第一篇：對聯(lián)基本格律的六要素和六禁忌

對聯(lián)基本格律的六要素和六禁忌(轉(zhuǎn)載）

肖大志

對聯(lián)是一種講究格律的文學(xué)形式，欣賞與寫作對聯(lián)，必須了解其基本的格律要求。所謂對聯(lián)格律(簡稱聯(lián)律)，是指對聯(lián)寫作的一些基本規(guī)則和格式，其核心要求是對仗。對聯(lián)的基本格律，可概括成六要素和六禁忌。

對聯(lián)基本格律六要素，一般認(rèn)為，即:字?jǐn)?shù)相等，內(nèi)容相關(guān)，詞性相當(dāng)，結(jié)構(gòu)相稱，節(jié)奏相應(yīng)，平仄相諧。作者認(rèn)為，這六要素可分別從基礎(chǔ)、語法、聲律三方面來加以理解：

1.字?jǐn)?shù)相等,內(nèi)容相關(guān)

這是對聯(lián)格律的兩個基礎(chǔ)要素。字?jǐn)?shù)相等，指的是，若上聯(lián)是由幾個分句組成，則下聯(lián)也應(yīng)是由字?jǐn)?shù)上與之一一相等的幾個分句組成?？傊暨B字?jǐn)?shù)都不能相等，那無論如何也難以稱得上是名副其實的對聯(lián)。

從內(nèi)容看，上下聯(lián)之間,內(nèi)容要相關(guān),以起到相反相成或相輔相成的效果。這種關(guān)系或者是從相同的角度互相映襯、補充，即所謂“正對”；或者是從相反的角度互相反襯、對照，即所謂“反對”。如: 覺行圓滿；功德莊嚴(yán)。（正對）心平積福；欲重招殃。（反對）

還有少數(shù)對聯(lián)上下聯(lián)之間屬于互相銜接的關(guān)系，即所謂“串對”或“流水對”。如: 除了香甜苦辣咸酸澀；無非柴米油鹽醬醋茶。

如果上下聯(lián)內(nèi)容毫不相關(guān),會使人覺得非常別扭和生硬,則起不到對聯(lián)應(yīng)有的文學(xué)效果，難以稱得上是合格的對聯(lián)。當(dāng)然，有一種特殊的對聯(lián)形式,即所謂“無情對”。它指的是上下聯(lián)形式上(字面)對仗工整,而內(nèi)容上(意義)卻有意不相關(guān),從而造成一種特殊的效果。無情對主要是利用對聯(lián)的形式特征（對仗），來體現(xiàn)一種文學(xué)趣味和技巧，其內(nèi)容是次要的。如: 庭前花始放；閣下李先生。(常用無情對)樹已半枯休縱斧；果然一點不相干。(常用無情對)總之，字?jǐn)?shù)相等，內(nèi)容相關(guān)，是對聯(lián)在形式和內(nèi)容方面最起碼的要求，體現(xiàn)了最基本的對應(yīng)性和關(guān)聯(lián)性，故將二者稱為基礎(chǔ)要素。2.詞性相當(dāng)、結(jié)構(gòu)相稱

這是對聯(lián)格律的兩個語法要素，也是最關(guān)鍵的兩個要素。詞性相當(dāng),指上下聯(lián)相對的詞語性質(zhì)應(yīng)盡可能相同或相近。如名詞對名詞、動詞對動詞，等等。如： 五蘊皆空觀自在；一心不亂見如來。

此聯(lián)中，“五”和“一”都是數(shù)詞，“蘊”和“心”都是名詞，“皆”和“不”都是副詞，“空”和“亂”都是形容詞，“觀”和“見”都是動詞，“自在”和“如來”都是名物化的形容詞或動詞。一般對虛詞的要求比較寬松,對實詞的要求較為嚴(yán)格。在具體的對仗中，除詞性外，還可適當(dāng)考慮詞語在句中的作用，對修飾詞語的要求較寬松，對中心詞語的要求較嚴(yán)格。

結(jié)構(gòu)相稱，指上下聯(lián)對應(yīng)語句的語法結(jié)構(gòu)應(yīng)盡可能相同。如: 一心常忍辱；萬事且隨緣。

此聯(lián)上下聯(lián)皆為主謂賓結(jié)構(gòu)，其中，“一心”對“萬事”皆為偏正結(jié)構(gòu)，“忍辱”對“隨緣”皆為動賓結(jié)構(gòu)。

3．節(jié)奏相應(yīng)，平仄相諧

這是對聯(lián)格律的兩個聲律要素。節(jié)奏，本是音樂術(shù)語，指音樂中交替出現(xiàn)的有規(guī)律的強(qiáng)弱、長短等現(xiàn)象。在聯(lián)律中，則是指對聯(lián)語句中有規(guī)律的停頓現(xiàn)象。節(jié)奏相應(yīng)，指上下聯(lián)在節(jié)奏的停頓上應(yīng)當(dāng)盡可能保持一致。如：

漏盡-飛身-去；心空-及第-歸。

以-神通力-護(hù)持-正法；設(shè)-孟蘭盆-超度-慈親。不過，作者認(rèn)為，節(jié)奏有廣義與狹義之分。廣義的節(jié)奏包括語意節(jié)奏和聲律節(jié)奏。狹義的節(jié)奏則專指語意節(jié)奏。語意節(jié)奏主要依語句結(jié)構(gòu)去劃分，指根據(jù)語意而產(chǎn)生的音節(jié)上的停頓或間歇。聲律節(jié)奏則是從平仄要求去看，指句中一定位置的聲調(diào)要求（平仄安排）。作者認(rèn)為，為使概念明確，最好將語意節(jié)奏和聲律節(jié)奏分別用“節(jié)奏”和“音步”來表達(dá)。舉例如下：

同時-聞-授記；次第-得-菩提。（節(jié)奏）

同時-聞授-記；次第-得菩-提。（音步）

當(dāng)然，節(jié)奏和音步還是有密切聯(lián)系的，二者經(jīng)常是一致的。

平仄相諧，又稱平仄協(xié)調(diào)，狹義地說,是指對聯(lián)在音調(diào)上的兩大要求:平仄相對與平仄交替。廣義地說，也包含句腳平仄安排等其他一些平仄問題（見六禁忌）。平仄相對, 指上下聯(lián)各音步以及各分句句腳之間，要平聲對仄聲、仄聲對平聲，即上聯(lián)是平聲,下聯(lián)就要是仄聲，反之亦然。對音步的安排有“一三五不論,二四六分明”之說，因為，實際上并不一定要求整個音步平仄相對，能在音步位上平仄相對即可。所謂音步位，就是每個音步的末位字，這是決定整個音步性質(zhì)的重點聲。由于漢字的絕大多數(shù)音步為二字音步,因此,音步位一般指的就是每句的第二、四、六字。所以便有了“一三五不論，二四六分明”之說。如： 心馳-有外-實迷-有；身處-空中-不見-空。

○○ △△ △○ △ ○△ ○○ △△ ○(○表平聲, △表仄聲。)此聯(lián)中,第一三五字不一定平仄相對,第二四六字皆平仄相對。不過,并非所有的音步位都在二四六位置上,主要是由于對聯(lián)行文的句式，除了律詩中的對仗句式外,還有詞、曲、賦、駢文乃至散文等句式，以及領(lǐng)字、專有名詞等的運用。如：

建-曼荼羅壇-修法；于-阿蘭若處-參禪。

直心-乃-萬行-之本；貪欲-為-諸苦-之源。

深心-勤習(xí)-真言宗-教義；全力-弘揚-大手印-法門。以上諸聯(lián)，其音步位就不一定在二四六位置上。

平仄交替,它與平仄相對實際上是同一個問題的兩個方面,指上聯(lián)或下聯(lián)的句子，其自身的音步（或者說音步位）之間，平仄應(yīng)交替使用。只有各分句的句腳與前一音步之間,可以不考慮交替問題。如: 真身已過凡間望；妙法不堪小智聽。

○ △ ○△ △ ○ △○（音步交替，句腳與前一音步也交替）正信起行真有佛；深心入解本無魔。

△ ○ △△ ○ △ ○○（音步交替，句腳與前一音步不交替）

平仄協(xié)調(diào)的要求不是絕對的，有時，為了不以律害意,個別地方出現(xiàn)平仄失對或平仄失替,亦可通融。在運用排比、押韻、引用等特殊修辭手法和運用成語、典故等固定句式之類的情況下，更可以適當(dāng)放寬平仄方面的格律要求。

對聯(lián)格律的上述六要素，大體上還存在某種層層遞進(jìn)的關(guān)系。在某種意義上，詞性相當(dāng)是結(jié)構(gòu)相稱的基礎(chǔ)，結(jié)構(gòu)相稱是節(jié)奏相應(yīng)的基礎(chǔ)，節(jié)奏相應(yīng)是平仄相諧的基礎(chǔ)。兩個基礎(chǔ)要素則自不必說。

有的聯(lián)家將強(qiáng)弱相當(dāng)或概念相當(dāng)作為對聯(lián)格律的要素之一，作者認(rèn)為并不恰當(dāng)。因為，強(qiáng)弱相當(dāng)，只是在內(nèi)容相關(guān)基礎(chǔ)上的進(jìn)一步的修辭要求，指的是上下聯(lián)內(nèi)容的意思基本上要能相匹配，越相匹配，對仗就越工。如果上聯(lián)太強(qiáng)而下聯(lián)太弱，或者下聯(lián)太強(qiáng)而上聯(lián)太弱，其對稱性就會受影響。因此，強(qiáng)弱相當(dāng)主要涉及對仗的寬工問題。同樣，概念相當(dāng)，也只是在詞性相當(dāng)基礎(chǔ)上的進(jìn)一步的修辭要求，指的是上下聯(lián)不但詞性要相當(dāng)，而且詞語所代表的概念或者說詞義也要相當(dāng)，要盡可能相近或相反。這也只是涉及到對仗的寬工問題。若上下聯(lián)兩個詞語共同所屬概念的范疇越小,對仗就越工,反之則越寬。如:“中國”對“雄雞”,其共同范疇是事物;“曉日”對“雄雞”,就縮小為自然物;“小草”對“雄雞”,就縮小為生物;“駿馬”對“雄雞”,就縮小為動物;“老鴨”對“雄雞”,就縮小為鳥綱以至家禽。其次,若上下聯(lián)兩個詞語之間,概念關(guān)系越互相矛盾(即所謂“矛盾概念”),對仗就越工,如“有”對“無”、“真”對“假”、“生”對“死”、“聰慧”對“愚癡”等,就屬于工對。

總之，對聯(lián)格律六要素，關(guān)系到一副對聯(lián)是否成其為合格對聯(lián)的問題。對此，楹聯(lián)界還是有必要在充分討論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步形成共識，并明確加以界定。

作者認(rèn)為，對聯(lián)的基本格律，除上述六要素外，還有六個比較重要的禁忌,即六種應(yīng)盡量避免的情況?，F(xiàn)分別簡述如下：

1．忌同聲落腳

這是就上聯(lián)或下聯(lián)各分句句腳之間的關(guān)系而言。由多個分句組成的對聯(lián)，各分句句腳的平仄安排，嚴(yán)格說，可以馬蹄韻為規(guī)則。所謂馬蹄韻，指的是句腳平仄安排如馬之走步，后腳踏著前腳印走。其平仄格式為：平仄仄平平仄（仄平??），或仄平平仄仄平（平仄??）。但是，作者認(rèn)為，從對聯(lián)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢出發(fā)，考慮到對聯(lián)“聯(lián)無定句，句無定字”的特點，以及對聯(lián)句式的復(fù)雜性等因素，其句腳平仄安排的格律要求亦可以“忌同聲落腳”為規(guī)則。準(zhǔn)確一點說，此規(guī)則有兩點要求：（1）、每邊二至三個分句者，要求各分句不能全是同聲落腳。（2）、每邊四個以上分句者，要求各分句不能連續(xù)三句（上下聯(lián)起句及中間分語段時可以例外）或三句以上同聲落腳。這種規(guī)則理論上簡潔明了，運用上靈活多變，既體現(xiàn)了原則性和理論性相結(jié)合，又能包容在句腳平仄問題上的幾種主要不同意見。以每邊五分句長聯(lián)之上聯(lián)為例，按“馬蹄韻”的規(guī)則，只有仄仄平平仄、仄平平平仄（中間分語段時）兩種正格，另有仄平平仄仄一種變格，共三種格式。按“忌同聲落腳”的規(guī)則，那么，仄仄平平仄、仄平平平仄（中間分語段時）、仄平平仄仄、仄仄平仄仄、仄平仄平仄、仄仄仄平仄、平平平仄仄、平平仄平仄、平仄仄平仄、平仄平平仄、平仄平仄仄等十一種格式皆為合格，且無須分正格與變格。

2．忌同聲收尾

這是就上聯(lián)聯(lián)腳與下聯(lián)聯(lián)腳之間的關(guān)系而言。準(zhǔn)確一點說，此規(guī)則也有兩點要求：（1）一副對聯(lián)不管長短如何、分句多少,都要求上聯(lián)仄聲收尾,即上聯(lián)最后一字應(yīng)是仄聲;下聯(lián)則要求平聲收尾。一般不能上聯(lián)平聲收尾,下聯(lián)仄聲收尾。（2）上下聯(lián)不能同聲收尾，即上下聯(lián)最后一字不能同是仄聲或同是平聲。

3．忌三平尾或三仄尾

指的是在一個句子的最末三個字,應(yīng)盡可能避免都是平聲或都是仄聲。如“緣深因厚坐蓮臺”,若將“坐”改為“登”,就成了三平尾。又如“依法修行能入道”,若將“能”改為“可”就成了三仄尾。三平尾或三仄尾，在平仄單調(diào)上并無二致，為體現(xiàn)理論上的一致性，應(yīng)將二者都作為禁忌，不能只忌三平尾而不忌三仄尾。

4．忌孤平或孤仄

指的是在五言或六言的句子中,應(yīng)盡可能避免全句只有一個平聲字,或只有一個仄聲字。如：“萬事皆如意”，若改為“萬事俱如意”，即是孤平；又如：“菩提當(dāng)下現(xiàn)成”，若改為“菩提當(dāng)下圓成”，即是孤仄。在此，作者對孤平問題擬略加論述。作者認(rèn)為，聯(lián)律不必完全依從傳統(tǒng)詩律，從聯(lián)律來說，“在五言或六言的句子中，若只有一個平聲，就犯孤平”，此定義更加簡潔合理。因為：其一，此定義對平仄的要求，總的看是寬松了一些，符合對聯(lián)格律的發(fā)展趨勢。其二，依傳統(tǒng)詩律，所謂孤平，還要除句腳外，但對聯(lián)與近體詩有一個較大的不同，就是尾字（句腳）的平仄要求有所不同，且不要求押韻，所以在聯(lián)中，尾字（句腳）不一定要單獨劃出。其三，以字面看，孤，就是一個，孤平的字面含義和實際含義若完全一致，有利于理解和操作。傳統(tǒng)詩律的孤平是：在五言平起、七言仄起的句式中，除韻腳的平聲字外，如果句中只有一個字是平聲字，就犯“孤平”。這種定義，實際上，已經(jīng)把孤平定死在一兩個句式上了（具體說，五言“平平仄仄平”變?yōu)椤柏破截曝破健?，七言“仄仄平平仄仄平”變?yōu)椤柏曝曝破截曝破健保褪枪缕剑?。因此，對孤平二字，必須加以附帶補充說明，人們才能實際理解和操作。其四，以五言聯(lián)而言，若只有“仄平仄仄平”是孤平的話，那么，再來看看“仄仄仄平仄”，比較這兩種格式，從平仄的死板、單調(diào)來看，究竟哪一種更死板、更單調(diào)？其五，近體詩，主要是五、七言，因此，在六言聯(lián)中，傳統(tǒng)詩律的孤平概念就不能加以解釋，而六言聯(lián)中，同樣可能存在孤平現(xiàn)象。

另外，孤平或孤仄，在平仄單調(diào)上，也沒有什么不同。古今詩聯(lián)作者，不管對于孤平，還是對于孤仄，實際上，都是能避免就避免。因此，將二者同時作為禁忌，不僅體現(xiàn)理論上的一致性，也是源于現(xiàn)實情況的。附帶指出，依作者上述定義，孤平或孤仄的現(xiàn)象，實際上只存在于五言和六言句中，因為在七言以上的句子中，如果遵守了平仄交替的基本要求，是不會出現(xiàn)孤平或孤仄的。5．忌同位重字和異位重字

對聯(lián)中允許出現(xiàn)疊字或重字,這是對聯(lián)中常用的修辭手法，只是在重疊時要注意上下聯(lián)保持一致。如“世事紛紛”對“紅塵滾滾”，其中，“紛紛”對“滾滾”，就是疊字相對；又如： 修道是修心，心空即是涅盤岸；見因如見果，果苦莫如地獄人。

其中，“修”對“見”、“是”對“如”、“心”對“果”，就是重字相對。但是，對聯(lián)中應(yīng)盡量避免同位重字和異位重字。同位重字,就是同一字出現(xiàn)在上下聯(lián)同一位置,如“法界”對“世界”、“成道”對“成魔”。但有些虛詞（之乎也者而矣哉，等等）的同位重字是允許的,如: 漏網(wǎng)之魚,世間時有；脫天之鳥,宇內(nèi)尚無。

異位重字,就是同一字出現(xiàn)在上下聯(lián)不同位置。如: 業(yè)流不住勿貪境；命運相同莫恨人。

若將下聯(lián)的“莫”改為“不”,就與上聯(lián)的“不”字異位重字。

同位重字和異位重字是對聯(lián)之忌。不過,有一種特殊的異位互重格式是允許的,如: 本無月缺月圓，它隨順你；雖有花開花落，你任由它。聯(lián)中的“它”對“你”，就是異位互重。6．忌同義相對

同義相對,又稱為合掌。所謂忌同義相對,指上下聯(lián)相對的語句，其意思應(yīng)盡量避免雷同。如“旭日”對“朝陽”、“史冊”對“汗青”、“神州千古秀”對“赤縣萬年春”等，就屬合掌。當(dāng)然，出現(xiàn)個別非中心詞語（尤其是虛詞）的合掌，或者合掌部分在聯(lián)中比重很小，無傷大雅。一些含義相近的語句相對，也未嘗不可。

綜觀對聯(lián)基本格律的六要素和六禁忌，作者認(rèn)為，由于現(xiàn)代文學(xué)的主流是散文體（或者說自由體），其總趨勢也是進(jìn)一步向散文化方向發(fā)展。處于時代潮流中的對聯(lián)，不可能擺脫這種影響。因此，對聯(lián)的基本格律，雖然不能被人為地廢除和否定，也確實有寬松、靈活、變通的必要和客觀趨勢，特別是在其平仄方面。但不管怎樣，語言之聲調(diào)是一個必然存在的客觀現(xiàn)象，因此，對聯(lián)的平仄要求，盡管可以寬松些，卻沒有必要也不可能人為地加以取消。同時，由于對聯(lián)的平仄要求，是在繼承傳統(tǒng)詩律的基礎(chǔ)上發(fā)展變通而來，對此，楹聯(lián)界目前的看法還不盡一致，就更有必要進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶接懞徒缍?。以上淺見，不當(dāng)之處，望聯(lián)界方家不吝批評教正！

注1：文中所引對聯(lián)，除常用無情對外，其余均引自拙著《觸聞集——佛教對聯(lián)八百副》。注2：本文發(fā)表于2003年第10期《對聯(lián)·民間對聯(lián)故事》，文字稍有變動。

第二篇：對聯(lián)格律六要素

對聯(lián)格律六要素

字?jǐn)?shù)相等、內(nèi)容相關(guān)（基礎(chǔ)要素）詞性相當(dāng)、結(jié)構(gòu)相稱（語法要素）節(jié)奏相應(yīng)、平仄相諧（聲律要素）

節(jié)奏相應(yīng)和平仄相諧密不可分，以下主要從平仄相諧規(guī)則的角度進(jìn)行說明，平仄相諧規(guī)則中即包含了節(jié)奏相應(yīng)的概念。

一、平仄歸類標(biāo)準(zhǔn)

在現(xiàn)代對聯(lián)寫作、評選中，本站提倡以普通話四聲（陰、陽、上、去）為平仄歸類標(biāo)準(zhǔn)。

但是，前人作品中某些字古韻、今韻讀音差異較大，為充分體會其意境和韻味，應(yīng)該掌握古四聲（平、上、去、入）。參見《平水韻部》。允許用古四聲創(chuàng)作對聯(lián)，但應(yīng)加以注明；如果出句注明“使用古韻”，對句也應(yīng)遵循古韻，不應(yīng)在一副對聯(lián)中古今聲韻混用。

普通話平仄歸類，簡言之，陰、陽為平，上、去為仄。（古四聲：上、去、入為仄。）

二、平仄相諧規(guī)則

相諧——相互諧調(diào)（協(xié)調(diào)），和諧一致，配合得當(dāng)。平仄相諧規(guī)則包括三個方面：

（一）上下聯(lián)平仄相反；

（二）句內(nèi)平仄交替；

（三）長聯(lián)句腳規(guī)則。

（一）上下聯(lián)平仄相反的規(guī)則 歷史上曾有要求字字相反的嚴(yán)格規(guī)則，本站根據(jù)當(dāng)代部分學(xué)者的建議，規(guī)定下述3條：

1、上下聯(lián)尾字（聯(lián)腳）平仄應(yīng)相反，并且上聯(lián)為仄，下聯(lián)為平。

2、詞組末字或者節(jié)奏點上的字應(yīng)平仄相反。例：

（以下○表示平聲，●表示仄聲）常見的格言聯(lián)： 書山有路勤為徑 ○ ● ● 學(xué)海無涯苦作舟 ● ○ ○

同治年間廣東的何淡如為當(dāng)?shù)胤叛婊鸨夼诘耐ぷ铀鶎懙娜ぢ?lián)： 四面花果然好樣 ○ ●

一肚草格外大聲 ● ○

3、長聯(lián)中上下聯(lián)每個分句的尾字（句腳）應(yīng)平仄相反。

（二）句內(nèi)平仄交替的規(guī)則 以下3種規(guī)則，靈活掌握，允許只顧其一。

1、“馬蹄韻”規(guī)則。簡單說就是“平平仄仄平平仄仄”這樣一直下去，猶如馬蹄的節(jié)奏（兩平兩仄交替，參見《馬蹄韻》）。例：

書山有路勤為徑 ○○●●○○●

學(xué)海無涯苦作舟 ●●○○●●○

（“學(xué)”字按《平水韻部》為入聲）

2、“一三五不論，二四六分明”規(guī)則。意即“第1、3、5位置上的字可平可仄，第2、4、6位置上的字當(dāng)平則平，當(dāng)仄則仄”。學(xué)界對此規(guī)則爭議較多，本站暫不作更多解析例證。請接著看第3條規(guī)則。

3、詞組或節(jié)奏點平仄交替規(guī)則。此規(guī)則容易掌握，且較為科學(xué)。例：

書山 / 有路 / 勤 / 為徑（“山、路、勤、徑”交替）

學(xué)海 / 無涯 / 苦 / 作舟（“海、涯、苦、舟”交替）

四面花 / 果然好樣（“花、樣”交替即可）

一肚草 / 格外大聲（“草、聲”交替即可）

與 / 有肝膽人 / 共事（“與、人、事”交替）

從 / 無字句處 / 讀書（“從、處、書”交替）

此規(guī)則涵蓋并拓展了第1、2種規(guī)則的內(nèi)容。其一，漢語中雙音節(jié)詞占大部分，故大多數(shù)對聯(lián)的節(jié)奏點是符合馬蹄韻的。其二，“一三五不論，二四六分明”規(guī)則正是注重了節(jié)奏點上的平仄搭配。其三，“馬蹄韻”規(guī)則和“一三五不論，二四六分明”規(guī)則均無法處理三個字的固定詞組、四個字的成語以及其他不宜拆分的詞組入聯(lián)后的平仄問題。例如上述后兩個例子，只能用“節(jié)奏點規(guī)則”來解析。

關(guān)于平仄交替規(guī)則的活用問題： “馬蹄韻”規(guī)則和“一三五不論，二四六分明”規(guī)則都有死板的一面；“節(jié)奏點規(guī)則”也必須靈活運用。

真正需要掌握的是原理，而不是規(guī)則本身！

什么是平仄交替的原理？本站理解：要讓一幅對聯(lián)讀起來瑯瑯上口，抑揚頓挫，應(yīng)使詞組末字（或節(jié)奏點字眼）平仄有所交替。

“有所交替”就是活用規(guī)則，意即“允許部分不作交替”。

試讀以下例子，并結(jié)合上述3種規(guī)則作體會：

（詞義搭配不當(dāng)，僅作體會節(jié)奏點音律用）

學(xué)海 無涯 苦 為 徑 書山 有路 勤 作 舟

“學(xué)”字按入聲來讀，普通話可試讀作去聲

學(xué)海有路 勤 為徑 書山無涯 苦 作舟

如此平仄搭配并沒有失去整副對聯(lián)的音韻美。其中“學(xué)”字可照普通話讀為陽平，再嘗試將其讀作普通話去聲（即按古韻處理），整體音韻更具鏗鏘有力，抑揚頓挫的美感！

（三）長聯(lián)句腳規(guī)則，在參考“馬蹄韻”規(guī)則的基礎(chǔ)上，可將每個分句尾字（句腳）當(dāng)作節(jié)奏點，靈活處理平仄交替。

三、關(guān)于平仄相諧規(guī)則的例外 以上規(guī)則均允許有條件的例外。主要有以下兩種情況：

1、特殊聯(lián)格中允許例外，例如疊字、復(fù)字、回文、諧趣、音韻等等，視具體情況而定。例： 坐，請坐，請上坐； 茶，喝茶，請喝茶。

風(fēng)聲 雨聲 讀書聲 聲聲入耳 國事 家事 天下事 事事關(guān)心

2、因聯(lián)意需要時可以例外。例： 臧克家先生題李白紀(jì)念館聯(lián)： 酒膽海樣大

詩才天比高

上聯(lián)五字連仄而具矯健之美，下聯(lián)四平一仄而有清朗之風(fēng)

中國楹聯(lián)學(xué)會會長馬蕭蕭先生題楊妃墓的一聯(lián)： 花開三章清平調(diào)

葉落一曲長恨歌

上聯(lián)前五字皆為高調(diào)（陰平），第六字為升調(diào)（陽平），末字為降調(diào)（去聲），整句先直后曲，于后半句形成升降搖曳之變化，頗富韻味；下聯(lián)前二字為降調(diào)，第三字“一”字變讀后仍為降調(diào)，第四字順勢變?yōu)榈驼{(diào)字，第五字急轉(zhuǎn)為升，接下去又轉(zhuǎn)而先降后高，音調(diào)變化更見靈動；且上下聯(lián)之全句調(diào)勢一降一升，又構(gòu)成明顯對比，整副聯(lián)語因此具備了音樂美。

最后說明一點：對于初學(xué)者，多寫聲律嚴(yán)格的對聯(lián)有好處。在所有的藝術(shù)門類中，藝術(shù)家每有出格之作，往往是在精通該類藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)則的基礎(chǔ)上升華而成。楹聯(lián)藝術(shù)同樣如此。-------------------------

附：天涯孤雁自我整理奇數(shù)字聯(lián)的聯(lián)律：（偶數(shù)字聯(lián)較簡單，只記住偶數(shù)位字平仄交替即可）

1。五七言（基本同律詩）

五字聯(lián)格式一： 上聯(lián)：(平)平平仄仄 下聯(lián)：(仄)仄仄平平括號內(nèi)為可平可仄，下同。

五字聯(lián)格式二： 上聯(lián)：(仄)仄平平仄 下聯(lián)：平平仄仄平

注意：此種格式的下聯(lián)第一字不宜為仄（仄平仄仄平），這種格律句式稱“孤平”，一般為行聯(lián)之忌。七字聯(lián)格式一：由五字聯(lián)第一式前面加兩字衍生而來。上聯(lián)：(仄)仄(平)平平仄仄

下聯(lián)：(平)平(仄)仄仄平平

七字聯(lián)格式二：由五字聯(lián)第二式前面加兩字衍生而來。上聯(lián)：(平)平(仄)仄平平仄

下聯(lián)：(仄)仄平平仄仄平

2。九言，十一言

a.格式一

由五字聯(lián)第一式或七字聯(lián)第一式前面加四字衍生而來。所加四字格律為：

上聯(lián)加：(仄)仄(平)平，下聯(lián)加：(平)平(仄)仄。

九字聯(lián)格式一：

上聯(lián)：(仄)仄(平)平，下聯(lián)：(平)平(仄)仄，十一字聯(lián)格式一：

上聯(lián)：(仄)仄(平)平，仄仄

下聯(lián)：(平)平(仄)仄，平平

b.格式二

平)平平仄仄 仄)仄仄平平(仄)仄(平)平平(平)平(仄)仄仄((由五字聯(lián)第一式或七字聯(lián)第一式前面加四字衍生而來。所加四字格律為：

上聯(lián)加：(平)平(仄)仄，下聯(lián)加：(仄)仄(平)平。

九字聯(lián)格式二：

上聯(lián)：(平)平(仄)仄，(平)平平仄仄 下聯(lián)：(仄)仄(平)平，(仄)仄仄平平

十一字聯(lián)格式二：

上聯(lián)：(平)平(仄)仄，(仄)仄(平)平平仄仄

下聯(lián)：(仄)仄(平)平，(平)平(仄)仄仄平平

此式就是第一式的變通。

c.格式三

由五字聯(lián)第一式或七字聯(lián)第一式后面加四字衍生而來。所加四字格律為：

上聯(lián)加：(平)平(仄)仄，下聯(lián)加：(仄)仄(平)平。

九字聯(lián)格式三：

上聯(lián)：(平)平平仄仄，(平)平(仄)仄 下聯(lián)：(仄)仄仄平平，(仄)仄(平)平

十一字聯(lián)格式三： 上聯(lián)：(仄)仄(平)平平仄仄，(平)平(仄)仄

下聯(lián)：(平)平(仄)仄仄平平，(仄)仄(平)平

d.格式四

由五字聯(lián)第一式或七字聯(lián)第一式上下聯(lián)互換后再在后面加四字衍生而來。所加四字格律為：

上聯(lián)加：(平)平(仄)仄，下聯(lián)加：(仄)仄(平)平。

九字聯(lián)格式四：

上聯(lián)：(仄)仄仄平平，(平)平(仄)仄 下聯(lián)：(平)平平仄仄，(仄)仄(平)平

十一字聯(lián)格式四：

上聯(lián)：(平)平(仄)仄仄平平，(平)平(仄)仄

下聯(lián)：(仄)仄(平)平平仄仄，(仄)仄(平)平

此式就是第三式的變通。

e.格式五六七八

九字聯(lián)一二三四式中的五字聯(lián)一式改為五字聯(lián)二式，即為九字聯(lián)五六七八式。

十一字聯(lián)一二三四式中的七字聯(lián)一式改為七字聯(lián)二式，即為十一字聯(lián)五六七八式。

3。提字情況

提字（也稱領(lǐng)字）單處理，其余單處理。比如： 問樵子何時下手 勸漁翁及早回頭

此聯(lián)問字和勸字屬提字，因此提字后面格律當(dāng)按六字聯(lián)對待，而不能整體按七字聯(lián)律處理。

第三篇：對聯(lián)格律

第一節(jié)平仄問題

調(diào)平仄

前面我們已經(jīng)談過，對聯(lián)和近體詩、駢體文這兩種文體有密切關(guān)系。從調(diào)平仄方面看，近體詩，特別是近體詩中的律詩，特別是律詩中的摘聯(lián)，即摘出來看的聯(lián)語，更是對聯(lián)的淵源所在。

近體詩和駢體文都屬于中國古代漢文的韻文體裁。漢文的韻文是很講究聲調(diào)和諧的。調(diào)諧聲調(diào)的基本方式是劃分平仄聲，并在對句中用平聲對仄聲，仄聲對平聲。即使不能把上下句相對的每個字全都對上，起碼也得有五分之四以上相當(dāng)（句子越長，越能馬虎些，但總不能低于二分之一吧），才算及格。至于一句中平聲和仄聲的前后安排也很有講究，這些都屬于格律的研究和限制范圍。五言和七言律詩的句式格律，可以說是寫作對聯(lián)的基本句式格律。所以，學(xué)習(xí)寫作對聯(lián)的人，必須先把它們爛熟于心。這是很容易的，它們調(diào)平仄的基本句式格律，按首句不入韻的格式，只有各兩組，就是：

五律：仄仄平平仄（仄起）

平平仄仄平（平收）

例句：月下飛天鏡

●●○○●

云生結(jié)海樓

○○●●○（李白：《渡荊門送別》）

平平平仄仄（平起）

仄仄仄平平（平收）

例句：青山橫北郭

○○○●●

白水繞東城

●●●○○（李白：《送友人》）

七律：平平仄仄平平仄（平起）

仄仄平平仄仄平（平收）

例句：花迎劍佩星初落

○○●●○○●

柳拂旌旗露未干

●●○○●●○（岑參：《早朝大明宮》）

仄仄平平平仄仄（仄起）

平平仄仄仄平平（平收）

例句：信宿漁人還泛泛

●●○○○●●

清秋燕子故飛飛

○○●●●○○（杜甫：《秋興》）

我們可以看到，這種句式，基本上是兩個到三個平聲字之后接著兩到三個仄聲字，或者倒過來也成。對聯(lián)調(diào)平仄的方式，就以此為基礎(chǔ)，再生出一些變化來。因為，對聯(lián)的字?jǐn)?shù)，可以少到上下聯(lián)各一個字，多到有幾十個分句幾百個字，而且并無限制，可以無限延長。所以調(diào)起平仄來，變化多端，比律詩的格式要復(fù)雜，而且沒有像上引的律詩那樣，有定式可循。但是不要緊，只要緊緊把握住以下兩條原則

就行：

一、句中平仄問題：一句之中，一定要平仄相間。而且按照律詩的格式，每兩到三個平聲（或仄聲）字之后必?fù)Q用兩三個仄聲（或平

聲）字。

應(yīng)注意的一點是，如果采用一平一仄或一仄一平循環(huán)往復(fù)的類似一二一左右左齊步走的辦法，誦讀起來，就會感到節(jié)奏快而飄，一個字一個字地往外蹦，念快了像放小鋼炮。但是，可以把單獨的平聲或仄聲安排在結(jié)尾處，往往會取得斬釘截鐵的效果。

應(yīng)注意的另一點是，如果連用四個甚至四個以上的平聲或仄聲，就會顯得過于平板生硬，誦讀起來非常沉悶，而且更有一個字一個字

往外蹦的感覺。

總之，一定要把握住二至三個音節(jié)必?fù)Q平仄的原則。這一點無妨用現(xiàn)代漢語普通話中陰陽（歸平聲）上去（歸仄聲）四聲的調(diào)諧來說明。如，有的書名，像《三國演義》、《七俠五義》，都是按陰陽上去四聲調(diào)諧的，讀起來非常好聽。林語堂創(chuàng)作的一部英文小說，老的中文譯本將書名譯為《瞬息京華》，發(fā)音是“去陰陰陽”，其中“息”古讀入聲，和“瞬”連讀有時音變?yōu)槿ヂ?，形成一仄三平或二仄二平的發(fā)音，相當(dāng)好聽。新譯本譯為《京華煙云》，發(fā)音“陰陽陰陽”，全是平聲，很難上口。再如，一部以對聯(lián)故事為內(nèi)容的電視劇，劇名定為《聯(lián)林珍奇》，發(fā)音也是“陰陽陰陽”，也很難上口。這就給人造成錯覺：題名尚且如此令人感到憋悶別扭，劇作者到底懂不懂對聯(lián)的平仄格律

呢？

我們上面用現(xiàn)代漢語普通話的四聲發(fā)聲舉例，用意是說明：從古至今，詩文中（包括散文的句中聲調(diào)和成語、俗語的聲調(diào)搭配等）調(diào)平仄都很重要?？墒?，盡人皆知，普通話的四聲是基于現(xiàn)代北方口語的陰陽上去四聲，與古代的四聲大不相同。當(dāng)然，我們不會忘記：對聯(lián)的四聲發(fā)聲用的是古代的四聲，即原以唐代口語為基準(zhǔn)的，最后經(jīng)過《佩文詩韻》等官方韻書固定下來的平上去入四聲。其中，平為平聲，上去入為仄聲。本書中對聯(lián)和詩文句子之下所注的四聲，除了個別注明者外，都是古平仄四聲。因而，我們學(xué)習(xí)創(chuàng)作對聯(lián)，調(diào)平仄一律以古四聲為準(zhǔn)。因為這是幾百年以至上千年的無數(shù)作者寫作對聯(lián)所

共同遵守的惟一標(biāo)準(zhǔn)。

是否可以用普通話四聲代替?zhèn)鹘y(tǒng)的近體詩詩韻四聲入聯(lián)，已經(jīng)成為近年楹聯(lián)學(xué)界的一個熱門話題。1989年6月，在中國楹聯(lián)藝術(shù)研討會上，熱烈而集中地進(jìn)行過討論?，F(xiàn)代派認(rèn)為，從發(fā)展的眼光看，這種替代是大勢所趨；傳統(tǒng)派則強(qiáng)調(diào)，如果不遵守這個標(biāo)準(zhǔn)，勢必形成兩種甚至兩種以上（因為現(xiàn)代漢語還有七大方言區(qū)呢）的各行其是的作法。筆者認(rèn)為，那需要由國家語委這樣的權(quán)威機(jī)構(gòu)出面，召開一次以上的會議，邀請全世界關(guān)心這種事的學(xué)者參加，其中應(yīng)包括海外華人，日本、韓國、朝鮮、越南、新加坡等東北亞和東南亞各國中對此有研究的人士。因為在那些地方，特別是那里的華人聚居區(qū)，對聯(lián)還很流行，而且好像比內(nèi)地還盛行。至于香港、澳門、臺灣的學(xué)術(shù)與行政部門，更在必然邀請之列。會議中共商大計，擬訂出一個辦法，比如說，硬性規(guī)定，從哪一天開始，全球創(chuàng)作對聯(lián)的人都改用當(dāng)代普通話四聲作聯(lián)。這就算一步到位。現(xiàn)在，個別的學(xué)會、協(xié)會之類非官方權(quán)威機(jī)構(gòu)私定辦法，沒有權(quán)威性，更不能強(qiáng)迫別人非執(zhí)行不可。像對聯(lián)評獎，來稿有用今四聲的，有用古代四聲的，如果沒有一條準(zhǔn)繩，連評也評不成了。

歸根到底，我們的意見是：現(xiàn)在必須仍然用古代四聲來調(diào)平仄。

（惡人谷注：對這個問題，經(jīng)過多年的討論，已經(jīng)基本達(dá)成共識，即中古四聲和現(xiàn)代四聲可以并行，但在一副對聯(lián)中不能混用。）

二、收尾兩個尾字的平仄問題：這本是個不成問題的問題，但還必須重點強(qiáng)調(diào)一番。它牽涉到兩個問題：

一是，上下聯(lián)收尾的各一個尾字，合共兩個尾字，必須是一平一仄。這個原則是鐵定的，毫無更改可能的。如果上下聯(lián)兩個收尾的字全平或全仄，行話稱為“一順邊”。筆者曾參加了二十年來每一年總有幾次的各類評聯(lián)活動，在初評時，用的第一把大砍刀就是它：先看尾字，凡全平或全仄的，當(dāng)即刷掉。

二是，至于上下聯(lián)中哪個尾字用平聲，哪個用仄聲，卻不是板上

釘釘?shù)摹?/p>

以下將這兩個問題的來龍去脈及相關(guān)情況略作說明：

律詩一般是押平聲韻的，也就是一聯(lián)中的上聯(lián)用仄聲收尾，下聯(lián)用平聲收尾。這是因為平聲舒緩、悠長，吟唱時容易留下有余不盡之感。對聯(lián)接受了這一傳統(tǒng)作法，一般也以平聲字結(jié)束全聯(lián)。因而，上聯(lián)的收尾用仄聲，下聯(lián)的收尾用平聲，幾乎已成定格。有的對聯(lián)學(xué)家甚至堅決主張，只有這樣格式的對聯(lián)才行。有時看到下聯(lián)用仄聲而上聯(lián)反而用平聲收尾的對聯(lián)，就認(rèn)為寫倒了或貼倒了，應(yīng)該正過來。這

就未免過于拘執(zhí)了。

上聯(lián)用平聲收尾，而下聯(lián)用仄聲收尾的對聯(lián)是有的，不過較少。它們屬于對聯(lián)格式中的變格。明清以來，已經(jīng)有許多人創(chuàng)作過此類對聯(lián)，遠(yuǎn)非孤例。而且，這樣寫，往往是由于內(nèi)容要求使然。以聯(lián)話家

常舉的“海山仙館”一聯(lián)為例：

海上神山；仙人舊館。

●●○○ ○○●●

這副聯(lián)首尾四個字用修辭格中的“鑲嵌（嵌字）”格，所嵌的是那座別墅的名稱“海山仙館”，順序是無法顛倒的呀！

再如我們前面引用過的“三光日月星；四詩風(fēng)雅頌”對句，出句用平聲收尾，對句就只能用仄聲收尾了。有人認(rèn)為出句是下聯(lián)，要求對的是上聯(lián)，這就太拘泥了，原來出句的人并沒有這么說。不過有鑒于此，當(dāng)代評聯(lián)活動中，凡出平聲收尾句求對者，一般都聲明是征求上聯(lián)，以免誤會。當(dāng)對聯(lián)評比競賽征求全聯(lián)時，初學(xué)者最好不要投下聯(lián)為仄聲收尾的稿子，以免被不甚寬大或水平不高的初評審稿人所淘

汰。

以上把調(diào)平仄的重要原則講了一番，不嫌辭費，再小結(jié)一次，不外三條：

一、最好采用二至三個平聲字與仄聲字互換的步調(diào)。但這個原則屬于理想化的，不是鐵定的。

二、上下聯(lián)的兩個收尾字必須一平一仄，這可是鐵定的。

三、在現(xiàn)階段，還是得按傳統(tǒng)沿襲下來的近體詩沿用的詩韻平上去入四聲來調(diào)平仄。

下面，還得更具體地將以上三條作進(jìn)一步解析。

調(diào)平仄的難點

古有入聲字，可是現(xiàn)代普通話中并無入聲，因而難點就在有些歸入平聲（包括陰平與陽平）的那些入聲字上面。再擴(kuò)大點說，在古今

平仄聲不同的那些字上面。

在現(xiàn)代漢語七大方言區(qū)中，有的方言還保存與近體詩詩韻讀音差不多的入聲，甚至更復(fù)雜些，有陰入、陽入之分。如吳方言、粵方言、客家方言等都有這種情況。這些方言區(qū)的人在調(diào)平仄時，按方言口語一調(diào)，就能八九不離十。像我的老學(xué)長、中國楹聯(lián)學(xué)會顧問程毅中先生是蘇州人，雖然日常也說普通話，可是運用家鄉(xiāng)話調(diào)起平仄來非?？飚?dāng)，令我十分羨慕。我就不行了，我是北方官話方言區(qū)生長起來的人，只會說以北京土話打底的普通話，根本讀不出入聲來，因此調(diào)平仄只能憑讀詩詞的經(jīng)驗等辦法，再不行就得去查加注古音的大辭典了。因而我們這里所說的難點，主要是針對那些只會操普通話的人而

言。

一個字是平聲還是仄聲，正是調(diào)平仄時必須逐字解決的。古代的入聲字，現(xiàn)代已經(jīng)分別歸入陰陽上去四聲。歸入上、去兩聲的，反正同屬仄聲，在對聯(lián)中調(diào)起平仄來沒什么困難（在詞曲中有時要求四聲分明，但和對聯(lián)無關(guān)），初學(xué)者可以不管它。初學(xué)者應(yīng)著力對付難點，具體而言：

一、古代的入聲字，現(xiàn)代普通話中歸入陰平、陽平兩聲的，最應(yīng)該注意。當(dāng)代人出問題，往往出在這里。例如《題成都杜甫草堂》一

聯(lián)：

萬里橋西宅；

●●○○●

百花潭北莊。

●○○●○

這是摘錄杜甫本人所作的《懷錦水居止二首》中第二首的開頭兩句。摘錄前人詩文為聯(lián)，是允許的，但要摘錄得好。這副聯(lián)算好的。我們看它的平仄：在普通話中，“宅”字屬于陽平，“百”、“北”兩字屬于上聲；而在近體詩詩韻中，它們都屬于入聲，“宅”和“百”還都屬于入聲韻部的“十一陌”。因此，當(dāng)代人調(diào)平仄時，“百”和“北”兩個字反正也是歸入今音仄聲的，不太深究尚可，“宅”字卻需大大注意了。好在它正處于上聯(lián)收尾，又是杜甫原句，這就提示給我們：它是仄聲字無疑。以后，在詩詞中遇見“宅”字的時候多了，也就記住它是個仄聲字了。筆者就應(yīng)用這個笨辦法，記住了許多仄聲字。

再如下面引的這副聯(lián)：

廣祈多福；

●●○●

博覽群書。

●●○○

此聯(lián)中，按普通話的讀音，“?！薄ⅰ安眱勺侄际顷柶健？稍谠婍嵵芯鶠槿肼?。具體到此一聯(lián)，可以講的起碼有兩點：“博”字在本聯(lián)中不是收尾的字，還不吃緊；“?！闭剂松下?lián)收尾位置，又是常用字，所以必須多加注意。曾見在評聯(lián)的初評階段，由于參加審稿的人水平不一，有人見到“福”字，就認(rèn)為是平聲，再看成兩個收尾字全平，于是糊里糊涂使用大砍刀，造成遺憾。這也提醒我們：在參加征聯(lián)評獎競賽投稿時，起碼在收尾的上下聯(lián)各一字中，最好別使用古今平仄不同的字，以免被平庸的評卷者看錯而舍棄。

二、也有普通話中歸入仄聲，而古代詩韻中則屬于平聲的字。雖

然不多，也應(yīng)注意。例如：

一代英雄從小看；

○●○○○●●

滿國花朵向陽開。

●○○●●○○

這是一副寫給幼兒園的春聯(lián)。它的平仄就算相當(dāng)調(diào)諧。只有上聯(lián)收尾的“看”字有點問題，“看”字普通話讀去聲，古代韻部中一般歸入平聲“十四寒”。好在“看”字還有歸入去聲“十五翰”的另一種讀法，勉強(qiáng)能夠通過。但是，遇到認(rèn)真的評議者，按詞義來定聲韻的，就難說了。遇到這種兩可情況，初學(xué)者還是避開為妙。對聯(lián)的海洋是廣闊的，何

必自己找暗礁呢！

“聯(lián)律”問題

詩律是作詩的法則，從近體詩來說，大體上以調(diào)諧整首詩中的平仄為其主要法則。應(yīng)該說，大部分法則并非生造的，而是與自然而然生成的客觀情況調(diào)諧，使之由自發(fā)的成為自覺的，并加以規(guī)律化，再在實踐中逐步完善。它本身就有一個歷史的發(fā)展的過程。一般都認(rèn)為，近體詩，特別是其中的律詩，到了杜甫手中才“晚節(jié)漸于詩律細(xì)”，達(dá)到完美的地步。這是說創(chuàng)作實踐。至于理論探討的頭一個高潮期，恐怕得到宋代詩話盛行之際了。

那么，有沒有“聯(lián)律”呢？許多研究者都認(rèn)為，當(dāng)然是有的。還不斷地總結(jié)出若干規(guī)律來。筆者也認(rèn)為，既然對聯(lián)這種體裁已經(jīng)經(jīng)過許多作者創(chuàng)作，并共同遵守某些寫法，客觀上當(dāng)然有聯(lián)律存在。不過過去的大部分作者都以創(chuàng)作為主，很少進(jìn)行理論探討。倒是解放后，由于大家的理論水平和分析能力都大大提高了，特別是又趕上這二十來年思想更加大解放，學(xué)術(shù)更趨繁榮，楹聯(lián)界百花齊放百家爭鳴的時期到來，聯(lián)律的問題就提上了討論研究的日程。也就是說，咱們正處在聯(lián)律研究高潮期的初始階段呢！

下面就談一談筆者的一些想法：

一、我們必須認(rèn)識到，“敢將詩律斗森嚴(yán)”只是一種最高級的追求，而且希望通過比較級的評判度量來向完美靠攏。詩人創(chuàng)作時，由于熟能生巧，會自然而然地運用詩律，達(dá)到八九不離十的程度?？墒亲髡咄炎髌穬?nèi)容的表達(dá)放在第一位，如果詩律妨礙詩意，往往置拗口于不顧。更聰明的，就想出種種補救的辦法來。聯(lián)律也是如此，只要記住最基本的幾條，如我們上面講的尾字必須一平一仄，就是最要緊的一條；基本上得做到上下聯(lián)平仄相對，是另一條；別老一平一仄地蹦，是又一條；最多三個同平聲或同仄聲的字就換，是再一條。有這四條打底，也就夠使的了。

二、當(dāng)代一些聯(lián)家總結(jié)對聯(lián)格律，已有相當(dāng)大的成果。如常江等同志在《中國對聯(lián)大辭典》等書籍中總結(jié)出的“句式”、“聯(lián)格”和其他對聯(lián)知識，相當(dāng)細(xì)致而又適合實用。余德泉學(xué)長的新著《對聯(lián)格律·對聯(lián)譜》和《對聯(lián)通》兩書，提出了許多有關(guān)聯(lián)律的創(chuàng)見，研究“馬蹄韻”的格律，就是他的創(chuàng)獲之一。我們應(yīng)該認(rèn)識到，古代聯(lián)家在創(chuàng)作對聯(lián)時，往往是自發(fā)地使用了聯(lián)律。他們也沒有現(xiàn)代語言學(xué)知識。當(dāng)代楹聯(lián)研究者對聯(lián)律的研究已經(jīng)是自覺的，成就遠(yuǎn)達(dá)超乎古人。為了學(xué)習(xí)好撰寫對聯(lián)，精益求精，我們必須向當(dāng)代研究者學(xué)習(xí)，掌握他們的成果。但是，我們不能執(zhí)此以苛求古人。就是對當(dāng)代的某些非專業(yè)人士，只要他們在撰寫如應(yīng)酬性質(zhì)的對聯(lián)（例如寫壽聯(lián)或挽聯(lián)）時能做到如上面所說的四條打底，也就行啦！

“馬蹄韻”問題

有關(guān)聯(lián)律中的“馬蹄韻”，是近年來對聯(lián)界討論的熱點。我們剛才說過，余德泉學(xué)長的新著《對聯(lián)格律·對聯(lián)譜》和《對聯(lián)通》（后一種書筆者尚未讀過）兩書，以及他寫的一些論文，都提出了許多有關(guān)聯(lián)律的創(chuàng)見，研究“馬蹄韻”的格律，就是他的創(chuàng)獲之一。筆者在這方面只是初學(xué)中的初學(xué)，不敢在本書中發(fā)表太多的學(xué)習(xí)體會。筆者建議，請讀者盡可能去閱讀一下余先生那兩部書。前一書已由岳麓書社出版，后一書聽說即將由湖南某出版社出版。

現(xiàn)在，筆者根據(jù)自己學(xué)習(xí)《對聯(lián)格律·對聯(lián)譜》一書的體會，談

一談對“馬蹄韻”的粗淺認(rèn)識。

它的最基本的格律大致為：

一、兩平聲兩仄聲轉(zhuǎn)換一次，如：

平起式：○●●○○●●○（平收）

○●●○○●●○○●（仄收）

仄起式：●○○●●○○●（仄收）

●○○●●○○●●○（平收）

二、有多個分句的聯(lián)語，各分句的尾字也按上述格律安排，如：

兩個分句的，一般是：上聯(lián)尾字先平聲后仄聲，下聯(lián)自然反之，即：平仄對仄平。

三個分句的，一般是：平平仄對仄仄平。

四個分句的，仄平平仄對平仄仄平。

如此類推。

欲知詳情，務(wù)請閱讀余先生原著。

拙見以為，馬蹄韻確實是客觀存在，古人對它可沒有太深入的研究，多半是自發(fā)地使用；當(dāng)代的人，自余先生為之揭示出格律后，研究楹聯(lián)的人，如中國楹聯(lián)學(xué)會的一些同志，很拿它當(dāng)回事兒，自發(fā)地使用，特別是應(yīng)用它來從事評聯(lián)。因此，讀者要是有志于參加評聯(lián)投稿的話，可得按照此聯(lián)律來規(guī)范自己的創(chuàng)作。

古人只是自發(fā)地應(yīng)用此聯(lián)律，自然有時候就不能嚴(yán)格遵守。他們腦子里本來對這事就不十分清楚嘛。咱們呢，拙見依然是：

一、要了解這一聯(lián)律，力求遵照它去創(chuàng)作。

二、任何創(chuàng)作，形式服從內(nèi)容，當(dāng)然，也能影響內(nèi)容。所以，筆者還是堅持上一小節(jié)中所說的，即：尾字一定要平仄分明；多個分句的尾字，盡可能按馬蹄韻的要求辦。句中的字，盡可能兩個到三個字一換平仄，除了開頭，別走單了。當(dāng)然，上下聯(lián)相對的字，要盡可能

做到平仄相對。

初學(xué)的人能做到這些，也就夠了。

最后，還得講兩點：

一、字越少的聯(lián)，如三字、四字的聯(lián)，越要講究平仄分明。

二、“一三五不論，二四六分明”是格律詩的詩律寬限。不可濫用這條寬大政策。如果一句中超過百分之八九十都是平聲或仄聲，如五字聯(lián)中一三完全不論，形成四仄一孤平，可就不行啦。一個出句十個

字，八個仄聲，就算失敗。

總之，筆者在前一小節(jié)中講的是寬律，嚴(yán)格按照馬蹄韻去作，就是嚴(yán)律。先學(xué)從寬，力求從嚴(yán)。

第二節(jié) 對仗問題

說對偶

對偶是一個修辭學(xué)范疇的術(shù)語，屬于漢語“積極修辭”的一個辭格。從某種角度上看，這個辭格是漢語所特有的，特別能通過漢字和漢字書寫的文字作品表現(xiàn)出來。漢語和漢字結(jié)合起來，共同對這個辭

格提出明確的要求，那就是：

1．把同類的或?qū)α⒌囊唤M概念并列在一起。所謂一組，當(dāng)然最少也得兩個，多則沒有限制。例如，我們在前面講過的劇曲和散曲中的對仗，常達(dá)三四個一組，就是這樣的。一般說來，這就算最多的了。對聯(lián)是額定的兩個一組（句中自對另說）。

2．對于并列在一起的概念，從現(xiàn)代漢語的語法角度看，提出的比較嚴(yán)格的要求有以下三點：

A．從語法中詞法歸類的角度看，應(yīng)該是同類的詞語，至少也得是類別相近的詞語。例如，名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞等。從對仗的角度則要求更高。但是無論從對偶還是對仗來說，也都有許多通融的辦法。這些都留待講對仗時再說。

B．從語法中詞語結(jié)構(gòu)的角度看，其結(jié)構(gòu)最好相同。例如，并列結(jié)構(gòu)的，偏正結(jié)構(gòu)的，動賓結(jié)構(gòu)的，動補結(jié)構(gòu)的，聯(lián)綿詞類型的，單純虛詞類型的，最好各自為對。實在不行，動賓結(jié)構(gòu)的對動補結(jié)構(gòu)的還湊合，并列結(jié)構(gòu)的對聯(lián)綿詞也還可以，并列結(jié)構(gòu)的對偏正結(jié)構(gòu)的就

顯得很不工整了。

C．從字本位的角度看，一個字對一個字，這是起碼的也是嚴(yán)格的不能通融的要求。例如，“冰激凌”對“牛奶”，三個字對兩個字，絕對不行。從詞法的角度說，就是單音詞要對單音詞，雙音詞對雙音詞，多音詞對多音詞。當(dāng)然，在對仗實用中也有許多通融，這也留待下面

再談。

3．除了有特別的要求外，一組對偶中上下不能出現(xiàn)重復(fù)的字詞。

4．從音韻方面，還要求對偶要平仄相對。

作為一種修辭格，對偶在所有的漢語寫作的文章中被大量運用。對偶在詩詞曲和駢體文等文體中的運用稱為對仗。對聯(lián)是以對偶修辭格為基礎(chǔ)的一種文體，它最直接地繼承了律詩中的對仗方式。

話對仗

“對仗”是“對仗奏事”的簡稱，本是一種唐代百官公開奏事的方式。仗，指皇帝上朝時宮殿上的儀仗隊及其所持的儀仗，那都是兩兩相對的。唐代中央政府機(jī)構(gòu)（如中書、門下等?。┑闹鞴苷吆腿芬陨希ò罚┐蠊賵蟾婀?，御史等言官彈劾百官，都對著儀仗公開上奏，這就是“對仗”。它是相對于屏去儀仗隊和百官的“密奏”而言的。《資治通鑒》卷二百一十二中的“開元五年”內(nèi)所記，《唐會要》卷二十五中“百官奏事”條中，都有相當(dāng)明確的說明。請有興趣的讀者參看，不贅述。我們要說的只是，因為儀仗隊和儀仗是兩兩相對的，所以“對仗”被借用來說明詩文中對偶的字詞句了。這就與原意不同啦。這一差別，讀者知道一些也是可資談助的罷。

對聯(lián)的對仗方式直接繼承了律詩的對仗方式，所以我們講對仗，就從律詩的對仗說起。王了一先生的《詩詞格律》一書中，對對偶與對仗有深入淺出的講述。我們下面所說的，也就是師說的引用與引申

罷了。王先生說：

詞（按：指的是語法中“詞類”的“詞”）的分類是對仗的基礎(chǔ)。古代詩人們在應(yīng)用對仗時所分的詞類，和今天語法上所分的詞類大同小異。不過當(dāng)時詩人們并沒有給它們起一些語法術(shù)語罷了（王先生自注：有時候，也有人把字分為動字、靜字。所謂靜字，當(dāng)時指的是今天所謂名詞；所謂動字就是動詞）。依照律詩的對仗概括起來，詞大

約可以分為下列的九類。

1．名詞[王先生在后面還講到：名詞還可以細(xì)分為以下的一些小類：（1）天文，（2）時令，（3）地理，（4）宮室，（5）服飾，（6）器用，（7）植物，（8）動物，（9）人倫，（10）人事，（11）形體。王先生還說：這十一類還不是完備的。]

2．形容詞

3．?dāng)?shù)詞（數(shù)目字）[按：王先生在后面還講到：數(shù)目自成一類，“孤”、“半”等字也是數(shù)目。我們認(rèn)為，王先生講的“數(shù)詞”，包括數(shù)詞和

量詞。我們統(tǒng)稱為數(shù)量詞。]

4．顏色詞

5．方位詞[按：王先生是把“數(shù)詞”、“額色詞”、“方位詞”用黑體字標(biāo)出的，我們體會：這是在表明，這三類詞都屬于名詞范疇，各是一

種特殊的名詞。]

6．動詞

7．副詞

8．虛詞

9．代詞[王先生特別注明：代詞“之”、“其”歸入虛詞。]

王先生還特別指出以下各點：

數(shù)量詞、顏色詞、方位詞很少跟別的詞相對。

聯(lián)綿詞（王先生稱為“聯(lián)綿字”）只能跟聯(lián)綿詞相對，聯(lián)綿詞又再分為名詞性聯(lián)綿詞（鴛鴦、鸚鵡等），形容詞性聯(lián)綿詞（磅礴、逶迤等），動詞性聯(lián)綿詞（躊躇、踴躍等）；按王先生的意見，不同詞性的聯(lián)綿詞一般還是不能相對。

不及物動詞常常跟形容詞相對。

專名只能與專名相對，最好是人名對人名，地名對地名。

應(yīng)該說明，王先生所分的九類，是參酌古今定出的，專為對仗應(yīng)用而設(shè)的，從當(dāng)代的語法學(xué)角度看，起碼從邏輯上分類是不嚴(yán)格的。但是，從實用的對仗運用看，非常有用。在這里提一句，以免有的人誤認(rèn)為老先生犯邏輯上的錯誤也。

更應(yīng)該說明，王先生以上所分的各類和所指出的各點，都是從最嚴(yán)格的對仗要求出發(fā)的。按照這樣的嚴(yán)格要求作出的對仗，稱為“工對”。沒有按以上的嚴(yán)格要求作的，就稱為“寬對”和“鄰對”了。

還應(yīng)該說明，上一小節(jié)中講到的“3”、“4”兩點，即：除非有特殊要求，便不能讓相同的字詞在上下聯(lián)中同時出現(xiàn)；平仄要調(diào)勻。這兩點在對仗中自然是必須嚴(yán)格遵守的。

工對與寬對

上面兩小節(jié)，一節(jié)從修辭學(xué)的角度講對偶，一節(jié)從詩律的角度講對仗。從本小節(jié)開始，我們就既從詩律的角度，也結(jié)合對聯(lián)的實際來講對仗在寫作中的實際運用了。

工對，就是按上一小節(jié)中王先生所說的和我們所補充的那些“清規(guī)戒律”，按對仗的嚴(yán)格要求來從事對聯(lián)的寫作。也就是說：同類的平仄調(diào)諧的詞成上下聯(lián)作對語，就是工對。為了把工對的內(nèi)涵再明確一番，我們不嫌重復(fù)，再把王先生在《漢語詩律學(xué)》中所定的更詳細(xì)的分門別類的對仗的“種類”抄錄如下：

第一類：甲、天文門；天空日月風(fēng)雨霜雪霰雷電虹霓霄云霞靄氣煙星斗嵐陽陰照暉曛霧露烽火飆

乙、時令門：年歲月日時刻世節(jié)春夏秋冬晨夕朝晚午宵盡夜伏臘

寒暑晴晦朔昏驍閏

第二類：甲、地理門：地 土 水 山河川湖海波浪濤潮冰池洲渚林潭澤渠橋鄉(xiāng)村關(guān)塞戍城市道路徑衢園圃苑墓墳巖崖峰嶺石磴堤隴禁掖京國郭郊州縣邑郡鎮(zhèn)墟壤泥畦岸峽田谷島嶼浦溪澗渡沙塵塘原驛家境泉岡磯乙、宮室門：房 宅 廬 舍 樓 臺 堂 館 榭 齋 宮 室 閣 門 閭 塔 巷 街 墻 垣 壁 窗 牗 戶 檻 梁 柱 檐 廊 階 砌 庭 院 倉 庫 壇 籬 扉 井 欄 闕 殿 署 楹 寺 觀 廟 店 堞 壕 壘 屯 瓦 甍

第三類：甲、器物門；舟 船 舫 艦 車 輦 鐘 磬 砧 床 榻 枕 簟 席 茵 旌 旗 鼓 角 干 戈 刀 劍 弓 箭 槍 槊 戟 弩 燈 檠 鏡 案 座 幌 簾 箔 幃 屏 帷 幄 香 燭 爐 棹 桅 篷 檣 帆 槳 橈 壺 杯 觴 樽 觥 珂 鈴 轡 鞍 鞭 策 繩 甑 釜 箱 筐 尺 盤 碗 盆 缸 簞 瓢 杓 甕 瓶 錢 鑰 乙、衣飾門；衣 裳 襟 袂 裙 裾 巾 冠 帽 環(huán) 釵 珮 珰 帶 紱 綬 簪 纓 杖 履 屐 靴 袍 衫 裘 襦 氈 扇 冕 旒 盔 甲 丙、飲食門；酒 茶 茗 糕 餅 餳 齏 鲙 丹 餐 釀 酷 酎 醪 醢 醯 鹽 醬 漿 飯 肴 饌 蔬 筍 菜 粥 饘 羹

湯 胙 脯 蜜

第四類：甲、文具門（包括文人用品）；筆 墨 硯 紙 箋 印 鈐 筒 籌 簽 書 劍 琴 瑟 弦 簫 笛 棋 卷 軸 幅 幛 簡 策 冊 翰 毫 乙、文學(xué)門；詩 書 賦 檄 疏 章 句 經(jīng) 論 集 策 約 文 字 信 緘 詔 令 符 篆 旨 敕 篇 編 碑 碣 詞 辭 詠 歌 謠 制 誥 典 籍 禮 圖

畫

第五類；甲、草木花果門；樹 木 花 草 蘿 藤 柳 楊 蕉 菊 桂 枝 條 葉 桃 杏 李 梅 梨 榴 橙 橘 柑 柚 竹 篁 蘭 蕙 芝 葛 椒 松 柏 榆 杉 椿 萱 楸 樗 根 莖 梗 絮 麥 禾 萼 蕊 蕪 苔 蘚 蘆 荻 蔬 蓮 荷 菱 芡 菰 蕖 葦 蒲 乙、鳥獸蟲魚門； 馬 牛 犬 狗 駒 駿 驄 驪 犀 象 鹿 虎 豹 狼 狐 猿 貂 麝 狶 豸 兔 鼠 貓 獸 禽 鳥 鴻 雀 鵲 鶴 鷗 雉 鳳 鸞 鶯 燕 雕 雁 鴉 鳩 鶻 烏 鵑 鵠 鵬 隼 鹓 鴛 鷺 鸛 鴨 鵝 鳧 蛇 龍 蛟 螭 魚 蝦 蟲 蟬 蚌 龜 鱉

蟹 蟾 蛛 蠶 蛾 蟻 蚊 蠅

第六類：甲、形體門；身 心 肌 膚 骨 肉 頭 首 眼 目 眉 鼻 額 顏 面 臉 頰 須 髯 耳 睛 瞳 手 足 肩 腰 腹 臍 膝 脛 胸 背 影 魂 聲 色 音 容 跡 羽

翼 翅 翎 蹄 角 牙 齒 口 嘴 唇 毛 爪 翮

乙、人事門（一部分由動詞轉(zhuǎn)成）功 名 恩 怨 愁 閑 才 情 歌 舞 妝 吟 笑 談 宴 游 羞 妒 言 論 志 道 思 感 榮 寵 愛 憎 語 辭 力 勢 醉 夢 氣 懷 意 事 心 性 靈 德 品 行

第七類：甲、人倫門（人品包括在內(nèi)）；兄 弟 父 母 君 臣 夫 妻 師 友 翁 姑 子 婦 兒 女 婿 叔 伯 伴 侶 圣 賢 仙 佛 鬼 將 相 侯 王 軍 兵 士 農(nóng) 漁 樵 叟 僧 尼 伎(***)乙、代名詞對。吾 我 余 予 汝 爾 君 子 他 誰 何 孰 或 自 己 相

者 人

第八類：甲、方位對；東 南 西 北 中 外 里 邊 前 后 左 右 上 下 乙、數(shù)量詞語對；一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 百 千 萬 億 兩 雙 孤 獨 數(shù) 幾 半 再 群 諸 眾 丙、顏色詞語對；紅 黃 白 黑 青 綠 赤 紫 翠 蒼 藍(lán) 碧 朱 丹 緋 赭 金(黃)玉(白)銀(白)粉(白)皓 素 彩 玄 黔 緇 丁、干支對。甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬

癸 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

第九類：甲、人名對；乙、地名對。

第十類：甲、同義連用字（大致相似之義亦包括在內(nèi)）；乙、反義連用字；丙、聯(lián)綿詞；丁、重疊詞語。

第十一類：甲、副詞；忽 漸 才 乍 已 將 欲 擬 即 皆 俱 怎 豈 空 徒 枉 頻 屢 每 亦 卻 休 莫 不 未 只 但 惟 尚 又 復(fù) 曾 嘗 須 應(yīng) 宜 合 猶 還 雖 且 更 可 能 殊 甚 頗 稍 最 堪 竟 頓 渾 漫 轉(zhuǎn) 翻 乙、連詞與介詞； 與 和 共 同 并 且 還 于 而 則 因 為 之 丙、助詞。也 矣 焉 哉 歟 乎 耶 爾 耳 兮

然 止 之

應(yīng)該說明，以上王先生所分的十一大類和若干小類是有所本的，所本的就是專門為組織作對語而編寫的某種類書。此種類書大致按中國古代的“天地人三才”思想分類安排。較早的如唐代歐陽詢等編纂的《藝文類聚》（分四十七門），虞世南編纂的《北堂書鈔》（分十九門），徐堅等編纂的《初學(xué)記》（分二十三部）；再如宋代人編纂的《錦繡萬花谷》（前后續(xù)三集及別集共達(dá)六百余類）；特別是清代人編纂的《淵鑒類函》、《分類字錦》等。各種類書的編排次序大體上差不多，也就是說，鄰近的小類在各種類書中都是相距不遠(yuǎn)的，它們大體上都是按照“天地人”三才的順序安排的，從南北朝起（唐代的大部分類書本于南北朝的現(xiàn)已失傳的類書）在寫作詩文時就這么一代一代往下傳，各類之間的順序，就如胡同中的老住戶，誰挨著誰變動不大。在作對的時候，相鄰關(guān)系只下于本身一等。王先生的分類就利用了這種約定俗成的老關(guān)系。姑且按王先生的分類為基準(zhǔn)，那么，上述十一大類中的詞語，彼此作對的，就是工對：用相鄰的兩類詞語作對的，稱為“鄰對”，其工整的程度下于工對一等。再下一等的，則只要是跟前面“對偶”一節(jié)中講到的構(gòu)成對偶的四點大致相合的，那也不能不算對仗，當(dāng)然，它們是對仗中的“寬對”矣。

工對的例子：

向月穿針易，臨風(fēng)整線難。（唐·祖詠：《七夕》）

南檐納日冬天暖，北戶迎風(fēng)夏月涼。（唐·白居易：《香爐峰下

新卜山房》）

以上是古人認(rèn)為唐詩中上下聯(lián)全部工對的例子。

聞有集前人句題酒家樓者，云：“勸君更盡一杯酒；與爾同消萬古愁?！笨芍^工絕。（清·梁章鉅：《楹聯(lián)叢話》卷十一“集句”）

我們這本書中，錄入工對不少，請讀者慢慢地觀賞吧。

句中自對

詞章家還創(chuàng)造出一種“句中自對”，就是在上下聯(lián)中，上聯(lián)與下聯(lián)本身之中就具有自行作對的詞語，有本身完全形成句中自對的，也有一部分形成自對的；然后，再與和它對偶的一方作對。這就是工對中的工對了?！肮そ^”，就是作得極好的工對。

下面，請看句中自對的工對與寬對：

文峻若山，品清于水；

○●●○ ●○○●

事稽在古，賢取諸今。

●○●● ○●○○

這一副聯(lián)語，既是句中自對，又是上下聯(lián)相對。堪稱工對。

此地是杜子橋邊，運司河下；

●●●●●○○ ●○○●

有時見風(fēng)來水面，月上柳梢。

●○●○○●● ●●●○（清代杭州涌金門內(nèi)杜橋茶館舊聯(lián)）

這是一副句中自對的寬對。

長聯(lián)中應(yīng)用連續(xù)地句中自對的方式，可以造成一種如辭賦中“鋪陳”的效果。這種作法，可說是從劇曲和散曲中大量使用的重疊句表達(dá)形式那里學(xué)來的。先舉幾副長聯(lián)中的重疊式句中自對的例子：

看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素，……趁蟹嶼螺洲，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢；更蘋天葦?shù)兀c綴些翠羽丹霞。莫辜負(fù)四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。（這是昆明大觀樓長聯(lián)上聯(lián)中的一部分，計有三組句中自對。頭一組四個重疊句；第二組兩個，共有四個分句；第三組又是四個重疊句。注意它們的領(lǐng)字。）

想漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊?！M珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。（這是下聯(lián)中的一部分，既與上聯(lián)遙遙相對，又自成句中自對。此聯(lián)作者孫髯翁。）

看鳳凰孤岫，鸚鵡芳洲，黃鵠漁磯，晴川杰閣，……是何時崔顥題詩，青蓮擱筆？（這是清代李聯(lián)芳題黃鶴樓聯(lián)上聯(lián)中的一部分，計有兩組句中自對。一組四句，一組兩句，均有領(lǐng)字。）

望漢口斜陽，洞庭遠(yuǎn)漲，瀟湘夜雨，云夢朝霞，……都付與笛聲縹緲，鶴影翩躚。（這是此聯(lián)的下聯(lián)中的一部分。）

最后，我們引王了一老師題桂林月牙山小廣寒樓聯(lián)全聯(lián)：

甲天下名不虛傳：奇似黃山，幽如青島，雅同赤壁，佳似紫金，高若鷲峰，穆方牯嶺，妙若雁蕩，古比虎丘，流動著倜儻豪情：志奮鯤鵬，思存霄漢，目空培嶁，胸滌塵埃，心曠神怡消壘塊；

冠寰球人皆向往：振衣獨秀，探隱七星，寄傲伏波，放歌疊彩，泛舟象鼻，品茗月牙，賞雨花橋，賦詩蘆笛，引起了聯(lián)翩遐想：農(nóng)甘隴畝，士樂縹緗，工展鴻圖，商操勝算，河清海晏慶升平。

可以看出，在四個冒號之后，有兩大組相對的句中自對。一組是

八句相對，一組是四句相對。

應(yīng)該說，在詩文創(chuàng)作中，要做到每對必工是很難的，甚至可以說是辦不到的。駢文和近體詩等文體中，就創(chuàng)造出一些在對句時句中一部分可以不必對的“但書”法則來。其中主要的，除了上述句中自對時有可以不必和應(yīng)對的另一聯(lián)相對的寬對之外，就是人名、地名、朝代、年號、官職稱呼等，只要字?jǐn)?shù)相等，在句中所占的分量不太多，不到一半（如七字中占三個），也是允許寬對的。下舉數(shù)例：

情詞超邁高常侍；（唐代詩人高適，曾任散騎常侍）

○○○●○○●

書法清圓趙集賢。（元代書法家趙孟頫，曾任集賢學(xué)士）

○●○○●●○

文章典重張平子；（東漢張衡字平子）

○○●●○○●

居處清幽王右丞。（唐代王維曾任尚書右丞）

○●○○○●○

殘石臨丞相臣斯字；（秦始皇東巡六刻石傳為丞相李斯書）

○●○○●○○●

名山續(xù)司馬子長文。（司馬遷字子長，“藏之名山”原典句出自他的《報任少卿書》）

○○●○●●●○

既然字面不成對仗，那么，平仄就得稍微講求一些。起碼兩個尾

字得一平一仄才是。

因為這方面的寬對太多，所以偶有對得上的，便顯得突出，認(rèn)為是工對了。更有專門以人名、地名組織成對的，當(dāng)代征聯(lián)評獎，往往

出此類題。

對仗中的詞匯和語法問題

這個問題，既牽涉到平仄，也關(guān)聯(lián)到對仗。它是對聯(lián)格律中一個不太為聯(lián)家注重而又必須注意的問題。

前面我們已經(jīng)討論過，從現(xiàn)代漢語的角度看，在對仗中除了注意平仄調(diào)諧外，還必須把握語法問題。現(xiàn)在再明確一下：這就是指，在相對的對仗中，它們所用的詞語以至句子，在構(gòu)詞法和句法方面要力

求相同，至少是相似。

漢語的構(gòu)詞法中，單音詞主要可分為實詞和虛詞兩大類，這是古人相當(dāng)明晰的。多音詞當(dāng)然也可分為這兩大類，其構(gòu)詞法中，應(yīng)用最廣的是詞根復(fù)合構(gòu)詞法，詞根加前綴和后綴的構(gòu)詞法則是復(fù)合法的補充。下面，不嫌辭費，再把最基本的構(gòu)詞法和句法的類型向讀者表述

一番，您當(dāng)熟的聽就是了。

復(fù)合構(gòu)詞法的主要類型有“并列”、“偏正”、“述賓（又可稱為動賓）”、“述補（又可稱為動補）”、“主謂”五大類。句法與構(gòu)詞法是一致的，比較簡單的單句也可劃分為這五大類。

詞根加前綴或后綴的構(gòu)詞法比較簡單，常用的不過“老”、“子”、“兒”、“頭”等幾個作綴的字罷了。

還有幾種特殊的構(gòu)詞法：疊音詞，聯(lián)綿詞，以及外來語的詞語翻譯。漢語翻譯外來詞語有多種花樣：有單純意譯，單純音譯，音加意

譯等。

漢語詞匯中還有許多簡略語。

漢語的成語極多，它們的構(gòu)成應(yīng)用了構(gòu)詞法和句法，沒有超乎這

兩者之外。

古人是沒有我們現(xiàn)當(dāng)代的構(gòu)詞法和句法概念的，但他們在實踐中大致心中有數(shù)。例如，并列型的構(gòu)詞法構(gòu)成的詞語一般是不與其他四類詞語對仗的；偏正型的詞語也不與此外三型的詞語對仗；主謂型的詞語也很少與其他兩型的詞語對仗。這是古人自發(fā)地理解，并且大體上在自發(fā)地執(zhí)行的。特別在單音詞中的某些虛詞方面，古人更是十分敏感的。古人對仗，就是在這樣的比較模糊的界域中進(jìn)行。實詞對實詞，虛詞對虛詞，這是古人基本上做到了的。在其他的構(gòu)詞法和句法方面，他們沒有我們從外國輸入的構(gòu)詞法和句法概念，比較馬虎。我們是不能苛求古人的。

可是，我們當(dāng)代的人具有現(xiàn)代化的構(gòu)詞法和句法等概念，就得對古人寬對自己嚴(yán)。特別是在參加征聯(lián)時，如果不注意，很可能落選。這是筆者貢獻(xiàn)給讀者的忠告。廣大讀者肯定在中學(xué)時期都學(xué)過現(xiàn)代漢語課程，筆者在此不再舉例說明，只是貢獻(xiàn)幾條建議：

一、“動賓”、“動補”尚可通融，別的最好別在對仗中配搭。

二、聯(lián)綿詞在對仗中可以和并列型詞語配搭。加前綴后綴的詞可以和偏正型詞語配搭，特別是加后綴的更行。疊音詞只能與疊音詞配

搭。

三、專名詞如學(xué)術(shù)術(shù)語、外來語、人名、地名等，對仗稍微差點

尚可，對得好則為全聯(lián)生色。

四、使動用法、意動用法、名詞用如動詞、名詞和動詞用作狀語等詞類活用方法，一定要努力學(xué)習(xí)運用。用好了，有畫龍點睛之妙。但在參加征聯(lián)評獎時，最好給自己的作品中運用此類方法的情況加上附注，以免被不甚高明的初評審閱人給刷掉。

五、上一章內(nèi)已經(jīng)說過，虛詞中，像“之”這樣的有限的幾個詞，可以在上下聯(lián)句中互對。但是，最好不這么辦。

說多了反倒無效，使人無所適從?？傊Y(jié)構(gòu)、外表差不多的就能對得上。靈活運用，神而明之，就存乎于您自己啦。

第四篇：新聞必備六要素[范文模版]

新聞必備六要素

簡介

新聞的六要素是5個“W”和1個“H”,即Who ,What ,When ,Where ,Why和How；就是時間、地點、人物、事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果。

“6W”誰（Who）、何時（When）、何地（Where）、何事（What）為何（Why）、結(jié)果如何（How），換一種說法就是人物、時間、地點、經(jīng)過、原因、結(jié)果。新聞組成：標(biāo)題、導(dǎo)語、主體、背景、結(jié)語。特點：真實具體、反應(yīng)迅速、觀點明確、語言簡潔。

新聞寫作是新聞事實的文字表達(dá)手段，是準(zhǔn)確。新聞是新近發(fā)生的事實的報道。這一定義明確規(guī)定了實施與新聞的關(guān)系：新聞的本源是事實，新聞是事實的報道，事實是第一性的，新聞是第二性的，事實在先，報道在后，也可以這樣說，事實是構(gòu)成新聞的細(xì)胞，離開了事實，新聞也就不存在了。

新聞寫作，實際上就是客觀地記敘事實、評述實事。寫新聞只有交代清楚人物、時間、地點、原因、過程等，才能使讀者、聽眾和觀眾覺得新聞實實在在，可感可信。事實要典型。要選擇那些最能體現(xiàn)主題思想的事實，最能反映事物本質(zhì)的事實。這就要求我們在大量具體的事實中選取典型材料、典型事例。如果不作選擇，羅列一大堆材料，反而會沖淡或淹沒新聞主題，造成人物、事件不突出，觀點不鮮明，起不到應(yīng)有的宣傳效果。

事實要生動。新聞事實本身要有新意，生動感人，同時還要生動地描寫情節(jié)和細(xì)節(jié)，要善于用巧妙的方法敘述新聞事實，避免生硬、刻板、老套。如可用再現(xiàn)某些場景的方法；渲染氣氛、加深印象、烘托人物、突出主題；也可用對比襯托的方法，使新聞事實更加鮮明、豐滿。此外還有點面結(jié)合、畫龍點睛等方法，可以使事實更好地“說話”，增強(qiáng)感染力。

寫新鮮的事實是新聞寫作的基本要求。新聞姓“新”。只有新的東西，才能為讀者提供信息。新聞要指導(dǎo)實際工作、實際生活，而實際工作和實際生活總是在不斷前進(jìn)、不斷變化、不斷發(fā)展的，新事物、新問題層出不窮。

消息是新聞報道中最重要的體裁。它從現(xiàn)實生活中選擇最新鮮的事實，及時加以報道，文字精練，主題突出，是新聞報道的主要形式。消息一般可分為簡訊、短消息、長消息、綜合消息。

通訊是由消息演變而來，因篇幅可稍長，能對新聞事實進(jìn)行更具體、形象、生動的報道，通訊又可分為特寫、速寫、游記、專訪、介紹、小故事（小通訊）等。

述評性新聞是帶有議論性質(zhì)的新聞，它以新聞性為主，述評性新聞不同于評論，而以新聞事實為依據(jù)。不同文體的語言有不同的特點。

文學(xué)作品要運用形象的語言，科學(xué)論文要運用邏輯嚴(yán)密的說理性語言，新聞報道則要運用新聞?wù)Z言。第一個特點是具體 新聞用事實說話，而事實不是抽象的，它由時間、地點、人物、事件經(jīng)過、事件原因、結(jié)果等因素構(gòu)成，因而新聞?wù)Z言必須具體，應(yīng)當(dāng)少用抽象的概念。這就要求如實地記敘具體人、具體事、具體時間、具體地點、具體經(jīng)過，也要求具體形象的現(xiàn)場描寫、細(xì)節(jié)描寫等。寫新 1

聞不同于詩詞歌賦，從語言的角度來說，總以平實樸素為宜，加之新聞要求完全真實，報紙篇幅有限等原因，寫新聞不能采用合理想象和虛構(gòu)的手法，并應(yīng)講究表達(dá)上的簡練和質(zhì)樸，因此，新聞報道更多地運用白描手法第二個特點是準(zhǔn)確新聞必須事實，不能含糊其詞，不能模棱兩可，不能夸大也不能縮小。第三個特點是簡練 新聞要求快，要求迅速及時。這就決定了新聞?wù)Z言要簡明扼要、開門見山、直截了當(dāng)。

新聞的不同結(jié)構(gòu)方式

（1）時間順序式結(jié)構(gòu)

《劉胡蘭慷慨就義》一文按照事件發(fā)展的時間順序組織材料，是一種把六要素順次串起來的結(jié)構(gòu)方式。

（2）“倒金字塔”結(jié)構(gòu)

《鮑威爾宣布辭職》一文是典型的“倒金字塔”結(jié)構(gòu)，文章一下來就點明了最重要的信息——“美國國務(wù)卿鮑威爾已于12日向布什總統(tǒng)遞交了辭呈”，突出了新聞六要素中的“What”這個要素。

新聞為什么要“打破順序”

新聞要求簡潔、凝練，用最少的文字表達(dá)最充分的信息。所以不能流水賬似地報道所有的新聞要素，而是強(qiáng)調(diào)那些“含金量”最大的內(nèi)容。由此造成了著名的“倒金字塔式結(jié)構(gòu)”：最重要的信息放在開頭介紹，后邊的內(nèi)容按照重要性依次遞減的順序排列。

明確：“倒金字塔”結(jié)構(gòu)的新聞，最重要、最新鮮的信息放在開頭，后邊的材料按照重要性程度依次遞減的順序依次排列，因此如果從尾部刪起，逐段去掉后邊的段落，并不會影響新聞主要事實的傳達(dá)。從這篇文章看，最后一段敘述的是新聞的背景，屬于輔助性的材料，倒數(shù)第二段則是對事件的具體展開，分別刪去，不影響事實的傳達(dá)。我們在報紙上常?？吹降摹耙痪湓捫侣劇睂嶋H上就是這種沒有具體展開，不加新聞背景的報道形式。

新聞的導(dǎo)語

（1）什么是新聞的導(dǎo)語

新聞的開頭稱作導(dǎo)語，導(dǎo)語是以簡煉而生動的文字介紹新聞事件中最重要的內(nèi)容，揭示消息的主題，并能引起讀者閱讀興趣的開頭部分，它往往是最精煉、最重要的部分。

（2）導(dǎo)語的發(fā)展

①“第一代導(dǎo)語”，也稱六要素導(dǎo)語或全型導(dǎo)語，就是消息六要素齊全的導(dǎo)語。如：

本報上海9月22日電記者呂網(wǎng)大報道：我國優(yōu)秀跳高運動員朱建華今天下午在上海虹口體育場舉行的第五屆全運會田徑?jīng)Q賽中，跳過2．38米，打破由他本人保持的2．37米世界男子跳高紀(jì)錄。（《人民日報》）

六要素導(dǎo)語的長處是具體、完整。它可以獨立成一條消息。但內(nèi)容太多，主次不分，重點不突出，就像掛滿手帕、褲衩到襯衣、領(lǐng)帶一應(yīng)俱全的一根曬衣繩，羅列的事實過于繁瑣，行文的風(fēng)格過于拖沓，故有人譏之為“曬衣繩”式導(dǎo)語。②“第二代導(dǎo)語”，也稱微型導(dǎo)語或部分要素導(dǎo)語，即指導(dǎo)語中只包含“六要素”中的部分要素。只把五個“W”中的最重要的因素置于導(dǎo)語中，只有兩個或

2三個“W”。該類導(dǎo)語通常突出“六要素”中最能激發(fā)人們興趣的，或者內(nèi)容最重要的就可以了。如：

今天下午，朱建華以他有力一跳，飛過2米38橫竿，再次成為全球跳得最高的人。

③“第三代導(dǎo)語”，也稱豐富型導(dǎo)語。在“第二代導(dǎo)語”突出部分要素的基礎(chǔ)上，“第三代導(dǎo)語”與之一脈相傳，把落腳點放在了“如何去突出這些部分要素”上。

他平緩而有節(jié)奏地飛跑到最佳點，突然背向橫竿凌空躍起，巨大身軀拖著收攏的雙腿向前飛去，以這樣優(yōu)美和諧風(fēng)姿跳過2米38高度。一個新的男子跳高世界紀(jì)錄誕生了。

新聞報道的格式種類

新聞稿的格式有很多，而且都是在新聞事業(yè)的發(fā)展過程中不斷摸索出來的，不同時期格式也不一樣。

一般情況可以分為以下四類：「倒金字塔式」、「正金字塔式」、「折衷式」、「平鋪直敘式」等寫作型式。

「倒金字塔式」：此種寫作方式是目前媒體常用的寫作方式，亦即將新聞中最重要的消息寫在第一段，或是以「新聞提要」的方式呈現(xiàn)在新聞的最前端，此種方式有助于媒體編輯下標(biāo)題，亦有助于閱聽人快速清楚新聞重點。源于美國新聞界迎合了受眾的接受心理，于是得到了普遍的模仿，現(xiàn)在中國的很多都市報所使用的都是這種格式。

基本格式（除了標(biāo)題）是：先在導(dǎo)語中寫一個新聞事件中最有新聞價值的部分（新聞價值通俗來講就是新聞中那些最突出，最新奇，最能吸引受眾的部分），比如一場球賽剛剛結(jié)束，觀眾/讀者/聽眾們最想知道的是結(jié)果，或者是某個球員的發(fā)揮情況，就先從這里寫起。

其次，在報道主體中按照事件各個要素的重要程度，依次遞減寫下來，最后面的是最不重要的。同時注意，一個段落只寫一個事件要素，不能一段到底。

因為這種格式不是符合事件發(fā)展的基本時間順序，所以在寫作時要盡量從受眾的角度出發(fā)來構(gòu)思，按受眾對事件重要程度的認(rèn)識來安排事件要素。因而需要長期的實踐經(jīng)驗和宏觀的對于受眾的認(rèn)識。

「正金字塔式」：此種寫作方式剛好與「倒金字塔式」相反，是以時間發(fā)生順序作為行文結(jié)構(gòu)的寫作方式，依序分別是引言、過程、結(jié)果，采漸入高潮的方式，將新聞重點擺在文末，一般多用于特寫。

「折衷式」：，又叫新華體。此種寫作方式為「倒金字塔式」、「正金字塔式」的折衷，亦即，新聞中最重要的訊息仍然在導(dǎo)言中呈現(xiàn)，接著，則依新聞的時間性或邏輯性敘述。我們國家的新聞報道一般是遵循時間順序，但是這種“講故事”的寫法已經(jīng)不適合受眾的閱讀習(xí)慣（一般人沒有時間聽你講長篇大論），所以“新華體”在吸收中外新聞報道之長的情況下誕生了。

基本格式（除了標(biāo)題）是：先把事件中最重要的部分在導(dǎo)語中簡明地體現(xiàn)出來。

其次，在第二段進(jìn)一步具體闡述導(dǎo)語中的這個重要部分，形成支持，不至于使受眾在接受時形成心理落差。因而，第二段實際上是一個過渡性段落。

再次，按照事件發(fā)展的時間順序把“故事”講下來。

「平鋪直敘式」：顧名思義，此種寫作方式就是注重行文的起、承、轉(zhuǎn)、合，力求文字的流暢精準(zhǔn)。對教師組織而言，由于時常必須發(fā)表對特定教育政策、事件的看法，此種寫作方式反而適合組織在發(fā)表聲明時使用。

最近很流行一種叫做“華爾街日報體”（DEE）的格式，這個格式的主要特點就是在文首特寫新聞事件中的一個“鏡頭”，一般是以一個人的言行為主，從而引出整個的新聞報道，比如央行關(guān)于房貸要加息的消息，新聞報道就可以從一個普通市民的住房貸款行為寫起，比較能貼近實際，貼近群眾，貼近生活。

標(biāo)題對于新聞報道很重要，甚至都出現(xiàn)了一個標(biāo)題就是一條報道的情況。因而，標(biāo)題要提煉新聞事件的“精華”，把最吸引人的地方體現(xiàn)出來，同時要簡潔。如果需要可以在主標(biāo)題前加上引題，在其后加上副題。如果要寫作比較長篇的調(diào)查性報道、深度報道，就要注意在文中按照事件敘述明晰的需要，適當(dāng)加一些小的標(biāo)題，以概括一個部分的內(nèi)容，便于受眾閱讀（針對印刷媒體而言）。除上述之外，要注意一些細(xì)節(jié)，比如文首要加電頭，像“本報訊”；文中要盡量使用直接引語，盡量少地進(jìn)行記者的觀點表達(dá)；行文要流暢，不要艱澀等等。

新聞的分類

一.以新聞內(nèi)容來分類

政法新聞、經(jīng)濟(jì)新聞、文教衛(wèi)生新聞、體育新聞、社會新聞

二.以新聞發(fā)生地分類

國際新聞、全國新聞、地方新聞

三.以新聞的時間性分類

突發(fā)性新聞（對出乎人們預(yù)料而突然爆發(fā)的事件的報道）、延緩性新聞（對逐步發(fā)生變化的時間的報道）

四.以新聞與讀者關(guān)系來分類

硬新聞（關(guān)系到國際民生以及人們切身利益的新聞）、軟新聞（富有人情味、純知識、純?nèi)の兜男侣?/p>

第五篇：作文六要素

作文六要素

你拍一，我拍一，要寫時間莫忘記；

你拍二，我拍二，要寫地點記在心；

你拍三，我拍三，寫好人物是關(guān)鍵；

你拍四，我拍四，事情經(jīng)過些具體；

你拍五，我拍五，什么原因?qū)懬宄?/p>

你拍六，我拍六，什么結(jié)果不能丟；

好詞好句多積累，寫作文時好運用；

記牢作文六要素，作文一定能寫好。

1.開頭的寫法：萬事開頭難，寫作文也是如此，但文章的開頭很重要。常用的方法有以下幾種：

(1)背景法：說明事件發(fā)生的時間、地點、情景等背景。

(2)人物法：交代文章所要描述的主要人物或有關(guān)人物。

(3)主題句法：提出一個觀點或論據(jù)作為文章要闡明或論述的主題。

(4)問題法：用提問的方式來引出文章的內(nèi)容，以引起讀者的注意力。

(5)驚語法：用令人感到驚奇的句子開頭，激起讀者的興趣。

(6)故事法：以講故事的形式作為文章的開頭，在此基礎(chǔ)上展開文章。多用語記敘文，也可用語議論文。

(7)數(shù)據(jù)法：引用已經(jīng)被證實的數(shù)字來引起話題。

(8)引語法：引用名人名言或常見習(xí)語、諺語等作為文章的開頭。

(9)定義法：常見于對標(biāo)題下定義，然后通過舉例、邏輯推理等方法加以詳細(xì)說明。

2.正文的寫法

(1)演繹法：

從一般到個別。把帶普遍性和概括性的句子放在段首，段落中其他的句子就是對主題句的具體化，是對主題句的具體說明。

(2)歸納法：

從特殊到一般。具體、個別的事例出發(fā)，總結(jié)出一般的規(guī)律。

3.結(jié)尾的寫法

(1)簡要評價或作結(jié)論：文章的最后幾句概括全文內(nèi)容，并進(jìn)一步肯定文章的中心思想或作者的觀點。

(2)重復(fù)主題句： 回到文章的中心思想或主題句上，達(dá)到再次肯定或強(qiáng)調(diào)的效果。

(3)用反問句結(jié)尾：雖然形式是疑問句，但意義是肯定的，具有很明顯的強(qiáng)調(diào)作用，能引起讀者的思考。

(4)提出展望或希望：對未來提出展望或希望，號召讀者為此而行動。

(5)引用名人名言、諺語、常用習(xí)語結(jié)尾。