第一篇：師德培訓(xùn)有感2012

師德培訓(xùn)有感

每次師德學(xué)習(xí),都會(huì)讓我們不由得聯(lián)想到自己.做到了多少?付出了多少?學(xué)到了多少?這次陳宴老師的師德分享,收獲不少,曾經(jīng)地一些困惑在此釋然.首先，對(duì)于教師的職業(yè)限制，“教師這一職業(yè)是置于最嚴(yán)厲的社會(huì)監(jiān)視和社會(huì)苛求之下的，我們不得不接受，沒(méi)必要煩惱、埋怨，必須接受這種約束，這種約束，其實(shí)主要是師德上的約束”。這一點(diǎn)，其實(shí)我深有體會(huì)，之前，總是會(huì)抱怨我們?yōu)槭裁床荒芟衲切┬W(xué)老師一樣輕松,灑脫，總覺(jué)得自己太受約束了，覺(jué)得應(yīng)該放寬對(duì)我們幼兒老師的要求，幼兒老師也是人，現(xiàn)在想想，正如不少職業(yè)一樣，對(duì)自身都有一定的要求，教師必須“堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明,無(wú)法無(wú)記何以言工作.自由散漫教師不可能出色完成艱巨的教學(xué)任務(wù)。

其次,教師真的需要一點(diǎn)超脫的東西，要有點(diǎn)阿Q精神，吃虧就是占便宜，只有這樣才能處理得了得與失的關(guān)系，才能尋找到心理的平衡點(diǎn)，人生的平衡點(diǎn).這些話我覺(jué)得很有道理，在我們身邊，吃虧占便宜的事肯定存在，不少教師斤斤計(jì)較，然后流言蜚語(yǔ)就比較多，這樣子，對(duì)于工作必然有影響，比如上班時(shí)間會(huì)義憤填膺的閑扯，做事的時(shí)候也會(huì)帶著情緒做，這樣子影響工作而且損傷身心，所以我覺(jué)得上面這句話真的說(shuō)的很對(duì)，我們沒(méi)有必要斤斤計(jì)較,自然界有黑夜白天,社會(huì)自然會(huì)有吃虧與占便宜,兩者是相對(duì)存在的.三“容人為懷,胸襟意識(shí)”對(duì)于自己難以做到的，我總是在多多學(xué)習(xí)，比如這個(gè)材料上說(shuō)教師既無(wú)德又無(wú)能的表現(xiàn)，在我們周?chē)€是蠻多的，真的不想將自己向上靠攏。最寬廣的是心胸。而對(duì)于這一類(lèi)學(xué)生的教育一直是我們需要加強(qiáng)的地方。

“教書(shū)育人”。每一位教師都應(yīng)千方百計(jì)狠抓教育質(zhì)量，當(dāng)然，不僅僅是考試成績(jī)。培養(yǎng)學(xué)生的良好品行，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

“終身學(xué)習(xí)”?！暗乐绰劊瑯I(yè)之未精，有惑不能解，則非師也”。教師潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。當(dāng)然，拓寬知識(shí)視野是必須的。

師愛(ài)是師德的靈魂，因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種熱愛(ài)應(yīng)該體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)細(xì)微之處，教師的愛(ài)應(yīng)該公平地灑向每一個(gè)求學(xué)的孩子。無(wú)論是聰明的或是“愚鈍”的學(xué)生，總有其個(gè)性品質(zhì)中的某個(gè)弱點(diǎn)或優(yōu)點(diǎn)，要允許他們按照自己的智力、情感和性格特征參與到教學(xué)中來(lái)，并適時(shí)地用愛(ài)心來(lái)引導(dǎo)感化他們，教師絕對(duì)不能疏遠(yuǎn)、孤立學(xué)生，而是想辦法接近他們、關(guān)心他們，考慮他們的經(jīng)歷，并努力激發(fā)他們每個(gè)人的自尊心，使他們相信老師的良好愿望。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)親其師,從而信其道.也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。當(dāng)然，要讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)并非易事，不過(guò)，我們?cè)谂Φ淖鲋?/p>

每一位教師都應(yīng)有一顆求知心?，F(xiàn)代社會(huì)日新月異，各種新知識(shí)、新技能層出入窮，獲取一勞永逸知識(shí)的時(shí)代已成為過(guò)去，在學(xué)習(xí)化社會(huì)里，幼兒園教師的生存也是一個(gè)永無(wú)止境的完善和學(xué)習(xí)過(guò)程。新時(shí)代背景下，要求教師要成為研究者、學(xué)者，而不單單是教書(shū)匠。如果我們還以陳舊落后的知識(shí)和方法去教人、管人的話，勢(shì)必誤人子弟。再加上，幼兒興趣愛(ài)好廣泛，好奇好問(wèn)，這就要求教師必須迅速回應(yīng)兒童的需求，及時(shí)滿(mǎn)足他們的好奇心，維持兒童對(duì)周?chē)挛锱c環(huán)境的探知興趣，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)周?chē)挛铩Ｈ绻處煂?duì)孩子的問(wèn)題一問(wèn)三不知，也有損老師在孩子心目中的形象。教師要給幼兒一碗水，自己僅有一桶水是不夠的，要成為涓涓的小河。因此，教師要有知識(shí)更新的緊迫感，利用點(diǎn)滴時(shí)間去學(xué)習(xí)。

教師要學(xué)會(huì)反思。反思性教學(xué)是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑，通過(guò)孩子在活動(dòng)中的反應(yīng)和表現(xiàn)，老師就能夠分析出主題的選擇是否符合幼兒的興趣與需求，所確定的教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和所投放的材料是否適宜，教育的組織形式和教師的指導(dǎo)，是否有助于幼兒主動(dòng)積極參與到活動(dòng)中并獲取知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，所有這些都需要老師進(jìn)行反思。教師反思的過(guò)程，就是教師自我學(xué)習(xí)、自我提升的過(guò)程。由于教師們整天埋頭于組織教學(xué)、寫(xiě)計(jì)劃、寫(xiě)總結(jié)、備教案等等，很少抬起頭來(lái)去學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念與方法，因而缺乏自我學(xué)習(xí)與反思的觀念與能力，不利于教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。

我只是在將我平時(shí)不足的地方提煉出，在以后的學(xué)習(xí)教育中能夠一一地完善。我要時(shí)刻提醒著自己。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

2011年9月

第二篇：師德師風(fēng)培訓(xùn)有感

師德師風(fēng)培訓(xùn)有感

昨天下午，曾校長(zhǎng)作了一個(gè)關(guān)于“靜下心來(lái)教書(shū) 潛下心來(lái)育人”的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)報(bào)告開(kāi)頭就提到2007年8月31日,胡錦濤總書(shū)記在全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上提出,希望廣大教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn),自覺(jué)堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,靜下心來(lái)教書(shū),潛下心來(lái)育人,努力做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿(mǎn)意的教師。并就道德是育人的根本、用教師的人格魅力去感染學(xué)生、對(duì)師德內(nèi)涵的理解及教師的知識(shí)等四個(gè)方面做了學(xué)習(xí)。丟棄教育的總體目標(biāo)是教育學(xué)生成為正直善良、懂得自律、不妨礙他人、做一個(gè)合格的公民，是教育學(xué)生關(guān)心他的、尊重他人、做一個(gè)有責(zé)任心的人，是教育他們?yōu)閲?guó)家的興旺發(fā)達(dá)，為中華民族的復(fù)興盡心盡職，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。師德的核心是服務(wù)，為提高學(xué)生素質(zhì)服務(wù)，強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)，做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境，師愛(ài)是師德的核心，被稱(chēng)之為師魂，師風(fēng)是學(xué)為人師，身為世范，要求教師以身作則、團(tuán)結(jié)協(xié)作、廉潔從教、依法執(zhí)教。還給我們講了一個(gè)動(dòng)人的故事，我們能否成為學(xué)生一輩子的好老師呢？

想到以身作則，我不禁想起了幾個(gè)情境。

情景一：某品牌學(xué)校全體教師大會(huì)。原定于下午3:30的會(huì)議，到四點(diǎn)鐘還有人陸續(xù)走進(jìn)會(huì)議室，會(huì)議開(kāi)始了，某校長(zhǎng)在主席臺(tái)上用麥克風(fēng)做學(xué)校工作報(bào)告，談工作安排，臺(tái)下，近200名的教師幾乎都在講話，有討論衣服顏色、式樣、價(jià)格的，有討論牌桌上的情況的，也有討論學(xué)生情況的，臺(tái)下的聲音蓋過(guò)了臺(tái)上的聲音??

情景二：區(qū)教師培訓(xùn)，全國(guó)的專(zhuān)家來(lái)講課，臺(tái)下教師議論聲聲，專(zhuān)家不得不尷尬地說(shuō)：“我會(huì)盡量使我的講課生動(dòng)點(diǎn)??”。

情景三：杭州會(huì)議，郭元祥教授在講課，坐在我前面的兩位男教師在高談闊論，罔若無(wú)人??

情景四：課堂上，我們的老師，無(wú)一例外地都背著一個(gè)擴(kuò)音器，或者手里拿著一個(gè)話筒，那老師上課的聲音，通過(guò)麥克風(fēng)傳送出去，遠(yuǎn)在校門(mén)口，我們也可以聽(tīng)得清清楚楚，孩子們的聲音越來(lái)越高，老師的聲音也越來(lái)越大，似乎形成了一個(gè)惡性循環(huán)，彼此教室的麥克風(fēng)音量互相干擾著，坐在一個(gè)教室，可以同時(shí)聽(tīng)見(jiàn)兩三位老師講課，可以同時(shí)聽(tīng)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等多門(mén)課程，可謂實(shí)現(xiàn)了真正意義上的“資源共享”。老師似乎聲帶不那么累了，可是我們的孩子失眠的多了，記憶力差的多了，心血管疾病的多了，學(xué)習(xí)興趣漸漸沒(méi)了，從打上課鈴開(kāi)始就盼著下課，只等老師一聲“下課”，便爭(zhēng)先恐后地涌出了教室??

情境五：放學(xué)了，天正下雨，孩子留在教室里等雨小點(diǎn)再走，而老師將他趕出了教室：“這個(gè)教室里是給交了錢(qián)補(bǔ)課的學(xué)生坐的，你沒(méi)有交錢(qián)，出去?！?/p>

情境六：一孩子拿著作業(yè)本去問(wèn)老師一個(gè)題目，老師冷冰冰地回答他：“我為什么要告訴你，你媽媽又沒(méi)有交錢(qián)！”

面對(duì)情境五和情境六的教師，我不禁憤怒：這樣的教師素質(zhì)怎么能擔(dān)當(dāng)起教育的重任？這樣的教師怎么可以為人師表？

面對(duì)情境一二三四的教師，我更多的是深思：我們的老師，自己在開(kāi)會(huì)的時(shí)候，面對(duì)臺(tái)上的領(lǐng)導(dǎo)，我們自己在下面講話，自己都不做好認(rèn)真聽(tīng)講，又有什么資格要學(xué)生上課不講小話？三點(diǎn)半開(kāi)始的會(huì)議，要拖拉推遲到四點(diǎn)才能開(kāi)始，還有人陸續(xù)遲到，自己都不能做到守時(shí)，我們又有什么資格要求學(xué)生不遲到？我們以身作則，作的又是什么則？

有人說(shuō)教師浮躁，有人說(shuō)教師怎么樣，我不敢否認(rèn)，因?yàn)槲乙彩且幻處?，我不敢自詡清高，因?yàn)槭欠前H自有人說(shuō)，但我要說(shuō)我們的身邊也有一大群優(yōu)秀的教師，他們是中國(guó)教育的脊梁，他們榜樣的力量是無(wú)窮的，也許我們注定清貧，但我們的良心要對(duì)得起未來(lái)，對(duì)得起我們的孩子！因?yàn)闊o(wú)論是教哪一學(xué)科，只要我們是教育工作者，都是拷問(wèn)我們良知的事業(yè)！

第三篇：教師師德培訓(xùn)有感

教師師德培訓(xùn)有感

2012年2月我參加了“做一名幸福的教師”師德報(bào)告會(huì)，會(huì)上十二名來(lái)自各校的教師代表做了精彩的演講，在這些教師演講的過(guò)程中，他們所說(shuō)的好多真實(shí)經(jīng)歷一幕幕浮現(xiàn)在眼前，原來(lái)這些都是他們認(rèn)為幸福的事兒。

現(xiàn)在我也回想一下這些發(fā)生在我身上的幸福往事：

幸福一：當(dāng)我的孩子需要我，我是幸福的。記得那是去年春天的一個(gè)上午，我班的一個(gè)女孩由于得了風(fēng)疹，突然發(fā)起高燒來(lái)，看著孩子痛苦的樣子，我十分焦急。我問(wèn)她：“讓家長(zhǎng)接你來(lái)吧，帶你去看看醫(yī)生?！彼纯嗟膿u了搖頭：“老師，不用了，我小弟也得風(fēng)疹了，我姥姥得照顧他，我自己去看醫(yī)生就行。”“那怎么行”，我果斷的打斷了她，是啊，這孩子父母離異，父親再婚，繼母不要她，母親為了生計(jì)去北京打工，她和姥姥生活在一起，老舅上班，舅媽病死了，姥姥除了照顧她，還要照顧年幼的弟弟。想到這些，我料理好班務(wù)，向同事借了一輛自行車(chē)就馱著她去了診所。等她輸上液，她姥姥滿(mǎn)頭大汗的趕來(lái)了，原來(lái)姥姥是趁年幼的孫子睡著了來(lái)看看外孫女。我得知原因后，告訴姥姥回去照顧弟弟吧，這里有我，你就放心吧。直到孩子輸完液，退了燒，我把孩子送回了家。雖然沒(méi)有趕上食堂的午飯，但我感覺(jué)一點(diǎn)都不餓，因?yàn)槲覟槲业暮⒆幼隽它c(diǎn)力所能及的事，我深感幸福。

幸福二：當(dāng)我的付出得到了回報(bào)，我是幸福的。上學(xué)期開(kāi)學(xué)初，我第一個(gè)想了解的孩子就是我班的楊曉霖，因?yàn)檫@個(gè)孩子在我教六年級(jí)，他還上四年級(jí)時(shí)，就和我們班的一個(gè)男生大打出手。從其他老師口中知道這是一個(gè)聰明但及其懶惰的孩子，同時(shí)他還是一個(gè)社交能力廣泛愛(ài)說(shuō)謊的善良孩子，我抓住他沒(méi)寫(xiě)家庭作業(yè)的這個(gè)機(jī)會(huì)和他談心，了解到這個(gè)孩子和爺爺奶奶住在一起，平時(shí)父母忙著賺錢(qián)，沒(méi)時(shí)間管他。我想這樣的孩子與家長(zhǎng)溝通也不會(huì)起到什么好的效果，就利用休息的時(shí)間看著他寫(xiě)作業(yè)，同時(shí)提前留家庭作業(yè)，讓他在學(xué)校完成。由于是在學(xué)校老師看著寫(xiě)的，因此他的作業(yè)從書(shū)寫(xiě)到正確率都是不錯(cuò)的，在全班同學(xué)面前我經(jīng)常表?yè)P(yáng)他，在期中考試中他考了100分，孩子高興，我更高興。他真誠(chéng)的對(duì)我說(shuō)：“老師我想請(qǐng)你吃飯，要不是你，我怎么能考100分啊。”孩子就是這樣的單純，他總想用他最好的來(lái)報(bào)答你。“傻孩子，你知道嗎，還真有比請(qǐng)老師吃飯更讓老師高興的事，你知道是什么嗎？”他撓了撓頭，突然恍然大悟的樣子：“好好學(xué)習(xí)，聽(tīng)老師的話，考個(gè)好成績(jī)?！蹦且豢?，我真的很幸福，因?yàn)槲业暮⒆痈惺艿搅宋业牧伎嘤眯摹?/p>

幸福三：孩子們變得懂事了，我很幸福。去年六月的一個(gè)星期一，早上到校后，由于我忙著打掃周六周日辦公室維修所留下的垃圾，直到七點(diǎn)四十多才回到班里，到班后，發(fā)現(xiàn)孩子們?cè)跊](méi)有老師的帶領(lǐng)下，自發(fā)的在打掃周六周日教室維修所留下的大量垃圾，沒(méi)有一個(gè)孩子偷懶，而且分工明確，有掃地的、擦桌子的、打水的、倒垃圾的、敦地的，在大家齊心協(xié)力下，我們班第一個(gè)打掃完畢開(kāi)始上課的。事后，我對(duì)全班同學(xué)進(jìn)行了表?yè)P(yáng)，同時(shí)也感覺(jué)到孩子們長(zhǎng)大了，懂事了。那一刻，我真的很幸福。

當(dāng)你靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味，在工作中幸福的事兒還真多。教師的幸福是一種精神享受，有自己清晰而成熟的教育教學(xué)理念，是一種幸福；有自己的教育理想和信念，是一種幸福。教師的幸福寫(xiě)在學(xué)生認(rèn)真的作業(yè)本上，教師的幸福盛在學(xué)生滿(mǎn)意的答卷上，教師的幸福堆在家長(zhǎng)誠(chéng)意的臉上。

感受幸福，讓我們懷揣著一顆靈透的心，讓我們?yōu)閻?ài)所動(dòng)，在被愛(ài)的同時(shí)，也學(xué)會(huì)愛(ài)別人，用愛(ài)譜寫(xiě)教育最美妙的歌曲！

平淡中的幸福真實(shí)、溫馨，像花兒一樣靜靜開(kāi)放……

第四篇：師德師風(fēng)培訓(xùn)大會(huì)有感

師德師風(fēng)報(bào)告會(huì)觀后感

魏成在溫總理號(hào)召在全社會(huì)范圍內(nèi)要形成尊師重教的氛圍之后，我們國(guó)家在部屬六所師范院校內(nèi)實(shí)行了師范生免費(fèi)教育，為了培養(yǎng)大批的具有高素養(yǎng)、高素質(zhì)、深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和扎實(shí)的教育教學(xué)知識(shí)的優(yōu)秀老師以及未來(lái)的教育家。這是國(guó)家根據(jù)我國(guó)當(dāng)前教育實(shí)際情況作出的決策，也恰恰反映出我們國(guó)家，我們這個(gè)社會(huì)在全社會(huì)范圍內(nèi)尊師重教的氛圍并不濃厚，老師的地位并沒(méi)有得到尊重，教育的重要性在很多地方還并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到。但從另一方面講，我們教師本身的素養(yǎng)，本身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，本身的道德水平，是否真的就很好了，是否就真的值得大家去尊重，別人不尊重，背后應(yīng)該還是有不尊重的理由的，這就需要我們教師從自身做起，努力提高自身的素養(yǎng)了。

為此，我參加了在潼南中學(xué)舉辦的反全能神邪教宣講會(huì)和重慶市師德師風(fēng)報(bào)告會(huì)。在這過(guò)程當(dāng)中，對(duì)全能神邪教有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，對(duì)于其組織，宣傳，本質(zhì)都有了了解，這對(duì)于我自己而言不會(huì)輕易上當(dāng)受騙，對(duì)于我周?chē)娜?，我的學(xué)生而言，也會(huì)因?yàn)槲覍?duì)他們的宣傳，而不會(huì)輕易地就相信邪教組織。對(duì)此，我想，這應(yīng)該是一個(gè)人民教師在實(shí)際行動(dòng)中落實(shí)了學(xué)高為師，身正為范的本義了吧。為己，同時(shí)也為人。

另外，我們還聽(tīng)了潼南片區(qū)的幾所學(xué)校的老師關(guān)于師德師風(fēng)的宣講。向我們介紹了許多優(yōu)秀的人民教師，他們都是真英雄，都是道德品質(zhì)高，學(xué)科知識(shí)深厚，深深?lèi)?ài)著自己的學(xué)生，將自己的青春和熱情和精力投入到人民教育上來(lái)。即使工資并不高，即使教學(xué)條件極其艱苦，即使面對(duì)調(diào)皮搗蛋的惹人厭的學(xué)生，他們依然保持釋然的態(tài)度，寬闊的胸懷來(lái)對(duì)待。他們是真的英雄，不為別的，因?yàn)樗麄兩钌畹責(zé)釔?ài)著教育，他們的信仰在于教育能夠改變學(xué)生，能夠改變學(xué)生的未來(lái)。

對(duì)此，我深深地佩服，并告訴自己要努力學(xué)習(xí)，要尋求自己作為教師應(yīng)該有的信仰，自己作為教師應(yīng)該怎樣存在，才不辜負(fù)學(xué)生，才不誤人子弟。不爭(zhēng)做什么道德模范，只是明白，自己身上的責(zé)任，學(xué)生的一生，學(xué)生的未來(lái)，自己的一言一行都有可能對(duì)其產(chǎn)生不可磨滅的影響。所以，仰望星空，腳踏實(shí)地，認(rèn)認(rèn)真真地做好教學(xué)工作，培養(yǎng)好班上的每一個(gè)學(xué)生，一個(gè)都不放棄，一個(gè)都不能少，那才是我接下來(lái)真正應(yīng)該要做的吧，也是我聽(tīng)了這場(chǎng)報(bào)告會(huì)所想到的對(duì)于落實(shí)師德師風(fēng)真正應(yīng)該做的吧。

第五篇：有感師德

有感師德

——華陽(yáng)中心學(xué)校錢(qián)益玲

通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，我更深刻的認(rèn)識(shí)到：懂得師德對(duì)學(xué)生的影響和對(duì)自身的提高所起的作用，讓我明白要用一顆愛(ài)心來(lái)對(duì)待孩子，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。當(dāng)教師最重要的就是要做到誠(chéng)信、守禮。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。

在教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高組織能力和業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，用高度的事業(yè)心、責(zé)任心對(duì)待學(xué)生。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教師育人理念，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

聽(tīng)了中國(guó)教師研修網(wǎng)上的幾節(jié)課，感觸挺多。身正為人師，身高為人范。師德的修養(yǎng)很重要?！暗隆卑础掇o海》解釋?zhuān)形鍌€(gè)釋義，其最主要的意思，就是道德、品德?！鞍傩幸缘聻槭住?，“做人先修德”。中國(guó)歷代的志士先賢都特別看重道德操守。過(guò)去人們經(jīng)常講“有德有才為圣人，有德無(wú)才為君子，無(wú)德無(wú)才為廢人，有才無(wú)德為小人”?！坝械掠胁攀钦?，有德無(wú)才是次品，無(wú)德無(wú)才是廢品，有才無(wú)德為毒品”。

無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，德興則業(yè)興，德毀則人亡。一個(gè)人的道德就是立身之本。所以為人處世要有公德，干工作要有職業(yè)道德。教師是人類(lèi)文明的傳承者，肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重任，被譽(yù)為“人類(lèi)靈魂的工程師”，所從事的職業(yè)被譽(yù)為“太陽(yáng)底下最光輝、最神圣的職業(yè)?！彼援?dāng)教師更要有師德，他是社會(huì)公德的率先垂范者，是善良的使者，摯愛(ài)的化身，是學(xué)校的靈魂，更是時(shí)代對(duì)我們的要求，也是當(dāng)教師所自身立業(yè)為人所必須具備的重要條件。

大家知道，教師的職業(yè)是偉大的，受人尊敬的，正是因?yàn)榱己玫慕處熎焚|(zhì)德性，良好的教師行風(fēng)修養(yǎng)，良好的教師師魂素質(zhì)，如果喪失了這些最基本教師德性、修養(yǎng)、素質(zhì)，那么，教師這個(gè)職業(yè)肯定會(huì)成為遭人唾棄的職業(yè)！

在當(dāng)今社會(huì)信息多元化、知識(shí)激增，學(xué)習(xí)化時(shí)代的背景下，教師憑什么能夠執(zhí)掌人類(lèi)的教鞭？憑的就是教師的德性修養(yǎng)和素質(zhì)，教師理想的師德師風(fēng)表現(xiàn)在四個(gè)方面——師品（德高為師）；師知（學(xué)高為師）；師能（技高為師）；師表（身正為師）。

我在網(wǎng)上看到一位叫凌繼賢的老師，他真不愧是“師德楷?！保皫煹陆ㄔO(shè)的一座光亮的航標(biāo)”，他用“師德”撐起了生命的高度。凌繼賢老師是黃沙中學(xué)的一位化學(xué)老師，中學(xué)高級(jí)教師，去年（09年）11月4日，在上課時(shí)突然病倒在講臺(tái)邊，將他生命的最后時(shí)刻都奉獻(xiàn)給了他摯愛(ài)的教育事業(yè)和學(xué)生，他的優(yōu)秀事跡《今日醴陵》、《株洲日?qǐng)?bào)》、《株洲晚報(bào)》、《湖南教育》等各個(gè)新聞媒體都有報(bào)道，（這里不統(tǒng)一學(xué)習(xí)或介紹）。凌老師扎根鄉(xiāng)村清貧從教整整27年之久，一直是學(xué)校里化學(xué)科目組的骨干老師，所教化學(xué)科目成績(jī)歷年名列前茅，他送了一屆又一屆優(yōu)秀學(xué)生，給自己留下的是一身疾病。為了學(xué)生，他不顧一切，不顧自己的心臟病，首先考慮的總是黨的教育事業(yè)和他的學(xué)生，總是想著如何把學(xué)生順利地送出校門(mén)。妻子下崗，兒子讀大學(xué)，家徒四壁，他也未曾想到要利用業(yè)務(wù)時(shí)間搞家教賺外快以貼補(bǔ)家用。去世時(shí)，身上五件衣服有三件是打著補(bǔ)丁的。就是這樣一位好老師卻永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們，給我們留下的是他的清貧樂(lè)教的“補(bǔ)丁”精神。

楷模雖逝，精神永存。凌繼賢的精神昭示我們：兩袖清風(fēng)的精神不可丟，一心向教的勁

頭不可松。清貧樂(lè)教是教師的基本素質(zhì)，現(xiàn)今的教育更需要我們?nèi)w教師發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗，安貧樂(lè)教的主人翁意識(shí)，始終無(wú)悔于精神成果的不懈追求。應(yīng)當(dāng)如同凌繼賢一樣，抱定“我工作著，所以幸福著”的良好心態(tài)為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。

“師德”這個(gè)話題是個(gè)永恒的話題，嚴(yán)肅的話題，也是一個(gè)沉重的話題。正如陶行知先生所說(shuō)：教育無(wú)小事，事事皆育人，教師無(wú)小節(jié)，處處皆楷模。

因良好的師德會(huì)影響學(xué)生的人格、品質(zhì)、興趣，會(huì)影響一代人的整體素質(zhì)，會(huì)影響一個(gè)區(qū)域的文明程度。

而在我們教師中卻或多或少地存在著這樣那樣的背于師德形象的不良傾向，如敬業(yè)意識(shí)不強(qiáng)，精力投力不夠；育人意識(shí)淡化；示范作用欠缺；重專(zhuān)業(yè)輕道德等。因此，在我們今后的工作中，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，我想應(yīng)從以下幾方面努力：講師德，首先要講愛(ài)心；講師德就要做到為人師表，以身作則；講師德就要解放思想，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變觀念；講師德，就要講團(tuán)結(jié)、講協(xié)作；講師德就要講奉獻(xiàn)，甘清貧，樹(shù)立主人翁責(zé)任感；講師德就要樹(shù)立信心，直面現(xiàn)實(shí)，搶抓機(jī)遇，勇創(chuàng)佳績(jī)。

總之，讓我們把握新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的時(shí)代內(nèi)涵，以高度的責(zé)任感和使命感，自覺(jué)做到以高尚精神型造人，以淵博知識(shí)培養(yǎng)人，以科學(xué)方法引導(dǎo)人，以高雅氣質(zhì)影響人，勇當(dāng)師德師風(fēng)示范者，教育改革的探索者。我想，如此這般，假以時(shí)日，我們必將會(huì)成為“忠于事業(yè)敬業(yè)精神強(qiáng)；漚心瀝血教書(shū)育人長(zhǎng)；勤奮努力專(zhuān)業(yè)技能高；歷經(jīng)考驗(yàn)德高望重口碑好；學(xué)生稱(chēng)贊人民滿(mǎn)意好名師”。