第一篇:以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人
以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理,把中國長期革命實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括,形成了適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想,這就是馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物——毛澤東思想。
毛澤東思想是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果,是中國化的馬克思主義。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬列主義的立場、觀點(diǎn)和方法來全面考察、分析中國社會、歷史和民族的特點(diǎn),深入研究中國革命和建設(shè)的實(shí)際問題,闡明中國革命和建設(shè)發(fā)展的客觀規(guī)律,把馬列 主義由歐洲形式和語言變成中華民族形式和語言,用中國人民的民族形式和語言說明中國革命和建設(shè)的理 論原則和方針政策,形成了中國化的馬列主義——毛澤東思想,實(shí)現(xiàn)了馬列主義理論與中國實(shí)際相結(jié)合的 第一次歷史性飛躍。
毛澤東思想是中國革命和建設(shè)的科學(xué)指南。在毛澤東思想的指引下,我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民,找到了一條新民主主義革命的正確道路,完成了反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的任務(wù),結(jié)束了中國半殖民地半封建社會的歷史,建立了中華人民共和國;找到了一條從新民主主義向社會主義過渡的道路,確立了社會主義基本制度,實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革。在此基礎(chǔ)上,毛澤東又對適合中國國情的社會主義道路進(jìn)行了艱苦探索,并取得了重要的理論成果,提出了許多很有啟發(fā)性的論斷。他不僅領(lǐng)導(dǎo)我們建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了重要的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),而且積累了在中國這樣的社會生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國進(jìn)行社會主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。雖然,今天的形勢有了重大的變化,但是毛澤東思想中關(guān)于中國革命和建設(shè)的科學(xué)論述,為我們正在進(jìn)行的事業(yè)繼續(xù)提供著十分寶貴的理論指導(dǎo)。毛澤東思想過去是中國革命的旗幟,今天依然是中國社會主義事業(yè)的旗幟。
毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨和中國人民寶貴的精神財(cái)富。毛澤東思想形成和發(fā)展的歷史條件,與我們今天面臨的形勢和任務(wù)有很大的不同,但這絲毫沒有減弱和降低毛澤東思想的科學(xué)價(jià)值。歷史是不能割斷的,如果不了解毛澤東思想,就不能對鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想有深刻的認(rèn)識。毛澤東思想包含的許多基本原理、原則和科學(xué)方法,具有普遍的意義。毛澤東追求和倡導(dǎo)的中華民族重新自立于世界民族之林的遠(yuǎn)大理想、實(shí)事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的奮斗宗旨,自力更生、艱苦奮斗的革命精神,等等,依然是中國人民不斷奮進(jìn)的強(qiáng)大精神動力,將長期激勵和指導(dǎo)我們前進(jìn)。在繼承和發(fā)展毛澤東思想基礎(chǔ)上而形成的鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想,就是對毛澤東思想科學(xué)性的歷史見證,就是毛澤東思想深遠(yuǎn)意義的歷史見證。正如鄧小平指出的:“毛澤東思想不僅過去引導(dǎo)我們?nèi)〉酶锩闹貜?fù),現(xiàn)在和將來還應(yīng)該是中國黨和國家的寶貴。
第二篇:以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人對中國社會主義道路初步探索的成果
以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人對中國社會主義道路初步探索的成果
(1)以毛澤東為代表的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的探索。建國初期,中國在社會主義建設(shè)中主要借鑒了蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn),逐漸形成高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式。1956年后,中共破除了對蘇聯(lián)模式的迷信,開始了適合中國國情的探索。這個(gè)時(shí)期的探索取得了輝煌成就,但也屢遭挫折,出現(xiàn)了重大失誤,并發(fā)生了“大躍進(jìn)”和“文化大革命”兩次全局性的錯(cuò)誤和挫折。
特點(diǎn)和評價(jià):第一,在探索的指導(dǎo)思想上有兩個(gè)發(fā)展趨向。一個(gè)是正確的趨向,形成了一些正確的理論觀點(diǎn)和方針政策、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),因而取得了很大成績。另一個(gè)是錯(cuò)誤的趨向,形成了一些錯(cuò)誤的理論觀點(diǎn)、政策設(shè)想和作法,導(dǎo)致了一系列失誤。這兩種趨向相互滲透和交織,最終“左”傾錯(cuò)誤占了上風(fēng),導(dǎo)致“文革”的發(fā)生。第二,這時(shí)期的探索,總的來說是在“左”傾思想指導(dǎo)下進(jìn)行的,一方面過于追求生產(chǎn)關(guān)系的先進(jìn)性和生產(chǎn)力的高度發(fā)展,另一方面片面強(qiáng)調(diào)階級斗爭的作用,因而付出了沉重的代價(jià)。第三,總的特點(diǎn)是成就和失誤并存,經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)交織。
(2)以鄧小平為代表的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的探索。“文革”結(jié)束以后,黨中央吸取“文革”教訓(xùn),恢復(fù)和確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線,將工作重點(diǎn)完全轉(zhuǎn)移到了經(jīng)濟(jì)建設(shè)軌道上來,實(shí)現(xiàn)了建國以來黨的歷史上的偉大轉(zhuǎn)折。實(shí)行改革開放,進(jìn)行了農(nóng)村、城市及其他領(lǐng)域的全方位改革,開創(chuàng)了現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。在指導(dǎo)思想上,形成了建設(shè)中國特色社會主義的理論體系——鄧小平理論和社會主義初級階段的基本路線。
(3)以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的探索。堅(jiān)持鄧小平理論,進(jìn)行了更大規(guī)模的改革開放,開始從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會主義市場經(jīng)濟(jì)全面轉(zhuǎn)軌,經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得輝煌成就,綜合國力大大提高,中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入全新發(fā)展階段。
特點(diǎn)和評價(jià):第一,以上兩個(gè)時(shí)期的探索,是在繼承和恢復(fù)了黨的優(yōu)良傳統(tǒng),確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線后出現(xiàn)的。第二,是在鄧小平理論的指導(dǎo)下進(jìn)行的,系統(tǒng)地糾正了“左”傾錯(cuò)誤,打碎了個(gè)人崇拜和教條主義的枷鎖,對社會主義階段基本矛盾作了正確的判斷,形成了正確的思想路線和指導(dǎo)方針。第三,這時(shí)期的探索,也是在不斷同錯(cuò)誤傾向作斗爭中實(shí)現(xiàn)的。第四,這一時(shí)期的探索是成功的,一直沿著正確的方向發(fā)展著。
第三篇:以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人對中國特色社會主義若干重大理
以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人對中國特色社會主義若干重大理論問題探索的意義
新中國成立以后,以毛澤東同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全國人民,在迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭創(chuàng)傷、恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,不失時(shí)機(jī)地提出了過渡時(shí)期總路線,創(chuàng)造性地完成了由新民主主義革命向社會主義革命的轉(zhuǎn)變,使中國這個(gè)占世界人口四分之一的東方大國進(jìn)入了社會主義社會,實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻、最偉大的社會變革。社會主義改造基本完成以后,我們黨帶領(lǐng)人民轉(zhuǎn)入全面的大規(guī)模的社會主義建設(shè)。毛澤東同志和黨中央帶領(lǐng)全黨全國人民對適合中國國情的社會主義道路進(jìn)行了艱苦探索,并取得了重要的理論成果。我們不僅建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了重要的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),而且積累了在中國這樣的社會生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國進(jìn)行社會主義建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)。由于在中國建設(shè)社會主義是一項(xiàng)嶄新的實(shí)踐,人們對如何走出適合中國國情的社會主義道路還缺少規(guī)律性認(rèn)識,加上當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻復(fù)雜的國際環(huán)境的影響,我們黨在社會主義建設(shè)道路的探索中發(fā)生過曲折,毛澤東同志晚年特別是在 “文化大革命”中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤。但正如鄧小平同志所指出的,毛澤東同志晚年的錯(cuò)誤是第二位的,是一個(gè)偉大的革命家、一個(gè)偉大的馬克思主義者所犯的錯(cuò)誤,他的歷史功績永遠(yuǎn)是第一位的。
以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人對中國特色社會主義建設(shè)道路的探索,是改革開放和社會主義現(xiàn)代
化建設(shè)新時(shí)期逐步形成的有中國特色社會主義建設(shè)理論以及鄧小平理論的思想先導(dǎo)。
(1)以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人對中國特色社會主義建設(shè)道路的探索,為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的有中國特色社會主義建設(shè)理論以及鄧小平理論的創(chuàng)立,提供了最初的理論根據(jù)和理論
基礎(chǔ),其思想成果的基本內(nèi)容,為中國特色社會主義建設(shè)理論和鄧小平理論所充分地繼承和發(fā)展。
(2)以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人對中國特色社會主義建設(shè)道路的探索,其堅(jiān)持的實(shí)事求是、解放思想的思想路線,為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期逐步形成的有中國特色社會主義建設(shè)理論以
及鄧小平理論所充分地繼承和發(fā)展。
(3))以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人對中國特色社會主義建設(shè)道路的探索,其堅(jiān)持“走自己的路”的獨(dú)立自主精神,其“與時(shí)俱進(jìn)”地進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的精神,為中國特色社會主義建設(shè)理論和鄧
小平理論所充分地繼承和發(fā)展。
以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人對中國特色社會主義建設(shè)道路的探索所形成的一系列積極的思想成果,是毛澤東思想的重要組成部分,與改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期逐步形成的有中國特色社會主義建設(shè)理論以及鄧小平理論,是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系,都是馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合的理論成果,都是馬克思主義中國化的產(chǎn)物。
第四篇:毛澤東《共產(chǎn)黨人》發(fā)刊詞讀后感范文
《共產(chǎn)黨人》發(fā)刊詞讀后感
《共產(chǎn)黨人》發(fā)刊詞是毛澤東同志在1934年10月4日為黨內(nèi)刊物《共產(chǎn)黨人》寫的一篇發(fā)刊詞。而用歷史的眼光去讀毛澤東的《共產(chǎn)黨人》發(fā)刊詞,不難看出這是毛澤東建黨思想發(fā)展成熟時(shí)期的代表作。
首先在這篇文章中,毛澤東同志以樸實(shí)生動的語言,以自問自答的設(shè)問方式,向我們闡明了《共產(chǎn)黨人》這個(gè)黨內(nèi)刊物發(fā)行的必要性及任務(wù)。并且進(jìn)一步的闡釋了提出這一任務(wù)的理由。這為我們共產(chǎn)黨人指明了道路。同時(shí)總結(jié)了中國革命兩次勝利和兩次失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),揭示了中國革命發(fā)展的客觀規(guī)律,把統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的斗爭比作黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)主要法寶。他指出:“統(tǒng)一路線和武裝斗爭是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線,而黨的組織,則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭這兩個(gè)武器以實(shí)行對敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。這就是三者的相互關(guān)系?!边@令我感觸良深。
我國自從1842年同英國簽訂了喪權(quán)辱國的《南京條約》,中國就逐漸的淪為了半殖民地半封建社會。這使得諸多的階級矛盾交織在一起,客觀上為無產(chǎn)階級及其政黨利用這些矛盾建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了可能性。這可以把一切團(tuán)結(jié)和利用的力量盡可能的團(tuán)結(jié)在自己的周圍,已逐步從根本上改變敵強(qiáng)我弱的態(tài)勢,奪取中國革命的最終勝利。毛澤東同志能從根本上認(rèn)識到我們國家的社會性質(zhì),這一點(diǎn)就代表了毛澤東的思想已經(jīng)漸漸成熟。
斯大林同志說過:“在中國,是武裝的革命反對武裝的反革命。這是中國革命的特點(diǎn)之一,也是中國革命的優(yōu)點(diǎn)之一?!边@是說得非常之對的。這一特點(diǎn),這一半殖民地的中國的特點(diǎn),也是各個(gè)資本主義國家的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命史中所沒有的,或是同那些國家不相同的。同時(shí)毛澤東指出:“在中國,離開了武裝斗爭,就沒有無產(chǎn)階級的地位,就沒有了人民的地位,就沒有共產(chǎn)黨的地位,就沒有革命的勝利?!痹谖铱磥?,離開了槍桿子的政權(quán)是沒有辦法取得勝利的,況且在那個(gè)時(shí)期,敵方的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們強(qiáng)大許多,我們不能去做無謂的犧牲。
同時(shí)中國共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利,必須不斷加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。中國是一個(gè)以農(nóng)民為主體的國家,同時(shí)小資產(chǎn)階級占人口的大多數(shù),無產(chǎn)階級人數(shù)很少。這使得各種非無產(chǎn)階級思想,特別是小資產(chǎn)階級思想必然反映到黨內(nèi)來。所以在這種時(shí)候就必須要加強(qiáng)黨的建設(shè)特別是思想建設(shè),克服黨內(nèi)的非無產(chǎn)階級思想。這是一項(xiàng)“偉大的工程”。
在一個(gè)陽光明媚的上午,我雖不及古人焚香沐浴去讀一篇圣文,試想,一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生,懷有崇敬心情,蝸居一室讀《共產(chǎn)黨人》發(fā)刊詞,與黨史對話,這種感覺真好。
第五篇:試述以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人探索我國社會主義建設(shè)道路中提出的思想觀點(diǎn)的理論和實(shí)踐意1
試述以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人探索我國社會主義建設(shè)道路中提出的思想觀點(diǎn)的理論和實(shí)踐意義。
毛澤東為了探索一條適合中國特點(diǎn)的建設(shè)社會主義的道路,他作了不懈的努力,把馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際相結(jié)合;從中國實(shí)際出發(fā)進(jìn)行理論分析和實(shí)踐試驗(yàn)。他從政治;經(jīng)濟(jì)、文化等方面,對建設(shè)中國社會主義作出了探索;為中國特色社會主義理論與實(shí)踐奠定了基礎(chǔ)。
從政治方面來看,毛澤東認(rèn)為,中國社會主義政治的核心是實(shí)行人民民主專政,人民民主專政采取的國家政權(quán)組織形式是按照民主集中制原則組織起來的人民代表大會制度。同時(shí)實(shí)行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度。毛澤東運(yùn)用馬克思主義的國家學(xué)說,結(jié)合中國實(shí)際,創(chuàng)造性地提出中國特色的階級專政——人民民主專政。這是毛澤東對馬克思主義國家學(xué)說的豐富和發(fā)展,是具有中國特色社會主義的政治。
從經(jīng)濟(jì)方面來看,具體表現(xiàn)在他對中國如何建設(shè)社會主義的探索中。他強(qiáng)調(diào)不要機(jī)械搬用外國經(jīng)驗(yàn),要從中國是個(gè)大農(nóng)業(yè)國的情況出發(fā),以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),正確處理重工業(yè)同農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的關(guān)系,走一條適合我國國情的工業(yè)化道路。他創(chuàng)造性地提出“農(nóng)、輕、重”的順序,已為實(shí)踐證明了它的正確性。毛澤東提出了社會主義建沒中獨(dú)立自主、自力更生的原則,把立足點(diǎn)放在自力更生的基礎(chǔ)上。這決不是不要外援,而是把基點(diǎn)放在依靠自己力量上。在這個(gè)方針指導(dǎo)下,我國勝利地克服過許多困難,其中包括帝國主義封鎖等造成的困境。
從文化方面來看,毛澤東主張堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的“百花齊放、百家爭鳴”方針,廣泛地吸收、批判地繼承古今中外一切優(yōu)秀的文化成果,建立我{門自己的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。他提出的“雙百”方針,被寫入黨的八大文件,正式成為我國發(fā)展科學(xué)和社會主義文化事業(yè)的方針。他指出,百花齊放,百家爭鳴,就是指藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由爭論,用行政力量強(qiáng)制推行一種風(fēng)格、學(xué)派,禁止另一種風(fēng)格、學(xué)派,會有害于藝術(shù)和科學(xué)的發(fā)展。但這不意味著有一個(gè)客觀的標(biāo)準(zhǔn)。
綜上所述,毛澤東同志作為我黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心,在他所處的歷史條件下,領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民,把馬克思主義的普遍真理與中國革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合,為在中國實(shí)現(xiàn)、鞏固、完善和發(fā)展社會主義作出了艱辛探索。