第一篇：西游記人物解讀——精辟版doc

文學(xué)名著導(dǎo)讀講稿

題 目 西游記人物解讀 學(xué) 院 教育科學(xué)學(xué)院

相信同學(xué)們都有了解過西游記，特別是86年版的老版西游記，堪稱經(jīng)典，大家應(yīng)該都看過。其中溫文爾雅的唐僧，神通廣大的孫悟空，肥頭大耳的豬八戒，老實(shí)憨厚的沙和尚還有那懦弱無能的玉帝老兒等等人物形象早已深入人心。

雖然很久沒看了，但是依稀記得孫悟空大鬧天宮時(shí)，玉帝老兒躲在桌下大叫：快去請(qǐng)如來佛祖的場(chǎng)景。當(dāng)時(shí)就覺得這玉帝怎么這么無能，他是怎么當(dāng)上玉皇大帝的??？可是就未曾細(xì)想:既然人家坐上了玉帝這個(gè)寶座，又怎會(huì)是無能之輩啦？玉帝這位置可沒有世襲制這一說！所以玉帝定然不是什么無能之輩。

那我們回到西游記原著中來看看玉帝的背景如何？ppt孫悟空大鬧天宮時(shí)，玉帝請(qǐng)如來佛祖來降妖，而如來見到孫悟空時(shí)說了這樣一段話：你那廝乃是個(gè)猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數(shù)，方能享受此無極大道？在這里佛祖就交代了玉帝的簡(jiǎn)歷，照佛祖的說法算一算，玉帝總共苦修了兩億多年，這還不算做了玉帝后了日子。兩億多年啊，豈是兒戲，我們知道西游記里孫悟空遇到的那些妖怪隨隨便便修煉了幾百上千年就不得了了，孫悟空不都還要請(qǐng)外援才能搞定嗎？這玉帝可是活了兩億多年的老妖怪了，哪里是這一只剛出生的猴子可以隨便欺壓的。

說到這里，就要告訴大家一個(gè)壞消息了。我們都被騙了，被86版西游記的編劇騙了。為什么這樣說啦？ppt因?yàn)槲饔斡浽飳懙氖菍O悟空大鬧天空，只是打到了通明殿內(nèi)，凌霄殿外！驚動(dòng)了玉帝，遂傳旨著游奕靈官同翊圣真君上西方請(qǐng)佛老降妖！所以孫悟空時(shí)壓根兒連玉帝的面都沒能見著就被收拾了。而86版西游記里玉帝鉆桌子的場(chǎng)景完全是編劇杜撰的，把我們都騙了，這其實(shí)是一個(gè)三十年的彌天大謊。不過這也可以理解，藝術(shù)嘛，源于生活高于生活，對(duì)吧？

這個(gè)我們不用在意，反正都習(xí)慣了。我們接著來談這個(gè)玉皇大帝。其實(shí)我們簡(jiǎn)單的讀西游記原著，讀完后你還是會(huì)覺得玉帝其實(shí)也沒什么用。但是我們細(xì)細(xì)分析下就不是那么回事兒。在如來佛祖把孫猴子壓在五行山下后。Ppt原著里有這樣一段話，玉帝對(duì)如來說：多蒙大法收殄妖邪，望如來少停一日，請(qǐng)諸仙做一會(huì)筵奉謝。如來不敢違悖，即合掌謝道：“老僧承大天尊宣命來此，有何法力?還是天尊與眾神洪福。敢勞致謝？”玉帝啦想請(qǐng)如來大吃一頓回謝如來，如來呢不敢違背，說了句什么話啦？“老僧承大天尊宣命來此”，大家注意了古人用詞都十分嚴(yán)謹(jǐn)。首先來看這如來說的不敢違背幾個(gè)字，按道理來說這如來和玉帝兩人的地位是相當(dāng)?shù)模怯惺裁床桓疫`背的啦？而且如來說“承大天尊宣命來此”，“宣命”這個(gè)詞兒就有點(diǎn)怪了，ppt，我們來看玉帝請(qǐng)二郎神，是傳調(diào)兵旨意。原文是這樣說的：二郎與眾兄弟出門迎接旨意，焚香開讀旨意。也就是說玉帝請(qǐng)二郎神是有圣旨的，那么二郎神就是“聽調(diào)不聽宣”，但是如來是一旨宣命就過來了。這就看出如來要給玉帝都多大的面子啊。

說到這里啦，不得不給大家插播一段道家宗教的神系文化。Ppt。最初道教里面最高的神是老子，后來衍為三清，三清即玉清、上清、太清，是道教最高尊神，玉清之主為元始天尊，上清之主是靈寶天尊，太清之主乃道德天尊即道祖太上老君。而玉帝屬于三清之下的四御。四御分別是昊天金闕玉皇大帝，中天紫微北極大帝，勾陳上宮天皇大帝，承天效法后土皇地祗。以玉皇大帝為首。道教里面就是三清四御五老六司七元八極九曜十都。

之所以講這個(gè)啦，是希望大家不要把宗教和西游記混合來談，很多人喜歡拿宗教去套這個(gè)西游記，千萬不要這樣，不然你會(huì)發(fā)現(xiàn)關(guān)系好亂啊。比如西游記里太上老君反而是玉皇大帝的下屬了，這按宗教來說顯然是不對(duì)了。所以西游記寫的是社會(huì)而不是宗教。Ppt 那我們接著來談這個(gè)玉帝，玉帝是深藏不漏的。不是玉帝收拾不了孫悟空，而是孫悟空哪里值得他一個(gè)堂堂三界之主來親自動(dòng)手。俗話說得好，殺雞焉用牛刀。你見過一個(gè)小毛賊跳反需要帝皇親自出手鎮(zhèn)壓?jiǎn)幔坑竦凼莻€(gè)高手，且不談他苦修過兩億多年。我們知道太上老君啊幫孫悟空get了一身好技能，好功夫，孫悟空有金剛不壞之身，太上老君也說了這都是因?yàn)閷O悟空吃了他五壺金丹。這孫悟空吃了老君五壺金丹就這么猛。可是這金丹不就是專門為玉帝煉制的嗎？所以這玉帝可不是想吃幾壺就吃幾壺啊，就算是把連單獨(dú)一起吃了都沒人敢攔啊，那玉帝會(huì)這么菜嗎？大家再想想，西游記中鳳仙郡那一回中，玉帝設(shè)的面山米山，這孫悟空啊根本就搬不動(dòng)一點(diǎn)點(diǎn)，這完全體現(xiàn)了玉帝的法力高超了，哪里是這一只猴子可以比的。歸根結(jié)底啊，這真正的高手不是多能打，嬴政打得過白起嘛？劉邦打得過樊噲嗎？可天下到最后是誰的啦？又有幾個(gè)皇帝是真正能打的啦？這玉帝看似沒啥本事，其實(shí)手段可厲害著啦？易中天老師不說了嘛：這年頭，不弱智都當(dāng)不上領(lǐng)導(dǎo)！ppt 這西游記里玉帝的形象告訴我們?nèi)死玻袝r(shí)候就是需要弱智一下，哪怕是偽裝！

聊完了這大智若愚的玉帝，我們?cè)賮砜纯次饔斡浝锏拿滥凶犹粕??？赐?6版西游記我們印象最深的就是孫悟空了，這是編劇為了迎合觀眾需求做了一定調(diào)整，其實(shí)西游記原著的第一主角是唐僧。既然這樣我們就必須來看看這唐僧是何方神圣了，ppt。

我們都知道唐僧的前世是金蟬子，這金蟬子是因?yàn)椴宦犎鐏碇v法就被輪回十世，死了又活，活了又死，整整十次，歷經(jīng)無數(shù)磨難，還好他輪回轉(zhuǎn)世比較聽話了，做了一個(gè)十世好人，方才有機(jī)會(huì)去往西天取經(jīng)重回大道。想想就可怕，原來不聽老師講課后果很嚴(yán)重。我們不聽老師話的次數(shù)多了去了，輪回上萬次怕也不夠。

這個(gè)呢其實(shí)不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是作者在寫唐僧出生時(shí)給我們留下了許多值得思考的地方，我仔細(xì)看了后，不禁大吃一驚，唐僧居然是個(gè)私生子。這西游記里的貓膩太多了。ppt 看過電視或者小說的同學(xué)應(yīng)該都知道，唐僧原名叫江流。ppt母親是叫殷溫嬌。父親暫且是我們熟知的陳光蕊。為什么說是暫時(shí)是呢？我們慢慢分析。分析之前我們要知道這個(gè)殷溫嬌是丞相之女。首先我們來看看這個(gè)殷溫嬌和陳光蕊是怎么認(rèn)識(shí)的？他們是因?yàn)殛惞馊镌诖蠼稚辖拥搅艘鬁貗傻睦C球才和她結(jié)的婚。大家這里不覺得奇怪嗎？ppt堂堂丞相之女需要靠拋繡球來決定自己的婚姻大事嗎？而且是在大街上!這大街上都有什么人啦？賣西瓜葡萄的，缺胳膊少腿的，偷人錢包的，還有各種犀利哥，應(yīng)有盡有啊，這繡球一扔出去不等于把這溫嬌小姐直接扔進(jìn)了人間地獄嗎？ppt人家古時(shí)候確實(shí)有拋繡球這么一說，我們啦也在電視上經(jīng)?？吹?。但是古時(shí)候的拋繡球根本不是這么回事兒。人家拋繡球，是肯定有一個(gè)專門的場(chǎng)地的，可是大部分搶繡球的人都是持貼而入的，要么就是皇親國戚，要么就是經(jīng)過嚴(yán)格選拔的，才發(fā)了這個(gè)帖子，拿著這個(gè)帖子才能進(jìn)去搶繡球。不能說全是人中龍鳳吧但起碼都是才俊。不然人家女方真傻呀。真以為窮屌絲可以通過這個(gè)鯉魚躍龍門啊。顯然不可能啊。哪位父母會(huì)像殷家一樣選擇讓自己的女兒在大馬路上拋繡球來糟蹋自己啊。這說明什么問題啦？ppt說明這個(gè)溫嬌小姐拋繡球肯定是醉翁之意不在酒。那是怎么回事啦？只有一個(gè)解釋最合理，什么解釋啦？就是溫嬌小姐被人糟蹋了，早就懷孕了，眼看著肚子一天天變大，沒有辦法了，于是在大街上借拋繡球趕緊把這破事兒糊弄過去。PPt也就是這倒霉的陳光蕊，那一天，唐王御筆親賜狀元，跨馬游街三日，然后撿了一繡球。然后啦，原文中寫的非常簡(jiǎn)單快速，撿完繡球趕緊進(jìn)去拜天地拜父母，五分鐘就搞定完事兒，生怕陳光蕊反悔，這下親了結(jié)了，堂也拜了，那就由不得你陳光蕊了。那么問題來了，我們知道這古人是最講究封建迷信的，他們十分迷信風(fēng)水，講究哲良辰吉日而婚，這么快速而沒有章法的結(jié)婚，更能說明其中的恐怖真相。于是陳光蕊就這么稀里糊涂的做了唐僧的爹。也可看出作者在寫這一段時(shí)用心良苦啊。

既然陳光蕊不是唐僧的親爹，那么唐僧的親爹到底是誰啦？大家別急，我們先來看看陳光蕊是怎么死的？ppt新科狀元陳光蕊在赴任途中被這個(gè)強(qiáng)盜劉洪打死，ppt原文中是這樣寫的：先將家僮殺死，次將光蕊打死。大家注意了是活活打死，ppt前后用了殺和打，殺死很簡(jiǎn)單，一刀斃命，簡(jiǎn)單明了。而打死啦，我們知道就是活活毆打致死。那么，這其中啦，作者的用詞就很講究了，作者用的這個(gè)詞就說明了一個(gè)問題，同樣殺人，一刀殺死不就完了嗎？干嘛還要活活打死啦？按理來說劉洪和這陳光蕊可是往日無冤近日無仇的，沒這個(gè)必要吧？對(duì)吧。Ppt 這個(gè)劉洪到底圖什么啦？強(qiáng)盜圖什么啦？無非就是圖財(cái)或者圖色嘛。ppt而劉洪打死陳光蕊后原文是這樣寫的：劉洪穿了光蕊衣冠，帶了官憑，同小姐往江州上任去了？這要真的是土匪強(qiáng)盜，搶了錢，分了女人不就完事了嘛？這么做那要不就是作死？ppt要嘛就是和這個(gè)溫嬌小姐有一腿。ppt而這個(gè)溫嬌啦，看見他打死了丈夫，也便將身赴水，劉洪一把抱住道:你若從我，萬事皆休，若不從時(shí)，一刀兩斷！劉洪說這話什么意思啦？很明顯就是，你若從我，我啦就不計(jì)較你跟這個(gè)小白臉的事兒了，反正你也有了我的孩子了，你要是不從我，我們就此一刀兩斷。一刀兩斷這詞作者用的很妙，這劉洪如果是一般強(qiáng)調(diào)，而且明顯不圖財(cái)，那就是圖色了，那他對(duì)溫嬌小姐就應(yīng)該是直接上去，該干嘛就干嘛，對(duì)吧，不該帶這么多廢話的，那還有強(qiáng)盜這時(shí)候講道理的。所以故事就很明了了，這劉洪和溫嬌小姐本就是相好的，肯定是因?yàn)槭裁撮T不當(dāng)戶不對(duì)沒能在一起，可是溫嬌有懷了他的孩子。而這個(gè)劉洪就氣不過，上船就打死了陳光蕊，帶著溫嬌遠(yuǎn)走高飛去了。何以證明啦？ppt在此之后啊，這劉洪并未對(duì)孩子下毒手。而且他們兩人在一起生活了十八年之久，溫嬌兩人相安無事，這個(gè)生活一點(diǎn)問題都沒有，直到唐僧出現(xiàn)。說明了什么啦？這兩人本就是想好，這兩人的小日子開心著啦？所以這個(gè)陳光蕊啊，就是一倒霉鬼，羊肉沒吃到還惹了一身騷。所以推測(cè)這唐僧的爹不是陳光蕊，而是這個(gè)強(qiáng)盜劉洪。不過啦，這也只是推想而已，或許你們有更好的見解。

這個(gè)唐僧啦除了這出生讓我比較好奇以外啦，我也沒什么感興趣的了，既然這樣我們就來看看他的徒弟吧。ppt他的徒弟中有一個(gè)特別低調(diào)，相信大家都知道是沙僧，沙僧也叫沙悟凈。他給人的印象就是憨厚老實(shí)，武功完全不入流。其實(shí)我想說沙和尚其實(shí)是個(gè)高手。Ppt 沙僧的前世是天庭的卷簾大將，那這卷簾大將是干什么的啦？卷簾大將，卷簾大將就是負(fù)責(zé)把門簾卷起來，皇上慢走，小心龍?bào)w。完事兒再把簾子放下來。這不是逗?jiǎn)幔靠隙ú皇沁@樣的嘛，卷簾大將就是玉皇大帝對(duì)的貼身侍衛(wèi)，往來隨駕，出入隨朝，ppt是玉皇大帝的貼身侍衛(wèi)，護(hù)著保護(hù)玉皇大帝的，那他的武功能差嗎？我們都以為沙和尚是憨厚老實(shí)之人，前面我們講玉帝時(shí)就說過大智若愚嘛，人嘛，有時(shí)候就是需要弱智一下，哪怕是偽裝，對(duì)吧？這個(gè)天庭就好比人間朝廷，俗話說的好，官場(chǎng)是非多，沙和尚能做到御前侍衛(wèi)這個(gè)位置，那要是不懂得點(diǎn)溜須拍馬，踩著別人的脖子往上爬，能上位嘛？所以沙和尚不是表面上那么簡(jiǎn)單。而且沙僧在天上是保護(hù)玉帝，貶下凡又被派去保護(hù)唐僧，這都說明沙和尚武肯定不差，不然怎么能當(dāng)此大任。對(duì)吧。Ppt?？赡苓@樣說還不是很明顯，那我們來看看西游記第十九回，也就是孫悟空與豬八戒在高老莊打架那回。Ppt原著中是這樣寫的：??ppt.這什么意思啦？孫悟空和豬八戒大戰(zhàn)了8、9個(gè)小時(shí)。說明豬八戒比孫悟空差不了多少，他們兩的戰(zhàn)斗力應(yīng)該是差不多的。我們?cè)賮砜?西游記第22回中，也就是在流沙河那一段，豬八戒與沙悟凈那一戰(zhàn)原文是這樣寫的：PPt。所以豬八戒和沙和尚的戰(zhàn)斗力也是差不多的。那么我們就可以知道孫悟空其實(shí)沒比沙和尚厲害多少！但是在整本西游記中，沙和尚真正出手的時(shí)候少之又少。要嘛是孫猴子上要嘛就是豬八戒上，所以人人都以為沙悟凈沒什么本事，不過這也正是他的高明之處。當(dāng)然，我們不能因?yàn)檫@個(gè)就認(rèn)為沙和尚是個(gè)什么壞人。他心目中的最高目標(biāo)是能夠重返天庭。而重返天庭的前提條件就是順利完成西天取經(jīng)，所以他一路上都是多一事不如少一事，有事也是大師兄、二師兄的事。ppt他只要能夠安安穩(wěn)穩(wěn)順順利利的取完經(jīng)，返回天庭就Ok了，成不成得了正果其實(shí)他是無所謂的，什么打妖怪就更是浮云了。

只有真正威脅到他利益的時(shí)候，他才會(huì)親自出手。我們來看西游記女兒國那一回。這一次他們遇到的不是妖怪了，而二是女兒國國王對(duì)唐僧動(dòng)情了，而且我們上次談韓寒的那個(gè)“后會(huì)無期”說到女兒情那首歌的時(shí)候，也說到其實(shí)唐僧也是有那么一點(diǎn)動(dòng)搖了的。面對(duì)這樣的情況，這孫猴子和豬頭就無能為力了，于是這個(gè)看似老實(shí)憨厚實(shí)則深諳人情世故的沙和尚就出馬了，ppt,沙和尚是怎么說的啦，原文中是這樣寫的：我?guī)煾甘谴笮薜玫赖牧_漢，是大唐天子的欽差，絕不貪圖你那托國之富，也不愛你傾國之容，你去上復(fù)國王，快些倒換關(guān)文，好打發(fā)我家?guī)煾肝魅ト〗?jīng)。這番話就說的很玄妙了，既點(diǎn)明了唐僧的身份，也回絕了女兒國國王。這句話不僅說的大方得體，而且說的義正言辭。沙僧這句話不僅僅是說給女兒國國王聽的，也是說給唐僧聽的，他是在告訴唐僧：你要記得自己的身份，不要?jiǎng)有⌒乃?，不然不僅佛祖饒不了你，連大唐天子也要收拾你。由此可看出沙悟凈這個(gè)人不簡(jiǎn)單啊。ppt 有人說沙悟凈在整本西游記中只有四句臺(tái)詞，??，這四句臺(tái)詞說明了什么了問題啦？ppt說明了沙和尚善于明哲保身。他可不會(huì)輕易做出頭鳥啦，天塌下來還有孫猴子頂著啦！所以他干嘛要去冒險(xiǎn)啦，打打醬油就行了。只求安安分分取完經(jīng)就好。但是這樣一個(gè)人有好處可總來沒有落下過。我們來看偷人參果那一回，孫悟空去摘人參果，豬八戒在下面接，沙悟凈卻不知所蹤?？墒枪诱昊貋砘貋矸众E了，沙悟凈立馬就出現(xiàn)了，原文中沙和尚還說了這樣一短話：小弟在天宮做卷簾大將時(shí)，在瑤池蟠桃會(huì)上，看見過有海外仙客奉獻(xiàn)人參果，為王母賀壽，小弟??卻未曾吃過。然后沙和尚問這人參果怎么來的？孫悟空說是偷來的，沙和尚這時(shí)就不說話了，低下頭自顧自吃著人參果，安安靜靜的做個(gè)美男子了。這沙和尚就想，反正不是我偷的，要是發(fā)現(xiàn)了，師父也會(huì)罵猴子跟豬頭，管我屁事啊。對(duì)吧。這里我覺得作者也寫的很妙。首先是這大半夜悄悄拿來的人參果定然來路不正，可是沙僧卻問了句人參果怎么來的，顯然又是在裝弱智，表面自己什么都不懂。其次短短兩句話沙僧卻連用了兩個(gè)小弟，表面自己屬于弱勢(shì)，難道大哥二哥你們有了好處不照顧下我這個(gè)小弟嘛？最后明確表面自己可從來沒有吃過，什么味兒都還不知道啦，可很久之前就想吃了，現(xiàn)在有機(jī)會(huì)了，你們可不能落下我。所以這沙和尚可不簡(jiǎn)單啊。這古人有句話說得好，叫悶聲發(fā)大財(cái)。

我們?cè)賮砜赐ㄌ旌哟髴?zhàn)金魚怪那一回，孫悟空因?yàn)樗圆缓?，于是就讓豬八戒和沙和尚下水降妖。一個(gè)天蓬元帥，一個(gè)卷簾大將，水性都比他好，應(yīng)該是沒問題的，可是這時(shí)沙和尚就說話了：我們兩個(gè)都去把妖怪引出來，你在岸上等著我們好不好？沙和尚再次秉承了他不輕易出手的原則。他的意思是他只去引妖怪出來，但是不負(fù)責(zé)打妖怪，讓孫悟空來一棍子打死。沙和尚比較在天庭混了那么多年，他深知這些大牌神仙在凡間是養(yǎng)了許多寵物的，而且一路上的經(jīng)歷讓他早就看明白了，這些妖怪都是輕易動(dòng)不得的，多半都有后臺(tái)，才敢如此大膽。呵，要是這妖怪被有后臺(tái)被打死了，也不算他的，他可不愿來承擔(dān)這責(zé)任。結(jié)果啦，這金魚怪是觀音菩薩的寵物，要是沙和尚一巴掌拍死了這金魚怪，那他還想回天庭，走后庭都不一定。對(duì)吧。這里沙和尚為什么要讓孫悟空來打，而不是豬八戒啦，肯定不是豬八戒沒用，開玩笑，掌管天庭十萬天兵天將的天蓬元帥會(huì)打不贏一個(gè)小金魚？說明沙和尚心中十分明朗，知道這豬頭和自己都是在官場(chǎng)混了無數(shù)年的了，沒有這個(gè)深山猴子好忽悠，所以方才讓這一根筋的猴子來打金魚怪。

沙和尚也是最能夠冷靜分析事物的一個(gè)人，深知人情世故。只是他不愿展露出來。前面我們也說了這是因?yàn)樗幌攵嗍?，只求趕快取完經(jīng)完事兒。我們來看紅孩兒那一回，孫悟空得知抓他師父的紅孩兒是他結(jié)拜大哥的兒子，高興慘了并想興沖沖的去要回師父。這時(shí)候沙和尚就站出來說話了，原文中是這樣寫的：ppt 大師兄，常言說;三年不上門，是親也不親啊。你們五百年沒來往了，他肯跟你認(rèn)親嗎？從這里就可以看出沙和尚十分懂人情世故。中國有句古話說得好：ppt平居鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親。幾百年不見的親戚了，能好說話嘛？可這孫猴子非要去找，結(jié)果啦被這紅孩兒燒的差點(diǎn)毛都沒有了。

沙和尚是個(gè)高手，不是簡(jiǎn)單的說他武功有多高，更不可能是說他手有多高，而是更多是說他的社會(huì)生活技巧很高超，現(xiàn)代社會(huì)擁有這項(xiàng)技能的人比比皆是啊，所以到最后封佛的時(shí)候沙和尚只落了一個(gè)羅漢，連小白龍都封了八部天龍 廣利菩薩。Ppt只能說領(lǐng)導(dǎo)不是眼瞎啊，難道佛祖看不懂你沙和尚這一路是怎么過來的嘛？沙和尚你這點(diǎn)小心思人家佛祖肯定都看明白的了啊。對(duì)吧。所以最后只落了個(gè)羅漢稱號(hào)。

既然說到封佛這個(gè)事兒，我們就再來細(xì)講一下。86版西游記里有首歌是我們從小就熟悉的，唱的是你挑著擔(dān)我牽著馬。而看了86版西游記的人都知道挑擔(dān)的事豬八戒，牽馬的是沙和尚。這里又不得不告訴大家，我們又被這編劇騙了，其實(shí)挑擔(dān)的事豬八戒，牽馬的事沙和尚。Ppt 為什么這樣說啦，我們來看佛祖封豬八戒為凈壇使者時(shí)是這樣說的：因汝挑擔(dān)有功，加升汝之職正果，做凈壇使者。所以豬八戒是挑擔(dān)之人。而佛祖封沙僧羅漢是這樣說的ppt.這里就可以看出沙僧是不肯挑擔(dān)之人。其實(shí)作者這樣寫，也不是說沙僧是什么壞人，而是想告訴我們這個(gè)社會(huì)逼的很多人不得不明哲保身，只求平平安安的生活，最終達(dá)到目，而不愿做這出頭之鳥。

通過這幾位人物，我們可以看出西游記到處都暗藏玄機(jī)，而且西游記絕不僅僅只是一部神話小說，而他講訴的更不是宗教，它講訴的是社會(huì)，將做人做事的原則暗藏在一部神話小說里，西游記的故事把這個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)的淋漓盡致。由此我們不得不佩服古人能把如此一部正義凜然的小說寫的如此精妙，更是暗藏玄機(jī)。

謝謝大家

第二篇：《西游記》人物評(píng)價(jià)

讀《西游記》有感

《西游記》是我國吳承恩先生寫的一部長(zhǎng)篇小說，它與《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為我國古典四大名著?！段饔斡洝放c一般的古代小說不同，它雖然是一部神話小說，但是在小說中融合了佛、道、儒三家的思想和內(nèi)容，又在神佛的世界里注入了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人情世態(tài)，有時(shí)還插入幾句儒家的至理名言，使得這部小說既妙趣橫生，又讓人回味無窮。在這部小說中，我認(rèn)識(shí)了機(jī)靈的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚的沙悟凈、善良的唐僧等人物，以下是我對(duì)這部小說中的人物的一些感悟。

一、唐僧

在我眼里，書中的唐僧是一個(gè)膽小、善良的人，書中作者不是寫他“紛紛落淚”、“魂飛魄散”就是寫他被驚得“坐不穩(wěn)馬鞍，翻跟頭跌下馬”；雖說唐僧是一個(gè)善良的人，但是正因?yàn)樗屏疾艜?huì)在第27回的時(shí)候唐僧因?qū)O悟空打死了白骨精，唐僧卻死守佛教“不殺生的教條，還說什么”要念念不忘善心“誤會(huì)他，將他趕回了花果山；而事實(shí)證明了孫悟空是正確的，唐僧是錯(cuò)誤的。在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多像白骨精一樣的人和事，我們不能被美麗的表象所迷惑，分不清是非，雖然要有善心，但也要睜大雙眼看清事物，才不會(huì)使自己上當(dāng)受騙，身陷危險(xiǎn)之中。

二、孫悟空

在《西游記》中我最喜歡的就是孫悟空了，他是一個(gè)膽子大、樂觀、勇敢、機(jī)智、富有斗爭(zhēng)精神的人物，與唐僧和豬八戒比較起來顯得更為勇敢。然而，從某些方面來看，他確實(shí)是有點(diǎn)兒“無法無天”，他從不理會(huì)天子獨(dú)尊、下不犯上之類的教義，完全不把天宮里面的那些位尊勢(shì)大的統(tǒng)治之神放在眼里就連在天上有著至高無上的權(quán)力的玉帝面前，他也敢口稱“老孫”。當(dāng)然，他也不理睬天條和天宮神圣不可侵犯的說教，直接掄起金箍棒，打上凌霄寶殿，闖入天宮，打得玉帝膽戰(zhàn)心驚，天兵天將魂飛魄散，把天宮鬧得人仰馬翻。他也不管生死定數(shù)、“六道輪回”的說教，偏偏打入地府，強(qiáng)行勾掉生死簿上的名字，“躲過輪回，不生不滅”。

而在降妖之時(shí)，孫悟空從不臨陣脫逃，敢于與強(qiáng)大的妖魔斗智斗勇、從容對(duì)陣，并且堅(jiān)持到底。在七十五回他在獅駝山被獅子怪三兄弟的“陰陽二氣瓶”給裝去了，幾乎“連命都給丟了”，但它依然是在瓶中“咬著牙，忍著疼”，想方設(shè)法，終于從“陰陽二氣瓶”中跑了出來，繼續(xù)與妖魔斗爭(zhēng)。在我們身邊也有許多像孫悟空似的人物如李繼庠、趙鑫、金光宇等，當(dāng)他們看到有壞人在做壞事的時(shí)候，都勇敢地站出來與之作斗爭(zhēng)，這難道不是現(xiàn)代版的孫悟空嗎？

一、豬八戒

小說中的豬八戒是一個(gè)貪吃、貪睡、善良、缺乏自信心和恒心的人物。在遇到強(qiáng)大的妖魔時(shí)，他要么就臨陣脫逃，要么就鬧著要“分行李”、要“散伙”，或者就是臨陣脫逃。在七十四回中，孫悟空讓他去探路，結(jié)果他在半路睡著了，回去對(duì)師父編了個(gè)謊，結(jié)果被孫悟空識(shí)破了。后來，孫悟空和他一起大戰(zhàn)獅子精，孫悟空被獅子精吸進(jìn)肚子里去了，豬八戒一灰心就鬧著分行李要散伙,但是被悟空趕回來勸住了，這說明豬八戒還是一個(gè)知錯(cuò)就改的人，在取經(jīng)事業(yè)中的他對(duì)師兄的話還算得上言聽計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，總算是為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，最后才有凈壇使者的美好結(jié)果吧。

四、沙和尚、小白龍

我將沙和尚、小白龍一起評(píng)論，是因?yàn)樗麄儌z都有著一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是任勞任怨、善良，但在《西游記》這部小說中作者并沒有用太多的筆墨來描寫沙和尚和小白龍，但他們卻一直都在為他們所在的這個(gè)團(tuán)隊(duì)默默地奉獻(xiàn)著。

在《西游記》中，無論是機(jī)靈的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚的沙悟凈、善良的唐僧，他們都有一個(gè)共同的目標(biāo)—去西天取得真經(jīng)，正是這一目標(biāo)使得這四個(gè)性格各異的人團(tuán)結(jié)在一起，并為之默默地奉獻(xiàn)著，由此可以讓我們認(rèn)識(shí)到人們一直在追求美好的東西，雖然這條路上充滿了崎嶇和坎坷，但只要團(tuán)結(jié)，面對(duì)困難不放棄終將能實(shí)現(xiàn)。

第三篇：《西游記》人物評(píng)價(jià)

評(píng)《西游記》人物

《西游記》是我國吳承恩先生寫的一部長(zhǎng)篇小說，它與《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為我國古典四大名著。《西游記》與一般的古代小說不同，它雖然是一部神話小說，但是在小說中融合了佛、道、儒三家的思想和內(nèi)容，又在神佛的世界里注入了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人情世態(tài)，有時(shí)還插入幾句儒家的至理名言，使得這部小說既妙趣橫生，又讓人回味無窮。在這部小說中，我了解到機(jī)靈的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚的沙悟凈、善良的唐僧等人物，以下是我對(duì)這部小說中的人物的一些評(píng)論。

一、唐僧

在我眼里，書中的唐僧是一個(gè)膽小、善良的人，書中作者不是寫他“紛紛落淚”、“魂飛魄散”就是寫他被驚得“坐不穩(wěn)馬鞍，翻跟頭跌下馬”；雖說唐僧是一個(gè)善良的人，但是正因?yàn)樗屏疾艜?huì)在第27回的時(shí)候唐僧因?qū)O悟空打死了白骨精，唐僧卻死守佛教“不殺生的教條，還說什么”要念念不忘善心“誤會(huì)他，將他趕回了花果山；而事實(shí)證明了孫悟空是正確的，唐僧是錯(cuò)誤的。在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多像白骨精一樣的人和事，我們不能被美麗的表象所迷惑，分不清是非，雖然要有善心，但也要睜大雙眼看清事物，才不會(huì)使自己上當(dāng)受騙，身陷危險(xiǎn)之中。

二、孫悟空

在《西游記》中我最喜歡的就是孫悟空了，他是一個(gè)膽子大、樂觀、勇敢、機(jī)智、富有斗爭(zhēng)精神的人物，與唐僧和豬八戒比較起來顯得更為勇敢。然而，從某些方面來看，他確實(shí)是有點(diǎn)兒“無法無天”，他從不理會(huì)天子獨(dú)尊、下不犯上之類的教義，完全不把天宮里面的那些位尊勢(shì)大的統(tǒng)治之神放在眼里就連在天上有著至高無上的權(quán)力的玉帝面前，他也敢口稱“老孫”。當(dāng)然，他也不理睬天條和天宮神圣不可侵犯的說教，直接掄起金箍棒，打上凌霄寶殿，闖入天宮，打得玉帝膽戰(zhàn)心驚，天兵天將魂飛魄散，把天宮鬧得人仰馬翻。他也不管生死定數(shù)、“六道輪回”的說教，偏偏打入地府，強(qiáng)行勾掉生死簿上的名字，“躲過輪回，不生不滅”。

而在降妖之時(shí)，孫悟空從不臨陣脫逃，敢于與強(qiáng)大的妖魔斗智斗勇、從容對(duì)陣，并且堅(jiān)持到底。在七十五回他在獅駝山被獅子怪三兄弟的“陰陽二氣瓶”給裝去了，幾乎“連命都給丟了”，但它依然是在瓶中“咬著牙，忍著疼”，想方設(shè)法，終于從“陰陽二氣瓶”中跑了出來，繼續(xù)與妖魔斗爭(zhēng)。在我們身邊也有許多像孫悟空似的人物如李繼庠、趙鑫、金光宇等，當(dāng)他們看到有壞人在做壞事的時(shí)候，都勇敢地站出來與之作斗爭(zhēng)，這難道不是現(xiàn)代版的孫悟空嗎？

一、豬八戒

小說中的豬八戒是一個(gè)貪吃、貪睡、善良、缺乏自信心和恒心的人物。在遇到強(qiáng)大的妖魔時(shí)，他要么就臨陣脫逃，要么就鬧著要“分行李”、要“散伙”，或者就是臨陣脫逃。在七十四回中，孫悟空讓他去探路，結(jié)果他在半路睡著了，回去對(duì)師父編了個(gè)謊，結(jié)果被孫悟空識(shí)破了。后來，孫悟空和他一起大戰(zhàn)獅子精，孫悟空被獅子精吸進(jìn)肚子里去了，豬八戒一灰心就鬧著分行李要散伙,但是被悟空趕回來勸住了，這說明豬八戒還是一個(gè)知錯(cuò)就改的人，在取經(jīng)事業(yè)中的他對(duì)師兄的話還算得上言聽計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，總算是為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，最后才有凈壇使者的美好結(jié)果吧。

四、沙和尚、小白龍

我將沙和尚、小白龍一起評(píng)論，是因?yàn)樗麄儌z都有著一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是任勞任怨、善良，但在《西游記》這部小說中作者并沒有用太多的筆墨來描寫沙和尚和小白龍，但他們卻一直都在為他們所在的這個(gè)團(tuán)隊(duì)默默地奉獻(xiàn)著。

在《西游記》中，無論是機(jī)靈的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚的沙悟凈、善良的唐僧，他們都有一個(gè)共同的目標(biāo)—去西天取得真經(jīng)，正是這一目標(biāo)使得這四個(gè)性格各異的人團(tuán)結(jié)在一起，并為之默默地奉獻(xiàn)著，由此可以讓我們認(rèn)識(shí)到人們一直在追求美好的東西，雖然這條路上充滿了崎嶇和坎坷，但只要團(tuán)結(jié)，面對(duì)困難不放棄終將能實(shí)現(xiàn)。

第四篇：有關(guān)西游記人物歇后語

歇后語是中國勞動(dòng)人民自古以來在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式，是一種短小、風(fēng)趣、形象的語句。下面我們來看看有關(guān)西游記人物歇后語，歡迎閱讀借鑒。

唐僧讀佛經(jīng)————————————出口成章

拜唐僧————————————改邪歸正

猴子變戲法————————————無中生有

孫悟空上了話果山——————稱王稱霸

孫悟空保唐僧————————————忠心耿耿

孫悟空照鏡子————————————目中無人

唐僧取經(jīng)______多災(zāi)多難

孫悟空大鬧天宮________翻了天

孫悟空坐天下____毛手毛腳

孫悟空碰到如來佛______一物降一物

豬八戒照鏡子____里外不是人

豬八戒敗陣________倒打一耙

孫悟空的毫毛————— 隨變（便）神通廣大。

和孫猴子比跟斗—————差著十萬八千里。

孫悟空的金箍棒————能大能小。喻大小隨意，不加限制

孫悟空鬧地府———勾他的生死簿

請(qǐng)孫悟空上天—————叫他當(dāng)了弼馬溫

如來佛捉孫大圣————易如反掌

孫猴子壓在五行山下—————背上越來越重

像緊箍咒那樣——————可以管得住孫悟空

孫猴的帽子—————緊得很

豬八戒初進(jìn)高家莊—————假裝好漢子

招親招來了豬八戒————自找難看（堪）

白骨精給唐僧送飯——————虛情假意

白骨精騙孫悟空—————哄不住

豬八戒戰(zhàn)白骨精—————太自不量力

唐僧的龍馬 —————— 騰云駕霧

唐僧的心胸 —————— 慈悲為懷

唐僧的眼睛 —————— 不識(shí)好壞人

唐僧和尚念佛經(jīng)—————— 一本正經(jīng)

唐僧跑進(jìn)和尚店——————同吃一碗齋飯

唐僧取經(jīng)——————千辛萬苦

唐僧上西天—————— 一心取經(jīng)

唐僧相信白骨精—————— 人妖不分

唐僧遇見白骨精—————— 敵我不分

白骨精見了孫悟空 —————— 現(xiàn)原形了

白骨精遇上孫悟空——————原形畢露

如來佛治孫悟空 —————— 強(qiáng)中還有強(qiáng)中手

孫悟空拔猴毛 —————— 變化多端，轉(zhuǎn)眼就變，變化無常

孫悟空保唐僧 —————— 忠心耿耿；降妖除魔

孫悟空變魔術(shù) —————— 花樣多

孫悟空變山神廟—————— 露了尾巴

孫悟空打豬八戒—————— 倒打一耙

孫悟空放屁—————— 猴里猴氣

孫悟空赴蟠桃會(huì)—————— 不請(qǐng)自到

孫悟空借芭蕉扇—————— 一物降一物

孫悟空看進(jìn)了八卦爐—————— 越練（煉）越結(jié)實(shí)

孫悟空拿（捉）豬八戒—————— 能人之上有能人

孫悟空手里的金箍棒—————— 隨心所欲

孫悟空聽見緊箍咒 —————— 頭痛

孫悟空住在水簾洞—————— 稱王稱霸

招親找來豬八戒 —————— 自找難看；自討難看

豬八戒敗陣 —————— 倒打一耙

豬八戒扮新娘 —————— 好歹不像；其貌不揚(yáng)

豬八戒吃炒肝—————— 自殘骨肉

豬八戒吃大肉 —————— 忘本

豬八戒吃核桃—————— 囫圇

豬八戒吃黃蓮 —————— 苦了大嘴的豬八戒吃面條—————— 粗中有細(xì)；狼吞虎咽

第五篇：西游記人物歇后語

西游記人物歇后語

唐僧取經(jīng)—— 一心一意 唐三藏取經(jīng)—— 好事多磨 唐僧的書—— 一本正（真）經(jīng) 唐僧看書—— 一本正經(jīng) 唐僧取經(jīng)----天經(jīng)地義

唐僧西天取經(jīng)-----好事多磨 唐僧西天取經(jīng)-----力盡艱辛

唐三藏念緊箍咒——痛苦在后（猴）頭

豬八戒照鏡子——里外不是人 豬八戒吃人參果——全不知滋味兒 豬八戒摔耙子——倒打一耙

豬八戒見高小姐——改換了頭面 豬八戒見了白骨精——垂涎三尺 豬八戒招親——凡心難丟

豬八戒進(jìn)了女兒國——不想走了 豬八戒西天取經(jīng)：三心二意

孫猴子碰著如來佛——跳不出手心 孫猴子跳出水簾洞——好戲在后頭 白骨精見了孫悟空——現(xiàn)原形了 孫悟空進(jìn)了八卦爐——煉結(jié)實(shí)了

孫悟空鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患 悟空大鬧天宮——慌了神

孫悟空借芭蕉扇——一物降一物 孫大圣聽見緊箍咒——頭痛

孫猴子翻筋斗——相差十萬八千里 孫猴子坐天下——有點(diǎn)不像 孫悟空的眼睛——火眼金睛 孫猴子的臉——說變就變 孫大圣鬧天宮——翻了天 孫悟空的毫毛——神通廣大 孫悟空聽念緊箍咒——頭疼 孫悟空西天取經(jīng)——大顯神通 孫悟空七十二變——尾巴丟不掉 孫悟空翻筋斗——十萬八千里 孫悟空三借芭蕉扇——有點(diǎn)本事 孫悟空三打白骨精——人妖分得清 孫悟空守桃園——自食其果

孫猴子碰著如來佛——跳不出手心 孫猴子吃蟠桃——自食其果 孫悟空龍宮借寶——有借無還

沙和尚挑行李——義不容辭 唐僧的二徒弟——無（悟）能