第一篇：一國(guó)兩制能否解決臺(tái)灣問(wèn)題？（范文）

一國(guó)兩制能否適用于臺(tái)灣問(wèn)題？

維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，是每個(gè)主權(quán)國(guó)家的神圣權(quán)利，也是國(guó)際法的基本原則。聯(lián)合國(guó)憲章明確規(guī)定：聯(lián)合國(guó)和它的成員國(guó)不得侵害任何會(huì)員國(guó)或國(guó)家之領(lǐng)土完整或政治獨(dú)立，不得干涉在本質(zhì)上屬于任何國(guó)家國(guó)內(nèi)管轄的事件。聯(lián)合國(guó)《關(guān)于各國(guó)依聯(lián)合國(guó)憲章建立友好關(guān)系及合作之國(guó)際法原則之宣言》指出：凡以局部或全部破壞國(guó)家統(tǒng)一及領(lǐng)土完整或政治獨(dú)立為目的之企圖，都是不符合聯(lián)合國(guó)憲章精神的。

我國(guó)近代史是一部被侵略、被宰割、被凌辱的歷史，也是我國(guó)人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立，維護(hù)國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和民族尊嚴(yán)而英勇奮斗的歷史。臺(tái)灣問(wèn)題的產(chǎn)生與發(fā)展，都與這段歷史有著緊密的聯(lián)系。由于種種原因，臺(tái)灣迄今尚處于與大陸分離的狀態(tài)。這種狀態(tài)一天不結(jié)束，中華民族所蒙受的創(chuàng)傷就一天不能愈合，我國(guó)人民為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整的斗爭(zhēng)也一天不會(huì)結(jié)束。因此解決臺(tái)灣問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)我國(guó)完全統(tǒng)一，已然是中華民族的根本利益。五十年來(lái)，我國(guó)政府為此進(jìn)行了不懈的奮斗。

在遠(yuǎn)古的時(shí)候，臺(tái)灣島和祖國(guó)大陸是連接在一起的，是大陸的一部分。后來(lái)，由于地殼運(yùn)動(dòng)，海平面時(shí)升時(shí)降，臺(tái)灣島也時(shí)沉?xí)r浮，直到5000年前，相連接的部分下沉為海峽，臺(tái)灣于是成了祖國(guó)東中的一個(gè)四面環(huán)海的大陸島。這從臺(tái)灣海峽海底的地形可以得到證明。

在第二次世界大戰(zhàn)期間，我國(guó)共產(chǎn)黨曾經(jīng)與我國(guó)國(guó)民黨攜手抗擊侵入我國(guó)的日本軍隊(duì)。1945年，第二次世界大戰(zhàn)和我國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，以蔣介石為首的我國(guó)國(guó)民黨拒絕與我國(guó)共產(chǎn)黨建立聯(lián)合政府，并在1946年發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，企圖消滅我國(guó)共產(chǎn)黨，建立***的政權(quán)。經(jīng)過(guò)三年戰(zhàn)爭(zhēng)，軍事上處于劣勢(shì)但得到人民支持的我國(guó)共產(chǎn)黨打敗了國(guó)民黨。1949年10月1日，取得勝利的我國(guó)共產(chǎn)黨建立了中華人民共和國(guó)。國(guó)民黨勢(shì)力從我國(guó)大陸全面潰退，退踞只占我國(guó)國(guó)土面積三百分之一的臺(tái)灣島，并在美國(guó)的支持下，繼續(xù)與已成為我國(guó)合法代表的中華人民共和國(guó)對(duì)抗。從此，臺(tái)灣陷入與我國(guó)大陸的分離狀態(tài)之中，至今已有57年。

另外，臺(tái)灣問(wèn)題的產(chǎn)生以及長(zhǎng)期得不到解決，與一些外國(guó)勢(shì)力，特別是美國(guó)在其間插手密切相關(guān)。中華人民共和國(guó)誕生以后，當(dāng)時(shí)的美國(guó)政府本來(lái)可以從我國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的泥潭中拔出來(lái)，但是它沒(méi)有這樣做，而是對(duì)新中國(guó)采取了孤立、遏制的政策。1950年6月，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，美國(guó)政府派出第七艦隊(duì)進(jìn)入臺(tái)灣海峽，當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)杜魯門公然聲稱“臺(tái)灣地位未定”。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)停戰(zhàn)后，美國(guó)在1954年又與臺(tái)灣當(dāng)局簽訂了所謂《共同防御條約》，將我國(guó)的臺(tái)灣置于美國(guó)的所謂“保護(hù)”之下，阻撓我國(guó)政府解決臺(tái)灣的正義斗爭(zhēng)。中美建交三十多年來(lái)，美國(guó)政府和國(guó)會(huì)仍然不斷通過(guò)向臺(tái)灣提供所謂防御性武器等做法，阻撓我國(guó)統(tǒng)一臺(tái)灣的進(jìn)程。

臺(tái)灣島地處交通要沖，既可作為遏制日本，控制南海諸島，震懾東南亞的據(jù)點(diǎn)，又可作為進(jìn)入太平洋，固守大陸的前沿陣地。如果將臺(tái)灣收回，那么釣魚島問(wèn)題將迎刃而解，美國(guó)設(shè)在關(guān)島的所謂“遏制我國(guó)的前沿”也會(huì)失去作用。到那時(shí)，南海艦隊(duì)的有效保障范圍將進(jìn)一步擴(kuò)大，越南、印度尼西亞等國(guó)搶占的南海諸島也會(huì)送回。對(duì)日本而言，我國(guó)占領(lǐng)臺(tái)灣島就意味著日本以后無(wú)法再?gòu)奈鱽嗊M(jìn)口石油，而要依賴于俄羅斯，我國(guó)和俄羅斯就可以聯(lián)起手來(lái)共同對(duì)付日本。

臺(tái)灣雖然脫離了民進(jìn)黨的統(tǒng)治，其前景同樣不能不讓人擔(dān)憂。從近期來(lái)看，國(guó)民黨雖然不支持臺(tái)獨(dú)，但是國(guó)民黨是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨，這是眾所周知的，他對(duì)中共的態(tài)度在現(xiàn)在看來(lái)不反對(duì)，但不代表支持。將來(lái)涉及到臺(tái)灣主權(quán)問(wèn)題時(shí)，仍然可能比較尖銳。從個(gè)人角度講，臺(tái)灣回歸，意味著臺(tái)灣的執(zhí)政者就會(huì)降級(jí)，從總統(tǒng)降到特別行政區(qū)行政長(zhǎng)官，對(duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都不想把自己的地位降低，更何況有日本、美國(guó)等國(guó)支持，還有比較強(qiáng)大的資金和一定的武力。

將來(lái)大陸和臺(tái)灣的關(guān)系會(huì)是怎樣的呢？盡管大家在這個(gè)問(wèn)題上有不同的看法，但是有一點(diǎn)是絕對(duì)相同的，收復(fù)臺(tái)灣是肯定的。只不過(guò)有兩個(gè)問(wèn)題：第一，手段方法問(wèn)題，如果臺(tái)灣決心要實(shí)現(xiàn)臺(tái)獨(dú)的話，大陸肯定會(huì)動(dòng)用武力；如果臺(tái)灣總是徘徊，那么大陸就會(huì)觀望。大陸不會(huì)輕易動(dòng)武，這是肯定的，因?yàn)槿绻麆?dòng)武，交戰(zhàn)的不僅僅是兩方，還會(huì)摻和進(jìn)日本、美國(guó)。美國(guó)會(huì)不會(huì)出兵倒是個(gè)未知數(shù)，而日本，個(gè)人認(rèn)為肯定會(huì)出兵，因?yàn)樯婕暗狡浒踩珕?wèn)題了。一旦交戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)肯定會(huì)受影響，而且東亞地區(qū)都會(huì)不穩(wěn)定。這直接引起了第二個(gè)因素：時(shí)間問(wèn)題，可能很快，也可能在我們這代解決不了。總之，臺(tái)灣問(wèn)題非同小可，解決臺(tái)灣問(wèn)題牽涉到的不僅是祖國(guó)大陸和臺(tái)灣島內(nèi)，還有眾多國(guó)家和地區(qū)，因此我們必須三思而后行。

我國(guó)政府出于對(duì)整個(gè)國(guó)家民族利益與前途的考慮，本著尊重歷史、尊重現(xiàn)實(shí)、實(shí)事求是、照顧各方利益的原則，提出了“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針。概括地說(shuō)，就是以和平方式實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，在一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家內(nèi)，允許社會(huì)主義與資本主義兩種不同的社會(huì)制度并存。我國(guó)的主體部分實(shí)行社會(huì)主義制度，臺(tái)灣、香港、澳門地區(qū)實(shí)行資本主義制度。兩種不同的社會(huì)制度，長(zhǎng)期和平共存，誰(shuí)也不吃掉誰(shuí)。但針對(duì)臺(tái)灣島內(nèi)的分裂勢(shì)力企圖把臺(tái)灣分裂出我國(guó)的動(dòng)向和外國(guó)勢(shì)力干涉我國(guó)統(tǒng)一的企圖，我國(guó)政府同時(shí)表示，不承諾放棄使用武力。

一國(guó)兩制，是目前中華人民共和國(guó)政府在臺(tái)灣問(wèn)題上的主要方針，亦為于香港及澳門兩個(gè)特別行政區(qū)所采用的制度?！耙粐?guó)兩制”方針的確立和發(fā)展，為臺(tái)灣回歸鋪好道路?！耙粐?guó)兩制”的構(gòu)想最早是針對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題提出來(lái)的，首先運(yùn)用于解決香港和澳門問(wèn)題。香港、澳門相繼回歸祖國(guó)，是按照“一國(guó)兩制”實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的重要步驟，對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的解決有著重要的示范作用。

2005年，全國(guó)人大審議通過(guò)了《反分裂國(guó)家法》，首次以國(guó)家大法形式宣示了我國(guó)人民維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)意志，進(jìn)一步鞏固和凸顯了“大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)我國(guó)”這一事實(shí)，有力地揭示和打擊了“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力。

“一國(guó)兩制”構(gòu)想是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)事求是，把馬克思主義的基本原理與解決臺(tái)灣、香港、澳門問(wèn)題的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，具有十分重要的理論意義和實(shí)踐意義。

第一，“一國(guó)兩制”構(gòu)想豐富和發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)。一個(gè)統(tǒng)一的主權(quán)國(guó)家內(nèi)部?jī)煞N對(duì)立的制度可以長(zhǎng)期并存，這是馬克思主義經(jīng)典作家從來(lái)沒(méi)有講過(guò)的，但“一國(guó)兩制”依據(jù)的仍然是馬克思主義，依據(jù)的是馬克思主義的世界觀和方法論。

第二，“一國(guó)兩制”是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的最佳方式，它有利于保持臺(tái)灣、香港、澳門地區(qū)的繁榮與穩(wěn)定?！耙粐?guó)兩制”構(gòu)想豐富了馬克思主義原則的堅(jiān)定性與策略的靈活性相統(tǒng)一的原則，既堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一和主權(quán)的完整，堅(jiān)持國(guó)家主體的社會(huì)主義制度，又考慮到臺(tái)灣、香港、澳門的歷史和現(xiàn)狀，考慮到各方面的意愿，考慮到祖國(guó)統(tǒng)一的現(xiàn)實(shí)可能性，允許兩種制度并存，這又表現(xiàn)出極大的靈活性。

第三，“一國(guó)兩制”構(gòu)想是對(duì)和平共處原則的創(chuàng)造和運(yùn)用發(fā)展。和平共處本來(lái)是處理國(guó)際關(guān)系的一項(xiàng)普遍原則，現(xiàn)在被用于解決一個(gè)國(guó)家內(nèi)部實(shí)行不同社會(huì)制度的不同地區(qū)之間的關(guān)系，這是一個(gè)創(chuàng)造，為和平共處思想增添了新的內(nèi)涵。

第四，“一國(guó)兩制”為解決國(guó)際爭(zhēng)端和遺留問(wèn)題提供了一個(gè)成功范例?！昂推浇y(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想提供了一種全新的視野和思維，是解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問(wèn)題的富有想像力的答案，為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問(wèn)題提供了新的思路和新的方法。

第五，“一國(guó)兩制”構(gòu)想，也是從我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化需要一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境出發(fā)的。我國(guó)解決臺(tái)、港、澳問(wèn)題，會(huì)涉及到有關(guān)國(guó)家在這些地區(qū)的利益，實(shí)行“一國(guó)兩制”可以避免一些國(guó)際爭(zhēng)端，有利于世界的和平與穩(wěn)定。

總之，堅(jiān)持按照“一國(guó)兩制”構(gòu)想實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一，是我國(guó)政府為解決臺(tái)灣、香港、澳門問(wèn)題的既定方針。香港已于1997年7月1日回歸祖國(guó)，澳門也已在1999 年12月20日回歸祖國(guó)。香港、澳門問(wèn)題的成功解決，使“一國(guó)兩制”構(gòu)想成為現(xiàn)實(shí)，證明“一國(guó)兩制”構(gòu)想合情合理，切實(shí)可行；它有利于香港、澳門的繁榮與穩(wěn)定；促進(jìn)了海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展，為最終解決臺(tái)灣問(wèn)題創(chuàng)造了條件，積累了經(jīng)驗(yàn)。

為此，我們可以從以下方面著手，積極促進(jìn)“和平統(tǒng)一”。第一，增進(jìn)共識(shí)，確認(rèn)只有一個(gè)我國(guó)。海峽兩岸同胞都是炎黃子孫，隨著歲月流逝和社會(huì)的前進(jìn)，面對(duì)當(dāng)今世界“和平與發(fā)展”的主流，兩岸都應(yīng)以民族大義為重，以國(guó)家統(tǒng)一、民族昌盛和人民幸福為己任，以符合實(shí)際，實(shí)事求是的務(wù)實(shí)精神，求同存異，化干戈為玉帛，結(jié)束兩岸之間的分隔與對(duì)峙。第二，增進(jìn)互信，加深理解。傳統(tǒng)文化尤其是長(zhǎng)期占居我國(guó)主導(dǎo)地位的儒家文化，是聯(lián)系兩岸人民的紐帶。中華文化博大精深，深深滲透到每一位我國(guó)人的心中，維持了兩岸同一民族的心理穩(wěn)定性。大力進(jìn)行兩岸傳統(tǒng)文化交流，可以喚醒臺(tái)灣人民的“大中華意識(shí)”。如果未來(lái)兩岸能實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興基礎(chǔ)上的統(tǒng)一，更是全球華人所樂(lè)見的，搭好對(duì)話橋梁，溝通談判渠道。第三，增加民間交往，擴(kuò)大經(jīng)貿(mào)合作。20世紀(jì)80年代以來(lái)，兩岸之間文化、藝術(shù)、體育、演藝、學(xué)術(shù)、科技的交流不斷增多，兩岸人民受益日增。但總體上看仍在很大程度上受到臺(tái)灣當(dāng)局的阻撓和限制。如：兩岸不能全面直接“三通”等，這些都有待于進(jìn)一步改善與加強(qiáng)。至于未來(lái)兩岸經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作與發(fā)展，則更是前景廣闊，機(jī)遇多多。兩岸經(jīng)貿(mào)互補(bǔ)性極強(qiáng)，內(nèi)地有廣闊的市場(chǎng)，豐富的資源，充裕的勞力，臺(tái)灣有較雄厚的資金和較強(qiáng)的技術(shù)。

（一）經(jīng)濟(jì)方面

海峽兩岸經(jīng)濟(jì)交流和往來(lái)已持續(xù)20余年，在兩岸民眾及其工商界的共同努力之下，目前已呈現(xiàn)出以臺(tái)商投資大陸和兩岸貿(mào)易為主要內(nèi)容，以興辦實(shí)業(yè)為主體搭建的平臺(tái)，進(jìn)行科技、金融、學(xué)術(shù)、人員交流多種形式并存的經(jīng)濟(jì)合作大格局，密不可分的產(chǎn)業(yè)對(duì)接、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利雙贏的經(jīng)濟(jì)合作關(guān)系亦基本形成。

（1）優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)

大陸擁有廣闊的商貿(mào)市場(chǎng)、極其豐富的資源，以及低成本等諸多要素優(yōu)勢(shì)。而臺(tái)灣則具有多年駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力和經(jīng)驗(yàn)，且具有科技產(chǎn)業(yè)水平相對(duì)較高、研發(fā)能力相對(duì)較強(qiáng)等優(yōu)勢(shì)。兩岸經(jīng)濟(jì)交流和合作，可以相互補(bǔ)充、相互借鑒，共同發(fā)展。從另一方面看，日趨熱絡(luò)的兩岸經(jīng)濟(jì)互動(dòng)，在兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系發(fā)展中，已經(jīng)不再是一般意義上的資源的交流與互補(bǔ)，而是進(jìn)入了一個(gè)結(jié)構(gòu)性、深層次的交流與融洽。

（2）互利互惠

海峽兩岸的經(jīng)濟(jì)交流與合作是互利互惠的同創(chuàng)之舉，必然會(huì)推動(dòng)雙方經(jīng)濟(jì)、科技，以及其他社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

① 兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作使臺(tái)灣得到了實(shí)惠

兩岸之間比較利益的實(shí)現(xiàn)，主要是通過(guò)雙方不同需求和分工。顯然，臺(tái)商來(lái)大陸投資，已經(jīng)從當(dāng)初的產(chǎn)能轉(zhuǎn)移，向著國(guó)際分工、產(chǎn)業(yè)鏈的延伸模式改變。由此使得兩岸之間產(chǎn)生出階梯性的交換關(guān)系，有助于加快臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)然也有利于臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)的不斷轉(zhuǎn)型。事實(shí)證明，大陸不僅是臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的腹地，也是兩岸經(jīng)濟(jì)合作的舞臺(tái)，更是臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)走向世界的橋梁。

②

兩岸經(jīng)濟(jì)交流與合作加速了大陸區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

兩岸經(jīng)濟(jì)的交流與合作，不僅有利于臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)也為大陸經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速、健康的發(fā)展提供了相當(dāng)大的動(dòng)力和活力。從目前來(lái)看，臺(tái)灣廠商已是大陸第四大外來(lái)投資者（前三位是韓國(guó)、日本、美國(guó)）。臺(tái)資的進(jìn)入，在一定程度和范圍內(nèi)，直接拉動(dòng)了大陸經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。近幾年來(lái)，外來(lái)投資企業(yè)完成的社會(huì)固定資產(chǎn)投入、工業(yè)增加值、出口增加額、涉外稅收等，臺(tái)資均在其中占有相當(dāng)比重。臺(tái)資企業(yè)的產(chǎn)品，還在一定程度上填補(bǔ)了當(dāng)?shù)毓I(yè)產(chǎn)品的空白。與外資相比，臺(tái)資中小企業(yè)居多數(shù)，他們需要更多的勞動(dòng)力，因此，臺(tái)資企業(yè)的建立有助于緩解當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)壓力。臺(tái)商在大陸投資，不僅帶來(lái)了有形的生產(chǎn)設(shè)備，更重要是帶來(lái)了較為先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、創(chuàng)業(yè)投資理念、市場(chǎng)觀念和企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)。所有這些，既直接影響到本企業(yè)的管理人員、技術(shù)人員和普通員工，又間接影響到當(dāng)?shù)仄渌髽I(yè)，特別是民營(yíng)企業(yè)，并在當(dāng)?shù)匦纬闪艘粋€(gè)良性的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。目前臺(tái)商在大陸投資的長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲乃至環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)等地，都顯現(xiàn)出對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展所發(fā)揮的帶動(dòng)作用。

伴隨著臺(tái)資進(jìn)入的是較為先進(jìn)的技術(shù)和管理，在與臺(tái)資企業(yè)的交流合作中，大陸一些傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)在一定程度上得到了改造，其技術(shù)水平和競(jìng)爭(zhēng)能力也同時(shí)得到了提升，行業(yè)水平在質(zhì)的方面也有了改變。

（二）思想文化

臺(tái)灣自古以來(lái)就是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的組成部分。臺(tái)灣人民同大陸人民都是中華民族的兒女，繼承的是相同的文化傳統(tǒng)。中華文化在臺(tái)灣根深葉茂，臺(tái)灣文化豐富了中華文化內(nèi)涵。從遙遠(yuǎn)的古代起，我國(guó)各族人民共同開發(fā)祖國(guó)的河山，建立了緊密的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系，兩千多年前就形成了幅員廣闊的統(tǒng)一國(guó)家。悠久的中華文化，成為維系民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的牢固紐帶。民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一始終是中華民族歷史發(fā)展主流。國(guó)家統(tǒng)一，反映了人民對(duì)于和平安定的渴望與追求，有利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。而分裂則常常伴隨著連綿不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)和破壞，伴隨著外部勢(shì)力的入侵和壓迫，給人民造成極大的痛苦。反對(duì)分裂，堅(jiān)持統(tǒng)一，是中華民族自古以來(lái)就有的光榮傳統(tǒng)。完成我國(guó)真正的統(tǒng)一，是所有我國(guó)人的神圣任務(wù)。兩岸人民共同期待著祖國(guó)完成統(tǒng)一的時(shí)刻。而且，島內(nèi)絕大多數(shù)民眾不贊成“臺(tái)獨(dú)”，國(guó)際社會(huì)不支持“臺(tái)獨(dú)”，包括海外僑胞在內(nèi)的全體我國(guó)人絕不坐視“臺(tái)獨(dú)”，“臺(tái)獨(dú)”注定是一條沒(méi)有任何前途的死路。

新世紀(jì)推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展，我們應(yīng)該：

第一，恪守一個(gè)中國(guó)，增進(jìn)政治互信。維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整是國(guó)家核心利益。

第二，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)合作，促進(jìn)共同發(fā)展。兩岸同胞要開展經(jīng)濟(jì)合作，擴(kuò)大兩岸直接“三通”，厚植共同利益，形成緊密聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)互利雙贏。

第三，弘揚(yáng)中華文化，加強(qiáng)精神紐帶。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是兩岸同胞共同的寶貴財(cái)富，是維系兩岸同胞民族感情的重要紐帶。

第四，加強(qiáng)人員來(lái)往，擴(kuò)大各界交流。兩岸同胞要擴(kuò)大交流，兩岸各界及其代表人士要擴(kuò)大交流，加強(qiáng)善意溝通，增進(jìn)互相了解。

第五，維護(hù)國(guó)家主權(quán)，協(xié)商涉外事務(wù)。第六，結(jié)束敵對(duì)狀態(tài)，達(dá)成和平協(xié)議。

國(guó)家要統(tǒng)一，民族要振興，是任何力量也阻擋不了的歷史大趨勢(shì)，兩岸統(tǒng)一是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史必然。盡管前進(jìn)道路上還會(huì)出現(xiàn)困難和阻礙，但只要我們堅(jiān)定信心、不懈努力，緊緊依靠?jī)砂锻?，就一定能夠開創(chuàng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展新局面，迎來(lái)中華民族偉大復(fù)興的錦繡前程。只要海內(nèi)外中華兒女緊密團(tuán)結(jié)、共同奮斗，祖國(guó)完全統(tǒng)一就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

學(xué)院：工程技術(shù)學(xué)院 班級(jí)：物流三班

姓名：趙靜20110817 趙廣珍 20110815 紀(jì)南霞 20110743

2014年6月29日

第二篇：臺(tái)灣問(wèn)題和一國(guó)兩制論文

一國(guó)兩制和臺(tái)灣問(wèn)題

———“一國(guó)兩制”在香港的成功實(shí)踐以及臺(tái)灣問(wèn)題的解決

摘要：“一國(guó)兩制”是鄧小平代表中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府為解決香港問(wèn)題、澳門問(wèn)題和臺(tái)灣問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)國(guó)家完全統(tǒng)一大業(yè)而提出的一項(xiàng)基本國(guó)策。我們知道,提出“一國(guó)兩制”構(gòu)想的初衷,“首先是從中國(guó)解決臺(tái)灣問(wèn)題”出發(fā)的。而歷史的發(fā)展卻使香港、澳門先于臺(tái)灣步入了“一國(guó)兩制”的軌道。這就為解決臺(tái)灣問(wèn)題作出了范例。

關(guān)鍵詞： 一國(guó)兩制 臺(tái)灣問(wèn)題 完全統(tǒng)一 香港、澳門 范例

目前海峽兩岸關(guān)系是熱點(diǎn)問(wèn)題，而將香港回歸與兩岸關(guān)系聯(lián)系在一起的還不多。因此本文便試圖通過(guò)具體分析“一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想在香港的成功實(shí)踐對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的借鑒與推動(dòng)作用，從而說(shuō)明“一國(guó)兩制”是解決臺(tái)灣問(wèn)題的最好辦法。希望臺(tái)灣早日回歸祖國(guó)，這是中華民族的根本利益所在，“臺(tái)獨(dú)”是行不通的。

香港回歸十年—— “一國(guó)兩制”構(gòu)想的成功實(shí)踐

十多年前香港回歸祖國(guó)，是世紀(jì)之交世界上最重大的事件之一。當(dāng)時(shí)普天同慶、舉國(guó)歡騰的情景，至今猶歷歷在目，令人難以忘懷。轉(zhuǎn)眼間香港回歸已十多年，那是香港人民擺脫殖民枷鎖、當(dāng)家作主的一年，是實(shí)施香港特別行政區(qū)基本法的一年，也是貫徹執(zhí)行鄧小平“一國(guó)兩制”構(gòu)想的一年。香港十多年來(lái)實(shí)行“一國(guó)兩制”的成功實(shí)踐，對(duì)于促進(jìn)祖國(guó)和平統(tǒng)一有著重大意義，“一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想對(duì)于香港各方面都產(chǎn)生了非常重要的作用。接下來(lái)，我們來(lái)分析“一國(guó)兩制”在香港的實(shí)踐為什么成功。

1、以“一國(guó)兩制”方式和平收回香港

“一國(guó)兩制”的構(gòu)想首先是針對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題提出來(lái)的，是黨中央經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期醞釀，認(rèn)識(shí)逐步深化的結(jié)果。早在1955年，黨中央就提出用和平方式解放臺(tái)灣的設(shè)想，接著又提出準(zhǔn)備同國(guó)民黨進(jìn)行第三次合作，并為此做了大量工作。

新聞【1】：香港知名人士霍英東先生1 9 9 7 年8 月2 6 日在加拿大溫哥華全球華商大會(huì)上發(fā)表了題為《香港的價(jià)值》的重要演說(shuō)。其中談到，“香港的新價(jià)值就體現(xiàn)在‘一國(guó)兩制’的成功實(shí)踐之中?！边@句話說(shuō)得很深刻，很有見地。實(shí)際情況的確是這樣，“一國(guó)兩制”的成功實(shí)踐，正在為回歸后的香港孕育著、創(chuàng)造著新的價(jià)值，不斷提高香港的地位和作用。換言之，“一國(guó)兩制”使中國(guó)香港“增值”了。

香港回歸后，香港成為特別行政區(qū)。1990年4月，七屆人大三次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)特別行政區(qū)基本法》。鄧小平極為重視基本法的制定，認(rèn)為“一國(guó)兩制”能不能真正成功，要體現(xiàn)在香港特別行政區(qū)基本法里面。在基本法制定出來(lái)后，鄧小平給予高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為這是一部具有歷史意義和國(guó)際意義的法律。香港特別行政區(qū)基本法最重要的一條，就是中國(guó)恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)、香港特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)的一個(gè)地方政府，直轄于中央人民政府。這一條是“一國(guó)兩制”的核心內(nèi)容即一個(gè)中國(guó)，沒(méi)有這一條就談不上“兩制”。基本法規(guī)定，香港成為特別行政區(qū)后，現(xiàn)行社會(huì)、經(jīng)濟(jì)制度不變，生活方式不變，與外國(guó)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系基本不變。這里講的就是“一國(guó)兩制”中的“兩制”?！?】香港回歸祖國(guó)后，依舊是亞太地區(qū)主要的國(guó)際金融、貿(mào)易、航運(yùn)、旅游和資訊中心。香港的國(guó)際活動(dòng)空間不斷擴(kuò)大，國(guó)際地位顯著提升。“港人治港”、高度自治還使香港市民獲得了前所未有的民主權(quán)利，香港的人權(quán)和自由得到了大大加強(qiáng)。也許有人會(huì)說(shuō)，十多年成功還不足已令人信服。但毫無(wú)疑問(wèn)，未來(lái)將有更多的事實(shí)更有力地證明“一國(guó)兩制”是經(jīng)得起考驗(yàn)的。

“一國(guó)兩制”從構(gòu)成變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)“一國(guó)兩制”是鄧小平關(guān)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)和平統(tǒng)一的一個(gè)偉大構(gòu)想，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的一項(xiàng)重要內(nèi)容。鄧小平十分強(qiáng)調(diào)“一國(guó)兩制”是從現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)的，是考慮到香港、英國(guó)和中國(guó)三方的實(shí)際情況的。我們采取“一國(guó)兩制”方針來(lái)解決香港問(wèn)題，有利于香港的平穩(wěn)過(guò)渡，有利于保護(hù)和促進(jìn)香港和內(nèi)地社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，繼續(xù)保持香港經(jīng)濟(jì)繁榮，也有利于促進(jìn)臺(tái)灣問(wèn)題的解決，從而最終完成祖國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)。

2、“一國(guó)兩制”實(shí)踐與香港的獨(dú)立自主經(jīng)濟(jì)

“一國(guó)兩制”、“港人治港、高度自治”，不僅表現(xiàn)在政治上，而且表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上。香港回歸的那一年，剛好遇上亞洲爆發(fā)金融危機(jī)，這對(duì)于回歸后的香港，無(wú)疑是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)。當(dāng)時(shí)，有人幸災(zāi)樂(lè)禍，預(yù)言實(shí)行“一國(guó)兩制”的香港，將難以頂住危機(jī)襲擊，香港經(jīng)濟(jì)將陷于崩潰。【3】面對(duì)這種嚴(yán)重局面，特區(qū)政府沉著應(yīng)戰(zhàn)，堅(jiān)決地予以反擊。他們根據(jù)金融市場(chǎng)的發(fā)展規(guī)律，采取斷然措施，包括拋售美元，收納港元，收緊銀根，禁止和懲罰那些向炒家大量超額貸出港元的銀行，使銀行同業(yè)拆息急升，使炒家成本提高，難以炒作，不得不知難而退。經(jīng)過(guò)反復(fù)幾次的較量，特區(qū)政府終于保持了港元匯價(jià)的基本穩(wěn)定，聯(lián)系匯率制度巋然不動(dòng)。

這些成績(jī)的取得，首先應(yīng)歸功于特區(qū)政府的正確決策。他們堅(jiān)決貫徹基本法規(guī)定的“經(jīng)濟(jì)制度不變”的方針，保持經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不變，由市場(chǎng)調(diào)節(jié)的經(jīng)濟(jì)體制不變，在自由港基礎(chǔ)上實(shí)行的一系列自由經(jīng)濟(jì)政策不變，所以能夠使香港繼續(xù)保持很高的經(jīng)濟(jì)自由度和開放度，充滿活力，迎接挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)。勿庸諱言，亞洲金融**也使香港遭受了較大損失，但這是可以克服的。特區(qū)政府采取了一系列刺激經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施，紓緩銀根短缺及信貸萎縮，以維持銀行體系穩(wěn)健運(yùn)作，協(xié)助中小型企業(yè)融資；協(xié)助各行各業(yè)減低經(jīng)營(yíng)成本，紓解民困。我們相信，有關(guān)措施的實(shí)施，一定能使香港比較平穩(wěn)地渡過(guò)亞洲金融危機(jī)的難關(guān)，把香港的事情辦好。同時(shí)，我們要看到，香港特區(qū)政府為抵御亞洲金融**所采取的措施，如果沒(méi)有中央政府強(qiáng)有力的支持，沒(méi)有“一國(guó)兩制”方針的指引，是難以奏效的。

3、“一國(guó)兩制”實(shí)踐與香港國(guó)際地位的提高

香港作為國(guó)際金融、貿(mào)易、航運(yùn)的中心，在國(guó)際經(jīng)濟(jì)界享有崇高聲譽(yù)，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重大影響力。但由于長(zhǎng)期遭受英國(guó)的殖民統(tǒng)治，香港不僅在國(guó)際政治舞臺(tái)上，往往受制于人，就是在國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中也難免受到壓制。這種情況不能不使香港人感到痛心?；貧w祖國(guó)后，香港能夠以祖國(guó)大家庭一員的身份，分享日益強(qiáng)大的祖國(guó)在國(guó)際上的尊嚴(yán)與榮譽(yù)。一些大型國(guó)際性會(huì)議在港舉行，如成功舉辦了象世界銀行和國(guó)際貨幣基金組織年會(huì)這樣重要的國(guó)際會(huì)議?；貧w后香港國(guó)際地位的提高，明顯地表現(xiàn)在，香港仍然保持著國(guó)際金融、貿(mào)易、航運(yùn)中心的地位。僅就貿(mào)易來(lái)說(shuō)，雖然也受到金融風(fēng)暴的影響，但總的影響不大，香港對(duì)外貿(mào)易依然保持著較高速度的增長(zhǎng)。

回歸十多年，香港經(jīng)濟(jì)的國(guó)際地位提高了，作為金融中心的地位更加鞏固?；貧w十多年，香港在國(guó)際事務(wù)上的參與程度也提高了。回歸十多年，香港的國(guó)際市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)參照體的角色得到強(qiáng)化?；貧w十多年，香港是中國(guó)內(nèi)地國(guó)際化的窗口和通道地位不斷強(qiáng)化?！?】回歸十多年，香港國(guó)際文化地位提升。伴隨香港回歸十多年來(lái)“一國(guó)兩制”的成功實(shí)踐，伴隨香港國(guó)際經(jīng)濟(jì)、文化地位的不斷提升，香港在中國(guó)“和諧世界”理念的全球推廣中可以扮演推廣者、代言者、協(xié)調(diào)者等的重要角色，可以發(fā)揮中華文化價(jià)值的展示作用、社會(huì)制度共融的示范作用、國(guó)際公正經(jīng)濟(jì)秩序的維護(hù)作用以及多種文化混合的平臺(tái)作用。

香港“一國(guó)兩制”實(shí)踐對(duì)臺(tái)灣的推動(dòng)作用以及啟示意義

1、香港“一國(guó)兩制”實(shí)踐對(duì)臺(tái)灣的推動(dòng)作用

香港回歸這十多年，“一國(guó)兩制”實(shí)踐所產(chǎn)生的推動(dòng)作用不斷擴(kuò)大，使越來(lái)越多的人相信，“一國(guó)兩制”既能成功地解決香港問(wèn)題，也能成功地解決臺(tái)灣問(wèn)題。這是因?yàn)?，根?jù)“一國(guó)兩制”構(gòu)想制定的香港特別行政區(qū)基本法，已經(jīng)實(shí)行了整整十幾年，并已取得有目共睹的輝煌業(yè)績(jī)?！耙粐?guó)兩制”的臺(tái)灣模式比香港模式更為寬松。例如，允許臺(tái)灣保留軍隊(duì)等。正因?yàn)檫@樣，今天已有更多的臺(tái)灣人開始重新認(rèn)識(shí)“一國(guó)兩制”。從香港的實(shí)踐看，十多年來(lái)，中央政府從來(lái)沒(méi)有干預(yù)特區(qū)政府自治范圍內(nèi)的事務(wù)，包括經(jīng)濟(jì)事務(wù)，而是在許多方面都給予大力的支持和關(guān)心，特區(qū)政府沒(méi)有向中央政府交納任何稅賦。相反，必要時(shí)中央政府還會(huì)向特區(qū)提供經(jīng)濟(jì)援助；十多年來(lái)香港人在經(jīng)濟(jì)上受到損失，這主要是由亞洲金融危機(jī)和香港經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中長(zhǎng)期潛伏的隱憂造成的，與回歸無(wú)關(guān)?！?】事實(shí)是，如果沒(méi)有中央和內(nèi)地的支持，香港的損失定會(huì)更大。香港成功實(shí)踐“一國(guó)兩制”的成果，遲早會(huì)影響臺(tái)灣人對(duì)于“一國(guó)兩制”的態(tài)度，海峽兩岸何時(shí)能實(shí)現(xiàn)“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”，還必須克服存在于兩岸之間已久的歷史與國(guó)際因素。

從經(jīng)濟(jì)上看，香港回歸密切了港臺(tái)經(jīng)貿(mào)關(guān)系，從而也密切了兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系，這也有利于促進(jìn)兩岸的統(tǒng)一。香港作為國(guó)際經(jīng)濟(jì)中心，歷來(lái)與臺(tái)灣保持著較為密切的經(jīng)貿(mào)關(guān)系。香港回歸后，臺(tái)灣和香港的關(guān)系，已不是臺(tái)灣與港英殖民當(dāng)局的關(guān)系，而是臺(tái)灣與香港特別行政區(qū)的關(guān)系，是海峽兩岸關(guān)系的重要組成部分。國(guó)家統(tǒng)一后，“一國(guó)兩制”將大放光芒。不但可以按照 “一國(guó)兩制”，自己選擇的制度和政策發(fā)展經(jīng)濟(jì)，而且可以發(fā)揮和祖國(guó)大陸及港澳間的互補(bǔ)互利的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步提升經(jīng)濟(jì)和生活水平。港澳利用回歸后的有利條件，發(fā)揮內(nèi)地資源、市場(chǎng)、勞動(dòng)力以及科技含量等方面的腹地作用，提升港澳的生產(chǎn)力和競(jìng)爭(zhēng)力。這種優(yōu)勢(shì)在抵御亞洲金融風(fēng)暴中發(fā)揮了巨大的作用。臺(tái)灣和港澳的經(jīng)濟(jì)關(guān)系在祖國(guó)改革開放之前是微不足道的，現(xiàn)在這三地之所以有如此密切的經(jīng)貿(mào)關(guān)系，祖國(guó)大陸的因素實(shí)為主要原因，可以預(yù)期，統(tǒng)一后的祖國(guó)大陸、臺(tái)灣和港澳必然能發(fā)揮互補(bǔ)互利的優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)造出中華民族歷史上從來(lái)沒(méi)有過(guò)的繁榮昌盛。

1997年7月1日，香港回歸中國(guó)，實(shí)踐了上世紀(jì)80年代初鄧小平先生為海峽兩岸統(tǒng)一所設(shè)計(jì)之“一國(guó)兩制”方案，至今已屆滿十年。而臺(tái)灣在過(guò)去的十年，與大陸交流雖日益頻繁，但李登輝及陳水扁卻先后喊出“兩國(guó)論”、“一邊一國(guó)”、“新憲公投”，更不遺余力推動(dòng)“去中國(guó)化”、“文化臺(tái)獨(dú)”政策，使兩岸政治關(guān)系一再遭遇嚴(yán)峻考驗(yàn)，“一國(guó)兩制”也遭刻意扭曲和丑化?！?】在香港回歸十周年之際，探究香港成功實(shí)踐“一國(guó)兩制”的真實(shí)面貌，并針對(duì)十多年來(lái)的港臺(tái)關(guān)系進(jìn)行回顧與前瞻，具有重要的意義。

2、香港“一國(guó)兩制”的成功實(shí)踐對(duì)解決臺(tái)灣問(wèn)題的啟示意義

“一國(guó)兩制”在香港的成功實(shí)踐，【7】對(duì)解決臺(tái)灣問(wèn)題至少有五個(gè)方面的重要啟示意義：首先，香港特別行政區(qū)依據(jù)基本法享有的高度自治、“港人治港”，將為臺(tái)灣同胞在海峽兩岸統(tǒng)一后真正實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主提供了范例。第二，香港今天的現(xiàn)實(shí)將證明，未來(lái)海峽兩岸實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一后，臺(tái)灣同胞現(xiàn)有的一切權(quán)益仍將繼續(xù)得到保持和維護(hù)。第三，只有按“一國(guó)兩制”實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，臺(tái)灣同胞才能真正與祖國(guó)大陸同胞和香港同胞一道，共享偉大祖國(guó)在國(guó)際上的尊嚴(yán)和榮譽(yù)。第四，香港的回歸，開創(chuàng)了香港和祖國(guó)內(nèi)地共同發(fā)展的新紀(jì)元?？梢钥隙?，兩岸按“一國(guó)兩制”實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，必將進(jìn)一步加強(qiáng)海峽兩岸經(jīng)濟(jì)交流、促進(jìn)兩岸共同繁榮。他希望，臺(tái)灣某些客觀地研究香港“一國(guó)兩制”的范例，作出有利于臺(tái)灣同胞、也有利于中華民族整體利益的正確選擇。第五，激發(fā)了臺(tái)灣同胞的民族感情。鄧小平在談到中國(guó)政府一定要在1997年收回香港這一問(wèn)題時(shí)，一針見血地指出，這是中國(guó)人的民族感情問(wèn)題。這種志氣，凝聚力和精神，是一種無(wú)形的巨大力量，震撼著每一個(gè)炎黃子孫的心靈。這對(duì)于與香港隔海相望、也曾長(zhǎng)期遭受外國(guó)殖民統(tǒng)治的臺(tái)灣同胞來(lái)說(shuō)，不可能不受到感染和教育。在香港回歸的大好形勢(shì)下。臺(tái)灣同胞的民族感情特別是民族自豪感，一旦被激發(fā)出來(lái)，必將大大有利于促進(jìn)海峽兩岸的和平統(tǒng)一，這是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的最可靠、最根本的保證。

香港“一國(guó)兩制”的成功實(shí)踐為臺(tái)灣同胞在海峽兩岸統(tǒng)一后真正實(shí)現(xiàn)當(dāng)家做主直接提供了典范;增加臺(tái)灣民眾對(duì)用“一國(guó)兩制”解決臺(tái)灣問(wèn)題的認(rèn)同感 ,有利于海峽兩岸的和平統(tǒng)一;表明只有按“一國(guó)兩制”實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一 ,臺(tái)灣同胞才能與全國(guó)人民一道 ,共享偉大祖國(guó)在國(guó)際上的尊嚴(yán)和榮譽(yù) ,真正地?cái)U(kuò)大國(guó)際空間;實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣同祖國(guó)大陸的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ) ,是臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)獲得再次騰飛的契機(jī)。

參考文獻(xiàn)：

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【7】、紀(jì)欣 臺(tái)灣中國(guó)統(tǒng)一聯(lián)盟副主席論香港成功實(shí)踐“一國(guó)兩制”十年對(duì)臺(tái)灣之影響時(shí)間:2008-01-07 15:19來(lái)源：統(tǒng)一論壇[J]

第三篇：一國(guó)兩制與臺(tái)灣問(wèn)題

一國(guó)兩制與臺(tái)灣問(wèn)題

一、臺(tái)灣問(wèn)題的由來(lái)

1、臺(tái)灣自古以來(lái)就是祖國(guó)不可分割一部分

在遠(yuǎn)古時(shí)代，臺(tái)灣和大陸本來(lái)連在一起。大約6億年前由于地殼運(yùn)動(dòng)，相連結(jié)的部分陸地沉為海峽，臺(tái)灣遂成海島。

臺(tái)灣海峽的海底就像一條河谷，有向南和向北兩大河系，這是當(dāng)它還是陸地時(shí)，被河水沖擊、侵蝕而形成的，最深處不過(guò)100米，大多數(shù)地方的深度只有50米，而現(xiàn)代科學(xué)還證明，臺(tái)灣不僅是東海大陸架的一部分，而臺(tái)灣的基本地形，與大陸的地塊相同，在地質(zhì)成分上，是與福建、浙江兩省相同的酸性火成巖體。所以，后來(lái)有人送給臺(tái)灣一個(gè)雅號(hào)——“浮福建”，意思是說(shuō)，臺(tái)灣是福建省漂浮在海上的部分。

臺(tái)灣的早期開發(fā)，凝聚著我們祖先的血汗，融匯著我們民族的精神。在中國(guó)的史籍記載中，臺(tái)灣在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代稱為“島夷”，前后漢和三國(guó)時(shí)代稱“東鯤”、“夷洲”，隋、唐以后稱“流求”，明萬(wàn)歷年間正式在公文上使用“臺(tái)灣”的名稱。2、16世紀(jì)中葉以來(lái)，大陸與臺(tái)灣分分合合

16世紀(jì)中葉以后，美麗富饒的臺(tái)灣成為西方殖民主義者凱覦的對(duì)象。西班牙、葡萄牙等列強(qiáng)相繼侵?jǐn)_臺(tái)灣，或掠奪資源，或進(jìn)行宗教文化侵略，或直接出兵占領(lǐng)。17世紀(jì)初，荷蘭打破了西班牙和葡萄牙人的殖民霸權(quán)地位，臺(tái)灣自此滄為荷蘭的殖民地。荷蘭殖民者盤踞臺(tái)灣38年，早在16至17世紀(jì)，日本就曾數(shù)次出兵窺伺臺(tái)灣。19世紀(jì)后半葉，日本經(jīng)過(guò)“明治維新”走上資本主義發(fā)展道路，力圖躋身列強(qiáng)，加緊了對(duì)中國(guó)的侵略。1894年它發(fā)動(dòng)了中日戰(zhàn)爭(zhēng)（甲午之戰(zhàn)），翌年3月攻占澎湖。腐敗的清政府于1895年4月17日與日本簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》，將臺(tái)灣和澎湖列島割讓給日本。臺(tái)灣從而淪為日本的殖民地，開始了長(zhǎng)達(dá)50年的日據(jù)時(shí)期。

3、半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，臺(tái)灣西方化相當(dāng)嚴(yán)重

二、臺(tái)灣現(xiàn)狀

1、人口和民族 總?cè)丝?290萬(wàn)人，組成臺(tái)灣居民的有兩部分，一部分是高山族，另一部分是大陸移民。漢族占人口97%以上高山族主要是在文明社會(huì)形成之前來(lái)自大陸的定居者，他們成為臺(tái)灣地區(qū)最早的居民。在臺(tái)灣農(nóng)業(yè)社會(huì)形成和大規(guī)模開發(fā)后，隨著大陸社會(huì)變遷，越來(lái)越多的主要由閩粵移民也有為數(shù)不多的其他省份移民組成的大陸移民到達(dá)臺(tái)灣。在典型的海島型社會(huì)中，臺(tái)灣形成了典型的移民社會(huì)。島內(nèi)的高山族和大陸移民一起，組成了臺(tái)灣居民群。

高山族雖說(shuō)為數(shù)不多，但一直受到各界的關(guān)心。1997年9月1日，臺(tái)灣進(jìn)行“內(nèi)閣”改組，由蕭萬(wàn)長(zhǎng)接替連戰(zhàn)出任“行政院長(zhǎng)”，在“內(nèi)閣”中新設(shè)了一個(gè)“部會(huì)”－－“原住民委員會(huì)”，由畢加志任“主任委員”。這一機(jī)構(gòu)的主要職責(zé)，就是主管島內(nèi)民族事務(wù)。臺(tái)灣的少數(shù)民族分為兩部分，生活在高山地區(qū)的以往稱為“高山族”，生活在平原地區(qū)的稱為“平埔族”，現(xiàn)在則把少數(shù)民族稱為“原住民”。保存原住民文化、保護(hù)原住民的利益，應(yīng)該成為現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)有的工作。

截至2003年3月，在臺(tái)灣地區(qū)的2242萬(wàn)總?cè)丝谥校贁?shù)民族42.3萬(wàn)人，占總數(shù)的1.9%。

2、經(jīng)濟(jì)

2007年 中國(guó)臺(tái)灣GDP 3980億美元 人均GDP 17520 美元

3、政治

藍(lán)營(yíng)----指以反對(duì)臺(tái)獨(dú)為主的臺(tái)灣國(guó)民黨（一黨獨(dú)大）,親民黨（宋楚瑜）,新黨（郁牟明）等黨團(tuán)陣營(yíng),因國(guó)民黨的黨旗顏色以藍(lán)顏色為主,故稱藍(lán)營(yíng).主席——吳伯雄

總統(tǒng)——馬英九（行政院長(zhǎng)-劉兆玄）議會(huì)王金平院長(zhǎng)臺(tái)灣地區(qū)第七屆“立委”選舉剛于本月十二日結(jié)束，中國(guó)國(guó)民黨在一百一十三個(gè)席次中共獲得八十一席，獲得壓倒性多數(shù)。地方選舉總共23席縣市長(zhǎng)中,中國(guó) 國(guó)民黨獲得14席,民進(jìn)黨僅獲得6席。

綠營(yíng)(黨主席蔡英文)----指以支持臺(tái)獨(dú)為主的臺(tái)灣民進(jìn)黨,臺(tái)聯(lián)黨等黨派黨團(tuán)陣營(yíng),因民進(jìn)黨的黨旗顏色以綠色為主,故叫綠營(yíng).第三勢(shì)力：第三社會(huì)黨，農(nóng)民黨

4、軍事

陸軍：230萬(wàn)對(duì)23萬(wàn)；空軍總量3000架對(duì)336架； 海軍：大陸64主力戰(zhàn)艦，55潛艇，50巡洋艦（導(dǎo)彈），47大型登陸艇

臺(tái)灣導(dǎo)彈護(hù)衛(wèi)艦19，驅(qū)逐艦18，潛艇4導(dǎo)彈 快艇53

三、對(duì)臺(tái)政策演變

1、一國(guó)兩制

2、胡四點(diǎn)

胡錦濤就做好新形勢(shì)下對(duì)臺(tái)工作提出“四點(diǎn)意見”

中共中央總書記胡錦濤11日在參加十屆全國(guó)人大一次會(huì)議臺(tái)灣代表團(tuán)審議時(shí)就做好新形勢(shì)下的對(duì)臺(tái)工作談了四點(diǎn)意見：一是要始終堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則；二是要大力促進(jìn)兩岸的經(jīng)濟(jì)文化交流；三是要深入貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針；四是要團(tuán)結(jié)兩岸同胞共同推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。

3、《反分裂國(guó)家法》（法理反臺(tái)獨(dú)）對(duì)臺(tái)兩手：軟的更軟，硬的更硬

反分裂國(guó)家法（2005年3月14日第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò)）

第八條 “臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力以任何名義、任何方式造成臺(tái)灣從中國(guó)分裂出去的事實(shí)，或者發(fā)生將會(huì)導(dǎo)致臺(tái)灣從中國(guó)分裂出去的重大事變，或者和平統(tǒng)一的可能性完全喪失，國(guó)家得采取非和平方式及其他必要措施，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整。

四、臺(tái)灣問(wèn)題發(fā)展趨勢(shì)

1、臺(tái)灣問(wèn)題復(fù)雜（感情也復(fù)雜）

（1）、臺(tái)灣問(wèn)題形成歷史原因很復(fù)雜（國(guó)共恩恩怨怨）（2）、島內(nèi)局勢(shì)很復(fù)雜

臺(tái)獨(dú)勢(shì)力不斷做大，并有惡性循環(huán)之勢(shì)，例如學(xué)校不學(xué)古文，孫中山成外國(guó)人；臺(tái)灣人15%支持統(tǒng)一，60.6%不統(tǒng)不獨(dú)，20.25%支持獨(dú)立。

臺(tái)灣當(dāng)局對(duì)大陸政策變化：蔣介石“反攻大陸”。蔣經(jīng)國(guó)“三民主義統(tǒng)一中國(guó)”，李登輝“兩國(guó)論”，陳水扁“一邊一臺(tái)”“臺(tái)灣是獨(dú)立國(guó)家”，馬英九“不統(tǒng)不獨(dú)”

大陸領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)臺(tái)說(shuō)法變化：建國(guó)初毛澤東：“解放臺(tái)灣”，1960年底又說(shuō)：臺(tái)灣問(wèn)題這一代人解決不了，可以留給下一代解決。鄧小平：對(duì)待臺(tái)灣要堅(jiān)持兩手，不能排除使用武力，一定要記住這一點(diǎn)，下一個(gè)世紀(jì)也要記住這一點(diǎn)，這是一種戰(zhàn)略。江澤民：解決臺(tái)灣問(wèn)題最終還要靠實(shí)力。胡錦濤：不留后患的解決臺(tái)灣是對(duì)中共執(zhí)政能力的最大考驗(yàn)。（3）、國(guó)際背景很復(fù)雜

美國(guó)、日本、俄羅斯、歐洲等（4）、大陸也有不確定因素

大陸改革經(jīng)濟(jì)發(fā)展能否平穩(wěn)？矛盾怎樣調(diào)節(jié)？

2、臺(tái)灣問(wèn)題重要（中華民族的核心利益）

（1）、地理位置相當(dāng)重要（2）、我們實(shí)力（增減）影響太大（3）、對(duì)中華民族復(fù)興影響是決定性的。

3、影響臺(tái)灣統(tǒng)一的因素

（1）、島內(nèi)決定因素是民意（以民為本）

我們不是武力解決臺(tái)灣實(shí)力不夠（海上封鎖、破壞重要設(shè)施電力、人海戰(zhàn)術(shù)馬蜂窩，李敖）。

我們也不怕外國(guó)干預(yù)(利益不值得兌命)

我們最擔(dān)心臺(tái)灣人民的人心（2）、臺(tái)灣問(wèn)題目前來(lái)看實(shí)質(zhì)上是美國(guó)問(wèn)題

“臺(tái)灣問(wèn)題實(shí)質(zhì)上是美國(guó)問(wèn)題”-鄧小平。“臺(tái)灣最大的悲劇是離中國(guó)大陸太今”——臺(tái)獨(dú)人士辜寬敏

不獨(dú)不統(tǒng)不戰(zhàn)，維持臺(tái)?，F(xiàn)狀符合美國(guó)利益最大化（美國(guó)兩頭通吃）臺(tái)海三個(gè)前途分析（3）、遏制臺(tái)獨(dú)的關(guān)鍵是增強(qiáng)我們實(shí)力，擴(kuò)大對(duì)臺(tái)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)

近幾十年來(lái)，趨勢(shì)很好，經(jīng)濟(jì)速度是臺(tái)灣的2.5倍。GDP是臺(tái)灣的6倍。建交國(guó)家一共192個(gè)，和我們建交169個(gè)，和臺(tái)灣建交23個(gè)，且小得嚇人，23個(gè)加起來(lái)沒(méi)有山東大。貿(mào)易額是臺(tái)灣的4.5倍。外匯儲(chǔ)備是臺(tái)灣的6.5倍。人口是臺(tái)灣的55倍。

我們實(shí)力越強(qiáng)，國(guó)際勢(shì)力對(duì)臺(tái)海局勢(shì)影響力越小，付出的代價(jià)和風(fēng)險(xiǎn)越大，介入的可能性越小。

一定要充分地做好軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備，準(zhǔn)備的約充分，打仗的可能性越小，反之，光幻想和平解決，戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)悄悄地不約而至。（4）、在發(fā)展經(jīng)濟(jì)同時(shí)，搞好民主法制建設(shè)（臺(tái)灣用民主對(duì)抗導(dǎo)彈）鄉(xiāng)愁

余光中

小時(shí)侯

鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票

我在這頭 母親在那頭

長(zhǎng)大后鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票

我在這頭 新娘在那頭 后來(lái)呵

鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>

我在外頭 母親呵在里頭

而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽

我在這頭 大陸在那頭

第四篇：一國(guó)兩制看臺(tái)灣問(wèn)題

從“一國(guó)兩制”看我國(guó)和平解放臺(tái)灣的方針

什么是一國(guó)兩制：

一國(guó)兩制，指的是“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”，是前中華人民共和國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)統(tǒng)一的目標(biāo)而創(chuàng)造的方針，是目前中華人民共和國(guó)政府在臺(tái)灣問(wèn)題上的主要方針，亦為于香港及澳門兩個(gè)特別行政區(qū)所采用的制度。1982年12月公布的《中華人民共和國(guó)憲法》第31條對(duì)特別行政區(qū)作出專門規(guī)定，把“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”體現(xiàn)在國(guó)家根本大法中，標(biāo)志著“一國(guó)兩制”思想的正式形成。1983年以后，鄧小平在多次談話中，對(duì)“一國(guó)兩制”的構(gòu)想作了具體闡述。1984年5月，在第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議上所作的《政府工作報(bào)告》中正式提出了“一國(guó)兩制”的構(gòu)想，獲得會(huì)議通過(guò)，“一國(guó)兩制”成為具有法律效力的國(guó)策。

“一國(guó)兩制”的構(gòu)想：

“一國(guó)兩制”構(gòu)想是中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)事求是，把馬克思主義的基本原理與解決臺(tái)灣、香港、澳門問(wèn)題的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，具有十分重要的理論意義和實(shí)踐意義。

第一，“一國(guó)兩制”構(gòu)想豐富和發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō)。一個(gè)統(tǒng)一的主權(quán)國(guó)家內(nèi)部?jī)煞N對(duì)立的制度可以長(zhǎng)期并存，這是馬克思主義經(jīng)典作家從來(lái)沒(méi)有講過(guò)的，但“一國(guó)兩制”依據(jù)的仍然是馬克思主義，依據(jù)的是馬克思主義的世界觀和方法論。

第二，“一國(guó)兩制”是實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的最佳方式，它有利于保 持臺(tái)灣、香港、澳門地區(qū)的繁榮與穩(wěn)定?！耙粐?guó)兩制”構(gòu)想豐富了馬克思主義原則的堅(jiān)定性與策略的靈活性相統(tǒng)一的原則，既堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一和主權(quán)的完整，堅(jiān)持國(guó)家主體的社會(huì)主義制度，又考慮到臺(tái)灣、香港、澳門的歷史和現(xiàn)狀，考慮到各方面的意愿，考慮到祖國(guó)統(tǒng)一的現(xiàn)實(shí)可能性，允許兩種制度并存，這又表現(xiàn)出極大的靈活性。第三，“一國(guó)兩制”構(gòu)想是對(duì)和平共處原則的創(chuàng)造和運(yùn)用發(fā)展。和平共處本來(lái)是處理國(guó)際關(guān)系的一項(xiàng)普遍原則，現(xiàn)在被用于解決一個(gè)國(guó)家內(nèi)部實(shí)行不同社會(huì)制度的不同地區(qū)之間的關(guān)系，這是一個(gè)創(chuàng)造，為和平共處思想增添了新的內(nèi)涵。第四，“一國(guó)兩制”為解決國(guó)際爭(zhēng)端和遺留問(wèn)題提供了一個(gè)成功范例?！昂推浇y(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想提供了一種全新的視野和思維，是解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問(wèn)題的富有想像力的答案，為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問(wèn)題提供了新的思路和新的方法。第五，“一國(guó)兩制”構(gòu)想，也是從我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化需要一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境出發(fā)的。我國(guó)解決臺(tái)、港、澳問(wèn)題，會(huì)涉及到有關(guān)國(guó)家在這些地區(qū)的利益，實(shí)行“一國(guó)兩制”可以避免一些國(guó)際爭(zhēng)端，有利于世界的和平與穩(wěn)定。

總之，堅(jiān)持按照“一國(guó)兩制”構(gòu)想實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一，是我國(guó)政府為解決臺(tái)灣、香港、澳門問(wèn)題的既定方針。香港已于1997年7月1日回歸祖國(guó)，澳門也已在1999 年12月20日回歸祖國(guó)。香港、澳門問(wèn)題的成功解決，使“一國(guó)兩制”構(gòu)想成為現(xiàn)實(shí)，證明“一國(guó)兩制”構(gòu)想合情合理，切實(shí)可行；它有利于香港、澳門的繁榮與穩(wěn)定；促進(jìn)了海峽兩岸關(guān)系的發(fā)展，為最終解決臺(tái)灣問(wèn)題創(chuàng)造了條件，積累了經(jīng)驗(yàn)。

20世界70年代，國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)發(fā)生了深刻變化，為確立和平解決臺(tái)灣問(wèn)題的方針創(chuàng)造了行的有利條件。1971年10月，第26屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)以壓倒性多數(shù)通過(guò)第2758號(hào)決議，恢復(fù)中華人民共和國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位，驅(qū)逐臺(tái)灣當(dāng)局非法代表。1978年12月，黨的十一屆三中全會(huì)決定將黨和國(guó)家工作的重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)上來(lái)。同月，中美決定自1979年1月1日起建立外交關(guān)系。美國(guó)承認(rèn)中華人民共和國(guó)政府是中國(guó)的唯一合法政府，并承認(rèn)中國(guó)的立場(chǎng)，即只有一個(gè)中國(guó)，臺(tái)灣是中國(guó)的一部分。在此背景下，以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體從國(guó)家和民族的根本利益出發(fā)，在毛澤東、周恩來(lái)關(guān)于爭(zhēng)取和平解放臺(tái)灣的基礎(chǔ)上，確立了和平統(tǒng)一的大政方針，創(chuàng)造性的提出了“一國(guó)兩制”的科學(xué)構(gòu)想。隨后，逐步形成了“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的基本方針。

1978年12月，黨的十三屆三中全會(huì)公報(bào)首次以“臺(tái)灣回到祖國(guó)懷抱，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”來(lái)代替“解放臺(tái)灣”的提法。1979年元旦，全國(guó)人大常委會(huì)發(fā)表《告臺(tái)灣同胞書》，鄭重宣布了爭(zhēng)取祖國(guó)統(tǒng)一的大政方針，兩岸關(guān)系發(fā)展由此揭開新的歷史篇章?！陡媾_(tái)灣同胞書》明確提出，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，是人心所向，大勢(shì)所趨；一定要考慮現(xiàn)實(shí)情況，完成祖國(guó)統(tǒng)一的大業(yè)，在解決統(tǒng)一問(wèn)題時(shí)尊重臺(tái)灣現(xiàn)狀和臺(tái)灣各界人士的意見，采取合情合理的政策和辦法，不使臺(tái)灣人民蒙受損失；我們寄希望于臺(tái)灣人民，也寄希望于臺(tái)灣當(dāng)局；通過(guò)商談結(jié)束臺(tái)灣海峽軍事對(duì)秲狀態(tài)，撤除阻隔兩岸同胞交往的藩籬，推動(dòng)自由往來(lái)，實(shí)現(xiàn)通航、通郵、通商，開展經(jīng)濟(jì)文化交流?！陡媾_(tái)灣同胞書》的發(fā)表標(biāo)志著我們解決臺(tái)灣問(wèn)題的理論和實(shí)踐進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。

中華民族在幾千年的歷史發(fā)展中形成了熱愛祖國(guó)、追求和珍愛國(guó)家統(tǒng)一的光榮傳統(tǒng)。近代以來(lái)民族的悲慘命運(yùn)和屈辱經(jīng)歷遺留下國(guó)家統(tǒng)一的歷史課題。翻過(guò)歷史的不幸一頁(yè)、邁向中華民族偉大復(fù)興的光明前景，是中華民族的最高利益和全世界中華兒女的共同心愿。解決臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一是中華民族偉大復(fù)興的必然和不可阻擋的歷史潮流。臺(tái)灣問(wèn)題是中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的遺留問(wèn)題。從根本上說(shuō)，兩岸統(tǒng)一是唯一的必然的歷史結(jié)局，和平統(tǒng)一是中華民族根本利益之所在。

要實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一，如何逾越社會(huì)制度的差異，如何撫平歷史在人們心里留下的創(chuàng)傷，是海峽兩岸的中國(guó)人都不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)?！耙粋€(gè)國(guó)家，兩種制度”，就是針對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題提出來(lái)的。它作為人類歷史上前所未有的偉大創(chuàng)舉，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人以民族大義為重、和平解決臺(tái)灣問(wèn)題的決心和誠(chéng)意，體現(xiàn)了對(duì)臺(tái)灣同胞尊嚴(yán)和情感的充分體諒和尊重，體現(xiàn)了高度的政治智慧和務(wù)實(shí)精神。50年代中期中共關(guān)于“和平解放臺(tái)灣”主張的提出，是由當(dāng)時(shí)一系列內(nèi)外因素的變化所決定的。以后的事實(shí)證明，這種適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展的需要、以國(guó)內(nèi)主要矛盾和主要任務(wù)的變化為依據(jù)的對(duì)臺(tái)方針是正確的。在國(guó)共兩黨和海峽兩岸嚴(yán)重對(duì)峙時(shí)期，“和平解放臺(tái)灣”的主張不僅表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)以和平方式實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的真誠(chéng)愿望，也使我們?cè)谂_(tái)灣問(wèn)題上爭(zhēng)得了主動(dòng)，并孤立和抑制了美國(guó)制造“兩個(gè)中國(guó)”的政策，為以后繼續(xù)解決臺(tái)灣問(wèn)題創(chuàng)造了條件。

“和平解放臺(tái)灣”是中國(guó)共產(chǎn)黨在特定的歷史條件下，為尋求以非武力的方式解決國(guó)共兩黨和海峽兩岸關(guān)系問(wèn)題而提出的主張。為爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)這一主張，中國(guó)共產(chǎn)黨先后制訂了一系列相應(yīng)的政策，對(duì)兩岸和平統(tǒng)一的道路進(jìn)行了可貴的探索。新中國(guó)成立后，如何解決臺(tái)灣問(wèn)題成為擺在中國(guó)共產(chǎn)黨面前的重大政治課題。早在1955年5月，周恩來(lái)同志就代表中國(guó)政府第一次公開提出“中國(guó)人民愿意在可能的條件下，爭(zhēng)取用和平的方式解放臺(tái)灣”的主張。1956年，毛澤東同志進(jìn)一步指出，國(guó)共兩黨過(guò)去合作過(guò)兩次，“我們還準(zhǔn)備第三次合作”，并在不同場(chǎng)合闡明了和平解放臺(tái)灣的具體方針政策。1982年1月，鄧小平同志在一次談話中首次提出“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”的概念。1982年12月，五屆全國(guó)人大第五次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)憲法》，其中第三十一條明確規(guī)定：“國(guó)家在必要時(shí)得設(shè)立特別行政區(qū)”，使“一國(guó)兩制”有了憲法保障。1983年6月，鄧小平同志在會(huì)見美籍華人學(xué)者時(shí)進(jìn)一步闡述了實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣和祖國(guó)大陸和平統(tǒng)一的構(gòu)想，使“一國(guó)兩制”構(gòu)想更加系統(tǒng)和完善?！耙粐?guó)兩制”的基本內(nèi)涵是：在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，同時(shí)在香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度不變。它既體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則性，又充分考慮到臺(tái)灣、香港、澳門的歷史和現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)了高度的靈活性，是解決臺(tái)灣問(wèn)題、實(shí)現(xiàn)兩岸統(tǒng)一的最佳方式。鄧小平同志是“一國(guó)兩制”科學(xué)構(gòu)想的直接倡導(dǎo)者?！耙粐?guó)兩制”同時(shí)凝聚著幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人不懈探索的心血，是我們妥善解決國(guó)家統(tǒng)一問(wèn)題的基本方針。

“一國(guó)兩制”作為一種構(gòu)想和創(chuàng)舉，究竟效果如何，實(shí)踐是檢驗(yàn)的最好標(biāo)準(zhǔn)。自1997年7月1日以來(lái)，“一國(guó)兩制”在香港、澳門先后進(jìn)入實(shí)踐，迄今已逾10年。10年多來(lái)，我們堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)“一國(guó)兩制”“港人治港”“澳人治澳”、高度自治的方針，香港、澳門不僅保持原有的社會(huì)制度、法律體系和生活方式不變，而且更加充滿活力、更加生機(jī)勃勃，先后順利經(jīng)受住了亞洲金融危機(jī)、非典等各種危機(jī)和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，經(jīng)濟(jì)繁榮、社會(huì)穩(wěn)定的局面進(jìn)一步鞏固，在國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步增強(qiáng)，同內(nèi)地的聯(lián)系和交流更加密切。香港回歸前夕，西方輿論曾經(jīng)掀起一片“唱衰”香港的鼓噪，美國(guó)一家媒體更狂妄斷言，回歸不久香港將變成一個(gè)“死港”。10年后的今天，該媒體的姊妹刊發(fā)表社論，高度贊揚(yáng)香港今天的自由繁榮，并為當(dāng)年的“失言”致歉。盡管過(guò)去10年“一國(guó)兩制”實(shí)踐是在摸索中前進(jìn)的，但毫無(wú)疑問(wèn)，它已經(jīng)通過(guò)世人的嚴(yán)苛目光和歷史的嚴(yán)格檢驗(yàn)，為自己贏得了高度的國(guó)際贊譽(yù)。它完全正確，充滿活力。正如胡錦濤同志所說(shuō)，“香港回歸祖國(guó)以來(lái)的實(shí)踐，充分顯示了‘一國(guó)兩制’的強(qiáng)大生命力。事實(shí)證明，鄧小平先生提出的‘一國(guó)兩制’科學(xué)構(gòu)想，不僅是解決歷史遺留下來(lái)的香港問(wèn)題的最佳方案，也是香港回歸祖國(guó)后保持長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定的最佳制度安排。”“實(shí)行‘一國(guó)兩制’，對(duì)香港有利，對(duì)國(guó)家有利，對(duì)各國(guó)投資者有利，對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展有利。我們堅(jiān)信，隨著時(shí)間的推移和實(shí)踐的深化，‘一國(guó)兩制’的強(qiáng)大生命力必將進(jìn)一步顯現(xiàn)出來(lái)，必將獲得越來(lái)越廣泛的認(rèn)同和擁護(hù)。”

臺(tái)灣問(wèn)題同香港問(wèn)題、澳門問(wèn)題不同，正是照顧到這樣的實(shí)際，在“一國(guó)兩制”下，兩岸統(tǒng)一后未來(lái)的臺(tái)灣特別行政區(qū)，不僅享有同香港、澳門一樣的高度自治權(quán)，而且可以保留自己的軍隊(duì)，中央政府不但不派人過(guò)去，還要為其保留相應(yīng)的名額。臺(tái)灣及臺(tái)灣人民不僅不會(huì)失去現(xiàn)有的任何東西，而且可以同所有同胞一樣共享國(guó)家在世界上的地位和尊榮，可以在需要的時(shí)候得到中央政府和全國(guó)人民的援助和支持?？梢哉f(shuō)，按照“一國(guó)兩制”實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一，對(duì)臺(tái)灣同胞有百利而無(wú)一害，必將加快中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程，促進(jìn)亞太地區(qū)繁榮穩(wěn)定。

國(guó)家要統(tǒng)一、名族要振興，是任何力量也阻擋不了的歷史大趨勢(shì)，兩岸要統(tǒng)一是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史必然。盡管前進(jìn)道路上還會(huì)出現(xiàn)困難和阻礙，在2003年后相當(dāng)一段時(shí)間里，“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力在分裂祖國(guó)的道路上越走越遠(yuǎn)，臺(tái)海局勢(shì)日益嚴(yán)峻。以胡錦濤為總書記的黨中央，針對(duì)當(dāng)時(shí)臺(tái)海局勢(shì)的緊張狀況，做出了一系列重大決策和部署。2005年3月4日，胡錦濤提出了新形勢(shì)下發(fā)展兩岸關(guān)系的四點(diǎn)意見：堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖，爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變，反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)。3月14日，十屆全國(guó)人大三次會(huì)議通過(guò)了《反分裂國(guó)家法》，首次以國(guó)家大法形式宣示了中國(guó)人民維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、領(lǐng)土完整的堅(jiān)強(qiáng)意志，進(jìn)一步鞏固和凸顯了“大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)”這一事實(shí)，有力地遏制和打擊了“臺(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力。胡錦濤提出的“四個(gè)決不”和《反分裂國(guó)家法》兩者結(jié)合，使我們掌握了反“臺(tái)獨(dú)”斗爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。同年四五月間，中共中央和胡錦濤總書記邀請(qǐng)中國(guó)國(guó)民黨主席連戰(zhàn)、親民黨主席宋楚瑜先后訪問(wèn)大陸，開展兩岸政黨交流與對(duì)話并分別發(fā)表公報(bào)，達(dá)成多項(xiàng)共識(shí)。在會(huì)談和公報(bào)中，胡錦濤提出構(gòu)建和平穩(wěn)定發(fā)展的兩岸關(guān)系等新的主張。2006年4月，胡錦濤進(jìn)一步提出，和平發(fā)展理應(yīng)成為兩岸關(guān)系發(fā)展的主題，成為兩岸同胞共同為之奮斗的目標(biāo)。2007年10月，胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中再次表明了我們黨對(duì)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的真誠(chéng)愿望和堅(jiān)定原則。2008年三月，臺(tái)灣局勢(shì)發(fā)生積極變化?！芭_(tái)獨(dú)”分裂勢(shì)力在臺(tái)灣地區(qū)選舉中遭到重挫下臺(tái)，重新執(zhí)政的國(guó)民黨反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”、堅(jiān)持“九二共識(shí)”，使兩岸關(guān)系出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)機(jī)，兩岸關(guān)系迎來(lái)難得歷史機(jī)遇，對(duì)臺(tái)工作取得重要進(jìn)展，兩岸關(guān)系取得重大突破。本著建立互信、擱置爭(zhēng)議、求同存異、共創(chuàng)雙贏的精神，兩岸協(xié)商在“九二共識(shí)”基礎(chǔ)上得到恢復(fù)，全面直接雙向“三通”已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，兩岸同胞往來(lái)更頻繁、經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更密切、文化交流更活躍、共同利益更廣泛，兩岸關(guān)系開始步入和平發(fā)展軌道。2008年12月31日，胡錦濤在紀(jì)念《告臺(tái)灣同胞書》發(fā)表30周年座談會(huì)上發(fā)表重要講話，全面系統(tǒng)地闡述了兩岸關(guān)系和平發(fā)展的思想，科學(xué)回答了為什么要推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展、怎樣推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的重大問(wèn)題，明確提出了新世紀(jì)新階段推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的六點(diǎn)意見。

第一，恪守一個(gè)中國(guó)，增進(jìn)政治互信。第二，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)合作，促進(jìn)共同發(fā)展。第三，弘揚(yáng)中華文化，加強(qiáng)精神紐帶。第四，加強(qiáng)人員往來(lái)，擴(kuò)大各界交流。第五，維護(hù)國(guó)家主權(quán)，協(xié)商涉外事務(wù)。第六，結(jié)束敵對(duì)狀態(tài)，達(dá)成和平協(xié)議。

依據(jù)對(duì)臺(tái)新的政策和主張，中國(guó)大陸繼續(xù)團(tuán)結(jié)臺(tái)灣同胞、港澳同胞、海外僑胞，開展反“分裂”、反“臺(tái)獨(dú)”的斗爭(zhēng)。堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則絕不動(dòng)搖，爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針絕不改變，反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)。但只要我們堅(jiān)定信心、不懈努力，緊緊依靠?jī)砂锻?，就一定能開創(chuàng)兩岸關(guān)系和發(fā)展新局面，迎來(lái)中華民族偉大復(fù)興的錦繡前程。我們堅(jiān)信，隨著兩岸經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、文化、人員等方面的交流進(jìn)一步擴(kuò)大，“一國(guó)兩制”法律化進(jìn)程的加快，在不久的將來(lái)，在“一國(guó)兩制”這偉大構(gòu)想的引導(dǎo)下，臺(tái)灣一定能過(guò)回到祖國(guó)的懷抱。

第五篇：如何解決臺(tái)灣問(wèn)題

如何解決臺(tái)灣問(wèn)題

臺(tái)灣問(wèn)題是指新中國(guó)成立后臺(tái)灣與祖國(guó)大陸在治權(quán)上相互分離，尚未統(tǒng)一的一種段態(tài)、局面。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后，臺(tái)灣不僅在法律上而且在事實(shí)上已經(jīng)歸還中國(guó)。臺(tái)灣問(wèn)題的出現(xiàn)，是國(guó)民黨發(fā)動(dòng)反人民內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)果，其本質(zhì)是中國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題。影響臺(tái)灣問(wèn)題的解決因素很多：臺(tái)灣當(dāng)局者中“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力的存在；國(guó)外反華勢(shì)力的介入（特別是美國(guó)的干擾）；臺(tái)灣與大陸在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的差異……要想解決臺(tái)灣問(wèn)題必須綜合考慮各方方面因素，逐一擊破。

首先，政治層面，大陸不僅要加強(qiáng)與臺(tái)灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)集體的高層對(duì)話，也要注重整個(gè)國(guó)際形勢(shì)的變化，加強(qiáng)與美國(guó)的合作交流，并不斷鞏固自己在世界上的地位，讓國(guó)際勢(shì)力對(duì)中國(guó)內(nèi)政問(wèn)題的干預(yù)力度降到最小。其次，經(jīng)濟(jì)方面，臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)是高度發(fā)達(dá)的開放經(jīng)濟(jì)，大陸最近幾年大陸的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也在逐年攀升，這就為兩者經(jīng)濟(jì)上的交流和接近提供了機(jī)會(huì)，大陸政府應(yīng)該采取一些具體措施來(lái)鼓勵(lì)和支持兩岸商貿(mào)的往來(lái)，讓兩岸的經(jīng)濟(jì)關(guān)系越來(lái)越緊密，取代美國(guó)作為臺(tái)灣最大貿(mào)易伙伴的地位，這樣不僅有利于大陸對(duì)臺(tái)灣的吸引力，同時(shí)也減小了美國(guó)對(duì)臺(tái)灣問(wèn)題的干預(yù)力度。然后，文化方面，臺(tái)灣與大陸有著相同的傳統(tǒng)文化，我們可以利用這一特點(diǎn)，加強(qiáng)開展兩岸之間傳統(tǒng)文化方面的活動(dòng)，共同學(xué)習(xí)回顧傳承中華傳統(tǒng)文化中團(tuán)結(jié)、愛國(guó)、統(tǒng)一、家等文化理念，尋找文化上的共鳴，不得不承認(rèn)的是在近代兩岸在文化上出現(xiàn)了差異，人們的價(jià)值觀念也有所不同，但這些都需要我們?nèi)プ呓舜?，加?qiáng)兩岸的民間交流，包括促進(jìn)留學(xué)生的交流、兩岸人們的旅游來(lái)往等形式，同時(shí)大陸要加強(qiáng)文化宣傳，讓臺(tái)灣人民更多的了解到大陸的真實(shí)情況，消除歷史遺留的偏見……..臺(tái)灣問(wèn)題的解決還有很多需要我們?nèi)ヅΦ?，但我們要有信心，兩岸?huì)走得越來(lái)越近，關(guān)系越來(lái)越緊密，最終實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的和平統(tǒng)一。