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      關于廣場文化設施建設的設想[五篇材料]

      時間:2019-05-14 05:55:51下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《關于廣場文化設施建設的設想》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《關于廣場文化設施建設的設想》。

      第一篇:關于廣場文化設施建設的設想

      關于廣場文化設施建設的設想

      【摘要】廈門市思明區(qū)文化館面向思明區(qū)群眾大力開展文化館的免費開放培訓工作,各種群眾文化隊伍迅猛發(fā)展。與此同時,公眾性的聚集活動,也給居民生活造成了許多困擾,各地因廣場舞、大家唱等群眾性活動與社區(qū)居民之間的矛盾層出不窮,越來越尖銳,甚至出現(xiàn)勢不兩立的局面,因此,如何化解雙方的矛盾,真正構建和諧社會,成為許多社會工作者關注且亟須解決的問題。

      【關鍵詞】公共文化服務;群眾文化

      網(wǎng)絡設施建設是國家公共文化服務體系示范區(qū)創(chuàng)建條件之一,其中各級公共文化服務體系明確要求設置電子閱覽室及文化信息資源共享室,網(wǎng)絡設施建設也正悄悄地影響著人們的文化生活,一方面,人們足不出戶就能享受便利的文化服務,可以看電影,閱讀、查詢?nèi)魏蜗肓私夂蛯W習的文化知識和方法,崇尚健康和渴望交流的人們也需要戶外交流和面對面交流,于是各種廣場舞、大家唱等活動順應了人們的這種需求迅猛地發(fā)展起來,隨之而來的各種矛盾也不斷地出現(xiàn)。

      結(jié)合多年的群文工作,筆者有一個想法不知能否緩解這些矛盾,就是將公共文化設施建設的網(wǎng)絡建設延伸到廣場文化中,將電子教學設備應用于廣場活動中,做法就是將廣場當成一個巨大的電子教室,可以在廣場四周設置電子屏幕,配備數(shù)個如同電教的耳機設備,專業(yè)操控設備,供來活動的隊伍自行操控,每位活動者配戴統(tǒng)一的耳機設備,這樣就可以統(tǒng)一行動了,不論是想跳廣場舞,還是想唱歌都可以盡興玩樂,又不會噪音擾民了,平日里,社區(qū)還可以通過這些設備組織社區(qū)居民看電影,舉行戶外比賽也不用再找專業(yè)的音響設備了,一切自助,也許這只是個人不切實際的想法,但筆者希望通過政府的重視,專業(yè)團隊的設計、測算,也許這是一條解決和推廣的路子。

      筆者之所以會萌生此想法,源自一條新聞:有大學生自購耳機送廣場舞大媽,以解決廣場舞擾民的情況,廣場舞大媽們在實際使用過程中存在不足:噪音是沒有了,卻也沒有了集體跳舞的統(tǒng)一性,廣場舞臺之所以能吸引廣大的老年參與,其最重要的一點就是能夠?qū)崿F(xiàn)獨樂樂到眾樂樂,使單一人個體在廣場舞的過程中找到歸屬感,在相互欣賞中產(chǎn)生認同感、自豪感、幸福感,也正因如此,廣場舞才如此受大爺、大媽們喜愛,紅遍中國大地,火到國外,但廣告場舞所帶來的噪音擾民現(xiàn)象也如“蝗蟲之害”一般深受社區(qū)居民的“深惡痛絕”,兩者之間已產(chǎn)生了尖銳的矛盾;筆者是一位從事群眾文化工作近25年的基層文化工作者,這幾年國家重視公共文化服務體系建設,特別是國家信息共享工程的建設,如今,整個廈門市的區(qū)、街、社區(qū)都有了各級相應的文化信息資源共享服務站、室,各級政府也投入大量的人力、財力、精力組織、開展各種形式的活動吸引人們到這些電子閱覽室、信息共享室活動,但,實際效果并不盡如人意,除了政府各級部門組織開展的活動有人參與之外,真正自發(fā)前來使用這些設施的市民并不是太多,特別是街道、社區(qū)級的電子閱覽室不少成了擺設。一方面,人民群眾真正喜歡的戶外活動因各種原因被排斥,如何化解和順應大眾的需求才是真正實現(xiàn)公共文化服務資源、全民共享的真諦,因此,解決好“供需矛盾”才是社會和諧的關鍵。

      一、目前戶外活動場地的管理和使用的主要問題

      (一)戶外場所管理歸屬權多頭。筆者所說的戶外場所主要指群眾能夠任意開展健身、娛樂活動的場所,也就是遍布在市、區(qū)、街道、社區(qū)的公園、廣場及社區(qū)空地,凡只要能活動得開的一席之地,便有人能夠以利用;而這此場地的管理部門存在多頭管理的現(xiàn)象,如各大型公園歸市政管理或所謂的公園管理處,而社區(qū)廣場有些屬于街道路管理、有些則屬于物業(yè)管理。

      (二)不利于活動的常態(tài)化開展。由于多頭管理的原因,一些群眾頻繁的活動雖然可以自由開展,但一旦出現(xiàn)使用場地發(fā)生矛盾、磨擦等現(xiàn)象,就難于找到相關部門第一時間解決、協(xié)調(diào),或要開展一些一定規(guī)模的活動就必須向各管理部門申請,辦理各種審批手續(xù),不利于群眾活動的常態(tài)化開展。

      二、主要解決好幾個方面問題的具體措施

      (一)設施投入。將全市各大小公園、社區(qū)廣場全部安裝戶外電子設備,主要由電子顯示屏、無線耳機等電子設施,通俗地理解就是將所有的56―60平米以上的戶外場所作為一個電子閱覽室來建設,無非做好防火、防盜設施,以方便市民自由使用。

      (二)管理與使用。將全市各大小公園、社區(qū)廣場都納入各級文化部門管理,這樣做一是方便使用管理,二是方便開展業(yè)務指導,如區(qū)屬大型公園由區(qū)級文化部門管理,由區(qū)級文化部門計劃組織開展全區(qū)性的群眾文化培訓、推廣及表演、展示、比賽等活動;街屬范圍內(nèi)的公園由街道文化站管理,重點由文化站負責場地管理和開展活動;各社區(qū)的小型公園及社區(qū)廣場則由社區(qū)負責管理和開展活動。

      (三)開展活動。市民可隨時使用這些設施開展各種廣場類文藝的學習、展示活動,由于有了電子戶外設備,大家統(tǒng)一配戴耳機,跟隨大屏幕可統(tǒng)一學習、也可統(tǒng)一練習、表演,既解決了噪音問題又達成了步調(diào)一致的需求;而各級政府部門也可以充分利用這些設施有計劃地開展全民道德宣傳、全民教育活動,組織開展社區(qū)主題宣傳、影視收看、文藝教學等活動,大大加強了社區(qū)凝聚力,真正活躍社區(qū)生活。

      公共文化權利是構建公共文化服務體系的理論基礎和終極目標,也就是公共文化活動應該以人民群眾、以實現(xiàn)公眾的文化權利為第一目標。也許,今天筆者所想要解決的問題還很粗淺,解決的方案也有待更專業(yè)部門的研究,但,筆者認為作為一名基層的群文工作者,更多地關注身邊的問題,解決好周圍群眾關心的事,這樣更切合我們的崗位和職責。

      第二篇:文化廣場建設合同(最終版)

      XX鄉(xiāng)XX村XX組文化廣場建設合同

      發(fā)包方(甲方)

      承包方(乙方)

      為加快完成天潭村一組廣場的開發(fā)建設,確保該項目能順利進行按期完工,在平等自愿互利互惠的基礎上,經(jīng)甲、乙雙方共同協(xié)商,達成如下協(xié)議。

      一、工程建設內(nèi)容及規(guī)格要求

      1、廣場臺沿硬化:要求混凝土符合國家正常使用標準,厚度X公分,造面、平整。

      2、草坪建設:按照建造設計圖紙,拉填所需土方、澆水,建造草坪及鋪設人行道。

      3、文化墻建設:要求挖地基、澆筑墻基,每10米砌磚墩,墻面平整筆直,上白灰、琉璃瓦、封頂。

      二、工程承包模式:實行包工包料包質(zhì)量包工期,全包干的方式承包。

      三、工程預算:硬化部分X元/平方米。墊土方X元/立方米。其他部分甲乙雙方進行協(xié)商。

      四、工程期限:XX年X月X日至XX年X月X日,共計X天。

      五、資金結(jié)算:工程正式簽約開工X日內(nèi),預付流動資金X萬元。工程硬化部分結(jié)束后二次預付X萬元。剩余資金在工

      程竣工驗收后X月前全部付清。

      六、甲方的責任

      1、提供建設場地,建筑圖紙并協(xié)調(diào)解決各農(nóng)戶間影響工程進度的其他事項。

      2、負責協(xié)調(diào)解決工程建設所需的水、點問題,但所需費用有乙方承擔。

      3、按期支付工程使用資金,未按本合同付款的,乙方有權追究甲方的違約責任。

      七、乙方責任

      1、乙方必須按甲方的總體規(guī)劃設計圖紙和工程要求進行施工,并保證質(zhì)量,按期完工。

      2、乙方必須接受甲方的監(jiān)督、檢查、檢驗,若發(fā)現(xiàn)不按照甲方的標準、規(guī)范和設計要求進行施工,甲方有權要求乙方返工或修改,并承擔所有費用。

      3、在施工進程中,所發(fā)生的一切安全事故而造成的經(jīng)濟損失均有乙方自行承擔。

      4、乙方因資金、人力、設備、管理的原因?qū)е鹿こ滩荒馨雌谕旯っ砍^一天,乙方同意甲方從工程款中扣除XX元。

      八、其他

      1.本合同未盡事宜,由甲乙雙方共同協(xié)商解決。

      2、本合同一式二份,甲乙雙方各執(zhí)一份。

      3、本合同自簽字之日起生效。

      甲方法定代表人(簽字蓋章):

      乙方法定代表人(簽字蓋章):

      XX年X月

      X 日

      第三篇:建設農(nóng)村健身文化廣場

      建設農(nóng)村健身文化場所

      豐富群眾業(yè)余生活

      隨著耕種機械程度的提高,農(nóng)民群眾的業(yè)余時間也越來越多,生活條件提高了,勞動環(huán)境也改善了,人越來越?jīng)]事干了,看電視、打撲克、搓麻將仍然是茶余飯后傳統(tǒng)的主要文化娛樂方式。這說明,農(nóng)民群眾的精神文化生活非常機械單一。

      年輕體壯的在農(nóng)閑都出去打工了,家里老的小的沒活干了,都覺得過的沒啥意思了。特別到春節(jié),在外打工的都回家了,人人都是吃吃站站,會干牌都三五一伙去賭錢了,不想賭的沒啥事干,都覺得年過的特沒意思,年味也沒有了。吃的好,活動的少了,肥胖的人也多,得“三高”,患心腦血管病的人也多了。閑的時候也多了,看電視看膩了,農(nóng)村群眾業(yè)余文化生活單調(diào)貧乏,以致封建迷信沉渣泛起,賭博之風盛行,民事糾紛時有發(fā)生,社會不穩(wěn)定加劇。

      當前,在農(nóng)村健身文化場所建設上,普遍缺少健身場地及器材,主要存在以下幾方面問題:

      一是數(shù)量少。我們水坡鎮(zhèn)有34個行政村,當前有場所的村是7個,不到總村數(shù)的20%,這之20%的村的場地,也是隨著建設美麗鄉(xiāng)村建設時建的,活動場地也不大,但大多數(shù)村還是沒有的。

      二是無場地。過去曾有文化大院、農(nóng)家書屋、青年之家這些場所,但隨著時間的推移,有的已折價處理,有的因年久失修,也是破舊不堪。由于娛樂健身場地的欠缺,農(nóng)村的老年人無事聊天喝茶搓麻將,青壯年勞作經(jīng)商后三五成群打撲克,從而誘發(fā)了賭博現(xiàn)象的產(chǎn)生,敗壞了鄉(xiāng)村風氣。好多人都說,都希望政府能出面搞個方案,每村建一個多元化的文化健身活動場所。

      三是無器材。要有一個集中的活動的場地,有籃球場、乒乓球臺、健身器、音響等器材,分成班打打籃球,搞個腰鼓隊,參與的人多,既能搞好團結(jié),又能鍛煉身體。

      建好一個文化健身活動場所有以下幾點好處: 一是農(nóng)民群眾業(yè)余有去處,有活動場地。能鍛煉身體特別是留守老人以及兒童,老人能集中在一起交流溝通,學生能集中在一起也便于看護。

      二是在年節(jié)有組織活動的場地,具備開展團體活動的條件。通過各類團體活動的開展,能進一步加大農(nóng)民家庭之間、鄰里之間、鄉(xiāng)鄰之間的相互溝通和聯(lián)系,增進了解,促進和諧。

      三是增設健身器材,讓群眾有事可干。能提高農(nóng)民群眾鍛煉健身的主動性和自覺性,強身健體,遠離疾病,有效杜絕長期以來聚眾賭博的惡風陋習,改變精神面貌,既維護了社會穩(wěn)定,又為城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展注入了生機和活力。

      建議:

      1、政府要把建設完善村級文化建設廣場及器材,當作為一項重要工作來做。明確主管部門的責任,抓緊建設配備。

      2、不要只建“景點”要建些切合實際,配備實用的東西。

      3、財政上要加大投入,可采取分級分攤的做法,明確是縣鄉(xiāng)村分攤的比例。

      4、在建設活動場地的同時要整合資源,把原有農(nóng)家書屋,黨員干部遠程教育平臺,整合在一起別把書都鎖到柜里,不要遠程教育一年都不看一次。

      5、要充分利用國家抓基層文化建設、省推進文化大省建設的契機,積極向上爭取資金。同時,要采取多形式、多渠道籌措資金,鼓勵社會力量參與和支持農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展。

      第四篇:文化廣場

      文化廣場

      文化廣場

      文化廣場的定義

      文化廣場,含有較多文化內(nèi)涵為主要建筑特色的較大型的場地,在城市區(qū)域開辟為市民提供休閑娛樂的公共空間與文化活動的場所。文化廣場亦屬于市民廣場,是市民廣場中體現(xiàn)更多文化特征的廣場。有著更多文化內(nèi)涵的市民廣場被稱為文化廣場。

      文化廣場的作用

      一是向人們宣染文化內(nèi)涵,二是提供休閑、娛樂、文化活動的場所。

      一個城市的文化廣場常被比作這個城市的“會客廳”,它不但是展示城市文化的窗口,也是吸引游人的一道風景。

      文化廣場的產(chǎn)生

      90年代后,隨著城市建設的步伐,一大批風格各異的大小廣場也相繼建成。廣場是政府為老百姓提供的一項公共服務設施,其建設也是城市空間構圖的需要,同時也是城市精神文明建設的縮影。各地政府投入大量資金,圍繞“潔化、綠化、亮化、序化”的總體要求,有意識地將廣場作為“文化超市”來建設,便產(chǎn)生了文化廣場。

      文化廣場的利用

      建成后的文化廣場,景觀、綠化、燈光、等一系列設施,構建成開放的公園,成為市民的文化活動中心,成為城市廣場文化活動的主陣地和早晚、節(jié)假日市民休閑的好去處,百姓的精神家園。許多城市將文化廣場建成城市的文化品牌,為百姓提供了一道免費享用的 “文化大餐”。

      文化廣場如磁石般深深吸引著廣大市民,茶余飯后來此散步、健身,休閑,自發(fā)地開展形式多樣的文體活動。

      第五篇:廣場文化

      廣場文化

      廣場文化,是指在城市廣場中呈現(xiàn)出來的文化現(xiàn)象以及在廣場之中所展示出來的文化。廣場文化中體現(xiàn)著兩方面的內(nèi)容,一方面是指廣場建筑本身所蘊含的文化,如具有濃郁的地域特點和文化品位的廣場建筑、雕塑以及相關配套設施;另一方面則是指在廣場上開展的文藝活動中所體現(xiàn)出的文化。比如在廣場上進行的專業(yè)或業(yè)余的各種藝術性表演或展示;廣場中群眾性比較強的各種娛樂、體育等休閑活動等。

      “廣場文化”作為一個名詞來講是新時代的產(chǎn)物,即便是在權威的辭書——《辭海》中也難覓它的蹤影,但若作為一種現(xiàn)象來講,廣場文化又有著十分悠遠的歷史。不過,現(xiàn)代意義上的“廣場文化”與過去已有了很大區(qū)別。確切地講,廣場文化包含著兩方面的意思,一方面廣場建筑本身所蘊含的文化,另一方面則是指在廣場上開展的文藝、講演、科普、醫(yī)療、體育、慶典等活動體現(xiàn)出的文化,我們通常所說的廣場文化就是專指后者。

      雖然,各地修建的廣場規(guī)模不等、風格各異,但總體來講,都體現(xiàn)出了開放、寬容的建筑理念。因而,廣場文化的最突出特點就是多元化。在廣場文化活動中,人們根據(jù)不同的愛好和需求,自發(fā)開展形式多樣的各類活動,既有體育健身,又有藝術表演,既有高雅文化,又有大眾娛樂,人們在廣場文化中自娛自樂,得以陶冶情操、凈化身心!

      所以接下來我們就一起前往世界各地的廣場,去看看那些有趣的故事吧~~ 悉尼:達令港廣場

      如果說達令港是悉尼最浪漫的地方,應該不會有人反對吧~~所以這里也被稱作情人港,無論是陽光普照的白天,亦或是燈火輝煌的夜晚,達令港的迷人景色就如同它的名字一樣令人沉醉……

      但你知道嗎?200年前的達令港其實是一個工業(yè)區(qū),在后工業(yè)時代,這里又淪為了一個破落荒蕪的死水港。直到20世紀80年代,作為澳大利亞城市復興計劃的重要一環(huán),達令港才被當成慶典中心進行改造。逐漸的,水污染得到改善,悉尼會議中心、奧林匹克運動會展示中心、國家海事博物館、全球最大的IMX影院、水族館、Shopping Mall等等娛樂、藝術建筑拔地而起,共同構筑起達令港的繁華。

      倫敦:白金漢宮廣場

      遠遠望去,勝利女神像站在高高的大理石臺上,金光閃閃,她正對著白金漢宮(Buckingham Palace),這里是英國的國家宮殿,同時也是女王辦公的地方,每當女王在宮中時,宮殿上空便會飄揚起王室旗幟。整個白金漢宮的主建筑被鐵欄桿圍著,而在欄桿外的就是白金漢宮廣場。廣場中央矗立著維多利亞女王雕像紀念碑,而上面展翅欲飛的金色天使,代表皇室希望能再創(chuàng)造維多利亞時代的光輝。

      首爾:清溪川廣場

      清溪川是一條流經(jīng)首爾中心區(qū),橫貫城市東西的人工河道,全長10.84公里,起著重要的城市排水作用。在朝鮮時代(1392-1910年),清溪川不斷受到污染,毫不夸張的說已經(jīng)成為了人們?nèi)粘I畹呐盼蹨稀_M入21世紀,清溪川的河道治理迫在眉睫,首爾政府不遺余力的對其進行復原工作。直到2005年底,清溪川才恢復到現(xiàn)在清澈見底的樣子,而作為清溪川的源頭——清溪川廣場,現(xiàn)在已經(jīng)成為市民們休閑活動的場地,也是游客們來到首爾的必看景點之一。

      來到清溪川廣場,瞬間就會被韓國特有的文化所感染,跳街舞的年輕人,揮舞雙臂,輕盈的身姿,仿佛在與樂符觸碰。他們動感的腳步,給城市注入了新的活力。遠處有電視節(jié)目正在此取景,伴隨著河水的潺潺聲,這里的美景也吸引了許多攝影愛好者。

      中國:成吉思汗廣場

      歷史偉人成吉思汗與鄂爾多斯有著密不可分的眷戀。為紀念偉人而建立的成吉思汗廣場位于康巴什新區(qū)市政大樓前,是康巴什新區(qū)景觀中軸線的核心部分。廣場上聳立的氣勢恢宏的四組群雕“海納百川”、“一代天驕”、“聞名世界”、“草原母親”,高達16米,全部用青銅澆筑而成,成為康巴什新區(qū)標志性雕塑群。群雕再現(xiàn)了成吉思汗戎馬生涯與豐功偉績,體現(xiàn)了中華民族自強不息、勇往直前的偉大精神,為崛起的新城注入了深厚的內(nèi)涵。

      廣場文化隨著城市經(jīng)濟和文化發(fā)展而興起,是群眾文化的重要載體,應該說廣場文化內(nèi)容豐富、形式多樣,已經(jīng)有了很好的收獲,取得一些經(jīng)驗,形成一定的特色。但是我們不能滿足于已有的成績,應與時俱進,不斷創(chuàng)新,站在提高城市文化品位的高度不斷加強廣場文化建設,使其達到更高的標準。

      所以,我們要把握定位,將廣場文化建設納入城市發(fā)展總體規(guī)劃,廣場文化建設應與一個城市政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展相協(xié)調(diào),要把廣場建設與整個城市建設規(guī)劃結(jié)合起來,盡可能多地建設一些環(huán)境優(yōu)美的廣場,為市民提供更多的文化活動空間;要面向大眾,形式多樣地發(fā)展主題廣場文化。文化是大眾的,發(fā)展廣場文化是全社會的責任,政府、社會和部門都應當積極行動,發(fā)揮各自的優(yōu)勢,為廣場文化的發(fā)展繁榮做出貢獻,在把握廣場文化的發(fā)展方向上,在引導和培育上下功夫;要與時俱進,不斷探索廣場文化建設的新途徑,宣傳文化部門要加強對廣場文化活動的宏觀指導與規(guī)范管理,探索廣場文化市場化運作的新途徑,促進廣場文化活動的長遠發(fā)展。

      廣場文化是構建和諧社會的一部分,它的文化價值、美育價值以及文化產(chǎn)業(yè)價值等需要我們不斷研究和挖掘,使其能真正成為城市文化的新資源,體現(xiàn)出城市的個性與文化品格。

      國際學院 軟件工程 1602劉靜怡

      201619630214

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