第一篇：共工怒觸不周山原文及翻譯[本站推薦]

共工怒觸不周山原文及翻譯

原文

昔者，共工與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉;地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。

譯文

從前，共工與顓頊爭(zhēng)奪部落天帝之位，(共工在大戰(zhàn)中慘敗)(共工)憤怒地用頭撞擊不周山，支撐著天的柱子折斷了，拴系著大地的繩索也斷了。(所以)天向西北方向傾斜，所以日月、星辰都向西北方向移動(dòng)了;大地的東南角塌陷了，所以江河積水泥沙都朝東南角流去了。

神話故事

怒觸不周山

盤古開天辟地女媧造人之后，水神共工一向與火神祝融不合，他向火神發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。擔(dān)當(dāng)先鋒的大將相柳、浮游，猛撲火神祝融氏居住的光明宮，把光明宮四周長(zhǎng)年不熄的神火弄滅了。大地頓時(shí)一片漆黑?；鹕褡Ｈ隈{著遍身冒著烈焰的火龍出來迎戰(zhàn)。所到之處，云霧廓清，雨水齊收;黑暗悄悄退去，大地重現(xiàn)光明。水神共工惱羞成怒，命令相柳和浮游將三江五海的水汲上來，往祝融他們那里傾去。剎時(shí)間長(zhǎng)空中濁浪飛瀉，黑濤翻騰，白云被淹沒，神火又被澆熄了?？墒谴笏煌?，神火又燒了起來，加上祝融請(qǐng)來風(fēng)神幫忙，風(fēng)助火威，火乘風(fēng)勢(shì)，熾熾烈烈地直撲共工。共工他們想留住大水來御火，可是水瀉千里，哪里留得住。火焰又長(zhǎng)舌般地卷來，共工他們被燒得焦頭爛額，東倒西歪。共工率領(lǐng)水軍且戰(zhàn)且退，逃回大海。他滿以為祝融遇到大水，肯定會(huì)知難而退。因此立在水宮，得意起來。不料祝融這次下了必勝的決心，他全速追擊。火龍所到之處，海水不由滾滾向兩旁翻轉(zhuǎn)，讓開了一條大路。祝融直逼水宮，水神共工他們只好硬著頭皮出來迎戰(zhàn)。代表光明的火神祝融獲得了全勝。浮游活活氣死，相柳逃之夭夭，共工心力交瘁，無法再戰(zhàn)，狼狽地向天邊逃去。共工一直逃到不周山，回頭一看，追兵已近。共工又羞又憤，就一頭向山腰撞去，“嘩啦啦”一聲巨響，不周山竟給共工撞折了。不周山一倒，大災(zāi)難降臨了。原來不周山是根撐天的大柱，柱子一斷，半邊天空就坍塌下來，露出石骨嶙峋的大窟窿，頓時(shí)天河傾瀉，洪水泛濫。著名的“水火不相容”典故即源于這場(chǎng)大戰(zhàn)。后來才有了女媧煉五彩石補(bǔ)天的事跡，大地重回正常。

水神共工氏和火神祝融氏的這場(chǎng)大戰(zhàn)，皆因“水火不相容”而發(fā)生，一方面說明了水火相克的原理，即水火天生不慕;另一方面說明了有些事物是自然界的基本本能，非人力所能干擾?？v觀遠(yuǎn)古時(shí)代水神和火神的這場(chǎng)驚天動(dòng)地的大戰(zhàn)，沒有什么所謂正義和公理，只有大自然的力量在搏擊。而敗陣的水神共工因惱怒去撞不周山，女媧補(bǔ)天算是拯救了自然世界。

驅(qū)逐共工

伏羲時(shí)期，在華夏有一個(gè)長(zhǎng)于耍陰謀詭計(jì)的部族叫做共工氏。共工氏在天上對(duì)應(yīng)著一個(gè)壞水神，叫共工，它人面蛇身，有紅色的頭發(fā)，性情十分兇惡，嗜殺成性。共工手下有兩個(gè)惡名昭彰的惡神：一個(gè)是長(zhǎng)著九個(gè)腦袋的相柳，它也是人面蛇身，全身青色，性情殘酷貪婪，專以殺戮為樂;另一個(gè)是長(zhǎng)的兇神惡煞一般的浮游，也是一個(gè)作惡多端的家伙。

共工氏的人說話好聽的很，天花亂墜，但做起事來邪僻，表面上恭敬，實(shí)際上無法無天。共工氏的頭子叫康回，生的髦身朱發(fā)，鐵臂虬筋，身高一丈有余，力大無窮?？祷貫槿吮砻婀Ь吹珒?nèi)心狡詐，陰謀百出，只是礙于伏羲的大威大德而暫時(shí)隱忍為上。伏羲離去后，華夏之民尊奉女媧，康回因此嫉恨，倚仗自己封地的地勢(shì)高險(xiǎn)，決滔天洪水危害中原，致使華夏天地間一片汪洋。女媧忍無可忍，決定引領(lǐng)華夏之民鏟除共工。華夏堯帝時(shí)期，天下洪水泛濫，在鯀治水不成功的情況下，堯派鯀的兒子禹去治理洪水。大禹領(lǐng)著百姓治水，一直將黃河治理到邙山東頭，再向東的河道就不好治了，因?yàn)橛泄补ぴ谧鞴謸v亂。

顓頊帝為華夏上古時(shí)期五帝(黃帝、帝嚳、唐堯、虞舜、顓頊)之一，被稱為北方水德之帝。顓頊帝為人仁德、智慧，當(dāng)時(shí)世，四方慕德而服，鳥獸盡皆感化。顓頊帝自幼受叔父少昊的熏陶，特別愛好音樂。當(dāng)他聽到八方來風(fēng)掠過大地發(fā)出熙熙凄凄鏘鏘的聲音時(shí)，感覺十分悅耳，便讓八條飛龍仿效風(fēng)聲而長(zhǎng)吟，命名為《承云曲》，專門用來紀(jì)念黃帝。他又突發(fā)異想，令揚(yáng)子鱷做音樂的倡導(dǎo)者。揚(yáng)子鱷鳴聲如鼓，背上披有堅(jiān)厚的鱗甲，成天躺在池沼底部的洞穴內(nèi)睡覺，對(duì)音樂向來生疏。但它接令后不敢怠慢，立刻翻轉(zhuǎn)笨重的身軀仰臥，揮動(dòng)粗大的尾巴敲打鼓凸的灰肚皮，發(fā)出的聲音果然嘹亮。人間受到顓頊帝的影響，用揚(yáng)子鱷的皮來蒙鼓。這種鼓十分貴重，叫鼉鼓。

顓頊帝時(shí)期，人們的道德已經(jīng)發(fā)生了變化。顓頊帝直屬的北方三十六州道德高尚，而其他地方道德已經(jīng)衰微了?！熬几毁F皆由德而生”，因此，原本不停運(yùn)轉(zhuǎn)的太陽、月亮和星星開始被牢牢拴在天穹的北邊，固定在北方三十六州上空。上古時(shí)期，華夏之民敬神拜天，因此就有很多人想象不到的福分。伏羲時(shí)期，天、地雖也分開，但距離較近，而且還有天梯相通，這天梯即是各地的高山與大樹。天梯原為神、仙、巫而設(shè)，但人間的智者、勇士，卻能憑著智謀和勇敢攀登天梯，直達(dá)天庭。那時(shí)候，凡人有了冤苦之事，可以直接到天上去向天帝申訴，神亦可以隨便至凡界游山玩水，人與神的界限不是很明確的。后來由于地上蚩尤叛亂，對(duì)神不敬，擾亂天庭。為此顓頊帝命令孫兒重和黎去把天地的通路截?cái)啵跃S持宇宙秩序。

第二篇：《共工怒觸不周山》 原文和翻譯

《共工怒觸不周山》 原文和翻譯

原文

昔者，共工與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。

譯文

從前，共工與顓頊爭(zhēng)奪部落首領(lǐng)，(共工在大戰(zhàn)中慘?。?共工)憤怒地用頭撞擊不周山，支撐著天的柱子折斷了，拴系著大地的繩索也斷了。（結(jié)果）天向西北方向傾斜，日月、星辰都向西北方向移動(dòng)了；大地的東南角陷塌了，所以江河積水泥沙都朝東南角流去了。

第三篇：共工怒觸不周山原文與譯文

【原文】

《共工觸怒不周山》（《淮南子·天文》?！痘茨献印酚置痘茨哮櫫摇罚俏鳚h淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作。）

昔者共工與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。

【譯文】

從前，共工與顓頊爭(zhēng)為帝王（共工：傳說中的部落首領(lǐng)。顓頊：傳說中的五帝之一，黃帝軒轅氏的孫子），（共工）發(fā)怒撞不周之山（觸：碰，撞。不周山：傳說中的一座大山），支撐天的柱子折了（按，古人認(rèn)為天圓地方，天有八根柱子支撐，地的四角有大繩拴掛），系掛地的繩子斷了。天向西北方傾斜，所以日月星辰都朝西北方移動(dòng)（焉：代詞兼語氣詞，與“于是”或“于此”相當(dāng)）；大地的東南角陷塌了，所以江河泥沙朝東南角流去（潦：積水。水潦，這里泛指大地上的江河。塵埃：塵土，這里指泥沙。歸：歸向，這里指流向）。

第四篇：共工怒觸不周山》說課稿

《共工怒觸不周山》說課稿

百里中學(xué)

郭英英

一、說教材：

《共工怒觸不周山》是人教版語文教材七年級(jí)下冊(cè)第五單元的一篇文言文。本單元選取的是關(guān)于探險(xiǎn)的文章，重在體會(huì)人類對(duì)未知的探尋和對(duì)自身的挑戰(zhàn)，學(xué)習(xí)英雄的偉大精神?！豆补づ|不周山》是一則神話故事，文章篇幅短小，僅46個(gè)字就完整地講述了共工與顓頊相爭(zhēng)為帝的故事，塑造了共工“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“勇于挑戰(zhàn)”“不怕犧牲”的英雄形象。文章的體裁是神話，教學(xué)中讓學(xué)生回顧神話特點(diǎn)，感受遠(yuǎn)古人民豐富的想象力，領(lǐng)悟神話曲折地反映了原始部落間的激烈斗爭(zhēng)和自然界的巨變這一深刻內(nèi)涵。

二、說教學(xué)目標(biāo)：

根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著七年級(jí)一班學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：

1.了解《淮南子》等相關(guān)的文學(xué)常識(shí)；積累文言詞語和特殊句式；熟讀課文，弄懂文章大意；背誦《共工怒觸不周山》。

2.借助課文注解和工具書，弄懂詞句的含義和全文內(nèi)容；通過出示資料，了解作品及人物.3.學(xué)習(xí)遠(yuǎn)古人民無私無畏的奉獻(xiàn)精神和改造自然的英勇氣概。

三、說教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

本著新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

1.重點(diǎn)：了解一些相關(guān)的文學(xué)常識(shí)；積累文言詞語，熟讀并背誦《共工怒觸不周山》 2.難點(diǎn)：多角度討論分析，理解文章的內(nèi)涵。

四、說教法、學(xué)法： 根據(jù)對(duì)教材的分析、學(xué)情的分析，結(jié)合當(dāng)前語文的教學(xué)理念，本文的教學(xué)可采用誦讀教學(xué)法、激發(fā)想象法，探究討論法。

誦讀教學(xué)法：根據(jù)課標(biāo)要求，對(duì)文言文的教學(xué)要在多層次誦讀的基礎(chǔ)上，加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。學(xué)生在誦讀中積累文言知識(shí)，體味故事的深刻意蘊(yùn)。

激發(fā)想象法：通過激發(fā)學(xué)生的想象，開拓學(xué)生思維、激發(fā)學(xué)生濃厚的的學(xué)習(xí)興趣，并且在想象中豐富了神話的內(nèi)涵。

探究討論法：采用自主探究、合作討論的方式鼓勵(lì)學(xué)生活躍思想、開拓思維，使學(xué)生成為積極的學(xué)習(xí)者，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。課時(shí)安排：1課時(shí)

五、說教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)語：

出示幻燈圖片——共工怒觸不周山

師：帶著剛才的問題，我們一起走進(jìn)《共工怒觸不周山》。

（二）走近作者：

《共工怒觸不周山》選自《淮南子》。又名《淮南鴻烈》，是西漢淮南王劉安及其門客集體撰寫的一部著作。

（三）走入文本： 1.聽錄音朗讀。（注意正音，把握好節(jié)奏）2.學(xué)生自由練讀。（讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏）

標(biāo)記：你覺得需要注意的字詞以及不理解的詞句。3.全班釋疑詞句，提出需要注意的字詞。4.齊讀。

師：聲音響亮，感情有所欠缺。我想最大的障礙還是沒有很好地理解文本，那么本文講了一個(gè)什么故事呢？哪個(gè)同學(xué)知道？ 生述。（可合作交流）

（四）問題探究

1、師：也就是說這是一場(chǎng)帝王爭(zhēng)奪之戰(zhàn)，為什么爭(zhēng)奪呢？文章并沒有具體介紹，傳說（講述故事背景）??而本篇文章寫的正是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。與我們以往了解的戰(zhàn)爭(zhēng)描寫有所不同，它沒有寫戰(zhàn)斗場(chǎng)面，沒有寫戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模，甚至沒有寫戰(zhàn)斗過程，那么本文主要抓住了戰(zhàn)爭(zhēng)哪一角度，共工哪一方面，即文中的哪一字來寫的呢？ 生：怒。師：“怒”反映了共工怎樣的心理狀態(tài)？ 生：不順心。

師：從“怒”中，你看出了什么？（合作探究，教師引導(dǎo)）設(shè)計(jì)思路：

a.從“怒”看其表現(xiàn)——“觸”

B.從“怒”看其后果——天柱折 地維絕 c.從“怒”看其戰(zhàn)斗過程——激烈

（文中并沒有寫，但是從“怒”中，我們不難看出共工的心不甘，且造成了如此破壞性的后果，如此神勇，想想他與顓頊的爭(zhēng)斗的激烈程度，自可不言而喻。請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象，說一說“共工與顓頊爭(zhēng)為帝”的戰(zhàn)斗場(chǎng)景究竟是怎樣的？可小組交流，注意抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)、語言、把握神話想象和夸張的特點(diǎn)）

d.從“怒”看其人——你覺得共工是一個(gè)怎樣的人？

（勇敢、豪氣、堅(jiān)強(qiáng)、愿意犧牲自己來改造山河的大無畏精神）

2、再讀感悟

在朗讀時(shí)，應(yīng)讀出共工的那種心不甘，那種憤怒之情，那種地動(dòng)山搖只勢(shì)！a.自由讀 b.指名讀

3、我們從共工身上學(xué)到了什么？面對(duì)挫折、困難時(shí)，我們應(yīng)該如何應(yīng)付呢？（挑戰(zhàn)精神）

（五）主題思想探討： 去掉神話色彩，還原本色。（即去掉文中的想象和夸張）這則神話故事實(shí)際反映了哪些內(nèi)容？ a.遠(yuǎn)古時(shí)期原始部落間的激烈斗爭(zhēng)。b.先祖對(duì)自然界的巨變的認(rèn)知。

主題思想：文章反映了遠(yuǎn)古部落間的斗爭(zhēng)，塑造了一位勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、頗具挑戰(zhàn)精神的共工形象，從神話角度向人們解釋了天傾西北，河向東南流的自然現(xiàn)象的原因。從側(cè)面反映了遠(yuǎn)古勞動(dòng)人民探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望。

（六）背一背。

（七）作業(yè)

六、說教學(xué)反思：

教者認(rèn)為本節(jié)課存在以下幾方面的不足：

1、時(shí)間把握的不夠好，前松后緊。

2、教者精神狀態(tài)欠佳，聲音不夠宏亮，課堂氣氛不夠活躍。

3、大部分學(xué)生學(xué)習(xí)熱情較高，但仍有個(gè)別學(xué)生思想不集中，學(xué)習(xí)效果較差，教者應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)控。

4、在指名學(xué)生背誦后，應(yīng)再進(jìn)行一次集體背誦，加深學(xué)生的理解。

第五篇：《共工怒觸不周山》說課稿

《共工怒觸不周山》說課稿

說教材：

《共工怒觸不周山》是人教版語文教材七年級(jí)下冊(cè)第五單元的一篇文言文。本單元選取的是關(guān)于探險(xiǎn)的文章，重在體會(huì)人類對(duì)未知的探尋和對(duì)自身的挑戰(zhàn)，學(xué)習(xí)英雄的偉大精神?！豆补づ|不周山》是一則神話故事，文章篇幅短小，僅46個(gè)字就完整地講述了共工與顓頊相爭(zhēng)為帝的故事，塑造了共工“堅(jiān)強(qiáng)不屈”“勇于挑戰(zhàn)”“不怕犧牲”的英雄形象。文章的體裁是神話，教學(xué)中讓學(xué)生回顧神話特點(diǎn)，感受遠(yuǎn)古人民豐富的想象力，領(lǐng)悟神話曲折地反映了原始部落間的激烈斗爭(zhēng)和自然界的巨變這一深刻內(nèi)涵。

根據(jù)以上教材分析，我設(shè)定以下三維教學(xué)目標(biāo)。說教學(xué)目標(biāo)： 教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力：利用課文注釋和工具書讀懂課文，正確掌握句中的停頓，理解掌握文章的主旨；積累文言詞匯。

2、過程與方法：通過朗讀與翻譯課文，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)文言文的能力。通過想象，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：理解文章的主旨，體會(huì)古代人民認(rèn)識(shí)、探索大自然的精神。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、朗讀背誦課文，積累文言詞匯。

2、整體感知文章內(nèi)容，理解文章的主旨。

3、體會(huì)古代勞動(dòng)人民探索、征服大自然的愿望和意志，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新能力。

說學(xué)情：

初中生積累的文言知識(shí)并不多，對(duì)文言文的理解還有些難度。部分學(xué)生認(rèn)為文言文枯燥無味，對(duì)文言文的學(xué)習(xí)有畏懼心理和抵觸情緒。但這篇文章是一則短小精悍的神話故事，對(duì)學(xué)生較有吸引力，可抓住神話的特點(diǎn)來激發(fā)學(xué)生的興趣。在寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和討論氛圍中提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。說教法、學(xué)法：

根據(jù)對(duì)教材的分析、學(xué)情的分析，結(jié)合當(dāng)前語文的教學(xué)理念，本文的教學(xué)可采用誦讀教學(xué)法、激發(fā)想象法，探究討論法。誦讀教學(xué)法：根據(jù)課標(biāo)要求，對(duì)文言文的教學(xué)要在多層次誦讀的基礎(chǔ)上，加深學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。學(xué)生在誦讀中積累文言知識(shí)，體味故事的深刻意蘊(yùn)。

激發(fā)想象法：通過激發(fā)學(xué)生的想象，開拓學(xué)生思維、激發(fā)學(xué)生濃厚的的學(xué)習(xí)興趣，并且在想象中豐富了神話的內(nèi)涵。

探究討論法：采用自主探究、合作討論的方式鼓勵(lì)學(xué)生活躍思想、開拓思維，使學(xué)生成為積極的學(xué)習(xí)者，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。說教學(xué)流程：

預(yù)習(xí)作業(yè)：發(fā)揮想象，講述這則神話故事。課前作業(yè)采用“任務(wù)誘導(dǎo)法”來實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文的目的。講故事的方式能夠激發(fā)學(xué)生想像力，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。而學(xué)生要講述故事必定要先理解課文，在這過程中學(xué)生會(huì)自主解決文中字詞，疏通文意，為新課學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

一、情景導(dǎo)入：

神話代表的是一個(gè)民族的文化內(nèi)涵，西方有上帝創(chuàng)造世界，中國(guó)有盤古開天辟地。今天，我們一起走進(jìn)中國(guó)的神話世界。

導(dǎo)語設(shè)計(jì)根據(jù)學(xué)生對(duì)未知事物的好奇心來激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生較快進(jìn)入課堂氛圍。

二、展示資料：

1、學(xué)生代表介紹《淮南子》。

2、教師補(bǔ)充說明共工和顓頊的相關(guān)資料，更進(jìn)一步理解背景內(nèi)容。

三、初讀感知：

1、教師范讀課文（聽錄音），要求學(xué)生聽準(zhǔn)字音和句子停頓。

2、學(xué)生自由朗讀課文。

3、看誰讀的好，指名學(xué)生讀（讀-聽-評(píng)）

4、學(xué)生齊讀課文。

5、學(xué)生參考課文注釋，初步理解文意，劃出疑難字詞，師生交流。

四、拓展延伸：

1、課文內(nèi)容理解之后，你認(rèn)為共工是一個(gè)怎樣的人？ 正面： 反面：

讓學(xué)生討論并歸納共工的人物形象，從正反兩方面來分析人物，讓學(xué)生能夠?qū)W會(huì)一分為二的看待生活中的問題，學(xué)會(huì)正確的、全面的看待事物。

2、“怒而觸不周之山 ”中的“怒”字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點(diǎn)？如何理解結(jié)尾含義？ 討論并歸納：

“怒”字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇敢；也反映出他性格的暴躁、剛烈；《共工怒觸不周山》是一個(gè)神話故事。它反映了遠(yuǎn)古部族間的斗爭(zhēng)，同時(shí)涉及到古代天文學(xué)上的蓋天說。遠(yuǎn)古的人類顯然還不能解釋日月星辰運(yùn)動(dòng)變化的原因，對(duì)這一現(xiàn)象的最好解釋就是借助于神話，通過大膽的想象和夸張的手法，來解釋“天傾西北”“地不滿東南”的現(xiàn)象。神奇的傳說中帶有現(xiàn)實(shí)主義的色彩。

3、運(yùn)用聯(lián)想和想象，描述以下場(chǎng)景。

共工與顓頊為帝之后，大怒，心中十分不甘，請(qǐng)描述共工發(fā)怒的 情狀。（提示從心理、語言、動(dòng)作、神態(tài)）（教學(xué)預(yù)設(shè)）

共工心想：周為帝后之子，憑我的本能足以治好天下，為什么一 個(gè)奸詐的顓頊能奪取天下，他越想越氣，臉氣得煞白，青筋暴出，他 巨嚎一聲奮力一擊，重重撞在不周山上。

此部分設(shè)計(jì)旨在讓學(xué)生掌握人物描寫方法，復(fù)習(xí)學(xué)過的心理、神態(tài)、語言、肖像、動(dòng)作等描寫方法。

五、比較閱讀

你認(rèn)為共工和夸父有什么共同特點(diǎn)？

通過比較閱讀，讓學(xué)生更深刻的理解神話人物的特點(diǎn)，更深的理解神話的特點(diǎn)。

六、背誦課文。

七、課堂小結(jié)：

共工和顓頊爭(zhēng)奪帝位，怒撞不周山的傳說，已經(jīng)流傳了兩千多年。在那個(gè)時(shí)候，我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現(xiàn)象，在自然面前顯得那樣的無力，因此把各種疑惑歸結(jié)于神的存在，自然之力被形象化，人格化。所以創(chuàng)造了神話傳說，歌頌心目中的英雄，也就塑造出了神話中盤古、女媧等等傳奇人物來。盡管他們都是神話傳說中的人物，但在他們身上所體現(xiàn)出來的英雄氣概和為民造福的精神值得我們學(xué)習(xí)。

八、作業(yè)設(shè)計(jì)：

1、背誦并默寫課文，發(fā)揮想象，用自己的語言描述“共工與顓頊爭(zhēng)為帝”的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。

2、完成課后練習(xí)三。

《共工怒觸不周山》是一篇短小的神話故事，這樣的設(shè)計(jì)讓學(xué)生了解神話，積累文言知識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的想象聯(lián)想的能力，讓學(xué)生掌握分析人物性格的方法。