第一篇：中學(xué)生廉潔教育讀后感

讀《中學(xué)生廉潔文化教育》有感

這幾天里，我沒事都在讀《中學(xué)生廉潔文化教育》。這本書不長也不多，正如人們所說“濃縮的都是精華”。沒錯(cuò)，這本書里面的內(nèi)容確實(shí)是多姿多彩。

這本書總體分為四個(gè)大篇；《品德篇》、《廉潔篇》、《借鑒篇》以及《法制篇》。每個(gè)大篇中又分為好幾個(gè)小篇。每個(gè)小篇中內(nèi)容不同。

第一篇主要講了“公德”與“私德”，第二篇主要講了“腐敗”與“廉潔”，第三篇主要講了“如何學(xué)會(huì)成功的方法”，第四篇主要講了“法律的重要性。讓我受益匪淺。

我最喜歡《法制篇》。這個(gè)章節(jié)中總共有10個(gè)故事。每個(gè)故事闡述了不同的道理。我們國家的法律主要分為《刑法》、《憲法》、《行政法》、《民法》和《經(jīng)濟(jì)法》等等。

“法是什么?”法是一個(gè)國家和社會(huì)組成的最基礎(chǔ)的一條底線；“法是什么？”法是公正與和平的化身；“法是什么？”法是一種神奇的空氣，他無論何時(shí)何地總在我們的身邊。

“灋”這是法字的繁體形式。左邊的三點(diǎn)水代表象征了法律公平公正如平靜的水。右邊的像鹿但又不是鹿的字傳說是古代的一種神獸。相傳，古代法官在無法判斷誰對誰錯(cuò)時(shí)，就會(huì)命人打這頭神獸牽上來，神獸頭上的角指向誰，那么那個(gè)人就是嫌疑人?！皼]有規(guī)矩不能成方圓”，法律就是一個(gè)巨大的圓圈，我們所有的公民都是在這個(gè)圓圈中生活，任何人不可以以任何的理由或借口跨過或逾越這條線，否則都將會(huì)受到法律的制裁。

在當(dāng)今高速發(fā)展社會(huì)的今天，很多人在為過上更好的物質(zhì)生活?yuàn)^斗時(shí)，卻逐漸忘了法律?，F(xiàn)在越來越多和我一樣的青少年走向了違法甚至是犯罪的不歸路。為什么他們會(huì)違反法律呢？主要是貪婪，欲望是罪魁禍?zhǔn)字?。很多青少年因?yàn)榧彝l件或者是環(huán)境使它們變得蠻狠，暴力和貪婪。他們往往會(huì)無節(jié)制的追求所謂的刺激生活，這無異于間接將他們推向了犯罪的道路。在這些故事中，所有的犯罪的青少年都有著一個(gè)共同的特征；那就是魯莽。也許他們不是真心要犯罪，然而他們在遇到問題時(shí)總會(huì)選擇逃避，消極來應(yīng)對。他們卻不會(huì)懂得理解和包容。

如今，青少年犯罪越來越嚴(yán)重。希望大家可以公同努力，倡導(dǎo)廉潔，踐行廉潔，讓廉潔這一傳統(tǒng)美德可以繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)下去！

第二篇：中學(xué)生廉潔教育教案

廉 潔 教 育 教 案

——廉潔之花進(jìn)校園

蘇溪小學(xué)

陳芳

一 教學(xué)目標(biāo) 知識目標(biāo)：通過選取的事跡，使中學(xué)生樹立勤儉樸素、遵守紀(jì)律、明辨是非的基本觀念，初步形成公民意識、法律意識以及誠實(shí)正直、遵紀(jì)守法等良好品質(zhì)。2 能力目標(biāo)：使他們從小就了解反腐倡廉的有關(guān)知識，培養(yǎng)學(xué)生廉潔意識，提高是非判斷能力和道德修養(yǎng)。情感目標(biāo)：通過多種形式的活動(dòng)形式來讓學(xué)生敬重有操守、重清廉的古今人物，為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀打下良好的基礎(chǔ)。讓學(xué)生從小樹立廉潔自律的意識，講誠信話，做誠信事，努力學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)在做起，從自我做起，從小事做起，努力提高自己的道德修養(yǎng)，做一個(gè)誠實(shí)守信、正直無私、自律自強(qiáng)的好孩子，為他們奠定終身廉潔做人的品德基礎(chǔ)。

二 教學(xué)準(zhǔn)備 讓學(xué)生在課前收集從古至今你所知道的廉潔人物和有關(guān)廉潔的名人名言。2 教師制作相關(guān)的多媒體課件。

三 教學(xué)過程 導(dǎo)入 ：

（1）播放《廉字歌》。

（2）出示“廉”可以組成哪些詞？（廉潔、廉恥、清廉、廉明、廉正）（3）你知道“廉潔” 是什么意思嗎？ 廉：不貪，在金錢和其他物質(zhì)利益面前不動(dòng)心。

潔：指在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中能潔身自好，始終保持廉潔的純正本色。

兩者結(jié)合在一起形成了廉潔這個(gè)概念。廉潔是指不貪污、腐化，不奢侈浪費(fèi)，不以權(quán)謀私，貪贓枉法，同時(shí)也指有道德修養(yǎng)，行為純潔，不隨便索取不應(yīng)有的報(bào)酬和不正當(dāng)?shù)呢?cái)產(chǎn)，并以身作則，同腐敗現(xiàn)象作斗爭。廉潔應(yīng)當(dāng)是社會(huì)中任何一個(gè)成員應(yīng)具備的最基本的品質(zhì)。2 認(rèn)識廉潔

（1）觀看2004年感動(dòng)中國廉政人物圖片。霞蔚長空警魂不朽 ——任長霞

“我們是人民警察，是人民公仆，清廉是我們領(lǐng)導(dǎo)干部的為官之道和立身之本”。在任長霞心目中，這是一個(gè)不可動(dòng)搖的原則。她清正廉潔，懲惡揚(yáng)善，在公安局長這個(gè)崗位上，始終保持清醒頭腦，自覺筑牢拒腐防變的思想防線，不以權(quán)謀私，不徇私枉法。她一上任就向全體干部公開提出“跟我干，跟我學(xué)，對我監(jiān)督”的倡議，將自己置于社會(huì)和群眾的監(jiān)督之下。面對各種威脅、腐蝕和利誘，她剛正不阿，是非分明，堅(jiān)決拒絕犯罪分子巨額賄賂，并將其繩之以法。她致力踐諾“平安必保、命案必破”的誓言，要求每個(gè)民警必須堅(jiān)守原則，秉公辦事，3年間她領(lǐng)導(dǎo)下的登封市公安局破獲各類刑事案件3400余起，打掉涉黑涉惡團(tuán)伙20余個(gè)，沉重打擊了黑惡勢力和犯罪分子的囂張氣焰。任長霞一身正氣，兩袖清風(fēng)，造就了登封市的一支政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)優(yōu)良、執(zhí)法公正的公安隊(duì)伍。

為百姓甘當(dāng)孺子牛 ——牛玉儒

牛玉儒書記為官干凈清廉。他擔(dān)任過5年包頭市長，2年自治區(qū)副主席，一年半呼和浩特市委書記，但從未利用手中的權(quán)力為個(gè)人謀取利益。他要求家里不接待呼和浩特市的干部，談工作到辦公室談。他要求身邊的工作人員不得代收禮 品和禮金。他為許多素不相識的人辦過無數(shù)實(shí)事，好事，可當(dāng)老家的親戚朋友來投奔他時(shí)，牛書記總是讓人家高興而來，掃興而去。他說：我的權(quán)力是人民給的，不屬于我自己，我不能隨便支配。3感受廉潔

（1）請同學(xué)們談?wù)剬θ伍L霞和牛玉儒為人處事的感受。（2）廉潔故事大比賽，把全班同學(xué)按座位分成八組。請同學(xué)們比賽講有關(guān)廉潔的正反故事。教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識廉潔的社會(huì)意義。

兩袖清風(fēng)的于謙

于謙是我國明代的政治家、軍事家。他做了幾任地方官，嚴(yán)格執(zhí)法，廉潔奉公，深得皇上的賞識。后他擔(dān)任河南巡撫，獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)，救濟(jì)災(zāi)荒，比較注意人民疾苦，贏得了人們的愛戴。他生活的那個(gè)時(shí)代，貪污成風(fēng)，地方官進(jìn)京辦事，總要先送白銀賄賂上司，只有于謙從來不送禮品。有人勸他說：“您不肯送金銀財(cái)寶，難道不能帶點(diǎn)土產(chǎn)去？”于謙甩動(dòng)他的兩只袖子，笑著說：“只有清風(fēng)?！彼€寫了一詩，表明自己的態(tài)度，詩的后面兩句是：“清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長。”

魏征廉潔儉樸的夫人——裴氏

魏征的夫人裴氏也是一名廉潔、儉樸的好女人。裴氏雖說是宰相的妻子，自嫁給丈夫之后依舊勤儉節(jié)約，并隨丈夫住舊屋，每天紡紗織布度日。唐太宗聽說魏征家的房子又窄又舊，十分破爛，便命令派人去為他調(diào)整。當(dāng)官員和工匠等人來到魏家時(shí)，魏夫人對來人說：“他(指魏征)住慣了老房子，住不慣華麗大廈，請皇上原諒，不要給他調(diào)房了?！庇捎谖悍蛉说脑偃o謝，工匠們只得重新翻新了幾間舊房子，便回去了。唐貞觀十七年，魏征病重，起不了床。唐太宗派出醫(yī)生去為他治療。誰知，醫(yī)生到魏家一看，魏征蓋的被子又破又舊，根本御不了寒。醫(yī)生回來據(jù)實(shí)向皇上稟告之后，太宗立即派人給魏征送去了絲棉被。誰知這回魏夫人又出來擋駕了。她說：“他也用慣了布被布褥，沒有必要添加絲棉被，也請皇上見諒。”就這樣，魏夫人常年鋪?zhàn)粽煞蛄侠砑沂拢恢鼻谇趹?，相互體貼，而沒有后悔嫁給這樣一個(gè)清貧的丈夫。

周總理廉潔從政

周總理的廉潔從政深入人心，不是表面的，是實(shí)實(shí)在在的。70年代初，素有“苦甲天下”的甘肅定西連續(xù)20多個(gè)月沒有下過一場透雨，許多群眾不僅缺衣少食，連飲水都十分困難。在中央召開的工作會(huì)議上，來自甘肅的宋平同志匯報(bào)了定西的災(zāi)情。周總理聽完匯報(bào)，神色十分嚴(yán)峻。他說，要想盡一切辦法把群眾組織起來，發(fā)展生產(chǎn)，增加收入，改變面貌。后來，中央工作會(huì)議召開全體會(huì)議，周總理在大會(huì)上心情沉重地說：“我聽到了甘肅中部地區(qū)群眾生活困難的情況，心里難過，很不安。解放20多年了，那里的群眾生活還這樣困難，我作為國務(wù)院總理，工作是失職的，對不起那里的人民?！睍?huì)后不久，總理便派工作組到甘肅，帶去糧食、棉衣、棉被等救災(zāi)物資。若干年后，當(dāng)人們看到定西群眾仍穿著當(dāng)年總理親自布置發(fā)放的棉軍衣時(shí)，無不感慨萬千。

為民書記鄭培民

“情濃錢淡，永葆清白”、“對待身外之物要鐵石心腸”——鄭培民走了，但他生前經(jīng)常說的這些話還回蕩在人們耳邊，他廉潔自律的故事被人們爭相傳誦。鄭培民一生廉潔，從不謀私利。在抗洪中，當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)說：我們連書記的生活也無法照顧，為表歉意，想送點(diǎn)禮物表示一下。他卻回答：“老百姓受了那么大的災(zāi)，你們還要表示什么 ？”對于下級送的禮物，他總是一概拒絕，實(shí)在拒絕不了的，就讓秘書照價(jià)付款。鄭培民經(jīng)常教育家人，要廉潔奉公，不謀私利，一輩子只做好事，不做壞事。

貪官成克杰的教訓(xùn)

成克杰曾任全國人大常務(wù)委員會(huì)副委員長、中共廣西壯族自治區(qū)委員會(huì)副書記、廣西壯族自治區(qū)人民政府主席。他從貪色到貪財(cái)，私欲膨脹，嚴(yán)重違紀(jì)違法。他曾對一位干部說：“要弄點(diǎn)錢，有了錢沒有權(quán)也一樣風(fēng)光?！痹谶@種思想支配下，隨著職務(wù)的提升，他個(gè)人私欲逐漸膨脹，把黨和人民賦予的權(quán)力變成了謀取私利的工具。最終他成為建國以來因觸犯刑法而被判處極刑的最高官員。師：同學(xué)們，聽了這么多例子，你有什么感受，廉潔對社會(huì)有何作用？ 學(xué)生自由發(fā)表意見，教師明確：（1）廉潔，在行政管理中的重要性，廉政才能取信于民。（2）廉潔是美德之一，受人愛戴。（3）廉潔可抵制物欲橫流。（4）廉潔是大公無私的表現(xiàn)。（5）廉潔可提高人的內(nèi)在修養(yǎng)。4 牢記廉潔

（1）格言碰碰：把全班學(xué)生按座位分成四小組，比賽說有關(guān)廉潔的格言。1清正在德，廉潔在志。2廉潔自律，從我做起

3嘴不饞，心不貪,私不謀，利不占； 色不迷，法不犯，生不悔，死不憾。

4、淡泊名利好比清茶一杯靜心正身，務(wù)實(shí)為民好比功積如山德載千秋。5出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

6、搞一次特殊，就降低一分威信； 破一次規(guī)矩，就留下一個(gè)污點(diǎn)。謀一次私利，就失去一片人心。7貪婪和幸福永遠(yuǎn)不會(huì)牽手。8 為政重在廉，做人重在誠。

9揚(yáng)起理想的帆，把穩(wěn)廉政的舵，駛向成功的路。

10淡泊名利 清風(fēng)拂袖身自正;曲直分明 正氣在胸威自生。11清風(fēng)涼自林谷出，廉潔源從自律來。12國正天心順，官清民自安。

13多植荷花塘自清，勤反腐敗政自明。

14德如深山幽蘭，不言自芳；欲似長堤螻蟻，無孔不入。15 腐敗，只能獲取片刻的享樂； 清廉，卻能換來永久的幸福。16 淡泊名利好比清茶一杯靜心正身，務(wù)實(shí)為民好比功積如山德載千秋。17 貪是腐蝕心靈的毒酒，廉是滋補(bǔ)身心的良藥。18 高尚的人為廉政找方法，墮落的人為腐敗找借口。貪婪的欲望使人墮落，廉政的品質(zhì)使人奮進(jìn)。20 位不在高，廉潔則名；

權(quán)不在大，唯公則靈。八榮八恥

以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥(2)廉潔自身，寄予心聲

師：然而說起來容易,做起來并非易事。一個(gè)人做到廉潔自律困難,一生保持廉潔就更難。也許有人說，我還是一個(gè)學(xué)生，手中沒權(quán)，廉潔與我無關(guān)。其實(shí)不然，如果你留意，你會(huì)發(fā)現(xiàn)廉潔問題已悄無聲息地進(jìn)入我們校園。比如：小部分同學(xué)講名牌講攀比，比有錢比闊氣，學(xué)生干部競選時(shí)搞賄賂拉選票，做作業(yè)找“槍手”，考試中作弊，過生日去酒店等等，這些不正之風(fēng)嚴(yán)重地影響著我們。面對這些你應(yīng)該怎么做呢？ 請以“作為中學(xué)生我準(zhǔn)備??”說一段話（可從誠信、節(jié)儉、自律、有責(zé)任心方面入手）。5 深化廉潔

請同學(xué)們想一想20年以后，也許你和我一樣，是一名教書育人的人民教師；也許你是一名建筑工程師；或許你是一位忙碌的市長??，也許你就是這其中某個(gè)崗位上的工作者，到那時(shí)，你會(huì)怎么做呢？

（1）小組交流。

（2）請學(xué)生說自己的想法。教師相機(jī)點(diǎn)評。落實(shí)到廉潔誠信上來。小結(jié):從剛才同學(xué)們的發(fā)言中，知道同學(xué)們都愿意做一個(gè)對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、辦事公道廉潔的人，老師為你們感到欣慰。如果每一個(gè)崗位上的人都認(rèn)真負(fù)責(zé)廉潔自律地對待自己的本職工作，那會(huì)是怎樣的情況呢？ 6 升華廉潔

師：剛才同學(xué)們談了自己對廉潔、節(jié)儉等的認(rèn)識。廉潔是什么? 法官說，廉潔是秉公辦事，不殉私情；官員說，廉潔是不謀私利，清白做人；市民說，廉潔是不損公肥私，不貪污。不同的人對廉潔的詮釋不盡相同。

處事公平平似水，為官廉潔潔如冰。人心如秤稱量誰輕誰重，民意似鏡照出孰貪孰。三退賞賜，這是晏嬰的廉潔；“天知，地知，你知，我知”拒受黃金，這是楊震的廉潔；秉公執(zhí)法，鐵面無私，這是包拯的廉潔。他們用自己的一生，精彩的詮釋了廉潔的內(nèi)涵。由此可見，廉潔對于個(gè)人，就是人格的支撐點(diǎn)，人性的閃光處。要使自己立足于社會(huì)，廉潔是多么的重要！希望同學(xué)們也能以廉潔自律養(yǎng)身，真正成為一個(gè)行為正直的人。7 布置作業(yè)

請同學(xué)們結(jié)合這次課，給全校學(xué)生寫一遍“爭做文明廉潔中學(xué)生”的倡議書，字?jǐn)?shù)為1000字左右。

第三篇：淺析中學(xué)生廉潔教育

淺析中學(xué)生廉潔教育

【內(nèi)容摘要】：廉政文化建設(shè)意義重大，它是保證整個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的思想道德防線，關(guān)系到千家萬戶，是一項(xiàng)長期而又艱巨的任務(wù)。校園廉政文化建設(shè)能夠培養(yǎng)師生廉潔高尚的道德情操，使廣大師生自覺抵制腐朽文化的侵襲。但現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)校廉政文化建設(shè)中存在著內(nèi)容深?yuàn)W、方法單調(diào)、途徑狹窄等問題。這需要我們開拓新思路、新載體、新機(jī)制，讓學(xué)校廉政文化建設(shè)真正走進(jìn)師生心坎里，走進(jìn)師生的生活和行動(dòng)中。

一、問題：

廉政文化建設(shè)是以“廉政”為主題的一系列文化教育活動(dòng)。它是進(jìn)取、健康向上和社會(huì)進(jìn)步的先進(jìn)文化。也是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)的組成。為反腐倡廉起了凈化思想的作用。廉政文化建設(shè)開展的如何是體現(xiàn)一所學(xué)校是否“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的標(biāo)志，它關(guān)系到學(xué)校的辦學(xué)方向，更關(guān)系到教育事業(yè)的前途。

要解決學(xué)校廉政文化建設(shè)問題，需要開拓新思路、新載體、新機(jī)制。為此，研究小組用訪談法對學(xué)生、教師、家長做了學(xué)校廉政文化建設(shè)的現(xiàn)狀調(diào)查，現(xiàn)將調(diào)查結(jié)果報(bào)告如下：

二、調(diào)查方法：

問卷、走訪調(diào)查學(xué)生、家長、教師了解他們對學(xué)校廉政文化建設(shè)現(xiàn)狀的看法和設(shè)想。

三、調(diào)查結(jié)果：

（一）學(xué)校廉政文化建設(shè)內(nèi)容深?yuàn)W。

研究小組問卷調(diào)查了南湖學(xué)校不同班級的125名學(xué)生，抽查座談30名不同成績、不同層次的學(xué)生。其中80％的學(xué)生談到學(xué)校廉政文化建設(shè)雖然經(jīng)過多次宣傳，但內(nèi)容深?yuàn)W，對

“廉政”一詞似懂非懂。有的學(xué)生感到內(nèi)容空洞，學(xué)校廉政文化建設(shè)印象不深，也就是缺少可操作性，學(xué)生難以理解。

（二）學(xué)校廉政文化建設(shè)方法單調(diào)。

研究小組座談了南湖學(xué)校20名教師，其中70％教師談到學(xué)校舉行校園廉政文化建設(shè)啟動(dòng)儀式后，這工作也就強(qiáng)調(diào)的少了，活動(dòng)的方法太單調(diào)，不是作報(bào)告就是講規(guī)則，活動(dòng)得多，但收效不大，不能在師生中起到很好的作用。

（三）學(xué)校廉政文化建設(shè)途徑狹窄。

研究小組從南湖學(xué)校的家長中了解到學(xué)校在廉政文化建設(shè)工作中雖然實(shí)施了陽光工程，但宣傳的渠道狹窄，教育的程度不深，拓寬途徑少，獲取的教育信息少，監(jiān)督與管理不到位。

四、情況分析：

（一）學(xué)校廉政文化建設(shè)內(nèi)容深?yuàn)W，在于認(rèn)識不到位。

有人認(rèn)為學(xué)校不是企業(yè)也不與經(jīng)濟(jì)打交道，也沒有腐敗滋生的土壤，再者學(xué)生知識淺，對廉政文化建設(shè)難以理解，即使說了也不理解，再說學(xué)校教學(xué)忙，沒有精力抓好這項(xiàng)工作，其原因是沒有意識到校園廉政文化建設(shè)源自于師生的生活，它關(guān)系到千家萬戶。沒有看到社會(huì)上腐敗滋生的土壤和條件，但學(xué)校中的確存在著弄虛作假、鋪張浪費(fèi)、損人利己等不正之風(fēng)，并且嚴(yán)重地影響著少年兒童，這就需要校園廉政文化建設(shè)，校園廉政文化建設(shè)是行成風(fēng)氣的窗口，是黨的政策、黨的形象的直接體現(xiàn)和認(rèn)識。

（二）學(xué)校廉政文化建設(shè)方法單調(diào)，在于實(shí)施者探究不到位。

實(shí)施者從學(xué)生發(fā)展考慮，教育觀念還陳舊，理論知識不夠，學(xué)生身心發(fā)展和認(rèn)識事物的規(guī)律脫離了學(xué)生生活，超越了學(xué)生認(rèn)識，活動(dòng)呆板，工作方法簡單，非?？斩?，說教只注重

本身，忽略了情感升華，注重了短期效應(yīng)，教師與學(xué)生交流機(jī)會(huì)少，工作方法不創(chuàng)新，很難喚起學(xué)生內(nèi)在的共鳴。

（三）學(xué)校廉政文化建設(shè)途徑狹窄，在于管理者統(tǒng)籌不周密。

學(xué)校廉政文化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要一顆熱心的工作隊(duì)伍，還有學(xué)校、家庭、社會(huì)，它們之間互相滲透、互相結(jié)合，學(xué)校廉政文化建設(shè)應(yīng)全員行動(dòng)，要拓寬途徑，多層次、多渠道、全方位地抓好學(xué)校廉政文化建設(shè)，管理者統(tǒng)籌不周密，學(xué)校廉政文化建設(shè)只側(cè)重對學(xué)生要求，對教師教育只局限于校園與社會(huì)課堂交流，學(xué)校廉政文化建設(shè)途徑狹窄。

五、對策思考：

（一）開拓新思路，把強(qiáng)化學(xué)校廉政文化建設(shè)與榮辱觀教育緊密結(jié)合起來

毛澤東曾說過：“意識形態(tài)領(lǐng)域無產(chǎn)階級不去占領(lǐng)，資產(chǎn)階級就會(huì)占領(lǐng)”，黨的十五大報(bào)告中也指出：“反對腐敗關(guān)系到黨和生死存亡的嚴(yán)重政治斗爭”并強(qiáng)調(diào)：“深化改革是鏟除腐敗滋生蔓延的土壤”加強(qiáng)廉政文化建設(shè)是倡導(dǎo)以廉為榮、以貪為恥的新風(fēng)尚。全方位、多渠道、多層次弘揚(yáng)廉政思想、廉政意識，倡導(dǎo)廉政道德、營造廉政文化，“標(biāo)本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預(yù)防”是廉政文化建設(shè)的一系列論述和指示。

校園是塑造教師的崇高思想的主陣地，但市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面影響也悄悄地滲透到教育領(lǐng)域里來，在招生、基建、購物上同樣也權(quán)錢交易，嚴(yán)重?fù)p害了教育形象。廉潔從教是廉政文化建設(shè)最直觀的體現(xiàn)，教師的一言一行對學(xué)生影響深遠(yuǎn)乃至一生。學(xué)校要引領(lǐng)教職工勤奮工作、嚴(yán)于律已、自尊自愛、自信自重，應(yīng)奉公守法、誠實(shí)謙虛、光明磊落、用廉潔奉公的標(biāo)準(zhǔn)來自我約束，時(shí)時(shí)刻刻都要清廉純潔公正地對待每一位學(xué)生，不取非義之財(cái)，教育才能化作自覺的行動(dòng)，使其頭腦清醒、重操守、講誠信、以表率作用帶動(dòng)投身于誠信建設(shè)之中。

開拓新思路就要強(qiáng)化校園廉政文化建設(shè)，八榮八恥中的“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”等榮辱觀教育，體現(xiàn)了社會(huì)主義道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚，“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)的本質(zhì)要求把“八榮八恥”內(nèi)容細(xì)化。用榮辱觀要求對照，使學(xué)生養(yǎng)成道德習(xí)慣，防止、制止、終止不道德的言行，要制定計(jì)劃，挖掘?qū)W科教材內(nèi)容的不同年齡學(xué)生，對學(xué)生廉政建設(shè)教育，講述學(xué)生通俗易懂的廉潔故事，幫助學(xué)生形成清正為人、廉潔辦事的為人處世思想，人生觀、道德觀和價(jià)值觀，誠實(shí)守信重在實(shí)踐、貴在積累，教育學(xué)生“不貪小便宜”，學(xué)會(huì)從小講廉潔，糾正上課遲到，說假話、考試舞弊、乘車不買票、抄襲作業(yè)等不良的行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)待人、以人為善棄惡的高尚道德品質(zhì)，廉潔教育就會(huì)在學(xué)生心中筑起堅(jiān)不可摧的道德長城。

（二）開創(chuàng)新方法，把優(yōu)化學(xué)校廉政文化建設(shè)與養(yǎng)成教育緊密結(jié)合起來

開創(chuàng)新方法，優(yōu)化學(xué)校廉政文化建設(shè)，通過借助文化力量在學(xué)生廉政文化活動(dòng)中貼近學(xué)生、貼近生活，活動(dòng)應(yīng)以“小、近、新、實(shí)”為原則。?。夯顒?dòng)??；近：貼近學(xué)生生活；新：新穎生動(dòng)吸引人；實(shí)：講求實(shí)效，寓教于樂，融思想性、藝術(shù)性、知識性、趣味性為一體。以陶冶情操為目的，以升國旗、校會(huì)、班團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、文藝活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等校園德育和文化為載體，通過開展廉政文化宣傳、文藝表演、小品、說唱、電影展播、廉潔班會(huì)、征文比賽、演講比賽、廉潔漫畫征集等多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生在廉政文化建設(shè)活動(dòng)中廉潔熏陶。學(xué)?！靶V播”、宣傳窗等媒介作用，宣傳廉潔小故事，在課堂中有機(jī)、有意滲透廉潔、誠實(shí)、守信教育。把廉政教育納入德育課，向?qū)W生推薦課外廉潔讀物，將廉潔教育延伸到課外、圖書館等文化設(shè)施，開辦廉潔小書屋讀書展覽，用好南湖學(xué)校編寫的《廉政文化建設(shè)進(jìn)校園》。學(xué)生讀懂讀本，收集古今中外廉潔感人故事、廉潔格言警句等使學(xué)生在實(shí)踐中廉政體驗(yàn)“以廉為榮、以貪為恥”的意識和遵紀(jì)守法的自覺性。

如：針對學(xué)生特點(diǎn)，以正面教育為主，小學(xué)生拾到東西交公，不說謊話等要求，開一場“從小講廉潔”的主題班會(huì)，背一組反腐倡廉格言，講一則廉潔小故事，寫一篇反腐倡廉心

得，唱一首反腐倡廉歌曲，開一次學(xué)習(xí)廉潔體會(huì)交流，舉行一次廉潔事跡演講活動(dòng)，使學(xué)生自律，自覺抵制了不正之風(fēng)。

（三）拓寬新渠道，把深化學(xué)校廉政文化建設(shè)與黨風(fēng)廉政教育緊密結(jié)合起來

通過開展黨員理想信念和從政道德教育，黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)教育，黨紀(jì)和法律法規(guī)教育，從而提高黨性修養(yǎng)，讓廣大黨員廉潔自律，有效地防止腐敗，另外加大正面宣傳，筑牢黨員干部思想道德防線，堅(jiān)決懲治腐敗，讓他們做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，提高拒腐防變能力，營造“崇尚廉政”、“褒揚(yáng)廉政”的新風(fēng)尚。制定預(yù)防制度，使黨員干部有規(guī)可依、有章可循、自律機(jī)制，搞好黨員干部廉潔自律的新方法，再者強(qiáng)化監(jiān)督，學(xué)校校務(wù)公開，對重大決策、重大資金支出等問題，集體陽光操作，把學(xué)校廉政文化建設(shè)內(nèi)容納入黨的建設(shè)和文化建設(shè)，整體規(guī)劃廉政文化建設(shè)。

拓寬教育渠道，深化學(xué)校廉政文化建設(shè)就要加強(qiáng)師德建設(shè)。教育者先受教育的原則是以“鑄師魂、展師風(fēng)、樹形象”主題教育，要求教師們嚴(yán)于律己，將廉潔納入教師師德考核中，培養(yǎng)他們廉潔執(zhí)教的意識，教師廉潔課堂意識，挖掘人文學(xué)科與廉潔教育知識點(diǎn)通過開展評選優(yōu)秀廉政文藝作品、舉行廉政征文、廉政故事比賽等趣味性強(qiáng)的活動(dòng)，吸引教師踴躍參加，自覺抵制腐朽思想，規(guī)范收費(fèi)，不搞暗相操作，健全廉政文化建設(shè)制度，強(qiáng)化內(nèi)部監(jiān)督制約，牢固人生觀、價(jià)值觀。在對待權(quán)力、地位和利益和樹清廉風(fēng)氣上，做自律的表率。新機(jī)制就讓學(xué)生在廉政文化環(huán)境中感受，學(xué)校通過規(guī)劃廉政環(huán)境建設(shè)，讓墻壁說話，精心設(shè)計(jì)，開辟廉潔教育園地，先模人物形象、廉潔標(biāo)語口號、張貼反腐倡廉宣傳畫，營造濃厚，從小講廉潔，發(fā)給家長《反腐倡廉》信，讓廉政文化建設(shè)家校聯(lián)合，使廉政文化自然地融入到學(xué)生的日常生活和習(xí)慣中，潛移默化、潤物無聲，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)，組織符合學(xué)生身心特點(diǎn)，主題教育與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如：廉政班會(huì)、廉潔教育文藝活動(dòng)、廉潔教育課本劇、“廉潔主題辯論會(huì)”、“廉潔誠信之星”評選、制作廉潔教育手抄報(bào)等，借助現(xiàn)代技術(shù)手段，創(chuàng)建廉潔專題電子報(bào)等，讓讓學(xué)生在動(dòng)手動(dòng)腦中廉潔教育，使之內(nèi)化為學(xué)生自身道德。

廉政文化建設(shè)是一項(xiàng)長期艱苦細(xì)致的工作，要使廉政文化建設(shè)常態(tài)化、長效化，要有新思路、新方法、新渠道，既要抓好當(dāng)前工作，又要著眼于未來，時(shí)刻牢記廉政文化建設(shè)，讓“廉政之聲”響遍每個(gè)角落，滲透各個(gè)領(lǐng)域，啟發(fā)人人思廉，督促人人清正，努力實(shí)現(xiàn)廉政文化建設(shè)實(shí)效性

第四篇：廉潔教育讀后感

大學(xué)生反腐倡廉讀本讀后感

這次學(xué)院組織的對支部書記的廉潔學(xué)習(xí),對于剛剛接任支部書記的我啟發(fā)很大.對于廉潔,大家或多或少都會(huì)存在一些誤區(qū),認(rèn)為作為學(xué)生,不會(huì)存在腐敗這樣的問題.其實(shí)這是因?yàn)榇蠹伊私舛嗔松鐣?huì)上的關(guān)于金錢權(quán)利的腐敗,久而久之就會(huì)形成腐敗必定是存在權(quán)錢交易的,這不存在于大學(xué)生之中.其實(shí)不然,在我看來,濫用職權(quán),不能公正的對待和處理工作上的事就算是腐敗.對于我們在校大學(xué)生來說,“廉”所指的范圍可能就狹窄的覆蓋于學(xué)生干部之中。所有我看來大學(xué)生的“廉”也不難，學(xué)生干部能夠公正的運(yùn)用手中的權(quán)利來完成工作，遵守職責(zé)便算廉。如若這樣，可能有人會(huì)說，大學(xué)生的“廉”無關(guān)緊要，并不會(huì)造成什么惡劣的影響。在我看來，這樣的觀點(diǎn)是不全對的。因?yàn)榇髮W(xué)直接面對的是社會(huì)，或者就可以說在大學(xué)中慢慢演練著社會(huì)百態(tài)?！傲钡慕逃嗟氖桥囵B(yǎng)一個(gè)人的思想認(rèn)識和習(xí)慣，這必將影響走向社會(huì)的大學(xué)的價(jià)值取向。反腐倡廉工作是我黨立黨之本、執(zhí)政之基，全力推進(jìn)黨的反腐倡廉工作是我黨面對新形勢新任務(wù)做出的歷史抉擇。通過支部組織觀看完《大學(xué)生廉潔教育讀本》后，更使我深刻認(rèn)識到，作為一名普通學(xué)生黨員肩負(fù)的職責(zé)重?fù)?dān)?！爸井?dāng)存高遠(yuǎn)”，從加入黨組織的那一刻起，我們的誓詞、行動(dòng)就緊緊和黨的利益、人民的利益聯(lián)系在了一起，“全心全意為人民服務(wù)”是我們的宗旨，任何時(shí)期都不能忘記，應(yīng)時(shí)刻銘刻在心中。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)，執(zhí)行中央反腐倡廉和干部廉潔自律的有關(guān)規(guī)定，時(shí)刻牢筑反腐倡廉的思想防線，一心為黨、一心為公，廉潔自律，克己奉公，永葆黨員干部的純潔公仆本色，拒腐蝕永不沾，才能保證黨的事業(yè)不斷前進(jìn)，不斷取得新勝利。要提高拒腐防變的能力，保持廉潔自律，就要做到以下幾個(gè)方面：

一、不斷學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識，增強(qiáng)拒腐防變的免疫力在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，人們無利而不往，做為一個(gè)共產(chǎn)黨員，要清醒的認(rèn)識到身上擔(dān)負(fù)的歷史使命，深刻領(lǐng)會(huì)黨中央在黨的廉政建設(shè)中的深謀遠(yuǎn)慮，全面增強(qiáng)對拒腐防變的認(rèn)識，提高自身的免疫力，不斷增強(qiáng)政治學(xué)習(xí)的緊迫感和責(zé)任感，加強(qiáng)思想改造，樹立牢固正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀、權(quán)利關(guān)，時(shí)刻

清醒的認(rèn)識到權(quán)力是誰負(fù)于的，應(yīng)該利用手中的權(quán)力為誰謀利益，要真正做到權(quán)為民所用、利為民所謀，時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，做到自重、自律、自警，常懷律己之心，常修為官之德，始終保持共產(chǎn)黨人的浩然正氣。

二、以案為鑒，警鐘長鳴，筑牢拒腐防變的防線

觀看完《大學(xué)生廉潔教育讀本》后，發(fā)人深醒，令人深思，所謂一失足成千古恨，貪官們留下了千古罵名，永遠(yuǎn)被釘在歷史的恥辱柱上，以案為鑒，才能警鐘長鳴，做為一名共產(chǎn)黨員要清醒地明白自己該做什么,不該做什么。“手莫伸，伸手必被捉”，“人莫貪，清貧為官是正道”，古往今來，貪官貪戀美色、錢財(cái)、權(quán)力，如和坤之流永遠(yuǎn)被釘在了歷史的恥辱柱上，而一心為民、清正為官，“當(dāng)官不為民作主，不如回家賣紅薯”的劉墉等永遠(yuǎn)被人民銘記在心里。

古人云：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”是講為政者必須身正行直，辦事公道。作為一名黨員，如果說一套，做一套，就逐步失去群眾的信任，就會(huì)影響黨在群眾中的形象。因此，在本職工作崗位上，一定要樹立正確的權(quán)力觀、政績觀，要立共產(chǎn)主義的大志，成人民群眾的大事，把心思用在工作上，用在干事業(yè)上，用在為人民群眾謀利益上，對等權(quán)力要有如履薄冰的精神，要慎權(quán)，要嚴(yán)于自律、公道正派、潔身自好，清廉自守，否則就“一失足成千古恨”，成為了王懷忠之流。小洞不補(bǔ)，大洞吃苦，要把組織和群眾的監(jiān)督當(dāng)作是一面鏡子，經(jīng)常照一照，檢查一下，及時(shí)加以改進(jìn)和糾正。在日常工作中要常懷律已之心，常思為民之責(zé)，手莫伸、人莫貪，在自己面前真正筑起一道防腐防變的鐵籬笆。

三、勤奮做事，廉潔做人，永葆公仆本色

通過此次觀看《大學(xué)生廉潔教育讀本》的警示教育，使我深刻領(lǐng)會(huì)到立黨為公,執(zhí)政為民的重要性，做為一名共產(chǎn)黨員要時(shí)刻將自己的工作實(shí)踐，跟人民群眾的具體利益聯(lián)系在一起，做事謙虛謹(jǐn)慎、嚴(yán)于律己、廉潔奉公，要為民做老實(shí)事，做本分事，要在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)中找準(zhǔn)自己的人生價(jià)值航標(biāo)，千萬不能背離了為民辦事的航線，否則悔之晚矣。只有自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，堅(jiān)定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，提高自我約束能力，提高自我警省能力，堅(jiān)決抵制物欲橫流的誘惑，過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，經(jīng)受住各種考驗(yàn)，抵御住各種誘惑，才能立于不敗之地。嚴(yán)格踐行“三個(gè)代表”的要求，牢記全心全意為人民服的宗旨，站穩(wěn)黨和人民的立場，做到眼光遠(yuǎn)大，心胸開闊，自覺奉獻(xiàn)，才能永葆人民公仆的本色，拒腐蝕永不沾。

此次警示教育是我第一次由組織發(fā)起的大學(xué)生廉潔教育，也給自己今后的人生道路敲響了警鐘，通過學(xué)習(xí)，觸動(dòng)很大，雖自己是一名普通的學(xué)生黨員，但位卑不忘憂國，在對待自身的學(xué)習(xí)工作中，要認(rèn)真執(zhí)行好黨的路線、方針、政策，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，決不能有任何偏離和疏忽大意，自覺地做到一切以黨的利益為重，以人民的利益為重，從而達(dá)到讓組織放心，讓領(lǐng)導(dǎo)滿意。

嚴(yán)羽

學(xué)生第五黨支部

第五篇：《廉潔教育讀本》讀后感

《廉潔教育讀本》讀后感

南豐中學(xué)初三（8）班吳曉敏

我國從古至盡一直以來就有“廉潔之邦”的美譽(yù)。有人說：古有廉者民之表也，貪者民之賊也的“包青天”，茍非吾之所有，雖一毫而莫取的蘇軾。今有為人民而不搞特殊的毛主席??

人們長常說：為官要清廉。就象兩袖清風(fēng)的于謙，他一生為官清貧，是明朝杰出政治家、軍事家，自宣德初至于正統(tǒng)末，由御史轉(zhuǎn)兵部右侍郎升任尚書，政績卓著，為官廉潔，決不奉承權(quán)貴。他調(diào)任進(jìn)京時(shí)，納賄送禮之風(fēng)盛行。有人勸他也帶些土特產(chǎn)去送禮。他舉兩袖笑道：“我?guī)в袃尚淝屣L(fēng)”，并作“入京詩云”：“絹帕麻姑用線香，本資民用反為殃；清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話短長”。喻清貧廉潔、身無長物的“兩袖清風(fēng)”就是寫的他。

像于謙一樣的廉潔人物還有很多，列如“四知先生”楊震，字伯起，東漢弘農(nóng)華陰人。他出身于官宦世家，八世祖楊喜、高祖楊敞都曾封侯、拜相。他不但潔身自好，而且力圖澄清當(dāng)時(shí)官場賄賂成風(fēng)的惡習(xí)。不避權(quán)貴，上疏抨擊，提出“政以賢為本，理以去穢為務(wù)。” 另外他為官忠貞清廉，生活儉樸。為官１０余年，沒有給自己置辦產(chǎn)業(yè)，不修豪華別墅，常以蔬菜為食，衣無錦繡，徒步往來不乘坐馬車。有人勸楊震為子孫考慮，開置產(chǎn)業(yè)發(fā)家致富，他堅(jiān)決不肯，毅然說道：“使后世為清白吏子孫，以吾觀之，不以厚乎？”所以，他的幾個(gè)兒子雖然為官，亦都潔身自好，清廉自守。

正因?yàn)橛羞@些廉潔愛國的人，我們中華民族才會(huì)有這么豐富多彩的燦爛文化，我們要像這些人學(xué)習(xí)，做一個(gè)廉潔愛國的人。

《廉潔修身》的讀后感

南豐中學(xué)初三（8）班陸永旭

這個(gè)學(xué)期，我讀了《廉潔修身》這一本關(guān)于青少年修身養(yǎng)性的書，讀后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必需具備的基本品質(zhì)：誠實(shí)守信、勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、自省自律、遵紀(jì)守法??.其中，最讓我感悟深刻的是：誠實(shí)、守信。因?yàn)槲矣X得這兩點(diǎn)對于是青少年很重要。

說到誠實(shí)守信，我記得在這本書里有個(gè)故事我印象特別深刻。因?yàn)橐粋€(gè)讀名牌大學(xué)的博士，每次去面試用人單位的人都對他很滿意，但后來卻沒有聘用他。我讀到這覺得奇怪，為什么大家都沒有聘用？原來在他的個(gè)人檔案中有兩次逃票的記錄。所以大家都沒有聘用他。讀完這個(gè)故事。我明白了不誠實(shí)的，就無法獲得別人的信任，生活和工作自然就會(huì)遇到許多麻煩。所以誠實(shí)的品德是人生走向成功的“通行證”。

看完這個(gè)誠實(shí)守信的單元，我總結(jié)了一個(gè)道理：謊言再美麗，總是害人害己，終究也被人識破；誠實(shí)是做人的根本，這種美德好比盛開的鮮花。

讀完了《廉潔修身》這一本書，使我受益無窮，我們是祖國的接班人，所以，我們從小做起，要誠實(shí)、守信、節(jié)儉?..做一名知榮辱，樹新風(fēng)的新時(shí)代好少年，立志向，接好班，為國家的未來做貢獻(xiàn)，我們要把傳統(tǒng)美德記在心。

指導(dǎo)教師：黃友耕