第一篇：趨吉避兇——重新認識中華傳統(tǒng)文化(陳大惠老師)

尊敬的各位領(lǐng)導、各位長輩、各位來賓：

大家上午好。非常榮幸能夠向各位做一個匯報。對中華傳統(tǒng)文化，我們匯報團的老師們包括我在內(nèi)，都是剛剛學習不久，希望各位能夠多指教、多指導。希望能夠有更多的同學、同仁一同來弘揚中華傳統(tǒng)文化，構(gòu)建和諧社會，來共同感恩我們的先祖，感恩偉大的祖國，感恩人民的鼓勵。

我們的論壇在全國各地已經(jīng)匯報了十多場，受到觀眾的熱烈歡迎，匯報過程中有很多觀眾落淚。前不久應(yīng)沈陽市委宣傳部的邀請，我們匯報了四天，每一場都座無虛席。我們由衷的體會到了中華傳統(tǒng)文化的力量和光芒。剛才中央黨校的任教授講，70多位諾貝爾獎的獲得者開會研究21世紀人類要走向哪里，得出來的結(jié)論是要到中國2500年前的孔老夫子那里去找答案。這個答案現(xiàn)在已經(jīng)被我們的領(lǐng)袖非常榮幸、非常驕傲提出來，就是和諧社會。趨吉避兇，所有人的愿望

怎么才能實現(xiàn)和諧社會這個理想？方法和路徑在那里？核心就是家庭。家庭是社會最基本的細胞，如果每一個家庭不和諧，這個社會是和諧不得的。家庭怎么才能和諧呢？就是和諧自己的身心。如果每一個人自己跟自己都不能和諧，家庭就不能和諧，家庭不能和諧，社會絕對不能和諧。很多人在論壇開始的時候向我們提出問題，說我為什么要花四天的時間來聽這個東西呢？我跟各位講，我們也沒有想到過，比如，我們在有些地方做匯報，觀眾有些聽完了匯報現(xiàn)場就走到臺上來，對著自己的太太講，說我有情人，我錯了，我一定要改。有六七十歲的老阿姨上臺來講說我原來打過我的婆婆，我不是個好媳婦，老人家現(xiàn)在不在了，我向我的婆婆懺悔。還有15歲的孩子，一直想走黑社會，想打架斗毆，聽了我們老師的匯報，也是到臺上來懺悔。到現(xiàn)在大概有兩個多月的時間了，這個孩子已經(jīng)勸了很多他周圍的小伙伴，回家孝順父母，做個好人。還有從監(jiān)獄里釋放，在監(jiān)獄里待了二十年的殺人犯，聽了一次論壇就發(fā)誓回家孝養(yǎng)自己的老媽媽，再也不作惡事。這樣的故事特別多。

也有些人問你們這些人為什么要這么做，為什么要去做志愿者、義工來組織這個論壇？通過他的問話，我發(fā)現(xiàn)了一個巨大的問題：今天的人們的價值觀出問題了，用老百姓的話說，就是人心出問題了。我聽到有一個孩子放學了向他的媽媽講：媽媽我告訴你一個好消息，我們班里一個同學今天出車禍被撞死了。他媽媽眼睛瞪的很大，這個孩子就說：我又少了一個競爭對手。我有一次到菜市場去買菜，看到一個老人家白發(fā)蒼蒼，推著一個車子，我就問他，我說：老人家您兒子怎么不幫您買，你多辛苦??？老人家說：他就盼著我早點死，要了我的房子。各位有沒有想過，如果這些話從你的孩子的嘴里說出來，你有沒有感到害怕？他為了財產(chǎn)，為了他自己的欲望，他什么都敢干?，F(xiàn)在這些社會新聞太多了。我們的學校是不是知道怎么教育這些孩子？如果大家還不知道，還一知半解，甚至是錯誤或者相反，那就危險了。

我們?yōu)槭裁匆獊砺犨@個論壇，為什么要學習《弟子規(guī)》，學習傳統(tǒng)文化？目的就是四個字叫“趨吉避兇”。學習傳統(tǒng)文化，就能趨向于吉祥，避開兇殘，就能夠得到幸福人生，就能消除、減少、降低災(zāi)禍。

大家生病的時候該吃藥吃藥，該打針打針。但是要知道真正的病因來自于什么？來自于我們的心壞了。首先對誰壞？對父母壞。我們課程里講到了“相由心生，相由心轉(zhuǎn)”，您的心變了，相就改變了，就是身體隨著改變了。我們古圣先賢的教導太偉大了。

給大家舉個例子，前不久一對老人看過一套光盤，叫《和諧拯救危機》，也是講傳統(tǒng)文化的?？赐暾业轿艺f“你不能不幫幫我？”我說好。于是白發(fā)蒼蒼的他們領(lǐng)著女兒到我家里去了。他這個女兒三十多歲，宮頸癌晚期，已生命危險，手都是黑的。她就跟我說了一句話，說陳老師你能不能讓我多活一段時間，醫(yī)生講大概只有一兩個月時間了。我跟她說了20分鐘左右，我說方法有，就是學習傳統(tǒng)文化。她聽的很認真。我說你的病因你知道是什么嗎？她說不知道，只說大夫拿了很多化驗單。我說不是，原因不在那，原因是你不孝順父母。我這話說完，她父母眼淚都下來了，她媽媽就跟我講，說“你不知道啊，我跟她說話我渾身都發(fā)抖，我害怕啊?！蔽腋v，你得這個病是肯定的，你只不過沒有學過傳統(tǒng)文化，你聯(lián)系不起來，因為沒有人教你，你怎么都想不到這個事實。我說告訴你一個方法，回去給父母磕頭，洗腳，說我錯了，你一定照做。病人照做了，兩天之后來電話說去醫(yī)院做了個檢查，她的那個瘤兩天時間里縮小了，真的縮小了。這個女孩子35歲，住的離我家不遠，前兩天見到她，她說我現(xiàn)在身體好了，真的改變了。

什么是“道”？什么是“德”

身在現(xiàn)代社會，我們現(xiàn)在不缺錢，也不缺技術(shù)，但是大家找不到那種幸福、安全、和樂、和諧的感覺，為什么？不學傳統(tǒng)文化，不知道道德已經(jīng)很久了。到底什么是道德？我現(xiàn)在做個匯報。道是什么？其實很簡單，道就是自然萬物運行的規(guī)律，天地萬物運行的規(guī)律，這個叫道，比如說早上太陽在東邊升起，晚上一定落下；蘋果一定要秋天結(jié)果。這是永遠不變的自然規(guī)律，這個就叫道。

什么是德呢？按照自然規(guī)律，按照自然的秩序，去生活、去工作、去待人接物，這就叫德?，F(xiàn)在有人說傳統(tǒng)文化是糟粕，要打倒它，這是一種誤會。還有人說這個太高深了，我跟各位講，一點不高深。秋天結(jié)蘋果，您覺得這個蘋果高深嗎，一點不高深。蘋果樹結(jié)果、老母雞生蛋，這有什么高深的。自然大道，這個道，最樸實，最生活。您手摸到、眼看到、耳聽到的一切都是道，都是傳統(tǒng)文化。它一點都不神奇，一點都不奧妙，非常通俗易懂，問題是現(xiàn)在沒有人講。農(nóng)民春天播種，秋天收獲，所作所為是符合自然規(guī)律的，他就叫有德。這個德最重要的一點，就是按照自然規(guī)律生活，不要破壞自然規(guī)律。

我們現(xiàn)在把樹都砍掉蓋大樓，搞房地產(chǎn)，就破壞了自然規(guī)律。有一個詞叫人定勝天，對它真正的意思大家一直誤會了?，F(xiàn)在理解就是人一定能夠戰(zhàn)勝自然界，真是這個意思嗎？不是。定是指安定。安定什么？安定自己的本分，安定自己的身份。你是當老師的，就好好當老師，別在外面開個公司；你是售貨員，好好的賣東西，不要忙著炒股票；你是醫(yī)生，就好好給人看病，不要琢磨著多收點紅包。人定勝天就是人心安定了，人安守自己的本分了，人們體現(xiàn)出的凝聚力能夠超過自然界。當媽媽好好的當媽媽，當孩子就好好的當孩子，都安定了，這個家就興盛了。還有一個詞叫“仁者無敵”，很多人也誤會了這句話。說什么打遍天下無敵手的人，就是仁者無敵，其實不是這個意思。仁者無敵就是真正仁慈的人眼中沒有敵人。而不是看這個不順眼，看那個不順眼，這個我要報復，這個我要打擊。當我們看到“仁者無敵”這四個字的時候，我們應(yīng)該反?。何覒M愧，我還不夠仁慈，我的心還不夠仁愛。不仁慈你就有災(zāi)難啊。我們再看什么叫三綱五常？父為子綱、夫為妻綱、君為臣綱。什么意思？父為子綱，綱是什么意思？榜樣，就是你當父母、當長輩的你是孩子的榜樣；當丈夫的是當妻子，太太的榜樣；做領(lǐng)導的是做下級的榜樣。您說這三句話不好嗎？它不是說壓迫年輕人、壓迫下屬，完全誤會了，他是對為人父母、為人長輩、為人領(lǐng)導、為人君、為人師、為人夫的提出來的責任和要求啊。諸如這樣的誤會很多。

各位，道德這個道就是自然的規(guī)律，自然的秩序，自然的關(guān)系。規(guī)律、秩序和關(guān)系，就是道，按照自然的、天然的規(guī)律和秩序和關(guān)系，去生活去工作你就是一個有道德的人。我們中華民族通過《弟子規(guī)》、《四書五經(jīng)》儒家很多的經(jīng)典，一代一代的教育我們不要受災(zāi)禍，按照自然規(guī)律、秩序和關(guān)系去生活，做有道德的人，趨吉避兇。

道德有兩個關(guān)鍵字叫素食。我用現(xiàn)代科學解剖學例子給大家說明。成年人的腸子大概7米長，食肉動物的腸子3米長，比人的腸子短一半多。這不是誰發(fā)明，不是誰創(chuàng)造，不是誰設(shè)計，老天自然萬物生的就是這么長。肉吃到肚子里，在腸子里消化，食肉動物的腸子只有三米，很快它就排出體外了，待的時間很短。人徹底排出體外時間有多長呢？四到五天的時間，這是科學實驗。我們體內(nèi)的溫度超過37度，把一塊肉放在高溫下，它會迅速的腐爛，會產(chǎn)生很多的毒素，像黃曲霉菌、各種病菌等。肉在我們的腸子里，這些毒素就會被我們的血液吸收，在我們的身體里循環(huán)，把毒帶到全身。所以中國老祖宗告訴我們，人要多吃五谷雜糧。五谷雜糧是什么？是種子。種子能長出一棵大樹，能長出一個大的果實，這說明這個種子里濃縮了最精華的東西，老祖宗讓我們吃這些精華，而不是吃肉。人的腸子不像食肉動物，是天然吃素的。不是說不讓吃肉，是少吃肉。我吃素有三年多的時間了，現(xiàn)在很歡喜、很高興，為什么？它符合自然規(guī)律。吃素不是迷信，它符合道理。肉吃多了，各種各樣的病都出來了。你看，連吃飯也都要講道，你違背了腸子的自然規(guī)律，就沒有德了，沒有德了你就有災(zāi)禍了。所以趨吉避兇的方法非常樸素、非常簡單，只要按照老祖宗教的做就行啊。吃飯、睡覺都要遵守道德。

倫常乖舛，立見消亡

我們再看八個字：倫常乖舛，立見消亡。“倫?！笔鞘裁匆馑寄?？倫就是關(guān)系，常就是永遠不變的規(guī)律?！肮遭丁笔鞘裁匆馑?？違背、背叛自然規(guī)律。倫常乖舛就是違背了倫常大道，你就等著立見消亡吧。

我們現(xiàn)在看講五倫八德。五倫是什么意思？就是五種關(guān)系，人生活在這個世界上，人和人之間存在五種關(guān)系。剛才我們講道就是規(guī)律、秩序和關(guān)系。一棵樹，要從種子長成參天大樹，跟陽光、土壤、水分、養(yǎng)料都有關(guān)系。人生活在世界上，就像一棵樹一樣，自自然然的會和周圍有關(guān)系，這個關(guān)系就是“倫常大道”的倫。這種關(guān)系不是我們自己規(guī)定的，也不是我們誰發(fā)明的，它是天然如此的。樹和水有關(guān)系，你偏不讓它跟水發(fā)生關(guān)系，倫常乖舛，立見消亡，樹就死了，就這么簡單。所以自然的道就包括了關(guān)系。人生活在自然界，就是要明白關(guān)系。五種關(guān)系，第一個是父子有親。親是什么意思？親愛，不但親切還愛。父母愛子女這個叫慈愛，子女愛父母這叫孝，它是天然的。我們和父母，父母和我們，這個親愛它的特點是三個字：無條件。沒有條件的親愛，這是自然的人文關(guān)系。自然規(guī)律、自然秩序、自然關(guān)系，沒有條件。我們看動物世界，有多少畜生為了保護孩子，命都不要了。烏鴉尚知道反哺，沒有條件?，F(xiàn)在親愛父母變成了有條件，不是無條件了。子女對父母開條件，說爸爸你要能這座房子給我，我就怎么怎么樣。父母對子女開條件，如考上大學爸爸給你獎勵多少多少錢。都是有條件啊。甚至子女忙自己的事情，看望父母的時間都沒有。這變成什么了？父子有親的那種天倫大道，無條件的親和愛，完全破壞了。父子有親是符合天性的，符合自然規(guī)律，符合自然關(guān)系的道的，我們要不要順從道？要，你要按照自然規(guī)律去生活，你就是有德行啊，就這么簡單。

第二個是長幼有序。這種秩序是真正的平等，我們現(xiàn)在孝順父母，尊敬老師，我們將來也會當父母，也會當師長，子孫也孝敬我們，學生也恭敬我們。

三是夫婦有別，現(xiàn)在夫妻戰(zhàn)爭為什么那么多呢？原因就是沒有這個倫常的教導：夫婦有別。當太太的你要會當太太，當丈夫的你要會當丈夫。男子和女子的屬性不一樣。我們講自然之道，就要做符合你天性的那個身份?，F(xiàn)在年輕的女孩子，本分沒有做到，到外面去做不該做的事情，該做什么？四個字：相夫教子。天天違背這些東西，夭折、疾病、災(zāi)禍、災(zāi)難你跑不掉，真的是這樣。但是我遇到過很多女強人，她能把家里照顧的很好，這個太好了。就是她先把自己的本分做的很好了，同時她又能做利及他人。有人說你這是大男子主義，是壓制女性，這又是誤會了，中國自古以來沒有欺壓過婦女，而是推崇婦女，為什么？一個家族的興旺，人家把自己家的兒子都托付給你了，就看你這個當太太的會不會當了。我們社會一直在呼吁大師，為什么出不來大師，為什么出不來偉人？有一個至關(guān)重要的答案：沒有大師的母親了。楊振寧博士就講：我三千個漢字是我媽媽教我的，怎么做人，也是我媽媽教的。做一個好媽媽也是十分偉大重要的，孟母三遷，孟子有一個好媽媽，他才能成為一代偉人。中國人至少已經(jīng)斷了三代不講傳統(tǒng)文化了，不講女子安守女子道，男子安守男子道，再加上西方價值觀的影響，所以生病、災(zāi)禍，家里出現(xiàn)很多的亂像，原因是什么？原因是家里沒有一個好太太，沒有一個好媽媽，沒有一個好奶奶、外婆。

四是君臣有義，當領(lǐng)導和當下屬的大家是什么關(guān)系？大家是道義的關(guān)系。

最后一個是朋友有信。自然萬物，你找不出一樣東西是不守信用的。而我們天天遲到天天不守信用，違背了誠信，就是違背了自然的秩序、自然的關(guān)系、自然的規(guī)律。人不守信用就亂套，在家里，在單位你不守信用，就是違背自然規(guī)律，就“立見消亡”。這不是迷信，是真的自然科學。

現(xiàn)在為什么父子也不親了，長幼也沒有秩序了，夫婦打成一鍋粥了，然后君臣也不講道義了，朋友根本不講信用，為什么呢？原因只有一個，就是沒有了教育，一旦這教育恢復，實現(xiàn)和諧社會、和諧家庭、和諧身心，絕對不難，難在哪里？難在你不肯相信。現(xiàn)在的人欲望太重，每一個人都欲望熾熱，完全糊涂了，欲望把我們的心給包裹住了，像廚房里的燈泡一樣，被油煙熏黑了，到最后到廚房開燈跟沒開燈一樣了。其實燈里面亮不亮？亮，但被油煙糊死了的。我們要擦燈泡，先擦自己的燈泡，和諧自己的身心，擦一點亮一點，最后身心就光明了，一切災(zāi)禍、不和諧全都消失了。這就是傳統(tǒng)文化的教育。

剩下一點時間我再給大家簡要的回答幾個問題：

什么是善惡？什么是報應(yīng)？

什么是善惡？善就是符合自然規(guī)律的生活，說話、做事符合自然規(guī)律就是善，違背自然規(guī)律就是惡。

什么是報應(yīng)？我們手打出去一拳頭，十斤的力量，一定受到十斤的反作用力。這就是牛頓第三定律，作用力和反作用力。反作用力就是報應(yīng)。吃肉的反作用力就是毒素都滲入到了血液里。自然界有它的運行規(guī)律，人晚上應(yīng)該九點到十點休息，早上五六點跟著太陽一起，陰就是休息，陽就是勞作。我們體內(nèi)就是一個小自然界啊，你違背了它的運行規(guī)律，那當然就有反作用力了，這個反作用力就是報應(yīng)。我們?nèi)魏蔚淖鳛?、說話、做事，都會有反作用力。教育也是一種力量，它也會受到反作用力。大家有一堂課一定要聽一聽：“兩個女子、兩種教育、兩種人生”。陳靜瑜和潘玫老師這個報告講述她們的父母對孩子的作用力不一樣，一個是符合倫常道德的，一個是違背倫常道德的，結(jié)果是反作用力完全不同。一個是經(jīng)常淚流滿面的，一個是幸福的不得了。

什么是上天？我們老說“上天報應(yīng)，上天不能饒了你?！鄙咸焓抢习傩胀ㄋ椎恼f法，實際上上天就是天地萬物運行的規(guī)律和秩序。上天就是自然萬物運行的秩序、運行的規(guī)律和它的自然關(guān)系?！叭擞猩颇?，天地佑之”。

什么是感恩？今天的社會很缺乏感恩。什么是感？我是一棵樹，往我這棵樹上澆一點水我就有感，我就有反應(yīng)；陽光一照我我葉子就綠，我所有的反應(yīng)就叫感。恩是什么？是對我們有好處，有益處的。我們要知道有感恩，知道有回報，太陽照我就有綠色，更茁壯的成長；水給我，我就回報給水；土壤讓我在這個地方生長，它這個地方越肥沃，我長的就越壯大，這個都叫感。我們各位現(xiàn)在別人對我有好處，根本沒感覺，也就說你把這個給斷了。再比方，我站在外面，太陽照我，我熱身體自然就出汗，這個就叫感。那么大家想一想別人有恩與我們，有好處給我們，我們一定要像自然萬物一樣，像身體所告訴給我們的一樣要有感恩，要有回應(yīng)，這就是感恩，自自然然的。如果這個人說陽光照我，我就是不出汗，所有的毛孔全都閉的死死的，這個人就死了。所以，不能夠知恩圖報的人，必然有災(zāi)禍，因為你違背了自然規(guī)律了，就這么簡單，這是自然規(guī)律。自自然然感恩是人的天性，我們現(xiàn)在都被錢、欲望，被自私自利把這些該出汗的毛孔全部堵塞，就是不感，所以生病、災(zāi)禍、夭折?，F(xiàn)在你救了他，他還要罵你，他不但不感恩，還恩將仇報，所以大家都很冷漠。我們要感什么恩？作為中國人感我們老祖宗的恩，感國家的恩，感各位領(lǐng)導支持的恩，感人民大眾支持的恩、鼓勵的恩，感恩自然萬物。從一口水、一頓飯開始。如果我們所作所為違背了感恩的自然的原則，災(zāi)禍就全來了，就有報應(yīng)。我們要做感恩的人，還是不知道感恩的人，由我們自己選擇?，F(xiàn)在傳統(tǒng)文化的教育太少了，如果我們在大學里，在小學里，在中學里大力加強教育，就像這樣的論壇，堅持一個時期，我們的孩子，我們的企業(yè)的員工就都不是這個樣子，我們的社會也不是這樣了。

什么是良知？孟老夫子說過良知叫良心，人人都有。每個人都能學傳統(tǒng)文化，有一個幸福吉祥的人生和事業(yè)，前提是您要相信自己有良知。孟老夫子告訴我們一句話:“愛人之心人皆有之”。說一個故事,在古代，圣賢走在路上碰到了強盜。圣賢就講，你們現(xiàn)在糊涂了，有良知的人不會這么做。強盜就說我們不相信這個，你怎么能證明我們這些十惡不赦的人還有良知？圣賢就講：好，脫衣服，你把衣服脫了。強盜脫到最后只剩內(nèi)衣了，因為羞恥不脫了。圣人就告訴他，你已經(jīng)證明了，羞惡之心人皆有之。你看多惡的人他也有自己的慚愧，這就是良知。愛人之心人皆有之。有一口很深的井，井邊上坐著一個兩三歲小娃娃，很危險，邊上路過一個犯人，犯人看到這個景象，下意識就把他拉到邊上，怕他掉下去。他又不認識這個孩子，自然就有這個反應(yīng)，什么意思啊？就是愛人之心人皆有之，人本來天性就這樣，是天性的良知、良能。你一旦明白了，會愛你父母，會愛你的孩子。

德不配位，必有災(zāi)殃

為什么今天的孩子那么愛生病，今天的年輕人那么容易英年早逝？平時兒童醫(yī)院孩子們看病排隊排到外面來。清華大學的校訓是“厚德載物”，厚，深厚的意思；德按照自然規(guī)律去工作、去生活、去做人做事；載就是承載；物就是我們說的福報。我們所有的財富、智慧，我們的一切，老祖宗用一個字來代表叫物。厚德才能承載萬物。相反是那句話？叫德不配位。位就是我們的待遇，就是我們的德行不配我們的福報。我舉幾個例子：有很多年輕的人一出名就死了，有些官員一提升重病，有的人家里有錢剛蓋完房子，人去世了，出車禍了。為什么？就是這四個字“德不配位”。他的德行跟他的待遇、福報不相稱。我剛才給大家看了我使用一塊錢的手機、穿8塊錢的布鞋，我為什么要這樣，因為我沒有什么德行，我用這些很簡樸的東西，我心里很踏實。你沒有德行，享受的太大，奔馳、寶馬、豪華別墅，頓頓飯都是上千上萬，就是消耗自己的福報，折自己的福，您真敢吃，真敢用啊？

現(xiàn)在人們瘋狂的追名逐利，為了出名不惜一切代價，為了掙錢不惜一切手段?？桌戏蜃印⒚侠戏蜃咏探o我們“不義之富貴”，就是不符合道義的，不符合自然規(guī)律的不義之財。我們現(xiàn)在天天看這個奔馳車好，那個大別墅好，你看人家當官當這么大，不行我一定要把這個錢掙到手，大家都是在這樣想，完全不懂得道德。結(jié)果會如何呢？“倫常乖舛，立見消亡；德不配位，必有災(zāi)殃?！?/p>

我今天給各位帶來了一本書，這本書是新華出版社出版的，名字叫《地獄門前》，講李真的。通過這本書，我們看到他很多的作為，用兩個字來概括就是“失?！?。說這個人精神失常，這個人言語失常，為什么？一個新華社的記者給我講，李真做了國稅廳廳長后，走路橫著走，指手畫腳，感覺好像天王老子，已經(jīng)都沒人樣了。我學習傳統(tǒng)文化以后我明白了，打個比方說，這有一張桌子，它能承受十斤重的份量，您非得給它放上15斤、20斤、50斤的重量，那我們看這個桌子怎么樣？它就開始發(fā)抖，它就開始變形了，出現(xiàn)崩潰之前的先兆。所以各位我們一定要明白清華大學的古訓“厚德載物”，金錢、權(quán)力、名望都是自己的福報，都是壓自己的物啊，您能承載的了嗎？靠什么承載，靠符合萬物規(guī)律的德行。

福報到底是什么？通俗地講福報是一種能量，您這張桌子受不了一百斤的能量，您只能受十斤的，你還非得去當個廳長，當廳長得有大德行，他要為全省的稅收負責，那得有大德行、大胸胸襟的人才能承載得了這種福報、關(guān)系和待遇，所以說厚德載物。中國歷朝歷代選官員，先看德行，不看學歷，學歷那是知識，那不是德行。

禍患的先兆——傲慢

我們留心觀察周圍的朋友、家人，當他出事出問題之前一定會有先兆，什么先兆？就是反常。什么反常？比如傲慢。無比的傲慢，決定要出事，為什么？他那張桌子已經(jīng)開始發(fā)抖，已經(jīng)開始變形了，已經(jīng)不正常了。這些東西都是真的，我們仔細觀察，生活當中有大學問，這個在平時看不到，只有在古圣先賢那里才能看得到。孩子出事之前也有這個問題，他表現(xiàn)說話狂妄、目中無人、目無尊長，這都是災(zāi)禍要出現(xiàn)之前的表現(xiàn)。不相信這些東西，就是不相信自然規(guī)律，不相信太陽從東邊出來，不相信有黑天有白天。

回到我們當初的問題，孩子為什么老生?。空垎柛魑?，在我們家里餐桌上，誰的飯碗里面好東西最多？是孩子啊，最好的都在他那個碗里，爺爺奶奶、爸爸媽媽把最好的都給他，好吃的、好穿的、好用的，家里所有的精華全都給他，全都給這個小孩子。這些東西我們都明白是福報，是能量。這個幾歲的孩子他有什么德行享受白發(fā)蒼蒼的老人、長輩、前輩供養(yǎng)他？厚德載物是真理啊，規(guī)律啊，所以各位我們要明白這個道理，現(xiàn)在天天給孩子攢錢，天天給他好東西，天天給他這些東西，是給他災(zāi)禍啊。孩子他給這個家，有什么一草一木、一磚一瓦的貢獻？他有什么德能來享受這些人對他的供養(yǎng)？！

德不配位，必有災(zāi)殃，頭一個疾病，第二個災(zāi)禍，第三個夭折。我們老年人過去講“折福折壽”，是有道理的。大家不要忘了，壽命和福報都是能量，人本身就是個能量罐。我們不會愛孩子，現(xiàn)在對孩子的那種愛完全是違背知識，你越愛他生病越多，越容易出災(zāi)禍，越容易夭折。年輕人為什么年紀輕輕的去世的那么多？三十多歲，突發(fā)疾病為什么那么多？因為他的福報、能量快速消耗了。所以吃的簡樸、用的簡樸，真有好處。明白了這個道理，才知道厚德載物，你才敢消受。你看著領(lǐng)導做好車，就想把他拉下來，你看那些企業(yè)家那么有錢，就想我要把這個錢拿過來，現(xiàn)在年輕人都是這種價值觀，西方的價值觀，競爭，只有有能力我都能夠得到。就不知道想想人家有什么樣的德行和福報，他才能坐在這個位置上，才能坐的安穩(wěn)。再說一句《周易》里的話，“積善之家必有余慶積惡之家必有余殃”。你看著人家發(fā)財，你看著人家出名，你看人家當教授，當領(lǐng)導，你有沒有想過人家的祖上有多大的德行。今天發(fā)自美國的這場大的金融危機，很多白發(fā)蒼蒼的老人被趕出了自己的房子，什么原因？借錢消費享受，他們受到了這樣的惡果。美國為什么會出現(xiàn)這樣大的危機？德不配位。美國人大概有兩億，他們消耗地球四分之一的資源。問題就出來了，厚德才能載物，他有那么大的德行嗎？他們沒有那么大的德行，會怎么樣，會受不了。錢是有吉兇的感召是怎么一回事？

我們再看看吉財和兇財，吉財。錢有吉兇，車、房子、名、官位、待遇，一切的一切都有吉兇。什么是兇財？不是好來路的，不仁不義不符合道德的，全都是兇。吉財、吉祥是什么？自己該得的。你看外面扛木頭的，一天一身大汗掙十塊錢，他掙的踏實，他掙的是吉錢是本分錢。大家有機會清點一下自己的經(jīng)歷，很多的東西，很多的錢財，不是吉祥的是兇的，在手里攥著，在手里握著，它就折損自己的受命，帶來疾病、災(zāi)禍、夭折。

我們再看這個詞：感召?！兑捉?jīng)》里面講過這樣一句話，叫“物以類聚，人以群分”。誰來分呢？就是您的心啊。占便宜的心，老想偷盜的心，老想做壞事的心，你有這樣的想法，自然周圍感召的人都是這樣。我們要明白一個道理，不是別人不好，你說我怎么跟這么一幫人在一起，對我影響太不好了，你錯了，不是他們不好，是您自己把他吸引過去了，把他感召過去，怪不得誰。這老祖宗教給我們“行有不得，反求諸己”，是我自己不好，是我自己德行不夠，不是人家不好。明白了這個道理，哪有壞人，都是好人，是我自己學習的不夠，就不會怨天尤人。

下邊要為大家匯報的，“相由心生，境由心轉(zhuǎn)”，它是怎么回事？

疾病是怎么來的？

中國老祖宗告訴我們，古圣先賢告訴我們“相由心生”。相是什么意思呢？就是我們的形象，我們的身體，我們的樣子。它是由自己的想法來影響和改變的。如我們發(fā)脾氣，臉色就變了，嘴唇發(fā)紫，脖子通紅，您看相由心生了。您一歡喜，滿臉紅光，眉開眼笑，皮膚發(fā)光，相由心轉(zhuǎn)。我們一出生，嬰兒很健康，皮膚、氣血很好，細胞都是正常的。一發(fā)脾氣啊，一沉悶，一怨恨，它就扭曲了，就像餐巾紙一樣。心的力量可大了，可以讓頭發(fā)豎起來，臉變形，甚至五臟顛倒。我舉一個我家里的例子，在1980年前后的時候，我的姥爺很健康，身體很強壯，笑起來聲音洪亮。一天在外面生了悶氣回家，我的姥姥給我姥爺吃了一碗米飯，一碗牛肉，他老人家生著悶氣吃完。當天夜里就大面積心梗，半個月之后去世了，60歲走了。大家想一想，一頓飯吃錯了，違背了道德，就送命啊。生氣的時候，胃扭曲了，不能吃了，就這么簡單。

怨恨、忌妒、郁悶、彷徨、焦慮、對立、仇恨所有這些不健康的心態(tài)，把我們身體的細胞全部都改變，三天才能恢復過來，大家想一想現(xiàn)在我們是不是三天發(fā)一次脾氣?。渴且惶彀l(fā)三次脾氣，每天都得著急發(fā)脾氣。癌癥怎么來的呢，老祖宗兩千多年來就告訴我們了，相由心轉(zhuǎn)，相由心生，我們仇恨的心，討厭別人的心，對立的心，不知道感恩的心把我們的身體的細胞全部都扭曲了。不懂得孝順父母，不懂得兄弟友愛，不懂得夫妻相敬如賓，不懂得朋友間講究信用、誠信，不懂得感恩我們的領(lǐng)導，不知道感恩社會，感恩大自然，天天扭曲這個細胞，最后它就不回來了，就不恢復了，不恢復就怎么樣了呢，就成癌細胞了。

還有結(jié)石，人身體里面怎么會有石頭呢？這個東西多堅硬，我們是血肉之軀，一切都是柔軟的，最后能把我們的身體轉(zhuǎn)成堅硬的石頭，各位想一想這個心的力量有多大。我們能不關(guān)注自己自己內(nèi)心的學習，內(nèi)心的休養(yǎng)嗎？你不讓心和諧，你天天貪婪、忌妒、怨恨、對立、著急，我們的身體最后就變成了石頭，痛苦啊。

明白了這個道理就知道癌癥并不可怕，我不是舉那個例子了么：快死的人因為孝順父母瘤子兩天就小了，相由心轉(zhuǎn)了，相由心生了。所以不能取西方的價值觀，西方的價值觀是什么呢，更快、更高、更強，是你死我活的競爭。它不符合自然規(guī)律。你把你的手放在你的血管上，放在你的脈搏上，你能不能夠讓你的心臟和你的脈搏更快、更高、更強？身體是這樣，自然是這樣，人類社會也是這樣。他自然就跳八十次，生下來就是這個數(shù)啊，你非要改變他?？茖W的實驗證明：人類的身體是有極限的，百米跑的極限是多少呢？9.13秒。如果運動員的速度超過了9.13秒，他的肌肉就斷裂，動脈就破裂，心臟會完全的爆裂。以更高、更快、更強的這個西方價值觀跑下去，不斷的打破紀錄，今天是9.23，明天是9.21，那最后不就到9.13了嗎，那心臟不得爆了嘛。中國五千年前沒有百米賽跑，我們的體育運動是太極拳，和我們的心跳和我們的脈搏是吻合的，和自然規(guī)律運轉(zhuǎn)是吻合的，這是自然之道，它才能夠生生不息。

中國的老祖宗講“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，這書就是《弟子規(guī)》，就是傳統(tǒng)的四書五經(jīng)。先從學習《弟子規(guī)》開始，改變命運。這些書，這些經(jīng)典，里面自有黃金屋，去學，去落實，就能給你帶來財富。像我們匯報團里的王雙利老師就體會到了，他原來營業(yè)額只有兩百多萬，學習了傳統(tǒng)文化做大量的善事，心改了，不到兩年時間，從兩百多萬增加到兩千多萬，不可思議。還有“書中自有顏如玉”，顏就是我們的顏面，臉色就像玉一樣那么的光潤、美好。學習這個經(jīng)典你就能夠得到這個，很多的女士去美容，錯了，花了很多錢，臉越來越暗淡。你看我們這些老師們，每次一見面互相贊嘆，說你這個臉大放光彩、大放光明，為什么？因為“書中自有顏如玉”，這個話講的是真理。希望大家把今天所聽到的古圣先賢的教育帶回家里去，帶回你的企業(yè)。我學傳統(tǒng)文化不到一年的時間，了解的很少，很慚愧，自己做的也很不好，希望各位多指教。希望大家認真聽下面各位老師的報告，把這四天聽下來，一定會受益無量，歡喜無量。這些老師們?nèi)际橇x工，我們也非常感恩他們。謝謝大家。

第二篇：趨吉避兇——重新認識中華傳統(tǒng)文化-陳大惠

趨吉避兇

——重新認識中華傳統(tǒng)文化

陳大惠

尊敬的各位領(lǐng)導、各位長輩、各位來賓：

大家上午好。非常榮幸能夠向各位做一個匯報。對中華傳統(tǒng)文化，我們匯報團的老師們包括我在內(nèi)，都是剛剛學習不久，希望各位能夠多指教、多指導。希望能夠有更多的同學、同仁一同來弘揚中華傳統(tǒng)文化，構(gòu)建和諧社會，來共同感恩我們的先祖，感恩偉大的祖國，感恩人民的鼓勵。

我們的論壇在全國各地已經(jīng)匯報了十多場，受到觀眾的熱烈歡迎，匯報過程中有很多觀眾落淚。前不久應(yīng)沈陽市委宣傳部的邀請，我們匯報了四天，每一場都座無虛席。我們由衷的體會到了中華傳統(tǒng)文化的力量和光芒。

剛才中央黨校的任教授講，70多位諾貝爾獎的獲得者開會研究21世紀人類要走向哪里，得出來的結(jié)論是要到中國2500年前的孔老夫子那里去找答案。這個答案現(xiàn)在已經(jīng)被我們的領(lǐng)袖非常榮幸、非常驕傲的提出來，就是和諧社會。

趨吉避兇，所有人的愿望

怎么才能實現(xiàn)和諧社會這個理想？方法和路徑在那里？

核心就是家庭。家庭是社會最基本的細胞，如果每一個家庭不和諧，這個社會是和諧不得的。

家庭怎么才能和諧呢？

就是和諧自己的身心。如果每一個人自己跟自己都不能和諧，家庭就不能和諧，家庭不能和諧，社會絕對不能和諧。很多人在論壇開始的 時候向我們提出問題，說我為什么要花四天的時間來聽這個東西呢？

我跟各位講，我們也沒有想到過，比如，我們在有些地方做匯報，觀眾有些聽完了匯報現(xiàn)場就走到臺上來，對著自己的太太講，說我有情人，我錯了，我一定要改。有六七十歲的老阿姨上臺來講說我原來打過我的婆婆，我不是個好媳婦，老人家現(xiàn)在不在了，我向我的婆婆懺悔。

還有15歲的孩子，一直想走黑社會，想打架斗毆，聽了我們老師的匯報，也是到臺上來懺悔。到現(xiàn)在大概有兩個多月的時間了，這個孩子已經(jīng)勸了很多他周圍的小伙伴，回家孝順父母，做個好人。還有從監(jiān)獄里釋放，在監(jiān)獄里待了二十年的殺人犯，聽了一次論壇就發(fā)誓回家孝養(yǎng)自己的老媽媽，再也不作惡事。這樣的故事特別多。

也有些人問你們這些人為什么要這么做，為什么要去做志愿者、義工來組織這個論壇？通過他的問話，我發(fā)現(xiàn)了一個巨大的問題：今天的人們的價值觀出問題了，用老百姓的話說，就是人心出問題了。

我聽到有一個孩子，放學了向他的媽媽講：媽媽我告訴你一個好消息，我們班里一個同學今天出車禍被撞死了。他媽媽眼睛瞪的很大，這個孩子就說：我又少了一個競爭對手。

我有一次到菜市場去買菜，看到一個老人家白發(fā)蒼蒼，推著一個車子，我就問他，我說：老人家您兒子怎么不幫您買，你多辛苦??？老人家說：他就盼著我早點死，要了我的房子。

各位有沒有想過，如果這些話從你的孩子的嘴里說出來，你有沒有感到害怕？他為了財產(chǎn)，為了他自己的欲望，他什么都敢干。

現(xiàn)在這些社會新聞太多了。我們的學校是不是知道怎么教育這些孩子？如果大家還不知道，還一知半解，甚至是錯誤或者相反，那就危險了。

我們?yōu)槭裁匆獊砺犨@個論壇，為什么要學習《弟子規(guī)》，學習傳統(tǒng)文化？目的就是四個字叫“趨吉避兇”。學習傳統(tǒng)文化，就能趨向于吉祥，避開兇殘，就能夠得到幸福人生，就能消除、減少、降低災(zāi)禍。大家生病的時候該吃藥吃藥，該打針打針。但是要知道真正的病因來自于什么？來自于我們的心壞了。首先對誰壞？對父母壞。我們課程里講到了“相由心生，相由心轉(zhuǎn)”，您的心變了，相就改變了，就是身體隨著改變了。我們古圣先賢的教導太偉大了。

給大家舉個例子，前不久，一對老人看過一套光盤，叫《和諧拯救危機》，也是講傳統(tǒng)文化的。看完找到我說“你能不能幫幫我？”

我說，好。

于是，白發(fā)蒼蒼的他們領(lǐng)著女兒到我家里去了。他這個女兒三十多歲，宮頸癌晚期，已生命危險，手都是黑的。

她就跟我說了一句話，說陳老師你能不能讓我多活一段時間，醫(yī)生講大概只有一兩個月時間了。

我跟她說了20分鐘左右，我說方法有，就是學習傳統(tǒng)文化。她聽的很認真。

我說你的病因你知道是什么嗎？

她說不知道，只說大夫拿了很多化驗單。我說不是，原因不在那，原因是你不孝順父母。

我這話說完，她父母眼淚都下來了，她媽媽就跟我講，說“你不知道啊，我跟她說話我渾身都發(fā)抖，我害怕啊。”

我跟她講，你得這個病是肯定的，你只不過沒有學過傳統(tǒng)文化，你聯(lián)系不起來，因為沒有人教你，你怎么都想不到這個事實。

我說告訴你一個方法，回去給父母磕頭，洗腳，說我錯了，你一定照做。

病人照做了，兩天之后來電話說去醫(yī)院做了個檢查，她的那個瘤兩天時間里縮小了，真的縮小了。

這個女孩子35歲，住的離我家不遠，前兩天見到她，她說我現(xiàn)在身體好了，真的改變了。

什么是“道”？什么是“德”？ 身在現(xiàn)代社會，我們現(xiàn)在不缺錢，也不缺技術(shù)，但是大家找不到那種幸福、安全、和樂、和諧的感覺，為什么？不學傳統(tǒng)文化，不知道道德已經(jīng)很久了。到底什么是道德？我現(xiàn)在做個匯報。

道是什么？其實很簡單，道就是自然萬物運行的規(guī)律，天地萬物運行的規(guī)律，這個叫道，比如說早上太陽在東邊升起，晚上一定落下；蘋果一定要秋天結(jié)果。這是永遠不變的自然規(guī)律，這個就叫道。

什么是德呢？按照自然規(guī)律，按照自然的秩序，去生活、去工作、去待人接物，這就叫德?，F(xiàn)在有人說傳統(tǒng)文化是糟粕，要打倒它，這是一種誤會。

還有人說這個太高深了，我跟各位講，一點不高深。秋天結(jié)蘋果，您覺得這個蘋果高深嗎，一點不高深。蘋果樹結(jié)果、老母雞生蛋，這有什么高深的。自然大道，這個道，最樸實，最生活。您手摸到、眼看到、耳聽到的一切都是道，都是傳統(tǒng)文化。

它一點都不神奇，一點都不奧妙，非常通俗易懂，問題是現(xiàn)在沒有人講。農(nóng)民春天播種，秋天收獲，所作所為是符合自然規(guī)律的，他就叫有德。這個德最重要的一點，就是按照自然規(guī)律生活，不要破壞自然規(guī)律。

我們現(xiàn)在把樹都砍掉蓋大樓，搞房地產(chǎn)，就破壞了自然規(guī)律。有一個詞叫人定勝天，對它真正的意思大家一直誤會了。現(xiàn)在理解就是人一定能夠戰(zhàn)勝自然界，真是這個意思嗎？不是。定是指安定。

安定什么？安定自己的本分，安定自己的身份。你是當老師的，就好好當老師，別在外面開個公司；你是售貨員，好好的賣東西，不要忙著炒股票；你是醫(yī)生，就好好給人看病，不要琢磨著多收點紅包。人定勝天就是人心安定了，人安守自己的本分了，人們體現(xiàn)出的凝聚力能夠超過自然界。當媽媽好好的當媽媽，當孩子就好好的當孩子，都安定了，這個家就興盛了。

還有一個詞叫“仁者無敵”，很多人也誤會了這句話。說什么打遍 天下無敵手的人，就是仁者無敵，其實不是這個意思。仁者無敵就是真正仁慈的人眼中沒有敵人。而不是看這個不順眼，看那個不順眼，這個我要報復，這個我要打擊。當我們看到“仁者無敵”這四個字的時候，我們應(yīng)該反省：我慚愧，我還不夠仁慈，我的心還不夠仁愛。不仁慈你就有災(zāi)難啊。

我們再看，什么叫三綱五常？ 父為子綱、夫為妻綱、君為臣綱。

什么意思？父為子綱，綱是什么意思？榜樣，就是你當父母、當長輩的你是孩子的榜樣；當丈夫的是當妻子，太太的榜樣；做領(lǐng)導的是做下級的榜樣。您說這三句話不好嗎？它不是說壓迫年輕人、壓迫下屬，完全誤會了，他是對為人父母、為人長輩、為人領(lǐng)導、為人君、為人師、為人夫的提出來的責任和要求啊。諸如這樣的誤會很多。

各位，道德這個道就是自然的規(guī)律，自然的秩序，自然的關(guān)系。規(guī)律、秩序和關(guān)系，就是道，按照自然的、天然的規(guī)律和秩序和關(guān)系，去生活去工作你就是一個有道德的人。

我們中華民族通過《弟子規(guī)》、《四書五經(jīng)》儒家很多的經(jīng)典，一代一代的教育我們不要受災(zāi)禍，按照自然規(guī)律、秩序和關(guān)系去生活，做有道德的人，趨吉避兇。

道德有兩個關(guān)鍵字叫素食。我用現(xiàn)代科學解剖學例子給大家說明。成年人的腸子大概7米長，食肉動物的腸子3米長，比人的腸子短一半多。這不是誰發(fā)明，不是誰創(chuàng)造，不是誰設(shè)計，老天自然萬物生的就是這么長。肉吃到肚子里，在腸子里消化，食肉動物的腸子只有三米，很快它就排出體外了，待的時間很短。人徹底排出體外時間有多長呢？四到五天的時間，這是科學實驗。

我們體內(nèi)的溫度超過37度，把一塊肉放在高溫下，它會迅速的腐爛，會產(chǎn)生很多的毒素，像黃曲霉菌、各種病菌等。肉在我們的腸子里，這些毒素就會被我們的血液吸收，在我們的身體里循環(huán)，把毒帶到全身。所以中國老祖宗告訴我們，人要多吃五谷雜糧。

五谷雜糧是什么？是種子。種子能長出一棵大樹，能長出一個大的果實，這說明這個種子里濃縮了最精華的東西，老祖宗讓我們吃這些精華，而不是吃肉。人的腸子不像食肉動物，是天然吃素的。不是說不讓吃肉，是少吃肉。

我吃素有三年多的時間了，現(xiàn)在很歡喜、很高興，為什么？它符合自然規(guī)律。

吃素不是迷信，它符合道理。肉吃多了，各種各樣的病都出來了。你看，連吃飯也都要講道，你違背了腸子的自然規(guī)律，就沒有德了，沒有德了你就有災(zāi)禍了。

所以，趨吉避兇的方法非常樸素、非常簡單，只要按照老祖宗教的做就行啊。吃飯、睡覺都要遵守道德。

倫常乖舛，立見消亡

我們再看八個字：倫常乖舛，立見消亡?！皞惓！笔鞘裁匆馑寄?？倫就是關(guān)系，常就是永遠不變的規(guī)律?！肮遭丁笔鞘裁匆馑?？違背、背叛自然規(guī)律。倫常乖舛就是違背了倫常大道，你就等著立見消亡吧。

我們現(xiàn)在看講五倫八德。五倫是什么意思？就是五種關(guān)系，人生活在這個世界上，人和人之間存在五種關(guān)系。

剛才我們講，道就是規(guī)律、秩序和關(guān)系。

一棵樹，要從種子長成參天大樹，跟陽光、土壤、水分、養(yǎng)料都有關(guān)系。人生活在世界上，就像一棵樹一樣，自自然然的會和周圍有關(guān)系，這個關(guān)系就是“倫常大道”的倫。

這種關(guān)系不是我們自己規(guī)定的，也不是我們誰發(fā)明的，它是天然如此的。樹和水有關(guān)系，你偏不讓它跟水發(fā)生關(guān)系，倫常乖舛，立見消亡，樹就死了，就這么簡單。

所以，自然的道，就包括了關(guān)系。人生活在自然界，就是要明白關(guān)系。五種關(guān)系，第一個是父子有親。親是什么意思？親愛，不但親切還愛。父母愛子女這個叫慈愛，子女愛父母這叫孝，它是天然的。我們和父母，父母和我們，這個親愛它的特點是三個字：無條件。

沒有條件的親愛，這是自然的人文關(guān)系。自然規(guī)律、自然秩序、自然關(guān)系，沒有條件。

我們看動物世界，有多少畜生為了保護孩子，命都不要了。烏鴉尚知道反哺，沒有條件。

現(xiàn)在親愛父母變成了有條件，不是無條件了。子女對父母開條件，說爸爸你要能把這座房子給我，我就怎么怎么樣。父母對子女開條件，如考上大學爸爸給你獎勵多少多少錢。都是有條件啊。甚至子女忙自己的事情，看望父母的時間都沒有。這變成什么了？

父子有親的那種天倫大道，無條件的親和愛，完全破壞了。父子有親是符合天性的，符合自然規(guī)律，符合自然關(guān)系的道的，我們要不要順從道？要，你要按照自然規(guī)律去生活，你就是有德行啊，就這么簡單。

三是夫婦有別，現(xiàn)在夫妻戰(zhàn)爭為什么那么多呢？原因就是沒有這個倫常的教導：夫婦有別。當太太的你要會當太太，當丈夫的你要會當丈夫。男子和女子的屬性不一樣。我們講自然之道，就要做符合你天性的那個身份。

現(xiàn)在年輕的女孩子，本分沒有做到，到外面去做不該做的事情，該做什么？

四個字：相夫教子。

天天違背這些東西，夭折、疾病、災(zāi)禍、災(zāi)難你跑不掉，真的是這樣。但是我遇到過很多女強人，她能把家里照顧的很好，這個太好了。就是她先把自己的本分做的很好了，同時她又能做到利及他人。

有人說，你這是大男子主義，是壓制女性。

這又是誤會了，中國自古以來沒有欺壓過婦女，而是推崇婦女，為什么？ 一個家族的興旺，人家把自己家的兒子都托付給你了，就看你這個當太太的會不會當了。我們社會一直在呼吁大師，為什么出不來大師，為什么出不來偉人？

有一個至關(guān)重要的答案：沒有大師的母親了。

楊振寧博士就講：我三千個漢字是我媽媽教我的，怎么做人，也是我媽媽教的。做一個好媽媽也是十分偉大重要的，孟母三遷，孟子有一個好媽媽，他才能成為一代偉人。

中國人至少已經(jīng)斷了三代不講傳統(tǒng)文化了，不講女子安守女子道，男子安守男子道，再加上西方價值觀的影響，所以生病、災(zāi)禍，家里出現(xiàn)很多的亂像，原因是什么？

原因是家里沒有一個好太太，沒有一個好媽媽，沒有一個好奶奶、外婆。

四是君臣有義，當領(lǐng)導和當下屬的大家是什么關(guān)系？大家是道義的關(guān)系。

最后一個是朋友有信。自然萬物，你找不出一樣東西是不守信用的。而我們天天遲到天天不守信用，違背了誠信，就是違背了自然的秩序、自然的關(guān)系、自然的規(guī)律。人不守信用就亂套，在家里，在單位你不守信用，就是違背自然規(guī)律，就“立見消亡”。這不是迷信，是真的自然科學。

現(xiàn)在為什么父子也不親了，長幼也沒有秩序了，夫婦打成一鍋粥了，然后君臣也不講道義了，朋友根本不講信用，為什么呢？原因只有一個，就是沒有了教育，一旦這教育恢復，實現(xiàn)和諧社會、和諧家庭、和諧身心，絕對不難，難在哪里？難在你不肯相信。

現(xiàn)在的人欲望太重，每一個人都欲望熾熱，完全糊涂了，欲望把我們的心給包裹住了，像廚房里的燈泡一樣，被油煙熏黑了，到最后到廚房開燈跟沒開燈一樣了。其實燈里面亮不亮？亮，但被油煙糊死了的。我們要擦燈泡，先擦自己的燈泡，和諧自己的身心，擦一點亮一點，最 后身心就光明了，一切災(zāi)禍、不和諧全都消失了。這就是傳統(tǒng)文化的教育。

剩下一點時間，我再給大家簡要的回答幾個問題： 什么是善惡？什么是報應(yīng)？

什么是善惡？善就是符合自然規(guī)律的生活，說話、做事符合自然規(guī)律就是善，違背自然規(guī)律就是惡。

什么是報應(yīng)？我們手打出去一拳頭，十斤的力量，一定受到十斤的反作用力。這就是牛頓第三定律，作用力和反作用力。反作用力就是報應(yīng)。吃肉的反作用力就是毒素都滲入到了血液里。

自然界有它的運行規(guī)律，人晚上應(yīng)該九點到十點休息，早上五六點跟著太陽一起，陰就是休息，陽就是勞作。

我們體內(nèi)就是一個小自然界啊，你違背了它的運行規(guī)律，那當然就有反作用力了，這個反作用力就是報應(yīng)。我們?nèi)魏蔚淖鳛?、說話、做事，都會有反作用力。

教育也是一種力量，它也會受到反作用力。大家有一堂課一定要聽一聽：“兩個女子、兩種教育、兩種人生”。陳靜瑜和潘玫老師這個報告講述她們的父母對孩子的作用力不一樣，一個是符合倫常道德的，一個是違背倫常道德的，結(jié)果是反作用力完全不同。一個是經(jīng)常淚流滿面的，一個是幸福的不得了。

什么是上天？我們老說“上天報應(yīng)，上天不能饒了你?！鄙咸焓抢习傩胀ㄋ椎恼f法，實際上上天就是天地萬物運行的規(guī)律和秩序。上天就是自然萬物運行的秩序、運行的規(guī)律和它的自然關(guān)系?！叭擞猩颇睿斓赜又?。

什么是感恩？今天的社會很缺乏感恩。什么是感？我是一棵樹，往我這棵樹上澆一點水我就有感，我就有反應(yīng)；陽光一照我我葉子就綠，我所有的反應(yīng)就叫感。

恩是什么？是對我們有好處，有益處的。我們要知道有感恩，知道 有回報，太陽照我就有綠色，更茁壯的成長；水給我，我就回報給水；土壤讓我在這個地方生長，它這個地方越肥沃，我長的就越壯大，這個都叫感。我們各位現(xiàn)在別人對我有好處，根本沒感覺，也就說你把這個給斷了。

再比方，我站在外面，太陽照我，我熱身體自然就出汗，這個就叫感。那么大家想一想別人有恩與我們，有好處給我們，我們一定要像自然萬物一樣，像身體所告訴給我們的一樣要有感恩，要有回應(yīng)，這就是感恩，自自然然的。如果這個人說陽光照我，我就是不出汗，所有的毛孔全都閉的死死的，這個人就死了。

所以，不能夠知恩圖報的人，必然有災(zāi)禍，因為你違背了自然規(guī)律了，就這么簡單，這是自然規(guī)律。自自然然感恩是人的天性，我們現(xiàn)在都被錢、欲望，被自私自利把這些該出汗的毛孔全部堵塞，就是不感，所以生病、災(zāi)禍、夭折?，F(xiàn)在你救了他，他還要罵你，他不但不感恩，還恩將仇報，所以大家都很冷漠。

我們要感什么恩？

作為中國人感我們老祖宗的恩，感國家的恩，感各位領(lǐng)導支持的恩，感人民大眾支持的恩、鼓勵的恩，感恩自然萬物。從一口水、一頓飯開始。如果我們所作所為違背了感恩的自然的原則，災(zāi)禍就全來了，就有報應(yīng)。

我們要做感恩的人，還是不知道感恩的人，由我們自己選擇?，F(xiàn)在傳統(tǒng)文化的教育太少了，如果我們在大學里，在小學里，在中學里大力加強教育，就像這樣的論壇，堅持一個時期，我們的孩子，我們的企業(yè)的員工就都不是這個樣子，我們的社會也不是這樣了。

什么是良知？孟老夫子說過良知叫良心，人人都有。每個人都能學傳統(tǒng)文化，有一個幸福吉祥的人生和事業(yè)，前提是您要相信自己有良知。孟老夫子告訴我們一句話:“愛人之心人皆有之”。

說一個故事。在古代，圣賢走在路上碰到了強盜。

圣賢就講，你們現(xiàn)在糊涂了，有良知的人不會這么做。

強盜就說我們不相信這個，你怎么能證明我們這些十惡不赦的人還有良知？

圣賢就講：好，脫衣服，你把衣服脫了。強盜脫到最后只剩內(nèi)衣了，因為羞恥，不脫了。圣人就告訴他，你已經(jīng)證明了，羞惡之心，人皆有之。

你看，多惡的人他也有自己的慚愧，這就是良知。愛人之心人皆有之。

有一口很深的井，井邊上坐著一個兩三歲小娃娃，很危險，邊上路過一個犯人，犯人看到這個景象，下意識就把他拉到邊上，怕他掉下去。

他又不認識這個孩子，自然就有這個反應(yīng)，什么意思??？ 就是愛人之心人皆有之，人本來天性就這樣，是天性的良知、良能。你一旦明白了，會愛你父母，會愛你的孩子。德不配位，必有災(zāi)殃

為什么今天的孩子那么愛生病，今天的年輕人那么容易英年早逝？平時兒童醫(yī)院孩子們看病排隊排到外面來。

清華大學的校訓是“厚德載物”，厚，深厚的意思；德按照自然規(guī)律去工作、去生活、去做人做事；載就是承載；物就是我們說的福報。

我們所有的財富、智慧，我們的一切，老祖宗用一個字來代表叫物。厚德才能承載萬物。相反是那句話？叫德不配位。位就是我們的待遇，就是我們的德行不配我們的福報。我舉幾個例子：有很多年輕的人一出名就死了，有些官員一提升重病，有的人家里有錢剛蓋完房子，人去世了，出車禍了。

為什么？

就是這四個字“德不配位”。

他的德行跟他的待遇、福報不相稱。我剛才給大家看了我使用一塊 錢的手機、穿八塊錢的布鞋，我為什么要這樣，因為我沒有什么德行，我用這些很簡樸的東西，我心里很踏實。你沒有德行，享受的太大，奔馳、寶馬、豪華別墅，頓頓飯都是上千上萬，就是消耗自己的福報，折自己的福，您真敢吃，真敢用??？

現(xiàn)在人們瘋狂的追名逐利，為了出名不惜一切代價，為了掙錢不惜一切手段?？桌戏蜃?、孟老夫子教給我們“不義之富貴”，就是不符合道義的，不符合自然規(guī)律的不義之財。我們現(xiàn)在天天看這個奔馳車好，那個大別墅好，你看人家當官當這么大，不行我一定要把這個錢掙到手，大家都是在這樣想，完全不懂得道德。結(jié)果會如何呢？“倫常乖舛，立見消亡；德不配位，必有災(zāi)殃?！?/p>

我今天給各位帶來了一本書，這本書是新華出版社出版的，名字叫《地獄門前》，講李真的。通過這本書，我們看到他很多的作為，用兩個字來概括就是“失?！薄Ｕf這個人精神失常，這個人言語失常，為什么？一個新華社的記者給我講，李真做了國稅廳廳長后，走路橫著走，指手畫腳，感覺好像天王老子，已經(jīng)都沒人樣了。

我學習傳統(tǒng)文化以后我明白了，打個比方說，這有一張桌子，它能承受十斤重的份量，您非得給它放上15斤、20斤、50斤的重量，那我們看這個桌子怎么樣？它就開始發(fā)抖，它就開始變形了，出現(xiàn)崩潰之前的先兆。

所以各位我們一定要明白清華大學的古訓“厚德載物”，金錢、權(quán)力、名望都是自己的福報，都是壓自己的物啊，您能承載的了嗎？靠什么承載，靠符合萬物規(guī)律的德行。

福報到底是什么？通俗地講福報是一種能量，您這張桌子受不了一百斤的能量，您只能受十斤的，你還非得去當個廳長，當廳長得有大德行，他要為全省的稅收負責，那得有大德行、大胸襟的人才能承載得了這種福報、關(guān)系和待遇，所以說厚德載物。

中國歷朝歷代選官員，先看德行，不看學歷，學歷那是知識，那不 是德行。

禍患的先兆——傲慢

我們留心觀察周圍的朋友、家人，當他出事出問題之前一定會有先兆，什么先兆？就是反常。什么反常？比如傲慢。無比的傲慢，決定要出事，為什么？他那張桌子已經(jīng)開始發(fā)抖，已經(jīng)開始變形了，已經(jīng)不正常了。這些東西都是真的，我們仔細觀察，生活當中有大學問，這個在平時看不到，只有在古圣先賢那里才能看得到。孩子出事之前也有這個問題，他表現(xiàn)說話狂妄、目中無人、目無尊長，這都是災(zāi)禍要出現(xiàn)之前的表現(xiàn)。不相信這些東西，就是不相信自然規(guī)律，不相信太陽從東邊出來，不相信有黑天有白天。

回到我們當初的問題，孩子為什么老生?。空垎柛魑?，在我們家里餐桌上，誰的飯碗里面好東西最多？是孩子啊，最好的都在他那個碗里，爺爺奶奶、爸爸媽媽把最好的都給他，好吃的、好穿的、好用的，家里所有的精華全都給他，全都給這個小孩子。這些東西我們都明白是福報，是能量。這個幾歲的孩子，他有什么德行享受白發(fā)蒼蒼的老人、長輩、前輩供養(yǎng)他？

厚德載物是真理啊，規(guī)律啊，所以各位我們要明白這個道理，現(xiàn)在天天給孩子攢錢，天天給他好東西，天天給他這些東西，是給他災(zāi)禍啊。

孩子他給這個家，有什么一草一木、一磚一瓦的貢獻？他有什么德能來享受這些人對他的供養(yǎng)？！德不配位，必有災(zāi)殃，頭一個疾病，第二個災(zāi)禍，第三個夭折。

我們老年人過去講“折福折壽”，是有道理的。

大家不要忘了，壽命和福報都是能量，人本身就是個能量罐。我們不會愛孩子，現(xiàn)在對孩子的那種愛完全是違背知識，你越愛他生病越多，越容易出災(zāi)禍，越容易夭折。年輕人為什么年紀輕輕的去世的那么多？三十多歲，突發(fā)疾病為什么那么多？因為他的福報、能量快速消耗了。

所以，吃的簡樸、用的簡樸，真有好處。明白了這個道理，才知道 厚德載物，你才敢消受。你看著領(lǐng)導坐好車，就想把他拉下來，你看那些企業(yè)家那么有錢，就想我要把這個錢拿過來，現(xiàn)在年輕人都是這種價值觀，西方的價值觀，競爭，只有有能力我都能夠得到。就不知道想想人家有什么樣的德行和福報，他才能坐在這個位置上，才能坐的安穩(wěn)。

再說一句《周易》里的話，“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。你看著人家發(fā)財，你看著人家出名，你看人家當教授，當領(lǐng)導，你有沒有想過人家的祖上有多大的德行。

今天發(fā)自美國的這場大的金融危機，很多白發(fā)蒼蒼的老人被趕出了自己的房子，什么原因？借錢消費享受，他們受到了這樣的惡果。美國為什么會出現(xiàn)這樣大的危機？德不配位。美國人大概有兩億，他們消耗地球四分之一的資源。問題就出來了，厚德才能載物，他有那么大的德行嗎？他們沒有那么大的德行，會怎么樣，會受不了。

錢是有吉兇的感召是怎么一回事？

我們再看看吉財和兇財。錢有吉兇，車、房子、名、官位、待遇，一切的一切都有吉兇。什么是兇財？不是好來路的，不仁不義不符合道德的，全都是兇。吉財、吉祥是什么？自己該得的。你看外面扛木頭的，一天一身大汗掙十塊錢，他掙的踏實，他掙的是吉錢是本分錢。大家有機會清點一下自己的經(jīng)歷，很多的東西，很多的錢財，不是吉祥的是兇的，在手里攥著，在手里握著，它就折損自己的壽命，帶來疾病、災(zāi)禍、夭折。

我們再看這個詞：感召?！兑捉?jīng)》里面講過這樣一句話，叫“物以類聚，人以群分”。誰來分呢？就是您的心啊。占便宜的心，老想偷盜的心，老想做壞事的心，你有這樣的想法，自然周圍感召的人都是這樣。

我們要明白一個道理，不是別人不好，你說我怎么跟這么一幫人在一起，對我影響太不好了，你錯了，不是他們不好，是您自己把他吸引過去了，把他感召過去，怪不得誰。這老祖宗教給我們“行有不得，反 求諸己”，是我自己不好，是我自己德行不夠，不是人家不好。明白了這個道理，哪有壞人，都是好人，是我自己學習的不夠，就不會怨天尤人。

下邊要為大家匯報的，“相由心生，境由心轉(zhuǎn)”，它是怎么回事？

疾病是怎么來的？

中國老祖宗告訴我們，古圣先賢告訴我們“相由心生”。相是什么意思呢？就是我們的形象，我們的身體，我們的樣子。它是由自己的想法來影響和改變的。

如我們發(fā)脾氣，臉色就變了，嘴唇發(fā)紫，脖子通紅，您看相由心生了。您一歡喜，滿臉紅光，眉開眼笑，皮膚發(fā)光，相由心轉(zhuǎn)。我們一出生，嬰兒很健康，皮膚、氣血很好，細胞都是正常的。一發(fā)脾氣啊，一沉悶，一怨恨，它就扭曲了，就像餐巾紙一樣。心的力量可大了，可以讓頭發(fā)豎起來，臉變形，甚至五臟顛倒。

我舉一個我家里的例子，在1980年前后的時候，我的姥爺很健康，身體很強壯，笑起來聲音洪亮。一天在外面生了悶氣回家，我的姥姥給我姥爺吃了一碗米飯，一碗牛肉，他老人家生著悶氣吃完。當天夜里就大面積心梗，半個月之后去世了，60歲走了。大家想一想，一頓飯吃錯了，違背了道德，就送命啊。生氣的時候，胃扭曲了，不能吃了，就這么簡單。

怨恨、忌妒、郁悶、彷徨、焦慮、對立、仇恨所有這些不健康的心態(tài)，把我們身體的細胞全部都改變，三天才能恢復過來，大家想一想現(xiàn)在我們是不是三天發(fā)一次脾氣?。渴且惶彀l(fā)三次脾氣，每天都得著急發(fā)脾氣。

癌癥怎么來的呢，老祖宗兩千多年來就告訴我們了，相由心轉(zhuǎn)，相由心生，我們仇恨的心，討厭別人的心，對立的心，不知道感恩的心把我們的身體的細胞全部都扭曲了。

不懂得孝順父母，不懂得兄弟友愛，不懂得夫妻相敬如賓，不懂得 朋友間講究信用、誠信，不懂得感恩我們的領(lǐng)導，不知道感恩社會，感恩大自然，天天扭曲這個細胞，最后它就不回來了，就不恢復了，不恢復就怎么樣了呢，就成癌細胞了。

還有結(jié)石，人身體里面怎么會有石頭呢？這個東西多堅硬，我們是血肉之軀，一切都是柔軟的，最后能把我們的身體轉(zhuǎn)成堅硬的石頭，各位想一想這個心的力量有多大。我們能不關(guān)注自己自己內(nèi)心的學習，內(nèi)心的修養(yǎng)嗎？你不讓心和諧，你天天貪婪、忌妒、怨恨、對立、著急，我們的身體最后就變成了石頭，痛苦啊。

明白了這個道理就知道癌癥并不可怕，我不是舉那個例子了么：快死的人因為孝順父母瘤子兩天就小了，相由心轉(zhuǎn)了，相由心生了。所以不能取西方的價值觀，西方的價值觀是什么呢，更快、更高、更強，是你死我活的競爭。它不符合自然規(guī)律。

你把你的手放在你的血管上，放在你的脈搏上，你能不能夠讓你的心臟和你的脈搏更快、更高、更強？身體是這樣，自然是這樣，人類社會也是這樣。他自然就跳八十次，生下來就是這個數(shù)啊，你非要改變他。

科學的實驗證明：人類的身體是有極限的，百米跑的極限是多少呢？9.13秒。如果運動員的速度超過了9.13秒，他的肌肉就斷裂，動脈就破裂，心臟會完全的爆裂。以更高、更快、更強的這個西方價值觀跑下去，不斷的打破紀錄，今天是9.23，明天是9.21，那最后不就到9.13了嗎，那心臟不得爆了嘛。

中國五千年前沒有百米賽跑，我們的體育運動是太極拳，和我們的心跳和我們的脈搏是吻合的，和自然規(guī)律運轉(zhuǎn)是吻合的，這是自然之道，它才能夠生生不息。

中國的老祖宗講“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，這書就是《弟子規(guī)》，就是傳統(tǒng)的四書五經(jīng)。先從學習《弟子規(guī)》開始，改變命運。

這些書，這些經(jīng)典，里面自有黃金屋，去學，去落實，就能給你帶 來財富。像我們匯報團里的王雙利老師就體會到了，他原來營業(yè)額只有兩百多萬，學習了傳統(tǒng)文化做大量的善事，心改了，不到兩年時間，從兩百多萬增加到兩千多萬，不可思議。

還有“書中自有顏如玉”，顏就是我們的顏面，臉色就像玉一樣那么的光潤、美好。學習這個經(jīng)典你就能夠得到這個，很多的女士去美容，錯了，花了很多錢，臉越來越暗淡。你看我們這些老師們，每次一見面互相贊嘆，說你這個臉大放光彩、大放光明，為什么？因為“書中自有顏如玉”，這個話講的是真理。

希望大家把今天所聽到的古圣先賢的教育帶回家里去，帶回你的企業(yè)。我學傳統(tǒng)文化不到一年的時間，了解的很少，很慚愧，自己做的也很不好，希望各位多指教。希望大家認真聽下面各位老師的報告，把這四天聽下來，一定會受益無量，歡喜無量。這些老師們?nèi)际橇x工，我們也非常感恩他們。謝謝大家。

第三篇：趨吉避兇——重新認識中華傳統(tǒng)文化-陳大惠解讀

趨吉避兇

——重新認識中華傳統(tǒng)文化

陳大惠

尊敬的各位領(lǐng)導、各位長輩、各位來賓：

大家上午好。非常榮幸能夠向各位做一個匯報。對中華傳統(tǒng)文化，我們匯報團的老師們包括我在內(nèi)，都是剛剛學習不久，希望各位能夠多指教、多指導。希望能夠有更多的同學、同仁一同來弘揚中華傳統(tǒng)文化，構(gòu)建和諧社會，來共同感恩我們的先祖，感恩偉大的祖國，感恩人民的鼓勵。

我們的論壇在全國各地已經(jīng)匯報了十多場，受到觀眾的熱烈歡迎，匯報過程中有很多觀眾落淚。前不久應(yīng)沈陽市委宣傳部的邀請，我們匯報了四天，每一場都座無虛席。我們由衷的體會到了中華傳統(tǒng)文化的力量和光芒。

剛才中央黨校的任教授講，70多位諾貝爾獎的獲得者開會研究21世紀人類要走向哪里，得出來的結(jié)論是要到中國2500年前的孔老夫子那里去找答案。這個答案現(xiàn)在已經(jīng)被我們的領(lǐng)袖非常榮幸、非常驕傲的提出來，就是和諧社會。

趨吉避兇，所有人的愿望

怎么才能實現(xiàn)和諧社會這個理想？方法和路徑在那里？

核心就是家庭。家庭是社會最基本的細胞，如果每一個家庭不和諧，這個社會是和諧不得的。

家庭怎么才能和諧呢？

就是和諧自己的身心。如果每一個人自己跟自己都不能和諧，家庭就不能和諧，家庭不能和諧，社會絕對不能和諧。很多人在論壇開始的 時候向我們提出問題，說我為什么要花四天的時間來聽這個東西呢？

我跟各位講，我們也沒有想到過，比如，我們在有些地方做匯報，觀眾有些聽完了匯報現(xiàn)場就走到臺上來，對著自己的太太講，說我有情人，我錯了，我一定要改。有六七十歲的老阿姨上臺來講說我原來打過我的婆婆，我不是個好媳婦，老人家現(xiàn)在不在了，我向我的婆婆懺悔。

還有15歲的孩子，一直想走黑社會，想打架斗毆，聽了我們老師的匯報，也是到臺上來懺悔。到現(xiàn)在大概有兩個多月的時間了，這個孩子已經(jīng)勸了很多他周圍的小伙伴，回家孝順父母，做個好人。還有從監(jiān)獄里釋放，在監(jiān)獄里待了二十年的殺人犯，聽了一次論壇就發(fā)誓回家孝養(yǎng)自己的老媽媽，再也不作惡事。這樣的故事特別多。

也有些人問你們這些人為什么要這么做，為什么要去做志愿者、義工來組織這個論壇？通過他的問話，我發(fā)現(xiàn)了一個巨大的問題：今天的人們的價值觀出問題了，用老百姓的話說，就是人心出問題了。

我聽到有一個孩子，放學了向他的媽媽講：媽媽我告訴你一個好消息，我們班里一個同學今天出車禍被撞死了。他媽媽眼睛瞪的很大，這個孩子就說：我又少了一個競爭對手。

我有一次到菜市場去買菜，看到一個老人家白發(fā)蒼蒼，推著一個車子，我就問他，我說：老人家您兒子怎么不幫您買，你多辛苦??？老人家說：他就盼著我早點死，要了我的房子。

各位有沒有想過，如果這些話從你的孩子的嘴里說出來，你有沒有感到害怕？他為了財產(chǎn)，為了他自己的欲望，他什么都敢干。

現(xiàn)在這些社會新聞太多了。我們的學校是不是知道怎么教育這些孩子？如果大家還不知道，還一知半解，甚至是錯誤或者相反，那就危險了。

我們?yōu)槭裁匆獊砺犨@個論壇，為什么要學習《弟子規(guī)》，學習傳統(tǒng)文化？目的就是四個字叫“趨吉避兇”。學習傳統(tǒng)文化，就能趨向于吉祥，避開兇殘，就能夠得到幸福人生，就能消除、減少、降低災(zāi)禍。大家生病的時候該吃藥吃藥，該打針打針。但是要知道真正的病因來自于什么？來自于我們的心壞了。首先對誰壞？對父母壞。我們課程里講到了“相由心生，相由心轉(zhuǎn)”，您的心變了，相就改變了，就是身體隨著改變了。我們古圣先賢的教導太偉大了。

給大家舉個例子，前不久，一對老人看過一套光盤，叫《和諧拯救危機》，也是講傳統(tǒng)文化的?？赐暾业轿艺f“你能不能幫幫我？”

我說，好。

于是，白發(fā)蒼蒼的他們領(lǐng)著女兒到我家里去了。他這個女兒三十多歲，宮頸癌晚期，已生命危險，手都是黑的。

她就跟我說了一句話，說陳老師你能不能讓我多活一段時間，醫(yī)生講大概只有一兩個月時間了。

我跟她說了20分鐘左右，我說方法有，就是學習傳統(tǒng)文化。她聽的很認真。

我說你的病因你知道是什么嗎？

她說不知道，只說大夫拿了很多化驗單。我說不是，原因不在那，原因是你不孝順父母。

我這話說完，她父母眼淚都下來了，她媽媽就跟我講，說“你不知道啊，我跟她說話我渾身都發(fā)抖，我害怕啊?！?/p>

我跟她講，你得這個病是肯定的，你只不過沒有學過傳統(tǒng)文化，你聯(lián)系不起來，因為沒有人教你，你怎么都想不到這個事實。

我說告訴你一個方法，回去給父母磕頭，洗腳，說我錯了，你一定照做。

病人照做了，兩天之后來電話說去醫(yī)院做了個檢查，她的那個瘤兩天時間里縮小了，真的縮小了。

這個女孩子35歲，住的離我家不遠，前兩天見到她，她說我現(xiàn)在身體好了，真的改變了。

什么是“道”？什么是“德”？ 身在現(xiàn)代社會，我們現(xiàn)在不缺錢，也不缺技術(shù)，但是大家找不到那種幸福、安全、和樂、和諧的感覺，為什么？不學傳統(tǒng)文化，不知道道德已經(jīng)很久了。到底什么是道德？我現(xiàn)在做個匯報。

道是什么？其實很簡單，道就是自然萬物運行的規(guī)律，天地萬物運行的規(guī)律，這個叫道，比如說早上太陽在東邊升起，晚上一定落下；蘋果一定要秋天結(jié)果。這是永遠不變的自然規(guī)律，這個就叫道。

什么是德呢？按照自然規(guī)律，按照自然的秩序，去生活、去工作、去待人接物，這就叫德?，F(xiàn)在有人說傳統(tǒng)文化是糟粕，要打倒它，這是一種誤會。

還有人說這個太高深了，我跟各位講，一點不高深。秋天結(jié)蘋果，您覺得這個蘋果高深嗎，一點不高深。蘋果樹結(jié)果、老母雞生蛋，這有什么高深的。自然大道，這個道，最樸實，最生活。您手摸到、眼看到、耳聽到的一切都是道，都是傳統(tǒng)文化。

它一點都不神奇，一點都不奧妙，非常通俗易懂，問題是現(xiàn)在沒有人講。農(nóng)民春天播種，秋天收獲，所作所為是符合自然規(guī)律的，他就叫有德。這個德最重要的一點，就是按照自然規(guī)律生活，不要破壞自然規(guī)律。

我們現(xiàn)在把樹都砍掉蓋大樓，搞房地產(chǎn)，就破壞了自然規(guī)律。有一個詞叫人定勝天，對它真正的意思大家一直誤會了?，F(xiàn)在理解就是人一定能夠戰(zhàn)勝自然界，真是這個意思嗎？不是。定是指安定。

安定什么？安定自己的本分，安定自己的身份。你是當老師的，就好好當老師，別在外面開個公司；你是售貨員，好好的賣東西，不要忙著炒股票；你是醫(yī)生，就好好給人看病，不要琢磨著多收點紅包。人定勝天就是人心安定了，人安守自己的本分了，人們體現(xiàn)出的凝聚力能夠超過自然界。當媽媽好好的當媽媽，當孩子就好好的當孩子，都安定了，這個家就興盛了。

還有一個詞叫“仁者無敵”，很多人也誤會了這句話。說什么打遍 天下無敵手的人，就是仁者無敵，其實不是這個意思。仁者無敵就是真正仁慈的人眼中沒有敵人。而不是看這個不順眼，看那個不順眼，這個我要報復，這個我要打擊。當我們看到“仁者無敵”這四個字的時候，我們應(yīng)該反?。何覒M愧，我還不夠仁慈，我的心還不夠仁愛。不仁慈你就有災(zāi)難啊。

我們再看，什么叫三綱五常？ 父為子綱、夫為妻綱、君為臣綱。

什么意思？父為子綱，綱是什么意思？榜樣，就是你當父母、當長輩的你是孩子的榜樣；當丈夫的是當妻子，太太的榜樣；做領(lǐng)導的是做下級的榜樣。您說這三句話不好嗎？它不是說壓迫年輕人、壓迫下屬，完全誤會了，他是對為人父母、為人長輩、為人領(lǐng)導、為人君、為人師、為人夫的提出來的責任和要求啊。諸如這樣的誤會很多。

各位，道德這個道就是自然的規(guī)律，自然的秩序，自然的關(guān)系。規(guī)律、秩序和關(guān)系，就是道，按照自然的、天然的規(guī)律和秩序和關(guān)系，去生活去工作你就是一個有道德的人。

我們中華民族通過《弟子規(guī)》、《四書五經(jīng)》儒家很多的經(jīng)典，一代一代的教育我們不要受災(zāi)禍，按照自然規(guī)律、秩序和關(guān)系去生活，做有道德的人，趨吉避兇。

道德有兩個關(guān)鍵字叫素食。我用現(xiàn)代科學解剖學例子給大家說明。成年人的腸子大概7米長，食肉動物的腸子3米長，比人的腸子短一半多。這不是誰發(fā)明，不是誰創(chuàng)造，不是誰設(shè)計，老天自然萬物生的就是這么長。肉吃到肚子里，在腸子里消化，食肉動物的腸子只有三米，很快它就排出體外了，待的時間很短。人徹底排出體外時間有多長呢？四到五天的時間，這是科學實驗。

我們體內(nèi)的溫度超過37度，把一塊肉放在高溫下，它會迅速的腐爛，會產(chǎn)生很多的毒素，像黃曲霉菌、各種病菌等。肉在我們的腸子里，這些毒素就會被我們的血液吸收，在我們的身體里循環(huán)，把毒帶到全身。所以中國老祖宗告訴我們，人要多吃五谷雜糧。

五谷雜糧是什么？是種子。種子能長出一棵大樹，能長出一個大的果實，這說明這個種子里濃縮了最精華的東西，老祖宗讓我們吃這些精華，而不是吃肉。人的腸子不像食肉動物，是天然吃素的。不是說不讓吃肉，是少吃肉。

我吃素有三年多的時間了，現(xiàn)在很歡喜、很高興，為什么？它符合自然規(guī)律。

吃素不是迷信，它符合道理。肉吃多了，各種各樣的病都出來了。你看，連吃飯也都要講道，你違背了腸子的自然規(guī)律，就沒有德了，沒有德了你就有災(zāi)禍了。

所以，趨吉避兇的方法非常樸素、非常簡單，只要按照老祖宗教的做就行啊。吃飯、睡覺都要遵守道德。

倫常乖舛，立見消亡

我們再看八個字：倫常乖舛，立見消亡。“倫?！笔鞘裁匆馑寄?？倫就是關(guān)系，常就是永遠不變的規(guī)律?！肮遭丁笔鞘裁匆馑迹窟`背、背叛自然規(guī)律。倫常乖舛就是違背了倫常大道，你就等著立見消亡吧。

我們現(xiàn)在看講五倫八德。五倫是什么意思？就是五種關(guān)系，人生活在這個世界上，人和人之間存在五種關(guān)系。

剛才我們講，道就是規(guī)律、秩序和關(guān)系。

一棵樹，要從種子長成參天大樹，跟陽光、土壤、水分、養(yǎng)料都有關(guān)系。人生活在世界上，就像一棵樹一樣，自自然然的會和周圍有關(guān)系，這個關(guān)系就是“倫常大道”的倫。

這種關(guān)系不是我們自己規(guī)定的，也不是我們誰發(fā)明的，它是天然如此的。樹和水有關(guān)系，你偏不讓它跟水發(fā)生關(guān)系，倫常乖舛，立見消亡，樹就死了，就這么簡單。

所以，自然的道，就包括了關(guān)系。人生活在自然界，就是要明白關(guān)系。五種關(guān)系，第一個是父子有親。親是什么意思？親愛，不但親切還愛。父母愛子女這個叫慈愛，子女愛父母這叫孝，它是天然的。我們和父母，父母和我們，這個親愛它的特點是三個字：無條件。

沒有條件的親愛，這是自然的人文關(guān)系。自然規(guī)律、自然秩序、自然關(guān)系，沒有條件。

我們看動物世界，有多少畜生為了保護孩子，命都不要了。烏鴉尚知道反哺，沒有條件。

現(xiàn)在親愛父母變成了有條件，不是無條件了。子女對父母開條件，說爸爸你要能把這座房子給我，我就怎么怎么樣。父母對子女開條件，如考上大學爸爸給你獎勵多少多少錢。都是有條件啊。甚至子女忙自己的事情，看望父母的時間都沒有。這變成什么了？

父子有親的那種天倫大道，無條件的親和愛，完全破壞了。父子有親是符合天性的，符合自然規(guī)律，符合自然關(guān)系的道的，我們要不要順從道？要，你要按照自然規(guī)律去生活，你就是有德行啊，就這么簡單。

三是夫婦有別，現(xiàn)在夫妻戰(zhàn)爭為什么那么多呢？原因就是沒有這個倫常的教導：夫婦有別。當太太的你要會當太太，當丈夫的你要會當丈夫。男子和女子的屬性不一樣。我們講自然之道，就要做符合你天性的那個身份。

現(xiàn)在年輕的女孩子，本分沒有做到，到外面去做不該做的事情，該做什么？

四個字：相夫教子。

天天違背這些東西，夭折、疾病、災(zāi)禍、災(zāi)難你跑不掉，真的是這樣。但是我遇到過很多女強人，她能把家里照顧的很好，這個太好了。就是她先把自己的本分做的很好了，同時她又能做到利及他人。

有人說，你這是大男子主義，是壓制女性。

這又是誤會了，中國自古以來沒有欺壓過婦女，而是推崇婦女，為什么？ 一個家族的興旺，人家把自己家的兒子都托付給你了，就看你這個當太太的會不會當了。我們社會一直在呼吁大師，為什么出不來大師，為什么出不來偉人？

有一個至關(guān)重要的答案：沒有大師的母親了。

楊振寧博士就講：我三千個漢字是我媽媽教我的，怎么做人，也是我媽媽教的。做一個好媽媽也是十分偉大重要的，孟母三遷，孟子有一個好媽媽，他才能成為一代偉人。

中國人至少已經(jīng)斷了三代不講傳統(tǒng)文化了，不講女子安守女子道，男子安守男子道，再加上西方價值觀的影響，所以生病、災(zāi)禍，家里出現(xiàn)很多的亂像，原因是什么？

原因是家里沒有一個好太太，沒有一個好媽媽，沒有一個好奶奶、外婆。

四是君臣有義，當領(lǐng)導和當下屬的大家是什么關(guān)系？大家是道義的關(guān)系。

最后一個是朋友有信。自然萬物，你找不出一樣東西是不守信用的。而我們天天遲到天天不守信用，違背了誠信，就是違背了自然的秩序、自然的關(guān)系、自然的規(guī)律。人不守信用就亂套，在家里，在單位你不守信用，就是違背自然規(guī)律，就“立見消亡”。這不是迷信，是真的自然科學。

現(xiàn)在為什么父子也不親了，長幼也沒有秩序了，夫婦打成一鍋粥了，然后君臣也不講道義了，朋友根本不講信用，為什么呢？原因只有一個，就是沒有了教育，一旦這教育恢復，實現(xiàn)和諧社會、和諧家庭、和諧身心，絕對不難，難在哪里？難在你不肯相信。

現(xiàn)在的人欲望太重，每一個人都欲望熾熱，完全糊涂了，欲望把我們的心給包裹住了，像廚房里的燈泡一樣，被油煙熏黑了，到最后到廚房開燈跟沒開燈一樣了。其實燈里面亮不亮？亮，但被油煙糊死了的。我們要擦燈泡，先擦自己的燈泡，和諧自己的身心，擦一點亮一點，最 后身心就光明了，一切災(zāi)禍、不和諧全都消失了。這就是傳統(tǒng)文化的教育。

剩下一點時間，我再給大家簡要的回答幾個問題： 什么是善惡？什么是報應(yīng)？

什么是善惡？善就是符合自然規(guī)律的生活，說話、做事符合自然規(guī)律就是善，違背自然規(guī)律就是惡。

什么是報應(yīng)？我們手打出去一拳頭，十斤的力量，一定受到十斤的反作用力。這就是牛頓第三定律，作用力和反作用力。反作用力就是報應(yīng)。吃肉的反作用力就是毒素都滲入到了血液里。

自然界有它的運行規(guī)律，人晚上應(yīng)該九點到十點休息，早上五六點跟著太陽一起，陰就是休息，陽就是勞作。

我們體內(nèi)就是一個小自然界啊，你違背了它的運行規(guī)律，那當然就有反作用力了，這個反作用力就是報應(yīng)。我們?nèi)魏蔚淖鳛?、說話、做事，都會有反作用力。

教育也是一種力量，它也會受到反作用力。大家有一堂課一定要聽一聽：“兩個女子、兩種教育、兩種人生”。陳靜瑜和潘玫老師這個報告講述她們的父母對孩子的作用力不一樣，一個是符合倫常道德的，一個是違背倫常道德的，結(jié)果是反作用力完全不同。一個是經(jīng)常淚流滿面的，一個是幸福的不得了。

什么是上天？我們老說“上天報應(yīng)，上天不能饒了你?！鄙咸焓抢习傩胀ㄋ椎恼f法，實際上上天就是天地萬物運行的規(guī)律和秩序。上天就是自然萬物運行的秩序、運行的規(guī)律和它的自然關(guān)系?！叭擞猩颇睿斓赜又?。

什么是感恩？今天的社會很缺乏感恩。什么是感？我是一棵樹，往我這棵樹上澆一點水我就有感，我就有反應(yīng)；陽光一照我我葉子就綠，我所有的反應(yīng)就叫感。

恩是什么？是對我們有好處，有益處的。我們要知道有感恩，知道 有回報，太陽照我就有綠色，更茁壯的成長；水給我，我就回報給水；土壤讓我在這個地方生長，它這個地方越肥沃，我長的就越壯大，這個都叫感。我們各位現(xiàn)在別人對我有好處，根本沒感覺，也就說你把這個給斷了。

再比方，我站在外面，太陽照我，我熱身體自然就出汗，這個就叫感。那么大家想一想別人有恩與我們，有好處給我們，我們一定要像自然萬物一樣，像身體所告訴給我們的一樣要有感恩，要有回應(yīng)，這就是感恩，自自然然的。如果這個人說陽光照我，我就是不出汗，所有的毛孔全都閉的死死的，這個人就死了。

所以，不能夠知恩圖報的人，必然有災(zāi)禍，因為你違背了自然規(guī)律了，就這么簡單，這是自然規(guī)律。自自然然感恩是人的天性，我們現(xiàn)在都被錢、欲望，被自私自利把這些該出汗的毛孔全部堵塞，就是不感，所以生病、災(zāi)禍、夭折。現(xiàn)在你救了他，他還要罵你，他不但不感恩，還恩將仇報，所以大家都很冷漠。

我們要感什么恩？

作為中國人感我們老祖宗的恩，感國家的恩，感各位領(lǐng)導支持的恩，感人民大眾支持的恩、鼓勵的恩，感恩自然萬物。從一口水、一頓飯開始。如果我們所作所為違背了感恩的自然的原則，災(zāi)禍就全來了，就有報應(yīng)。

我們要做感恩的人，還是不知道感恩的人，由我們自己選擇。現(xiàn)在傳統(tǒng)文化的教育太少了，如果我們在大學里，在小學里，在中學里大力加強教育，就像這樣的論壇，堅持一個時期，我們的孩子，我們的企業(yè)的員工就都不是這個樣子，我們的社會也不是這樣了。

什么是良知？孟老夫子說過良知叫良心，人人都有。每個人都能學傳統(tǒng)文化，有一個幸福吉祥的人生和事業(yè)，前提是您要相信自己有良知。孟老夫子告訴我們一句話:“愛人之心人皆有之”。

說一個故事。在古代，圣賢走在路上碰到了強盜。

圣賢就講，你們現(xiàn)在糊涂了，有良知的人不會這么做。

強盜就說我們不相信這個，你怎么能證明我們這些十惡不赦的人還有良知？

圣賢就講：好，脫衣服，你把衣服脫了。強盜脫到最后只剩內(nèi)衣了，因為羞恥，不脫了。圣人就告訴他，你已經(jīng)證明了，羞惡之心，人皆有之。

你看，多惡的人他也有自己的慚愧，這就是良知。愛人之心人皆有之。

有一口很深的井，井邊上坐著一個兩三歲小娃娃，很危險，邊上路過一個犯人，犯人看到這個景象，下意識就把他拉到邊上，怕他掉下去。

他又不認識這個孩子，自然就有這個反應(yīng)，什么意思??？ 就是愛人之心人皆有之，人本來天性就這樣，是天性的良知、良能。你一旦明白了，會愛你父母，會愛你的孩子。德不配位，必有災(zāi)殃

為什么今天的孩子那么愛生病，今天的年輕人那么容易英年早逝？平時兒童醫(yī)院孩子們看病排隊排到外面來。

清華大學的校訓是“厚德載物”，厚，深厚的意思；德按照自然規(guī)律去工作、去生活、去做人做事；載就是承載；物就是我們說的福報。

我們所有的財富、智慧，我們的一切，老祖宗用一個字來代表叫物。厚德才能承載萬物。相反是那句話？叫德不配位。位就是我們的待遇，就是我們的德行不配我們的福報。我舉幾個例子：有很多年輕的人一出名就死了，有些官員一提升重病，有的人家里有錢剛蓋完房子，人去世了，出車禍了。

為什么？

就是這四個字“德不配位”。

他的德行跟他的待遇、福報不相稱。我剛才給大家看了我使用一塊 錢的手機、穿八塊錢的布鞋，我為什么要這樣，因為我沒有什么德行，我用這些很簡樸的東西，我心里很踏實。你沒有德行，享受的太大，奔馳、寶馬、豪華別墅，頓頓飯都是上千上萬，就是消耗自己的福報，折自己的福，您真敢吃，真敢用??？

現(xiàn)在人們瘋狂的追名逐利，為了出名不惜一切代價，為了掙錢不惜一切手段。孔老夫子、孟老夫子教給我們“不義之富貴”，就是不符合道義的，不符合自然規(guī)律的不義之財。我們現(xiàn)在天天看這個奔馳車好，那個大別墅好，你看人家當官當這么大，不行我一定要把這個錢掙到手，大家都是在這樣想，完全不懂得道德。結(jié)果會如何呢？“倫常乖舛，立見消亡；德不配位，必有災(zāi)殃?！?/p>

我今天給各位帶來了一本書，這本書是新華出版社出版的，名字叫《地獄門前》，講李真的。通過這本書，我們看到他很多的作為，用兩個字來概括就是“失?！?。說這個人精神失常，這個人言語失常，為什么？一個新華社的記者給我講，李真做了國稅廳廳長后，走路橫著走，指手畫腳，感覺好像天王老子，已經(jīng)都沒人樣了。

我學習傳統(tǒng)文化以后我明白了，打個比方說，這有一張桌子，它能承受十斤重的份量，您非得給它放上15斤、20斤、50斤的重量，那我們看這個桌子怎么樣？它就開始發(fā)抖，它就開始變形了，出現(xiàn)崩潰之前的先兆。

所以各位我們一定要明白清華大學的古訓“厚德載物”，金錢、權(quán)力、名望都是自己的福報，都是壓自己的物啊，您能承載的了嗎？靠什么承載，靠符合萬物規(guī)律的德行。

福報到底是什么？通俗地講福報是一種能量，您這張桌子受不了一百斤的能量，您只能受十斤的，你還非得去當個廳長，當廳長得有大德行，他要為全省的稅收負責，那得有大德行、大胸襟的人才能承載得了這種福報、關(guān)系和待遇，所以說厚德載物。

中國歷朝歷代選官員，先看德行，不看學歷，學歷那是知識，那不 是德行。

禍患的先兆——傲慢

我們留心觀察周圍的朋友、家人，當他出事出問題之前一定會有先兆，什么先兆？就是反常。什么反常？比如傲慢。無比的傲慢，決定要出事，為什么？他那張桌子已經(jīng)開始發(fā)抖，已經(jīng)開始變形了，已經(jīng)不正常了。這些東西都是真的，我們仔細觀察，生活當中有大學問，這個在平時看不到，只有在古圣先賢那里才能看得到。孩子出事之前也有這個問題，他表現(xiàn)說話狂妄、目中無人、目無尊長，這都是災(zāi)禍要出現(xiàn)之前的表現(xiàn)。不相信這些東西，就是不相信自然規(guī)律，不相信太陽從東邊出來，不相信有黑天有白天。

回到我們當初的問題，孩子為什么老生病？請問各位，在我們家里餐桌上，誰的飯碗里面好東西最多？是孩子啊，最好的都在他那個碗里，爺爺奶奶、爸爸媽媽把最好的都給他，好吃的、好穿的、好用的，家里所有的精華全都給他，全都給這個小孩子。這些東西我們都明白是福報，是能量。這個幾歲的孩子，他有什么德行享受白發(fā)蒼蒼的老人、長輩、前輩供養(yǎng)他？

厚德載物是真理啊，規(guī)律啊，所以各位我們要明白這個道理，現(xiàn)在天天給孩子攢錢，天天給他好東西，天天給他這些東西，是給他災(zāi)禍啊。

孩子他給這個家，有什么一草一木、一磚一瓦的貢獻？他有什么德能來享受這些人對他的供養(yǎng)？！德不配位，必有災(zāi)殃，頭一個疾病，第二個災(zāi)禍，第三個夭折。

我們老年人過去講“折福折壽”，是有道理的。

大家不要忘了，壽命和福報都是能量，人本身就是個能量罐。我們不會愛孩子，現(xiàn)在對孩子的那種愛完全是違背知識，你越愛他生病越多，越容易出災(zāi)禍，越容易夭折。年輕人為什么年紀輕輕的去世的那么多？三十多歲，突發(fā)疾病為什么那么多？因為他的福報、能量快速消耗了。

所以，吃的簡樸、用的簡樸，真有好處。明白了這個道理，才知道 厚德載物，你才敢消受。你看著領(lǐng)導坐好車，就想把他拉下來，你看那些企業(yè)家那么有錢，就想我要把這個錢拿過來，現(xiàn)在年輕人都是這種價值觀，西方的價值觀，競爭，只有有能力我都能夠得到。就不知道想想人家有什么樣的德行和福報，他才能坐在這個位置上，才能坐的安穩(wěn)。

再說一句《周易》里的話，“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。你看著人家發(fā)財，你看著人家出名，你看人家當教授，當領(lǐng)導，你有沒有想過人家的祖上有多大的德行。

今天發(fā)自美國的這場大的金融危機，很多白發(fā)蒼蒼的老人被趕出了自己的房子，什么原因？借錢消費享受，他們受到了這樣的惡果。美國為什么會出現(xiàn)這樣大的危機？德不配位。美國人大概有兩億，他們消耗地球四分之一的資源。問題就出來了，厚德才能載物，他有那么大的德行嗎？他們沒有那么大的德行，會怎么樣，會受不了。

錢是有吉兇的感召是怎么一回事？

我們再看看吉財和兇財。錢有吉兇，車、房子、名、官位、待遇，一切的一切都有吉兇。什么是兇財？不是好來路的，不仁不義不符合道德的，全都是兇。吉財、吉祥是什么？自己該得的。你看外面扛木頭的，一天一身大汗掙十塊錢，他掙的踏實，他掙的是吉錢是本分錢。大家有機會清點一下自己的經(jīng)歷，很多的東西，很多的錢財，不是吉祥的是兇的，在手里攥著，在手里握著，它就折損自己的壽命，帶來疾病、災(zāi)禍、夭折。

我們再看這個詞：感召?！兑捉?jīng)》里面講過這樣一句話，叫“物以類聚，人以群分”。誰來分呢？就是您的心啊。占便宜的心，老想偷盜的心，老想做壞事的心，你有這樣的想法，自然周圍感召的人都是這樣。

我們要明白一個道理，不是別人不好，你說我怎么跟這么一幫人在一起，對我影響太不好了，你錯了，不是他們不好，是您自己把他吸引過去了，把他感召過去，怪不得誰。這老祖宗教給我們“行有不得，反 求諸己”，是我自己不好，是我自己德行不夠，不是人家不好。明白了這個道理，哪有壞人，都是好人，是我自己學習的不夠，就不會怨天尤人。

下邊要為大家匯報的，“相由心生，境由心轉(zhuǎn)”，它是怎么回事？

疾病是怎么來的？

中國老祖宗告訴我們，古圣先賢告訴我們“相由心生”。相是什么意思呢？就是我們的形象，我們的身體，我們的樣子。它是由自己的想法來影響和改變的。

如我們發(fā)脾氣，臉色就變了，嘴唇發(fā)紫，脖子通紅，您看相由心生了。您一歡喜，滿臉紅光，眉開眼笑，皮膚發(fā)光，相由心轉(zhuǎn)。我們一出生，嬰兒很健康，皮膚、氣血很好，細胞都是正常的。一發(fā)脾氣啊，一沉悶，一怨恨，它就扭曲了，就像餐巾紙一樣。心的力量可大了，可以讓頭發(fā)豎起來，臉變形，甚至五臟顛倒。

我舉一個我家里的例子，在1980年前后的時候，我的姥爺很健康，身體很強壯，笑起來聲音洪亮。一天在外面生了悶氣回家，我的姥姥給我姥爺吃了一碗米飯，一碗牛肉，他老人家生著悶氣吃完。當天夜里就大面積心梗，半個月之后去世了，60歲走了。大家想一想，一頓飯吃錯了，違背了道德，就送命啊。生氣的時候，胃扭曲了，不能吃了，就這么簡單。

怨恨、忌妒、郁悶、彷徨、焦慮、對立、仇恨所有這些不健康的心態(tài)，把我們身體的細胞全部都改變，三天才能恢復過來，大家想一想現(xiàn)在我們是不是三天發(fā)一次脾氣?。渴且惶彀l(fā)三次脾氣，每天都得著急發(fā)脾氣。

癌癥怎么來的呢，老祖宗兩千多年來就告訴我們了，相由心轉(zhuǎn)，相由心生，我們仇恨的心，討厭別人的心，對立的心，不知道感恩的心把我們的身體的細胞全部都扭曲了。

不懂得孝順父母，不懂得兄弟友愛，不懂得夫妻相敬如賓，不懂得 朋友間講究信用、誠信，不懂得感恩我們的領(lǐng)導，不知道感恩社會，感恩大自然，天天扭曲這個細胞，最后它就不回來了，就不恢復了，不恢復就怎么樣了呢，就成癌細胞了。

還有結(jié)石，人身體里面怎么會有石頭呢？這個東西多堅硬，我們是血肉之軀，一切都是柔軟的，最后能把我們的身體轉(zhuǎn)成堅硬的石頭，各位想一想這個心的力量有多大。我們能不關(guān)注自己自己內(nèi)心的學習，內(nèi)心的修養(yǎng)嗎？你不讓心和諧，你天天貪婪、忌妒、怨恨、對立、著急，我們的身體最后就變成了石頭，痛苦啊。

明白了這個道理就知道癌癥并不可怕，我不是舉那個例子了么：快死的人因為孝順父母瘤子兩天就小了，相由心轉(zhuǎn)了，相由心生了。所以不能取西方的價值觀，西方的價值觀是什么呢，更快、更高、更強，是你死我活的競爭。它不符合自然規(guī)律。

你把你的手放在你的血管上，放在你的脈搏上，你能不能夠讓你的心臟和你的脈搏更快、更高、更強？身體是這樣，自然是這樣，人類社會也是這樣。他自然就跳八十次，生下來就是這個數(shù)啊，你非要改變他。

科學的實驗證明：人類的身體是有極限的，百米跑的極限是多少呢？9.13秒。如果運動員的速度超過了9.13秒，他的肌肉就斷裂，動脈就破裂，心臟會完全的爆裂。以更高、更快、更強的這個西方價值觀跑下去，不斷的打破紀錄，今天是9.23，明天是9.21，那最后不就到9.13了嗎，那心臟不得爆了嘛。

中國五千年前沒有百米賽跑，我們的體育運動是太極拳，和我們的心跳和我們的脈搏是吻合的，和自然規(guī)律運轉(zhuǎn)是吻合的，這是自然之道，它才能夠生生不息。

中國的老祖宗講“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，這書就是《弟子規(guī)》，就是傳統(tǒng)的四書五經(jīng)。先從學習《弟子規(guī)》開始，改變命運。

這些書，這些經(jīng)典，里面自有黃金屋，去學，去落實，就能給你帶 來財富。像我們匯報團里的王雙利老師就體會到了，他原來營業(yè)額只有兩百多萬，學習了傳統(tǒng)文化做大量的善事，心改了，不到兩年時間，從兩百多萬增加到兩千多萬，不可思議。

還有“書中自有顏如玉”，顏就是我們的顏面，臉色就像玉一樣那么的光潤、美好。學習這個經(jīng)典你就能夠得到這個，很多的女士去美容，錯了，花了很多錢，臉越來越暗淡。你看我們這些老師們，每次一見面互相贊嘆，說你這個臉大放光彩、大放光明，為什么？因為“書中自有顏如玉”，這個話講的是真理。

希望大家把今天所聽到的古圣先賢的教育帶回家里去，帶回你的企業(yè)。我學傳統(tǒng)文化不到一年的時間，了解的很少，很慚愧，自己做的也很不好，希望各位多指教。希望大家認真聽下面各位老師的報告，把這四天聽下來，一定會受益無量，歡喜無量。這些老師們?nèi)际橇x工，我們也非常感恩他們。謝謝大家。

讀書的好處

1、行萬里路，讀萬卷書。

2、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

3、讀書破萬卷，下筆如有神。

4、我所學到的任何有價值的知識都是由自學中得來的。——達爾文

5、少壯不努力，老大徒悲傷。

6、黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲?！佌媲?/p>

7、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

8、讀書要三到：心到、眼到、口到

9、玉不琢、不成器，人不學、不知義。

10、一日無書，百事荒廢?！悏?/p>

11、書是人類進步的階梯。

12、一日不讀口生，一日不寫手生。

13、我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上。——高爾基

14、書到用時方恨少、事非經(jīng)過不知難。——陸游

15、讀一本好書，就如同和一個高尚的人在交談——歌德

16、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。——笛卡兒

17、學習永遠不晚?！郀柣?/p>

18、少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；志而好學，如炳燭之光?！獎⑾?/p>

19、學而不思則惘，思而不學則殆。——孔子

20、讀書給人以快樂、給人以光彩、給人以才干。——培根

第四篇：趨吉避兇—重新認識中國傳統(tǒng)文化觀后感

治療現(xiàn)代社會危機的良藥在古代

我在大學的專業(yè)是漢語言文學，所以一直覺得自己對于傳統(tǒng)文化有一種莫名的親近感，“君君臣臣父父子子”、“三綱五?！薄ⅰ靶摭R治平”這些做人的基本準則也認識一些。但是我以為，這些道理，這些原則，在現(xiàn)代社會似乎已經(jīng)慢慢失去了他們生長的土壤。在這個飛速發(fā)展，快節(jié)奏的環(huán)境里面，有些東西是應(yīng)該去掉了。而儒家的一些東西，也有些不合時宜。

比如我們現(xiàn)在經(jīng)常聽到的是“贏在起跑線?！薄ⅰ案吒旄鼜姟钡鹊纫恍┝钊松硇墓奈璧脑?，我們也一直在為之不懈努力著。儒家里提到的中庸之道，是不是太過于消極？我們現(xiàn)在提倡男女平等，那么“三從四德”、“女子無才便是德”這些壓抑女子的思想，是否該推翻？尤其令我感到困惑的是，孟子說：“見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉，是以君子遠庖廚?！币馑际且v仁義，不說殺動物，連殺害動物的“庖廚”也要遠離。但是又有“割不正不食”。肉切得不端正，不合乎“禮”，也是不吃的。好吧，既然不忍心殺害動物，不忍聽到動物臨死前的哀鳴，為什么還要吃肉呢？而且割得不正的肉還嫌棄不吃！這不是自相矛盾嗎？聽到了動物的哀鳴，就不忍吃它的肉，于是遠遠地避開“庖廚”。沒有聽到它們的慘叫聲，便吃得心安理得，這是多么的虛偽？

但是，隨著社會的發(fā)達程度越來越高，高速發(fā)展帶來的家庭問題、社會問題也漸漸浮出水面。人們開始思考產(chǎn)生這些問題的根源，以及尋找解決問題的辦法。經(jīng)過反復的研究和驗證，有專家提出：“治療現(xiàn)代社會危機的藥方，要在中國的傳統(tǒng)文化去尋找！”于是儒家思想開始在世界上流行，孔子學院也如雨后春筍，遍地生長。

我開始反思：之前的想法，是不是太片面了？

9月21日上午，公司組織觀看一部專題《趨吉避兇——重新認識中國傳統(tǒng)文化》的視頻，由原央視《東方時空》的主持人陳大惠先生主持的。觀看之后感慨良多。這里揀感觸最深的兩點體會簡單談一談。

社會的最小單位是家庭，而家庭又是由一個個獨立的人組成的。一個人的品格，會影響到家庭的和諧，鄰里和睦，是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。所以傳統(tǒng)文化里講“修身齊家治國平天下”，人是放在第一位的。如果一個家庭里面，每個人都品格高尚，尊卑有序，夫妻相敬如賓，兄友弟恭，這個家庭會不幸福嗎？

胡斌這個22歲的小伙子給我留下了深刻的印象。他匯報的題目就是《我被13所學校開除》。他在家里，不尊重父母。在學校，侮辱老師。被13所學校開除后，再也沒有學校敢收他。于是離家出走，混黑社會。四年不給家里打過一個電話。他的人生，似乎注定要這樣墮落下去。

我想，什么樣的原因讓胡斌的人生走到這一步？他的爸爸媽媽，難道就沒有管過他嗎？胡斌說，他的爸爸媽媽一直在吵架打架、鬧離婚。爸爸會偷偷把他拉出去跟他說：“兒子啊，以后法院問你愿意跟誰，你就說跟爸爸。”媽媽也偷偷跟他說過這么一番話。所以他一直

處在這種不知道家庭什么時候就會破裂的環(huán)境之下，整日擔心爸媽或許明天就會離異，爸媽打架還要費盡心思去勸解。久而久之自己也慢慢墮落了。根源，原來卻是在父母那里。所謂“養(yǎng)不教，父之過”，說的就是這個意思。

三字經(jīng)里前面幾句話是這樣的：“人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷?！比松鷣矶际羌冋嬷辽频模侨绻唤逃?，長期受到不良環(huán)境的熏陶，就像廚房里的燈泡，長年累月被油煙熏陶，它的光明就會被蒙蔽。胡斌就像廚房里的燈泡，在那樣動蕩的環(huán)境里面，善念慢慢被蒙蔽了。胡斌的沉淪，父母要負很大的責任。

后來胡斌接觸了國學，學習了《弟子規(guī)》，他發(fā)現(xiàn)自己原來錯得那么離譜。父母有錯，應(yīng)該堅持不懈地勸解：“親有過，諫使更。怡吾色，柔吾聲。諫不入，悅復諫。號泣隨，撻無怨?！倍皇亲员┳詶墸瑲У糇约旱娜松?，也使愛自己的父母心痛擔憂。

胡斌現(xiàn)在徹底于過去的自己決裂，開始做義工，為人們講述自己的經(jīng)歷，勸人向善。就像用抹布擦過的燈泡，又發(fā)出了明亮的光芒。

其實又豈止是胡斌。隨便在網(wǎng)上搜一下，虐待父母，甚至為一點小事拿刀捅死自己的親生父母的不勝枚舉。原因何在？

陳先生舉了個例子。有一個媽媽，很愛她的孩子。平時對孩子百依百順，從不會拂逆了孩子的意愿。每天在孩子放學回家之前都會晾好一杯開水，好讓孩子一回家就可以喝。有一天孩子回來早了，拿起開水就喝，結(jié)果燙著了。孩子拿起開水走到正在廚房做飯的母親面前，一下子把開水潑到母親臉上，把媽媽燙了一臉的水泡，還罵道：“你

會不會晾水??？想燙死我嗎？！”媽媽當時就蹲在那里哭。她不知道自己那么愛孩子，為什么他還會這樣對待自己。還有一個12歲的小孩，問自己的母親要錢，沒有，反手就打了母親幾個耳光。陳先生說：“他12歲就敢打自己母親幾個耳光，長大之后捅父母幾刀，奇怪嗎？一點都不奇怪?！?/p>

越來越多的獨生子女，他們在家里就是小皇帝，要風得風要雨得雨，要星星不敢給月亮。他們對長輩必然失去應(yīng)有的尊敬之心，更別提讓他們懷著一顆感恩之心。烏鴉尚知反哺，羚羊尚知跪乳。身為萬物之靈長的人，卻連起碼的對長者的敬畏之心都沒有，這樣的孩子成長起來，對社會會有怎樣的影響？

《弟子規(guī)》的第一部分就講一個孝字，不是沒有道理的。百善孝為先，一個孝順的人，你說他怎么的窮兇極惡，那是絕對沒有道理的。

一個人，在家里尊敬孝順自己的長輩，長輩關(guān)心愛護晚輩，這樣的家庭會有那么多的問題嗎？每一個家庭都和諧美滿，社會上還會有那么多的危機嗎？所以我說：“治療現(xiàn)代社會危機的良藥在古代”。

中國的傳統(tǒng)文化，博大精深，愈是細細品味愈覺妙不可言。這里只是簡單說兩點感受。

第五篇：傳統(tǒng)文化之陳大惠老師勝讀十年書的演講

傳統(tǒng)文化之陳大惠老師勝讀十年書的演講

陳大惠是央視著名主持人，曾任《東方之子》、《經(jīng)濟半小時》、《對話》等欄目前主持人，是一位資深制片人?！缎侣勔乖挕?，陳大惠是智慧思考的產(chǎn)物。

陳大惠是一個智慧的人，這種智慧體現(xiàn)在他獨特的思考和卓爾不群的品位，同時他沒有因為智慧的天份成為一個專注捷徑的投機分子，而是一直穩(wěn)健勤奮地堅定著自己前進的步伐。在他的骨子里有一種桀驁的本性，這讓他能夠時刻讓自己的思考更加敏銳和成熟。

有人曾這樣評價“無論從哪個角度來講，陳大惠在央視所有頻道所有欄目的主持人中，一哥地位無人能撼動。”

陳大惠制作的《為什么不能吃它們》系列節(jié)目，榮獲2003年中國非官方環(huán)保最高獎 福特汽車環(huán)保獎。

《紐約時報》、《時代周刊》曾兩次對他提出采訪的邀請。后來陳大惠為了推動和傳播中國傳統(tǒng)文化，休假做義工已經(jīng)3年。2006年至2008年主持完成了大型公益訪談類節(jié)目《和諧拯救危機》，在社會上引起巨大反響。

《和諧拯救危機》真的經(jīng)典，雅兒通過不同渠道聽說并有幸收藏一套。希望大家能廣而告之，陳sir是鬼才，我喜歡鬼才

正文如下：

尊敬的青島大洲運動總裁劉總，尊敬的各位領(lǐng)導、各位老師，尊敬的來自全國各地的老師，大家上午好。我非常感謝這次這個交流會還有劉總給我這么個機會。我是從北京過來的，給各位老師做個匯報。我自己是個學生，剛開始學傳統(tǒng)文化，學得不好，自己做得也不好，所以在這我非常愿意借這個機會，把自己的一些學習的體會，包括我做為記者一些觀察的體會給各位做個匯報，非常希望我給大家做的這個匯報，能夠?qū)Ω魑焕蠋熡兴鶐椭?，也供大家在這幾天的會議當中來批評指教。

在開始之前，我先做個自我介紹，我做電視主持，一九八八年到現(xiàn)在二十年了。我開始參加工作是在北京音樂臺、北京廣播電臺做主持人，后來到一九九四年我到中央電視臺「東方時空」做主持人。各位老師所熟悉的像白巖松、王志、敬一丹、水均益，我們都是同事。我那會兒是做「東方之子」，所以像白巖松和王志我們都是一個辦公室的同事。后來我去做「經(jīng)濟半小時」的節(jié)目，做總主持?？傊鞒秩斯菜膫€，有我，有王小丫、趙赫、曲向東我們四個人。再后來我去做制片人，像制片人是帶一個團隊的，這是我自己來負責一檔欄目，也是做節(jié)目。美國有兩個很著名的、很權(quán)威的媒體，一個叫《紐約時報》，兩次對我提出來專訪邀請；time magazine《時代周刊》，一次對我提出來專訪邀請。

我這些年，上到國家領(lǐng)導人，下到死刑犯，采訪了很多。這次也有緣分，我又到這個地方來第二次。我發(fā)現(xiàn)上一次我在這專訪張瑞敏張總，就是咱們國有企業(yè)老總的榜樣，我專訪他。專訪完之后，張總很抬舉，他吩咐周圍的人說，把咱們海爾那架直升機叫回來，把這位記者送他上直升機，帶他參觀。我講這句話什么意思？我每次到大學里面去給大家做匯報，我都有這么一個介紹什么意思？我希望尤其是大學的學生、這些聽眾，對我這個匯報者要有信心，這個人還是有些閱歷，他不是泛泛而談，所以我一般給大學生們做報告之前我要先介紹這個。

我現(xiàn)在的情況是這樣的，我這三年的時間休假，在中央臺工作已經(jīng)十多年的時間了，我現(xiàn)在是休假。休假我做什么？做義工，義工是「仁義禮智信」的「義」?！傅懒x」的「義」。義工是沒有收入的，可能在中國還沒有社會地位，而且很多人還不知道什么是義工。那我做義工已經(jīng)做了三年，借著這個休假。做義工我做什么？第一個保護環(huán)境，幫助動物；第二個幫助病人，病人現(xiàn)在太苦了；第三個推行社會教育，推行社會教育主要是以儒家為主，儒家的傳統(tǒng)文化。這是我現(xiàn)在的一個大概的情況。在前些天，我到北京大學有一個MBA班。這些老總他們學國學的，就在MBA班學傳統(tǒng)文化，都是來自全國各地非常有錢的老總。他們花了很多錢到北大去學國學，學《詩經(jīng)》、學《論語》，學這些東西。

我到那兒之后，他們給我一個話，我問他，我說「你們?yōu)槭裁吹竭@來？我是做記者，我喜歡調(diào)查。你們?yōu)槭裁吹竭@來學這個？聽傳統(tǒng)文化、聽國學?！顾麄冎v，「我們過去這些當老總的都在研究術(shù)」。術(shù)，各位老師都了解，術(shù)就是方法、手段。他說我們過去一直研究這個。學什么？跟西方的威爾遜，營銷那是鼻祖，跟格林斯潘，跟華爾街，那會兒還沒有金融風暴，我們是學這個。學得好像也不太好，錢花了不少。在中國他們企業(yè)老板發(fā)現(xiàn)效果不是特別好，現(xiàn)在我們到北大來花這么多錢，他說我們想學學道。我一聽我就樂了，這是在座談之前的一個交流。那我上去之后，我就跟各位這些企業(yè)家講了我的看法。我說「各位老總，你們過去學的是術(shù)，方法、手段，你們學營銷?，F(xiàn)在我坐飛機到機場，你們各位老師都有體會，那個錄相是天天在放著，光盤的價錢賣得都很貴，教你什么？營銷術(shù)。就是怎么把別人口袋里的錢，弄到咱們口袋里來，都是這種方法。最值錢的人、最有能力的這些人才，就是用盡各種方法、手段，無所不用其極，《孫子兵法》都可以用，然后匯總到我們的麾下，讓我們的利益最大化。現(xiàn)在企業(yè)家術(shù)的方法學了很多，尤其學西方。那我跟這些老總講了我的看法，我上來我就講，我說你們過去如果學的是術(shù)，現(xiàn)在學的是道，花這么多錢，那恕我直言，你們這種學法一定失敗，肯定不會成功，而且沒有結(jié)果。這些老總們都很不服氣，為什么？你講講道理。我說這個道理就是國學里面的道理，傳統(tǒng)文化的道理。什么道理？就是道和術(shù)不能分開。那各位老師可以體會體會，道和術(shù)不能分開。你手里有很多的技巧，有很多的手段，你真是三頭六臂，那真是手段太多了，你的人脈很廣。我跟各位講那是術(shù)，那不是道，道是什么？道是規(guī)律。規(guī)律在哪里？規(guī)律在中國的老祖宗的精神里面。

所以現(xiàn)在我走到哪里，我去給他們做匯報。你看這次也是，我們講弘揚中華文化，我有個體會，體會很深。大家一說到文化，我做記者我有這個體會，咱們想想，文化現(xiàn)在在社會上是個什么地位？有沒有代表？有代表。你們在當?shù)乜吹轿幕志珠L，他說話不太管用，絕對不如商貿(mào)局局長管用。為什么？文化局靠后，社會地位很低。一提到文化大家想到的是什么？中華文化，古琴、書法、圍棋，琴棋書畫這一類，唐詩宋詞這是中國文化？錯了。如果中華文化用這種方式去弘揚、去繼承，我們什么都得不到，我有這個問題。他們就問我，這些人就問我那你說什么是中華文化。我說我們現(xiàn)在這些人真是不肖子孫，就剛才像邱會長所講，外國人講看不起中國文化的，正是你們中國人。很多學者還攻擊，我采訪過很多學者們，他們確實是這個觀點。其實他不知道，我們現(xiàn)在真的是不肖子孫。為什么？老祖宗講的話我們都不懂，已經(jīng)完全誤解了。

文化兩個字什么意思？不知道。就是琴棋書畫，然后我們繼承、我們發(fā)揚還是琴棋書畫，完全錯誤。文化是教化！教化，化是改變，教是教導、教育。所以有這么一次盛會，什么目的？就是教化。就是給各位匯報，大家交流然后怎么樣？然后化，譬如說我們每個人都像一塊冰一樣，它能化開，它變成什么？變成上善之水?，F(xiàn)在我們每個人都不是冰，是石頭，為什么？完全不懂老祖宗講話的意思。我做電視節(jié)目，你們可以回去查一查，現(xiàn)代《漢語辭典）最新版的，你們可以查一查。我看的是九十年代版的一樣，一千零六十二頁，上面有個詞叫什么？「人定勝天」。解釋是怎么解釋？字典解釋怎么解釋的？人的能力一定勝過天，一定勝過自然界。我們學這個過來的，人定勝天是這個意思嗎？完全錯了！解釋老祖宗這四個字的語法都不對，不是人定勝天，人一定勝過自然界，不是這么個意思，語法都不對。學古文的，一看就知道這是講不通的，但是被歪曲了。你看《漢語辭典》那是多少大師編的，錯了，我們學這個過來的。老祖宗的話沒聽懂。

儒家講人定勝天什么意思？人心，人就是我們社會上的人，每個成員你是做爸爸、做媽媽、做領(lǐng)導、做官員、做商人、做軍人，社會各界人士這是人的意思。定，人心安定，還有個什么意思？安守本分。他定在他這個位置上，他是他，而且他定，人定是這個意思；勝天，就是這個力量，它能夠勝過自然界的力量。你看人很渺小在自然界，但是人心安定，安定它有個標準就是各守本分，然后它怎么樣？它的力量就是和諧，那個力量能夠勝過自然界的力量。我們誤解了多少年！從五四到現(xiàn)在，一直罵老祖宗罵了多少年。過去我也是不肖子孫，我也罵，我還覺得課本上教得對。其實呢？那你說這些東西有什么意義？一個詞解對了、解錯了？這就是我一個深刻的體會。文化它是教化，文化是價值觀。我們?yōu)槭裁匆谶@批評？全國這么多的老師發(fā)心我們做義工，我們這么多熱心的企業(yè)家，以這個慈善的行為來做這個事情，為什么？他們看到了中國的這個傳統(tǒng)精神，中國這個傳統(tǒng)的倫理道德里面有價值觀，這個價值觀就是道。這個東西你沒有，會怎么樣？災(zāi)難，兩個字災(zāi)難，一定是這樣的。

還有很多話我們都理解錯了，譬如說「仁者無敵」，我們常說這個話，小孩子也說仁者無敵。其實真正意思是什么？孔老夫子講，真正仁愛的人他沒有敵人。不是說他能打遍天下無敵手，不是那個意思。他是沒有敵人，仁者無敵，你還有敵人說明什么？說明你不仁。你看它是這個意思，它一句話就能教育你。像剛才在休息室我跟那個老師交流，我原來的名字，大家看到開會的會，社會主義的會，我后來學習傳統(tǒng)文化之后，我就把后邊這個會改了，改成恩惠的惠。就是什么？有句古話叫「惠以眾生真實之利」。就是你陳大惠活著一輩子，要給人世間的眾生哪怕是你左鄰左舍，哪怕是你爸爸媽媽帶來真實的利益?；?，就是我們講商場里優(yōu)惠，那種惠是這個意思，所以我把名字改了一下。我每次看到這個名字我就提醒我自己，要當一個好義工，當一個好記者，給大眾帶來真正的福祉、利益。我沒白活，我沒白當記者，沒有白學傳統(tǒng)的這些東西。所以這個名字，中國老古人他起個名字，都有很深的教育意思在里面。譬如隨便講張有德，他過去父母取名字叫張有德，他這個人他就不敢做缺德事，他做缺德事人家一叫他很慚愧。那他一看他自己名字張有德，我其實很缺德，你看，名字都能教育他。中國的一個普通的漢字里面，都有甚深的道理，但是怎么樣？我們把漢字給簡化了。

我去香港跟臺灣的，本是同根生的同胞們，用兩種文字，完全都不能交流，其實我們完全不懂老祖宗的意思。所以我的體會就是說，中華文化給我的體會，實際上它是價值觀，這個價值觀就是道，就是規(guī)律。這些東西如果你不掌握，就是兩個字災(zāi)難，現(xiàn)在我們都看到真是這樣。所以我今天就是藉這個機會，把我的這些體會給各位匯報一下。我就是覺得這些東西是了不得的東西，你如果不去深刻的學到這些東西，那就是災(zāi)難之路。譬如說四書五經(jīng)，頭一部經(jīng)也是《詩經(jīng)》，孔老夫子還批注《詩經(jīng)》。非常有意思，我生活在北京我到書店去，北京最好的書店三聯(lián)書店，全部的的書店我去了，我去了之后我想找最好的一個版本，最好的一個本子，找《詩經(jīng)》，我就想看。我跟各位匯報過非常失望，為什么？那些《詩經(jīng)》全是現(xiàn)在大家寫的，但是我只看它頭一篇，這頭一篇我一看我就放那兒，我不買，為什么？他說錯話了。《詩經(jīng)》全都解釋錯了，專家都解釋錯了，國學大師也解釋錯了。我就放那兒，最后我走了整整一大圈沒找到。你們有機會可以在青島試一試，買《詩經(jīng)》你們?nèi)タ纯础Ｊ裁匆馑?？《詩?jīng)》的頭一篇，「關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑」。每個解釋，我就看它的解釋，它解釋什么？這是個愛情的民歌，它表現(xiàn)的是一對青年男女表達愛慕之情，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。我馬上就放下我不看，為什么？錯了，完全錯了。為什么？四書五經(jīng)各位老師你們回去，各位同仁你們可以看看，四書五經(jīng)講的是自然界的規(guī)律，講的是不要讓人發(fā)生災(zāi)難，你怎么能夠安守本分，你那個心怎么才能定下來，那是大智慧！經(jīng)是經(jīng)典，經(jīng)史子集它比史記都靠前，那是經(jīng)典。所以經(jīng)史子集你看那個字，《四庫全書》里面頭一個排的是經(jīng)，《詩經(jīng)》排在頭一位。我就想問一個問題，很想問這些，我有機會做采訪，我一定專訪這個問題。我就想請問這些國學大師，你們批注這本《詩經(jīng)》，我就想請問，難道孔老夫子是個詩歌愛好者嗎？他把民間的什么愛情詩歌搜集起來，然后弄一本《詩經(jīng)》給大家看，這合乎邏輯嗎？完全錯了?！对娊?jīng)》什么意思？它的每一篇詩我簡單說，因為下面我們要說的比較多，這個簡單只能提綱契領(lǐng)。它的每一篇都是告訴你怎么做人，現(xiàn)在大家口頭上掛著一句話，人沒做好?，F(xiàn)在大家其實根本不重視，只是碰到緣分的時候，他才會說人沒做好。實際上人不會做，怎么樣？災(zāi)難。

所以《詩經(jīng)》的頭一篇「關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲」，它是告訴你后妃之德，它是講這個，告訴你德行，男女之德。德是什么？道。我們剛才講的它是規(guī)律，萬物運行的規(guī)律。德是什么？德就是按照這個規(guī)律你去做。用現(xiàn)代話來說，就是你按照客觀規(guī)律，你去那樣生活，符合客觀規(guī)律。這個大家都接受得了。你按照這個客觀規(guī)律你去生活，怎么樣？你就是有德的人，有道的人。我們現(xiàn)在完全誤解，說這個女孩子好，你看她不當?shù)谌撸械赖?，不是這么個意思，完全誤解，完全不理解這個道德是什么意思。所以說我開宗明義，就跟各位匯報這個問題，就是道和術(shù)有根本的區(qū)別，這兩者不能分開。我相信各位你們很多大企業(yè)家，有很多聰明智慧，有很多手段和方法，學來了很多營銷術(shù)，我還是在這兒奉獻一個體會。所以你看我的一些勸告，有些大企業(yè)家，譬如像張瑞敏張總，海爾他們真的是有這個話，說我們張瑞敏張總只接受兩家采訪、兩個人采訪，第一個中央電視臺陳大惠；第二個《南方周末》的一個記者，除此之外我們不接受。

你為什么能有這樣的說服力？你說話得符合道。你們有機會可以去海爾參觀，它邊上有道教《道德經(jīng)》里頭的八卦圖，我頭一次去看就發(fā)現(xiàn)這個。這個道不是迷信，我們說它是糟粕，你完全不懂，你連人定勝天、仁者無敵，你都不懂，然后你就說它是糟粕。所以我們一直有個觀點說，我們要用批判的眼光去學傳統(tǒng)，那你永遠都學不會，為什么？你傲慢，你有傲慢心你什么都學不會。你說我還想從傳統(tǒng)的倫理道德里面能學到東西，不可能，為什么？你是以批判的眼光。你有資格批判嗎？你都不懂意思你批判什么？三歲的孩子來批判一個有五千年歷史的，這種教化、這種精神、這種價值觀，你怎么有這個資格？所以批判沒有資格，這是我做記者的一個體會。所以我就覺得道和術(shù)不能分開，你要是分開的話那必定會有災(zāi)難。我經(jīng)常去大學做報告，有一次我去北京理工大學，北京理工大學也是名校。我到了校園里面，我進去之后我在那等著，還沒到時間，我就看到學校的通道上有一對大學生，青年男女在那干什么？熱烈擁抱。我在那離得挺遠我就看著，我是個記者，我對一切都喜歡觀察和分析。我就想他們是不是學生？我也不敢問他們，我也不敢打擾，我就看著他們。等他們擁抱完我就過去，我說請問三號教學樓怎么走？他說那邊，那兒就是。我說你是這個學校的學生？他說對，大三的學生，我就知道他是大學生。

我到了教室之后上一堂課還沒下，結(jié)尾了，老師也是女老師，講得滿頭大汗，下邊全是學生。這是個選修課，講什么內(nèi)容？預防艾滋病。這個課現(xiàn)在全國在教育部推動下，已經(jīng)都進了學校，同學們聽得也很認真。馬上要下課了，這個老師她就講了這么一句話，這女老師她很著急，她也很真誠，她說「同學們，你們在學校，一定要發(fā)生安全的性行為，你們一定要進行安全的性行為?！刮乙宦牐矣趾苁艽碳?。見老師下來我上去，我就把我本來要講的放一邊，我就把我的題上來我就改了，頭一個問題，我做記者的發(fā)現(xiàn)問題我就想問。我就問同學們一個問題，我說請問各位同學，什么該是學生的樣子？三分鐘沒人回答我，博士生都在下面。我說什么該是學生的樣子？真沒人回答。后來我就做一個調(diào)查，我到北大，我到其它的高校去問，每一次我問什么該是學生的樣子，不知道，真是沒人回答。我說這個問題很復雜？我說你們都大四，還有博士生，什么是學生的樣子你不知道？真不知道。

前些天北京有一個，我不提具體的名字，很多校長在一起開會，把我請過去讓我做報告。我也問了，我說什么該是校長的樣子？什么該是老師的樣子？還是沒人回答。今天也藉這個機會，我還問這個問題，什么該是企業(yè)家的樣子？我再問一個簡單的問題，就是我出差去廣東，我在中山大學做報告，下邊也是很多企業(yè)家。我問了個問題，我說你們很多人都是為人父母的人，我請教你們什么該是爸爸的樣子？什么該是媽媽的樣子？你是老公，什么該是老公的樣子？什么該是太太的樣子？你給我講，真的不知道。我就得出來一個結(jié)論，我是做記者我就得出來一個結(jié)論，一定這個社會還有我們的家庭，一定會怎么樣？一定會有災(zāi)難。各位可以體會一定會有災(zāi)難，跑不掉。中國我們老祖宗講，這叫失狀，我們平時講酒喝多了失態(tài)，這是失狀，狀態(tài)的狀，就是我們自己該是什么樣子不知道。做官員該是什么樣子，當爺爺奶奶該是什么樣子都不知道。所以我們要是想人定勝天，人定，我們現(xiàn)在理解它是講和諧，人心都安定?，F(xiàn)在各位老師你們回去都可以做一個調(diào)查，左鄰右舍、周圍同事都可以問問，朋友也可以問問，誰的心是安定的？你看這個人他心是定的，他心不浮躁、不焦慮，沒有擔心、沒有恐懼我們找一找。從有文化的到高官，到販夫走卒，我們到任何領(lǐng)域去問問，沒有安全感，沒有這個安定心，他定不下來。所以他做什么事情錯誤率都比較高，風險就非常大。

誰該承擔？企業(yè)家承擔。你當爸爸媽媽承擔，你孩子出錯，當然你承擔了；學生出錯，老師承擔；大家都出錯誰承擔？社會承擔，國家承擔。所以我有個體會，現(xiàn)在大學生、中學生、小學生，我那天去我問了他們的老師，本來送我，我說這個老師，這個校長，我想問一個問題，現(xiàn)在初中生墮胎，十二、三歲墮胎、同居。罵家長、打爺爺奶奶、罵老師，這些初中的這些孩子們。我說我想問這個惡果在初中顯現(xiàn)出來，他的因就是他的種子，是不是在小學種的？他說你說得太對了，真是這樣。非常可怕，這小學非常可怕。有一個，這是真事，一個男孩子跟爸爸媽媽講，爸爸媽媽我告訴你一個好消息，我們班有個同學撞死了，出車禍撞死了，我又少了個競爭對手。我要是記者我就想問，我想問各位，如果這個話，這種沒有人味的話，是你們家孩子說出來的，你還能坐得住嗎？很多人都覺得這沒什么，都這樣，好了，災(zāi)難不遠了。所以我就講這價值觀出了問題?，F(xiàn)在的價值觀是什么？競爭?？桌戏蜃邮鞘裁矗繙亓脊€讓，禮讓。所以剛才會長講，說現(xiàn)在人家西方人說我們看不起老祖宗，還有人反駁。我承認我們真的是看不起老祖宗，我們真的是在數(shù)典忘祖，不肖的子孫。為什么？打個比方，各位可以想一想，溫良恭儉讓這是五種德行，也是五種做人的規(guī)律，你違反了這個規(guī)律，一定會有災(zāi)難。

所以說我們現(xiàn)在很多人，他們就真的是問我這個問題，說你為什么把那么多事放下，到處去給大家做這些報告，然后你要推行傳統(tǒng)教育，為什么要做這些事情？我說你為什么要學你知道嗎？他說不知道，那些企業(yè)家他花很多錢他也不知道。我說很簡單四個字，傳統(tǒng)的倫理道德，傳統(tǒng)的價值觀，傳統(tǒng)的中華精神、中華文化，教育、教化你學了有什么好處？就四個字，「趨吉避兇」。你的家庭、你的父母、你的孩子他們靠近吉祥、平安、健康、幸福；遠離什么？遠離災(zāi)禍，就這么簡單。所以中國古人，我們很多人都把它錯會了這個意思，都老認為說你看附庸風雅，文化一說你有錢，有了地位，有了車，有了房子，然后最后想起來我是不是該買兩本書裝飾一下，把這個東西當成點綴，完全是誤解。他不懂，為什么不懂？沒人教、沒人講、沒人匯報、沒人交流，沒有人來組織這些真正國學的真諦，所以不能把它當成學術(shù)。那很多人說這是學術(shù)，錯了，什么學術(shù)，這是你的命運，這是你家里面的吉兇禍福，還有比這個重要嗎？

企業(yè)家夫婦兩個跟我是好朋友，很有錢，樓上住三層，地下住兩層，一家人住五層，好車好得我都叫不上名字來。她是真有錢，但是怎么樣？我們關(guān)系很好，在一起吃飯，我們倆面對面這么坐。我就沒想到她的葬禮是我主持的，想起來我就很難過，她的葬禮是我主持的。她當時在的時候，她根本就想不到這點，她很有錢。所以我由此就有個體會，你再有錢、再有地位，你保證沒有災(zāi)難嗎？前兩天我去看臺里一個同事，很知名的同事，我們講癌癥。胃里面長癌，我去看他的時候蜷曲在床上。那是叱咤風云的人，我們東方時空早一批，都是那個年代的創(chuàng)業(yè)者，他還是領(lǐng)導，你說名、利什么都有了，而且很年輕四十多歲。我去看他，他跟我講頭一句話，他說「我的胃已經(jīng)切除，沒胃了?！谷缓笤趺?？他說「我的小腸現(xiàn)在接上來了，用小腸來消化?！刮艺f能行嗎？那肯定不行，不是那個東西，它怎么能消化？他說我現(xiàn)在吃了就吐。我說你怎么得的這個??？他說不要提了，發(fā)現(xiàn)胃癌之前頭一年，他說我跟你講，我這個焦慮到什么程度？我給別人發(fā)一個短信發(fā)了多長時間？發(fā)了三個小時，就是為了措辭。你說我這個壓力多大。所以我說不在道，你只有術(shù)，能沒有災(zāi)難嗎？所以有人說陳老師你說得太過分了，哪有什么災(zāi)難？你說這不是災(zāi)難嗎？你再有錢，你再有身分，你再有名氣，你再有地位，說走就走！你身體不跟你。你不在道中行，你不了解這些規(guī)律，你的身體受不了，你的命運也受不了，這是大問題，這難道不是災(zāi)難嗎？他這個太太跟我掉眼淚，說不行了，現(xiàn)在已經(jīng)到了什么結(jié)果了，那要是再擴散了人就，四十多歲是不是？

我們再講孩子，像我出去給這些老阿公、老阿婆，給這些長輩做匯報，他們就講，小伙子有你說的這么嚴重嗎？學這些東西、了解這些東西能避災(zāi)難。我說您老人家家里現(xiàn)在就有災(zāi)難，他說你給我解釋解釋。我說你去看，你們家人吃飯，飯碗里誰的飯菜好吃的最多？他說那當然我孫子。我說多大了？他說六歲，我說你離災(zāi)難不遠了。他說為什么？我說你看這個孩子，好人是教出來的，壞人也是教出來的。各位可以拿家里，你們都是，咱不說是官員，也不說企業(yè)家，你們都是家長，今天我們交流就以這個為原點，你們一定有這個關(guān)系，一定有這個體會。這個孩子他從幾歲開始懂事之后，大人，尤其現(xiàn)在一孩兒化，尤其我們大人不懂傳統(tǒng)教育，他對孩子是什么？疼愛。把最好吃的永遠放在他的碗里面，這是什么？這是對于孩子來說，他從小就建立起來什么？三個字價值觀，價值觀就這么建立起來的。他就認為天經(jīng)地義，所有的人都是為我服務(wù)的，你再老他沒有概念，這是我爸沒有概念。好吃的給我，好穿的給我，我有要求必須滿足，這是什么？天經(jīng)地義的。大家每個家庭都在這么做。

這個老太太她就有點緊張，她說我們是這么干的，她說有什么問題？我說兩個問題，第一個，這個價值觀一旦在這個小孩腦子里形成，一旦有一天你不能滿足他的欲望，而且孩子你不要看他小，你把他的欲望刺激起來，激發(fā)出來，他比你的欲望還大?！笅寢?，我要吃這個?！埂冈蹅兗覜]那么多錢，吃不起?！埂改遣恍?，就是魚翅，我們得吃魚翅。」就那樣你不給他，我說兩種情況，頭一種什么？他會怨恨你，他就認為你們一直以來都是對我這么好，怎么突然就不滿足我了？他會怨恨你。當你不給他錢，不能滿足他欲望的時候，他就怨恨你。怨恨你他怎么表現(xiàn)？輕的，我親耳聽到，踢爺爺奶奶，幾歲？四歲踢自己的爺爺奶奶。這次我來青島有老師給我講，媽媽給他涼了一杯熱水，等著孩子放學。這孩子應(yīng)該是不小，這水有點熱，這孩子回來之后，也是沒有生活常識，這也是觀察不到，拿起來就一口，很熱，燙到了，這個兒子一下就把熱水潑他媽臉上，說了一句話「你想燙死我！」這就是怨恨。怎么？你對我服務(wù)不周到，我憑什么不恨你？標準是誰建立的？價值觀誰給的？你親手教給他的，他就恨你。恨你之后他就表現(xiàn)出來，表現(xiàn)出來就怎么樣？我想踢你、打你、罵你，然后怎么樣？殺你。

所以現(xiàn)在我們在報紙上看，前兩天我剛剛看到，未成年人傷害父母、毆打家長的事件，成上升趨勢，頭版大標題，這是災(zāi)。你說這不是災(zāi)難嗎？他把爺爺奶奶都殺了，你還說這不是災(zāi)難。為什么？抓起來警察問他為什么？不給我買手機。說我們知道給你買了四個手機，那不行，還有個更好的。哪有那么多錢？那不行，幾個小伙伴合伙，一起上，把錢拿走了。他死了無所謂，他就認為這是天經(jīng)地義的，這是第一個災(zāi)難。第二個災(zāi)難自殺，你辛辛苦苦把他養(yǎng)大，這個孩子他也不打你，他也不罵你，他心里恨你，怎么樣？門一關(guān)不跟你說話了。太多了！第二天一看窗戶開著，孩子跳出去了，已經(jīng)自殺了。寫了封遺書「媽媽，我恨你們?！鼓氵€活不活？八歲、十二歲都自殺上吊，我們看這新聞。你說你家里老人還活不活？所以我給這些長輩們，這些阿姨們講，我給她們講完以后，她們過來就拉著我的手很激動，七十歲！跟我講「小伙子，我長這么大，這一輩子沒人跟我講過?！顾晕腋訄远宋易隽x工的信念。

現(xiàn)在真正的問題不是說缺錢，家家戶戶好吃的也有，問題是沒有道！所以很多家長到處去學，給我的孩子報這個班，學鋼琴，學這個、學那個，孩子將來他殺你、他自殺！你怎么辦？所以說價值觀決定什么？決定吉兇禍福，價值觀就是傳統(tǒng)的倫理道德。所以孔老夫子講「溫良恭儉讓」，孔老夫子有這五德，這五德就是規(guī)律，做人就應(yīng)該這樣子。所以我們這些做后人他不了解，他覺得好像我們孔老夫子也很奇怪，他是沒錢，他窮，他在那儉樸，溫良恭儉，儉就是儉樸，他為什么要儉樸？他不懂為什么要儉樸？儉樸是真正的自然規(guī)律?，F(xiàn)在是什么？現(xiàn)在消費是真理，這能行嗎？

大學生現(xiàn)在的問題就更大了。我去北京中醫(yī)藥大學做報告，學七年，他們學中醫(yī)七年。我就看著他們聊了幾句，我說我看到你們，我就知道咱們國家中醫(yī)沒有希望，沒有前途。他們就很受刺激，我一講他們就很不服氣，陳老師，你憑什么這么講？小伙子站起來。我說你看你頭發(fā)是黃顏色的，你們這里的還有這個臉上，那叫什么？釘釘了，耳朵、鼻子上面有釘，舌頭上還有釘，這個釘、那個釘，然后你有英文名字，你叫Mary，他叫Jack，一張嘴就是Hello，一放電話就是byebye。家里有寵物，寵物叫Elizabeth，你最喜歡，買的都是圣羅蘭，你戴著戒指，你過圣誕節(jié)，然后你往那一坐你說我是中醫(yī)。你怎么能是中醫(yī)？你想我不是說不講道理，傳統(tǒng)文化最講道理，我給他們一講，他們聽了之后也挺氣的確實。后來就站起來，有一個女生就接話，她說「陳老師，真的像你說的那樣，我們很沒有希望?！刮艺f為什么？這是大學生親口跟我講，學了七年，他們到第七年到醫(yī)院要去實習，現(xiàn)在中醫(yī)院坐堂的中醫(yī)，中醫(yī)我們講的坐堂醫(yī)生，他坐在那干嘛？病人來了，來了之后先開單子，讓這個病人先干嘛？所有的中醫(yī)全是，北京可能這樣，其它地方我不了解，應(yīng)該是全國都一樣。開單子讓病人先去做ＣＴ，去驗血，你是中醫(yī)、還是西醫(yī)？

中醫(yī)，我就在那坐著，我就跟學生們講，我說你們不像中醫(yī)，為什么？因為你首先不是個中國人。你連中國人都不是，你怎么能說你是中醫(yī)？不合乎邏輯、不合乎道理，七年白學。她說我們真的白學。現(xiàn)在我們一去往那一坐，門口寫著中醫(yī)，一進來之后先讓做ＣＴ、驗血去，這不是中醫(yī)該干的。我就跟他們講，中醫(yī)四門學問望、聞、問、切，頭一個望，你們還不如我。我是做記者出身的，我經(jīng)常出去做曝光的新聞。我往這一坐，燈一架，兩個椅子往那兒一擺，這個嘉賓有可能是個貪官，他有可能是個壞人，有可能是個犯人。他有的時候會騙我，他不會那么乖乖的就告訴給你，社會大眾事實真相，他會騙你這個記者。記者是什么？公器，公就是社會大眾那個公，公家的公，器是器皿的器，公器，你得有這個本事。所以我做這么多年記者我有這個本事，這個人一來，我看他一眼我就能知道個大概，坐這說不到一、二句話，我就知道我今天這個采訪有哪些問題我該問，有些問題可能問不了。很短的時間你就要做出這個判斷，這是什么？這是功夫。

我說你們知道中醫(yī)怎么看??？中國的老中醫(yī)，我講的這是傳統(tǒng)，他往這一坐桌子上什么都沒有，頂多一杯茶水。病人來了，來，坐這兒，病人一看他病好了一半，為什么？你看這個老中醫(yī)紅光滿面，非常慈祥，非常祥和，氣場好、氣氛好。你一見他心情好。現(xiàn)在你到醫(yī)院去看，你看這個醫(yī)生，你愈看他愈像病人，你找他去看病，他甭來給你看病，你看他臉色也不好，氣急敗壞，他還心里想著股票的事，他給你寫藥方，你就站起來我還有事，我不看了，為什么？你對他沒有信心，無論中醫(yī)、西醫(yī)現(xiàn)在全是這樣。他現(xiàn)在只要不害你，不給你多開藥，你就非常感謝他了?，F(xiàn)在就是這樣，只要他不害人，就是我一開始所講的，人每個崗位，每個身分，他已經(jīng)不知道自己該是什么樣子。都是什么樣子？都成了商人，商人還不是好商人，都是騙人的那種，騙人錢的?，F(xiàn)在人都是這副模樣，你看了誰都不放心。

現(xiàn)在大家都住樓房，街坊四鄰誰也不認識，七、八年也不認識，不知道對門是誰。我們坐電梯里面，我學了儒家的這些傳統(tǒng)文化之后，很懂禮貌，在電梯里面就跟老阿姨一上來，我沖她一笑，她嚇一跳?，F(xiàn)在就是這樣，陌生人你沖她一笑她當然害怕了，她不知道你什么意思。所以我從安徽廬江回來，廬江湯池有個傳統(tǒng)文化教育中心，我在那鞠躬鞠得我非常好。因為鞠躬它和你自己人的本性是吻合的，你給他鞠一躬，你不恨他，很美好。那小孩子給你鞠躬一派祥和，人定，真的是有力量?；乇本铱刹桓医o人鞠躬，怕真的會把人嚇壞，給人家嚇壞了，那不就違反了咱們?nèi)蕫鄣幕驹瓌t？沒辦法！所以在中國你做善事，你做點好事，懂禮貌，仁愛，對人微笑，現(xiàn)在不行，現(xiàn)在真的是這樣。所以說我現(xiàn)在就體會到一點價值觀壞了，真的是價值觀，價值觀一壞，學生學什么都有問題。我就給他們講，我說你們現(xiàn)在不就是想要錢嗎？我怕他們對我沒有信心，我跟你們講，2000年沒多久的時候，做電視做市場化，那會我參與，我主持一個小時的訪談，新聞訪談，在外邊發(fā)行量很高，收視率很高。因為他們喜歡聽我提問，它能賺十萬，給我多少這個報酬？我主持一個小時六萬。什么時候的價錢？2000年多一點。

我現(xiàn)在去跟大學生，我跟他們講，我說你們不如我有錢，你們也不如我有名。但是我告訴你們，我說按照你們現(xiàn)在這個方向去發(fā)展，你也不可能有錢，你也不可能有社會地位，你什么都得不到，為什么？你沒本事。你所學的都是什么？都是現(xiàn)在大學老師們權(quán)威教的，你怎么才能三分鐘搞定他，就學這個東西，都是術(shù)，沒有道。道是什么？我跟各位講，道其中有一個是什么？就是志氣，就是人得有骨氣。所以朱镕基總理過去講過一句話，我印象很深，他給官員題詞幾個字「少吃肉，多長骨頭」。我印象很深，什么意思？你得有志氣。現(xiàn)在家庭教育就出了大問題，出了什么問題？我們那些孩子們每天要的都是名牌，沉浸在享受當中。將來這個孩子，我就可以說有這么一個判斷，你們在座很多都是孩子家長，這個孩子如果是這樣過來的話，我有個判斷他一定將來沒有志氣，人要是沒有志氣一事無成！你給他送到哈佛，你給他送到美國，送到海外，你給他留一大筆遺產(chǎn)，他怎么樣？紈绔子弟，把這個家敗光了，最后給你惹一身禍。志氣是從哪里來的？從溫良恭儉讓來的。他不儉樸，他天天享受消費，媽媽，我要消費，我要天天吃好的。好了，他沒有一個儉然后怎么樣？他就沒有志氣。這是我的一個體會。

所以我剛才講到中醫(yī)，坐堂的老中醫(yī)他坐在這里怎么樣？他就有這個本事，他真的是一看你他就知道，你還沒說話，「昨天吵架了？」真吵架了?！富厝ザ嗪赛c菊花就好了?！鼓阋换厝ィ娴暮昧?，多少錢？兩毛錢。真正懸壺濟世他有道在里面，而且他有本事。他那個本事從哪里來的？各位注意，中醫(yī)桌子上沒有儀器，他不是給你量血壓，給你弄出點血來給你量你的血色素，他不是這個樣。望聞問切，這本事從哪里來的？從他自身里來的。所以中國傳統(tǒng)的智慧里面它講什么？它講一點向內(nèi)求，它不向外求。它永遠是從自身找出來一種力量，一種本事。我們現(xiàn)在都是怎么樣？向外找。這個醫(yī)院的院長領(lǐng)導來視查、來介紹，我們這個地方六棟大樓，全是最好的設(shè)備，德國的設(shè)備、法國的設(shè)備，錯了！中國老祖宗，就只有一個人坐在那，能治很多人的病，張仲景、華佗、扁鵲，怎么來的？什么儀器都沒有。中國人最高明，他那個智慧太高級了，就是我們現(xiàn)在不懂，為什么不懂？斷了五代，從清末就斷了，從慈禧太后就斷了，那是亡國之君。就一直斷，然后就罵，然后現(xiàn)在就誤解。整個我們現(xiàn)在就學西方，學西方怎么樣？就是拼命的物欲、物化。物化在前面，一切都是物質(zhì)化，然后增長人的物欲，最后怎么樣？我告訴各位一個結(jié)果，人的能力大幅度的降低，人的靈知靈性，人自身的智慧和他的能量，和他的力量完全退化了。你坐在那兒就是個傻瓜。

所以我就跟那些大學生講，你們坐在那什么都不可能給病人看，為什么？你沒有這個能力。因為你沒有通過道來把它給鍛煉出來，給培養(yǎng)出來，給它保持住。你沒有，沒有人教你，學的全是西方，西方是通過科技，通過外在的這些物質(zhì)的科技手段。科技才三百年，中國五千年，我就跟他們講，我在中山大學，他們有人提個問題，「陳老師，我還是覺得美國好，說上月球就上月球，人家科技真發(fā)達?！刮艺f你不屑子孫！現(xiàn)在（我也和他講理）我們大部分都是不肖子孫，為什么？對老祖宗不了解。中國諸子百家其中有一個人是墨子，我不記得是不是山東魯國這一帶人，墨子在春秋戰(zhàn)國時期兩千多年前，他做了個什么東西？他拿木頭，小木頭片他做了個飛鳥，小鳥。當時沒有任何機械設(shè)備，沒有什么汽油這類，這個飛鳥，墨子能夠讓它在天上，飛三天三夜不落地，墨子有這個本事。所以有人說這是傳說，我說你看四大發(fā)明你怎么不說是傳說？我們的智慧太高了，但是我跟你講墨子他不用，他有這個本事但是他不用。所以我真的看到了山東，那可能是泰安的一位教授寫的一本書，研究墨子的。他就有這么一段評論，他說我們的老祖宗，這個墨子真是愚鈍，他要是當時把這個小木頭鳥，要是繼續(xù)研究下來的話，沒多久第一個上月球的就是我們中國，不是美國；研究航空飛機的是我們中國人，不是外國人。我們的大學教授，墨子專家都這么講。錯了！

墨子真的是講過什么話？他的學生也模仿他，也做了這么個東西，墨子就跟他講「奇技淫巧」，就是小技巧。你學這個、做這個東西，還不如怎么樣？還不如給一個農(nóng)民家里面，做一個推糧食的車。為什么？這里面就有太深的道理。這就是后來我學了傳統(tǒng)文化之后，我的一個體會，科技無限的去發(fā)達，無限的去推廣、推進，人類一定毀滅。湯恩比博士講的話，在七十年代就講的話，因為什么？科技它是一種手段，它有一種什么功能？它能服務(wù)人類的欲望。這個欲望被無限的刺激，人的欲望無限的膨脹，他就徹底不懂得道，他就不按照道走，他就隨著欲望走，然后怎么樣？就毀滅。中國老祖宗早就有這套本事，孔明（諸葛亮）木牛流馬，為什么他做完了之后那么先進的工具他燒了，毀掉，為什么他不要了？墨子為什么不讓后代的學生去研究這些東西？高科技還不如做個農(nóng)民的牛車?他在道中行！道中行有什么好處？與天地萬物共生、共榮，沒有災(zāi)難。絕對不是落后，這個我是體會得太深。

我們說到這個欲望和刺激，我最近看了一些，好像廣州計生委一位官員講了這么一句話，他說現(xiàn)在艾滋病的教育已經(jīng)進了大學校園，像避孕工具都已經(jīng)進了大學好些年。這個官員講了一句什么話？當著家長講，說什么時候你們這些家長，是初中生的家長，他們孩子都是十二、三歲的，能夠親手把避孕套放到你們孩子書包里，咱們就文明，咱們國家就性文明，就是跟西方接軌了。我們跟西方價值觀一接軌，那個災(zāi)難！所以說咱們可以慢慢看，真的我們可以慢慢的看。你看現(xiàn)在這個，因為我不會上網(wǎng)，我也不會打計算機，他們給我講的，艾滋病的義務(wù)宣傳員，他把避孕套放在他女兒的書包里。我們認為這是一種文明的表現(xiàn)，大家都學了，西方講什么？自由，這是我的自由。我真的見到過一個女孩子，這女孩子跟我講她很有錢，我一見她氣色不好，臉色鐵青。她也是后來對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣。她說我家里有的是錢，半年花四十萬，請臺灣的一位調(diào)理師調(diào)理我的身體。我說你調(diào)理不好？她說我受的傷害很大，我墮胎有十五次。我說你是哪里過來的，她說我原來一直在國外。我說難怪了，都是這樣的對不對？這很正常，價值觀決定生死，決定命運。咱們不要說國家先說你家庭有災(zāi)難，價值觀出了問題，大災(zāi)難。你跟著西方走，你跟著它去學，民主、自由、開放你跑不掉。

那她就跟我懺悔，她說陳老師，我向你懺悔，我跟我媽媽在一起，我媽媽教訓我，我只跟我媽媽講，你不要跟我強嘴，你有什么權(quán)利批評我？我說你怎么會問這話？她說我們外國平等的，我一過十七歲誰也管不到我，我有自由，這是國家以法律這個形式訂的，我是公民。所以現(xiàn)在大家怎么樣？全是朋友，全都是朋友。中國人講五倫，老祖宗講五倫，這個五倫是自然的關(guān)系，它是天然存在的。五倫頭一個父子，父子有親；第二個是夫婦，男女有別；第三個君臣，君臣是什么？不是皇帝跟大臣，是上下級。譬如說劉總下邊有副總，他們就是君臣關(guān)系。你是個小組，三個人，組長是君，下邊是臣，君臣，君臣有義。然后兄弟、朋友，它是五種倫常關(guān)系，不管什么社會，西方也好、遠古時代也好，只要是人類社會，這五倫它都有。那現(xiàn)在是什么情況？現(xiàn)在是大家全是朋友。所以我在電視上看到一個畫面，有一個快五十歲了這么一個家長，他應(yīng)該是個作家。他就在電視前面講，他說我兒子跟我是好朋友，有一天他跟我吵架，他掄圓了給了我一個大嘴巴，我在那看得目瞪口呆，然后過幾天我們又好了。我想的就是，打得有道理，該打，真是該打，為什么？你們是朋友。朋友我當然有權(quán)利揍你對不對？話又說回來，朋友還有一個什么特點？你說話我可以不聽，朋友可聽可不聽，平等，這是西方的價值觀。所以現(xiàn)在你看，全社會你們要跟孩子交朋友，教這個，最后孩子就直接叫你的名字。我爸爸跟我是哥們，他們是稱兄弟的，我們是好朋友，他們成朋友，完全混亂?；靵y的原因是什么？五倫沒有了，五倫是道。你用的交朋友那是術(shù)，在沒有道的前提下，所有的這些術(shù)全都是錯誤的。中國老祖宗是怎么樣？傳統(tǒng)的倫理精神是什么？它是在道中生出來的術(shù)，術(shù)就是道，道就是術(shù)，兩者不能分開，你分開了準有災(zāi)。它是規(guī)律，道是規(guī)律。

所以說我的體會就非常深，我今天列的題目比較多，但是時間有限，我下面可能還要給各位留出來提問交流的時間，我今天大概想介紹這么幾個東西，我給大家說說。一個是給我們講學校、家庭、教育，還有社會教育，下面我還講媒體，媒體的問題很大，那個災(zāi)難不遠。我還要講西方的經(jīng)濟價值觀、生活價值觀，這是要講的。還有就是現(xiàn)在這個災(zāi)難不遠，還有就是我們這個環(huán)保，還有就是夫婦之道，我聽說有婦聯(lián)的老師參加，夫婦之道，他們很多人愿意聽我去給他們介紹。很多名人他們帶著太太，因為他們老吵架，他們老是想離婚。還有一個是現(xiàn)在企業(yè)最大的問題，還有就是官員和企業(yè)家失敗的原因，做不好的原因。剩下一點時間，我再給大家簡單的做個介紹媒體，我在媒體是過來人，中央電視臺我是做制片人。我做制片人有個體會，我們那每周二開會，開會的時候我們當制片人手里都有一張紙，這個紙上就是收視率。如果我這個欄目收視率低，我就有下崗的危險，有滅亡之虞，所以我們都很緊張，飯碗沒了，全國都這樣。那一看說你這個欄目不行了，收視率低了，好了，制片人回去之后叫大家開會，開會說什么問題？不行，現(xiàn)在收視率低，你去做個脫衣服的，你去做個殺人放火的，你去做個人咬狗的，他去做個獵奇的。所有的現(xiàn)在這些媒體都是在刺激收視，它沒有道！一切都是為了怎么好看怎么來，所以我現(xiàn)在不怎么看節(jié)目了。

我們九十年代初，東方時空那一代主持人，跟現(xiàn)在的主持人完全不一樣?，F(xiàn)在主持人躺地上，演播室我看到了，那天我走過，躺在地上，一個女的，一個藝人踩在這主持人身上，女主持在下邊還擺個造型。是非、善惡、美丑完全顛倒，誰來給大家做個顛倒是非黑白、善惡美丑的，這么一個榜樣？電視臺天天教。我舉個簡單的例子，我現(xiàn)在不怎么看春節(jié)聯(lián)歡晚會，過年有的時候看看，有這個氣氛，所以我偶爾看幾眼。2008年春晚有一個小品，我不記得，好像是馮鞏和哪個女演員，那個人我不認識，在上邊演。那個女的是演售票員，她就對著那個乘客就講（你們有可能還有印象），那個大腦袋，大腦袋你上不上車？我當時一看，我是記者出身我就不喜歡。這個女人她得有將近四十歲，電視機前有很多孩子跟她叫阿姨。話又說回來，她還有個身分是國家司乘人員、公務(wù)人員，你怎么敢對乘客這樣講話？大腦袋，那個大腦袋。然后怎么樣？現(xiàn)場所有的觀眾一片大笑，給她鼓掌，好！誰讓鼓的？現(xiàn)場導演，鼓掌。全國電視觀眾也這么看，好，真好，你們這么說話真有意思。這是拿著無知當個性，拿著無聊當有趣，你說這不是丑陋嗎？這教人怎么說話？就是這么教的，電視在教。

還是這臺晚會，牛群和誰演的，我不記得了，里面講黃色笑話，你們可能還記得講黃色笑話。我說現(xiàn)在為了收視率，已經(jīng)把人都刺激到這種地步。他就不知道，全國男女老少一家子過年其樂融融，大人小孩子都在那里看，你就張得開嘴講這些，難登大雅之堂。為什么會這樣？前幾天我看這個新聞?wù)f，中央電視臺廣告收入九十多億。我們年年都有廣告招商，每一年你看，我過去同事都上去，六號一千萬，八號五百萬。那他是什么身分？在我看起來他是推銷員，不是記者，不是國家公器代表正義、代表社會大眾、國家利益，不是，商人。誰給錢多我就給你鼓掌，我就沖你笑，我就使勁的恭維你。媒體我就有這么個體會，現(xiàn)在的媒體你看網(wǎng)絡(luò)，你看現(xiàn)在這個書報亭。我們在北京這個書報亭，我就感覺著，到處都是刺激，刺激什么？刺激你的欲望。刺激你什么欲望？消費的欲望。所以很多經(jīng)濟學家我認為他是害人誤國！為什么？西方經(jīng)濟觀念他才學，拉動內(nèi)需，我們得消費，鼓勵消費。譬如說我們中國老祖宗告訴我們，你要節(jié)省，你要節(jié)儉。你看我們這套節(jié)目，你們有機會各位可以去找，好像劉總這個地方有這套公益記錄片，你們可以看，三十六萬一頓飯。三十六萬吃了一頓飯，你們可以看到我采訪的。

現(xiàn)在人的價值觀全部西化，你有德行不算什么，你有錢才好，現(xiàn)在是這樣；你高消費才好，儉樸不好。誰反對呢？第一個反對的，是經(jīng)濟學家，第二個反對的是官員；你都不消費了，我這沒有稅收了，它是這么個西方路數(shù)。所以現(xiàn)在我就講西方怎么樣？格林斯潘，那是中國經(jīng)濟學界的，可以說是世界市場經(jīng)濟的鼻祖，他道歉，他說我錯了。那我們怎么辦？老師都說錯了，你怎么辦？我們不能跟他們走那個價值觀毀滅之路，真的是毀滅之路。我們自己老祖宗這個話說得好，沒有不愛自己子孫的。美國人是什么？美國人把四代的錢都花光了，就他爸爸把兒子錢花光，把孫子錢花光，把重孫子錢花光，把重重孫子錢也花光。有這么當爸爸的嗎？所以我們中國人就講德行，你不要讓后代子孫罵我們，我們是講這個，道講規(guī)律的。那是違背人性的。我們這些天有很多培訓，有很多教育，譬如說講到孝道它針對這個企業(yè)。所以說我也提這個看法，我跟這些企業(yè)家，跟這些老總我也講這個看法。我就說你的企業(yè)為什么會失??？包括你的政府，包括你這個官員為什么會失敗？問題到底在哪里？沒有凝聚力。他說凝聚力到底是什么？我說咱們現(xiàn)在國家出現(xiàn)這個問題、社會也出現(xiàn)這個問題，現(xiàn)在是靠什么來凝聚大家？我說現(xiàn)在靠一個字，靠錢。這個怎么樣？我說這錯了！這是西方完全錯誤。為什么？我說你看靠錢，我能吸引你，高薪，還有比你更高薪的，馬上他就走了，跳槽了，你白培養(yǎng)他了，然后損失你就自己承擔。

他們這些老總就問我，到底什么能夠凝聚我這個企業(yè)它不散，再大的風險都扛得住，再大的風險我都過得去。我說還是凝聚。他說凝聚力到底是什么？我說是道，就是中國傳統(tǒng)道的規(guī)律，道是什么？就是孝順的孝，孝敬，我覺得這個非常重要。有這么一句話，在這個片子里，我印象非常深，如果這個人他連父母都不愛，他說老總，我最愛你。你一定不要相信他，為什么？他之所以愛你，一定是對你有欲望、有目的，他的目的一旦達到，他馬上就不愛你，他馬上可以走人，你就不行。所以中國古人最講看人，我們記者都講看人，一看人就知道個大概，一聽說話就知道個所以。大學生我去給他們講，我說你們這些人到我那個欄目，到我們中央臺去應(yīng)聘，我是招很多人，我說辭退過兩百個人。他們很多人就問，我說你們?nèi)ジ静恍?，為什么？我說你們不知道起碼的做人的道，仁義的那個道。我說雖然你們名牌大學，但是我根本看不起你們，他說為什么？我說舉個例子，我們有一次招聘，你們企業(yè)可能也有這個招聘。我在那坐著，一排老師，這個應(yīng)聘的小伙子進來很西化，嚼著口香糖進來，我一看就知道這是他的生活方式，他不是故意的，他的生活方式。大概三十歲到這一坐，恭恭敬敬的把簡歷遞給我，遞給我之后我也沒看，我也沒說話，我也很客氣我從邊上拿個小紙片，我就遞給他，我從旁邊遞給他，我說你把它吐在這里，你再跟我講話。他三十歲了，他一聽這話，他臉當時就嚇白，他知道這次應(yīng)聘肯定泡湯，我們肯定不會要他。為什么？跟誰學的，跟誰學的這么跟人說話？有人樣嗎？就我剛才講的你知道你剛才是什么樣子，嚼著口香糖跟人講話跟誰學的？

中國古人有一本書叫《禮記》，那是古書，周朝的，《禮記》里面就講很多規(guī)矩。其中它講的什么？就是講人的容貌有好多標準，其中一個它說到什么？它說到口就是嘴巴。嘴巴它的標準是什么？口容止。就是口標準的容貌，標準的姿態(tài)應(yīng)該是止，停止的止，就是閉著不動。你再看美國人，美國人他是拼命的在那嚼，嚼得你心煩意亂，不知道他是什么意思。他就喜歡嚼，他覺得很酷，他覺得很瀟灑，而且還很有派頭，他很有希望。實際上怎么樣？我說你們大學生怎么丟的飯碗都不知道，沒人要你們，我說你可不要小看。我說我告訴你，現(xiàn)在這社會還是我們這個年齡，比我年齡再大的階層的人，在支撐著這個社會。我今年三十九歲，我不到四十歲，我說還是我們在支撐這個社會，我告訴你們，我們的這個價值觀跟你們完全不一樣。你們的那個叫什么？失狀。人都沒有人樣子，坐的沒有坐的，說話也不像說話。

下來本來我講到媒體當中還要講到音樂，這個音樂現(xiàn)在我也是沒辦法跟現(xiàn)在這些年輕人交流，本來是一國同胞，但是他講的什么話我也聽不懂，他唱什么我就更聽不懂。我去超市買東西，這個超市放背景音樂，一個女孩子唱流行歌曲，不停的唱。我本來是沒聽，后來他老唱一句，老在這嘮叨一句「要不然就算了吧，要不然就算了吧！」什么要不然就算了吧？我就在那提著筐，我在那買東西，我是記者養(yǎng)成習慣了，喜歡觀察，喜歡逛。什么叫做「要不然就算了吧！」我也不知它是愛情歌曲也可能，不知道什么意思，我真不知道。我也不知道誰寫的，我也不知道他們怎么了。你說你碰到這么個女孩子，如果她是你家的女孩，在你家天天吊嗓子也就算了，你至少你不感覺到奇怪，姑娘妳唱什么？妳給我說說。音樂，這兩天可能還有老師要給大家匯報。中國古人講的禮樂，禮是人和人的規(guī)矩，口容止，它有個度，怎么樣？受人尊敬。你很有錢，你非常有社會地位，你走到哪人家看不起你，為什么？你沒有人樣。人樣沒人教，真的，從小學到大學真沒人教，家長也不教，因為什么？家長和老師也不知道。電視臺天天都教那些亂七八糟的東西，刺激你收視，唯一的這么一個老師。書本你看現(xiàn)在也不教這些，全是刺激你欲望，怎么教給你享受生活，消費。人本來該是什么樣子沒有教，這樣怎么可能沒有災(zāi)難？

所以我最早主持音樂節(jié)目，那是一九九三年的時候我在北京當主持人。后來我不跟他們打交道，不跟音樂界，就是流行音樂界打交道，為什么？本能的有一種排斥，不喜歡。為什么？這個東西它確實跟人性有關(guān)，你雖然現(xiàn)在可能要跟他合作，你可能要怎么著，但是你心里真的不喜歡一些合作伙伴。你們做生意也有這個體會，為什么？你就反感他，你也說不出來為什么。我這一講你知道，他的各個方面都有問題，都不在道上，都沒有受過傳統(tǒng)的倫理教育，所以樣子就完全錯誤。我們都西化，西化是兩百年，那個東西還不是錯誤的嗎？我們拿過來學。為什么？我們從鴉片戰(zhàn)爭到現(xiàn)在就相信堅船利炮，就相信錢，有錢就是老大。以后有機會我們再跟各位匯報經(jīng)濟，我過去在「經(jīng)濟半小時」，沒少采訪經(jīng)濟學家。所以我做過一期專訪吳敬連吳老的專訪。我接觸過很多經(jīng)濟學家，這個經(jīng)濟學家里頭有很多的問題。咱們打個比方，中國古代明朝大貪官嚴嵩，這個人有個兒子，這兒子是個敗家子。這個兒子他家的后院挖了個大地窖很大，他把所有搜刮來的金銀財寶放在里頭，放在地窖里頭。放了多長時間？三天三夜放滿了。然后把他爸爸請過來，他爸爸來了之后一看，這都是咱們家的財產(chǎn)挺高興，都是咱家的財產(chǎn)。所以我就講這古代貪官他有文化，跟現(xiàn)在的不一樣。嚴嵩一看他講了一句話，他說古人講「多藏必厚亡」，這對咱們家不是好事。他就扭頭悶悶不樂的走了。

我看到這個史書，看到這段我印象很深，「多藏必厚亡」誰講的？《老子》講的。多藏是什么意思？大量的囤積，我們講儲蓄。厚亡是什么？厚就是薄厚的厚，亡就是損失、丟失。我們有個成語叫亡羊補牢，就是羊丟失了，亡就是丟失。你大量的儲藏結(jié)果是什么？是更大量的損失。這是什么？這是道。道是什么？道就是到秋天的時候，蘋果會從樹上掉下來，這就是道。當媽媽她到了十月，她一定會分娩；男人、女人，到了一定年齡自然會婚配；人老了一定會衰老，這就是道，它是自然規(guī)律。自然規(guī)律當中其中包括一個是什么？多藏厚亡，這老祖宗告訴我們的。我為什么講這個話？這次金融風暴我一下子就想到這句話。我說老祖宗教導我們的話，我們經(jīng)濟學家不相信，他相信格林斯潘，他相信凱恩斯，他相信看不見的手，那是貨幣市場，他現(xiàn)在徹底傻了，他徹底不行。有人問我說怎么想起這個話？我說你看我們的外匯儲備將近兩萬億美金，多藏，我們損失多少？你們可以下去查查。經(jīng)濟學家他就相信西方的經(jīng)濟市場那一套。我這么跟他交流，他一定會問我，老子能懂現(xiàn)在市場經(jīng)濟嗎？他準問我這個問題。他就不知道，術(shù)如果不在道里面，道是什么？萬古不變的自然規(guī)律。一萬年之后蘋果還會從樹上掉下來，它只要到秋天一定會掉下來，這是規(guī)律。所以老祖宗教給我們后人的是規(guī)律，你按照規(guī)律去生活，你就沒有災(zāi)難；你不按照那個你亂來，那你跑不掉。

所以中國人，就是剛才，我記得開始，我們的會長講的沒有自信心，對傳統(tǒng)的、老祖宗的。為什么？罵了一百多年，我們無能！罵我們老祖宗又沒有智慧，又沒有本事，又沒有堅船利炮，又沒有錢，讓我們挨欺負了，就一直在罵。我們把誰當祖宗，我們把西方，把美國，改革開放三十年，現(xiàn)在電視一直在總結(jié)成果。我做記者，《南方周末》我跟他們通了電話，在報紙上，我說最大的一個收獲，最大的一個成果是美國。我們改革開放三十年，最大的一個成果之一是美國，這我們一定要有個深刻的反思，這不能接軌，你跟它接軌那就麻煩大了。美國人講什么消費觀念？你不是沒錢嗎？你不是窮嗎？我銀行給你貸款，我借給你錢，讓你去消費，這是美國的世界潮流經(jīng)濟觀。所以這次金融風暴，冰島一個國家要破產(chǎn)，為什么？它整個的財政收入一百多億美金，但是它借錢借了一千多億美金，國家要破產(chǎn)。國家要破產(chǎn)意味著什么？我們打個比方，這個家長跟孩子講，「閨女、兒子，很對不起你，咱家破產(chǎn)了。咱們現(xiàn)在找個草標插在脖子上把自己賣了，我養(yǎng)活不起你們?！鼓挠羞@樣的父母？美國人他們的價值觀就是這樣，他們把四代以后的錢花光了，借錢消費。

在我們中國，我還是舉這個例子，我就很不理解，那些經(jīng)濟學家他們?yōu)槭裁茨敲赐瞥缥鞣?。在我們中國說咱們家窮，我們是吃不起這些東西，我們穿不起這些東西，我們住不起那么好的房子，但是怎么樣？我們有志氣，我們有骨氣，我們有做人起碼的尊嚴。如果你的兒子跟你講，「媽媽，咱們?nèi)ソ桢X吃烤鴨！」你肯定不答應(yīng)。你肯定給他一個耳光，你怎么這么沒有志氣？你還是我們家的人嗎？這叫中國人。它是什么？它是道。道是什么？它亙古不變。話又說回來，你有錢，你借了銀行的錢消費，怎么樣？起碼一點，人家看不起你，沒志氣。所以我們要是走上了這一條消費的道路，這條價值觀，你舉辦再大的活動，再大的場面，沒人看得起你。話又說回來，我們說我們這些老的領(lǐng)導人，周恩來總理、毛主席，朱委員長、朱老總，可能有一些四十歲以上的，各位同仁們有可能都了解。我是很關(guān)心這些，朱老總?cè)珖偹玖睿嗣竦睦嫌⑿?，元帥，那是全國?shù)一數(shù)二。他那么高他怎么樣？他到最后臨終之前，我看了一個記錄片，他的賬本，賬本上面寫著他買醬油，買的醋幾毛錢、幾塊錢記得清清楚楚，他走到哪里沒有不尊敬他的。周總理襪子補得已經(jīng)不能再補了，他吃得非常儉樸，但周總理他卻使聯(lián)合國主動為他降半旗。今天你去問尼克松，你去問基辛格，你去問世界那個年代過來的政要，一提到中國的周總理沒有不肅然起敬的。

當年聯(lián)合國哪個秘書長名字我不記得，他第一次見到新中國周恩來總理，那是外交部長第一次見到，說了這么一句話，說什么？中國的周恩來外長，我們見到他有一個體會（他是西方人），我們見到他，我們就像是還沒有進化過來的猴子一樣。這是外國人講的。周總理到今天，史家公認是一代大儒，他是個儒家人風范，只不過他的身分是總理，但是他是君子，真正的溫良恭儉讓他都做到了。江青那么罵他，他讓，為什么？他不是弄不過她，他不是，為什么？他要是去斗，這國家就徹底完了。他愈能忍，他一個人忍住，這個國家才能安定。誰能做到這個？只有中國傳統(tǒng)的老祖宗的價值觀哺育下、教育下的人，才能夠勝任宰相，就是周總理那個角色，你換任何一個人都不行。所以毛主席當時事實上，讓我記得我看史書上說，毛主席讓鄧小平就講，你給文化大革命來畫一個句號。小平同志很有個性，他不是儒家的，他說我是桃花源里人，無論魏晉，不知有漢，他就不買帳，毛主席當時馬上給他打倒。我們可想而知，如果當時沒有周總理，那么多的人去保護下，那么多的文化遺產(chǎn)根本保存不下來。他用什么來保護？用什么精神來保護？儒家的溫良恭儉讓，不是斗，不是競爭。所以你說這個價值觀它不能救國嗎？它不能救我們老百姓嗎？他親自做到。所以我的這個體會比較深，因為要說的都很多?？纯聪逻呌心奈辉敢馓釂栴}的，我們可以相互交流一下。

聽眾：感謝的原因，是今年四月底，我看見你采訪師長那個片子，「和諧拯救危機」。剛才也放了個片頭，讓我徹底放下，然后再從五一二地震完全就覺悟了。我是辦學校的，辦了十年，在這十年里面我親眼目睹了從小孩到大學生很多的的痛苦。然后現(xiàn)在我又帶著一個團隊在推廣傳統(tǒng)文化，我覺得推廣是比較難的，因為我們打算做一個小學，主要是以國學教育為主，教育局不批。后來我采訪了很多國內(nèi)的一些辦私塾的企業(yè)家，也參與了很多，發(fā)現(xiàn)這些小學都是在深山。我覺得在很困難的時候行這樣的難事，不知道有沒有可能堅持下去？我的意思是辦這樣一個傳統(tǒng)文化的小學，從您的見識里面給我一點建議，怎么樣堅持下去？謝謝！

陳大會先生：我現(xiàn)在確實覺得，這個小學教育非常非常重要。我現(xiàn)在有個什么體會？就是我現(xiàn)在對什么人抱希望？我現(xiàn)在抱的最大希望是年長的這代人，就是一九八０后的人，我現(xiàn)在是充滿了擔心，一九九０后我是更擔心。就是年長的這一代，我們現(xiàn)在講的這些話他還聽得懂，他還能聽得進去，他還知道這個危險在哪里。所以辦小學，我們這個隨緣分，如果沒有的話我們也不勉強。但是有一個事情，你可以不受那么多限制，就是什么？我們可以做義工，我們可以到處去給大家做匯報，告訴給大家這是吉祥、幸福的一套規(guī)律，老祖宗教給我們的自然規(guī)律，你不按這個走會有災(zāi)難。這個面對的是什么？面對的是小區(qū)，面對的是家庭。我相信在座的無論是官員，還是什么身分的人，他沒有不需要這個的，哪個不需要這個？所以這是又不受限制，你現(xiàn)在又不耽誤時間，隨時都能做，我覺得這是一個很好的方法。做義工我講講我自己的體會，我做了三年義工，保護環(huán)境、保護動物，還有就是幫助病人。我素食，這次健康飲食，周老師還要跟大家做交流，我就是個很好的例子，我素食已經(jīng)三年。我原來很愛吃肉，素食三年，接受傳統(tǒng)文化之后三年，我過去遠遠不如現(xiàn)在健康，非常好。再有一個就是我自己接受傳統(tǒng)文化之后煩惱少，所以我過去老給他們。

因為他們經(jīng)常請我出去給他們做匯報，我就給他們講，我說你們都不健康，為什么不健康？我說一看你那個臉色，很少有微笑，很少有高興的時候。他說你不知道我高興不起來，對，我說你壓力太大，你沒有在道中行。他說你能給我講講危害在哪里？我就拿起這些餐巾紙，這桌子上有餐巾紙，我說你看這餐巾紙，正常的狀態(tài)是這樣的，你體內(nèi)有百分之八十都是水分，是細胞，水的結(jié)晶，都是血液、水分，它正常狀態(tài)下是這樣的；你一生氣，馬上就變成這樣，就擰了。他說你怎么知道？你怎么能見著？我說你看你生氣的時候，你那張臉扭曲變形，你看嘴唇發(fā)紫！另外你在吃飯的時候你剛吵完架，你剛發(fā)完脾氣你這個飯吃不下去，為什么？他說我有氣管上的病。我說我告訴你，你的五臟六腑不在原來的位置上，你的胃都變形都扭曲，所以你吃的飯當然，就好像一把椅子一樣，它原來是四四方方，該是那個樣子的；你把它擰了，你能坐得下去嗎？你這個飯也吃不下去，就這么個意思。所以發(fā)完脾氣人本能就吃不下飯，為什么？它是自然的生理反應(yīng)。什么原因？你的五臟六腑已經(jīng)不在本位，它都顛倒了，你的血液，你身體里面的這些水分這些細胞它怎么樣？全都擰了，全都變形，所以你的臉才會扭曲。我又接著給他們講，多長時間能恢復？三天。他說不會吧？可以做試驗。中國農(nóng)村有一句老話，媽媽剛生完孩子，哺乳期剛發(fā)完脾氣，跟別人吵完架不能給這孩子喂奶。為什么？喂完奶之后半個小時之后，這孩子死掉了，能毒死。為什么？奶里面有毒，人在發(fā)脾氣的時候，他的血液、水分、乳汁全部被污染，大量的毒素釋放全部被污染。

我們有一套節(jié)目叫「為什么不能吃牠們」，保護動物的。動物的血液里面就有大量的毒素，為什么？你在殺牠之前，你就看它的表情它能是歡喜的嗎？它是憤怒的、怨恨的、恐怖的。人要是這種心情，跟動物是一樣，他分泌出大量的毒素在你的血液里面，血液全部被污染。所以我給他們講，你的細胞不就這樣嗎？我就擰，我在飯桌上給他們講，我說這樣，我問你，你今天生氣，明天發(fā)脾氣，后天郁悶，大后天焦慮，下個星期你又嫉妒，然后還有憂愁，股票也出不了手，全是這個，我說你們的細胞天天這樣。他說天天這樣能怎么樣？他們眼睛瞪得很大，很關(guān)心自己的健康，那是生死大事。我說我告訴你，細胞如果變成了這樣，告訴你它是什么，就是癌細胞。癌細胞怎么來的？這么來的。它原來都是好細胞，原來都是正常的，全部是因為你的心態(tài)不健康，心態(tài)健康它怎么？傳統(tǒng)教育。你明白了之后，按著這個規(guī)律去做，你自然心平氣和了，你那個細胞永遠是最好的。所以老祖宗告訴給自己子孫后代的教育，生理衛(wèi)生最健康的教育。問題是我們現(xiàn)在不懂，沒人講，沒人教，沒人推行這個。

所以我最近看我那個同事，他的胃都切除掉，弄個小腸在那接著，全是癌細胞，怎么來的？就這么來的。你每天都處在這種欲望的。我還講人只要有欲望他就有煩惱，為什么？你總有得不到的時候。欲望一旦滿足不了你就受不了，你就暴跳如雷?，F(xiàn)在人那是一觸即發(fā)，你看現(xiàn)在社會上為什么惡性案件、惡性事件這么多？北京奧運會之前，我走馬路上一個女司機，人家騎自行車的稍微講她了一下，她下車，這么長一把刀攥在手里面，抓著這個人說「你再說一句！」人為什么會變成這樣？這里面最大的問題就是心壞了。人心壞了什么都不行了，你說你再有錢，人心壞了，人心是怎么壞的？沒有這個教育。全部西化，全部物欲，欲望，欲望做主，消費做主，刺激做主，一切都是享受生理刺激為主。

這幾天我還有個體會，我看過一個畫冊，這畫冊是《清宮生活檔案》，這里面的皇帝有很多嬪妃，這個嬪妃很多，其中有些她是貴人，貴人身分比較低，然后上面是嬪妃、貴妃、皇后，一級一級，它每一級的待遇不一樣，她住的房子也就是我們講的福利不一樣。我注意到至少三個都是有畫片，都是有本人的畫像。譬如說這個人她原來是個貴人，皇帝提拔她，給她提為嬪妃，半年就死了。我就發(fā)現(xiàn)生活處處都是學問。我又看還有一個，她是一個姑娘，還沒有到宮里去，皇帝說后宮傳過來，這一家也是旗人，她可以進宮，可以成為嬪妃當中的一個。這圣旨一下她還沒進宮，當年她就死了。我研究這些，我看了很有學問，大學問，它關(guān)系到吉兇禍福，關(guān)系到道。而我們平時老講這句話，你知道嗎？那個道，有意思在里面，這是什么意思？每一個人來到這個世界上他的心量，我們講心量，老祖宗講果報不一樣。

我有一個熟話供養(yǎng)給各位，我們老祖宗教給我們，人貴自知之明。西方人不講這套，他講什么？無限制刺激你的能力和欲望，讓你得到無限多。所以我們現(xiàn)在企業(yè)家的理念是什么？利益最大化，他要最大化，他沒有一個頂級，要的是無限多。這里面就出現(xiàn)了個什么問題？我就講這句話我不知道各位能不能理解，你有那么大的福報嗎？這個話很重要。你當父母的，當爺爺奶奶的，如果你要是不把這個話常跟自己的孩子講，那你純粹把他往火坑里推，把他往災(zāi)難里頭放。福報，我們講是一個結(jié)果，它是一種結(jié)果，你看有的人他一提拔上來，好，現(xiàn)在是從一個縣長提拔到當副市長，一提拔當年就出車禍死了。而有的人是一提拔上來馬上就是癌癥爆發(fā)，然后當年就不行了；有的人是一掙到錢一多，馬上他災(zāi)難就出現(xiàn)了。這跟我剛剛講的歷史上的，那是真正的史料，那不是傳說，當年就死。為什么？所以中國古人告訴我們，還是講溫良恭儉讓，其中一個什么？福報，福報就是我們的享受。譬如我吃得好，我穿得好，我能有一萬的不穿一千的，能吃十萬的我不吃兩萬的，這些都叫福報。中國人講什么？惜食，珍惜的惜，食物的食。惜食、惜衣，就是我們穿的衣服，你要珍惜它，不為惜財，不是讓你去愛惜錢財，人貴惜福。惜食、惜衣、不為惜財，人貴惜福，你得積攢自己的福報，這個話可不是封建糟粕、迷信，你可以以身試法。

有人說陳老師，你講的我不相信。四個字送給你，「以身試法」，你去試，這個法就是規(guī)律，自然規(guī)律，身就是你的血肉之軀。你可以拍拍自己血肉，那個身體是你自己的，身家性命是自己，你自己去試，不勉強你。不相信，不愿意接受就算了，你可以走西方那條道路，可以。中國老祖宗歷來講的，你這個人沒有那么大的福報，不要去爭這個官，你不要去爭那個職位，你不要去要那個錢。所以過去有一句話，「君子愛財，取之有道」，這個道太重要了。生死存亡，你們自己看這個新聞，黃光裕弟弟還是哥哥，都被抓起來了，都被逮捕了，錢很多。過去我們聽說過是賭錢，而且還有一次好像是做房地產(chǎn)，一下子賠了之后，當天晚上頭發(fā)全部掉光，可以說那個細胞簡直就已經(jīng)壞到極點，他是看不到。人的壓力就那么大，你能說他是在享福嗎？他有一百億，他有一萬億管用嗎？最后還不是抓起來。抓起來的原因是什么？現(xiàn)在這新聞已經(jīng)報出來，涉嫌炒作股市。你以非法的手段，去要那些你命里頭裝不下的東西，你這不是惹禍嗎？所以過去中國古人講門當戶對，不是封建迷信，咱們家娶不起那樣的媳婦，裝不下，這個話是有道理的。這個我們不能把它當作老人講的，這個沒有道理的話，真的有道理。所以有些事兒我們要掂量。

所以《弟子規(guī)》里講什么？講「上循分，下稱家」，循分是本分，稱家，你是那個身分嗎？現(xiàn)在的學生、孩子不是那樣，他不管他是什么身分，我就要最好的。你一分錢不賺你就要最好的，誰教的？電視上教的，社會在教，家長也在教，老師也在教，攀比，家長都鼓勵，媽媽明天給你買個更好的壓倒他。你看看完全是錯誤的。所以孩子不知道享福太多了，會怎么樣？我們老祖宗講的會折你的福報。好朋友我是親眼所見，她四十二歲就走了，癌癥，走的時候很凄涼。她走之前說了一句話，她對著窗口講了一句話，她說「我的福已經(jīng)享盡了?！鼓憧矗@多自然的話，她懂，她知道晚了。她一家人住五層樓，樓上三層，地下兩層，四個保姆，錦衣玉食，她的好車我真的是叫不上名字來，人怎么能這樣！這樣生活你有多大的福報？不能這么弄！你這么刺激消費，你這么去享受，壽命也是你的福報，折壽。所以有人講這是真的嗎？我說是。為什么過去老人給你鞠個躬，你馬上就得給他跪下，過去古禮講什么意思？折壽，你趕緊要給老人鞠兩個躬。你跟老人吵架折壽，絕對折壽，跑不掉，你的壽命大幅度折損，你說不相信，那你就試試。我只是舉一個簡單的例子。

所以我們老祖宗教給我們什么？人生活在這個世界上，該享受的享受，不該享受看都不要看，想都不要想，那是人家的。現(xiàn)在我們不是了，現(xiàn)在我們是開著寶馬，看著那輛那個好，奔馳的好，開奔馳更好。能沒有災(zāi)難嗎？為什么年輕的去世的這么多？他該活九十，三十就走了；該活八十，四十就走了。為什么這么年輕就走了？很深的道理，我在這一、二個小時講不清楚，那得需要時間，但是我知道這個結(jié)果，我會匯報給大家的。這是規(guī)律，你不要羨慕看他們家的孩子在法國，吃穿住用都是最好的，都是名牌，穿得最好的。所以有人向我提個問題，陳老師你說了半天，這個福報到底是什么？我得掂量自己有沒有那么大福報，我才能去受用這些。名，剛才我就講你出大名也是福報，那也折損你的福報。年輕的女孩子，她們跟我講，網(wǎng)上兩個女孩子十四歲，網(wǎng)上公布了，中央電視臺還報了，申明她們兩個是賤女孩，然后怎么樣？她們要成名。就跟包裝公司的老總陪著他去睡覺，然后讓他包裝，自己要掙多少多少，就是這么想的。很快我就能成為明星，就能掙一百萬。我還是想往前一個主題，她這個價值觀是西方的，不是我們老祖宗的，不是傳統(tǒng)文化。這個孩子如果是你們家的孩子怎么辦？所以有人講，他說我跟他們講的時候，他們夫婦兩個笑嘻嘻，覺得絕對不可能。我說我可以告訴你，這兩個孩子的家長，在他們孩子小的時候，她們父母也不認為會有今天。你認為不可能，是，你等到發(fā)生了那你怎么辦？孩子還能救嗎？這一輩子毀了。

所以說他們就問，說這個福報到底是什么，我才能夠受用這些名、利，衣食住行，這都是福報、享受，我怎么來掂量？中國古人講這個真正講是什么？兩個字德行。你有沒有那個德行？沒有那個德行不要受用。所以有些領(lǐng)導他真的是這樣，我采訪過很多貪官，他真的是欲望不斷膨脹，一定要往上爬。這個官員跟別的太不一樣，為什么當官他失?。渴〉脑蛑皇且驗樗粫敻改?。為什么講這話？從何講來的？父母官。你想中國古人講這個官員他是父母官，前提是他會當父母，他能給這一帶的老百姓做很好的父母，這樣的人當官才叫父母官。但是現(xiàn)在有些官員，他連父母都不會當，他自己是爸爸媽媽，他下面有孩子，爸爸是什么樣子，媽媽是什么樣子，他不會，沒人教，他能當好父母官嗎？不可能。所以說中國人講德行是什么？就是你得先要把自己的本分做好。你會做，做得很好你有德行，然后你利益社會有大德行，你再怎么樣？你到那個位置上去你受用那些，怎么樣？得吉祥。你沒有這些德行，你去受用這些出名，得利享受怎么樣？《易經(jīng)》上講「必受其咎」，一定會有災(zāi)難的。為什么？叫德無配位，就是你的德行，跟你的位置、你的待遇不相配，怎么樣？災(zāi)難。

我今天所講的這些東西，說實在話，我們老祖宗的教導很多的精華，我的體會就是剛才這幾點，講起來時間就太長。我覺得各位同仁，各位老師，如果你們以后有機會真正明白我們所講的這些，我相信胡主席坐在這里，我們的總理坐在這里，他們也會很歡喜。為什么？陳大惠在這做完一次匯報，這次活動完了之后，這么多老師匯報完了之后，這一屋里的人，官員們說什么？都是善人。哪個官員不喜歡這樣的地方！誰不喜歡，哪個家長不喜歡自己的孩子都是善人，沒有壞人。從官員到家長，你只要是正常的一個社會上的人都會歡迎，歡迎什么？就是剛才我向各位匯報傳統(tǒng)的倫理道德，告訴給大家這個精髓。精髓就是什么？就是規(guī)律。違反這個規(guī)律，前一段他們跟我講，你知道嗎？咱們現(xiàn)在跟國家主席胡主席叫什么？叫胡哥，跟溫家寶總理叫寶寶。我聽了之后我覺得很難過，我說這是誰說的？他說你不知道人民網(wǎng)，人民網(wǎng)上開了一個網(wǎng)頁，這個網(wǎng)頁上是什么？什錦八寶飯，這在媒體上已經(jīng)報出來。專門給什么人開的？給胡主席、還有溫家寶總理他們的粉絲，我到現(xiàn)在都沒弄明白，粉絲是擁戴者，就喜歡、追星族的意思，就給他們開的這么一個。輿論認為什么？包括境外媒體都評論什么？中國民主，中國進步，你看他們都可以跟溫總理叫寶寶，可以跟主席叫胡哥，這是民主的表現(xiàn)。我說這些評論家，真是害人誤國，亡國就是亡在這些人手里，為什么？西方價值觀。你可以罵布什，你可以罵總統(tǒng)，你可以罵父母，沒什么長輩，平等的，西方價值觀。所以我們現(xiàn)在中國人也學這個。

我就想請問一個問題，我們的溫家寶總理，我每次在電視里看他那么辛苦，我都難過，有的時候我就掉眼淚?？炱呤畾q的人在雪災(zāi)的時候，上很高的電塔上面去，我就在想，我們的總理真是太辛苦?？炱呤畾q的人，你不要說像我這種，這個年歲的，你就算再大一點的人，我覺得做為一個中國人，我也不好意思，我也不敢跟他叫這樣的稱呼。我覺得人有一個起碼的禮貌，有個起碼的禮節(jié)，你對人得有起碼的尊重。人家說這是國際潮流，我們要跟國際接軌，接軌的代價是什么？感覺好像很親民，我們民主，我們開放，我們現(xiàn)在都平等，這種西方的平等它意味著什么？意味著最大的不平等。什么意思？如果我們跟一國之君，我們跟我們國家的領(lǐng)袖、民族的領(lǐng)袖，我們這么稱呼他，各位想一想，這是什么心態(tài)？戲謔心。如果是這樣蔚然成風的話，有個問題，國家主席、總理要是發(fā)布政令誰聽？下面這些鼓掌的都把他叫寶寶，寶寶說的，胡哥說的，什么話！你姓王，你爸爸姓王，你說這王哥說的，能這么弄嗎？倫常、道德，就我們講父子、君臣、夫婦完全混亂，什么？西方路子，西方價值觀。要是跟著這條路去走，那就完全毀滅之路。

所以我們是覺悟者，我做義工這么多年，我就給他們介紹，我說你們不要被物化，不要被物欲，最有價值的是誰？我跟大學生講（可能還有兩分鐘我就匯報結(jié)束），我說我很愛你們，你們都是我的小弟弟、小妹妹，你們現(xiàn)在都是大學講同居，都講交男朋友女朋友，給你們講一句話，你們會看人、會選男朋友、女朋友嗎？真的不會。我在公共汽車上，兩個女孩子二十多歲大學生，張嘴講什么？看到《蔣介石畫冊》，頭一句話蔣介石真帥！說了不下十分鐘，就談蔣介石真帥，就說這個。大學生淺薄、無知，還剩什么？這跟動物有什么區(qū)別？你看那個皮毛好，咱們這尾巴短了點，那畜生，畜生才在乎外表。所以我就跟他們講，我說我?guī)蛶湍銈儯銈円遗笥?，你看這個男孩子要請你吃飯，和你吃飯，肯定追求你，他肯定把最值錢的東西，最有價值的來向你展現(xiàn)。我的手表七千多，我這皮鞋八千多，我這個家里住什么樣的房子。我說你要是碰到這樣的男孩子女孩子，你要敬而遠之，不要和他靠近。為什么？我說你們是大學生，是有靈魂的人，有價值觀的人，你們是社會的前途和棟梁，將來民族和國家，包括你們的家，你那個家族，你父母把這個家都交給你，你要有智慧。

他說「陳老師，什么智慧？怎么講？」我說你不要靠近他，為什么？我講一句話，你聽聽有沒有道理，他這個人還不如他的皮鞋值錢，你想想是不是？為什么？人一定是先把最有價值的給別人展示，展示了半天除了皮鞋就是手表、衣服，就沒有他自己。這樣的人我們不要靠近，為什么？完全被物化，被物欲，這個人的價值已經(jīng)很低很低了。就跟我講的中醫(yī)的那個道理，他沒有什么能力。所以我出去就跟他們講，我說我做義工，我的手機，我老給他們做道具，我這個手機一塊錢，大中電信它做什么活動，五十九塊錢，就五十八塊錢買個號，一塊錢送你個手機。我這手機一塊錢，我用了快三年，我用得很好。我這衣服也不要錢，我腳上穿的布鞋，八塊錢。我就給他們講，你們敢穿嗎？你不敢穿，我敢穿，你知道為什么？我比你值錢。我就給他講剛才我舉的那個例子，我做一次節(jié)目一個小時，人家給我六萬，讓我出場。我說這些東西對我不重要。所以說你們想要掙這些想要自己的東西，我告訴你，我給你做個示范，我說你們?nèi)タ凑l？看齊白石，看黃賓虹，看徐悲鴻，看他們一襲青衫，你看齊白石老人家就是一個青顏色的布衫，沒有任何名牌，什么世界名牌什么都沒有，他布鞋、青衫不值幾個錢。但是你看老人家拿起筆來，點畫兩蝦米，你們家的房子都不如那兩蝦米。說明一個什么問題？說明這個人值錢，他有靈魂，他開發(fā)了自己的價值，這個社會這個民族就有希望。否則的話，我們?nèi)牵覀冇卸嗌亠w機，我們有多少坦克，我們學校里多少有錢人，你這個企業(yè)也是，你這個政府也是這樣，你這個地區(qū)也是這樣，你有多少大師，你有多少有價值的人，你這個企業(yè)有多少真正的人才，我覺得這是一個很重要的標準。

所以這一次我覺得青島大洲公司的劉總，我很感動，我覺得劉總所做的這個事情，實際上我覺得，我做為一個記者我的體會，這樣的活動應(yīng)該政府舉辦，是應(yīng)該政府組織的。不是企業(yè)來做的，這是企業(yè)分外的事情，但是他為什么能組織，他有自己的信仰，他有自己的道德標準。那我覺得這個地區(qū)，這個地方的官員，這個地方的老百姓，這個地方的家長們有福報，福祉。企業(yè)家要做出這樣，都組成這樣，譬如像咱們這種匯報會，你不要一個星期講一次，來了這么多國學老師，你一個月講一次，這個地區(qū)的人，它的民風就厚道，人心就善。他就不好意思去弄那個樣子，他覺得自己因為價值觀變了，你所有的言談舉止，你買的東西其實都跟價值觀有關(guān)，價值觀一變?nèi)诵木妥儯诵囊蛔兡蔷秃昧恕?/p>

所以現(xiàn)在環(huán)保，有一個說法死路一條，我贊成，為什么？我去給他們做報告，我說我贊成這個說法，為什么？環(huán)保這么多年，為什么收效很少？現(xiàn)在的人他連人都不愛，他連他父母都不愛。他連父母都不愛，然后他連人都不愛，你跟他說咱們?nèi)坶T口那棵樹，咱們?nèi)弁饷婺瞧G草，不可能。還想去推廣素食，說咱們少吃動物。人他都不愛，他能愛動物嗎？不合倫常。所以我就有一個體會供養(yǎng)給各位，譬如各位想做好爸爸好媽媽，家庭祥和有一個能做的方法，這個方法就是什么？我給其它老師也匯報過，讓你們的孩子不管他多大，找個合適的機會，你們夫婦兩個就給爸爸媽媽干嘛？每個星期洗一次腳。過年的時候、爸爸媽媽生日的時候，給爸爸媽媽磕一次頭，你這個家半年全部改變，說再多不管用得做到。那做到怎么做？得從你這個爸爸媽媽先做起，你怎么教？你把孩子帶過來，不管他多大，十幾歲也好，多少也好。爸爸媽媽要給他講，講這些東西人生大道沒有災(zāi)難，都是吉祥。現(xiàn)在起咱們家有個家規(guī)，我們做父母的，給孩子的爺爺奶奶，或者姥姥姥爺，你親自去蹲在那個地方，用個小板凳給那些老人洗腳，讓孩子看，他就受教育。從來沒見過。我的話講完，湖南有個企業(yè)家給她媽媽洗腳，老媽媽淚流滿面，一輩子快八十了，閨女沒給自己洗過腳，一次都沒有過，感動！從來沒有過。我說你要先做到，然后怎么樣？身教重于言教，你講得很好，你說我很忙你去洗，不行，你得做到。告訴給大家，告訴給你的孩子，做兒女的該是什么樣子。

前兩天我聽他們有人講，有人說不行，他好面子，他不能給父母洗腳，給多少錢都行，這個做不了。我說這不行，這怎么講？我說他起碼的人心都已經(jīng)快沒有了，都快給泯滅了。你想想從你出生，真是一把屎一把尿，那父母根本就不嫌棄你，給你這么拉扯大。你長大這一輩子，沒給父母洗過一次腳。所以我們老講一句話，要侍候父母你侍候過嗎？沒有，真的是沒有。你都真的是為人父母了，給你爸爸媽媽洗一次腳怎么了？話又說回來，按我們中國老祖宗的話講，你這樣還積攢福報，你給自己修福。所以如果那個老年人爺爺奶奶他要是不同意，說不用了，你要跪下來給他們說，「爸爸媽媽為了教育咱們的下一代，為了你的孫子孫女好，你一定要成全我們，讓我們有這個修福報的機會，一定要好好的給你燙腳，閏女給你洗，兒子給你洗，很好。」然后你的孩子會很主動弄個小板凳，周六給媽媽洗，周日給爸爸洗。洗上半年，爸爸媽媽這兩個字一提起來，他將來走到全國各地，走到哪里一提起來他會掉眼淚，他有感覺。要不然他沒感覺，他不知道這個侍候是什么意思。

所以說在家里面，好吃的一定告訴他，孩子在這不管他多大，只要家里頭有長輩，你是女兒、兒子你先做榜樣，一定要把最好吃的先挾給老人。孩子看了之后他就知道，也把好吃的挾給你，你可以不吃，給兒子吃，給長輩、給媽媽吃，但是規(guī)矩是什么？家規(guī)是先給長輩最好的。這個孩子將來他就是當企業(yè)家、當國家元首，到哪里吃飯看到好吃的，一定會想到父母。所以說這種教育，老祖宗的教育你不這樣去教。你說我講道理，我背《三字經(jīng)》，不管用；你得做到，讓他體會到什么是子女，什么是家里的親情。這個家人，父子有親，親是什么意思？沒有條件的愛這是親。父母愛子女沒有條件，子女孝順父母沒有條件，沒有條件的愛，沒有條件的親是什么？這是道，是本質(zhì)，是人的本性。所以說你要是用這種方法去教，頂多半年你孩子什么都變了，他對你就用什么心？兩個字，敬畏。他就有敬畏心。要不然怎樣？他永遠也生不起來這個心。敬是恭敬，畏是害怕，現(xiàn)在人他不知道敬畏，什么都不懂，打爹罵娘。

所以說我今天藉這個機會，跟各位老師匯報以后，這兩天可能還有時間，我們再做一個提問方面的交流，我自己還是一個學習者，學得不好，做得也很不好，希望各位老師多指教，多指正。它就是講這些，你發(fā)出去讓員工、讓人們都看，你的福報太大了。我在這感謝各位老師拿出這么多時間，來聽我給大家來匯報，謝謝大家。