第一篇：文化廣場(chǎng)建設(shè)與創(chuàng)新芻議

惠州市政協(xié)2012年“創(chuàng)新文化與創(chuàng)新城市建設(shè)”主題理論征文

文化廣場(chǎng)建設(shè)與創(chuàng)新芻議

經(jīng)濟(jì)是城市的實(shí)力，文化是城市的魅力，文化廣場(chǎng)是經(jīng)濟(jì)與文化的結(jié)合，體現(xiàn)城市的活力。近年來(lái)，惠州市順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，適應(yīng)群眾的需求，相繼建設(shè)了一批文化廣場(chǎng)，開(kāi)展了異彩紛呈的文化活動(dòng)，為城鎮(zhèn)群眾休閑娛樂(lè)提供了好去處，為城鎮(zhèn)增添了一道絢麗的文化風(fēng)景線(xiàn)，為“惠民之州”賦予了新的內(nèi)涵。

一、文化廣場(chǎng)的定義

“廣場(chǎng)” ,是指面積廣闊的場(chǎng)地。它最初出現(xiàn)于古希臘，用于議政和市場(chǎng)，是人們進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng)和社交的場(chǎng)所。廣場(chǎng)大體有政治廣場(chǎng)、文化廣場(chǎng)、商業(yè)廣場(chǎng)等之分。但三者之間并沒(méi)有太嚴(yán)格的界限，比如許多的政治廣場(chǎng)、商業(yè)廣場(chǎng)都不乏有文化的元素。

文化廣場(chǎng)，顧名思義，就是文化了的廣場(chǎng)，是特指展現(xiàn)人類(lèi)精神財(cái)富的廣場(chǎng)。具體而言，就是在廣場(chǎng)興起過(guò)程中逐漸興起的一種滲入大量文化因素（如歷史傳承、傳奇故事、民俗民謠、民族宗教、文學(xué)藝術(shù)、文體活動(dòng)等）的新型廣場(chǎng)。它涵蓋了“動(dòng)、靜”兩方面的文化內(nèi)容：“靜”是指在廣場(chǎng)上展示地域文化，如以建筑藝術(shù)、雕塑、花木點(diǎn)綴等形成廣場(chǎng)的文化環(huán)境和文化氛圍?！皠?dòng)”是指在廣場(chǎng)上進(jìn)行群體性文化活動(dòng)，如文藝演出、書(shū)畫(huà)展覽等，又可統(tǒng)稱(chēng)為廣場(chǎng)文化。因此，無(wú)論該廣場(chǎng)是否命名為文化廣場(chǎng)，無(wú)論是位于城市還是鄉(xiāng)村，惠州市政協(xié)2012年“創(chuàng)新文化與創(chuàng)新城市建設(shè)”主題理論征文

凡具有以上兩項(xiàng)內(nèi)容特征之一的均可歸入文化廣場(chǎng)統(tǒng)計(jì)。由此而言，如遠(yuǎn)古的祭壇、北方的廟會(huì)、老北京的天橋、魯迅筆下的社戲，都是文化廣場(chǎng)的雛形。即便是在鄉(xiāng)村經(jīng)常開(kāi)展文體活動(dòng)的曬谷場(chǎng)，也可以算是文化廣場(chǎng)。

文化廣場(chǎng)具有如下特點(diǎn)：一是開(kāi)放性；因此它被稱(chēng)作是“沒(méi)有圍墻的大舞臺(tái)”。二是社會(huì)性；它常被比作“城市的公共會(huì)客廳”。三是娛樂(lè)性；它被喻為社區(qū)居民的“星光大道”。四是公益性；它就好比是一個(gè)“文化大超市”，讓廣大群眾各取所需。五是時(shí)代性；它具有鮮明的地域、年代特征，是一張“城市的文化名片”。

二、文化廣場(chǎng)的功能

在惠州市，文化廣場(chǎng)建設(shè)方興未艾，一批大型文化廣場(chǎng)建立起來(lái)并成為城市的地標(biāo)和景觀(guān)，更多的鎮(zhèn)、村、社區(qū)及企業(yè)文化廣場(chǎng)星羅棋布般遍布城鄉(xiāng)大地，它們共同滿(mǎn)足著廣大群眾文化、娛樂(lè)、休閑、交流等多層次的需求。下面結(jié)合惠州市文化廣場(chǎng)的特點(diǎn)來(lái)歸納其一般應(yīng)具有的功能：

（一）集聚功能。文化廣場(chǎng)如磁石般深深吸引著廣大市民，市民茶余飯后來(lái)此散步、健身、休閑，自發(fā)地開(kāi)展形式多樣的文體活動(dòng)。以下埔濱江公園為例，市民在這里早晨可以鍛煉身體，晚上可以閑逛聊天，夏季在這里納涼消暑，秋季可以放風(fēng)箏；老人愛(ài)在這里散步，小孩愛(ài)在這里嬉戲，一家人愛(ài)在這里其樂(lè)融融地游玩。每當(dāng)華燈初上，市民便從四面八方聚攏而來(lái)，中老年婦女分為幾組在跳廣場(chǎng)舞，時(shí)尚男女則鐘情拉丁舞，時(shí)時(shí)還可見(jiàn)穿梭疾行的少兒輪滑手、充滿(mǎn)青春活 惠州市政協(xié)2012年“創(chuàng)新文化與創(chuàng)新城市建設(shè)”主題理論征文

力的跳街舞的年輕人、伴著柔和的古樂(lè)悠閑地在練太極拳的老年人。音樂(lè)聲此起彼伏，你方唱罷我登場(chǎng)，這里儼然成了歡樂(lè)的海洋，百姓的舞臺(tái)。

（二）交流功能。首先，文化廣場(chǎng)促進(jìn)了文化的交流。如通過(guò)文化廣場(chǎng)建設(shè)，惠州市民有幸領(lǐng)略了中央電視臺(tái)《同一首歌》、《激情廣場(chǎng)》的精彩演出；通過(guò)文化廣場(chǎng)推介，惠州本地的特色文化—龍門(mén)藍(lán)田舞火狗、惠東平海漁歌也登上了省運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式等大雅之堂。其次，文化廣場(chǎng)促進(jìn)了信息交流。如下埔濱江公園的LED顯示屏，定時(shí)滾動(dòng)播出介紹本地文化、旅游的宣傳片，已成為惠州對(duì)外宣傳的重要窗口。同時(shí)，各機(jī)關(guān)事業(yè)單位、大型企業(yè)經(jīng)常在文化廣場(chǎng)舉辦大型文體活動(dòng)，既可以展示最新的發(fā)展成果，又可以加強(qiáng)與市民之間的互動(dòng)與溝通。第三，文化廣場(chǎng)促進(jìn)了人際的交流。文化廣場(chǎng)吸引市民走出封閉的獨(dú)門(mén)獨(dú)戶(hù)，增加人群接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)。還有，民間各種各樣的廣場(chǎng)舞蹈隊(duì)、木蘭扇表演隊(duì)、太極拳隊(duì)等的成立，也能更多地增進(jìn)人與人之間的了解，增加人與人之間的溫情與關(guān)愛(ài)。

（三）教化功能。惠州各地文化廣場(chǎng)以結(jié)合節(jié)慶開(kāi)展文化活動(dòng)為主要形式，宣傳黨的路線(xiàn)、方針、政策，展示地方建設(shè)最新成果，傳播健康文明的科技、文化、生活知識(shí)，豐富群眾精神文化生活，已成為工作常態(tài)。如惠州市自2007年3月啟動(dòng)“快樂(lè)時(shí)光”廣場(chǎng)活動(dòng)以來(lái)，圍繞“讓群眾唱起來(lái)，跳起來(lái)、快樂(lè)起來(lái)”的宗旨，結(jié)合“愛(ài)國(guó)歌曲大家唱”等節(jié)目，深入到各縣區(qū)文化廣場(chǎng)、公園、社區(qū)、學(xué)校和企業(yè)，至今為止已開(kāi)展了200多場(chǎng)演出活動(dòng)，既豐富了群眾的文化生 惠州市政協(xié)2012年“創(chuàng)新文化與創(chuàng)新城市建設(shè)”主題理論征文

活，營(yíng)造了昂揚(yáng)向上，歡樂(lè)和諧的良好氛圍，又開(kāi)展了愛(ài)國(guó)主義教育，達(dá)到了聚民心、促和諧的目的。

（四）承載功能。從遠(yuǎn)古時(shí)代的文化廣場(chǎng)雛形—祭壇開(kāi)始，文化廣場(chǎng)就有強(qiáng)烈的象征意義，反映著社會(huì)發(fā)展和群眾精神文化的訴求，是群眾的“精神家園”。在今天惠州的文化廣場(chǎng)建設(shè)中，常采用雕塑、浮雕、長(zhǎng)廊等形式，展示、宣揚(yáng)本地歷史文化。如惠州西湖明月灣廣場(chǎng)上的著名雕塑—《平湖秋月》，一米多高的大理石基座上，端坐著兩名少女，在圓月背景造型下一個(gè)在吹笛子一個(gè)在彈琵琶。整座雕塑造型流暢生動(dòng)，與周邊長(zhǎng)垂的翠綠柳條和湛藍(lán)的湖水相互映襯，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意和嶺南文化韻味，又與景點(diǎn)名字情景交融，吸引了無(wú)數(shù)的游人在此留影。再如東江公園的《客家女》雕像，以一位頭戴客家涼帽、身穿客家大襟衫、背著小孩，手扶犁耙，赤足走在田埂上的客家母親形象，既象征溫柔、善良、孝順、勤勞、賢惠的客家女品格，又喻示東江是客家人的母親河。

（五）輻射功能。首先，惠州以文化廣場(chǎng)建設(shè)為龍頭，帶動(dòng)了城鄉(xiāng)文化廣場(chǎng)及其周邊一大批諸如文化室、籃球場(chǎng)、科普健康宣傳欄等文體設(shè)施的建設(shè)。從2006年起，惠州公共文化設(shè)施建設(shè)投入超過(guò)100億元，建成科技館、博物館等市直文化場(chǎng)館13個(gè)、縣級(jí)文化場(chǎng)館70多個(gè)，鎮(zhèn)級(jí)綜合文化站73個(gè)，在建和建成“農(nóng)家書(shū)屋”、社區(qū)文化室超過(guò)1000個(gè)，初步形成城市“十分鐘文化圈”和農(nóng)村“十里文化圈”格局。其次，文化廣場(chǎng)帶動(dòng)了一大批市民主動(dòng)參與文化活動(dòng)。市民借廣場(chǎng)大舞臺(tái)抒發(fā)情懷，展示藝術(shù)才華，強(qiáng)身健體，自得其樂(lè)。如發(fā)端 惠州市政協(xié)2012年“創(chuàng)新文化與創(chuàng)新城市建設(shè)”主題理論征文

于下埔濱江公園的“紅太陽(yáng)”健身隊(duì)，短短幾年時(shí)間，帶動(dòng)市民自發(fā)組建舞蹈鍛煉隊(duì)1000多支,每天晚上活躍在全市大大小小的文化廣場(chǎng)。第三，文化廣場(chǎng)還帶動(dòng)了周邊商業(yè)、文化活動(dòng)的繁榮。如惠州江北區(qū)，以前只是一個(gè)行政區(qū)，一到晚上就人跡稀少；隨著市民樂(lè)園的建設(shè)，幾年后周邊陸續(xù)匯集了展覽、文化演出、體育比賽、電影放映、飲食購(gòu)物等場(chǎng)所，現(xiàn)已成為當(dāng)?shù)匦蓍e、娛樂(lè)、消費(fèi)的“熱點(diǎn)”。第四，文化廣場(chǎng)還對(duì)推廣本地特色文化有重要作用，如小金口麒麟舞，就是通過(guò)多次在文化廣場(chǎng)舉辦民間藝術(shù)匯演、開(kāi)展民間藝術(shù)巡游活動(dòng)等方式，才從“養(yǎng)在深閨無(wú)人識(shí)”到被列入廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

三、文化廣場(chǎng)的創(chuàng)新思路

文化廣場(chǎng)是社會(huì)文明與進(jìn)步的深刻反映。時(shí)代的進(jìn)步，將為文化廣場(chǎng)注入新的生命力，賦予文化廣場(chǎng)新的角色、定位和功能，將會(huì)提升文化廣場(chǎng)在社會(huì)各方面的影響力、輻射力和競(jìng)爭(zhēng)力，體現(xiàn)其新的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化價(jià)值。

（一）文化廣場(chǎng)是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的紐帶

“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。如今文化廣場(chǎng)不再是城市的專(zhuān)利，惠州早已在城鄉(xiāng)建設(shè)了一大批文化廣場(chǎng)，并規(guī)劃在2015年前，每個(gè)行政村（社區(qū)）將建設(shè)一個(gè)不少于500平方米的文體廣場(chǎng)，讓市（村）民可實(shí)現(xiàn)在家門(mén)口就能輕松享用文體娛樂(lè)設(shè)施。通過(guò)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村建設(shè)一批文化廣場(chǎng)，有利于合理配置城鄉(xiāng)文化資源，有利于推動(dòng)全民閱讀、全民健身活動(dòng)，以及文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”、農(nóng)村電影放映“2131”工程等活動(dòng)經(jīng)?；欣诳s小城鄉(xiāng)文化發(fā)展差距，惠州市政協(xié)2012年“創(chuàng)新文化與創(chuàng)新城市建設(shè)”主題理論征文

有利于推動(dòng)文明創(chuàng)建向縣鎮(zhèn)、農(nóng)村、社區(qū)延伸，不斷提高城市文明水平，對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)一體化新格局具有重大意義。

（二）文化廣場(chǎng)是提高群眾素質(zhì)的平臺(tái)

文化廣場(chǎng)是群眾自我教育的平臺(tái)。如今，不論是城市或農(nóng)村，人們都把文化廣場(chǎng)當(dāng)作業(yè)余文化活動(dòng)的首選之所，群眾在參與豐富多彩的文體活動(dòng)中受到教育和啟發(fā)，自覺(jué)接受先進(jìn)文化的熏陶，自然而然地向文明隊(duì)伍靠攏，將文明禮儀變成自覺(jué)行動(dòng)，從而在全社會(huì)營(yíng)造了文明有禮的濃厚氛圍。文化廣場(chǎng)也是宣傳先進(jìn)文化的主陣地。如各地各單位依托文化廣場(chǎng)組織形式多樣、內(nèi)涵豐富的廣場(chǎng)文化活動(dòng)，倡導(dǎo)健康文明的文化生活，并以此占領(lǐng)主流文化的陣地，抵制不良風(fēng)氣侵蝕。文化廣場(chǎng)還可以陶冶群眾的情操。因?yàn)槲幕瘡V場(chǎng)本身就是一個(gè)建筑藝術(shù)品，它在給人們建設(shè)良好的美育環(huán)境同時(shí)，也可以強(qiáng)化人們的審美意識(shí)，培養(yǎng)人們的審美情趣，潛移默化地提高人們的文化素質(zhì)。此外，文化廣場(chǎng)具有娛樂(lè)休閑的功能。它為市民提供了良好的交往空間與環(huán)境，有助于市民愉悅身心，緩解工作生活壓力，促進(jìn)人自身的和諧及人與人之間的和諧。

（三）文化廣場(chǎng)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的推手

文化廣場(chǎng)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)繁榮的促進(jìn)作用可以體現(xiàn)在：一是文化廣場(chǎng)通過(guò)接受文化資源滲透易于形成文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)。如龍門(mén)農(nóng)民畫(huà)之鄉(xiāng)—嘉義莊，把極具嶺南建筑風(fēng)格的堂屋改建成專(zhuān)門(mén)的農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作室，把門(mén)前禾坪改造成有“十里畫(huà)廊”之稱(chēng)的文化廣場(chǎng)，接待游客到村中參 惠州市政協(xié)2012年“創(chuàng)新文化與創(chuàng)新城市建設(shè)”主題理論征文

觀(guān)、購(gòu)買(mǎi)農(nóng)民畫(huà)。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民每月生產(chǎn)、銷(xiāo)售農(nóng)民畫(huà)的收入戶(hù)均四五百元，技藝好的可以達(dá)到一千多元。二是文化廣場(chǎng)通過(guò)“文化搭臺(tái)、商家唱戲”可以搭造文化產(chǎn)業(yè)平臺(tái)。如惠州自2004年起，每年五一期間在下埔濱江公園舉辦“惠州悠閑美食節(jié)”，已成為許多市民五一期間必游之處。三是文化廣場(chǎng)通過(guò)開(kāi)展文化活動(dòng)可以培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)人力資源。如通過(guò)利用文化廣場(chǎng)策劃文化項(xiàng)目方案、組織文化活動(dòng)、歌舞比賽、禮儀慶典、廣告會(huì)展等一系列廣場(chǎng)文化活動(dòng)，可以從中挖掘培養(yǎng)創(chuàng)意人才、渠道經(jīng)營(yíng)人才、管理人才和研發(fā)人才等，不斷建設(shè)文藝人才隊(duì)伍，豐富區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)人力資源。

（四）文化廣場(chǎng)是實(shí)施“文化惠民”工程的抓手

建設(shè)文化廣場(chǎng)一是有利于整合“文化惠民”資源。如惠州借創(chuàng)建全國(guó)文明城市及舉辦省運(yùn)會(huì)的東風(fēng)，現(xiàn)已建成一批省內(nèi)及至全國(guó)一流的文化藝術(shù)體育場(chǎng)館，以及在城鄉(xiāng)各地建設(shè)了一大批文體設(shè)施，但其中大部分未被充分開(kāi)發(fā)和利用，大部分時(shí)間處于閑置狀態(tài)。依托這些場(chǎng)館（設(shè)施）建設(shè)文化廣場(chǎng)，可以迅速聚攏人氣，找到人脈與文脈的結(jié)合點(diǎn)，讓這些場(chǎng)館（設(shè)施）“活”起來(lái)、“動(dòng)”起來(lái)，進(jìn)而打造成為當(dāng)?shù)氐摹靶蓍e熱點(diǎn)、文化高地”。二是有利于擴(kuò)大“文化惠民”受益面。如據(jù)統(tǒng)計(jì)，2011年惠州市全年共舉辦文藝演出、知識(shí)競(jìng)賽、電影晚會(huì)、文藝匯演、游園活動(dòng)、書(shū)畫(huà)展覽、體育競(jìng)技、健身活動(dòng)等各類(lèi)型的廣場(chǎng)文化活動(dòng)553場(chǎng)次，參與群眾132.7萬(wàn)人次，讓市民在家門(mén)口就可以享受到一頓“文化大餐”。三是有利于創(chuàng)新“文化惠民”形式。隨著老齡化社會(huì)的日益臨近，空巢老人增多，讓文化廣場(chǎng)成為 惠州市政協(xié)2012年“創(chuàng)新文化與創(chuàng)新城市建設(shè)”主題理論征文

老人主要休閑聚集地，讓他們老有所樂(lè)，實(shí)施文化養(yǎng)老應(yīng)是一個(gè)的發(fā)展方向。

（五）文化廣場(chǎng)是增強(qiáng)地域文化軟實(shí)力的載體

這表現(xiàn)在文化廣場(chǎng)所衍生的廣場(chǎng)文化一是有助于增強(qiáng)地域凝聚力。當(dāng)人們不約而同地來(lái)到文化廣場(chǎng)活動(dòng)，當(dāng)他們?cè)谶M(jìn)行著同一種活動(dòng)、做著同一種動(dòng)作時(shí)，就會(huì)在潛移默化中凝聚出共同的力量。二是有助于增強(qiáng)地域親和力。如今在惠州文化廣場(chǎng)上，老客家學(xué)會(huì)了東北的秧歌、西北的腰鼓，新客家也接受了傳統(tǒng)的木蘭扇、太極球、現(xiàn)代的拉丁舞等；無(wú)論是族群，還是文化形式，都在文化廣場(chǎng)上得到很好的融合，產(chǎn)生一種和諧的美，這是對(duì)“新客家、老客家，來(lái)到惠州就是一家；外地人、本地人，在惠州工作就是惠州人”的最好詮釋。三是有助于增強(qiáng)地域向心力。通過(guò)城鎮(zhèn)文化廣場(chǎng)，可以對(duì)當(dāng)?shù)刎S富多彩文化資源進(jìn)行展示。當(dāng)人們以共同擁有、共同享受這些文化資源為榮時(shí)，便會(huì)相互感染，產(chǎn)生群體意識(shí)，增強(qiáng)文化認(rèn)同感。

四、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)前惠州市正全力建設(shè)成為文化惠民先行區(qū)，積極爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)家級(jí)歷史文化名城。惠州要借這兩股東風(fēng)，科學(xué)規(guī)劃并建設(shè)一批文化廣場(chǎng)，為 “文化強(qiáng)市”及“幸?；葜荨苯ㄔO(shè)插上一雙文化的翅膀。

惠州市政協(xié)2012年“創(chuàng)新文化與創(chuàng)新城市建設(shè)”主題理論征文

（寫(xiě)于2012年，獲惠州市政協(xié)“創(chuàng)新文化發(fā)展與創(chuàng)新城市建設(shè)”主題理論研討會(huì)優(yōu)秀論文評(píng)選三等獎(jiǎng)）

第二篇：09年文化廣場(chǎng)建設(shè)開(kāi)展活動(dòng)情況

2009年文化廣場(chǎng)建設(shè)和開(kāi)展活動(dòng)情況

改革開(kāi)放以來(lái)，伴隨經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展，群眾文化需求日益提高。為滿(mǎn)足群眾健身娛樂(lè)、陶冶情操的強(qiáng)烈愿望，建設(shè)既不擾民、又能廣泛開(kāi)展文化活動(dòng)的載體工程，被提上泰山區(qū)決策者的議事日程，納入?yún)^(qū)域公共文化服務(wù)體系建設(shè)的范疇。通過(guò)精心組織、示范引導(dǎo)和不斷創(chuàng)新，逐步走上了規(guī)范化、制度化、經(jīng)?；能壍?。多姿多彩的文化活動(dòng)弘揚(yáng)了主旋律，凝聚了人心，振奮了精神，展示了群眾文化的風(fēng)采，提高了城市的文化品位，打造了一道亮麗的城市文化風(fēng)景線(xiàn)。

一、泰山區(qū)廣場(chǎng)文化活動(dòng)的特點(diǎn)

（一）領(lǐng)導(dǎo)重視，部門(mén)配合，運(yùn)轉(zhuǎn)高效。

泰山區(qū)委、區(qū)政府高度重視廣場(chǎng)文化活動(dòng)，泰山區(qū)群眾文化工作委員會(huì)成員單位各行其責(zé)，通過(guò)大舞臺(tái)展示自身形象，為全區(qū)文化建設(shè)作貢獻(xiàn)。廣場(chǎng)文化活動(dòng)基本形成暢通的運(yùn)行保障機(jī)制，基本做到：區(qū)委加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，區(qū)政府組織推動(dòng)，駐區(qū)企業(yè)積極參與，文化部門(mén)精心組織，各單位積極配合，形成全區(qū)“一盤(pán)棋”格局。

（二）活動(dòng)場(chǎng)次多，參與范圍廣，文化種類(lèi)全。

活動(dòng)做到了高雅與通俗兼收，專(zhuān)業(yè)與業(yè)余共存，中外經(jīng)典與本地創(chuàng)作節(jié)目并取，有歌舞、聲樂(lè)、器樂(lè)、戲曲、曲藝、太極拳、太極扇、健身操、秧歌、腰鼓等練習(xí)表演，有大型交響樂(lè)等專(zhuān)業(yè)文藝演出，適應(yīng)和滿(mǎn)足了不同層次、不同文化背景、不同地域人群的文化口味及文化需求。駐區(qū)大企業(yè)集中展示企業(yè)文化建設(shè)的成果，各街鎮(zhèn)專(zhuān)場(chǎng)演出各有千秋。

（三）群眾自發(fā)性強(qiáng)，帶動(dòng)作用大，輻射范圍廣。

來(lái)廣場(chǎng)參加各項(xiàng)活動(dòng)的人們都是自發(fā)的，自由選擇參與的項(xiàng)目，不需刻意組織。凡是到廣場(chǎng)來(lái)活動(dòng)的市民所需要的物品，如樂(lè)器、設(shè)備、器械、服裝等，愛(ài)好者們參照專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)自己花錢(qián)購(gòu)置。

二、泰山區(qū)廣場(chǎng)文化活動(dòng)的成效

活動(dòng)在滿(mǎn)足廣大市民精神文化生活需求中辦演了重要的角色，為廣大群眾提供了形式多樣、內(nèi)容豐富、雅俗共賞的文藝節(jié)目，滿(mǎn)足了不同層面的文化需求。

提升了社會(huì)文明程度。廣場(chǎng)文化作為展示城市文化形象、提高市民文化素質(zhì)，陶冶人們思想情操的重要載體，在倡導(dǎo)文明、健康的生活方式，提升城市品味中發(fā)揮作用，不斷地為廣場(chǎng)文化注入新的、時(shí)代元素。

培訓(xùn)了一批文藝骨干和人才。多年來(lái)，文化業(yè)務(wù)部門(mén)注重對(duì)廣場(chǎng)隊(duì)伍的輔導(dǎo)、培訓(xùn)和提高。廣場(chǎng)老年舞蹈隊(duì)、中老年秧歌隊(duì)、地方腰鼓隊(duì)、戲曲表演隊(duì)等在活動(dòng)中互相學(xué)習(xí)、觀(guān)摩、相互促進(jìn)，不斷提高表演技能。

例如：泰前街道辦舉辦了“泰山區(qū)金秋藝術(shù)節(jié)系列活動(dòng)之電影電視主題曲演唱大賽”； 金秋藝術(shù)節(jié)期間在邱家店鎮(zhèn)中心小學(xué)舉辦了“泰山區(qū)腰鼓秧歌大賽”；省莊舉行的“春節(jié)文化活動(dòng)（民間故事隊(duì)）團(tuán)拜活動(dòng)”獲市級(jí)優(yōu)秀表演獎(jiǎng)；“春節(jié)文化活動(dòng)（民間故事表演隊(duì)）團(tuán)拜活動(dòng)”等豐富多彩的各類(lèi)活動(dòng)為廣場(chǎng)活動(dòng)的良好發(fā)展開(kāi)辟了捷徑。

三、泰山區(qū)廣場(chǎng)文化活動(dòng)的前景展望

一是廣場(chǎng)文化活動(dòng)設(shè)施、設(shè)備的進(jìn)一步完善。廣場(chǎng)文化設(shè)施、設(shè)備長(zhǎng)期露天作業(yè)，老化較快；一些廣場(chǎng)發(fā)展還不平衡，檔次與配置較低；一些廣場(chǎng)文化活動(dòng)還缺少必要的裝備和條件。

二是全面提升廣場(chǎng)文化活動(dòng)的層次和水平。形式廣收并蓄，把能夠在廣場(chǎng)演出、活動(dòng)的藝術(shù)形式都移植、嫁接到大舞臺(tái)上來(lái)，讓少數(shù)人享受的藝術(shù)大眾化，推進(jìn)多門(mén)類(lèi)、多品種的藝術(shù)形式的融合，促進(jìn)藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。

三是廣場(chǎng)活動(dòng)運(yùn)行管理的專(zhuān)業(yè)化、人性化。正確處理廣場(chǎng)文化活動(dòng)與培訓(xùn)、創(chuàng)作、科研、傳承、交流等文化職能的關(guān)系，在運(yùn)行管理上下功夫，引入全新的機(jī)制，推行項(xiàng)目化管理，公開(kāi)招標(biāo)，吸收利用社會(huì)力量來(lái)承辦廣場(chǎng)文化活動(dòng)，讓有特長(zhǎng)的職工來(lái)辦廣場(chǎng)文化，讓有其它特長(zhǎng)的職工解脫出來(lái)，實(shí)行專(zhuān)業(yè)化運(yùn)行，各得其所，齊頭并進(jìn)，實(shí)現(xiàn)群眾文化的繁榮發(fā)展。

四是加強(qiáng)對(duì)廣場(chǎng)文化活動(dòng)的示范、引導(dǎo)。要在城鄉(xiāng)廣場(chǎng)中培植、推廣世紀(jì)廣場(chǎng)文化活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，引領(lǐng)帶動(dòng)大港廣場(chǎng)文化逢勃開(kāi)展起來(lái)，精心設(shè)計(jì)廣場(chǎng)文化主題，分類(lèi)打造特色文化廣場(chǎng)，形成萬(wàn)紫千紅的文化廣場(chǎng)局面。

第三篇：建設(shè)農(nóng)村健身文化廣場(chǎng)

建設(shè)農(nóng)村健身文化場(chǎng)所

豐富群眾業(yè)余生活

隨著耕種機(jī)械程度的提高，農(nóng)民群眾的業(yè)余時(shí)間也越來(lái)越多，生活條件提高了，勞動(dòng)環(huán)境也改善了，人越來(lái)越?jīng)]事干了，看電視、打撲克、搓麻將仍然是茶余飯后傳統(tǒng)的主要文化娛樂(lè)方式。這說(shuō)明，農(nóng)民群眾的精神文化生活非常機(jī)械單一。

年輕體壯的在農(nóng)閑都出去打工了，家里老的小的沒(méi)活干了，都覺(jué)得過(guò)的沒(méi)啥意思了。特別到春節(jié)，在外打工的都回家了，人人都是吃吃站站，會(huì)干牌都三五一伙去賭錢(qián)了，不想賭的沒(méi)啥事干，都覺(jué)得年過(guò)的特沒(méi)意思，年味也沒(méi)有了。吃的好，活動(dòng)的少了，肥胖的人也多，得“三高”，患心腦血管病的人也多了。閑的時(shí)候也多了，看電視看膩了，農(nóng)村群眾業(yè)余文化生活單調(diào)貧乏，以致封建迷信沉渣泛起，賭博之風(fēng)盛行，民事糾紛時(shí)有發(fā)生，社會(huì)不穩(wěn)定加劇。

當(dāng)前，在農(nóng)村健身文化場(chǎng)所建設(shè)上，普遍缺少健身場(chǎng)地及器材，主要存在以下幾方面問(wèn)題：

一是數(shù)量少。我們水坡鎮(zhèn)有34個(gè)行政村，當(dāng)前有場(chǎng)所的村是7個(gè)，不到總村數(shù)的20%，這之20%的村的場(chǎng)地，也是隨著建設(shè)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)時(shí)建的，活動(dòng)場(chǎng)地也不大，但大多數(shù)村還是沒(méi)有的。

二是無(wú)場(chǎng)地。過(guò)去曾有文化大院、農(nóng)家書(shū)屋、青年之家這些場(chǎng)所，但隨著時(shí)間的推移，有的已折價(jià)處理，有的因年久失修，也是破舊不堪。由于娛樂(lè)健身場(chǎng)地的欠缺，農(nóng)村的老年人無(wú)事聊天喝茶搓麻將，青壯年勞作經(jīng)商后三五成群打撲克，從而誘發(fā)了賭博現(xiàn)象的產(chǎn)生，敗壞了鄉(xiāng)村風(fēng)氣。好多人都說(shuō)，都希望政府能出面搞個(gè)方案，每村建一個(gè)多元化的文化健身活動(dòng)場(chǎng)所。

三是無(wú)器材。要有一個(gè)集中的活動(dòng)的場(chǎng)地，有籃球場(chǎng)、乒乓球臺(tái)、健身器、音響等器材，分成班打打籃球，搞個(gè)腰鼓隊(duì)，參與的人多，既能搞好團(tuán)結(jié)，又能鍛煉身體。

建好一個(gè)文化健身活動(dòng)場(chǎng)所有以下幾點(diǎn)好處： 一是農(nóng)民群眾業(yè)余有去處，有活動(dòng)場(chǎng)地。能鍛煉身體特別是留守老人以及兒童，老人能集中在一起交流溝通，學(xué)生能集中在一起也便于看護(hù)。

二是在年節(jié)有組織活動(dòng)的場(chǎng)地，具備開(kāi)展團(tuán)體活動(dòng)的條件。通過(guò)各類(lèi)團(tuán)體活動(dòng)的開(kāi)展，能進(jìn)一步加大農(nóng)民家庭之間、鄰里之間、鄉(xiāng)鄰之間的相互溝通和聯(lián)系，增進(jìn)了解，促進(jìn)和諧。

三是增設(shè)健身器材，讓群眾有事可干。能提高農(nóng)民群眾鍛煉健身的主動(dòng)性和自覺(jué)性，強(qiáng)身健體，遠(yuǎn)離疾病，有效杜絕長(zhǎng)期以來(lái)聚眾賭博的惡風(fēng)陋習(xí)，改變精神面貌，既維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定，又為城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了生機(jī)和活力。

建議：

1、政府要把建設(shè)完善村級(jí)文化建設(shè)廣場(chǎng)及器材，當(dāng)作為一項(xiàng)重要工作來(lái)做。明確主管部門(mén)的責(zé)任，抓緊建設(shè)配備。

2、不要只建“景點(diǎn)”要建些切合實(shí)際，配備實(shí)用的東西。

3、財(cái)政上要加大投入，可采取分級(jí)分?jǐn)偟淖龇?，明確是縣鄉(xiāng)村分?jǐn)偟谋壤?/p>

4、在建設(shè)活動(dòng)場(chǎng)地的同時(shí)要整合資源，把原有農(nóng)家書(shū)屋，黨員干部遠(yuǎn)程教育平臺(tái)，整合在一起別把書(shū)都鎖到柜里，不要遠(yuǎn)程教育一年都不看一次。

5、要充分利用國(guó)家抓基層文化建設(shè)、省推進(jìn)文化大省建設(shè)的契機(jī)，積極向上爭(zhēng)取資金。同時(shí)，要采取多形式、多渠道籌措資金，鼓勵(lì)社會(huì)力量參與和支持農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展。

第四篇：09年文化廣場(chǎng)建設(shè)開(kāi)展活動(dòng)情況

2009年文化廣場(chǎng)建設(shè)和開(kāi)展活動(dòng)情況

改革開(kāi)放以來(lái)，伴隨經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展，群眾文化需求日益提高。為滿(mǎn)足群眾健身娛樂(lè)、陶冶情操的強(qiáng)烈愿望，建設(shè)既不擾民、又能廣泛開(kāi)展文化活動(dòng)的載體工程，被提上泰山區(qū)決策者的議事日程，納入?yún)^(qū)域公共文化服務(wù)體系建設(shè)的范疇。通過(guò)精心組織、示范引導(dǎo)和不斷創(chuàng)新，逐步走上了規(guī)范化、制度化、經(jīng)?；能壍?。多姿多彩的文化活動(dòng)弘揚(yáng)了主旋律，凝聚了人心，振奮了精神，展示了群眾文化的風(fēng)采，提高了城市的文化品位，打造了一道亮麗的城市文化風(fēng)景線(xiàn)。

一、泰山區(qū)廣場(chǎng)文化活動(dòng)的特點(diǎn)

（一）領(lǐng)導(dǎo)重視，部門(mén)配合，運(yùn)轉(zhuǎn)高效。

泰山區(qū)委、區(qū)政府高度重視廣場(chǎng)文化活動(dòng)，泰山區(qū)群眾文化工作委員會(huì)成員單位各行其責(zé)，通過(guò)大舞臺(tái)展示自身形象，為全區(qū)文化建設(shè)作貢獻(xiàn)。廣場(chǎng)文化活動(dòng)基本形成暢通的運(yùn)行保障機(jī)制，基本做到：區(qū)委加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，區(qū)政府組織推動(dòng)，駐區(qū)企業(yè)積極參與，文化部門(mén)精心組織，各單位積極配合，形成全區(qū)“一盤(pán)棋”格局。

（二）活動(dòng)場(chǎng)次多，參與范圍廣，文化種類(lèi)全。

活動(dòng)做到了高雅與通俗兼收，專(zhuān)業(yè)與業(yè)余共存，中外經(jīng)典與本地創(chuàng)作節(jié)目并取，有歌舞、聲樂(lè)、器樂(lè)、戲曲、曲藝、太極

拳、太極扇、健身操、秧歌、腰鼓等練習(xí)表演，有大型交響樂(lè)等專(zhuān)業(yè)文藝演出，適應(yīng)和滿(mǎn)足了不同層次、不同文化背景、不同地域人群的文化口味及文化需求。駐區(qū)大企業(yè)集中展示企業(yè)文化建設(shè)的成果，各街鎮(zhèn)專(zhuān)場(chǎng)演出各有千秋。

（三）群眾自發(fā)性強(qiáng)，帶動(dòng)作用大，輻射范圍廣。

來(lái)廣場(chǎng)參加各項(xiàng)活動(dòng)的人們都是自發(fā)的，自由選擇參與的項(xiàng)目，不需刻意組織。凡是到廣場(chǎng)來(lái)活動(dòng)的市民所需要的物品，如樂(lè)器、設(shè)備、器械、服裝等，愛(ài)好者們參照專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)自己花錢(qián)購(gòu)置。

二、泰山區(qū)廣場(chǎng)文化活動(dòng)的成效

活動(dòng)在滿(mǎn)足廣大市民精神文化生活需求中辦演了重要的角色，為廣大群眾提供了形式多樣、內(nèi)容豐富、雅俗共賞的文藝節(jié)目，滿(mǎn)足了不同層面的文化需求。

提升了社會(huì)文明程度。廣場(chǎng)文化作為展示城市文化形象、提高市民文化素質(zhì)，陶冶人們思想情操的重要載體，在倡導(dǎo)文明、健康的生活方式，提升城市品味中發(fā)揮作用，不斷地為廣場(chǎng)文化注入新的、時(shí)代元素。

培訓(xùn)了一批文藝骨干和人才。多年來(lái)，文化業(yè)務(wù)部門(mén)注重對(duì)廣場(chǎng)隊(duì)伍的輔導(dǎo)、培訓(xùn)和提高。廣場(chǎng)老年舞蹈隊(duì)、中老年秧歌隊(duì)、地方腰鼓隊(duì)、戲曲表演隊(duì)等在活動(dòng)中互相學(xué)習(xí)、觀(guān)摩、相互促進(jìn)，不斷提高表演技能。

例如：泰前街道辦舉辦了“泰山區(qū)金秋藝術(shù)節(jié)系列活動(dòng)之電影電視主題曲演唱大賽”； 金秋藝術(shù)節(jié)期間在邱家店鎮(zhèn)中心小學(xué)舉辦了“泰山區(qū)腰鼓秧歌大賽”；省莊舉行的“春節(jié)文化活動(dòng)（民間故事隊(duì)）團(tuán)拜活動(dòng)”獲市級(jí)優(yōu)秀表演獎(jiǎng)；“春節(jié)文化活動(dòng)（民間故事表演隊(duì)）團(tuán)拜活動(dòng)”等豐富多彩的各類(lèi)活動(dòng)為廣場(chǎng)活動(dòng)的良好發(fā)展開(kāi)辟了捷徑。

三、泰山區(qū)廣場(chǎng)文化活動(dòng)的前景展望

一是廣場(chǎng)文化活動(dòng)設(shè)施、設(shè)備的進(jìn)一步完善。廣場(chǎng)文化設(shè)施、設(shè)備長(zhǎng)期露天作業(yè)，老化較快；一些廣場(chǎng)發(fā)展還不平衡，檔次與配置較低；一些廣場(chǎng)文化活動(dòng)還缺少必要的裝備和條件。

二是全面提升廣場(chǎng)文化活動(dòng)的層次和水平。形式廣收并蓄，把能夠在廣場(chǎng)演出、活動(dòng)的藝術(shù)形式都移植、嫁接到大舞臺(tái)上來(lái)，讓少數(shù)人享受的藝術(shù)大眾化，推進(jìn)多門(mén)類(lèi)、多品種的藝術(shù)形式的融合，促進(jìn)藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。

三是廣場(chǎng)活動(dòng)運(yùn)行管理的專(zhuān)業(yè)化、人性化。正確處理廣場(chǎng)文化活動(dòng)與培訓(xùn)、創(chuàng)作、科研、傳承、交流等文化職能的關(guān)系，在運(yùn)行管理上下功夫，引入全新的機(jī)制，推行項(xiàng)目化管理，公開(kāi)招標(biāo)，吸收利用社會(huì)力量來(lái)承辦廣場(chǎng)文化活動(dòng)，讓有特長(zhǎng)的職工來(lái)

辦廣場(chǎng)文化，讓有其它特長(zhǎng)的職工解脫出來(lái)，實(shí)行專(zhuān)業(yè)化運(yùn)行，各得其所，齊頭并進(jìn)，實(shí)現(xiàn)群眾文化的繁榮發(fā)展。

四是加強(qiáng)對(duì)廣場(chǎng)文化活動(dòng)的示范、引導(dǎo)。要在城鄉(xiāng)廣場(chǎng)中培植、推廣世紀(jì)廣場(chǎng)文化活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，引領(lǐng)帶動(dòng)大港廣場(chǎng)文化逢勃開(kāi)展起來(lái)，精心設(shè)計(jì)廣場(chǎng)文化主題，分類(lèi)打造特色文化廣場(chǎng)，形成萬(wàn)紫千紅的文化廣場(chǎng)局面。

第五篇：文化廣場(chǎng)建設(shè)合同（最終版）

XX鄉(xiāng)XX村X(qián)X組文化廣場(chǎng)建設(shè)合同

發(fā)包方（甲方）

承包方（乙方）

為加快完成天潭村一組廣場(chǎng)的開(kāi)發(fā)建設(shè)，確保該項(xiàng)目能順利進(jìn)行按期完工，在平等自愿互利互惠的基礎(chǔ)上，經(jīng)甲、乙雙方共同協(xié)商，達(dá)成如下協(xié)議。

一、工程建設(shè)內(nèi)容及規(guī)格要求

1、廣場(chǎng)臺(tái)沿硬化：要求混凝土符合國(guó)家正常使用標(biāo)準(zhǔn)，厚度X公分，造面、平整。

2、草坪建設(shè)：按照建造設(shè)計(jì)圖紙，拉填所需土方、澆水，建造草坪及鋪設(shè)人行道。

3、文化墻建設(shè)：要求挖地基、澆筑墻基，每10米砌磚墩，墻面平整筆直，上白灰、琉璃瓦、封頂。

二、工程承包模式：實(shí)行包工包料包質(zhì)量包工期，全包干的方式承包。

三、工程預(yù)算：硬化部分X元/平方米。墊土方X元/立方米。其他部分甲乙雙方進(jìn)行協(xié)商。

四、工程期限：XX年X月X日至XX年X月X日，共計(jì)X天。

五、資金結(jié)算：工程正式簽約開(kāi)工X日內(nèi)，預(yù)付流動(dòng)資金X萬(wàn)元。工程硬化部分結(jié)束后二次預(yù)付X萬(wàn)元。剩余資金在工

程竣工驗(yàn)收后X月前全部付清。

六、甲方的責(zé)任

1、提供建設(shè)場(chǎng)地，建筑圖紙并協(xié)調(diào)解決各農(nóng)戶(hù)間影響工程進(jìn)度的其他事項(xiàng)。

2、負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)解決工程建設(shè)所需的水、點(diǎn)問(wèn)題，但所需費(fèi)用有乙方承擔(dān)。

3、按期支付工程使用資金，未按本合同付款的，乙方有權(quán)追究甲方的違約責(zé)任。

七、乙方責(zé)任

1、乙方必須按甲方的總體規(guī)劃設(shè)計(jì)圖紙和工程要求進(jìn)行施工，并保證質(zhì)量，按期完工。

2、乙方必須接受甲方的監(jiān)督、檢查、檢驗(yàn)，若發(fā)現(xiàn)不按照甲方的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范和設(shè)計(jì)要求進(jìn)行施工，甲方有權(quán)要求乙方返工或修改，并承擔(dān)所有費(fèi)用。

3、在施工進(jìn)程中，所發(fā)生的一切安全事故而造成的經(jīng)濟(jì)損失均有乙方自行承擔(dān)。

4、乙方因資金、人力、設(shè)備、管理的原因?qū)е鹿こ滩荒馨雌谕旯っ砍^(guò)一天，乙方同意甲方從工程款中扣除XX元。

八、其他

1．本合同未盡事宜，由甲乙雙方共同協(xié)商解決。

2、本合同一式二份，甲乙雙方各執(zhí)一份。

3、本合同自簽字之日起生效。

甲方法定代表人（簽字蓋章）：

乙方法定代表人（簽字蓋章）：

XX年X月

X 日