顆 仁愛之心［3］。

戀愛的婚姻無疑是其中最為壯麗的篇章。戀愛是男女兩性之間因相互吸引而融合在一起的心靈邀約；婚姻則是趟過愛情河的戀人們共同的身心家園。自古以來，人們就把“有情人終成眷屬”作為對(duì)知心愛人的真誠祝愿，作為婚戀的理想歸宿。而作為大學(xué)生，只有擁有正確的戀愛觀與婚姻觀，才能正確認(rèn)識(shí)愛情與學(xué)習(xí)、生活、婚姻、家庭的關(guān)系。

［1］ 中國社會(huì)科學(xué)院中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心．以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)文化大發(fā)展大繁榮［Ｎ］．光明日報(bào)，2011－12－14（1）． ［2］ 方章東．江澤民同志社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)思想的創(chuàng)新［Ｊ］．毛澤東思想研究，2009（3）：24－27．

［3］ 何潤．電視相親節(jié)目對(duì)當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀的影響及建 設(shè)對(duì)策［J］．西南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2011

第四篇：論大學(xué)生戀愛婚姻觀論文

論大學(xué)生戀愛婚姻觀

馬克思主義認(rèn)為，所謂愛情，“是一對(duì)男女基于一定客觀基礎(chǔ)和共同生活理想，在各自心中形成的傾慕并渴望對(duì)方成為自己真正終生伴侶的最強(qiáng)烈的感情?！本唧w的說包含以下幾個(gè)意思：愛情以一定客觀物質(zhì)為基礎(chǔ)；理想是愛情的社會(huì)內(nèi)容；男女平等；具有排他性、熱烈性、持久性的特點(diǎn)。

近年來，隨著高校大學(xué)生談戀愛現(xiàn)象漸趨普遍，戀愛問題也成為大學(xué)生較為突出的問題。同時(shí)，大學(xué)戀愛問題也層出不窮，如何樹立好戀愛觀與婚姻觀是當(dāng)今大學(xué)生必須要掌握的。

在調(diào)查中，絕大多數(shù)同學(xué)正處于戀愛中或有過戀愛經(jīng)歷，對(duì)于戀愛對(duì)象，同學(xué)們更注重于對(duì)方的品德修養(yǎng)和性格，希望戀情得到長久的發(fā)展。每個(gè)人都希望能得到一段真摯的戀情，體驗(yàn)人生必須經(jīng)歷的酸甜苦辣，并且一直有著和大學(xué)戀人結(jié)婚的打算，如果不是兩情相悅，大家寧愿選擇愛自己的人和自己步入婚姻殿堂?，F(xiàn)在很多女性認(rèn)為“干得好不如嫁得好”，但是同學(xué)們似乎不這么認(rèn)為，女性相較于男性要稍遜色些，該靠自己建立起的能力還是要努力建立。對(duì)于婚姻，同學(xué)們顯得比較慎重，可能是因?yàn)橛芯湓捳f“婚姻是愛情的墳?zāi)埂保酝瑢W(xué)們選擇要有較長時(shí)間的相處，再視情況而定是否結(jié)婚。身處象牙塔的我們，面對(duì)愛情與婚姻，我們有著滿滿的憧憬和化不開的迷茫，總認(rèn)為一次牽手，也許便是終身，但事實(shí)往往與人愿相違背，戀愛中總有摩擦，也免不了爭吵與分手，部分人覺得分手后還可以做朋友，并且依然相信愛情，還有一部分人卻覺得無法想象，要視情況而定。

顯然，在調(diào)查中，許多同學(xué)仍然表示出迷茫和困惑，對(duì)于戀愛和婚姻，同學(xué)們還沒有比較成熟和全面的看法。大學(xué)生正值青春韶華，樹立正確的戀愛婚姻觀，處理好復(fù)雜的情感和人際關(guān)系，有利于大學(xué)生的健康成長，順利成長。

上大學(xué)前就看過一篇小說《畢業(yè)那天我們一起失戀》，上大學(xué)后才發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)比小說更加殘酷。現(xiàn)在的愛情，愛得有點(diǎn)浮躁，有點(diǎn)朝三暮四，有點(diǎn)朝生暮死。電影《非誠勿擾》里有一句臺(tái)詞：“風(fēng)險(xiǎn)投資，顧名思義，就是越有風(fēng)險(xiǎn)越投資，沒有風(fēng)險(xiǎn)絕不投資?！边@符合這部電影幽默的風(fēng)格，我們只需笑笑，不必當(dāng)真?，F(xiàn)實(shí)沒有這么幽默，在大學(xué)里孕育的愛情就像風(fēng)險(xiǎn)投資，總是有風(fēng)險(xiǎn)的，一不小心就會(huì)夭折。

大學(xué)時(shí)代是人生美好的時(shí)光，對(duì)愛情的艷麗花朵，要精心照料才會(huì)綻放的更加絢爛多彩。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于愛情，從總體上看是能夠正確認(rèn)識(shí)和把握的，能夠正確的處理學(xué)習(xí)和戀愛的關(guān)系，以及戀愛中所出現(xiàn)的一些問題，大學(xué)中也不乏動(dòng)人的愛情故事。大學(xué)生對(duì)待愛情應(yīng)該持慎重的態(tài)度，避免在戀愛問題上把握和處理失當(dāng)。我們不能誤把友誼當(dāng)愛情，不能錯(cuò)置愛情的地位，不能片面的或功利化愛情，更不能只重過程不顧后果。

正確處理好戀愛、學(xué)業(yè)、事業(yè)三者之間的關(guān)系。對(duì)待和處理愛情與事業(yè)的關(guān)系，主要表現(xiàn)在如何正確認(rèn)識(shí)，對(duì)待和處理戀愛和學(xué)生的關(guān)系，正確處理戀愛與集體活動(dòng)、社會(huì)工作的關(guān)系，正確處理連愛與其他同學(xué)團(tuán)結(jié)的關(guān)系等方面。肩負(fù)重任的大學(xué)生應(yīng)處理好愛情與學(xué)業(yè)關(guān)系，珍惜青春，把握青春，使青春更美好，更富有積極意義。戀愛是人生的一件大事，但并不是人生的全部。大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)業(yè)為重，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是大學(xué)生的主要目的。事業(yè)高于愛情，主張事業(yè)為主，不宜過早地戀愛。但也不要認(rèn)為愛情是事業(yè)的絆腳石，處理得好的話，愛情也能對(duì)事業(yè)起到催化作用。

戀愛是未來尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶，而不是為了安慰解悶，尋找刺激，更不是單純?yōu)榱诵缘臐M足。戀愛對(duì)象的選擇是一個(gè)復(fù)雜的過程，不能忽視了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、個(gè)性等因素，但是共同的理想的指向、共同的品德和情操是最根本的。戀愛動(dòng)機(jī)的好壞，直接關(guān)系的戀愛的成功與否。大學(xué)生作為新時(shí)代的橋梁，其戀愛觀應(yīng)該是理想、道德、事業(yè)和性愛的有機(jī)結(jié)合。大學(xué)生談戀愛時(shí)，遵守戀愛道德的主要內(nèi)容是相互尊重戀愛自由、彼此忠誠，行為端正文明。舉止文明，有分寸，不可隨心所欲，無視社會(huì)公德。

愛情是美妙的，它教會(huì)我們許多的人生道理，作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)樹立良好的愛情觀，正確處理好戀愛問題，同時(shí)當(dāng)遭遇戀愛困難時(shí)也應(yīng)比較強(qiáng)的，能體現(xiàn)大學(xué)生素質(zhì)的方法來解決，做到堂堂正正的戀愛大學(xué)生。

而戀愛是締結(jié)婚姻、組成家庭的前提和基礎(chǔ)，婚姻和家庭則是戀愛的結(jié)果?；橐龊图彝ナ菒矍樵趦?nèi)容和形式上的升華。

首先，不能將婚姻游戲化。婚姻不像工作那樣想換就換，婚姻涉及孩子、家庭等相關(guān)問題。建議年輕人考慮結(jié)婚問題時(shí)一定要現(xiàn)實(shí)化，要冷靜思考；其次，年輕夫妻，特別是“80后”在婚姻觀念上應(yīng)該吸收前代人的人生智慧和人生真諦，多學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的人生理念。最后，對(duì)于年輕人來說，在現(xiàn)實(shí)中尋找現(xiàn)實(shí)的成功觀非常重要。如今，媒體常在不經(jīng)意間宣傳例如迅速致富、一夜成名的神話，使得深受感染的年輕一代對(duì)成功常抱有幻想。殊不知，成功需要一步步的努力，需要良好的價(jià)值觀和耐心。同樣，只有好的價(jià)值觀和對(duì)待事物的耐心才能幫助自己樹立正確的婚姻觀。

愛是一個(gè)美麗而神秘的字眼，也是一個(gè)古老而常新的話題。愛情是人類獨(dú)有的情感，象征著純潔、忠貞、美好和神圣。是男女在內(nèi)心形成的對(duì)對(duì)方最真摯、最熱烈、最穩(wěn)定、最專一的情感。愛情以人的性生理發(fā)育為前提，以人的具有社會(huì)內(nèi)容思想感情為基礎(chǔ)。當(dāng)代大學(xué)生的性生理發(fā)育雖然基本成熟，但性心理還有許多不足，人生觀不夠穩(wěn)定，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不夠牢固，但大學(xué)生迫切渴望愛情，但不能正確理解戀愛的含義。因此，樹立正確的戀愛觀，使大學(xué)生減少走“彎路”，進(jìn)“死胡同”是必要的。

大學(xué)生擁有正確的戀愛觀將對(duì)他們認(rèn)識(shí)自我、完善自我、發(fā)展自我、超越自我起到積極的作用。因此，對(duì)于在大學(xué)生中出現(xiàn)的戀愛現(xiàn)象，我們要正確對(duì)待，積極引導(dǎo)。尤其要學(xué)會(huì)理性的處理好因愛情而引起的一系列矛盾與選擇。擁有正確的戀愛觀，合理戀愛，才能讓自己的大學(xué)生活因愛情而錦上添花。

生技1212班

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蔡蓉鳳

第五篇：淺談中國大學(xué)生的戀愛婚姻觀

淺談中國大學(xué)生的戀愛婚姻觀

導(dǎo)語

進(jìn)入二十一世紀(jì)以后，隨著觀念的改變，大學(xué)生的戀愛現(xiàn)象變得越來越普遍，伴隨著大學(xué)生的戀愛現(xiàn)象，也產(chǎn)生了眾多的問題。戀愛是締結(jié)婚姻的前提，婚姻又是戀愛在內(nèi)容和形式上的升本文從大學(xué)生婚戀觀現(xiàn)狀入手，剖析大學(xué)生戀愛現(xiàn)象和出現(xiàn)的婚戀觀問題并進(jìn)行適當(dāng)分析，提出對(duì)大學(xué)生正確戀愛婚姻觀形成和確立有幫助的建議。

大學(xué)生戀愛婚姻觀現(xiàn)狀及及問題分析

戀愛婚姻觀是價(jià)值觀的重要組成部分，直接關(guān)系到人們對(duì)待愛情、婚姻和性等問題的基本態(tài)度。如今，傳統(tǒng)的愛情婚姻觀正在遭受強(qiáng)烈的沖擊，價(jià)值判斷的多元性和行為觀念的多元化在一定程度上沖擊了過去那種婚姻價(jià)值判斷體系和婚姻行為的相對(duì)穩(wěn)定性。

大學(xué)歷來是新思想、新文化的發(fā)源地，這為戀愛婚姻觀的革故求新提供了特殊條件。隨著我國大學(xué)依法治校的理念逐步形成，談戀愛也成為了大學(xué)生的基本權(quán)利，尤其在我國絕大部分中學(xué)實(shí)行“嚴(yán)查嚴(yán)打早戀”的前提下，正值青春妙齡的莘莘學(xué)子心中都會(huì)萌生愛情意識(shí)。正是如此，很多新生在入學(xué)之初便義無反顧地投身于戀愛的洪流之中，與此同時(shí)，也引申出各種各樣的問題。（1）戀愛比率大，以婚姻為戀愛最終目標(biāo)的比例越來越少

有調(diào)查顯示，在一些高校中，大學(xué)生戀愛比例達(dá)到了60％以上。但是，大部分的學(xué)生表示談戀愛不是以婚姻為最終目標(biāo)，甚至有不少人明確表示不會(huì)考慮當(dāng)前戀愛對(duì)象成為未來合法伴侶。

很多人的觀念變成了在大學(xué)里沒談過戀愛就不算是一個(gè)合格的大學(xué)生，但又能接受讀書時(shí)恩愛，畢業(yè)后分手的結(jié)局，可見許多大學(xué)生談戀愛存在盲目性和跟風(fēng)現(xiàn)象。

（2）戀愛周期短，頻率增多，出現(xiàn)“快餐式戀愛”

當(dāng)今是快餐文化的瘋狂時(shí)代，它已然演變成一種時(shí)尚，滲入了人們的生活之中。大學(xué)生的戀愛也未能幸免，“短平快”成為了大學(xué)生戀愛的特征，成功率低，周期短，少數(shù)大學(xué)生甚至將戀愛當(dāng)做游戲，一直處于換伴的狀態(tài)。（3）戀愛觀不純正，動(dòng)機(jī)更多樣化

上面提及到以婚姻為目標(biāo)的戀愛越來越少，現(xiàn)今大學(xué)生的戀愛動(dòng)機(jī)多是“豐富生活，擺脫寂寞”，同時(shí)也有追求金錢和名譽(yù)等等。大多大學(xué)生談戀愛只注重戀愛過程的情感投入與體驗(yàn)。更有甚者對(duì)另一半的經(jīng)濟(jì)條件相當(dāng)看重，在戀愛中向?qū)Ψ教岢鲞^多的物質(zhì)要求，這樣導(dǎo)致許多人在戀愛中承受很大的經(jīng)濟(jì)壓力，同時(shí)也褻瀆了愛情的純潔美好。這樣就誕生了傍大款的現(xiàn)象，這樣的“戀愛”交易味道深濃，一方成為了物質(zhì)生活的奴隸。（4）愛情悲劇增多

以上提到部分大學(xué)生不尊重愛情，但還是有相當(dāng)一部分的大學(xué)生太看重自己的愛情，不會(huì)處理好學(xué)業(yè)與愛情的關(guān)系，更有甚者，為了愛情，完全荒廢自己其他方面的生活，導(dǎo)致學(xué)習(xí)狀態(tài)全無，與朋友疏遠(yuǎn)，令人痛心。

這一部分大學(xué)生一旦在愛情中遭遇挫折，很容易墮入崩潰的深淵，對(duì)愛情的過分重視可能會(huì)令他們陷入自殺，犯罪，厭世等悲劇。

關(guān)于大學(xué)生樹立正確婚戀觀的建議

綜上所述，樹立正確婚戀觀對(duì)大學(xué)生有著極其重要的意義，它關(guān)系著大學(xué)生的心理健康，學(xué)業(yè)成功，甚至預(yù)示著中國未來婚姻家庭的發(fā)展趨勢。以下是關(guān)于大學(xué)生樹立正確婚戀觀的幾項(xiàng)建議：（1）學(xué)校和家長引導(dǎo)學(xué)生形成健康戀愛觀

引導(dǎo)大學(xué)生正確處理戀愛與學(xué)習(xí)的關(guān)系是校方的責(zé)任，學(xué)校是大學(xué)生學(xué)習(xí)期間的監(jiān)管者。學(xué)校首先要幫助學(xué)生認(rèn)清愛情“可遇而不可求”的實(shí)質(zhì)；其次要教育大學(xué)生樹立社會(huì)主義道德核心價(jià)值體系，引導(dǎo)大學(xué)生正確樹立人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)持“學(xué)業(yè)在先,戀愛在后”，引導(dǎo)學(xué)生把主要精力投入學(xué)業(yè)。

作為家長一方，要教育子女，愛情不能制造的，不能為了戀愛而戀愛。戀愛對(duì)象的挑選應(yīng)以共同的理想、志趣做基礎(chǔ)，而不是為了滿足暫時(shí)的生理或心理需要，要提倡大學(xué)生尋求純潔高尚的愛情,堅(jiān)決反對(duì)盲目地游戲愛情。（2）學(xué)生要正確對(duì)待戀愛，端正戀愛動(dòng)機(jī)

作為大學(xué)生，應(yīng)該做到端正戀愛動(dòng)機(jī)，互相尊重，真誠相對(duì)。

戀愛是為尋找志同道合、白頭偕老的終身伴侶，而不是為了安慰解悶，尋找刺激，更不是單純?yōu)榱诵缘臐M足。戀愛動(dòng)機(jī)直接關(guān)系戀愛的成功與否。大學(xué)男女的戀愛關(guān)系應(yīng)建立在志同道合的基礎(chǔ)上，而不應(yīng)被愛情以外的附加因素，如金錢、容貌、門第等等所左右。

戀愛雙方都有自愿選擇和決定戀愛對(duì)象的自由與權(quán)利。即使自己的愛慕是純潔的，也不能要求對(duì)方違心地接受自己的“愛情”。不尊重別人的意愿，強(qiáng)迫或誘騙對(duì)方接受自己的“愛情”，只能是一種虛幻的愛情，也是極為不道德的行為。

男女相愛之前，應(yīng)相互坦誠說明自己的各方面情況，讓對(duì)方對(duì)自己有個(gè)全面的認(rèn)識(shí)和了解；一旦雙方自愿確立了戀愛關(guān)系，就應(yīng)以誠相待，專一地培養(yǎng)和珍惜雙方之間的情感，而不應(yīng)朝秦暮楚，見異思遷。（3）正確處理性問題及戀愛挫折

婚前性行為問題是大學(xué)生戀愛中比較突出和敏感的話題。圍繞著這個(gè)話題，人們進(jìn)行了眾多的爭論與辯駁。一方認(rèn)為隨著社會(huì)發(fā)展，每個(gè)人都是自由自主的個(gè)體，有權(quán)利決定自己的合法行為；另一方則認(rèn)為拒絕婚前性行為可以100%避免性病和懷孕，同時(shí)可以為未來的幸福婚姻生活打下基礎(chǔ)，忠于自己一生的伴侶。

但筆者認(rèn)為，再多的爭論，在現(xiàn)實(shí)面前都是蒼白無力的。無論哪一方取得勝利，都無法左右或控制人們的思想和行為。所以我覺得，如何對(duì)待婚前性行為，比是否進(jìn)行婚前性行為更加重要。

這個(gè)問題的爭論很大程度上傾向于發(fā)生過婚前性行為的情侶分手后，女方如何面對(duì)未來的戀愛對(duì)象，尤其是未來的丈夫。這似乎是個(gè)永恒的話題，在這個(gè)問題的討論上女方一直處于不利的位置。最常見的結(jié)果是女方與自己認(rèn)為必定是未來丈夫的男朋友發(fā)生性關(guān)系后，因?yàn)榉N種原因終止該段戀愛，后來到了談婚論嫁的時(shí)候，丈夫又嫌棄自己曾經(jīng)與其他人發(fā)生婚前性行為。

正是如此，相當(dāng)一部分的女性根據(jù)現(xiàn)實(shí)中的例子，將婚前性行為的嚴(yán)重性過分想象，在戀愛中明明已經(jīng)感情破裂，還是希望可以通過自己的身體挽回男友的心，好讓自己可以“從一而終”，避免其他問題的發(fā)生。這不僅不能解決問題，反而會(huì)讓問題惡化，造成不少苦苦委屈自己維持感情，最終還是分手收場的愛情悲劇。

所以，總的來說，重要的不是行為，是自己的心態(tài)和信念。如果你準(zhǔn)備或已經(jīng)進(jìn)行婚前性行為，應(yīng)該學(xué)會(huì)承擔(dān)這樣做的后果，不能太看重別人的看法和理論，更重要的是，不能因?yàn)榕c男友進(jìn)行了性關(guān)系，就對(duì)其錯(cuò)誤的行為無限容忍，委曲求全，這樣做只會(huì)讓自己更痛苦。

戀愛不是人生的全部，相對(duì)而言，婚姻，是更神圣，更考驗(yàn)人的一個(gè)人生課題，在戀愛中遇到挫折，許多人會(huì)在心理上過分夸大事情的嚴(yán)重性，這也是許多大學(xué)生為情自殺的借口。

總結(jié)

大學(xué)生戀愛觀已隨時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)發(fā)展而變得現(xiàn)實(shí)，不再是沒有面包的愛情。所有經(jīng)歷過或者正在戀愛中的情侶都認(rèn)為戀愛增加了消費(fèi)開支，而且失去了很多自由，失去身邊朋友。同時(shí)，戀愛也豐富了大學(xué)生活，為那些空虛的心靈填滿歡樂與憂愁，生活更多姿多彩。

總的來說，大學(xué)生戀愛背負(fù)的壓力和心理負(fù)擔(dān)已越來越少，年齡，家庭，地位，信仰這些都成為不設(shè)限的限制，為大學(xué)生戀愛創(chuàng)造了一個(gè)輕松、自由的環(huán)境。愛情是美好的，但并不是生活的全部，大學(xué)里除了愛情還有許多其他有意義的事等著我們?nèi)L試，更重要的是，愛情之后，還有婚姻考驗(yàn)著每一對(duì)戀人。所以，樹立正確的戀愛婚姻觀，樂觀，積極、真誠、有分寸地去戀愛是我們最明智之選。