第一篇:完整課堂教學
淺談經(jīng)典文本的完整課堂教學
----以《記念劉和珍君》教學為例 山西省臨汾市第一中學/常紅杰 來源:全國中小學教師繼續(xù)教育網(wǎng)
魯迅先生的雜文代表作《記念劉和珍君》是高一年級的第七課,在備課時,我考慮到對高中學生來說,魯迅應(yīng)該是一張“熟面孔”了。因為,在初中,他們已經(jīng)學習了魯迅的若干經(jīng)典作品,已然認識了《從百草園到三味書屋》《社戲》《阿長與山海經(jīng)》中天真純粹、活潑自然的兒童,《藤野先生》中異域求學的認真執(zhí)著、富有感恩之心和擔當精神的青年,《故鄉(xiāng)》里寂寞地漂泊流離、具有悲憫情懷的知識分子,《風箏》中有著深刻的罪感和懺悔意識的文化覺醒者,《雪》里偉大、寂寞而又強韌的戰(zhàn)斗者。(一直認為,將《野草》中的作品選入初中課本是需要極大的智慧和勇氣的。)即使從各部作品中所獲得的印象依然有零碎、模糊之嫌,但依然呈現(xiàn)出了一個完整的成長的過程,而有了這樣一個相對豐富的積累,他們心目中的魯迅應(yīng)該已經(jīng)擺脫了過去政治至上的時代所刻意強調(diào)的政治化、符號化、臉譜化色彩。所以,我準備以“魯迅印象自由談”為課堂的第一個環(huán)節(jié),以期建立一個初高中知識的有效鏈接。然而,當我在課堂上以“魯迅是一個的人”填空的形式考察他們對魯迅的理解的時候,我發(fā)現(xiàn)他們心目中的魯迅依然只是“勇敢、無畏、冷峻、深刻、偉大”的“神壇魯迅”,而不是“堅強而又脆弱,冷峻而又深情,勇敢而又猶豫,希望而又絕望”的完整的“人間魯迅”形象。一個多世紀時光的距離,似乎真的已經(jīng)使得90后的青年與魯迅之間“隔了一層可悲的厚障壁了”。
不由得又想起時下紛紛擾擾的有關(guān)魯迅的話題,如“教材大換血,魯迅大撤退”,“魯迅與金庸的終極PK”等,如果魯迅只能以這樣的方式成為熱點,那么這到底是誰的悲哀?
經(jīng)典作為不容漠視的偉大存在,我們應(yīng)該怎樣的一種方式喚醒它呢?在高中階段,在學生已經(jīng)有了一些浪漫期閱讀的基礎(chǔ)上,我決定轉(zhuǎn)換思路,以專題式的完整課堂教學的方式來進行。
我將“魯迅小專題”課堂分成四大板塊:
一、課前預(yù)習:
1、印發(fā)課前閱讀內(nèi)容:《笑談大先生》(陳丹青)、《回憶魯迅先生》(蕭紅)《無花的薔薇》《死地》《過客》(魯迅);
2、發(fā)放《中學生眼中的魯迅》問卷調(diào)查:(1)、你是如何了解到魯迅的?
(2)、你對魯迅的文章有什么感受?
(3)、在你記憶中學過多少篇外層的文章?
(4)、魯迅的詩句,你能寫出多少?
(5)、你認為魯迅先生作品的整體感受是什么?
(6)、你認為魯迅的作品在當今還有現(xiàn)實意義嗎?
(7)、你是否同意在今后的語文課本中逐漸刪除魯迅的作品?為什么?
二、課堂過程:
回顧初中課文內(nèi)容,評介文章里的魯迅形象;以課堂為窗口,通過分角色朗讀,賞析語言,討論分析“反動政府”“茍活者”“庸人”“真的猛士”各色人等的形象,感受魯迅“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!钡拇髳叟c大憎,冷與熱、明與暗交融的人格與文風。并且在此基礎(chǔ)上,借助錢理群教授的《名作重讀》中《在比較中閱讀〈記念劉和珍君〉》以及《魯迅雜文名篇的另一種讀法》中的一些重要的思路,嘗試著對魯迅先生的文章進行超越時代式的解讀,分析魯迅作品“不僅思考現(xiàn)實人生及其出路,而且將這種思考上升到哲學的、人類學的層面,把對現(xiàn)實人生痛苦體驗升華到對于人自身存在困境的體驗”,感受魯迅思想的永恒生命力。
三、拓展學習:
重讀、討論魯迅的《雪》以及魯迅的詩歌《自嘲》《無題》。
四、課下作業(yè):
1、課后以“我讀魯迅”為話題寫一篇文章,探討評價魯迅先生在當下時代的價值和意義,并且進行交流評改。
2、查詢魯迅先生的作品《而已集》《華蓋集》《吶喊》《墳》《且介亭雜文集》的標題含義;
3、推薦學年度閱讀內(nèi)容:林賢治《一個人的愛與死》、錢理群《心靈的探尋》、摩羅《大師的眼睛》、郁達夫《懷魯迅》。
在這個魯迅的身影漸漸地模糊的時代,想要通過一個小專題還原人間魯迅的豐富和深刻,這確實是“不可能完成任務(wù)”。但是,在串聯(lián)初中和高中魯迅作品的基礎(chǔ)上,嘗試打通課內(nèi)與課外,紙媒閱讀與網(wǎng)絡(luò)閱讀,讓學生在掌握更豐富的信息,擁有多元的閱讀視角的基礎(chǔ)上重新評價魯迅,這顯然對他們的成長有著不可忽視的意義。本堂課雖然有太多的部分逸出了《記念劉和珍君》的內(nèi)容范疇,而且因為教師預(yù)設(shè)的思想高度已經(jīng)超出了學生的認知水平,因而更多的部分是由教師的“講”來替代學生的“說”。但是,這種合理的深入講解顯然并沒有取代學生的“思”。事實證明,這種以點帶面的課堂在整個魯迅專題課程中有著階段性的意義。魯迅作品中的思維方式和邏輯力量,深邃思想和悲憫情懷,以及其中的獨立精神和反思能力,都有著當下和長遠的意義。我們應(yīng)該注意到,有些時候,學生以自己的方式拒絕魯迅,除了他們自己大多時候只愿意停留于淺閱讀的層面上以外,也許還因為我們的教師沒有真正地參與偉大事物魅力重現(xiàn)的過程之中,沒有通過拓展、探究、對話、質(zhì)疑等豐富多樣的手段實現(xiàn)知識與人的深刻共鳴,使學生樂意走近充滿了神秘氣息的陌生而又熟悉的經(jīng)典世界,愿意接受一種深閱讀的思維挑戰(zhàn),并且以此來砥礪自己生命的硬度和亮度。
我也曾經(jīng)思考,這樣的一種課堂對學生來說會不會因為其過于開放的縱橫度而影響學生的學習興趣?但是我看到了《構(gòu)筑理想的課堂》中刊載的新教育名師干國祥六年級《漁歌子》教學:全詩細讀結(jié)束以后,教師引入柳宗元的《江雪》比較,幫助學生理解“道家的漁夫----養(yǎng)生求真,逍遙快活;儒家的漁父----擔當使命,改良社會”,然后又引入孔子的“道不行,乘桴浮于?!焙吞K軾的“小舟從此逝,江海寄余生”來詮釋儒家知識分子的“漁父情結(jié)”,然后揭示出兩個“漁父”的象征意義,即“兩幅畫面:優(yōu)美恬靜和諧VS清冷孤寂高寒”“兩種人生:逍遙自由快活VS孤苦堅毅卓絕”。隨后,教師又把《楚辭》中的《漁父》投影,出示問題:“你愿意選擇做屈原還是做漁父?”在學生做出自由的選擇后教師總結(jié):“你們不忙選,我告訴你們,中國思想,其精髓有兩個字,一個是儒,一個是道。所以我這道選擇題恰恰是不要你選擇,要你的生命里把這個漁父和那個漁父,全部都吸收進去。”至此,本課不但實現(xiàn)了知識的復(fù)現(xiàn),而且也實現(xiàn)了人的復(fù)活----學生和教師生命的復(fù)活,實現(xiàn)了課堂的最高維度:課堂與社會生活息息相通,課堂與人類命運的息息相通。
這只是一節(jié)小學六年級的課堂,然而無庸置疑難的是,我們的許多高中課堂似乎也不曾達到這樣的廣度和深度。我們注意到,以《漁歌子》為中心的課堂其實已經(jīng)成了一節(jié)中國傳統(tǒng)“漁父文化”的專題探討課。在以后漫長的歲月里,當他們再次遭遇蘇莊子、陶淵明、李白、蘇軾等大師的經(jīng)典的時候,這堂課里的關(guān)鍵詞如“得意與失意”“拯救與逍遙”又會一次又一次地喚醒他們的心靈。
中外很多杰出的長者根據(jù)自己的切身體會一致公認,在年輕的時候多讀一些經(jīng)典,是構(gòu)建健全人格基礎(chǔ)的一條捷徑。這是因為,經(jīng)典是歲月和空間的凝煉,集中了智者對于人性和自然的最高感悟。閱讀它們,能夠使年輕人擺脫平庸和狹隘,發(fā)現(xiàn)自己的精神依托和人生可能。卡爾維諾在《經(jīng)典是什么》中說:“每一次重讀經(jīng)典,就象初次閱讀一般,是一次發(fā)現(xiàn)的航行。每一次閱讀經(jīng)典實際上都是一種重讀?!币字刑旖淌谝矊ⅰ敖?jīng)典”一詞解讀為“恒常的典范”。如果用這樣一種嚴格的標準對課本上的作品做一個篩選的話,我們就會發(fā)現(xiàn),有些文章依然是永不褪色的經(jīng)典,比如魯迅的作品。有的作品因為時代背景的關(guān)系卻只能作為階段性的讀物,更有甚者,有的文章因為政治色彩和主流意識的過分濃重,只能作為學生的輔助讀物。因此,我認為高中的語文教學,應(yīng)該有主次輕重之分,以拓展梳理、專題研究的方式,將經(jīng)典文本努力地鍥刻到學生的生命深處。
同樣的,我們學習王羲之《蘭亭集序》可以設(shè)計“中國書法藝術(shù)”或者“魏晉風度”等專題,學習《赤壁賦》可以開設(shè)“樂天才子蘇東坡的人生”專題研究,學習《氓》可以設(shè)計“先民的歌唱----詩經(jīng)專題”等。當然,這絕對不意味著我們必須把每一課都放在一個宏大的知識和文化背景之中,因為這樣可能會因為課題的艱深而使得學生望而生畏、裹足不前。但是,教師應(yīng)該突破靜態(tài)教學只注重語言知識的傳授,忽視學生語言能力的培養(yǎng)。打破傳統(tǒng)的靜態(tài)教學方法,運用靜態(tài)與動態(tài)相結(jié)合的方法進行語言教學。為學生的修改發(fā)展提供更為開闊的文化空間和知識平臺,讓學生根據(jù)自己的興趣,在課后以“興趣專題小組”的活動形式積極地進行跟進學習。唯其如此,我們才能真正地讓知識點化、潤澤生命,實現(xiàn)知識、社會生活與師生生命的深刻共鳴。
第二篇:課堂教學
課堂教學“十字訣”
1.用“情”字概括和諧課堂
教學設(shè)計:要善于挖掘教材中的情感因素。
教學過程:把教師的笑容、精神、激情帶進課堂,貫穿于整個課堂教學中。
課堂導語:創(chuàng)設(shè)與課堂學習內(nèi)容有關(guān)的情境。
課堂提問:要根據(jù)學生和教材的實際情況,提出合情合理的問題,師生關(guān)系:教師要真情付出。理解、接納、關(guān)心、愛護每一位富有個性差異的學生,贊許的微笑,鼓勵的點頭,發(fā)自內(nèi)心的稱贊拉近了教師和學生的距離。對學生要有寬容之情、理解之情、善待之情。
作業(yè)布置:考慮學生的實情,分層布置作業(yè)。
2.用“趣”字概括和諧課堂
教學設(shè)計:充分挖掘研究,讓興趣隱藏其中。
導語設(shè)計:把握良機,渲染氣氛,用興趣做伏筆。
課堂提問:變換語言形式,輔助表情手勢,以興趣為調(diào)劑。
師生關(guān)系:充實提高自我,讓學生親師信師,調(diào)動學生學習興趣。
生生關(guān)系:采用激勵的小組競賽和學習競賽等,激發(fā)學生的學習興趣。
小組合作:豐富英語課外活動樣式,營造語言氛圍,在運用中增加學習興趣。
板書設(shè)計:采用直觀生動的輔助教學手段,創(chuàng)設(shè)趣味英語情景。
作業(yè)布置:精挑細選,有層次有重點,不求數(shù)量但求質(zhì)量,強化學習興趣。
3.用“精”字概括和諧課堂
教學設(shè)計:鉆研教材,結(jié)合學生,細品教參,用心構(gòu)思,精心設(shè)計。
課堂導語:結(jié)合教材,針對學生,輔以激情,調(diào)動興致,短小精煉。
課堂提問:具體情況,個別學生,針對問題,選擇時機,牽動知識。
小組合作:根據(jù)教材,考慮學生,結(jié)合課堂,有機合作,提高效率。
板書設(shè)計:抓住要點,突出內(nèi)容,合理安排,工整書寫,畫龍點睛。
4.用“新”字概括和諧課堂
教學設(shè)計新思想:不因循守舊,不照搬照抄,以新的教學設(shè)計引領(lǐng)整個教學過程。
課堂導語新開端:課堂導語努力做“七性”即目的性、計劃性、激勵性、趣味性、簡練性、新奇性、靈活性,使課堂導語啟迪學生,引人入勝。
師生關(guān)系新境界:堅持用始終如一的熱情關(guān)懷學生,堅持用公平無私的品格感染學生,堅持用文明莊重的舉止引領(lǐng)學生。
板書設(shè)計新形式:在布局合理、主次分明的基礎(chǔ)之上,突出強調(diào)式板書、設(shè)問式板書、序列式板書,通過新穎的板書設(shè)計達到提高課堂教學質(zhì)量的目的。
作業(yè)布置新技巧:作業(yè)布置不搞“一刀切”;根據(jù)個人的問題布置作業(yè)內(nèi)容,通過“個性化”的作業(yè)提升學生的學習能力和水平。
5.用“實”字概括和諧課堂
教學設(shè)計:結(jié)合教材,落實重點。
課堂導語:講求實效。
課堂提問:敦本務(wù)實??朔\表,體現(xiàn)深度。
師生關(guān)系:和諧實在。創(chuàng)建和諧的教學氛圍,師生關(guān)系平等。
生生關(guān)系:實心實意。教育學生學會尊重,學會合作,相互促進,共同發(fā)展。
小組合作:名符其實。
作業(yè)布置:扎實練習。
6.用“融”字概括和諧課堂
教學設(shè)計:積極鉆研教參,深挖教材,抓各部分知識的融會貫通,提高學生的能力;
課堂導語:設(shè)計融睿、風趣的課堂導語,激發(fā)學生的學習情趣。
課堂提問:合情合理的問題引導學生積極思考,思維活躍融融。
師生關(guān)系:師生間像朋友一樣和睦融洽;
生生關(guān)系:學生間像兄弟姐妹一樣團結(jié)、融聚、融和;
小組合作:學生在樂融融的小組合作氛圍中學會知識;
板書設(shè)計:提煉課堂精華,將課本知識與課堂實際融為一體。
作業(yè)布置:課堂知識與課外延伸合理融匯融合,讓知識更好的為生活服務(wù)。
7.用“真”字概括和諧課堂
課堂活動:真實?!扒Ы倘f教教人求真,千學萬學學會做人?!弊⒅嘏c學生平等交流,充分發(fā)揮學生的發(fā)展?jié)撃?,不低估、束縛學生的想法和做法,讓學生心悅誠服。
課堂教學:真誠。課堂教學不僅僅是學生的一種認知活動,還是一種情感活動。用“心”上課,靠“情”交融。
師生關(guān)系:真愛。關(guān)心學生是溝通師生情感的橋梁,是喚發(fā)學生熱愛學習的強大精神動力。
8.用“序”字概括和諧課堂
課堂提問:有秩序,先易后難,先把機會讓給差生。
師生關(guān)系:要有序,體現(xiàn)尊師愛生。
生生關(guān)系:要有序,積極發(fā)言,側(cè)耳聆聽,尊重別人,尊重自己。
小組合作:要有序,發(fā)言要有序,分工有序。
板書設(shè)計:要有序,體現(xiàn)重點,層次分明。
作業(yè)布置:要有序,體現(xiàn)層次性,先基礎(chǔ),后拓展。
9.用“平”字概括和諧課堂
教學設(shè)計:平中見奇。遵循課堂教學模式,在教學設(shè)計中體現(xiàn)自己的特色,發(fā)揮課件作用,提高學生興趣。課堂導語:平中激趣。承上啟下。
課堂提問:機會平均。讓每一個學生都有發(fā)言和表現(xiàn)的機會。
師生關(guān)系:平等適度。不偏心,不袒護。體現(xiàn)民主。
生生關(guān)系:平安和睦。
小組合作:平實有效。發(fā)揮小組合作的時效性,不走過場。
板書設(shè)計:平中見精。反應(yīng)課堂教學的精華內(nèi)容。
10.用“全”字概括和諧課堂
教育教學:“全” 心“全”意,用自己的全心去教學,使自己心中裝滿教育。
教學設(shè)計:針對全體學生找到最佳的教學點,進行安排。
練習設(shè)計:想得周全。分層次,因人而宜,全面考慮學生的知識掌握情況和接受水平。
課堂提問:讓全體學生都有發(fā)言的機會,針對不同的問題,不同學生的知識水平,每個人都全面得到發(fā)展。
課堂活動:關(guān)注全體學生,與全體學生進行眼睛與眼睛的交流,及時發(fā)現(xiàn)學生的困惑。
課堂評價:全心傾聽學生的問題,及時給學生一個全面公正的評價。
第三篇:課堂教學
課堂教學 課堂教學,是教育教學中普遍使用的一種手段,它是教師給學生傳授知識和技能的全過程,它主要包括教師講解,學生問答,教學活動以及教學過程中使用的所有教具.也稱“班級上課制”。與“個別教學”相對。把年齡和知識程度相同或相近的學生,編成固定人數(shù)的班級集體;按各門學科教學大綱規(guī)定的內(nèi)容,組織教材和選擇適當?shù)慕虒W方法;并根據(jù)固定的時間表,向全班學生進行授課的教學組織形式。
新課程強調(diào)教育不只是讓學生獲得知識和技能,更應(yīng)該使學生不斷生成智慧和人格。而智慧和人格是在師生、生生的互動中生成的。有效教學理論認為:教學的有效性=教學內(nèi)容總量×學生接受內(nèi)容的百分數(shù)。由此可知,有效性的教學取決于兩個方面:一是教學內(nèi)容,二是教學對象。然而,實踐證明,有效性教學的決定因素,并非教學內(nèi)容,而取決于教學對象——學生,即學生對課堂學習的積極性、主動性、專注性。因此,教師在教育教學中,應(yīng)學會提高學生對課堂學習的注意力,激發(fā)學生學習的積極性,使其認知智慧增值。筆者認為,要提高課堂教學的有效性,應(yīng)該從以下幾點做起。
一、教師要觀念轉(zhuǎn)變
教師是課堂教學的組織者和引導者,在優(yōu)化課堂教學中起主導作用。教師教學觀念和教學業(yè)務(wù)素質(zhì)的優(yōu)劣,對課堂教學最優(yōu)化起著關(guān)鍵性的作用。因此,教師應(yīng)積極參加各種教師業(yè)務(wù)、理論、實踐培訓活動,努力成為一個教學素質(zhì)好、基本功扎實、教改意識強、課堂教學最優(yōu)化的研究者和實踐者。不要用自己任教時間長短,對原來教材的理解去按經(jīng)驗教學,認為傳授完知識,就完成了任務(wù)。而應(yīng)該通過課堂教學,認真關(guān)注學生“是否愿意學,主動學,會不會學”,用這樣的理念去指導自己的教學。
二、組織教學要有嚴謹性
所謂組織教學,就是要把學生的目光、注意力、情緒、思維集中到課堂上來。組織教學而應(yīng)貫徹教學的始終。其嚴謹性著重體現(xiàn)在三個方面:第一,教師對所授課程要有嚴謹?shù)膽B(tài)度。即每次課前認真?zhèn)湔n,保證授課內(nèi)容的思想性、科學性、正確性。第二,對教學過程要嚴密組織,做到周密思考、張弛有致、緊湊有序。第三,教師對教育對象要嚴格管理。從上課起立的站姿,課堂上的坐姿和眼神、回答問題、操作練習等,都要嚴格要求,發(fā)現(xiàn)問題及時糾正,不把問題推給班主任,將問題消滅在萌芽狀態(tài),從而維持良好的課堂秩序。
三、提倡新的學習方式
我國基礎(chǔ)教育過于強調(diào)接受學習、死記硬背、機械訓練。因此,新課程強調(diào)改變學生的學習方式,倡導建立新的學習方式(包括自主學習、合作學習、探究學習)。學生是學習的主體,提倡學生參與確定學習目標、學習進度和評價目標,在學習中積極思考,在解決問題中學習。為實現(xiàn)互動式、交流式的合作學習,為不同層次的學生提供參與學習、體驗成功的機會,在合作學習中有明確的責任分工,促進學生之間能有效地溝通。在探究性學習中,通過設(shè)置問題情境,讓學生獨立、自主地發(fā)現(xiàn)問題。通過調(diào)查、信息搜集及處理、表達與交流等活動,經(jīng)歷探究過程獲得知識與能力,掌握解決問題的方法,獲得情感體驗。
四、創(chuàng)設(shè)民主和諧的課堂氛圍
心理學家羅杰斯曾指出,一個人的創(chuàng)造力只有在其感覺到“心理安全”和“心理自由”的條件下才能獲得最大限度的表現(xiàn)和發(fā)展。教育學研究也表明,人在輕松、自由的心理狀態(tài)下才可能有豐富的想象,才會迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花。由此看來,政治課堂教學要實現(xiàn)有效教學,營造一個民主、寬松的教學環(huán)境必不可少。首先,要建立充分體現(xiàn)尊重、民主和發(fā)展的新型倫理關(guān)系。其次,必須尊重每一位學生做人的尊嚴和價值,不傷害學生的自尊心,還要學會贊賞他們的付出所表現(xiàn)出來的微小的變化及對教科書的大膽質(zhì)疑和對自己的超越。
此外,除了以上幾點,筆者還認為,要真正提高課堂教學的有效性,還應(yīng)該做到這樣幾點:教學語言要有藝術(shù)性、教學方法要有靈活性、教學過程要有情感性、教育手段要有策略性。
以上幾點,既是“傳道、授業(yè)、解惑”有效性教學必不可少的內(nèi)涵,又是一名教師綜合實力的反映。具備這樣幾點,非一日之功,需要千錘百煉。
第四篇:課堂教學
課堂教學“預(yù)設(shè)與生成”思考
新課程標準指出:教學是不斷生成的,在課程生活中,師生互動,生生互動,在活的生命體的相互碰撞中不斷生成的教學資源、教學內(nèi)容、教學程序乃至新的教學目標。因此新課程理念下的課堂教學應(yīng)該突破“預(yù)設(shè)”的巢臼,根據(jù)學生變化的學習需要,成為精心“預(yù)設(shè)”與即時“生成”相統(tǒng)一的彈性調(diào)空過程。讓學生在“生成”中建構(gòu)屬于自己的認知結(jié)構(gòu),才能真正促進學生的終身可持續(xù)發(fā)展。本文試結(jié)合初中政治課堂的實踐與思考,談自己“預(yù)設(shè)與生成”的一些想法。一課前精心預(yù)設(shè)——“預(yù)設(shè)”為了“生成”
預(yù)設(shè)與生成是教學中的一對矛盾統(tǒng)一體。生成是相對于預(yù)設(shè)而言的,課堂因為有了生成,才擁有了充滿生命的氣息,才擁有了撼人心魄的感動;但“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”。沒有預(yù)設(shè)教案的準備,我們的追求必然變成空中樓閣,可望而不可及。也有人說,預(yù)設(shè)也是一種生成,一種“意料生成”。我覺得以下幾個方面應(yīng)該做出重點預(yù)設(shè):
1預(yù)設(shè)明確的教學目標;
2預(yù)設(shè)恰當?shù)慕虒W情景;
3預(yù)設(shè)精要的課堂提問;
4預(yù)設(shè)彈性的教學板快。
二課只強化生成——“生成”也是“預(yù)設(shè)”
預(yù)設(shè)好的教學預(yù)案,是為了在課堂只得到完美展現(xiàn),這必然要求教學活動突破預(yù)期目標和既定教案的限制,而走向生成、開放的創(chuàng)造天地。對于課堂教學中的生成資源,特別是“意外生成”資源,我們一種是采取巧妙回避,因為這些信息往往是順利執(zhí)行教案的障礙;另一種是有效利用,但這需要高超的駕御課堂的能力,對生成資源的有效利用是對預(yù)設(shè)教案的超越。在新課程背景下,我們提倡后者,因此教師要學會觀察,學會傾聽,隨時捕捉新信息,選擇有效的信息及時轉(zhuǎn)化教學資源,調(diào)整預(yù)設(shè)的教學環(huán)節(jié),進行生成性教學。
三讓預(yù)設(shè)與生成和諧共處——“我思故我在”
關(guān)注課堂教學的動態(tài)生成,挖掘有價值的生成性資源,已成為大家的不懈追求。一節(jié)好課表現(xiàn)為兩點:(1)課前準備是不是充分,有沒有為學生的“學”竭盡全力;(2)對生成性問題(確切地說是資源)的處理方式,是利用還是回避,是有效利用還是形式主義。這無疑告訴我們:精心預(yù)設(shè),強化生成,是我們想在課堂教學上有所作為的教育追尋者必須反思的一個重要話題。
綜上,在預(yù)設(shè)與生成的理念下,以教師的精心預(yù)設(shè)引發(fā)課堂的動態(tài)生成,以教師不斷反思實現(xiàn)專業(yè)化成長,定會實現(xiàn)師生生命在課堂的理想中的真正涌動與成長,“一切皆有可能”,這是課堂的理想,也是理想的課堂,是課堂教學理念對傳統(tǒng)的超越,更是新的追求。
第五篇:課堂教學
課堂教學“激趣四步曲”
監(jiān)利縣新溝鎮(zhèn)新建中學鄧愛明
俗話說:興趣是最好的老師。有了興趣,學生才會萌發(fā)強烈的求知欲望,以積極主動地姿態(tài)投入到學習之中。因此,在語文課堂教學中,教師除了要營造和諧民主的學習氛圍,還應(yīng)當創(chuàng)設(shè)靈活多樣的學習方式,讓學生對學習內(nèi)容感興趣,幫助學生進入良好的學習狀態(tài)。
(一)用朗讀來導入新課,誘發(fā)學習興趣。
《語文教學大綱》規(guī)定:教師要指導學生正確、流利、有感情地朗讀課文。這既是一種教學要求,也是一種行之有效的學習手段。一堂好的語文課,應(yīng)當引導學生充分朗讀課文感知文意。第一步可以由教師范讀引路,掃除字詞障礙,然后讓學生模仿朗讀,要求讀音準確,停頓恰當,讀得聲音響亮字正腔圓。在此基礎(chǔ)上,教師可以提出更高的朗讀要求,即:讀出作者的思想感情和文章的韻味。教師重點指導學生處理好重音、節(jié)奏、語速,幫助學生確立文章的感情基調(diào)。朗讀的方法可以由學生試讀、自由朗讀、分組朗讀、朗讀競賽等,如果能利用多媒體教學,在畫面背景下配樂朗讀,學生的學習興趣會更加深厚,效果可能更佳。
(二)用提問創(chuàng)設(shè)學習障礙,提升學習興趣。
中學生活潑好動,學習興趣難以持久,這就需要教師調(diào)整教學節(jié)奏,適時拋出一些疑點難點,讓學生動動腦筋討論交流,對發(fā)言積極的同學可以掌聲鼓勵或發(fā)放一些小獎品以示表揚,在這種有張有弛的學習中,讓學生充分體驗到競爭與合作的快樂。提問的角度是多方面的。(1)品味語言,找出課文中寫得精美的詞句,體會其作用。如《花鐘》一文,教師可以提問:作者的語言多么豐富,把花兒開放寫得那么逼真可愛,請找出文中描
寫各種花開放的詞句填空:薔薇綻開了笑臉,萬壽菊欣然怒放,睡蓮從夢中醒來,月季花在七點左右舒展開自己的花瓣,曇花卻在九點左右含笑一現(xiàn)。(2)研讀內(nèi)容,體會作者的情感。比如《鄉(xiāng)下人家》最后一段:鄉(xiāng)下人家,不論什么時候,不論什么季節(jié),都有一道獨特、迷人的風景。教師讓學生再次想象課文中描述的美好畫面,從中感到作者對優(yōu)美恬靜的鄉(xiāng)村生活的由衷喜愛之情。(3)揣摩人物形象。在學習寫人敘事類文章時,教師都可以讓學生說說文中的主人公給你留下了哪些印象?怎樣評價他?
(4)歸納主題,談?wù)剰闹蝎@得的人生感悟。如學習《生命 生命》時,教師先讓學生理清文章思路,想一想課文主要寫了哪三個事例,然后讓學生自讀自悟:選擇自己感觸最深的事例,反復(fù)品讀,把自己的感悟批注在旁邊。在全班交流后,最后教師又指導學生把自己的感悟,通過朗讀表達出來。
(三)開展活動營造樂學情境,激發(fā)學生參與的興趣。如在教學《用心靈去傾聽》時,教師讓學生課堂表演《打電話》,隨著“蘇珊”與“湯米”的一問一答,學生仿佛被帶入到了課文的情境之中,他們都被電話里的交談深深地吸引住了。電話打完了,教師讓大家談?wù)剬χ魅斯挠∠?,同學們踴躍發(fā)言,都明白了“蘇珊”作為一名問訊處的工作人員對求助者那樣細心和耐心,正好印證了文中的一句話“不是母子,勝似母子”。
除了情景劇表演,教師還可以放手讓學生用講故事的方式復(fù)述課文內(nèi)容,組織課堂辯論或?qū)嵲拰嵲?。低年級識字教學可以更加靈活,比如有教師在教學《口 耳 目》一課時,讓學生做拍字游戲、找生字寶寶和到超市購物識字,既活躍了課堂氣氛,又吸引了孩子們的注意力,讓孩子們在師生互動的活動中體驗到學習的快樂與自信。
(四)讀寫結(jié)合,“我是小作家”,調(diào)動學生創(chuàng)作的興趣。
學生語文素養(yǎng)的提高不僅表現(xiàn)在閱讀技巧的掌握上,更重要的是語言的豐富積累和能否學以致用。因此,教師在語文課堂上適時地指導學生練筆就顯得尤為必要了。一篇課文學到最后,教師留出一點空白讓學生寫一寫讀后感,或者仿照課文句式寫幾句話,或者順著作者思路續(xù)寫下文,形式可以不拘一格,要留給學生充分展示自己文采的機會,讓盡可能多的學生參與進來。如果能長期堅持下去,學生的創(chuàng)作激情一定會日益高漲,學習的主動性也會大大增強,課堂教學效果也一定會大大增強。
二0一一年十月