第一篇:教師招聘考試全真模擬試題及答案(一)
教師招聘考試全真模擬試題及答案(一)
滿(mǎn)分:100分
一、選擇題:1~12小題,每小題2分,共24分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
1.世界上最早、最完整的一部教育著作是()。
A.《學(xué)記》
B.《論語(yǔ)》
C.《論演說(shuō)家的培養(yǎng)》
D.《理想國(guó)》 2.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物是()。
A.杜威 B.斯普蘭格
C.拉伊 D.贊科夫
3.使所有學(xué)生包括差生都得到發(fā)展的教學(xué)原則是()提出來(lái)的。
A.赫爾巴特
B.布盧姆
C.凱洛夫
D.贊科夫
4.目前我國(guó)教育在很多方面不同于新中國(guó)成立初期的教育,這反映了教育具有()。
A.永恒性 B.歷史性
C.階級(jí)性 D.相對(duì)獨(dú)立性
5.下列不屬于廣義教育制度范疇的是()。
A.學(xué)校 B.少年宮
C.教育考試制度 D.教材
6.教師是人類(lèi)靈魂的工程師,對(duì)青少年一代的成長(zhǎng)起()。
A.橋梁作用 B.關(guān)鍵作用
C.主導(dǎo)作用 D.決定作用
7.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是()。
A.感知知識(shí) B.理解知識(shí)
C.鞏固知識(shí) D.運(yùn)用知識(shí) 8.教學(xué)的基本組織形式是()。A.班級(jí)授課制 B.小組合作學(xué)習(xí)
C.個(gè)別教學(xué) D.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)
9.依據(jù)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一規(guī)律而提出的教學(xué)原則是()。
A.理論與實(shí)際相結(jié)合原則 B.啟發(fā)性原則
C.因材施教原則 D.科學(xué)性與教育性相統(tǒng)一原則 10.我國(guó)中小學(xué)德育的總?cè)蝿?wù)是把學(xué)生培養(yǎng)成()。
A.共產(chǎn)主義接班人 B.社會(huì)主義建設(shè)者
C.好公民 D.好兒童
11.班主任了解學(xué)生最基本的方法是()。
A.觀(guān)察法 B.談話(huà)法
C.問(wèn)卷法 D.實(shí)驗(yàn)法
12.課外校外教育從確定活動(dòng)的內(nèi)容、要求到選擇活動(dòng)方式,從安排活動(dòng)的具體步驟到組織實(shí)施等,都是學(xué)生自主進(jìn)行的,這反映了課外校外教育具有()。
A.獨(dú)立性 B.靈活性
C.自愿性 D.實(shí)踐性
二、辨析題:13~14小題,每小題6分,共12分。首先判斷正確或錯(cuò)誤,然后說(shuō)明理由。13.學(xué)生是教育的對(duì)象,所以必須無(wú)條件地服從教師的指揮。
14.社會(huì)生產(chǎn)方式是確立教育目的的客觀(guān)依據(jù),因此,教育目的就應(yīng)該僅僅根據(jù)社會(huì)發(fā)展的
需要來(lái)確定。
三、簡(jiǎn)答題:15~17小題,每小題8分,共24分。
15.影響人的發(fā)展的因素主要有哪些?其具體作用是什么? 16.一堂好課的基本標(biāo)準(zhǔn)有哪些? 17.當(dāng)前學(xué)校德育工作有哪些新形式?
四、論述題:18小題,15分。
18.聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀壳拔覈?guó)課程改革的特點(diǎn)。
五、案例分析題
19~20小題,其中19題10分,20題15分,共25分。
19.在實(shí)際的教學(xué)中,有的教師對(duì)學(xué)生作業(yè)采用“漏一補(bǔ)十”“錯(cuò)一罰十”的做法。你怎樣看待這一現(xiàn)象?請(qǐng)運(yùn)用記憶的有關(guān)規(guī)律加以分析。
20.在課堂上,教師讓學(xué)生“列舉磚頭的用處”時(shí),學(xué)生小方的回答是:“造房子,造倉(cāng)庫(kù),造學(xué)校,鋪路”;學(xué)生小明的回答是:“蓋房子,蓋花壇,打狗,敲釘”,請(qǐng)問(wèn)小方和小明的回答如何?你更欣賞哪種回答?為什么?請(qǐng)根據(jù)思維的原理進(jìn)行分析。
參考答案及解析
一、單項(xiàng)選擇題 1.【答案】A。2.【答案】C。3.【答案】D。4.【答案】B。5.【答案】D。6.【答案】B。7.【答案】B。8.【答案】A。9.【答案】D。10.【答案】C。11.【答案】A。12.【答案】C。
二、辨析題
13.錯(cuò)。因?yàn)樵撚^(guān)點(diǎn)只強(qiáng)調(diào)了學(xué)生是教育的對(duì)象,而忽視了學(xué)生是自我教育與發(fā)展的主體,過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的作用。
14.錯(cuò)。該觀(guān)點(diǎn)屬于教育目的社會(huì)本位論,只看到教育目的受社會(huì)生產(chǎn)方式的制約,而忽視了教育目的也受人的發(fā)展需要制約。
三、簡(jiǎn)答題
15.影響人發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境與教育。它們各自的作用是:
①遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理基礎(chǔ)。
②環(huán)境是人的發(fā)展的外部條件。
③教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。16.(1)教師教的標(biāo)準(zhǔn):
①教學(xué)目的明確。
②內(nèi)容正確。③結(jié)構(gòu)合理。④方法恰當(dāng)。⑤語(yǔ)言藝術(shù)。⑥板書(shū)有序。⑦教態(tài)從容自如。(2)學(xué)生學(xué)的標(biāo)準(zhǔn): ①學(xué)生注意力集中。②思維活躍。③積極參與。
④個(gè)別學(xué)生得到照顧。17.①通過(guò)社區(qū)進(jìn)行德育。
②創(chuàng)辦業(yè)余黨校。③通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行德育。
④建立德育基地。
四、論述題
18.答案:在課程結(jié)構(gòu)方面九年一貫、整體設(shè)置義務(wù)教育課程。
①小學(xué)階段以綜合課程為主,初中階段分科與綜合課程相結(jié)合,高中階段以分科課程為
主。②從小學(xué)到高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)課程,并作為必修課程。綜合實(shí)踐活動(dòng)課包括四個(gè)領(lǐng) 域:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)技術(shù)教育。③農(nóng)村中學(xué)課程強(qiáng)調(diào)為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。在達(dá)到國(guó)家課程基本要求的情況下,農(nóng)村中學(xué)
可根據(jù)農(nóng)業(yè)發(fā)展的情況因地制宜地設(shè)置符合當(dāng)?shù)匦枰恼n程,深化“農(nóng)科教相結(jié)合”和
“三教統(tǒng)籌”改革,試行通過(guò)綠色證書(shū)教育及其他技術(shù)培訓(xùn)獲得“雙證”的做法。
④在課程標(biāo)準(zhǔn)方面,也提出一些適應(yīng)我國(guó)當(dāng)前國(guó)情的新要求。國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù),是國(guó)家管理課程與評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。它要體現(xiàn)國(guó)家對(duì)公
民素質(zhì)的基本要求。但由于我國(guó)當(dāng)前發(fā)展還不均衡,各地區(qū)存在較大的文化、地域與發(fā)
展差異,所以在課程標(biāo)準(zhǔn)方面還要考慮這種差異,允許開(kāi)設(shè)地方課程。普通高中課程還
要有一定的層次性和選擇性,并開(kāi)設(shè)選修課程,以利于學(xué)生獲得更多的選擇與發(fā)展機(jī)
會(huì),為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)設(shè)更多的平臺(tái)。
五、案例分析題
19.這種做法違背記憶規(guī)律,也是行之無(wú)效的。學(xué)生識(shí)記的效果和識(shí)記材料的性質(zhì)和數(shù)量有關(guān),在一定的時(shí)間不宜過(guò)多,否則,易引起學(xué)生過(guò)度的疲勞,降低記憶的效果,同時(shí),“漏一補(bǔ)十”“錯(cuò)一罰十”的做法易使學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣和記憶的信心和主動(dòng)性,對(duì)進(jìn)一步學(xué)習(xí)制造一些心理障礙。
20.小方回答磚頭的用途都是沿著用作“建筑材料”這一方向發(fā)散出來(lái)的,幾乎沒(méi)有變通性。而小明的回答不僅想到了磚頭可作建筑材料,還可作防身的武器,敲打的工具,這樣的發(fā)散思維變通性就好,其新的思路和想法,有利于創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
第二篇:高中教師招聘考試(高中美術(shù))模擬試題及答案(一)
高中教師招聘考試(高中美術(shù))模擬試題及答案
(一)一、簡(jiǎn)答題
1.結(jié)合北宋前期卓有影響的山水畫(huà)家,分析其藝術(shù)特色。2.簡(jiǎn)述美術(shù)的類(lèi)別有哪些?
3.根據(jù)《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》,簡(jiǎn)述高中課程的基本理念。4.簡(jiǎn)述教學(xué)反思的作用。
5.古代埃及美術(shù)的基本特征是什么? 6.簡(jiǎn)述高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中的評(píng)價(jià)建議。7.簡(jiǎn)述教學(xué)策略與教學(xué)方法的區(qū)別。8.簡(jiǎn)述美術(shù)作業(yè)的多種評(píng)價(jià)方式。
9.簡(jiǎn)要分析尼德蘭文藝復(fù)興美術(shù)與意大利文藝復(fù)興美術(shù)在藝術(shù)層面的不同點(diǎn)。10.簡(jiǎn)述課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)高中美術(shù)教科書(shū)的編寫(xiě)建議(5條以上)。11.分析傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代教學(xué)手段的優(yōu)缺點(diǎn)。12.為什么不能以考試替代美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)? 答案
.【答案要點(diǎn)】
李成《晴巒蕭寺圖》為遠(yuǎn)、近、中三階段構(gòu)圖,體現(xiàn)了他的作品“氣象蕭疏,煙林清曠,毫鋒脫穎,墨法精微”的鮮明特色?!蹲x碑窠石圖》多用濕墨皴染,輕快透明,有煙嵐輕動(dòng)之感。
范寬《溪山行旅圖》是一幅古代山水畫(huà)的典范,此畫(huà)給人以山勢(shì)逼人之感。主峰巍峨浩大,占畫(huà)面三分之二而逼近畫(huà)面頂端,給人緊張感、空間感、運(yùn)動(dòng)感。
郭熙《早春圖》季節(jié)感強(qiáng),表現(xiàn)了早春時(shí)節(jié)清晨的景象。2.【答案要點(diǎn)】
美術(shù)在不同的歷史階段、不同地區(qū)都有著不同的發(fā)展,根據(jù)表現(xiàn)形式及作品媒介劃分為繪畫(huà)、雕塑、書(shū)法、建筑園林、工藝美術(shù)、現(xiàn)代設(shè)計(jì)、攝影。從視覺(jué)形式上來(lái)劃分,美術(shù)又可以分為具象美術(shù)、意向美術(shù)與抽象美術(shù)。
3.【答案要點(diǎn)】
(1)體現(xiàn)時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性,滿(mǎn)足發(fā)展的需求:(2)拓寬美術(shù)視野,尊重世界多元文化;(3)注重學(xué)習(xí)方法和過(guò)程,提高美術(shù)素養(yǎng);(4)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神,培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力;(5)提倡質(zhì)性評(píng)價(jià),促進(jìn)個(gè)性發(fā)展。4.【答案要點(diǎn)】
(1)反思教舉有利于教師從感性認(rèn)識(shí)遞升到理性認(rèn)識(shí),由“一般型”教師成長(zhǎng)為“骨干型”教師。(2)教學(xué)反思有利于教師開(kāi)展教學(xué)研究,由“經(jīng)驗(yàn)型”教師成長(zhǎng)為“研究型”教師。(3)反思教學(xué)有利于教師形成自己的教學(xué)風(fēng)格和特色,由“教書(shū)型”教師成長(zhǎng)為“專(zhuān)家型”教師。(4)反思教學(xué)有利于教師提升理論水平和拓展知識(shí)層面,由“學(xué)科型”教師成長(zhǎng)為“學(xué)者型”教師。
5.【答案要點(diǎn)】
(1)古埃及的藝術(shù)形式與他們對(duì)生命和死亡的態(tài)度密切相關(guān)。
(2)金字塔的結(jié)構(gòu)代表了古埃及的社會(huì)結(jié)構(gòu),因此埃及藝術(shù)是為法老和少數(shù)貴族服務(wù)的。法老和貴族被神化.題材和表現(xiàn)手法上必須嚴(yán)格服從統(tǒng)治者的要求,因此出現(xiàn)了基本的法則和程式。最著名的就是正面律。
6.【答案要點(diǎn)】
根據(jù)本《標(biāo)準(zhǔn)》、教學(xué)實(shí)際和學(xué)生的情況,制定具有開(kāi)放性的、能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和改進(jìn)教師教學(xué)的以及推進(jìn)美術(shù)課程不斷發(fā)展的評(píng)價(jià)指標(biāo)。提倡多主體評(píng)價(jià)。注重表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。注重質(zhì)性評(píng)價(jià),提倡成長(zhǎng)記錄評(píng)定。采用多種評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)作業(yè),包括分?jǐn)?shù)或等級(jí)、評(píng)語(yǔ)、等級(jí)與評(píng)語(yǔ)相結(jié)合、座談、學(xué)生作品展示等方式,充分肯定學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展,明確需要克服的弱點(diǎn)與發(fā)展方向。建立促進(jìn)美術(shù)教師成長(zhǎng)的評(píng)價(jià)體系。建立以美術(shù)教師自評(píng)為主,校長(zhǎng)、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)等共同參與的評(píng)價(jià)制度,使美術(shù)教師從多種渠道獲得反饋信息,不斷改進(jìn)教學(xué),促進(jìn)自身不斷成長(zhǎng)。
7.【答案要點(diǎn)】
教學(xué)方法更加具體、操作性更強(qiáng),且是為教育者熟知的一些教與學(xué)的方式,任一種可取的教學(xué)方法都可從中體現(xiàn)出某些教學(xué)原則的滲透。而教學(xué)策略是在教學(xué)規(guī)律的指導(dǎo)下,教師根據(jù)特定的教育、教學(xué)情境對(duì)教學(xué)原則、教學(xué)模式、教學(xué)方法的變通使用,它的穩(wěn)定性相對(duì)來(lái)說(shuō)不足,而更具有靈活性。正因?yàn)榻虒W(xué)策略在具體使用時(shí)“靈活多變”,教師在運(yùn)用它時(shí)就更需要一種技巧。教學(xué)策略的靈活性并不意味著不能總結(jié)出它的一些共性,而目前對(duì)教學(xué)策略的認(rèn)知與研究相對(duì)來(lái)說(shuō)比較少。
8.【答案要點(diǎn)】
鼓勵(lì)采用學(xué)生自評(píng)、互評(píng),教師評(píng)價(jià)以及座談等方式對(duì)學(xué)生的美術(shù)作業(yè)進(jìn)行評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生作業(yè)的評(píng)價(jià),既要充分肯定學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展,也要使學(xué)生明確需要克服的弱點(diǎn)并找到發(fā)展的方向。在評(píng)價(jià)的時(shí)候要注意方式的多樣性,主要包括:(1)評(píng)價(jià)學(xué)生美術(shù)作業(yè)的方式包括學(xué)生自評(píng)、互評(píng)、教師評(píng)價(jià)和座談;(2)評(píng)價(jià)結(jié)果可以是分?jǐn)?shù)、等級(jí)或評(píng)語(yǔ),也可以評(píng)語(yǔ)等級(jí)相結(jié)合;(3)既肯定學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展,也幫助學(xué)生克服弱點(diǎn),找到發(fā)展方向。
9.【答案要點(diǎn)】
第一,尼德蘭的藝術(shù)存在著明顯的細(xì)密畫(huà)和鑲嵌彩色玻璃的痕跡;第二,意大利主要流行壁畫(huà),尼德蘭盛行的則是祭壇畫(huà);第三,尼德蘭不像意大利受著古代希臘的影響,有著較深遠(yuǎn)的哥特式美術(shù)傳統(tǒng),中世紀(jì)還沒(méi)有完全退去;第四,意大利以古人的名義畫(huà)現(xiàn)代的女性,只是加一個(gè)“圣”或“神”的標(biāo)簽,對(duì)農(nóng)村還沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí),尼德蘭則不同,時(shí)代、現(xiàn)實(shí)的遭遇給了它一個(gè)艱巨任務(wù),即民族獨(dú)立的任務(wù)。
10.【答案要點(diǎn)】
(1)美術(shù)教科書(shū)的編寫(xiě)要以學(xué)生發(fā)展為本,遵循高中學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,從學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),以有利于學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)精神作為教科書(shū)編寫(xiě)的基點(diǎn)。
(2)美術(shù)教科書(shū)的編寫(xiě)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)。內(nèi)容的選擇要注意處理好傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系,既要體現(xiàn)優(yōu)秀的民族文化傳統(tǒng),也要反映本學(xué)科發(fā)展的最新成果。
(3)美術(shù)教科書(shū)內(nèi)容的選擇應(yīng)注意基礎(chǔ)性、啟發(fā)性、應(yīng)用性和拓展性,能引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題,促進(jìn)學(xué)生的思考和探究。
(4)美術(shù)教科書(shū)的編寫(xiě)應(yīng)留有較大的余地,具有開(kāi)放性。學(xué)?;虻貐^(qū)也可根據(jù)自己的特點(diǎn)編寫(xiě)適合本校或當(dāng)?shù)靥厣慕炭茣?shū),以適應(yīng)不同地區(qū)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。
(5)美術(shù)教科書(shū)的編排應(yīng)圖文并茂,做到文字表述準(zhǔn)確、生動(dòng),圖像清晰,色彩準(zhǔn)確,版式美觀(guān)、明了,印刷精美。
(6)一個(gè)學(xué)習(xí)模塊中的兩部分學(xué)習(xí)內(nèi)容,可編為全一冊(cè)教科書(shū),但兩部分學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)有明顯區(qū)別,還可以根據(jù)需要有所側(cè)重。
(7)美術(shù)教科書(shū)中應(yīng)增加各種相關(guān)的地圖、圖表、背景資料、圖片分析、實(shí)例等,以便于學(xué)生進(jìn)一步理解學(xué)習(xí)內(nèi)容。
(8)美術(shù)教科書(shū)是美術(shù)教材的主體,美術(shù)教材還應(yīng)包括教學(xué)參考書(shū)、畫(huà)冊(cè)圖片、標(biāo)本實(shí)物、作品以及相關(guān)的視聽(tīng)影像資料和計(jì)算機(jī)軟件等。
11.【答案要點(diǎn)】
(1)從媒體的使用上來(lái)看:傳統(tǒng)教學(xué)使用的掛圖等手段相對(duì)平面、不夠逼真,而現(xiàn)代化的教學(xué)手段如幻燈、投影、錄音機(jī)、電視、錄像、計(jì)算機(jī)等更加直觀(guān)。(2)從教學(xué)形式和教學(xué)效果上來(lái)看:傳統(tǒng)模式以“講述+板書(shū)”的形式講授,多以語(yǔ)言講述以主,板書(shū)為輔,但缺乏動(dòng)感,較難吸引學(xué)生的注意力。運(yùn)用現(xiàn)代化的媒體,能明顯提高傳遞教學(xué)信息的速度和效率,優(yōu)勢(shì)形、聲、光的使用,音樂(lè)、圖畫(huà)以及現(xiàn)代電影克服了傳統(tǒng)媒體在時(shí)間、空間、微觀(guān)和宏觀(guān)上的限制,化靜為動(dòng),信息量大,圖像生動(dòng),音響逼真,可將教材內(nèi)容所涉及的生活現(xiàn)象和活動(dòng)過(guò)程形象而生動(dòng)地再現(xiàn)于課堂中。12.【答案要點(diǎn)】
美術(shù)教學(xué)的外部評(píng)價(jià),包括考試分?jǐn)?shù)、升學(xué)率、獲獎(jiǎng)數(shù)等轉(zhuǎn)化為量化評(píng)價(jià),主要看結(jié)果;教師業(yè)績(jī)、學(xué)生影響轉(zhuǎn)化為質(zhì)性評(píng)價(jià),主要看過(guò)程。但是,最重要是內(nèi)部評(píng)價(jià),涉及感受、態(tài)度、情感、信仰等價(jià)值觀(guān)指標(biāo),這些是涉及學(xué)生主體的本質(zhì)評(píng)價(jià)。藝術(shù)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)決定了藝術(shù)教育評(píng)價(jià)指向,由關(guān)注外部而轉(zhuǎn)向關(guān)注內(nèi)部,更加關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度的影響和作用。同時(shí),藝術(shù)教育評(píng)價(jià)具有元評(píng)價(jià)特點(diǎn),需要經(jīng)常對(duì)評(píng)價(jià)者價(jià)值觀(guān)進(jìn)行反思和評(píng)價(jià)。因此,把知識(shí)技能、高考要求、獲獎(jiǎng)級(jí)別置于評(píng)價(jià)之首,導(dǎo)致對(duì)美術(shù)課程情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標(biāo)的失落,從而對(duì)高中教育根本目標(biāo)的偏離。
二、案例分析題
1.張老師在《云山深處之溪山行旅》一課教學(xué)時(shí),課前布置學(xué)生用一周時(shí)間先收集和整理有關(guān)中國(guó)山水畫(huà)作品欣賞的資料。上課時(shí),教師首先播放《溪山行旅圖》作品分析視頻給學(xué)生欣賞,然后給各個(gè)學(xué)生發(fā)一本小冊(cè)子,內(nèi)有中國(guó)山水畫(huà)作品的學(xué)習(xí)資料和供學(xué)生使用的評(píng)價(jià)卡片,張老師模擬中國(guó)畫(huà)作品博覽會(huì)的情境,讓學(xué)生當(dāng)一回“美術(shù)評(píng)論家”,分組對(duì)作品的形式美感、人文意境等方面進(jìn)行評(píng)論,每個(gè)小組推出一個(gè)代表,在全班發(fā)表評(píng)論。
(1)這節(jié)課運(yùn)用了哪些學(xué)習(xí)方式?
(2)結(jié)合案例,談?wù)剰埨蠋熓侨绾芜\(yùn)用這些學(xué)習(xí)方式的,其優(yōu)點(diǎn)有哪些?
2.案例:
《與民族共命運(yùn)--木刻與漫畫(huà)》一課的導(dǎo)入如下:
出示徐悲鴻《奔馬》、司徒喬《放下你的鞭子》、《“七七”的號(hào)角》等作品,引導(dǎo)學(xué)生討論分析作品的時(shí)代背景和特殊的意義。
指出:在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和民主革命運(yùn)動(dòng)中,美術(shù)家與民族共命運(yùn),表現(xiàn)了可貴的愛(ài)國(guó)熱情和歷史的使命感。但在當(dāng)時(shí),以畫(huà)筆為利爾化學(xué)股份武器,積極投身于抗日救亡和民主革命運(yùn)動(dòng)的最多的是木刻家和漫畫(huà)家。
問(wèn)題:本節(jié)課的導(dǎo)人方法有什么優(yōu)點(diǎn)?設(shè)置導(dǎo)入方法時(shí)需要注意哪些問(wèn)題?
3.案例:
教師與學(xué)生的關(guān)系問(wèn)題是每一位致力于課堂教學(xué)改革的老師首先考慮的問(wèn)題,我也在這方面作了一些嘗試,“跟著學(xué)生走”就是我的一些體會(huì)。
有一天,我請(qǐng)同學(xué)把高高的講臺(tái)搬走,換上了課桌,再搬來(lái)了張椅子坐下來(lái),新的一課就這樣開(kāi)始了。
我請(qǐng)同學(xué)把課本翻到《外國(guó)現(xiàn)代繪畫(huà)》部分,那是一個(gè)新的內(nèi)容,我的要求是:學(xué)生先看幾分鐘書(shū),再把自己不理解的問(wèn)題提出來(lái)討論。五分鐘后,一位同學(xué)勇敢地站了起來(lái)提出了一個(gè)帶有普遍性的問(wèn)題:“我實(shí)在看不懂梵高的作品?!蔽翌A(yù)先準(zhǔn)備了一段錄像《梵高的追求》,錄像放完后,給學(xué)生提出了一個(gè)問(wèn)題:“梵高講藝術(shù)家總是用作品來(lái)說(shuō)話(huà),那么梵高用作品對(duì)我們講了些什么?”一名學(xué)生感慨地說(shuō):“我從畫(huà)中看到了梵高是熱愛(ài)生活的,他是用生命在作畫(huà)?!苯又型瑢W(xué)提出不理解超現(xiàn)實(shí)主義的作品。我簡(jiǎn)單地講述了弗洛伊德的潛意識(shí)理論,并向?qū)W生推薦了一本書(shū)《夢(mèng)的解析》。有同學(xué)不理解蒙德里安的《百老匯的爵士樂(lè)》,我就放爵士樂(lè)《“楓葉”拉格泰姆》給學(xué)生聽(tīng),再請(qǐng)同學(xué)來(lái)講講自己的感受。
我的課已不再有完整的教案了,最多的是一些粗略的構(gòu)想。我開(kāi)始抱著一大堆資料上課.對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題并不給予解答,先是討論,再請(qǐng)同學(xué)來(lái)解答。事實(shí)上,大部分問(wèn)題通過(guò)學(xué)生的討論是能解決的,學(xué)生感到了群體的智慧是巨大的。我在資料的收集上花了大量的時(shí)間,想象著學(xué)生可能提出什么問(wèn)題,學(xué)生需要哪些幫助,而對(duì)課怎么上,采用什么方法上,怎樣過(guò)渡考慮得少了。課堂的走向,情境的發(fā)展操縱在學(xué)生的手中,隨著有質(zhì)量問(wèn)題的提出,學(xué)生有見(jiàn)解的闡述,使得課堂向廣度及深度發(fā)展。這里的教學(xué)似乎已沒(méi)有了明確的目標(biāo),沒(méi)有固定的模式,只有學(xué)生智慧與智慧的碰撞,只有問(wèn)題的探究、知識(shí)的相互融通和思維的無(wú)限擴(kuò)展……這樣,每一堂課都變得無(wú)法預(yù)料,卻充滿(mǎn)著新奇。于是,每一次下課我和學(xué)生都盼望著下一節(jié)課的到來(lái)。當(dāng)有些問(wèn)題目前無(wú)法解決時(shí),我們就一起把目光投向課外,投向未來(lái)。我們的課變得活潑了,笑聲多了,掌聲多了,老師“獨(dú)唱”少了,師生“合唱”多了。課堂變成了師生共同討論解決問(wèn)題的場(chǎng)所,電教設(shè)備、教科書(shū),甚至老師都成了學(xué)生的一種資源。
問(wèn)題:在新的教育情境中,美術(shù)教師需要改變什么?教育者與受教育者具有共同的方向嗎?
4.案例:
上課了,學(xué)生們每六個(gè)人圍成一組,每一組的桌上都放著一盆盆的植物,學(xué)生們對(duì)著植物寫(xiě)生。不一會(huì)兒學(xué)生都畫(huà)好了。教師把學(xué)生的作業(yè)貼在黑板上,接著老師用多媒體把許多植物放大,植物葉子上細(xì)微的葉脈都清晰可見(jiàn)。于是老師問(wèn)學(xué)生看到了什么。學(xué)生興趣盎然,有的說(shuō)看到了葉子上細(xì)細(xì)的葉脈,也有的說(shuō)見(jiàn)到了植物葉上白白的絨毛和尖尖的刺。然后老師再把植物的局部放得很大很大,再讓學(xué)生觀(guān)察植物局部的不同紋理。并要求學(xué)生像一只小螞蟻一樣,拿著放大鏡取眼前植物的局部,再畫(huà)一張畫(huà)。老師把學(xué)生的第二次作業(yè)同樣貼在黑板上,讓學(xué)生來(lái)比較。(明顯后一張作業(yè)由于觀(guān)察得更細(xì)致而顯得更精致)。最后老師發(fā)小卡片來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)畫(huà)得好的同學(xué)。
問(wèn)題:本教學(xué)片段中教師的做法是否合理?為什么? 答案
1.【答案要點(diǎn)】
(1)自主式學(xué)習(xí)、合作探究式學(xué)習(xí)、討論的學(xué)習(xí)方法、觀(guān)察學(xué)習(xí)、預(yù)習(xí)。(2)學(xué)生在張老師的引導(dǎo)下收集和整理中國(guó)山水畫(huà)的資料,有利于學(xué)生更深入了解中國(guó)山水發(fā)展情況,為本堂課程順利進(jìn)行奠定了基礎(chǔ)。
在課堂的組織上張老師在學(xué)生對(duì)于中國(guó)山水知識(shí)有了一定基礎(chǔ)的情況下播放視頻的形式,能夠更好地吸引學(xué)生的興趣,進(jìn)行觀(guān)察,從而引入到本堂課程。
在此基礎(chǔ)上張老師應(yīng)用好教學(xué)資源,引導(dǎo)學(xué)生以小組的形式自主、合作探究、討論,讓學(xué)生積極參與教學(xué)過(guò)程,這樣的方式可以讓每個(gè)學(xué)生參與并且能在團(tuán)隊(duì)的合作中培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。
張老師的中國(guó)畫(huà)作品博覽會(huì)的場(chǎng)景,能給學(xué)生提供很好的平臺(tái),在小組的學(xué)習(xí)中統(tǒng)一觀(guān)點(diǎn),并進(jìn)行表達(dá)。能夠培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。
2.【答案要點(diǎn)】
導(dǎo)人切合本課的課程內(nèi)容,能順利地進(jìn)入本課的內(nèi)容,且這樣的導(dǎo)入能觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心,為課程情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的培養(yǎng)奠定很好的基礎(chǔ)。
設(shè)置導(dǎo)入需要注意:明確目的,新課導(dǎo)人是激發(fā)學(xué)生興趣,但是在每一節(jié)不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域,就有著更明確的目的。語(yǔ)言精練,一節(jié)課的時(shí)間45分鐘,不宜在導(dǎo)課環(huán)節(jié)中花費(fèi)太長(zhǎng)的時(shí)間。過(guò)于花俏的導(dǎo)入既沒(méi)有美感,也不能取得良好的引導(dǎo)效果。好的導(dǎo)課,必須爭(zhēng)取在較短時(shí)間內(nèi),用精練的語(yǔ)言,達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。富有創(chuàng)意的導(dǎo)人可以激發(fā)學(xué)生的興趣。因此,教師應(yīng)當(dāng)注意通過(guò)新穎有趣的導(dǎo)課來(lái)吸引學(xué)生,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
3.【答案要點(diǎn)】
美術(shù)教師需要有新的教師觀(guān)、學(xué)生觀(guān)。這節(jié)課,教師的角色由原來(lái)的訓(xùn)導(dǎo)者、尊貴者、管理者轉(zhuǎn)向引導(dǎo)者、幫助者、激勵(lì)者、合作者、服務(wù)者,成了學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。教師在新課程的教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;為學(xué)生提供各種便利,為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù);建立一個(gè)接納的、支持的、寬容的課堂氣氛;作為學(xué)習(xí)參與者,與學(xué)生分享自己的情感和想法:同學(xué)們一道尋找真理。怎么看待學(xué)生,對(duì)學(xué)生采取什么態(tài)度(即學(xué)生觀(guān)),一直是教育理論和實(shí)踐的重要問(wèn)題。
新課改以“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”為最高宗旨和核心理念,突破和超越了學(xué)科本位的觀(guān)念,真正把學(xué)生作為一個(gè)大寫(xiě)的人確立起來(lái)!把課改理念提到了時(shí)代發(fā)展高度,這是歷次課程改革從來(lái)沒(méi)有過(guò)的,它意味著新的基礎(chǔ)教育觀(guān)是“以人的發(fā)展為本”的教育,是目中有人的教育,把學(xué)生看成是有思想、有情感、有權(quán)利、有尊嚴(yán),正在成長(zhǎng)發(fā)展中的人。這種目中有人的教育觀(guān)反映在教師身上,就是學(xué)生意識(shí)的形成。
4.【答案要點(diǎn)】
教師的做法是合理的,在新的教學(xué)理念中教師是教學(xué)的引導(dǎo)者,學(xué)生是教學(xué)的主題。教師的正確引導(dǎo)能激發(fā)學(xué)生的興趣,使課程內(nèi)容與學(xué)生的情意和認(rèn)知特征相適應(yīng)。以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。
通過(guò)案例能夠理解高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)指出的“讓學(xué)生在審美體驗(yàn)中獲得美術(shù)昀基本知識(shí)與技能,在師生共同體驗(yàn)、共同創(chuàng)造、共同表現(xiàn)、共同分享美術(shù)之美的過(guò)程中領(lǐng)會(huì)美術(shù)術(shù)語(yǔ)的含義,準(zhǔn)確運(yùn)用美術(shù)術(shù)語(yǔ)的含義,準(zhǔn)確運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言,梳理健康的藝術(shù)觀(guān)念,從而提高實(shí)踐能力。
三、教學(xué)設(shè)計(jì)題
1.請(qǐng)按所提供的的教材片段,設(shè)計(jì)一課時(shí)的教學(xué)簡(jiǎn)案。要求:(1)導(dǎo)出一篇規(guī)范完整的課時(shí)教學(xué)簡(jiǎn)案;(2)根據(jù)需要選擇和處理教材內(nèi)容;
(3)恰當(dāng)設(shè)定本課的教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn);(4)合理地設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)和作業(yè)要求;(5)設(shè)計(jì)至少三個(gè)課堂提問(wèn);
(6)對(duì)教案中的主要環(huán)節(jié)作出設(shè)計(jì)說(shuō)明。
2.請(qǐng)按所提供的的教材片段,設(shè)計(jì)一課時(shí)的教學(xué)簡(jiǎn)案。
要求:(1)導(dǎo)出一篇規(guī)范完整的課時(shí)教學(xué)簡(jiǎn)案;(2)根據(jù)需要選擇和處理教材內(nèi)容;(3)恰當(dāng)設(shè)定本課的教學(xué)目標(biāo),教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn);(4)合理地設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)和作業(yè)要求;(5)設(shè)計(jì)至少三個(gè)課堂提問(wèn);(6)對(duì)教案中的主要環(huán)節(jié)作出設(shè)計(jì)說(shuō)明。
參考答案
1.【答案要點(diǎn)】
課題:宛自天開(kāi)--古代園林藝術(shù) 課型:新授課 課時(shí):1課時(shí) 教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)與技能:
(1)了解中國(guó)古代園林的種類(lèi)、特點(diǎn)及代表作品。(2)結(jié)合實(shí)例了解中國(guó)古代造園藝術(shù)的思想和原則。2.過(guò)程與方法:
通過(guò)四個(gè)活動(dòng)來(lái)完成本節(jié)課。通過(guò)中國(guó)園林的概況了解,拓寬學(xué)生的知識(shí)面為下面賞析活動(dòng)打基礎(chǔ);拙政園的賞析讓學(xué)生掌握一些賞析的方法;頤和園與凡爾賽官的對(duì)比,突顯古代造園精神;如皋水繪園的描繪使學(xué)生感情的得到升華。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):
通過(guò)我國(guó)古代園林藝術(shù)的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感,激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)之情以及保護(hù)園林遺產(chǎn)的責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)幾個(gè)經(jīng)典性的園林了解中國(guó)古代園林藝術(shù)的構(gòu)成要素,自然環(huán)境及人工環(huán)境的山水、建筑物及特殊的文人內(nèi)涵、園林內(nèi)的樹(shù)木花卉、園外的景觀(guān)等。是如何達(dá)到人與自然地和諧,”雖由人作,宛自天開(kāi)“。
教學(xué)難點(diǎn):結(jié)合具體事例啟發(fā)學(xué)生愛(ài)護(hù)園林遺產(chǎn)。教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì):
一、引入階段(媒體短片欣賞)
謾計(jì)意圖:通過(guò)幻燈片的欣賞讓學(xué)生了解中國(guó)建筑藝術(shù)的博大精深。加深回顧上一課學(xué)習(xí)的內(nèi)容,初步感受中國(guó)古代園林藝術(shù)的特點(diǎn),為了解欣賞中國(guó)古代園林藝術(shù)打下基礎(chǔ),激發(fā)學(xué)生對(duì)園林藝術(shù)的興趣。
二、發(fā)展階段
活動(dòng)一(了解思考):中國(guó)園林的概況(幻燈片放映并講解)。園林的歷史 造園藝術(shù)的原則 園林的分類(lèi)
提問(wèn):上面我們看了相關(guān)園林的歷史以及中國(guó)園林的造園藝術(shù)的原則,那同學(xué)們知道中國(guó)古代園林主要分幾類(lèi)嗎?
皇家園林:圓明園、頤和園、承德避暑山莊。
私家園林:拙政園、留園、網(wǎng)師園、個(gè)園、寄暢園、豫園。寺觀(guān)園林:
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)圖片及文字的講解,拓寬學(xué)生的知識(shí)面,使學(xué)生加深對(duì)園林的一些基本概念的理解,為接下來(lái)具體分析園林藝術(shù)做準(zhǔn)備。
活動(dòng)二(感受體驗(yàn))欣賞私家園林拙政園。
問(wèn)題:拙政園的布局設(shè)計(jì)中是如何體現(xiàn)中國(guó)古代的造園的理念和精神的?(學(xué)生討論分析)教師總結(jié):拙政園是我國(guó)”四大名園“之一,是蘇州古典園林建筑中最大的一個(gè)園林。主要以水景為主,富于自然情趣。在布局上非常活潑,模仿自然地”自然式“的布局。該園的水面積占全園面積的五分之三,亭榭樓閣,造型輕盈活潑,浮廊緊貼在水面的浮廊倚墻起伏而行,猶如游龍戲水,浮在水面。園景模仿自然,以人工的力量創(chuàng)造自然的景色,被譽(yù)為”天下園林之母“。達(dá)到”雖由人作,宛自天開(kāi)“,體現(xiàn)了中國(guó)古人尊重自然并與自然相親近的”天人合一“觀(guān)念。
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考,激發(fā)學(xué)生對(duì)園林藝術(shù)的興趣,把賞析活動(dòng)引向深入。讓學(xué)生了解園林藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念和精神
活動(dòng)三(探索分析):欣賞中國(guó)古代皇家園林”頤和園“。
結(jié)合教材及學(xué)生收集的資料請(qǐng)一位學(xué)生介紹一下頤和園,包括頤和園的歷史、景點(diǎn)的布局設(shè)計(jì)、標(biāo)志性的建筑、特色景點(diǎn)等。
帶著問(wèn)題欣賞西方園林”凡爾賽宮“:
討論:作為古代園林的我國(guó)的”頤和園“與西方的”凡爾賽官“在園林的設(shè)計(jì)原則及審美方面有何異同點(diǎn)?
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)前面的拙政園的賞析,讓學(xué)生進(jìn)行自主探究分析頤和園,體現(xiàn)以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)。然后再通過(guò)頤和園與凡爾賽宮不同園林的比較,使學(xué)生更能清晰地體會(huì)中國(guó)古代的造園精神,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。
三、本課小結(jié)
中國(guó)古代園林藝術(shù)是審美價(jià)值與政治倫理價(jià)值的統(tǒng)一。園林藝術(shù)植根于深厚的傳統(tǒng)文化,表現(xiàn)出鮮明的人文主義精神??傮w性、綜合性很強(qiáng)。
它是中國(guó)文化遺產(chǎn)中的一顆明珠。現(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨(dú)特的園林建筑,在世界園林史上自成系統(tǒng),獨(dú)樹(shù)一幟,是我國(guó)古代燦爛文化的重要組成部分。它們象一部部石刻的史書(shū),讓我們重溫祖國(guó)的歷史文化,激發(fā)起我們的愛(ài)國(guó)熱情和民族自信心。
四、評(píng)價(jià)方式
縱向評(píng)價(jià),采用教師評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)和自我評(píng)價(jià)的綜合評(píng)價(jià)方式對(duì)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)進(jìn)行全方位評(píng)價(jià)。
橫向評(píng)價(jià),注意過(guò)程性評(píng)價(jià)和結(jié)果性評(píng)價(jià)相結(jié)合。公平公正地評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生,用發(fā)展的眼光看待學(xué)生,尋找發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)。
五、教學(xué)反思
2.【答案要點(diǎn)】
課題:咫尺千里一中國(guó)古代山水畫(huà) 課型:新授課 課時(shí):1課時(shí) 教材分析:
本節(jié)課以在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生的自由學(xué)習(xí)山水畫(huà),著重把握以下三個(gè)要點(diǎn)。一是要在分析作品時(shí),應(yīng)有意識(shí)地強(qiáng)調(diào)山水畫(huà)獨(dú)特的透視。二是通過(guò)教師的引導(dǎo)讓學(xué)生自己發(fā)掘山水畫(huà)作品共有的中國(guó)人文精神。
教師通過(guò)網(wǎng)上論壇的討論和課堂上對(duì)知識(shí)的橫向聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)。分析作品有詳略區(qū)別,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,把課堂教學(xué)進(jìn)行引申,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
教學(xué)目標(biāo):
1.通過(guò)作品欣賞,使學(xué)生深入了解中國(guó)山水畫(huà)的藝術(shù)特色,及其在歷史長(zhǎng)河中是如何發(fā)展和完善的。
2.通過(guò)網(wǎng)上的討論和教師對(duì)作品的介紹,提高學(xué)生對(duì)作品的鑒賞能力,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和興趣。
3.通過(guò)分析中國(guó)山水畫(huà)不同作品之間的藝術(shù)特色,懂得如何感受藝術(shù)之美。教學(xué)重點(diǎn):中國(guó)山水畫(huà)在不同時(shí)期的藝術(shù)特色。領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)藏在畫(huà)中深刻的中國(guó)傳統(tǒng)人文思想。
教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)掘中國(guó)古代山水畫(huà)作品中所具有的中國(guó)傳統(tǒng)文化思想。以及這種思想對(duì)山水畫(huà)發(fā)展的影響。
教學(xué)手段:
多媒體電腦網(wǎng)絡(luò)教學(xué) 教學(xué)過(guò)程:
教室里響著古琴曲
問(wèn):請(qǐng)大家靜下心來(lái)聽(tīng)我們教室中回響的悠揚(yáng)的古琴聲,有人想起它的曲名了嗎? 答:高山流水。
對(duì),高山流水,這也是我國(guó)古代畫(huà)家的主要繪畫(huà)題材。大家坐在這樣一個(gè)現(xiàn)代化的教室里,一定覺(jué)得古代山水畫(huà)離我們好遙遠(yuǎn),但現(xiàn)在我們就要借助這些現(xiàn)代化的設(shè)備來(lái)和我們的傳統(tǒng)藝術(shù)作一次親密接觸。
在親近傳統(tǒng)藝術(shù)之前,我想先了解一下在座各位同學(xué)的興趣。藝術(shù)論壇上有一個(gè)問(wèn)題等待著大家?,F(xiàn)在還有人喜歡傳統(tǒng)繪畫(huà)嗎?”請(qǐng)發(fā)表自己的見(jiàn)解。
投票:
現(xiàn)在還有人喜歡傳統(tǒng)繪畫(huà)嗎?
從同學(xué)們的投票中可見(jiàn),大部分同學(xué)說(shuō)喜歡,也有不少同學(xué)說(shuō)不喜歡,更有同學(xué)說(shuō)不了解。那原因何在?現(xiàn)在我們就通過(guò)了解山水畫(huà)來(lái)了解自己為什么喜歡或不喜歡古代繪畫(huà)。
看我們周?chē)沫h(huán)境。大家一定注意到了身邊的兩幅長(zhǎng)卷。事實(shí)上,這是一幅長(zhǎng)卷畫(huà),很長(zhǎng)的一幅畫(huà)。很想知道這幅畫(huà)的名字吧。這是中國(guó)繪畫(huà)史上最著名的一幅長(zhǎng)卷,被稱(chēng)為畫(huà)中“蘭亭序”的《富春山居圖》。要了解它,同學(xué)們可以看課件的相應(yīng)部分。看完后,請(qǐng)參與論壇的討論??吹倪^(guò)程中請(qǐng)大家注意結(jié)合了解此畫(huà)的作者。
討論題:《富春山居圖》為什么能夠畫(huà)那么長(zhǎng)? 視線(xiàn)的移動(dòng)。中國(guó)繪畫(huà)獨(dú)特的散點(diǎn)透視法?!叭嗽诋?huà)中游”的感覺(jué)。
我們可以看出中國(guó)山水畫(huà)起因的一個(gè)思想--臥游。(提示學(xué)生去了解畫(huà)家宗炳)當(dāng)然在這兒還要特別提到黃公望是我們常熟人,這是我們的一個(gè)驕傲。
以后同學(xué)們看畫(huà)時(shí),一定要放松心情,體會(huì)古人臥游的感覺(jué)。
當(dāng)了解了中國(guó)山水畫(huà)產(chǎn)生的原因后,我們就要來(lái)了解山水畫(huà)的發(fā)展了,看看在發(fā)展的過(guò)程中出現(xiàn)了那些名家名作。同學(xué)可以進(jìn)入“中國(guó)古代山水畫(huà)”這課的學(xué)習(xí),先閱讀一下--山水畫(huà)簡(jiǎn)史,然后根據(jù)自己的愛(ài)好選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)時(shí)注意先看每張頁(yè)面上的學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)習(xí)中有任何問(wèn)題,可進(jìn)入討論區(qū)討論。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中注意要解決這幾個(gè)問(wèn)題。討論一:
1.了解中國(guó)山水畫(huà)的萌芽、發(fā)展、興盛時(shí)期。
2.選擇一個(gè)你喜歡的畫(huà)家或一幅作品作深入了解,然后進(jìn)行討論,3.山水畫(huà)在唐代就分化為青綠山水和水墨山水,你喜歡哪一種?為什么?(要了解青綠山水看《千里江山圖》、《早春圖》等)大家在學(xué)習(xí)過(guò)程中要注意作品和畫(huà)家生平的相結(jié)合。
4.大自然是五彩斑斕的,但為什么中國(guó)畫(huà)家筆下的山水大多數(shù)是黑白的?
結(jié)論:畫(huà)家具有中國(guó)傳統(tǒng)的道家思想,道家提倡“無(wú)為”,尤其在亂世之時(shí),中國(guó)文人更加追求自然,以林泉為伴。
課堂小結(jié):
我們說(shuō)喜歡的部分同學(xué),一般多比較喜歡詩(shī)詞、文言文,說(shuō)明你在漸移默化中早已深受中國(guó)傳統(tǒng)思想的影響,所以在觀(guān)賞作品時(shí),不自覺(jué)的就會(huì)和畫(huà)家產(chǎn)生了共鳴。反之,就不喜歡。不管你喜歡還是不喜歡這些都是先人給我們遺留下的寶貴的文化遺產(chǎn),我們起碼要學(xué)會(huì)欣賞它們。
今天用一堂課的時(shí)間學(xué)習(xí)了一些山水畫(huà)的基礎(chǔ)知識(shí),但大家發(fā)現(xiàn)這只是看了一小部分,剩下的大家可以利用課后的時(shí)間繼續(xù)深入學(xué)習(xí)。我給大家留了一些課后問(wèn)題,大家可以繼續(xù)討論。
討論題:
1.篆刻和書(shū)法是如何融人繪畫(huà)藝術(shù)的。2.有些學(xué)者說(shuō)“盛世出人物、花鳥(niǎo)畫(huà)名家,亂世出山水名家”這句話(huà)有沒(méi)有道理,你如何看待。
第三篇:2016教師招聘考試小學(xué)語(yǔ)文模擬試題及答案一
2016教師招聘考試小學(xué)語(yǔ)文模擬試題及答案一
一、填空題(每空1分,共20分)
1、小學(xué)語(yǔ)文是一種工具性和人文性的基礎(chǔ)工具。
2、我國(guó)古代對(duì)兒童進(jìn)行啟蒙教育所使用的識(shí)字讀本是《千字文》、《百家姓》和《三字經(jīng)》
3.從小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際出發(fā),以辯證唯物主義為指導(dǎo)應(yīng)該具有生活實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)、自覺(jué)能動(dòng)性的觀(guān)點(diǎn)和聯(lián)系發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)。
4、現(xiàn)行教學(xué)大綱把小學(xué)階段的識(shí)字量規(guī)定為2500字左右,掌握這些常用字能夠滿(mǎn)足小學(xué)生日常讀寫(xiě)的需要。
5、識(shí)字能力由幾個(gè)要素組成,它既包括掌握漢字的基礎(chǔ)知識(shí),識(shí)字工具和識(shí)字方法,也包括一些智力和非智力因素。
6.“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)宜并重”,從教學(xué)的角度理解,是指教學(xué)中要遵循語(yǔ)言發(fā)展的規(guī)律,不僅要抓讀寫(xiě)訓(xùn)練,而且要抓聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練。
7、小學(xué)語(yǔ)文評(píng)估具有鑒定、反饋、激勵(lì)和調(diào)節(jié)的功能。
8、學(xué)習(xí)質(zhì)量評(píng)估包括平時(shí)考察和考試兩種方式。
9、小學(xué)語(yǔ)文教師的語(yǔ)文教學(xué)能力包括分析教材的能力、設(shè)計(jì)教學(xué)的能力、課堂應(yīng)變能力和語(yǔ)言表達(dá)的能力。
10.繼續(xù)教育具有延續(xù)性、連續(xù)性、針對(duì)性、多樣性、層次性和訓(xùn)用一致性的特點(diǎn)
二、單選題
1.作為我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教材建設(shè)向著科學(xué)化方向前進(jìn)了一大步的標(biāo)志性教材是(B)
A.各地依據(jù)1978年教學(xué)大綱編寫(xiě)的實(shí)驗(yàn)教材
B.1978年《全日制十年制學(xué)校小學(xué)課本語(yǔ)文》
C.九年義務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)
D.1963年《全日制十二年制學(xué)校小學(xué)課本語(yǔ)文》
2.在教學(xué)“燕”字時(shí),要讓學(xué)生注意到上面是“廿”,而不是“艸”,這是(A)
A.針對(duì)學(xué)生知覺(jué)不精細(xì)的特點(diǎn)
B.調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性
C.為防止熟字對(duì)生字的干擾
D.加強(qiáng)學(xué)生對(duì)同音字字義的理解
3.《義務(wù)教育大綱》指出:閱讀教學(xué)中最經(jīng)常最重要的訓(xùn)練是(D)
A.培養(yǎng)學(xué)生自讀能力
B.歸納段落大意和中心思想
C.理解課文
D.朗讀和默讀
4.教師教學(xué)工作評(píng)估的三個(gè)主要方面是(C)
A.教學(xué)態(tài)度、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)效果
B.教學(xué)用時(shí)、教學(xué)能力、教學(xué)效果
C.教學(xué)態(tài)度、教學(xué)能力、教學(xué)效果
D.教學(xué)態(tài)度、學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量、教學(xué)能力
5.建國(guó)以來(lái),小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)取得了很大成績(jī),但仍有許多弊端,舊根難除。在1978年,一位著名學(xué)者對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的“費(fèi)時(shí)甚多,收效甚微”現(xiàn)象提出批評(píng),他是(B)
A.張志公
B.呂淑湘
C.葉圣陶
D.王力
6.小學(xué)語(yǔ)文教師上好語(yǔ)文課的根本前提和提高教學(xué)質(zhì)量的保證是他們的(D)
A.課堂應(yīng)變能力
B.設(shè)計(jì)教學(xué)的能力
C.語(yǔ)言表達(dá)能力
D.分析教材的能力
7.聽(tīng)力構(gòu)成的要素包括(B)
A.注意力、理解力、記憶力
B.注意力、理解力、辨析力、記憶力
C.記憶力、理解力、復(fù)述力、注意力
D.記憶力、復(fù)述力、注意力、辨析力
8.小學(xué)階段說(shuō)話(huà)訓(xùn)練總的要求是(D)
A.用普通話(huà)表達(dá)自己的意思,先想后說(shuō)
B.用普通話(huà)表達(dá)自己的意思,能演講、注意禮貌
C.用普通話(huà)表達(dá)自己的意思,先想后說(shuō)、表情豐富
D.先想后說(shuō)、注意禮貌,用普通話(huà)清楚地表達(dá)自己的意思
三、多項(xiàng)選擇題
1.編寫(xiě)小學(xué)語(yǔ)文教材應(yīng)遵循的基本原則是(ABCDE)
A.符合時(shí)代的需要
B.體系科學(xué)
C.語(yǔ)言文字規(guī)范
D.符合兒童年齡特征
E.為培養(yǎng)自學(xué)能力創(chuàng)造條件。
2、小學(xué)語(yǔ)文基本功訓(xùn)練具有(ADE)
A.綜合性
B.多樣性
C.連續(xù)性
D.階段性
E.實(shí)踐性
3、在閱讀教學(xué)中進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練的方式多種多樣,他們是(ABCD)
A.背誦
B.課堂討論
C.聽(tīng)講
D.聽(tīng)評(píng)
E.看圖說(shuō)話(huà)
四、名詞解釋(每小題4分,共16分)
1、“文道統(tǒng)一”
“文”即文章的外在形式,包括語(yǔ)言文字、寫(xiě)字方法等,“道”指文章的思想內(nèi)容,“文道統(tǒng)一”是指兩者不可分割的,“文道統(tǒng)一”決定了語(yǔ)言文字訓(xùn)練與思想教育的辯證統(tǒng)一。
2、集中識(shí)字
是我國(guó)傳統(tǒng)的識(shí)字形式。特點(diǎn)是:先識(shí)字,后讀書(shū),識(shí)字和閱讀交替進(jìn)行,任務(wù)相對(duì)集中,分散難點(diǎn),有利于提高教學(xué)效果。
3、閱讀能力
是語(yǔ)文能力中的一項(xiàng)重要能力,是讀者運(yùn)用自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能順利進(jìn)行閱讀的能力。它包括五個(gè)方面:認(rèn)讀能力、理解能力、欣賞能力、記憶能力和一定的速度。
4、口頭作文
是一種綜合性強(qiáng)、難度大的說(shuō)話(huà)訓(xùn)練方式。
五、簡(jiǎn)答題(每小題5分,共20分)
1.簡(jiǎn)述朗讀在培養(yǎng)學(xué)生說(shuō)話(huà)能力方面的作用。
【參考答案】
一、朗讀是訓(xùn)練說(shuō)普通話(huà)的重要手段
二、朗讀可以規(guī)范并豐富口頭語(yǔ)言
三、朗讀可以培養(yǎng)語(yǔ)感
2.低、中、高三階段作文教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)是什么?
【參考答案】
一、低年級(jí)著重訓(xùn)練連詞成句的能力
二、中年級(jí)訓(xùn)練連句成段的能力
三、高年級(jí)訓(xùn)練連段成篇的能力
3.怎樣聯(lián)系生活實(shí)際,培養(yǎng)聽(tīng)說(shuō)能力?
【參考答案】
一、提高學(xué)生觀(guān)察生活、認(rèn)識(shí)生活的能力。
二、認(rèn)真設(shè)計(jì)話(huà)題,使說(shuō)者要說(shuō),聽(tīng)者想聽(tīng)。
三、糾正語(yǔ)病著眼于內(nèi)容。
4.如何理解評(píng)估的“全面性”?
【參考答案】
(1)內(nèi)容要全面
(2)標(biāo)準(zhǔn)要全面
(3)重視評(píng)估各因素間的相互聯(lián)系
(4)搜集信息要全面
六、材料分析題(8分)
下邊是作文教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題,請(qǐng)加以分析,說(shuō)說(shuō)教師如何在指導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己意思上下功夫。有位教師教了《小木船》這篇課文后,布置學(xué)生寫(xiě)一篇關(guān)于友誼破裂的事情。結(jié)果許多同學(xué)都雷同地寫(xiě)自己和同桌同學(xué)吵架,后來(lái)又和好了。
【參考答案】
作文學(xué)習(xí)需要借鑒范文,但不宜機(jī)械模仿。學(xué)生寫(xiě)作文,應(yīng)該表達(dá)自己的意思。個(gè)人所要表達(dá)的意思、情感不可能完全相同;每個(gè)孩子都有自己的思想和語(yǔ)言,教師要在指導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的意思上下功夫,以提高閱讀教學(xué)的質(zhì)量和效率。
七、論述題(每小題10分,共20分)
1.結(jié)合實(shí)際談一談教師如何在閱讀教學(xué)中增強(qiáng)訓(xùn)練意識(shí)和服務(wù)意識(shí)兩方面下功夫,以提高閱讀教學(xué)的質(zhì)量和效率。
【參考答案】
(1)增強(qiáng)訓(xùn)練意識(shí)和服務(wù)意識(shí),為學(xué)生自學(xué)創(chuàng)造條件
①把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生
②突出重點(diǎn),精心設(shè)計(jì),扎實(shí)訓(xùn)練
③發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同意見(jiàn)
2.試述如何以《義務(wù)教育大綱》的基本精神為指導(dǎo),改進(jìn)語(yǔ)文教學(xué),推進(jìn)素質(zhì)教育
【參考答案】
(1)不斷增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識(shí)
(2)進(jìn)行全方位的改革
①建立體現(xiàn)素質(zhì)教育的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)體系
②深化課程、教材改革。
③建立體現(xiàn)素質(zhì)教學(xué)的教學(xué)評(píng)估體系
第四篇:音樂(lè)教師招聘考試模擬試題一
音樂(lè)教師招聘考試模擬試題一
一、選擇題
1、我國(guó)最早刊印的古琴曲集是朱權(quán)編印的(B)。
A、《弦索備考》B、《神奇秘譜》C、《樂(lè)府傳聲》D、《溪山琴?zèng)r》
2、我國(guó)現(xiàn)存年代最早的一首用文字譜記寫(xiě)的琴曲是(A)。
A、《碣石調(diào)-幽蘭》B、《廣陵散》C、《高山流水》D、《梅花三弄》
3、下列不屬于四大名旦的是(C)。
A、尚小云B、荀慧生C、周信芳D、程硯秋
4、富有激情、質(zhì)樸剛健的京劇“麒派”唱腔的代表人是(B)。A、程硯秋B、周信芳C、梅蘭芳D、尚小云
5、歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》,描寫(xiě)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一只活躍在地方的赤衛(wèi)隊(duì),在黨的領(lǐng)導(dǎo)下同派進(jìn)行斗爭(zhēng),并取得勝利的故事。故事發(fā)生地在(C)省。A、江西B、四川C、湖北D、湖南
6、評(píng)劇源于(C)省東部地區(qū)。A、甘肅B、遼寧C、河北D、山西
7、流行于陜北等地的“信天游”屬于民歌中的(C)類(lèi)。A、小調(diào)B、號(hào)子C、山歌
8、清唱?jiǎng) 堕L(zhǎng)恨歌》是(C)創(chuàng)作的。A、蕭友梅B、王光祈C、黃自D、青主
9、《數(shù)九寒天下大雪》是下列哪部歌劇中的歌曲?(A)
A.劉胡蘭 B.洪湖赤衛(wèi)隊(duì) C.江姐 D.小二黑結(jié)婚
10、最早的復(fù)調(diào)音樂(lè)被稱(chēng)為(AB)
A、奧爾加農(nóng)B、狄斯康特C、克勞蘇拉D、康都克特
11、下列屬于我國(guó)民族音樂(lè)家華彥鈞的作品: A、大浪淘沙B、聽(tīng)松C、病中吟D、空山鳥(niǎo)語(yǔ)
12、下列樂(lè)器中屬于“竹”類(lèi)材料制作的有(C)A、磬B、笙C、簫D、篳篥
13、《音樂(lè)之聲》是根據(jù)同名音樂(lè)劇改編,劇情講述了:能歌善舞的家庭女教師與退役軍官及其兒女之間的故事。這是一部C的音樂(lè)故事片。
A、英國(guó)B、奧地利C、美國(guó)D、俄國(guó)
14.由門(mén)德?tīng)査墒讋?chuàng)的、一種具有歌曲形式特點(diǎn)的小型器樂(lè)曲體裁是(C)。A、夜曲B、前奏曲C、無(wú)言歌D、組曲
15.下列屬于單樂(lè)章結(jié)構(gòu)的樂(lè)曲的體裁是(D)。A、交響曲B、奏鳴曲C、協(xié)奏曲D、交響詩(shī)
16、下列不屬于柴可夫斯基作品的是(C)。
A、悲愴交響曲B、1812序曲C、悲愴奏鳴曲D、《六月》船歌
17、根據(jù)法國(guó)作家小仲馬的同名小說(shuō)改編的三幕歌劇《茶花女》是十九世紀(jì)意大利著名作曲家B的作品。
A、羅西尼B、威爾弟C、普契尼D、莫扎特
18、著名的《第九交響曲》又名《自新大陸》,是作曲家D的不朽之作。A、斯美塔那B、德沃夏克C、柴科夫斯基
19、《蘇爾維格之歌》,是著名詩(shī)劇《培爾金特》中女主人公在茅屋前紡紗時(shí)演唱的一首歌。作者是A。
A、格里格B、拉威爾C、舒伯特
20、我國(guó)現(xiàn)代歌劇《傷逝》,是根據(jù)魯迅的同名小說(shuō)改編的,1982年首演于北京,其作品是我國(guó)著名音樂(lè)家C創(chuàng)作的。A、徐沛東B、沈湘C、施光南
21、著名管弦樂(lè)組曲《圖畫(huà)展覽會(huì)》,是俄羅斯“強(qiáng)力集團(tuán)”成員之一C的作品。A、李姆斯基、柯薩科夫B、拉基列夫C、穆索爾斯基
22、下列不屬于明代四大聲腔的有(C)A、昆山腔B、海鹽腔C、皮黃腔D、弋陽(yáng)腔
23、舒伯特最重要的創(chuàng)作領(lǐng)域是(C)。
A、交響音樂(lè)B、歌劇C、藝術(shù)歌曲D、鋼琴曲
24、胡笳是一種流行于塞北和西域的吹管樂(lè)器,源于A時(shí)期。A、隋朝B、唐朝C、漢朝
25、《十面埋伏》是我國(guó)古代傳承下來(lái)的一首表現(xiàn)“楚漢相爭(zhēng)”的琵琶獨(dú)奏曲。最初的作者及產(chǎn)生年代目前還無(wú)法考證,但最早的樂(lè)譜卻見(jiàn)于C年。A、1918B、1718C、1818
26、下列屬于巴洛克時(shí)期的代表人物是(B)A、莫扎特B、亨德?tīng)朇、勛伯格D、舒伯特
27、巴赫的《馬太受難樂(lè)》是由(A)于1829年首先發(fā)掘,并親自指揮上演的。A、門(mén)德?tīng)査葿、伯遼茲C、李斯特D、瓦格納
28、比才最優(yōu)秀的歌劇作品是(B),它代表著法國(guó)喜歌劇的最高成就。A、《茶花女》B、《卡門(mén)》C、《魔笛》D、《唐璜》
29、“俄羅斯音樂(lè)之父“是指(D)。
A、鮑羅丁B、穆索爾斯基C、居伊D、格林卡
30、原來(lái)交響曲中的第三樂(lè)章是小步舞曲,貝多芬將其改為(D)。A、奏鳴曲B、圓舞曲C、進(jìn)行曲D、諧謔曲
31、下列屬于捷克民族樂(lè)派的是(BD)。
A、斯克里亞賓B、斯美塔那C、科達(dá)伊D、德沃夏克
32、下列樂(lè)曲中屬交響詩(shī)體裁的是(C)
A、《春之祭》B、《茶花女》C、《前奏曲》D、《命運(yùn)》
33、下列屬于舒伯特歌曲作品的是(A)
A、《野玫瑰》B、《月光》C、《仲夏夜之夢(mèng)》D、《革命》
34、《胡桃?jiàn)A子》的作者是(A)
A、柴可夫斯基B、舒曼C、斯特拉文斯基D、海頓
35、斯特勞斯的《藍(lán)色多瑙河》屬于哪種體裁?(D)A、舞劇B、交響曲C、協(xié)奏曲D、圓舞曲
36、下列不屬于柴可夫斯基作品的是(D)
A、《天鵝湖》B、《1812序曲》C、《睡美人》D、《培爾·金特》
37、我國(guó)民族樂(lè)器笙屬于B類(lèi)氣鳴樂(lè)器。A、哨嘴B、簧管C、拉管D、閉管
38、柴可夫斯基《六月》的體裁是(D)。A、奏鳴曲B、協(xié)奏曲C、交響曲D、船歌
39.《牧神午后》的作者是(D)。
A、李斯特B、門(mén)德?tīng)査蒀、肖邦D、德彪西 40、長(zhǎng)笛屬于(A)。
A、木管樂(lè)器B、銅管樂(lè)器C、彈撥樂(lè)器D、打擊樂(lè)器
41、《藍(lán)色多瑙河》的作者是(B)。
A、理查·施特勞斯B、約翰·施特勞斯C、柴可夫斯基D、舒伯特 42.《旱天雷》屬于下列哪類(lèi)樂(lè)種?(B)A、江南絲竹
B、廣東音樂(lè)C、福建南曲D、內(nèi)蒙二人轉(zhuǎn)
43、下列樂(lè)曲中屬于江南絲竹的是?(ABD)
A、《歡樂(lè)歌》B、《三六》C、《平湖秋月》D、《行街》 44.下列樂(lè)器屬于彈撥樂(lè)器的是(A)。A、中阮B、中胡C、高胡D、板胡
45.下列哪首樂(lè)曲不是貝多芬創(chuàng)作的?(CD)
A、《月光奏鳴曲》B、《悲愴奏鳴曲》C、《巨人交響曲》D、《悲愴交響曲》
46、下列屬于浪漫時(shí)期的作曲家是(BC)
A、西貝柳斯B、勃拉姆斯C、瓦格納D、拉威爾
47、下列屬于多樂(lè)章結(jié)構(gòu)的樂(lè)曲體裁是(D)。A、變奏曲B、回旋曲C、交響詩(shī)D、奏鳴曲
48.長(zhǎng)于描寫(xiě)敘事且具有抒情性、戲劇性的單樂(lè)章管弦樂(lè)曲是(A)。A、交響詩(shī)B、奏鳴曲C、交響曲D、協(xié)奏曲
49、《G大調(diào)弦樂(lè)小夜曲》的作者是(C)。A、巴赫B、貝多芬C、莫扎特D、李斯特 50、下列曲目中哪些是屬于鋼琴曲?(D)
A、《1812序曲》B、李斯特《前奏曲》C、德彪西《大?!稤、貝多芬《月光奏鳴曲》
二、填空題
1、我國(guó)民族吹管樂(lè)器常見(jiàn)有(曲笛)、(梆笛)。(曲笛)管身較長(zhǎng)而略粗,多演奏柔美抒情的旋律。由于伴奏“(昆曲)”而得名。(梆笛)管身較短而略細(xì),多演奏熱情歡快的旋律常用于伴奏“(梆子戲)”。你熟悉的獨(dú)奏曲(揚(yáng)鞭催馬運(yùn)糧忙)
2、我國(guó)民族樂(lè)器約百余種,按傳統(tǒng)習(xí)慣分為(拉弦樂(lè)器、管弦樂(lè)器、彈拔樂(lè)器、打擊樂(lè)器)四大類(lèi)。
3、新中國(guó)的第一部新歌劇是(白毛女)。
4、中華民族五聲調(diào)式中的4、7、#
4、b7四個(gè)偏音分別稱(chēng)作(清角、變宮、變徴 和閏)。(請(qǐng)用民族稱(chēng)謂書(shū)寫(xiě))
5、《春節(jié)序曲》是我國(guó)著名作曲家李煥之的交響樂(lè)曲《春節(jié)組曲》中的第一樂(lè)章。
6.勞動(dòng)號(hào)子最常見(jiàn)的演唱形式是一領(lǐng)眾和。
7、戲曲音樂(lè)主要由聲樂(lè)與器樂(lè)兩大部分構(gòu)成。京劇的唱腔由西皮腔與二黃腔構(gòu)成。
8、小提琴協(xié)奏曲《梁祝》的作者是陳鋼、何占豪,作品完成于1959年。
9、音樂(lè)段落中具有相對(duì)獨(dú)立的單位,稱(chēng)為樂(lè)句。旋律是由音高和節(jié)奏構(gòu)成的。
10、在西洋管弦樂(lè)隊(duì)中通常由銅管樂(lè)器、木管樂(lè)器、弦樂(lè)器、打擊樂(lè)器等四組樂(lè)器所構(gòu)成。
11、《跳蚤之歌》是由德國(guó)偉大詩(shī)人歌德作詞,俄國(guó)作曲家穆索爾斯基作曲。
12、《勃蘭登堡協(xié)奏曲》的作者是巴赫,國(guó)籍是德國(guó);《牧神午后》的作者是德彪西,國(guó)籍法國(guó)?!杜酄枴そ鹛亍返淖髡呤歉窭锔?,國(guó)籍挪威。
13、貝多芬的交響曲是他創(chuàng)作的重要體裁,一生共創(chuàng)作了9部交響曲作品,其中《第三交響曲》稱(chēng)英雄,《第五交響曲》稱(chēng)命運(yùn),《第六交響曲》稱(chēng)田園,《第九交響曲》稱(chēng)合唱。
14、交響詩(shī)是一種長(zhǎng)于描寫(xiě)敘事且具有抒情性、戲劇性的單樂(lè)章管弦樂(lè)曲,是由李斯特首創(chuàng)的。
15、人民音樂(lè)家冼星海一生的作品有近
300件。其中,具有代表性的歌曲有:到敵人后方去、在太行山上、救國(guó)軍歌等。合唱曲有:黃河大合唱、生產(chǎn)大合唱、九一八大合唱等。交響樂(lè)作品有:民族解放交響曲或神圣之戰(zhàn)等。
16、歌劇《白毛女》是我國(guó)歌劇成型的標(biāo)志。
17、音樂(lè)是(時(shí)間)的藝術(shù),(空間)的藝術(shù),(情感)的藝術(shù)。
18、三連音是將基本音符分成均等的(三等分)來(lái)代替基本劃分的(二等分)。
19、五連音是將基本音符分成均等的(五等分)來(lái)代替基本劃分的(四等分)。20、三和弦共有三個(gè)音,以根音為低音時(shí)叫(原位和弦),以三音為低音時(shí)叫(六和弦),即三和弦的第一轉(zhuǎn)位用數(shù)字(6)標(biāo)記,以五音為低音時(shí)叫(四六和弦),即第二轉(zhuǎn)位用數(shù)字(4)標(biāo)記。
21、《卡門(mén)序曲》的作者是(比才),《合唱交響曲》的作者是(貝多芬)。
22、(音量)是由發(fā)音體振動(dòng)時(shí)振幅的大小來(lái)決定的,按振幅大音就(強(qiáng)),振幅小音就(弱)
23、提倡學(xué)科綜合,在實(shí)施過(guò)程中,綜合應(yīng)以(音樂(lè))為教學(xué)主線(xiàn),通過(guò)具體的(音樂(lè)材料)構(gòu)建起與其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)及其他學(xué)科的聯(lián)系。
24、、根據(jù)中低年級(jí)學(xué)生的身心特點(diǎn),從(音樂(lè)基本要素)入手,通過(guò)模仿,積累感性經(jīng)驗(yàn),為音樂(lè)喜歡和創(chuàng)造能力的進(jìn)一步發(fā)展,奠定基礎(chǔ)。
25、音樂(lè)學(xué)科具有的價(jià)值:(審美體驗(yàn)價(jià)值、創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值、社會(huì)交往價(jià)值、文化傳承價(jià)值)。
26、樂(lè)曲《百鳥(niǎo)朝鳳》是一首(嗩吶)獨(dú)奏曲,二胡獨(dú)奏曲《二泉映月》的作者是(阿炳(華韻均))。
27、波蘭著名音樂(lè)家(肖邦)創(chuàng)作的音樂(lè)作品具有濃厚波蘭民族風(fēng)格,他的音樂(lè)被比作“藏在花叢中的一尊大炮”。
28、《糖果仙人舞曲》是俄國(guó)作曲家(柴可夫斯基)創(chuàng)作的芭蕾舞劇《胡桃?jiàn)A子》中一段舞的伴奏音樂(lè)。
29、在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東同志的革命文藝路線(xiàn)指引下誕生的第一部中國(guó)新歌劇是《白毛女》。
30、弦樂(lè)合奏《二泉映月》是根據(jù)我國(guó)民間音樂(lè)家(阿炳)所作的同名二胡獨(dú)奏曲改編而成的。
31、我國(guó)民族樂(lè)器經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的改造與完善,按照其演奏形式、發(fā)聲方式的不同,可分為四大類(lèi)別,即(吹管樂(lè)器),(拉弦樂(lè)器),(彈撥樂(lè)器),(打擊樂(lè)器)。32、1807—1808年,貝多芬在維也納近郊創(chuàng)作的(第六交響曲),又名(“ 田園”)交響曲,這部交響曲以第二樂(lè)章“溪邊景色”最為著名。
33、《流水》是根據(jù)西安鼓樂(lè)的開(kāi)場(chǎng)鑼鼓和陜西民間打擊樂(lè)改編而成的清鑼鼓樂(lè),栩栩如生的描繪了鴨群互相追逐嬉戲的情景。
34、《藍(lán)色多瑙河圓舞曲》是奧地利作曲家(約翰/施特勞斯)創(chuàng)作的,為典型的維也納圓舞曲結(jié)構(gòu)。
35、田漢作詞,聶耳作曲的《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》,其原名為《義勇軍進(jìn)行曲》,是進(jìn)步影片《風(fēng)云兒女》的主題歌。36、1934 年,旅居歐洲的俄籍作曲家亞歷山大?齊爾品舉辦了“中國(guó)作品比賽”,當(dāng)時(shí)還是上海國(guó)立音專(zhuān)學(xué)生的賀淥汀應(yīng)征寫(xiě)下的鋼琴獨(dú)奏曲《牧童短笛》,一舉奪得頭獎(jiǎng)。
37、《中國(guó)少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》是兒童影片《英雄小八路》的主題歌,原名《我們是共產(chǎn)主義接班人》。
38、將八度分成十二個(gè)均等半音的律制,稱(chēng)為(十二平均律)。
39、音樂(lè)的基本要素包括、節(jié)奏、音符、、節(jié)拍、曲式、和聲、速度和力度、音色、曲調(diào)、織體、音的高低、音的長(zhǎng)短、音的強(qiáng)弱等。
40、小號(hào)是(西洋銅管)樂(lè)器。音色(燎亮輝煌)。善于表現(xiàn)雄壯有力的音樂(lè)情緒,還能吹奏(優(yōu)美如歌)的旋律。
41、笛子獨(dú)奏曲《揚(yáng)鞭催馬運(yùn)糧忙》以生動(dòng)樸實(shí)的音樂(lè)語(yǔ)言,描寫(xiě)了豐收以后的農(nóng)民駕著滿(mǎn)載糧食的大車(chē),向國(guó)家交售公糧的情景。
42、第九十四交響曲(《驚愕》)是“交響樂(lè)之父”——奧地利著名作曲家(海頓)于1781年創(chuàng)作的。
43、1976年,粉碎“四人幫”的喜訊傳到祖國(guó)各地,舉國(guó)上下齊歡騰。作者鄭路以切身的體會(huì)和滿(mǎn)腔的熱情創(chuàng)作了管樂(lè)合奏曲《北京喜訊邊寨》。
44、黃自,江蘇川沙人。畢生從事音樂(lè)教育工作,其主要音樂(lè)作品有:清唱?jiǎng) 堕L(zhǎng)恨歌》、合唱曲《抗敵歌》、《旗正飄飄》等。
45、聶耳作曲家(云南玉溪)人。主要作品有歌曲(賣(mài)報(bào)歌)、(義勇軍進(jìn)行曲)、(鐵踢下的歌女)、舞臺(tái)音樂(lè)?。钭咏亠L(fēng)雨)、民樂(lè)合奏(金蛇狂舞)。
46、根據(jù)性別和年齡的差異、音域和音色的特點(diǎn),將人聲分成若干類(lèi)別叫(人聲分類(lèi))。女高音優(yōu)美抒情,女中音、女低音(柔和),男高音堅(jiān)實(shí)明亮,男中音、男低音深沉(深厚有力)。音域一般為(13)度,男聲比女聲低一個(gè)(8)度。童聲音色清脆明亮,音域一般不超過(guò)(10)度。
47、號(hào)子也稱(chēng)勞動(dòng)號(hào)子,它與相應(yīng)的(勞動(dòng)節(jié)奏)緊密配合,起著統(tǒng)一(動(dòng)作),鼓舞(情緒)的作用。如:(打夯)號(hào)子、(東北)號(hào)子、(拉纖)號(hào)子等。演唱形式多為一領(lǐng)眾和。
48、聲樂(lè)演唱形式有(獨(dú)唱)、(對(duì)唱)、(齊唱)、(輪唱)、(表演唱)、(合唱)、(重唱)等演唱形式。
三、判斷題
1、《都有一顆紅亮的心》、《智斗》均為現(xiàn)代京劇《沙家浜》中的唱段。(×)
2、奧地利作曲家莫扎特創(chuàng)作的四手聯(lián)彈鋼琴曲《軍隊(duì)進(jìn)行曲》流傳甚廣,深受人們喜愛(ài)。(×)
3、在音樂(lè)中用各種時(shí)值的休止符表示沒(méi)有聲音的時(shí)間,簡(jiǎn)譜中用“0”表示。(√)
4、低音為根音的和弦一定是原位和弦。(√)
5、單音程轉(zhuǎn)位后構(gòu)成的一定是復(fù)音程。(×)
6、管弦樂(lè)曲《四小天鵝舞曲》選自舞劇《天鵝湖》,通俗易懂、流傳廣泛。(√)7、3/8拍子與6/8拍子都是單拍子。(×)
8、《跳圓舞曲的小貓》是一首專(zhuān)為孩子們寫(xiě)的管弦樂(lè)曲。描繪了一只天真、活潑的小貓?jiān)谝魳?lè)伴奏下跳著優(yōu)美的圓舞曲。(√)
9、《十面埋伏》是我國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)作品中大型琵琶曲的優(yōu)秀代表作。(√)
10、舞劇《天鵝湖》第三幕中的《那不勒斯舞曲》,是以圓號(hào)為主奏樂(lè)器的。(×)
11、德國(guó)作曲家萊昂?耶塞爾創(chuàng)作的《玩具兵進(jìn)行曲》是一首充滿(mǎn)兒童情趣的管弦樂(lè)曲。(√)
12、手風(fēng)琴獨(dú)奏曲《我為祖國(guó)守大橋》是根據(jù)同名歌曲改編而成的。(√)
13、《庫(kù)爾班大叔喜洋洋》是一首具有濃郁西藏風(fēng)格特點(diǎn)的少兒歌曲。(×)
14、無(wú)伴奏合唱是只用人聲演唱而不用樂(lè)器伴奏的音樂(lè)表演方式。(√)
15、《鳳陽(yáng)花鼓》是流傳于福建、廣東等地的一種民間歌舞曲。(×)
四、連線(xiàn)題
1、用連線(xiàn)將下列朝代與之相對(duì)應(yīng)的文藝形式相連。
(D)1鐘鼓之樂(lè) A 北 宋(C)2相和大曲 B 唐 朝(B)3歌舞大曲 C 秦 漢(A)4諸宮調(diào)
D春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
2、(C)1古琴 A 非洲
(A)2拇指鋼琴 B印度(D)3風(fēng)笛 C中國(guó)(B)4西塔爾琴 D愛(ài)爾蘭(E)5佳美蘭樂(lè)隊(duì) E印度尼西亞
3、(C)1《小白菜》
A青海民歌(A)2《四季歌》
B山東民歌(B)3《包楞調(diào)》
C河北民歌(E)4《茶花女》
D大仲馬(F)5《奧涅金》
E小仲馬(D)6《基督山伯爵》
F普希金
第五篇:2014年教師招聘考試模擬試題及答案參考
1.數(shù)學(xué)教師在教應(yīng)用題時(shí),一再?gòu)?qiáng)調(diào)要學(xué)生看清題目,必要時(shí)可以畫(huà)一些示意圖,這樣做的目的是為了()。
A.牢記題目?jī)?nèi)容
B.很好地完成對(duì)心理問(wèn)題的表征
C.有效地監(jiān)控解題過(guò)程
D.熟練地使用計(jì)算技能
2.學(xué)會(huì)寫(xiě)“木、石、口”,有助于學(xué)習(xí)寫(xiě)“森、磊、品”,這是一種()。
A.順向遷移 B.水平遷移 C.一般遷移 D.具體遷移
3.為了讓學(xué)生形成對(duì)產(chǎn)品的直接感知,老師帶領(lǐng)學(xué)生到工廠(chǎng)進(jìn)行參觀(guān)訪(fǎng)問(wèn),這體現(xiàn)的直觀(guān)方式是()。
A.實(shí)物直觀(guān) B.模象直觀(guān) C.言語(yǔ)直觀(guān) D.感知直觀(guān)
4.對(duì)教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的根本依據(jù)是()。
A.班級(jí)升學(xué)率 B.教師講課水平
C.教師科研水平D.動(dòng)機(jī)與效果的辯證統(tǒng)一
5.某同學(xué)在做閱讀時(shí),習(xí)慣帶著問(wèn)題去看材料,這種元認(rèn)知策略是()。
A.計(jì)劃策略 B.注意策略 C.調(diào)節(jié)策略 D.監(jiān)控策略
6.不同的課堂往往有不同的氣氛,表明課堂氣氛具有()。
A.獨(dú)創(chuàng)性 B.獨(dú)特性 C.計(jì)劃性 D.預(yù)設(shè)性
7.學(xué)校情境中的問(wèn)題解決主要是通過(guò)()實(shí)現(xiàn)的。
A.講解 B.定勢(shì) C.啟發(fā) D.遷移
8.京劇中的“大花臉”所屬的行當(dāng)是()。
A.生 B.旦 C.凈 D.丑
9.被譽(yù)為“東方的莎士比亞”的明代戲劇家是()。
A.關(guān)漢卿 B.湯顯祖 C.王實(shí)甫 D.孔尚任
10.下列歷史事件發(fā)生在我國(guó)封建社會(huì)的是()。
A.夏朝建立 B.盤(pán)庚遷都 C.武王伐紂 D.陳勝吳廣起義
1.【答案】B。中公專(zhuān)家解析:進(jìn)行問(wèn)題表征的方法有多種,大致可分為兩類(lèi):一類(lèi)是不見(jiàn)諸筆端的抽象思考,另一類(lèi)是以一些可見(jiàn)的方式,如利用圖表、方程式、圖畫(huà)的形式來(lái)表述問(wèn)題。
2.【答案】D。中公專(zhuān)家解析:具體遷移是一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的具體的、特殊的經(jīng)驗(yàn)直接遷移到另一種學(xué)習(xí)中去,題中所述應(yīng)為具體遷移,故選D。
3.【答案】A。
4.【答案】D。中公專(zhuān)家解析:教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的根本依據(jù)是動(dòng)機(jī)與效果的辨證統(tǒng)一,又以忠于人民的教育事業(yè)為評(píng)價(jià)教師職業(yè)道德的根本標(biāo)準(zhǔn)。
5.【答案】A。
6.【答案】B。
7.【答案】D。
8.【答案】C。中公專(zhuān)家解析:生行指戲曲劇目中的男性形象;旦行指戲曲中的女性形象;丑行,指那些滑稽幽默或相貌丑陋的人物;凈行亦叫“大花臉”,指那些面部勾畫(huà)臉譜的男性形象。
9.【答案】B。中公專(zhuān)家解析:湯顯祖是明代最偉大的戲劇家,被譽(yù)為“東方的莎士比亞”。他的代表作是《牡丹亭》。
10.【答案】D。中公專(zhuān)家解析:ABC均是發(fā)生在我國(guó)奴隸社會(huì)時(shí)期的歷史事件,D項(xiàng)發(fā)生在秦朝末年,故選D。