第一篇：雷志剛我讀《人間食糧》讀書征文

我讀《人間食糧》

但愿這里的幸福，勝似荒冢的繁花。

——題記

常德外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 雷志剛

當(dāng)我沉浸在紀(jì)德所構(gòu)造的美麗的語(yǔ)言王國(guó)中時(shí)，總是不由得想起木心先生。正是他在《文學(xué)回憶錄》中的一段話，讓我有了想要拜讀紀(jì)德作品的欲望。

?安德烈〃紀(jì)德的書，我推薦給大家，很好讀的。良師益友。他繼承了尼采、陀思妥耶夫斯基，是個(gè)中間人。我現(xiàn)在還記得紀(jì)德的好處。當(dāng)時(shí)我在羅曼〃羅蘭家里轉(zhuǎn)不出來，聽到窗口有人敲，是紀(jì)德，說:‘Come on,Come on!’把我叫出去了，我永遠(yuǎn)心懷感激。? 我不知道如何去中肯地評(píng)價(jià)木心先生——若中國(guó)也有桂冠詩(shī)人，他是我心中當(dāng)之無愧的人選。言語(yǔ)之俏皮往往令人發(fā)笑，諷刺戲謔又如骨中之刺。讀罷他的《文學(xué)回憶錄》，只覺得自己選讀書籍口味刁鉆了不少。但他欣然承認(rèn)了對(duì)紀(jì)德的愛，他說，紀(jì)德的一句名言，在十七八歲時(shí)讓他心驚肉跳，從此終生受用——?擔(dān)當(dāng)人性中的最大可能?。大概正是這一次又一次的推薦，讓我走上了仰慕紀(jì)德的道路。

紀(jì)德生于巴黎，是獨(dú)生子，父親是法律學(xué)教授，為人平易隨和，讀書興趣廣泛，在兒子幼小的心靈中播下了愛好文學(xué)的種子：母親本家是魯昂的名門望族，十分富有，紀(jì)德一生衣食無憂，在庫(kù)沃維爾有莊園，在巴黎有豪華的住宅，都是母親給他留下的遺產(chǎn)。紀(jì)德早年體弱多病，異常敏感好奇。不幸的是他十一歲時(shí)，性情快活、富有寬容和啟迪精神的父親過早辭世，只留下凝重古板、生活簡(jiǎn)樸并崇尚道德的母親，家庭教育失去平衡。此后母親一直對(duì)他嚴(yán)加管教，清教徒式的家庭教育，釀成了他叛逆不羈的性格。在接觸到尼采主義后，他全面揚(yáng)棄了傳統(tǒng)道德觀念，宣揚(yáng)前所未有的自由思想。

《人間食糧》是紀(jì)德著名的散文集。他創(chuàng)造了 納塔納埃爾 梅納爾克 阿爾西德 等等一系列人物角色，其中，他以同儕的口吻，也是以長(zhǎng)者的身份，對(duì)納塔納埃爾進(jìn)行了孜孜不倦的?教誨?。在前言中，紀(jì)德這樣寫道?這本書看完就丟掉吧，然后就出行——但愿它引發(fā)你出行的渴望，無論離開什么地方，離開你的城市、你的家庭、你的居室，乃至你的思想。千萬別攜帶我的這本書。我若是梅納爾克，就會(huì)拉起你的右手，領(lǐng)你走一程，不過，你的左手卻毫無察覺。一旦遠(yuǎn)離城市，我就立即放開你的手，并且對(duì)你說：忘掉我吧。?他只是那個(gè)引導(dǎo)者，將你脫離世俗桎梏的泥沼，卻不會(huì)牽著你走過日后的一步步。所以木心先生才說，是紀(jì)德將他領(lǐng)出了困境嗎？

《人間食糧》，被稱為不安的一代人的圣經(jīng)，作者青春激情的宣泄，是追求快樂的宣言書。不妨看看這些句子吧——?納塔納埃爾，我的愛消耗在許多美妙的事物上；我不斷為之燃燒，那些事物才光彩奪目。我樂此不疲，認(rèn)為一切熱衷都是愛的耗散，一種甜美的耗散?；?每個(gè)生靈都能赤身裸體，每種激情都能豐滿充實(shí)。我的種種激情像宗教一樣敞開。你能理解這一點(diǎn)吧：任何感覺都是一種無限的存在?；?我向每件事物大膽地伸出手，自以為有權(quán)得到我所渴望的對(duì)象?。他不斷地告誡著納塔納埃爾，不要同情，要愛——同情心在他眼中，不過是一種通常的感情，然而不斷猛烈消耗著的愛，才意味著愉悅與幸福。若想要我們的靈魂較之其他人更光彩奪目，那就燃燒地更熾烈些吧。幸福只存在于眼下，為何要畏首畏尾，而不盡力地潑灑、揮霍自己的青春呢？?納塔納埃爾，我要教你熱情奔放?，這句話，他是對(duì)所有人說的。?從這天起，我的生命的每一瞬間都有新鮮感，都是一種難以臨摹的饋贈(zèng)。?這種美妙的新生，大概是每個(gè)人都?jí)裘乱郧蟮?。然而要獲得這種?萬象層見迭出?的境界，就必須與過去種種告別，走出家門，拒絕怯懦，去旅行吧。參見種種新鮮的世界，反而能見到本真的自己，觸摸心中愛的真諦。

紀(jì)德在散文中就記錄了他的一系列旅行。在拉羅克，在阿爾及爾，在林叩斯，比斯克拉，圖古爾特，巴黎……在馬車上，在渡海過程中，在開滿玫瑰的花園里……他無時(shí)無刻不在深嗅著空氣中的馨香，注視著大自然的調(diào)色板——廣闊碧綠的原野，晶瑩的泉水，皎白的月光，秋季里五彩繽紛的落葉……不得不說，紀(jì)德的景物描寫筆觸細(xì)膩，仿佛鋪開了一幅有形的畫卷。我最愛他關(guān)于梅納爾克的這段描寫?我憎恨厭倦的情緒，深知那是無聊所致。我主張人要追求事物的多樣性。我居無定所，有時(shí)睡在田間，有時(shí)睡在田野。我看見晨曦在一行行麥子之間浮動(dòng)，鳥雀在山毛櫸林中醒來。清晨，我用草上的露珠洗臉，再由朝陽(yáng)曬干夜露打濕的衣服。有一天，我看見農(nóng)夫高唱著歌兒，趕著牛拉的沉重大車，將豐收的糧食運(yùn)回家。?他筆下的鄉(xiāng)村生活，透露出如此靜謐、祥和的氣息，讓人不禁覺得辜負(fù)這種牧歌，是一種罪孽。翻看紀(jì)德這本《人間食糧》時(shí)，我正出于一種身不由己的苦悶狀態(tài)。盡管把書一頁(yè)頁(yè)讀過，最后還是沒能下定以夢(mèng)為馬，明日天涯的出走決心，但真的很大程度上減輕了外界種種壓力帶來的心里煩悶。至少明晰，世界上有那么一個(gè)人，曾自由地生活著。他向我證明了，生命是除了衣食住行的物質(zhì)外，還有另一種形式。

木心先生解釋紀(jì)德那句?人應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻要有死的懇切?時(shí)說，為人之道第一念，就是明白，人是要死的。所以，除了災(zāi)難、病痛，時(shí)時(shí)刻刻要快樂?？峙乱灿行└∩魤?mèng)，及時(shí)行樂之義吧。葉賽寧的遺言，生不算是新鮮，死也不算是奇跡。但若沒有必死的決心，依然在這世上茍且度日，倒不妨放寬心，為何不能縱情歡笑？今朝有酒，何不今朝即醉？

不妨用紀(jì)德的這句話作為結(jié)題吧。要行動(dòng)，就不必考慮這行為是好是壞。要愛，就不必顧忌這愛是善是惡。

第二篇：我讀《人間詞話》

我讀《人間詞話》

《人間詞話》被稱為“一部劃時(shí)代的作品”，采用傳統(tǒng)評(píng)點(diǎn)式的詞話形式，以“境界”為核心，構(gòu)成了一個(gè)比較完整的理論體系，既有理論的總體闡發(fā)，也有對(duì)作品的具體分析論證。作者王國(guó)維先生是中國(guó)近代著名學(xué)者。于1927年6月，國(guó)民革命軍北上時(shí)，留下“經(jīng)此世變，義無再辱”的遺書，投頤和園昆明湖自盡。在其50歲人生學(xué)術(shù)鼎盛之際，為國(guó)學(xué)史留下了最具悲劇色彩的“謎案”。生平著述62種，批校的書籍逾200種，被譽(yù)為“中國(guó)近三百年來學(xué)術(shù)的結(jié)束人，最近八十年來學(xué)術(shù)的開創(chuàng)者。”

《人間詞話》雖以古文編撰，然于我來說并不難懂，偶遇不懂之處，亦可借助譯文、注釋來理解。篇篇字幅短小，卻詞義盡達(dá)，頗有兩三言概三萬語(yǔ)之勢(shì)，于短小精悍中盡述個(gè)人觀點(diǎn)，著眼處不乏大氣之性，令人耳目一新，產(chǎn)生共鳴。所引詩(shī)詞均為精湛之篇，而且會(huì)于注釋中將所摘文選附錄，此猶得人心也。

我讀《人間詞話》，確如編者所說，主要是以“境界”為核心，引據(jù)以證明之。所引詩(shī)詞在我看來皆為國(guó)粹，可于詩(shī)詞中見喜、怒、悲、樂，嗔、笑、欲、罵，有淡然悠遠(yuǎn)，有離別哀愁，有壯志難酬，有情傷寡單，可謂千奇百樣，盡述人間百態(tài)。

我猶喜讀文后注釋，讀來膾炙爽口，有全部收錄的沖動(dòng)。如“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生”、“直須看盡洛城花，始共春風(fēng)容易別”、“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”……讀這些詞句，恍若置身詩(shī)詞海洋，遨游暢意快然，于朗口誦讀中解其大意，身臨其境，可堪生命一大幸事了。

下引兩首：

《長(zhǎng)相思》——納蘭性德

山一程，水一程。身向逾關(guān)那畔行，夜深千帳燈。

風(fēng)一更，雪一更。聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。

《玉樓春》——?dú)W陽(yáng)修

樽前擬把歸期說，未語(yǔ)春容先慘咽。人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。

離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)。直須看盡洛城花，始共春風(fēng)容易別。

三得我心處，讓我知曉更多名著詞人，得以借他人之眼觀其一生，頗有觀戲、感戲、入戲之樂。

《人間詞話》，實(shí)為佳作！

第三篇：我讀書征文

生命因閱讀而明媚

高一十一班 李巧慧

語(yǔ)文老師：張榮輝

歲月的泥沙沉積，黯淡時(shí)代的繁華，卻沉淀書籍的馨香。

-----題記

沒有什么打得敗你的意志

保爾·柯察金，作為一名戰(zhàn)士，他征戰(zhàn)沙場(chǎng)，屢建戰(zhàn)功，而傷口，是戰(zhàn)士最好的勛章。

在那次戰(zhàn)爭(zhēng)中，他首當(dāng)其沖，于是，幾乎是理所當(dāng)然的，他受了極重的傷，被送到醫(yī)院的時(shí)候，可以說只剩下一口氣撐著，醫(yī)生們束手無策---他能活下來的可能性微乎其微。這個(gè)時(shí)候，他是自己的上帝。

那樣的傷，那般的痛，非普通人能夠承受的，能否活下來，關(guān)鍵在于他自己----他是不是有足夠堅(jiān)強(qiáng)的意志，活下去的意志。

其實(shí)很多時(shí)候，你和他處于相同的境地，叫天天不應(yīng)，叫地地不靈。沒有可以幫你的外界因素，沒有伸出的援助之手，你只有你，或薄弱，或堅(jiān)強(qiáng)的意志，而它，是你僅有的唯一法寶。

保爾活下來了，你我都認(rèn)為那是個(gè)奇跡，可你好像忽略了一點(diǎn)，這個(gè)奇跡的制造者正是保爾他自己。

其實(shí)你也可以作為奇跡創(chuàng)造者而存在，只要你記得，沒有什么能打敗你的意志。

學(xué)會(huì)選擇最正確的未來

那個(gè)男子，生在大唐盛世。滿身才氣遮掩不住，注定會(huì)是君主心中“愛臣”。

可是那官場(chǎng)，太過黑暗，太過世俗。而他生性灑脫淡泊名利。官場(chǎng)，于他而言，只會(huì)束縛他翅膀，他的才華是需要有人賞識(shí)，他的人格亦不容降低，所以，他瀟灑地轉(zhuǎn)身，留給世人一個(gè)背影，還有那句：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！睆拇耍瑲v史上少了一位可能是賢臣的臣子，卻換給了我們一個(gè)著一襲青衫，捧一杯清酒，游歷于山水之間的詩(shī)仙李白和他經(jīng)久不衰的絕世之作。

我不敢說李白若是繼續(xù)呆在那個(gè)官場(chǎng)會(huì)一事無成，但成就必定比不上那個(gè)詩(shī)仙李白；無論他做了多少為民請(qǐng)事，利于天下的好事，其事跡也必定不會(huì)似“天生我材必有用”“黃金白璧買歌笑，一醉累月輕王侯，”“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)”這般廣為流傳，婦孺皆知。

擺在李白面前的路有很多條，他選擇了詩(shī)人。他為自己定位了一個(gè)最正確的未來，所以他成功了，你呢？

你永遠(yuǎn)不是最慘的那個(gè)

看過一個(gè)故事是說，有個(gè)男人一直為自己沒有鞋穿而苦惱，直到某一天，他遇到一個(gè)沒有腳的人。

你一直覺得你是這世界上那個(gè)最慘的人了，上天仿佛故意與你為難，本來就沒有給你什么，還要收走一些，把所有的厄運(yùn)都集中在你一個(gè)人身上，卻吝嗇于給你一些安慰，可是，你真的是最慘的那個(gè)嗎？

司馬遷受過極其殘忍的宮刑，貝多芬少年失聰，霍金全身癱瘓，海倫·凱勒天生聾啞??他們慘不慘？同他們相比，你又是何其幸運(yùn)？

司馬遷著《史記》，貝多芬作《命運(yùn)交響曲》，霍金有《時(shí)間簡(jiǎn)史》，海倫·凱勒的《假如給我三天光明》，他們尚不放棄希望，且活得絢爛多彩，為什么你不可以？

世界上有那么多人，比你慘的比比皆是，你永遠(yuǎn)都不會(huì)是最慘的那一個(gè)，所以你永遠(yuǎn)沒有資格自暴自棄。

時(shí)光漸漸流逝。那些美好的，丑陋的，盛大的，慘敗的過往終會(huì)隨著時(shí)光失色，但書籍不會(huì)，它就像酒，時(shí)間越久，越為你香。它是我們生命里的一抹陽(yáng)光，我們的生命亦因?yàn)殚喿x而明媚燦爛。

因?yàn)闀?，我們活?/p>

高一十一班 高云飛

語(yǔ)文老師：張榮輝

當(dāng)汩羅江畔的寒風(fēng)吹起你的衣襟，那縱身一躍，轉(zhuǎn)瞬即逝的身影，成為了永恒，因?yàn)椤奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，所以你活在了我們的心中；當(dāng)**亭上的月色散盡了光華，你沒有了士兵的將軍面對(duì)一杯毒酒選擇了吞咽，而因?yàn)椤皦阎攫嚥秃斎?，笑談渴飲匈奴血”的壯志，你活在了我們的心中；?dāng)時(shí)間如黃沙將一個(gè)時(shí)代掩埋，但你一個(gè)人卻在亙古地吟唱，因?yàn)槟愕摹疤焐也谋赜杏谩?，我們活著。這些是你們的心智，而更是這光影斑駁時(shí)代的糧食，因?yàn)槟銈円约捌渌鼩v史遺留下的書籍，我們活著。

當(dāng)屈原因《離騷》而不朽，我們后世人再讀《離騷》，卻是感慨萬千。我們看到他執(zhí)著的在汩羅江畔守望，為的是一腔熱忱報(bào)效祖國(guó)。但命運(yùn)總是捉弄你，你的偉大的思想以及遼遠(yuǎn)廣闊的學(xué)識(shí)，無以彰顯。我們讀懂了你的思想，讀懂了你滾燙火熱的愛國(guó)心，讀懂了你長(zhǎng)存于塵世間頂天立地的精神。因而，當(dāng)我們坐在書聲瑯瑯的教室中，享受著班班通給我們帶來的便利，我們深感幸福，由于你，我們從小就樹立了滿腹經(jīng)綸為祖國(guó)，一腔豪情給社會(huì)的理想，我們從小就知道在祖國(guó)的發(fā)展與創(chuàng)造中，我們每個(gè)人都有那么一份愛國(guó)的責(zé)任。而在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，是你的“眾人皆醉我獨(dú)行，舉世皆濁我獨(dú)清”及時(shí)提醒我，為了國(guó)家，社會(huì)獻(xiàn)出自己的一份力量，不在這些許污濁社會(huì)中迷失自己。

因?yàn)槟愕摹峨x騷》，我從沒有失望過，即使付出沒有回報(bào)，但我仍知為國(guó)為民盡力，因?yàn)槟?，我們活著?/p>

當(dāng)“批閱十載，增刪五次”的世界文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》出現(xiàn)在熒屏，那時(shí)我尚在幼時(shí)，不知其價(jià)值，而在高中，我又一次深深地細(xì)讀了這部巨著。在高中老師殷切的陪讀與精準(zhǔn)的解讀下，我與老師同被其深厚的文學(xué)底蘊(yùn)所吸引。我們共讀，培養(yǎng)心靈的契合與思想的默契。于是，我們知道了賈王史薛四大家族的風(fēng)云變幻，風(fēng)雨滄桑，了解了寶玉與黛玉的純潔而又被封建制度所不容的愛情，我們看到了晴雯香菱等反抗封建禮教的瘦弱身影，而更感于懷的則是一個(gè)落魄文人的辛酸淚史。是你對(duì)寫作的孜孜不倦，嘔心瀝血與筆耕不綴的意志感染了我，讓我做事沉著，讓我們師生共享你的精神，了解你的滄桑與辛酸。

因?yàn)槟愕膱?jiān)毅，不斷創(chuàng)作，使我們飽享你的文學(xué)巨著。因?yàn)槟愕募t樓夢(mèng)，我們從未在精神上饑餓過。

當(dāng)朗朗的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？?”讀書聲響在耳畔，仲尼的博學(xué)與禮教如醇酒般被保存。你一生沒有寫過什么萬卷巨著，而萬

余字的語(yǔ)錄就是你的思想結(jié)晶；你沒有什么驚天事跡，但極平凡的言行卻給后人樹立了萬世的楷模，你以“仁”為核心，以愛走天下。你說“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮?！蹦阍谖镔|(zhì)條件貧乏的處境，泰然處之，且不為物質(zhì)引誘，將富貴視為浮云，卻為品格高尚；你又提出了“有教無類”“因材施教”的科學(xué)教育方法，對(duì)學(xué)生循循善誘；你又“以仁為己任”,見義勇為，把社會(huì)責(zé)任放在第一位，提出一種把個(gè)人人格與社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一的人生觀；你有體長(zhǎng)為政治國(guó)，重視民生疾苦，呼喚仁政，希望統(tǒng)治者以仁義之心待民。憂國(guó)憂民的你使華夏文明燦爛。

因?yàn)槟愕恼Z(yǔ)錄《論語(yǔ)》，我們學(xué)習(xí)了更多的學(xué)習(xí)方法，以及對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度，又有許多格言真理。論語(yǔ)既是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，又是我們后代人所以遵守的另一部“法律”。因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》，我們活著。、著名的英國(guó)詩(shī)人和戲劇家曾說過：“智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀，”而正是因?yàn)闀陌殡S，我們“活著”，我們的精神土地從未干旱。

與書為伴的日子

高一十一班 岳燕南

語(yǔ)文老師：張榮輝

與書為伴的日子書香浸染，茶香繚繞，心香氤氳，一個(gè)明媚的午后，我與你相伴??

----小引

總是，被一篇篇凄美哀絕的文章吸引，總是，為一部部膾炙人口的經(jīng)典震撼，總是，在一篇篇短小優(yōu)美的散文中沉醉。在書的世界里，我流連往返。

也許，是年輕的生命偏愛在憂郁中涌動(dòng)，以自己的淺薄去認(rèn)知這個(gè)世界，以此來尋找我的深沉。在很多個(gè)午后，脫離世俗的喧囂，尋一方凈土開始我的讀書之旅。

一個(gè)人的時(shí)候，別人進(jìn)不來，自己也不想出去，是那些小說陪我走過這冗長(zhǎng)的寂寞時(shí)光，我不知道是不是有很多人會(huì)以為看小說就不是好孩子。當(dāng)有人知道我也喜歡看小說時(shí)會(huì)感到訝異，其實(shí)，我只是單純的喜歡那些干凈清澈的文字，單純的喜歡那些憂傷而美麗的故事，只是這樣而已。淡淡的傷感，淡淡的文字，使我相信這世界上還有那么多明媚而美好的純凈。

我喜歡的，僅此而已。

固然懂得，小說中總有千般美好，也只是虛幻，不可過分沉溺。讀經(jīng)典卻又是另一番體驗(yàn)。我折服于《我與地壇》中史鐵生的無所畏懼，我敬佩保爾擁有的鋼鐵般的意志和堅(jiān)強(qiáng)，我欣賞蘇軾一貶再貶卻仍舊從容豁達(dá)的胸襟??是書，使他們鼓舞著我前進(jìn)，使我在一次次遭遇失敗與挫折之后仍有勇氣繼續(xù)披荊斬棘，一路向前。

我喜歡小說，敬重經(jīng)典，但最鐘愛的卻是散文。

一篇篇短小優(yōu)美的散文，行云流水般清新脫俗的文字，以及其中那淡淡的人生感悟，使散文獨(dú)有一種魅力。忘了是誰說過，寫散文的大多是些自私的人，他們只是在自顧自的表達(dá)自己的情感，我卻不這樣認(rèn)為，很多作者的感情與我們都是相通的，只要用心體味，自可感悟到散文中的那一股意境。最喜歡席慕容《兩種時(shí)刻》里的句子，說生命與生活的區(qū)別在于生命里我們可以悲傷，可以疼痛。但在生活里，一切都要?dú)w于正常，生活縱有千般無奈，我們總要活著，堅(jiān)強(qiáng)努力地活著。

與書為伴的日子，書便是我生命中一道明亮的光，引領(lǐng)我勇往直前的走下去。

我讀書，我快樂，我智慧。

談書中春秋

高一十一班 易曉楠

語(yǔ)文老師：張榮輝

飯，可以一日不食；書，不可一日不讀。莎士比亞說：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒有書籍就像沒有翅膀。”偉大的科學(xué)家培根說：“讀書使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫作與筆記使人精準(zhǔn)。”這些名言告訴了我們一個(gè)真理：書，不可不讀。

那我們?yōu)槭裁匆x書呢？原因可以有很多：你是為中華之崛起而讀書，為了讓祖國(guó)更加富強(qiáng)；你是為了出人頭地而讀書，為了早日擺脫苦海去追求自己的夢(mèng)想；你是為了父母不再受苦受累而讀書，為了他們能和別人的父母一樣安享晚年。我可以說，讀書你才有可能辦到這些，否則，你憑什么為祖國(guó)貢獻(xiàn)力量，靠什么去贍養(yǎng)你的父母，又有什么資格談夢(mèng)想。誰的成功不是用汗水賺來的？而你又愿意一輩子平庸下去嗎？與其平庸做人，不如平凡做事。

知道了要讀書，那么接下來我們要怎樣讀書呢？你可以選擇快速瀏覽也可以選擇細(xì)細(xì)品味?？焖贋g覽是針對(duì)那些不怎么重要的書籍來說的，“取其精華，棄其糟粕，”光揀有用的看，一方面提高自己的閱讀技巧另一方面也豐富了自己的見聞。細(xì)細(xì)品味則是說那些較有“內(nèi)涵”的書，比如說名著閱讀，名言警句之類的，可能在初次閱讀時(shí)，你并不明白它的意思，但是莫慌張，最好的當(dāng)然是要留到最后。因此我們不禁要讀書，還要會(huì)讀書。

讀書的人在今后的生活中就會(huì)明白什么叫“書到用時(shí)方恨少，”不讀書的人在今后生活中悔恨“少壯不努力，老大徒傷悲。”如果不讀書，我們又怎樣出人頭地？現(xiàn)在，一個(gè)人總需要掌握點(diǎn)什么的，單單去掌握一門手藝是不夠的，還要有學(xué)問。這些學(xué)問就來自讀書。

常言道：開卷有益。古人尚且這樣說，那必定是經(jīng)過實(shí)踐證明的。還有諸多典例，匡衡的“鑿壁偷光”，還有“懸梁刺股”，“囊螢映雪”等無不彰顯了書的魅力。讀一本《智慧背囊》，就是在與哲理進(jìn)行面對(duì)面的交談，學(xué)會(huì)如何為人處世；讀一本《意林》，看世間萬物的生存之道，賞世間真情；每讀一本書，我們不僅收獲了豐富的知識(shí)還獲得了許多人生感悟。

讀書，讀萬物，讀人生，讀生活；

讀書，讀出快樂，讀出精彩，讀出成功。

讓我們花一樣青春在閱讀中綻放。

第四篇：我讀雷夫有感

讀《第56號(hào)教室的奇跡》有感

《第56號(hào)教室的奇跡》是美國(guó)一本關(guān)于教育的書。讀了《第56號(hào)教室的奇跡》這本書，我的心靈一次次受到震撼，全書以獨(dú)特的教育理念以及全書用淺顯通俗的語(yǔ)言所談所描繪，我看到了一個(gè)將教育作為自己終生事業(yè)，并沉醉其中的教師，他對(duì)孩子的愛，對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神令我深受感動(dòng)。

首先，我佩服雷夫老師直截了當(dāng)、直言不諱地寫出了數(shù)學(xué)教師所處的困境以及學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的困惑。他在書中寫到“很多小學(xué)時(shí)期數(shù)學(xué)很好的學(xué)生在進(jìn)入高等數(shù)學(xué)的領(lǐng)域之后就開始節(jié)節(jié)敗退。對(duì)那些曾表示喜歡代數(shù)、幾何等學(xué)科的學(xué)生來說，這就是一個(gè)無法理解的謎團(tuán)。很少有學(xué)生會(huì)嘆氣說：‘我以前歷史很好呢?！覀儏s常聽到學(xué)生沮喪地大叫：‘我以前數(shù)學(xué)很好，真的！’”?？梢哉f，每一位數(shù)學(xué)老師都遇到過不只一個(gè)這樣的學(xué)生。通常，我們不是感嘆這樣的學(xué)生腦筋不夠聰明，就是斥責(zé)他們學(xué)習(xí)的態(tài)度有所下降。雷夫老師沒有責(zé)怪孩子們，而是從考試體制和教師的教學(xué)態(tài)度上分析問題所在。雖然美國(guó)的教學(xué)環(huán)境相對(duì)于我國(guó)較為寬松，但標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)仍舊是評(píng)定學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)和教師教學(xué)成果的重要手段。學(xué)生們?yōu)榱藴?zhǔn)備考試、老師為了提高百分比，做著大量重復(fù)的練習(xí)。雷夫老師一針見血地指出“如果小孩會(huì)算10個(gè)乘法題，為什么要他做500題？如果他連10題都不會(huì)算，那么要他做500題的意義在哪里？”并且雷夫老師尖銳地指出“只訓(xùn)練學(xué)生通過考試，就像依照巴甫洛夫?qū)W說訓(xùn)練狗一樣”。這正是我心里所想但卻不敢說出來的。我由衷地佩服雷夫老師大膽地直抒胸臆。其次，我驚嘆于雷夫老師能夠想出那么多、那么奇妙的方法教孩子們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。Buzz、暖身心算、瑪西·庫(kù)克數(shù)字磚問題等，一道道妙趣橫生的數(shù)學(xué)題巧妙地溶合了生活中的數(shù)學(xué)知識(shí)，讓孩子們興趣大增，真正體現(xiàn)了數(shù)學(xué)來源于生活并服務(wù)于生活的教學(xué)宗旨。雷夫老師在暖身心算題中教會(huì)學(xué)生“加倍、一打、平方根”等概念，使學(xué)生們?cè)谟淇斓摹⒂螒蚴降臄?shù)學(xué)練習(xí)中了解并很有可能記住了最高法院的法官人數(shù)、棒球賽的局?jǐn)?shù)、美國(guó)參議員總?cè)藬?shù)是多少，這些生活的數(shù)字知識(shí)就是這樣潛移默化地被學(xué)生們主動(dòng)地接受了。想到前不久我還在對(duì)我的一位學(xué)生不知道一副牌有多少?gòu)埜械襟@呀，這個(gè)學(xué)生是被各科老師一致認(rèn)為很勤奮、很不錯(cuò)的，現(xiàn)在想來多半是因?yàn)檫@個(gè)學(xué)生疲于做題而無暇游戲才會(huì)對(duì)生活中的一些常識(shí)性知識(shí)不知道，對(duì)此我感到很對(duì)不住這個(gè)認(rèn)真的學(xué)生。不可否認(rèn)，我和我的同行們都是認(rèn)真、勤懇的教師，對(duì)提高學(xué)生的成績(jī)都費(fèi)盡心機(jī)，負(fù)出了很大的努力。但是，由于努力的方向和采取的策略不得當(dāng)，使得一些學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，對(duì)于那些同我們一樣勤懇、認(rèn)真的孩子，則在無形中剝奪了他們游戲的權(quán)力。雷夫老師則想到“應(yīng)該要孩子了解數(shù)字的威力，明白數(shù)學(xué)和他們的生活息息相關(guān)，而且趣味無窮”。重要的是，雷夫老師不僅這樣想，而且這樣做，他將數(shù)學(xué)算題和生活中的數(shù)字巧妙地編輯在一起，創(chuàng)造出了進(jìn)乎完美的教學(xué)效果（我是這樣認(rèn)為的）——既長(zhǎng)知識(shí)又提升興趣。在這過程中，雷夫老師付出的努力是我們能夠想象到但卻沒有勇氣做到的。無怪乎雷夫老師會(huì)這樣評(píng)價(jià)許多老師 “這種反復(fù)練到興致索然的惟一真實(shí)目的，是讓老師落得輕松”。因此我在驚嘆雷夫老師能想出這許多奇妙方法的同時(shí)，也為自己的有時(shí)能想到卻沒有付諸行動(dòng)而慚愧。

再者，我欣賞雷夫老師幽默、風(fēng)趣的文筆。比如這一段：“很遺憾，我見過太多小學(xué)老師是這樣上數(shù)學(xué)課的：‘各位同學(xué)，請(qǐng)打開課本，翻到第142頁(yè)，上面有500道乘法，算完以后翻到書本的最后一頁(yè)，也就是第543頁(yè)，上面還有500道乘法。請(qǐng)大家安靜做題目?！绻闶沁@么做的老師，你一定愛死這些孩子了，因?yàn)樗麄兌紩?huì)乖乖照做，一句抱怨都沒有?！奔吹莱隽宋覀儺?dāng)此情景時(shí)的真實(shí)感受，又犀利地點(diǎn)出了弊病所在。我承認(rèn)我也有用做試卷、講試卷的方法來打發(fā)課堂的行為。當(dāng)學(xué)生安靜地做題時(shí)，我的心里確實(shí)有一種滿足感。我覺得雷夫老師幽此一默，讓我在會(huì)心一笑之后又收斂起自己的笑容，靜靜地坐著，思考自己曾經(jīng)對(duì)學(xué)生做過的種種“劣行”，不由得從心底發(fā)出聲懺悔的嘆息。又比如，在講到建議學(xué)生看什么樣的電影時(shí)，雷夫老師模仿理想中的學(xué)生回答老師一本正經(jīng)提出的建議時(shí)的一段話：“天啊，雷夫，謝謝你指出我的錯(cuò)誤。我會(huì)一輩子感謝你。在未來，我會(huì)先參考電影專家的意見并和爸媽討論之后，再觀賞電影。這么一來，我就能接觸到登峰造極的影壇杰作，在學(xué)習(xí)和個(gè)人方面都得到成長(zhǎng)?！笔堑?，沒有一個(gè)學(xué)生會(huì)這樣回答老師一本正經(jīng)提出的不經(jīng)任何藝術(shù)加工的、非常直白的建議。所謂教育是一門藝術(shù)，教育學(xué)生要講究方式方法。我們不能指望告訴學(xué)生“你要這樣做，不能那樣做”之后，學(xué)生就都會(huì)“這樣做，不那樣做”了。但有時(shí)我們懶得對(duì)方式方法加一加工，就會(huì)那么直白地說教學(xué)生了，這樣做當(dāng)然不會(huì)達(dá)到我們所期望的效果。而且非?？杀氖?，我們通常還對(duì)學(xué)生不照那“直白建議”去做的行為勃然大怒：“為什么告訴你這樣做是不對(duì)的你還要這樣做？！”現(xiàn)在想來，這個(gè)后果不正是我自己造成的嗎！雷夫老師的風(fēng)趣設(shè)答給了我極深刻的印象。我想以后若是我在教育學(xué)生時(shí)偷懶，不想設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)姆椒?，雷夫老師風(fēng)趣、幽默的話語(yǔ)就會(huì)在我的耳旁響起，提醒我不要自找麻煩，要對(duì)教育學(xué)生的方式進(jìn)行一定的設(shè)計(jì)、潤(rùn)色，采用較為藝術(shù)的方法來達(dá)到真正教育的效果。當(dāng)然，這樣做不是一件容易的事，對(duì)任何人來說，這都是一個(gè)“摸著石頭過河”的過

程。雷夫老師想必也是在摸著石頭過了很多條河的過程中創(chuàng)造了56號(hào)教室的奇跡。

在讀此書的過程中，我對(duì)雷夫老師的欽佩之情一直處在上升之中。我欽佩他肯在自己平凡的工作上花這么多的時(shí)間和精力，欽佩他想得出或者說找得到這么多巧妙的教育教學(xué)方法，我尤其欽佩他對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤和學(xué)習(xí)困難的態(tài)度，不是責(zé)怪和怨天尤人，而是主動(dòng)地在自己這方面尋找解決問題的方法。這正是應(yīng)了平時(shí)我們常用來教育學(xué)生的一句話：“出了問題不要總是怪別人，好好想想自己錯(cuò)在哪里。”

雖然美國(guó)的教學(xué)環(huán)境和氛圍與我們有很大的不同，但是雷夫老師的方法和理念是非常值得借鑒的，特別是理念。我想，把雷夫老師的教學(xué)方法進(jìn)行中國(guó)化或者說個(gè)人化將會(huì)是我今后的教學(xué)努力方向。

第五篇：我讀憲法征文

“我讀憲法”征文活動(dòng)

法，與愛長(zhǎng)存

“有些愛轟轟烈烈，如及時(shí)雨傾盆而下；有些愛默默無聞，如細(xì)雨潤(rùn)物無聲；有些愛卻無需語(yǔ)言的表白，可以深深埋藏在心底，從不被提起?！庇腥丝吹竭@段話時(shí)，可能會(huì)想到父親、母親、朋友或是偉人。可是恰恰相反，我想到的卻是“憲法”。也許在某些人心中，憲法是嚴(yán)肅的、憲法是冰冷的，憲法是難以親近的。是的，憲法帶給我們的感覺也不外乎是這些。但誰想那冰冷的面紗下卻藏著對(duì)全國(guó)人民的愛呢？

提起法律作為中國(guó)人的我首先想到的就是我們的“母親”——中國(guó)一個(gè)人民當(dāng)家作主的法治國(guó)家。不能不提到的就是我國(guó)正在落實(shí)的依法治國(guó)的基本方略。還記得嗎？“十八大落幕二十余天，七起高官涉嫌違紀(jì)落馬”的事情。事情主要是包括四川省副書記—李春成、深圳市原副市長(zhǎng)—梁道行，英德原副市長(zhǎng)，公安局原局長(zhǎng)—鄭北泉等在內(nèi)的七名政府高官涉嫌違紀(jì)而因此落馬的事件。十八大以后，多名高官因違紀(jì)而落馬，這彰顯了國(guó)家懲治腐敗的決心。同時(shí)也體現(xiàn)出我國(guó)正落實(shí)依法治國(guó)的基本方略。就要做到有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究，這是依法治國(guó)的基本要求。此外，依法行政是依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié)。作為任何一個(gè)公民，都應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格按照法律來活動(dòng)，超越法律允許的范圍就會(huì)受到法律的制裁。可我們究竟受誰的制裁呢？毫無疑問，那就是我們的“母法”—憲法。憲法是國(guó)家的根本大法，是治國(guó)安 “我讀憲法”征文活動(dòng)

邦的總章程，具有最高的法律地位，是一切組織和個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則，在國(guó)家政治生活中具有極其重要的作用。

2012年12月4日，我國(guó)迎來了現(xiàn)行憲法頒布的30周年紀(jì)念日。也是在2014年將每年的12月4日定為“國(guó)家憲法日”，這樣可以使公民在日常的生活中真正的感受到憲法的價(jià)值和權(quán)威。如果大點(diǎn)說，它加快了社會(huì)主義法治國(guó)家的建設(shè)步伐，推進(jìn)了依憲治國(guó)，依法治國(guó)的偉大進(jìn)程。往小點(diǎn)說，它突出了憲法在普通法律中的核心地位，鞏固了憲法實(shí)施的群眾基礎(chǔ)和黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和推動(dòng)了憲法實(shí)踐。

自從“法制宣傳日”活動(dòng)開展以來，在全社會(huì)普及了法律知識(shí)，從而提高了公眾的法制觀念，推動(dòng)了法治的發(fā)展與進(jìn)步。而在社會(huì)主義法律體系形成的背后，面臨一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)：如何宣傳？如何使法律在人們心中根深蒂固？為解決這個(gè)問題我國(guó)也作了不少努力，例如上面提到的“憲法日”，可為什么如今還無法解決呢？答案顯而易見，那就是------人們口中有法而人們心中無法。少數(shù)犯罪分子正是利用這種心理進(jìn)行犯罪活動(dòng)。致使有些未成年人也深受毒害。

記得曾經(jīng)看過的一部電影——《黑白記憶》。片中的主人公默默是一名京劇學(xué)員。一天，她放學(xué)回家后，看到媽媽正躺在地上樣子十分痛苦。無知的默默按照媽媽所說的藥店購(gòu)買“藥”?？烧l知那“藥”竟是海洛因！后來她的媽媽瘋了。他媽媽吸毒的消息也傳遍了京劇團(tuán)。默默在失去親人的呵護(hù)下，不慎認(rèn)識(shí)了幾個(gè)販 “我讀憲法”征文活動(dòng)

賣毒品的犯罪分子，自己也吸了毒。天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。最終還是被警方緝拿歸案了。主人公默默也只能在戒毒所浪費(fèi)了自己的花樣年華。脫離影片，回歸實(shí)際。我捫心自問：“如果再這樣下去，法何在？”這種行為是蔑視憲法的行為，無視憲法的行為。要知道，法律無處不在，犯罪行為必然受到制裁。任何時(shí)候都請(qǐng)請(qǐng)記?。禾炀W(wǎng)恢恢，疏而不漏！所謂“天網(wǎng)”顧名思義，就是法律所織成的網(wǎng)。而憲法就是那織網(wǎng)所用的總準(zhǔn)繩。憲法是其他法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù)。

曾經(jīng)有人問：“法治”與“人治”有何種區(qū)別？它們的區(qū)別在于，在法律和個(gè)人的意志發(fā)生沖突時(shí)，是法律的權(quán)威高于個(gè)人意志，還是個(gè)人的意志高于法律?！胺ㄖ巍背缟蟹傻臋?quán)威，“人治”崇尚個(gè)人意志。如果法律帶有感情色彩的話，那法律就無法公正公平地判斷對(duì)與錯(cuò)了。

莊嚴(yán)的憲法看似無愛卻滿滿的全是愛。憲法對(duì)每個(gè)人的保護(hù)是堅(jiān)不可摧的，而這種愛護(hù)又何嘗不是一種愛的表現(xiàn)呢？因此當(dāng)法與愛在人們心中生根發(fā)芽。那一刻，陽(yáng)光在小樹的枝葉上飛舞，那份明亮，那份溫暖，直入靈魂深處。

作為祖國(guó)花朵的我們，在努力學(xué)習(xí)，助國(guó)昌盛，為國(guó)爭(zhēng)光的同時(shí)，也應(yīng)多學(xué)習(xí)憲法，增強(qiáng)法律意識(shí)；在必要時(shí)，拿起法律武器維護(hù)自身的合法權(quán)益，并傳遞給身邊的人，讓身邊的人也了解憲法，遵守憲法。讓我們一同攜手，共同為充滿正能量的中國(guó)而奮斗吧！“我讀憲法”征文活動(dòng)

不知不覺間，當(dāng)風(fēng)吹起蒲公英的那一刻。愛與法，永留心間……

姓名：肖曼

學(xué)校：前郭縣八郎鎮(zhèn)中學(xué)

班級(jí)：九年一班

指導(dǎo)教師：王艷梅