第一篇：大學(xué)生婚戀觀調(diào)查報(bào)告

大學(xué)生婚戀觀調(diào)研報(bào)告

一、調(diào)查方案

1、調(diào)查背景：大學(xué)生作為一個(gè)對(duì)生活的熱情，對(duì)未來(lái)的期待，對(duì)美好事物的向往的集體。在生活中，追求更多的感情、享受著親情、友情和愛(ài)情。而在青春花季，愛(ài)情成為大學(xué)生生活的必要元素之一，因?yàn)樵趷?ài)情的世界里，似乎一切都是美好甜蜜的。愛(ài)情這個(gè)詞語(yǔ)浪漫又飄渺，有人深陷其中幸福著、有人在其中失落著、有人收獲了歡笑、有人學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立；愛(ài)情在大學(xué)生這個(gè)群體中是那么突出的顯現(xiàn)，大學(xué)生戀愛(ài)觀也是一個(gè)值得現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查研究的重點(diǎn)。大學(xué)幾年美好的時(shí)光是每個(gè)人人生舞臺(tái)上最璀璨耀眼的一顆明星，我們把它輕輕的收藏在自己青春的日記里。男生的粗獷大方，女孩的細(xì)膩溫柔，這是一片知識(shí)的凈土，也是一片孕育愛(ài)情的土地。

2、調(diào)查目的：了解大學(xué)生在戀愛(ài)和婚姻問(wèn)題上的態(tài)度和觀點(diǎn)，調(diào)查男女生之間在愛(ài)情問(wèn)題上諸多不同的價(jià)值觀并分析其中的原因，倡導(dǎo)正確的愛(ài)情觀，灌輸正確的婚姻觀，讓當(dāng)代大學(xué)生們樹(shù)立正確的生活理念，真正的在大學(xué)學(xué)有所得，愛(ài)有所屬，收獲美好的人生，充當(dāng)好愛(ài)情舞臺(tái)上的主角。

3、調(diào)查對(duì)象：浙農(nóng)林大所有在校大學(xué)生

4、調(diào)查單位：抽取的樣本學(xué)生

5、調(diào)查程序：

1）問(wèn)卷調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查以及現(xiàn)場(chǎng)訪談三種形式。為了更全面詳細(xì)的了解情況，我們就大學(xué)生的婚戀觀問(wèn)題在全校范圍內(nèi)進(jìn)行了一次調(diào)查了解，主要通過(guò)現(xiàn)在大學(xué)生在婚戀觀以及愛(ài)情觀，性觀念上存在的問(wèn)題和想法設(shè)計(jì)了十一道題目，這十一道題目涉及到戀愛(ài)和婚姻兩個(gè)部分，分性別在男生和女生的中進(jìn)行調(diào)查，主要是了解男女生對(duì)待愛(ài)情的各種看法，由于題目新穎，方式獨(dú)特，所以在調(diào)查過(guò)程有很多難度。

2）分發(fā)調(diào)查問(wèn)卷和展開(kāi)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問(wèn)卷。分別隨機(jī)抽取浙農(nóng)林在校學(xué)生共100左 右為調(diào)查單位；進(jìn)行抽樣訪談。

3）根據(jù)回收有效問(wèn)卷進(jìn)行綜合分析，并總結(jié)。4）調(diào)查時(shí)間：2012年9月20日——2012年9月25日

二、問(wèn)卷設(shè)計(jì)

在經(jīng)過(guò)我研究制定問(wèn)卷雛形并征詢(xún)相關(guān)老師的意見(jiàn)后，我最終設(shè)計(jì)的問(wèn)卷如下： 附件1.0

關(guān)于大學(xué)生婚戀觀的問(wèn)卷調(diào)查

同學(xué)：

你好！這是一份關(guān)于大學(xué)生婚戀觀的問(wèn)卷，請(qǐng)您根據(jù)自己的實(shí)際情況如實(shí)填寫(xiě)下列問(wèn)卷，在此調(diào)查過(guò)程中也許會(huì)耽誤您幾分鐘的時(shí)間，希望能夠得到你的配合，謝謝！

請(qǐng)根據(jù)調(diào)查表中的內(nèi)容在你認(rèn)為合適欄目中的某一選項(xiàng)方框內(nèi)打“√”。

1，您有戀愛(ài)經(jīng)歷嗎？ A有 B無(wú) 2，您贊成大學(xué)戀愛(ài)嗎？

A贊成 B不贊成 C看清而定 3，你對(duì)同性戀、師生戀、姐弟戀有什么看法？

A排斥，違背倫理 B不排斥，可以接受 C不排斥也不接受 4，如果你在大學(xué)談戀愛(ài)，動(dòng)機(jī)是？

A排解寂寞 B真心喜歡 C未有戀愛(ài)經(jīng)歷 5，你對(duì)大學(xué)生同居的看法？

A不贊成，影響不好 B不計(jì)較形式，相愛(ài)就好 C如果是自己，會(huì)征求父母同意 D結(jié)婚后才可以住在一起 6，你認(rèn)為應(yīng)該什么時(shí)候?qū)偃藥Щ丶乙?jiàn)父母最合適？

A一開(kāi)始就告訴父母 B交往1-2年 C結(jié)婚了在告訴父母 不結(jié)婚就不打算匯報(bào) 7，當(dāng)父母反對(duì)你的對(duì)象時(shí)沒(méi)你會(huì)？

A聽(tīng)從父母忍痛割?lèi)?ài) B誓死保衛(wèi)愛(ài)情升值翻臉 C給他/她一點(diǎn)時(shí)間讓父母觀察 D默默做父母工作，兩手都抓 8，你打算什么時(shí)候結(jié)婚？

A大學(xué)期如果有合適的機(jī)會(huì)就可以 B大學(xué)畢業(yè)以后 C工作2-3年以后有資本結(jié)婚 D隨緣 9，你對(duì)婚前性行為的看法？

A比較保守，婚前絕對(duì)不會(huì)有 B互相喜歡就可以有 C有沒(méi)有都沒(méi)關(guān)系，尊重人格自由 10，結(jié)婚后打算什么時(shí)候要孩子？

A不想要孩子 B兩年到三年后 C三十歲以前

11，對(duì)婚后越軌行為的看法？

A無(wú)法忍受，立馬離婚 B給對(duì)方最后一個(gè)機(jī)會(huì) C沒(méi)在乎那么多，因?yàn)檫t早會(huì)離婚

再次感謝您在百忙之中抽出時(shí)間回答我們的問(wèn)卷，我們將會(huì)對(duì)這次問(wèn)卷的情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。真誠(chéng)祝福您在今后的日子里得到自己終生的幸福。

三、問(wèn)卷發(fā)放

本次調(diào)查采取分層抽樣，對(duì)在校學(xué)生各個(gè)年級(jí)男、女生共發(fā)放問(wèn)卷100份左右，回收問(wèn)卷98份，其中有效問(wèn)卷共98份。此次調(diào)查的男女生比例的扇形統(tǒng)計(jì)圖

圖表1.0

參與調(diào)查的男女比例31%男生女生69%

四．問(wèn)卷分析：

（一）調(diào)查大學(xué)生婚戀觀所反映的問(wèn)題

1.大學(xué)生正處在一個(gè)青春的萌動(dòng)的季節(jié)，有許多煩惱不能也不愿向長(zhǎng)輩傾訴，所以找尋伴侶來(lái)填補(bǔ)生活上的很多空白，有些大學(xué)生活的寬松無(wú)所事事感覺(jué)到空虛而談戀愛(ài)等原因也存在。當(dāng)然也有很多人認(rèn)為戀愛(ài)是一個(gè)自然的感情所至，兩情相悅最重要，不在乎結(jié)果。通過(guò)調(diào)查反應(yīng)大學(xué)生女生的戀愛(ài)比例高于男生，也許女生相比男生更需要關(guān)懷。

1.您有戀愛(ài)經(jīng)歷嗎？ 圖表1.1

你有戀愛(ài)經(jīng)歷嗎？A有 B無(wú)

2，您贊成大學(xué)戀愛(ài)嗎？ 圖表1.2

您贊成大學(xué)戀愛(ài)嗎？A贊成 B不贊成 C看清而定

從以上2圖可知，戀愛(ài)經(jīng)歷和戀愛(ài)價(jià)值觀成比例趨勢(shì)，大部分大學(xué)生還是贊成大學(xué)談戀愛(ài)的，表明大部分大學(xué)生有過(guò)戀愛(ài)經(jīng)歷，對(duì)愛(ài)情的價(jià)值觀有自己的了解。少部分人為涉入愛(ài)情的美好世界，對(duì)愛(ài)情沒(méi)有自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。只有極部分持保守意見(jiàn)，可能是由于傳統(tǒng)文化的家庭教育所致。對(duì)于大的大學(xué)戀愛(ài)趨勢(shì)，十分有必要詳細(xì)深入調(diào)查了解大學(xué)生內(nèi)心世界和對(duì)婚姻戀愛(ài)觀的態(tài)度。3，你隊(duì)同性戀、師生戀、姐弟戀有什么看法？

圖表1.3 你隊(duì)同性戀、師生戀、姐弟戀有什么看法？11%45%44%A排斥，違背倫理 B不排斥，可以接受 C不排斥也不接受

由上圖可以看出，大學(xué)生對(duì)異常戀愛(ài)關(guān)系持接受態(tài)度，少數(shù)人否定這種行為。其原因可能受西方價(jià)值觀的影響和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的影響?？梢?jiàn)現(xiàn)代大學(xué)生戀愛(ài)關(guān)系有多元化趨勢(shì)，不局限于傳統(tǒng)的戀愛(ài)方式和關(guān)系。這可能是大部分人接受異常戀愛(ài)的原因。

4，如果你在大學(xué)談戀愛(ài)，動(dòng)機(jī)是？

圖表1.4

如果你在大學(xué)談戀愛(ài)，動(dòng)機(jī)是？9%5%A排解寂寞 B真心喜歡 C未有戀愛(ài)經(jīng)歷86%

由于大學(xué)相對(duì)于高中有更多的自由時(shí)間，這就導(dǎo)致部分大學(xué)生生活時(shí)間的空白，那么這個(gè)時(shí)候就產(chǎn)生了戀愛(ài)需求。所以有一部分人因?yàn)榧拍フ剳賽?ài)，而大部分同學(xué)還是遵循內(nèi)心真正的想法，因?yàn)橄矚g而談戀愛(ài)，這是一種正常的價(jià)值取向。也是大部分大學(xué)的的愛(ài)情觀。5，你對(duì)大學(xué)生同居的看法？

圖表1.5

你對(duì)大學(xué)生同居的看法？60504030201001各種觀點(diǎn)

在婚前同居的理由上，大部分人反對(duì)婚前同居，有一部分則是持中立態(tài)度，說(shuō)明我校大學(xué)生思想觀念較為保守，可能更偏向于學(xué)業(yè)和事業(yè)方面的成就。大學(xué)生由于正在接受高等教育，有一定的思想覺(jué)悟和文化水平，他們更加看重雙方的感情，這當(dāng)中也就有了責(zé)任，對(duì)于婚前同居其正確與否還是有待商榷的，這可能要交給社會(huì)的發(fā)展有待證明。58A不贊成，影響不好 B不計(jì)較形式，相愛(ài)就好 C如果是自己，會(huì)征求父母同意 D結(jié)婚后才可以住在一起 2189

6，你認(rèn)為應(yīng)該什么時(shí)候?qū)偃藥Щ丶乙?jiàn)父母最合適？

圖表1.6

你對(duì)大學(xué)生同居的看法？A一開(kāi)始就告訴父母 B交往1-2年 C結(jié)婚了在告訴父母 不結(jié)婚就不打算匯報(bào)

由上圖可知，大部分大學(xué)生傾向穩(wěn)重和保守的方式，打算交往熟知彼此后才打算帶回家見(jiàn)父母，降見(jiàn)父母這件事看的很慎重。也有一部分同學(xué)比較保險(xiǎn)，等戀愛(ài)時(shí)機(jī)成熟才打算見(jiàn)父母，準(zhǔn)備結(jié)婚。這潛在表明，大學(xué)戀愛(ài)成為趨勢(shì)的同時(shí)，傳統(tǒng)觀念仍然在起作用。父母可能還未認(rèn)同大學(xué)戀愛(ài)，或者孩子過(guò)早有行為接觸。這也阻礙了正常的男女交往。

7，當(dāng)父母反對(duì)你的對(duì)象時(shí)沒(méi)你會(huì)？

圖表1.7

當(dāng)父母反對(duì)你的對(duì)象時(shí)沒(méi)你會(huì)？1D默默做父母工作，兩手都抓C給他/她一點(diǎn)時(shí)間讓父母觀察 B誓死保衛(wèi)愛(ài)情升值翻臉 A聽(tīng)從父母忍痛割?lèi)?ài) 0204060

顯而易見(jiàn)，在面對(duì)父母的反對(duì)時(shí)，新時(shí)代的大學(xué)生勇于捍衛(wèi)自己愛(ài)情的權(quán)利，而不是傳統(tǒng)的遵循父母之命，顧及到雙方感受，更多人選擇了兩邊做思想工作。因?yàn)榧炔幌胧?ài)人，也不想忤逆父母。而另一種方式就去嘗試著去適應(yīng)和了解。從側(cè)面看出，當(dāng)代婚戀中父母還是起到了很大的影響作用，傳統(tǒng)的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，也對(duì)配偶選擇上起了阻撓。可見(jiàn)，大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)的選擇還是偏向主觀和兩情相悅，不太計(jì)較客觀因素的。

8，你打算什么時(shí)候結(jié)婚？

圖表1.8

你打算什么時(shí)候結(jié)婚？***1觀點(diǎn)

由圖可知，大部分大學(xué)生選擇工作后結(jié)婚，積累足夠的生活成本。少部分人會(huì)在學(xué)業(yè)期間結(jié)婚，可以看出大學(xué)生對(duì)婚姻還是十分理智慎重的，畢竟婚姻不是兒戲，里面是很重的責(zé)任感，工作后彼此充分了解在決定終身大事不失為一個(gè)明智之舉。

A大學(xué)期如果有合適的機(jī)會(huì)就可以 B大學(xué)畢業(yè)以后C工作2-3年以后有資本結(jié)婚 D隨緣

9，你對(duì)婚前性行為的看法？

圖表1.9

你隊(duì)婚前性行為的看法？504030201001觀點(diǎn)

從圖表可以看到，大學(xué)生對(duì)婚前性行為還是持理性態(tài)度的，大部分人持反對(duì)態(tài)度，但是仍有一部分人保留意見(jiàn)。由于大學(xué)是青春萌動(dòng)的年齡，在心理和生理上都有需求，婚前性行

A比較保守，婚前絕對(duì)不會(huì)有 B互相喜歡就可以有 C有沒(méi)有都沒(méi)關(guān)系，尊重人格自由 為已經(jīng)不是新鮮的問(wèn)題了，但是考慮道德倫理還是要慎重考慮后果。這也體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的生活狀態(tài)和思想價(jià)值觀念。

10，結(jié)婚后打算什么時(shí)候要孩子？

附件2.0

結(jié)婚后打算什么時(shí)候要孩子？***A不想要孩子 B兩年到三年后 C三十歲以前1觀點(diǎn)

由于可知，對(duì)于生育，大學(xué)生有著更不同的選擇，相對(duì)于傳統(tǒng)的婚后生育。大學(xué)生大部分考慮婚后2-3年要孩子，也有少部分干脆不生育，享受2人世界。說(shuō)明現(xiàn)代大學(xué)生價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變很大，敢于突破傳統(tǒng)的倫理禮教，這也給了大學(xué)生更多生活方式的選擇，更享受奮斗和開(kāi)放的青春生活。

11，對(duì)后越軌行為的看法？

圖表2.1

對(duì)后越軌行為的看法？A無(wú)法忍受，立馬離婚 B給對(duì)方最后一個(gè)機(jī)會(huì) C沒(méi)在乎那么多，因?yàn)檫t早會(huì)離婚

顯而易見(jiàn)，大學(xué)生對(duì)婚姻態(tài)度十分嚴(yán)肅，這是正常和可惜的現(xiàn)象。由于更注重情感本事，大部分人不接受精神和肉體出軌。這也表明，在開(kāi)放戀愛(ài)的年代，大學(xué)生的愛(ài)情觀還是 正確的。他們更看重愛(ài)情的本身，如果視為兒戲，不認(rèn)真對(duì)待，那么婚姻質(zhì)量也就會(huì)打折。

五、對(duì)于大學(xué)生婚戀觀的分析總結(jié)

大學(xué)生談戀愛(ài)是一個(gè)很正常的現(xiàn)象，我自己也曾經(jīng)一樣在感受著戀愛(ài)的快樂(lè)，從中學(xué)會(huì)了很多東西，比如說(shuō)與人分享、關(guān)系他人、互相理解等等。但是從我身邊的很多實(shí)例中也能看出很多不好的地方。也就是說(shuō)大學(xué)生談戀愛(ài)如果不能用理性控制自己，處理好各種問(wèn)題，弊端也會(huì)有很多。首先，談戀愛(ài)兩個(gè)人在一起必然會(huì)占用時(shí)間、牽扯精力。大學(xué)時(shí)代正是學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉能力為未來(lái)打基礎(chǔ)的黃金時(shí)期，如果過(guò)多地用于談戀愛(ài)，必將對(duì)學(xué)業(yè)乃至整個(gè)人生的發(fā)展有所影響。其次，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，大學(xué)生談戀愛(ài)離不開(kāi)父母金錢(qián)的“贊助”，這就需要同學(xué)們量力而行，不要攀比，要經(jīng)?？紤]父母的想法。在調(diào)查中我了解到大學(xué)生對(duì)于大學(xué)同居問(wèn)題基本上持否定態(tài)度，這說(shuō)明大多數(shù)同學(xué)能夠在戀愛(ài)中把握好分寸，但是大學(xué)生相對(duì)于生理的成熟，心理上的成熟程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，缺乏責(zé)任感和承受能力，一旦發(fā)生性行為，如果處理不好，對(duì)其身心和未來(lái)的發(fā)展都會(huì)造成巨大的傷害和不良的影響。最后，大學(xué)時(shí)期也是大學(xué)生鍛煉自己的社交能力，為將來(lái)走向社會(huì)打基礎(chǔ)的時(shí)期。談戀愛(ài)之后，必將社交范圍縮小，乃至只有二人世界而忽視家人和朋友，造成自己情感上的孤立，一旦愛(ài)情失敗，就會(huì)變得一無(wú)所有。這就需要大學(xué)生們做好心理準(zhǔn)備，能夠承擔(dān)戀愛(ài)失敗的后果，能夠堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)一份感情帶來(lái)的傷害。當(dāng)然更需要我們每一個(gè)大學(xué)生都有責(zé)任心都能在生活中不斷的成長(zhǎng)起來(lái)，給我們的人生樹(shù)立一個(gè)正確的戀愛(ài)觀和婚姻觀，珍惜生活中的美好，使人生因愛(ài)變的更加美麗！

我很贊同這個(gè)觀點(diǎn)：沒(méi)有愛(ài)情的學(xué)業(yè)固然有點(diǎn)枯燥乏味，但離開(kāi)了學(xué)業(yè)的愛(ài)情，如同在沙漠中播種，缺少堅(jiān)實(shí)的根莖和內(nèi)容，遲早會(huì)枯萎的。大學(xué)生受到對(duì)方愛(ài)慕的因素是愛(ài)的土壤，這土壤中生長(zhǎng)出忠誠(chéng)。忠誠(chéng)理智承受寬容等合力之樹(shù)，能開(kāi)出圣潔而又美麗的真愛(ài)之花。

六、對(duì)于大學(xué)生婚戀觀的對(duì)策和建議

我們應(yīng)該充分利用社會(huì)大環(huán)境，努力營(yíng)造積極向上的校園小環(huán)境。社會(huì)是個(gè)大環(huán)境，無(wú)時(shí)無(wú)刻不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。而當(dāng)代大學(xué)生具有正值青春，站在思想前沿，接受新生事物較快，思想活躍，渴望友誼、交往，同時(shí)社會(huì)閱歷淺，從學(xué)校到學(xué)校的生活使他們的心理素質(zhì)比較脆弱，在鑒別能力上不夠成熟等特點(diǎn)。因而在高校的婚戀觀教育中，要圍繞社會(huì)上婚戀問(wèn)題的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，有針對(duì)性的進(jìn)行主題教育和專(zhuān)題教育，幫助學(xué)生分析、理解和認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)大環(huán)境中存在的消極現(xiàn)象，樹(shù)立正確的婚戀觀和人生價(jià)值觀。同時(shí)，積極營(yíng)造校園小環(huán)境，包括校園環(huán)境美化、凈化，文明行為習(xí)慣養(yǎng)成，為大學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)造良好氛圍和環(huán)境。目前，大學(xué)生婚戀觀的主流是積極的,但也必須看到有一批大學(xué)生的婚戀觀仍處在模糊地帶 對(duì)此,不能粗暴地用“對(duì)”和“錯(cuò)”加以區(qū)分 如果家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面引導(dǎo)得當(dāng),這批婚戀觀較為模糊的大學(xué)生群體將能夠融入主流。

第二篇：大學(xué)生婚戀觀調(diào)查報(bào)告

社會(huì)管理學(xué)院

社會(huì)工作091班 小組成員：茍博文（08）劉永斌（15）

目錄

一、研究背景、目的及意義??????????01

二、調(diào)查方法及過(guò)程?????????????02

三、分析與結(jié)論???????????????04

1、當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)現(xiàn)狀及分析???????04

2、當(dāng)代大學(xué)生對(duì)婚姻的認(rèn)識(shí)和預(yù)期??????08

3、社會(huì)多元化之下大學(xué)生婚戀觀的表現(xiàn)????10

四、多面著手，促進(jìn)大學(xué)生正確婚戀觀的形成??12

五、參考文獻(xiàn)???????????????17

六、附錄

摘要：婚戀觀是人生價(jià)值觀的重要組成部分，它是考察社會(huì)變化的主要角度之一。作為時(shí)代弄潮兒的大學(xué)生，我們的婚戀觀不僅折射出自身人生價(jià)值取向的基本特征，而且從某種程度上說(shuō)，它直接預(yù)示著中國(guó)未來(lái)社會(huì)婚姻家庭的發(fā)展趨勢(shì)。因此，研究當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀，是轉(zhuǎn)型期大學(xué)生價(jià)值取向及其整合對(duì)策研究的重要內(nèi)容。關(guān)鍵詞：大學(xué)生

婚戀觀

調(diào)查與發(fā)現(xiàn)

建議

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭的和諧程度直接關(guān)系著社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展，特別對(duì)于我們中國(guó)來(lái)說(shuō)，要建設(shè)好社會(huì)主義和諧社會(huì)，我想一切應(yīng)該由建設(shè)好社會(huì)主義和諧家庭開(kāi)始。也許，對(duì)于大部分的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在一切的努力只是為我們以后能擁有一個(gè)很好的家庭，然后很好的生活積累下充足的物質(zhì)資本。然而，在這我們忽視了一個(gè)問(wèn)題，我們目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)還需要我們現(xiàn)在開(kāi)始積累豐富的精神資本，那就是正確婚戀觀念的養(yǎng)成?？紤]至此，我覺(jué)得對(duì)大學(xué)生的婚戀觀念的調(diào)查研究是切合我們文化人類(lèi)學(xué)課程的一個(gè)比較有意義的課題，所以就身邊的同學(xué)開(kāi)展了調(diào)查與分析研究。

一、研究背景、目的及意義

所謂的婚戀觀是人們價(jià)值觀在婚姻、戀愛(ài)問(wèn)題上的體現(xiàn)。1．背景：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)生活日趨復(fù)雜化和多元化，致使人們的價(jià)值觀隨之發(fā)生變化。價(jià)值判斷的多元性和行為觀念的多元化在一定程度上沖擊了以往的婚戀價(jià)值評(píng)判體系和婚戀行為的相對(duì)穩(wěn)定性。大學(xué)校園是社會(huì)多元化的集中體現(xiàn)，大學(xué)生的思想觀念集中地體現(xiàn)了社會(huì)主流價(jià)值觀念的發(fā)展方向。

2．目的：通過(guò)調(diào)查，初步了解大學(xué)生的婚戀觀念

—— 從戀愛(ài)動(dòng)機(jī)、選擇戀愛(ài)對(duì)象時(shí)考慮的因素、戀愛(ài)途徑、對(duì)待戀愛(ài)的態(tài)度、對(duì)失戀的態(tài)度等方面來(lái)分析大學(xué)生的戀愛(ài)觀及其影響因素。

——從結(jié)婚動(dòng)機(jī)、擇偶標(biāo)準(zhǔn)、理想的家庭模式、事業(yè)和家庭的關(guān)系、在校結(jié)婚等方面來(lái)分析大學(xué)生的婚姻觀及其影響因素。

——從對(duì)同性戀、同性戀婚姻、網(wǎng)戀、網(wǎng)婚、婚外情等非常規(guī)婚戀形式的看法來(lái)分析大學(xué)生在多元社會(huì)中表現(xiàn)出來(lái)的婚戀觀發(fā)

綜合以上的分析得出結(jié)論，根據(jù)相關(guān)問(wèn)題提出可行性的意見(jiàn)，并找出可供解決的方法。

3．意義：婚戀觀是人生價(jià)值觀的重要組成部分 ,它是考察社會(huì)變化的主要角度之一。作為時(shí)代弄潮兒的大學(xué)生 ,我們的婚戀觀不僅折射出大學(xué)生人生價(jià)值取向的基本特征 ,而且某種程度上可預(yù)示著中國(guó)未來(lái)社會(huì)婚姻家庭的發(fā)展趨勢(shì)。因此 ,研究當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀 ,是社會(huì)轉(zhuǎn)型期大學(xué)生價(jià)值取向及其整合對(duì)策研究的重要內(nèi)容。同時(shí)，戀愛(ài)、婚姻與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、工作密切相關(guān)。正確了解婚戀觀，是大學(xué)生身心健康和成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)需要。

二、調(diào)查方法及過(guò)程

首先，調(diào)查對(duì)象向是蘭州城市學(xué)院全體在校本科女生。其次，采用的調(diào)查方法是一般的調(diào)研方法與文化人類(lèi)學(xué)的調(diào)查方法相結(jié)合。即采用問(wèn)卷調(diào)查了解大體的情況，兼以參與式觀察的方法，貫穿于平時(shí)生活，有意識(shí)的進(jìn)行了解；另外在選擇個(gè)案，進(jìn)行訪談?wù){(diào)查，深入、全面地了解其內(nèi)心的真實(shí)想法，為問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果做一個(gè)整體的評(píng)估；最后，利用文獻(xiàn)檢索與利用的方法查找相關(guān)資料，為得出的結(jié)論提供理論性支持。問(wèn)卷調(diào)查：

——問(wèn)卷設(shè)計(jì)：大體分成基本信息了解、對(duì)愛(ài)情觀的認(rèn)識(shí)、對(duì)婚姻觀的考慮、對(duì)其他社會(huì)客觀存在的看法（包括同性戀、婚外戀、大學(xué)生同居等）。

——問(wèn)卷分發(fā)：共制作“蘭州城市學(xué)院大學(xué)女生擇偶標(biāo)準(zhǔn)調(diào)查問(wèn)卷”40份，每個(gè)年級(jí)抽樣10份。在正式分發(fā)之前，發(fā)出5份（不計(jì)入問(wèn)卷總數(shù)）進(jìn)行試探性調(diào)查，目的在于根據(jù)大家在填寫(xiě)問(wèn)卷時(shí)的反應(yīng)修改問(wèn)卷設(shè)計(jì)，從而增加問(wèn)卷的合理性和信息量。

——問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)：分類(lèi)統(tǒng)計(jì)加整體統(tǒng)計(jì)的方法，注重多個(gè)角度的資料整合。如同性別、同年級(jí)、同地域（城市、農(nóng)村）的分類(lèi)統(tǒng)計(jì)等?！獑?wèn)卷分析：從點(diǎn)到面，平行交叉的分析方法，即單題分析到整合分析，單線分析加交叉的對(duì)比分析，最后得出結(jié)論。

訪談?wù){(diào)查：選擇個(gè)案，進(jìn)行深入的交流和了解（一般選擇自己的朋友，這樣交流可以減少難度，增加訪談的可信度）；

參與式觀察：注重平時(shí)對(duì)身邊人的了解，收集平時(shí)大家交談過(guò)程中透露出來(lái)的信息。再結(jié)合問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行對(duì)比分析。

文獻(xiàn)檢索與利用：利用身邊的網(wǎng)絡(luò)資源，查找相關(guān)的研究成果和理論依據(jù)。

最后，就是完成調(diào)查報(bào)告，制作課堂講稿。

三、分析與結(jié)論

針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)婚戀觀的認(rèn)識(shí)和大學(xué)生婚戀觀念的現(xiàn)狀，就蘭州城市學(xué)院全體在校本科女生展開(kāi)調(diào)查。共制作“蘭州城市學(xué)院大學(xué)女生擇偶標(biāo)準(zhǔn)調(diào)查問(wèn)卷”40份，每個(gè)年級(jí)抽樣10份，最后共收回有效問(wèn)卷40份，問(wèn)卷有效率為100%。最后利用這40份有效問(wèn)卷進(jìn)行分析、研究。

（一）當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)現(xiàn)狀與分析

1．戀愛(ài)是大學(xué)生活里的客觀存在

據(jù)問(wèn)卷分析，在我們的大學(xué)校園里，戀愛(ài)是同學(xué)們感情生活的一個(gè)重要方面。同時(shí)，從分類(lèi)統(tǒng)計(jì)的角度來(lái)看，當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)狀況在每個(gè)年級(jí)及在性別等方面均特點(diǎn)。

如下分析：

你目前有男朋友嗎（）

A.有

B.沒(méi)有 70.00%60.00%50.00%40.00%30.00%20.00%10.00%0.00%1選項(xiàng)2比率系列1

據(jù)統(tǒng)計(jì)，57.5%的女同學(xué)有戀愛(ài)對(duì)象，42.5%左右的同學(xué)暫時(shí)沒(méi)有戀愛(ài)對(duì)象（包括已經(jīng)分手的和未作打算的）。這說(shuō)明，在大學(xué)里戀愛(ài)的普遍性是客觀存在的，大體上來(lái)說(shuō)它可算是我們這個(gè)階段的孩子的一種心理共性。

2．大學(xué)生戀愛(ài)趨于理性和成熟

在大學(xué)校園中，很多人正在談戀愛(ài)，也有很多人渴望戀愛(ài)。然而，總體來(lái)看大部分人對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度是相對(duì)理性的，這主要表現(xiàn)為對(duì)愛(ài)情的預(yù)期不急于求成，在戀愛(ài)對(duì)象的選擇標(biāo)準(zhǔn)上更加注重內(nèi)在，對(duì)待失戀相對(duì)淡定，這都表明當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)觀念逐漸趨于理性和成熟。

2.1.戀愛(ài)對(duì)象的選擇標(biāo)準(zhǔn)上注重內(nèi)在

在平時(shí)的生活中，也許“美女、帥哥”經(jīng)常是大家掛在嘴邊的談?wù)撛掝}，大家也都渴望自己的戀愛(ài)對(duì)像漂亮或帥氣，然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)大家面臨愛(ài)情抉擇時(shí)，對(duì)戀愛(ài)對(duì)象外貌的標(biāo)準(zhǔn)及要求似乎都成一個(gè)有所降低得趨勢(shì)。如下分析：

在擇偶時(shí)，你對(duì)對(duì)方在哪些方面最挑剔（）

A.家庭背景 B.學(xué)歷 C.外貌 D.經(jīng)濟(jì)條件 E.其他

70%60%50%40%30%20%10%0%1選項(xiàng)系列1系列2系列3系列4系列5系列6比率

如果允許我將上述五個(gè)選項(xiàng)分為兩組的話，我覺(jué)得可包括外在的和內(nèi)在的，“外貌”、“家庭背景”、“學(xué)歷”、“經(jīng)濟(jì)條件”可作為外在的，而E項(xiàng)包含“性格及內(nèi)在品質(zhì)”、“能力和發(fā)展?jié)摿Α?、“孝心”和“共同語(yǔ)言和愛(ài)好”這些都可算作內(nèi)在的。據(jù)上述統(tǒng)計(jì)，近60%左右的人在戀愛(ài)抉擇時(shí)會(huì)看重對(duì)方的內(nèi)在，很明顯，只要兩個(gè)人合得來(lái)，其他的均可以放在次要地位，包括他們平時(shí)最?lèi)?ài)談?wù)摰南嗝采聿?，也許這就是所謂的“情人眼里出西施”的又一種表現(xiàn)吧。

2.2.對(duì)待感情和婚姻的態(tài)度比較認(rèn)真

在婚姻問(wèn)題上72%的人表示順其自然就好，戀愛(ài)與婚姻的具體關(guān)系并不是想象的那樣簡(jiǎn)單，對(duì)于婚姻的態(tài)度大學(xué)生們很模糊，不過(guò)倒是一致認(rèn)為最佳的結(jié)婚年齡在26歲到30歲期間。如下分析：

你認(rèn)為自己會(huì)在那個(gè)年齡段結(jié)婚（）A.20-25

B.26-30

C.31-35

D.36-40

E.40以后

1系列6系列5系列4系列3系列2系列10.00%20.00%40.00%60.00%80.00%100.00%

通過(guò)調(diào)查也可以看出大學(xué)生結(jié)婚的原因是情之所至，而非面對(duì)壓力的舉動(dòng)，可見(jiàn)對(duì)待感情和婚姻的態(tài)度還是很認(rèn)真的。

3.戀愛(ài)觀念開(kāi)放性趨勢(shì)加強(qiáng)，但對(duì)于部分問(wèn)題上有所保留

隨著社會(huì)的進(jìn)步，和文化多元性的發(fā)展，一些客觀因素對(duì)當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)選擇的影響趨于淡化，這是戀愛(ài)觀念相對(duì)開(kāi)放的表現(xiàn)。首先，大家不會(huì)像以前一樣對(duì)“姐弟戀”無(wú)法接受；其次，也不會(huì)因?qū)Ψ綄W(xué)歷的高低而影響戀愛(ài)對(duì)象的選擇，另外也不會(huì)對(duì)少數(shù)民族加以排斥或是對(duì)獨(dú)生子女存在偏見(jiàn)。

對(duì)于“能否接受姐弟戀”問(wèn)題上，大多數(shù)人都覺(jué)得年齡是無(wú)關(guān)緊要的，關(guān)鍵是兩個(gè)人真心相愛(ài)，即年齡的差距只要不超出太大的限度一般對(duì)于個(gè)人戀愛(ài)的選擇不會(huì)產(chǎn)生過(guò)多的影響。其次，我們覺(jué)得可能會(huì)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生戀愛(ài)選擇造成一定影響的“獨(dú)生子女、民族、地區(qū)差異”等因素已經(jīng)不再是他們所考慮的范圍，這也許就是他們戀愛(ài)觀念相對(duì)開(kāi)放的表現(xiàn)。然而，與此同時(shí)，一些特定的因素卻一直是他們所無(wú)法釋?xiě)训?。比如說(shuō)，很多女生不愿自己的男友比自己矮，很多男生更不愿自己的女友比自己高，用他們的話說(shuō)就是“面子上掛不住”或是“沒(méi)有安全感”。這與現(xiàn)實(shí)生活中觀察道德情況基本上是一致，在我們這樣偏北一點(diǎn)的大學(xué)中，雖然女生個(gè)子不矮，亦有個(gè)頭較小的男生，然而校園中來(lái)往的情侶也很少見(jiàn)到女高男矮的。這也許就是長(zhǎng)期的客觀存在他們腦海里形成的陳故觀念。

（二）當(dāng)代大學(xué)生對(duì)婚姻的認(rèn)識(shí)和預(yù)期

很多人或許會(huì)認(rèn)為，婚姻及家庭離我們還很遙遠(yuǎn)，所以我們沒(méi)必要擁有所謂的婚姻、家庭觀。其實(shí)，婚姻、家庭觀的形成并不一定需要我們的親身經(jīng)歷，它是隨著世界觀、人生觀的形成而產(chǎn)生的，只要我們身處社會(huì)，周?chē)目陀^存在就會(huì)對(duì)我們婚姻、家庭觀產(chǎn)生影響，這通常與個(gè)人的生活閱歷、價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是緊密相連的。所以，對(duì)大學(xué)生婚姻、家庭觀念的研究是研究大學(xué)生婚戀觀的重要內(nèi)容。1.對(duì)戀愛(ài)與婚姻的關(guān)系已形成一定的認(rèn)識(shí)

調(diào)查表明，大部分大學(xué)生在戀愛(ài)選擇及戀愛(ài)過(guò)程中會(huì)對(duì)未來(lái)的自身的婚姻和發(fā)展加以考慮，這是婚戀觀念成熟的一種表現(xiàn)形式。在充分考慮婚姻及家庭的基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)行戀愛(ài)的抉擇保證了愛(ài)情的相對(duì)穩(wěn)定性，并表現(xiàn)出一定的獨(dú)立性。如下分析：

在擇偶時(shí)，你通常采用的方式（）

A.父母的安排

B.朋友|親戚介紹 C.自己尋覓 D.依托婚介 E.其他，請(qǐng)說(shuō)明

0%8%5%13%1234574%

通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)女生在擇偶時(shí)偏向于自己尋覓，而不是順從父母的安排及親友的介紹，這是婚戀觀成熟的表現(xiàn)。這種獨(dú)立性會(huì)對(duì)以后的生活起到重要的作用。

2.在一些相對(duì)避諱的問(wèn)題上較保守且男女生差異很大

在對(duì)婚前性行為的看法上，50%的人表示“完全可以接受”，42.5%的人堅(jiān)決地反對(duì)，剩下的7.5%的人則抱有“完全無(wú)所謂”的態(tài)度。相對(duì)于同市的高校來(lái)說(shuō)，在對(duì)待這個(gè)問(wèn)題上，大家的觀念還是相對(duì)開(kāi)放的，這與學(xué)校的整體氛圍有直接的聯(lián)系。如下分析：

擇偶時(shí)，你對(duì)對(duì)方性經(jīng)歷的接受程度（）

A.完全不可以接受 B.可以接受 C.完全無(wú)所謂

50.00%40.00%30.00%20.00%10.00%0.00%1選項(xiàng)S1S2S4S3比率系列1系列2系列3系列4

長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，“貞操觀念”一直是困擾許多情侶乃至夫妻的熱點(diǎn)話題。數(shù)據(jù)顯示，有一半的人表示“完全可以接受”，說(shuō)明當(dāng)代的大學(xué)女生還是比較開(kāi)放的，但還有不少的人相對(duì)比較傳統(tǒng)，可見(jiàn)傳統(tǒng)文化對(duì)我們的影響也頗深。

總之，在上述這些問(wèn)題上，我們適當(dāng)?shù)谋Ａ魬B(tài)度是切合我們現(xiàn)階段發(fā)展軌跡的，當(dāng)然這不表示對(duì)此缺乏認(rèn)識(shí)而盲目排斥或是盲目遵從，而是對(duì)它有明確的認(rèn)識(shí)并加以理性的思索和選擇以指引我們正確的行為方式。

（三）社會(huì)多元化之下大學(xué)生婚戀觀的表現(xiàn)

全球化的發(fā)展，各國(guó)、各地區(qū)文化交融頻繁，社會(huì)復(fù)雜化進(jìn)程加快，整個(gè)社會(huì)朝著多元化的方向發(fā)展。這在我們當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀念上表現(xiàn)為性觀念意識(shí)漸趨開(kāi)放，其中難免會(huì)存在盲目性因素；對(duì)“同性戀”、“雙性戀”等非正常的婚戀現(xiàn)象過(guò)分地推崇；大學(xué)生同居、高校女大學(xué)生當(dāng)“小三”致使的慘劇連連上演；對(duì)“中性文化”缺乏正確的認(rèn)識(shí)；脫離現(xiàn)實(shí)，消極避世，熱衷網(wǎng)婚、網(wǎng)戀等。首先，性觀念漸趨開(kāi)放的趨勢(shì)在我們的校園里表現(xiàn)得不明顯，然而卻也不能忽視它的客觀存在。這種觀念的變化主要來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用，加速了文化的傳播和滲透，西方的“性解放”、“性自由”的思潮通過(guò)各種途徑為人們所知曉、所宣揚(yáng)、所夸張，最后又為大家所盲目遵從。

其次，對(duì)“同性戀”、“雙性戀”、“中性文化”等的過(guò)分推崇一方面也主要來(lái)自于外來(lái)文化的沖擊，另一方面是國(guó)人對(duì)自身的認(rèn)識(shí)不清，盲目跟風(fēng)所致。

另外，大學(xué)生婚前同居、女大學(xué)生“小三”現(xiàn)象是伴隨著性觀念意識(shí)淡薄，社會(huì)功利化等的泛濫而出現(xiàn)的，這不僅對(duì)我們自身會(huì)造成不好的影響，還會(huì)促使社會(huì)婚戀狀況混亂，有礙社會(huì)的和諧發(fā)展。

網(wǎng)絡(luò)的新興，再為我們帶來(lái)便利的同時(shí)，也為我們的正常生活埋下隱患。最近這幾年，網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，網(wǎng)戀、網(wǎng)婚等虛擬戀愛(ài)方式成為新興時(shí)尚潮流的代名詞，更多的大學(xué)生消極避世，脫離現(xiàn)實(shí)，熱衷乃至迷戀而不能自拔。

凡此種種的思想及行為均是在多元社會(huì)環(huán)境之下，當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀念異端化的表現(xiàn)形式。它極大地影響著我們對(duì)待愛(ài)情、對(duì)待婚姻家庭的看法，從而在潛移默化之中將影響到我們的愛(ài)情抉擇，對(duì)未來(lái)婚姻家庭的規(guī)劃。所以，在這樣混亂的形式之下，我們應(yīng)該采取各方面措施來(lái)防止我們的婚戀觀念走向異端、促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生健康地成長(zhǎng)。

四、多面著手，促進(jìn)大學(xué)生正確婚戀觀的形成

總的來(lái)說(shuō)，我校大學(xué)生的婚戀觀念是相對(duì)成熟的。然而，其中也表現(xiàn)出來(lái)諸多的弊端和不好的發(fā)展趨向。造成這種現(xiàn)象的原因主要來(lái)自于三個(gè)方面，即自身修養(yǎng)不足，思想觀念不健全；其次是社會(huì)思潮入侵，不良因素的誘導(dǎo)；最重要的是教育的缺環(huán)，大學(xué)生缺乏正確的引導(dǎo)。所以，要防止當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀念步入異端，我們還應(yīng)從上述三個(gè)方面加以防范和正確引導(dǎo)。1.加強(qiáng)自我修養(yǎng)，樹(shù)立正確的婚戀觀

當(dāng)代大學(xué)生，作為自我完善的主體，應(yīng)該首當(dāng)其沖地肩負(fù)起自身婚戀觀的養(yǎng)成工作。在看待問(wèn)題時(shí)要辯證思考、明辨是非，形成正確的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)；努力學(xué)好門(mén)科學(xué)文化知識(shí)，以理性的態(tài)度對(duì)待身邊的人和事；加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和志趣，在看待婚戀問(wèn)題上擁有正確的態(tài)度。2.規(guī)范社會(huì)秩序，構(gòu)建和諧環(huán)境

社會(huì)的復(fù)雜化進(jìn)程帶來(lái)的許多“次文化”，是誤導(dǎo)大學(xué)生正確婚戀觀的主要因素。文化大熔爐里歷練出來(lái)的“殘?jiān)?，網(wǎng)絡(luò)中的虛幻的“騙術(shù)”等等都是社會(huì)秩序理應(yīng)規(guī)范的內(nèi)容，只有從社會(huì)整治的角度來(lái)著手大學(xué)生婚戀觀念培養(yǎng)，才能從中間的環(huán)節(jié)割斷有害物質(zhì)的傳輸媒介。

3.教育先行，加強(qiáng)引導(dǎo)

隨著大學(xué)生戀愛(ài)問(wèn)題的逐年升溫，婚戀觀教育已引起相關(guān)部門(mén)和高校思想政治教育者的高度重視。新編大學(xué)生《思想道德修養(yǎng)》統(tǒng)編教材已將樹(shù)立正確的戀愛(ài)婚姻觀和樹(shù)立家庭美德作為專(zhuān)門(mén)章節(jié)。

（1）教育缺環(huán)的體現(xiàn)

教育者受傳統(tǒng)思想束縛較深，對(duì)大學(xué)生婚戀觀教育問(wèn)題認(rèn)識(shí)不足，導(dǎo)致教學(xué)效果不顯著。這仍是當(dāng)前高?；閼儆^教育客觀的現(xiàn)狀與不足，具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

①教育者觀念落后

一方面，在傳統(tǒng)的教育理念中，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和拓展能力對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的重要性，強(qiáng)調(diào)將理想信念、政治覺(jué)悟、意志品質(zhì)等作為思想政治教育的重點(diǎn)，忽視大學(xué)生的情感需求。很多思想政治教育者的教育理念還停留在“禁止大學(xué)生戀愛(ài)”的年代。另一方面，受傳統(tǒng)思想的影響，中國(guó)的家長(zhǎng)和教師羞于與孩子、學(xué)生交流婚戀問(wèn)題。在很多教育者的眼中，戀愛(ài)、性與婚姻是很私密的事情，難登大雅之堂。與學(xué)生公開(kāi)討論婚戀問(wèn)題，更是有損所謂的師道尊嚴(yán)。所以，在有限的婚戀教育中，教育者往往“猶抱琵琶半遮面”，使婚戀教育流于形式，不能給學(xué)生以實(shí)質(zhì)性的指導(dǎo)。對(duì)大學(xué)生婚戀問(wèn)題的漠視和忽視，客觀上弱化了婚戀觀教育的效果。

②婚戀觀教育內(nèi)容滯后

在現(xiàn)有的大學(xué)生思想道德教育教材中，婚戀觀教育篇幅較少，內(nèi)容粗略、滯后，缺乏與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展與更新；重傳統(tǒng)道德原則教育，缺乏戀愛(ài)方法、技巧、藝術(shù)的教育，忽視理論與實(shí)踐相結(jié)合；尤其是有關(guān)性的教育在很多高校還是空白。處在青春期的大學(xué)生生理已發(fā)育成熟，而心理發(fā)展相對(duì)滯后，需要了解性知識(shí)，樹(shù)立正確的性觀念。家庭教育和學(xué)校教育的缺失，使大學(xué)生依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍、影視作品獲取有限的性知識(shí)，片面理解甚至是誤解西方的“性解放”和“性自由”思想，導(dǎo)致大學(xué)生中庸俗的性自由思想流行和性行為超越社會(huì)的認(rèn)可。

③婚戀觀教育形式落后

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)高校思想政治教育主要依靠“兩課”教師、輔導(dǎo)員和黨政機(jī)關(guān)思想政治教育工作者，通過(guò)灌輸式理論教學(xué)和主題講座進(jìn)行。這種教育形式較適宜于團(tuán)體性普及教育，比如傳授基本的婚戀常識(shí)、婚戀關(guān)系的權(quán)利和義務(wù)、戀愛(ài)道德與婚姻法律責(zé)任，但不適合就一些具體問(wèn)題進(jìn)行互動(dòng)交流和個(gè)體性的指導(dǎo)。而婚戀問(wèn)題具有強(qiáng)烈的個(gè)體性，每個(gè)人碰到的婚戀問(wèn)題各不相同，需要具體問(wèn)題具體對(duì)待。

④婚戀觀教育方法落后

在大學(xué)生的婚戀觀教育上，現(xiàn)行的教育方法手段單

一、粗糙，預(yù)防性教育不足，懲罰性教育有余，不能體現(xiàn)以人為本的教育理念。由于婚戀觀教育“淺嘗輒止”，學(xué)生的具體問(wèn)題、焦點(diǎn)問(wèn)題得不到解決，使得大學(xué)生在處理戀愛(ài)問(wèn)題時(shí)，違法違紀(jì)行為層出不窮，如為戀愛(ài)曠課、私自校外租房同居等。教育者平時(shí)對(duì)學(xué)生的戀愛(ài)不管不問(wèn)，出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)往往用嚴(yán)格的校紀(jì)校規(guī)進(jìn)行處分，有的學(xué)生甚至因此斷送學(xué)業(yè)。

（2）改進(jìn)大學(xué)生婚戀觀教育的建議與措施

針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀呈現(xiàn)的特點(diǎn)和現(xiàn)行婚戀觀教育的不足，高校思想政治教育工作者必須改變教育理念、更新教育內(nèi)容、創(chuàng)新教育方法，使婚戀觀教育不僅能促進(jìn)大學(xué)生婚戀道德重塑，更能解決大學(xué)生實(shí)際問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)教育育人、管理育人和服務(wù)育人。

①把握大學(xué)生身心特點(diǎn)，更新教育觀念

處在青年時(shí)期的大學(xué)生，身心發(fā)展日趨成熟，需要與異性交往，追求美好的愛(ài)情，符合這個(gè)年齡段年輕人的生理特征和心理需要。大學(xué)生思想政治教育不能脫離大學(xué)生的身心特點(diǎn)，必須面對(duì)“戀愛(ài)是大學(xué)生活的一部分”這個(gè)事實(shí)，培養(yǎng)愛(ài)與被愛(ài)的能力也是大學(xué)生必修的課程。不能因?yàn)榇髮W(xué)生有相應(yīng)的行為能力、戀愛(ài)問(wèn)題有一定的私密性，就主觀認(rèn)為大學(xué)生戀愛(ài)問(wèn)題純屬個(gè)人私事，教育者沒(méi)有責(zé)任和義務(wù)；也不能因?yàn)榇髮W(xué)生因戀愛(ài)問(wèn)題導(dǎo)致的惡性案例逐年增多，就反對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)。過(guò)分地宣傳戀愛(ài)的負(fù)面影響，會(huì)使部分學(xué)生對(duì)戀愛(ài)產(chǎn)生恐懼感，“談愛(ài)色變”，并且會(huì)將這種不良情緒泛化到正常的人際交往中，直接影響到他們將來(lái)的戀愛(ài)婚姻生活。高校思想政治教育者應(yīng)鼓勵(lì)大學(xué)生追求美好的愛(ài)情，主動(dòng)關(guān)注大學(xué)生的戀愛(ài)生活，及時(shí)糾正不正確的婚戀觀念和戀愛(ài)行為，疏導(dǎo)戀愛(ài)矛盾和糾紛，排查安全隱患。

②豐富婚戀觀教育內(nèi)容，增強(qiáng)教育的實(shí)效性

婚戀觀教育必須貼近生活、貼近實(shí)際、貼近大學(xué)生思想，幫助解決問(wèn)題。將性生理知識(shí)、性心理知識(shí)、性道德教育融入婚戀觀教育中，引導(dǎo)大學(xué)生正確解讀西方的“性解放”與“性自由”思想，樹(shù)立健康的性觀念。加強(qiáng)戀愛(ài)與婚姻統(tǒng)一性教育，培養(yǎng)婚戀責(zé)任意識(shí)；樹(shù)立戀愛(ài)婚戀道德教育與戀愛(ài)藝術(shù)教育并重的意識(shí)。戀愛(ài)、婚姻作為一種人際交往方式，既要受平等、忠誠(chéng)、尊重、負(fù)責(zé)等基本道德的約束，又必須掌握人際交往的藝術(shù)。之所以校園戀情會(huì)演變成校園暴力，原因在于很多大學(xué)生不能正確選擇適合自己的婚戀對(duì)象、不善于表達(dá)愛(ài)情、不能理智對(duì)待失戀。國(guó)外一些大學(xué)包括中學(xué)對(duì)學(xué)生的婚戀教育非常細(xì)致，小到約會(huì)的地點(diǎn)選擇、約會(huì)時(shí)的著裝都有指導(dǎo)。這種細(xì)致入微、簡(jiǎn)單實(shí)用的戀愛(ài)藝術(shù)指導(dǎo)值得借鑒。

③拓展婚戀觀教育的渠道，普及型教育與個(gè)體化教育并行，思想教育與心理教育并重

要提高教育效果，必須改進(jìn)婚戀教育形式。大學(xué)生婚戀教育應(yīng)從兩個(gè)層次進(jìn)行：一是加強(qiáng)普及型教育，即普及婚戀常識(shí)、婚戀道德、婚戀法律責(zé)任，培養(yǎng)健康向上的婚戀觀，包括安全、健康、文明教育。這種普及性教育可以以課堂教學(xué)、專(zhuān)題講座的形式舉行。二是深入開(kāi)展個(gè)性化指導(dǎo)?；閼賳?wèn)題涉及個(gè)人隱私，每個(gè)人面臨的具體問(wèn)題各有不同。婚戀教育應(yīng)體現(xiàn)以人為本、因材施教的原則，對(duì)個(gè)別同學(xué)的特殊問(wèn)題進(jìn)行有針對(duì)性的個(gè)別指導(dǎo)。某種程度上說(shuō)，這種個(gè)體化的教育和指導(dǎo)更重要。思想政治教育工作者，尤其是輔導(dǎo)員，需要通過(guò)細(xì)致入微的管理工作掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和信息，培養(yǎng)信任感，這樣，一旦學(xué)生在戀愛(ài)關(guān)系中出現(xiàn)問(wèn)題便能主動(dòng)與教育者溝通、尋求幫助，或由教育者主動(dòng)出面干預(yù)、化解矛盾。

為適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的獲取信息的方式，尊重不同性格特征學(xué)生的交流、溝通方法，思想政治教育工作者應(yīng)充分利用現(xiàn)代化的信息技術(shù)開(kāi)辟便捷的服務(wù)渠道，開(kāi)展心理健康教育與咨詢(xún)工作，對(duì)學(xué)生的困惑及時(shí)進(jìn)行指點(diǎn)與疏導(dǎo)，尤其是要建立戀愛(ài)挫折干預(yù)機(jī)制。因?yàn)橥晟频膽賽?ài)挫折干預(yù)機(jī)制，能幫助學(xué)生宣泄、轉(zhuǎn)移不良情緒，減輕痛苦和壓力，解除因戀愛(ài)而導(dǎo)致的心理危機(jī)。

④開(kāi)展文體活動(dòng)，加強(qiáng)人文修養(yǎng)，充實(shí)大學(xué)生的校園生活

一方面，高校思想政治教育工作者應(yīng)大力組織開(kāi)展各種豐富多彩、符合大眾需要的文娛體育活動(dòng)，增強(qiáng)集體凝聚力，培養(yǎng)高雅興趣和愛(ài)好，豐富校園生活，轉(zhuǎn)移情感的興奮點(diǎn)；另一方面，可借助優(yōu)秀文學(xué)作品和經(jīng)典影視作品的感染力，提升大學(xué)生的審美情趣，增強(qiáng)人文修養(yǎng)，體驗(yàn)健康、文明、純潔、崇高的校園愛(ài)情。

五、參考文獻(xiàn)：

【1】 陳志霞,《大學(xué)生戀愛(ài)價(jià)值觀的調(diào)查分析》，人大復(fù)印資料《心理學(xué)》[J]，1999年第7期 【2】胡珍，《當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)與擇偶》［J］，中國(guó)青年研究，2002年第6期

【3】王正昱，許玉華，徐斌，洪平，《大學(xué)生性觀念調(diào)研》[J]，南京農(nóng)專(zhuān)學(xué)報(bào)，2002年第3期

【4】蔡宜旦，《大學(xué)生婚戀觀變化比較研究》［J］，浙江青年專(zhuān)修學(xué)院學(xué)報(bào)，2003年第4期

【5】姚利民，《大學(xué)生婚戀觀的調(diào)查與分析》［J］，思想政治教育研究，2003年第7期

【6】胡珍，《中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生性現(xiàn)狀及性教育研究》[M]，四川科學(xué)技術(shù)出版社，2003年第10期

【7】 劉亞麗，《當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀特點(diǎn)及引導(dǎo)》，思想教育研究，2003年 第10期

【8】王兵、蔡閩、衡艷林，《大學(xué)生婚戀觀調(diào)查分析》，中國(guó)性科學(xué)，2005年第12期

【9】 蔡文娟,王秀華，《多元文化背景下大學(xué)生婚戀觀的調(diào)查與研究》，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展，2010年第1期

六、附錄

第三篇：大學(xué)生婚戀觀調(diào)查報(bào)告（定稿）

大學(xué)生婚戀觀調(diào)查報(bào)告

1.基本傾向分析

女生戀愛(ài)態(tài)度

1614121086420人數(shù)接受不接受無(wú)意見(jiàn)

男生戀愛(ài)態(tài)度

20151050接受不接受無(wú)意見(jiàn)人數(shù)

2.對(duì)大學(xué)結(jié)婚認(rèn)可程度

女生對(duì)大學(xué)結(jié)婚認(rèn)可

121086420接受不接受無(wú)意見(jiàn)人數(shù)

男生對(duì)大學(xué)結(jié)婚態(tài)度

1086420接受不接受無(wú)意見(jiàn)人數(shù)

部分小結(jié)：隨著當(dāng)今社會(huì)風(fēng)氣的日益開(kāi)放，大學(xué)生戀愛(ài)開(kāi)始被人所廣泛接受，現(xiàn)在，大學(xué)校園已經(jīng)隨處可見(jiàn)一隊(duì)隊(duì)的情侶，各種八卦消息也成為同學(xué)們口中長(zhǎng)談的話題，但是，關(guān)羽大學(xué)生結(jié)婚的事情我們還是較少聽(tīng)說(shuō)，較為少見(jiàn)，且調(diào)查中認(rèn)可的人比較少，明顯方隊(duì)的人占多數(shù)，這從側(cè)面也反映一個(gè)事情，大學(xué)生談戀愛(ài)以“玩玩”，為主，真正有感情結(jié)婚的占少數(shù)，這中隊(duì)感情的不負(fù)責(zé)或許就是大學(xué)戀愛(ài)中潛藏的危險(xiǎn)吧

2.戀愛(ài)對(duì)生活，工作的影響

1614121086420人數(shù)學(xué)業(yè)為重重愛(ài)情迷茫徘徊未考慮

首先我們應(yīng)該知道，大學(xué)時(shí)我們踏入社會(huì)的第一步，是與社會(huì)銜接的交接點(diǎn)，而不是我們高中所認(rèn)識(shí)的娛樂(lè)場(chǎng)所，一旦沒(méi)有能在大學(xué)踏踏實(shí)實(shí)在熟悉社會(huì)，必然會(huì)對(duì)，以后的工作，生活造成影響.在我們學(xué)校中，應(yīng)為戀愛(ài)荒廢了學(xué)業(yè)的人不在少數(shù)，從調(diào)查中我們可以看出，許多人迷茫與戀愛(ài)與學(xué)業(yè)中，還有許多人以愛(ài)情為重，放棄了學(xué)業(yè)，真正以學(xué)業(yè)為重的甚至不足50%.因此，在大學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)積極相互促進(jìn)，共勉，戀人們客氣多去圖書(shū)館學(xué)習(xí)，討論問(wèn)題，或者合作參賽，共同打工等等參加更多積極有益的活動(dòng)，不但有利于促進(jìn)感情，取得成就的快感。并不差于一起看電影等等，反而更加充實(shí)有意義。

3.戀愛(ài)原因分析 2520151050孤獨(dú)缺乏父母關(guān)愛(ài)轉(zhuǎn)移從眾異性好感人數(shù)

①在大學(xué)生活中，我們遠(yuǎn)離了我們的原先的家人，朋友，乃至原理家鄉(xiāng)，不少人自然而然的生出孤獨(dú)，寂寞的心情，希望找個(gè)人聊天，訴說(shuō)真心話，渴望得到關(guān)懷，因此有不少人去尋找男女朋友

②在大學(xué)生中，處于對(duì)異性的好感而戀愛(ài)的占多數(shù)，在大學(xué)，我們由青澀走向成熟，對(duì)于男女愛(ài)情的渴望也隨之發(fā)展，許多戀愛(ài)就是有交流中產(chǎn)生的好感而發(fā)展起來(lái)的 ③也有極少數(shù)的人可能出于對(duì)周?chē)娜擞帜信笥训牧w慕而選擇區(qū)追求男女朋友

2520151050和父母說(shuō)不告訴父母看情況人數(shù)

父母之命，媒灼之言是古代的婚姻方式，雖說(shuō)不可取，但是也從側(cè)面表現(xiàn)出了父母的意見(jiàn)的重要，許多大學(xué)生迷茫與是否想父母傾訴自己的感情，也許在他們的眼中，這戀愛(ài)壁這養(yǎng)育自己的父母更重要而為了感情去欺瞞他們，但是最終也許會(huì)導(dǎo)致父母的不滿(mǎn)和誤最終還是自己受害

4婚前性行為 14121086420反對(duì)沒(méi)關(guān)系贊同，是一種承諾其他婚前性行為婚前性行為是一種不理性的行為，也是對(duì)自己，對(duì)他人的不符責(zé)任，然而很多人尚未重視這個(gè)問(wèn)題，對(duì)之報(bào)以與所謂的態(tài)度，在調(diào)查中，超過(guò)1/3的人報(bào)以隨便的態(tài)度，這個(gè)關(guān)乎一生的事，大學(xué)生沒(méi)有認(rèn)真嚴(yán)肅的去對(duì)待，鳥(niǎo)鳴了大學(xué)生在現(xiàn)階段婚戀觀還尚未成熟，沒(méi)有清楚的認(rèn)清楚許多問(wèn)題，所以大學(xué)生可以去尋找伴侶從而找到精神寄托，但是不應(yīng)該深入發(fā)展，

第四篇：大學(xué)生婚戀觀調(diào)查報(bào)告

關(guān)于安徽大學(xué)在校大學(xué)生婚戀觀的調(diào)查報(bào)告

【摘要】大學(xué)生處于人生的黃金年齡段,生理的發(fā)育及心理的日趨成熟,使得他們或多或少產(chǎn)生了談戀愛(ài)的沖動(dòng)。為了解大學(xué)生的戀愛(ài)觀,以便引導(dǎo)他們處理好戀愛(ài)、學(xué)習(xí)、生活之間的關(guān)系,避免產(chǎn)生消極的心理,影響校園穩(wěn)定及大學(xué)生自身的健康成長(zhǎng),本組對(duì)我校大學(xué)生的戀愛(ài)狀況進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。問(wèn)卷調(diào)查的目的在于調(diào)查在校大學(xué)生的戀愛(ài)觀，并進(jìn)行分析研究。方法采用問(wèn)卷形式進(jìn)行，并進(jìn)行歸納分析。調(diào)查顯示在校大學(xué)生戀愛(ài)現(xiàn)象普遍，多數(shù)學(xué)生戀愛(ài)動(dòng)機(jī)端正，戀愛(ài)比較單純，部分學(xué)生在校不打算戀愛(ài)。結(jié)論分析研究在校大學(xué)生的戀愛(ài)觀，對(duì)在校大學(xué)生的戀愛(ài)進(jìn)行科學(xué)引導(dǎo)，既有利于他們的身心健康，也有利于學(xué)校乃至社會(huì)的和諧。

【關(guān)鍵詞】在校大學(xué)生；婚戀觀；調(diào)查研究；心理教育

【導(dǎo)語(yǔ)】安徽大學(xué)在校大學(xué)生婚戀觀調(diào)查課題小組于2013年對(duì)安徽大學(xué)各院系在校本科生婚戀觀現(xiàn)狀進(jìn)行了一次比較有代表性的、較詳細(xì)的隨機(jī)問(wèn)卷調(diào)查，對(duì)安徽大學(xué)在校大學(xué)生的婚戀觀和心理現(xiàn)狀有了初步的了解。1.調(diào)查對(duì)象和調(diào)查方法

首先，我們制作出1000份關(guān)于大學(xué)生婚戀觀調(diào)查問(wèn)卷，針對(duì)安徽大學(xué)磬苑校區(qū)電氣、數(shù)學(xué)、物理、經(jīng)濟(jì)、商學(xué)、管理學(xué)、外語(yǔ)、藝術(shù)、法律、中文十個(gè)院系進(jìn)行調(diào)查，每個(gè)院系分大一和大三各50人共同完成調(diào)查。調(diào)查問(wèn)卷中共有36道題，個(gè)別問(wèn)題還根據(jù)不同的選擇進(jìn)行了擴(kuò)展延伸，多角度、全方位、人性化的囊括了大學(xué)生的戀愛(ài)心理和戀愛(ài)思想，以有助于更好地了解當(dāng)代的大學(xué)生的戀愛(ài)觀。應(yīng)該說(shuō)，問(wèn)卷中的數(shù)據(jù)是基本上反映出全安徽大學(xué)學(xué)生的婚戀心理及其現(xiàn)狀的。結(jié)果顯示：目前安徽大學(xué)學(xué)生的婚戀觀總體上是積極、健康的，能正確處理戀愛(ài)、婚姻與學(xué)習(xí)的關(guān)系，同時(shí)呈多元化發(fā)展趨勢(shì)。2.調(diào)查結(jié)果及分析

2.1對(duì)愛(ài)情觀和對(duì)戀愛(ài)的理解 2.1.1對(duì)戀愛(ài)的理解

根據(jù)數(shù)據(jù)反映，95%左右的大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)的理解是：是為了選擇終生伴侶，是婚姻的前奏，是以共同生活為目的的，只有大概5%的男生選擇不必考慮太多，跟著感覺(jué)走就行。由此可以看出，在當(dāng)代大學(xué)生中很多人仍舊愿意以一個(gè)非常嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待大學(xué)期間的戀愛(ài)，不僅是隨大流或者排遣寂寞，更希望可以安排好自己的未來(lái)，然而極少部分處于無(wú)所謂態(tài)度的男生大多是大一新生，或許是由于年紀(jì)較輕的原因?qū)?ài)情的理解過(guò)于簡(jiǎn)單，但也能從另一個(gè)角度說(shuō)明他們的思想是比較先進(jìn)的，在這里也能看出每一屆學(xué)生之間的差異，步入校園的學(xué)生年齡越來(lái)越輕，和學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們比起來(lái)自然有很多新鮮想法，說(shuō)明現(xiàn)在大學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)越來(lái)越多元化，而不再是統(tǒng)一的單一的固定思維。2.1.2對(duì)愛(ài)情觀認(rèn)識(shí)

根據(jù)數(shù)據(jù)反映，60%的大學(xué)生選擇不輕易愛(ài)一個(gè)人，剩余40%學(xué)生選擇一生只愛(ài)一個(gè)人，在此項(xiàng)選擇中沒(méi)有性別和年齡突出的差異。由此可以得出一個(gè)結(jié)論，雖然在現(xiàn)在的社會(huì)中出現(xiàn)越來(lái)越多所謂的拜金女等等，但是，其實(shí)作為正在接受高等教育的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，大部分人都擁有一個(gè)相對(duì)理智的戀愛(ài)觀，這樣的戀愛(ài)觀反映出當(dāng)代大學(xué)生對(duì)真愛(ài)的渴望和追求，并且已經(jīng)有大多數(shù)人明白自己身上肩負(fù)的對(duì)愛(ài)情的責(zé)任和使命。

2.2當(dāng)代大學(xué)生選擇男（女）朋友的條件分析 2.2.1 對(duì)于學(xué)歷和身高的考慮

80%的學(xué)生對(duì)身高很在乎，說(shuō)明在學(xué)校這個(gè)比較簡(jiǎn)單的大環(huán)境中，大家更愿意選擇符合自己審美標(biāo)準(zhǔn)的男女朋友，而不會(huì)被其他因素影響，既說(shuō)明大學(xué)生年紀(jì)輕比較理想化，也能說(shuō)明在追求真愛(ài)的過(guò)程中每個(gè)人心中都有自己小小的一把標(biāo)尺，而不是盲目選擇。然而對(duì)學(xué)歷的要求便比較低，據(jù)分析可以看出大學(xué)生仍然是處在一個(gè)比較青澀和稚嫩的階段，經(jīng)常以自己的第一喜好作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)，并沒(méi)有意識(shí)到學(xué)歷和文化程度直接影響著兩個(gè)人各自的人生觀和價(jià)值觀，若是對(duì)人生理解差異太大，反映在生活瑣事中會(huì)更讓人疲憊不堪，以至于影響倆個(gè)人感情的長(zhǎng)久發(fā)展。

2.2.2對(duì)是否會(huì)選擇比自己年齡大或小的男女朋友

65%的學(xué)生選擇基本上不會(huì)，19%的學(xué)生選擇絕對(duì)不會(huì)考慮，16%的學(xué)生選擇暫不作考慮，如果實(shí)在情投意合可以考慮。這一題的大環(huán)境由于中國(guó)文化和現(xiàn)如今的大環(huán)境有關(guān)，雖有民間有“女大三抱金磚”一說(shuō)，但是選擇姐弟戀的男生女生是非常少的，男女生在此選擇中比例基本持平，也就是說(shuō)與全方位與國(guó)際接軌并不可能改變中國(guó)人固有的一些思想，通常認(rèn)為男生比女生大是維持感情比較穩(wěn)定因素，好像在中國(guó)人的認(rèn)知觀里，女生比男生大的戀情是比較傲脆弱和難以維持的，我認(rèn)為這是可以隨著社會(huì)發(fā)展慢慢轉(zhuǎn)變的觀念，因?yàn)楦鶕?jù)數(shù)據(jù)顯示，已經(jīng)有16%的學(xué)生愿意以情感為主考慮其他不太主流的觀念； 2.2.3對(duì)于選擇男女朋友最重要的因素的理解

85%的大學(xué)生選擇為人善良，1%的學(xué)生選擇家庭背景，3%的學(xué)生選擇外貌，5%的學(xué)生選擇興趣愛(ài)好，4%選擇健康狀況，90%的學(xué)生選擇責(zé)任感，10%的學(xué)生選擇共同語(yǔ)言，6%的學(xué)生選擇勤勞勇敢，20%的學(xué)生選擇溫柔體貼，15%的學(xué)生選擇開(kāi)朗樂(lè)觀。在選擇為人善良中，無(wú)論男女生無(wú)論年齡，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)自己男女朋友的第一要求是人品，在選擇對(duì)象的過(guò)程中更重視與自己志同道合的及具有良好人品修養(yǎng)的?！敖?jīng)濟(jì)條件、社會(huì)地位、家庭背景等條件在大學(xué)生的擇偶標(biāo)準(zhǔn)中已不再是重要的因素了”再次之后更重要的是責(zé)任感，說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生是一個(gè)充滿(mǎn)責(zé)任感的群體，對(duì)家庭對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家對(duì)人類(lèi)的責(zé)任感也表現(xiàn)在對(duì)自己年輕又稚嫩的愛(ài)情，不論在生活中是保守或開(kāi)放的性格，在面對(duì)愛(ài)情和自己的男女朋友時(shí)，都希望選擇一個(gè)有責(zé)任感的人，經(jīng)營(yíng)一場(chǎng)有責(zé)任感的戀情，從而讓自己讓對(duì)方在其中成長(zhǎng)。根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，選擇溫柔體貼和開(kāi)朗樂(lè)觀也是比較重要的因素，可以看出中國(guó)的大學(xué)生在中國(guó)文化的熏陶下男生愿意選擇溫柔體貼的女生，更多的女生愿意選擇開(kāi)朗樂(lè)觀的男生，認(rèn)為健康的人格是維持一段健康戀情最基本的條件。文科類(lèi)的學(xué)生更愿意選擇與自己有共同語(yǔ)言的男女朋友，從平日的生活中可以看到，文科生的思維更加細(xì)膩敏感，他們需要更多的理解和支持，所以在此選項(xiàng)上文科生比例突出。

2.3對(duì)維持愛(ài)情最重要的因素的認(rèn)識(shí)

此選擇不分性別年齡文理科的差異，幾乎將近100%的學(xué)生選擇坦誠(chéng)、信賴(lài)、忠誠(chéng)，男生中幾乎是所有人都選擇了忠誠(chéng)，可見(jiàn)平時(shí)生活多半不著調(diào)的男生對(duì)忠誠(chéng)有著特別的執(zhí)著，當(dāng)然也希望不只是要求對(duì)方，自己選擇的每一點(diǎn)要求自己也能做到，才是一個(gè)全面的當(dāng)代大學(xué)生。還有一部分女生還選擇了寬容，多為高年級(jí)學(xué)生，說(shuō)明在大學(xué)生活的歷練中，女生更為敏感的明白寬容是多么重要和難以做到，不僅對(duì)愛(ài)情，更是對(duì)人生的寬容才是一個(gè)真正成熟起來(lái)的人。2.4對(duì)大學(xué)戀愛(ài)若干問(wèn)題的認(rèn)識(shí) 2.4.1是否會(huì)主動(dòng)追求自己喜歡的人

這一題也反映出中國(guó)傳統(tǒng)教育下的人們是非常內(nèi)斂結(jié)不善于表達(dá)情感的，與調(diào)查前設(shè)想的不同，只有20%左右的男生選擇會(huì)對(duì)喜歡的人有所暗示，60%的人會(huì)因?yàn)橛X(jué)得不好意思而靜觀其變，20%左右的女生則更愿意再喜歡自己的人中選擇戀愛(ài)對(duì)象，說(shuō)明雖然作為與眾不同特立獨(dú)行的80、90后，當(dāng)代大學(xué)生的戀愛(ài)觀依舊是比較保守和內(nèi)斂，和西方國(guó)家同齡人相比顯得更加不同。2.4.2對(duì)于在公眾場(chǎng)合表現(xiàn)過(guò)分親密的看法

在接受了高等教育和有良好環(huán)境熏陶下的大學(xué)生們都認(rèn)為大學(xué)生戀愛(ài)在公眾場(chǎng)合表現(xiàn)過(guò)分親密并不合適，首先有60%的認(rèn)為不合適，但出于是別人的隱私也不好說(shuō)什么，其次30%的學(xué)生認(rèn)為只是不文明的行為，對(duì)其他同學(xué)有不良影響，應(yīng)該管一管。這說(shuō)明大家都對(duì)這種行為感到不滿(mǎn)，那么便應(yīng)該以約束自己為前提，這樣不需要誰(shuí)去管這種現(xiàn)象自然會(huì)被杜絕。2.5對(duì)試婚和大學(xué)生結(jié)婚的看法

有將近90%的文科生支持試婚，我認(rèn)為與其專(zhuān)業(yè)有關(guān)，文科生接觸社會(huì)熱點(diǎn)的機(jī)會(huì)較多，也容易接受一些新鮮事物，多半理科生反對(duì)也說(shuō)明理性思維對(duì)于新鮮事物的接受程度相對(duì)較慢。

但是大學(xué)生多認(rèn)為自己能離開(kāi)父母獨(dú)自生活說(shuō)明已經(jīng)長(zhǎng)大成人，因此85%的大學(xué)生認(rèn)為可以接受大學(xué)生結(jié)婚，因?yàn)榇蠹叶际浅赡耆擞薪Y(jié)婚的權(quán)利，從側(cè)面可以看出大學(xué)生對(duì)這種寬松政策的向往核對(duì)真正婚姻生活的不了解，當(dāng)兩個(gè)人沒(méi)有什么能力和基礎(chǔ)是，僅僅靠愛(ài)撐起一個(gè)家庭是不可能的，當(dāng)愛(ài)落實(shí)到生活中的柴米油鹽時(shí)許多問(wèn)題就會(huì)出現(xiàn)，所以根據(jù)此題還應(yīng)該讓大學(xué)生們進(jìn)行反思，真正理解愛(ài)和生活。2.6關(guān)于戀愛(ài)與婚姻

2.6.1對(duì)戀愛(ài)與婚姻的關(guān)系的認(rèn)識(shí)

70%的學(xué)生認(rèn)為戀愛(ài)應(yīng)以結(jié)婚為前提，現(xiàn)如今離婚率居高不小，讓身處大學(xué)校園的學(xué)生感到一絲絲恐慌和無(wú)奈，大部分人希望得到安定的生活和穩(wěn)定的情感，以此已結(jié)婚為目的的戀愛(ài)會(huì)更讓人安心，當(dāng)然也有一部分學(xué)生選擇戀愛(ài)不一定非要結(jié)婚，愛(ài)國(guó)即可，做出這樣選擇的藝術(shù)系的學(xué)生居多，他們受平時(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容的熏陶多半是具有藝術(shù)家非常浪漫的氣質(zhì)，因此，只在乎過(guò)程轟轟烈烈，而不在乎結(jié)果也是許多大師創(chuàng)作的源泉； 2.6.2對(duì)婚姻的看法

幾乎所有參與調(diào)查的學(xué)生都選擇了婚姻是愛(ài)情最神圣的象征，只有少部分在戀愛(ài)中的人認(rèn)為逐漸不相信婚姻的約束力，能維持就維持，得出這個(gè)結(jié)論的學(xué)生或許是由于自己的家庭或戀情的不良影響而對(duì)婚姻不再抱有什么美好的看法，但是必須調(diào)整的是父母或家庭并不能去影響自己的未來(lái)，能不能將自己的婚姻維持下去是看自己在這份感情中的付出，就像接下來(lái)一道題中所反映的問(wèn)題，幾乎是所有人作出了一樣的回答，婚姻給人一種安全感和責(zé)任感，希望結(jié)婚，并且大部分人愿意在28~30歲之前結(jié)婚，也說(shuō)明了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，每個(gè)人對(duì)家庭生活都有著一定依賴(lài)希望能在其中獲得更多的寬慰和力量，有和睦的家庭做后盾才有精神更好地去工作。2.7關(guān)于婚姻家庭的問(wèn)題

愿意結(jié)婚，愿意為自己的家庭負(fù)責(zé)，那么并不是說(shuō)明之后的路就一帆風(fēng)順，其中會(huì)遇到許多問(wèn)題： 2.7.1對(duì)于未婚生子

多數(shù)男生女生都不愿意接受，只有極少一部分女生認(rèn)為自己不行但別人可以，說(shuō)明大家都理智的認(rèn)為這件事對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)是具有一定傷害力的，也可以看出東西方文化的差異； 2.7.2對(duì)于婚外情和婚后背叛

60%左右的人選擇只能神交，說(shuō)明大家并不能排除在婚后不會(huì)遇見(jiàn)所謂的真愛(ài)，更多人愿意選擇這種方式面對(duì)，但更多的女生認(rèn)為決不能發(fā)生婚外情。同時(shí)，50%的人認(rèn)為，都不能容忍婚后的背叛，堅(jiān)決離婚，30%的人認(rèn)為出于各種考慮可以適當(dāng)容忍，20%的人則認(rèn)為能容忍自己的背叛，不能容忍對(duì)方的背叛，說(shuō)明大學(xué)生雖然日漸成熟甚至可以獨(dú)當(dāng)一面，但是面對(duì)復(fù)雜又未知的混一還是不能在當(dāng)前作出成人化的反應(yīng)，還需要真正的走進(jìn)婚姻，自己去領(lǐng)悟去了解?，F(xiàn)代大學(xué)生思想較為先進(jìn)的一面在于大部分人不論男女生都不是很介意自己未來(lái)的伴侶有婚戀史，甚至在網(wǎng)絡(luò)上還流行著這樣的說(shuō)法：現(xiàn)在的人結(jié)婚談戀愛(ài)都選擇有過(guò)婚戀史的人，不然好像在過(guò)家家一樣，當(dāng)然真實(shí)性也無(wú)從考證，但是也反映出沒(méi)有戀愛(ài)或婚姻的人總是不夠成熟缺少生活歷練帶來(lái)的魅力。2.7.3對(duì)一夜情的看法

這個(gè)答案是五花八門(mén)各執(zhí)一詞，但女生多半選擇反對(duì)，而男生則選擇慎重，在不傷害別人的情況下就可以，一部分大一新生認(rèn)為無(wú)所謂，雙方自愿，可以看出當(dāng)今社會(huì)是多元化個(gè)性化的社會(huì)，包容了各式各樣的人，所以在這種環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的新生代更多的是對(duì)這些事的包容和理解，當(dāng)然并不能放松對(duì)這些學(xué)生的約束力，要讓他們明白這樣的事是有傷害的，不是兩個(gè)年輕人可以承受后果的；對(duì)婚前性行為的看法大部分人選擇有感情或要結(jié)婚是可以有的，只有一小部分女生選擇任何情況下都不能有。

3結(jié)論

從調(diào)查結(jié)果可以看出安徽大學(xué)的學(xué)生是一群有思想有文化的學(xué)生，面對(duì)外界的質(zhì)疑，堅(jiān)持著自己認(rèn)為對(duì)的選擇?；閼儆^是大學(xué)生必須面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題，想法多元化是當(dāng)代大學(xué)生的特色，但是通告調(diào)研可以看出，當(dāng)代大學(xué)生的身上共同擁有著許多優(yōu)秀的品質(zhì)，他們是一群生長(zhǎng)在新時(shí)代對(duì)愛(ài)情對(duì)婚姻對(duì)家庭對(duì)社會(huì)充滿(mǎn)責(zé)任感的年輕人。當(dāng)然，通過(guò)調(diào)查的數(shù)據(jù)也可以看出一些大學(xué)生的困惑和問(wèn)題，希望這些問(wèn)題能通過(guò)學(xué)校婚戀觀教育的開(kāi)展從而得到更好的解決。女大學(xué)生的婚戀觀教育接受的程度如何，將會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)婚戀新觀念的形成產(chǎn)生巨大的導(dǎo)向作用。因此，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)女大學(xué)生婚戀觀教育策略研究。同時(shí)作為當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀，不僅折射出這個(gè)時(shí)代婚姻價(jià)值趨向的基本特征，而且在某種程度上也可以反映出未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里中國(guó)民眾的婚姻家庭的狀況。“當(dāng)代的女大學(xué)生在愛(ài)情婚戀觀上采取了越來(lái)越開(kāi)放、自我的態(tài)度，呈現(xiàn)出婚戀觀的價(jià)值多元化和情愛(ài)關(guān)系多樣化的趨勢(shì)，使得在當(dāng)代大學(xué)生的身上表現(xiàn)出種種矛盾和沖突，因此高校有必要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生婚戀觀的教育和引導(dǎo)，糾正大學(xué)生婚戀方面存在的一些偏差，促進(jìn)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)和高校的穩(wěn)定發(fā)展”。3.1構(gòu)建良好的戀愛(ài)婚姻心理教育：

首先，大學(xué)生應(yīng)該改變或增強(qiáng)自我意識(shí)。著名的人本主義心理學(xué)家羅杰斯指出：自我意識(shí)需要一種十分強(qiáng)烈、積極的自尊感。為了獲得這種高度自尊，成長(zhǎng)中的個(gè)人需要從親愛(ài)者方面獲得愛(ài)和認(rèn)可。其次，大學(xué)生在戀愛(ài)時(shí)應(yīng)尋求與對(duì)方的心理相容?！啊睦硐嗳菪浴簿褪切睦砩系囊恢滦裕饕侵干钅繕?biāo)上的一致性，有共同的價(jià)值觀念，有相應(yīng)的文化水平”。再次，大學(xué)生在戀愛(ài)時(shí)的擇偶范圍較小，受到社會(huì)限制和自我限制，她們應(yīng)走出這種限制，擴(kuò)大自己交友的層次和圈子，選擇自己所想，在戀愛(ài)婚姻家庭中獲得真正的幸福。3.1.1積極的婚戀情和擇偶觀教育

戀愛(ài)是愛(ài)情的結(jié)合，婚姻家庭則是兩個(gè)人社會(huì)關(guān)系的結(jié)合，擇偶不僅要建立在愛(ài)情的基礎(chǔ)上，也要考慮到婚姻的同源性、價(jià)值觀的一致性及家庭角色的認(rèn)同度等，要明確反對(duì)女生“干得好不如嫁得好”的依附心理，強(qiáng)調(diào)女生對(duì)未來(lái)婚姻的理智選擇。

3．1．2 婚姻風(fēng)險(xiǎn)教育要教育

“現(xiàn)代社會(huì)使婚姻家庭經(jīng)受的風(fēng)險(xiǎn)隨時(shí)都可能降臨在自己的身上，每個(gè)人都要有迎接風(fēng)險(xiǎn)的準(zhǔn)備。要解脫風(fēng)險(xiǎn)，就要進(jìn)行婚前風(fēng)險(xiǎn)預(yù)算，考慮自己的承受能力，同時(shí)，也需要戀愛(ài)雙方恪守道德和責(zé)任，掌握方法和技巧，把婚姻當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)終身經(jīng)營(yíng)?！?/p>

3．1．3 生命觀教育課程

引導(dǎo)女大學(xué)生克服婚戀中出現(xiàn)的挫折和碰到的困難，珍惜生命，減少危害生命的悲劇事件發(fā)生。由愛(ài)生恨，不惜毀人自毀，這其中的原因，除了女大學(xué)生對(duì)婚戀問(wèn)題不太成熟和理性外，還暴露出他們對(duì)生命的漠視及法律意識(shí)的薄弱。因此，我們的教育不能回避“死亡”，要教育大學(xué)生們學(xué)會(huì)珍惜自已和他人的生命。

總結(jié) 根據(jù)調(diào)查結(jié)果，作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該樹(shù)立良好的戀愛(ài)婚姻心理，樹(shù)立積極的婚戀觀和擇偶觀。學(xué)校也可以開(kāi)設(shè)相應(yīng)課程，對(duì)學(xué)生進(jìn)行婚戀風(fēng)險(xiǎn)教育和生命觀教育。大力加強(qiáng)校園文化建設(shè)，倡導(dǎo)校園文明行為，健康有益的校園文化生活是消除大學(xué)生孤獨(dú)感、培養(yǎng)大學(xué)生健康情操、強(qiáng)化道德約束力的良好方式。加強(qiáng)思想政治教育，注重輿論，引導(dǎo)大學(xué)生正確處理戀愛(ài)與學(xué)習(xí)的關(guān)系，并加強(qiáng)責(zé)任感和自尊自重自愛(ài)教育。

[參考文獻(xiàn)] [1]李蓓．淺論大學(xué)生婚戀觀教育(J]．湖南財(cái)經(jīng)高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào)，2001(2)：16—17．

[2]楊南麗．從云南大學(xué)生婚戀觀現(xiàn)狀看高?；閼儆^[J]．昆明大學(xué)學(xué)報(bào)，2007，18(1)：66—69．

[3]王暢．女研究生婚戀心理探索[J]．貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版)，2004，22(1)：88—91．

[4]董曉璐．當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的調(diào)查與思考(J]．茂名學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，16(2)：47—50． [5]謝沫珠．依法加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生婚戀觀的教育引導(dǎo)和管理[J]．內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版)，2004，17(7)：89-91．

第五篇：大學(xué)生婚戀觀調(diào)查報(bào)告

大學(xué)生婚戀觀調(diào)查報(bào)告5篇

大學(xué)生婚戀觀調(diào)查報(bào)告1

實(shí)踐主題：關(guān)于當(dāng)代青年婚戀觀的調(diào)查研究

實(shí)踐時(shí)間：20xx年7月7日—8月15日

實(shí)踐地點(diǎn)：河北省石家莊市裕華區(qū)裕翔街河北科技大學(xué)校園及其周邊地區(qū)，以及河南省洛陽(yáng)市孟津縣平樂(lè)鎮(zhèn)上古村

調(diào)研人員：XXX

一、實(shí)踐背景及意義

愛(ài)情，多么美好的尤物；愛(ài)情，人類(lèi)永恒的話題。

從“窈窕淑女，君子好逑”到“所謂伊人，在水一方”；從作家才子到浪漫詩(shī)人，人間處處皆留下了無(wú)盡的吟詠和感嘆。當(dāng)代青年，或追求愛(ài)情，全力以赴；或卿卿我我，兩情相悅；或身陷囹圄，奮不顧身。當(dāng)代青年，或勤懇耕耘，養(yǎng)家糊口；或家庭和睦，兒女繞膝；或四分五裂，身心俱?；閼儆^就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養(yǎng)愛(ài)情過(guò)程以至于有情人終成眷屬的思想觀念。愛(ài)情作為人的一種不可或缺的情感，在人們的學(xué)習(xí)、工作和生活中起著重要的作用。一份真摯、美好的愛(ài)情能夠激勵(lì)人的進(jìn)步、促進(jìn)人各方面的發(fā)展。當(dāng)代青年的愛(ài)情敏感、浪漫，又具有一定的社會(huì)性，比如戀愛(ài)消費(fèi)、婚前性行為及同居等。本次調(diào)研將當(dāng)代青年的戀愛(ài)與婚姻相結(jié)合，積極探討他們對(duì)正確婚戀觀的感知，以期引導(dǎo)他們客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛(ài)狀況，培養(yǎng)積極、健康戀愛(ài)觀念，樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀和人生觀。

二、問(wèn)卷分析與總結(jié)

本次調(diào)查問(wèn)卷共發(fā)放了50份一共回收了42份，回收率達(dá)到了84﹪，經(jīng)過(guò)此次調(diào)查問(wèn)卷我發(fā)現(xiàn)：

多數(shù)女生比較矜持，把愛(ài)深藏，而男生卻勇于表達(dá)真情；半數(shù)左右的人表示不輕易愛(ài)一個(gè)人，且對(duì)戀愛(ài)的對(duì)象要求普遍高：男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內(nèi)在修養(yǎng)和家庭經(jīng)濟(jì)背景，但以戀人品行為主要依據(jù)。

1、當(dāng)代青年對(duì)愛(ài)情的認(rèn)識(shí)

在大部分青年心中，愛(ài)情依舊是神圣不可侵犯的，他們?nèi)匀黄诖儩崘?ài)情的到來(lái)，甚至值得用一生去等待。

2、當(dāng)代青年如何選擇男女朋友

被調(diào)研的青年多數(shù)將人品、性格作為選擇男女朋友的重要因素之一。男方樂(lè)于去選擇一個(gè)溫柔賢惠善良的女朋友，女方更青睞一個(gè)關(guān)心自己有責(zé)任感的男朋友。由此可見(jiàn)，社會(huì)的價(jià)值趨向在青年的選擇男女朋友上有一定影響。

3、當(dāng)代青年的戀愛(ài)關(guān)系比較脆弱

當(dāng)代青年人特別是在校大學(xué)生談戀愛(ài)一般不考慮經(jīng)濟(jì)、地位、職業(yè)、家庭等社會(huì)性問(wèn)題，浪漫色彩濃厚，表現(xiàn)為戀愛(ài)率高，鞏固率低，能發(fā)展到締結(jié)婚姻關(guān)系的寥寥無(wú)幾，大多數(shù)均落得個(gè)“畢業(yè)季即分手季”的無(wú)情命運(yùn)。

考慮到婚戀問(wèn)題的多樣性與復(fù)雜性，我采訪了不同年齡層次的人群。從中發(fā)現(xiàn)：隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的擴(kuò)展，社會(huì)閱歷的增加，青年的戀愛(ài)觀一步一步走向成熟和現(xiàn)實(shí)。最初對(duì)愛(ài)情充滿(mǎn)了幻想和期待，好多事情都很理想化，然后覺(jué)得原來(lái)愛(ài)情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟理性的思考，感性有余，之后戀愛(ài)觀比較成熟，最后更加理性地對(duì)待戀愛(ài)，戀愛(ài)觀趨向成熟，責(zé)任感更強(qiáng)。

可是，還有一部分人的婚戀觀很另類(lèi)。

總之，當(dāng)代青年在受到外界因素、周?chē)h(huán)境影響的同時(shí)，必須培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，有助于當(dāng)代青年人生觀、價(jià)值觀的逐漸成熟和完善；有助于當(dāng)代青年處理好工作（學(xué)業(yè)）與愛(ài)情的關(guān)系；有助于培養(yǎng)當(dāng)代青年健康的心理環(huán)境以減少不必要的損失；有助于當(dāng)代青年尋求自我真正的愛(ài)情，盛開(kāi)幸福的愛(ài)情之花。

三、實(shí)踐感言

經(jīng)歷了為期一個(gè)多月的身體力行、社會(huì)實(shí)踐，接觸了形形色色兩種性別同齡抑或稍長(zhǎng)一些的青年人，對(duì)“當(dāng)代青年婚戀觀”這個(gè)問(wèn)題日趨有了自己的一些看法。這不光是對(duì)別人的調(diào)研、對(duì)社會(huì)的調(diào)查、對(duì)愛(ài)情的解讀，也是對(duì)自我人格的一種修養(yǎng)，對(duì)自身未來(lái)、家庭、幸福的探討。所以，我認(rèn)為：結(jié)婚是為了讓愛(ài)延續(xù)下去，心甘情愿套上枷鎖，信守承諾。

“吾友非他，即吾之半”。你和我從此關(guān)聯(lián)在一起，交出自由自然會(huì)限制你的自由，對(duì)你苛刻同時(shí)也會(huì)苛刻地對(duì)待自己，把欲望消磨在彼此的身體里，從此過(guò)著簡(jiǎn)單樸素有約束的生活，這個(gè)世界上至少有一個(gè)靈魂屬于你我，使我們不再寂寞和孤獨(dú)。

愛(ài)和情感、沖動(dòng)有關(guān)，和平等無(wú)關(guān)，而婚姻是理智、克制、平等，婚姻為愛(ài)的延續(xù)提供了庇護(hù)所?；橐鍪瞧跫s，契約精神是信守承諾，這個(gè)承諾是要給她（他）幸福。

對(duì)于在校大學(xué)生，周?chē)佑|最多的人年齡相仿、價(jià)值觀相似，而戀愛(ài)對(duì)學(xué)業(yè)好壞均有，因人而異。畢業(yè)后即使信誓旦旦地異地戀，然迫于生活、事業(yè)的壓力，對(duì)這份情感是否還會(huì)堅(jiān)守。社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)很殘酷，不上進(jìn)意味著被淘汰。戀人不是靠尋找的，對(duì)方可以為了吸引你暫時(shí)改變自己；戀愛(ài)應(yīng)該是日久生情，彼此非常熟知后自然地走在一起，甚至無(wú)需表白。不要認(rèn)為對(duì)方人很好就輕易妥協(xié)，人好不是愛(ài)情的全部，你們必須為愛(ài)情的將來(lái)做打算。

對(duì)于社會(huì)青年人，在談戀愛(ài)是不要抱著不適合就分手的想法，慎慮之：女（男）朋友就是你未來(lái)的老婆（老公），結(jié)婚只不過(guò)是多一張無(wú)用的紙而已，結(jié)婚并不是為愛(ài)情加了鎖，真正的愛(ài)情從來(lái)就不需要任何的束縛。男士，一旦你選擇了戀愛(ài)，就要有一種責(zé)任感，你要為你父母的兒子、你老婆的丈夫、你未來(lái)孩子的爸爸負(fù)責(zé)！女士，你要有作為人妻的覺(jué)悟，勤儉持家，成為那個(gè)他的賢內(nèi)助。

學(xué)校里的愛(ài)情是無(wú)知的，社會(huì)中的愛(ài)情可能是有目的的，只有遇到逆境仍走下去的愛(ài)情才是永恒的。愛(ài)情不是兩個(gè)人的眼睛對(duì)視，而是兩個(gè)人的眼光看著同一個(gè)方向。在你的理想戀人為出現(xiàn)時(shí)，要有毅力選擇一直單身。

一個(gè)優(yōu)秀的人單身說(shuō)明這人足夠優(yōu)秀，一個(gè)再優(yōu)秀的人早戀說(shuō)明這人的優(yōu)秀只是表面而已，真正希望對(duì)方好的，就是默默在背后關(guān)心對(duì)方。最好的承諾，不是愛(ài)你一萬(wàn)年，而是根本不需要承諾。

附錄：當(dāng)代青年婚戀觀調(diào)研問(wèn)卷

1、您的性別是

A.男B.女

2、您現(xiàn)在的情感狀況是（）

A.還未有過(guò)戀愛(ài)經(jīng)歷B.戀愛(ài)中

C.曾經(jīng)戀愛(ài)過(guò)，目前單身D.有戀愛(ài)的計(jì)劃

3、您對(duì)戀愛(ài)的心態(tài)是（）

A.害怕 B.沒(méi)考慮過(guò) C.心里沒(méi)底，觀望中 D.期待 E.處于戀愛(ài)中

4、您擇偶時(shí)主要考慮對(duì)方哪些方面（）（可多選）

A.相貌 B.學(xué)歷 C.職業(yè) D.能力 E.人品

F.性格 G.健康 H.收入 I.地域 J.家庭背景

5、您能否接受兩個(gè)人分手后繼續(xù)做朋友（）

A.是 B.否 C.不確定

6、您認(rèn)為談戀愛(ài)有什么特點(diǎn)（）（可多選）

A.擴(kuò)大了交際圈B.使生活更加充實(shí)C.利于心智健康，使人更加成熟

D.分散時(shí)間和精力E.總是兩人在一起，縮小了交流圈

F. 加大經(jīng)濟(jì)支出和壓力G.其他

7、您會(huì)在哪種條件下結(jié)婚（）

A.雙方父母同意B.經(jīng)濟(jì)條件獨(dú)立C.社會(huì)工作穩(wěn)定D.視情況而定

8、您認(rèn)為維系婚姻的基礎(chǔ)是什么（）

A.愛(ài)情 B.門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì) C.物質(zhì)經(jīng)濟(jì)條件 D.權(quán)利社會(huì)地位 E.其他

9、在下列影響婚戀觀的因素中，對(duì)您影響最大的是（）（可多選）

A.學(xué)校教育B.大眾媒體C.父母的婚戀觀D.傳統(tǒng)的思想觀念 E.當(dāng)代的社會(huì)潮流F.身邊同學(xué)、朋友的觀點(diǎn)G.其他

10、您對(duì)婚姻或者戀愛(ài)有什么自己的看法：

大學(xué)生婚戀觀調(diào)查報(bào)告2

愛(ài)情，多么美好的東西。從“窈窕淑女，君子好逑”，到“所謂伊人，在水一方”；從作家才子到浪漫詩(shī)人，人間處處皆留下了無(wú)盡的吟詠和感嘆。而大學(xué)生正值青春年華，對(duì)美好的愛(ài)情總是充滿(mǎn)了憧憬。然而不同的大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)的這個(gè)問(wèn)題會(huì)有不同的看法也就是戀愛(ài)婚姻觀不一樣。戀愛(ài)婚姻觀就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養(yǎng)愛(ài)情過(guò)程的思想觀念。在當(dāng)今的高校戀愛(ài)已成為一種很正常的現(xiàn)象了。而且我國(guó)對(duì)高校大學(xué)生婚姻也不再做要求，這就使大學(xué)生戀愛(ài)和婚姻更加“合法、合理”。本文將通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查探討大學(xué)生戀愛(ài)觀特點(diǎn)，以及形成的原因和造成的影響。以期引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛(ài)狀況，樹(shù)立積極、健康戀愛(ài)觀念，促使大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀和人生觀。

一、調(diào)查方法和調(diào)查對(duì)象

1.調(diào)查方法：本次調(diào)查的調(diào)查問(wèn)卷采用自編的《關(guān)于大學(xué)生戀愛(ài)觀的調(diào)查問(wèn)卷》（詳見(jiàn)附錄一），內(nèi)容涉及在校大學(xué)生如何看待戀愛(ài)和混應(yīng)，如何對(duì)待戀愛(ài)和婚姻的態(tài)度等方面的主要內(nèi)容，試圖通過(guò)該問(wèn)卷比較客觀、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的戀愛(ài)觀狀況和今后對(duì)待婚姻的態(tài)度。

2.調(diào)查對(duì)象：本次調(diào)查選取了四川化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校大二的專(zhuān)科學(xué)生，對(duì)他們采取隨機(jī)抽樣調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)出問(wèn)卷10份，收回問(wèn)卷10份，回收率100%，其中有效問(wèn)卷10份，有效率為100%。

3.調(diào)查地點(diǎn)：四川化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院校內(nèi)

4.調(diào)查時(shí)間：20xx年4月

二、調(diào)查結(jié)果分析

其中被調(diào)查對(duì)象中女生人，占30%；男生人，占70%。

據(jù)分析，本校大二學(xué)生的主要特點(diǎn)是：

1.對(duì)于大學(xué)生戀愛(ài)的態(tài)度，有40%的人表示贊同，而更多的人表示無(wú)所謂。在調(diào)查中沒(méi)有一人表示反對(duì)。

2.對(duì)戀愛(ài)的理解中，有50%的人表示以婚姻為目的的尋找伴侶，以共同的生活為目的的。有50%的人是為了自己將來(lái)的事業(yè)而選擇；戀愛(ài)。

3.認(rèn)識(shí)愛(ài)情的途徑，有40%的人是從同學(xué)、朋友和同齡伙伴之間的交流認(rèn)識(shí)愛(ài)情的，而有60%的人覺(jué)得認(rèn)識(shí)愛(ài)情是因?yàn)槟挲g的增加，從而認(rèn)識(shí)到了愛(ài)情。

4.現(xiàn)在戀愛(ài)的狀況，有90%的人表示正在觀望之中，而只有10%的人表示不準(zhǔn)備在大學(xué)期間談戀愛(ài)。

5.對(duì)于談戀愛(ài)的最佳年齡是否在大學(xué)中，一半的人表示大學(xué)并不是談戀愛(ài)的最佳年齡，當(dāng)然仍然有50%的人表示大學(xué)期間是談戀愛(ài)的最佳年齡。

6.大學(xué)談戀愛(ài)對(duì)只身的影響中，有80%的人表示大學(xué)生談戀愛(ài)讓學(xué)習(xí)生活變

得更加的有動(dòng)力，能夠讓自己的生活變得豐富多彩，僅有20%的人覺(jué)得在大學(xué)談戀愛(ài)只會(huì)分散精力，同時(shí)也是在浪費(fèi)時(shí)間。

7.對(duì)于戀愛(ài)和婚姻是否掛鉤中，有40%的人表示只是為了單純的談一場(chǎng)戀愛(ài)，找一個(gè)男（女）朋友，有20%的人表示會(huì)精心的挑選對(duì)象，最后發(fā)展為結(jié)婚的對(duì)象。調(diào)查之中有20%的人覺(jué)得談戀愛(ài)就是玩玩而已，沒(méi)有不要當(dāng)真。

8.在看待戀愛(ài)中大學(xué)生同居或婚前性行為中，有70%的人口覺(jué)得不支持，同時(shí)也不反對(duì)這種行為，僅有20%表示反對(duì)這一現(xiàn)象。其中有10%的人表示這一種行為很正常，沒(méi)有必要反對(duì)和不支持。

9.在每一個(gè)月的戀愛(ài)消費(fèi)承受力中，有50%的人表示能承受的范圍在100-200元之間，只有10的人表示可以承受能力在100元以下。其中40%的人覺(jué)得對(duì)于每個(gè)月的戀愛(ài)消費(fèi)是不確定的，隨心而定的。

10.根據(jù)這一次的調(diào)查分析，有一半的人表示不會(huì)輕易的愛(ài)上一個(gè)人，有20%的人表示一生只會(huì)愛(ài)一個(gè)人。調(diào)查結(jié)果顯示仍然有30%的人覺(jué)得戀愛(ài)是隨興而為的，是可以隨意的。不過(guò)沒(méi)有一個(gè)人贊同可以同時(shí)愛(ài)上多個(gè)人。

三、樹(shù)立合理的戀愛(ài)婚姻觀

針對(duì)上述大學(xué)生戀愛(ài)的心理特征和存在的問(wèn)題，為正確引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確合理的戀愛(ài)觀，特提出以下一些對(duì)策與建議。首先學(xué)校和社會(huì)具有不可推卸的責(zé)任，應(yīng)為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍和健康向上的環(huán)境，同時(shí)積極引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確合理的戀愛(ài)觀，在這里就不再贅述。下面主要談?wù)勛鳛榇髮W(xué)生自身應(yīng)該怎樣做。

（一）充分認(rèn)識(shí)到戀愛(ài)要受法律法規(guī)的約束

作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)具備一定的法律意識(shí)和法制觀念，從法的角度來(lái)講，修改后的婚姻法增加了關(guān)于禁止重婚的規(guī)定，在總則則增加規(guī)定夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實(shí)、相互扶助。在法律責(zé)任中，重婚追究其刑事責(zé)任，因一方重婚而導(dǎo)致的離婚的，無(wú)過(guò)失的一方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償。不難看出，國(guó)家法律加大了對(duì)重婚的處罰，目的就是規(guī)范婚姻關(guān)系。對(duì)于戀愛(ài)中的一些過(guò)激行為，大學(xué)生應(yīng)該有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，大學(xué)生應(yīng)該意識(shí)到，規(guī)范和約束自己的行為，不僅僅是社會(huì)主義道德要求，同時(shí)也是社會(huì)主義法律要求。

（二）對(duì)愛(ài)情有崇高的定位

人的一生短暫而豐富多彩，在一個(gè)人的身邊伴隨著親情、友情、愛(ài)情。但最重要、最穩(wěn)定、最專(zhuān)一的情感則是愛(ài)情。無(wú)論你到哪里、無(wú)論你有多大，只有白頭到老，結(jié)發(fā)夫妻會(huì)最牽腸掛肚，也只有愛(ài)情會(huì)給人無(wú)限的力量去完成任何一個(gè)不可能完成的任務(wù)。青少年大學(xué)生考慮愛(ài)情的問(wèn)題是無(wú)須指責(zé)的，但一定要正確認(rèn)識(shí)愛(ài)情。戀愛(ài)是一對(duì)男女之間基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同生活理想，在各自?xún)?nèi)心形成的最真摯仰慕，并渴望對(duì)方成為自己生活伴侶的情感。愛(ài)情的本質(zhì)是承擔(dān)責(zé)任、勇于奉獻(xiàn)。真愛(ài)是以互愛(ài)為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實(shí)人生，促進(jìn)成材，構(gòu)建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛(ài)情則表現(xiàn)出了彼此的真愛(ài)。愛(ài)情不是人生的全部?jī)?nèi)容，就短暫的人生而言，偉大的事業(yè)、崇高的理想更具有意義，而愛(ài)情則處于從屬關(guān)系，當(dāng)代大學(xué)生只有把愛(ài)情融入理想，事業(yè)才能給自己的人生及愛(ài)情賦予真正的含義。那些“以錢(qián)取人”、“以貌取人”、“以戀補(bǔ)虛”等戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不純的青年們是不可能獲得真正的愛(ài)情的。它不但玷污了愛(ài)情本身，而且違背了道德的基本要求。

（三）加強(qiáng)戀愛(ài)過(guò)程中的道德責(zé)任感

戀愛(ài)與道德有著密切的關(guān)系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來(lái)的婚姻，

而是為了精神上的空虛，把戀愛(ài)當(dāng)成游戲，因此三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個(gè)人交往，性問(wèn)題也開(kāi)始發(fā)展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問(wèn)題屢見(jiàn)不鮮，而且還在逐年增加。大學(xué)校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎么能與道德無(wú)？其次，大學(xué)生經(jīng)不住金錢(qián)、權(quán)貴的誘惑，為了得到自己想追求的生而傍“大款”，而且在一些娛樂(lè)場(chǎng)所，大學(xué)生的身影也比比皆是，信奉“金錢(qián)主義”、“享樂(lè)主義”成了大學(xué)生的最新理念。

戀愛(ài)與大學(xué)生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛(ài)情對(duì)道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛(ài)情使大學(xué)生留戀或追求低級(jí)趣味，甚至行為越軌。因此，大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)道德觀念是事業(yè)、愛(ài)情奮發(fā)向上的源泉。

（四）正確處理學(xué)習(xí)和戀愛(ài)的關(guān)系

在相當(dāng)一部分同學(xué)眼里，愛(ài)情與學(xué)業(yè)是不相矛盾的，愛(ài)情能促進(jìn)學(xué)習(xí)，作為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。確實(shí)，在大學(xué)生中，存在愛(ài)情與事業(yè)“雙豐收”，但比例相當(dāng)小。一切真正偉大的人物，沒(méi)有一個(gè)是因?yàn)閻?ài)情而發(fā)狂的人，因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了軟弱的感情。古今中外，凡是能立大志，樹(shù)大業(yè)的人都能正確處理好愛(ài)情與事業(yè)的關(guān)系。作為青年大學(xué)生們更應(yīng)利用自己的“黃金時(shí)期”多多積累知識(shí)，培養(yǎng)自己在各個(gè)方面的能力。大學(xué)生不能因?yàn)楹闷娑^(guò)早涉入愛(ài)情，更不能以愛(ài)情為托詞，來(lái)滿(mǎn)足自己尋求刺激的心理。當(dāng)愛(ài)情真的降臨到你身上時(shí)，要進(jìn)行理智的思考，擺正愛(ài)情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。戀愛(ài)觀實(shí)際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛(ài)觀，加強(qiáng)教育和管理，這樣才能幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，引導(dǎo)他們正確處理愛(ài)情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者。

（五）學(xué)會(huì)識(shí)別愛(ài)情，注重保護(hù)自己

在愛(ài)的時(shí)候，戀人的智商幾乎為零。因?yàn)樵邗r花、美言的背后，戀愛(ài)雙方要看清你所愛(ài)的人的“真?zhèn)巍蹦鞘窍喈?dāng)難的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動(dòng)作、高貴的氣質(zhì)欺騙著無(wú)數(shù)無(wú)辜少男少女的心。一切都需要自己的努力。如果真有幸運(yùn)落在你的身邊，你一定要識(shí)別它的“真?zhèn)巍保灰蔀閻?ài)情的犧牲品。真愛(ài)是不需要任何承諾的，有承諾的愛(ài)情就預(yù)示著即將走到盡頭。兩個(gè)人最需要的是真情實(shí)感，只有這樣，愛(ài)情才會(huì)結(jié)出美麗、燦爛的花環(huán)。

總之，當(dāng)代大學(xué)生在受到外界因素、周?chē)h(huán)境影響的同時(shí)，必須培養(yǎng)自身道德，法律規(guī)范的修養(yǎng)，樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，有助于大學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的逐漸成熟、完善；有助于大學(xué)生處理好學(xué)業(yè)與愛(ài)情的關(guān)系；有助于培養(yǎng)大學(xué)生健康的心理環(huán)境減少不必要的損失；有助于大學(xué)生尋求自我真正的愛(ài)情，盛開(kāi)幸福的愛(ài)情之花。

附錄：

關(guān)于大學(xué)生戀愛(ài)觀的調(diào)查問(wèn)卷

1、你的性別是（）

A、男B、女

2、你對(duì)大學(xué)生戀愛(ài)的態(tài)度（）

A、贊成B、反對(duì)C、無(wú)所謂（請(qǐng)說(shuō)明）

3、你對(duì)戀愛(ài)的理解是（）

A、是為了選擇終生伴侶，是婚姻的前奏，是以共同生活的為目的

B、是為了排解空虛和寂寞，沒(méi)有過(guò)多的考慮將來(lái)

C、是為了將來(lái)的事業(yè)做跳板

D、不必考慮太多，跟著感覺(jué)走就行

4、目前你周?chē)g人戀愛(ài)的多嗎？（）

A、沒(méi)有B、個(gè)別C、有一些D、很多

5、你認(rèn)為大學(xué)生認(rèn)識(shí)愛(ài)情的途徑主要有哪些（）

A、同齡伙伴、同學(xué)、朋友之間的交流

B、年齡增長(zhǎng)自然就形成了一些看法

C、學(xué)校老師的教誨

D、自身體驗(yàn)

E、社會(huì)上人們所特有的觀點(diǎn)及習(xí)俗的影響

6、你現(xiàn)在的戀愛(ài)狀態(tài)是（）

A、正在戀愛(ài)中B、曾經(jīng)有過(guò)戀愛(ài)經(jīng)驗(yàn)

C、處于觀望中D、不準(zhǔn)備在大學(xué)期間談戀愛(ài)

7、你認(rèn)為大學(xué)期間的戀愛(ài)是（）

A、一段真摯的感情，是不可或缺的寶貴經(jīng)歷

B、順其自然，不能強(qiáng)求

C、只是游戲

D、沒(méi)概念

8、有人說(shuō)談戀愛(ài)是大學(xué)里的必修課，你對(duì)大學(xué)期間談戀愛(ài)的態(tài)度（）

A、從未談過(guò)，現(xiàn)在單身

B、從未戀愛(ài)，若有出現(xiàn)理想之中的戀人會(huì)主動(dòng)談一場(chǎng)

C、以學(xué)業(yè)事業(yè)為重，大學(xué)期間被不談戀愛(ài)

D、不好意思，現(xiàn)在熱戀中

9、你是否認(rèn)為大學(xué)生是戀愛(ài)的最佳年齡階段（）

A、是B、否

10、就大學(xué)生談戀愛(ài)對(duì)自身的影響你怎么看（）

A、學(xué)習(xí)生活更有動(dòng)力B、分散精力、浪費(fèi)時(shí)間

C、只有兩人世界D、其他

11、你覺(jué)得談戀愛(ài)與婚姻掛鉤嗎（）

A、只是單純的找一個(gè)男（女）朋友

B、精心挑選、最后發(fā)展為結(jié)婚對(duì)象

C、玩玩而已

D、其他

12、你怎樣看待戀愛(ài)中大學(xué)生同居或婚前性行為（）

A、很正常B、反對(duì)C、不支持、不反對(duì)

13、你認(rèn)為每月的戀愛(ài)消費(fèi)是多少可以承受（）

A、100元以下B、100~200元

C、300元以上D、不定

14、你的戀愛(ài)觀是什么（）

A、一生只愛(ài)一個(gè)B、隨興而為

C、可同時(shí)愛(ài)多個(gè)人D、不輕易愛(ài)一個(gè)人

大學(xué)生婚戀觀調(diào)查報(bào)告3

一、前言

教育部于20xx年3月29日召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)，頒布了修改后新的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》，刪除了原《規(guī)定》中“在校期間擅自結(jié)婚而未辦理退學(xué)手續(xù)的學(xué)生，作退學(xué)處理”的規(guī)定。這意味著普通高校學(xué)生在校期間結(jié)婚不再需要獲得學(xué)校同意，只要根據(jù)國(guó)家《婚姻法》和《婚姻登記條例》執(zhí)行即可登記結(jié)婚。這個(gè)規(guī)章的修改帶來(lái)了一系列影響，首先就是原來(lái)“猶抱琵琶半遮面”的大學(xué)生婚戀問(wèn)題浮上水面，并且具備了一定的制度基礎(chǔ)，那現(xiàn)在大學(xué)生婚戀觀究竟如何呢，打破“禁婚令”是否意味著在校大學(xué)生結(jié)婚會(huì)如洪水猛獸般沖向靜謐嚴(yán)肅的大學(xué)校園呢？本調(diào)查小組就是在這種研究背景下展開(kāi)調(diào)查研究的。

二、調(diào)查研究相關(guān)說(shuō)明

（一）研究目的

本次調(diào)研活動(dòng)由《和諧校園的構(gòu)建研究》SRT項(xiàng)目組實(shí)施，具體目標(biāo)如下：

1、通過(guò)調(diào)查研究了解當(dāng)代在校大學(xué)生婚戀觀現(xiàn)狀，掌握不同年級(jí)、性別、生源地在校學(xué)生的婚戀觀區(qū)別。

2、在以上調(diào)查的基礎(chǔ)上，分析不同性別的調(diào)查對(duì)象對(duì)同一問(wèn)題有不同答案的原因。

3、提出建議，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的婚戀觀，加強(qiáng)其責(zé)任意識(shí)。

（二）調(diào)查實(shí)施方法

本課題組于20xx年6月成立，在征求指導(dǎo)老師意見(jiàn)之后確定操作程序，設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷，并于10月份進(jìn)行試點(diǎn)調(diào)查，在總結(jié)試點(diǎn)調(diào)查工作之后重新修改調(diào)查問(wèn)卷，并最終確定調(diào)查方案。

本調(diào)查為自填式問(wèn)卷的隨機(jī)調(diào)查。問(wèn)卷發(fā)放方式以實(shí)地面訪為主。調(diào)查的范圍為南京農(nóng)業(yè)大學(xué)、南京航空航天大學(xué)、南京理工大學(xué)、南京師范大學(xué)的在校本科大學(xué)生。訪問(wèn)地點(diǎn)為各校教室和宿舍。實(shí)地調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷165份，回收問(wèn)卷163份，有效問(wèn)卷160份，有效回收率為96.9% 。

本問(wèn)卷設(shè)計(jì)采用依照自然性征區(qū)分調(diào)查對(duì)象，核心調(diào)查的是調(diào)查對(duì)象的婚戀價(jià)值觀。

三、具體數(shù)據(jù)分析

在對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行分析時(shí)主要從四個(gè)角度，分別是：大一大二的學(xué)生和大三大四的學(xué)生（依據(jù)是從不同的年齡段），城鎮(zhèn)的學(xué)生和農(nóng)村的學(xué)生（依據(jù)是從不同的地區(qū)成長(zhǎng)的，環(huán)境的不同），男生和女生（性別的不同）以及對(duì)于概括問(wèn)卷調(diào)查的總體數(shù)據(jù)分析四個(gè)方面。對(duì)整個(gè)問(wèn)卷進(jìn)行綜合分析后得出如下結(jié)果：

（一）大一大二學(xué)生和大三大四學(xué)生的角度

1、在被問(wèn)及是否贊成在校大學(xué)生談戀愛(ài)的問(wèn)題時(shí)，被調(diào)查的學(xué)生中，有56%的大一大二的同學(xué)贊成在校大學(xué)生戀愛(ài)，而大三大四的只有23.9%的同學(xué)贊成。

2、在問(wèn)到不贊成在校大學(xué)生戀愛(ài)的原因時(shí)，大三大四學(xué)生中有11.8%的人選擇影響學(xué)業(yè)，39.4%的人選擇沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而17.5%的人選了感情不純，7.8%人選擇影響正常社交，而在僅有的反對(duì)談戀愛(ài)的大一大二的同學(xué)中有37.5%的人選擇沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。通過(guò)這些數(shù)據(jù)的對(duì)比，我們可以發(fā)現(xiàn)大三大四的同學(xué)由于經(jīng)歷了大一大二的年齡階段，他們更多是著眼于將來(lái)的工作，所以他們選擇談戀愛(ài)會(huì)影響學(xué)業(yè)從而會(huì)影響到將來(lái)的工作，并且他們比較現(xiàn)實(shí)的看到自己沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，現(xiàn)在的錢(qián)主要來(lái)源于父母；而大一大二的同學(xué)更多的沒(méi)有考慮到這些因素，可以看出隨著閱歷的增加，就業(yè)壓力的增加，許多的同學(xué)選擇應(yīng)該是把學(xué)業(yè)放在第一，抓緊時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)，從而為將來(lái)的工作打下基礎(chǔ)。

3、在被問(wèn)及在校大學(xué)生的戀愛(ài)動(dòng)機(jī)時(shí)，大一大二的同學(xué)中有26%的人選擇在校大學(xué)生戀愛(ài)的動(dòng)機(jī)是找個(gè)生活上的伴侶；24%的人選擇是打發(fā)時(shí)間，排除寂寞；32%的人選擇愛(ài)情沒(méi)有動(dòng)機(jī)，有緣中意即可；14%的人選擇受周?chē)h(huán)境的影響；4%的人選擇為了生理方面的需要。大三大四的同學(xué)中的數(shù)據(jù)跟大一大二的基本相同。說(shuō)明大學(xué)生談戀愛(ài)時(shí)的動(dòng)機(jī)是多種多樣的并且并不受年齡的影響。

4、在問(wèn)到在校大學(xué)生戀愛(ài)最后能發(fā)展為婚姻的幾率時(shí)，無(wú)論大一大二學(xué)生，還是大三大四的學(xué)生都認(rèn)為這種幾率很小。而我們從身邊的事例中，從與學(xué)長(zhǎng)的交流中了解到由于種種原因，校園情侶關(guān)系由戀愛(ài)轉(zhuǎn)化為婚姻關(guān)系的是非常少的。大學(xué)生戀愛(ài)一旦面臨畢業(yè)時(shí)的種種情況，比如工作地點(diǎn)的不同，導(dǎo)致雙方的距離越來(lái)越大，最終不得不選擇分手。所以有很多的因素影響著大學(xué)生由戀愛(ài)走向婚姻。

從以上的關(guān)于大學(xué)生戀愛(ài)觀的情況調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)大一大二的同學(xué)中更多的贊成談戀愛(ài)，而大三大四從實(shí)際的角度出發(fā)，選擇大學(xué)里應(yīng)該多花時(shí)間在學(xué)習(xí)上而談戀愛(ài)更多的是浪費(fèi)時(shí)間和精力，而且現(xiàn)在的就業(yè)壓力這么大，所以應(yīng)該把更多的花時(shí)間在學(xué)習(xí)上。而且我們可以明顯的看到隨著時(shí)間的推移，閱歷的增加，大三大四的同學(xué)明顯比大一大二的更現(xiàn)實(shí)，考慮的東西多與將來(lái)的工作有關(guān)，原因應(yīng)該是后者面臨較大的工作壓力。

5、在被問(wèn)及自身交際圈中在校大學(xué)生結(jié)婚情況，大一大二同學(xué)有99%的周?chē)娜藳](méi)有結(jié)婚，而大三大四中有90%的人沒(méi)有，可見(jiàn)現(xiàn)在在校大學(xué)生的結(jié)婚還是很少的，是少數(shù)現(xiàn)象。這種情況也將成為下文研究的重點(diǎn)之一。

6、在回答是否贊成在校大學(xué)生結(jié)婚的問(wèn)題時(shí)，大一大二的同學(xué)有80%的人贊成在校大學(xué)生結(jié)婚，大三大四的有75%的人贊成。而僅有少部分的同學(xué)表示反對(duì)。

7、對(duì)于校方是否有權(quán)力禁止或限制適齡大學(xué)生結(jié)婚的問(wèn)題，在被調(diào)查的學(xué)生中，無(wú)論是大一大二的學(xué)生還是大三大四的學(xué)生都認(rèn)為學(xué)校沒(méi)有權(quán)力阻止在校學(xué)生結(jié)婚。有80%的大一大二的學(xué)生選擇結(jié)婚與學(xué)校的管理體制不會(huì)沖突，而僅有50%的大三大四的學(xué)生選擇沒(méi)有沖突。其他50%的大三大四的學(xué)生選擇在校大學(xué)生結(jié)婚會(huì)給學(xué)?，F(xiàn)有的管理體制帶來(lái)很大的沖擊?？梢钥闯?，大三大四的學(xué)生更多的是從學(xué)校的角度，從全面的角度來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題。

8、在被問(wèn)及在校大學(xué)生結(jié)婚的最主要障礙時(shí)，有9.5%的大一大二的學(xué)生選擇在校結(jié)婚家長(zhǎng)會(huì)反對(duì)，有11.9%的選擇社會(huì)影響，19.1%人選擇個(gè)人的精力不濟(jì)，還有23.8%的學(xué)生選擇個(gè)人的物質(zhì)基礎(chǔ)欠缺。在同一個(gè)問(wèn)題上， 57.6%的大三大四的學(xué)生選擇物質(zhì)基礎(chǔ)欠缺會(huì)阻礙在校大學(xué)生結(jié)婚。

的確，結(jié)婚是神圣重大的事情，而且結(jié)婚后，雙方的生活更多的是需要物質(zhì)基礎(chǔ)的.，良好的物質(zhì)基礎(chǔ)是婚姻存續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵性的因素。在這一點(diǎn)上，大三大四的同學(xué)考慮的比較多，相比而言，大一大二的則少了很多。

9、在回答有關(guān)在校大學(xué)生結(jié)婚后面臨的問(wèn)題的時(shí)候，有45.2%的大一大二的學(xué)生選擇學(xué)業(yè)受到影響，有15.2%的大一大二的學(xué)生選擇正常社交受限，16.2%的大一大二學(xué)生選擇是生育問(wèn)題。而在大三大四的學(xué)生中，有57.6%的學(xué)生選擇是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，13.8%的學(xué)生選擇是住房問(wèn)題。

從這個(gè)問(wèn)題可以看出，大三大四的學(xué)生更多的關(guān)注的是實(shí)質(zhì)性的也即有關(guān)物質(zhì)性的問(wèn)題。相比而言，低年級(jí)的學(xué)生考慮的問(wèn)題比較多一些。

10、在被調(diào)查的學(xué)生中，幾乎所有人都表示知道我國(guó)法定的結(jié)婚年齡。

從以上在校大學(xué)生戀愛(ài)婚姻的基本調(diào)查中，我們可以看到無(wú)論是大一大二還是大三大四的學(xué)生，絕大部分是贊成在校大學(xué)生結(jié)婚的，并且有絕大部分的學(xué)生選擇學(xué)校無(wú)權(quán)干涉在校大學(xué)生結(jié)婚，但是，從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)說(shuō)，他們是不會(huì)選擇在校結(jié)婚的。從考慮的側(cè)重點(diǎn)來(lái)說(shuō)，大三大四的學(xué)生更多的是考慮物質(zhì)性的內(nèi)容，顯然比大一大二的學(xué)生更成熟更理性更務(wù)實(shí)。

（二）從城鎮(zhèn)學(xué)生和農(nóng)村學(xué)生的角度對(duì)本次調(diào)查問(wèn)卷進(jìn)行了分析，其中城鎮(zhèn)學(xué)生有88問(wèn)卷份，農(nóng)村學(xué)生有72份問(wèn)卷，在具體的數(shù)據(jù)分析中，我們發(fā)現(xiàn)無(wú)論是城鎮(zhèn)的學(xué)生還是農(nóng)村的學(xué)生，在關(guān)于戀愛(ài)和婚姻的調(diào)查中，對(duì)許多的問(wèn)題的回答是相似的。

1、在被問(wèn)及是否贊成在校大學(xué)生談戀愛(ài)的問(wèn)題時(shí)，城鎮(zhèn)學(xué)生有59.1%的贊成在校大學(xué)生戀愛(ài)，而農(nóng)村的學(xué)生有65.2%的贊成。

2、在被問(wèn)到不贊成在校大學(xué)生戀愛(ài)的原因時(shí)，城鎮(zhèn)學(xué)生有10.1%的選擇戀愛(ài)影響學(xué)業(yè)，20.3%選擇沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，25.6%的人選擇感情不純。44%的人選擇愛(ài)情排他性影響正常的交往，而農(nóng)村學(xué)生更多的選擇沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，占到了70.9%。

3、在被調(diào)查的學(xué)生中，農(nóng)村的學(xué)生有79%的人贊成在校大學(xué)生結(jié)婚。而城鎮(zhèn)的學(xué)生有76%的贊成。

4、對(duì)于校方是否有權(quán)力禁止或限制適齡大學(xué)生結(jié)婚的問(wèn)題，無(wú)論農(nóng)村的學(xué)生還是城鎮(zhèn)的學(xué)生都選擇學(xué)校沒(méi)有權(quán)力干涉在校大學(xué)生結(jié)婚。但是60.4%城鎮(zhèn)學(xué)生選擇在校大學(xué)生結(jié)婚與學(xué)校的管理秩序不會(huì)發(fā)生沖突時(shí)，有72.4%的農(nóng)村學(xué)生的回答是否定的。

5、在被問(wèn)及在校大學(xué)生結(jié)婚的最主要障礙時(shí)，城鎮(zhèn)學(xué)生有56.3%選擇在校大學(xué)生結(jié)婚學(xué)業(yè)受到影響，而有68.6%的農(nóng)村學(xué)生選擇經(jīng)濟(jì)問(wèn)題是大學(xué)生結(jié)婚后面臨的主要的問(wèn)題。

由以上的數(shù)據(jù)可以看出對(duì)是否贊成戀愛(ài)，是否贊成結(jié)婚時(shí)，絕大部分的學(xué)生是贊成的，在考慮到戀愛(ài)，結(jié)婚的具體的問(wèn)題時(shí)，雙方的側(cè)重點(diǎn)不同，農(nóng)村學(xué)生更多的是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)方面的東西，這也是合情合理的。但是有這么多的農(nóng)村學(xué)生贊成結(jié)婚，這是出乎我們的意料之外的。其實(shí)從分析原因來(lái)講，現(xiàn)在隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活水平日益提高，農(nóng)村的不斷發(fā)展完善，再加上受教育程度的增加，我國(guó)城鎮(zhèn)和農(nóng)村學(xué)生的看法在許多問(wèn)題上是一致的。

（三）在對(duì)男生和女生的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)男生和女生對(duì)很多問(wèn)題的看法基本相同，也是絕大部分贊成戀愛(ài)，絕大部分贊成在校大學(xué)生結(jié)婚，比率超過(guò)了75%。

（四）從整個(gè)問(wèn)卷的角度分析，在160份問(wèn)卷中

1、有80.9%的大學(xué)生是贊成談戀愛(ài)的，在19.1%不贊成的大學(xué)生當(dāng)中，被問(wèn)及不贊成的原因是，有20.3%的學(xué)生選擇沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

2、在關(guān)于談戀愛(ài)的動(dòng)機(jī)有20.4%學(xué)生選擇找個(gè)生活上的伴侶，有27。1%選擇打發(fā)時(shí)間，排遣寂寞。有28.4%的學(xué)生選擇愛(ài)情沒(méi)有動(dòng)機(jī)，有緣中意即可，24.2%的學(xué)生選擇受周?chē)h(huán)境的影響。

3、有78.9%的學(xué)生是贊成結(jié)婚的，100%的學(xué)生選擇，學(xué)校沒(méi)有權(quán)力干涉在校大學(xué)生結(jié)婚。

4、有78.3%的學(xué)生選擇在校大學(xué)生結(jié)婚與學(xué)校的管理體制沒(méi)有沖突。

5、在涉及到在校大學(xué)生結(jié)婚的主要阻力時(shí)有26.9%學(xué)生選擇校規(guī)校紀(jì)所限，25.1%的學(xué)生選擇家長(zhǎng)反對(duì)，26。3%的人選擇社會(huì)的影響，12.4%的人選擇個(gè)人精力不濟(jì)，9.3%的學(xué)生選擇個(gè)人物質(zhì)基礎(chǔ)缺乏。

6、有20.4%的人選擇學(xué)業(yè)會(huì)受到影響，有25.2%的人選擇正常社交受限制，有23.6%的人選擇大學(xué)生結(jié)婚生育問(wèn)題無(wú)法解決，有17.2%的人選擇經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，有13.6%的人若為住房問(wèn)題。

從整體上可以看出，絕大多數(shù)的在校大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)是持贊成態(tài)度的，在僅有的反對(duì)的人群中，反對(duì)的理由也有很多，主要是影響學(xué)業(yè)，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等等。在談到由愛(ài)情發(fā)展到婚姻的幾率時(shí)，絕大部分的學(xué)生選擇是很少能成功的?？梢?jiàn)，現(xiàn)在的大學(xué)生對(duì)大學(xué)的戀愛(ài)還是有著清醒的認(rèn)識(shí)的，并不是非常盲目的。

對(duì)婚姻的贊成態(tài)度也是建立在合法的基礎(chǔ)上的，即達(dá)到法定的結(jié)婚年齡。對(duì)結(jié)婚后面臨的問(wèn)題，并不是非常盲目的，基本上有了一定的理性的認(rèn)識(shí)。在涉及到學(xué)校方面時(shí)，選擇學(xué)校沒(méi)有干涉的權(quán)力也是目前社會(huì)的主流看法。

四、有關(guān)在校大學(xué)生結(jié)婚的深入分析

（一）在校大學(xué)生結(jié)婚的原因可總結(jié)為兩種類(lèi)型

1、理想型 許多在校大學(xué)生經(jīng)過(guò)甜蜜的戀愛(ài)階段后就再也分不開(kāi)了，立刻進(jìn)入了婚姻的程序?；橐鍪翘鹈鄣模瑦?ài)情是偉大的，但是愛(ài)情也是盲目的，缺乏理性的。他們選擇擁有了愛(ài)情就擁有了一切，毫不顧忌生活的現(xiàn)實(shí)性和殘酷性。

2、現(xiàn)實(shí)型 隨著對(duì)外開(kāi)放的不斷擴(kuò)大和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，使得我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、利益關(guān)系分配方式多樣化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)用觀念、利益機(jī)制也影響著大學(xué)生的心理和道德防線。而且，高校連年擴(kuò)招，高等教育已逐步從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育。成長(zhǎng)的壓力，就業(yè)壓力無(wú)比沉重，大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)意識(shí)也呈現(xiàn)出新形勢(shì)。有些大學(xué)生為了逃避就業(yè)的壓力，追求更便捷、更輕松的生活之路，便在學(xué)習(xí)期間找尋外界社會(huì)中合適的結(jié)婚對(duì)象。

（二）在校大學(xué)生結(jié)婚沒(méi)有成為主流現(xiàn)象的原因

年齡較大的研究生和博士生結(jié)婚相對(duì)于在校本科生結(jié)婚，更容易得到理解和認(rèn)同。而對(duì)于本科生，教育部頒布的新的《普通高校學(xué)生管理規(guī)定》，對(duì)學(xué)生能否結(jié)婚不再作特殊限制。新《規(guī)定》雖然賦予了大學(xué)生應(yīng)有的權(quán)利，但并不等于提倡鼓勵(lì)在校大學(xué)生結(jié)婚。因?yàn)榉辖Y(jié)婚條件的在校大學(xué)生屬于沒(méi)有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)能力，并且尚處在學(xué)習(xí)階段的特殊婚姻主體。他們正處于人生知識(shí)積累的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)校是專(zhuān)門(mén)的教育場(chǎng)所，在校大學(xué)生結(jié)婚不僅與國(guó)家晚婚晚育的政策相沖突，而且會(huì)給學(xué)校管理和家庭以及大學(xué)生自身帶來(lái)一系列的問(wèn)題。

1、國(guó)家計(jì)劃生育政策的影響

我國(guó)是世界第一人口大國(guó)，隨著歷史的發(fā)展，人口的迅速增長(zhǎng)已嚴(yán)重阻礙了我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并且?guī)?lái)了一系列問(wèn)題。因此我國(guó)制定了計(jì)劃生育的基本國(guó)策，提倡晚婚晚育，少生優(yōu)生。作為中華人民共和國(guó)的公民，我們要堅(jiān)決擁護(hù)國(guó)家的方針政策。大學(xué)生是國(guó)家培養(yǎng)的優(yōu)秀人才，要具有比普通人更高的政治思想意識(shí)，貫徹執(zhí)行國(guó)家的方針政策。而在校大學(xué)生結(jié)婚的行為顯然不利于國(guó)家政策的實(shí)施，是國(guó)家不鼓勵(lì)、不支持的。

2、學(xué)校管理以及軟硬件條件的制約

在校大學(xué)生結(jié)婚，要經(jīng)過(guò)戀愛(ài)，然后走向婚姻。組成家庭之后，還有許多其他的事務(wù)需要做，要承擔(dān)家庭的義務(wù)和責(zé)任，學(xué)生能不能?chē)?yán)格按照學(xué)校的規(guī)章制度的要求來(lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù)，就成了一個(gè)大的疑問(wèn)，這給高校對(duì)學(xué)生的管理帶來(lái)了極大的不便。大學(xué)生租住高校附近民房同居也給學(xué)校管理帶來(lái)了新的難題。假如申請(qǐng)的雙方同在一所高校就讀，若校方批準(zhǔn)他們結(jié)婚，他們是否可以在校外租房居?。繌那槔砩险f(shuō)，既然是合法夫妻，租房居住也無(wú)可厚非。但是從管理的角度來(lái)看，允許他們租房，就無(wú)法對(duì)他們的生活進(jìn)行有效地管理，而他們一旦在外租房，對(duì)未婚大學(xué)生將產(chǎn)生一定的影響，難免就會(huì)效仿其行為。

高校是培養(yǎng)人才的場(chǎng)所，不是自由市場(chǎng)，不能隨心所欲。大多數(shù)高校對(duì)大學(xué)生同居仍然持否定態(tài)度，在《南京農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)生守則》上明確規(guī)定：“學(xué)生宿舍不準(zhǔn)留異性住宿”，在女生公寓的牌子上也清楚地寫(xiě)著“男士止步”，男生樓前宿舍須知也相應(yīng)地寫(xiě)明“女生止步”。但隨著禁婚令的接觸，允許在校大學(xué)生之間或是已婚人員和在校大學(xué)生共同生活學(xué)習(xí)，必然會(huì)加速同居現(xiàn)象的蔓延。學(xué)校住宿管理是為了保障同學(xué)們的安全與隱私，學(xué)生結(jié)婚也是其實(shí)現(xiàn)自身權(quán)利的體現(xiàn)，在此矛盾上，學(xué)校應(yīng)該如何處理呢？

而一旦學(xué)生結(jié)婚并且懷孕，那也將成為一個(gè)令學(xué)生和學(xué)校雙方頭疼的問(wèn)題。因?yàn)榘凑瘴覈?guó)目前的高?，F(xiàn)狀來(lái)看，本科學(xué)習(xí)階段四年的課程是相對(duì)固定的，對(duì)學(xué)生按時(shí)定期完成學(xué)習(xí)的要求還是較為嚴(yán)格的，達(dá)不到規(guī)定學(xué)時(shí)就不能順利畢業(yè)，這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該由學(xué)生自己解決。有些學(xué)者稱(chēng)，實(shí)行學(xué)分制能解決這個(gè)問(wèn)題，但是這牽涉到我國(guó)高校的教育管理體制改革，非一日而成。

懷孕學(xué)生一朝分娩后，孩子的戶(hù)口問(wèn)題也是一個(gè)問(wèn)題。按照我國(guó)戶(hù)籍管理規(guī)定，如果雙方都居住在同一個(gè)城市，或一方居住在城市，那么按照國(guó)家計(jì)生政策，有合法婚生子的，理應(yīng)為其子女辦理入戶(hù)手續(xù)；但是如果雙方都是外地人，只是在某一城市就讀，才將戶(hù)口遷入該城市，在其畢業(yè)后去向未定時(shí)，婚生子能否擁有當(dāng)?shù)爻鞘袘?hù)口就成了一個(gè)問(wèn)題，如果落戶(hù)在學(xué)校，就無(wú)疑增加了學(xué)校的管理壓力，而且該問(wèn)題決不是高校所能獨(dú)立解決的。

在校大學(xué)生婚姻對(duì)校園環(huán)境也會(huì)產(chǎn)生不利影響，校園是神圣的授業(yè)學(xué)習(xí)場(chǎng)所，近年來(lái)由于受外界不良風(fēng)氣影響以及政治思想和道德教育沒(méi)有及時(shí)跟進(jìn)，出現(xiàn)了與校園環(huán)境不相協(xié)調(diào)的現(xiàn)象，有些學(xué)生在大庭廣眾之下?lián)П?、接吻而旁若無(wú)人，損害了大學(xué)生形象，也破壞了校園嚴(yán)肅的教學(xué)氣氛。打破“禁婚令”后，這種情況很可能愈演愈烈。另外，試想，在大學(xué)校園經(jīng)常出現(xiàn)成雙成對(duì)的夫妻或大腹便便的少婦，這也與校園的學(xué)術(shù)氛圍極不協(xié)調(diào)，與我國(guó)現(xiàn)在提倡建立“和諧校園”的宗旨相違背。

3、來(lái)自家庭的阻力

我國(guó)大學(xué)收費(fèi)與國(guó)民平均收入的比例是世界上最高的，是第二名日本的3倍，一個(gè)農(nóng)民家庭要供養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生讀完大學(xué)本科需要不吃不喝41年，更有很多學(xué)生是依靠貸款才完成學(xué)業(yè)的，在此情況下，如果還要承擔(dān)子女在校戀愛(ài)甚至結(jié)婚的費(fèi)用，對(duì)大多數(shù)家庭來(lái)說(shuō)更是無(wú)法承受的。而且據(jù)調(diào)查，絕大多數(shù)父母都反對(duì)子女在校時(shí)結(jié)婚，其理由主要是選擇學(xué)生最重要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，對(duì)于戀愛(ài)婚姻等其他事情應(yīng)該學(xué)有所成之后再考慮。父母都希望子女都能順利完成學(xué)業(yè)，事業(yè)有成后再結(jié)婚生子，建立家庭。

4、大學(xué)生自身能力的不足

首先，對(duì)于夫妻雙方都是在讀大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源問(wèn)題。在我國(guó)，大學(xué)生是純消費(fèi)群體，生活費(fèi)用和教育費(fèi)用絕大多數(shù)都來(lái)源于父母的資助。而婚姻不是空中樓閣，婚后生活也不單是談情說(shuō)愛(ài)，必須有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作支撐才行，最具有現(xiàn)實(shí)性，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的婚姻是不會(huì)穩(wěn)固和長(zhǎng)久的。盡管有的學(xué)生在不斷學(xué)著自立，邊打工邊上學(xué)，用來(lái)補(bǔ)貼學(xué)習(xí)所需，但也難以完全自立，更何況負(fù)擔(dān)婚姻生活。所以，在校大學(xué)生結(jié)婚，會(huì)受到經(jīng)濟(jì)條件的限制，因而大學(xué)生不宜在校結(jié)婚。

其次，未來(lái)生活的不確定性是大學(xué)生在校結(jié)婚的又一大障礙。畢業(yè)了，大學(xué)生夫妻將何去何從？你有你的專(zhuān)業(yè)和理想，你的另一半也有自己的工作和方向，當(dāng)這些與婚姻發(fā)生矛盾的時(shí)候，更增加了婚姻的不穩(wěn)定因素。

影響學(xué)習(xí)是在校結(jié)婚的最大弊端。一個(gè)人的時(shí)間和精力是有限的。戀愛(ài)、婚姻、經(jīng)營(yíng)家庭是需要花費(fèi)大量的時(shí)間以及精力的，在校期間的學(xué)習(xí)是很緊張的，要完成好學(xué)業(yè)，就應(yīng)當(dāng)全身心投入，如果把精力用在戀愛(ài)、婚姻、家庭中，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種極大的影響。如果錯(cuò)過(guò)了在學(xué)校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，走向社會(huì)后再想學(xué)習(xí)，在工作和生活的重壓之下，是要付出更多代價(jià)的。而且如果婚后生活出現(xiàn)波折，勢(shì)必會(huì)分散更多精力，學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)直線下降。所以，在校大學(xué)生結(jié)婚，會(huì)影響到學(xué)習(xí)，是不值得提倡的。

經(jīng)過(guò)我們之前做的問(wèn)卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)教育部打破“禁婚令”的新規(guī)定普遍表示歡迎，但多數(shù)人表示，并不會(huì)在大學(xué)期間結(jié)婚。而根據(jù)教育部對(duì)70多所高校調(diào)查結(jié)果顯示，在這些高校中登記結(jié)婚的學(xué)生只有不到萬(wàn)分之一，也表明了大多數(shù)大學(xué)生還是理性的。

五、解決方案

（一）對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育和引導(dǎo)

1、家庭內(nèi)部的教育

父母在子女的成長(zhǎng)過(guò)程中不僅需要給予經(jīng)濟(jì)物質(zhì)方面的資助，更需要教育和鼓勵(lì)子女在學(xué)校中以學(xué)習(xí)為中心，增強(qiáng)他們的責(zé)任意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)。

2、社會(huì)傳媒等要注意正確的輿論導(dǎo)向，要注意宣傳正確的婚戀觀、道德觀，樹(shù)立正確的社會(huì)責(zé)任感導(dǎo)向，法律開(kāi)禁并不等于鼓勵(lì)在校大學(xué)生結(jié)婚。

3、學(xué)校應(yīng)明確規(guī)定不提倡在校大學(xué)生結(jié)婚，強(qiáng)調(diào)即使大學(xué)生結(jié)婚也要自覺(jué)遵守學(xué)校規(guī)定，學(xué)生應(yīng)該積極告知自身婚姻，以便學(xué)校進(jìn)行管理。另外，要加強(qiáng)針對(duì)學(xué)生的道德教育和思想政治工作，使其明白自身的責(zé)任和義務(wù)所在。

（二）學(xué)校更新其自身觀念，實(shí)現(xiàn)人性化管理體制

1、更改校規(guī)中對(duì)于學(xué)生結(jié)婚進(jìn)行處罰的規(guī)定。

2、及時(shí)了解學(xué)生的婚育情況，主動(dòng)關(guān)心。

3、有條件的學(xué)校盡量改善軟硬件，為小部分的已婚學(xué)生提供獨(dú)立生活空間或者有償提供夫妻公寓，對(duì)懷孕學(xué)生在學(xué)時(shí)和學(xué)制上采取彈性化方法，效仿美國(guó)大學(xué)住宿政策，為懷孕學(xué)生特辟育兒公寓。

（三）國(guó)家應(yīng)給予必要的幫助和支持

由于在校大學(xué)生結(jié)婚帶來(lái)的一系列新的問(wèn)題從而給學(xué)校造成的管理成本的增加，不能由學(xué)校獨(dú)自承擔(dān)，國(guó)家要給予政策、程序和物質(zhì)上的幫助和支持。

總之，面臨新規(guī)章、新形勢(shì)，若要繼續(xù)保證并加強(qiáng)高校教學(xué)科研水平，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，增強(qiáng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，一方面需要學(xué)校與時(shí)俱進(jìn)，采取有針對(duì)性的、人性化的管理模式，另外一方面必須嚴(yán)肅在校大學(xué)生婚戀觀，糾正其只顧個(gè)人感情的狹隘心態(tài)。只有兩方面共同努力，互相促進(jìn)，才能營(yíng)造出一個(gè)求實(shí)創(chuàng)新、民主活躍的和諧校園。

大學(xué)生婚戀觀調(diào)查報(bào)告4

婚戀觀是人們價(jià)值觀在戀愛(ài)、婚姻問(wèn)題上的體現(xiàn)，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在我國(guó)的迅速發(fā)展和西方婚戀觀傳入我國(guó)，人們的婚戀觀發(fā)生了深刻的變化。作為接受新思想最前沿的大學(xué)生的婚戀觀又是如何？我們希望通過(guò)調(diào)查的方式，進(jìn)一步了解當(dāng)代在校大學(xué)生的婚戀觀，探索當(dāng)代大學(xué)生婚戀觀的多元價(jià)值判定標(biāo)準(zhǔn)和特點(diǎn)。

本次調(diào)查采用問(wèn)卷的形式，對(duì)象包括大一至大四的學(xué)生，其中男生占58.10%，女生占41.90%。問(wèn)卷主要涉及到戀愛(ài)觀、性觀念、婚姻觀三個(gè)方面。

一、戀愛(ài)觀

調(diào)查顯示，有47.14%正在戀愛(ài)中，9.53%是非凡期待談戀愛(ài)的，其余43.33%的大學(xué)生表示隨緣或者步入社會(huì)以后甚至還有人沒(méi)想過(guò)。由此可，社會(huì)認(rèn)為在校大學(xué)生談戀愛(ài)是普遍現(xiàn)象并不十分準(zhǔn)確。

調(diào)查結(jié)果顯示，51.43%認(rèn)為戀愛(ài)沒(méi)有好處也沒(méi)有壞處，是一件很自然的事，跟吃飯睡覺(jué)差不多；4.67%認(rèn)為是有好處的，其中有29.52%只是想他鄉(xiāng)找個(gè)異性陪伴和照顧自己而已，而15.24%的人則希望能在大學(xué)里找到終生伴侶；3.81%的認(rèn)為戀愛(ài)會(huì)影響學(xué)習(xí)之類(lèi)的壞處。而在戀愛(ài)與學(xué)習(xí)之間，56.19%認(rèn)為這里邊有太多的不確定因素，有好也有可能壞：22.86%認(rèn)為可以促進(jìn)學(xué)習(xí)；4.76%認(rèn)為肯定要影響學(xué)習(xí)；16.19%認(rèn)為沒(méi)有必然的聯(lián)系。

戀愛(ài)是否有好處，是否會(huì)影響學(xué)習(xí)，主要取決于你自己。把學(xué)習(xí)與戀愛(ài)相結(jié)合，吸取對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，相互監(jiān)督，促進(jìn)學(xué)習(xí)，更好的完善自己，戀愛(ài)則會(huì)給我們帶來(lái)好處。相反，我們沉迷于戀愛(ài)中，只顧著二人世界，荒廢學(xué)業(yè)，那么戀愛(ài)必定是有壞處的。戀愛(ài)本身并無(wú)好壞，善假于物者，于其有利，不善假于物者，于其有弊。作為一名大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)理性的去對(duì)待戀愛(ài)。大學(xué)的我們思維已成熟，對(duì)于戀愛(ài)有了自己的看法。64.76%都是不輕易愛(ài)一個(gè)人的；23.81%認(rèn)為一生只愛(ài)一個(gè)，被這樣的人愛(ài)是很幸福的，愛(ài)上這樣的人是很痛苦的；8.75%認(rèn)為可以同時(shí)愛(ài)多人，也有2.86%的認(rèn)為愛(ài)情是虛偽的。那么我們理想的戀愛(ài)觀是什么，是電視電影中的浪漫愛(ài)情還是柏拉圖式的精神戀愛(ài)，或者是像父母之間一樣穩(wěn)定的感情，還是其它。調(diào)查結(jié)果顯示，38.10%的希望感情是穩(wěn)定的，但也有21.90%的是屬于浪漫型的，13.33%的認(rèn)為愛(ài)情是一種精神上的寄托，每個(gè)人都有屬于對(duì)愛(ài)情的向往，理想中的感情各式各樣，除了那三種外，其余的占26.67%。

在感情追逐中，每個(gè)人都希望尋到志同道合之人。調(diào)查顯示，如今的大學(xué)生在選擇男/女朋友時(shí)更加注重性格、責(zé)任心和興趣愛(ài)好，選擇這些因素的比例分別占到了80.00％、63.81％和58.10％，而過(guò)去人們非常重視的家庭背景和經(jīng)濟(jì)條件只占了20.00％和14.29％，這充分說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生的婚戀觀與傳統(tǒng)婚戀觀還是有著很大的差異。但當(dāng)我們遇到這樣的人時(shí)，態(tài)度還是有點(diǎn)保守，會(huì)大膽主動(dòng)追求的只占了23.81%，而39.05%表示會(huì)有所暗示，19.05%的則會(huì)覺(jué)得不好意思，靜觀對(duì)方態(tài)度，這又傳承了中國(guó)古典婚戀觀。

一份感情重在維持，信賴(lài)是感情的前提，坦誠(chéng)與尊重是感情的基礎(chǔ)，寬容是感情的持續(xù)，它們分別占60.90%、50.84%、48.57%、42.86%。當(dāng)我們小心翼翼維護(hù)的感情破碎時(shí)怎么辦，是理性的去面對(duì)生活，亦或是糾纏不休的去挽回行為？64.76%選擇理性，生活是美好的，不能讓失戀妨礙我們正常的學(xué)習(xí)、工作，沒(méi)有誰(shuí)離不了誰(shuí)。生活中，不是人人都能理性的看待事情的，當(dāng)我們只沉靜于過(guò)去的美好，不去面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不去考慮將來(lái)，那就會(huì)往死胡同鉆，所以在面對(duì)失戀時(shí)亦有0.95%的人選取擇了糾纏不休甚至于報(bào)復(fù)。對(duì)于這樣的形為，作為一個(gè)旁觀者沒(méi)有權(quán)利來(lái)批判你的不是，因?yàn)槲覀儾恢滥愕降装阉吹挠卸嘀?。我們只是?qǐng)你再這樣做這前的一秒想下，他（她）沒(méi)出現(xiàn)在你生命中時(shí)，是否也有快樂(lè)時(shí)光。

當(dāng)今網(wǎng)戀已成為潮流，那么做為一個(gè)作為接受新思想最前沿的大學(xué)生對(duì)待網(wǎng)戀又有怎樣的觀點(diǎn)。57.14%的認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)是虛擬的，在網(wǎng)絡(luò)上戀愛(ài)時(shí)見(jiàn)仁見(jiàn)智，在于個(gè)人的心態(tài)與處理態(tài)度。網(wǎng)戀的有60.95%，但見(jiàn)過(guò)面的并成功的少之又少，只有2.86%。

老生常談的一個(gè)問(wèn)題是錢(qián)，戀愛(ài)亦如此，戀愛(ài)消費(fèi)用在了什么地方，一個(gè)月的消費(fèi)又是多少。據(jù)調(diào)查顯示，一般認(rèn)為是吃飯，其比占44.76%，而一個(gè)月的戀愛(ài)經(jīng)費(fèi)則在100-300之間的居多，占52.38%。作為一個(gè)大學(xué)生，消費(fèi)來(lái)源大都有來(lái)自父母，那么戀愛(ài)了你是否會(huì)告訴你父母。大多數(shù)的是據(jù)情況而定，有33.33%的選取擇，坦誠(chéng)想見(jiàn)，沒(méi)必要隱瞞，7.62%的則害怕家長(zhǎng)阻攔而選擇隱瞞。那么當(dāng)父母真正反對(duì)時(shí)，你會(huì)如何？戀愛(ài)的魔力是強(qiáng)大的，在戀愛(ài)面前，63.81%的選擇了戀愛(ài)，其中41.91%的要求父母去接受，21.90%的對(duì)父母意見(jiàn)置之不理，只有36.19%的選擇聽(tīng)從父母。

當(dāng)我們的感情得不到父母的肯定時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)聽(tīng)父母說(shuō)說(shuō)他們反對(duì)的理由，認(rèn)真的去考慮是否正確，如果父母說(shuō)的得有理確實(shí)不適合，則可以分手，如果你認(rèn)為父母考慮的可以解決那你就據(jù)理力爭(zhēng)，向父母分析適合在一起的理由。

二、性觀念

性觀念是一個(gè)打破傳統(tǒng)比較開(kāi)放的問(wèn)題，但也是當(dāng)今社會(huì)普遍存在的問(wèn)題。對(duì)待公共場(chǎng)所親密時(shí)行為39.05%的認(rèn)為不合適，23.81%的認(rèn)為很正常，有8.57%有認(rèn)為這是十分不文明的行為，其它的則抱列無(wú)所謂的態(tài)度。對(duì)待別人在公共場(chǎng)所親密只有8.57%的認(rèn)為十分不文明，那么對(duì)戀人婚前性行為是否也一樣接受，真正無(wú)所謂的只有23.81%，其余的或多或少有些介意甚至是不接受。

不管社會(huì)如何發(fā)展，西方性教育在中國(guó)如何蔓延，我們都不要在誘惑面前迷失方向。也不管末來(lái)的另一半是否會(huì)在乎你婚前有過(guò)性行為，我們都應(yīng)當(dāng)潔身自好，對(duì)自己及他人負(fù)責(zé)，不要應(yīng)年少而輕狂，沒(méi)有人會(huì)為我們的過(guò)去買(mǎi)單。

戀愛(ài)是婚姻的前湊，那生兒育女是婚姻的經(jīng)程之一，那么在沒(méi)有婚姻保障的前提下，是否能接受一個(gè)小生命的到來(lái)。調(diào)查結(jié)果顯示，21.90%是無(wú)法接受末婚生子的，35.24%對(duì)自己本身這樣是不接受的，但對(duì)于他人是可以的，也有11.43%是可以接受的，其它的則是無(wú)所謂的態(tài)度。

作為成年人應(yīng)當(dāng)有擔(dān)當(dāng)，末婚是否生子，應(yīng)當(dāng)考慮的是我們是否能夠承擔(dān)起作父母的責(zé)任，是否能給孩子一個(gè)完整的家，是否能讓他（她）在健康的環(huán)境下成長(zhǎng)。

三、婚姻觀

新《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》不禁止大學(xué)生結(jié)婚，但是，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，41.90％的大學(xué)生表示反對(duì)在校結(jié)婚，這說(shuō)明了雖然教育部賦予了大學(xué)生在校期間可以結(jié)婚的權(quán)利，但大學(xué)生是否行使這一權(quán)利是另外一回事。也有一部分表示不反對(duì)大學(xué)生在校結(jié)婚，占了16.19%的比例，而其余的則表示無(wú)所謂。在大學(xué)里的戀情有可能走向婚姻嗎？調(diào)查結(jié)果顯示58.10%認(rèn)為有可能，只要雙方真心相愛(ài)，結(jié)婚也是很正常的，31.43%的沒(méi)有明確的看法，表示說(shuō)不清，10.48%的認(rèn)為大學(xué)階級(jí)的愛(ài)情非常幼稚，很難走向婚姻。是否能走向婚姻取決于你怎樣看待戀愛(ài)與婚姻的關(guān)系，61.90%的認(rèn)為戀愛(ài)不一定結(jié)婚，愛(ài)過(guò)既可，這樣的戀情很走向婚姻：35.24%的認(rèn)為戀愛(ài)應(yīng)以結(jié)婚為前提，這樣的感情才能走向禮堂；2。8%的認(rèn)為戀愛(ài)只是游戲，這樣的人游戲的是自己的人生，蹉跎的是自己的歲月，注定的是自己的失敗。隨著西方婚戀觀的傳入，打破了傳統(tǒng)的結(jié)婚方式，31.43%的不再在乎儀式，而傳統(tǒng)型的只有23.81%的比列，其余的則有不同的方式，有西式婚禮，有旅游結(jié)婚的，有PARTY結(jié)婚的等等。西方觀不僅僅在結(jié)婚方式上有很大的影響，在家庭模式上亦如此。中國(guó)傳統(tǒng)不孝有三，無(wú)后為最大?，F(xiàn)如今有10.48%的選擇丁克家庭（Double income no kids），由此可見(jiàn)西方婚戀觀的傳入對(duì)中國(guó)的影響之大。

四、對(duì)策和建議

我們應(yīng)該充分利用社會(huì)大環(huán)境，努力營(yíng)造積極向上的校園小環(huán)境。社會(huì)是個(gè)大環(huán)境，無(wú)時(shí)無(wú)刻不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。而當(dāng)代大學(xué)生具有正值青春，站在思想前沿，接受新生事物較快，思想活躍，渴望友誼、交往，同時(shí)社會(huì)閱歷淺，從學(xué)校到學(xué)校的生活使他們的心理素質(zhì)比較脆弱，在鑒別能力上不夠成熟等特點(diǎn)。因而在高校的婚戀觀教育中，要圍繞社會(huì)上婚戀問(wèn)題的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，有針對(duì)性的進(jìn)行主題教育和專(zhuān)題教育，幫助學(xué)生分析、理解和認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)大環(huán)境中存在的消極現(xiàn)象，樹(shù)立正確的婚戀觀和人生價(jià)值觀。同時(shí)，積極營(yíng)造校園小環(huán)境，包括校園環(huán)境美化、凈化，文明行為習(xí)慣養(yǎng)成，為大學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)造良好氛圍和環(huán)境。

目前，大學(xué)生婚戀觀的主流是積極的,但也必須看到有一批大學(xué)生的婚戀觀仍處在模糊地帶對(duì)此,不能粗暴地用“對(duì)”和“錯(cuò)”加以區(qū)分如果家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面引導(dǎo)得當(dāng),這批婚戀觀較為模糊的大學(xué)生群體將能夠融入主流。

大學(xué)生婚戀觀調(diào)查報(bào)告5

一、調(diào)查方案

1、調(diào)查背景：大學(xué)生作為一個(gè)對(duì)生活的熱情，對(duì)未來(lái)的期待，對(duì)美好事物的向往的集體。在生活中，追求更多的感情、享受著親情、友情和愛(ài)情。而在青春花季，愛(ài)情成為大學(xué)生生活的必要元素之一，因?yàn)樵趷?ài)情的世界里，似乎一切都是美好甜蜜的。愛(ài)情這個(gè)詞語(yǔ)浪漫又飄渺，有人深陷其中幸福著、有人在其中失落著、有人收獲了歡笑、有人學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立；愛(ài)情在大學(xué)生這個(gè)群體中是那么突出的顯現(xiàn)，大學(xué)生戀愛(ài)觀也是一個(gè)值得現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查研究的重點(diǎn)。大學(xué)幾年美好的時(shí)光是每個(gè)人人生舞臺(tái)上最璀璨耀眼的一顆明星，我們把它輕輕的收藏在自己青春的日記里。男生的粗獷大方，女孩的細(xì)膩溫柔，這是一片知識(shí)的凈土，也是一片孕育愛(ài)情的土地。

2、調(diào)查目的：了解大學(xué)生在戀愛(ài)和婚姻問(wèn)題上的態(tài)度和觀點(diǎn)，調(diào)查男女生之間在愛(ài)情問(wèn)題上諸多不同的價(jià)值觀并分析其中的原因，倡導(dǎo)正確的愛(ài)情觀，灌輸正確的婚姻觀，讓當(dāng)代大學(xué)生們樹(shù)立正確的生活理念，真正的在大學(xué)學(xué)有所得，愛(ài)有所屬，收獲美好的人生，充當(dāng)好愛(ài)情舞臺(tái)上的主角。

3、調(diào)查對(duì)象：浙農(nóng)林大所有在校大學(xué)生

4、調(diào)查單位：抽取的樣本學(xué)生

5、調(diào)查程序：

1）問(wèn)卷調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查以及現(xiàn)場(chǎng)訪談三種形式。為了更全面詳細(xì)的了解情況，我們就大學(xué)生的婚戀觀問(wèn)題在全校范圍內(nèi)進(jìn)行了一次調(diào)查了解，主要通過(guò)現(xiàn)在大學(xué)生在婚戀觀以及愛(ài)情觀，性觀念上存在的問(wèn)題和想法設(shè)計(jì)了十一道題目，這十一道題目涉及到戀愛(ài)和婚姻兩個(gè)部分，分性別在男生和女生的中進(jìn)行調(diào)查，主要是了解男女生對(duì)待愛(ài)情的各種看法，由于題目新穎，方式獨(dú)特，所以在調(diào)查過(guò)程有很多難度。

2）分發(fā)調(diào)查問(wèn)卷和展開(kāi)網(wǎng)絡(luò)調(diào)查問(wèn)卷。分別隨機(jī)抽取浙農(nóng)林在校學(xué)生共100左 右為調(diào)查單位；進(jìn)行抽樣訪談。

3）根據(jù)回收有效問(wèn)卷進(jìn)行綜合分析，并總結(jié)。

4）調(diào)查時(shí)間：20xx年9月20日——20xx年9月25日

二、問(wèn)卷設(shè)計(jì)

在經(jīng)過(guò)我研究制定問(wèn)卷雛形并征詢(xún)相關(guān)老師的意見(jiàn)后，我最終設(shè)計(jì)的問(wèn)卷如下：

附件1.0

關(guān)于大學(xué)生婚戀觀的問(wèn)卷調(diào)查

同學(xué)：

你好！這是一份關(guān)于大學(xué)生婚戀觀的問(wèn)卷，請(qǐng)您根據(jù)自己的實(shí)際情況如實(shí)填寫(xiě)下列問(wèn)卷，在此調(diào)查過(guò)程中也許會(huì)耽誤您幾分鐘的時(shí)間，希望能夠得到你的配合，謝謝！

請(qǐng)根據(jù)調(diào)查表中的內(nèi)容在你認(rèn)為合適欄目中的某一選項(xiàng)方框內(nèi)打“√”。

1，您有戀愛(ài)經(jīng)歷嗎？ A有 B無(wú) 2，您贊成大學(xué)戀愛(ài)嗎？

A贊成 B不贊成 C看清而定 3，你對(duì)同性戀、師生戀、姐弟戀有什么看法？

A排斥，違背倫理 B不排斥，可以接受 C不排斥也不接受 4，如果你在大學(xué)談戀愛(ài)，動(dòng)機(jī)是？

A排解寂寞 B真心喜歡 C未有戀愛(ài)經(jīng)歷 5，你對(duì)大學(xué)生同居的看法？

A不贊成，影響不好 B不計(jì)較形式，相愛(ài)就好 C如果是自己，會(huì)征求父母同意 D結(jié)婚后才可以住在一起 6，你認(rèn)為應(yīng)該什么時(shí)候?qū)偃藥Щ丶乙?jiàn)父母最合適？

A一開(kāi)始就告訴父母 B交往1-2年 C結(jié)婚了在告訴父母 不結(jié)婚就不打算匯報(bào) 7，當(dāng)父母反對(duì)你的對(duì)象時(shí)沒(méi)你會(huì)？

A聽(tīng)從父母忍痛割?lèi)?ài) B誓死保衛(wèi)愛(ài)情升值翻臉 C給他/她一點(diǎn)時(shí)間讓父母觀察 D默默做父母工作，兩手都抓 8，你打算什么時(shí)候結(jié)婚？

A大學(xué)期如果有合適的機(jī)會(huì)就可以 B大學(xué)畢業(yè)以后 C工作2-3年以后有資本結(jié)婚 D隨緣 9，你對(duì)婚前性行為的看法？

A比較保守，婚前絕對(duì)不會(huì)有 B互相喜歡就可以有 C有沒(méi)有都沒(méi)關(guān)系，尊重人格自由 10，結(jié)婚后打算什么時(shí)候要孩子？

A不想要孩子 B兩年到三年后 C三十歲以前

11，對(duì)婚后越軌行為的看法？

A無(wú)法忍受，立馬離婚 B給對(duì)方最后一個(gè)機(jī)會(huì) C沒(méi)在乎那么多，因?yàn)檫t早會(huì)離婚

再次感謝您在百忙之中抽出時(shí)間回答我們的問(wèn)卷，我們將會(huì)對(duì)這次問(wèn)卷的情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。真誠(chéng)祝福您在今后的日子里得到自己終生的幸福。

三、問(wèn)卷發(fā)放

本次調(diào)查采取分層抽樣，對(duì)在校學(xué)生各個(gè)年級(jí)男、女生共發(fā)放問(wèn)卷100份左右， 回收問(wèn)卷98份，其中有效問(wèn)卷共98份。 此次調(diào)查的男女生比例的扇形統(tǒng)計(jì)圖

圖表1.0

參與調(diào)查的男女比例31%男生女生69%

四．問(wèn)卷分析：

（一）調(diào)查大學(xué)生婚戀觀所反映的問(wèn)題

1.大學(xué)生正處在一個(gè)青春的萌動(dòng)的季節(jié)，有許多煩惱不能也不愿向長(zhǎng)輩傾訴，所以找尋伴侶來(lái)填補(bǔ)生活上的很多空白，有些大學(xué)生活的寬松無(wú)所事事感覺(jué)到空虛而談戀愛(ài)等原因也存在。當(dāng)然也有很多人認(rèn)為戀愛(ài)是一個(gè)自然的感情所至，兩情相悅最重要，不在乎結(jié)果。 通過(guò)調(diào)查反應(yīng)大學(xué)生女生的戀愛(ài)比例高于男生，也許女生相比男生更需要關(guān)懷。

1.您有戀愛(ài)經(jīng)歷嗎？ 圖表1.1

你有戀愛(ài)經(jīng)歷嗎？A有 B無(wú)

2，您贊成大學(xué)戀愛(ài)嗎？ 圖表1.2

您贊成大學(xué)戀愛(ài)嗎？A贊成 B不贊成 C看清而定

從以上2圖可知，戀愛(ài)經(jīng)歷和戀愛(ài)價(jià)值觀成比例趨勢(shì)，大部分大學(xué)生還是贊成大學(xué)談戀愛(ài)的，表明大部分大學(xué)生有過(guò)戀愛(ài)經(jīng)歷，對(duì)愛(ài)情的價(jià)值觀有自己的了解。少部分人為涉入愛(ài)情的美好世界，對(duì)愛(ài)情沒(méi)有自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)。只有極部分持保守意見(jiàn)，可能是由于傳統(tǒng)文化的家庭教育所致。對(duì)于大的大學(xué)戀愛(ài)趨勢(shì)，十分有必要詳細(xì)深入調(diào)查了解大學(xué)生內(nèi)心世界和對(duì)婚姻戀愛(ài)觀的態(tài)度。 3，你隊(duì)同性戀、師生戀、姐弟戀有什么看法？

圖表1.3 你隊(duì)同性戀、師生戀、姐弟戀有什么看法？11%45%44%A排斥，違背倫理 B不排斥，可以接受 C不排斥也不接受

由上圖可以看出，大學(xué)生對(duì)異常戀愛(ài)關(guān)系持接受態(tài)度，少數(shù)人否定這種行為。其原因可能受西方價(jià)值觀的影響和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的影響?？梢?jiàn)現(xiàn)代大學(xué)生戀愛(ài)關(guān)系有多元化趨勢(shì)，不局限于傳統(tǒng)的戀愛(ài)方式和關(guān)系。這可能是大部分人接受異常戀愛(ài)的原因。

4，如果你在大學(xué)談戀愛(ài)，動(dòng)機(jī)是？

圖表1.4

如果你在大學(xué)談戀愛(ài)，動(dòng)機(jī)是？9%5%A排解寂寞 B真心喜歡 C未有戀愛(ài)經(jīng)歷86%

由于大學(xué)相對(duì)于高中有更多的自由時(shí)間，這就導(dǎo)致部分大學(xué)生生活時(shí)間的空白，那么這個(gè)時(shí)候就產(chǎn)生了戀愛(ài)需求。所以有一部分人因?yàn)榧拍フ剳賽?ài)，而大部分同學(xué)還是遵循內(nèi)心真正的想法，因?yàn)橄矚g而談戀愛(ài)，這是一種正常的價(jià)值取向。也是大部分大學(xué)的的愛(ài)情觀。 5，你對(duì)大學(xué)生同居的看法？

圖表1.5

你對(duì)大學(xué)生同居的看法？60504030201001各種觀點(diǎn)

在婚前同居的理由上，大部分人反對(duì)婚前同居，有一部分則是持中立態(tài)度，說(shuō)明我校大學(xué)生思想觀念較為保守，可能更偏向于學(xué)業(yè)和事業(yè)方面的成就。大學(xué)生由于正在接受高等教育，有一定的思想覺(jué)悟和文化水平，他們更加看重雙方的感情，這當(dāng)中也就有了責(zé)任，對(duì)于婚前同居其正確與否還是有待商榷的，這可能要交給社會(huì)的發(fā)展有待證明。 58A不贊成，影響不好 B不計(jì)較形式，相愛(ài)就好 C如果是自己，會(huì)征求父母同意 D結(jié)婚后才可以住在一起 2189

6，你認(rèn)為應(yīng)該什么時(shí)候?qū)偃藥Щ丶乙?jiàn)父母最合適？

圖表1.6

你對(duì)大學(xué)生同居的看法？A一開(kāi)始就告訴父母 B交往1-2年 C結(jié)婚了在告訴父母 不結(jié)婚就不打算匯報(bào)

由上圖可知，大部分大學(xué)生傾向穩(wěn)重和保守的方式，打算交往熟知彼此后才打算帶回家見(jiàn)父母，降見(jiàn)父母這件事看的很慎重。也有一部分同學(xué)比較保險(xiǎn)，等戀愛(ài)時(shí)機(jī)成熟才打算見(jiàn)父母，準(zhǔn)備結(jié)婚。這潛在表明，大學(xué)戀愛(ài)成為趨勢(shì)的同時(shí)，傳統(tǒng)觀念仍然在起作用。父母可能還未認(rèn)同大學(xué)戀愛(ài)，或者孩子過(guò)早有行為接觸。這也阻礙了正常的男女交往。

7，當(dāng)父母反對(duì)你的對(duì)象時(shí)沒(méi)你會(huì)？

圖表1.7

當(dāng)父母反對(duì)你的對(duì)象時(shí)沒(méi)你會(huì)？1D默默做父母工作，兩手都抓C給他/她一點(diǎn)時(shí)間讓父母觀察 B誓死保衛(wèi)愛(ài)情升值翻臉 A聽(tīng)從父母忍痛割?lèi)?ài) 0204060

顯而易見(jiàn)，在面對(duì)父母的反對(duì)時(shí)，新時(shí)代的大學(xué)生勇于捍衛(wèi)自己愛(ài)情的權(quán)利，而不是傳統(tǒng)的遵循父母之命，顧及到雙方感受，更多人選擇了兩邊做思想工作。因?yàn)榧炔幌胧?ài)人，也不想忤逆父母。而另一種方式就去嘗試著去適應(yīng)和了解。從側(cè)面看出，當(dāng)代婚戀中父母還是起到了很大的影響作用，傳統(tǒng)的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，也對(duì)配偶選擇上起了阻撓。可見(jiàn)，大學(xué)生對(duì)戀愛(ài)的選擇還是偏向主觀和兩情相悅，不太計(jì)較客觀因素的。

8，你打算什么時(shí)候結(jié)婚？

圖表1.8

你打算什么時(shí)候結(jié)婚？7060504030201001觀點(diǎn)

由圖可知，大部分大學(xué)生選擇工作后結(jié)婚，積累足夠的生活成本。少部分人會(huì)在學(xué)業(yè)期間結(jié)婚，可以看出大學(xué)生對(duì)婚姻還是十分理智慎重的，畢竟婚姻不是兒戲，里面是很重的責(zé)任感，工作后彼此充分了解在決定終身大事不失為一個(gè)明智之舉。

A大學(xué)期如果有合適的機(jī)會(huì)就可以 B大學(xué)畢業(yè)以后C工作2-3年以后有資本結(jié)婚 D隨緣

9，你對(duì)婚前性行為的看法？

圖表1.9

你隊(duì)婚前性行為的看法？504030201001觀點(diǎn)

從圖表可以看到，大學(xué)生對(duì)婚前性行為還是持理性態(tài)度的，大部分人持反對(duì)態(tài)度，但是仍有一部分人保留意見(jiàn)。由于大學(xué)是青春萌動(dòng)的年齡，在心理和生理上都有需求，婚前性行

A比較保守，婚前絕對(duì)不會(huì)有 B互相喜歡就可以有 C有沒(méi)有都沒(méi)關(guān)系，尊重人格自由 為已經(jīng)不是新鮮的問(wèn)題了，但是考慮道德倫理還是要慎重考慮后果。這也體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的生活狀態(tài)和思想價(jià)值觀念。

10，結(jié)婚后打算什么時(shí)候要孩子？

附件2.0

結(jié)婚后打算什么時(shí)候要孩子？706050403020100A不想要孩子 B兩年到三年后 C三十歲以前1觀點(diǎn)

由于可知，對(duì)于生育，大學(xué)生有著更不同的選擇，相對(duì)于傳統(tǒng)的婚后生育。大學(xué)生大部分考慮婚后2-3年要孩子，也有少部分干脆不生育，享受2人世界。說(shuō)明現(xiàn)代大學(xué)生價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變很大，敢于突破傳統(tǒng)的倫理禮教，這也給了大學(xué)生更多生活方式的選擇，更享受奮斗和開(kāi)放的青春生活。

11，對(duì)后越軌行為的看法？

圖表2.1

對(duì)后越軌行為的看法？A無(wú)法忍受，立馬離婚 B給對(duì)方最后一個(gè)機(jī)會(huì) C沒(méi)在乎那么多，因?yàn)檫t早會(huì)離婚

顯而易見(jiàn)，大學(xué)生對(duì)婚姻態(tài)度十分嚴(yán)肅，這是正常和可惜的現(xiàn)象。由于更注重情感本事，大部分人不接受精神和肉體出軌。這也表明，在開(kāi)放戀愛(ài)的年代，大學(xué)生的愛(ài)情觀還是 正確的。他們更看重愛(ài)情的本身，如果視為兒戲，不認(rèn)真對(duì)待，那么婚姻質(zhì)量也就會(huì)打折。

五、對(duì)于大學(xué)生婚戀觀的分析總結(jié)

大學(xué)生談戀愛(ài)是一個(gè)很正常的現(xiàn)象，我自己也曾經(jīng)一樣在感受著戀愛(ài)的快樂(lè)，從中學(xué)會(huì)了很多東西，比如說(shuō)與人分享、關(guān)系他人、互相理解等等。但是從我身邊的很多實(shí)例中也能看出很多不好的地方。也就是說(shuō)大學(xué)生談戀愛(ài)如果不能用理性控制自己，處理好各種問(wèn)題，弊端也會(huì)有很多。首先，談戀愛(ài)兩個(gè)人在一起必然會(huì)占用時(shí)間、牽扯精力。大學(xué)時(shí)代正是學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉能力為未來(lái)打基礎(chǔ)的黃金時(shí)期，如果過(guò)多地用于談戀愛(ài)，必將對(duì)學(xué)業(yè)乃至整個(gè)人生的發(fā)展有所影響。其次，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，大學(xué)生談戀愛(ài)離不開(kāi)父母金錢(qián)的“贊助”，這就需要同學(xué)們量力而行，不要攀比，要經(jīng)?？紤]父母的想法。 在調(diào)查中我了解到大學(xué)生對(duì)于大學(xué)同居問(wèn)題基本上持否定態(tài)度，這說(shuō)明大多數(shù)同學(xué)能夠在戀愛(ài)中把握好分寸，但是大學(xué)生相對(duì)于生理的成熟，心理上的成熟程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，缺乏責(zé)任感和承受能力，一旦發(fā)生性行為，如果處理不好，對(duì)其身心和未來(lái)的發(fā)展都會(huì)造成巨大的傷害和不良的影響。最后，大學(xué)時(shí)期也是大學(xué)生鍛煉自己的社交能力，為將來(lái)走向社會(huì)打基礎(chǔ)的時(shí)期。談戀愛(ài)之后， 必將社交范圍縮小，乃至只有二人世界而忽視家人和朋友，造成自己情感上的孤立，一旦愛(ài)情失敗，就會(huì)變得一無(wú)所有。這就需要大學(xué)生們做好心理準(zhǔn)備，能夠承擔(dān)戀愛(ài)失敗的后果，能夠堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)一份感情帶來(lái)的傷害。當(dāng)然更需要我們每一個(gè)大學(xué)生都有責(zé)任心都能在生活中不斷的成長(zhǎng)起來(lái)，給我們的人生樹(shù)立一個(gè)正確的戀愛(ài)觀和婚姻觀，珍惜生活中的美好，使人生因愛(ài)變的更加美麗！

我很贊同這個(gè)觀點(diǎn)：沒(méi)有愛(ài)情的學(xué)業(yè)固然有點(diǎn)枯燥乏味，但離開(kāi)了學(xué)業(yè)的愛(ài)情，如同在沙漠中播種，缺少堅(jiān)實(shí)的根莖和內(nèi)容，遲早會(huì)枯萎的。大學(xué)生受到對(duì)方愛(ài)慕的因素是愛(ài)的土壤，這土壤中生長(zhǎng)出忠誠(chéng)。忠誠(chéng)理智承受寬容等合力之樹(shù)，能開(kāi)出圣潔而又美麗的真愛(ài)之花 。

六、對(duì)于大學(xué)生婚戀觀的對(duì)策和建議

我們應(yīng)該充分利用社會(huì)大環(huán)境，努力營(yíng)造積極向上的校園小環(huán)境。社會(huì)是個(gè)大環(huán)境，無(wú)時(shí)無(wú)刻不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。而當(dāng)代大學(xué)生具有正值青春，站在思想前沿，接受新生事物較快，思想活躍，渴望友誼、交往，同時(shí)社會(huì)閱歷淺，從學(xué)校到學(xué)校的生活使他們的心理素質(zhì)比較脆弱，在鑒別能力上不夠成熟等特點(diǎn)。因而在高校的婚戀觀教育中，要圍繞社會(huì)上婚戀問(wèn)題的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，有針對(duì)性的進(jìn)行主題教育和專(zhuān)題教育，幫助學(xué)生分析、理解和認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)大環(huán)境中存在的消極現(xiàn)象，樹(shù)立正確的婚戀觀和人生價(jià)值觀。同時(shí)，積極營(yíng)造校園小環(huán)境，包括校園環(huán)境美化、凈化，文明行為習(xí)慣養(yǎng)成，為大學(xué)生的成長(zhǎng)創(chuàng)造良好氛圍和環(huán)境。目前，大學(xué)生婚戀觀的主流是積極的,但也必須看到有一批大學(xué)生的婚戀觀仍處在模糊地帶 對(duì)此,不能粗暴地用“對(duì)”和“錯(cuò)”加以區(qū)分 如果家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面引導(dǎo)得當(dāng),這批婚戀觀較為模糊的大學(xué)生群體將能夠融入主流。