第一篇:師德有感
感悟師德培訓(xùn)
四期2班82號
2012.04.02
感悟師德培訓(xùn)
周六、周日兩天在教師進修學(xué)院進行了兩天的師德培訓(xùn),培訓(xùn)的內(nèi)容精彩之至。
首先梁股長帶領(lǐng)我們學(xué)校了《中華人民共和國教師法》,講解了此法制定的背景、教師的職責(zé)及如今的教育發(fā)展形勢。王保清老師講解了什么是“西華教育精神”,即能吃苦、肯吃虧、善思考、敢創(chuàng)新、重責(zé)任、不懈怠。西華教育面臨嚴(yán)峻形勢,周邊縣市教育迅速崛起,壓力大,形勢緊。因此我縣教育領(lǐng)導(dǎo)確立了以教學(xué)為中心的指導(dǎo)思想,深化教體局內(nèi)部機構(gòu)改革,切實加強學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè),不斷加強師資隊伍建設(shè),加大了學(xué)?;A(chǔ)設(shè)施投入,深化課程改革,創(chuàng)新教學(xué)模式,建立了嚴(yán)格的工作績效考評獎懲制度。同時王老師還講了課改的意義,現(xiàn)在新課程實現(xiàn)的目標(biāo)由“關(guān)注知識結(jié)果”轉(zhuǎn)向“關(guān)注學(xué)生活動”,課程設(shè)計由“給出知識”轉(zhuǎn)向“引起活動”。教師必須學(xué)會運用現(xiàn)代技術(shù)教育手段來提高教育教學(xué)效果。
第二天,武建廷老師為我們講授了《教師人格魅力修養(yǎng)》,包括教師人格魅力的含義、意義和作用。教師人格魅力的基本特征有先進性、示范性、繼承和穩(wěn)定性以及奉獻性。教師必須要有覺悟、有熱情、要負(fù)責(zé)、要博學(xué)、要慎思、要寬容。
盛安生老師講授了《教師的心態(tài)修養(yǎng)》。教師的心態(tài)是指教師在工作和生活中所具有的心理狀態(tài)和心理品質(zhì),教師心態(tài)的內(nèi)涵包括:一是教育對教師心態(tài)的要求即教師職業(yè)所應(yīng)具備的心理狀態(tài);二是教師在教育職業(yè)活動中所表現(xiàn)的心理行為;三是教師在教育職業(yè)發(fā)展過程中所達到的心理素質(zhì)發(fā)展水平。教師心態(tài)的層次有超常態(tài)、常態(tài)、變態(tài)、病態(tài)。平時應(yīng)注重教師心態(tài),講究正面引導(dǎo),教師要能夠使受教育者悅納心靈教化,產(chǎn)生心靈震撼,受益終生。教師的心態(tài)影響教態(tài),教態(tài)是教師形象的表現(xiàn),也是教師內(nèi)心世界的綜合反映。教師心態(tài)修養(yǎng)要從下面幾個方面做起:
1、學(xué)會換位思考。所謂換位思考,就是不能一味地站在自己的立場上來教育學(xué)生,這樣很容易引起學(xué)生的反感,進而影響他們的聽課情緒及效率。因此,身為一個教師,要經(jīng)常站在學(xué)生的角度對他們的行為舉止作出一定評價,并適當(dāng)?shù)膶ζ溥M行教育。
2、學(xué)會反向思維。大多數(shù)人包括教師容易在一些特定的環(huán)境下進入一個思維的“死胡同”,這時候就體現(xiàn)出了反向思維的重要性。這好比數(shù)學(xué)上的“反證法”,當(dāng)我們對一個問題沒有絲毫頭緒時,我們可以采取一個逆向的思維方式,這樣問題也許就迎刃而解了。
3、從一個新的角度看問題。不同的人對不同的問題總是存在不同的見解,如果我們的思維能最大化的發(fā)散開來,那么我們將帶領(lǐng)學(xué)生走進一個全新的高度。
4、不要把自己看得太重要。每個人都有自己活著的意義,而少了任何人太陽依舊會從東邊升起,從西邊落下,所以不要把自己看得太過重要,每個人都和你一樣。
5、注重靜下心來做事情,不要習(xí)慣于做別人的事情。當(dāng)你心煩 意亂時,你會發(fā)現(xiàn)自己的做事效率會低到一個不可思議的地步。所以無論備課還是批改作業(yè),我們都要注重“心靜”。此外我們還要有自主意識,不能總是走別人的路。
6、教師要做好自己的本職工作。身為一個教師,如果我們工作三心二意、胡亂應(yīng)付,那么就是對學(xué)生對會自己的一種不負(fù)責(zé),因此我們對自己的教育事業(yè)要兢兢業(yè)業(yè),要注重“專注”二字。
通過學(xué)習(xí)這些老師的講課內(nèi)容,我對進行教師師德培訓(xùn)的必要性深有理解。師德是教師從事教育活動過程中,所應(yīng)遵循的調(diào)節(jié)教師與學(xué)生、教師與集體、教師與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范和所應(yīng)具備的道德品質(zhì)。它體現(xiàn)出社會教師職業(yè)行為的基本要求,規(guī)定了教師以什么樣的思想感情、態(tài)度作風(fēng)、行為準(zhǔn)則去調(diào)節(jié)教育過程中的各種關(guān)系完成教育工作,為社會盡職盡責(zé)。一個教師能否成為人民滿意的教師,能否成為學(xué)生信賴和尊敬的榜樣,能否將自己的畢生心血獻給教育事業(yè),都與其職業(yè)道德水準(zhǔn)有著密切的關(guān)系。
教師作為人類思想文化的傳播者、人才的培養(yǎng)者,對于傳播人類文明、開發(fā)人類智慧、塑造人類靈魂、影響人類未來起著重要的作用。教師的勞動,同社會進步、經(jīng)濟發(fā)展、國家興盛緊密相連。教師的職業(yè)道德體現(xiàn)著廣大人民群眾的根本利益,反映著整個教師的利益,它對促進教師完成教書育人工作,陶冶學(xué)生的情操,推動社會精神文明建設(shè)有著重要的作用。教師職業(yè)道德基本規(guī)范之一是為人師表,是教育活動對教師個人言行提出的一條重要的教師職業(yè)道德規(guī)范,是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。教師在教好書的同時,還應(yīng)該育人。教師既是人類文明的傳播者,也是學(xué)生道德的啟蒙者、美好心靈的塑造者。教師對學(xué)生的影響不僅全面地貫穿于學(xué)生整個受教育過程的始終,而且影響學(xué)生一生。教師的思想、知識、智慧、道德、意志、情感、個性品質(zhì)、言行舉止在教育教學(xué)中對學(xué)生的滲透性影響是難以估量的。因為教師的一言一行,一舉一動對學(xué)生都具有教育性、示范性和影響力,時時處處對他們起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師擔(dān)當(dāng)著培養(yǎng)合格人才的重任,必須時刻檢點自己的行為,嚴(yán)格要求自己,凡是要求學(xué)生做到的,自己首先做到,凡是要求學(xué)生不做的,自己絕對不做。教師勞動最有影響力的手段是“言傳身教”。教師要堅守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則,在各個方面率先垂范,做學(xué)生的榜樣,以自己的人格魅力和學(xué)識魅力教育影響學(xué)生。
一個教師熱愛自己的祖國,熱愛自己的職業(yè),就會熱愛學(xué)生,就渴望把關(guān)更多的知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,就會嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),不斷豐富自己的學(xué)識,不斷提高自身的修養(yǎng);而嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),提高自己,做好教育工作,就需要向他人、向老教師學(xué)習(xí),這就是團結(jié)協(xié)作;熱愛學(xué)生就要了解學(xué)生,要向其他教師和學(xué)生家長進行了解,因此就要團結(jié)協(xié)作、尊重家長;團結(jié)協(xié)作就要消除彼此間的利益沖突;淡泊名利,就要廉潔從教......。
百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。教育事業(yè)的發(fā)展離不開高素質(zhì)的教師。在未來社會,國家的綜合國力和國際競爭能力越來越取決于教育的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)和知識創(chuàng)新的水平。教育將始終處于優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,教師必然要發(fā)揮越來越重要的作用。應(yīng)當(dāng)說,長期以來廣大教師獻身教育、無私奉獻,為我國教育事業(yè)的發(fā)展付出了極大的努力和艱辛的勞動,也維護和發(fā)揚優(yōu)秀的師德傳統(tǒng)做出了不懈的努力。但是,目前教育系統(tǒng)仍有一些違背教師職業(yè)道德的現(xiàn)象發(fā)生,這極大影響了教師隊伍的形象與建設(shè)。因此加強教師職業(yè)道德教育,對于推進我國教育改革和發(fā)展有著極其重要的意義和作用。
人的道的修養(yǎng)不能脫離改造社會、改造世界的客觀實踐。與教育實踐活動相結(jié)合,按照教師道德的規(guī)范和要求,不斷進行自我教育和自我改造,是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本方法。教育實踐不僅是教師進行師德修養(yǎng)的現(xiàn)實基礎(chǔ),同時,也是檢驗師德修養(yǎng)的唯一標(biāo)準(zhǔn)與教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。教師道德修養(yǎng)的目的,在于形成良好師德素質(zhì),提高教育實踐能力。教師不僅要通過理論學(xué)習(xí)來分清是非善惡,更重要的是求身體力行,把這些認(rèn)識用以指導(dǎo)自己的行動,培養(yǎng)自己良好的品行。教師道德品質(zhì)修養(yǎng)不是一蹴而就,而是要在教育實踐中不斷認(rèn)識,不斷提高,不斷完善。
教師作為精神文明的傳播者,同時也應(yīng)該成為良好道德情操、思想風(fēng)貌的效法者和學(xué)習(xí)者。我們要向我國的教育家學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛教育事業(yè)的高尚情感,有熱愛學(xué)生、教書育人、鉆研知識的可貴品格,有無私無畏、勇于創(chuàng)造的革命精神。我們只有主動了解教育家們的事跡,學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì),才能升華自己的師德境界。
第二篇:有感師德
有感師德
——華陽中心學(xué)校錢益玲
通過這次的學(xué)習(xí),我更深刻的認(rèn)識到:懂得師德對學(xué)生的影響和對自身的提高所起的作用,讓我明白要用一顆愛心來對待孩子,要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。當(dāng)教師最重要的就是要做到誠信、守禮。受教育者要得到的不僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中,他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。
在教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高組織能力和業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,用高度的事業(yè)心、責(zé)任心對待學(xué)生。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的教師育人理念,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
聽了中國教師研修網(wǎng)上的幾節(jié)課,感觸挺多。身正為人師,身高為人范。師德的修養(yǎng)很重要?!暗隆卑础掇o海》解釋,有五個釋義,其最主要的意思,就是道德、品德?!鞍傩幸缘聻槭住保白鋈讼刃薜隆?。中國歷代的志士先賢都特別看重道德操守。過去人們經(jīng)常講“有德有才為圣人,有德無才為君子,無德無才為廢人,有才無德為小人”?!坝械掠胁攀钦?,有德無才是次品,無德無才是廢品,有才無德為毒品”。
無數(shù)事實告訴我們,德興則業(yè)興,德毀則人亡。一個人的道德就是立身之本。所以為人處世要有公德,干工作要有職業(yè)道德。教師是人類文明的傳承者,肩負(fù)著培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重任,被譽為“人類靈魂的工程師”,所從事的職業(yè)被譽為“太陽底下最光輝、最神圣的職業(yè)?!彼援?dāng)教師更要有師德,他是社會公德的率先垂范者,是善良的使者,摯愛的化身,是學(xué)校的靈魂,更是時代對我們的要求,也是當(dāng)教師所自身立業(yè)為人所必須具備的重要條件。
大家知道,教師的職業(yè)是偉大的,受人尊敬的,正是因為良好的教師品質(zhì)德性,良好的教師行風(fēng)修養(yǎng),良好的教師師魂素質(zhì),如果喪失了這些最基本教師德性、修養(yǎng)、素質(zhì),那么,教師這個職業(yè)肯定會成為遭人唾棄的職業(yè)!
在當(dāng)今社會信息多元化、知識激增,學(xué)習(xí)化時代的背景下,教師憑什么能夠執(zhí)掌人類的教鞭?憑的就是教師的德性修養(yǎng)和素質(zhì),教師理想的師德師風(fēng)表現(xiàn)在四個方面——師品(德高為師);師知(學(xué)高為師);師能(技高為師);師表(身正為師)。
我在網(wǎng)上看到一位叫凌繼賢的老師,他真不愧是“師德楷模”,“師德建設(shè)的一座光亮的航標(biāo)”,他用“師德”撐起了生命的高度。凌繼賢老師是黃沙中學(xué)的一位化學(xué)老師,中學(xué)高級教師,去年(09年)11月4日,在上課時突然病倒在講臺邊,將他生命的最后時刻都奉獻給了他摯愛的教育事業(yè)和學(xué)生,他的優(yōu)秀事跡《今日醴陵》、《株洲日報》、《株洲晚報》、《湖南教育》等各個新聞媒體都有報道,(這里不統(tǒng)一學(xué)習(xí)或介紹)。凌老師扎根鄉(xiāng)村清貧從教整整27年之久,一直是學(xué)校里化學(xué)科目組的骨干老師,所教化學(xué)科目成績歷年名列前茅,他送了一屆又一屆優(yōu)秀學(xué)生,給自己留下的是一身疾病。為了學(xué)生,他不顧一切,不顧自己的心臟病,首先考慮的總是黨的教育事業(yè)和他的學(xué)生,總是想著如何把學(xué)生順利地送出校門。妻子下崗,兒子讀大學(xué),家徒四壁,他也未曾想到要利用業(yè)務(wù)時間搞家教賺外快以貼補家用。去世時,身上五件衣服有三件是打著補丁的。就是這樣一位好老師卻永遠(yuǎn)地離開了我們,給我們留下的是他的清貧樂教的“補丁”精神。
楷模雖逝,精神永存。凌繼賢的精神昭示我們:兩袖清風(fēng)的精神不可丟,一心向教的勁
頭不可松。清貧樂教是教師的基本素質(zhì),現(xiàn)今的教育更需要我們?nèi)w教師發(fā)揚艱苦奮斗,安貧樂教的主人翁意識,始終無悔于精神成果的不懈追求。應(yīng)當(dāng)如同凌繼賢一樣,抱定“我工作著,所以幸福著”的良好心態(tài)為教育事業(yè)做出自己的貢獻。
“師德”這個話題是個永恒的話題,嚴(yán)肅的話題,也是一個沉重的話題。正如陶行知先生所說:教育無小事,事事皆育人,教師無小節(jié),處處皆楷模。
因良好的師德會影響學(xué)生的人格、品質(zhì)、興趣,會影響一代人的整體素質(zhì),會影響一個區(qū)域的文明程度。
而在我們教師中卻或多或少地存在著這樣那樣的背于師德形象的不良傾向,如敬業(yè)意識不強,精力投力不夠;育人意識淡化;示范作用欠缺;重專業(yè)輕道德等。因此,在我們今后的工作中,加強師德修養(yǎng),我想應(yīng)從以下幾方面努力:講師德,首先要講愛心;講師德就要做到為人師表,以身作則;講師德就要解放思想,加強學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變觀念;講師德,就要講團結(jié)、講協(xié)作;講師德就要講奉獻,甘清貧,樹立主人翁責(zé)任感;講師德就要樹立信心,直面現(xiàn)實,搶抓機遇,勇創(chuàng)佳績。
總之,讓我們把握新時代師德師風(fēng)建設(shè)的時代內(nèi)涵,以高度的責(zé)任感和使命感,自覺做到以高尚精神型造人,以淵博知識培養(yǎng)人,以科學(xué)方法引導(dǎo)人,以高雅氣質(zhì)影響人,勇當(dāng)師德師風(fēng)示范者,教育改革的探索者。我想,如此這般,假以時日,我們必將會成為“忠于事業(yè)敬業(yè)精神強;漚心瀝血教書育人長;勤奮努力專業(yè)技能高;歷經(jīng)考驗德高望重口碑好;學(xué)生稱贊人民滿意好名師”。
第三篇:師德建設(shè)有感
師德建設(shè)有感——小事見師德
所謂“學(xué)高為師,身正為范”,學(xué)高并不全面,還要身正。這樣才是合格的老師,而身正就是指師德,也可以指身教,它可以體現(xiàn)在小事上。比如,一個老師上課遲到,那他怎么有說服力的教育學(xué)生不要遲到;老師都講粗言穢語,那他怎么要求學(xué)生要講文明;一個老師都不分場合地抽煙,那他怎么能使得學(xué)生相信吸煙有害健康;……這些都是很小的事情,但是,教育無小事,任何的小事都可能影響學(xué)生的一生。所以,教書者必先強己,育人者必先律己。從小事做起,從自我做起,以身作則,率先垂范。
第四篇:師德培訓(xùn)有感2012
師德培訓(xùn)有感
每次師德學(xué)習(xí),都會讓我們不由得聯(lián)想到自己.做到了多少?付出了多少?學(xué)到了多少?這次陳宴老師的師德分享,收獲不少,曾經(jīng)地一些困惑在此釋然.首先,對于教師的職業(yè)限制,“教師這一職業(yè)是置于最嚴(yán)厲的社會監(jiān)視和社會苛求之下的,我們不得不接受,沒必要煩惱、埋怨,必須接受這種約束,這種約束,其實主要是師德上的約束”。這一點,其實我深有體會,之前,總是會抱怨我們?yōu)槭裁床荒芟衲切┬W(xué)老師一樣輕松,灑脫,總覺得自己太受約束了,覺得應(yīng)該放寬對我們幼兒老師的要求,幼兒老師也是人,現(xiàn)在想想,正如不少職業(yè)一樣,對自身都有一定的要求,教師必須“堅守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明,無法無記何以言工作.自由散漫教師不可能出色完成艱巨的教學(xué)任務(wù)。
其次,教師真的需要一點超脫的東西,要有點阿Q精神,吃虧就是占便宜,只有這樣才能處理得了得與失的關(guān)系,才能尋找到心理的平衡點,人生的平衡點.這些話我覺得很有道理,在我們身邊,吃虧占便宜的事肯定存在,不少教師斤斤計較,然后流言蜚語就比較多,這樣子,對于工作必然有影響,比如上班時間會義憤填膺的閑扯,做事的時候也會帶著情緒做,這樣子影響工作而且損傷身心,所以我覺得上面這句話真的說的很對,我們沒有必要斤斤計較,自然界有黑夜白天,社會自然會有吃虧與占便宜,兩者是相對存在的.三“容人為懷,胸襟意識”對于自己難以做到的,我總是在多多學(xué)習(xí),比如這個材料上說教師既無德又無能的表現(xiàn),在我們周圍還是蠻多的,真的不想將自己向上靠攏。最寬廣的是心胸。而對于這一類學(xué)生的教育一直是我們需要加強的地方。
“教書育人”。每一位教師都應(yīng)千方百計狠抓教育質(zhì)量,當(dāng)然,不僅僅是考試成績。培養(yǎng)學(xué)生的良好品行,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,促進學(xué)生的全面發(fā)展。
“終身學(xué)習(xí)”?!暗乐绰?,業(yè)之未精,有惑不能解,則非師也”。教師潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。當(dāng)然,拓寬知識視野是必須的。
師愛是師德的靈魂,因為教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種熱愛應(yīng)該體現(xiàn)在教學(xué)過程的每一個細(xì)微之處,教師的愛應(yīng)該公平地灑向每一個求學(xué)的孩子。無論是聰明的或是“愚鈍”的學(xué)生,總有其個性品質(zhì)中的某個弱點或優(yōu)點,要允許他們按照自己的智力、情感和性格特征參與到教學(xué)中來,并適時地用愛心來引導(dǎo)感化他們,教師絕對不能疏遠(yuǎn)、孤立學(xué)生,而是想辦法接近他們、關(guān)心他們,考慮他們的經(jīng)歷,并努力激發(fā)他們每個人的自尊心,使他們相信老師的良好愿望。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會親其師,從而信其道.也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。當(dāng)然,要讓學(xué)生體會到老師對他們的愛并非易事,不過,我們在努力的做著。
每一位教師都應(yīng)有一顆求知心?,F(xiàn)代社會日新月異,各種新知識、新技能層出入窮,獲取一勞永逸知識的時代已成為過去,在學(xué)習(xí)化社會里,幼兒園教師的生存也是一個永無止境的完善和學(xué)習(xí)過程。新時代背景下,要求教師要成為研究者、學(xué)者,而不單單是教書匠。如果我們還以陳舊落后的知識和方法去教人、管人的話,勢必誤人子弟。再加上,幼兒興趣愛好廣泛,好奇好問,這就要求教師必須迅速回應(yīng)兒童的需求,及時滿足他們的好奇心,維持兒童對周圍事物與環(huán)境的探知興趣,引導(dǎo)他們正確認(rèn)識周圍事物。如果教師對孩子的問題一問三不知,也有損老師在孩子心目中的形象。教師要給幼兒一碗水,自己僅有一桶水是不夠的,要成為涓涓的小河。因此,教師要有知識更新的緊迫感,利用點滴時間去學(xué)習(xí)。
教師要學(xué)會反思。反思性教學(xué)是教師專業(yè)成長的重要途徑,通過孩子在活動中的反應(yīng)和表現(xiàn),老師就能夠分析出主題的選擇是否符合幼兒的興趣與需求,所確定的教育目標(biāo)、教育內(nèi)容和所投放的材料是否適宜,教育的組織形式和教師的指導(dǎo),是否有助于幼兒主動積極參與到活動中并獲取知識經(jīng)驗,所有這些都需要老師進行反思。教師反思的過程,就是教師自我學(xué)習(xí)、自我提升的過程。由于教師們整天埋頭于組織教學(xué)、寫計劃、寫總結(jié)、備教案等等,很少抬起頭來去學(xué)習(xí)先進的教育理念與方法,因而缺乏自我學(xué)習(xí)與反思的觀念與能力,不利于教師的專業(yè)成長。
我只是在將我平時不足的地方提煉出,在以后的學(xué)習(xí)教育中能夠一一地完善。我要時刻提醒著自己?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。
2011年9月
第五篇:師德報告會有感
師德報告會有感
最近學(xué)校組織我們觀看了師德報告會的視頻,看完后,深受感動和啟發(fā),這些優(yōu)秀教師崇高的人生追求,高尚的師德情操,無私的奉獻精神,深深的感動了我,讓我在頹廢之際看到一片陽光,看到一些動力,他們樸實的語言,喚醒了我對教師這個職業(yè)重新的認(rèn)識和理解。
在當(dāng)前這個物欲橫流,教師名譽(尊嚴(yán))被一些居心叵測的人隨意踐踏的社會,此時此刻,我認(rèn)為最守得住清貧,最耐得住寂寞的人就是教師。盡管受到很多家長的不理解和非議,盡管受到媒體很多鋪天蓋地的中傷和打擊,但我們教師仍然在教育殿堂里守望著這片土地,呵護著學(xué)生們求知若渴的心靈。我不想唱高調(diào),不想用那些冠冕堂皇的語言來修飾我們平凡的工作,我只想用兩個字來概括我們所做出的一切,那就是奉獻。
去年,我教住了全年級最難管理的五一班,調(diào)皮的學(xué)生、成績差的學(xué)生、品質(zhì)惡劣的學(xué)生、午托部的學(xué)生、家長從來不管的學(xué)生占據(jù)了全班人數(shù)的一半,面對這個現(xiàn)狀,我安慰自己,盡自己最大的能力對得起自己的良心就行。所以在工作中我常常勸自己勤能補拙,笨鳥先飛,功到自然成??梢粚W(xué)期下來,學(xué)生每天的違紀(jì)現(xiàn)象把我折騰的苦不堪言,期末結(jié)束學(xué)校的各項考評結(jié)果一出來,我徹底傻了眼,無法面對這個事實,用“名利雙失”這個詞來形容一點也不過分。我一向?qū)ψ约阂髧?yán)格,追求完美,在工作中也是不甘落后,想不給別人差距太大就行?,F(xiàn)實不遂人意,這對我來說簡直是個打擊。很長一段時間我都很消極,情緒低落。這期間還處理過幾個學(xué)生的打架、拿手機、喝酒、帶刀具、問別人要錢的事件,家長很不配合,蠻不講理,把怨氣都撒在我身上。真是讓人寒心。
我無數(shù)次抱怨過,無數(shù)次想要撂挑子不干,但當(dāng)我走進教室,站到講臺上,還是苦口婆心,不厭其煩地給他們講解知識,批改作業(yè);當(dāng)鈴聲一響,我還是不由自主地催促自己趕緊領(lǐng)著學(xué)生打掃衛(wèi)生檢查作業(yè);當(dāng)接到學(xué)校安排的工作,還是義不容辭的無條件的想辦法完成,甚至犧牲個人休息時間備課,和家長溝通,和學(xué)生談心------這樣的工作日復(fù)一日,年復(fù)一年,今天突然發(fā)現(xiàn),自己天天說得自暴自棄的話都是那么的言不由衷,負(fù)能量并沒有讓我產(chǎn)生對教師職業(yè)道德的褻瀆,我還是那個認(rèn)真,執(zhí)著,在教師崗位上無怨無悔工作著的我。教師的責(zé)任感和使命感已經(jīng)在不知不覺中轉(zhuǎn)化為一種本能,一種天職。
我不想去表白自己有多盡職盡責(zé),對工作多兢兢業(yè)業(yè),我只想說每一位老師都在燃燒著自己,照亮著別人,奉獻著自己,成就著別人。張校長說得好,把每一節(jié)課上好,把每一班崗站好,把每一個學(xué)生守護好,這就是師德高尚,雖沒有感人淚下的故事,沒有不幸的經(jīng)歷,但我們每天早出晚歸,披星戴月,奔走在城市喧囂的街道上,耕耘在三尺講臺上。這就是平凡的高尚。
默默無聞,甘為人梯,這是每一位老師樸素的情懷。為所有的數(shù)十年如一日工作在教育戰(zhàn)線上的同行們致敬。
師德巡回報告會心得體會
近幾天,學(xué)校組織學(xué)習(xí)鄭州師德巡回報告會,其中六個優(yōu)秀教師都有各自的感人事跡,他們有一個共同點,那就是認(rèn)真對待工作,愛崗敬業(yè),背負(fù)著身心遭受的沉重打擊,在教育事業(yè)中做出了優(yōu)秀的成績,確實值得每一位教育工作者的尊敬。
幾天來,我一直在思考師德問題,在當(dāng)前的社會形式下,教師應(yīng)該具備什么樣的師德,什么樣的教師才是令我們尊重或者說敬重的教師。教師怎樣做才能達到學(xué)校的要求,才能符合社會的期待?
先說一個小故事,前兩天,下午描紅課,我從教導(dǎo)處出來,一出門就發(fā)現(xiàn)門口站了一個一年級的女同學(xué),神情非?;趴?,就象走失的孩子,眼神中充滿了害怕和猶豫,顯得孤單又不知所措,也不知道在教導(dǎo)處門口站了多久。我趕忙拉住她的肩膀,問“小朋友,你有什么事?”“老師讓我來拿我的學(xué)生卡”,我想:肯定學(xué)生卡丟了,老師讓她來教導(dǎo)處領(lǐng)取。“跟我來”,我把她帶到教導(dǎo)處。一問,教導(dǎo)處沒有。那一定是在大隊部了。這次再也不能讓她一個人去了,我拉上她,“走,跟著老師,我們一起去大隊部找一找。”小女孩緊緊拉住我的手。(由此,我就想到,去年李靜雅老師帶著一一班,我曾經(jīng)好幾次看到,一個學(xué)生到教導(dǎo)處,總是由另一個活潑開朗的同學(xué)陪同。兩個小人兒在一起,就膽子大多了,李靜雅老師的工作真細(xì)心啊!我們一直都說,學(xué)校就是孩子們的家,但是很顯然,他們并沒有把這里而當(dāng)作他們的家,我們的工作還很不到位。
今年開學(xué)初,我曾經(jīng)計劃,讓一年級班主任帶著每個一年級的同學(xué),到我們學(xué)校教導(dǎo)處,大隊部,校長室、主任室、活動室,甚至是每個辦公室,每個教室都走走看看,讓他們知道、熟悉學(xué)校的每一個地方,讓他們知道學(xué)校每一個老師都是他們可以依賴的,每一個比他們大的學(xué)生都是他們的哥哥姐姐。但由于種種事務(wù),這個事情沒有做,還是想別的辦法來彌補吧?。?/p>
拉著這個一年級小同學(xué)到大隊部的路上,她的情緒還是很低落的。我說:“小朋友,你的衣服真漂亮!”她馬上高興了,“這是我媽媽才給我買的?!蔽覇枴澳憬惺裁疵帧?,“我叫***”,“你的名字真好聽,誰給你起的名字???”她更興奮了:“爸爸媽媽帶著我到街上,讓人家給我起的?!薄芭?,你名字起的這么好,那你學(xué)習(xí)一定很好吧?”我顯然問了一個很不好的話題,她情緒馬上低落了,小臉變得凝重,雙眉縐了起來:“我?學(xué)習(xí)不好?!甭曇艉艿?。我即想笑,又心痛,因為孩子的純真想笑,又因為她本不應(yīng)有的壓力而心痛。哎,老師們,一個一年級的小同學(xué),我們怎能讓她給自己打下這樣一個烙印呢?
在此,我不想說什么,因為我們的老師們也很難,在當(dāng)前的教育環(huán)境下,學(xué)生們不快樂,老師們難道就快樂了嗎? 我說這個故事,不僅僅是指一年級的,實際上涵蓋每個年級,相信每個老師都有感悟,我們做教師不僅僅要把課教好,更應(yīng)當(dāng)具有一顆真心、愛心,把每個孩子當(dāng)做自己的孩子,以人為本,應(yīng)當(dāng)是教師的師德素養(yǎng)之一。
以前的教師例會上,我曾給大家講過一個安全事故:一所學(xué)校有寄宿的學(xué)生,冬天來了,天氣很冷,校長就很可憐這些孩子,于是安排工人把鍋爐中的暖氣通到學(xué)生宿舍,工人在安裝過程中,忘記封堵墻上的開孔,于是造成了一個寢室的孩子煤氣中毒死亡。這個校長應(yīng)該是很有愛心了,通不通暖氣,本不是他份內(nèi)的工作,但他出于對孩子的關(guān)心,做出了這個決定。最后,檢察機關(guān)以他工作瀆職,給予批捕。這個事例又告訴我們,工作中我們應(yīng)該具有愛心,但僅有愛心還是不夠的,更要細(xì)心、細(xì)致,每一項工作,每一項活動,每一項安排,我們都要做到認(rèn)真細(xì)致,確保萬無一失。保障每一個孩子的安全更應(yīng)當(dāng)是教師師德素養(yǎng)的重要組成部分。
談到師德,老師們都很有怨氣,老師們也是人,不是神,為何對老師要求這么高,為什么老師就要奉獻自已,每年一個教師節(jié),不但沒有福利,還沒讓休息,反而又多出了許多事務(wù),要這個節(jié)日何用!大家有這樣的想法,不奇怪?,F(xiàn)實中讓我們抱怨的東西太多了。其實不光是我們,各行各業(yè)誰沒抱怨。恨社會、恨政府,教育、醫(yī)療、公務(wù)員是最失敗的行業(yè),甚至地域之間也相互攻擊。大家都認(rèn)為這是一個浮燥的社會,這是一個充滿戾氣的時代。
中國的教育不行了嗎?中國的教師素質(zhì)就那么低嗎?我們都是教師,我們每一個人,我們周圍的人都怎么樣,我們最清楚,傳說中的說法顯然與現(xiàn)實是不符的,教師中有敗類,有不敬業(yè)的,我們相信,但那只是極少數(shù),說中國全體教師都不行了,打死我也不信。推而廣之,各行各業(yè)都這樣,壞的、腐爛的只是極少數(shù),沒有好城管、沒有好警察,沒有好公務(wù)員,現(xiàn)實中是這樣嗎?相反我們看到的,很多都是在盡心盡力履行著自己的職責(zé),而且隨著制度的完善,每個人都在更努力。
于是,這些傳說中的說法就有很大水份,是誰在刻意制造這樣的氛圍,是誰在瓦解政府的公信力,是誰在攻擊教育、醫(yī)療等民生行業(yè),又是誰一刻不停的進行地域攻擊,(攻擊河南,因為河南是華夏之根,攻擊廣東,因為廣東是中國之窗)貶低著勤勞、善良的中國人。讓你感覺生在中國,做一個中國人就是最不幸的命運。
中國在日益強大,正是由于無數(shù)人在各自崗位上默默無聞的工作,中國的經(jīng)濟、科技取得了舉世矚目的成績,一個強大的中國是一些人不愿意看到的。據(jù)說美國、日本從事新聞產(chǎn)業(yè)的人數(shù),快超過一個歐洲國家的總?cè)藬?shù)?!段业膱F長我的團》中,團長虞嘯卿說:和日本人打成這樣,每一個穿軍裝的都該去死。中國當(dāng)今社會輿論這樣的局面,每一個新聞工作者都應(yīng)該去死!
所以我們每一個教師,要擦亮眼睛,不受蠱惑,要對我們國家、我們黨有信心,不受一些不良信息影響,認(rèn)清事實,調(diào)整心態(tài),積極投身到本職工作中,教給學(xué)生知識,傳達給學(xué)生正能量。這也是我們師德素養(yǎng)之一。
一句話“在家聽老婆的,在外聽黨的”,上課積極高效,睡覺心安無愧,應(yīng)當(dāng)是我們的境界。