第一篇：廉潔讓生命綻放光彩最新

黨施廉政、民沐惠風(fēng)。XX礦黨政在貫徹黨的方針政策上始終保持了正確的政治性。在集團(tuán)公司黨政及紀(jì)委的領(lǐng)導(dǎo)下，以黨委中心組為核心，深入學(xué)習(xí)和廣開(kāi)自批評(píng)與我批評(píng)，狠抓黨風(fēng)廉政建設(shè),推行領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)監(jiān)督制度,以公示于民,取信于民。由礦紀(jì)檢委牽頭，利用各種形式,下基層、進(jìn)隊(duì)組、到科室、聽(tīng)民意、解民心，大力開(kāi)展黨風(fēng)廉政整治活動(dòng)，實(shí)施反腐倡廉工程、陽(yáng)光工程，嚴(yán)懲各種違法違紀(jì)行為；對(duì)黨政工團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)行了廉政保證金抵押制，并組織收看、討論廉政警示教育專(zhuān)題片，創(chuàng)建了黨風(fēng)廉政宣傳教育陣地。當(dāng)我們徜徉在其間，領(lǐng)略著上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的講話精神，品味著礦黨政領(lǐng)導(dǎo)的雋詠題詞，品評(píng)著一個(gè)個(gè)腐敗案例，朗誦著一句句格言警句，靈魂在清流中得到洗禮，思想在碰撞中獲得升華，人生的坐標(biāo)又一次回歸了航線。一日三餐，當(dāng)我們從職工食堂走出來(lái)，對(duì)面墻上懸掛的中紀(jì)委《國(guó)有 企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人廉潔從業(yè)若干規(guī)定》的紅色盾牌直指我們的內(nèi)心，警示之聲錚錚于耳。正心為本，修身為基，胸懷蒼生，勤政為民。我們的黨正在以前所未有的力度和氣魄進(jìn)行著一場(chǎng)接力式廉政革命。細(xì)雨洗滌塵埃，清風(fēng)吹散陰霾，環(huán)境治理后的空氣必然沁人心脾，廉潔嚴(yán)明中的政紀(jì)定是一派正氣，和諧之風(fēng)其意融融。得民者得天下，廉已者道自遠(yuǎn)。立黨為公，執(zhí)政為民的宗旨已深入民心，倍合民意。

如今，在我們XX礦廉政之氣已慰然成風(fēng)，為打造現(xiàn)代XX、和諧XX、文明XX創(chuàng)建了良好的政治氛圍。這正是得益于我們始終把廉政建設(shè)作為發(fā)展XX經(jīng)濟(jì)、確保正確航線、維護(hù)礦區(qū)穩(wěn)定、繁榮企業(yè)文化的一條命脈來(lái)抓，正本清源。XX礦雖然是一個(gè)從一窮二白中成長(zhǎng)起來(lái)的新建礦，但清貧使我們獲得了創(chuàng)造的快樂(lè)；困難養(yǎng)成了我們堅(jiān)毅的性格；奉獻(xiàn)寫(xiě)證了我們存在的價(jià)值。異土他鄉(xiāng),摸爬滾打，患難與共，艱苦創(chuàng)業(yè)，相同的命運(yùn)，相同的經(jīng)歷，使我們有了相同的胸襟，相同的操守。我們有“吃大碗面、睡大通鋪、洗渾水澡”艱苦創(chuàng)業(yè)的傳家寶，我們有勤儉施政、公心持政、為民謀政的好傳統(tǒng)。歷史見(jiàn)證：我們根正源清，民殷企和。在我們之間少了銅臭，多了豪情，少了權(quán)利之爭(zhēng)，多了憐弱扶貧。人與人之間兄弟相稱，相濡以沐，干群道義，肝膽相應(yīng)，一派和諧之風(fēng)洋溢在山前屋后。“問(wèn)渠哪得清如汗？為有源頭活水來(lái)?！边@涓涓活水正是廉政之浩然正氣，去腐朽，留大義于天地之間。

國(guó)策無(wú)偏，黨風(fēng)有范。無(wú)論是制度建設(shè)，還是保持黨的先進(jìn)性、八榮八恥教育，只要廉政的洪流澎湃成時(shí)代的脈搏，一個(gè)公正、民主、富裕、文明的和諧社會(huì)便會(huì)被我們所擁有。人民是幸福的，國(guó)家是有序的。我們將生活在一個(gè)政通、厚德、博愛(ài)、進(jìn)步的和諧時(shí)代。

廉潔讓生命綻放光彩 承秦高速管理處

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委, 大家好！今天我演講的題目是《廉潔讓生命綻放光彩》。

有人說(shuō)，廉潔是一棵松，在萬(wàn)木凋零的冬日，她依然挺拔翠綠； 有人說(shuō)，廉潔是一朵云，無(wú)論是凝成水結(jié)成冰，她依然凈潔、晶瑩。也有人說(shuō)，廉潔是一朵清蓮，出淤泥，而不染；而我要說(shuō)，廉潔是恪守清貧的兩袖清風(fēng)，是青竹亮節(jié)的寬廣胸懷，是“富貴不能淫”的浩然正氣，是“貧賤不能移”的鐵骨錚錚。

古往今來(lái)，有多少名人志士被譽(yù)為清政廉潔的楷模。他們一心為民，心系于民，用自己的行動(dòng)詮釋著廉潔?！肮亠L(fēng)清若一枝竹，囊空如洗兩袖寒”是后人贊頌清代廉吏鄭板橋的一副對(duì)聯(lián)。一生居官清廉，剛正不阿的海瑞和宋朝的包拯一樣深得民眾的尊敬與愛(ài)戴，是中國(guó)歷史上清官的典范、正義的象征。鞠躬盡瘁，死而后已，全心全意為人民的周恩來(lái)總理，務(wù)實(shí)清廉的典范焦裕祿、好書(shū)記孔繁森??他們用共產(chǎn)黨人的光輝照耀了一生的廉潔之路，實(shí)踐了一個(gè)共產(chǎn)黨人“不為名所動(dòng)、不為利所誘”的錚錚誓言。

然而，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符：一個(gè)個(gè)反腐大案浮出水面，一個(gè)個(gè)貪官紛紛落馬。這些人把清廉拋到了九霄，把正氣看作了飄渺；他們耐不得清貧追尋著醉生夢(mèng)死，抵不住誘惑化作了蛀蟲(chóng)碩鼠；面對(duì)一疊疊強(qiáng)取豪奪的鈔票，面對(duì)一滴滴發(fā)人深省的眼淚，面對(duì)一副副維護(hù)廉潔的鐐銬，讓每個(gè)人應(yīng)警醒。

在全黨全國(guó)各族人民正朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮勇邁進(jìn)的今天，有這樣一群人，他們常年累月堅(jiān)守在那大山深處，逢山開(kāi)路，遇水架橋，用平凡的工作實(shí)現(xiàn)著自己的人生價(jià)值，這群人就是為承秦高速早日通車(chē)而晝夜追夢(mèng)的建設(shè)者們。在工程質(zhì)量上他們高要求、嚴(yán)把關(guān)，在廉潔自律上更是嚴(yán)管理、不姑息，用自己的行動(dòng)將廉潔的旗幟插堅(jiān)實(shí)的插向每一座山頭，每一處工地，更深深的插入了每一個(gè)人的心底。正是因?yàn)樗麄冮_(kāi)拓進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)的工作精神和“為民務(wù)實(shí)、勤政廉政”的工作信仰，才有了今天龍騰峻嶺的華彩篇章。鮮花怒放，是綠葉給予的光芒；大樹(shù)蒼翠，是陽(yáng)光給予的光輝；生命永恒，是廉潔給予的光彩。親愛(ài)的朋友們，讓我們每個(gè)人都從小事做起，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的品質(zhì)來(lái)書(shū)寫(xiě)輝煌燦爛的明天！

我們堅(jiān)信：廉潔讓生命綻放光彩！我的演講完畢，謝謝大家！

廉潔一向是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，那么讓大家一起行動(dòng)起來(lái)，讓廉潔走進(jìn)行政審批服務(wù)中心。

在審批工作中，我們應(yīng)該始終把耐得平淡、舍得付出、默默無(wú)聞作為自己工作的準(zhǔn)則，始終把作風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)放在嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、扎實(shí)、求實(shí)，腳踏實(shí)地埋頭苦干上。在工作中，以制度、紀(jì)律規(guī)范自己的一切言行，嚴(yán)格遵守行政審批大廳的各項(xiàng)規(guī)章制度，尊重領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)結(jié)同志，謙虛謹(jǐn)慎，主動(dòng)接受來(lái)自各方面的意見(jiàn)，不斷改進(jìn)工作;堅(jiān)持做到不利于大廳形象的事不做，不利于大廳形象的話不說(shuō)，積極維護(hù)大廳的良好形象。認(rèn)真學(xué)習(xí)《沈陽(yáng)市行政審批服務(wù)中心工作人員廉潔從政若干規(guī)定》，把廉政為民放在審批工作的首位，按照規(guī)定的十條去做，廉潔自律，嚴(yán)格遵守國(guó)家的法律、法規(guī)和公務(wù)員行為規(guī)范。時(shí)刻謹(jǐn)記 “要想人不知，除非己莫為”。一個(gè)終日沉湎于吃喝玩樂(lè)，紙醉金迷的人，怎能全心全意為人民辦好事、做實(shí)事;一個(gè)沒(méi)有兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇好作風(fēng)的人，又怎么會(huì)牢記“兩個(gè)務(wù)必”、堅(jiān)持清正廉潔?

在新的歷史條件下建設(shè)廉政文化，就是要倡導(dǎo)立足我們的實(shí)際工作崗位，廉潔奉公、誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、公道正派的社會(huì)文化，不斷規(guī)范和約束我們的思想與行為，增強(qiáng)我們拒腐蝕、永不沾的能力。要以社會(huì)公德教育和職業(yè)道德教育為重點(diǎn)，以營(yíng)造清正廉潔、公道正派的社會(huì)氛圍為指向，以樹(shù)立牢固的廉潔理念、構(gòu)筑反腐倡廉的社會(huì)公眾思想體系為根本任務(wù)，使廉潔意識(shí)內(nèi)化為社會(huì)公眾的思想準(zhǔn)則和道德準(zhǔn)繩，外化為社會(huì)公眾倡導(dǎo)廉潔的自覺(jué)實(shí)踐，讓廉政文化深入人心，形成良好的社會(huì)精神風(fēng)貌，使廉潔成為一種習(xí)慣、成為一種文化自覺(jué)，讓廉政文化深入到社會(huì)生活的每個(gè)方面。

廉潔自律，是我們新一代的責(zé)任，是我們年輕人的使命。我們要不斷提高自己，做好本職工作，守住自己的那口井，不越法律之線，在工作中牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，樹(shù)立“親民、富民、安民”的從政理念，堅(jiān)持“情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀”，兢兢業(yè)業(yè)干事業(yè)，讓廉潔成為一種自然習(xí)慣。我相信，廉政文化一旦形成和固化，其所表現(xiàn)出來(lái)的道德約束力，往往比正式制度更有力度，更具有持久性、穩(wěn)定性和連續(xù)性。

清正廉潔是潤(rùn)物無(wú)聲的春雨，悄悄滲透進(jìn)每個(gè)人的心靈;清正廉潔是冬日的暖陽(yáng)，讓發(fā)霉的心靈得到晾曬;清正廉潔是那千年的靈芝，讓腐爛的肌體得以新生;清正廉潔是一面旗幟，永遠(yuǎn)飄揚(yáng)在思想的前言陣地。讓廉潔作為美德散發(fā)在審批中心的各個(gè)角落，讓以廉為榮、以貪為恥的理念深入人心。讓我們共同努力吧!“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒只等閑；粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。”當(dāng)我們吟誦這首著名的《石灰吟》時(shí)，無(wú)不被明代民族英雄于謙的一身正氣、滿腔忠誠(chéng)所震撼和感動(dòng)。干干凈凈干事，清清白白做人，是一個(gè)人一輩子要維護(hù)的尊嚴(yán)和骨氣，也是一個(gè)企業(yè)健康和諧發(fā)展的精神基礎(chǔ)。在我們公司，向來(lái)將廉潔誠(chéng)信、依法經(jīng)營(yíng)、以人為本、跨越發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，同時(shí)也作為全體員工的行為準(zhǔn)則。無(wú)論走在公司的哪個(gè)部門(mén)、哪個(gè)崗位，我們都不難發(fā)現(xiàn)“文明守法，誠(chéng)信務(wù)實(shí)；高效有序，科學(xué)規(guī)范；敬業(yè)愛(ài)崗，團(tuán)結(jié)拼搏；自律自強(qiáng)，廉潔公正”的三十二字《員工守則》。這三十二個(gè)字，既是醒目的“提示牌”，更是銘記在每位員工心中的“防火墻”。上至領(lǐng)導(dǎo)，下至員工，每一天，每一時(shí)，每一刻，廉潔自律的“弦”都繃得緊緊的。唯其如此，公司的發(fā)展才如此的大氣和強(qiáng)勢(shì)；唯其如此，各個(gè)部門(mén)才充滿了朝氣和活力；唯其如此，每一位員工都如此的堅(jiān)定和燦爛。為了教育和培養(yǎng)員工的“廉潔、忠誠(chéng)、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)”意識(shí)，公司未雨綢繆、運(yùn)籌帷幄，做出了一系列有力的舉措，使廉潔教育滲透進(jìn)公司管理的方方面面。無(wú)論是《公司員工行為規(guī)范》，還是《公司員工作紀(jì)律》，都將廉潔自律建設(shè)作為重要內(nèi)容加以規(guī)范；無(wú)論是公司每年專(zhuān)門(mén)召開(kāi)的廉政工作會(huì)，還是在其他公開(kāi)舉行的會(huì)議上，公司領(lǐng)導(dǎo)總是親自出席、諄諄教誨，大力倡導(dǎo)廉政建設(shè)，形成自上而下抓“廉建”的管理格局。為了落實(shí)管理責(zé)任，公司黨委每年都要與各項(xiàng)目部簽訂《黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任書(shū)》，將任務(wù)分解到位，將責(zé)任落實(shí)到人，將監(jiān)管貫徹始終。

如今，公司廉政建設(shè)形成了網(wǎng)格狀格局，縱向到底，橫向到邊，人人都處于廉政建設(shè)的管理體系之中，為建設(shè)忠誠(chéng)團(tuán)結(jié)的員工隊(duì)伍奠定了堅(jiān)強(qiáng)基礎(chǔ)。正所謂“千里之行，始于足下”，作為每一名有責(zé)任心、有使命感、有進(jìn)取心的員工，都面臨著不容回避的選擇：是選擇崗位建功、無(wú)私奉獻(xiàn)；還是選擇得過(guò)且過(guò)、沾沾自喜；是選擇主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、勇挑大梁，還是選擇左右觀望、得過(guò)且過(guò)；是選擇高風(fēng)亮節(jié)、一身正氣，還是選擇火中取栗、沆瀣一氣。正如沙翁筆下的哈姆萊特曾說(shuō)，“生存還是死亡，這是一個(gè)問(wèn)題”。

作為公司員工，我們必須清楚地回答：“我們應(yīng)該愛(ài)崗敬業(yè)、潔身自好，而不是爭(zhēng)名奪利、營(yíng)蠅茍狗！”我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到，廉政建設(shè)，人人有責(zé)！我們只有時(shí)時(shí)清理自己的思想，使自己的一言一行、一舉一動(dòng)，都是為著公司的利益、為著客戶的需求、為著發(fā)展的大局，才能夠在任何時(shí)候，都堅(jiān)持“廉潔自律”、“忠誠(chéng)無(wú)私”，也才能夠在任何時(shí)候，把“反腐倡廉”進(jìn)行到底！大家知道，一個(gè)人的力量是有限的，但當(dāng)所有人都行動(dòng)起來(lái)的時(shí)候，力量卻是無(wú)窮的！公司的發(fā)展需要每一個(gè)員工的參與和努力，“誠(chéng)實(shí)守約、廉潔從業(yè)”建設(shè)，亦需要所有員工的參與和努力。“一滴水，折射的是太陽(yáng)的光輝”，當(dāng)許多水滴匯集起來(lái)的時(shí)候，就是滔滔洪流，浩浩蕩蕩。在我們身邊，不乏為了公司發(fā)展而鞠躬盡瘁、竭盡心力的老員工，也不乏為了公司的發(fā)展而奉獻(xiàn)青春、開(kāi)拓創(chuàng)新的新員工，無(wú)論在哪個(gè)崗位上，大家都是在為了同一個(gè)目標(biāo)而努力，那就是使公司在未來(lái)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中始終處于不敗之地，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。南宋詩(shī)人朱熹有詩(shī)云：“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊；問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”！在公司銳意創(chuàng)新、務(wù)求發(fā)展的新階段，我們每一位員工只有全面而準(zhǔn)確地貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，嚴(yán)格而堅(jiān)決地執(zhí)行公司的規(guī)章制度，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起，才能找準(zhǔn)自己的坐標(biāo)，在平凡而又不平凡的崗位上做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。只要人人行動(dòng)起來(lái)，眾志成城，公司的廉政建設(shè)一定會(huì)結(jié)出豐碩的果實(shí)。

作為二十一世紀(jì)的新人，我們要不辱使命，自覺(jué)培養(yǎng)奉公、清正、廉潔的思想道德品質(zhì)，知榮即行，明恥即棄，做一個(gè)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人——我們要讓全社會(huì)的熱情，點(diǎn)燃熊熊燃燒的廉潔之火，照亮世界的每一個(gè)角落，照亮每一個(gè)人!在我們身邊有著許許多多廉潔自律、勤政為民的安監(jiān)人，我們秉承著“以人為本、保障安全、服務(wù)發(fā)展、爭(zhēng)創(chuàng)一流”的安監(jiān)精神，以昂揚(yáng)的斗志、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，履行著一個(gè)安監(jiān)人“為民服務(wù)，為民奉獻(xiàn)”的職責(zé)，幾年甚至幾十年如一日踏踏實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)工作。多少次因履行職責(zé)而不分晝夜，多少次受到群眾甚至親人的埋怨與誤解，我們無(wú)怨無(wú)悔。沒(méi)有驚天地泣鬼神的豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有孤膽英雄的舍生取義。有的，只是作為一個(gè)安監(jiān)執(zhí)法者的蓬勃朝氣和浩然正氣！有的，只是我們所肩負(fù)的重要使命和執(zhí)法為民這個(gè)永恒的主題。我們正在平凡的工作崗位上，用自己的辛勤勞動(dòng)，換來(lái)千萬(wàn)個(gè)家庭的幸福，換來(lái)生產(chǎn)的平穩(wěn)運(yùn)行，換來(lái)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益；用勤政廉潔的實(shí)際行動(dòng)，詮釋“權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系”的諍諍誓言！蓮花，出污泥而不染，重潔身以自好。公正、效能、服務(wù)這三大廉政文化的理念就如三朵清純的“廉花”，“潤(rùn)物無(wú)聲”地滋養(yǎng)著我們安監(jiān)人的幸福。朋友們，讓我們攜起手來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，在公正廉潔、勤政務(wù)實(shí)、安監(jiān)為民的具體實(shí)踐中，讓這三朵“廉花”香飄安監(jiān)，鑄就我們安監(jiān)人真正的幸福與快樂(lè)吧！最后，讓我們用另一種行動(dòng)和語(yǔ)言向領(lǐng)導(dǎo)向人民宣誓：我的工作無(wú)差錯(cuò)，我的崗位請(qǐng)放心！

第二篇：讓生命綻放光彩

讓生命綻放光彩

打開(kāi)相約生命的書(shū)，體會(huì)生命的美好與意義。當(dāng)我們呱呱墜地那一刻開(kāi)始，便注定了和生命掛上鉤，生命是公平的，它給予我們每個(gè)人只有一次，它是神圣可貴、來(lái)之不易的，那么，我們?cè)撛鯓雍煤玫厝?ài)護(hù)生命，讓自己的生命更具光彩呢？

生命教育概論是一門(mén)幫助我們認(rèn)識(shí)、珍惜、尊重、熱愛(ài)生命，提高生存智慧和生命質(zhì)量的教育活動(dòng)的課程。所以，要想使自己的生命更具光彩，就必須首先學(xué)會(huì)珍惜生命，懂得生命的獨(dú)一無(wú)

二、來(lái)之不易，然后才能在此基礎(chǔ)上提高生命的質(zhì)量。

通過(guò)本學(xué)期教學(xué)過(guò)程中思考過(guò)的內(nèi)容和切身體會(huì)，具體的談?wù)勎覍?duì)如何使自己的生命更具光彩的看法吧！第一，我們要對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)，三餐要記得準(zhǔn)時(shí)吃，晚上不要經(jīng)常熬夜，不要吃太多垃圾食品，多喝水，少喝有色素的飲料；當(dāng)然，還要保持一顆積極向上的心態(tài)，不管什么時(shí)候都不要有輕生的念頭，我們沒(méi)有權(quán)利這樣對(duì)待自己的生命！第二，在珍惜生命的基礎(chǔ)上，當(dāng)然就要提高到更高層次了，記得又一次上課老師跟我們講了關(guān)于煩惱的問(wèn)題，其實(shí)長(zhǎng)大了我們每個(gè)人都會(huì)有煩惱，學(xué)習(xí)上的煩惱、感情上的煩惱、交際方面的煩惱……關(guān)鍵是要懂得怎樣去消除煩惱，有的人會(huì)自己一個(gè)人去散散心，有的人會(huì)聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，有的人會(huì)找朋友傾訴，但不管怎樣，只要能消除煩惱的就是好辦法。當(dāng)然，要想提高自己的生命質(zhì)量，還得樹(shù)立自己的理想并為之奮斗，因?yàn)橛辛四繕?biāo)我們才會(huì)有前進(jìn)的動(dòng)力，在到達(dá)理想的道路上會(huì)荊棘遍地，但只要我們持之以恒，沒(méi)有什么事可以難倒我們的，我們沒(méi)有辦法做到想海倫凱特、霍金那樣的堅(jiān)強(qiáng)，但至少我們能堅(jiān)定的用戶自己的理想，不要給挫折打敗，在哪跌倒就在那站起來(lái)。多看書(shū)，書(shū)中自有黃金屋，看書(shū)有很多好處，看書(shū)能提升我們精神境界，能滿足我們的精神需求，在如今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，多看書(shū)就變得更有意義了。要有接受批評(píng)的勇氣，人無(wú)完人，每個(gè)人都不可能事十全十美的，所以，當(dāng)別人批評(píng)你的時(shí)候不要將別人拒之門(mén)外，也許正因?yàn)閯e人指出自己的不足，自己才能取得成功。不斷的超越自我，我們每個(gè)人的潛力都是無(wú)限的，我們要爭(zhēng)取今天做的比昨天好，明天做的比今天好，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，成功就指日可待了。

生命教育分為三個(gè)層次：一是生物性生命即人首先作為自然生理性的為個(gè)體生命而存在的；二精神性生命即人有超越生物性生命的精神世界；三是價(jià)值性生命即人對(duì)于生命意義會(huì)有發(fā)自內(nèi)心的追問(wèn)是人對(duì)價(jià)值生命的一種訴求。要使自己的生命更具光彩也就是要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，然后努力地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，那么怎么實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值呢？我們都知道，人的價(jià)值包括社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值，社會(huì)價(jià)值就是人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，自我價(jià)值就是社會(huì)對(duì)自我的滿足程度。那么，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值就要盡可能的對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)以滿足自我需求。這樣我們的生命就能綻放光彩。

第三篇：讓生命綻放光彩演講稿

讓生命綻放光彩

生命是一種奇跡。擁有生命，一粒小小的種子，可以長(zhǎng)成參天大樹(shù)；擁有生命，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有生命，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋。生命的力量是巨大的，生命是世間萬(wàn)物中最可貴的。世界因?yàn)橛辛松兊枚嘧硕嗖省?/p>

生命賦予我們只有那么一次，可正因?yàn)樯屛覀冾I(lǐng)略到了親情、溫情、和諧和幸福。當(dāng)一個(gè)鮮活的生命，因?yàn)榘踩鹿识查g消逝的時(shí)候，留下的是那一個(gè)個(gè)不再完整的家庭，是那一滴滴酸楚的眼淚，更是那一份刻骨銘心的刺痛。是誰(shuí)？讓生命顯得如此脆弱？是誰(shuí)？讓生命像流星一樣一閃而過(guò)？是天災(zāi)更是人禍；是交通事故更是那熊熊的烈火！

2009年5月12日四川汶川地區(qū)發(fā)生了一場(chǎng)大地震，無(wú)數(shù)的生靈在地震中喪生，這次地震讓四川汶川成了一個(gè)血淚之地。在災(zāi)難面前我們無(wú)能為力，在災(zāi)難面前我們是那么的渺小。512，那是全國(guó)人民心上永遠(yuǎn)的傷疤。那些永遠(yuǎn)沉寂在廢墟中的生命，足以讓我們低首致哀。

雖然在天災(zāi)面前我們無(wú)能為力，但是我們可以避免人禍的發(fā)生。還記得今年春天一系列的車(chē)禍吧！一個(gè)個(gè)朝氣蓬勃的生命，轉(zhuǎn)眼間就離開(kāi)了人世，他們留給父母家人的是什么？是父母撕心裂肺的哭喊，是親戚朋友無(wú)限的悲傷。

血的教訓(xùn)，給了我們安全的警示，每一次事故的發(fā)生，總在于我們的疏忽與大意，每一次事故的背后，總留有許許多多的懊悔與哀傷，但我們要在哀思中反思，在反思中牢記，牢記這用生命換來(lái)的教訓(xùn)。只有時(shí)刻繃緊“安全這根弦”，我們才能營(yíng)造出安全和諧的生活，我們的平安之花才會(huì)盛開(kāi)的更加長(zhǎng)久鮮艷。

是啊，生命是一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的過(guò)程，但是只有擁有它我們才能讓它綻放出七彩的光華。

謝謝大家！！

第四篇：讓生命綻放光彩

讓生命綻放光彩

——《傾聽(tīng)生命》讀后感

春風(fēng)拂過(guò)，萬(wàn)物復(fù)蘇。嫩芽沖土而來(lái)，竹筍節(jié)節(jié)攀高，花朵含苞待放，經(jīng)過(guò)一場(chǎng)淋淋瀝瀝的小雨，包裹著生命欲望的，終于綻放了，這清新又新生的世界里，側(cè)耳傾聽(tīng)，總經(jīng)不住贊賞一句“真妙！

田野里那一顆種子經(jīng)營(yíng)一個(gè)冬天的補(bǔ)眠，忍不住想伸伸懶腰，打個(gè)哈欠，卻因?yàn)橥寥赖难诼窕顒?dòng)不開(kāi)，小小的他想要看看已經(jīng)點(diǎn)綴著綠意的世界！他弊著那一股勁，讓全身充滿了力氣，“噗“啊——短小清脆的一聲響過(guò)后他出來(lái)了。青綠的他忍不住發(fā)信了孩子的笑聲?。?/p>

視線稍稍轉(zhuǎn)移，順著樹(shù)干看，那歷經(jīng)風(fēng)霜的樹(shù)干上丑陋卻堅(jiān)硬的樹(shù)皮半聳拉著，仔細(xì)往縫里看。瞧！是新的樹(shù)皮，新的樹(shù)皮隨著年輪的擴(kuò)張慢慢地往外擠，外面的一層樹(shù)皮在掙脫了與樹(shù)干的最后一絲牽掛后“啪——”的一聲降落在松軟的土地上，歸根于樹(shù)根邊。新的樹(shù)皮也看著“陌生”的世界正努力的向外擴(kuò)，他想看到的不只這此，還有更多的新奇兒。

樹(shù)的樹(shù)枝上有一棵小芽被春雨淋過(guò)后也醒了，她感覺(jué)這樹(shù)枝里的冰涼已滿足不了她所期望的視野，也許是感冒了，輕的樹(shù)枝上隨著微的的一聲“呵嗦”“呵嗦——”，一片冒著新綠的小葉子鉆了出來(lái)，她激動(dòng)地東瞧瞧，西看看，伸了伸蜷縮的身體泛著新綠出來(lái)現(xiàn)在這個(gè)世界上。

外在喧囂的城市，這座高聳的建筑有著鱘紅的十字架。隨即在產(chǎn)

房中，產(chǎn)婦在麻醉劑的催使已使人熟睡，她在睡夢(mèng)中仿佛感覺(jué)到她肚子里的小生命在蠢蠢欲動(dòng)了，等不及要來(lái)到這個(gè)世界上來(lái)了。“哇啊——”響亮的聲音即刻想起產(chǎn)婦嘴角揚(yáng)起了幸福的微笑，雖然是在睡夢(mèng)中。

醫(yī)院遠(yuǎn)方有個(gè)養(yǎng)雞場(chǎng)，每次都會(huì)有小雞破殼而出，那幼小的雞身，很賣(mài)力很賣(mài)力的啄殼的聲音，很沉重但卻譜寫(xiě)成了小雞出生前的前奏，“喀——喀?！边@只在蛋殼里掙扎了許久的雞終于破殼了，它還未學(xué)會(huì)走路但在溫暖的廠房里，它帶著一個(gè)甜蜜的夢(mèng)，閉上了看到世界的眼睛，開(kāi)始了第一次脫掉蛋殼的睡眠。

懸掛在房梁上的是一個(gè)結(jié)

熒的蝴蝶蛹，她很安心但卻不平靜，她一直在幻想自己能在花間飛舞，即只因前世是蟲(chóng)才會(huì)看著嬉戲的蝴蝶發(fā)呆。每天的太陽(yáng)當(dāng)它鍍上大地時(shí)，蝴蝶那特有的花紋仿佛續(xù)說(shuō)著她前生的故事。這只在蝶蛹里的蝴蝶帶著幻想撲勁她的嫩翅，一點(diǎn)一點(diǎn)掙稅，“撲撲撲——撲撲撲”她成功了，瞬間放出耀眼的光芒。

生命是奇特的，給人帶來(lái)喜悅。我們正一點(diǎn)一點(diǎn)長(zhǎng)大，大自然也在一年一年的更換著新生命，每個(gè)生命都有美的象征。在我聽(tīng)來(lái)，他們正在努力獲得新生，努力地想要往上攀升，那一聲聲象征著成長(zhǎng)的聲音，是這世上最和諸最美妙的旋律。

署名：李仕杰

第五篇：讓語(yǔ)文課堂綻放生命的光彩

讓語(yǔ)文課堂綻放生命的光彩

單位：輝縣市第四高級(jí)中學(xué)

姓名：李翀昊

時(shí)間：2011年8月

內(nèi)容摘要：語(yǔ)文課堂，應(yīng)是師生雙方在同一個(gè)時(shí)空進(jìn)行生命與生命的碰撞和交流的平臺(tái)。一個(gè)充滿活力的語(yǔ)文課堂是學(xué)生希望的，也是我們夢(mèng)寐以求的，這樣的課堂需要我們多留心，更要我們多用心，需要我們用人格引領(lǐng)人格，用心靈改造心靈，用思想點(diǎn)燃思想，以自由呼喚自由，以平等造就平等，以寬容培養(yǎng)寬容。關(guān)鍵詞：人文性 幽默感 趣味性 生活化 人情味

語(yǔ)文課堂要充滿生命活力，綻放生命的光彩。我認(rèn)為要注意以下幾個(gè)方面。

一、要充分體現(xiàn)語(yǔ)文課堂的人文性

語(yǔ)文學(xué)科是滋養(yǎng)人文精神的沃野教師要不斷融入人文精神，在語(yǔ)文課堂中融入“人文性”。語(yǔ)文教學(xué)要充分挖掘人文資源，既要注重知識(shí)的傳播，更要注重人文精神的陶冶。具體地講，就是語(yǔ)文教學(xué)要堅(jiān)持用課文中飽含的真善美，幫助學(xué)生提高人生境界，豐富美好心靈，塑造健全人格。為此，語(yǔ)文課堂上，教師要不斷融入人文精神，在語(yǔ)文課堂中融入“人文性”，讓語(yǔ)文教學(xué)成為鑄造學(xué)生靈魂的主要手段。所謂語(yǔ)文教學(xué)的人文性，就是努力挖掘作為人文應(yīng)用學(xué)科的語(yǔ)文教材中的教育資源，以全體的人性完善為最高教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)主要以個(gè)人發(fā)展需要為標(biāo)準(zhǔn)的教育價(jià)值觀，讓學(xué)生從小就學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)交際，學(xué)會(huì)生存。比如課文作者、相關(guān)人物、風(fēng)土人情、自然風(fēng)光等等，我們可以安排學(xué)生進(jìn)行全方位的自主搜集和課外學(xué)習(xí)。綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情。這一點(diǎn)需要我們語(yǔ)文教師特別注意。

好的課堂，應(yīng)該是師生雙方共同參與，共同對(duì)話，共同達(dá)到“觀文者披文以入情”的境界，這樣的課堂是才是高效的課堂。細(xì)想一下，我們的課堂關(guān)注了學(xué)生學(xué)習(xí)的人文性了嗎？為了趕時(shí)間，為了完成教學(xué)任務(wù)，為了日后的考試，我們的課堂教學(xué)基本都是放在了課文知識(shí)點(diǎn)的掌握和鞏固上了，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)人文性，漸漸地成為一句空談。改變這樣的局面，我認(rèn)為先感性的體味，再假以理性的思考。感性體味，是指學(xué)生朗讀課文文本，通過(guò)直觀的語(yǔ)言文字和課文插圖，讓學(xué)生積極、有效的參與到學(xué)習(xí)中去，我們做好一個(gè)助推器的作用。理性的思考，是指在前期學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題思考，思考中再提出問(wèn)題，反復(fù)錘煉，能夠自己解決的自己解決。這樣，鍛煉了學(xué)生，也解放了學(xué)生。

二、語(yǔ)文課堂要有幽默感

語(yǔ)文教師應(yīng)學(xué)會(huì)幽默，這對(duì)于調(diào)節(jié)課堂氣氛、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件大有裨益。幽默是智慧的靈光閃現(xiàn)，幽默和搞笑是天懸地隔的兩個(gè)概念。幽默是會(huì)心一笑，無(wú)傷大雅，而搞笑則極有可能是惡俗、低級(jí)趣味。語(yǔ)文教師多那么一兩個(gè)幽默笑話，會(huì)拉近與學(xué)生之間的距離，可以在緊張的學(xué)習(xí)之余，為學(xué)生送去歡樂(lè)，也會(huì)提高學(xué)生參與語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)的興趣。比如，教授“病句修改”這一專(zhuān)題的時(shí)候，我會(huì)把“病句”稱為“病人”，把學(xué)生當(dāng)作“醫(yī)生”，我說(shuō)：“治病救人，是我們醫(yī)生的應(yīng)盡職責(zé)?！庇袝r(shí)候一道題特別復(fù)雜時(shí)，我也會(huì)說(shuō)：“這個(gè)病人患的是疑難雜癥，看來(lái)病得不輕，得看個(gè)專(zhuān)家門(mén)診?！币幻媸疽饽承┩瑢W(xué)查找“病因”，發(fā)言的同學(xué)都受到強(qiáng)烈的鼓舞。有時(shí)，問(wèn)題很難發(fā)現(xiàn)，我就說(shuō)：“看來(lái)，咱們一兩個(gè)醫(yī)生是發(fā)現(xiàn)不了病因的，要進(jìn)行專(zhuān)家會(huì)診?！比缓螅M織同學(xué)討論，課堂氣氛十分熱烈。但需要強(qiáng)調(diào)的是，教學(xué)幽默和一般的幽默不同。一般的幽默主要追求輕松快樂(lè)，偏重娛樂(lè)性，而教學(xué)幽默則追求讓學(xué)生在笑聲中獲取知識(shí)，受到教育，兼具娛樂(lè)性與教育性，層次比一般的幽默要高。所以，教學(xué)幽默不能背離教學(xué)目的和內(nèi)容。否則，就會(huì)舍本逐末，既浪費(fèi)了寶貴的課堂教學(xué)時(shí)間，又給學(xué)

生以油滑之感。其次，教學(xué)幽默應(yīng)把握分寸，不能流于庸俗，更不能傷了學(xué)生的自尊心。如果一堂課幽默不斷、笑聲不絕，就會(huì)沖淡了教學(xué)內(nèi)容；如果教學(xué)幽默為逗樂(lè)而幽默甚至低級(jí)趣味，就失去了幽默應(yīng)具有的審美價(jià)值和教育價(jià)值；如果因?yàn)橛哪鴵p害了學(xué)生的自尊心，幽默就適得其反了。

三、語(yǔ)文課堂要有趣味性

興趣能推動(dòng)著學(xué)生努力地去聽(tīng)課、去學(xué)習(xí)、去探究。但是，值得注意的是，教學(xué)靈活絕非隨心所欲，靈活的目的只有一個(gè)：讓學(xué)生學(xué)得愉快，學(xué)得扎實(shí)，更有效地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。要把語(yǔ)文教出趣味的手段是多方面的?？梢酝ㄟ^(guò)教師優(yōu)美的語(yǔ)言進(jìn)行描繪、敘述。優(yōu)美的語(yǔ)言，不在乎形容詞的堆砌，修辭的多寡，而是要語(yǔ)言的抑揚(yáng)頓挫、流暢悅耳、生動(dòng)形象，給學(xué)生以詩(shī)情畫(huà)意的享受。因此，我們要進(jìn)行自我修煉。修煉的高級(jí)境界是有相聲般的幽默、小說(shuō)般的具體形象、詩(shī)歌朗誦般的激情，通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。要想達(dá)到這一境界，平時(shí)就得有意識(shí)的錘煉自己的語(yǔ)言。當(dāng)然現(xiàn)在的高效課堂不提倡老師多講。但是如果我們可以朝著這個(gè)目標(biāo)去修煉。不說(shuō)則已，一說(shuō)就能通過(guò)只言片語(yǔ)抓住學(xué)生的魂。教學(xué)過(guò)程中恰當(dāng)運(yùn)用幽默詼諧等趣味性的語(yǔ)言，不僅活躍課堂氣氛，融洽了師生關(guān)系，還促進(jìn)了學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，讓每位學(xué)生都喜歡學(xué)習(xí)語(yǔ)文。當(dāng)然，教出趣味，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生興趣還有多樣，比如借助多媒體，讓學(xué)生欣賞優(yōu)美畫(huà)面。采用有趣的活動(dòng)形式進(jìn)行教學(xué)，如舉辦講故事比賽，朗誦比賽、情景劇表演等等。學(xué)生會(huì)積極參與，興趣自然很高，在活動(dòng)中真正體會(huì)學(xué)好語(yǔ)文的重要性。

四、語(yǔ)文課堂要有生活化和人情味

生活猶如潮水，每時(shí)每刻都激蕩著我們的情感，刷新著我們的知識(shí)。要想給語(yǔ)文課堂引入“生活味”，教師必須在教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生的實(shí)際生活和既有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用，創(chuàng)設(shè)各種學(xué)生能夠自主探究的學(xué)習(xí)情境，通過(guò)內(nèi)引、外聯(lián)、對(duì)比等方法溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社會(huì)等資源，讓學(xué)生在動(dòng)手做、動(dòng)腦想等實(shí)踐活動(dòng)中，把抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體而充滿生命活力的能力。記得有位前輩曾說(shuō)過(guò)：“情感如同肥沃的土壤，知識(shí)的種子就播種在這塊土壤上?！闭Z(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程是師生情感交流與互動(dòng)的過(guò)程，而教材（課文）也“不是無(wú)情物”----是承載和傳播情感的載體。教學(xué)中，只要教師能引導(dǎo)學(xué)生付出真情，使學(xué)生的情與文章的情融為一體，語(yǔ)文教學(xué)就會(huì)達(dá)到“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”的“育情”境界。

語(yǔ)文課堂上，教師注入“人情味”，引導(dǎo)學(xué)生與優(yōu)秀的文化接觸，與古今中外的高貴靈魂對(duì)話，充分挖掘和發(fā)掘教材（課文）的情愫，讓學(xué)生始終涌動(dòng)情感的生命源泉，培育熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)愛(ài)社會(huì)、眷念故土、珍愛(ài)青春、感恩親情和悲天憫人的情感，不僅可以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目的，還可以實(shí)現(xiàn)教育的育人目標(biāo)。例如，教師可以引領(lǐng)學(xué)生從《背影》中感受父子深情，從《我與地壇》中體會(huì)母子情深，從《邊城》中認(rèn)識(shí)祖孫、兄弟之情，從《我愿意是急流》中領(lǐng)悟無(wú)私戀情，從《雨霖鈴》中體悟“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的離情別緒，從《京口北固亭懷古》中感悟拳拳赤子之情??

著名教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，沒(méi)有生活做中心的教育是死教育?！钡拇_如此，生活確實(shí)是教育的中心，教育只有依靠生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育。

語(yǔ)文課堂應(yīng)該具有人文性、幽默感、趣味性、生活化和人情味，這樣才能成為充滿生命溫暖的課堂，才會(huì)讓我們的語(yǔ)文課堂充滿生命的活力，綻放生命的光彩。