第一篇：2010新版歷史教材歷史第七分冊筆記整理

第七分冊

第一單元：儒家文化與古代中國：

1、儒家思想代表人物與內容演變： 孔子（春秋）：仁、禮

以“禮”的規(guī)范約束人們的一切言行，使社會成員安分守己，恪守傳統(tǒng)的等級秩序?！叭省笔侨寮宜枷氲暮诵模瑢崿F(xiàn)社會秩序的安定與人際關系的和諧。“義”作為判斷所有事物的價值標準。孟子（戰(zhàn)國）：人性本善、仁政及“民本”思想。荀子（戰(zhàn)國）：人性本惡、注重外在的社會規(guī)范和刑罰制度的制約，主張禮法兼治，“王”“霸”并用。

西漢以來，漢武帝即位，銳意進取，經營開拓，需要積極有為的思想學說為其安邦治國提供理論依據(jù)，是入學地位上升的契機。董仲舒因此提出了“天人感應”，政治上倡導“君權神授”，倫理上“三綱五?！保ň秊槌季V，父為子綱，夫為妻綱），順應武帝加強中央集權的需要，“大一統(tǒng)”的主張，“罷黜百家，獨尊儒術”，以思想上的統(tǒng)一維護政治上的統(tǒng)一?！救寮业浼环Q為“經”五經《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》設立五經博士，在長安興辦太學，傳授五經，學者完成學業(yè)可擔任官職?！繚h代以來，儒學逐漸成為歷代王朝的統(tǒng)治思想和傳統(tǒng)社會的主流意識形態(tài)，影響廣泛而深遠。儒學的復興：

因素：隋唐以來中央集權的加強，政治上的統(tǒng)一要求思想上的統(tǒng)一，改變三教并行的局面；佛教道教對宇宙本源和善于思辨的特點對儒學產生了影響；南宋經濟繁榮，社會穩(wěn)定，文官體制完善，學者關心國家民生。朱熹（南宋）：理學的集大成者。龐大而完整的理論體系，其核心是“天理論”，關鍵是天理與人倫的溝通。

2、儒學社會地位的變化：

春秋戰(zhàn)國時代（受到冷落，不能幫助統(tǒng)治者完成統(tǒng)一，不符合天下趨勢）→秦朝（受到壓制，“焚書坑儒”，以“周禮”反對郡縣制，不符合鞏固中央集權的需要）→西漢（獨尊，符合了漢武帝鞏固中央集權，政治、思想大一統(tǒng)的需要）→魏晉南北朝（受到沖擊，國家分裂，戰(zhàn)亂頻繁，受到佛教、道教的沖擊）→唐宋（復興，隋唐政治大一統(tǒng)，融合佛、道的思想精華，唐宋文化昌盛）

3、儒學對東亞、西歐的影響：

⑴逐漸滲透到經濟，有利于小農經濟的發(fā)展

⑵融合到政治，成為君主專制，中央集權的思想基礎，是科舉考試的重點內容 ⑶影響法律，以禮入法，禮法結合 ⑷社會成為禮制社會

4、儒家文化的傳播：

東南亞：秦漢以來，先后傳入越南、朝鮮、日本等東南亞國家，形成以中國文化為軸心的東南亞文化圈，也稱“儒家文化圈”

傳播途徑：①日益受人尊崇，逐漸成為居主導地位的官方哲學②仿效中國體制進行制度建設與社會改革時起了重要的推動作用③設立了以儒學為主要教學內容的中央官學和地方學校④崇奉孔子的文廟，定期舉行祭孔大典 西方：16世紀開始，耶穌會士來華，羅明堅向歐洲寄回《大學》、《孟子》的部分譯文。利瑪竇的貢獻尤為卓著《利瑪竇中國札記》

17世紀后，西方傳教士對儒家經典進行翻譯介紹 柏應理在法國巴黎出版《中國哲學家孔子》

18世紀中葉，在歐洲引發(fā)了中國文化熱

第二單元：西學東漸與近代中國：

1、思想潮流的演進：

兩次鴉片戰(zhàn)爭后，隨著中外交往的不多擴大，西學源源而入 洋務派提出了“中體西用”來“力師西法”學習西方軍事科技，器物制造“自強求富”——是中國現(xiàn)代化的開端，但僅在器物上的零星學習，并不能實現(xiàn)國家的富強。

甲午戰(zhàn)爭后，在民族危機的刺激下，康有為、梁啟超發(fā)起了旨在救亡圖存的維新變法運動，吸取學習了西方的先進思想與政治學說 嚴復《天演論》，將《進化論》系統(tǒng)的介紹到中國

孫中山“同盟會”的“驅除韃虜，恢復中華，創(chuàng)立民國，平均地權” 《民報》上概括為“三民主義”：民族、民權、民生——是當時比較完整的資產階級革命綱領

2、新文化運動的勃興——近代以來儒學的危機與挑戰(zhàn)： ①背景：

Ⅰ辛亥革命推翻了封建君主專制，創(chuàng)立了中華民國，民國初年的帝制復辟以及隨后出現(xiàn)的軍閥統(tǒng)治、軍閥混戰(zhàn)和種種社會危機，又將人們的希望擊得粉碎 Ⅱ一些先進的知識分子從辛亥革命失敗的教訓中認識到，要實現(xiàn)真正的民主共和制，就必須徹底推翻中國舊思想、舊文化的統(tǒng)治基礎，引進民主和科學 Ⅲ中華民族資本主義有了較大發(fā)展，要求實現(xiàn)真正的民主共和 ②開端：1915年 上海 陳獨秀創(chuàng)辦《青年雜志》（后更名為《新青年》）③主要人物：李大釗、胡適、錢玄同、魯迅等

④內容：所謂“民主”——宣傳民主思想，建立民主政治，用民主精神來反對封建專制和軍閥獨裁；所謂“科學”——看待客觀事物是要運用科學的觀點、科學的方法提倡科學精神，反對迷信、盲從、武斷

⑤評價：新文化運動是一場前所未有的思想解放運動，批判封建舊統(tǒng)治思想，打破了傳統(tǒng)的精神枷鎖，也為馬克思主義在中國的傳播奠定了思想基礎

3、中西方文化論戰(zhàn)：1915~1919前期 《新青年》（李大釗、胡適、陳獨秀、瞿秋白）主張以新易舊、以西方文化取代中國固有之文化 《東方雜志》（杜亞泉）“中國固有之文明，足以救西洋文明之弊，濟西洋文明之窮”

梁漱溟側明確主張維護儒家文化

五四運動之后，章士釗、梁啟超“新舊調和論”和中西文化“化合”

⊙評價：強調了文化的時代性和不同社會發(fā)展程度的差異性，擴大了新文化的影響，進一步傳播了與傳統(tǒng)文化徹底決裂的新文化精神，其主流無疑是正確的，但他們忽視、甚至否定了文化的傳承性和民族性，存在著絕對化、簡單化的傾向。

★啟示：學術文化的發(fā)展不應停留在對傳統(tǒng)文化的總結，而應該面對新的人文思潮、社會現(xiàn)象做出迅速與理性的反應，積極參與社會的各方面變革并作出科學的應答，使中國學術文化多一些現(xiàn)代意識是必不可少的。

☆儒家思想與現(xiàn)代文明： 取其精華，去其糟粕：

修身——仁、義、禮、孝、信、恕 重視教育，科教興國 齊家——家庭關系和諧，入孝出悌

治國——民本思想，大一統(tǒng)有利于維護國家統(tǒng)一

平天下——構建和諧社會，人與自然、社會，不同文化之間的和諧，有助于文化的多元發(fā)展

4、西學東漸下科技與文化的發(fā)展： 詹天佑主持修筑京張鐵路

1881年 唐胥鐵路——中國人自辦的第一條鐵路

報刊業(yè)的發(fā)展： 1872上?！渡陥蟆罚?/p>

△意義：1是歷時最為長久的、影響最大的一份中文報。

2它內容豐富，較為翔實的記載了近代中國社會變化的曲折歷程，保存了大量的政治、經濟、文化、教育及社會生活方面的信息?？胺Q是中國近代史的史料寶庫。

1879年 上海創(chuàng)辦商務印書館

甲午戰(zhàn)爭后（維新思維的推動下）： 上海《時務報》、天津《國聞報》 20世紀以后，《蘇報》、《時報》、《民立報》

意義：

1、及時報道國內外的重要時事反映民情民意

2、開啟民智，傳播西學，普及教育等方面起到了重要作用

小結：

過程：器物——制度——思想文化（洋務運動）（戊戌變法、清末新政、辛亥革命）（新文化運動）內容：思想觀念，教育，科技，文化，社會生活

特點：①援西入中（地理上，由沿海到內地）②經歷了器物—制度—文化心理 國人對西學的反應：被動接受→主動效仿→自主選擇 影響：源源而入，節(jié)節(jié)嬗變推動著中國社會由傳統(tǒng)社會逐步向現(xiàn)代社會轉型

第三單元：毛澤東思想：

1、誕生背景：1927年大革命失敗“四一二”政變和“七一五”政變，中國共產黨走上了武裝奪取政權的道路→1934年第五次反圍剿失敗

2、初步形成：1928——1930年間，《井岡山的斗爭》（—毛澤東思想形成的標志）、《星星之火可以燎原》等一系列文章，系統(tǒng)的總結了農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路

是馬克思主義在中國革命實踐中的創(chuàng)造性運用和發(fā)展

3、成熟：1945年中共七大 正式命名為毛澤東思想，寫入黨章

4、新發(fā)展 建國后探索社會主義的道路

第四單元：上海的歷史變遷

1、開埠前的上海：

崧澤文化：新石器時代后期 設縣與建城：春秋—吳

戰(zhàn)國—越、楚

唐代天寶年間：第一個縣級治所——華亭縣 松江南岸：青龍集鎮(zhèn) 南宋末年：上海鎮(zhèn)

元代：市舶司→上?？h

2、近代上海市政的變遷： 上海開埠：

㈠原因：1842年，中國鴉片戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗，簽訂《南京條約》，上海成為條約中被迫開放的通商口岸之一；1843年上海正式開埠；1845年以《虎門條約》為主要依據(jù)的《上海土地章程》訂立，宣告英租借的辟設 ㈡積極影響：

政治：為部分革命者提供政治庇護（時務報、中共一大、中共二大、蘇報）經濟：客觀上促進了自然經濟的解體和民族資本主義的發(fā)展，并且傳入了西方的科學技術

文化上：傳播了近代的民主科學、自由、平等的觀念，成為西方物質文明與生活方式的輻射點（城市建設、生活方式、推動了近代化）㈢消極影響：

政治：帝國主義鎮(zhèn)壓革命力量（1925五卅慘案、五卅運動）

經濟：是帝國主義對中國進行經濟掠奪的根據(jù)地，是商品、資本輸出的集中場所，也抑制了中華民族資本主義的發(fā)展

文化：帝國主義對中國進行文化侵略的據(jù)點

㈣評價：最終導致了租借完全中國政府的行政治理范圍而取得了一種獨立地位。中國政府只能虛擁土地主權之名，至此租借成為了所謂的“國中之國”，使上海成為近代中國半殖民地半封建社會的一個縮影

3、近代上海經濟發(fā)展： ①19世紀50年代以后，上海逐漸成為中國最重要的對外貿易口岸，直到19世紀末，上海經濟的主流還是對外貿易為主導的貿易導向性經濟 ②19世紀80年代，民族工業(yè)的創(chuàng)建

③20世紀20年代后，上海躋身于東亞以至世界大都市的行列，是外國在華資本最為集中的城市，成為國際資本在中國和遠東的匯聚點和世界市場的東亞樞紐

4、城市建設的推進：

⑴公共道路系統(tǒng) ⑵公共照明系統(tǒng) ⑶城市供水網絡

第五單元：中國史學的發(fā)展

1、司馬遷【西漢】 撰寫史記條件：

⑴師從董仲舒，通曉當時的主要學問

⑵周游南北各地，考察社會風俗，尋訪歷史古跡 ⑶繼任太史令，飽覽宮廷藏書

目的；究天人之際，通古今之變，成一家之言

《史記》 是我國第一部紀傳體通史（以人物為線索），分本紀、世家、列傳、書、表 上起黃帝，下至漢武帝時，約為3000多年的歷史 魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”

2、司馬光【北宋】

撰寫目的：鑒于往事，有資于治道

《資治通鑒》是第一部編年體的通史，記載了上至戰(zhàn)國，下至北宋建國年間，1300多年的歷史

3、劉知僟與章學誠： 劉知僟（唐）：提出史家“三長”說——史才、史學、史識 章學誠（清）：提出“史德”

5、梁啟超與新史學

①背景：20世紀初，中國社會的變革轉型，由傳統(tǒng)史學向現(xiàn)代史學轉變 梁啟超1901、1902先后發(fā)表《中國史敘論》、《新史學》呼吁進行一場“史界革命”倡議建立新史學，重寫中國史 ②新史學與傳統(tǒng)史學的區(qū)別：

新史學：

傳統(tǒng)史學：

持進化論的觀點

復古、循環(huán)的觀念

以國民群體為歷史重心

以皇族王朝為歷史中心 以全體國民為讀者對象

為帝王個人提供借鑒

第九單元：現(xiàn)代化的世界進程

1、現(xiàn)代化在英國的啟動： 條件： ① 原始積累—圈地運動 提供大量的廉價勞動力

②煤炭資源的開發(fā)和海外殖民地的拓展獲得了能源、資金、原料

③1688年“光榮革命”后，君主立憲政體的確立，是政治前提，政府推行重商主義政策

④17世紀的英國是歐洲的科技中心之一，科學技術發(fā)達

2、工業(yè)革命的影響： ⑴生產工業(yè)化

⑵交通運輸業(yè)的變革 ⑶開始了城市化的進程

⑷推動了社會結構的變化（資產階級—無產階級）、社會矛盾日益凸顯 ⑸社會衛(wèi)生環(huán)境的污染嚴重

3、現(xiàn)代化在歐洲的拓展： ☆法國：

條件：Ⅰ地理位臵上與英國相鄰，18世紀下半葉，從英國引進了先進的技術

Ⅱ海外貿易和擴張為法國積累了豐厚的資金

Ⅲ啟蒙運動先進思想的傳播

Ⅳ1789年大革命掃蕩了法國的封建專制，確立了資本主義政治制度，1875年第三共和國建立的時候，資產階級民主政體在法國最終確立，1815年后政治基本長期處于平穩(wěn)階段

☆德國：

條件：Ⅰ1871年完成統(tǒng)一，走上了資本主義發(fā)展道路

Ⅱ統(tǒng)一的國內市場

Ⅲ普法和戰(zhàn)爭的賠款、資源

Ⅳ注重教育和科技技術的開發(fā)

Ⅴ大力發(fā)展軍工業(yè)對其它工業(yè)的刺激 Ⅵ高素質的勞動力

4、俄、法、德現(xiàn)代化發(fā)展的異同比較：

相同：政治穩(wěn)定，相對和平的環(huán)境、國家相應的重商主義措施、重視科技，改革落后生產力、國家統(tǒng)一提供了統(tǒng)一的國內市場 不同：

俄：自上而下的沙皇主導，改革未觸及到封建專制統(tǒng)治，未能使俄國現(xiàn)代化全面展開，經濟、政治的現(xiàn)代化都相對落后

法：大革命觸及到生產力，實現(xiàn)了社會的現(xiàn)代化轉型，政治與經濟的現(xiàn)代化相平衡

德：自上而下的改革，現(xiàn)代化伴隨著國家統(tǒng)一的進程，經濟現(xiàn)代化與政治的現(xiàn)代化不平衡（雖是二元制君主立憲，但接近君主專制，封建軍國主義色彩濃厚，具有很大的侵略性）

5、現(xiàn)代化在北美東亞的拓展： 美國的崛起： 條件：

內戰(zhàn)之前：

①19世紀，美國獨立后相對穩(wěn)定的政治體制和自由傳統(tǒng) ②豐富的自然資源和遠遠不多的外來移民

③地理環(huán)境相對隔絕，有利于經濟穩(wěn)定發(fā)展不受干擾 ④ 內戰(zhàn)之后：

⑤南北戰(zhàn)爭維護了國家的統(tǒng)一，廢除了黑人奴隸制，提供了統(tǒng)一的國內市場和大量的自由勞動力

⑥西部的開發(fā)鼓勵移民，獲得了大量的勞動力

⑦重視教育、科技、保護專利發(fā)明，第二次工業(yè)革命科技飛速發(fā)展 ⑧壟斷的程度較高

意義：到20世紀初，美國取代了英國成為世界工廠，成為世界頭號工業(yè)化國家

6、日本“脫亞入歐”：

措施：19世紀下半葉“明治維新” ㈠政治上“奉還版籍”“廢藩臵縣”重建以天皇為中心的中央集權制 1889《大日本帝國憲法》二元制君主立憲制

㈡文明開化，向歐美國家積極派遣留學生或考察團，了解掌握先進的技術，在國內興辦現(xiàn)代教育，興辦高等教育

㈢富國強兵，實行義務兵役制，組建常備軍，宣揚武士精神

㈣經濟上，大力引進西方先進的生產力和現(xiàn)代產業(yè)制度；土地改革，確認土地私有

㈤1894中日甲午戰(zhàn)爭拿到了豐厚的戰(zhàn)爭賠款

意義：19世紀90年代初，實現(xiàn)了“脫亞入歐”的目標，成為帝國主義強國，但保留了傳統(tǒng)的天皇制，未能確立現(xiàn)代化政治體制，軍國主義濃厚，為后來誤入歧途埋下伏筆

第二篇：歷史第二分冊

第二分冊

第1課 中華文明的起源

（1）原始農耕：原始農耕誕生的時間、標志和意義；姜寨遺址的特征 A

距今1萬年前后的新石器時代，人們學會了栽培谷物與馴養(yǎng)牲畜，開始農耕生活，標志著人類歷史實現(xiàn)了第一次偉大的經濟變革。

農業(yè)生產為人們提供了可以持續(xù)供給的糧食來源，是比較穩(wěn)定的居住有了保障。

陜西臨潼的姜寨遺址是早期農耕聚落的一個典型，姜寨遺址所呈現(xiàn)的共同耕作，平均分配的生活情景，表明當時還處在原始社會階段。

中國早期農業(yè)的特征；農耕聚落產生的原因 B

中國是世界農業(yè)最早的起源地之一。粟類旱地作物起源于黃河流域，人工栽培的水稻起源于長江中下游地區(qū)。稻作農業(yè)與旱地農業(yè)同時出現(xiàn)、南北并立的格局，是中國早期農業(yè)的一大特點。隨著生產能力的提高和人口的增加，人們聚族定居，形成最初的農耕聚落。（2）中華文明的起源：早期先民創(chuàng)世的集體記憶形式 A

早期先民創(chuàng)世的集體記憶，是以神話傳說的形式，經一代代人的口耳相傳而得以保留傳承的。近代以來，中國人普遍以炎黃子孫自稱。中華文明起源的特征和核心地區(qū) B

最遲至距今5000-4000年前，中華大地文明的起源，已如滿天星斗，八方雄起。其中黃河中游的中原地區(qū)是部落遷徙、分合、沖突最為集中地區(qū)域，也是中華文明融合、誕生的核心地區(qū)。第2課 文獻與考古中的夏文化

（1）從“公天下”到“家天下”：夏王朝和國家的基本特征 B

從文獻記載來看，夏朝已經具備了國家的基本特征。夏朝已設官分職，夏王的左右設有各種專職的文武官員。夏朝有一定數(shù)量的軍隊，設置了監(jiān)獄，并制定了刑法以鎮(zhèn)壓反抗者。（2）二里頭遺址與夏史探究：二里頭社會的分化和居民的經濟生活 A 宮殿式建筑的出現(xiàn)，說明了二里頭社會的分化已很明顯。

二里頭居民的經濟生活大體以農業(yè)為主。二里頭文化已進入青銅時代。從傳世文獻和考古看夏朝國家、私有制和階級的產生 C

文獻記載為：天下為家，世襲制取代禪讓制，設官分職，有軍隊、設監(jiān)獄，制刑法；與文獻記載相對吻合的考古是二里頭文化，宮殿式建筑說明二里頭社會已經分化，經濟生活農業(yè)為主，出現(xiàn)禮器。第3課 商朝與青銅文化

（1）內外服制：商朝是我國歷史上第一個有直接文字記載的王朝、商朝的歷史是信史A

公元前1600年，商部落的首領湯完成了滅夏事業(yè)，建立了商朝。由于甲骨文的發(fā)現(xiàn)和解讀，以及河南安陽殷墟等一系列考古資料的發(fā)掘，商朝已成為我國歷史上第一個有直接文字記載的王朝，商朝的歷史也因文獻、甲骨卜辭和考古資料的多重印證而成為信史。內外服制的內容 B

“內服”是由商王直接管轄的王之地，“外服”則是商王通過方國收留間接管轄的外之地。前者大體位于以今河南為中心的中原地區(qū)，后者是指當時四周數(shù)量眾多的方國和部落。（2）青銅時代：司母戊鼎；商朝青銅器的特征；甲骨文 A

青銅器：代表司母戊大方鼎，主要是禮器，專用禮典祭祀，是等級身份和政治地位的象征，有溝通天地和支持政治權力的功能。

甲骨文：是我國目前所發(fā)現(xiàn)的比較成熟的文字，為探究商史提供了第一手資料。二重證據(jù)法 C

20世紀初，歷史學家王國維利用甲骨卜辭的記載，證明《史記·殷本紀》有關商王世系的記載基本正確。他在總結自己的研究方法時說：“吾輩生于今日，幸于紙上之材料外，更得地下之新材料。由此種材料，我輩固得據(jù)以補正紙上之材料，亦得證明古書之某部分全為實錄。即百家不雅馴之言，亦不無表示一面之事實。此二重證據(jù)法，唯在今日始得為之?！?第4課 封邦建國與禮樂文化

（1）封邦建國：西周的建立；封邦建國體制的內容 A

公元前1046年，周武王率領軍隊發(fā)起對商的進攻，在商都郊外牧野打敗商軍，商紂王兵敗自殺。商朝滅亡后，武王建立了周朝，定都鎬，史稱“西周”。

一方面分封已臣服的殷人后裔和原殷邦方國的首領；另一方面，以武力為后盾，將同姓諸侯分插到各地方國間，成為地方的政治中心，達到“封建親戚，以藩屏周”的功效。（2）周公“制禮作樂”：周公的政績 A平定三監(jiān)之亂，輔成王，征東方，制禮樂。禮樂文化的內容 B

內容：禮指典章、規(guī)則、禮節(jié)、儀式；樂指音樂、舞蹈、史實、歌詠。作用：貴賤有等，上下“和同”。實質：敬天保民。

第5課 社會變革與百家爭鳴

（1）社會大變革：東周的建立；春秋戰(zhàn)國社會變革的主要內容和影響 A

公元前770年，周平王把都城遷到洛邑（今河南洛陽東北）。東周又分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。政治變革：由封邦建國到中央集權大一統(tǒng)。

經濟變革（最深刻的變革）：以鐵制農具和犁耕技術為代表的新生產力，把農業(yè)經濟提高到一個新水平。思想變革：由禮樂制度到百家爭鳴。（2）百家爭鳴 B

百家爭鳴是中國乃至世界古代史上學術思想最為燦爛的一頁。先秦諸子的思想史我國后世學術思想的源頭，其中影響最大的是儒、法、道三家。

儒家：孔子，主張仁；孟子，主張仁政；荀子，主張禮法合一。道家：老子，主張無為而治，小國寡民。

法家：韓非、李斯，主張?zhí)岢ㄖ危骷瘷嘀?，重視功利。?課 大一統(tǒng)中央集權國家的形成

（1）從列國紛爭到秦統(tǒng)一：戰(zhàn)國七雄；商鞅變法；大一統(tǒng)帝國的建立時間 A 戰(zhàn)國七雄：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。

商鞅變法：秦孝公即位后，任用商鞅，以富國強兵、兼并天下為目標，先后實行了廢除井田制度、廢除世卿世祿、獎勵農耕、建縣制和什伍連坐等一系列法規(guī)。

建立時間：公元前221年。秦嬴政統(tǒng)一六國，建立秦朝大一統(tǒng)帝國。（2）皇帝與中央集權體制 B

帝國的最高統(tǒng)治者為皇帝，嬴政自稱“始皇帝”。中央政府的最高官職為丞相、御史大夫、太尉，其下設廷尉、治粟內史等諸卿，分工負責司法、財務等政務。

秦朝地方政府為郡、縣兩級。長官由朝廷任命。縣下有鄉(xiāng)、里等組織，郡縣的屬吏則由郡守、縣令字形選用，基層屬吏主權頗重。

為了鞏固新的中央集權體制，秦始皇統(tǒng)一貨幣、度量衡、文字等；建造馳道與直道，以保證政令的暢通；建筑長城，以抵御匈奴的侵擾；開邊移民，以充實邊地實力；焚書坑儒，以統(tǒng)一思想輿論。秦雖短命而亡，但秦創(chuàng)立的中央集權體制，卻成為我國歷代王朝政治制度的藍本。第7課 秦末農民起義

（1）秦的暴政：秦短命而亡的原因 B 秦的暴政，役重，稅重，法酷。

用打天下的經驗治理天下不適應社會需要。統(tǒng)治集團爭權奪利。沿用舊政，如戍邊問題。六國臣民對秦朝的分離傾向。

（2）第一次農民起義：第一次農民起義的時間、原因和結果；楚漢戰(zhàn)爭和西漢的建立 A

公元前209年，以陳勝、吳廣為屯仗的900名貧苦農民被征調漁陽屯戍，行至大澤鄉(xiāng)，遇大雨延誤限期。按秦律，誤期一律處斬。陳勝、吳廣揭竿而起，解開了秦末農民大起義的序幕。農民起義軍雖一度打入關中，但終為秦軍所破。

秦朝滅亡后，劉邦與項羽展開了長達四年的“楚漢戰(zhàn)爭”，最終劉邦打敗了項羽。公元前202年，劉邦即皇帝位，建立漢朝，史稱“西漢”。第8課 大一統(tǒng)帝國的重建（1）漢承秦制：吳楚七國之亂 A

漢初同姓諸侯的封地很大，隨著封國實力的增強，封國與中央政府的矛盾也日益明朗，最終導致了“吳楚七國之亂”。漢承秦制的內容 B

漢朝統(tǒng)治者從皇帝制度、中央官制，到地方郡縣制度，雖繼承秦朝的中央集權體制，但政令施行寬簡疏緩，與秦朝的急切苛刻全然不同。

（2）黃老思想與文景之治：漢初實施黃老思想的原因；文景之治的內容 A

漢朝初年，黃老思想既符合漢初人民厭惡戰(zhàn)爭、渴望社會安定的意愿，也與漢初統(tǒng)治者樸實謹厚的作風相一致。

文帝、景帝時期，采取“清靜無為”、“與民休息”的政策，倡導以農為本，多次下詔減天下百姓的田租；又廢除了秦朝留存下來的族誅、連坐等嚴刑苛法。這一系列輕徭薄賦、省刑約法的措施，為社會生產的恢復和發(fā)展創(chuàng)造了條件，形成了“吏安其官，民樂其業(yè)”的社會景象，史稱“文景之治”。第9課 漢武帝時代

（1）從“無為”到“有為”：漢武帝“有為”的主要表現(xiàn) A

政治：加強中央集權。抑相權，建立內外朝制度；控地方，創(chuàng)設刺史制度；弱王國，頒布“推恩令”。思想：罷黜百家，獨尊儒術。實質是儒表法里。軍事：三次出擊匈奴。

（2）罷黜百家，獨尊儒術：“罷黜百家，獨尊儒術”的內容和實質 B

漢武帝時，從用董仲舒、公孫弘等人的建議，建立五經博士，將儒學定位官學，其他諸子之學“罷黜”在官學之外。

漢武帝的執(zhí)政原則可以概括為“儒表法里”。第10課 東漢的興衰

（1）光武中興：東漢的建立 A

公元25年，劉秀登上帝位，重建漢朝，史稱光武帝。因定都洛陽，位于舊都長安之東，歷史上稱“東漢”。（2）東漢的衰?。簴|漢豪強地主勢力的膨脹和多股政治力量的角逐 A 皇權日趨衰落，豪強地主勢力膨脹，外戚、宦官專權導致朝政腐敗。第11課 割據(jù)與分裂

（1）三國鼎立：三國鼎立格局的形成 A

220年，曹操的兒子曹丕廢漢建魏，定都洛陽，史稱“曹魏”。221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱“蜀漢”。229年，孫權正式稱帝，國號吳，定都建業(yè)，史稱“孫吳”。三國鼎立的格局最終形成。200年官渡之戰(zhàn)和208年赤壁之戰(zhàn)。

（2）區(qū)域經濟的發(fā)展：北方人口的南移；諸葛亮促進西南地區(qū)經濟發(fā)展與民族融合的舉措；孫吳政權開發(fā)江南的舉措 A

漢末的戰(zhàn)亂集中發(fā)生在中原地區(qū)，北方人口被迫向長江流域以及更南的地區(qū)轉移。由北向南的大規(guī)模人口流動，不僅使南方地曠人稀、勞動力匱乏的狀況有所改觀，而且使先進的生產技術與生產經驗向南傳播，對當?shù)亟洕陌l(fā)展和生產水平的提高起了重要作用。

蜀漢境內，丞相諸葛亮在興修水利、開展屯田、大力發(fā)展農業(yè)的同時，還積極推動煮鹽、織棉等手工業(yè)的發(fā)展。開發(fā)南中八郡。

孫吳政權迫使東南“山越”人出山，與平原地區(qū)的漢族農民同居共耕。第12課 南北對峙與民族融合

（1）南朝與北朝：“五胡”；南北朝政權的更替；南方經濟的發(fā)展情況 A

匈奴、鮮卑、氐、羯、羌5個北方少數(shù)民族入居中原后，紛紛建立政權，其中重要的有16國，史稱“五胡十六國”。

北：北魏→東魏、西魏、北齊、北周。南：東晉→宋→齊→梁→陳

南方經濟得到進一步開發(fā)，逐漸形成江浙、湘贛、巴蜀等先進的農業(yè)經濟區(qū)。長江中下游出現(xiàn)了不少商業(yè)繁榮的大城市，海外貿易也有所發(fā)展。（2）民族融合：孝文帝改革 B

孝文帝親政后，決心徹底革除舊俗，全面推行漢化。為擺脫保守勢力影響，他毅然將都城南遷之洛陽，隨即下令禁止在朝廷上說鮮卑語和穿胡服，通用漢語，漢服；改鮮卑族復音姓氏為漢族單音姓氏；仿效漢族體制改定官制和律令；并以身作則，極力促進胡漢通婚。此外，還尊崇孔子，實行禮制，提倡以孝治國。第13課 隋唐政治新格局

（1）三省六部制與政事堂：隋朝的建立；唐朝的建立 A 581年，楊堅篡周建隋，是為隋文帝。

618年，隋煬帝楊廣被殺，隋朝滅亡。同年，李淵稱帝，建立唐朝，是為唐高祖，仍以隋都長安為都城。三省六部制的內容及實質 B

中央設中書、門下、尚書三省為最高政務機構；中書省草詔，門下省審核，尚書省執(zhí)行。作為行政機構的尚書省，下設吏、禮、兵、刑、戶、工六部，分管具體事務。

三省六部制其實是皇權逐漸增強的產物，眾多宰相集體意識，分工明確的三省互相牽制，是個別宰相難以擅權專斷。不過這一制度若能嚴格執(zhí)行，皇權將會受到一定限制，因而隋唐時代的皇帝尚無絕對的專制獨裁之權。

（2）科舉制：唐朝科舉考試的常設科目；秦漢至隋唐人才選拔方式的變革 A 常設的為明經、進士兩科，其中，進士科尤受重視，考取難度也最大。世襲制→推舉制→九品中正制→科舉制 第14課 貞觀之治與開元盛世

（1）貞觀之治：唐藩關系；武周政治延續(xù)了唐朝的發(fā)展 A

唐太宗開明的民族政策常為后人稱道。他既重視加強國防，平息邊患，又致力于改善民族關系，與邊地少數(shù)民族來往交流，和平相處。他對各族俊才一視同仁，都予以信任重用。太宗的真誠相待，是邊地各族紛紛歸附，各民族文化的相互交融，成就了唐文化的繁榮與恢弘，也促使統(tǒng)一的多民族國家日臻鞏固。武則天后稱帝建“周”，成為中國歷史上唯一的女皇帝。武則天當政期間基本沿襲了貞觀年間的政策，使唐朝的發(fā)展得以繼續(xù)。貞觀之治的主要內容 B 政治：疏緩刑罰、寬政安民 經濟：輕徭薄賦、休養(yǎng)生息 人才：廣招賢才、知人善任 個人：虛心納諫、勇于改過 軍事：加強國防、平息邊患 民族往來：真誠相待

（2）開元盛世：唐王朝由盛轉衰 A 唐玄宗晚年逐漸從先前的英明果斷轉向昏庸荒怠。長期的升平殷富，使他誤以為可以高枕無憂，于是深居禁中，怠問政事，朝廷政治日益敗壞。用兵自重的邊將乘機起兵叛亂，社會經濟遭受嚴重破壞，國力大損的唐王朝從此由盛轉衰。開元盛世的主要內容

Ｂ

政治：革除弊端，抑制腐化，精簡機構，裁汰冗官，提高行政效率，重用賢臣，鼓勵直言極諫，重振清明寬容的貞觀之風。

經濟：重視生產，清查戶籍，減免徭役，努力緩解社會矛盾。第15課 中外文化交流

（1）絲綢之路的全盛：安西都護府和北庭都護府；長安是國際大都會 A

設有安西都護府和北庭都護府管轄當?shù)厥聞?，并駐軍防守，絲綢之路在交通更加安全順暢的基礎上臻于全盛。

作為絲綢之路東端的唐都長安，不僅是全國政治、經濟、文化中心，也是舉世聞名的國際大都會。（2）東亞文化圈 A

大唐盛世，國力強大，中國文化輻射與整個東亞地區(qū)，其中漢字、儒學、律令，天文、歷算、醫(yī)學等科技成就以及中國化得佛教，影響尤為深遠。在19世紀西方影響進入之前，東亞諸國形成以中國本土為地理中心，以中國文化為軸心的東亞文化圈，也稱漢字文化圈、儒家文化圈

第三篇：歷史練習冊答案(第二分冊)

歷史練習冊答案（第二分冊）

第一課 一、一萬 畜牧業(yè) 炎黃 中原 C C C 抄5

二、建房、熟食、漁獵、農耕。文字發(fā)明以前，口耳相傳的神話傳說是先民對上古時代歷史的夸張記述。其中雖有夸張的成分，但在一定程度上也蘊涵著一些有效信息。

擅長栽培水稻，農業(yè)工具先進，居民房屋為干欄式建筑。舟船是出行的主要工具，崇尚鳥和太陽等自然界的事物。第二課

一、禪讓 世襲 國家 二里頭文化 B C B D 世襲制代替禪讓制，“天下為家”的社會代替“天下為公”的社會；夏朝已設官分職；～有一定數(shù)量的軍隊；～設置了監(jiān)獄，并制定刑法。

二、宮殿建筑群的出現(xiàn)，說明社會分化明顯；青銅器、玉器大多用做禮器、祭器，在一定程度上體現(xiàn)出社會等級森嚴及當時人們對神靈的敬畏。

材料一中的考古發(fā)掘印證了材料二中有關“城?，禮?”的記載?？脊虐l(fā)掘出的遺址、遺物對文獻記載具有印證或補充的功能。第三課

一、湯 內服 外服 甲骨文 商 B A C D 政：實行內外服制。經：重視農業(yè)；青銅鑄造業(yè)發(fā)達。文：甲古文是較成熟的文字。思：崇尚鬼神和祖先，實行禮治。

二、有助于了解商朝的經濟狀況，生產生活狀況和統(tǒng)治狀況等。材料一中商人凡事都要占卜的風俗印證了材料二中的表述。

甲古文是反映商朝社會生活的直接記錄，是研究商朝歷史的第一手資料，也印證了一些歷史文獻中關于商王朝的記載，使商王朝歷史成為信史 第四課。城邦建國與禮樂文化

1.封邦建國 殷人 2.禮樂 天命 3.A 4.A 5.D 6.B 二。拓展練習

周公旦，姓姬，名旦，亦稱叔旦，周代第一位周公。西周時期的政治家、軍事家、思想家、教育家，被尊為“元圣”，儒學先驅。周文王的第四子，周武王的同母弟。因采邑在周，稱為周公。武王死后，其子成王年幼，由他攝政當國。武王死后又平定“三監(jiān)”叛亂，大行封建，營建東都，制禮作樂，還政成王，在鞏固和發(fā)展周王朝的統(tǒng)治上起了關鍵性的作用，對中國歷史的發(fā)展產生了深遠影響。8.（1）食器（2）王權（3）牧野之戰(zhàn)，武王滅紂，建立西周

（4）表明了楚王覬覦周朝政權，想取而代之，反映了周朝后期諸侯力量的加強和周王室的衰退這一歷史事實 第五課 社會變革與百家爭鳴

一、基礎練習

1.中央集權大一統(tǒng) 秦 2.士 儒 法 道 3.B 4.C 5.D 6.A 7.B

二、拓展練習

8.A:a、d、f、g B:e C:b D:c、h

第四篇：上海歷史高中第二分冊知識點

第二分冊

第一單元 從史前時期到夏商王朝

第1課 中華文明的起源

1、原始農耕： A

時間和內容：距今1萬年前后的新石器時代，人們學會了栽培谷物和馴養(yǎng)牲畜，開始農耕生活。

原始農業(yè)產生的意義：(1)農業(yè)的起源，使人類不再單純依靠采集和漁獵謀生，這些生產性經濟活動的產生，標志著人類歷史實現(xiàn)了第一次偉大的經濟變革。

(2)農業(yè)生產為人類提供了食物來源，開始定居生活。特點：南稻北粟、南北并立的格局是中國早期農業(yè)的一大特點。

2、炎黃傳說： A 神話傳說的意義：（1）神話傳說是早期先民創(chuàng)世的集體記憶，經一代代人口

耳相傳得以保留傳承。（2）上古的神話傳說不是真實的歷史，但作為集體記憶經

口耳相傳得以保留傳承，一定程度上可以作為中華文明起源的證據(jù)。

3、中華文明起源的特征和核心地區(qū)： A 特征：滿天星斗、八方雄起。

核心地區(qū)：黃河中游的中原地區(qū)是中華文明融合、誕生的核心地區(qū)。第2課 文獻與考古中的夏文化

1、文獻（《禮記·禮運》）中的夏朝： A（1）夏朝是我國歷史上第一個王朝。

（2）儒家典籍《禮記·禮運》說夏朝建立之前是“大同之世”，是“天下為公”的社會。夏朝建立之后，進入了“小康之世”，也即“天下為家”的社會；從文獻記載來看，夏朝設官分職、有軍隊、設置監(jiān)獄，并制定刑法以鎮(zhèn)壓反抗者，已具備國家的基本特征。

2、二里頭考古發(fā)現(xiàn)： A 考古學家發(fā)現(xiàn)，在時間上、地域上與夏朝最吻合的是河南偃師的二里頭文化遺址。（宮殿式建筑、農具和青銅禮器祭器的發(fā)掘表明，二里頭社會的分化已很明顯、經濟生活大體以農業(yè)為主，已具備了國家的基本特征。這些與文獻記載大致吻合。）同時，二里頭遺址發(fā)現(xiàn)的大量文化遺跡和遺物為夏史研究提供了重要而豐富的資料。

第3課 商朝和青銅文化

1、商朝的歷史是信史： B 商朝是我國歷史上第一個有直接文字記載的王朝。商朝的歷史因文獻、甲骨卜辭、考古資料的多重印證而成為信史。

2、方國聯(lián)盟： A

（1）商王朝的國家體制----內外服制，“內服”指商王直接管轄的王畿之地，也稱“大邑商”、“天邑商”，“外服”指商王通過方國首領間接管轄的畿外之地，也稱“四土”、“四方”。

（2）商與周邊方國存在著一種松散的聯(lián)盟關系，商王是方國聯(lián)盟的共主，方國則臣服或歸附于商。

3、青銅器與甲骨文： A

（1）商朝青銅器的特征：制作精良、造型獨特、紋飾瑰麗，為世界青銅文化史

上所罕見。（商朝著名的青銅器有“司母戊鼎”）

（2）商朝青銅器的功能：主要是禮器，專用于王室和貴族的禮典、祭祀等重要

活動；青銅器物的大小、形制和數(shù)量組合，是器主等級身份和政治地位的象征；商朝青銅器青銅器被賦予了溝通天地和支持政治權力的功能。

（3）商朝甲骨文是我國目前所發(fā)現(xiàn)的比較成熟的文字，它是商人在甲骨上用來記載占卜情況的古文字。甲骨文真實記載了商朝社會各個領域的社會狀況，為我們探究商史提供了第一手資料。

第二單元 從周王朝到秦帝國的崛起

第4課 封邦建國與禮樂文化

1、西周的建立 A 公元前1046年周武王率軍在牧野打敗商軍，建立周朝，定都鎬京，史稱“西周”。

2、封邦建國體制的內容 A 西周建立后，創(chuàng)立了封邦建國體制。一方面分封已臣服的殷人后裔和原殷邦方國的首領；另一方面，以武力為后盾，將同姓諸侯分插到各地的方國之間，成為地方的政治中心，達到“封建親戚，以藩屏周“的功效。這種由周人新創(chuàng)的統(tǒng)治方式不僅實現(xiàn)了對殷人的合圍控制，也提高了王權，使周王成為天下共主。

3、禮樂制度： A 周公制定禮樂制度。用“禮”規(guī)范人們的行為，以顯示貴與賤、尊與卑、長與幼、親與疏之間的身份差異和權利義務；用“樂”來激起人們的認同感，維系社會成員的團結。禮樂相輔相成，缺一不可。第5課 社會變革與百家爭鳴

1、社會大變革（西周的“封邦建國”體制變?yōu)榍氐闹醒爰瘷啻笠唤y(tǒng)體制）： B 經濟：鐵制農具和犁耕技術的使用是新生產力的代表，把農業(yè)經濟提高到一個新水平。經濟領域的變革促進了自耕農和新型地主的產生，推動手工業(yè)和商業(yè)的活躍，使整個社會呈現(xiàn)出前所未有的追逐利益、實力競爭的新局面。政治：各國相繼進行富國強兵為目標的內政改革，使西周以來的封邦建國體制走向崩潰，確立起中央集權的體制，各國在政治制度上也出現(xiàn)了趨同傾向。思想：面對春秋戰(zhàn)國激烈的社會變革，士階層為治理社會、安定人心提出了各不

相同的方案，形成了諸子百家爭鳴的局面。

2、百家爭鳴：B 背景：面對春秋戰(zhàn)國激烈的社會變革，士階層從不同的階級立場出發(fā)，發(fā)表意見，為治理社會、安定人心提出了各不相同的方案，形成了諸子百家爭鳴的局面。百家爭鳴是中國乃至世界古代史上學術思想最為燦爛的一頁。主要學派：儒、法、道三家。

（1）儒家，孔子于春秋時期創(chuàng)立。以“仁”為核心觀念，倡導“仁者愛人”、“克己復禮”。戰(zhàn)國時期的代表：孟子、荀子。孟子提出“仁政”，發(fā)展了孔子的“仁”；荀子把禮、法熔于一爐。（2）法家（韓非）提倡“法治”，倡導功利主義、主張君主集權、鼓吹專制獨裁，嚴刑峻法。（3）道家（老子）主張“無為而治”、“小國寡民”，具有樸素的辨證法思想。

第6課 大一統(tǒng)中央集權國家的形成

1、戰(zhàn)國七雄： A 齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓，列國紛爭完成了區(qū)域性的統(tǒng)一，為秦的大一統(tǒng)奠定了基礎。

2、商鞅變法： A

商鞅變法使秦國后來居上，由弱變強，為秦的大一統(tǒng)奠定了堅實的物質基礎。

3、秦帝國的建立： A 公元前221年，秦滅六國完成統(tǒng)一，建立起中國歷史上第一個大一統(tǒng)帝國。

4、中央集權體制（我國歷代政治制度的藍本）： B

（1）目的：為了有效控制大一統(tǒng)局面，秦統(tǒng)治者建立起一整套中央集權國家機器。

（2）內容：創(chuàng)立皇帝制度，嬴政自稱“始皇帝”。

中央政府的最高官職為丞相、御史大夫和太尉（三公），其下設廷尉、治粟內史等諸卿。丞相是百官之長，“助理萬機”，一切軍國大事均由皇帝裁決。

地方實行郡縣制，郡縣長官均由朝廷直接任命。

（4）為了鞏固新建的中央集權體制，秦統(tǒng)治者統(tǒng)一貨幣、度量衡和文字等促進經濟交流和文化認同；修建馳道與直道以保證政令暢通；修建長城以抵御匈奴侵擾；開邊移民以充實邊地實力；焚書坑儒以統(tǒng)一思想輿論。

第7課 秦末農民起義

1、前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)揭竿而起，拉開了秦末農民戰(zhàn)爭的序幕，是中國歷史上第一次農民。A

2、西漢的建立： A

前202年，劉邦打敗項羽，建立漢朝，史稱“西漢”。

3、秦短命而亡的原因： B（1）秦的暴政導致社會矛盾的激化，造成民怨沸騰的局面

（2）秦統(tǒng)治者不能審時度勢改弦易轍，一味重功利、恃酷法

（3）秦統(tǒng)治集團內部爭權奪利加速了秦的覆滅

（4）陳勝、吳廣領導的大澤鄉(xiāng)起義則直接導致了秦的滅亡。

第三單元 從兩漢到南北朝的分合

第8課 大一統(tǒng)帝國的重建

1、漢承秦制： A

漢承秦制:一方面是指西漢雖然推翻了秦朝，卻繼承了秦始皇開創(chuàng)的中央集權體制，主要包括皇帝制度、中央官制和地方郡縣制度。

另一方面在繼承秦制的同時，也采取了一些權宜政策。包括漢初政令寬簡舒緩，推行郡縣制同時還實施分封，形成郡國并存的局面。

2、文景之治： A

西漢文帝、景帝統(tǒng)治時期，采取“清凈無為”、“與民休息”的政策，倡導以農為本，輕徭薄賦、省刑約法，為社會生產的恢復發(fā)展創(chuàng)造了條件，出現(xiàn)了“吏安其官，民樂其業(yè)”的社會景象，史稱“文景之治”。第9課 漢武帝時代

1、漢武帝加強中央集權的主要措施： A（1）中央建立內外朝以裁抑相權；（2）地方則創(chuàng)設“刺史”制度以加強中央對地方的監(jiān)督和控制；（3）頒布“推恩令”基本消除了漢初郡國并行帶來的負面影響。

2、“罷黜百家，獨尊儒術”： B 漢武帝采用董仲舒等人的建議，“罷黜百家，獨尊儒術”，設立五經博士，以儒學為官學，確立了“獨尊”的地位。從此，儒家思想成為歷代王朝的統(tǒng)治思想和社會主流的意識形態(tài)。武帝執(zhí)政原則可以概括為“儒表法里”。

3、對西域疆土的拓展： A

（1）漢武帝發(fā)動對匈奴的三次反擊戰(zhàn)爭，基本解除了匈奴對西北邊境的威脅。（2）在河西走廊設立河西四郡（敦煌、酒泉、武威、張掖），天山南北與內地聯(lián)為一體。

第10課 東漢的興衰

1、東漢的建立： A 公元25年，劉秀重建漢朝，定都洛陽，史稱“東漢”，劉秀就是光武帝。

2、豪強地主： A柔

東漢末年，地方豪強地主勢力的不斷膨脹，成為地方割據(jù)勢力，使皇權逐漸失去了對全國的有效控制，走向分裂。

第11課 割據(jù)與分立

三國鼎立： A

（1）208年的赤壁之戰(zhàn)，孫劉聯(lián)軍打敗曹操，三分天下形勢大致已定。（2）220年，曹丕稱帝，定都洛陽，建立“曹魏”；221年，劉備在成都稱帝，史稱“蜀漢”。229年，孫權稱帝，定都建業(yè)，建立“孫吳”。三國鼎立的格

局最終形成。

第12課 南北對峙與民族融合

1、南北朝政權的更迭： A 南朝：宋（420年）、齊、梁、陳；

北朝：北魏統(tǒng)一北方，之后分裂為東魏和西魏、北齊和北周。

2、孝文帝改革與民族融合： B

（1）北魏孝文帝徹底革除舊俗，全面推行漢化的政策。

具體措施為：遷都洛陽，禁胡語胡服改說漢語漢服，改姓氏促通婚，改定漢族官制和律令，尊崇孔子、實行禮制，提倡以孝治國。

改革意義：孝文帝的漢化政策加快民族融合進程，推動北方少數(shù)民族社會、經濟、文化的進步。（2）民族融合的特點：

民族融合是雙向互動的，不僅先進的漢族文化對少數(shù)民族產生積極影響，別具特色的少數(shù)民族文化也為漢族文化增添色彩。以相互滲透、取長補短為特點的民族融合，不僅使各民族縮小了差異，增進了友誼和團結，為統(tǒng)一的多民族國家奠定堅實基礎，也為中華文化的傳承和延續(xù)注入新的活力。

第四單元 隋的創(chuàng)制和唐的鼎盛 第13課 隋唐政治新格局

1、隋朝與唐朝的建立 A 公元581年，楊堅篡周建隋，楊堅即為隋文帝, 都城: 長安 公元618年，李淵建立唐朝，李淵即為唐高祖，都城：長安

2、三省六部制和政事堂 B 三省六部制初創(chuàng)于隋文帝時，經唐朝的繼承發(fā)展，運作更趨規(guī)范化和程序化，其對后世也產生了深遠影響。

內容：三省六部制中，中書省是決策機構，負責草擬和頒發(fā)皇帝的詔令；門下省是審議機構，負責審核政令，有不可行的應駁回；尚書省為最高行政機構，負責執(zhí)行國家的重要政令。尚書省下設六部：吏、戶、禮、兵、刑、工六部。

三省長官均為宰相，政事堂為宰相議事所在地。凡加以特定官銜而參加政事堂會議的官員皆為宰相，故隋唐時期宰相人數(shù)多至一二十人。

影響：三省六部制實質是皇權強化的產物，眾多宰相分權制衡、集體議政，避免了宰相擅權專斷，進一步加強了君主專制中央集權。同時，隋唐時期的三省六部制如能嚴格執(zhí)行，也一定程度上可以限制皇帝的專制獨裁，使皇權和相權的關系呈現(xiàn)微妙的平衡。

3、科舉制 B 科舉制是一種通過分科考試形式選拔官員的制度，隋朝開創(chuàng)，歷經唐宋發(fā)展完善，至清末廢除。唐朝科舉考試的科目常設的為明經、進士兩科，進士科尤受重視。

隋唐科舉制的創(chuàng)制則主要依據(jù)考試成績，相對公平、公正，網羅天下俊才，擴大了政治統(tǒng)治的基礎。人才選拔、官員任用的權力收歸中央后，門閥勢力受到有效抑制，中央集權得到進一步加強?？婆e制的實行是我國選官制度的一次重大變革，在政治、社會、文化等方面均產生了深遠的影響。中國古代選官制：先秦（世卿世祿）、秦（軍功授爵）、漢（推舉制）、魏晉（九品中正制）、隋唐---清（科舉制）

第14課 貞觀之治與開元盛世

1、貞觀之治 A

唐太宗統(tǒng)治期間，唐朝經濟發(fā)展，社會安定，政治清明，民族團結，對外開放，人民富裕安康，出現(xiàn)了空前的繁榮，史稱“貞觀之治”。

2、唐蕃關系 A 唐太宗實行開明的民族政策，與少數(shù)民族和平相處。接受吐蕃贊普松贊干布的和親要求，將宗室女文成公主嫁往吐蕃，增進了漢蕃兩族的友誼，歷史上傳為佳話。

3、開元盛世 A

唐玄宗開元年間，政治清平、社會安定、經濟高度繁榮，唐朝出現(xiàn)全盛景象，史稱“開元盛世”。

唐玄宗晚年的統(tǒng)治怠于政事、醉于歌舞，終致出現(xiàn)“安史之亂”，唐王朝從此由盛轉衰。

第15課 中外文化交流

1、絲綢之路 A

西漢張騫出使西域，開通絲綢之路后，這條連接中國與中亞、西亞、南亞乃至歐洲北非的商路持續(xù)興旺。唐朝政府設置安西都護府和北庭都護府，保障了絲路安全暢通和對西北地區(qū)加強管理，使絲綢之路在唐朝達到全盛。它不僅是東西方商品貿易的通道，更是東西方政治往來、文化交流的紐帶。

作為絲綢之路東端的唐都長安不僅是全國政治、經濟、文化中心，也是世界聞名的國際大都會，東西文化在此交融匯合，呈現(xiàn)出一幅斑斕絢麗的圖景。

2、遣唐使 A 唐朝與東鄰朝鮮、日本的交往尤為密切。其中，日本曾先后十多次派“遣唐使”來中國學習交流。

在19世紀西方影響進入之前，東亞諸國形成了以中國本土為地理中心，以中國文化為軸心的東亞文化圈，也稱漢字文化圈、儒家文化圈。

第五篇：高一歷史練習冊(第三分冊)答案

高一歷史練習冊(第三分冊)答案

第17課

宋朝的建立及其制度創(chuàng)設

一、基礎練習

1．960

契丹

陳橋驛

2．考試制度

殿試

彌封 3．B

4．D

5．C

6.D

二、拓展練習

7、宰相都是通過科舉考試選拔出來的文人，很少有武將，以此避免武將專權；各類官職多用文人；文官地位高于武將；皇帝有“不殺士大夫’’的“祖宗之法”，尊重士大夫。

8、史料是：其無情如造化，至公如權衡。評價是：科舉制度的完善與發(fā)展，為趙宋王朝選拔人才、鞏固中央集權統(tǒng)治，起了積極作用。第18課

北宋中期的改革

一、基礎練習

1．宋神宗

制置三司條例司

2．司馬光

元祐更化

3．C

4．C

5．A

6．A

7．D

二、拓展練習

8、(1)宋初加強中央集權的措施及其帶來的各種后果。

(2)以整頓吏治為核心的慶歷新政和以理財為主要內容的王安石變法，結果都以失敗而告終。第19課

多民族政權的并立

一、基礎練習

1．耶律阿保機

遼

2．黨項族

西夏

3．B

4．A

5．C

6．B 民族政權 建國時間 民族 杰出首領 都城 宋 960年 漢 趙匡胤 開封 遼 916年 契丹 耶律阿保機 上京 西夏 1038年 黨項 元昊 興慶 金 1115年 女真 完顏阿骨打 中都 元 1271年 蒙古 忽必烈 大都

二、拓展練習

8、(1)官分南北指遼設置的從中央到地方兩套平行的政權機構，因辦事機構分別設在皇帝宮帳的南、北兩側而得名。

(2)適應游牧文明的管理制度為國制，適應農耕文明的管理制度為漢制。

(3)在契丹人和北方諸族居住地實行適應游牧文明的管理制度，在南方渤海人和燕云十六州的漢人居住地實行可適應農耕文明的管理制度，從而有利于遼朝的統(tǒng)治。第20課

經濟重心的南移

一、基礎練習

1．水稻

太湖流域

2．機戶

江西景德鎮(zhèn)

3．B

4．C

5．D

二、拓展練習

6、(1)從圖片中可以了解宋代江南農業(yè)生產的狀況。如畫面上樹木茂盛，說明江南具有發(fā)展農業(yè)的優(yōu)越自然條件；田莊里的農民繁忙勞動的景象，反映了那時候江南社會比較安定，為農業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了條件；還描繪了南方一人一牛犁耕的方法，說明宋代南方耕作技術有了長足的進步；插秧與收獲同時進行的情景，說明我國農業(yè)精耕細作水平攀升到一個新高度，等等。這些都充分展現(xiàn)了宋代農業(yè)生產的新發(fā)展、新氣象。

(2)西漢時期，南方人口大大少于北方；唐代南方人口增加；宋代南方人口大大超過北方。

(3)南方賦稅收入已成為國家財政的主要支柱，由此可見南方已成為全國經濟的重心。

(4)北方人口的大量南遷，帶來了先進的生產技術和生產工具；南方的政治環(huán)境相對安定，有利于經濟的發(fā)展；南方的自然資源得到更多的開發(fā)和利用；南方勞動人民的辛勤勞動。

7、(1)在“南海一號”沉船點發(fā)現(xiàn)了數(shù)萬枚古錢幣，其中年代最晚的是宋高宗主政時期的紹興元寶。

(2)到過的港口：寧波(明州)、杭州、泉州、廣州；駛向的地方：南洋(東南亞)、印度(南亞)、阿拉伯(西亞)。

(3)宋代農業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，提供了更多的商品，為海外貿易的興盛奠定了物質基礎；宋代掌握了發(fā)達的造船技術和航海技術，在航海中使用指南針；宋代政府采取了鼓勵海外貿易的政策；北方時有戰(zhàn)亂，南方相對穩(wěn)定，經濟重心相對移向東南沿海等。

第21課

輝煌的科學技術

一、基礎練習

1．畢異泥

活字印刷鉛活字

2．蒙古國

阿拉伯

歐洲

3．C 4．A

5．B

6．B

7．A =、拓展練習

8、(1)原因：宋元時期，民族政權長期并立，戰(zhàn)爭頻繁。外傳經過：13世紀隨蒙古國西征傳人阿拉伯，后傳人歐洲。

(2)主要成就：十二氣歷、《夢溪筆談》。研究方法：實地考察，模擬實驗，總結經驗和規(guī)律。

(3)水運儀象臺。韓公廉。(4)宋元時期，我國科技取得巨大成就，我國古代科技達到了頂峰，并對世界文明做出巨大的貢獻。印刷術對中外文化交流和傳播產生了巨大的影響；火藥對歐洲的歷史發(fā)展產生了巨大的影響等?？傊?，促進了西方資本主義的興起和發(fā)展，推進了人類文明的發(fā)展進程。第22課

元朝的統(tǒng)一

一、基礎練習

1．大都

商業(yè)大都市

2．意大利威尼斯

福建泉州

馬可?波羅行紀 3．C

4．B

5．A

6．D

二、拓展練習

7、(1)材料一藩王使者質問元政權為什么不遵舊俗；依據(jù)是“本朝舊俗與漢法異”。材料二力主元政權必行漢法乃可長久；依據(jù)是“考之前代，北方之有中下者，必行漢法，乃可長久”。采納了材料二的觀點。

(2)中書省上承天子，下總百司，為最高行政機關，行使宰相職權；行中書省是地方行政機構?！翱记笄按洹?，即沿襲北宋時期的中央官制。

(3)中書省首創(chuàng)于隋唐。差別：唐的中書省負責草擬和頒發(fā)皇帝的詔令，而元中書省是最高國家行政機構；唐中書省是中央機構之一，掌管國家政令的草擬，元朝中書省是全國最高行政機構。

8、原因：元朝疆域遼闊，為了加強對地方的統(tǒng)治和管理，必須建立強有力的地方行政管理機構；元統(tǒng)治者對歷代統(tǒng)治經驗的借鑒和發(fā)展。特點：行省統(tǒng)管地方軍、民之事，權力很大，但行省從屬中書省，服從皇帝統(tǒng)治，亦即行省隸屬于中央。第五單元 單元練習

一、宋初軍事改革的利弊得失

1．禁軍

廂軍

鄉(xiāng)兵

2．針對唐末五代以來，藩鎮(zhèn)擁兵自重、禁軍將領篡奪皇位而言。這一時期，政權更迭頻繁，社會動蕩不安。

3．首先，以杯酒釋兵權的方式，解除禁軍高級將領的兵權，確立樞密院主軍政、三衙統(tǒng)兵和皇帝總攬兵權的體制。其中，樞密院長官樞密使一般由文官擔任。其次，實行守內虛外、內重外輕的方針，令各地揀選強壯士兵編人中央禁軍，地方上則留老弱者充任廂軍和鄉(xiāng)兵。再次，采取更戍法，輪流變換駐地，以防止將領分立割據(jù)、擁兵對抗朝廷。第四，以“重文輕武”為基本國策，通過科舉制度選拔文人擔任軍隊的重要官職，以防范武將專權。

4．宋初軍事改革徹底改變了唐末五代以來藩鎮(zhèn)割據(jù)混戰(zhàn)、武將跋扈專權的局面，加強了中央集權。此后，國家太平，社會安定，百姓安居樂業(yè)。這是宋初統(tǒng)治者管理軍隊得法的結果。

5．C

6．不同：材料四認為，宋初軍事、政治等方面的改革，雖然強化了中央對地方的統(tǒng)治，但造成地方越來越貧弱。面對金軍的大舉進攻，地方軍隊土崩瓦解，造成金軍長驅直人，攻占開封，北宋滅亡。評價：宋初軍事改革有利有弊?！袄保簩④姍唷④婈犑諝w中央，避免了地方勢力與中央抗衡，防止了武將專權和分裂割據(jù)局面的出現(xiàn)?！氨住保河捎诘胤杰娛聦嵙Ρ∪?，無力抵御少數(shù)民族政權的進攻，使北宋很快走向瓦解。

二、褒貶不一的王安石變法

1．農：青苗法、募役法、農田水利法、方田均稅法；商：均輸法；兵：將兵法、保甲法；士：科舉新法。

2．擾民傷財，影響了社會的安定。針對一些社會問題，修修補補就可以了，沒有必要改弦更張。

3．A

4．法是好法，只是因為用人不當，結果百姓“但受其害，而不見其利”。

5．王安石變法順應了時代的要求，是一場進步的改革運動。其變法的一些指導思想流傳至今。

6．答案不必強求一律，只要言之成理即可。如能從辯證的視角闡釋則更好。

三、宋代多民族政權的并立

1．C

2．反對(或不贊成)。

3．北宋和南宋時期，少數(shù)民族契丹建立的遼、黨項族建立的西夏、女真族建立的金、蒙古族建立的元，先后與宋政權之間發(fā)生激烈沖突。雖互有勝負，但對宋政權而言，總體上是勝少敗多。部分少數(shù)民族政權還進入中原，并確立了對中原地區(qū)的統(tǒng)治，如金在南宋時期長期統(tǒng)治黃河流域；元還滅南宋，確立了對全國的統(tǒng)治。

4．北宋與遼訂立“澶淵之盟”；北宋與西夏也達成和議；南宋與金達成“紹興和議”。

5．都是以宋政權向少數(shù)民族政權交納歲幣銀、絹等為代價訂立的。

6．材料三認為，對宋朝而言，與少數(shù)民族政權議和是“圖全之善策”。同意，但不完全贊同材料三的觀點。理由：由于宋初的軍事改革造成長期“積貧積弱”的局面，使宋朝在與少數(shù)民族政權的戰(zhàn)爭中大都處于不利的地位，而少數(shù)民族政權遼、西夏、金作為草原民族驍勇善戰(zhàn)，正處在生機勃發(fā)的狀態(tài)。在這種背景下，以犧牲部分利益換取民族間的和平相處是值得的?！板Y盟而后兩國享無事之福者且百年”便說明了這一問題。但一味的議和與妥協(xié)退讓，帶來的也往往是對方的貪得無厭和得寸進尺，使北方人民的生產和生活得不到保障。獨立自強與奮起御侮，可阻滯少數(shù)民族的進攻，有利于社會的安定。如岳飛抗金就有效地阻滯了金軍的南下，使南方社會保持了相對的穩(wěn)定，有利于經濟的發(fā)展和人民生產、生活的安定。

第23課

明朝前期的經濟與政治

一、基礎練習

1．朱元璋

應天

2．中書省

丞相

宰相六部

3．B

4．A

5．C 6．D

7．D

二、拓展練習

8、(1)錦衣衛(wèi)。

(2)朱元璋。加強專制統(tǒng)治。

(3)職責：職掌偵察、緝捕、審刑等，并有自己的監(jiān)獄和法庭。地位：由皇帝直接指揮，權力凌駕于政府司法部門之上。

(4)其設置標志著皇權趨于極端，君主專制政體的集權程度臻于空前。第24課

明末社會危機與農民起義

一、基礎練習

1．努爾哈赤

后金

皇太極

清

2．李自成 張獻忠

大順

大西

3．C

4．D

5．B

6．Ac Bd Cb Da

7、(1)滿族興起后多次打敗明軍，并不時南下奔襲，嚴重威脅明朝的統(tǒng)治。

(2)充任礦監(jiān)、稅使的宦官對工商市民恣意盤剝；賦稅之外任意加派苛捐雜稅；陜西等地區(qū)連年饑荒，民不聊生。

(3)正確。外部：滿族興起后，多次打敗明軍，不僅占據(jù)山海關外的東北全境，而且不時南下奔襲，窺測中原，伺機長驅直人。內部：礦監(jiān)、稅使的恣意盤剝，激起多次民變，削弱了明朝的統(tǒng)治；苛捐雜稅致使民怨沸騰，社會矛盾激化；陜西連年饑荒、民不聊生，引發(fā)大規(guī)模農民起義。

二、拓展練習

8、(1)魏忠賢主要利用了皇帝特殊的嗜好、不親理朝政的機會實現(xiàn)專權的。(2)皇帝覺察到大權旁落或新皇帝即位，宦官的伎倆便暴露無遺了。(3)宦官大多出身于社會下層，出于生活的無奈，才被迫從事這種“非人”的職業(yè)，他們的命運是可憐的。但有些宦官一旦掌握權力，又往往會做出一些禍國殃民、匪夷所思的事情，從這個角度講，他們的行為又是可惡的?；鹿偌仁蔷鲗Ｖ平y(tǒng)治的副產品，也是君主專制統(tǒng)治的犧牲品。第25課

康乾盛世(上)

一、基礎練習

1．南書房

軍機處

2．沙俄

準噶爾部

金瓶掣簽

3．D

4．A 5．A

6．D

7．B

二、拓展練習

8、(1)A臺灣府；B駐藏大臣；C伊犁將軍。A處：康熙時，清朝發(fā)兵攻占臺灣，設臺灣府，駐軍守備，將臺灣置于中央政府統(tǒng)一管理之下。

B處：雍正時，中央政府派出駐藏大臣，直接監(jiān)督西藏政務；乾隆后，由駐藏大臣與**、**共同管理西藏，駐藏大臣監(jiān)督**、**的轉世程序。

C處：清朝歷經三代平定了準噶爾部叛亂，乾隆時又平定回部叛亂，統(tǒng)一了天山南北，隨即派軍駐守，設立伊犁將軍，管轄當?shù)氐能妱张c民政。(2)特征：抗擊外來侵略勢力，平定叛亂分裂勢力和地方割據(jù)勢力；設置專門機構管理地方事務，加強中央集權。意義：維護了政權的統(tǒng)一，捍衛(wèi)了領土的主權，使統(tǒng)一的多民族國家得以進一步鞏固與發(fā)展，為今后的反侵略戰(zhàn)爭奠定了基礎。(言之有理即可)

。第26課

康乾盛世(下)

一、基礎練習

1．雙季稻

北京

2．古今圖書集成文字獄

3．C

4．C

5．C

6．C 7．B

二、拓展練習

8、(1)本題為開放題，言之有理即可。如從重視文化事業(yè)、傳承傳統(tǒng)文化角度談“編書”的目的和意義；從推行文化專制以鞏固王朝統(tǒng)治、鉗制思想并阻礙社會發(fā)展的角度分析“毀書”的動機和惡果，等等。(2)本題為開放題，言之有理即可。如從為政治統(tǒng)治服務的角度談重視儒家著作；從農業(yè)社會的局限談對科技著作的輕視；從統(tǒng)治者的心態(tài)等談對西方科技著作的態(tài)度等。

第27課

明清對外貿易

一、基礎練習

1．朝貢貿易

月港

閉關鎖國

2．澳門

絲綢

白銀

3．D

4．C

5．B

6．B

7．D

二、拓展練習

8、隨著新航路開辟，歐洲商船東來，葡萄牙人以澳門為貿易中轉的據(jù)點，使之成為溝通東西方經濟的樞紐之一。以澳門為中心的轉口貿易，將中國市場納入世界貿易的網絡之中。

第28課

早期的西學東漸

一、基礎練習

1．16

耶穌會士

2．入鄉(xiāng)隨俗

思想文化

風俗習慣

西學

學問

3．A

4．B

5．D

6．(1)利瑪竇

徐光啟

(2)《幾何原本》(前六卷)(3)利瑪竇還與李之藻合作編譯《同文算指》；利瑪竇繪制《坤輿萬國全圖》等；傳教士還編譯了水利技術專著《泰西水法》，機械工程專著《遠西奇器圖說》等；徐光啟等參照西方歷法，編成《崇禎歷書》。

二、拓展練習

7、(1)由于與外國人往來較少，中國人對外國人存有懷疑、警懼的心理；君主專制統(tǒng)治嚴密，對百姓聚眾防范嚴格。

(2)貢獻“方物”，贏得統(tǒng)治者的好感和信任；適應中國國情，改變固有的傳教方式，實行人鄉(xiāng)隨俗的調和策略(包括取漢名、習漢語、穿漢服、鉆研中國典籍、遵行中國禮儀、允許中國信徒祭祖尊孔等，盡力迎合中國的思想文化和風俗習慣)；注意打通官場關節(jié)，爭取地

方官員乃至朝廷的支持；并以介紹西學、切磋學問的方法廣泛結交士大夫。

8、(1)早期的“西學東漸”，尤其是引入西方文藝復興以后的科學技術，使不少中國人藉此開闊了眼界，窺見一個原先全然無知的西方世界，進而認識到中國與西方的差距并開始對中國的傳統(tǒng)和現(xiàn)狀進行反思。(2)天文、歷法、物理、數(shù)學、機械制造等自然科學領域，以及藝術、商業(yè)貿易等領域。(3)不必統(tǒng)于一說，言之有理即可。贊成說：因為這一時期，西方的科學技術、學術思想，以及商業(yè)貿易等確實有比中國先進的地方。不完全贊成說：這一時期的中國并非所有領域都落后于西方。第六單元

單元練習

一、極權政治的發(fā)展

1．內閣大學士。軍機處。

2．特點：內閣協(xié)助皇帝決策，只在皇帝授意下參與機務，批答奏章；六部直接聽命于皇帝。區(qū)別：唐朝皇帝以下設中書、門下、尚書三省為最高政務機構，分掌草詔、審核、執(zhí)行職能，三省長官都是宰相。尚書省下設吏、禮、兵、刑、戶、工六部，分管具體事務。明朝內閣實質上是皇權的組成部分。

3．言之有理即可。如：皇權越來越強化，對鞏固統(tǒng)一的多民族國家曾起過積極作用；但隨著君主專制的不斷強化，政治腐敗，思想禁銅，導致社會矛盾激化，阻礙社會的進步與發(fā)展。

4．可以有不同觀點，言之有理即可。

是。內閣雖然只是協(xié)助皇帝決策的機構，但作為重臣的意見，皇帝也不得不考慮。

否。內閣實質上是皇權的組成部分，制度規(guī)定內閣必須完全遵照皇帝的旨意行事，不得妄提建議，不得自行其是。

視具體情況而定。君主專制制度下，皇帝的開明與否很大程度上決定著內閣與皇權的關系?；实坶_明，內閣可以有一定的發(fā)言權，客觀上制約皇權；反之，則不可能做到。

5．特務機構。由皇帝直接指揮，權力凌駕于政府司法部門之上，職掌偵察、緝捕、審刑等，并有自己的監(jiān)獄和法庭。

6．文字獄。明代設置廠衛(wèi)，是為了對地方實行更為嚴密的監(jiān)控，以法外行事的特務政治加強專制統(tǒng)治，使皇權趨于極端，君主專制政體臻于空前。清代文字獄是清政府為維護統(tǒng)治而推行的文化專制政策。因此，無論是廠衛(wèi)或文字獄，本質上都是君主專制統(tǒng)治強化的表現(xiàn)。

7．可以有不同觀點，言之有理即可。如：不矛盾?？怠⒂?、乾三代從總體上說政權穩(wěn)定，經濟繁榮，文化上也有一定建樹。統(tǒng)治者為穩(wěn)固自己的統(tǒng)治而實行文字獄，可以理解。

矛盾。作為“盛世”，思想文化的活躍與發(fā)展是一個重要的內容，文字獄禁錮了思想，阻礙了文化發(fā)展，更加劇了社會矛盾，不利于社會的發(fā)展，文字獄與“盛世”背道而馳。

二、經濟發(fā)展的悖論

1．體現(xiàn)：移民屯田、休養(yǎng)生息(輕徭薄賦)。舉例：三國時代，曹操在北方地區(qū)實行屯田，恢復生產，發(fā)展經濟；漢初統(tǒng)治者采取“清靜無為”、“與民休息”政策，輕徭薄賦，為社會生產恢復和發(fā)展創(chuàng)造條件，形成“文景之治”。

2．原因：經過元末的長期戰(zhàn)亂，明初社會經濟衰落凋敝，出現(xiàn)大量拋荒土地；天下初定，人民生活困苦，需要休養(yǎng)生息。影響：經過移民屯田等一系列措施，明朝前期社會經濟迅速恢復，生產力逐步提高。

3．康、雍、乾時期相對安定的社會環(huán)境，使農業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)迅速發(fā)展。清朝前期，政權穩(wěn)固，社會安定，統(tǒng)一的多民族國家得到鞏固與發(fā)展；糧食產量提高，人口增加；家庭手工業(yè)不斷推廣，商品生產發(fā)展，商業(yè)日臻繁榮。

4．符合題意，言之有理即可。如：一方面，社會內部的商貿發(fā)展使國家經濟實力和財政儲備大增，對政治統(tǒng)治和經濟發(fā)展起著穩(wěn)固和推動作用，有利于君主專制王朝的統(tǒng)治，所以市鎮(zhèn)商貿有了存在與發(fā)展的空間。另一方面，封建統(tǒng)治者在對外關系上，無論是觀念或政策，始終以“主”“仆”關系待之，海外貿易被納入“朝貢貿易”體系；加上長期小農經濟的自給和封閉，以及對外部世界的無知和懼怕，使為穩(wěn)固統(tǒng)治而設的“海禁”與“閉關”隨之而起。

三、早期的西學東漸

1．馬可?波羅是沿絲綢之路東行來華的。隨著新航路的開辟，到利瑪竇時代，西方人可以通過海上航線到達東方。

2．西學是一種新穎的不同于中國傳統(tǒng)文化的異質文化，最直接的表現(xiàn)為西方的自然科學和人文科學。早期的西學東漸，尤其是引人西方文藝復興以后的科學技術，在中西文化交流史上具有積極意義。不少中國人藉此開闊了眼界，窺見一個原先全然無知的西方世界。一些明智之士認識到中國與西方的差距，開始對中國的傳統(tǒng)和現(xiàn)狀進行反思。

3．介紹圖片的歷史含義即可。如：迎合中國的思想文化和風俗習慣進行傳教；結交中國士大夫階層；中國的有識之士開始接受西方文化；促進中西交流等。

4．符合題意，言之有理即可。如：中國統(tǒng)治者妄自尊大，無視西方科技的發(fā)展，拒絕學習先進科學文化，阻礙中國社會發(fā)展；閉關鎖國的清王朝愈將落后于世界潮流，在資本主義殖民大潮面前將難以避免落后挨打的結局。第三分冊

綜合測試 第一部分

1．C 2．B 3．B 4．C 5．D 6．D 7．C 8．A 9．C 10．C 11．A 12．A 13．B 14．C 15．A 16．D 17．C 18．D 19．A 20．A 21．C 22．B 23．A 24．B 25．D 26．C 27．A 28．B 29。C 30．C 第二部分

31．(1)特點：政治上平等，經濟上宋妥協(xié)退讓。基礎：以當時雙方力量對比的均勢為前提。

(2)不同：政治上西夏妥協(xié)接受冊封，經濟上歲幣的內容相近而名稱不同。其說明當時西夏的力量弱于宋，且雙方都急于講和。

(3)北宋初年，為消除分裂割據(jù)和武將亂政的隱患，推行“重文輕武”的政策，造成“積弱”局面。

(4)有。因宋的積弱，無力以戰(zhàn)取勝，不得已而議和，避免更多的傷亡和更大的破壞，以爭取一個相對和平穩(wěn)定的社會環(huán)境，有利于經濟的發(fā)展。32．(1)南宋。因為材料提及的故都開封即北宋的都城。

(2)北宋時，南方經濟地位已顯得十分重要，到南宋時南方農業(yè)生產發(fā)展迅猛，水稻已躍居全國糧食生產的首位，太湖地區(qū)成為全國的糧倉；材料反映了兩宋時期經濟重心由北向南轉移完成的趨勢。

33．(1)開放海外貿易能增加居民收入，穩(wěn)定社會秩序；實行“海禁”則阻隔中外貿易，造成人民貧苦和社會不穩(wěn)，沿海港口城市走向衰落，影響商品經濟發(fā)展，阻礙了中外文化交流。

(2)材料一：海外貿易能使中外互通有無，增加人民和政府的收人；材料三：外國商品對中國無用，禁止對外貿易可以防止內外勾結，預防外來的侵擾。

(3)本題屬于開放題，答案言之有理即得分。(針對盲目自大、自我封閉的心態(tài)，只要有正確的態(tài)度、價值觀即可)34．(1)國力強盛，影響波及海外等。

(2)能從材料出發(fā)，提取信息，得出結論即可。(思路：北京城市規(guī)模宏大，繁華熱鬧，人口眾多；商業(yè)繁榮，商業(yè)活動滲透到官民日常生活中；各地商人云集，是全國的商品貿易中心)35．(1)A元朝；B北宋；C五代十國；D南宋。排列順序為：CBDA。

(2)南分裂到統(tǒng)一的發(fā)展趨勢：五代十國時期處于分裂割據(jù)狀態(tài)；北宋與南宋時期與遼、金等政權并立，實現(xiàn)局部統(tǒng)一；到元朝時期完成大一統(tǒng)。36．本題采用分級評分法，按以下五個遞進的層次評分：

第一層次：所給答案與所要回答的問題沒有任何關聯(lián)。(0分)

第二層次：僅給出結論，未利用任何材料進行論證。(1 3分)

第三層次：給出結論，并組織材料進行論證。(4—6分)

第四層次：利用材料從兩個不同的角度分別進行論證。(7 10分)

第五層次：利用材料綜合不同角度進行充分論證。(11—12分)