第一篇：西游記中的人物[范文模版]

〈西游記〉中的人物

〈西游記〉中貫穿作品始終的四大典型人物就是唐僧、孫悟空、豬八戒、和沙僧。對(duì)他們四人的性格形容呢，就是皮猴·憨豬·嚴(yán)師·忠僧。這，也是我們經(jīng)常評(píng)論的話題。

（一）頑皮機(jī)智的孫悟空

花果山是孫悟空的誕生之地。美麗的山水、飄香的花果養(yǎng)育了聰明機(jī)智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險(xiǎn)阻的大無(wú)畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，確是一個(gè)天真浪漫、調(diào)皮任性的“野猴”。且看他的屢屢“戰(zhàn)功”：奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶———定海神針；游樂(lè)地府撕碎閻王爺?shù)摹吧啦尽?；大鬧天宮，高喊玉帝為“玉帝老兒”；回歸花果山，高掛的旗號(hào)是“齊天大圣”??這個(gè)時(shí)期的孫悟空正如林語(yǔ)堂老先生所說(shuō)的那樣：“他代表了人類(lèi)精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來(lái)以后的悟空，雖說(shuō)是頑猴的“劣性”不改，但那讓他頭暈?zāi)垦５木o箍咒使得他歸順、聽(tīng)話了。孫悟空的超級(jí)本領(lǐng)在這時(shí)才有了用途，一路保駕師父到西天取回三十五部真經(jīng)。其實(shí)這也是悟空聰明機(jī)智的一面，如果不聽(tīng)話，就要上“緊箍”，甚至被趕回花果山，完成不了保駕師父西天取經(jīng)的任務(wù)。林語(yǔ)堂說(shuō)這代表“不甘約束的人類(lèi)精神與神圣的規(guī)范之間的沖突”。孫悟空———美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。

（二）功利憨厚的豬八戒

提起《西游記》中豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見(jiàn)利忘義”等不好聽(tīng)的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過(guò)“搬起石頭砸自己腳”的事情。在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點(diǎn)表現(xiàn)得最為突出。你看他為了自己的利益（口渴），總是在一次次地原諒自己的貪婪（先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜），最后掉進(jìn)自己設(shè)置的陷阱里。（在一個(gè)個(gè)西瓜皮上摔跟斗）但在為師父西去取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒(méi)有悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，卻也立下了不少戰(zhàn)功。你看他在智取芭蕉扇、四探無(wú)底洞、大戰(zhàn)盤(pán)絲洞中，真是悟空斗魔降妖的好幫手。豬八戒，是吳老先生筆下的一個(gè)戲劇性人物，雖然有著許多的缺點(diǎn)，而我們一點(diǎn)兒也不覺(jué)得他的丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點(diǎn)背后，透露出來(lái)的憨厚老實(shí)富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。正如林語(yǔ)堂先生所說(shuō)他是一個(gè)“充滿(mǎn)人欲的藝術(shù)形象”。豬八戒，讓我們覺(jué)得可親又可愛(ài)。

（三）嚴(yán)格執(zhí)著的唐僧

唐僧取經(jīng)原是一個(gè)真實(shí)的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國(guó)取經(jīng)，費(fèi)時(shí)十七年，經(jīng)歷百余國(guó)，克服了許多難以想象的困難，終于取回真經(jīng)，影響深遠(yuǎn)，為我國(guó)的佛教文化做出了巨大貢獻(xiàn)。而在《西游記》小說(shuō)中，作者把唐僧這一堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著追求的性格進(jìn)行了進(jìn)一步地刻畫(huà)，成為多少人為之學(xué)習(xí)的楷模。作為師父，他對(duì)徒弟要求很?chē)?yán)，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。

大徒弟盡管機(jī)智不凡，本領(lǐng)高強(qiáng)，但在連傷“良家三人性命”后，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家；作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學(xué)者，令人們贊嘆不已的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對(duì)徒弟要求嚴(yán)格，而且也從不懈怠自己。不為財(cái)色迷惑，不為死亡征服。不達(dá)目的誓不罷休的堅(jiān)強(qiáng)信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：“世上無(wú)難事，只怕有心人”。

（四）忠心耿耿的沙和尚

沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠(chéng)衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個(gè)徒兒。肩挑千里重?fù)?dān)，沒(méi)有半句怨言。師兄鬧矛盾時(shí)，他從中調(diào)停和解；師父遇難時(shí)，他挺身而出，以死相救。盡管平時(shí)少言寡語(yǔ)，但在保護(hù)師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無(wú)比。沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

學(xué)習(xí)資料【2012】第6號(hào)

第二篇：《西游記》人物評(píng)價(jià)

讀《西游記》有感

《西游記》是我國(guó)吳承恩先生寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，它與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為我國(guó)古典四大名著?！段饔斡洝放c一般的古代小說(shuō)不同，它雖然是一部神話小說(shuō)，但是在小說(shuō)中融合了佛、道、儒三家的思想和內(nèi)容，又在神佛的世界里注入了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人情世態(tài)，有時(shí)還插入幾句儒家的至理名言，使得這部小說(shuō)既妙趣橫生，又讓人回味無(wú)窮。在這部小說(shuō)中，我認(rèn)識(shí)了機(jī)靈的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚的沙悟凈、善良的唐僧等人物，以下是我對(duì)這部小說(shuō)中的人物的一些感悟。

一、唐僧

在我眼里，書(shū)中的唐僧是一個(gè)膽小、善良的人，書(shū)中作者不是寫(xiě)他“紛紛落淚”、“魂飛魄散”就是寫(xiě)他被驚得“坐不穩(wěn)馬鞍，翻跟頭跌下馬”；雖說(shuō)唐僧是一個(gè)善良的人，但是正因?yàn)樗屏疾艜?huì)在第27回的時(shí)候唐僧因?qū)O悟空打死了白骨精，唐僧卻死守佛教“不殺生的教條，還說(shuō)什么”要念念不忘善心“誤會(huì)他，將他趕回了花果山；而事實(shí)證明了孫悟空是正確的，唐僧是錯(cuò)誤的。在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多像白骨精一樣的人和事，我們不能被美麗的表象所迷惑，分不清是非，雖然要有善心，但也要睜大雙眼看清事物，才不會(huì)使自己上當(dāng)受騙，身陷危險(xiǎn)之中。

二、孫悟空

在《西游記》中我最喜歡的就是孫悟空了，他是一個(gè)膽子大、樂(lè)觀、勇敢、機(jī)智、富有斗爭(zhēng)精神的人物，與唐僧和豬八戒比較起來(lái)顯得更為勇敢。然而，從某些方面來(lái)看，他確實(shí)是有點(diǎn)兒“無(wú)法無(wú)天”，他從不理會(huì)天子獨(dú)尊、下不犯上之類(lèi)的教義，完全不把天宮里面的那些位尊勢(shì)大的統(tǒng)治之神放在眼里就連在天上有著至高無(wú)上的權(quán)力的玉帝面前，他也敢口稱(chēng)“老孫”。當(dāng)然，他也不理睬天條和天宮神圣不可侵犯的說(shuō)教，直接掄起金箍棒，打上凌霄寶殿，闖入天宮，打得玉帝膽戰(zhàn)心驚，天兵天將魂飛魄散，把天宮鬧得人仰馬翻。他也不管生死定數(shù)、“六道輪回”的說(shuō)教，偏偏打入地府，強(qiáng)行勾掉生死簿上的名字，“躲過(guò)輪回，不生不滅”。

而在降妖之時(shí)，孫悟空從不臨陣脫逃，敢于與強(qiáng)大的妖魔斗智斗勇、從容對(duì)陣，并且堅(jiān)持到底。在七十五回他在獅駝山被獅子怪三兄弟的“陰陽(yáng)二氣瓶”給裝去了，幾乎“連命都給丟了”，但它依然是在瓶中“咬著牙，忍著疼”，想方設(shè)法，終于從“陰陽(yáng)二氣瓶”中跑了出來(lái)，繼續(xù)與妖魔斗爭(zhēng)。在我們身邊也有許多像孫悟空似的人物如李繼庠、趙鑫、金光宇等，當(dāng)他們看到有壞人在做壞事的時(shí)候，都勇敢地站出來(lái)與之作斗爭(zhēng)，這難道不是現(xiàn)代版的孫悟空嗎？

一、豬八戒

小說(shuō)中的豬八戒是一個(gè)貪吃、貪睡、善良、缺乏自信心和恒心的人物。在遇到強(qiáng)大的妖魔時(shí)，他要么就臨陣脫逃，要么就鬧著要“分行李”、要“散伙”，或者就是臨陣脫逃。在七十四回中，孫悟空讓他去探路，結(jié)果他在半路睡著了，回去對(duì)師父編了個(gè)謊，結(jié)果被孫悟空識(shí)破了。后來(lái)，孫悟空和他一起大戰(zhàn)獅子精，孫悟空被獅子精吸進(jìn)肚子里去了，豬八戒一灰心就鬧著分行李要散伙,但是被悟空趕回來(lái)勸住了，這說(shuō)明豬八戒還是一個(gè)知錯(cuò)就改的人，在取經(jīng)事業(yè)中的他對(duì)師兄的話還算得上言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，總算是為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，最后才有凈壇使者的美好結(jié)果吧。

四、沙和尚、小白龍

我將沙和尚、小白龍一起評(píng)論，是因?yàn)樗麄儌z都有著一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是任勞任怨、善良，但在《西游記》這部小說(shuō)中作者并沒(méi)有用太多的筆墨來(lái)描寫(xiě)沙和尚和小白龍，但他們卻一直都在為他們所在的這個(gè)團(tuán)隊(duì)默默地奉獻(xiàn)著。

在《西游記》中，無(wú)論是機(jī)靈的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚的沙悟凈、善良的唐僧，他們都有一個(gè)共同的目標(biāo)—去西天取得真經(jīng)，正是這一目標(biāo)使得這四個(gè)性格各異的人團(tuán)結(jié)在一起，并為之默默地奉獻(xiàn)著，由此可以讓我們認(rèn)識(shí)到人們一直在追求美好的東西，雖然這條路上充滿(mǎn)了崎嶇和坎坷，但只要團(tuán)結(jié)，面對(duì)困難不放棄終將能實(shí)現(xiàn)。

第三篇：《西游記》人物評(píng)價(jià)

評(píng)《西游記》人物

《西游記》是我國(guó)吳承恩先生寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，它與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為我國(guó)古典四大名著?！段饔斡洝放c一般的古代小說(shuō)不同，它雖然是一部神話小說(shuō)，但是在小說(shuō)中融合了佛、道、儒三家的思想和內(nèi)容，又在神佛的世界里注入了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人情世態(tài)，有時(shí)還插入幾句儒家的至理名言，使得這部小說(shuō)既妙趣橫生，又讓人回味無(wú)窮。在這部小說(shuō)中，我了解到機(jī)靈的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚的沙悟凈、善良的唐僧等人物，以下是我對(duì)這部小說(shuō)中的人物的一些評(píng)論。

一、唐僧

在我眼里，書(shū)中的唐僧是一個(gè)膽小、善良的人，書(shū)中作者不是寫(xiě)他“紛紛落淚”、“魂飛魄散”就是寫(xiě)他被驚得“坐不穩(wěn)馬鞍，翻跟頭跌下馬”；雖說(shuō)唐僧是一個(gè)善良的人，但是正因?yàn)樗屏疾艜?huì)在第27回的時(shí)候唐僧因?qū)O悟空打死了白骨精，唐僧卻死守佛教“不殺生的教條，還說(shuō)什么”要念念不忘善心“誤會(huì)他，將他趕回了花果山；而事實(shí)證明了孫悟空是正確的，唐僧是錯(cuò)誤的。在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多像白骨精一樣的人和事，我們不能被美麗的表象所迷惑，分不清是非，雖然要有善心，但也要睜大雙眼看清事物，才不會(huì)使自己上當(dāng)受騙，身陷危險(xiǎn)之中。

二、孫悟空

在《西游記》中我最喜歡的就是孫悟空了，他是一個(gè)膽子大、樂(lè)觀、勇敢、機(jī)智、富有斗爭(zhēng)精神的人物，與唐僧和豬八戒比較起來(lái)顯得更為勇敢。然而，從某些方面來(lái)看，他確實(shí)是有點(diǎn)兒“無(wú)法無(wú)天”，他從不理會(huì)天子獨(dú)尊、下不犯上之類(lèi)的教義，完全不把天宮里面的那些位尊勢(shì)大的統(tǒng)治之神放在眼里就連在天上有著至高無(wú)上的權(quán)力的玉帝面前，他也敢口稱(chēng)“老孫”。當(dāng)然，他也不理睬天條和天宮神圣不可侵犯的說(shuō)教，直接掄起金箍棒，打上凌霄寶殿，闖入天宮，打得玉帝膽戰(zhàn)心驚，天兵天將魂飛魄散，把天宮鬧得人仰馬翻。他也不管生死定數(shù)、“六道輪回”的說(shuō)教，偏偏打入地府，強(qiáng)行勾掉生死簿上的名字，“躲過(guò)輪回，不生不滅”。

而在降妖之時(shí)，孫悟空從不臨陣脫逃，敢于與強(qiáng)大的妖魔斗智斗勇、從容對(duì)陣，并且堅(jiān)持到底。在七十五回他在獅駝山被獅子怪三兄弟的“陰陽(yáng)二氣瓶”給裝去了，幾乎“連命都給丟了”，但它依然是在瓶中“咬著牙，忍著疼”，想方設(shè)法，終于從“陰陽(yáng)二氣瓶”中跑了出來(lái)，繼續(xù)與妖魔斗爭(zhēng)。在我們身邊也有許多像孫悟空似的人物如李繼庠、趙鑫、金光宇等，當(dāng)他們看到有壞人在做壞事的時(shí)候，都勇敢地站出來(lái)與之作斗爭(zhēng)，這難道不是現(xiàn)代版的孫悟空嗎？

一、豬八戒

小說(shuō)中的豬八戒是一個(gè)貪吃、貪睡、善良、缺乏自信心和恒心的人物。在遇到強(qiáng)大的妖魔時(shí)，他要么就臨陣脫逃，要么就鬧著要“分行李”、要“散伙”，或者就是臨陣脫逃。在七十四回中，孫悟空讓他去探路，結(jié)果他在半路睡著了，回去對(duì)師父編了個(gè)謊，結(jié)果被孫悟空識(shí)破了。后來(lái)，孫悟空和他一起大戰(zhàn)獅子精，孫悟空被獅子精吸進(jìn)肚子里去了，豬八戒一灰心就鬧著分行李要散伙,但是被悟空趕回來(lái)勸住了，這說(shuō)明豬八戒還是一個(gè)知錯(cuò)就改的人，在取經(jīng)事業(yè)中的他對(duì)師兄的話還算得上言聽(tīng)計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，總算是為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，最后才有凈壇使者的美好結(jié)果吧。

四、沙和尚、小白龍

我將沙和尚、小白龍一起評(píng)論，是因?yàn)樗麄儌z都有著一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是任勞任怨、善良，但在《西游記》這部小說(shuō)中作者并沒(méi)有用太多的筆墨來(lái)描寫(xiě)沙和尚和小白龍，但他們卻一直都在為他們所在的這個(gè)團(tuán)隊(duì)默默地奉獻(xiàn)著。

在《西游記》中，無(wú)論是機(jī)靈的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、忠厚的沙悟凈、善良的唐僧，他們都有一個(gè)共同的目標(biāo)—去西天取得真經(jīng)，正是這一目標(biāo)使得這四個(gè)性格各異的人團(tuán)結(jié)在一起，并為之默默地奉獻(xiàn)著，由此可以讓我們認(rèn)識(shí)到人們一直在追求美好的東西，雖然這條路上充滿(mǎn)了崎嶇和坎坷，但只要團(tuán)結(jié)，面對(duì)困難不放棄終將能實(shí)現(xiàn)。

第四篇：有關(guān)西游記人物歇后語(yǔ)

歇后語(yǔ)是中國(guó)勞動(dòng)人民自古以來(lái)在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式，是一種短小、風(fēng)趣、形象的語(yǔ)句。下面我們來(lái)看看有關(guān)西游記人物歇后語(yǔ)，歡迎閱讀借鑒。

唐僧讀佛經(jīng)————————————出口成章

拜唐僧————————————改邪歸正

猴子變戲法————————————無(wú)中生有

孫悟空上了話果山——————稱(chēng)王稱(chēng)霸

孫悟空保唐僧————————————忠心耿耿

孫悟空照鏡子————————————目中無(wú)人

唐僧取經(jīng)______多災(zāi)多難

孫悟空大鬧天宮________翻了天

孫悟空坐天下____毛手毛腳

孫悟空碰到如來(lái)佛______一物降一物

豬八戒照鏡子____里外不是人

豬八戒敗陣________倒打一耙

孫悟空的毫毛————— 隨變（便）神通廣大。

和孫猴子比跟斗—————差著十萬(wàn)八千里。

孫悟空的金箍棒————能大能小。喻大小隨意，不加限制

孫悟空鬧地府———勾他的生死簿

請(qǐng)孫悟空上天—————叫他當(dāng)了弼馬溫

如來(lái)佛捉孫大圣————易如反掌

孫猴子壓在五行山下—————背上越來(lái)越重

像緊箍咒那樣——————可以管得住孫悟空

孫猴的帽子—————緊得很

豬八戒初進(jìn)高家莊—————假裝好漢子

招親招來(lái)了豬八戒————自找難看（堪）

白骨精給唐僧送飯——————虛情假意

白骨精騙孫悟空—————哄不住

豬八戒戰(zhàn)白骨精—————太自不量力

唐僧的龍馬 —————— 騰云駕霧

唐僧的心胸 —————— 慈悲為懷

唐僧的眼睛 —————— 不識(shí)好壞人

唐僧和尚念佛經(jīng)—————— 一本正經(jīng)

唐僧跑進(jìn)和尚店——————同吃一碗齋飯

唐僧取經(jīng)——————千辛萬(wàn)苦

唐僧上西天—————— 一心取經(jīng)

唐僧相信白骨精—————— 人妖不分

唐僧遇見(jiàn)白骨精—————— 敵我不分

白骨精見(jiàn)了孫悟空 —————— 現(xiàn)原形了

白骨精遇上孫悟空——————原形畢露

如來(lái)佛治孫悟空 —————— 強(qiáng)中還有強(qiáng)中手

孫悟空拔猴毛 —————— 變化多端，轉(zhuǎn)眼就變，變化無(wú)常

孫悟空保唐僧 —————— 忠心耿耿；降妖除魔

孫悟空變魔術(shù) —————— 花樣多

孫悟空變山神廟—————— 露了尾巴

孫悟空打豬八戒—————— 倒打一耙

孫悟空放屁—————— 猴里猴氣

孫悟空赴蟠桃會(huì)—————— 不請(qǐng)自到

孫悟空借芭蕉扇—————— 一物降一物

孫悟空看進(jìn)了八卦爐—————— 越練（煉）越結(jié)實(shí)

孫悟空拿（捉）豬八戒—————— 能人之上有能人

孫悟空手里的金箍棒—————— 隨心所欲

孫悟空聽(tīng)見(jiàn)緊箍咒 —————— 頭痛

孫悟空住在水簾洞—————— 稱(chēng)王稱(chēng)霸

招親找來(lái)豬八戒 —————— 自找難看；自討難看

豬八戒敗陣 —————— 倒打一耙

豬八戒扮新娘 —————— 好歹不像；其貌不揚(yáng)

豬八戒吃炒肝—————— 自殘骨肉

豬八戒吃大肉 —————— 忘本

豬八戒吃核桃—————— 囫圇

豬八戒吃黃蓮 —————— 苦了大嘴的豬八戒吃面條—————— 粗中有細(xì)；狼吞虎咽

第五篇：西游記人物歇后語(yǔ)

西游記人物歇后語(yǔ)

唐僧取經(jīng)—— 一心一意 唐三藏取經(jīng)—— 好事多磨 唐僧的書(shū)—— 一本正（真）經(jīng) 唐僧看書(shū)—— 一本正經(jīng) 唐僧取經(jīng)----天經(jīng)地義

唐僧西天取經(jīng)-----好事多磨 唐僧西天取經(jīng)-----力盡艱辛

唐三藏念緊箍咒——痛苦在后（猴）頭

豬八戒照鏡子——里外不是人 豬八戒吃人參果——全不知滋味兒 豬八戒摔耙子——倒打一耙

豬八戒見(jiàn)高小姐——改換了頭面 豬八戒見(jiàn)了白骨精——垂涎三尺 豬八戒招親——凡心難丟

豬八戒進(jìn)了女兒國(guó)——不想走了 豬八戒西天取經(jīng)：三心二意

孫猴子碰著如來(lái)佛——跳不出手心 孫猴子跳出水簾洞——好戲在后頭 白骨精見(jiàn)了孫悟空——現(xiàn)原形了 孫悟空進(jìn)了八卦爐——煉結(jié)實(shí)了

孫悟空鉆進(jìn)鐵扇公主肚里——心腹之患 悟空大鬧天宮——慌了神

孫悟空借芭蕉扇——一物降一物 孫大圣聽(tīng)見(jiàn)緊箍咒——頭痛

孫猴子翻筋斗——相差十萬(wàn)八千里 孫猴子坐天下——有點(diǎn)不像 孫悟空的眼睛——火眼金睛 孫猴子的臉——說(shuō)變就變 孫大圣鬧天宮——翻了天 孫悟空的毫毛——神通廣大 孫悟空聽(tīng)念緊箍咒——頭疼 孫悟空西天取經(jīng)——大顯神通 孫悟空七十二變——尾巴丟不掉 孫悟空翻筋斗——十萬(wàn)八千里 孫悟空三借芭蕉扇——有點(diǎn)本事 孫悟空三打白骨精——人妖分得清 孫悟空守桃園——自食其果

孫猴子碰著如來(lái)佛——跳不出手心 孫猴子吃蟠桃——自食其果 孫悟空龍宮借寶——有借無(wú)還

沙和尚挑行李——義不容辭 唐僧的二徒弟——無(wú)（悟）能