第一篇:幼兒小學(xué)二年級(jí)教育 文檔
學(xué)在即教師應(yīng)理性引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)
分享到:
2012-02-06 09:41 作者:蘇軍 來(lái)源:東方網(wǎng)-文匯報(bào) 字號(hào):T|T
摘要:中小學(xué)新學(xué)期開(kāi)學(xué)在即。從2月5日起,一些中小學(xué)教師開(kāi)始了寒假后的上班生活。開(kāi)學(xué)第一天,是讓學(xué)生仍然沉浸在節(jié)日氣氛中“回味春節(jié)”,還是著重“換頻道”??
觀點(diǎn)一:為“回味春節(jié)”搭平臺(tái)
與以往有所不同,今年春季新學(xué)期開(kāi)學(xué)第一天,是龍年正月十六,已過(guò)了元宵節(jié)。按傳統(tǒng)習(xí)俗,過(guò)了元宵就過(guò)完了年。中小學(xué)生的寒假也在元宵節(jié)后結(jié)束。
“按我們的經(jīng)驗(yàn),學(xué)生第一天到學(xué)校,肯定很興奮,會(huì)說(shuō)起許多在春節(jié)和寒假中發(fā)生的事情,也許他們的興奮點(diǎn)還在春節(jié)的那段時(shí)光上,在這種情形下,通過(guò)班會(huì)課、晨會(huì)、午會(huì),讓學(xué)生回味春節(jié),不失為一種好的形式”,在浦東新區(qū)一所小學(xué)擔(dān)任大隊(duì)輔導(dǎo)員的李老師認(rèn)為,小學(xué)生,尤其是低年級(jí)學(xué)生,他們的春節(jié)年味可能會(huì)比高年級(jí)生更重一些,因此在開(kāi)學(xué)第一天組織“回味春節(jié)”,讓不同學(xué)生索性來(lái)個(gè)“集體回顧”,可以將節(jié)日的情緒釋放一下。
贊同這種觀點(diǎn)的陳老師說(shuō):“民族傳統(tǒng)的節(jié)日,也是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和民族精神教育的載體。讓小學(xué)生節(jié)后開(kāi)學(xué)聊聊春節(jié)見(jiàn)聞,說(shuō)說(shuō)感受,也是很有意義的事。與其讓學(xué)生自由交流,倒不如提
供一個(gè)平臺(tái),讓他們?cè)俦M情討論一下?!?/p>
一些老師還明確表示,“回味春節(jié)”,對(duì)引導(dǎo)新學(xué)期學(xué)習(xí)是一種過(guò)渡方式。
觀點(diǎn)二:及早激發(fā)學(xué)生的“學(xué)習(xí)期望”
但在依然“回味春節(jié)”P(pán)K進(jìn)入“學(xué)習(xí)狀態(tài)”時(shí),高中學(xué)校的教師更傾向于后者。在他們看來(lái),新學(xué)期開(kāi)學(xué),就表明一學(xué)期的學(xué)習(xí)正式開(kāi)始了,再“回味春節(jié)”,不符合當(dāng)下的需要?!案咧猩拈啔v比小學(xué)生多,對(duì)春節(jié)的懷念程度遠(yuǎn)不如小學(xué)生,同時(shí)因?yàn)樗麄兠鎸?duì)的學(xué)習(xí)壓力,可能更需要縮短節(jié)日帶來(lái)的寬松感。快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),也許是更好的選擇?!睏钇指呒?jí)中學(xué)的一位班主任指出,每到新學(xué)期開(kāi)學(xué),學(xué)生真正進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)都需要一些時(shí)日。在這種情況下,學(xué)校第一天就上課,可能有些學(xué)生不太適應(yīng),但必須適應(yīng)。假日心情不能無(wú)期限。
浦東新區(qū)三灶學(xué)校曾進(jìn)行學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的研究,校長(zhǎng)丁建光說(shuō),從研究和實(shí)踐的情況來(lái)看,開(kāi)學(xué)第一周是學(xué)生適應(yīng)學(xué)習(xí)生活的調(diào)整期,要把學(xué)生從假期狀態(tài)轉(zhuǎn)向常態(tài)的學(xué)習(xí)狀態(tài),有些“硬性”規(guī)定是必須的,而且早執(zhí)行比晚執(zhí)行好,“就是讓學(xué)生明白在什么時(shí)候就該做什么,不做什么?!彼运J(rèn)為,不必延長(zhǎng)學(xué)生的放假狀態(tài),而應(yīng)當(dāng)激發(fā)學(xué)生的“學(xué)習(xí)期望”。
觀點(diǎn)三:針對(duì)不同階段學(xué)生區(qū)別對(duì)待
如果說(shuō),新學(xué)期開(kāi)學(xué)第一天堅(jiān)持“回味春節(jié)”屬于人文關(guān)懷,那么,選擇快速進(jìn)入“學(xué)習(xí)狀態(tài)”也是理性的選擇。“在這個(gè)問(wèn)題上,我看還是根據(jù)不同學(xué)校,不同學(xué)生,甚至不同情形做選擇題,并不存在是是非非的判斷題。但有一點(diǎn)必須明確,開(kāi)學(xué)了進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)是‘主流’,回味也是為了更好地投入學(xué)習(xí),是向?qū)W習(xí)轉(zhuǎn)換的中介?!背缑骺h教育局局長(zhǎng)黃強(qiáng)強(qiáng)調(diào),教育教學(xué)要符合教育規(guī)律,也要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,對(duì)不同階段的不同學(xué)生,采取的方式也會(huì)有不同的選擇。
上海市特級(jí)校長(zhǎng)、浦東新區(qū)明珠小學(xué)校長(zhǎng)倪中華則認(rèn)為,學(xué)生從節(jié)日、假期狀態(tài)轉(zhuǎn)向平常的學(xué)習(xí)狀態(tài),學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造合適的氣氛,善于因勢(shì)利導(dǎo),不在表面和形式上做文章,真正把功夫用在實(shí)干上,把握轉(zhuǎn)換之間的科學(xué)與藝術(shù),更好地服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng)。
第二篇:關(guān)于教育幼兒小學(xué)教育
目前,有一些托幼機(jī)構(gòu)為了迎合家長(zhǎng)心理,把小學(xué)教學(xué)內(nèi)容搬到幼兒園、托兒所,在正常的教學(xué)時(shí)間內(nèi),開(kāi)展寫(xiě)拼音、寫(xiě)漢字、算數(shù)等內(nèi)容的教學(xué),有的甚至布置家庭作業(yè)。為防止和糾正部分托幼機(jī)構(gòu)的這些錯(cuò)誤做法,中山市教育局日前向各鎮(zhèn)區(qū)教辦及有關(guān)幼兒園下發(fā)了《關(guān)于防止和糾正學(xué)前教育“小學(xué)化”現(xiàn)象的通知》。內(nèi)容主要有:不得搬用小學(xué)教材;不得進(jìn)行奧數(shù)、書(shū)寫(xiě)拼音和漢字等內(nèi)容的教學(xué)活動(dòng);不得布置計(jì)算、寫(xiě)字、拼音等方面的家庭作業(yè);幼兒園開(kāi)展英語(yǔ)(論壇)特色教育的,必須有英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)大專(zhuān)及以上學(xué)歷的專(zhuān)任教師,所使用的特色教材必須按規(guī)定經(jīng)市教育行政部門(mén)審核備案等等。據(jù)市教育局學(xué)前管理科相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,市教育局將進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)前教育“小學(xué)化”傾向問(wèn)題的督導(dǎo)檢查,對(duì)檢查中發(fā)現(xiàn)存在“小學(xué)化”傾向的幼兒園、托兒所將給予警告,要求限期整改,整改達(dá)不到要求的,除了給予通報(bào)批評(píng)外,該托幼機(jī)構(gòu)辦學(xué)情況年檢結(jié)果還將被定為不合格。此外,還將把幼兒園是否存在“小學(xué)化”傾向問(wèn)題作為幼兒園創(chuàng)等級(jí)、評(píng)先選優(yōu)的重要指標(biāo),實(shí)行一票否決。有家長(zhǎng)認(rèn)為自己的孩子聰明可以多學(xué),但也有家長(zhǎng)支持教育局的做法
第三篇:幼兒,小學(xué)教育
廣東中山出臺(tái)文件禁止幼兒園使用小學(xué)教材
2010年09月29日16:21中國(guó)新聞網(wǎng)
字號(hào):T|T
據(jù)中國(guó)之聲《央廣新聞》報(bào)道,廣東省中山市教育局日前下發(fā)通知,要求幼兒園不準(zhǔn)搬用小學(xué)教材,同時(shí)要求各大幼兒園要采用以游戲?yàn)榛净顒?dòng)的教育形式。詳細(xì)情況我們連線中央臺(tái)駐廣東記者黃少煥:
主持人:廣東中山為什么要發(fā)這樣的通知?通知的主要內(nèi)容有哪些?記者:目前,有一些托幼機(jī)構(gòu)為了迎合家長(zhǎng)心理,把小學(xué)教學(xué)內(nèi)容搬到幼兒園、托兒所,在正常的教學(xué)時(shí)間內(nèi),開(kāi)展寫(xiě)拼音、寫(xiě)漢字、算數(shù)等內(nèi)容的教學(xué),有的甚至布置家庭作業(yè)。為防止和糾正部分托幼機(jī)構(gòu)的這些錯(cuò)誤做法,中山市教育局日前向各鎮(zhèn)區(qū)教辦及有關(guān)幼兒園下發(fā)了《關(guān)于防止和糾正學(xué)前教育“小學(xué)化”現(xiàn)象的通知》。內(nèi)容主要有:不得搬用小學(xué)教材;不得進(jìn)行奧數(shù)、書(shū)寫(xiě)拼音和漢字等內(nèi)容的教學(xué)活動(dòng);不得布置計(jì)算、寫(xiě)字、拼音等方面的家庭作業(yè);幼兒園開(kāi)展英語(yǔ)(論壇)特色教育的,必須有英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)大專(zhuān)及以上學(xué)歷的專(zhuān)任教師,所使用的特色教材必須按規(guī)定經(jīng)市教育行政部門(mén)審核備案等等。
主持人:中山市的有關(guān)部門(mén)會(huì)采取什么措施來(lái)落實(shí)這個(gè)通知?家長(zhǎng)們對(duì)此怎么看?
記者:據(jù)市教育局學(xué)前管理科相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,市教育局將進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)學(xué)前教育“小學(xué)化”傾向問(wèn)題的督導(dǎo)檢查,對(duì)檢查中發(fā)現(xiàn)存在“小學(xué)化”傾向的幼兒園、托兒所將給予警告,要求限期整改,整改達(dá)不到要求的,除了給予通報(bào)批評(píng)外,該托幼機(jī)構(gòu)辦學(xué)情況年檢結(jié)果還將被定為不合格。此外,還將把幼兒園是否存在“小學(xué)化”傾向問(wèn)題作為幼兒園創(chuàng)等級(jí)、評(píng)先選優(yōu)的重要指標(biāo),實(shí)行一票否決。有家長(zhǎng)認(rèn)為自己的孩子聰明可以多學(xué),但也有家長(zhǎng)支持教育局的做法。
第四篇:幼兒小學(xué)教育淺談
孩子在幼兒園主要學(xué)習(xí)并適應(yīng)離開(kāi)父母在學(xué)校短暫生活,學(xué)習(xí)與同齡小朋友相處,逐步學(xué)會(huì)自己吃飯、喝水、穿衣、上廁所、洗手等生活能力,學(xué)習(xí)與老師和同伴交流,認(rèn)識(shí)身邊常見(jiàn)物體,初步了解最淺顯的生活常識(shí),學(xué)會(huì)聽(tīng)別人的話,知道要遵守紀(jì)律,要講文明禮貌,能模仿基本動(dòng)作進(jìn)行鍛煉和簡(jiǎn)單表演,動(dòng)腦筋玩玩具和簡(jiǎn)單游戲,學(xué)習(xí)自我保護(hù)等,對(duì)系統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí)和掌握不作要求。孩子在小學(xué)階段除了要求學(xué)生生活自立、行為自律、品德優(yōu)良、健康自強(qiáng)等基本要求外,學(xué)生要在系統(tǒng)的學(xué)校教育、教學(xué)活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、思品與社會(huì)、科學(xué)、英語(yǔ)、體育、音樂(lè)、美術(shù)等各科知識(shí),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握一定的學(xué)習(xí)技巧和方法,開(kāi)始學(xué)習(xí)將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際生活,提高自己的生活質(zhì)量,為進(jìn)入初中學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在行為習(xí)慣和性格培養(yǎng)方面要求學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習(xí)、樂(lè)于互助合作、尊重他人、珍愛(ài)生命、追求進(jìn)步、樂(lè)觀向上等。
為了讓幼兒園孩子盡早適應(yīng)小學(xué)生活,除了幼兒園的大大班教學(xué)要在知識(shí)以外的教育方面與小學(xué)接軌外,家長(zhǎng)可以帶孩子參觀將要就讀的小學(xué)校園,讓孩子對(duì)小學(xué)就讀不至于產(chǎn)生恐懼感。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,為了教育好孩子,家長(zhǎng)可以申請(qǐng)參加轄區(qū)小學(xué)舉辦的“家長(zhǎng)學(xué)校”培訓(xùn)活動(dòng),閱讀相關(guān)家教書(shū)籍,逐步提高自己的教育能力,為今后的家校聯(lián)系教育孩子做好準(zhǔn)備。另外,不要過(guò)早強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)小學(xué)知識(shí),這樣只能讓孩子厭學(xué),害怕上學(xué),欲速則不達(dá)。
希望能夠幫助到你,祝你的孩子能在未來(lái)的小學(xué)階段學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程中踏實(shí)走好人生第一步。
第五篇:幼兒小學(xué)教育
高一語(yǔ)文期中試卷
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.下列各項(xiàng)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()
A.雷墜 嗜好 兌現(xiàn) 沉墊墊
B.勒令 編纂 殺掠 心悅成服
C.?huà)D孺 國(guó)粹 臚歡 莫名其妙
D.漫不經(jīng)心 殘羹冷灸 荒誕不經(jīng) 雷霆萬(wàn)鈞
2.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是()
①這家企業(yè)改革的任務(wù),__________是“減員”,更重要的是“增效”。
②預(yù)算即使制訂得再__________,在執(zhí)行過(guò)程中也難免發(fā)生變化。
③今年春節(jié)期間,山西某地發(fā)生了一起__________的假酒案。
A.不止 正確 聳人聽(tīng)聞 B.不只 正確 聳人聽(tīng)聞
C.不只 準(zhǔn)確 駭人聽(tīng)聞 D.不止 準(zhǔn)確 駭人聽(tīng)聞
3.表達(dá)沒(méi)有毛病的一項(xiàng)是()
A.科學(xué)發(fā)展到了今天,誰(shuí)也不能否認(rèn)地球不是圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)這個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)。
B.她的遺物,遺言無(wú)不滲透了對(duì)中國(guó)的深情。
C.難道能否認(rèn)《紅樓夢(mèng)》不是一部?jī)?yōu)秀的古典小說(shuō)呢?
D.老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家無(wú)時(shí)無(wú)刻都在關(guān)心青年一代的成長(zhǎng)。
4.下列加粗的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/p>
[
]
A.新世紀(jì)已經(jīng)來(lái)臨,為21世紀(jì)培養(yǎng)高素質(zhì)棟梁之才的重?fù)?dān),義無(wú)反顧地落在了教育工作者肩頭。
B.倘若進(jìn)修單單是為一紙文憑,而沒(méi)有提高水平,那么此種惟文憑的自欺欺人的進(jìn)修究竟有多大實(shí)際意義?
C.作為領(lǐng)導(dǎo)干部,對(duì)下崗職工的生活決不能掉以輕心。
D.山東泰山隊(duì)在99全國(guó)甲A聯(lián)賽中,出類(lèi)拔萃,實(shí)現(xiàn)了奪標(biāo)的夙愿。5.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是
[
]
A.賦是介于詩(shī)歌和散文之間的一種文學(xué)形式。這種文學(xué)形式的特點(diǎn)是講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧。
B.我國(guó)南朝梁文學(xué)理論批評(píng)家劉勰的《文心雕龍》,是我國(guó)第一部系統(tǒng)完整的文學(xué)理論批評(píng)的巨著。
C.老舍原名舒慶春,曾獲“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào),他的代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》、《四世同堂》,劇本《龍須溝》、《茶館》、《虎符》等。
D.意大利詩(shī)人但丁、英國(guó)戲劇家莎士比亞是“文藝復(fù)興”運(yùn)動(dòng)中文學(xué)方面的主要代表人物。
閱讀下面的文字,完成后面的問(wèn)題。
凡物有三態(tài),思想也有三態(tài)。
氣體的思想是風(fēng)。它是人腦中自由的過(guò)客,它自由地來(lái)而且自由地去,不著一點(diǎn)痕跡,也不留一點(diǎn)痕跡。
固體的思想是石頭,它在人腦中建筑堂堂的金字塔,堂堂地積蓄著和保護(hù)著幾千年的尸體。
惟有液體的思想在人腦中開(kāi)辟有定而又無(wú)定的河流。它是運(yùn)轉(zhuǎn)不息,萬(wàn)古常新的,從它的不舍晝夜奔駛中,人是不能和它有兩度相識(shí)的,所以流水不腐;它的運(yùn)轉(zhuǎn)是有一定的基礎(chǔ),一定的規(guī)律和一定的方向的,它永遠(yuǎn)向前看,永遠(yuǎn)沖決羅網(wǎng)和蕩滌污穢,所以流水無(wú)情。
東方的哲人說(shuō):智者樂(lè)水。西方的哲人說(shuō):水生萬(wàn)物。水乎,水乎!既然人類(lèi)也是你的嬰兒,就讓人人常能沐浴在你的懷抱中,從你的乳房吸取無(wú)窮的睿智吧!
1.對(duì)“氣體的思想”、“固體的思想”的含義理解完全正確的一項(xiàng)是()
A.“氣體的思想”指偶然產(chǎn)生又迅速消失的不成熟的思想;“固體的思想”指實(shí)實(shí)在在的,有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)但卻過(guò)了時(shí)的思想。
B.“氣體的思想”指空洞的不切實(shí)際的幻想,“固體的思想”指實(shí)實(shí)在在的,有堅(jiān)定基礎(chǔ)但卻過(guò)了時(shí)的思想。
C.“氣體的思想”指空洞的不切實(shí)際的幻想,“固體的思想”指僵化,陳腐,不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的思想。
D.“氣體的思想”指偶然產(chǎn)生又迅速消失的不成熟的思想;“固體的思想”指僵化、陳腐、不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的思想。
2.對(duì)“液體的思想”的含義理解正確的一項(xiàng)是()
A.“液體的思想”指不斷變化的、發(fā)展的思想。
B.“液體的思想”指不受約束的、自由的思想。C.“液體的思想”指強(qiáng)大有力、具有無(wú)限前途的思想。
D.“液體的思想”指革命的、創(chuàng)新的、順應(yīng)時(shí)代潮流的思想。
3.下面是對(duì)文中幾個(gè)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)x出不正確的項(xiàng)是()
A.兩個(gè)加點(diǎn)的“堂堂”詞義不同,第一個(gè)“堂堂”是(建筑物)高大,壯麗的意思,作定語(yǔ);第二個(gè)“堂堂”作狀語(yǔ),是冠冕堂皇的意思。
B.“有定”是指有規(guī)律的,有方向的,適應(yīng)潮流的;“無(wú)定”是指思想不受束縛、常新、不固定。
C.“流水不腐”指思想已跟上潮流,永不陳舊,永不僵化。
D.“流水無(wú)情”指思想是客觀世界的反映,不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。5.給文章選個(gè)合適的標(biāo)題()
A.思想之態(tài) B.三種思想 C.思想 D.思想要常新
二.閱讀下文,完成下列小題。
(一)??后來(lái)又漲到七折了,我更非常高興,全去換了現(xiàn)銀,沉墊墊地墜在懷中,似乎這就是我性命的斤兩。倘在平時(shí),錢(qián)鋪?zhàn)尤绻俳o我一個(gè)銅元,我是決不答應(yīng)的。
但我當(dāng)一包現(xiàn)銀塞在懷中,沉墊墊地覺(jué)得安心、喜歡的時(shí)候,卻突然起了另一思想,就是:我們極容易變成奴隸,而且變了之后,還萬(wàn)分喜歡。
1.“似乎這就是我性命的斤兩”中的“這”指代的是。 2.“似乎這就是我性命的斤兩”表達(dá)的情感體驗(yàn)是 _______。
3.“倘在平時(shí),錢(qián)鋪?zhàn)尤绻俳o我一個(gè)銅元,我是決不答應(yīng)的?!边@一句從情與理的角度包含的意思是_________。這句話在由情入理的過(guò)程中起了_________作用。 4.對(duì)“萬(wàn)分喜歡”理解正確的是()
A.這里用的是反語(yǔ)。
B.不理解“奴隸”的含義,上當(dāng)受騙。
C.是歷史發(fā)展的必然,是原始社會(huì)過(guò)渡到奴隸社會(huì)的進(jìn)步。 D.是久已形成的奴性心理的反映,是人性的扭曲。
(二)但實(shí)際上,中國(guó)人向來(lái)就沒(méi)有爭(zhēng)到過(guò)“人”的價(jià)格,至多不過(guò)是奴隸,到現(xiàn)在還如此,然而下于奴隸的時(shí)候,卻是數(shù)見(jiàn)不鮮的。中國(guó)的百姓是中立的,戰(zhàn)時(shí)連自己也不知道屬于哪一面,但又屬于無(wú)論哪一面。強(qiáng)盜來(lái)了,就屬于官,當(dāng)然該被殺掠;官兵既到,該是自家人了罷,但仍然要被殺掠,仿佛又屬于強(qiáng)盜似的。這時(shí)候,百姓就希望有一個(gè)一定的主子,拿他們?nèi)プ霭傩?,——不敢,是拿他們?nèi)プ雠qR,情愿自己尋草吃,只求他決定他們?cè)鯓优堋?.文中破折號(hào)表達(dá)的意思是()A.是對(duì)前文意思的轉(zhuǎn)換。
B.對(duì)前文意思的解釋說(shuō)明。C.是并列關(guān)系的聯(lián)結(jié)。
D.是對(duì)前文意思的補(bǔ)充完善。2.文中“‘人’的價(jià)格”是指。3.對(duì)“中國(guó)的百姓是中立的”理解正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)的百姓不偏不倚,有公正之心。
B.中國(guó)的百姓不曾把自己定位于“人”的價(jià)格。C.中國(guó)的百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是極其善良的。
D.在官與匪之間,中國(guó)的百姓無(wú)法做出選擇,只能當(dāng)牛做馬。
4.“百姓就希望有一個(gè)一定的主子??”這是一種怎樣的心態(tài)?試做分析。答: 二.1.銀子
2.靠這些銀子為生
3.正常的要求不能實(shí)現(xiàn),降格以求其次,反而有被扭曲的滿足感。承接上文,開(kāi)啟下文。
4.D 三.1.A
2.生命個(gè)體在人文背景下所應(yīng)具備的自由、平等和尊嚴(yán)的特性。
解析:“人”首先指的是生命個(gè)體,同時(shí)“人”又不能離開(kāi)特定的社會(huì)歷史環(huán)境而存在,“人”屬社會(huì)關(guān)系的總和?!叭恕辈粦?yīng)當(dāng)和奴隸一樣被人驅(qū)使壓迫。3.B
解析:“中立”的含義是指中國(guó)的百姓只從屬于強(qiáng)者,始終被奴役,沒(méi)有抗?fàn)帲瑳](méi)有尊嚴(yán),沒(méi)有選擇,只求做一個(gè)穩(wěn)定的奴隸,不曾把自己定位于“人”的價(jià)格。故選B項(xiàng)。
4.一種缺乏獨(dú)立人格的奴性心態(tài)。這是千百年封建思想統(tǒng)治對(duì)人性壓抑的惡果,是一種人格悲劇。
解析:“百姓就希望有一個(gè)一定的主子”,以便做一個(gè)穩(wěn)當(dāng)?shù)呐`。聯(lián)系前后文意,認(rèn)真思考百姓為什么會(huì)這樣,其深刻的社會(huì)歷史和政治道德原因是什么,由此便能得出答案。