第一篇：江門五邑華僑華人博物館觀后感

江門五邑華僑華人博物館觀后感

這周的星期六早上，我們按學(xué)校的要求，全班一起參觀了江門五邑華僑華人博物館。從學(xué)校北門出發(fā)，一路上同學(xué)們歡聲笑語(yǔ)。不多時(shí)，我們便來到了五邑華僑廣場(chǎng)正門，在右邊江門五邑華僑華人博物館靜靜佇立著，似乎在等待我們的到來。我想，這座看起來其貌不揚(yáng)的的建筑，會(huì)帶給我們什么驚喜呢？

帶著疑問，我們踏進(jìn)了博物館的大門。首先映入眼簾的是墻上“根在五邑”這幾個(gè)大字，還有江門市的地圖。是啊，一個(gè)人無論身在何方，離家多遠(yuǎn)，他的根都始終在自己的家鄉(xiāng)。因?yàn)榧亦l(xiāng)的水土養(yǎng)育我們，家鄉(xiāng)的文化熏陶我們??這簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，告訴我們，江門華僑他們的根在這里，還有他們對(duì)這片土地深深的熱愛。

接著我們進(jìn)入了博物館的第一部分“金山尋夢(mèng)”。在這里，有十九世紀(jì)時(shí)的打鐵鋪，布匹店，葵葉加工鋪和當(dāng)時(shí)的小鎮(zhèn)場(chǎng)景，可以看出當(dāng)時(shí)的人們生活在貧窮與落后之中，這也為他們不畏風(fēng)雨，遠(yuǎn)渡重洋，尋找掘金發(fā)財(cái)?shù)膲?mèng)想埋下了伏筆。相比于安守在落后的家鄉(xiāng)，更多年輕人傾向于去國(guó)外挖金礦，他們希望通過努力拼搏可以改變命運(yùn)，不再受窮。于是大批青壯年，被移民到東南亞，北美等地方，成為了當(dāng)時(shí)的以勞動(dòng)型的種植園及一些其他的以勞動(dòng)為主的產(chǎn)業(yè)的主要開拓者。錫礦場(chǎng)，淘金谷，鐵路工地，運(yùn)河工地，種植園，到處都有華僑的身影。廣大華工為資本國(guó)家的建設(shè)付出了無數(shù)汗水，作出了巨大的貢獻(xiàn)。但是，華工吃苦耐勞品質(zhì)卻換來了排華政策。華僑華人在異國(guó)

他鄉(xiāng)受到了非人的不平等對(duì)待。這就是所謂的自由民主的資本國(guó)家對(duì)待落后國(guó)家人民的態(tài)度。落后就要挨打，受人冷眼。看著展臺(tái)里他們使用過工具，還有栩栩如生的雕塑。我深深感受到了他們漂洋過海的無奈，受盡壓迫凄涼，這也使我越發(fā)感到今天的幸福生活是多么的來之不易，對(duì)比之下，我也感受到我們的國(guó)家在崛起。同時(shí)我為華僑們敢于為理想不斷追求的勇敢而喝彩，為他們的自強(qiáng)不息與不怕艱苦感到無比的敬意。

整理一下思緒，我們來到了第二部分——海外創(chuàng)業(yè)，眾多華僑們?cè)谒麄儍S居的國(guó)家和地區(qū)，努力奮斗，發(fā)揮聰明才智，進(jìn)行艱苦創(chuàng)業(yè)。逐漸形成了具有中華文化特色的唐人街，開拓出唐人街經(jīng)濟(jì)新模式，各種華僑社團(tuán)組織不斷的發(fā)展，使華人的地位不斷提升，影響力也越來越大。他們?yōu)槲覈?guó)的多元文化結(jié)構(gòu)與各種民族文化的推動(dòng)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，為華僑在海外創(chuàng)業(yè)爭(zhēng)取到了合法的權(quán)利?？粗詹卦谌A僑博物館的眾多不同時(shí)期和不同國(guó)家的各種形式的護(hù)照，航班廣告??從那泛黃的紙張，工整的字跡，我仿佛看到了他們?yōu)樯蠲β当疾ǖ纳碛?。感謝他們?yōu)閭鞑ブ腥A文化做出的貢獻(xiàn)，中國(guó)的崛起不應(yīng)忘記他們的功勞。

沿著指示，我們繼續(xù)前進(jìn)，來到了第三部分——碧血丹心。這是講海外華僑時(shí)刻關(guān)注祖國(guó)和民族的前途和命運(yùn)，并積極投身祖國(guó)的建設(shè)，希望幫助改革中國(guó)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，奠定建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)，五邑華僑身在海外，但心系祖國(guó)，在辛亥革命，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等重大歷史事件中，他們肩負(fù)著挽救民族危亡的使命，有的直接投身革命

和抗敵事業(yè)中，有的捐資，不惜毀家紓難，資助救國(guó)事業(yè)。在展廳中央，一臺(tái)巨大的飛機(jī)正是華僑希望振興國(guó)家而付出了巨大的精力和心血的象征。在五邑華僑中涌現(xiàn)了一大批如：陳少白，馮如等愛國(guó)華僑。一顆顆碧血丹心，印證了華僑在中國(guó)近代的地位和價(jià)值，亦譜寫了中國(guó)近代的新篇章。此時(shí)我的內(nèi)心充滿著無比的敬仰。

繼續(xù)走，我們進(jìn)入了第四部分——僑鄉(xiāng)崛起。這里，顯示了僑鄉(xiāng)的新貌，當(dāng)時(shí)先進(jìn)的一些工具，技術(shù)被引進(jìn)五邑地區(qū)，為人們的生活帶來了方便。也改變著人們的生活方式。五邑華僑團(tuán)結(jié)一致，共同努力，在家鄉(xiāng)踴躍興辦公益、投資實(shí)業(yè)。興學(xué)校，辦報(bào)社，修橋鋪路??他們?yōu)榧亦l(xiāng)的建設(shè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

當(dāng)我們還沉浸在華僑們的偉大成就時(shí)。不知不覺來到第五部分——五邑新篇，在這我讀懂了在20世紀(jì)下旬到改革開放之初，僑務(wù)政策的不斷創(chuàng)新與落實(shí)，使華僑的面貌出現(xiàn)了新的變化，這使得國(guó)際移民掀起了新潮，擴(kuò)展了海外五邑移民的分布范圍，五邑海外鄉(xiāng)親秉承邑僑情系桑梓之優(yōu)秀傳統(tǒng)，與僑鄉(xiāng)形成了超越以往的緊密聯(lián)系：慈善事業(yè)的重教興學(xué)、濟(jì)困助醫(yī)促僑鄉(xiāng)社會(huì)和諧發(fā)展；實(shí)業(yè)投資的范圍、層次和數(shù)量，都創(chuàng)歷史新高；尋根續(xù)緣，增加了海外五邑后裔的血脈和文化親情。五邑華僑華人和港澳臺(tái)同胞成為文明、富裕新橋鄉(xiāng)建設(shè)的生力軍，受到僑鄉(xiāng)民眾的贊許和褒獎(jiǎng)。他們的豐功偉績(jī)?yōu)橹袊?guó)的改革開放打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，此時(shí)我內(nèi)心涌現(xiàn)的是無比的感嘆！

最后，我們進(jìn)入了第六部分——華人之光。這部分講述了江門五邑有著悠久的歷史文化沃土，孕育了無數(shù)的僑鄉(xiāng)人，從中走出來的一批一

批僑界領(lǐng)袖，事業(yè)家，藝術(shù)家，慈善家等，他們的愛國(guó)愛鄉(xiāng)，創(chuàng)業(yè)拼搏，文明進(jìn)步，開放兼容的五邑優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，為國(guó)人感到驕傲與敬仰。他們?cè)诟鞣N不同的領(lǐng)域做的貢獻(xiàn)推動(dòng)了世界歷史文明的進(jìn)步，融融地燃燒著華夏子孫的火焰，照亮了整個(gè)世界。

當(dāng)我們參觀完后，我心里久久不能平靜。博物館里的一切都是那段崢嶸歲月的縮影，一份沉甸甸的回憶。華僑為我們今天的美好生活付出了太多時(shí)間汗水，甚至生命。他們無私的為家鄉(xiāng)做著貢獻(xiàn)，只因?yàn)樗麄兏谌A夏，根在五邑，我對(duì)華僑們充滿了崇高敬意。將來有一天我有了出息也要像他們那樣支持家鄉(xiāng)建設(shè)，報(bào)答家鄉(xiāng)人的恩情。為了美好的明天，現(xiàn)在我們必須要努力學(xué)習(xí)了，讓我們一起昂首向前，共創(chuàng)美好明天。

參觀五邑華僑博物館有感

當(dāng)我來到五邑華僑博物館門前時(shí)，心情激動(dòng)不已，感慨萬(wàn)千，似乎已被博物館的深厚所觸動(dòng)。這次的參觀的確使我獲益良多。

五邑華僑博物館分為六個(gè)館，可以概括為：金山尋夢(mèng)，海外創(chuàng)業(yè)，碧血丹心，僑鄉(xiāng)崛起，五邑新篇，華人之光。

老僑民離鄉(xiāng)背井來到大洋的那一頭，過著困苦潦倒生活，在外勞碌半生，以致滿面滄桑。金山尋夢(mèng)之旅，埋葬了多少青蔥的年華，這又是一種多么無奈的滄桑；但是它同時(shí)使一些人脫穎而出，功成名達(dá)。歷史猶如一條濤濤不絕的河流，埋葬心酸和孤獨(dú)，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。如今我們站在如此的高度，俯瞰繁華，這都是他們用自己的身軀堆砌起來的，“前事不忘，后事之師”，我們應(yīng)該銘記那段艱辛的歷史，緬懷那些逝去的背影。異國(guó)的流浪，孤身徘徊在夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之中，猶如一葉浮萍，漂泊漂泊，忍受排華法規(guī)的歧視，自強(qiáng)不息，靠自己勤勞的雙手，用血和汗在這片陌生的土地上打造一個(gè)飄渺的夢(mèng)想?，F(xiàn)實(shí)的殘酷不得不迫使他們留在異鄉(xiāng)，他們?nèi)允切南底鎳?guó)，一張張泛黃的郵票，一張張褪色的銀信，一顆顆牽掛的心，承載著血濃于水的親情和綿綿的鄉(xiāng)愁。海外創(chuàng)業(yè)，他們肩負(fù)著祖國(guó)的夢(mèng)想。碧血丹心，正是司徒美堂、馮如、鄧蔭南、陳少白、李是男、黃三德、鄭潮炯等一大批愛國(guó)華僑積極參加辛亥革命，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等挽救名族于水深火熱中烈士們的真實(shí)寫照。海外華僑時(shí)刻關(guān)注著民族的危亡，勇敢地挺身而出。他們義無反顧地用汗水和熱血，甚至可貴的生命，為中國(guó)的繁榮昌盛鋪就了一條康莊大道。

僑鄉(xiāng)崛起，清末民國(guó)時(shí)期，五邑華僑夢(mèng)想著要建設(shè)自己的家鄉(xiāng)，使子孫后代不再到處漂泊異鄉(xiāng)，背井離鄉(xiāng)，妻離子散，這種源源不斷的鄉(xiāng)土情懷匯聚成一張張匯票，給這片土地注入新的血液，成就了僑鄉(xiāng)的崛起，成就了今天的五邑。當(dāng)年，僑匯成了僑眷賴以為生的主要經(jīng)濟(jì)支柱，也是五邑華僑發(fā)展的命脈。如今，五邑地區(qū)與海外華僑社會(huì)形成了緊密的人流、資金流、物流和信息流的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)，僑鄉(xiāng)社會(huì)已經(jīng)形成。

在20世紀(jì)70年代末以來，五邑地區(qū)迎來了新的篇章，僑鄉(xiāng)移民越來越頻繁，擴(kuò)展了海外五邑移民的分布范圍，更促進(jìn)了五邑事業(yè)的進(jìn)一步飛騰發(fā)展。對(duì)此，我不禁感嘆，五邑華僑為五邑地區(qū)，乃至整個(gè)中國(guó)的改革開放打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

華人之光，熠熠生輝。一張張古樸的照片述說著當(dāng)代華人的不朽功勛。在他們身上，集中體現(xiàn)了愛國(guó)愛鄉(xiāng)、創(chuàng)業(yè)拼搏、開放兼容、崇文樂善、文明進(jìn)步的五邑人傳統(tǒng)和精神。在這片沃土之上，孕育了一代代優(yōu)秀的華僑，在各自的領(lǐng)域做出了卓越的成就，推動(dòng)了中國(guó)乃至整個(gè)世界的經(jīng)濟(jì)，政治，文化的蓬勃發(fā)展。他們呈現(xiàn)出來的僑鄉(xiāng)情感，愛國(guó)情懷是不容置疑的，更為世人所敬仰！

在這默默的心靈對(duì)話中，我感受到血淚奮斗是僑鄉(xiāng)歷史的底色，家鄉(xiāng)、祖國(guó)的榮辱興衰時(shí)刻牽動(dòng)著他們的內(nèi)心。五邑華僑行走在中外文化碰撞的歷史長(zhǎng)河，承載著中華傳統(tǒng)的烙印，融入異質(zhì)的文化環(huán)境，作為世界文化交流的使者，為居住國(guó)多元文化的格局豐富了色彩，在家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的空氣中注入外來文化的清新，其貢獻(xiàn)具有普遍的世界意義。這次心靈的對(duì)話，給我?guī)砹诵撵`的洗禮，帶來了內(nèi)心對(duì)華僑的崇敬，讓我們由衷地向五邑華僑華人致敬！

參觀五邑華僑華人博物館有感 博物館是一個(gè)歷史的凝聚，是一個(gè)城市的精神家園。踏上五邑華僑華人博物館這條黑白照飄雨無數(shù)文物砌成的歷史道路，時(shí)光宛如倒流，僑鄉(xiāng)的發(fā)展與變遷頓時(shí)歷歷在目。五邑華僑華人博物館有三個(gè)大主題展館，9個(gè)部分。踩著地上的引導(dǎo)箭頭，經(jīng)歷出洋、尋夢(mèng)、生根等了解整個(gè)五邑華僑華人發(fā)展歷史。

在參觀的過程中，最震撼我心靈的就是關(guān)于金山尋夢(mèng)的介紹。為謀生計(jì)，華人們不得不遠(yuǎn)涉重洋到心中的天堂去。意想不到的是地獄般的生活徹底破滅了他們的夢(mèng)想。盡管如此，他們還是忍受著苛刻的對(duì)待，赤裸裸地回答冗長(zhǎng)的問題，為的是謀求生計(jì)。我的視線突然被一個(gè)小小的毫不起眼的物件吸引過去。這是一個(gè)出洋華工的日記本，翻開的這一頁(yè)，以鉛筆詳細(xì)記載了一日由早至晚的種種工作、生活，它還透露了主人敏銳復(fù)雜的內(nèi)心感受；令人驚異的，還是它文字的工整和文筆的雅致，顯而易見，主人曾經(jīng)飽讀詩(shī)書！其時(shí)飽經(jīng)憂患的祖國(guó)，既已向他關(guān)上了讀書謀生的大門，而飄零海外的孤苦生涯，更平添多少辛酸！我感覺眼睛有些濕潤(rùn)了。我明白了，友人所指的“活生生、看得見”，意思是指當(dāng)我們置身館中，會(huì)不由自主地產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的身臨其境之感！我們會(huì)與那些出洋的同胞共悲欣，那段歷史會(huì)隨著我們?yōu)g覽的眼睛，進(jìn)入我們的心靈 華僑海外生活艱難的另一見證物就是口供紙，口供紙是美國(guó)排華時(shí)期的特殊產(chǎn)物，是五邑僑鄉(xiāng)特有的一種華僑文物，因?yàn)楫?dāng)時(shí)，到美國(guó)去的主要是五邑地區(qū)的華僑，收集到的口供紙反映了當(dāng)時(shí)五邑華僑在海外的辛酸史。收集到最早的口供紙是寫于1902年，而最長(zhǎng)的口供紙有7米多長(zhǎng)，上面記載了800多個(gè)問題。

我仍然心潮起伏走到另一展柜，看見一幅人物照片。照片里的人已年近花甲，穿一身清朝官服，緊抿的嘴角顯得剛毅，而深陷的兩眼卻隱約有一絲憂郁。這段故事我早已知之甚詳。但這里展出的眾多有關(guān)新寧鐵路的股份證、各站候車室圖片、曾經(jīng)使用過的筑路工具等珍貴物品，我還是第一次領(lǐng)略。它們與我心中早知的故事絲絲緊扣，同時(shí)也再一次使我深深感動(dòng)了。他以年邁之軀，往返大洋兩岸，為家鄉(xiāng)鐵路奔走勞碌；他不圖官爵，但為了這條他夢(mèng)寐以求的鐵路，他不得已要和清朝各級(jí)官員打交道，不得已穿上這身與實(shí)業(yè)家不相稱的官服；他未必完全實(shí)現(xiàn)了實(shí)業(yè)救國(guó)的夙愿，但他開啟了一條道路。

每一段歷史時(shí)期的珍貴遺物反映了不同時(shí)期五邑華僑史。晚清時(shí)期，政府腐敗無能，我們的華僑先輩遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)金山尋夢(mèng)，“賣豬仔”飄洋過海，修鐵路下礦井就是一部血淚史。辛亥革命推翻腐敗的政府，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)趕走日本帝國(guó)主義，解放戰(zhàn)爭(zhēng)成立新中國(guó)，先輩們碧血丹心義憤填膺更是一部革命史，五邑華僑先輩用辛酸的血淚為祖國(guó)的革命鋪路，他們生活艱辛，但不退縮。捐軍餉，傾其所有；面對(duì)槍口，灑其熱血。新中國(guó)迎來了改革開放，我們漂泊在外的華僑華人沒有忘記自己家鄉(xiāng)的建設(shè)，他們把技術(shù)、資金從海外帶到了祖國(guó)，使家鄉(xiāng)富強(qiáng)。建學(xué)校，辦工廠，修鐵路?這更是一部愛國(guó)史。只要是為了祖國(guó)好，只要是為了家鄉(xiāng)好，他們都會(huì)義不容辭。

愛國(guó)，勤奮，拼搏。是我們五邑人的優(yōu)良品質(zhì)，是我們祖祖輩輩留下來的美好傳統(tǒng)。華博館更成了愛國(guó)主義教育的“活教材”。華博館通過不同時(shí)期的文物記載了華僑華人支持家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)、支援祖國(guó)建設(shè)的光榮傳統(tǒng)和歷史，這可以教育好下一代，告訴年輕一輩，今天幸福的生活是用血淚換來的

目前這幢占地面積達(dá)1萬(wàn)多平方米、以3萬(wàn)余件藏品位列全國(guó)之冠的僑史博物館，已經(jīng)成為江門市的文化地標(biāo)。帶著經(jīng)過洗禮的心情，我緩緩地走出博物館。恰巧這時(shí)陽(yáng)光已驅(qū)散陰霾，五邑華僑廣場(chǎng)上空天朗氣清。

第二篇：五邑華僑華人博物館觀后感

五邑華僑博物館觀后感

今天，我們130602班組織了全體同學(xué)一起參觀五邑華僑華人博物館，這一次，我收獲到很多東西，讓我在字里行間帶大家感受一下當(dāng)年華僑華人漂洋過海，艱辛創(chuàng)業(yè)，情系家鄉(xiāng)的那種思愁以及為國(guó)家民族振興做出的貢獻(xiàn)吧！

我們進(jìn)門首先就被“根在五邑”，四個(gè)大字深深地吸引了，這讓我體會(huì)到，無論漂泊到什么地方，華僑的最大心愿是情系故鄉(xiāng)，落葉歸根。首先我們必須拿了門票從前門進(jìn)行參觀，過程中不允許回頭，令人興奮的是我們最后在出口處的留言簿里寫下了此時(shí)此刻我們最激動(dòng)的心情。下面便是了我的主要行程。

第一站—金山尋夢(mèng)，主要簡(jiǎn)述了19世紀(jì)中葉，我國(guó)內(nèi)憂外患，國(guó)外發(fā)現(xiàn)金礦以及北美太平洋鐵路修建急需勞動(dòng)力的消息使得五邑僑鄉(xiāng)形成了“掘金夢(mèng)”，青壯男子謀食外洋者，十之七八”他們被移民到東南亞，北美，澳大利亞等地方，成為了當(dāng)時(shí)的以勞動(dòng)型的種植園及一些其他的以勞動(dòng)為主的產(chǎn)業(yè)的主要開拓者。其中廣海碼頭，是當(dāng)年臺(tái)山人飄洋過海的起點(diǎn)，俗稱“大眼雞”的木船，就是載著華人飄洋過海的木船。在那簡(jiǎn)單的話語(yǔ)板塊里導(dǎo)出當(dāng)年漂洋過海的無奈，雖然金山的名字很好聽，但迅猛的過程卻十分艱辛，給人一種無比的痛惜與辛酸的感覺。但我為他們敢于為理想不斷追求的勇敢而喝彩，為他們的自強(qiáng)不息與不怕艱苦感到無比的敬意，而此時(shí)我?guī)е鵁o比佩服的心情繼續(xù)參觀，心里總是想著力求了解更多，深深地體會(huì)一下，僑鄉(xiāng)執(zhí)著追求夢(mèng)想的人生。

第二站是海外創(chuàng)業(yè)，主要簡(jiǎn)述了從艱難的追夢(mèng)歲月到從華僑逐漸向華人的轉(zhuǎn)變，代代五邑華僑經(jīng)歷了無數(shù)苦難，從落葉歸根到落地生根，他們?cè)趦S居的國(guó)家和地區(qū)，努力奮斗，形成了具有中華文化特色的唐人街社區(qū)，開拓出唐人街經(jīng)濟(jì)新模式，隨著各種華僑社團(tuán)組織也不斷的發(fā)展了起來。他們?yōu)槲覈?guó)的多元文化結(jié)構(gòu)與各種民族文化的推動(dòng)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。特別地在二戰(zhàn)爆發(fā)后，廣大華僑青年踴躍參軍，與各國(guó)人民一起迎來了反法西斯的勝利，為華僑在海外創(chuàng)業(yè)爭(zhēng)取到了合法的權(quán)利。此外在五邑華僑博物館收藏了很多華僑不同時(shí)期和不同國(guó)家的各種形式的護(hù)照，還有一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)張貼的前往世界各地的航班廣告，這些都說明了出洋是當(dāng)時(shí)華僑的一種普遍現(xiàn)象。我不禁為他們的執(zhí)著而喝彩，他們深深地鼓勵(lì)了我不斷為自己的目標(biāo)前進(jìn)。

第三站是碧血丹心，主要是講述近代以來，海外華僑關(guān)注祖國(guó)和民族的命運(yùn)，甚至直接參加中國(guó)的政治活動(dòng)，希望幫助改革中國(guó)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立，奠定建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)，五邑華僑身在海外，但心系祖國(guó)，在辛亥革命，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)等重大歷史事件中，他們肩負(fù)著挽救民族危亡的使命，有的直接投身革命和抗敵事業(yè)中，有的捐資，不惜毀家紓難，資助救國(guó)事業(yè)。在五邑華僑中涌現(xiàn)了一大批如：陳少白，李是男，黃三德，馮如等愛國(guó)華僑。一顆顆碧血丹心，印證了華僑在中國(guó)近代的地位和價(jià)值，亦譜寫了中國(guó)近代的新篇章。此時(shí)我的內(nèi)心充滿著無比的敬仰。

第四站是僑鄉(xiāng)崛起，主要是講述清末民國(guó)時(shí)期，僑匯是僑眷賴以為生的主要經(jīng)濟(jì)支柱，也是五邑華僑發(fā)展的命脈。五邑華僑聚沙成塔，集腋成裘，在家鄉(xiāng)踴躍興辦公益、投資實(shí)業(yè)。興學(xué)校以作育英才，出雜志以開通民智，辦圖書館話語(yǔ)民眾、以化育民眾，建醫(yī)院以救死扶傷，筑橋梁道路以便利交通，辟市場(chǎng)立圩鎮(zhèn)以流通貿(mào)易，扶危濟(jì)困以表桑梓情深；以股份制興辦企業(yè)，推行鄉(xiāng)村自治，吸納西方文明，彰顯包容開放心態(tài)。這使得僑鄉(xiāng)迅速地進(jìn)入高效發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

第五站是五邑新篇，我讀懂了在20世紀(jì)下旬到改革開放之初，僑務(wù)政策的不斷創(chuàng)新與落實(shí)，使華僑的面貌出現(xiàn)了新的變化，這使得國(guó)際移民掀起了新潮，擴(kuò)展了海外五邑移民的分布范圍，五邑海外鄉(xiāng)親秉承邑僑情系桑梓之優(yōu)秀傳統(tǒng)，與僑鄉(xiāng)形成了超越以往的緊密聯(lián)系：慈善事業(yè)的重教興學(xué)、濟(jì)困助醫(yī)促僑鄉(xiāng)社會(huì)和諧發(fā)展；實(shí)業(yè)投資的范圍、層次和數(shù)量，都創(chuàng)歷史新高；尋根續(xù)緣，增加了海外五邑后裔的血脈和文化親情。五邑華僑華人和港澳臺(tái)同胞

成為文明、富裕新橋鄉(xiāng)建設(shè)的生力軍，受到僑鄉(xiāng)民眾的贊許和褒獎(jiǎng)。他們的豐功偉績(jī)?yōu)橹袊?guó)的改革開放打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，此時(shí)我內(nèi)心涌現(xiàn)的是無比的感嘆！

第六站是華人之光。主要講述了江門五邑有著悠久的歷史文化沃土，孕育了無數(shù)的僑鄉(xiāng)人，從中走出來的一批一批僑界領(lǐng)袖，事業(yè)家，藝術(shù)家，慈善家等，他們的愛國(guó)愛鄉(xiāng)，創(chuàng)業(yè)拼搏，文明進(jìn)步，開放兼容的五邑優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神，為國(guó)人感到驕傲與敬仰。他們?cè)诟鞣N不同的領(lǐng)域做的貢獻(xiàn)推動(dòng)了世界歷史文明的進(jìn)步，融融地燃燒著華夏子孫的火焰，照亮了整個(gè)世界。

當(dāng)我參觀完華僑博物館的時(shí)候，我內(nèi)心感到無比的敬意，此時(shí)我變得目標(biāo)更加明確了，我要學(xué)習(xí)華僑們那樣，心系中國(guó)，為中國(guó)的發(fā)展不斷做貢獻(xiàn)，努力學(xué)習(xí)，艱苦奮斗，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗，努力地實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。同時(shí)我也衷心地希望華僑人們能繼續(xù)為中國(guó)的發(fā)展做奮斗，繼續(xù)回報(bào)祖國(guó)，與國(guó)人共同實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

第三篇：江門五邑華僑華人博物館觀后感 陳書明

江門五邑華僑華人博物館觀后感

140707 陳書明

這是一段意義深刻的旅程，讓人思考，讓人震撼。----題記

周六，早晨九點(diǎn)，7班的我們?cè)谛ｉT口集合完畢，準(zhǔn)備出發(fā)。冬日的早晨，大學(xué)校園還是那樣一如既往的寧?kù)o。

有說有笑，一行人出了校門，大步行走在路上。陽(yáng)光照在我們的身上，明亮而溫暖，映襯出我們的朝氣。抬頭看了看天上的云朵，我開始疑惑，今天的旅程會(huì)是怎樣，而我又會(huì)看到些什么。是一件件的歷史文物？還是大段的人物故事？我是否會(huì)覺得無聊？我不知道。當(dāng)時(shí)的我有的只是疑惑和期待。不知不覺，我們到了華僑廣場(chǎng)，博物館已在眼前。

穿過前門，我們進(jìn)入到了博物館，開始了參觀之旅。一進(jìn)門，我們?cè)诓┪镳^的第一部分：金山尋夢(mèng)。

讓我們先看回到19世紀(jì)中期，那時(shí)的中國(guó)內(nèi)憂外患日益深重，百姓生活愈加困難。于是，迫于生活的壓力，受到海外的吸引，許多五邑鄉(xiāng)村的年輕人漂洋過海去到北美，澳大利亞，東南亞等地方追尋夢(mèng)想。然而，他們的路途并非一帆風(fēng)順，他們?nèi)淌苤鴲毫拥慕煌ōh(huán)境，被迫擠在擁擠的船艙中遠(yuǎn)渡重洋。到岸之后，還得忍受著水土不服和惡劣的環(huán)境甚至是其他人的歧視，干著最普通最辛苦的工作來賺取血汗錢。出洋尋夢(mèng)，許多人為之喪生，但那時(shí)的他們沒有得選擇，那時(shí)的他們只有選擇接受，選擇適應(yīng)。一部金山尋夢(mèng)的華僑史是一部交織著血與淚的發(fā)展史，當(dāng)中的辛酸不是簡(jiǎn)單的話語(yǔ)所能表達(dá)的。然而，如同其他地方的華僑一樣，靠著自己堅(jiān)忍不拔的意志和勤勞的雙手，五邑先僑在異國(guó)他鄉(xiāng)忍辱負(fù)重，自強(qiáng)不息，克服了許多困難，終于在海外站住了腳。

時(shí)間回到現(xiàn)在，我走在金山尋夢(mèng)的展廳，體會(huì)著華僑曾經(jīng)的辛酸：墻上貼著

一曲華工歌謠，開頭便是：目前難糊口。的確，這便是許多華僑出洋的原因，這是他們的那個(gè)時(shí)代無奈，迫使他們即使明知兇多吉少也要拼命一搏。墻上貼著幾張當(dāng)時(shí)的招工啟事，向人們描繪著看似美好的未來，然而，我們都清楚，這其實(shí)就是哄騙華工，把華工的“賣豬仔”的謊言罷了。但當(dāng)時(shí)的他們，已是山窮水盡，幾乎無路可走。

我陷入沉思，心情也隨之沉重，出生僑鄉(xiāng)的我了解這樣的歷史，也明白當(dāng)時(shí)的殘酷，當(dāng)這些文物在一次展覽在我眼前的時(shí)候，曾經(jīng)的思考又再一次浮現(xiàn)在腦海：當(dāng)時(shí)的人們生活難以繼日，現(xiàn)在的我們至少生活安定，當(dāng)時(shí)的人迫不得已無路可走，如今我們有什么理由不去珍惜現(xiàn)在的生活？

走上臺(tái)階，繼續(xù)向前，在我眼前的是一個(gè)19世紀(jì)60年代五邑僑鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)布景。布景很簡(jiǎn)單卻很精致。理發(fā)攤，打鐵鋪，食肆，布行，葵葉加工鋪等等一應(yīng)俱全，仿佛真的帶我們回到了上個(gè)世紀(jì)，那時(shí)的中國(guó)國(guó)家落后，百姓貧窮。

繼續(xù)向前，我們登上了一艘船的模型，船不時(shí)搖晃，模擬在海上航行的場(chǎng)景，使我有些眩暈。當(dāng)時(shí)出洋需要幾個(gè)月不止，是否會(huì)有人受不了？怎么辦？我不知道，但他們沒得選擇。我看到一個(gè)圍欄圍起的小角落，里面坐著幾個(gè)出洋華僑的蠟像，他們坐在一起，地上擺著一個(gè)木桶和幾副碗筷-----這便是當(dāng)時(shí)出洋華僑們真實(shí)面臨的場(chǎng)景，貧窮和落后使他們不得不踏上未知的旅程去面對(duì)未知的挑戰(zhàn)。與其說是挑戰(zhàn)，不如說是艱險(xiǎn)，因?yàn)閷?duì)當(dāng)時(shí)極大多數(shù)人來說，沒人知道他們將會(huì)面對(duì)什么。然而，如同我所心情沉重的，他們唯有忍受。

繼續(xù)，繼續(xù)，我走下船，仿佛當(dāng)年的華人勞工，我看到的是華人在海外各地的場(chǎng)景。在東南亞，在美國(guó)，在礦廠，在種植園，在鐵路，許許多多的地方，到處都有華人的身影。經(jīng)過了長(zhǎng)久的艱險(xiǎn)他們終于踏上未知的土地，用他們的雙手

創(chuàng)造價(jià)值?？粗环炏窈蛷?fù)原的場(chǎng)景，歷史就這樣生動(dòng)地呈現(xiàn)在我的眼前。沒錯(cuò)，那時(shí)的華僑們沒有選擇，可他們并沒有放棄，而是用自己堅(jiān)韌的意志相互鼓勵(lì)，相互幫襯堅(jiān)持了下來。盡管當(dāng)時(shí)的他們是社會(huì)的弱者，可他們用雙手把自己變成了生活的強(qiáng)者！

我沉重的心情稍稍有些舒緩，繼續(xù)向前走著。緊接著，是曾經(jīng)的排華歲月。

曾經(jīng)有一段時(shí)期，美國(guó)，加拿大等許多國(guó)家陷入經(jīng)濟(jì)困難，于是，他們把一部分原因歸結(jié)在華人身上，開始限制華人移民，并排斥海外華人。那時(shí)的華人仿佛納粹治下的猶太人一樣，雖不至嚴(yán)重至此，但也是飽受排擠和歧視。

華工遭受排擠，還有許多出洋華僑沒有機(jī)會(huì)踏上海外便被關(guān)在了監(jiān)獄，忍受屈辱，遭受折磨。有的人，因忍受不了折磨而死去。讓我們?cè)賮砜催@樣一個(gè)故事：一個(gè)小男孩，或許是跟著父母，漂洋過海，終于到達(dá)彼岸，可是上岸之后，卻要接受盤問。當(dāng)時(shí)的盤問，稍有不對(duì)便不能上岸，小孩面對(duì)這盤問，是否從容，是否驚慌，我們不得而知。但可以想象，這對(duì)他無疑是個(gè)障礙。

在我的眼前，便是小孩接受盤問這個(gè)情景的蠟像?；璋档臒艄庖r托出當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，小孩的臉上，我看到了緊張和躊躇。墻上，是五邑華僑特有的口供紙，他們把盤問的問答記在上面，盤問前將之背熟以求過關(guān)。轉(zhuǎn)身，是天使島監(jiān)獄的樣板間，小小的空間竟然要擠下九個(gè)人的床位。住宿條件如此差，其他條件可想而知。許多人因?yàn)榉N種原因，死在了這里，可是絕境中的華僑沒有屈服。轉(zhuǎn)身，在墻上，是華僑們?cè)诒O(jiān)獄墻上刻下的詩(shī)。

我看著小男孩的神情，我看著口供紙的字跡，我看著這所有的一切，心情久久不能平靜。看看我們現(xiàn)在，新中國(guó)成立六十多年，我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展，科技進(jìn)步，某些領(lǐng)域走在世界的前沿…..世人不可否認(rèn)中國(guó)的發(fā)展，中國(guó)的強(qiáng)大，中華民族已然站了起來。然而從前的中國(guó)積貧積弱，她的人民受人歧視，多少人夢(mèng)碎異鄉(xiāng)。是的，有國(guó)才有家，我們不能想象當(dāng)時(shí)華僑的困苦，也不能為當(dāng)時(shí)的他們做些什么。可是，即使在那樣的情形下，華僑沒有屈服，即使在那樣的困難下，他們依舊堅(jiān)持。這是他們堅(jiān)忍不拔的意志和腳踏實(shí)地的精神。我們呢？享受著比他們好得多的條件，為什么要輕易放棄？他們所處的中國(guó)落后，貧窮，落后便要挨打，面對(duì)新的時(shí)代，何不努力奮斗以求為國(guó)家為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)？

珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，我默默地想著，深吸一口氣，轉(zhuǎn)身走出去，繼續(xù)向前。讓我們?cè)倏椿氐?9世紀(jì)后期20世紀(jì)初，那時(shí)的華僑有一小部分人經(jīng)過打拼已在海外站穩(wěn)了腳跟，不再局限于靠苦力過活，而是干起了自己的事業(yè)。那時(shí)，有的人在海外開起了理發(fā)店，有的人開餐館，還有人開中藥鋪，洗衣店，報(bào)館，等等等等，一部分華人華僑已然創(chuàng)業(yè)成功，有了自己的事業(yè)。對(duì)于他們，安定的生活終于開始。

我走上前，眼前是精致的布景，反映當(dāng)時(shí)的風(fēng)貌。往前，是唐人街的牌坊。我走過理發(fā)店，走過洗衣店，走過中藥鋪，走過其他的小商鋪，里面的布局簡(jiǎn)單而溫馨，與之前金山尋夢(mèng)看到情景簡(jiǎn)直天差地別。往前，我看到一間報(bào)館。布局同樣簡(jiǎn)單，一張桌子，兩張椅子，桌上放置辦公器具，周圍一些簡(jiǎn)單的陳設(shè)。雖然簡(jiǎn)單，卻意義非凡。在從前，中文報(bào)紙是華僑了解僑居地和祖國(guó)情況的媒介，僑報(bào)的出現(xiàn)，促進(jìn)了海內(nèi)海外的交流，民族意識(shí)的覺醒和文化的發(fā)展。繼續(xù)，向前，我看到一些當(dāng)時(shí)的街景，有的唱著戲劇，有的在觀看表演，往前，還有會(huì)館和電影院。華人在海外，終于站住了腳跟。他們所追尋的夢(mèng)想，終于春暖花開。

看到這些，我感到些許欣慰，欣慰他們的付出終于得到了回報(bào)。我微微笑，繼續(xù)向前。

允許我把時(shí)間再看回近代吧。日寇入侵中華，祖國(guó)陷入危難。海外的華人，雖然身在他鄉(xiāng)，卻心系故鄉(xiāng)，祖國(guó)的危機(jī)他們看在眼里急在心里。許多人，捐出家產(chǎn)，支援祖國(guó)。許多人，毅然回國(guó)，保衛(wèi)家園。中國(guó)的近代史是一部在屈辱中的奮斗史，它從壓迫走向反抗，從反抗走向希望。而這些，少不了千千萬(wàn)萬(wàn)國(guó)人的支持。海外的華人，他們同樣也有一顆赤子之心。

回到現(xiàn)實(shí)，我正走在這博物館的第三部分：碧血丹心。眼前，是一架早期的飛機(jī)，這是中國(guó)人最早制造的飛機(jī)，當(dāng)時(shí)在海外引起轟動(dòng)。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，制造者，愛國(guó)華僑馮如也毅然決定回國(guó)支援。轉(zhuǎn)身，墻上是飛虎隊(duì)的照片，許多國(guó)人加入了美國(guó)支援中國(guó)的飛虎隊(duì)，痛擊外來侵略者。一張張老照片，一件件勛章，無不向我們講述這當(dāng)年的歷史。海外的華人，用他們的實(shí)際行動(dòng)支援危難的祖國(guó)，他們的行動(dòng)表達(dá)了他們崇高的愛國(guó)精神。

展館的一切，不禁讓人肅然起敬：這就是不忘故里，百折不撓的中國(guó)人啊，無論你走到哪里，你依然是炎黃子孫，無論你生在何處，你都記得你的祖國(guó)。這是的民族的烙印，這是我們的根！“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”愛國(guó)是一種精神，愛國(guó)是一種責(zé)任，是民族深埋在心里的歸屬感。當(dāng)年的華僑如此，如今的我們也如是。

懷著敬意，我繼續(xù)前行，眼前又是另一番場(chǎng)景。華人在海外創(chuàng)業(yè)成功，他們所想到的，是遠(yuǎn)在僑鄉(xiāng)的家人，是曾經(jīng)生活的故鄉(xiāng)。因而，僑鄉(xiāng)也由此崛起。

在我的眼前，是五邑僑鄉(xiāng)的風(fēng)貌，僑鄉(xiāng)發(fā)生了許許多的變化。華人華僑為這里做出了貢獻(xiàn)，不論是交通，經(jīng)濟(jì)，文化，教育。海外的華人建設(shè)了他們的家鄉(xiāng)。

邊走邊看，心中感慨萬(wàn)千，眼前的變化是那樣的清晰明白。今天的生活是怎

么來的，是一出生就來的嗎？不是，是前人一步一步走出來，創(chuàng)造出來的，不單是華僑，更是千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。

不知不覺，如同時(shí)間一樣過得飛快，我走到了最后一個(gè)展館。

五邑新篇，僑鄉(xiāng)之光。在我的眼前是改革開放以來，五邑僑鄉(xiāng)的新變化。僑務(wù)政策的不斷創(chuàng)新與落實(shí)，使華僑的面貌出現(xiàn)了新的變化。五邑海外鄉(xiāng)親與僑鄉(xiāng)緊密聯(lián)系：慈善，教育濟(jì)困助醫(yī)，無不推動(dòng)了僑鄉(xiāng)社會(huì)和諧發(fā)展；實(shí)業(yè)投資的領(lǐng)域，層次和數(shù)量，都創(chuàng)歷史新高；新時(shí)代的五邑有著新時(shí)代的面貌，新時(shí)代的五邑用它的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)了一批又一批的杰出青年。

邊看，邊想，心情越來越激動(dòng)。一張張老照片，反映的是時(shí)代的發(fā)展，更是所有海外華人的努力。他們的愛國(guó)精神是崇高的，也是們所敬仰的。是否，我們也可以像他們一樣，有能力做點(diǎn)什么。是否，我們可以努力像他們一樣，有能力去做點(diǎn)什么。

思索，許久，路已走到盡頭，參觀已然結(jié)束，我站在門口。太陽(yáng)升得更高了，陽(yáng)光灑在我的臉上。

我想，不同的時(shí)代對(duì)人有著不同的要求，那時(shí)華僑所處的時(shí)代，他們走投無路，被迫遠(yuǎn)渡重洋，歷經(jīng)艱險(xiǎn)磨難。然而，每個(gè)時(shí)代所不變的，是人的精神，是人的奮斗。無論你面對(duì)什么，都不停止自己勤勞的雙手，奮斗的腳步。無論你遭遇什么，都永不放棄。無論你生在何處，都不忘自己的祖國(guó)，自己的初心。海外華人的創(chuàng)業(yè)史，發(fā)展史，僑鄉(xiāng)的變遷史是一部血與淚，歡與笑，苦與甘，風(fēng)雨與彩虹交織連綿的歷史，他們堅(jiān)持了，他們看到了彩虹。中華文明屹立數(shù)千年仍然光輝燦爛，炎黃子孫歷經(jīng)磨難依舊生生不息，這是中國(guó)人的精神，這是中國(guó)人的榮耀。

那么我們所處時(shí)代的要求又是什么？我們擁有著前人所沒有的條件，享受著前人沒有的生活，我們無憂無慮以至于覺得理所當(dāng)然，我們?nèi)鄙倌ルy以至于失去方向。然而今天，我們看到了曾經(jīng)，然而今天，我們看到了一個(gè)中國(guó)人該有的精神。說到底，時(shí)代的要求，便是要我們無愧于自己，無愧于時(shí)代。正如保爾柯察金的那句話：“一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事的時(shí)候不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無為而羞愧!”

太陽(yáng)升的更高了，在廣闊的藍(lán)天里，天上的白云悠悠飄動(dòng)。我微微笑，大步離開了博物館。

走在路上，我發(fā)覺冬日的早晨，不僅寧?kù)o，還有震撼，還有感動(dòng)。

陳書明

2015年1月10日

五邑大學(xué) 記

第四篇：五邑華僑華人博物館參觀心得

五邑華僑華人博物館參觀心得

今天，在紡織服裝學(xué)院的組織下，我們131206班的全體同學(xué)一起參觀了五邑華僑華人博物館，讓我們感受到了當(dāng)年華僑華人漂洋過海、艱苦創(chuàng)業(yè)的辛酸，以及他們情系家鄉(xiāng)、為國(guó)奉獻(xiàn)的情懷，我們每一個(gè)人都收獲良多。

五邑華僑華人博物館坐落在江門市五一華僑廣場(chǎng)內(nèi)，籌建于2002年5月，2010年11月6日全面落成開放，建筑面積約9000平方米。五一華僑華人博物館由6個(gè)部分組成，分別為金山尋夢(mèng)、海外創(chuàng)業(yè)、碧血丹心、僑鄉(xiāng)崛起、五邑新篇和華人之光。

我們首先參觀的是第一館--金山尋夢(mèng)。19世紀(jì)中期起，中國(guó)內(nèi)憂外患日益深重，五邑地區(qū)人多地少，糧食短缺人民群眾的生活日益艱難。而在此時(shí)，美國(guó)、澳大利亞、加拿大等地先后發(fā)現(xiàn)金礦及隨后的北美太平洋鐵路修建，急需勞動(dòng)力的消息傳來，給生活艱難的人們帶來了謀生的希望，于是在五邑鄉(xiāng)村形成了奔向“金山”謀出路的共識(shí)?！案笖y其子，兄挈其弟，幾于無家無之?！鼻鄩涯昴凶印爸\食外洋者，十之七八?！彼麄兤筮^海匯入國(guó)際移民大潮，成為北美、澳大利亞、東南亞等國(guó)家和地區(qū)的金礦、鐵路、錫礦、種植園、農(nóng)場(chǎng)的主要開拓者。五邑先僑在異國(guó)他鄉(xiāng)，克服自然環(huán)境的惡劣，適應(yīng)著文化習(xí)俗的差異，頂住排華法規(guī)的歧視，忍辱負(fù)重，自強(qiáng)不息，依靠自己堅(jiān)韌的意志和勤勞的雙手，賺取血汗錢，努力實(shí)現(xiàn)使自己的家庭和家鄉(xiāng)富裕的夢(mèng)想。雖然有的人倒在了尋夢(mèng)的旅途上，但是五邑先僑這種敢為人先、銳意進(jìn)取的精神卻沒有丟失，五邑先僑繼續(xù)奮發(fā)自強(qiáng)，堅(jiān)強(qiáng)的走在艱難的尋夢(mèng)之路上，這種精神值得我們永遠(yuǎn)銘記和學(xué)習(xí)。

第二館的主題為海外創(chuàng)業(yè)，從艱難的排華歲月到二戰(zhàn)后華僑逐漸向華人轉(zhuǎn)變，一代代五邑華僑經(jīng)歷了從落葉歸根到落地生根的心路歷程，他們?cè)趦S居的國(guó)家和地區(qū)，艱苦奮斗，開創(chuàng)了屬于自己的事業(yè)。他們從修鞋匠、礦工、人力車夫做起，一步一個(gè)腳印，到擁有屬于自己的農(nóng)場(chǎng)、店鋪、工廠，一路走來可謂是充滿了辛酸和血淚。五邑先僑從無到有，通過自己的艱苦付出，在僑居的國(guó)家和地區(qū)開創(chuàng)出自己的輝煌事業(yè)。

第三館的主題為碧血丹心，五邑先僑通過自己的艱苦付出收獲成功，在享受生活的同時(shí)，他們?nèi)圆煌貓?bào)國(guó)家。而在這里我們見證見證了抗日時(shí)期一個(gè)以賣瓜子為生的華僑鄭潮炯一段賣子救國(guó)的曠世義舉。鄭潮炯1904年生于廣東新會(huì)縣蓮塘村許坑村，幼年在家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，因家貧未接受過正規(guī)教育。少年時(shí)便出洋謀生，先到香港，后轉(zhuǎn)到北婆的山打根當(dāng)小販，1937年盧溝橋事變后不久，鄭潮炯的家鄉(xiāng)傳來了家鄉(xiāng)淪陷、父親被日機(jī)炸死的噩耗。無法回鄉(xiāng)奔喪之際，他化悲憤為力量，決心把自己的全部力量奉獻(xiàn)給抗戰(zhàn)救亡。雖然，三個(gè)兒子尚不滿8歲，但妻子全力支持他到外埠賣瓜子籌集義款，自己獨(dú)力挑起了家庭重?fù)?dān)。1940年，當(dāng)?shù)谒膫€(gè)兒子出世后，鄭潮炯和妻子商量后，決定以80元的價(jià)格把剛滿月不久的兒子賣給山打根一位商人，并將所得悉數(shù)捐獻(xiàn)出來。這宗“賣子救國(guó)”的義舉轟動(dòng)了整個(gè)婆羅洲。賣兒子后，鄭潮炯繼續(xù)他的賣瓜子籌集義款的工作。走遍了北婆各埠后，他又到了新加坡，又輾轉(zhuǎn)到了馬來西亞半島各埠。從1937年到1942年初，他一個(gè)人就籌得18萬(wàn)多元。在吃飯只需一兩毛錢的時(shí)代，18萬(wàn)是很大一筆巨款。雖然家人還是過著拮據(jù)的生活，但鄭潮炯毫不猶豫地把18萬(wàn)多元捐贈(zèng)給以陳嘉庚為主席的南洋華僑籌賑總會(huì)。這是一種多么熱誠(chéng)的愛國(guó)情懷，值得我們永遠(yuǎn)歌頌和學(xué)習(xí)。

接著我們參觀的是第四館—僑鄉(xiāng)崛起，海外僑居地是華僑們謀生的地點(diǎn)，家鄉(xiāng)則是他們永遠(yuǎn)無法割舍的歸宿地。他們的心愿就是要建設(shè)自己的美好家園，使子孫后代不用再過漂泊異域、背井離鄉(xiāng)的生活。他們關(guān)心家鄉(xiāng)的情況，在家鄉(xiāng)踴躍興辦公益事業(yè)，投資實(shí)業(yè)，興辦學(xué)校用以教育英才，建設(shè)醫(yī)院用于救死扶傷，筑橋修路，傳播文明。在華僑們的幫助下，五邑地區(qū)舊貌換新顏，發(fā)生了翻天覆地的變化。五邑地區(qū)與海外華僑社會(huì)形成了緊密的人流、資金流、物流和信息流的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)，僑鄉(xiāng)社會(huì)已然成型。

第五館的主題是五邑新篇，20世紀(jì)70年代末實(shí)行改革開放以來，僑務(wù)政策的落實(shí)與創(chuàng)新，推動(dòng)五邑僑鄉(xiāng)的面貌發(fā)生了新的變化。國(guó)際移民新潮在五邑僑鄉(xiāng)涌現(xiàn)，源源不斷的新移民為海外傳統(tǒng)遷入地注入了強(qiáng)勁活力，更擴(kuò)展了海外五邑移民的分布范圍。五邑海外鄉(xiāng)親秉承邑僑情系桑梓的優(yōu)秀傳統(tǒng)，與僑鄉(xiāng)形成了更加緊密的聯(lián)系。慈善事業(yè)的重教興學(xué)、扶危濟(jì)困，促進(jìn)了僑鄉(xiāng)的和諧發(fā)展，尋根溯源，增進(jìn)了海外華僑與五邑地區(qū)血緣紐帶。海外僑胞成為帶動(dòng)建設(shè)五邑地區(qū)的生力軍，受到家鄉(xiāng)人民的贊美和喜愛。

第六館是華人之光，江門五邑深厚的歷史文化沃土，光輝燦爛的華僑歷史長(zhǎng)河，孕育了一代又一代僑鄉(xiāng)人，從中走出了一批又一批社會(huì)精英，這些俊彥集中體現(xiàn)了愛國(guó)愛鄉(xiāng)、創(chuàng)業(yè)拼搏、開放兼容、崇文樂善、文明進(jìn)步的五邑人傳統(tǒng)和精神，為世人敬仰！他們?cè)诟餍懈鳂I(yè)作出的突出成就，推動(dòng)了國(guó)家、民族乃至世界歷史、政治、文化、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，光耀史冊(cè)！

參觀完五邑華僑華人博物館后，我們每個(gè)人都深受啟發(fā)，五邑人那種頑強(qiáng)拼搏、銳意進(jìn)取的精神深深的激勵(lì)了我們，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這種精神，奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷進(jìn)步。

第五篇：五邑華僑博物館觀后感

五邑華僑博物館觀后感

當(dāng)觀看完一部作品后，大家一定收獲不少吧，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧。那么你會(huì)寫觀后感嗎？以下是小編收集整理的五邑華僑博物館觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

20xx年12月13日星期六，我們一同來到江門五邑華僑華人博物館，博物館從來都是記錄一座城市或社會(huì)歷史文化和發(fā)展的一個(gè)嚴(yán)肅神圣地方，在里面你將了解到這座城市的過去歷史背景，博物館真實(shí)還原了一個(gè)城市過去面貌，后人們?cè)诶锩媪私饬饲叭藗兊娜可钗幕妥阚E。所以，學(xué)院組織了我們插本生去參觀了江門五邑華僑博物館，通過參觀我逐步了解到這座僑鄉(xiāng)城市文化與背景。

據(jù)了解，江門全市人口420萬(wàn)人，而祖籍江門五邑的海外華僑華人、港澳臺(tái)同胞將近400萬(wàn)，有海內(nèi)海外“兩個(gè)江門”的美譽(yù)。江門五邑華僑華人遍布美國(guó)、加拿大和西歐、東南亞等107個(gè)國(guó)家和地區(qū)。為了更好展示五邑華僑歷史文化和風(fēng)土人情，20xx年1月，江門市決定建設(shè)江門五邑華僑華人博物館。目前，“華博”的館藏實(shí)物達(dá)2萬(wàn)多件，照片1000多張、圖書資料、刊物2700多冊(cè)?！钡酿^藏實(shí)物達(dá)2萬(wàn)多件，照片1000多張、圖書資料、刊物2700多冊(cè)。

我走進(jìn)博物館，映入眼簾的就是近代畫家司徒喬的一幅著名作品《三個(gè)老華工》。作品是司徒喬1950年從美國(guó)坐船回國(guó)時(shí)，以同船的三位老華工的形象為素材創(chuàng)作的。我想起了之前上報(bào)紙的報(bào)道，“這三個(gè)華工中有兩個(gè)是祖籍江門的Ф司徒喬自己也是江門人”。畫面上是三個(gè)愁容滿臉、皺紋滿面的老華工。他們出去已經(jīng)有多少年了，他們現(xiàn)在憂愁著回來了，是否出洋的這些年沒有掙到錢е淮回許多苦澀的回憶，他們就這樣回來了，當(dāng)初他們出去的時(shí)候，是涌動(dòng)著怎樣的期盼，經(jīng)歷著怎樣的艱險(xiǎn)??！

當(dāng)年，在中國(guó)的廣東，人們提著簡(jiǎn)單的行李，告別自己的父母和妻兒，如潮水般地涌上開往太平洋彼岸的輪船。美國(guó)加利福尼亞州的薩克拉門托河谷發(fā)現(xiàn)金礦，需要大批勞工的消息讓以臺(tái)山、開平為主的廣東農(nóng)民們仿佛在沉沉黑夜里看到一片曙光，于是不畏驚濤駭浪地奔向它。似乎只要到達(dá)了那個(gè)叫加利福尼亞的地方，就能夠撿到成堆的金子回家?，F(xiàn)在已經(jīng)很難統(tǒng)計(jì)當(dāng)年有多少江門五邑的'農(nóng)民就這樣踏上了東渡的路，也無法統(tǒng)計(jì)有多少鄉(xiāng)民還沒有到達(dá)，就葬身在太平洋的無底深淵中。去美洲淘金，去澳洲淘金，像一個(gè)美麗的魔咒撩動(dòng)著江門五邑人的心。

在華博館，我還看到一個(gè)布袋，是手工縫制的，已經(jīng)有些破損和泛白了。布袋上密密麻麻地寫滿了字，仍清晰地辨認(rèn)出最中間的一行字“遍走天涯，為國(guó)效勞?！边@個(gè)布袋讓我知道有一個(gè)叫鄭潮炯的清瘦的男人，背著這個(gè)布袋，在馬來西亞、新加坡的山山水水間跋涉。這個(gè)多年在南洋以做點(diǎn)小生意維持生計(jì)的新會(huì)籍小販鄭潮炯從1937年開始，干了一件轟動(dòng)了整個(gè)南洋的事情，他用5年的時(shí)間，靠賣瓜子籌集了18萬(wàn)元，全部捐給了陳嘉庚先生領(lǐng)導(dǎo)的南洋華僑籌賑總會(huì)，用于支持中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。他最后賣掉的一件東西不是瓜子，是他自己剛出生的兒子，得款80元，也捐給了籌賑總會(huì)。這個(gè)新會(huì)籍男人遺留下來的一幅照片，他看上去甚至有點(diǎn)木訥。這個(gè)略識(shí)幾個(gè)字的小販，在國(guó)難面前，他竟然做出讓世間震撼的舉動(dòng)。由此我聯(lián)想到那些客死異鄉(xiāng)也要?dú)w葬故里的義冢中的鄉(xiāng)民。或許漂泊在外的人比我們更加懂得國(guó)與家的分量，更加珍視深埋在故國(guó)故土里的那份永難割舍的中華血緣，這也許就是江門五邑的僑之魂。

華博館往前，不是什么建筑或美麗的景觀，而是百多年前幾十萬(wàn)、上百萬(wàn)的五邑人一邊走，一邊流著眼淚。那是新婚妻子站在村前的石板橋上望著消失在路盡頭的背影而久久不能吹干的淚，是坐在異國(guó)的月光下?lián)崮χ簧淼膫?，咀嚼著一路的艱辛而奔涌如泉的苦澀的淚，是三個(gè)老華工跪倒在父親的墳頭，遙想著父親多年前的面容而呼號(hào)懊恨的淚，是鄭潮炯的妻子在丈夫抱著小兒跨出門口的一剎那，心如刀絞的淚，是收到遠(yuǎn)方寄回的“銀信”時(shí)悲喜交集的淚，是重回故鄉(xiāng)，在歲月的變遷中尋找著那山、那水、那相連的血脈、那不變的守望時(shí)噴薄的淚，盡情地流啊、流啊，浸濕了這方土地百年歷史的每一頁(yè)。

華博館往前，是一棵種在1848年的古榕樹，它歷災(zāi)遭劫，傷痕累累，卻始終生機(jī)蓬勃。它的枝干無畏地在天空中伸展，而它的每一片綠葉卻都有一條氣根與大地相連著。

整個(gè)參觀過程我的心情很激動(dòng)，孫中山先生曾說過“華僑為革命之母”，這句話市五邑華僑與中國(guó)革命血肉聯(lián)系的真實(shí)寫照。

我衷心希望華僑們能夠繼續(xù)回報(bào)祖國(guó)，能讓中國(guó)屹立在世界民族之林，讓中國(guó)能繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。