第一篇:對外漢語教學(xué)中的中華傳統(tǒng)文化傳播策略(共)
對外漢語教學(xué)中的中華傳統(tǒng)文化傳播策略
[摘要]隨著國內(nèi)外對外漢語教學(xué)的逐步推廣,在進(jìn)行對外漢語教學(xué)過程中,應(yīng)注重采取合適的方法和策略,融入我國的傳統(tǒng)文化,以提高漢語語言教育和傳統(tǒng)文化相互融合相互促進(jìn)的作用。在幫助漢語學(xué)習(xí)者們掌握中華傳統(tǒng)文化的同時,可以提高我國傳統(tǒng)文化的影響力?;诖耍诒疚牡难芯窟^程中,結(jié)合一些實(shí)際案例,論述了一些合適的文化傳播策略,希望可以對相關(guān)的漢語教學(xué)活動,起到一定的借鑒作用。
[關(guān)鍵詞]對外漢語教學(xué);中華傳統(tǒng)文化;傳播策略;課堂滲透;文化魅力
[中圖分類號] G642[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A
[文章編號] 1671-5918(2017)07-0097-03
doi:10.3969/j.issn.1671-5918.2017.07.045
[本刊網(wǎng)址] http://004km.cnmunication Strategy in Teaching Chinese as a Foreign Language
QI Wei
(Institute of International Cultural Exchange,Xinjiang Normal University,Urumqi Xinjiang 830054,China)
Abstract: With the gradual popularization of teaching Chinese as a foreign language at home and abroad,in the process of teaching Chinese as a foreign language,we should pay attention to adopt the appropriate methods and strategies,integrate the traditional culture of our country,in order to improve the Chinese language education and combination of traditional culture promote each other.To help Chinese learners to master the Chinese traditional culture at the same time,we can improve the influence of the traditional culture of our country.Based on this,this paper discusses the some suitable culture dissemination strategy,we can hope to be related Chinese teaching activities and play a certain reference function.Key words: teaching Chinese as a foreign language; the Chinese traditional culture; communication strategy; class infiltration; cultural charm
(責(zé)任編輯:封麗萍)
第二篇:傳播中華傳統(tǒng)文化 傳承中國經(jīng)典美食
傳播中華傳統(tǒng)文化 傳承中國經(jīng)典美食
----舌尖到心靈的文化之旅1
1、春節(jié) 農(nóng)歷大年正月初一,是家庭團(tuán)聚期盼豐年的重要節(jié)日。在年飯中,小麥產(chǎn)區(qū)的北方,節(jié)日主要食物是以餃子為主;水稻產(chǎn)區(qū)的南方,則以湯圓、年糕、煎堆、素食為主。
文化意義
春節(jié)是指漢字文化圈傳統(tǒng)上的農(nóng)歷新年,俗稱“年節(jié)”,傳統(tǒng)名稱為新年、大年、新歲,但口頭上又稱度歲、慶新歲、過年,是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié),[1]
在春節(jié)期間,中國的漢族和一些少數(shù)民族都要舉行各種慶?;顒?。這些活動均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容,形式豐富多彩,帶有濃郁的各民族特色。受到中華文化的影響,屬于漢字文化圈的一些國家和民族也有慶祝春節(jié)的習(xí)俗。人們在春節(jié)這一天都盡可能地回到家里和親人團(tuán)聚,表達(dá)對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。春節(jié)不僅僅是一個節(jié)日,同時也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體,是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。
傳統(tǒng)食物:
1.祝福餃子
:菜肉餃子 分別放入棗子 等象征吉祥的果脯
春節(jié)吃餃子吃的是“吉祥如意”,求的是“喜慶團(tuán)圓”。
餃子是一種以面皮包餡、形如半月或元寶形的面食,它是中國北方典型民俗食品。自古以來,餃子有許多別稱,唐代叫“餃餌”、“水角餌”;宋代稱“角子”、“粉角”;元朝時蒙古 族和回族稱“扁食”;清代稱為“餑餑”。
材料:面粉 豬肉 蔬菜 果脯
2.祝福年糕 :年年高升的意思
生活蒸蒸日上漢族傳統(tǒng)食物,是用黏性大的米或米粉蒸成的糕,是中國農(nóng)歷年的應(yīng)時食品。春節(jié),我國很多地區(qū)都有講究吃年糕。年糕有紅、黃、白三色,象征金銀,年糕又稱“年年糕”,與“年年高”諧音,寓意著人們的工作和生活一年比一年提高。所以前人有詩稱年糕:“年糕寓意稍云深,白色如銀黃色如金。年歲盼高時時利,虔誠默祝望財臨。
材料:米粉 果脯 餡料
傳播中華傳統(tǒng)文化
傳承中國經(jīng)典美食
----舌尖到心靈的文化之旅2元宵節(jié)
元宵節(jié) 農(nóng)歷正月十五,為元宵節(jié),又名上元節(jié)或燈節(jié),在古代民間是張燈結(jié)彩祀星辰的節(jié)日。人們習(xí)慣于用糯米粉制作的元宵(湯圓)為食(元宵在古代稱為浮元子,近代將其包制的稱湯圓,搖制的稱元宵)。
4、中和節(jié) 農(nóng)歷二月初二,為中和節(jié),又稱龍頭節(jié)或春龍節(jié),是傳說中春龍?zhí)ь^普降春雨的日子,在北方比較流行。中和節(jié)在古代則是祭春龍的節(jié)日。節(jié)日食物主要有龍須面、春餅(龍鱗餅)、炸春卷、炸春段、炸糕、太陽糕和五蔬盤,往往習(xí)慣配食黃豆醬、面醬、蔥、蒜等食物。
5、巳節(jié) 農(nóng)歷三月三,在古代是郊游踏青和祭奠神靈的節(jié)日。節(jié)日飲食主要素食為主。
6、清明節(jié) 公歷4月4日或4月5日是傳統(tǒng)祭奠祖先的重大節(jié)日,北方地區(qū)節(jié)日飲食以素食為主,喜歡吃以香椿為原料制作的炸香椿魚、香椿面、香椿豆、香椿炒雞蛋、香椿煎餅等素食。
7、佛浴節(jié) 農(nóng)歷四月初八,為傳說中佛祖釋迦牟尼誕生的日子,寺院與民間的人們沿襲撒豆結(jié)緣以示紀(jì)念佛祖。北方地區(qū)有用桐樹葉的汁液制作青黑色的米飯(烏飯),或用樹木的春花制作榆錢糕、玫瑰飲相互贈送聯(lián)結(jié)友誼的習(xí)俗。
二、夏季節(jié)日飲食風(fēng)俗
1、端午節(jié) 農(nóng)歷五月初五,是祭奠民族圖騰中華神龍最為重要的節(jié)日,同進(jìn)也是楚國后人祭奠民族先人屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天要盛大的龍舟賽事,以示龍騰精神。由于夏季暑熱的降臨恰逢播稻的時令,萬物復(fù)蘇,為防止五蟲害對人體的襲擾,人們把希望再一次寄托給食物——粽子,“粽”諧音同“宗”,寓宗族之意。粽子是祭奠祖宗先人的極品。全國范圍流行著端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗,北方喜歡甜味的粽子,南方喜歡吃咸味的粽子;在湖北某些地區(qū),人們保持著插香蒲草、張貼鐘馗圖、飲雄黃酒、吃粽子(北方黃米,南方糯米)的節(jié)日風(fēng)俗,以黃色黏性的食物來驅(qū)妖避邪。一般地區(qū)端午節(jié)除了吃粽子之外,還要吃五黃(黃鱔、黃魚、黃瓜、黃梅、雄黃)三白(白酒、白肉、白蒜頭)食物。
2、天饋節(jié) 農(nóng)歷六月初六,時值盛夏,為感戴天日給人間的造化,北方的人們往往以清涼解暑的食物(如酸梅湯、芡實(shí)粥、冰糖綠豆爽、湘蓮紅豆沙、冰花馬蹄露、八寶蓮子糯米涼糕等)來祭祀土谷田和自己的先人。人們習(xí)慣在這一天里制作豆豉、面醬、黃醬、釀造醬醋,用“發(fā)酵”以示“進(jìn)孝”之意。
3、七夕節(jié) 農(nóng)歷七月初七,是中國傳統(tǒng)的情人節(jié)。為了贊頌牛郎織女天上人間的純潔愛情,在江南人間用精美靈巧的小點(diǎn)心和時令鮮果友示懷念。
4、中元節(jié) 農(nóng)歷七月十五,在北方是民間祭祀祖先、懷念亡靈的重要祭祀節(jié)日。節(jié)日飲食以素食為主。
三、秋季節(jié)日飲食風(fēng)俗語
1、中秋節(jié) 農(nóng)歷八月十五的中秋之夜,是人們期盼豐收和家庭團(tuán)聚的節(jié)日。中秋之夜,彩云初散,皓月當(dāng)空,在銀色的月光下,全家圍坐在擺事實(shí)滿水果、月餅的圓桌旁,共慶家庭的團(tuán)圓。這天晚上一定要吃的就 是月餅。在整個節(jié)日期間南主、北方風(fēng)味的月餅爭奇斗艷,精美的月餅成為人們相互饋贈和表達(dá)情意的食物。
2、重陽節(jié) 農(nóng)歷的九月初九,在古代是祭祀太陽神的節(jié)日。適逢金秋時節(jié),重陽節(jié)是慶祝收獲的季芳,同時也是敬老愛老的傳統(tǒng)節(jié)日,世日飲食活動是喝桂花酒和菊花黃酒、吃太陽糕(重陽糕)、吃螃蟹。北方人們在重陽節(jié)里,還喜歡登高遠(yuǎn)眺,看晚霞幾度夕陽紅。2005-10-22 20:00 回復(fù) 大同正大職校 0位粉絲 2樓
四、冬季節(jié)日飲食風(fēng)俗
1、臘八節(jié) 農(nóng)歷的十二月初八,又叫佛成道節(jié)或佛浴節(jié),為佛教傳統(tǒng)節(jié)日,傳說中的這一天是釋迦牟尼得道成佛之日。為了頌揚(yáng)釋迦牟尼的功德,屆時寺廟中要舉行盛大的佛會以示紀(jì)念,要焚香禮佛,鐘鼓齊鳴熬粥供佛。臘八節(jié)北方最為寒冷的日子,人們用五谷雜糧、干果熬煮成、臘八粥,在節(jié)日早上食用。熬制臘八粥的原料至少為八樣。各地用料不一,一般有大米、小米、糯米、大麥、小麥米、薏仁米、紅豆、綠豆、蕓豆、蓮子、白果、花生仁、桂圓、杏仁、瓜子仁、葡萄干、紅棗、栗子、果脯等。此外,在民間還有咸臘八粥,葷臘八粥等多種原料的制法。北方的人們這一天里除了喝臘八粥之外,還要祭祀祖先,期盼來年五谷豐登風(fēng)調(diào)雨順。臘八節(jié)期間,人們?yōu)榱擞有麓旱牡絹?,在這一天開始制辦來年貨中的食品,做臘八醋,泡臘八蒜,做臘肉,臘鴨、臘魚等食物。
2、灶王節(jié) 農(nóng)歷的十二月二十三,為灶王節(jié)又叫送灶節(jié)或送神節(jié),是道教的傳統(tǒng)節(jié)日,也是古代祭祀灶君的節(jié)日,俗稱小年。傳說在農(nóng)歷十二月二十四這一天司灶的灶君要升天朝見皇大帝,稟奏人間善惡之事,人們?yōu)樗托?,目的是為了隱惡揚(yáng)善,即所謂“上天言好事,下地保平安”,在農(nóng)歷十二月二十三這一天,有吃用麥芽糖做的糖瓜、糖餅、不許他亂說人間壞話。這一天是冬季中最為寒冷的日子,人們通過食物溫性的麥芽糖來達(dá)到驅(qū)除寒冷的目的,甜食為孩子們帶來喜迎新年的歡樂時光。
3、除夕 農(nóng)歷十二月三十,俗稱大年夜、年三十和大年三十,這是一年之中舊歲將盡的最后時刻,除夕的一切活動都是為了驅(qū)邪求福。這一天的夜晚是中華民族最為重要的準(zhǔn)備晚,當(dāng)夜幕降臨、華燈初上之時,象征著家庭家族團(tuán)聚的團(tuán)圓飯、年飯是最為重要的飲食活動,喜食面食的北方人習(xí)慣包餃子,喜食米食的南方人習(xí)慣做湯圓。在北京還講究吃更年的餃子(交子),也就是當(dāng)午夜的鐘聲剛剛敲響之時開始吃,講究的北京人還用臘八時泡制的醋和蒜就著餃子吃,迎接新春的來臨。
第三篇:淺談在初中物理教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略
淺談在初中物理教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的策略
易興蓉 重慶市南岸區(qū) 重慶濱江實(shí)驗(yàn)學(xué)校
摘要:本文從更新理念,挖掘內(nèi)容,改革教學(xué)策略,改變評價方式向個角度探討了在初中物理教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng) 文化的策略
關(guān)鍵詞:物理教學(xué);中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;策略
我們中華民族有著五千年悠久的歷史,正是在這歷史的長河中,我們的祖先給我們留下了源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化。黨的十八大報告指出:“文化是民族的血脈,是人民的精神家園。全面建成小康社會,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,興起社會主義文化建設(shè)新高潮,提高國家文化軟實(shí)力,發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用。”根據(jù)調(diào)查,大部分中學(xué)生對祖國與民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知之甚少,而在弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德方面也不盡人意。
教育部2014年3月頒布的《完善中華傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中指出:在地理、數(shù)學(xué)、物理、生物等課程,就結(jié)合教學(xué)環(huán)節(jié)滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容。為此筆者作了一點(diǎn)嘗試。
一.更新教育理念,形成正確的物理教育觀
在很長的時間里,中學(xué)物理教師都偏重于物理知識、概念、規(guī)律的教學(xué),很少涉及物理文化的內(nèi)容,更少涉及中國自有的文化思想。在當(dāng)下中考高考決定學(xué)生的命運(yùn)的情況下,物理教學(xué)也出現(xiàn)功利化,對中考高考有幫助的才會認(rèn)真教,將物理教育只傳授物理的過程,而忽視了對文化的滲透。時代對我們的基礎(chǔ)物理教育提出了更高的加強(qiáng),我們應(yīng)該及時更新自己的教育觀念。
首先,教師要堅持全面素質(zhì)教育的理念,國家對學(xué)生的素質(zhì)的要求不僅包括科學(xué)素養(yǎng)和技術(shù)能力,也包括國家責(zé)任感、職業(yè)道德、環(huán)保團(tuán)隊(duì)等人文素質(zhì)。積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化,民族自豪感和責(zé)任心?!疤依畈谎?,下自成蹊”,我們物理教師的這種培養(yǎng)人才的精神才會給學(xué)生良好的榜樣作用。第二,要樹立創(chuàng)新教育的理念。傳統(tǒng)文化不僅是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的動力和源泉,更是多種知識、多種思維的融合。第三。樹立人文精神和科學(xué)精神融合的理念。在我們身邊處處滲透著物理文化,機(jī)械化、數(shù)字化、電氣化、速度、能量、電、磁、原子等概念已經(jīng)深入到社會的各個層面。中國古代學(xué)者也對物理現(xiàn)象和物理規(guī)律有過深入的探索,有了一系列發(fā)明,促進(jìn)了社會的進(jìn)步和文化的發(fā)展。而這些在現(xiàn)行的物理教材中沒有太多體現(xiàn)。為了順應(yīng)時代的要求,面對全球化的今天,我們應(yīng)該更新教育教學(xué)理念,形成正確的物理教育觀。
二.挖掘教材中的傳統(tǒng)文化因素
課堂教學(xué)是教師進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的陣地,物理教材則是進(jìn)行傳統(tǒng)文化的載體和媒人。因此深入挖掘物理教材的內(nèi)容,在合適的物理知識點(diǎn)之中引入合適的傳統(tǒng)文化,就顯得十分重要。在教學(xué)實(shí)踐中,努力做到知識點(diǎn)和文化點(diǎn)的對接和響應(yīng),講究因果關(guān)系的承接,自然而流暢,同時重視對校本資源的發(fā)掘,以更好地實(shí)施華夏傳統(tǒng)文化的研究,學(xué)生身邊的物理,具有十分鮮活的親切感和真實(shí)感,是引導(dǎo)學(xué)生逐步形成熱愛祖國情感的良好教材.
物理課程標(biāo)準(zhǔn)在課程內(nèi)容與要求中,有許多具體的內(nèi)容與要求,是實(shí)施優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的良好素材。
如在進(jìn)行 “核能”的教學(xué)中,介紹中國的“導(dǎo)彈之父”錢學(xué)森: 1950年7月,已經(jīng)下定決心返回祖國的錢學(xué)森,會見了主管他研究工作的美國海軍次長,告訴他準(zhǔn)備立即動身回國。這位次長大為震驚,拒絕了錢學(xué)森的要求。錢走后,次長對人說:“錢學(xué)森無論在哪里都抵得上五個師?!彼€說:“我寧肯槍斃他,也不愿放他回中國。”但是,錢學(xué)森的愛國之心矢志不移。后來,在周總理的親自關(guān)懷和同志們的幫助下,經(jīng)過長達(dá)五年多的斗爭,飽經(jīng)折磨的錢學(xué)森,終于在1955年9月17日離開美國,踏上返回祖國的征程。物理學(xué)家鄧稼先在建國初期,毅然放棄了美國優(yōu)越的工作環(huán)境和生活條件,懷著滿腔的愛國熱情和報國志向回國投身建設(shè),參加和組織我國的核武器研究,因?yàn)橹刑K有關(guān)協(xié)議被蘇單方面撕毀,蘇聯(lián)專家全部撤走了?!把芯繎?zhàn)略核武器,是中國人民和世界人民的利益所在,現(xiàn)在我們只能靠自己!”鄧稼先對身邊的年輕大學(xué)生們說。他還這樣鼓勵周圍的年輕人:“干我們這個工作,就要甘當(dāng)無名英雄,一沒有名,二沒有利,還要吃苦;做出的科學(xué)成果又不準(zhǔn)發(fā)表論文?!睘榱俗鎳膹?qiáng)大,鄧稼先數(shù)十年來努力奮斗,鞠躬盡瘁、死而后己。中國人自己研制的原子彈氫彈爆炸成功讓世人震驚。鄧稼先從五十年代末一直到八十年代中期,默默奉獻(xiàn)了三十多年,為我國“兩彈”試驗(yàn)成功作出了巨大的貢獻(xiàn),后來被人們譽(yù)為“兩彈元勛”。正因?yàn)橛羞@樣許許多多心中有服務(wù)人民思想的人,才換來今天新中國的強(qiáng)大。再如《磁現(xiàn)象 和磁場》的教學(xué)中提到了四大發(fā)明之一的“指南針”,可以展開一下,眾所周知,我國古代的“四大發(fā)明”輾轉(zhuǎn)流傳到世界各地,為世界人民服務(wù),為世界文明和科技發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。等內(nèi)容。這類例子,可以激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和民族自尊心。既對學(xué)生進(jìn)行了愛國主義教育,又激發(fā)學(xué)生的興趣。
再如:在進(jìn)行《升華和凝華》及物態(tài)變化的教學(xué)中,使學(xué)生明白雨的成因,同時告訴學(xué)生我們古代關(guān)于,雷公電母,龍王下雨等神化傳說只是古代人們在不了解自然科學(xué)知識的時候進(jìn)行的神話猜想,給學(xué)生講遇旱災(zāi)時,拜神求雨之事不能再有,利用科學(xué)文化知識為人類。在進(jìn)行《汽化與液化》的教學(xué)中講解“油鍋撈物”的原因,拆穿那神漢巫婆的騙術(shù)。這類例子可以讓學(xué)生明白如何弘揚(yáng)我們傳統(tǒng)文化精髓,剔出迷信等思想。
再如:在物理教學(xué)中有很多的古詩詞內(nèi)容,可以培養(yǎng)學(xué)生的審美品質(zhì)。在講《動與靜》時引用“兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來”; 進(jìn)行光現(xiàn)象教學(xué)時引用“潭清疑水淺,池靜映彩霞”; 進(jìn)行聲現(xiàn)象教學(xué)時引用“夜半鐘聲到客船”; 進(jìn)行機(jī)械能教學(xué)時引用“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”;進(jìn)行《分子動理論》教學(xué)是引用“花香襲人知驟暖”。通過這些優(yōu)美的詩詞融入物理教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的審美品質(zhì)。
另外,還須結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行中國物理學(xué)史的教育。中國古代的科學(xué),在天文、歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑等多方面都有舉世矚目的成就,特別是四大發(fā)明。教師可以結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行中國物理學(xué)史的教育。如在春秋戰(zhàn)國時期的《考工記》,戰(zhàn)國時期的《墨經(jīng)》,漢朝王充的《論衡》,沈括的《夢溪筆談》,明朝的《天工開物》等著作中,就有大量的力學(xué)知識。湖北出土的編鐘,曾在2000年在巴黎的中國文化周上演出古代編鐘樂舞,引起了全世界人民的驚嘆。我們的物理課堂內(nèi)容應(yīng)該充分展示中國古代的物理知識、思想方法在人類文化發(fā)展中的重要作用和地位,以及在當(dāng)代物理學(xué)發(fā)展中的巨大現(xiàn)實(shí)意義,讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,提高文化素養(yǎng)。
三.改革教學(xué)策略,滲透中華傳統(tǒng)文化
運(yùn)用多媒體教學(xué)手段,實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。多媒體可以創(chuàng)設(shè)出一個生動有趣的教學(xué)情境,化無聲為有聲,化靜為動。它能克服傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生面向靜態(tài)、呆板的課文和板書的缺陷,同時也加深了學(xué)國主義和民族精神的教育。例如:在進(jìn)行《動與靜》的教學(xué)時,播放“嫦娥二號”在太空運(yùn)動的視頻、動畫講解。在進(jìn)行《慣性》教學(xué)時,播放神州十號太空授課等相關(guān)視頻。類似的例子很多很多,教師要注意收集,并在恰當(dāng)?shù)臅r候合理使用。悅耳的音樂,美麗的畫面,優(yōu)美動聽的解說,學(xué)生猶如親臨其境,給學(xué)生以美的享受,讓其了解到我國在各領(lǐng)域的發(fā)展情況,激發(fā)愛國熱情。在進(jìn)行《熱機(jī)效率與環(huán)境保護(hù)》教學(xué)時,可以先放一段大氣污染、水污染、噪聲污染、固體廢物污染的影視,通過形象直觀的圖像和影視,使學(xué)生的民族憂患意識躍于言表,更增強(qiáng)其治理環(huán)境的決心。多媒體技術(shù)使媒體轉(zhuǎn)換更方便迅速,可輔助教師現(xiàn)場的講解、板書。這種新穎教學(xué)方式的引用,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透,使一節(jié)普通的物理課得到了很大的提升。
注重物理思想、物理方法的參透。物理學(xué)中有很多重要的思想方法。比如理想模型法、類比法、控制變量法、轉(zhuǎn)換法。在我們進(jìn)行物理教學(xué)時,應(yīng)讓學(xué)生對這些思想方法有一定的了解,這樣才能使物理在社會生活中有廣泛的應(yīng)用,而不僅僅是學(xué)習(xí)單一的、干巴巴的物理知識,通過物理方法的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)理性精神,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識物理學(xué)與社會發(fā)展的相互關(guān)系,了解物理與人們的日常生活息息相關(guān),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的內(nèi)在動機(jī),促使學(xué)生將所學(xué)知識用于實(shí)際生活中。
利用小組合作探究,進(jìn)行中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。根據(jù)教材內(nèi)容,學(xué)生成立數(shù)個探究小組,如研究“社區(qū)噪聲污染調(diào)查”“廚房中的物理學(xué)”“校園節(jié)能行動”等。學(xué)生以自由組合的方式成立研究組,推選出組長,小組內(nèi)每個成員進(jìn)行了分工。研究的每一個問題都作了詳細(xì)的探討。通過這些研究活動以,學(xué)生了解了我國的國情,學(xué)校的現(xiàn)狀等,激發(fā)了民族自豪感、集體榮譽(yù)感,培養(yǎng)團(tuán)結(jié)互助的精神,感受到我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
實(shí)踐證明,在物理課堂教學(xué)中,充分運(yùn)用多媒體講授型,實(shí)踐型,探究型,活動型、作業(yè)設(shè)計型等教學(xué)方法,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,不僅可改進(jìn)課堂教學(xué)和學(xué)習(xí)方式,而且可滲透和落實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,這對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)起到積極的促進(jìn)作用,使學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會生存,學(xué)會做人,學(xué)會發(fā)展”。
四.改變評價方式,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的滲透
在初中物理課堂教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化,還有賴于課堂評價方式的改變。改變那種“唯分?jǐn)?shù)論”,忽略情感態(tài)度及文化素養(yǎng)的評價方式,使用形式多樣化、內(nèi)容多樣化的評價方式,注重學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)。物理課程標(biāo)準(zhǔn)對此也有要求,“有可持續(xù)發(fā)展的意識,關(guān)心國內(nèi)外科技發(fā)展現(xiàn)狀,有振興中華的使命感與責(zé)任感,有將科學(xué)服務(wù)于人的意識?!?/p>
對學(xué)生學(xué)習(xí)的評價,要既注重學(xué)習(xí)結(jié)果的評價,以要關(guān)注過程的評價,還要注重在學(xué)習(xí)過程中所表現(xiàn)出來的情感、態(tài)度、價值觀及文化素養(yǎng)的評價。
有了科學(xué)的評價方式,就能改變過去的忽視學(xué)生素質(zhì)能力的評價,全面展示物理的文化特性,更有利于傳統(tǒng)文化的滲透。
總之,物理教師要充分挖掘、吸取和利用中國傳統(tǒng)文化中有價值的中國傳統(tǒng)文化精華,根據(jù)時代需要在物理教學(xué)中加以融入和滲透,把物理教學(xué)與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育統(tǒng)一起來,從而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教育的總體目標(biāo)。參考文獻(xiàn):
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第四篇:對外漢語教學(xué)的有效策略
對外漢語教學(xué)的有效策略 華美英語實(shí)驗(yàn)學(xué)校小學(xué)部 洪珍
隨著中國的對外開放,世界各國來華人數(shù)與日俱增。作為中國改革開放前沿的廣州市更是吸引了許多外國人來穗投資貿(mào)易,游覽觀光,找工作。外國人已經(jīng)深入到我們生活的方方面面。許多外國人選擇了讓孩子留在廣州學(xué)習(xí)中文。有些國家的家長自己并不在中國,卻也把孩子送到廣州專門學(xué)習(xí)漢語。對外漢語教學(xué)已經(jīng)成為中文教學(xué)研究的重要課題。對外漢語教學(xué)有利于增進(jìn)中國與世界各國的友誼,加強(qiáng)中國的對外交流,提升中國的國際地位。
經(jīng)過兩年多在華美國際班的中文教學(xué)實(shí)踐,我掌握了一些對外漢語教學(xué)的一些基本規(guī)律,摸索出一些行之有效的方法。在此,與大家分享:
一、營造中華文化氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
語言學(xué)習(xí),環(huán)境尤為重要。為了營造一個學(xué)習(xí)中文的良好氛圍,我要求,無論是在在課堂上,還是課堂外都要求學(xué)生嘗試用中文進(jìn)行交流。
從課前的師生用中文相互問好,到在課中的教與學(xué)的雙向互動,一律用中文進(jìn)行。教學(xué)過程中的表揚(yáng)學(xué)生與提醒注意,我都嚴(yán)格遵循“使用規(guī)范中文”這一原則,同時我也用這一原則訓(xùn)練學(xué)生說完整的中文語句。針對學(xué)生表達(dá)的需要,我也有意識地營造中文氛圍。如當(dāng)學(xué)生要去喝水的時候,他們往往會比劃喝水的動作。這時,我就教他說“我想喝水。”這個語句。強(qiáng)調(diào)“喝水”這個動作。這樣在一點(diǎn)一滴中,在不斷強(qiáng)化過程中,他們的中文水平得到提高。
營造中文環(huán)境還還需要讓這些小留學(xué)生從內(nèi)心喜愛中國文化。針對孩子都喜歡看動畫片這一特點(diǎn),每周我都會放一些中文動畫片給學(xué)生觀看??磩赢嬈倪^程中,也是訓(xùn)練他們聽力的絕好機(jī)會。無論是看國產(chǎn)動畫片,還是唱中文歌曲,都是一個潛移默化的過程,正是在這個過程中小留學(xué)生們慢慢夠掌握中國人說話的語調(diào),對中文也慢慢產(chǎn)生興趣。
另外,教室布置也注重營造中文氛圍。從整讀音節(jié),到基本詞匯,到日常對話,到中華名人讓學(xué)生在不知不覺中認(rèn)識中文,學(xué)習(xí)中文,感受中文。
二、突破中文基本句型,養(yǎng)成運(yùn)用漢語習(xí)慣
中文學(xué)習(xí)有章可循。我就從中文基本句型入手,讓這些來自不同國家的小留學(xué)生盡快切入中文的聽說讀寫。小學(xué)生接觸到的基本句型有問句(包括疑問、反問、設(shè)問)、肯定句、否定句、感嘆句、祈使句等幾種。在教外國學(xué)生時,這些基本句型的運(yùn)用對規(guī)范他們的中文表達(dá)起著關(guān)鍵性作用。為此,我整理了一些典型的中文句型,如:大衛(wèi)在操場跑步。她爸爸是醫(yī)生。樹上有只小鳥。王英是哪個國家的人?你的班主任是王老師還是林老師???
在課堂教學(xué)中,我讓學(xué)生分辯這些句型所包含的意義和感情,幫助他們了解這些句型的特點(diǎn),并通過“關(guān)鍵詞”的形式進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。如:為了讓學(xué)生掌握 “是” 字句,我創(chuàng)設(shè)情景,引導(dǎo)學(xué)生用“是”字說話。學(xué)生在教師的啟發(fā)下,說出“我是學(xué)生。”“我不是壞孩子?!?“你是國際班的學(xué)生嗎?”“他真是個聰明的學(xué)生!”。然后在此基礎(chǔ)上我又相機(jī)進(jìn)行“有”字句訓(xùn)練。學(xué)生很快就能說出“他真好!”“我沒有書包?!薄澳阌懈绺鐔幔俊本瓦@樣點(diǎn)點(diǎn)滴滴的訓(xùn)練,孩子們駕馭中文的能力日新月異。
此外我還根據(jù)漢語的一些特點(diǎn)設(shè)計打亂句子,整理順序進(jìn)行句型訓(xùn)練。如:“花
美麗的 公園
一朵 有 ” 幾個詞讓學(xué)生整理成幾句話。肯定句:公園有一朵美麗的花。疑問句:公園有一朵美麗的花?然后請學(xué)生讀出來,體會兩句話表達(dá)意義的不同。通過這樣一些練習(xí)學(xué)生逐漸掌握了漢語句形的基本特點(diǎn)。
在課堂教學(xué)及在課外活動中,我要求學(xué)生運(yùn)用已學(xué)的句型完整地表達(dá)自己的想法,做到學(xué)用結(jié)合。為了促使學(xué)生養(yǎng)成運(yùn)用漢語的習(xí)慣,我在班上設(shè)置了“加分表”,如果學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)句型完整地表達(dá)自己的思想就獲得積分,并可獲得獎勵。
經(jīng)過課堂內(nèi)外句型的強(qiáng)化訓(xùn)練,不到一個學(xué)期,這些小留學(xué)生就能較好地掌握漢語的基本句型。學(xué)生用漢語表達(dá)已不再困難,運(yùn)用漢語已經(jīng)成為他們的一種生活習(xí)慣。
三、重視拼音聲調(diào)教學(xué),“手勢”輔助四聲發(fā)音
外國人說中文,總感覺舌頭轉(zhuǎn)不過彎來。究其原因,他們口中的中文缺乏聲調(diào),或調(diào)值不準(zhǔn)。國際班的兒童發(fā)四聲時也是抓不住調(diào)值,發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)。特別是漢語拼音中的第二、三聲,更是不好掌握。為了解決這個問題,我設(shè)計了像上音樂課那樣每次上課前堅持唱《四聲歌》,國外的孩子興趣盎然。在基本解決生字難關(guān)后,在朗讀時要求要逐字標(biāo)出一、二、三、四聲?;蛴脠D示、或打手勢等方法幫助他們學(xué)習(xí)。例如在學(xué)習(xí)古詩:“一去二三里,煙村四五家,亭臺六七座,八九十枝花”中標(biāo)出:
ˉ ‵ ‵ ˉ ˇ “一 去 二 三 里,ˉ ˉ ‵ ˇ ˉ
煙 村 四 五 家,′ ′ ‵ ˉ ‵
亭 臺 六 七 座,– ˇ ′ ˉ ˉ
八 九 十 枝 花”
要求學(xué)生用手勢輔助讀準(zhǔn)四個音,用這種方式引導(dǎo)學(xué)生掌握普通話聲調(diào)起伏的變化。學(xué)生在眼到、手到、口到、心到中深刻感悟了普通話的四聲。這種“瘋狂漢語”深受學(xué)生歡迎。學(xué)生大聲誦讀簡短的古詩、兒歌,比比畫畫中,連一向不愛開口的學(xué)生都在課堂上神采飛揚(yáng)起來,有效地解決了學(xué)生四聲調(diào)不準(zhǔn)的問題。隨著漢語學(xué)習(xí)的不斷加深,這種形式到后來就逐漸發(fā)展為具有個性化的模式,即學(xué)生根據(jù)自己容易錯的音自主標(biāo)出正確的聲調(diào)再配以手勢強(qiáng)化練習(xí)。實(shí)踐證明這種方式行之有效。
四、關(guān)注學(xué)生中文體驗(yàn),感悟漢語博大精深
由于母語的習(xí)慣性影響,也由于生活體驗(yàn)的不足,這些小留學(xué)生在理解一些中文課文時,認(rèn)知理解不到位。為了彌補(bǔ)不足,我嘗試運(yùn)用多媒體輔助教學(xué),運(yùn)用實(shí)物豐富感知,運(yùn)用野外活動豐富學(xué)生的感悟。
在學(xué)習(xí)“水果”一課中,我運(yùn)用電腦多媒體讓學(xué)生認(rèn)識:蘋果、香蕉、橙子、李子??。接著,將洗好的水果以小組為單位分下去,讓學(xué)生觀察不同水果的有何不同。最后,引導(dǎo)小學(xué)生根據(jù)場景用蘋果、香蕉、橙子??說一句話。學(xué)生七嘴八舌說起:我喜歡吃香蕉,蘋果真甜,橙子好大呀!??說完話以后,我又設(shè)計了一個“送禮物”游戲。要求學(xué)生先上講臺用中文說他出他手中水果的名稱,然后請他把水果送給其他同學(xué),一邊做一邊說。有的說“我把香蕉送給JOSE,因?yàn)樗俏业暮门笥??!庇械恼f:“我把水果送給一個人,是誰呢,你們猜一猜,就是我自己?!倍旱萌嗤瑢W(xué)都會哈哈大笑。在這種氛圍中,學(xué)習(xí)中文已經(jīng)是一種很快樂的事情了。這種方式學(xué)生非常喜歡,他們也樂于用這種有趣的方式開口說中文。在學(xué)習(xí)“跑”“坐”這類關(guān)于動詞的詞語后,進(jìn)行接力游戲:老師在教室里跑一圈說,老師跑完嘉慧跑,嘉慧跑完之后就又說,嘉慧跑完某某同學(xué)跑,在這個過程中,既加強(qiáng)了學(xué)生對于動詞的理解又鍛煉了學(xué)生的聽力,對于中文口語基礎(chǔ)為零發(fā)音又不準(zhǔn)的學(xué)生來說,是一種很好的教學(xué)策略。
一年級上冊語文課本中有一篇美文━━━《陽光》,課文的主要內(nèi)容講的是陽光使樹苗變綠了,變高了??紤]到孩子們的中文水平有限,年齡也小,生活體驗(yàn)不豐富,我采取簡筆畫的方式讓他們理解太陽、小樹、窗簾等詞的意思。一節(jié)課下來,他們都學(xué)會了朗讀,但是從他們的表情中我發(fā)現(xiàn),大家并沒有充分理解陽光的偉大。我總感覺得這節(jié)課缺少點(diǎn)什么。細(xì)想一下,缺的就是學(xué)生對陽光的真正感悟。第二節(jié)課,我?guī)ьI(lǐng)孩子走出教室,來到大操場旁邊的走廊上。這時,太陽從郁郁蔥蔥的樹林間照射下來,從斑斑駁駁的葉縫間透射下來,一道道光芒投射在我們身上。我順著光線的方向,提問同學(xué)們:“這是什么?”日本孩子大聲說:“陽光!”“很對!”。于是我又讓別的同學(xué)來看陽光。他們都顯得很興奮。內(nèi)向的孩子也大膽的說起了中文,“老師,樹的葉子更綠了?!?孩子們在觀察、體驗(yàn)、交流間快樂地學(xué)習(xí)中文,感悟大自然美妙。
在學(xué)習(xí)“拍皮球”“打羽毛球”“踢足球”這一組詞語搭配中,我?guī)ьI(lǐng)孩子們來到操場,先拿出一個皮球請他們拍,然后要他們說出自己在做什么,在玩過打羽毛球和踢過足球后我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生返回教室,在幻燈片上請學(xué)生填空:()皮球()羽毛球()足球,并讓學(xué)生演示三個動詞的不同之處,經(jīng)過學(xué)生自己的體驗(yàn),他們很快掌握了這三個動詞。美國的孩子說,老師,原來中國每個字的意思不一樣啊!博大精深的中華文化就在不經(jīng)意間扎根小留學(xué)生的心間。
五、落實(shí)“因國施教”策略,提升漢語學(xué)習(xí)水平
國外學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的好壞,除了學(xué)習(xí)者自身的努力和語言天賦等因素以外,還牽涉到許多諸如國別因素,環(huán)境因素。教師必須了解學(xué)生在學(xué)習(xí)語言方面存在的問題進(jìn)行有針對性的訓(xùn)練。以英語為母語的學(xué)生最難掌握的就是四聲的發(fā)音,所以要針對他們的特點(diǎn)進(jìn)行語調(diào)的訓(xùn)練,堅持以上所說的“唱四聲”,“瘋狂漢語”學(xué)習(xí)法。越南學(xué)生在語法方面存在著倒裝現(xiàn)象,例如“我媽媽來到中國”這句話,他總說成“媽媽我來到中國”。經(jīng)過談話,發(fā)現(xiàn)越南的人稱順序跟中國表達(dá)的順序相反。掌握到越南學(xué)生學(xué)習(xí)中文的特點(diǎn)后,就有針對性地設(shè)計類似句型對他們進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練,效果顯著。在指導(dǎo)書寫過程中,一個“雪”字,日本孩子馬上就知道了這是上下結(jié)構(gòu),“雨”字頭,就可以順利的書寫。但是英國孩子不同,他可以把“雨”字的第一筆一橫視而不見,要反復(fù)強(qiáng)調(diào)多次才能正確掌握書寫。
只有掌握不同國籍學(xué)生學(xué)習(xí)漢語時遇到的共性問題,因國施教,我們的教學(xué)才能受到事半功倍的效果。
對外漢語教學(xué),是一個前瞻性的工作,挑戰(zhàn)性強(qiáng)的工作。追求無止境,止于至善。只要我們襟懷光大中華文化的信念,中華文化的魅力也將為越來越多的人所認(rèn)識和接納。
第五篇:弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,活躍校園文化生活
12月24日下午,我校30名由各班選派出來的書法選手們集聚在禮堂進(jìn)行緊張的硬筆、毛筆書法比賽,此次的書法比賽散發(fā)出弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的氣息。在師生們的共同努力下,本次書法比賽取得了圓滿的成功。
通過本次書法比賽,不僅弘揚(yáng)了民族傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)了校園文化藝術(shù)氣氛,豐富了校園生活,還充分激發(fā)和陶冶了學(xué)生的審美情操,加深了學(xué)生對書法知識的初步了解,提高了藝術(shù)鑒賞水平,也為學(xué)生進(jìn)行書法藝術(shù)交流提供了一個平臺。