第一篇：(清華大學大學生心理健康公開課)（小編推薦）

我的生涯我做主

——清華大學老師授課關于大學生心理健康

一、你是否知道自己想干什么？

二、你是否知道自己喜歡什么？

三、你是否知道自己能干什么？

四、你是否知道自己適合干什么？

五、你是否知道社會需要什么樣的人才？

六、你是否知道職業(yè)領域中有哪些行業(yè)？

七、你是否了解自己所學專業(yè)未來的發(fā)展狀況？

八、你是否了解到哪里找工作？

九、你是否清楚自己應高考研,出國還是擇業(yè)？(找工作找什么工作

公務員

教育相關

企業(yè)

研發(fā)。出國的話去哪個國家 美國日本澳大利亞加拿大。出去之后學什么，持續(xù)把自己的本科的專業(yè)繼續(xù)深造，還是說我要換一個專業(yè)的領域。這個問題跟我們每個人都息息相關，離我們很近。未來的路，發(fā)展的發(fā)明方向確定。)（轉(zhuǎn)系就是生涯規(guī)劃）（這個問題也想過，就是沒有想過這么深，這些問題關系我們的發(fā)展）生涯度假計劃

假設你有七天的假期，打算前往馬爾代夫附近新

開發(fā)的島嶼度假。旅行社的經(jīng)理向你介紹這個旅游的新經(jīng)典：“這是我們和當?shù)氐穆糜螛I(yè)合作開發(fā)的新路線，義工有六個不通風情的島嶼，各有特色?！?/p>

你有七天的假期，一天在路上選出想去的島嶼。第一個島嶼（代號A）

特色是島上布滿了小型的美術館和音樂廳，當?shù)氐脑∶癖Ａ袅藗鹘y(tǒng)的舞蹈，音樂和繪畫。許多文藝界的朋友都喜歡來這里尋找靈感。第二個島嶼（代號是S）

島上發(fā)展出一套別具特色的教育方式，社區(qū)自成一個服務的網(wǎng)絡，互助合作。島上的居民個性溫和，十分友善，且樂于助人。第三個島嶼（代號E）

特色是到民豪爽熱情，山遇到與貿(mào)易，到處是高級旅館，鄉(xiāng)村俱樂部，高爾夫球場，熙熙攘攘，十分熱鬧。來往這以企業(yè)家，政治家，律師居多。第四個島嶼（代號是C）

十分的現(xiàn)代化，已有進步的都市形態(tài)，以完善的戶政管理，地政管理，金融管理見長。島民個性冷靜保守，出事有條不紊。第五個島嶼（代號R）

特色是島上保留有熱帶雨林的原始森林，也有規(guī)模的動物園，植物園，水族館。島上的居民以手工見長，自己種蔬菜，修繕屋舍，打造器物，自造器械。

第六個島嶼（代號I）（最后一個島嶼）本島嶼其他島嶼距離較遠，偏處一隅。由于地理位置的關系，容易夜觀星象，也有助于思考。整座島嶼布滿天文館，科博館以及與科學相關的圖書館。島上的居民下好沉思，很喜歡與來自各地的這懸架，科學家，心理學家等交流心得。了解了六座島嶼的性質(zhì)以后，你覺得在那些道上度假最自在？扣除來回飛行共一天，你可以選擇在三個島上個停留幾天？

我最想去的是： ＿＿＿＿＿＿島＿＿＿＿＿天

其次是：＿＿＿＿＿＿島＿＿＿＿＿天 最后是：＿＿＿＿＿＿島＿＿＿＿＿天

第二篇：清華大學公開課70集

清華大學公開課70集

清華大學公開課循環(huán)流化床燃燒技術 播放 講師：岳光溪 類型：中國大學公開課

循環(huán)流化床燃燒技術是國際80年代在鍋爐上得到成功應用的清潔煤燃燒技術。提高可靠性、經(jīng)濟性和文明生產(chǎn)程度貫穿了循環(huán)流化床燃燒技術的發(fā)展歷史。秦漢史 播放 講師：秦暉 類型：中國大學公開課

本講座主要介紹秦漢時期的思想史與政治制度歷史，對法家和儒家進行深度剖析，并結(jié)合現(xiàn)代生活實際進行的精彩講解。秦暉老師幽默風趣，對秦漢時期的思想給予了獨特的內(nèi)涵，使我們眼界開闊，耳目一新。通過對該系列視頻的學習，感受秦...農(nóng)民學與中國傳統(tǒng)社會 播放 講師：秦暉 類型：中國大學公開課

傳統(tǒng)中國鄉(xiāng)村社會既不是被租佃制嚴重分裂的兩極社會,也不是和諧而自治的內(nèi)聚性小共同體,而是大共同體本位的“偽個人主義”社會。與其他文明的傳統(tǒng)社會相比,傳統(tǒng)中國的小共同體性更弱,但這非因個性發(fā)達、而是因大共同體性亢進所致。藝術與文明 播放

講師：帥松林 類型：中國大學公開課

美的形態(tài)演變揭示了人類文明進化的歷史進程，藝術以傳播美為目的與人類文明緊密的聯(lián)系著。無論是畫作、音樂還是任何其他的藝術形式，都反映了創(chuàng)作者所處的時代環(huán)境和相應的態(tài)度立場。中西建筑文化 播放 講師：王貴祥 類型：中國大學公開課

一種是以木材為主料的建筑，一種是以石材為主料的建筑；一種是封閉的群體的空間格局，一種是開放的單體的空間格局。兩種不同的建筑，兩種不同的文化。微積分 播放 講師：劉坤林 類型：中國大學公開課

它是一種數(shù)學思想，它是一套關于變化率的理論，它是“無限細分”與“無限求和”的匯總，它使得很多問題可以用通用的符號討論，它就是微積分。

最新課程

顯示方式：行列 行排性別研究與女性主義倫理學 播放 講師：肖巍 類型：中國大學公開課

婦女具有其獨特的、不同于男子的道德發(fā)展路線，那么女子在道德推理能力上是否存在著不足？本專題回給您一個滿意的答案。環(huán)境藝術設計 播放 講師：鄭曙D類型：中國大學公開課

它是綠色的藝術與科學，它是創(chuàng)造和諧與持久的藝術與科學，它與人民的生活、生產(chǎn)、工作、休閑密切相關，它就是環(huán)境藝術。俄羅斯現(xiàn)實主義繪畫巡禮 播放 講師：奚靜之 類型：中國大學公開課 這是“俄羅斯藝術的黃金時代” 這個時期的俄羅斯繪畫盡可能詳盡、現(xiàn)實的刻畫普通民眾的日常生活。讓我們走進那些名畫，走進俄羅斯民眾的生活。百度CEO李彥宏創(chuàng)業(yè)人生演講 播放

講師：李彥宏 類型：講座

百度創(chuàng)始人李彥宏在清華經(jīng)管學院與即將畢業(yè)的商學院MBA及大學生互動交流，披露了自己十一年的創(chuàng)業(yè)心路歷程與人生感悟,還給學生總結(jié)了做好企業(yè)的心得。

第三篇：大學生心理健康2014

大學生心理健康

五年臨床三班胡陽1311143

“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責，須順承?！边@是《弟子規(guī)》開篇的第一句話。在中國源遠流長的文化中，百善是以孝為先的。

如今，被稱為當代大學生的我們，正在在身體上和心理上不斷的成長，不斷的獨立自我，可以自如的處理好各種人際關系。然而，在與父母的交際溝通中，我們卻是顯得那樣的茫然與笨拙。沒錯，我們確實需要一些改變，在所謂的“代溝”上架起一座寬廣大橋。

首先，我們應當學會破冰，嘗試一些營造家庭輕松愉快氛圍的小技巧，我們不應該在自己與父母之間建立高墻。我們可能有一些習慣，習慣于別人來理解我們，來遷就我們。其實，家庭不僅是爸媽的，也是我們的。我們也有責任去付出努力，建立自己與父母之間良好互動的關系。如果換位思考，每天當父母回家，看到的是一張冷臉，無論說什么，都沒有積極的反饋，我們會是怎樣的心情？他們會平心靜氣地聽我們說話嗎？從現(xiàn)在開始，讓我們嘗試用溫暖的笑容迎接父母的回家；用一些簡單積極的詞語去反饋，“哦”、“好”、“這樣啊”“我知道了”；用一些簡單的行動去體貼父母，把你對父母的愛與關心表達出來。當然，如果是女孩子，在面對嘮叨的時候，不妨撒撒嬌，這比氣呼呼地對抗更能化解矛盾。這樣一來，爸媽一定如浴春風，心里潮乎乎的，舒服得很。

第二，當我們拉近與父母心里的距離后后，就可以勇敢地表達自己了。天下所有的父母都對孩子有著“十全十美”不切實際的幻想，那是因為愛的緣故。關于這一點，你應該理解，但不必當真。同時，你可以尋找生活中恰當?shù)臋C會，表達自己：自己對自己的期待是什么，你對自己的定位是什么。慢慢地，你的父母會了解：你是有自己想法的，你在漸漸長大，他們對你的期望或許并不那么合適??這樣一來，他們也會改變，學會尊重你個人的一些想法。你要相信，一家人在一起，只要抱著積極的態(tài)度去溝通，沒有解決不了的問題。當然，在與父母溝通的時候，要講究方式與技巧，不要因為他們是父母，而忽視了父母的感受。最后，不要因為所謂青春期與更年期的巨大差異，就拒絕父母對你的建議。如果你仔細聽，也許會發(fā)現(xiàn)其中的合理之處。嘗試著去理解父母。有時我們不能接受父母的建議，也許是經(jīng)歷不同、經(jīng)驗不同造成的，并不意味著父母的落伍與老土，如果拒絕，也應以理解的態(tài)度去拒絕。你慢慢會發(fā)現(xiàn)，方式不同，結(jié)果也很不同。

也許我們會質(zhì)疑，會說，“怎么說了半天，都成了我的不是，難道父母就沒有責任嗎？”事情當然是雙方面的，有時父母與我們的沖突只是“代溝”的表面現(xiàn)象，實際上是我們兩代人價值觀的沖突。兩種價值觀碰撞，僅僅靠多說話、多溝通是解決不了問題的。價值觀是隨著社會的發(fā)展變遷的，我們孩子是在變遷了的社會中建立了新的價值觀，如果父母用舊的價值觀與我們?nèi)贤?，只會把矛盾擴大化。

此外，父母還應該了解，在現(xiàn)代社會我們面臨的壓力很大，有學習的壓力、發(fā)展的壓力、與父母沖突的壓力、與同學交往的困惑等?，F(xiàn)在全社會都有成功焦慮。而實際上，一個人的成功標準不是惟一的，人最大的滿足是精神滿足，片面強調(diào)考上好大學，孩子自己感覺不到學習的樂趣，尋不到幸福感。社會在轉(zhuǎn)型期價值觀混亂，孩子自我選擇價值觀出現(xiàn)困難。父母應該了解孩子，才能溝通好。

作為父母還要對孩子寬容。與孩子溝通的時候，對孩子的不安、不滿和不同觀念不要緊張，要善于接納。父母與孩子溝通的另一個原則問題———父母與孩子溝通的時候，一定要實話實說，否則溝通是無效的。但是在期望父母的改變之前，我們自己要先嘗試改變。如果你在做了很多努力之后，事情并沒有改變，爸爸媽媽并不能認同你，那么就需要家庭系統(tǒng)輔導了，即父母和孩子一起接受輔導，建議尋找專業(yè)的心理人士。

我相信，只要通過我們的努力，我們與父母的關系就會更上一層樓。我們要相信，父母給與我們的愛是最無私的，是最永恒的。

第四篇：大學生心理健康[定稿]

1.什么是心理健康？簡述心理健康的標準。

從廣義上講，心理健康是指一種高效而滿意的、持續(xù)的心理狀態(tài)。從狹義上講，心理健康是指人的基本心理活動的過程內(nèi)容完整、協(xié)調(diào)一致，即認識、情感、意志、行為、人格完整和協(xié)調(diào)，能適應社會，與社會保持同步。所以說心理健康其實一種持續(xù)的心理狀態(tài)，在這種狀態(tài)下，當事人能夠有良好的適應能力，具有生命的活力，并能發(fā)揮本身的能力和潛力。

國外學者們對心理健康的標準作了一些表述。例如英格里士認為：“心理健康是指一種持續(xù)的心理情況，當事者在那種情況下能作良好適應，具有生命的活力，而能充分發(fā)展其身心的潛能；這乃是一種積極的豐富情況。不僅是免于心理疾病而已”。麥靈格爾認為：“心理健康是指人們對于環(huán)境及相互間具有最高效率及快樂的適應情況。不僅是要有效率，也不僅是要能有滿足之感，或是能愉快地接受生活的規(guī)范, 而是需要三者具備。心理健康的人應能保持平靜的情緒，敏銳的智能, 適于社會環(huán)境的行為和愉快的氣質(zhì)”。世界衛(wèi)生組織對健康的最新定義是：“健康不僅僅是沒有疾病或虛弱，而且包括了身體、心理的完好狀態(tài)和良好的社會適應能力?！薄靶睦淼耐旰脿顟B(tài)”，指的就是心理健康。世界衛(wèi)生組織對心理健康還做了如下定義：一是身體、智力、情緒十分協(xié)調(diào)；二是適應環(huán)境，人際關系中彼此能謙讓；三是有幸福感；四是對待工作和職業(yè)能充分發(fā)揮自己的能力，過著有效率的生活。

心理健康的六條標準：人們越來越了解到，心理健康和生理健康一樣重要。具有良好心理健康者，對外人際關系良好，行為符合規(guī)范，對內(nèi)則基本需要滿足，心理機制正常。1．對現(xiàn)實的正確認識，看問題能持客觀的態(tài)度。2．自知、自尊與自我接納，能現(xiàn)實地評價自己。不過分地顯示自己也不刻意地取悅別人，既接納自己的優(yōu)點也接納自己的缺點，一個人如果連自己都不喜歡，又怎樣談得上喜歡別人。3．自我調(diào)控的能力，能調(diào)節(jié)自己的行為，既能克制自己的沖動，又能調(diào)動自己的身心力量，在實踐中實現(xiàn)自己的更高級目標。4．與人建立親密關系的能力。關心他人，善于合作，不為了滿足自己的需要而苛求于人，這種人有知心的朋友，有親密的家。而不健康的人，人際關系緊張，處處利用他人，以達到自己的目的。5．人格結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)。這種穩(wěn)定與協(xié)調(diào)包括理想與現(xiàn)實差距的調(diào)適，包括認知與情感的協(xié)調(diào)。6．生活熱情與工作效率。人人都會有苦惱，但心理健康的人能從生活與工作中尋得快樂。

美國著名心理學家馬斯洛提出的九條標準：

1、對現(xiàn)實具有高效率的知覺；

2、具有自發(fā)而不流俗的；

3、能悅納自己、悅納他人、接受自然；

4、在其環(huán)境中能保持獨立，能欣賞寧靜

5、注意基本的哲學和道德理論；

6、對平常的事物，如朝旭夕陽，甚至每天的例行工作能保持經(jīng)常的興趣；

7、能和少數(shù)人建立深厚的友情，并具有樂于助人的熱心；

8、具有民主性態(tài)度、創(chuàng)造性的觀念和幽默感；

9、能承受歡樂和憂傷。心理健康具有下面7個具體的標準：理解自我，悅納自我；接受他人，善與人處；正視現(xiàn)實，接受現(xiàn)實；熱愛生活，樂于工作；能適當?shù)乇磉_情緒；健全的人格；心理行為符合年齡與性別特征

大學生的普遍年齡一般在18—25歲之間，從心理學的觀點來看，正處于青年中期。大學生的心理具有青年中期的許多特點，但作為一個特殊群體，大學生又不能完全等同與社會上的青年。心理是否健康一般采用量表測量，其標準不是固定不變的。心理健康標準隨著時代變遷、文化背景變化而變化。根據(jù)我國大學生的實際情況，評判大學生的心理健康水平應從以下幾個標準給予著重考慮： 一是智力正常。智力，是人的觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力、創(chuàng)造力及實踐活動能力等的綜合，包括在經(jīng)驗中學習或理解的能力，獲得和保持知識的能力、迅速而成功地對新情境做出反應的能力、運用推理有效地解決問題的能力等。這是大學生學習、生活與工作的基本心理條件，也是適應周圍環(huán)境變化所必需的心理保證，因此，衡量大學生的智力是否正常，關鍵在于其是否正常地、充分地發(fā)揮了自我效能：即有強烈的求知欲，樂于

學習，能夠積極參與學習活動。二是情緒健康。其標志是情緒穩(wěn)定和心情愉快。包括的內(nèi)容有：愉快情緒多于負性情緒、樂觀開朗、富有朝氣，對生活充滿希望；情緒較穩(wěn)定，善于控制與調(diào)節(jié)自己的情緒，既能克制又能合理宣泄自己的情緒，情緒的表達既符合社會的要求又符合自身的需要，在不同的時間和場合有恰如其分的情緒表達；情緒反應與環(huán)境相適應。反應的強度與引起這種情境相符合。三是意志健全。意志是人在完成一種有目的的活動時進行的選擇、決定與執(zhí)行的心理過程。意志健全者在行動的自覺性、果斷性、頑強性和自制力等方面都表現(xiàn)出較高的水平。意志健全的大學生在各種活動中都有自覺的目的性，能適時地做出決定并運用切實有準備的方式解決所遇到的問題，在困難和挫折面前，能采取合理的反應方式，能在行動中控制情緒和言而有信，而不是行動盲目、畏懼困難，頑固執(zhí)拗。四是人格完整。人格是個體比較穩(wěn)定的心理特征的總和。人格完善就是指有健全統(tǒng)一的人格，個人的所想、所說、所做都是協(xié)調(diào)一致的。人格完善包括人格結(jié)構(gòu)的各要素完整統(tǒng)一；具有正確的自我意識，不產(chǎn)生自我同一性混亂，以積極進取的人生觀作為人格的核心，并以此為中心把自己的需要、目標和行動統(tǒng)一起來。五是自我評價正確。正確的自我評價是大學生心理健康的重要條件，大學生在進行自我觀察、自我認定、自我判斷和自我評價時，能做到自知，恰如其分地認識自己，擺正自己的位置，既不以自己在某些方面高于別人而自傲，也不以某些方面低于別人而自卑，面對挫折與困境，能夠自我悅納，喜歡自己，接受自己，自尊、自強、自制、自愛適度，正視現(xiàn)實，積極進取。六是人際關系和諧。良好而深厚的人際關系，是事業(yè)成功與生活幸福的前提。其表現(xiàn)為：樂于與人交往，既有廣泛而深厚的人際關系，又有知心朋友；在交往中保持獨立而完整的人格，有自知自明，不卑不亢；能客觀評價別人和自己，善取人之長補己之短，寬以待人，樂于助人，積極的交往態(tài)度多于消極態(tài)度，交往動機端正。七是社會適應正常。個體應與客觀現(xiàn)實環(huán)境保持良好秩序，既要進行客觀觀察以取得正確認識，以有效的辦法應付環(huán)境中的各種困難，不退縮；又要根據(jù)環(huán)境的特點和自我意識的情況努力進行協(xié)調(diào)，或改變環(huán)境適應個體需要，改造自我適應環(huán)境。八是心理行為符合大學生的年齡特征。大學生是處于特定年齡階段的特殊群體，大學生應具有與年齡與角色相適應的心理行為特征。

2.概述依戀的類型。

盡管所有的嬰兒都存在著依戀行為，但由于兒童和依戀對象的關系密切程度、交往質(zhì)量不同，兒童的依戀存在不同的類型。根據(jù)嬰兒在不同陌生情景中的表現(xiàn)，埃斯沃斯認為嬰兒與母親的依戀存在三種不同類型，即安全型、回避型和反抗型依戀。這也是為其他研究者所驗證和普遍接受的。1．安全型（securely attached）這類嬰兒與母親在一起時，能安逸地玩弄玩具，并不總是依偎在母親身旁，只是偶爾需要靠近或接觸母親，更多地是用眼睛看母親、對母親微笑或與母親有距離交談。母親在場使嬰兒感到足夠的安全，能在陌生的環(huán)境中進行積極的探索和操作，對陌生人的反應也比較積極。當母親離開時，其操作、探索行為會受到影響，嬰兒明顯地表現(xiàn)出苦惱、不安，想尋找母親回來。當母親回來時，嬰兒會立即尋求與母親的接觸，并很容易撫慰、平靜下來，繼續(xù)去做游戲。這類嬰兒約占65%～70%。2．回避型（avoidant）這類嬰兒對母親在不在場都無所謂，母親離開時，他們并不表示反抗，很少有緊張、不安表現(xiàn)；當母親回來時，也往往不予理會，表示忽略而不是高興，自己玩自己的。有時也會歡迎母親的回轉(zhuǎn)，但只是非常短暫的，接近一下就又走開了。因此，實際上這類嬰兒對母親并無形成特別密切的感情聯(lián)結(jié)，所以，有人也把這類嬰兒稱做“無依戀嬰兒”。這類嬰兒約占20%。3．反抗型（resistant）這類嬰兒每當母親將要離開時就顯得很警惕，當母親離開時表現(xiàn)得非?？鄲?、極度反抗，任何一次短暫的分離都會引起大喊大叫。但是當母親回來時，他對母親的態(tài)度又是矛盾的，既尋求與母親的接觸，但同時又反抗與母親的接觸，當母親親近他如抱他時，會生氣地拒絕、推開。但是要他重新回去做游戲似乎又不太容易，不時地朝母親這里看。所以，這種類型又常被稱為“矛盾型依戀”。這類嬰兒約占10－15%。上述三類依戀中安全型依戀為良好、積極的依戀，回避型和反抗型依戀又稱不安全型依戀，是消極、不良的依戀。埃斯沃斯和其他的研究者的研究還表明，嬰兒的依戀類型具有明顯的穩(wěn)定性；但同時，在家庭環(huán)境經(jīng)歷較大變化、母親與嬰兒的交往發(fā)生較大轉(zhuǎn)變時，也可能發(fā)生變化，安全型可能變?yōu)椴话踩停蛘卟话踩娃D(zhuǎn)變?yōu)榘踩汀?/p>

3.分析抑郁癥產(chǎn)生的原因。

抑郁癥是一種心理障礙，又稱情感性精神障礙或情感性精神病，是一組以顯著的心境低落為主要特征的精神障礙，常伴有相應的思維和行為改變。隨著工業(yè)社會和信息社會的發(fā)展，競爭滲透到社會生活的各個領域，從商業(yè)界到學術界，從成人世界擴展到兒童世界。競爭是在有限資源的分配中所必然產(chǎn)生的，無人能避免。城市生活工作壓力大、節(jié)奏緊張、人際關系復雜，使人們持續(xù)處于應激狀態(tài)，很容易心情低落，由此造成各種身心疾病，抑郁癥就是其中一種。心情低落是一種很常見的現(xiàn)象，幾乎所有人都體驗過沮喪、憂郁的心情，但很少有人意識到這種心情可能嚴重到構(gòu)成一種需要治療的障礙。抑郁癥屬于心境障礙，主要表現(xiàn)就是心情低落，并由此引起生活中其他活動的減少，如社交被動、進取心減退、生活疏懶等。抑郁癥嚴重影響人們的生活質(zhì)量，使工作效率下降，由此造成的各種無形損失，有些極端嚴重者還可能有消極自殺舉動。抑郁癥還會引起物質(zhì)濫用，由于心情郁悶，無法解脫，一些抑郁者往往求助于具有輕度興奮和麻醉作用的香煙和酒精，因此很容易染上吸煙和酗酒的惡習。對抑郁癥的原因，目前有兩種看法。一是認為抑郁癥是社會病，即是由于現(xiàn)代社會生活緊張、競爭激烈，人們郁積的苦悶心情無法得到疏泄所致，因而是一種社會過程，治療抑郁癥需要改變社會環(huán)境和生活方式。另一種觀點則認為，抑郁癥是一種生物學現(xiàn)象，抑郁心情可能是由于大腦中調(diào)控情緒反應的某種機制出了問題。

可能導致你患上抑郁癥的原因有以下方面：⒈遺傳基因：抑郁癥跟家族病史有密切的關系。研究顯示，父母其中1人得憂郁癥，子女得病幾率為25％；若雙親都是憂郁癥病人，子女患病率提高至50％～75％。⒉環(huán)境誘因：令人感到有壓力的生活事件及失落感也可能誘發(fā)抑郁癥，如喪偶（尤其老年喪偶，幾乎八、九成的人會得此?。?、離婚、丟掉工作、財務危機、失去健康等。⒊藥物因素：對一些人而言，長期使用某些藥物（如一些高血壓藥、治療關節(jié)炎或帕金森癥的藥）會造成抑郁癥狀。⒋疾?。侯净悸约膊∪缧呐K病、中風、糖尿病、癌癥與阿茲海默癥的病人，得抑郁癥的幾率較高。甲狀腺機能亢進，即使是輕微的情況，也會患上抑郁癥。抑郁癥也可能是嚴重疾病的前兆，如胰臟癌、腦瘤、帕金森癥、阿茲海默癥等。⒌個性：自卑、自責、悲觀等，都較易患上抑郁癥。⒍抽煙、酗酒與濫用藥物：過去，研究人員認為抑郁癥患者借助酒精、尼古丁與藥物來舒緩抑郁癥情緒。但新的研究結(jié)果顯示，使用這些東西實際上會引發(fā)抑郁癥及焦慮癥。⒎飲食：缺乏葉酸與維生素B12可能引起抑郁癥狀。

第五篇：大學生心理健康

大學生心理健康

隨著社會的飛速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏正在日益加快，競爭越來越強烈，人際關系也變得越來越復雜；由于科學技術的飛速進步，知識爆炸性地增加，迫使人們不斷地進行知識更新；“人類進入了情緒負重年代”，人們的觀念意識、情感態(tài)度復雜嬗變。作為現(xiàn)代社會組成部分，在大學院校生活和學習的大學生，對社會心理這塊時代的“晴雨表”，十分敏感。況且，大學生作為一個特殊的社會群體，還有他們自己許多特殊的問題，如對新的學習環(huán)境與任務的適應問題。對專業(yè)的選擇與學習的適應問題，理想與現(xiàn)實的沖突問題，人際關系的處理與學習、戀愛中的矛盾問題以及對未來職業(yè)的選擇問題等等。如何使他們避免或消除由上述種種心理壓力而造成的心理應激、心理危機或心理障礙，增進心身健康，以積極的、正常的心理狀態(tài)去適應當前和發(fā)展的社會環(huán)境，預防精神疾患和心身疾病的發(fā)生，加強對大學生的心理健康教育，就成為各高校迫切的需要和共同關注的問題.各個大學都開辦了心理學這一課程，我們學校也不例外，我有幸也參與了這門課程的學習。

通過這學期對大學生心理健康教育的學習，我認識到了心理健康的重要性，比如第二堂課“認識你自己”,老師讓我們寫出20個詞語描述自己，然后根據(jù)自己所寫的描述分析自己的心理情況，此時我才第一次真正更好的認識了自己，發(fā)現(xiàn)了自己的一些心理問題，例如20個詞中只有12個勉強算是積極評價，有點自卑等。然后通過后續(xù)部分的學習，我又找到了一些能夠針對自己心理問題的解決辦法，如通過良好的心理暗示提高自信心，對“理想我”和“現(xiàn)實我”之間差距的存在正確對待，并且對兩者之間的縮短充滿信心，努力讓自己處于良好的，積極的自我體驗中。重視積累成功的愉快體驗，以不斷獲得自信；根據(jù)自己的實際情況確立行動目標，使之容易實現(xiàn)，自尊心、成就感獲得滿足從而自信心增強等。我不得不承認，這些方法對我自身真的有作用。這不僅增強了我的自信心，而且還增強了我都這門課程的了解與興趣。

當然大學生的健康成長離不開健康的心理社會環(huán)境，大學生心理素質(zhì)的培養(yǎng)離不開良好的校園文化氛圍。校風是校園文化建設的重要內(nèi)容，也是影響學生心理發(fā)展的重要條件。良好的校風會潛移默化地優(yōu)化學生的心理品質(zhì)，如團結(jié)友愛的校風是學生形成群體凝聚力、集體榮譽感的土壤，有利于使人與人之間保持和諧的人際關系，促進同學之間相互溝通、相互幫助。

雖然心理課結(jié)束了，但我對心理知識的學習卻還沒有結(jié)束，或許心理學跟我以后的職業(yè)沒有什么很大的聯(lián)系，但是心理學知識對于我的幫助卻是長久的甚至是一生的。要想占有未來，不僅要作思想品德、智能、體魄的儲備，更要作戰(zhàn)勝各種困難挫折的心理準備，從而引導科學地走出自我認識的誤區(qū)，更新觀念，突破時空，超越自我，這門課程正是給與了我這些方面的知識與啟示，從此就能在搏擊中，翱翔自如，走向成熟，參與國際人才競爭，迎接新世紀的挑戰(zhàn)！我有這樣的信心！