第一篇：中考創(chuàng)新話題作文No.02 課桌文化

No.02

課桌文化

[話題精選]

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文：

如果你稍加留意，你會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在學生的課桌凳上留有各式各樣的不同筆跡，有的是格言警句，有的是影星大名，有的是即興創(chuàng)作??有人稱之為“課桌文化”。

請以“課桌文化”為話題，寫一篇作文。要求：

1.要多角度地分析問題，只要與話題相關即為符合題意。

2.可以記敘經(jīng)歷、編述故事、抒情感情、發(fā)表議論，也可以提出解決問題的途徑和對策。

3.題目自擬。4.不少于800字。

[話題精析] 有人說“言為心聲”。那么，這些或?qū)懟蚩淘谡n桌椅上的文字該是一種最不經(jīng)意的內(nèi)心獨白了。從情感上看，喜努哀樂無所不有；從內(nèi)容上看，嬉笑努罵無所不包；從篇幅上看，字詞句段應有盡有；從形式上看，刻寫描貼五花八門。也許其中的某一段文字包含著一個感人肺腑的故事，也許其中的某句格言正激勵著一個學子孜孜以求，也許某個記號已成為監(jiān)督你的嚴師益友，也許這些無聊的字畫就像桌椅上長了瘡疤??說故事也好，表述觀點也好，這個“課桌文化”的話題就是要求同學們寫身邊人、議身邊事，只要言之成理，就是成功之作。

[佳作選萃]

尋找“課桌文化”

湖北 徐 振

自從魯迅先生小時候在他的課桌上刻下一個“早”字后，這風格便開始影響歷代的莘莘學子，經(jīng)過幾代人的更新改造，就成了我們現(xiàn)在課桌上的“文化”了。

“課桌文化”真是廣泛，在班上走上一圈，你準能看見各種各樣的“文化真跡”。課桌甲：“謝霆鋒，《只要為你再活一天》?！焙苊黠@，課桌的主人是一個喜歡流行歌曲的人。他一定非常喜歡謝霆鋒，不管是喜歡他的歌還是喜歡他的人。有自己喜歡的偶像，當然不是一件壞事，把偶像的歌曲和人名寫在課桌上，天天看見當然能顯示其“鐵”的程度。但這種追星的方式太老土，也沒什么內(nèi)涵，它們與“課桌文化”也關聯(lián)不大，于是我走向下一張課桌。

課桌乙：“上課認真聽講，不講小話?！焙伲@句話寫得好。這不是跟當年的魯迅先生一樣嗎？該課桌的主人肯定是上課講小話被班主任抓住狠狠地批評了一頓，于是決定“痛改前非”，立志以后再不講話，但又怕管不住自己，所以在課桌上寫下這么一條刻骨銘心的語錄，時刻提醒著自己。這主人的主張和決心真讓我佩服。但我從這句話也看不出什么“文化”，于是我的視線繼續(xù)往前探尋。

課桌丙：“他們怎么這樣對我，我不活了！”哇！這種話也寫得出來。課桌真是讓主人發(fā)泄的好地方！這主人受到委屈之后怎么不把這桌子打幾下，或干脆把桌子拆掉算了。現(xiàn)在的年輕人真是厲害，什么都敢往上面寫。就算這主人真的受委屈了，也不應該不活了呀。唉，不知道這課桌的主人現(xiàn)在還在不在人世。我向這桌子鞠了三個躬后，走向另一張課桌，尋找真正的“課桌文化”。

課桌?。骸白咦约旱穆?，讓別人說去吧！”這是我要找的“課桌文化”嗎？這句話跟前邊幾張桌子上寫的話相比有什么不同嗎？前面的都是凡人凡言，而這一句就是名人名言？也許本段文字的執(zhí)筆者在涂鴉之時，曾受到旁人的勸阻，而他恰好堂而皇之地“走自己的路”，哪管他人怎么說呢？這就比前邊桌上的內(nèi)容有“文化”些嗎？

走了一圈回到自己的座位，我仍在琢磨：什么樣的文字才算得上真正的“課桌文化”呢？

看來是找不到準確答案了。我頹然地坐下來，忽然發(fā)現(xiàn)桌肚里別有洞天：文——文人、文雅、文明；化——畫、劃、話?？雌饋頉]什么章法，但這起碼告訴我，如果不文雅、不文明、無論怎樣畫、怎么劃、什么話，都不能稱其為“文化”。

我恍然大悟。

“課桌文化”興衰記

湖北 楊帆

中華民族有著悠久的歷史文化，從夏商周到元明清，再到如今高新技術(shù)發(fā)展高潮迭起的信息時代，文化都起了貫穿始末的“脊髓”作用。在以學生為主體的校園中，“課桌文化”悄然復興??

瞧！三味書屋剛學完，課桌上已端端正正刻滿了“早”字，這“刻錄文化”便呈燎原之勢，蓬勃興起。

只是亂刻亂劃畢竟對桌椅損傷太大，也有損“文化創(chuàng)作者”們愛護公物的“良知”。于是取而代之的便是“涂鴉文化”。從“到此一游”到“××是個大壞蛋”，無論是個人情懷還人間恩怨全躍然桌上。既免去了與人爭斗時浪費不必要的唾沫星子，也節(jié)省了作文本上搜腸刮肚湊出的漢字個數(shù)，還不用擔心寫了錯別字有人打個大紅叉，妙哉！

而后，“作弊文化”相繼延生。即以桌面為草稿紙，專寫不認識的字及不會寫的答案。但倘若就這樣明目張膽，只恐怕桌子主人世間臉面也要有幾分紅暈吧。于是，“作弊文化”轉(zhuǎn)入“地下組織”。你可別小瞧它，不論在“安全系數(shù)”還是在“隱蔽性能”上都要保險得多，況且還具備了先進的求救信息傳輸功能。聽！“咚——咚咚！”不用說，又不知哪位仁兄卡在十二題上了?！斑诉?！”嘿，真是“一方有難，八方支援”。不用說，選B，我也順手飛快地記下了答案??

方案雖精細完美，但長此以往老師也有所發(fā)覺。于是偶爾拍幾下講臺，吼幾聲：“講什么話。”其實鴉雀無聲。

歷史在進步，在演化，“課桌文化”也在飛速發(fā)展，它已并不局限于過去哪些小聰明、小把戲上了。隨著一批有天份的大腦的“音樂細胞”被開發(fā)，它便以它強大的優(yōu)勢占據(jù)了全部“課桌文化”，于是什么詞、調(diào)、名就會任著圓珠筆、鉛筆、涂改液甚至不分青紅皂白的顏料鋪了上去。還有名路明星相繼搶灘登陸，并被粘貼得嚴嚴實實。那張傷殘最重的桌子終于因為面目可憎被剔出“革命隊伍”，在廢棄的雜貨倉庫低聲呻吟。雖然我早已明白自生自滅是歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，但在“課桌文化”遺址上那深深的刀刮痕與零星的橡皮屑中，我覺悟的東西似乎更多了一些??

第二天，幸存的課桌全部暴露出了它那歷史的瘡疤，顯得十分凄涼?！罢n桌文化”？不！這一切全都結(jié)束了。放眼望去，潔白的墻角一撂皺巴巴的明星照片以其極不協(xié)調(diào)的對比映入我的眼簾??

看到這些，我馬上又泛起重生般的快感。

漫談“課桌文化”

湖北 周游

現(xiàn)在中學生的生活變得豐富多彩了，與之成正比的是，課桌也變得“豐富”起來。于是，一種“新世紀的新文化——課桌文化”誕生了。

魯迅先生在桌上刻過“早”字，也在桌上貼過“君子自重”的字條，這也許是“課桌文化”的發(fā)軔之作吧。

插一句，倒也不是什么諷刺對比——我曾見過在桌上刻“早”字的人，但他一星期遲到了三次；我也見過在桌上寫“勤奮、刻苦學習”的人，但每次的“酣睡交響曲”總是從“勤奮、刻苦”外傳來的。

相對的，現(xiàn)在課桌上的東西就有內(nèi)涵多了——當然，除開那些歌詞、歌曲名以及“謝霆鋒我愛你”之類的崇拜派。這也分派？當然。如愿派的“絕不讓拜仁慕尼黑的主力××勒×德打替補”，志向派的“克林斯曼能辦到，我也能辦到”，狂人派的“我歡呼我的殺氣/我痛恨我的上帝/我蔑視我的敵人/我感謝我的朋友”，以及抒情派的“風雨過后不見得有美好的天空，不是天晴就會有彩虹”。這個落款很特別，倒不是什么阿牛阿馬的，而是一個近乎搞笑的名稱——文星監(jiān)獄。

就是這種“課桌文化”，你肯定見過，說不定還在創(chuàng)造它。沒錯，它正悄悄地在學校中擴散開來，席卷著一切，于是“文化”從課桌上轉(zhuǎn)移到了課桌肚里、椅背上、墻上甚至門上。

“課桌文化”是一塊心的留言板。那么為什么要寫在課桌上？如果寫在墻上、門上，清潔工一來就“干干凈凈，不留污漬”；如果寫在黑板上，能“觀賞”到它的畢竟只有少數(shù)人；如果寫在隨筆本上，又要拿本子給人“鑒賞”，似乎有一點不好意思及班門弄斧的感覺。惟有寫在桌上，清潔工弄不走——他不可能鏟來桌面吧；惟有寫在桌上，似乎不經(jīng)意卻又實實在在地給路過的人“觀賞”；惟有寫在桌上，不必擔心本子花落誰家，不會遺失——但有失傳的可能，它可不會“流芳百世”；惟有寫在桌上，可以讓更多的人甚至下一批下下批學生們“觀摩鑒賞”。那還有什么不寫在桌上的道理呢？

它如同莽莽野草，在烈火燃盡后又不斷涌出。甚至青出于藍，數(shù)量不減反而增多——這好像違背質(zhì)量守恒定律呢？

可曾想起過大禹？雖說“兵來將擋，水來土掩”，但一萬精兵打一個將軍，打不過就說過去了。在長江入海口處“土掩”，后果也可想而知。大禹治水，采取疏通之法，化整為零，如同將一捆火柴解散再一根根折斷——當然我的意思不是叫老師把同學一個個地叫出來說弄干凈桌子否則怎樣怎樣，而是找出它“堵塞”的原因再疏通。例如弄幾個留言板，讓同學之間想互交流什么的——但這官方的東西肯定不如民間的開放、自由、方便，所以這留言板也僅是個“招安”的幌子。

看來，“課桌文化”還是有它產(chǎn)生、存在和延續(xù)的必然性的。

[評析拓展]

這是一個開放式的作文話題。三篇習作從不同側(cè)面闡述了對“課桌文化”的感受?！秾ふ摇罢n桌文化”》以“尋找”為線索，列舉出尋找到的種種“課桌文化”的表象，最后自然點明：課桌上，找不到真正的文化?！丁罢n桌文化”興衰記》采用全景掃描的方式記錄下課桌文化的產(chǎn)生、發(fā)展、繁榮與衰敗的過程，告訴我們凡不合理的都不會長久存在的?！堵罢n桌文化”》在掌握大量素材的基礎上旁征博引，卻也左右逢源，既談到了“課桌文化”產(chǎn)生的背景，也介紹了其“昌盛”的勝狀，同時也論述了其發(fā)展的方向，既有辛辣的諷刺，也有正面的忠告。

應該說這三篇習作其實只是同一種寫作風格的代表。它們共同的特點是用輕松幽默的語言刻畫生活，引真實可感的材料充實內(nèi)容，以精粹短小的觀點發(fā)表見解，自然、緊湊、流暢。你完全可以另辟蹊徑：如果你長于敘事，你可以從一則“課桌文化”中引申出一個令人流連忘返的真情故事；如果你善于想象，你可以設定在某一則“課桌文化”中許下一個諾言，多年以后故地重游，不同身份的你自然會感慨良深；如果你工于議論，你可以分析一下“課桌文化”背后的心態(tài)、本質(zhì)，對這種現(xiàn)象進行肥理有據(jù)的評說，或指明出路，或評點得失。

第二篇：淺談課桌文化

淺談課桌文化

課桌文化代表了青春時期一代人的思想、行為，以及對自身情感的表達方式，是一代人青春的印跡。課桌上的每一個文字，每一張圖畫，都有一個故事，或甜蜜，或喜悅，或躊躇，或哀傷，而每一個故事，都將伴著他們成長，伴著他們走過多彩的校園時光，直至深埋在記憶的深處，也會有無限的回憶。

課桌文化由來已久，已成為校園一景。有人說其祖師爺是魯迅，他在三味書屋的課桌上刻下那個“早”字，宣布了課桌文化的誕生。

有人認為，課桌文化是校園文化的一個組成部分，是學生生活的一面鏡子，是學生心理的傳真?！把鎏扉L笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！薄伴L風破浪會有時，直掛云帆濟滄海?！倍际浅Ｒ姷?。這樣積極進取的心態(tài)和“舍我其誰”的爭強好勝的心理，不論是信筆寫之還是真實心聲，都在一定程度上反映其遠大理想抱負，是有積極意義的?！拔沂谴安Ａ系囊恢簧n蠅，前途一片光明，卻找不到出路”這樣消極、迷茫、郁悶甚至頹廢的心態(tài)，讓人不自覺有悲涼同感，同時也為他們的心態(tài)和未來感到擔憂。

對課桌文化，論者褒貶不一。但亂涂亂畫畢竟不是好習慣，“課桌文化”實在提倡不得。克服或抵制負面的“課桌文化”，特別是消除其中的負面影響，要從多方面著手。因為課桌畢竟是我們每天都要面對的一面鏡子。對課桌文化，除學校要加強正面宣傳引導與管理外，創(chuàng)建和發(fā)展既健康向上又豐富多彩且真正為廣大學生所喜聞樂見、樂于參與甘于投入的、真正以廣大學生為主體的校園文化則是最關鍵的。當然，這其中也有個人修養(yǎng)和品味的提升。

然而，課桌是狹小的，外面的世界是廣大的，努力去尋找一個更廣闊的展示天地，積極投入校園與社會活動，不要在躲在課桌文化那狹小的角落里。我們應該站出來，勇敢而充滿信心地展示自己。

第三篇：中考創(chuàng)新話題作文自信

有一個總覺得自己不被人喜歡，而有點自卑的女孩子，偶然在商店里看到一支漂亮的發(fā)夾。當她戴起來的時候，店里幾個顧客都說漂亮，于是她非常興奮地買下了那個發(fā)夾，并戴著去學校。

接著奇妙的事情發(fā)生了，許多平日不太同她打招呼的同學，紛紛跟她接近，有的同學說，原來死板的她，變得開朗活潑起來了。

這個女孩心想：“都是因為我戴了漂亮的發(fā)夾?！彪S即她想到店里似乎還有幾個相同樣式的發(fā)夾，應當再選幾個戴戴。

放學之后，她很快地跑到店里。豈知她一到店里，老板就笑嘻嘻地對她說：“我就知道你會回來拿你遺失的發(fā)夾，早上我發(fā)現(xiàn)她掉在地上時，你已經(jīng)一溜煙地跑去上學了，所以我只好暫時替你保存?！?/p>

這時，她才發(fā)現(xiàn)自己頭發(fā)上根本沒戴發(fā)夾。

請閱讀上文，把握其主旨，自己命題，寫一篇不少于600字的文章。

自信

有這樣一個故事：母雞在孵蛋時，同時孵了一只鷹，小鷹自出殼那日起，便和一群小雞一起長大，它沒有認為他跟小雞有什么不同。一天，仰望天空，小鷹看到有只鳥凌空翱翔。于是問到：“那是什么？”有一只小雞答到：“噢，那是一只鷹，百鳥之王”“哇！但愿我也能像它那樣飛翔！”小鷹滿懷敬畏的說?！皠e妄想了”小雞說，“你不過是只母雞，母雞是飛不起來的?！毙→椛醺芯趩剩谑抢^續(xù)啄食，過著母雞的生活。

“要對自己有信心，嘗試著去做，你會成功的”。從小到大，每當我遇到困難而膽怯的時候，媽媽總是用這句話來鼓勵我。而這只小鷹恰恰就是因為缺少這種自信，沒有勇氣去嘗試，最終只能像小雞那樣生活！

自信心對于一個人來說尤為重要的，人生的路曲折而漫長，只要你邁步，困難和挫折就不可避免。這時，如果有自信作為忠實的伙伴和朋友，便能不再畏懼風雨的肆虐，從重重困境中奮起；只要有了信心，便能勇敢地走出苦澀與沉重，便發(fā)覺生活原本是那樣美好；只要有了信心，縱使眼前的天空一片陰霾，也能微笑著坦然地面對。一個人如果失去了信心，就像失去靈魂的一具軀殼，永遠生活在失敗的陰影里，等待他的又非再次失敗而何？

然而，我們?nèi)松眢w里往往還有其他一些東西在與自信作對，這些東西往往比困難和嘲笑還容易阻礙我們前進。那便是自卑。自卑不是與生俱來的，它是在外界強大困難的壓力下產(chǎn)生的。就像故事里的那只小鷹，它之所以自卑是因為它生活在雞群之中。身邊的小雞給他的強大苦難的壓力使它心中產(chǎn)生自卑。具有這種心理的人，失去了和困難斗爭的勇氣，更談不上追求上進了。要想克服自卑，就必須磨練堅強的意志，樹立起堅定的自信心。“彼人也，予人也，彼能是，而我乃不能是？”人人都有所長，只有引來火種，烘干自卑的潮氣，智慧的干柴才會騰起熊熊火焰。

如果那只小鷹能夠樹立起堅定的自信，克服自卑，也就同樣能像那只鷹一樣，展翅高飛，凌空翱翔，成為百鳥之王！

2、活出一點自信來

董書輝

（一）我和甲是一對生活上的朋友，學習上的競爭對手，我們雙雙考入了一所名牌大學的經(jīng)濟系。每一次考試，我的成績都比他好，盡管他每次在班上總是第二名。

一天，一個令人興奮的消息傳入了我們學?！Ω獊斫o我們講學！這對我們每個人來說無疑是一個千載難逢的機會！我們都在精心的準備著。

他來了，一位在上帝創(chuàng)下了這個世界之后重新組織這個世界的傳奇人物來了。他講得字字珠璣，我們聽得如癡如醉。突然，他提出了一個問題，一個高難度的經(jīng)濟問題。我已經(jīng)組

織好了答案，可是我還沒有拿定主意是否應該起來說，我不敢班門弄斧。在他鷹一樣的眼睛還沒有搜尋到我的時候，我已經(jīng)消失在了書堆里了。

無意中，我卻發(fā)現(xiàn)，甲勇敢地站了起來??

畢業(yè)后，甲被摩根集團聘去當了助理，而我卻被迫到了一家小企業(yè)做會計??

（二）我和甲是一對生活上的朋友，學習上的競爭對手，我們雙雙考入了一所名牌大學的經(jīng)濟系。每一次考試，我的成績都比他好，盡管他每次在班上總是第二名。

一天，一個令人興奮的消息傳入了我們學?！Ω獊斫o我們講學！這對我們每個人來說無疑是一個千載難逢的機會！我們都在精心的準備著。

他來了，一位在上帝創(chuàng)下了這個世界之后重新組織這個世界的傳奇人物來了。他講得字字珠璣，我們聽得如癡如醉。突然，他提出了一個問題，一個高難度的經(jīng)濟問題。我已經(jīng)組織好了答案，我發(fā)現(xiàn)甲也組織好了答案，可是我發(fā)現(xiàn)在摩根鷹一樣的眼睛還沒有搜尋到他的時候，他已經(jīng)消失在了書堆里了。

于是，迎著摩根的眼睛，我勇敢地站了起來，我把我的觀點闡述得明明白白。當我講完之后，奇跡發(fā)生了，摩根對我鞠了一躬，并用生硬的中國話說：“中國——棒！”

畢業(yè)后，在摩根的要求下，我成了他的助手。終于有一天，他對我說：“小伙子，你是上帝賜給我的繼承人，感謝上帝??”

后來，我又聽說，甲到了一家并不知名的小公司，做了他并不喜歡的會計??

3、自信

愛默生曾經(jīng)說過：“自信，是成功的第一秘訣?！闭侨绱?，沒有自信就沒有成功，想要成功就必須先要自信。自信是成功的必要條件。

自信就是要心里有底，知道自己到底有多少能力。只有這樣才能腳踏實地的一步步走向成功。倘若心里沒有底就盲目地干事，就會像懸空寺那樣，虛飄飄的，搖搖晃晃，那樣做起事來指不定哪天就一敗涂地了。

自信就是力量，有了力量就有了走向成功的基礎。美國的一個舞蹈家年輕時多次考舞蹈學院都沒有考上，十分沮喪。一次一個老太太把她帶到一個大花園中，告訴她只要她能找到傳說中的六重花瓣的胭脂蘭，上帝就會幫助她。然而胭脂蘭從來都是五重花瓣的，因此女孩找了一天也沒找到。這時老太太叫住女孩，然后隨手掐下一個胭脂蘭的花骨朵，說：“憑我多年經(jīng)驗，這一定是你要找的六重花瓣的胭脂蘭，現(xiàn)在我把她送給你，也把好運送給你?！迸⑿乓詾檎妫D時有了信心，相信自己一定能夠成功。于是，在后一次的選拔中，她脫穎而出，終于被錄取了。

其實，世界上并沒有什么六重花瓣的胭脂蘭，那么為什么女孩前幾次都沒有被錄取，而得到胭脂蘭后就被錄取了呢？答案是：自信。女孩相信胭脂蘭真的會給她帶來好運，所以有了自信，把自信化作力量，融在信念中、氣質(zhì)中、舞姿中┈┈從而實現(xiàn)夢想。

倘若人沒有自信，相對地就會自卑或是自大。自卑的人往往認為自己什么都做不成，這樣做起事來就會放不開，總覺得自己水平達不到某一程度，因而無法發(fā)揮出自己應有的水平。自大的人往往認為自己比別人強很多，做起事來難免會粗心大意，這樣做出的事怎么會好呢？如果說自卑、自信、自大是橫坐標，成功是縱坐標，那么自信介于自卑與自大之間，正好是原點的位置，在橫軸與縱軸的交點處。可見自信是成功的必經(jīng)之路，也是到達成功最短、最有效的途徑。讓我們沿著自信之路走向成功吧！

【點評】

這篇文章語言樸實、清新，布局謀篇較好，立意也比較新，是一篇很不錯的議論文。最大的成功之處在于文章開篇用一句明言引出自己的論點，然后一步一步的進行論證，最后鮮明的得出結(jié)論，相當規(guī)范完整。

只是文章要是能從正反兩方面的進行例證論證就更好了。

4、亮出生命的顏色

收藏陽光，顏色和單詞，收藏夏季美麗的景象，好在嚴冬來臨之際溫暖自己的心房，但是不要忘記讓它們照亮你的生命。

——題記

小凡大學落榜了，眼看著昔日的同學們都雀兒般地飛向了自己理想的大學，本已不自信的她，更不知如何面對自己以后的生活。

“開個花店吧！”父母建議。就這樣，在喧鬧的長街一隅，一座小小的花店落成了?；ǖ隂]有名字，與對面那座花店相比簡直沒法相比。

對面的花店是透明的，而小凡的花店終日拉著厚厚的窗簾。小凡怕別人笑話這無名花店的寒酸，怕別人看不起這花店的主人，更怕別人窺出店主人內(nèi)心的秘密。

對面的花店生意非常興隆，總能看到手捧鮮花的年青人從門前微笑著走過，沒有人知道在路的對面也有一個芬芳的花店。

窗簾臟了，小凡將它們?nèi)∠聛??！跋聪窗?，等它們干了，花店也好關門了”小凡心里這樣想。她要關掉花店，因為父母辛苦積攢的錢不能就這樣丟到水里。

陽光終于透過窗子照進了小屋，玫瑰花上的露珠在陽光下泛著亮晶晶的光。沐浴在陽光下的花竟是如此的美麗。

“這兒也有個花店?！?/p>

“過去看看?！?/p>

過路的人們驚嘆著。

??

望著那些來采購鮮花的人們，還有她們幸福的、燦爛的笑容，小凡忽然感覺到莫名的感動。她笑了，發(fā)自內(nèi)心的筆了。

穿過透明的玻璃照射過來的陽光終于使她心里的那道自卑的冰墻融化了，變成了一股暖流，滋潤著她的心房。

取下窗簾，亮出生命的顏色。

5、四幕劇

第一幕

時間：戰(zhàn)國

地點：平原君府

人物：平原君、毛遂、眾門客

平原君：今秦人圍趙，情勢危急，君王令我求救于楚，哪能位壯士愿與我同行？ 毛遂：公子，我愿前往。

（旁白：毛遂在楚王面前憑借自己的勇氣陳述利害，說服了楚王，數(shù)日后，楚兵發(fā)兵，解除了趙國的危險。）

第二幕

時間：20世紀初

地點：比利時某大學

人物：童第周、導師、眾學生

導師：最近，我一直在做一項實驗，但由于無法完整剝?nèi)デ嗤苈训耐饽ざ　＃ū妼W生沉默）

童第周（站起來）：先生，請允許我來試一試吧，我相信我可以幫您。

（眾學生驚訝）

（旁白：這位自信的中國留學生終于成功地完成了導師都無法完成的工作，他的自信和成功震驚了整個歐洲生物界。）

第三幕

時間：某一天

地點：中國某農(nóng)村的打谷場

人物：父子二人

（兒子要到城里去上中學，父親決定教兒子騎車）

兒子（怯生生地看著車子）：爹，俺怕。

父親：孩子，怕啥，爹在后面扶著你呢。

（兒子終于小心翼翼地騎上了車子，父親扶著后座，車子緩緩前進了）

父親：孩子，不要怕，向前看，使勁蹬。

兒子（扶著車把，抬起頭，用力蹬）：爹，我騎得多快，你跟得上嗎？

（兒子回頭一看，父親正在后面老遠的地方看著自己呢。）

（旁白：這個孩子盡管還是摔了一跤，但第二次他已經(jīng)能夠自己大膽地蹬車了。）

第四幕

時間：2001年夏

地點：阿根廷某體育場

人物：阿根廷國家青年隊，中國國家青年隊，觀眾，解說員

解說員：中國青年隊隊員曲波拿球了，面對阿根廷隊隊員的堵截，突破，射門，球進了！曲波的這個球進得非常漂亮！他帶球、過人、射門的動作一氣呵成，非常成功！

（觀眾驚呆了。賽后，記者采訪曲波）

曲波：我知道我一定能夠進球，我有這個自信，結(jié)果，我抓住了機會，我成功了。（旁白：在足球強國阿根廷球員面前，中國人能夠充滿自信，敢于帶球，并率先得分，令南美球迷大跌眼鏡?？磥?，只要充滿自信，敢于做動作，沒有什么不能成功?。?/p>

尾聲

自信是一種無價的抵押，它可以讓你從你的個人銀行里提出無數(shù)貸款而永不透支。

6、自信的故事

故事一

父親指著聳入去霄的高山問女兒，“登山太累，咱們坐索道車上去怎么樣？”

小女孩立即說：“不，我要親自往上爬，我相信我一定能爬上去！”

經(jīng)過艱辛和努力，他們父女兩個終于站立在了山的頂峰。

小女孩神氣地說：“相信我一定能爬上來的，我一定能行，怎么樣，我做到了?！?自信是什么？自信就是面對挑戰(zhàn)時堅定地對對自己說：“我能行！”

故事二

美國著名環(huán)保演說家碧姬·芭鐸在登臺前有人問她：“你不會認為你的言論無人問津嗎？”

“不，絕對不會！我甚至能預想到我演講時那爆滿的場面。”

正是因為她持有這份胸有成竹的自信，加上她過人的才能，她一次次的演說，得到了成千上成人的支持和響應。

自信是什么？自信就是身處考驗時能從容地說：“我會贏！”

故事三

“華爾街”奇女克萊丁物在一家公司“打雜”的時候，受盡了老板和同事的欺侮，于是她發(fā)誓要干出一番樣子，“讓她們看看，我絕對不比她們其中的任何一個人差！”

經(jīng)過幾年的努力，她的工作有了很大的起色，并很快就創(chuàng)立了自己的金融公司，并打入

了國際市場。

自信是什么？自信就是自己身處困境時驅(qū)使自己前進的不竭動力。

后記

生活當中，關于自信的故事比比皆是。

每個人在自己的生活中都有理想和追求，而要實現(xiàn)這些理想和追求就必須擁有強烈的自信，只有擁有了一份自信，才能讓我們的生活更加充實，才能讓我們的工作更加優(yōu)秀，也才能讓我們的生命更加精彩。

第四篇：中考創(chuàng)新話題作文話題：改變

話題：改變

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇作文。(60分)

英國史學家卡萊爾經(jīng)過多年的艱苦耕耘完成的巨著《法國大革命》的書稿竟被好友米爾的女傭當做廢紙燒掉了。在突如其來的打擊面前卡萊爾異常沮喪，但他很快還是重新振作起來。他平靜地說：“這一切就像我把筆記簿拿給小學老師批改時，老師說：‘不行，孩子，你一定要寫得更好些!一’我們現(xiàn)在讀到的《法國大革命》，便是卡萊爾第二次寫作的成果。

由此，我們想到美國的尼布爾博士說過的一句話：“祈求上天賜予我平靜的心，接受不可改變的事；給我勇氣，改變可以改變的事；并賜予我，分辨此兩者的智慧?！笔堑模谖覀兟L的人生旅途中，我們也會像卡萊爾一樣遇到大大小小無法改變的事，大大小小可以改變的事。面對這些改變我們應該怎么辦呢?請以“改變”為話題寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)。[注意]①立意自定；②文體自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得抄襲。

改變，讓你收獲，陰霾的天空里壓得低低的云，讓人有種喘不過氣的感覺，干什么事也提不起勁兒。我不能改變這樣的天氣，但我可以改變自己的心情。任狂風呼號，暴雨傾盆，心里仍然有一片陽光，一片鳥語花香。我善改變，所以我的生活是燦爛的。

圓圓的臉上一雙單眼皮的“縫眼”，矮矮的鼻梁，黑黑的皮膚。自己也覺得不美，和別人在一起，更是相形見絀。我不能改變自己的容貌，但我可以展現(xiàn)笑容。遇事能和藹待人，微笑著面對他人，那么迎來的也將是微笑。我善改變，所以我的生活是美麗的。

我出生在“工人世家”里。祖輩，父輩，都是勤勤懇懇，老實巴交的工人。我沒有顯赫的關系，沒有大把的鈔票。我無力改變家庭。但我可以讓家更溫暖，更和睦。父母相濡以沫，我也盡可能地關心父母，理解父母。每天都讓愛充溢在家人身邊。我善改變，所以我的生活是富有的。

我又長大了一歲，好似去年的事情還沒做完，今年的擔子卻又更重了。我無法阻止時間的腳步，但我可以讓自己把握現(xiàn)在。時間一分一秒無聲無息地從我們的身邊滑過。我們能挽留住它嗎?我們只有爭分奪秒，讓每一分鐘都過得有價值，有意義，每一天都很充實。我善改變，所以我的生活是無悔的。

我不敢說自己的“命途多舛”，但也確實是坎坷崎嶇。我無法自己預知人生的考驗，但我可以力求做到最好。我們經(jīng)常遇到荊棘密布的灌木林，怎么辦?手握利斧，披荊斬棘，開辟一條光明大道。誰也不能一帆風順，但我們要有海燕搏擊長空，翱翔于風雨中的勇氣和毅力，同時也要有不達目的不罷休的決心。我善改變，所以我的生活是拼搏進取的。

我們每個人都在迎接著隨時隨地，變幻莫測的改變。好的改變固然讓人欣喜，不盡如人意的改變就讓你灰心喪氣了嗎?請不要這樣，把它當做一種歷練吧。改變它——改變你的心情，你的想法，那么你將不僅僅有欣喜，更有一份意想不到的收獲。

我的生活是燦爛的，是美麗的，是富有的，是無悔的，是拼搏進取的。所以我的生活是讓人收獲的。(57分)

【點評】

《改變，讓你收獲》，采用的是抒情散文寫作常用的路數(shù)，從起興入手，指出以可變的心情去適應不可改變的天氣就能獲得愉快，暗點了題，接下去從自我的面容、家族、時間、命運四個方面展開，實際上是進行事實論證，后面，再從總的方面加以概括，提到理論的高度來分析，實際上是進行道理論證。結(jié)尾部分是表態(tài)性的，增加了文章的抒情意味。作品的內(nèi)容比較實在，特別是聯(lián)系到自己的面容和家境，顯得很動情。建構(gòu)所用的排比的方式強化了文章的氣勢。但是說理不是太充分，特別是對于如何分辨什么情況下該變，什么情況下不該變，即心智的作用說得不夠。

窮則變，變則通

朋友，你是否在抱怨自己總是困窘，找不到實現(xiàn)自我超越的路?亦或是你走得千辛萬苦，卻不能“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”?為何不嘗試一下“變”的滋味，你會感受到窮則變，變則通的魅力。

上天賜予我平靜的心，接受不可改變的事。

世間些許無奈的事，善變者會笑而置之，盡管這樣會花費更多的精力。善變者莫如卡萊爾的豁達，他的變給我們留下了珍貴的法國革命史，這是窮則變，變則通給我們帶來的便利。也許接受會帶來一生的愁苦，給天下蒼生帶來歡聲笑語。如此善變者莫如王昭君的無私與堅決。“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”的無奈，卻換來了天下太平的盛世，正是這無私的接受，留下了世代相傳的千古絕唱。

上天給我勇氣，改變可以改變的事。

夫天地萬物曾不能以一瞬，萬物皆在變，那巾幗不讓須眉的勇氣也不該受到遏止。誰說女子不如男，誰說女子就要大門不出，二門不邁?一身武裝的花木蘭改變了這一切。弱女子替父從軍，在當時當?shù)?，需何等勇?何等的決心?此番善變，留下了“木蘭從軍”的千古美傳。

上天賜予我明亮的眼睛，并賜予我分辨變與不變的智慧。

智者善變，變的是舊體，他們的智慧源于此。他們是有選擇的拿來，選擇的舍棄，盡情展現(xiàn)窮則變，變則通的無限魅力。孫中山選擇改變，從學醫(yī)到從政，這無疑是給自己打開了一條通路。孟德爾堅持自己的遺傳定律至死不渝，以至后人稱他是“遺傳學之父”，這樣的智慧同樣是善變者的智慧。他們堅持真理，摒棄謬誤，在變與不變之間縱橫馳騁，瀟灑盡現(xiàn)。

你是否已經(jīng)體驗了“變”帶來的快樂?你是否依然困窘?當你擁有了善變者的智慧，盡情揮舞人生大筆的時候，不要忘了回頭對那些困頓的歲月報以微笑，因為是它們讓你學會了窮則變，變則通的真理。５４分

《窮則變，變則通》，用的是比較規(guī)范的議論文的寫法，緊扣住提示中尼布爾博士的一番話，逐層展開，結(jié)構(gòu)嚴密，用例也有概括力，點到為止，所不足的是平均用力，不能把問題的討論引向深入，似乎在一個平面上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。

山水之智

之一：水篇

水的智慧在于“變”。一流澗水，遇石則分，遇瀑則合。一江春水，遇寒則冰，遇暖則融。善于改變自己，以萬變應萬變，是水的秉性。智者如水。智者之所以稱智，就在于善“變”的藝術(shù)?！斑_則兼濟天下，窮則獨善其身”，這是智者的準則。陳涉，行伍出身，卻亡秦族。韓信，看門小吏，卻統(tǒng)萬軍。孫中山，棄醫(yī)從政。周恩來，實現(xiàn)了從記者到總理的轉(zhuǎn)變。智者的改變，基于對自身潛力的深刻認識與挖掘，找到了最適合自己的空間，要以改變自己為先。

但“變”的陰暗面有兩點：其一：遇變則變，毫無原則。變，以人為本。如今，E時代的浪潮席卷全球，手機文化孕育了“拇指族”，網(wǎng)絡文化培養(yǎng)了聊天高手。但面對沉浸在E夢中的靈魂與親情越來越遠，我們要變嗎?智者淺淺一笑。其二：見風使舵。將快樂建立在別人的痛苦之上的，是小人，真正的智者是君子。此變非彼變也。

之二：山篇

山的智慧在于不變。巍巍群山，亙古不變。偉岸固守，見證永恒。善于在變中留有堅定，以不變應萬變，是山的本色。仁者如山。仁者的智慧在于留住內(nèi)心的寧靜與高潔?！安灰晕?/p>

喜，不以己悲”，這是仁者的涵養(yǎng)。屈原不愿與奸臣同流合污，棄身江水，留住正氣長存。豪放的蘇軾，仕途多舛，卻留有“一蓑煙雨任平生，歸去，也無風雨也無晴”的壯氣豪言。不求立于天地，但求存于我心。仁者的不變，基于對外物的洞察與自我追求的堅持。不盲從，是不變的根本。

但“不變”也有弊端。無開闊的眼界，固守就會成墨守成規(guī)。不變，以實為本。如今，中國人世，世界貿(mào)易的規(guī)則，國外強勢企業(yè)的競爭，必然會引起國內(nèi)經(jīng)濟體制的調(diào)整、國內(nèi)企業(yè)的探索發(fā)展。不變，行嗎?仁者已有決定。

改變自我，以適應環(huán)境，需要智慧。

保持自我，以促使環(huán)境創(chuàng)設條件，需要勇氣。

做智者或做仁者，不如智仁合一。畢竟山水相成才和諧，智仁兼?zhèn)洳艧o憂。

(57分)

《山水之智》寫法很別致，以物象和物理來寓意，化用了《論語》中孔子的話：“知(即智)者樂水，仁者樂山”，從而探究了水與山的秉性——社會屬性。從前者出發(fā)，說明了變與水的秉性的關系；從后者出發(fā)，說明了不變與山的秉性的關系。而這兩者又都系于智，于是就把文章做活了，題內(nèi)要說的都說了，開掘得深。最妙的是古典與今典得到統(tǒng) 一，上下古今，揮灑自如，很能顯示作者的文化素養(yǎng)。然而，由于過分追求語言的整齊，有些地方不免因辭害意。

生于改變，死于頑固

人生在世，能有幾何？自呱呱墜地起，人就在不斷的改變自己：生長，改變自己的外貌，學習，改變自己的頭腦。一個人如果一成不變、倒不如投胎轉(zhuǎn)世做個泥和尚算了。人，是需要改變的。自古以來，改變得到的就是贊許，固執(zhí)得到的就是嘲笑。秦國的商鞅變法，奠定了秦始皇一統(tǒng)天下的根基；王安石的變法，雖未成功，卻為世人展現(xiàn)了一幅理想的生活畫卷；太平天國的“平均地權(quán)”得到了大多數(shù)農(nóng)民的響應，這才有了其輝煌的歷史；再想想，所有的起義，斗爭，不都是因改變才改寫了歷史的嗎？所以，人是因改變而生。而頑固者呢？古時的愚公對智叟長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉??何苦而不平？”智叟用他的頑固，背來了一身罵名；三國時蜀國后主劉禪，有諸葛亮這樣的絕世忠臣，實應稱霸于天下，而就是應他生性拙劣而不思悔改，才造成“長使英雄淚滿襟”的悲劇。所以，我知“死于頑固”。

當今世界，是需要改變的。大到國家，小到個人，皆是如此。自1980年以來，改革的巨浪摘掉了中國貧窮落后的帽子，一個國家欣欣向榮起來，企業(yè)的股份制改造，像是注入的一支興奮劑，讓中國企業(yè)活力四射；下崗職工改變舊觀念再就業(yè)，生活才幸福安康。

所以，改變是生存發(fā)展之本，是進步的源動力。當今的中國，世界，高速發(fā)展，新事物、觀念層出不窮，我們只有不斷改變自己，才能立于改革的浪尖，世界的前沿。

然后知：生于改變，而死于頑固也。

評語：文章由古及今，談古，商鞅、王安石、太平天國的事實，論證“因改變而生”，智叟、劉禪的事例，證明“死于頑固”的道理。述今，中國因改變而發(fā)展。結(jié)尾處，作者進一步闡述了改變是發(fā)展、是進步的道理。全文材料豐富，論證嚴密，結(jié)構(gòu)完整，很有獨到之處。

改變自己

我丑，自打出娘胎，我就丑。從父親接過我時，那一聲重重的嘆息聲中，全家人就認定我是個丑女了。

我從不敢照鏡子，我怕自己會自卑得撞碎在鏡子里。我甚至看見花都要跑，花令我自慚形穢。從同學們那先是吃驚后是鄙夷的目光中，我徹底死心了，我說不定比《巴黎圣母院中》的撞鐘人阿西莫多還厲害呢。

我最后一點自尊也被世人吞噬了，我只能對著天流淚，抱怨上天的不公?？膳既坏模以凇蹲x者》上看見這么一句話：“上帝在關上一扇門的同時，也打開了另一扇門”。是啊，上帝不過剝奪了我的“美麗”，卻并沒有拿走我的“健康”、“智慧”呀。我難道就這么消沉下去，讓“丑”掩蓋掉我身上的黃金嗎？不，我要改變自己，用智慧重塑我的自尊。

我發(fā)奮地讀呀，寫呀，練呀。我像一座百年未噴的火山，灰黑的火山口掩蓋我內(nèi)心沸騰的熱血。我已毫不在意別人鄙視的目光和竊竊私語，“歪嘴”、“蔥油餅”、“攤眼皮”，對我已毫無意義。閱讀一段段優(yōu)美的文字，品味一曲曲動人的樂曲，才是我生活的重點。

我還是不愿意照鏡子，可現(xiàn)在不是不敢，而是不愿意，因為我明白：一個人的光彩不是他聚焦反射形成的，而應該是由內(nèi)而外的自信之光。當“美女們”爭風吃醋時，當情書滿天飛時，我慶幸自己的安寧，可以汲取更多養(yǎng)料，有朝一日一鳴驚人。

驗證我的時刻到了，市里舉行即興演講比賽，班主任懷疑地寫下我的名字，我卻自信地登臺，當我以親身經(jīng)歷敘述完最后一句話，當琴聲鳴完最后一個音符，掌聲拍出了我的眼淚，我分明聽見了四個字：“光彩照人”。

一句話，使我改變了對人生的態(tài)度，而這個改變，使我重新找回自尊，明白了人生的意義。我不丑！

第五篇：中考創(chuàng)新話題作文話題21簡單.

話題21簡單

19世紀時，人們制造玻璃的工藝不過關，玻璃里面常常有氣泡。而當時只有德國的一家小廠制出的玻璃沒有氣泡。別的大工廠耗巨資，搞科研，研究來，研究去，也沒有研究出個名堂來。后來，那家小工廠公開了秘密，他們在生產(chǎn)過程中只是多了一道工序：用木棍攪拌幾下。這是再簡單不過的事，壓根兒就不能稱做技藝。也正是因為如此，科學工作者們往往不會注意到這種方法，而總是從高深的科技方面去下工夫，結(jié)果絞盡腦汁也沒有解決問題。

“簡單”可以分為多種：生活的簡單，頭腦的簡單，表面的簡單，內(nèi)在的簡單等。在學習和生活中，也有許多看似簡單，容易被人們忽視的問題。有的忽略了也許無關大局，但有的忽略了就可能引起嚴重的后果。

請以“簡單”為話題，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，題目自擬。思路領航

1)可以寫簡單與復雜的關系：簡單中蘊含著復雜，復雜中也有簡單，二者是辯證的。重視復雜，復雜就變成了簡單；忽視簡單，簡單就變成了復雜。所以我們在做事時既要重視復雜，也要重視簡單，這樣才會成功的。

2)簡單是一種瀟灑，是人生中的一種境界。古代的顏回“一簞食，一瓢飲在陋巷，”生活可謂簡單，“人不堪其憂”，顏回卻以之為樂，孔子贊之曰“賢”。當代學術(shù)界泰斗季羨林先生衣食簡單，也是以之為樂。他們都是洞察人生的智者。

3)簡單是對思維定勢的挑戰(zhàn)。如娛樂節(jié)目中的“腦筋急轉(zhuǎn)彎”的答案往往是非常簡單，但人們由于思維的僵化往往想不到。

4)生活中人們往往追求復雜，如紅白喜事大操大辦，衣食住行豪華奢侈，形成互相攀比的社會風氣，所以我們呼喚簡單。

5)單純是一種幸福，復雜是一種成熟，但為了適應社會，我們不得不由單純走向復雜。

向簡單挑戰(zhàn)

關鍵構(gòu)思

1.以俄國著名化學家倫德斯為兒子做一道簡單的化學題的故事引全文。2.借一句蘇州俗話和一則伊索寓言形象地闡釋道理。

俄國著名化學家倫德斯給他兒子做一道化學題。結(jié)果做錯了，原因不是它難，卻是因為它太簡單了。確實，簡單往往會使人麻痹大意輕視它，從而導致錯誤。倫德斯給我們的教訓是：不要忽視簡單，要善于向簡單挑戰(zhàn)。

我們蘇州有句俗語話，叫做“太湖里不死卻死在陰溝里”。說的便是這個意思。外國有個伊索，在他的寓言中有這么個故事：蚊子戰(zhàn)勝了雄壯的獅子后，唱著凱歌得意飛回時，卻被子小小的蜘蛛網(wǎng)住了。伊索諄諄告誡我們，不要忽視簡單（從某種角度講，“弱小也是一種‘簡單’），否則往往會失敗。

對于我們學生，這個教訓是十分深刻的。我們的考試，難題目有分數(shù)，簡單題也有分數(shù)。如果大的困難的題目都做出來也，小的簡單的題目自然不在話下了，可我們有時就是會錯，原因就是我們認為“題目太簡單”。這難道不正說明我們學生大有必要向簡單挑戰(zhàn)嗎？

不但學生如此，在科學研究上這類現(xiàn)象也屢見不鮮。上一世紀，制玻璃時，造出的玻璃老是有氣泡在里邊，當時只有德國的一家小工廠制出的玻璃沒有氣泡。別的大工廠耗巨資，搞科研，研究來研究院去，也沒有研究出個名堂來。后來，那家小工廠公開了秘密，他們在生產(chǎn)中僅是用了木棍攪拌了幾下。這攪拌幾下，是再簡單不過的事，壓根兒就不能稱做技藝。也正因為如此，科學工作者們往往不會注意到這種方法，而總是從高深的科技方面去下功夫，結(jié)果絞盡腦汁也沒有解決問題。這再一次向我們昭明：要重視簡單，善于向簡單挑戰(zhàn)！

誠然，無論是我們的學習，還是科學家的研究，都應當向更加復雜、更加困難的方向前進，要在“高精尖”上下功夫；但另一方面，我們也不能忽視簡單，因為由于簡單而導致的錯誤比起因困難而導致的錯誤來，前者更值得惋惜。倫德斯要求他的兒子記住他的教訓，“前車之覆，后車之鑒”，我們更應從倫德斯的教訓中得到啟示，向簡單挑戰(zhàn)，今天，取得學業(yè)上的優(yōu)秀，明天，創(chuàng)造事業(yè)上的輝煌！

簡單與復雜

關鍵構(gòu)思

1.從書法中“一字最難寫”的道理說開。2.辯證論述簡單與復雜的對立統(tǒng)一關系。

簡單中往往隱藏著復雜。一根木棍子，橫著放，便成了“一”。然而在書法家的眼里，這個“一”字奧妙無窮，只此一筆，起、承、轉(zhuǎn)、接的筆法盡在其內(nèi)；只此一筆，書法家的喜、怒、哀、樂，皆在其中。這個“一 ”或許就連貫整篇書法的氣勢，體現(xiàn)通篇文章的風格。因此李苦禪由衷感嘆：“‘一’字最難寫?！焙唵闻c復雜，是相輔相成的。中國水墨畫常常以山巒、云氣、松柏，來點綴圖畫中間的大片空白，而畫家卻正是以此容納無限的空間，讓人們想像那無限的風光。簡單到了極致，也復雜到了極致。此類現(xiàn)象在中國詩、詞、小說中也絕不鮮見。詩詞中“此時無聲勝有聲”的意蘊，武俠小說中“無招勝有招”的境界，都是給予最佳的佐證。簡單中往往隱含著令人驚奇的復雜。

簡單與復雜，這是一對矛盾。事物正是這對矛盾的統(tǒng)一體。把握住簡單與復雜，就把握了事物，從而也就把握住了成功。

簡單與復雜，是事物性質(zhì)的兩個方面，當充分認識兩者之后，就可以使矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化，從而達到由難而易的目的。一個蘋果落到地上，牛頓從這簡單的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)了復雜的牛頓定律，成為經(jīng)典力學的奠基者。瓦特受水壺蓋被蒸汽頂起的啟發(fā)，發(fā)明了第一臺蒸汽機。這不能不說是充分把握了“簡”與“繁”的結(jié)果。即使是做一道很尋常的作文題。仔細思考之后，也能提煉出許多個正確的觀點來加以闡述。因此，只有立足于一定的高度，從整體上對事物的“簡單”與“復雜”進行把握，才能不囿于物，從而獲得成功。這也正是李苦禪的書法縱橫捭闔、氣象萬千的原因所在。

簡單的“一”里包含糊著復雜的“萬”，懂得了這個道理，才能揮灑出一片成功的天地。

愛，就這樣簡單

關鍵構(gòu)思

1.描寫“三八”節(jié)子女給母親打電話的情景，表現(xiàn)子女對母親的愛。2.通過細節(jié)展現(xiàn)祝福母親是寥寥的話語背后所包含的深厚感情。

3月8日那天黃昏，我去學校傳達室給母親打電話。走到門口才發(fā)現(xiàn)，一向冷清的傳達室里擠滿了人，細心的住宿生們正興奮地爭先恐后地向自己的母親問候。

我的電話卡要輸入二十幾個號碼才能撥通，于是我頗識時務地坐在一旁的條凳上，靜靜地等候。

幸虧帶了本白樺叢書《溫馨四季》，可借以打發(fā)時間并掩飾自己的急切。我心不在焉地翻著書，“醉翁之意不在酒”地聆聽這些定格在一個溫馨時刻的祝?！?/p>

“喂，爸爸么？叫媽媽接電話好嗎？”是一個忘記向爸爸也問好的粗心的男孩子。他的手在微微地抖動——他挺激動呀！一會兒，他漲紅了臉，這樣斷斷續(xù)續(xù)地說：“噢，媽媽??今天是您的節(jié)日??節(jié)日快樂??”也沒再多說點兒，男孩抽出了電話卡。旁邊有個女孩子不再矜持地偷偷發(fā)笑。我想，嘿，不善表達的男孩子！我在心里暗暗地思考呆會兒自己應該怎樣口若懸河出一段落花流水般酣暢淋漓且感情十足的祝福，在必要的地方甚至應該押韻或者搭上English什么的??

可就在我這樣想著的時候，幾個女孩子互相嬉鬧著說：“該你了！該你了！記得要溫柔上點哦??”手握話筒的女孩不置可否地嗔怪地笑著：“哼，看我的，才比你溫柔呢??”一會兒，電話那頭有了回間。女孩馬上收斂了笑聲，停頓片刻之后竟然也是那么一點“欣喜”失措地說道：“噢，媽媽??節(jié)日快樂呀??”

旁邊的人也都笑，我附和著同時也感悟著。原來，最真摯的祝福無須加以華麗的辭藻修飾——愛，其實就這樣簡單??！

終于輪到我了，我忽然激動起來。熟悉的號碼一陣飛撥，電話很快接通，那頭傳來了母親溫柔的聲音：“喂??”

“嗨，媽媽??‘三八’節(jié)快樂??” “嗯！哦，謝謝??”

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短發(fā)

關鍵構(gòu)思

1.以父親讓“我”剪短發(fā)的“三把火”作為結(jié)構(gòu)文章的線索。2.借頭發(fā)來寫“我”成長的心路歷程。

“我已剪短我的發(fā)，剪斷了牽掛??”在一個令人沖動的夏天，梁詠琪的一曲《短發(fā)》散發(fā)出火一般的魔力??于是，申城的大街小巷平添了一道由短發(fā)女孩兒裝點出的亮麗風景，那份灑脫中便有了歌中女主角斬斷情絲后的味道??

其實，早在《短發(fā)》流行之前，父親就揚言要當我的形象設計師，他的“第一把火”就是要“燒”了我的披肩長發(fā)。這把“火”一下子使我的熱血沸騰起來。也許正是因為從小到大一直以長發(fā)形象出現(xiàn)，親朋好友都把我定位成一個溫柔嫻靜、多愁善感的乖乖女。再加上我身材較瘦，體質(zhì)較弱，于是“纖細嬌弱，下眉上心”的“林妹妹”形象便“責無旁貸”地由我勝任了——可悲兮，無奈兮！難道真的沒有人發(fā)覺，雙魚座的我有著雙重性格，骨子里還時不時地透出一股不拘小節(jié)、有淚不輕彈的男孩子氣嗎？與其把我與“林黛玉”畫上等號，不如說我像“茜茜公主”還來得貼切些呢。

那時，身處初三畢業(yè)班的我“奮不顧身”地“入伍參軍”了。每天補課——題?！獪y驗，內(nèi)容雖不豐富多彩，卻儼然成了“軍營生活”的三部曲。為此，我根本無暇打理我的長發(fā)，只能任由它們“自生自亂”。當我因志愿填寫不當，在直升考試中敗下陣來時，內(nèi)心的挫敗感與日俱增。那失望、消沉、迷惘的心緒真是“剪不斷，理還亂”??！這時，父親帶來的“第二把火”燃起了我的斗志——他告訴我，若想重新站起來，走出失敗的陰影是關鍵的一步。奇怪的是，我總覺得那陰影是我那“三千煩惱絲”投下的。于是，暗下決心，在中考成功后就去把“累贅”處理掉，不去管這個想法是否合乎邏輯，也不去管我的決定多么令人費解，只因為我有一份恐懼需要排遣，更有一個心結(jié)需要解開。

當我自豪地跨入敬業(yè)中學的校門后，父親不失時機地用他的“第三把火”打響了一個“馬后炮”——苦口婆心地勸我去光顧久違了的理發(fā)店。我這個“乖乖女”當然“恭敬不如從命”了。一縷縷長發(fā)悠然飄落，我卻沒有歌詞中“一寸一寸在掙扎”的隱隱痛楚，因為我剪去長發(fā)，不為扮靚，不為時髦，只為尋求擺脫心靈束縛的快感。

短發(fā)的女孩兒應該更勇敢地面對人生，短發(fā)的女孩兒應該更執(zhí)著地追求理想。我想不管前方的路是荊棘，還是坦途，16歲的我需要的正是以這種心態(tài)去面對機遇、挫折和成功。

抬頭望望鏡中的自己，少了幾許淡淡的憂愁，多了一份滿滿的自信。在這多夢的年齡，我卻失去了對好夢般長發(fā)的喜愛，對于涉世未深的我而言這無疑是“可悲”的。如今我已無心去探究“可悲”的根源，我想正是在這一次又一次長發(fā)與短發(fā)的“情感輪回”中，我們不斷地感悟著，不斷地成長著??

全新的我一頭短發(fā)，簡潔而明快。但愿未來的我能夠發(fā)揚“短發(fā)精神”——活得簡單，卻因為“簡單”而“精彩”。