第一篇：61-專家眼中一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)

學(xué)習(xí)材料第六十一期

專家眼中一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)

正如什么樣的教師是好教師一樣，對于什么樣的課是好課，也是眾說不一，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。有人提出：一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)就是“沒有標(biāo)準(zhǔn)”。這似乎有點(diǎn)兒嘩眾取寵之嫌。不過，我們也許可以從新課程專家口中，獲得一些衡量一堂好課的靈感。

案例一：葉瀾教授眼中的好課

葉瀾教授針對“什么樣的課是一堂好課”這一問題，提出了“五實”：

一是有意義的課，即扎實的課：學(xué)生學(xué)到了知識，鍛煉了能力，在過程中產(chǎn)生了良好的、積極的情感體驗，并激發(fā)了進(jìn)一步學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)烈需求，而且越來越主動地投入到學(xué)習(xí)中去。

二是有效率的課，即充實的課：就面上而言，對全班學(xué)生中的多少學(xué)生有效率；其次，是效率的高低。如果，沒有效率，或者只是對少數(shù)學(xué)生有效率，這都不能算是一堂好課。

三是有生成性的課，即豐實的課：這樣的課不完全是預(yù)設(shè)的結(jié)果，在課堂上有師生之間真實的情感、智慧、思維、能力的投入，尤其思維是相當(dāng)活躍的，在整個過程中有資源的生成，又有過程的生成。

四是常態(tài)下的課，即平實的課：由于長期受公開課的影響，一遇到有人聽課，容易出的毛病是準(zhǔn)備過度，這樣教師很辛苦，學(xué)生很興奮，到了課上變成把準(zhǔn)備好的東西背一遍，表演一下。當(dāng)然課前的準(zhǔn)備對于師生的能力提高，也是一個很重要的組成部分，但是課堂有其自身的價值，這一價值在于它是一個公共的空間，在這個空間里，要有相互的討論、思維的碰撞，在這個過程中，師生相互的構(gòu)成，并生成出許多新的東西。因此，我是反對借班上課的，而且要淡化公開課的意識，在我們“新基礎(chǔ)教育”研究共同體中，大家不提“公開課”這個詞，現(xiàn)在又強(qiáng)調(diào)，上研究課時，不管聽課者的身份有多高，教師盡量要做到旁若無人。因為，你是在為學(xué)生上課，不是上給聽課的人聽的。

五是有待完善的課，即真實的課：任何課都不可能是十全十美的。如果是，那么假課的可能性就比較大。這種課是真實的、不粉飾的，因此是值得反思的，需要去重建的。在我們“新基礎(chǔ)教育”的課堂教學(xué)中，教師上好了課，總是要反思和重建。我曾經(jīng)說過這樣的一句話：只要是真實的，總是有缺憾的。但很多的公開課，往往追求要上成一點(diǎn)兒問題也沒有的課，這種預(yù)設(shè)的目標(biāo)首先是錯誤的。

案例二：一些專家學(xué)者眼中的好課

全國小語會長崔巒老師從語文教學(xué)的角度提出好課的四條標(biāo)準(zhǔn)：第一，要有明確、適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)。即追求三維目標(biāo)整合。第二，在教學(xué)中要凸現(xiàn)語文本體。要激發(fā)興趣，營造氛圍——愛學(xué)；人人實踐，培養(yǎng)能力——真學(xué)；習(xí)得（發(fā)現(xiàn)）方法，養(yǎng)成習(xí)慣——會學(xué)；人人在課上學(xué)有所得。第三，教學(xué)上要有創(chuàng)新，有亮點(diǎn)。第四，訓(xùn)練密度大，教學(xué)效果好。

教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心主任助理、課程處處長劉堅先生提出好課看兩點(diǎn)：第一，評課標(biāo)準(zhǔn)不能一概而論，不同學(xué)生、不同教師、不同專家和聽課者有不同標(biāo)準(zhǔn)。第二，交主動權(quán)給學(xué)生后的生成，許多時候是老師難料的，預(yù)設(shè)時不能機(jī)械地去套用三維目標(biāo)。在新課程中，要在強(qiáng)調(diào)知識發(fā)生發(fā)展過程的這樣一個平臺上，實現(xiàn)知識的、能力的和情感態(tài)度價值觀的生成。

數(shù)學(xué)課標(biāo)組核心成員、華東師大孔企平教授提出好課的四點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)：第一，看學(xué)生是否參與了，投入了；是不是興奮，喜歡。第二，看學(xué)生在課堂教學(xué)中的思考過程。第三，非常重要，就是要看師生雙方互動的過程，教師對學(xué)生是不是進(jìn)行了有效的了解和引導(dǎo)。第四，從教師的角度看，是不是面向全體學(xué)生，實行了因材施教。

華東師范大學(xué)崔允教授：教得有效、學(xué)得愉快、考得滿意?！敖痰糜行А笔侵敢惶谜n有一堂課的標(biāo)準(zhǔn)，一個學(xué)期有一個學(xué)期的標(biāo)準(zhǔn)，要精教精學(xué)，別浪費(fèi)學(xué)生的時間；“學(xué)得愉快”指學(xué)習(xí)的過程應(yīng)該是愉快的；“考得滿意”是指注重結(jié)果，如果要學(xué)五個字，結(jié)果沒學(xué)會，這認(rèn)知目標(biāo)沒達(dá)到，怎么行？

福建省普通教育研究室特級教師王永先生提出好課有四個標(biāo)準(zhǔn)：第一，看教師是否有明確的教學(xué)目標(biāo)，是怎么確定的，定得好不好。第二，非常關(guān)注課堂上學(xué)生作為學(xué)習(xí)個體的獨(dú)立性如何。第三，關(guān)注教師在促進(jìn)學(xué)生積極思考方面作了哪些工作。第四，看教學(xué)有沒有在 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)方面做些什么。王老師認(rèn)為：基礎(chǔ)知識與創(chuàng)新精神結(jié)合得好的課是好課，廣泛的課外知識對課內(nèi)知識進(jìn)行擴(kuò)充的課是好課，發(fā)揮學(xué)生主體性的課是好課，在課堂上能體現(xiàn)雙向互動的課是好課。

語文特級教師袁浩：歸納一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是四個字：新、實、活、樂。

數(shù)學(xué)教學(xué)專家邱學(xué)華：歸納一堂好課的基本特征是三個字：趣、實、活。

張偉先生認(rèn)為：一堂好課可以用“不唯書、不唯上、不唯課堂”這樣“三不唯”來確立。不唯書，就是不唯高架的理論和教科書上的現(xiàn)成定論。不唯上，就是不唯專家、領(lǐng)導(dǎo)和權(quán)威。這一點(diǎn)對中國的兒童顯得尤為重要，幾千年的封建文化對中國人的思維方式影響太大，應(yīng)從娃娃抓起摒除“人治”思想。不唯課堂，是說好課應(yīng)是能夠“透過墻壁看世界”的，應(yīng)具有很強(qiáng)的開放性和延展性，它不能僅限于課堂，課本也“僅是一個例子”。

第二篇：你眼中一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么

你眼中一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

在我眼中，一堂好課應(yīng)從以下幾方面來看：

一、對“什么樣的課是一堂好課”的看法。

（一）是有意義的課，即扎實的課：學(xué)生學(xué)到了知識，鍛煉了能力，在過程中產(chǎn)生了良好的、積極的情感體驗，并激發(fā)了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈需求，而且越來越主動地投入到學(xué)習(xí)中去。

（二）是有效率的課，即充實的課：就面而言，對全班學(xué)生中的多少學(xué)生有效率，其包括了好的、中的、有困難的具有不同的效率；其次，是效率的高低，如果沒有效率，或者只是對少數(shù)學(xué)生有效率，這都不能算是一堂好課。

（三）是有生成性的課，即豐實的課：這樣的課不完全是預(yù)設(shè)的結(jié)果，在課堂上有師生之間真實的情感、智慧、思維、能力的投入，尤其思維是相當(dāng)活躍的，在整個過程中有資源的生成，又有過程的生成。

（四）是常態(tài)下的課，即平實的課：由于長期受公開課的影響，一遇到有人聽課，容易出的毛病是準(zhǔn)備過度，這樣教師很辛苦，學(xué)生很興奮，到了課上變成把準(zhǔn)備好的東西背一遍，表演一下。當(dāng)然課前的準(zhǔn)備對于師生的能力提高，也是一個很重要的組成部分，但是課堂有其自身的價值，這一價值在于它是一個公共的空間，在這個空間里，要有相互的討論、思維的碰撞，在這個過程中，能夠生成出許多新的東西。

（五）是有待完善的課，即真實的課：任何課都不可能是十全十美的，如果是，那么假課的可能性就比較大，這種課是真實的、不粉飾的，因此是值得反思的，需要去重建的。在我們“新基礎(chǔ)教育”的課堂教學(xué)中，教師上好了課，總是要反思和重建。我曾經(jīng)說過這樣的一句話：只要是真實的，總是有缺憾的。

二、一堂優(yōu)質(zhì)課的評價標(biāo)準(zhǔn)

1、教學(xué)目標(biāo)，明確恰當(dāng)，以優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)。

要認(rèn)真分析教材，結(jié)合學(xué)生實際，著眼于學(xué)生本學(xué)科綜合素質(zhì)的提高和人格完美，制訂好本節(jié)課的認(rèn)知目標(biāo)、技能目標(biāo)、情感目標(biāo)及德育目標(biāo)，使教學(xué)目標(biāo)明確恰當(dāng)。

2、重組加工，突出過程，以優(yōu)化教材處理。

要吃透教材，把握重點(diǎn)、難點(diǎn)、訓(xùn)練點(diǎn)，突出概念、規(guī)律和方法，削減死記硬背和重復(fù)練習(xí)的內(nèi)容，注意課堂教學(xué)從重結(jié)論向重過程轉(zhuǎn)變，重組加工教學(xué)內(nèi)容，合理設(shè)計教學(xué)程序，加強(qiáng)過程性內(nèi)容的教學(xué)，以優(yōu)化教學(xué)過程。

3、知識傳授，精實活新，以達(dá)成認(rèn)知目標(biāo)。

要把握教材知識點(diǎn)，串接知識鏈，編織知識網(wǎng)。把握知識的科學(xué)性、系統(tǒng)性、整體性，結(jié)合學(xué)生的知識基礎(chǔ)，社會生活實際和人的發(fā)展需求，遵循認(rèn)知規(guī)律，精、實、活、新地導(dǎo)入新課和進(jìn)行知識傳授，并注意精講巧練和對所述知識與方法進(jìn)行歸納和總結(jié)，以達(dá)成認(rèn)知目標(biāo)。

4、優(yōu)選方法，巧用媒體，以提高教學(xué)效益。要根據(jù)教材和學(xué)生實際，優(yōu)選教學(xué)方法，恰當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，優(yōu)化媒體組合，創(chuàng)造性地設(shè)計、應(yīng)用教學(xué)軟件（包括計算機(jī)軟件、VCD、DVD、錄像錄音教材、燈片、掛圖、模型及其它教具、學(xué)具），為學(xué)生提供多種優(yōu)化的獲取信息的渠道，增大信息傳播的精度、信度、密度和容量，提高教學(xué)效益。以此保證課堂教學(xué)的大容量、高效益。

5、尊重主體，引導(dǎo)參與，以強(qiáng)化主體意識。

要尊重學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生主體的主動參與，努力提高學(xué)生主體主動參與的廣度和深度，創(chuàng)造一個以學(xué)生為中心的、民主、和諧、活躍的課堂教學(xué)氛圍，以調(diào)動學(xué)生的潛能，全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓每一個學(xué)生在主動參與教學(xué)的全過程中獲得心智發(fā)展。

6、發(fā)揮主導(dǎo)，分層指導(dǎo)，以實施因材施教。

要吃透教材中對不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，把握教學(xué)內(nèi)容的深度、難度，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，面向全體學(xué)生，通過分層指導(dǎo)，實施因材施教，促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展。

7、德育滲透，提升人格，以達(dá)成德情目標(biāo)。

要以人為本，注重教材的思想性、人文性和科學(xué)性，注重德育滲透與科學(xué)思想教育，加強(qiáng)非智力因素的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生健全人格和健康心理品質(zhì)的形成，達(dá)成德育目標(biāo)與情感目標(biāo)。

8、注重技能，追求發(fā)展，以達(dá)成技能目標(biāo)。

要以學(xué)為本，注重優(yōu)化思維與技能培養(yǎng)，注重學(xué)法指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生動手動腦、自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、科學(xué)思維能力、實踐能力和創(chuàng)新能力。

9、教師素質(zhì)，全面扎實，以保證目標(biāo)實現(xiàn)。

要求教師專業(yè)知識基礎(chǔ)扎實，知識面廣；教學(xué)語言清晰、簡明、有哲理性、富感染力；知識歸納精當(dāng)，板書設(shè)計合理，書寫規(guī)范；教具、媒體運(yùn)用與演示實驗操作熟練；駕馭課堂和組織教學(xué)的能力強(qiáng)；創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力強(qiáng)。

10、所有學(xué)生，各有成功，以體現(xiàn)教學(xué)效果。

通過這堂課，所有學(xué)生（包括中下學(xué)生）都應(yīng)在各自原有基礎(chǔ)上，獲得多的成功和較大的發(fā)展，各層次的學(xué)生均對教師這堂課的教學(xué)反應(yīng)良好。

三、引發(fā)的進(jìn)一步思考

1、“好課”標(biāo)準(zhǔn)沒有定論

“什么樣的課算一堂好課”是一個熱點(diǎn)話題，隨著素質(zhì)教育和二期課改的不斷推進(jìn)，人們對它的認(rèn)識會逐步加深。目前比較一致的看法是，還沒有一個成熟的方案可供大家選用。關(guān)于課堂教學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)在還沒有定論，恐怕永遠(yuǎn)也不會有一個統(tǒng)一的說法。論壇的目的不是得到一個結(jié)論，而是希望激起更多的教師關(guān)注課改，關(guān)注實踐，推進(jìn)素質(zhì)教育的改革。

2、要開展研究性的改革實踐

盡管“好課”的標(biāo)準(zhǔn)還沒有定論，但是，現(xiàn)在我們需要做的是認(rèn)真的理論研究和扎實的實踐探索。教育改革要成功，就必須開展研究性的改革實踐，使新的理念扎根，須從理念和實踐兩個層次進(jìn)行課堂教學(xué)改革。沒有理論指導(dǎo)的實踐是盲目的，但另一方面，作為新的課程改革，若實踐中不能涌現(xiàn)大量新鮮事實，鮮活經(jīng)驗，理論概括也是缺乏素材的。理論指導(dǎo)實踐，實踐滋養(yǎng)理論，兩者缺一不可。

3、教師的創(chuàng)造性工作是二期課改成功的關(guān)鍵

我們的課程改革從觀念課程，到國家課程，到學(xué)校課程，到教師課程，到最后學(xué)生真正感受到的體驗過程，在這個過程中，教師不是被動、，忠實不二地、不折不扣地做，而是繼承其精神和要點(diǎn)，富有創(chuàng)造性地去做，這是二期課改成功的關(guān)鍵。課程從設(shè)計到最終實施是不斷發(fā)展與創(chuàng)造的過程，從學(xué)生、學(xué)校實際出發(fā)去發(fā)展、去創(chuàng)造，這才是真正的課程改革。實施過程要求創(chuàng)造，并不意味著將綱要性的東西棄之不顧，另搞一套。所以從學(xué)生實際出發(fā)，從課改為學(xué)生創(chuàng)造發(fā)展機(jī)會的理念出發(fā)是最重要的，是第一性的，是堅定不移必須去實施的。所以今天考察一堂課，除了要有教師對教材的理解，還須有學(xué)生的深刻了解，兩者結(jié)合才會上好課。課堂教學(xué)是教師理解課改精神與深刻了解學(xué)校和學(xué)生實際的再創(chuàng)造過程，而不是呆板的形式主義的做法。教學(xué)過程是一個個性化的創(chuàng)造過程，最終的教學(xué)目標(biāo)要從學(xué)生身上體現(xiàn)出來。

4、關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展是一堂好課的基本出發(fā)點(diǎn)

二期課改綱要指出，基礎(chǔ)教育要為學(xué)生的全面發(fā)展、個性發(fā)展及終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。這個課改理念必須在課堂教學(xué)中體現(xiàn)出來。關(guān)注每一個學(xué)生的發(fā)展，就要求每個教師在設(shè)計教學(xué)時面向全體學(xué)生，促進(jìn)全面發(fā)展，關(guān)注個體差異，突出學(xué)生的主體地位，使每個學(xué)生在課堂中都有收獲。在這個理念指導(dǎo)下，每個教師充分發(fā)揮自己的能動作用，應(yīng)該會創(chuàng)造出各具特色的好課。

第三篇：一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)

好課的“四有”標(biāo)準(zhǔn)

北京四中劉長銘校長認(rèn)為，好課的標(biāo)準(zhǔn)不唯一，但有共性：有知識、有方法、有生活、有境界。好的課堂應(yīng)當(dāng)是充滿正能量的課堂，是賦予了教育者的態(tài)度、精神、生命與價值觀的課堂，是充滿了熱情、憧憬、情感激蕩和心靈互動的課堂，是將精神和人格引向高尚的課堂。

我們都是教師，都希望把課講好，把工作做好。我校老教師張子鍔先生講，上好每一堂課，教會每一個學(xué)生，這是我們要畢生追求的理想和完成的使命。那什么樣的課是一節(jié)好課呢？

中國剛剛設(shè)立教師節(jié)的時候，我還是個年輕教師。那時我們主要是按照凱洛夫的“五步教學(xué)法”授課。從夸美紐斯的班級授課制，到凱洛夫的“五步教學(xué)法”，再加之嚴(yán)格按照教學(xué)大綱或課程標(biāo)準(zhǔn)或考試說明進(jìn)行教學(xué)，學(xué)校教育呈現(xiàn)出典型的工業(yè)化生產(chǎn)模式。在那時，課堂主要是教師的課堂，而非學(xué)生的課堂；教學(xué)主要是教師教的過程，而非學(xué)生學(xué)的過程。

今天的課堂已經(jīng)發(fā)生了變化。這些年來，我聽了幾百上千節(jié)課，從大家的課堂上吸取了許多營養(yǎng)；我也閱讀了許多有關(guān)課堂評價的文章，分析過許多課堂評價的指標(biāo)體系和量表。但無論拿著哪一張量表去聽課，我都覺得很難按照量表上的指標(biāo)給老師的課逐項打分。沒有一堂課能與量表上的指標(biāo)完全對應(yīng)。

好課的標(biāo)準(zhǔn)不是唯一的。老師講的少的課是好課，講的多的是不是好課？學(xué)生練的多的是好課，練的少的是不是好課？課堂提問多的是好課，提問少的是不是好課？有討論的課是好課，沒有討論的課是不是好課？沒有簡單的答案。我想，也許評價標(biāo)準(zhǔn)主要是原則性的，不必過于具體、細(xì)化和量化。半個世紀(jì)以前，俞汝霖先生提出的“北京四中十大教學(xué)原則”就是很好的課堂評價標(biāo)準(zhǔn)。

好課是有共性的。我們每年都組織學(xué)生評教，我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生心目中的好老師是全面關(guān)心他們成長的老師。除知識和方法外，學(xué)生從這些老師那里還能學(xué)到生活智慧、人生態(tài)度和人生哲學(xué)，感受到人格的魅力。所以我認(rèn)為，學(xué)校教育就是師生相處的一段生活，教育就存在于生活細(xì)節(jié)之中。我認(rèn)為好課的共性可以概括為“四有”：有知識、有方法、有生活、有境界。有知識、有方法的課就算是好課了；如果有生活，那就更好了；如果講課能上升到精神層面，那就更不一般了。

首先是“有知識”，這是最基本的要求。知識不是講的越多越好，要講的精準(zhǔn)、精練、精彩。少則得，多則惑。怎樣把握好這個度，取決于教師對規(guī)律的把握和對學(xué)生的了解，知道學(xué)生的困惑在哪里。講課不是對知識的簡單陳述，不是課本搬家，更不是講標(biāo)準(zhǔn)答案。這樣的課學(xué)生不歡迎，這樣的教師也沒有存在的價值。

其次是“有方法”，或者說有思想。我們不缺少讓學(xué)生得高分的絕招兒，但重要的是，我們要讓學(xué)生自己悟出方法。思想是比方法更高一層的東西，是“道”，而非“術(shù)”。方法是解決具體問題的，思想是可以移植應(yīng)用到其他領(lǐng)域、觸類旁通的方法，是認(rèn)識和解決問題的普遍的方法。讓學(xué)生自己悟出方法和思想是教育者更高超的技藝。這與教師的學(xué)養(yǎng)有關(guān)，與教師對知識理解的深度、廣度和高度有關(guān)。第三是“有生活”。人類創(chuàng)造知識的目的，是為了使生活更美好、更有意義。僅僅把學(xué)知識與考試掛鉤是一種價值迷失。所以我們在講課時，除了要關(guān)注考試外，還要廣泛聯(lián)系與知識有關(guān)的生活現(xiàn)象和人類職業(yè)活動，要讓學(xué)生在掌握知識的同時，理解知識的意義與價值。我們要培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感。價值引領(lǐng)而非考試導(dǎo)向的知識教育，會使什么學(xué)生獲得主動發(fā)展的不竭動力和熱情。這種價值引導(dǎo)的教學(xué)是潛移默化、潤物無聲的教育，勝過空洞的說教。

第四是“有境界”。四中的教育理念是以人育人，共同發(fā)展，以境界提升境界。境界反映了教育者對待生活、社會和世界的態(tài)度，反映了教育者的職業(yè)操守與職業(yè)精神，體現(xiàn)了教育者對理想與崇高的追求。前不久我聽一節(jié)起始課。教師在自我介紹時談到自己愛讀書、愛自由、愛校園、愛上課、愛山水、愛旅游……不愛每三年的離別，等等。他的自我介紹幾次被學(xué)生的掌聲打斷。

一個好的課堂，應(yīng)當(dāng)是充滿正能量的課堂，是賦予了教育者的態(tài)度、精神、生命與價值觀的課堂，是充滿了熱情、憧憬、情感激蕩和心靈互動的課堂，是將精神和人格引向高尚的課堂。

我們都希望把課上好，都希望獲得成功和幸福。劉葵老師說：能為美景凝神落淚，能知道這世界上每個人都特別有意思，從而擁有對大千世界的溫情與好奇，能擁有安身立命、強(qiáng)國安邦的一技之長，在內(nèi)心深處懷抱不放求真求善的渴望，這便是教育的成功……

“北京四中十大教學(xué)原則”

——北京四中原教學(xué)校長俞汝霖

循序漸進(jìn) 舉一反三 深入淺出 直觀形象 文以載道 溫故知新 循循善誘 有的放矢 因材施教 教學(xué)相長

第四篇：一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)

一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)

鎮(zhèn)海區(qū)中心學(xué)校

伍朝暉

隨著課改的深入，廣大的教學(xué)理念已逐步被一線的老師所接受，但在對理念的實踐上還存有一定分歧，所以就有了“評價一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)”的討論。怎樣的課算是一節(jié)好課，我以一個一線實踐者的角度來談?wù)勎覍σ还?jié)好課的理解。

一、首先理念要新

這是一堂好課的基礎(chǔ)和根本。不管上的怎么樣，你的理念總是要新的。讓人感覺有別于課改之前的課。學(xué)生主體、自主、合作、探究等，多少要有所體現(xiàn)。但這并不意味著面面俱到，樣樣是新，什么新的理念都非得一一體現(xiàn)，我們講新理念搞課程改革并不是排斥以前的一切，這主要取決于你的教學(xué)目標(biāo)?？傊吕砟钜兴w現(xiàn)。

二、必需是實惠課

1、學(xué)的學(xué)生有所獲，得到實惠。課堂是學(xué)生求知、進(jìn)取、成長的主要陣地。學(xué)生的很多時間都是在課堂里度過的。我們甚至可以說，課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生在讀書時期最主要的生活和生命方式。所以，不論課程怎樣改革，一節(jié)好課應(yīng)該是讓學(xué)生學(xué)有所獲，能夠促進(jìn)學(xué)生各方面都有所發(fā)展，得到實惠的課?；蚴强茖W(xué)概念上有收獲，或是能力技能上有長進(jìn)，或是情感態(tài)度上有提升等等。本身老師的教就是為了學(xué)生的學(xué)，所以一切的目的都是讓學(xué)生有所發(fā)展，甚至最好是各個層次的學(xué)生都在原來的基礎(chǔ)上有所提高。這樣才能體現(xiàn)教學(xué)的價值。一堂課上下來，看上去熱熱鬧鬧，下課后回味起來，一點(diǎn)東西也沒有，或是說拽起來就一點(diǎn)點(diǎn)的內(nèi)容。這種課，課堂氣氛再好學(xué)生再活躍，都不是好課。

2、聽的老師有借鑒，得到實惠。本身我們的老師都是一線實踐者，我們一線的老師所關(guān)心的，不是某某理論某某理念，而是怎么樣有效的落實這些理論理念。另外我想開展“一節(jié)好課標(biāo)準(zhǔn)”的討論，目的是樹立新課程背景下“引領(lǐng)廣大教師向上出一堂好課”而努力的一面旗幟。提高廣大一線教師的課堂教育實踐水平。所以我認(rèn)為一節(jié)好的課，應(yīng)該是讓聽課的老師的可以借鑒，能夠?qū)W以致用的課，具有實踐指導(dǎo)意義的實惠課。

3、實實在在的課。由于長期受公開課的影響，一遇到有人聽課，容易出的毛病是準(zhǔn)備過度，這樣教師很辛苦，學(xué)生很興奮，到了課上變成把準(zhǔn)備好的東西背一遍，表演一下。當(dāng)然課前的準(zhǔn)備對于師生的能力提高，也是一個很重要的組成部分，但是課堂有其自身的價值，這一價值在于它是一個公共的空間，在這個

第五篇：一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么

一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么

當(dāng)前的課堂教學(xué)是教學(xué)改革的主陣地，我們對教育觀念的轉(zhuǎn)變，對教育現(xiàn)狀的反思，對教育流派的借鑒，最終都要落實到課堂教學(xué)當(dāng)中，接受課堂教學(xué)實踐的檢驗。而當(dāng)前課堂教學(xué)改革的核心問題是如何將素質(zhì)教育落實到課堂教學(xué)當(dāng)中，如何將培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力落實到課堂教學(xué)當(dāng)中，我們教師如果想回避以上的核心問題而來空談?wù)n堂教學(xué)改革，必定會和教改潮流相違背。那么到底怎樣的課才算是一堂好課，或者說評價一堂好課是否有一定的標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)該說課堂教學(xué)既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)，作為一門科學(xué)，就應(yīng)該有一定的評價標(biāo)準(zhǔn)，而作為一門藝術(shù)，貴在創(chuàng)新，就不應(yīng)該有唯一的評價標(biāo)準(zhǔn)。俗話說：“各有各法，只要得法”。但作為一堂好課，最基本的衡量標(biāo)準(zhǔn)還是可以歸納出來的。

數(shù)學(xué)教學(xué)專家邱學(xué)華歸納一堂好課的基本特征是三個字：⑴趣、⑵實、⑶活。語文特級教師袁浩歸納一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是四個字：⑴新、⑵實、⑶活、⑷樂。上述兩位專家對一堂好課特征的歸納可謂殊途同歸，精辟凝煉。假如再將兩位專家的觀點(diǎn)歸并梳理一下，就可概括出四個字：趣、實、活、新。其中“趣”主要體現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的興趣，使學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)；“實”主要體現(xiàn)在基礎(chǔ)知識和基本技能的訓(xùn)練扎實；“活”主要體現(xiàn)在教師教學(xué)方法的靈活，學(xué)生思維的活躍，課堂氣氛的活潑；“新”主要體現(xiàn)在教師有開拓精神，能用先進(jìn)的教學(xué)理念指導(dǎo)教學(xué)實踐，常教常新，并能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新思維，創(chuàng)新精神。在上述好課標(biāo)準(zhǔn)中，“趣”是前提，“實”是基礎(chǔ)，“活”是關(guān)鍵，“新”是重點(diǎn)。用上述四個字來概括好課的標(biāo)準(zhǔn)雖然有極強(qiáng)的包容性、概括性和指導(dǎo)性，但缺乏操作性、示范性和應(yīng)用性。所以本人想從微觀操作層面圍繞教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)原則、教學(xué)過程、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)組織形式和教學(xué)氛圍七個方面對好課的標(biāo)準(zhǔn)作更深入的探討。

1、教學(xué)目標(biāo)要明確“三要點(diǎn)”

教學(xué)目標(biāo)“三要點(diǎn)”具體指“知識吸收點(diǎn)、智能開發(fā)點(diǎn)、思想教育點(diǎn)”。教師在備課時就要從“三要點(diǎn)”去構(gòu)建一堂課的教學(xué)目標(biāo)體系?！爸R吸收點(diǎn)”是指本學(xué)科本堂課中要讓學(xué)生掌握的基礎(chǔ)知識?！爸悄荛_發(fā)點(diǎn)”是指智力和能力的開發(fā)，智力指觀察、記憶、思維、想象等，能力就語數(shù)而言主要指聽、說、讀、寫、算、操作等。“思想教育點(diǎn)”不僅僅指思想認(rèn)識的提高，還包括興趣的激發(fā)，習(xí)慣態(tài)度的形成，感情的陶冶，意志的鍛煉等。其中“知識吸收點(diǎn)”是好課的基礎(chǔ)，“智能開發(fā)點(diǎn)”是好課的關(guān)鍵，“思想教育點(diǎn)”是好課靈魂，在教學(xué)中教師應(yīng)正確處理好三者的關(guān)系。

2、教學(xué)原則要突出“三為主”

教學(xué)原則的“三為主”具體指教學(xué)應(yīng)以“學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線”。其中以“學(xué)生為主體”應(yīng)力求讓學(xué)生在一堂課上有“三得”：“名有所得、一舉多得、自求自得”。“各有所得”是針對學(xué)生間的固有差異提出的，要求教師因材施教，不搞一刀切，使每個學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展?！耙慌e多得”是根據(jù)課堂教學(xué)的本質(zhì)特征提出的。學(xué)生學(xué)習(xí)是知、情、意、行相互作用，協(xié)調(diào)發(fā)展的過程，是智力因素和非智力因素互相影響，互相促進(jìn)的過程?！白郧笞缘谩笔歉鶕?jù)學(xué)生認(rèn)知的基本規(guī)律提出的。教法是為學(xué)法服務(wù)的，教師的教歸根到底是為了讓學(xué)生更好地學(xué)。讓學(xué)生自己探求知識，自己尋求發(fā)展是課堂教學(xué)的最高境界。

以“教師為主導(dǎo)”必須要求教師做到“三個有”：“心中有本、目中有人、手中有法”?！靶闹杏斜尽敝附處熜闹幸写缶V、有教材，并且要把握大綱精神，吃透教材的重難點(diǎn)?！澳恐杏腥恕敝附處熢诮虒W(xué)中要樹立以學(xué)生發(fā)展為本的思想，教師為學(xué)生服務(wù)的思想，不能讓學(xué)生圍著教師的提問轉(zhuǎn)，圍著教師的板書轉(zhuǎn)。“手中有法”指教師在教學(xué)過程中能靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法和教學(xué)機(jī)智，有針對性地運(yùn)用各種教學(xué)手段，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

“訓(xùn)練為主線”是“教師為主導(dǎo)”與“學(xué)生為主體”的動態(tài)雙向轉(zhuǎn)換過程，是“教”與“學(xué)”的完美結(jié)合與和諧統(tǒng)一?！坝?xùn)”是指教師的引導(dǎo)、啟發(fā)、點(diǎn)拔、幫助；“練”是指學(xué)生的探究、感悟、交流、提高。從某種意義上說，課堂教學(xué)的過程就是師生雙邊交流的過程，就是教師“訓(xùn)”與學(xué)生“練”交相作用，循環(huán)往復(fù)的過程。其中，教師要處理好“訓(xùn)”與“練”的關(guān)系，教師的“訓(xùn)”要為學(xué)生的“練”服務(wù)，學(xué)生的“練”又為教師更好地“訓(xùn)”提供反饋信息，使教師的“訓(xùn)”更有成效。

課堂上的訓(xùn)練過程必須體現(xiàn)“三性”，即：“目的性、層次性、廣泛性?！庇?xùn)練的“目的性”是指教師要圍繞教學(xué)目標(biāo)開掘訓(xùn)練點(diǎn)，提高訓(xùn)練的價值和效果。訓(xùn)練點(diǎn)的開掘和設(shè)計，最能體現(xiàn)教師的教學(xué)觀念，文化功底和對教材重難點(diǎn)的把握；訓(xùn)練的“層次性”是指訓(xùn)練過程要有梯度，要鋪設(shè)臺階，由易到難、由淺入深，讓學(xué)生拾級而上；訓(xùn)練的“廣泛性”是指訓(xùn)練的面要廣泛，要有代表性，讓不同水平的學(xué)生在教師設(shè)計的不同層面上都能得到相應(yīng)的訓(xùn)練。訓(xùn)練的“三性”是相互聯(lián)系、相互制約的，沒有訓(xùn)練的目的性，就無所謂訓(xùn)練的層次性，沒有訓(xùn)練的層次性，就談不上訓(xùn)練的廣泛性。

3、教學(xué)過程要展示“三個會”

教學(xué)過程中的“三個會”是指讓學(xué)生“學(xué)會、會學(xué)、會用”。其中“學(xué)會”指教師引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中利用事實依據(jù)和自己原有的知識結(jié)構(gòu)，通過獨(dú)立的認(rèn)知實踐活動自己掌握基礎(chǔ)知識，形成基本技能，發(fā)展能力和智力，提高思想認(rèn)識水平；“會學(xué)”是指學(xué)生在自己“學(xué)會”的過程中逐步掌握并積累必要的觀察方法、思維方法、學(xué)習(xí)方法，真正達(dá)到“授之以漁”的教學(xué)效果；“會用”是指學(xué)生能將學(xué)到的基礎(chǔ)知識，基本技能，學(xué)習(xí)能力及方法遷移到新的學(xué)習(xí)或生活情境當(dāng)中，做到“活學(xué)活用”。

有些學(xué)者提出將當(dāng)前教育中的“雙基”教學(xué)豐富發(fā)展為“四基”教學(xué)，具體說，就是將“基礎(chǔ)知識和基本技能”的教學(xué)充實完善為“基本事實、基本理論、基本方法和基本運(yùn)用”的教學(xué)。這種觀點(diǎn)頗具真知灼見。教師在課堂教學(xué)中就引導(dǎo)學(xué)生通過自己的努力依次解決三大問題：知識從哪里來？知識是什么，有何聯(lián)系？知識到哪里去？只有這樣，才能讓學(xué)生達(dá)到真正意識上的“學(xué)會、會學(xué)、會用”，也只有這樣，才能為培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神提供根本的保障。

4、教學(xué)方法要落實“六動、五保證”

教學(xué)方法中的“六動”是指教師要充分調(diào)動學(xué)生的各種感官，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能“動眼、動耳、動口、動手、動腦、動情”；“五保證”是指讓學(xué)生有“保證閱讀課文的時間，保證獨(dú)立思考的時間，保證質(zhì)疑問難的時間，保證多向交流的時間，保證練習(xí)實踐的時間?！?/p>

教師要保證學(xué)生在課堂上有充分的時間參與訓(xùn)練過程，并且應(yīng)盡可能讓全體學(xué)生參與教學(xué)活動。為此，教師應(yīng)杜絕“滿堂灌”“滿堂問”，下決心減少講解與發(fā)問，鼓勵學(xué)生多讀、多思、多問。教師的提問要具有語言和思維訓(xùn)練的價值，要敢于放手讓學(xué)生的思維活躍起來，把學(xué)生的情感調(diào)動起來。在“六動”中，“動眼”可以培養(yǎng)學(xué)生觀察能力；“動耳、動口、動手”可以培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫、算、操作等基本能力；“動腦”可以培養(yǎng)學(xué)生記憶、思維、想象等能力；“動情”可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生的道德情操，激發(fā)學(xué)生的審美情趣。

在我國教學(xué)論中根據(jù)學(xué)生認(rèn)識活動的不同形態(tài)將教學(xué)方法分為四類：第一類是以言語傳遞為主的教學(xué)方法，包括講授法、談話法、讀書指導(dǎo)法；第二類是以直接知覺為主的教學(xué)方法，包括演示法、參觀法；第三類是以實際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法，包括實驗法、練習(xí)法、實習(xí)法；第四類是以情感陶冶為主的教學(xué)方法。

“六動、五保證”的教學(xué)方法幾乎將上述傳統(tǒng)分類的教學(xué)方法全部囊括其中，而且更強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體地位和能動作用，使教師更容易理解操作，更容易靈活運(yùn)用?！傲鶆?、五保證”教學(xué)方法適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)方法改革的要求，在課堂教學(xué)中實現(xiàn)著教學(xué)方法的優(yōu)化，具體表現(xiàn)在以下四個方面：第一，以學(xué)生的學(xué)為立足點(diǎn)，重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力；第二，以啟發(fā)式為教學(xué)方法的指導(dǎo)思想，重視調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性；第三，著眼于學(xué)生的整體發(fā)展，重視學(xué)生的情感生活；第四，協(xié)調(diào)教學(xué)方法之間的關(guān)系，重視多種教學(xué)方法之間的有機(jī)組合。

5、教學(xué)手段要體現(xiàn)“三個化”

教學(xué)手段的“三個化”指“形象化、情境化、現(xiàn)代化”。現(xiàn)代教學(xué)手段主要包括：錄音、錄像、幻燈、投影、電視、多媒體、計算機(jī)等，它們都具備形象化、情境化的功能，在教學(xué)中能幫助學(xué)生眼觀其形，耳聞其聲，身臨其境，心通其情，從而更好地發(fā)揮各類媒體的輔助作用，確立教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體地位，使課堂教學(xué)更加生動活潑，使學(xué)生更主動地發(fā)展。它們的出現(xiàn)和使用給課堂教學(xué)手段的更新帶來了一場深刻的變革，也為課堂教學(xué)的優(yōu)化帶來了物質(zhì)上的保證。當(dāng)前，我們更應(yīng)加強(qiáng)對多媒體軟件的開發(fā)和運(yùn)用，此外還要充分挖掘計算機(jī)的信息傳輸功能，加大課堂教學(xué)改革的力度。因為課堂教學(xué)從某種意義上講是師生之間信息交流、反饋的過程，信息源主要是教師、學(xué)生和教材，信息量比較有限，而在課堂教學(xué)當(dāng)中，如果有計算機(jī)的參與，那么信息量就會十倍百倍地增加，而教學(xué)效率將會大大提高。

6、教學(xué)組織形式要提倡“三個分”

教學(xué)組織形式中的“三個分”具體指“分層達(dá)標(biāo)、分組合作、分類指導(dǎo)”?！胺謱舆_(dá)標(biāo)”的目的是徹底改變傳統(tǒng)教學(xué)中“優(yōu)等生吃不飽，后進(jìn)生吃不了”的“一刀切”弊病，本著“鼓勵冒尖，允許落后”的教學(xué)思想，分層確立目標(biāo)，分層給予指導(dǎo)，分層布置作業(yè)，布置彈性作業(yè)，進(jìn)而在考查中也進(jìn)行分層考核，讓學(xué)生學(xué)會自我選擇，自我評價，自我提高。

“分組合作”是當(dāng)前課堂教學(xué)教改當(dāng)中一種重要的組織形式，因為素質(zhì)教育的重要方面是面向全體，正視差異，因材施教，創(chuàng)導(dǎo)合作?！胺纸M合作”式教學(xué)，其座位安排由原來的“插秧式”排列改成“田字式”排列，從而給教師的組織教學(xué)和方法運(yùn)用以及學(xué)生的交往形態(tài)等都帶來一系列的變革。其優(yōu)點(diǎn)表現(xiàn)在教師講得少，問得少，學(xué)生“動”起來了，“活”起來了，自由支配的時間多了，師生間、生生間多向交流多了，學(xué)生學(xué)得輕松活潑，他們的主體性得到激發(fā)，合作精神得到培養(yǎng)。

“分類指導(dǎo)”是指在課堂教學(xué)中教師根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣愛好，學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容的不同而臨時按照類型分組，讓學(xué)生自由組合成臨時的學(xué)習(xí)小組，教師按照不同學(xué)習(xí)類型的小組給予相應(yīng)指導(dǎo)。這是“分組合作”的一種動態(tài)的特殊的組織形式，也是“開放式教學(xué)”所提倡的。

7、教學(xué)氛圍要給予“兩個重視”

教學(xué)氛圍中的“兩個重視”具體指教師要“重視對學(xué)生的鼓勵性評價，重視人文精神的滲透?！?/p>

在課堂上，教師要重視對學(xué)生的鼓勵性評價。在教學(xué)中，教師的語言可分三種：講述語言，提問語言和評價語言。教師要特別重視對評價語言的研究。社會上曾有這樣兩句流行語：“說你行你就行，不行也行；說你不行就不行，行也不行?！边@兩句話用在教學(xué)中也同樣適合。在小學(xué)生心目中，教師對他的評價是最具權(quán)威的，最至高無上的。教師評價某個學(xué)生是好學(xué)生，那么其他學(xué)生就會把他當(dāng)作好學(xué)生來看待；教師評價某個學(xué)生是差學(xué)生，其他學(xué)生也會把他當(dāng)作差學(xué)生來看待。同樣，學(xué)生本人也會按照教師的評價來衡量自己在學(xué)生中所處的地位。所以有時教師的一句話往往會影響學(xué)生的終身。在課堂教學(xué)中，教師要確立“只有差異，沒有差生”以及“人各有才，人無全才，揚(yáng)長補(bǔ)短，便可成才”的學(xué)生觀，在對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為和結(jié)果的反饋中經(jīng)常進(jìn)行鼓勵性評價，從而使學(xué)生從小樹立成功的信念，形成積極的人生態(tài)度，促使學(xué)生身心的健康發(fā)展。

在課堂上，教師還要重視人文精神的滲透。教師要更新教育觀念，尤其是學(xué)生觀，要把學(xué)生真正當(dāng)作活生生的有血有肉的、有思想有感情的、不斷發(fā)展完善的人來對待。老師不僅僅是學(xué)生的導(dǎo)師，更應(yīng)成為學(xué)生的朋友，課堂上師生間應(yīng)平等對話，民主協(xié)商，教學(xué)相長。在課堂上不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更要尊重學(xué)生的個性，了解學(xué)生的心理，寬容善待學(xué)生的錯誤，歸還學(xué)生應(yīng)有的自由選擇的權(quán)利。一流的教師是教人的，二流的教師是教書的。教育的奧秘是幫助學(xué)生樹立自信，自主發(fā)展。