第一篇：武力解決臺灣問題的十二大必要性（定稿）

武力解決臺灣問題的十二大必要性！！* * * * * * 事前聲明：本人一向愛好和平，不主張武力解決爭端，名中也有一“平”字為證。但是臺灣問題是我國內政，是自家人的事情，不同于“國與國”之間的矛盾，因此必須選擇一條“切實可行”、“長治久安”的解決之道。和平固然可貴，但是祈求來的決不是和平，是一種妥協，也是一種背叛，我們要堅決反對之！！以下文字對否，閱后自有公論！* * * * * * 解決臺灣問題看起來無非是武力和非武力兩種方式。武力解決干凈利落，不留后遺癥，但面臨的是國際制裁、經濟倒退和臺灣民心的向背；非武力解決有助于經濟發(fā)展，有利于取得臺灣民心，有利于國際社會的廣泛認可，但這種認可也許是100年以后的事情了，時不我待！從目前的臺海局勢和大的國際環(huán)境來看，武力解決臺灣問題應該是“上上策”之選。孫子曾經曰過：不戰(zhàn)而屈人之兵！但是孫子他老人家的話，我們一定要辨證的來分析。

戰(zhàn)之理由之一：

不戰(zhàn)是以戰(zhàn)謀和之策，如果沒有美、日兩國的參與，我們的實力是可以達到“以戰(zhàn)謀和”的戰(zhàn)略目標?？墒鞘聦崊s并非如此，美、日等國染指臺灣問題多時，他們期待著臺灣問題的復雜化、政治化、國際化，如果一味的等100年，那美、日的拖延政策其目的就能很自然的達到，最終結果是他們不動刀槍，不戰(zhàn)而屈大陸之兵。因此，我們不能寄希望于臺灣的任何領導人，無論是陳水扁還是馬英九之輩，他們謀求的都是一種不和、不離、不棄的所謂“現狀”，這種現狀的維系只能越來越有利于臺灣、美國、日本等。

千萬不要傻傻的認為等我們強大了，臺灣自然就回歸了！臺灣、美、日他們的科技要強于我們（這是事實，不要否認），我們在發(fā)展，他們也沒有睡覺，他們也在與時俱進，也在自主創(chuàng)新、也在發(fā)憤圖強，因此，我們和他們的競爭既是公平的，也是不公平的。

所謂不公平就是因為他們之間的科技合作、科技共享、科技互惠要遠比我們自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)來得快（我們不要奢望俄羅斯、烏克蘭等友好國家會把“核心技術”轉讓給我們），別人已經成熟的技術，我們不得不需要摸索、試驗?? 這種不公平的競爭就導致了我們和他們之間的綜合國力競賽于我不會一帆風順，更不會象某些所謂的專家“預測”的20年后我們會趕上美國之類的妄語！這種綜合國力（包括軍事實力）的競賽，我們不可能在短時間內趕超，因此要想達到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的實力恐非短短二、三十年所能為。

戰(zhàn)之理由之二：

大陸的“臺灣一國兩制”政策可以說是“寬之又寬”了，甚至允許其保留自己的軍隊，這種懷柔之策略有其深刻的內在道理可言，但也留下了深深的禍種。我們的毛澤東主席強調過“槍桿子里面出政權”的真理。只要臺灣掌握軍隊，它就有隨時隨地繼續(xù)對抗中央政府，謀求獨立的手段，前蘇聯的解體，車臣問題、亞洲、非洲等一些國家的武力獨立事實正在無休止的驗證著“手里有槍的危險性”，因此，我們不能把一支武裝到牙齒的老虎在圈養(yǎng)于臺灣，否則依舊是養(yǎng)虎遺患。如果武力取得臺灣，我們就可以順理成章的控制其軍隊，把軍隊劃歸中央政府所有，這樣就大大降低了再次武力倒戈的可能。另外，武力統(tǒng)一可以早日接管臺灣軍隊，獲得臺灣軍事設施，獲得臺灣最好的武器裝備，獲得最好的海、空軍基地，沖出第一島鏈，取得南海和釣魚島問題上的主動權，控制能源和其它戰(zhàn)略交通線，著手建設自己的遠洋太平洋艦隊，打開至關重要的出?？冢刮覀冋嬲蔀樘窖蟮闹魅?。

戰(zhàn)之理由之三：

如今我們在弘揚自主創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、與時俱進的發(fā)展主題，這一點對于我們的發(fā)展來說是很有益處的，并且在航天、軍工科技等領域取得了豐碩的成果，諸如“神六”、“殲10”、“170”、“093/94”等等一系列成果，這也是胡總書記的高屋建瓴所在。但是中國軍隊改革發(fā)展多年，所謂的新式武器、人員、組織、指揮、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術，只練過沒用過，都是“紙上談兵”，“固步自封”，就是演習也都是以“既定場景、既定武器、既定戰(zhàn)術”為背景，嚴重缺乏實戰(zhàn)檢驗。而實戰(zhàn)檢驗是建設強大軍事力量的指南和保證，中國今后的安定和發(fā)展離不開強大的軍事力量，臺海之戰(zhàn)可以作為是這些年建軍的試刀石，經過這個檢驗，我們可以發(fā)現問題，總結問題，解決問題，今后的強軍之路便會少走很多彎路。否則，不論你演習得如何，都只是一種假設，這樣的假設將來如何去對付日益囂張的日軍或美軍。

戰(zhàn)之理由之四：

武力解決臺灣有助于民族凝聚力的快速形成。

這些年國內社會的各種矛盾不少，金融問題較多，社會貧富差距擴大，腐敗問題突出，政治改革遲滯，社會道德敗壞，新一代領導集體需要在短時間內解決上述諸多長期社會累積的問題，而武力解決臺灣問題是新中國幾代領導人想解決卻沒有解決的棘手問題，如果新一代領導集體能夠在任內武力解決臺灣問題，這勢必有利于新一代領導集體樹立空前的領導威望和社會凝聚力，也有助于全中國，乃至中華民族的偉大復興。

戰(zhàn)之理由之五：

自古以來國際社會就是一個“欺軟怕硬”、“弱肉強食”、“適者生存”惡劣環(huán)境，要想生存就必要有實力。唐朝、元朝鼎盛之時為什么萬國來朝，靠的是什么，就是武力！如今的美國為什么飛揚跋扈，目中無人，就是依靠其強大的經濟和軍事實力，如今臣服美國的國家和地區(qū)比比皆是，一旦不滿足其苛刻要求和美國自身的國家利益，輕者挾眾國以制裁（如今天的伊朗、朝鮮等），重者武力解決（如伊拉克、阿富汗、巴拿馬、索馬里、利比亞等）。美國之所以有今天的地位和尊容和其在二戰(zhàn)苦戰(zhàn)而成為勝利國有很大的關系。日本為什么如此的為美國馬首是瞻，就是因為日本已經被美國人打敗了，打怕了，談美色變，美國人從心里面、從精神上摧垮了日本人的意志，盡管日本人的報復心理很強，但是“臥薪嘗膽”的日本人不會和遠強于自己對手過招，這也是為什么日本人總是挑釁中國的主要原因。

俗話說，殺雞儆猴！武力滅掉臺獨之心就等于滅掉美、日圖謀我國的勃勃野心！武力收復臺灣有助于展示我們的綜合實力，尤其是軍事實力，有助于展示我國的統(tǒng)一決心，堅決捍衛(wèi)國家主權的決心，讓美、日等國日后再有想法不得不三思而行，勿輕舉妄動！盡管我們在武力解決臺灣問題可能會遇到很多意想不到問題，可能會遇到經濟、人員、裝備的重大損失，但是這一點和我國在國際社會謀求生存發(fā)展相比是值得的。

戰(zhàn)之理由之六：

武力解決臺灣問題有助于“戰(zhàn)后”快速穩(wěn)定臺灣的社會局勢。武力統(tǒng)一后，大陸可以解散臺灣的地方政府，重新劃分臺灣為若干個經濟特區(qū)，委任各自特區(qū)行政長官，各經濟特區(qū)在政治上各自獨立，相互制約，這樣一來臺獨就失去訴求的物質（版圖）基礎，如果有個別特區(qū)鬧“獨立”事件，便于各個擊破。另外，這種化整為零的分治策略有助于各特區(qū)維護當地社會治安，安撫民心，保證臺灣地區(qū)的盡快穩(wěn)定。

和平統(tǒng)一勢必無法徹底鏟除臺獨分子，加之和平統(tǒng)一后的臺灣當局政府（無論是國民黨還是民進黨等）缺乏鐵腕治理策略和經驗，很可能縱容臺獨分子的活動（認為這是民主，不能打壓），這將導致臺獨的“星星之火也會成燎原之勢”。另外，和平統(tǒng)一后的臺灣當局領導人勢必希望得到國際社會的尊重和廣泛認可，并會持觀望態(tài)度而“順勢而行”，在“適當的時候”重新舉起“獨立”大旗也未嘗不可。到那時，我們再想武力解決臺灣問題可能已經不具備天時、地利、人和之利了！

臺灣畢竟不同于香港、澳門，說得更簡單點，那就是“臺灣海峽”那一汪水把臺灣與香港、澳門劃分為兩類不同的社會狀態(tài)。我們之所以和平解決香港、澳門問題說白了就是依靠綜合國力、軍事實力作為后盾，香港、澳門和平統(tǒng)一后的穩(wěn)定也正是綜合國力和軍事實力在做功。而對于臺灣則不然，那一汪海峽之水就使得臺灣有了“和平統(tǒng)一”之后和“中央政府”繼續(xù)“叫板”的權利，因此，必須武力解決臺灣問題才不留后患！故與其做“揚湯止沸”和平統(tǒng)一的權宜之計，不如“釜底抽薪”做的干凈利落，為子孫后代不留遺憾！

戰(zhàn)之理由之七：

武力解決臺灣問題有助于維護我國的中央集權領導體制。盡管香港、澳門不在該體制中，但明眼人很清楚這兩個特區(qū)是無法擺脫中央集權領導體制的影響和束縛的。武力解決臺灣，中央政府就可以順理成章的按照目前的省市體制委派若干行政長官上任，絕對控制臺灣各個特區(qū)，并派遣大陸軍隊，改編臺灣軍隊，確保臺灣省的“槍桿子”控制在中央政府手中。相信前蘇聯的解體和戈爾巴喬夫最近的懺悔，一定會讓包括胡總書記在內的我國領導人引以為戒。

另外，需要強調的是，我國的國情（多民族、獨立思潮泛濫、信仰危機、長達幾千年封建思想禁錮、經濟落后、地方政府之間矛盾、腐敗問題等等）需要我們很長一段時期必須有一個強有力的“中央集權”政府來絕對控制，多黨輪流執(zhí)政不符合我國的現實，否認一黨（共產黨）執(zhí)政就意味著中國的解體、民族的分裂（這不是危言聳聽），因此，臺灣必須受控于“中央集權”體制之下才能避免其當局的反復。

戰(zhàn)之理由之八：

武力解決臺灣問題有助于穩(wěn)定我國的周邊環(huán)境，解決眾多“懸而未結”的問題。

武力解決臺灣問題有助于“嚇阻”周邊國家對我國的領土、領海需求的野心，起到“警世”作用，讓現實和潛在對手看到我國維護領土、領海絕對“寸土不讓”的決心和不惜戰(zhàn)爭的國家意志，這對我國穩(wěn)定周邊環(huán)境有很強的震懾作用。

另外，今后中國面臨的幾個主要問題包括南海問題、能源安全、海上交通安全、釣魚島和周邊的地緣政治。臺灣問題解決后，我們就能集中精力對付這些“棘手”的問題。通過臺海戰(zhàn)爭，我軍會積累豐富的空、海、天、陸、電磁“五維”一體化聯合作戰(zhàn)的戰(zhàn)爭經驗，吸取眾多在臺海戰(zhàn)爭中出現的問題和教訓，這對于我們應付未來可能發(fā)生的后續(xù)戰(zhàn)爭有很強的軍事現實意義。

需要強調的是，強大的軍事后盾和豐富的軍事斗爭經驗也會為我國的外交工作帶來強有力的支持。美國的“強力外交政策”就是得益于其強大的軍事實力。

戰(zhàn)之理由之九：

武力解決臺灣問題有助于西藏、新疆的穩(wěn)定，徹底粉碎“藏獨”、“疆獨”的野心。

目前乃至今后一段時間，“藏獨”、“疆獨”勢力依舊會存在，并形成與臺灣的“遙相呼應”?！芭_灣的獨立”勢必會助長“藏獨”、“疆獨”的囂張氣焰，并給其法理獨立造成客觀事實。武力解決臺灣問題會讓“藏獨”、“疆獨”分子知道自己的下場，也就將不得不偃旗息鼓。孰不知茫茫大海尚且不能阻止解放軍的步伐直搗黃龍滅臺獨，戈壁、高原、沙漠更奈何不了我軍剿滅“藏獨”、“疆獨”之叛亂。因此，武力解決臺灣問題不僅僅有很強的現實和戰(zhàn)略意義，對國內外政治形勢穩(wěn)定更有不可低估的深遠影響，并可最終達到真正意義上的“不戰(zhàn)而屈人之兵”之目的。

戰(zhàn)之理由之十：

武力解決臺灣問題有助于提高中華民族的凝聚力、自豪感、自信心。中華兒女已經很久沒有揚眉吐氣了，就是因為“技不如人”。美國人之所以在全球飛揚跋扈就是因為美軍的強大。盡管中國是一個不“過分張揚”的民族，但是國力的昌盛勢必會增加國人在海外的自豪感，加之國人的謙遜，“以德服人”，一定會贏得國際社會的廣泛尊重。另外，我們的臺海戰(zhàn)爭屬于“正義”戰(zhàn)爭，屬于“國內戰(zhàn)爭”的繼續(xù)和終結，因此只要加以“外交引導”就會贏得國外政府的支持和認同。

戰(zhàn)之理由之十一：

武力解決臺灣問題有助于提高我國的總體經濟實力。解決了臺灣問題，我們將獲得更大的海洋控制管理權，獲得更大的海洋交通線控制權，獲得更大的能源開采權，這有助于解決我國目前乃至今后很長一段時間面臨的能源危機，能夠有效地提高能源供應量，緩解能源瓶頸，大幅度提高我國的GDP增長速度和質量。

另外很重要的一點，臺灣的GDP大約是大陸的四分之一到三分之一，在一些科技領域，尤其是信息、計算機和芯片制造領域十分發(fā)達，并有雄厚的工業(yè)、科技基礎和良好的商業(yè)金融體系（戰(zhàn)爭中一定會注意保護，盡量減少損失）。武力解決臺灣后，兩岸交流的障礙被掃除，整合速度加快，各領域的互通，資金流動，產業(yè)自然分工，這一切會對兩岸都有巨大作用，因此，兩岸整合的作用就足以對國家的經濟發(fā)展做出的難以估量的巨大貢獻。

如果武力解決臺灣問題，那么作為一個省的臺灣勢必要向中央政府納稅，屆時臺灣將會和廣東沿海省份一樣成為我國的重要稅收來源地，這無疑將大幅度增加中央政府的財政收入（和平統(tǒng)一就不會如此）。

戰(zhàn)之理由之十二：

武力解決臺灣問題有助于減少我國內部經貿紛爭。

臺灣作為一個重要的經濟實體，其經濟總量是不容忽視的，如果和平解決臺灣問題，臺灣將會加入WTO等國際組織，事實上就會形成并存在和我中央政府的經貿紛爭問題，臺灣無論是以什么身份出現，都會維護臺灣自身的利益，關鍵時刻不會考慮中央政府的國家利益，其最終結果很可能是中央政府為了顧全大局而成全了臺灣的小利。

但如果武力解決臺灣問題，那臺灣就沒有資格加入WTO，這樣一來，代表臺灣的只能是中央政府或者其授權部門，臺灣和中央政府的貿易糾紛無非就是中央和地方的矛盾，中央政府就會很自然的以國家利益為重，統(tǒng)籌考慮，博得經貿雙贏之結果。* * * * * * * * 鑒于以上分析認為，中央政府必須下決心、下狠心，一鼓作氣武力解決臺灣問題。

第二篇：辯論賽—關于臺灣問題是否要用武力解決—反方

題目：臺灣問題是否要用武力解決

我方：反方。

論點：即臺灣問題要用武力解決。論據：

一、臺灣本來就是我們的，釣魚島也是我們的。雙方爭執(zhí)本就不應該，日本態(tài)度囂張，應該予以教訓。二中華民族和大和民族積怨太深，已經到了不用武力幾乎無法化解的地步，中日矛盾早晚要解決，不使用武力，只會一再拖延，長期拖延下去，不利的是我們。

三、我國國防和軍事方面近些年來發(fā)展迅速，完全可以借此大展身手，進行一場實力的考量。這也可以當作我們軍隊的實戰(zhàn)鍛煉。

四、戰(zhàn)爭能很快得到結果，我們勝利的可能性最大。短期講，損失大。長遠來看，統(tǒng)一了祖國，利于國內團結發(fā)展，也鼓舞人心。

五、古今中外，類凡大的戰(zhàn)爭，往往能改變國際格局。如果中日開戰(zhàn)，那么勢必形成兩股勢力，若我們勝利，我國國際地位、影響力都會上升。

論證：

一、我國最早的抵制日貨運動是1908年了，1919年五四運動的抵制日貨運動最為轟轟烈烈。近幾年來，各種大小的抵制日貨運動也不斷。

二、我國近些年拍了很多很多關于抗日的電視劇電影，我國人民對南京大屠殺等歷史事件都很清晰。

三、日本教科書篡改史實，想抹掉那些罪惡，不想把那些告訴他們的下一代。

四、近些年也發(fā)生很多日本與中國暗地里的小較量。如撞船事件，日方對中國漁船船長的羈押一再拖延。

反駁正方：

一、不是所有問題都能和平解決。你覺得日本人能把臺灣雙手奉上嗎？我們覺得就算是不情愿地送上也不可能。

二、文字語言解決不了的問題就應該用武力來解決，不是嗎？

三、兩國人民都彼此憤慨，互不退讓，難道要一直僵持下去嗎？

四、日本蠻不講理，一直橫，我們對不想講理的講理有用嗎？

五、我們有什么條件能讓日本把臺灣趕緊還回來？利益都是雙方的，不能協同，只能靠拳頭，不是嗎

第三篇：如何解決臺灣問題

如何解決臺灣問題

臺灣問題是指新中國成立后臺灣與祖國大陸在治權上相互分離，尚未統(tǒng)一的一種段態(tài)、局面。第二次世界大戰(zhàn)結束之后，臺灣不僅在法律上而且在事實上已經歸還中國。臺灣問題的出現，是國民黨發(fā)動反人民內戰(zhàn)的結果，其本質是中國的內政問題。影響臺灣問題的解決因素很多：臺灣當局者中“臺獨”勢力的存在；國外反華勢力的介入（特別是美國的干擾）；臺灣與大陸在經濟、政治、文化等方面的差異……要想解決臺灣問題必須綜合考慮各方方面因素，逐一擊破。

首先，政治層面，大陸不僅要加強與臺灣當局領導集體的高層對話，也要注重整個國際形勢的變化，加強與美國的合作交流，并不斷鞏固自己在世界上的地位，讓國際勢力對中國內政問題的干預力度降到最小。其次，經濟方面，臺灣經濟是高度發(fā)達的開放經濟，大陸最近幾年大陸的經濟實力也在逐年攀升，這就為兩者經濟上的交流和接近提供了機會，大陸政府應該采取一些具體措施來鼓勵和支持兩岸商貿的往來，讓兩岸的經濟關系越來越緊密，取代美國作為臺灣最大貿易伙伴的地位，這樣不僅有利于大陸對臺灣的吸引力，同時也減小了美國對臺灣問題的干預力度。然后，文化方面，臺灣與大陸有著相同的傳統(tǒng)文化，我們可以利用這一特點，加強開展兩岸之間傳統(tǒng)文化方面的活動，共同學習回顧傳承中華傳統(tǒng)文化中團結、愛國、統(tǒng)一、家等文化理念，尋找文化上的共鳴，不得不承認的是在近代兩岸在文化上出現了差異，人們的價值觀念也有所不同，但這些都需要我們去走近彼此，加強兩岸的民間交流，包括促進留學生的交流、兩岸人們的旅游來往等形式，同時大陸要加強文化宣傳，讓臺灣人民更多的了解到大陸的真實情況，消除歷史遺留的偏見……..臺灣問題的解決還有很多需要我們去努力的，但我們要有信心，兩岸會走得越來越近，關系越來越緊密，最終實現祖國的和平統(tǒng)一。

第四篇：如何解決臺灣問題

侵華論功

客觀上來說，帝國主義侵華確實在一定程度上促進了中國資本主義生產方式 的產生和發(fā)展，加速了封建制度滅亡的步伐；不能否認，帝國主義的入侵確實對 中國產生的影響有積極地一面，但是卻不能說帝國主義侵略中國有功。

首先，從侵華戰(zhàn)爭的性質來看。

帝國主義的入侵首先是一場非正義的戰(zhàn)爭，這一戰(zhàn)爭性質決定了帝國主義的 入侵是一場赤裸裸的掠奪。因而無論它給中國帶來什么樣的后果，都無法說他的 侵略有功。它都會成為一場罪惡之戰(zhàn)。帝國主義給中國帶來了巨大的災難，無論 從哪個方面講，中國都遭受了巨大的損失，而它對中國積極方面的影響遠遠不足 以補給消極的影響。

其次，從帝國主義侵華的目的來看。

帝國主義侵略中國的目的，絕不是要把封建的中國變成資本主義的中國，而是要把中國變成自己的殖民地、原料產地和商品傾銷市場，以方便它們的資本輸出。帝國主義的的侵略在不自覺中刺激了中國資本主義的發(fā)展，帶來了比較先進的生產方式，但是它們的主觀目的仍是追求在華的最大的利益。它們?yōu)闃O卑鄙的利益所驅使，對中國軍事上進行打擊，政治上進行控制，經濟上進行掠奪，文化上進行壓迫。正如馬克思所說，帝國主義侵華即使有一定積極作用，那也只是充當了歷史不自覺的工具。

再次，從帝國主義侵華的手段來看。

1向中國發(fā)動了多次的侵略戰(zhàn)爭。如鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日戰(zhàn)爭、和八國聯軍侵華戰(zhàn)爭??通過侵略和壓迫，把中國逐漸變成殖民地和半殖民地。用戰(zhàn)爭打敗中國之后，帝國主義列強不但占領了中國周圍許多原由中國保護的國家，而且還搶去或“租借”了中國的部分領土。

2.迫使中國簽定了許多不平等條約，并且取得了在華駐扎陸軍和海軍的權利，取得了領事裁判權，并且把中國劃為幾個帝國主義的勢力圈。

3.通過不平等條約，控制了中國一切重要的通商口岸，并且控制了中國的海關和對外貿易，控制了中國的交通事業(yè)，這樣更能方便它們傾銷自己的商品，把中國變成它們的工業(yè)品的市場和農業(yè)的原材料基地。

4.在中國經營許多輕工業(yè)和重工業(yè)的企業(yè)，以便直接利用中國的原料和廉價勞動力，并對中國資本主義進行直接的經濟壓迫，直接阻礙了中國生產力的發(fā)展。5.通過借款給中國政府，并在中國開設銀行，壟斷了中國的財政和金融。這樣就更加壓制了中國資本主義的發(fā)展，在金融和財政上扼住了中國的咽喉。6.創(chuàng)建了一個買辦和商業(yè)高利貸的剝削網，以便它們剝削廣大中國的農民和其他勞苦大眾7.勾結中國封建地主階級和軍閥，把他們變成在華的統(tǒng)治工具，以便維持自身在華利益。

8.為了制造軍閥混亂和鎮(zhèn)壓中國人民，帝國主義列強供給中國反動政府以大量的軍火和大批的軍事顧問。

9在中國進行精神控制，包括傳教、辦醫(yī)院、辦學校，辦報紙、和吸引留學生等，其目的在于造就服從它們的知識干部和愚弄廣大的中國人民.10 “九一.八”事變以后，日本大舉進攻中國，實行野蠻的“三光”政策，使中國逐漸論為日本的殖民地。

最后，從中國社會發(fā)展的必然性來看。

帝國主義的入侵使中國走向了近代文明，這是它為中國帶來的最鮮明的積極影響。但是，從中國近代發(fā)展看來，早在明代，中國已經自身孕育了資本主義萌芽，自帝國主義入侵之后，中國自身的資本主義萌芽被扼殺在搖籃之中。由此看來，即使沒有帝國主義的入侵，中國也會逐漸走向資本主義。

總之，在西方帝國主義侵華近百年的歷史中，中國名族的利益蒙受極為慘痛 的損失。西方殖民侵略帶來的是巨大災難，而不是什么文明，進步。世界上沒有 任何一種以犧牲名族利益的災難為代價的進步稱得上是文明行為的。

由此看來，帝國主義侵略有功論完全屬于謬論，是帝國主義給自己的侵略行 為找的一個借口。

臺灣問題

臺灣問題是指新中國成立后臺灣與祖國大陸在治權上相互分離，尚未統(tǒng)一的一種段態(tài)、局面。第二次世界大戰(zhàn)結束之后，臺灣不僅在法律上而且在事實上已經歸還中國。臺灣問題的出現，是國民黨發(fā)動反人民內戰(zhàn)的結果，其本質是中國的內政問題。影響臺灣問題的解決因素很多：臺灣當局者中“臺獨”勢力的存在；國外反華勢力的介入（特別是美國的干擾）；臺灣與大陸在經濟、政治、文化等方面的差異??要想解決臺灣問題必須綜合考慮各方方面因素，逐一擊破。

首先，政治層面，大陸不僅要加強與臺灣當局領導集體的高層對話，也要注重整個國際形勢的變化，加強與美國的合作交流，并不斷鞏固自己在世界上的地位，讓國際勢力對中國內政問題的干預力度降到最小。

其次，經濟方面，臺灣經濟是高度發(fā)達的開放經濟，大陸最近幾年大陸的經濟實力也在逐年攀升，這就為兩者經濟上的交流和接近提供了機會，大陸政府應該采取一些具體措施來鼓勵和支持兩岸商貿的往來，讓兩岸的經濟關系越來越緊密，取代美國作為臺灣最大貿易伙伴的地位，這樣不僅有利于大陸對臺灣的吸引力，同時也減小了美國對臺灣問題的干預力度。

然后，文化方面，臺灣與大陸有著相同的傳統(tǒng)文化，我們可以利用這一特點，加強開展兩岸之間傳統(tǒng)文化方面的活動，共同學習回顧傳承中華傳統(tǒng)文化中團結、愛國、統(tǒng)一、家等文化理念，尋找文化上的共鳴，不得不承認的是在近代兩岸在文化上出現了差異，人們的價值觀念也有所不同，但這些都需要我們去走近彼此，加強兩岸的民間交流，包括促進留學生的交流、兩岸人們的旅游來往等形式，同時大陸要加強文化宣傳，讓臺灣人民更多的了解到大陸的真實情況，消除歷史遺留的偏見??..臺灣問題的解決還有很多需要我們去努力的，但我們要有信心，兩岸會走得越來越近，關系越來越緊密，最終實現祖國的和平統(tǒng)一。

１.材料分析１： 材料1 鄧小平說： “如果采用‘一國兩制’的辦法，不僅解決了中國的統(tǒng)一，美國利益也不致受損害?！?材料2

伯恩斯坦和芒羅在《即將到來的美中沖突》一書中有如下觀點：臺灣將是中美關系中的一個難題。如果中國進攻臺灣，美國除了援救臺灣之外別無選擇，否則它就有在具有重要經濟價值的其他亞洲友邦中喪失信譽的危險，而救援就意味著同中華人民共和國實際交戰(zhàn)。如果臺灣人民同意與大陸和平統(tǒng)一，就會使中國得到另一塊經濟上的大肥肉，即美國第9大貿易伙伴和全球外匯儲備最多的地方，這將大大加強中國的經濟力量和戰(zhàn)略力量。

材料3

江澤民在黨的十六大報告中指出，“維護祖國統(tǒng)一事關中華民族的根本利益，中國人民將義無反顧地捍衛(wèi)國家主權和領土完整，決不允許任何人以任何方式把臺灣從中國分割出去?！?請回答：

(1)結合上述材料，談談臺灣問題的由來。

(2)結合上述材料，談談臺灣問題的實質。答案：（可能答案）：（1）材料找

（2）臺灣問題的實質，就是臺灣和大陸同屬一個中國，中國政府對臺灣擁有主權，中國的主權和領土完整不容分割。包括聯合國和世界絕大多數國家在內的國際社會都公認這一點。臺灣問題是中美關系健康發(fā)展的關鍵。解決臺灣問題完全是中國的內政，但由于美國插手，兩岸邁向統(tǒng)一的進程中充滿艱巨復雜的斗爭。對此，我們一方面堅持和平統(tǒng)一的方針，盡量減少可能引起的動蕩與沖突，與美國靈活周旋，斗而不破；另一方面，決不承諾放棄武力，不允許外國勢力為所欲為地染指臺灣問題，以期通過兩岸人民共同的努力，最終實現祖國統(tǒng)一。在解決臺灣問題上，我們堅持力爭和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力。這是因為：（1）堅持按照“一國兩制”構想實現祖國的和平統(tǒng)一，是中國共產黨和中央政府為解決臺灣、香港、澳門問題的既定方針?，F在，香港和澳門已順利回歸祖國。在臺灣問題上，能否按照“一國兩制”構想實現和平統(tǒng)一，這并不完全取決于我們一方。

（2）我們力求通過和平方式解決臺灣問題，但也不能排除在某種情況下被迫使用武力。即使使用武力方式解決，臺灣的現狀也可以不變，還保持原有的制度和生活方式。

（3）我們在堅持用和平方式實現統(tǒng)一的前提下，不承諾放棄使用武力，這絕不是針對臺灣同胞的，而是針對外國勢力干涉中國統(tǒng)一和搞“臺灣獨立”圖謀的。

（4）不承諾放棄使用武力，從根本上說，是有利于促進和實現祖國的和平統(tǒng)一大業(yè)的。如果不以武力為后盾，和平統(tǒng)一祖國就可能成為泡影。

新形勢下如何努力推動兩岸關系的和平發(fā)展?

答： 第一，兩岸同胞要團結起來，堅決反對“臺獨”，促進兩岸關系和平穩(wěn)定發(fā)展，為兩岸開展各項交流創(chuàng)造良好的環(huán)境。中國是我們共同的家園。我們一定要把這個家園建設好、維護好、發(fā)展好。在維護國家統(tǒng)一、維護兩岸同胞根本利益的重大原則問題上，我們決不會動搖。今年以來，經過兩岸同胞的共同努力，兩岸關系中有利于遏制“臺獨”，分裂活動的因素在增長。但我們和“臺獨”分裂勢力之間的斗爭仍然嚴峻復雜，兩岸關系緊張的根源并未消除。我們多次呼吁臺灣當局領導人盡早承認一個中國原則，以便重開兩岸協商與談判。如果臺灣當局領導人真有改善兩岸關系的誠意，真正為臺灣同胞的福祉著想，就應該以前瞻的視野、理性務實的態(tài)度，毫不含糊地承認“九二共識”。在此，我愿意再次重申，只要臺灣當局領導人承認體現堅持一個中國原則的“九二共識”，摒棄“臺獨”主張，停止“臺獨”活動，兩岸雙方即可恢復對話與談判，平等協商，正式結束敵對狀態(tài)，共同構造兩岸關系和平穩(wěn)定發(fā)展的框架。我們愿以最大的誠意、盡最大的努力，爭取以和平方式解決臺灣問題，但絕不容忍“臺獨”，絕不允許任何人以任何方式把臺灣從中國分割出去。

第二，祖國大陸方面將繼續(xù)支持和鼓勵兩岸經濟文化交流和人員往來。我們將一如既往地鼓勵臺灣同胞來大陸投資，發(fā)展事業(yè)，為臺灣同胞提供實實在在的幫助和服務，切實維護臺灣同胞的正當權益。只要是對兩岸同胞有利的事情，只要是對發(fā)展兩岸關系有利的事情，只要是對促進祖國和平統(tǒng)一有利的事情，我們都會認真去做，并且努力把它做好。

第三，兩岸青年代表著兩岸的未來和希望，是推動和發(fā)展兩岸關系的重要力量。兩岸青年應攜手合作，排除各種不利因素，勇敢地推動兩岸交流進一步擴大。我們真誠地希望兩岸廣大青年站在實現中華民族偉大復興的歷史高度，相互學習、相互促進，共謀發(fā)展、共創(chuàng)雙贏，為臺海地區(qū)和平、為兩岸關系健康發(fā)展而努力。

3、試述臺灣與祖國大陸統(tǒng)一的必要性。

臺灣自古以來是中國的神圣領土。1949 年后臺灣與祖國大陸長期分離，是由國內戰(zhàn)爭遺留下來的問題，其本質是中國的內政問題。臺灣回到祖國懷抱，實現祖國和平統(tǒng)一，是個民族感情問題，是中華民族的根本利益所在，是包括臺灣同胞在內的全中國人民的共同心愿。分裂是違背民族意志的。美國等外國反華勢力長期插手臺灣問題，支持“臺獨”勢力，阻撓中國統(tǒng)一大業(yè)，企業(yè)達到把臺灣從中國領土上分離出去的險惡目的。因此，鄧小平多次指出，只要臺灣不同大陸統(tǒng)一，臺灣作為中國領土的地位是沒有保障的，不知道哪一天又被別人拿去了。用“一國兩制”方式解決統(tǒng)一問題，臺灣的社會制度和生活方式不會改變，臺灣人民沒有任何損失。而且臺灣資源貧乏，市場狹小，發(fā)展?jié)摿τ邢?；祖國大陸改革開放后經濟發(fā)展迅速，市場潛力巨大。兩岸統(tǒng)一后，利用廣闊的大陸市場空間，臺灣經濟將得到更大發(fā)展。近20年來，兩岸經濟相互依存性的增強，祖國大陸成為臺灣貿易順差的最大來源，已充分證明了這一點。實現祖國統(tǒng)一是歷史的趨勢，臺灣的前途系于祖國統(tǒng)一。無限期地拖延統(tǒng)一，是所有愛國同胞不愿意看到的。中國人民完全有決心、有能力解決臺灣問題，臺灣分裂勢力阻撓祖國和平統(tǒng)一的圖謀必將遭到最終失敗

在中國社會主義改革與社會主義改造關系問題上，有人說：“早知如此，何必當初？”談談你的看法。

1、社會主義改造和社會主義改革的目的，都是為了解放和發(fā)展生產力，盡管兩者之間有著本質的區(qū)別，前者是為了在中國確立社會主義基本經濟制度，后者則是社會主義制度的自我完善，但它們之間同時又是緊密聯系，不可分割的。

2、無論是社會主義改造還是社會主義改革，都是時代發(fā)展的要求，都有其發(fā)展的內在必然性，是中國共產黨人在中國建立和發(fā)展社會主義歷史進程中兩個前后相繼，不可或缺的環(huán)節(jié)。沒有社會主義的改造，就不會有社會主義制度在中國的確立。同樣，沒有社會主義改革也就沒有中國特色社會主義建設事業(yè)的巨大發(fā)展。

3、社會主義改革不是對社會主義改造的否定，而是對社會主義改造的繼承、糾正和發(fā)展。社會主義改造后期過于急促和粗糙，出現了一些偏差和失誤，遺留了一些問題。社會主義改革是對社會主義改造的一些遺留問題的糾正，并在此基礎上繼續(xù)前進。因此，社會主義改革不是對社會主義改造的否定，也不是要回到改造前的狀態(tài)，而是對生產關系和上層建筑中不適應生產力發(fā)展要求的部分進行調整和改革，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，目的是進一步解放和發(fā)展生產力。

4、不能因為社會主義改造過程中出現了某些不足就否定社會主義改造。中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展，需要繼承社會主義改造留下的積極成果，也需要妥善地解決社會主義改造中的遺留問題。無論是改造還是革命，都統(tǒng)一于建設中國特色社會主義的實踐，二者有著內在的、歷史的邏輯關系。

其次，從目的上說，社會主義改革與社會主義改革的根本目的是一致的。

盡管上個世紀50年代我國進行的社會主義改造是為了實現新民主主義社會向社會主義社會的過渡，從而建立社會主義基本制度，而70年代末進行的社會主義改革是為了完善社會主義制度。但是二者的根本目的都是解放生產力，發(fā)展生產力。從地位上說，社會主義改革與改造的地位上是同等重要的。在建設有中國特色的社會主義實踐中，社會主義改造與社會主義改革是同等重要的。社會主義改造與社會主義改革相輔相成，缺一不可，兩者統(tǒng)一于建設有中國特色社會主義的偉大實踐中。我們不能因為社會主義改造中的某些不足，就發(fā)出“早知今日，何必當初”的言論來全盤否定社會主義改造。試想，如果沒有“當初”的實踐，怎么能夠“早知今日”呢？社會主義改革決不是對社會主義改造的全盤否定，它不過是在社會主義改造的基礎 上，對建設社會主義的再探索。

在我國社會主義初級階段，為什么要實行以公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展的經濟制度？

以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的基本經濟制度。

確定社會主義初級階段基本經濟制度的客觀依據是：(l)公有制是社會主義經濟制度的基礎，也是社會主義生產關系的本質特征。(2)我國的生產力水平是多層次、不平衡的，要求有多種所有制經濟與之相適應。(3)一切符合“三個有利于”(有利于發(fā)展社會主義社會的生產力、有利于增強社會主義國家的綜合國力、有利于提高人民的生活水平)的所有制形式都可以為社會主義經濟發(fā)展服務。

社會主義公有制的主體地位是由公有制的性質以及它在國民經濟中的作用決定的。第一，社會主義公有制經濟是與社會化大生產相適應、同社會發(fā)展方向相一致的。第二，公有制經濟是社會主義制度的根本特征，是社會主義社會的經濟基礎。第三，公有制經濟控制著國民經濟命脈，擁有現代化的物質技術力量，控制生產和流通。它是社會主義現代化建設的主要支柱，是國家財政收人的主要來源和國家實行宏觀調控的主要物質基礎。第四，公有制是實行按勞分配原則的經濟基礎，是實現勞動人民經濟上、政治上的主人翁地位和全體社會成員共同富裕的不可缺少的物質保證。

在社會主義初級階段，必須加強公有制的主體地位.改革公有制的實現形式；非公有制經濟是我國社會主義市場經濟的重要組成部分，必須堅持多種所有制經濟共同發(fā)展。社會主義初級階段的多種經濟成分并存與過渡時期的多種經濟成分并存根本不同，區(qū)別在于公有制經濟在多種經濟成分并存中是否占據主體地位。

我們國家目前在分配制度中存在的問題：

六大矛盾：1.按勞分配“局限多” ；2.市場機制“缺公平” ；3.城鄉(xiāng)二元的“人為割裂” ；4.行業(yè)之間的“分道揚鑣”；5.保障系統(tǒng)“不系統(tǒng)”；6.分配秩序“有點亂” 主：效率與公平問題。即利益嚴重失衡 次：太多了，自己隨便列幾個

解決：堅持公有制為主體，多種所有制經濟共同發(fā)展。堅持按勞分配的主體地位，多種分多種分配方式并存，把按勞分配和按生產要素分配結合起來，初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關系，再分配更加注重公平。允許一部分地區(qū)、一部分人先富起來，帶動和幫助后富，逐步實現共同富裕。...必要性：1.由我國處于社會主義初級階段的基本國情所決定 2.由我國的社會主義國家性質所決定

3.有生產力決定生產關系，生產關系要適應生產力的規(guī)律決定的 4這樣做有利于調動廣大勞動者積極性和創(chuàng)造性

5.體現科學技術，經營管理等復雜勞動的價值，激發(fā)廣大科學人員和管理工作者的創(chuàng)業(yè)活力 6.體現包括資本 土地 知識產權等的價值，以集中各種生產要素投入社會主義經濟建設 這樣，才會讓一切生產要素的活力相競迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造財富的源泉充分涌流，以造福于人民，造福于社會

3、簡述“馬克思主義的中國化”和“中國化的馬克思主義”兩個概念的含義

“馬克思主義的中國化”強調過程。指中國共產黨在中國革命和社會主義建設的長期歷程中，根據中國的國情和形勢的變化，不斷地把馬克思主義的基本原理同中國革命與建設實際相結合，與時俱進地繼承和發(fā)展馬克思主義的過程。

“中國化的馬克思主義”強調結果。指在馬克思主義中國化的歷程中逐步形成的毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀。這些理論成果既體現了馬克思主義基本原理，又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國共產黨人的實踐經驗。62、堅持黨的領導為什么必須改善黨的領導?

在新的歷史條件下，只有改善黨的領導，才能堅持和加強黨的領導，這是因為：

第一，從國際上看，當今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化，為適應國際環(huán)境的變化，必須改善黨的領導。當今世界，形勢復雜，競爭激烈，和平與發(fā)展面臨諸多難題和挑戰(zhàn)。只有改善黨的領導，黨才能夠更好地應對日趨激烈的國際競爭帶來的嚴峻挑戰(zhàn)，團結和帶領人民實現社會主義現代化的宏偉目標，使中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林。

第二，從國內看，當代中國正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，新形勢、新任務對我們黨提出了新的要求。如果黨的領導方式、工作方法和具體制度不加改進和完善，黨就難以適應新的要求。黨長期以來形成的一套好的領導制度、方法和優(yōu)良工作作風，都是應該繼承和繼續(xù)發(fā)揚的，但有的要隨著任務、環(huán)境、條件的變化而改進、補充和更新。如果墨守成規(guī)，不思進取，勢必脫離實際、脫離群眾，黨的領導和戰(zhàn)斗力必然會受到削弱，堅持黨的領導也就成為空洞的、沒有感召力的口號。

第三，從黨的自身狀況看，目前，我們黨的實際狀況同黨肩負的領導社會主義現代化的光榮使命還有許多不相適應的地方。比如，黨的執(zhí)政能力同新形勢新任務不完全適應；一些基層黨組織軟弱渙散；少數黨員干部作風不正，形式主義、官僚主義問題比較突出，奢侈浪費、消極腐敗現象仍然比較嚴重。所有這些，都需要通過改善黨的領導加以解決。

3．聯系實際，試析加強黨的建設的重要性、緊迫性和主要內容。

答案：（1）中國問題的關鍵在于黨。（2）新民主主義革命時期，黨注重自身建設，領導人民取得了革命的勝利，黨的建設為民主革命的三大法寶之一.（3）社會主義革命建設時期，黨又面臨一系列新問題、新任務、新考驗。一是中國共產黨成為執(zhí)政黨以后，既要不斷學習、探索和掌握社會主義建設的客觀規(guī)律，帶領人民完成建設社會主義的大業(yè)，又要克服黨內存在的以權謀私、腐化變質、官僚主義等問題，從而使黨面臨著執(zhí)政的考驗；二是改革開放中，隨著社會全面進步的同時，也會出現一些負面影響和消極丑惡現象，資產階級的腐朽思想會傳播到黨內，腐蝕黨的機體，從而使黨面臨著改革開放和發(fā)展社會主義市場經濟的考驗；三是國際敵對勢力不斷對我國加緊“西化”、“分化”，使我黨面臨著國際敵對勢力和平演變的考驗。只有加強黨的建設，才能完成新時期賦予的歷史重任，才能經受住各種考驗，立于不敗之地。黨的十一屆三中全會以來，我黨在自身建設方面取得了巨大成績，但仍然存在許多問題。（4）在新的歷史時期，加強黨的建設，就是把黨建設成為用毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝起來、全心全意為人民服務、思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經受住各種風險、始終走在時代前列、領導全國人民建設有中國特色社會主義的馬克思主義政黨。（5）加強黨的建設，就是要從思想上、組織上、作風上全面加強黨的建設。加強黨的思想建設，根本的是堅定不移地用毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝全黨，充分發(fā)揮黨的思想政治優(yōu)勢；加強黨的組織建設，根本的是把黨建設成堅強的領導核心，充分發(fā)揮黨的組織優(yōu)勢，加強黨的作風建設，根本的是堅持全心全意為人民服務的宗旨，充分發(fā)揮黨密切聯系群眾的優(yōu)勢。

結合自身實際，談談大學生的成長成才與實現中國夢的關系？

做為青年大學生，必須緊密團結，“凝聚中國力量”?！爸袊鴫簟币竺恳粋€中國人都用自己的勇氣、智慧、創(chuàng)造精神爭取美好生活的夢。青年興則國家興，青年強則國家強，責任已一步步落到我們青年大學生身上。我們是一個命運共同體，只有國家好、民族好，我們每個人才會好；只有民族、國家實現科學發(fā)展，個人才能實現全面發(fā)展。同樣，只有每個人都拿出實干的精神和勁頭，立足本職，干好自己的事情，像羅陽、林俊德、張麗莉等那樣，在自己崗位上人人出彩，每個人活力都充分涌流，13億個體共同編織的“中國夢”才夠美麗，才更堅實。

作為這個有機整體中的一分子，中國當代青年大學生也不是以個體存在的，而是共同生活在中國這個大家庭中的一員，國家的榮辱興衰與我們息息相關。只有更多地關心國家大事，了解當今世界發(fā)展的趨勢，堅持德智體美全面發(fā)展，才能肩負起實現振興中華的重任，更好地體現作為優(yōu)秀青年人的人生價值和追求。我們大學生是青年中有較多機會接受現代科學技術教育的一部分人，是“科教興國”戰(zhàn)略的受益者。我們在受益的同時，也應是“科教興國”的實踐者和完成者，應當義不容辭地挑起振興祖國科技事業(yè)、迎接新技術革命挑戰(zhàn)的重擔，緊密團結在黨的周圍，從而成為祖國振興的中堅力量。

千里之行，始于足下。實現中國夢，需要的是實實在在的行動。人生如船，夢想如帆，年輕一代就是在追逐夢想的進程中而成熟。當代大學生是伴隨著改革開放這一偉大時代成長起來的優(yōu)秀群體，對青年學生而言，最實在的行動就是要刻苦學習、實現價值。

作為一名當代青年大學生，一定要用“中國夢”豐富自己的價值愿景；用愛國主義情懷提升自己的思想境界；用扎實的專業(yè)知識和技能提升自己的本領，只有這樣，當自己畢業(yè)走入社會后才能為中國夢的實現做出自己應有的貢獻。

38、全面深化改革的重大意義。

改革開放是黨在新的時代條件下帶領全國各族人民進行的新的偉大革命，是當代中國最鮮明的特色。黨的十一屆三中全會召開三十五年來，我們黨以巨大的政治勇氣，銳意推進經濟體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制和黨的建設制度改革，不斷擴大開放，決心之大、變革之深、影響之廣前所未有，成就舉世矚目。

改革開放最主要的成果是開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，為社會主義現代化建設提供了強大動力和有力保障。事實證明，改革開放是決定當代中國命運的關鍵抉擇，是黨和人民事業(yè)大踏步趕上時代的重要法寶。

實踐發(fā)展永無止境，解放思想永無止境，改革開放永無止境。面對新形勢新任務，全面建成小康社會，進而建成富強民主文明和諧的社會主義現代化國家、實現中華民族偉大復興的中國夢，必須在新的歷史起點上全面深化改革，不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。

（2）、全面深化改革的總目標 ：完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現代化。

全面深化改革的任務：堅持社會主義市場經濟改革方向，緊緊圍繞使市場在資源配置中起決定性作用深化經濟體制改革。

全面深化改革的目的： 進一步解放思想、解放和發(fā)展社會生產力、解放和增強社會活力。

全面深化改革的重點：必須以經濟體制改革為重點、發(fā)揮經濟體制改革牽引作用。

全面深化改革的出發(fā)點和落腳點：以促進社會公平正義、增進人民福祉為出發(fā)點和落腳點。

全面深化改革的根本保證：必須緊緊依靠人民推進改革

8、怎樣全面、準確地把握鄧小平關于社會主義本質的科學論斷？

首先，為了推動全黨對社會主義進行再認識，鄧小平提出了關于社會主義本質的科學論斷：“社會主義的本質，是解放生產力，發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕?！?/p>

其次，認真領會社會主義本質的科學內涵。它的基本內涵包括兩個方面：其一，把解放和發(fā)展生產力納入社會主義的本質。這是社會主義本質理論的一個十分明顯和突出的特點。其二，突出強調消滅剝削、消除兩極分化，最終達到共同富裕。指出了社會主義社會的發(fā)展目標，并從生產力和生產關系兩個方面闡明了實現這個目標的途徑。

最后，認識社會主義本質的重要意義。其一，社會主義本質理論把我們對社會主義的認識提高到了一個新的科學水平。其二，社會主義本質理論為探索怎樣建設社會主義開辟了廣闊的前景。

總之，鄧小平對社會主義本質所作的理論概括，對科學社會主義理論既是堅持和繼承，又是發(fā)展和創(chuàng)新，為我們真正搞清楚什么是社會主義、怎樣建設和發(fā)展社會主義這個問題，并在實踐中創(chuàng)造出充滿活力的社會主義奠定了科學的思想基礎。

43、建設中國特色社會主義總布局的形成有何重要的理論意義和現實意義？

建設中國特色社會主義，總依據是社會主義初級階段，總布局是五位一體，即經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設“五位一體”。

現實意義：中國特色社會主義事業(yè)“五位一體” 總體布局思想的提出具有重要的現實意義。首先，五大建設要協調推進，統(tǒng)籌兼顧，不能顧此失彼。胡錦濤同志指出：“以經濟建設為中心是興國之要，發(fā)展仍是解決我國所有問題的關鍵?！?在當代中國，堅持發(fā)展是硬道理的本質要求就是堅持科學發(fā)展。以科學發(fā)展為主題、以加快轉變經濟發(fā)展方式為主線，是關系我國發(fā)展全局的戰(zhàn)略抉擇。我們必須從加快經濟發(fā)展方式轉變和生態(tài)文明建設的雙重角度來看待國民經濟發(fā)展中的高耗能、高污染、高成本問題，通過推進生態(tài)文明建設，實現生產方式和生活方式根本性變革，從而為實現經濟發(fā)展方式的根本性轉變奠定基礎。

理論意義：如同任何正確的理論都是對實踐經驗的科學總結和概括一樣。建設中國特色社會主義總布局的理論意義也是對我國社會主義建設實踐、特別是對十一屆三中全會以來改革開放的實踐進行科學總結的結果。它的形成與發(fā)展過程，就是我們黨對中國社會主義建設客觀規(guī)律的認識不斷深化的過程，同時也是理論不斷升華的過程。了解和領會建設有中國特色社會主義總布局理論的形成和發(fā)展，有利于我們理解這個理論是隨著我國改革與建設實踐的發(fā)展 而不斷豐富和發(fā)展的，每一次新的概括、每一次理論升華,都不是后一個對前一個的簡單否定，而是在完善中前進，在豐富中發(fā)展，今后仍以辯證的觀點來貫徹這個理論 ,在解決社會主義建設中遇到的新情況、新問題中，不斷用新的思維、新的觀點來豐富這個理論。

第五篇：淺談中國政府解決臺灣問題

淺談中國政府解決臺灣問題.txt49礁石因為信念堅定，才激起了美麗的浪花；青春因為追求崇高，才格外地絢麗多彩。50因為年輕，所以自信；因為自信，所以年輕。那么，應該如何正確地表述解決臺灣問題的政策呢？個人認為，應該以“國家統(tǒng)一”的表述較為客觀與穩(wěn)妥。中國的政治版圖現狀就是一個仍然處于分裂狀態(tài)的國家，而造成這種分裂的根本原因就是中國內戰(zhàn)，因此，實現國家的完全統(tǒng)一就是中國共產黨政府的天然職責。至于實現“國家統(tǒng)一”的方式，當然就只有“和平”與“戰(zhàn)爭”這兩種選擇。但究竟采取哪一種方式，中國政府則完全是根據臺灣當局的政治意愿及行為來作出選擇。若臺灣當局愿意承認“一個中國”的基本原則，先期實施兩岸“三通”，后繼以積極的政治談判或雙邊合作，則完全可以和平方式解決臺灣問題。而且，這個和平統(tǒng)一的過程不會設定時限。若臺灣當局不顧中華民族的根本利益，一意孤行地推行臺獨，那么，當然就只有動用武力一途。如此一來，則解決臺灣問題的主動權操諸我手，而“和”或“戰(zhàn)”的歷史責任卻落在臺灣當局的頭上。事實上，毛主席當年一手策劃的“金門炮戰(zhàn)”，恰正充分體現了上述“國家統(tǒng)一”政策的政治奧妙及其實際效果。

當然，從表面上來看，“和平統(tǒng)一”是代價最小的統(tǒng)一方式，好處自然是數不勝數；而推行“國家統(tǒng)一”則大有可能發(fā)生戰(zhàn)爭，甚至是發(fā)生地區(qū)性的國際戰(zhàn)爭，破壞極大。但問題是“和平統(tǒng)一”從根本而言只是一個單方面的主觀愿望，臺灣當局能夠心甘情愿地降格為“地方政府”嗎？美日兩國在臺灣經營多年，能夠“大公無私”地將具有重大戰(zhàn)略價值的“寶島”拱手相讓嗎？如果答案均為否定的話，那么這個“和平”愿望不是過于天真了嗎？從臺?，F狀看來，推行“和平統(tǒng)一”反而導致臺獨日益坐大，以致戰(zhàn)爭陰云日益濃厚。若從一開始即推行“國家統(tǒng)一”政策，從根本上完全封殺臺獨的發(fā)展空間，對臺獨勢力形成實質有效的威懾及遏制，反而有可能避免戰(zhàn)爭。實際上，“和平統(tǒng)一”政策下意識地流露出一種“貪便宜”的、意圖回避斗爭的心態(tài)，形同向別人公開宣示“我沒有實力解決臺灣問題”；而推行“國家統(tǒng)一”政策，才是真正堅持國家主權原則立場的正確選擇。

其次，對臺方面的“一國兩制”定性也存在嚴重錯誤。“統(tǒng)一后，臺灣將成為特別行政區(qū)”，“有自己的軍隊，大陸不派軍隊也不派行政人員駐臺”，這是比港澳模式更為徹底的“高度自治”。但問題是，臺灣對于中國的極其重大的戰(zhàn)略意義及軍事價值是港澳地區(qū)所無法比擬的，尤其是在實現中華民族偉大復興的歷史進程之中，徹底解決臺灣問題已經成為悠關國族前途命運的關鍵一步。

在這里我們可以設想一下，當兩岸實現“和平統(tǒng)一”后，臺灣地區(qū)實行“保留軍隊”的“高度自治”，那么屆時兩岸軍隊將實行何種統(tǒng)屬或協調關系？若實行“兩軍平行互不統(tǒng)屬”，那么發(fā)生對外戰(zhàn)爭或抵抗入侵之敵時又該如何處置？難道各自為戰(zhàn)？或者有人說可以通過和平時期多進行兩岸軍演形成兩軍協作關系，那么誰能保證這種互不統(tǒng)屬的“軍事協作關系”能夠經得起實戰(zhàn)的真正考驗？此外，若“統(tǒng)一”后的臺灣軍隊與外國軍隊開展各種明暗軍事交流及合作，中央政府又如何監(jiān)管？礙于“高度自治”的原因，恐怕也是無從干涉了，這必然會為國家安全留下一個無法控制的重大隱患。

事實上，能夠擁有一支獨立的軍隊正是一個主權國家的法理指標及實質指標，既然臺灣政府可以保留自行獨立的軍隊，那么臺灣即使不是一個法理上的獨立國家，也必然是一個實質意義上的獨立國家。《臺灣問題與中國的統(tǒng)一》白皮書的第五部分“國際事務中涉及臺灣的幾個問題” 里有如下表述：“每個國家的主權是完整的，既不能分割，也不能分享。中華人民共和國政府作為中國的唯一合法政府，有權利也有義務在國際組織中行使國家主權，代表整個中國”。那么請問，臺灣地區(qū)居然能夠保留自己獨立的軍隊，難道不是“分割”與“分享”了中國的國家主權嗎？由此可見，正是中國政府的“和平統(tǒng)一，一國兩制”的對臺政策為臺灣地區(qū)的臺獨勢力提供了惡意發(fā)揮、任意操作的“灰色空間”，也為外國政府干涉臺灣問題提供了“和平口實”。

中國政府對臺統(tǒng)一工作的另一個戰(zhàn)略失誤是屢屢在關鍵時刻公開宣布“寄希望于臺灣人民”，或“希望XX政府不要對臺灣發(fā)出錯誤信息”，甚至直接宣稱“臺灣問題是中美關系中最重要、最敏感的問題”。事實表明，中國政府越是強調“尊重臺灣民意”，臺獨勢力就越要變本加厲、不擇手段地采取各種明暗政治手段來操控臺灣民意，以求獲取推行臺獨的政治資本。而中國政府在國際及外交關系中越是強調臺灣問題是“最重要、最敏感的問題”，外國政府就越能在臺灣問題上獲取更大的發(fā)言權及影響力，其實質就是中國政府自己主動地、公開地將臺灣問題“國際化”，并向有關國家“免費”提供干涉臺灣問題的借口，使得他們能夠從兩岸對立之中獲取最大利益。鑒此，面對當前日益惡化的臺海局勢，我們實在有必要對現行對臺政策及斗爭策略作出深刻的、有益的反思和檢討。

當然，“和平統(tǒng)一，一國兩制”政策并非完全錯誤。我們絕非提倡“反對和平”，但我們不能出于單方面的善良愿望而自動放棄對臺統(tǒng)一政策的原則立場；而統(tǒng)一后的臺灣地區(qū)仍然可以實行“一國兩制”，但只能是港澳模式的“一國兩制”。事實上，在推行“國家統(tǒng)一綱領”的同時，我國領導人完全可以在各種公開場合對臺口頭宣示和平誠意；政府部門亦可以通過非行政性質的官方機構（如文化部、統(tǒng)戰(zhàn)部及各種學術機構）、各民主黨派社團及各類民間組織等渠道對臺大力釋放和平善意。如此，既能堅守國家主權的原則立場，亦可通過和平努力促使臺灣問題走上“和平解決”的道路。當年毛主席和中央軍委高瞻遠矚地指揮了“平津戰(zhàn)役”，成功地實現了北平的“和平解放”。時至今日，這個光輝戰(zhàn)例仍對我們今后能夠富有成效地解決臺灣問題提供了意義重大的借鑒作用。