第一篇：2014江蘇公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)：黨員干部作風(fēng)建設(shè)

給人改變未來的力量

黨員干部作風(fēng)是黨政機(jī)關(guān)及其工作人員精神面貌、領(lǐng)導(dǎo)水平、辦事效率、服務(wù)質(zhì)量的外在表現(xiàn)。機(jī)關(guān)黨員干部作風(fēng)建設(shè)的狀況如何，直接關(guān)系到黨和政府的形象，關(guān)系到人民群眾的生產(chǎn)生活。中公教育專家提醒考生，如何加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨員干部作風(fēng)建設(shè)，提高各級(jí)機(jī)關(guān)的辦事效率，改進(jìn)辦事質(zhì)量，這是擺在我們面前的一個(gè)頗為重要的研究課題。

【政策背景】

2013年6月22日到25日召開中共中央政治局專門會(huì)議，對照“八項(xiàng)規(guī)定”，討論研究深化改進(jìn)作風(fēng)舉措。

2013年6月18日，中央在北京召開了黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議，提出要對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”進(jìn)行整治。

2013年4月19日，中共中央政治局決定從今年下半年開始，用一年左右時(shí)間，在全黨自上而下分批開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，并且提出了總的要求：“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。

2012年12月4日，總書記主持召開中共中央政治局會(huì)議，審議通過了中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定。

【具體舉措】

一、2013年6月，外交部部長王毅更換紅旗轎車。據(jù)悉，各部委負(fù)責(zé)人有望逐步以紅旗替換奧迪，此舉被視為中央帶頭落實(shí)“八項(xiàng)規(guī)定”的又一注腳。

二、2013年5月，中央紀(jì)委數(shù)字顯示，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全國共查處違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神的問題2665個(gè)，給予組織處理和黨政紀(jì)處分2290人次。

三、2013年5月，全國紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)開展會(huì)員卡清退活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自我凈化，鞏固落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定成果，營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。

四、2013年5月，中共中央紀(jì)委派出巡視組，巡視工作的4個(gè)重點(diǎn)是：領(lǐng)導(dǎo)干部是否存在權(quán)錢交易、以權(quán)謀私、貪污賄賂、腐化墮落等違紀(jì)違法問題；是否存在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)等問題；是否存在違反黨的政治紀(jì)律問題；是否存在選人用人上的不正之風(fēng)和腐敗問題。

【重要意義】

黨員干部作風(fēng)體現(xiàn)著黨的宗旨，關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨和國家的生死存亡。當(dāng)前，我國已進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社

給人改變未來的力量

會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。在這樣的歷史條件下，如果領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)不正、作風(fēng)不實(shí)，不但難以成為和諧社會(huì)建設(shè)的領(lǐng)頭人，反而會(huì)損害黨和政府在人民群眾中的形象，影響黨群、干群關(guān)系，甚至激化社會(huì)矛盾。（必要性分析）

加強(qiáng)黨員干部作風(fēng)建設(shè)，將會(huì)增強(qiáng)廣大黨員干部的宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)，有效遏制迎來送往、文山會(huì)海、鋪張浪費(fèi)等不良現(xiàn)象，從而，提高黨在人民群眾中的威信，促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)轉(zhuǎn)變，帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣好轉(zhuǎn)。（重要性分析）

【對策建議】

一、加強(qiáng)黨員干部理想信念和宗旨意識(shí)教育，打牢轉(zhuǎn)變作風(fēng)的思想基礎(chǔ)。作風(fēng)是執(zhí)行路線的保證，又是我黨動(dòng)員人民群眾的重要方法。從以往來看，群眾路線教育和作風(fēng)建設(shè)不是沒有抓過，但曾出現(xiàn)前緊后松、最后不了了之的現(xiàn)象。因此，各級(jí)黨員干部應(yīng)帶頭樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，嚴(yán)格遵守黨紀(jì)國法，嚴(yán)格按制度和程序辦事，嚴(yán)格管理自己的親屬和身邊工作人員，不搞以權(quán)謀私，不搞特殊化，樹立愛黨愛民、勤政敬業(yè)、廉潔奉公的良好形象。

二、要完善干部政績考核評(píng)價(jià)體系，加強(qiáng)問責(zé)，推動(dòng)作風(fēng)轉(zhuǎn)變。各地應(yīng)對照中央相關(guān)規(guī)定，制定出地方性的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，將作風(fēng)建設(shè)納入干部政績考核評(píng)價(jià)體系，從各地各部門的主要官員，特別是“一把手”開始，踐行落實(shí)，并加強(qiáng)問責(zé)。從而，讓作風(fēng)好的干部受到重用，讓作風(fēng)不好的干部受到警醒和懲戒。

三、要健全監(jiān)督體系，形成輿論監(jiān)督、群眾監(jiān)督的強(qiáng)大合力。加強(qiáng)群眾監(jiān)督是一個(gè)有效手段。要想發(fā)揮群眾監(jiān)督在作風(fēng)建設(shè)中作用，關(guān)鍵在于拓寬監(jiān)督途徑。群眾監(jiān)督不能只停留在信訪舉報(bào)上，要認(rèn)真實(shí)踐從群眾中來到群眾中去的工作路線，深入群眾，深入基層，撲下身子聽取群眾意見建議。同時(shí)，要發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)這一新興的監(jiān)督途徑，尤其在預(yù)防和懲治腐敗方面，應(yīng)揚(yáng)其利抑其弊，使網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督的正能量在作風(fēng)建設(shè)中繼續(xù)給力。

四、要深化制度改革，轉(zhuǎn)變政府職能，從而鞏固作風(fēng)建設(shè)成果。要深化財(cái)政體制、審批體制、決策機(jī)制等方面的改革創(chuàng)新。要以法治思維和法治方法抓作風(fēng)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)作風(fēng)建設(shè)制度化、規(guī)范化、常態(tài)化。

第二篇：201江蘇公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)安全審查

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據(jù)悉被稱為美國“八大金剛”的思科、IBM、谷歌、高通、英特爾、蘋果、甲骨文、微軟八大科技公司，目前幾乎控制或滲透到中國網(wǎng)絡(luò)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。有學(xué)者認(rèn)為，以往中國缺乏網(wǎng)絡(luò)空間安全的負(fù)責(zé)機(jī)構(gòu)和相應(yīng)制度，大量采購?fù)鈬浻布?，?dǎo)致中國網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施和核心技術(shù)設(shè)備面臨嚴(yán)重安全隱患。

2014年5月22日，中國國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室(國信辦)宣布，中國即將推出網(wǎng)絡(luò)安全審查制度，對關(guān)系到國家安全和公共利益的系統(tǒng)使用的重要技術(shù)產(chǎn)品和服務(wù)，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)安全審查。

【標(biāo)準(zhǔn)表述】 [綜合分析]

如今，網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為繼海、陸、空、天之后的第五空間，成為新形勢下維護(hù)國家安全的重要領(lǐng)域之一。網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)產(chǎn)品是否安全、是否可控，事關(guān)國家安全，事關(guān)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展，事關(guān)廣大人民群眾合法權(quán)益不受侵犯。

長期以來，少數(shù)國家政府和企業(yè)利用自己產(chǎn)品的“單邊壟斷”和技術(shù)“獨(dú)霸”優(yōu)勢，大規(guī)模收集敏感數(shù)據(jù)，不但嚴(yán)重?fù)p害了廣大用戶的利益，而且對其他國家的網(wǎng)絡(luò)空間安全造成巨大威脅。

近年來，我國政府部門、機(jī)構(gòu)、企業(yè)、大學(xué)及電信主干網(wǎng)絡(luò)遭受大規(guī)模的侵入、監(jiān)聽，深受其害?！八怪Z登事件”，為世界各國敲響了警鐘，充分印證了“沒有網(wǎng)絡(luò)安全就沒有國家安全”這一深刻的道理中公教育版權(quán)。目前，我國網(wǎng)民數(shù)量躍居世界第一，已成為網(wǎng)絡(luò)大國，網(wǎng)絡(luò)安全事件不斷增加，網(wǎng)絡(luò)安全風(fēng)險(xiǎn)不斷加大，建立網(wǎng)絡(luò)安全審查制度刻不容緩。

[措施]

首先，在思想層面，我們要高度重視。將網(wǎng)絡(luò)安全問題上升至國家戰(zhàn)略層面。力往一處使，為建立安全的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境而共同努力。

其次，相關(guān)部門的監(jiān)管必不可少。在法制層面，我們必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全審查、加強(qiáng)立法、完善相關(guān)網(wǎng)絡(luò)安全法律法規(guī)，嚴(yán)厲打擊網(wǎng)絡(luò)違法犯罪活動(dòng)。在實(shí)際監(jiān)管方面，各部門要不遺余力，相互配合，將監(jiān)管、查處落實(shí)，加大法律的震懾作用，讓違法分子不敢為。

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江蘇中公教育：http://js.offcn.com/ 最后，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全還得從技術(shù)層面上下功夫。就目前而言，我國在信息網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施和信息化的一些關(guān)鍵核心技術(shù)上，很大程度還依賴于國外技術(shù)。國產(chǎn)技術(shù)部門要加大相關(guān)技術(shù)的研發(fā)力度，提升自主創(chuàng)新能力，掌握關(guān)鍵核心技術(shù)，實(shí)現(xiàn)自主可控，讓技術(shù)不再受制于人。文章來源于中公教育(http://004km.cn

第三篇：2015江蘇公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)：“最美”現(xiàn)象

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2013年5月8日晚，在黑龍江省佳木斯市第四中學(xué)門前，正當(dāng)一群學(xué)生準(zhǔn)備過馬路時(shí)，一輛客車突然失控沖了過來。危急時(shí)刻，28歲的女教師張麗莉一把拽開了身邊的兩個(gè)學(xué)生，自己卻被卷入車底。5月11日晚，中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播播出張麗莉勇救學(xué)生的感人事跡后，中共中央政治局委員劉延?xùn)|打電話給省委書記吉炳軒，向張麗莉及其家人表示誠摯的慰問，并轉(zhuǎn)達(dá)對張麗莉的崇高敬意，贊揚(yáng)她的行為體現(xiàn)了一個(gè)人民教師的深厚慈愛之情，令人感動(dòng)。

黑龍江49載為民義務(wù)擺渡的農(nóng)民趙永錄、勇救落水群眾而英勇犧牲的優(yōu)秀軍人邰忠利、一生為窮人看病的院士于維漢等深刻影響和感動(dòng)著全社會(huì)。每年一屆“感動(dòng)黑龍江”人物(群體)評(píng)選、每兩年一屆“六個(gè)十佳”和諧機(jī)關(guān)(家庭)和“百名道德模范”評(píng)選，每項(xiàng)活動(dòng)參與人數(shù)達(dá)300多萬。

“最美教師”張麗莉、“最美戰(zhàn)士”高鐵成等接連涌現(xiàn)，人們稱之為黑龍江“最美”現(xiàn)象。這種現(xiàn)象有著深層的時(shí)代背景、深厚的文化基礎(chǔ)和豐厚的實(shí)踐土壤。認(rèn)清“最美”現(xiàn)象，探究內(nèi)涵價(jià)值，必將有力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。

【標(biāo)準(zhǔn)表述】 [權(quán)威論述] 道德模范是社會(huì)道德建設(shè)的重要旗幟，要深入開展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動(dòng)，弘揚(yáng)真善美，傳播正能量，激勵(lì)人民群眾崇德向善、見賢思齊，鼓勵(lì)全社會(huì)積善成德、明德惟馨，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚起強(qiáng)大的精神力量和有力的道德支撐。

——習(xí)近平

文化是民族的血脈。要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)公民道德和精神文明建設(shè)。繼續(xù)深化文化體制改革，完善文化經(jīng)濟(jì)政策，增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競爭力。

——李克強(qiáng)

要認(rèn)真履行宣傳思想文化工作基本職責(zé)，廣泛凝聚改革發(fā)展穩(wěn)定正能量。要全力服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，廣泛宣傳發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展舉措、發(fā)展成就、發(fā)展典型。要切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，抓住誠信建設(shè)這個(gè)關(guān)鍵，認(rèn)真開展愛國主義教育。

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江蘇中公教育：http://js.offcn.com/ ——黑龍江省委書記 王憲魁

[黑龍江“最美”現(xiàn)象產(chǎn)生的深層次原因]

一是良好的背景為“最美”人物打開涌動(dòng)之門。黨的十八大強(qiáng)調(diào)，“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂，決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向?！币陨鐣?huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育為主線，我們黨在全國全社會(huì)大力弘揚(yáng)抗震救災(zāi)精神、北京奧運(yùn)精神、載人航天精神，深入開展全國“雙百”人物、全國道德模范評(píng)選活動(dòng)，舉辦公民道德論壇，集中推出郭明義、楊善洲、沈浩等一大批先進(jìn)典型，張麗莉等一大批“最美”人物就是在這樣背景下產(chǎn)生并走到全國人民面前的。

二是優(yōu)良的傳統(tǒng)為“最美”人物遺傳道德因子。形成于中國最大規(guī)模移民開發(fā)過程中的闖關(guān)東精神，形成于開發(fā)大慶油田激情歲月里的大慶精神、鐵人精神，形成于黑龍江(農(nóng)?)墾區(qū)開發(fā)建設(shè)極其艱苦的環(huán)境中的北大荒精神，形成于大小興安嶺林區(qū)開發(fā)和建設(shè)中的突破高寒禁區(qū)精神，都以熱愛祖國、艱苦創(chuàng)業(yè)、求真務(wù)實(shí)、奉獻(xiàn)人民為理想信念、價(jià)值追求和道德品格，在黑龍江大地口手相傳、代代生根，有著廣泛的思想共識(shí)和厚重的情感基礎(chǔ)。

三是濃厚的氛圍為“最美”人物鋪墊成長基石。近年來，黑龍江省深入推進(jìn)“八大經(jīng)濟(jì)區(qū)”、“十大工程”建設(shè)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成就鼓舞人心，廣大干部群眾熱愛家鄉(xiāng)、奉獻(xiàn)事業(yè)、互幫互助的精神境界不斷升華。黑龍江乘勢而上，努力營造“抱起團(tuán)兒來做好事”的濃厚氛圍，牢牢樹立起“從善如流”的鮮明導(dǎo)向。廣泛開展的“知榮辱、樹新風(fēng)、促和諧”系列主題實(shí)踐活動(dòng)，頌揚(yáng)不同階層、不同群體所蘊(yùn)含的積極向上的思想精神。廣大群眾在參與中提升道德素養(yǎng)、提升文化自覺，爭做“最美”成為新的時(shí)尚。

[“最美”現(xiàn)象的意義價(jià)值]

第一，“最美”人物的崇高精神是引領(lǐng)風(fēng)尚的價(jià)值坐標(biāo)。

伴隨我國進(jìn)入改革發(fā)展攻堅(jiān)期和社會(huì)矛盾凸顯期，拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義有所滋長，誠信缺失、見利忘義、道德滑坡等極端案例越來越引起國民的憂患與疑慮。面對五光十色的社會(huì)，最美現(xiàn)象對究竟哪一種價(jià)值觀應(yīng)該弘揚(yáng)、中華民族的道德底線將走向何方、歷經(jīng)數(shù)千年的民族精神將由誰來傳承、無上榮光的時(shí)代精神能高擎多久等作出了令人信服的回答。崇高的道德不僅在傳說里、在故事里，更在廣大人民的心里、在廣大群眾的日常實(shí)踐里;張麗莉等“最美”江蘇中公微博：江蘇中公教育

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江蘇中公教育：http://js.offcn.com/ 人物雖然平凡，但貼近普通群眾的生活，雖然簡單，但容易使人效仿，能從小的細(xì)節(jié)中折射出大的道德倫理。

第二，“最美”人物的崇高精神是推動(dòng)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。張麗莉等“最美”人物的先進(jìn)事跡集中展現(xiàn)了黑龍江兒女投身經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快更大發(fā)展的良好精神面貌，感動(dòng)了社會(huì)、感動(dòng)了時(shí)代，成為激勵(lì)人們奮發(fā)進(jìn)取、自強(qiáng)不息、崇尚美德、追求真理、愛崗敬業(yè)、刻苦鉆研、報(bào)效國家、奉獻(xiàn)社會(huì)的精神財(cái)富。在推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的偉大事業(yè)中，在深入貫徹落實(shí)省第十一次黨代會(huì)精神，努力建設(shè)富強(qiáng)文明和諧大美幸福黑龍江的偉大實(shí)踐中，深入挖掘、放大和弘揚(yáng)張麗莉等“最美”人物身上的無窮魅力和巨大感召力，就能夠帶動(dòng)和引領(lǐng)一批立足崗位、艱苦奮斗的黨員干部和職工群眾，不斷掀起干事創(chuàng)業(yè)的熱潮。

第三，“最美”人物的崇高精神是促進(jìn)和諧的重要保障。

建設(shè)和諧社會(huì)需要更多愛的養(yǎng)分。張麗莉等“最美”人物在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)，都能以自己的真誠和善良關(guān)心弱者，幫助有困難的人，生動(dòng)解讀了建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)所需要的新型人際關(guān)系，其身上蘊(yùn)藏的人性光輝必然長久地影響著人們的思想和心靈。當(dāng)人們向先進(jìn)學(xué)習(xí)，和諧就會(huì)多一點(diǎn);向先進(jìn)看齊，矛盾就會(huì)少一點(diǎn)。先進(jìn)多了，社會(huì)管理成本就少了。當(dāng)多數(shù)人像張麗莉等“最美”人物那樣更多關(guān)注社會(huì)公共利益和他人安危冷暖時(shí)，構(gòu)建和諧社會(huì)就有了堅(jiān)實(shí)保障。

[如何倡導(dǎo)更多“最美”行為]

一是充分激發(fā)群眾的智慧和力量，廣泛開展豐富多彩的主題實(shí)踐活動(dòng)。緊密聯(lián)系群眾生產(chǎn)生活實(shí)際，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系落地生根、豐富完善的重要途徑。接連涌現(xiàn)的張麗莉等“最美”人物啟示我們：英雄多數(shù)來自基層、來自群眾，就是生活中的你我他，看得見、摸得著、夠得上，可信、可學(xué)、可比。要堅(jiān)持“主體在民、參與靠民、宣傳為民”的原則，開展聲勢浩大的群眾性道德實(shí)踐活動(dòng)，通過“尋找身邊的美”、“我推薦、我評(píng)議身邊好人”、關(guān)愛他人關(guān)愛社會(huì)關(guān)愛自然的“三關(guān)愛”志愿服務(wù)、“學(xué)楷模、講奉獻(xiàn)”等一系列活動(dòng)載體，傳播主流價(jià)值觀念，激發(fā)全社會(huì)思想道德建設(shè)熱情，讓一個(gè)個(gè)默默奉獻(xiàn)的平民英雄、最美草根從幕后走向前臺(tái)。

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江蘇中公教育：http://js.offcn.com/ 二是積極運(yùn)用先進(jìn)典型示范引路，精心組織選樹、宣傳和表彰活動(dòng)。進(jìn)一步探索建立村、鎮(zhèn)、縣、市、省五級(jí)層層評(píng)議、層層選拔、層層表彰的典型評(píng)選模式;通過各級(jí)各類新聞媒體和各種宣傳文化陣地，主動(dòng)宣傳真、大力倡導(dǎo)善、積極頌揚(yáng)美，使廣大群眾在潛移默化中引發(fā)善行共鳴，付諸善行實(shí)踐;通過舉行頒獎(jiǎng)儀式、舉辦先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)、開展媒體集中宣傳、命名表彰道德模范等形式大張旗鼓地宣傳先進(jìn)典型，以典型力量形成揚(yáng)善抑惡的輿論強(qiáng)勢;編排和創(chuàng)作反映先進(jìn)事跡的文藝精品，增強(qiáng)典型崇高精神的社會(huì)滲透力;根據(jù)群眾多樣化、多層次需求，組織開展群眾喜聞樂見的文化活動(dòng)，大力褒揚(yáng)善人善事善舉，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)道德風(fēng)尚。

三是高度重視各級(jí)黨委政府主導(dǎo)作用，努力建立根本性的長效機(jī)制。探索建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、群眾組織具體負(fù)責(zé)、百姓廣泛參與的道德建設(shè)推進(jìn)機(jī)制。召開先進(jìn)典型座談會(huì)、匯報(bào)會(huì)，了解他們的思想動(dòng)態(tài)，對他們的學(xué)習(xí)、工作和生活及時(shí)給予指導(dǎo)和幫助，讓他們更好地發(fā)揮示范帶頭作用。通過建立“好人后援會(huì)”、“道德建設(shè)公益基金”等形式，讓“好人有好報(bào)”成為社會(huì)共識(shí)，不斷夯實(shí)典型頻現(xiàn)的“良田沃土”。

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第四篇：2015江蘇公務(wù)員考試：申論熱點(diǎn)之“和”之貴

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2015江蘇公務(wù)員考試：申論熱點(diǎn)之“和”之貴

華圖教育 李晴翠

? 熱點(diǎn)概述

1960年5月27日，毛澤東同志與來華訪問的英國元帥蒙哥馬利，圍繞“50年以后中國的命運(yùn)”有一段深刻的對話。

蒙哥馬利說：“歷史的教訓(xùn)是，當(dāng)一個(gè)國家非常強(qiáng)大的時(shí)候，就傾向于侵略”。毛澤東說，要向外侵略，就會(huì)被打回來……外國是外國人住的地方，別人不能去，沒有權(quán)利也沒有理由硬擠進(jìn)去……如果去，就要被趕走，這是歷史教訓(xùn)……如果我們占人家一寸土地，我們就是侵略者。

“蒙哥馬利之問”折射的是一些西方人內(nèi)心深處的“國強(qiáng)必霸”邏輯。然而，這樣的邏輯與中國人千百年來的民族心理，完全不在一個(gè)“頻道”上。正如習(xí)近平同志所說，“中華民族的血液中沒有侵略他人、稱霸世界的基因”“中華文化崇尚和諧，中國‘和’文化源遠(yuǎn)流長，蘊(yùn)涵著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國際觀、和而不同的社會(huì)觀、人心和善的道德觀”。

600多年前，鄭和受命出使西洋，足跡遍及30多個(gè)國家和地區(qū)。明朝初期的中國，是綜合國力位居世界前列的強(qiáng)國。但是，與地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)期歐洲國家的殖民政策不同，鄭和船隊(duì)始終奉行“共享太平之?！钡淖谥迹鹬禺?dāng)?shù)亓?xí)慣，平等開展多邊貿(mào)易，把中國在建筑、繪畫、雕刻、服飾等領(lǐng)域的精湛技術(shù)帶入亞非國家，促進(jìn)了中外文化的雙向交流和共同進(jìn)步。作為“和平使者”，鄭和下西洋的“和平之旅”永載史冊。

明朝洪武年間，緬甸與百夷(今緬甸北部)交戰(zhàn)，明太祖未發(fā)一兵，派李思聰、錢古訓(xùn)二人勸和。二人先奉勸緬甸“兩國之民居處雖分，惟存關(guān)市之譏。是其和也，其或紛爭不已，天將昭鑒福善禍淫”，又告誡百夷“莫如守全，以圖綿長，不亦美乎”。雙方均為道義所感悟，領(lǐng)會(huì)啟動(dòng)戰(zhàn)端于人于己均不利，最終罷戰(zhàn)息兵。

歷史是最好的老師。兩則史料，從一個(gè)側(cè)面反映出中國人崇和、尚和、護(hù)和的文化理念。事實(shí)上，小到修身養(yǎng)性、齊家交友，大到治國理政、邦交撫遠(yuǎn)，都離不開“和”的價(jià)值守則。對于中國人來說，以和為貴、與人為善，信守和平、和睦、和諧，是生活習(xí)慣，更是文化認(rèn)同?？梢哉f，沒有“和”的滋養(yǎng)，就沒有中華民族的強(qiáng)大凝聚力;沒有“和”的潤澤，就沒有中華文明的生生不息。

孫中山先生離世前曾在日本演說，“東方的文化是王道，主張仁義道德，西方的文化是霸道，主張功利強(qiáng)權(quán)。講仁義道德，是由正義公理來感化人，講功利強(qiáng)權(quán)，是用洋槍大炮來壓迫人。”近代中國遭受列強(qiáng)欺凌，無數(shù)仁人志士高喊“落后就要

挨打”“振興中華”，但只是為了獲得免于被欺凌的自由，為了以平等的姿態(tài)屹立于世界民族之林。正如“和平學(xué)之父”約翰·加爾通所說，有些人總希望有一個(gè)暴力選擇，但中國以自己特有的視角來觀察現(xiàn)實(shí)，陰陽平衡、尊重智慧、眾生平等理念被視為理所當(dāng)然，和平關(guān)系的普遍原則以相互合作、平等互利為起點(diǎn)。不通曉中華文化“和”的精髓，不懂得中華民族經(jīng)歷的苦難，焉能體會(huì)到中國人對和平和睦的珍視?

拿破侖說，中國是一頭沉睡的獅子，當(dāng)這頭睡獅醒來時(shí)，世界都會(huì)為之發(fā)抖。今年3月，習(xí)近平同志在法國巴黎向世界宣示，中國這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子。讀懂了“和”文化是中國人千百年來流淌的血脈，就感受到了走向世界的中國那種無法改變的“和”的氣度與內(nèi)質(zhì)。

? 相關(guān)評(píng)論

＠兩江論壇：和文化是中國人的血脈，和諧社會(huì)的實(shí)現(xiàn)，必須不斷擴(kuò)大社會(huì)主義民主。1

＠鳳凰網(wǎng)：歷史上作為社會(huì)規(guī)范與制度安排的“禮”，它的特性有二:其一是“別”。旨在依據(jù)共同體成員的職位、年齡、性別等因素來劃分權(quán)利和義務(wù)范圍，規(guī)定不同社會(huì)角色的各自行為邊界，以此來避免因無別而造成的利益沖突和社會(huì)無序。其二是“和”?！墩撜Z·學(xué)而》載有子的話說:“禮之用，和為貴。”“禮”以“和”為貴，是“和”的體現(xiàn)。制度化的“禮”與精神性的“和”，兩者剛?cè)嵯酀?jì)，不可或缺。2

? 模擬題

《中庸》曰:“喜、怒、哀、樂之未發(fā)，謂之中。發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉?！睂Υ耍阍趺蠢斫?？

? 參考解析

這段話的意思是”心里有喜怒哀樂卻不表現(xiàn)出來，被稱作中； 表現(xiàn)出來卻能夠有所節(jié)制，被稱作和。中，是穩(wěn)定天下之本； 和，是為人處世之道。”這里謂“和”為“中節(jié)”，并把“中和”提升到宇宙精神的高度。它提倡的是中庸之道，體現(xiàn)的哲理是矛盾的斗爭性寓于同一性之中。中國人自古以來就提倡“以和為貴”“君子和而不同，小人同而不和”“四海之內(nèi)皆兄弟”等，“和”的精神，已經(jīng)深深地來源：兩江論壇《“和” 文化是中國人的血脈》 來源：鳳凰網(wǎng)《中國文化中的“和”》

植入了中國人的血脈，成為千百年來文化傳承。從文化方面來說，“和”能帶來合力與雙贏。借用今天的說法，“和”是一種“文化軟實(shí)力”。從政治方面來說，中國提出的“和平共處”五項(xiàng)基本原則，開啟了不同意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度國家之間交往的合作旅程，成為國際法和國際關(guān)系史上的創(chuàng)舉。從經(jīng)濟(jì)方面來說，自中國加入WTO以來，日漸融入經(jīng)濟(jì)全球化的大趨勢中，成為全球重要的經(jīng)濟(jì)商貿(mào)區(qū)，對世界經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定與發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。從社會(huì)方面來說，中國提出的“構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)“理念，是我們黨在準(zhǔn)確把握社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、深刻洞察國際國內(nèi)形勢變化趨勢、順應(yīng)人民群眾根本要求的基礎(chǔ)上所做出的戰(zhàn)略性舉措。從生態(tài)方面來說，我國一直秉持環(huán)境資源可持續(xù)發(fā)展路線，努力營創(chuàng)”人與自然和諧相處“。

因此，“和“是我們構(gòu)建當(dāng)下和諧社會(huì)仍需要貫徹執(zhí)行的重要信念，與人和，與時(shí)和，與天和，是我們一路前行的標(biāo)桿。

第五篇：淺談公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)

【申論技巧】淺談公務(wù)員考試申論熱點(diǎn)

申論考試往往考熱點(diǎn)，而本或近幾年有那么多熱點(diǎn)，哪些是復(fù)習(xí)中的重點(diǎn)關(guān)注的呢？通過對歷年申論考試中的?？紵狳c(diǎn)研究，我們對申論考試的?？紵狳c(diǎn)及其特點(diǎn)有如下一些認(rèn)識(shí)：

第一，“三農(nóng)”話題是申論考試的?？紵狳c(diǎn)。如涉及農(nóng)民工話題的申論試題有：2004年北京市考試題，2008年湖南省考試題和2010年廣東省考和安徽省考試題；涉及新農(nóng)村建設(shè)的試題有:2006年的湖南省考和海南省考試題，2007年廣東省考和山東省考試題，2005年國考試題；涉及農(nóng)村土地征遷的是2007年國考試題。這方面，跟農(nóng)業(yè)在我國國民經(jīng)濟(jì)中的地位有一定關(guān)系。農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，改革開放以來，“三農(nóng)”問題黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人持續(xù)關(guān)注的一個(gè)重點(diǎn)。新世紀(jì)以來，這方面的表現(xiàn)尤為突出。2004年至今，中央先后有8個(gè)涉農(nóng)“中央一號(hào)文件”，從第一份2004年的《中共中央國務(wù)院關(guān)于促進(jìn)農(nóng)民增加收入若干政策的意見》到第八份2011年的《中共中央國務(wù)院關(guān)于加快水利改革發(fā)展的決定》。

第二，文化建設(shè)話題是申論考試的?？紵狳c(diǎn)。如2011年國考兩份試題：一個(gè)涉及黃河精神，一個(gè)涉及鄉(xiāng)村教育與文化。而在此之前，涉及我國傳統(tǒng)文化的試題有：2006年北京市考和江蘇省考試題，2007年貴州省考試題，2010年廣西省考試題。而這方面，跟我國幾代領(lǐng)導(dǎo)人治國理政的基本思路有關(guān)，即在重視物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，也不忽視精神文明的建設(shè)。畢竟，精神文明建設(shè)是可以為物質(zhì)文明建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持的。

第三，生態(tài)文明話題也是近幾年來申論考試中常考的熱點(diǎn)。如國考2008年怒江水電建設(shè)話題、國考2010年海洋的開發(fā)與保護(hù)話題，2010年湖北省湖泊的治理與保護(hù)話題。這方面跟十七大以來黨和政府提出轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式有關(guān)?，F(xiàn)階段，要求各地在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，更加注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

第四，社會(huì)保障話題也是近年來申論考試中?？紵狳c(diǎn)之一。如2007年江蘇省考試題，2008年湖南省考、吉林省考、廣東省考試題，2011年浙江省考試題。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)取得飛速發(fā)展，但我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，表現(xiàn)在三方面：區(qū)域發(fā)展不平衡，特別是東西部地區(qū)差距較大；城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡；階層收入差距加大。這些，都不利于和諧社會(huì)的構(gòu)建，黨和政府迫切需要解決這些問題。而要解決這些問題，社會(huì)保障必不可少。

綜上所述，近幾年申論試題的?？紵狳c(diǎn)從中觀角度上講，不外乎科學(xué)發(fā)展觀的五個(gè)維度：經(jīng)濟(jì)文明、政治文明、社會(huì)文明、文化文明、生態(tài)文明。從宏觀角度講，就是“全面落實(shí)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”與“和諧社會(huì)構(gòu)建”兩大方面。

因此，在熱點(diǎn)復(fù)習(xí)方面給準(zhǔn)備2012年國考的考生建議有：一方面要熟悉申論考試的原理論，即“科學(xué)發(fā)展觀”與“和諧社會(huì)”的基本理論內(nèi)涵；另一方面要結(jié)合近年來國考與地方面省市考申論中的?？紵狳c(diǎn)復(fù)習(xí)，做到有的放矢。