第一篇：2013年高考作文習(xí)作實(shí)例 關(guān)于兩會(huì)的作文素材之教育

2013年高考作文習(xí)作實(shí)例：關(guān)于兩會(huì)的作文素材之教育

過去10年，我國教育取得快速發(fā)展，教育投入在去年歷史性地達(dá)到GDP的4%，教育公平也進(jìn)一步擴(kuò)大?？墒?，長期困惑我國教育發(fā)展的“老大難”問題依舊存在，“擇校熱”高燒不退，應(yīng)試教育趨向嚴(yán)重，學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)沉重，學(xué)?！扒Ｒ幻妗?，難以培養(yǎng)拔尖人才。

在筆者看來，兩會(huì)代表委員在解決教育“老大難”問題方面，大有可為。事實(shí)上，我國財(cái)政性教育投入達(dá)到GDP的4%，城鄉(xiāng)義務(wù)教育全免費(fèi)，中央財(cái)政加大轉(zhuǎn)移支付力度，發(fā)展中西部、農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)教育，這中間都有兩會(huì)代表委員的努力。其中，呼吁增加教育投入，按照1993年頒布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》，做到財(cái)政性教育投入占GDP的4%，是過去10年中很多關(guān)注教育問題的代表委員提得最多的話題。

對(duì)于目前教育發(fā)展面臨的“老大難”問題，首先需要代表委員拿出當(dāng)年追問教育投入的勁頭，督促政府部門依法治教。拿治理擇校熱來說，我國早在2006年修訂的《義務(wù)教育法》就明確規(guī)定，義務(wù)教育不得舉辦重點(diǎn)校、重點(diǎn)班，各級(jí)政府要履行義務(wù)教育均衡責(zé)任，可是現(xiàn)實(shí)中，很多地方依舊保留重點(diǎn)校、重點(diǎn)班，或變相舉辦重點(diǎn)校、重點(diǎn)班，在義務(wù)教育均衡方面，地方政府并沒有轉(zhuǎn)變?cè)瓉淼慕逃度肽Ｊ?。?duì)此，人大代表是否可質(zhì)詢政府部門執(zhí)行《義務(wù)教育法》的情況。其實(shí)，其他的教育“老大難”問題，也大多可在現(xiàn)行教育法律法規(guī)中找到答案，比如，提高教師的待遇，這在18年前的《教師法》中就有明確規(guī)定；消除對(duì)民辦教育的歧視，這在2003年的《民辦教育促進(jìn)法》中就是基本的原則。讓這些法律法規(guī)管用，具有法律權(quán)威，立法機(jī)構(gòu)代表責(zé)無旁貸。

其次，兩會(huì)代表委員還可按2010年頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》（下文簡稱《綱要》）推進(jìn)教育改革。分析近年來代表委員的教育議案、提案，還有一個(gè)特點(diǎn)，就是這些議案、提案所提教育問題、解決方案，有相當(dāng)部分早已寫入《綱要》，只是表述不同而已。這一《綱要》，是我國社會(huì)對(duì)解決當(dāng)前教育問題所達(dá)成的共識(shí)，其中所提出的教育管理制度改革、現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)、考試招生制度改革、辦學(xué)體制改革和創(chuàng)新人才培養(yǎng)機(jī)制改革，都直指教育“老大難”問題，頗具“亮點(diǎn)”。因此，解決教育難題的最優(yōu)路徑，就是落實(shí)《綱要》，而不是再把現(xiàn)實(shí)的問題拿出來分析，再尋找新方案。

目前，這一《綱要》面臨的困境是，它只是行政性綱領(lǐng)，沒有通過立法程序變?yōu)榉ò?。由于現(xiàn)行教育法律法規(guī)未根據(jù)《綱要》所提的改革進(jìn)行修訂，因此推進(jìn)教改被滯后的法律拖了后腿，存在“違法”的風(fēng)險(xiǎn)。人大代表的一大任務(wù)就是督促有關(guān)教育法律加快按改革精神修訂。

只有突破上述“老大難”問題，我國才能辦出讓人民滿意的教育。而無論是啟動(dòng)教育立法修法，還是質(zhì)詢政府部門、監(jiān)督執(zhí)法，都是代表委員們的職責(zé)所在。為此，兩會(huì)代表委員在這方面的作為值得期待。

2013作文習(xí)作實(shí)例：兩會(huì)命題作文－城鎮(zhèn)化 目前，我國城鎮(zhèn)化率剛超過50%，遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國家近80%的平均水平。差距就是潛力，同時(shí)也是巨大的考驗(yàn)。農(nóng)民如何成為市民？社會(huì)保障如何跟上？大城市怎樣做大？小城鎮(zhèn)怎樣建設(shè)？

提到這個(gè)問題時(shí)，我不得不先聊一下關(guān)于4萬億的前言問題。

金融危機(jī)發(fā)生的時(shí)候，好像當(dāng)時(shí)也是無預(yù)警的，很突然國外出口量下降，南方大批企業(yè)倒閉，當(dāng)然雖然這也是一個(gè)市場(chǎng)規(guī)律形成的自然現(xiàn)象。但這個(gè)是和亞洲區(qū)域國家改變方案有直接的關(guān)系，每個(gè)國家都在談進(jìn)步和發(fā)展計(jì)劃。問題是這4萬億的投資最終落到現(xiàn)在的結(jié)果是一些企業(yè)家并沒有真正的將資金用于高層方案中，比如大部分解決就業(yè)人口問題上來，但是確實(shí)也解決了一部分民生，這部分民生解決最為突出的是，我們的企業(yè)家大部分都移民了買別墅了用在自我消費(fèi)中去了。對(duì)于民族救助性，顯示出了中國人的“劣根性”。因此，我要在這里提到的城鎮(zhèn)化改造的問題，如果我們把農(nóng)民全部轉(zhuǎn)化到市民中來，那么誰來種地，老天恩賜給人民保持生命基本方法，必須保證食品的充?！，F(xiàn)在很多農(nóng)村長年汗撈土地都成了大片廢墟，農(nóng)村里生存的都是老年人，好多的真實(shí)狀況都是在農(nóng)忙季節(jié)里，是靠雇傭人員來種地的，而這部分人員中，其他省份的我不了解，但在遼寧地區(qū)有部分農(nóng)民是在農(nóng)忙前出國在日本種地。這部分年輕力量無論服務(wù)在國內(nèi)還是服務(wù)在國外肯定是被分流出去了，而大部分人將孩子遺留在家中。對(duì)于這部分人屬地該怎么管理和扶持是很現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問題？在這幾年堅(jiān)持寫兩會(huì)建議中，我建議過農(nóng)民不要進(jìn)城務(wù)工，要好好的扶持家鄉(xiāng)建設(shè)，但是沒有用的，大家還是拼命的往外跑。這個(gè)對(duì)于城鎮(zhèn)化發(fā)展倒是開了一個(gè)非常好的開端，這部分人群屬于自愿放棄自己擁有的自流地。

前不久，來自長春的一個(gè)不到14歲的女孩子，來沈陽發(fā)展期間，因在舞廳被人領(lǐng)到家中發(fā)生了強(qiáng)暴事件，事情在新聞中被報(bào)道后，社會(huì)熱心人士送去了關(guān)懷。

這是農(nóng)民工中近期發(fā)生的比較慘烈的案件之一，很多人依然可以漠視的說這是個(gè)個(gè)案而已。

我能說的就是在家鄉(xiāng)搞建設(shè)，真的很能回復(fù)人們的最低道德底線，至少能減少各類刑事案件的發(fā)生。我們都是人都是生活在這個(gè)社會(huì)中的人，平衡發(fā)展是常態(tài)，但是先自身硬朗，在出來走走不是更能推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步嗎？在許多情況下，不得不發(fā)生類是壓力山大的生存現(xiàn)狀。

城鎮(zhèn)化條節(jié)，政府不下力度，老百姓還是調(diào)節(jié)不好。因此，在政府扶持屬地村，鄉(xiāng)搞建設(shè)。用社會(huì)保障體系看住屬地老百姓。讓他們不外流，外流就斷糧，這個(gè)可以引申移民企業(yè)家和裸官自愿退出的概念上來。這樣屬地大學(xué)生也要回到家鄉(xiāng)去搞建設(shè)。將政府能夠回收回來的4萬億投資，按人頭發(fā)放的辦法牽引到城鎮(zhèn)化建設(shè)中去，過上幾年，呈現(xiàn)在我們面前的現(xiàn)在農(nóng)村都是城鎮(zhèn)化。這是一條必經(jīng)之路。今年兩會(huì)記者采訪都是跟風(fēng)，官員基本拒絕公開性的談話，在這個(gè)前提下，記者也很難不是使用空談來推諉交活，因此，必須放開官員接談。連一個(gè)記者你都不敢見，你要面對(duì)成千上萬你服務(wù)的百姓，誰還敢真正的信任你，把權(quán)利交給你？

大城市沒有做大的必要，小城鎮(zhèn)必須擴(kuò)大范圍，將散落農(nóng)村格局升級(jí)到整體城鎮(zhèn)發(fā)展改造中來，建議政府開資的所有退休人員，扶持并走入到農(nóng)村，扶植農(nóng)村建設(shè)。好多人到了年齡不愿意退居二線或是退休，農(nóng)村是廣闊天地即能養(yǎng)人有適宜修養(yǎng)，建議這部分人去民間撒網(wǎng)，真正的去服務(wù)百姓，為百姓造福去。只要這部分人到了農(nóng)村，可以采用保圓方式劃撥給他們管理。既豐富了農(nóng)民的生活，也加快的農(nóng)村改造建設(shè)。

還有就是長年工作在一線的記者主持人們，他們是非常辛苦的，幾十年為了黨的建設(shè)他們說進(jìn)了人間良言，甚至有種春蠶到死絲方盡的在維護(hù)著社會(huì)良莠的一面，現(xiàn)在面臨大批裸官，要一個(gè)記者主持人都可以掛職在基層。而且他們上手很快，可以在最短的時(shí)間內(nèi)成為各個(gè)行業(yè)中的代言人。很多行業(yè)發(fā)展幾十年出不來一個(gè)代言人，那么把他們注入到底層中掛職去，一面不拋棄自己的工作，一面對(duì)社會(huì)進(jìn)行深入助血，也是國家在降低人員開銷解決實(shí)際發(fā)展最簡短捷徑。

2013作文習(xí)作實(shí)例：觀“兩會(huì)”心得

第12屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議和政協(xié)第12屆全國委員會(huì)第一次會(huì)議，分別于 2013年3月5日和3月3日在北京開幕。3月5日上午9時(shí)，第十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議在人民大會(huì)堂開幕，聽取國務(wù)院總理溫家寶作政府工作報(bào)告，審查計(jì)劃報(bào)告和預(yù)算報(bào)告。3月3日十一屆全國政協(xié)主席賈慶林代表政協(xié)第十一屆全國委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)，向大會(huì)報(bào)告過去五年的工作。他在報(bào)告中從鞏固共同思想政治基礎(chǔ)、堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路、積極參與社會(huì)建設(shè)和管理等六個(gè)方面回顧了十一屆政協(xié)的工作。

人民網(wǎng)，騰訊網(wǎng)，新浪網(wǎng)等多家互聯(lián)網(wǎng)媒體分別實(shí)時(shí)轉(zhuǎn)播了大會(huì)實(shí)況，特別是領(lǐng)導(dǎo)人的工作報(bào)告。與歷年的兩會(huì)報(bào)告相比，今年的報(bào)告在內(nèi)容上更具時(shí)代性，更加注重實(shí)際問題。聆聽了兩會(huì)報(bào)告，讓我們對(duì)國家發(fā)展的現(xiàn)狀，取得的成績，特別是對(duì)存在的問題和今后努力的方向有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。

我認(rèn)為，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想是和每一個(gè)中華兒女的個(gè)人夢(mèng)想緊密結(jié)合，相輔相成的。越來越多的實(shí)踐表明，只有將個(gè)人的奮斗目標(biāo)同中華民族的偉大復(fù)興之夢(mèng)結(jié)合起來，才有可能實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的最大化，才能成為對(duì)社會(huì)和國家有用的人才。這就是中國夢(mèng)的由來。

通過對(duì)兩會(huì)報(bào)告和新華社等媒體對(duì)兩會(huì)報(bào)告解讀的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到中國夢(mèng)之于當(dāng)今中國的重大意義。新華社社論關(guān)于兩會(huì)工作報(bào)告和中國夢(mèng)的闡述讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到如何結(jié)合兩會(huì)精神設(shè)定自己的人生目標(biāo)，確定努力的方向。黨的十八大開啟全面建成小康社會(huì)的新征程，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體奮力開拓改革發(fā)展新局面，民族復(fù)興的“中國夢(mèng)”激蕩著１３億人的新期盼。這樣的時(shí)代背景，使得這次會(huì)議承載著更大的期待。怎樣把黨的主張、人民意愿凝聚為國家意志，如何以實(shí)干托起民族復(fù)興的“中國夢(mèng)”？舉國關(guān)注，舉世矚目。

總理在政府工作報(bào)告中指出，本屆政府出臺(tái)深化科技體制改革加快國家創(chuàng)新體系建設(shè)的意見。深入實(shí)施國家技術(shù)創(chuàng)新工程和知識(shí)創(chuàng)新工程，扎實(shí)推進(jìn)國家科技重大專項(xiàng)，新建一批國家工程中心、重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室和企業(yè)技術(shù)中心。加強(qiáng)基礎(chǔ)研究和前沿探索，突破一批關(guān)鍵核心技術(shù)，填補(bǔ)了多項(xiàng)重大產(chǎn)品和裝備的空白。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，越是接近夢(mèng)想，前進(jìn)的路就越是艱辛。

我認(rèn)識(shí)到，今天的中國，已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，面臨著發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變、改革深水區(qū)的挑戰(zhàn)。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式向高科技領(lǐng)域發(fā)展勢(shì)在必行?？萍嫉陌l(fā)展靠國家投入資金和政策支持，更要靠全體科研人員的團(tuán)結(jié)努力和共同奮斗。

我們作為今日中國科研前線的一份子，將發(fā)奮科研實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值同國家利益和民族復(fù)興之夢(mèng)結(jié)合起來，成為大家的共同認(rèn)識(shí)。滿眼盡看三月喜，舉頭已覺千山綠。２０１３年是全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神和十八屆一中、二中全會(huì)精神的開局之年，更是我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而奮斗的新起點(diǎn)。我們必須以百倍的信心和千倍努力來踐行誓言，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

第二篇：2010年高考作文素材及運(yùn)用實(shí)例之海因斯的啟示

2010年高考作文素材及運(yùn)用實(shí)例之海因斯的啟示

材料五：海因斯的啟示

1968年，在墨西哥奧運(yùn)會(huì)的百米賽道上，美國選手吉？海因斯撞線后，轉(zhuǎn)過身子看運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的記分牌。當(dāng)指示燈打出9。95的字樣后，海因斯攤開雙手自言自語地說了一句話。這一情景后來通過電視，至少有好幾億人看到，可是由于當(dāng)時(shí)他身邊沒有話筒，他到底說了什么，誰都不知道。

1984年，洛杉磯奧運(yùn)會(huì)前夕，一位叫戴維？帕爾的記者在辦公室回放奧運(yùn)會(huì)的資料片，突然對(duì)這個(gè)地方發(fā)生了興趣。他想，這是人類歷史上第一次在百米賽道上突破10秒大關(guān)。海因斯在看到紀(jì)錄的一瞬，一定替上帝給人類傳達(dá)了一句不同凡響的話。這一新聞點(diǎn)竟被那么多記者漏掉了，實(shí)在太遺憾了。他找到了海因斯，海因斯一頭霧水，甚至否認(rèn)當(dāng)時(shí)說過話。戴維說，你確實(shí)說話了，有錄像帶為證。海因斯看完戴維帶去的錄像帶，笑了，說，難道你沒聽見嗎？我說，上帝??！那扇門原來是虛掩著的。

海因斯接著解釋說，自歐文斯創(chuàng)造了10。3秒的成績后（1936年柏林奧運(yùn)會(huì)），以詹姆斯？格拉森醫(yī)生為代表的醫(yī)學(xué)界斷言，人類的肌肉纖維所承載的運(yùn)動(dòng)極限不會(huì)超過每秒10米。30年來，這一說法在田徑賽場(chǎng)上非常流行，我也以為這是真的，但是，我想我應(yīng)該跑出10。01秒的成績。于是每天我以自己最快的速度跑50千米。因?yàn)槲抑溃倜坠谲姴皇窃诎倜踪惖郎暇毘鰜淼?。?dāng)我在墨西哥奧運(yùn)會(huì)上看到自己9。95秒的紀(jì)錄之后，我驚呆了，原來，10秒這個(gè)門不是緊鎖著的，它虛掩著，就像終點(diǎn)那根橫著的繩子。

使用上述材料，分別以“跑的體驗(yàn)”、“一枝一葉一世界”、“鳳頭豬肚豹尾”、“出人意料情理之中”、“入乎其內(nèi)出乎其外”、“位置與價(jià)值”、“留給明天”、“臉”為話題寫描述議論抒情相結(jié)合的片段。

范文示例：

比9。95秒/百米記錄更難能可貴的入乎其內(nèi)，是執(zhí)著，是癡迷，是毅力；出乎其外，是通達(dá)，是明慧，是頓悟。

他在奧運(yùn)會(huì)上創(chuàng)造了9。95秒/百米的世界紀(jì)錄，他回望顯示9。95字樣的記錄牌后，曾經(jīng)自言自語一陣。

十幾年后，有記者問他當(dāng)時(shí)說了什么，他說：上帝??！那扇門原來是虛掩著的。

“那扇門”是什么？是當(dāng)時(shí)運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)專家的斷言——人類的運(yùn)動(dòng)肌肉功能不可能承受超過10秒/百米的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度。

為了創(chuàng)造世界奇跡，他真真正正地“入乎其內(nèi)”，每天訓(xùn)練50千米的速跑，因?yàn)樗嘈牛喊倜坠谲娛遣豢赡茉诎倜踪惖郎险Q生的。

他成為了第一個(gè)突破人類極限的運(yùn)動(dòng)員，他就是美國短跑運(yùn)動(dòng)員海因斯?！叭牒跗鋬?nèi)”，海因斯憑借著自己的執(zhí)著、癡迷和毅力，他成為了體壇的英雄，的確難能可貴；然而更難能可貴的是他能夠“出乎其外”，一句“上帝??！那扇門原來是虛掩著的”，顯示了他對(duì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的“通達(dá)”，對(duì)努力可以挑戰(zhàn)極限的“明慧”，對(duì)執(zhí)著追求可以創(chuàng)造奇跡的“頓悟”。

第三篇：高考作文素材之汪國真（模版）

汪國真

汪國真，1956年6月22日生于北京，當(dāng)代詩人、書畫家。1982年畢業(yè)于暨南大學(xué)中文系。

1984年發(fā)表第一首比較有影響的詩《我微笑著走向生活》。1985年起將業(yè)余時(shí)間集中于詩歌創(chuàng)作，期間一首打油詩《學(xué)校一天》刊登在《中國青年報(bào)》上。1990年開始，汪國真擔(dān)任《遼寧青年》、《中國青年》、《女友》的專欄撰稿人，掀起一股“汪國真熱”。2005年始，他的書法作品作為中央領(lǐng)導(dǎo)同志出訪的禮品，贈(zèng)送外國政黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人。[2] 2005年擔(dān)任中國藝術(shù)研究院文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中心主任。

2015年4月26日凌晨兩點(diǎn)十分，汪國真去世，享年59歲。

汪國真的詩歌，在主題上積極向上、昂揚(yáng)而又超脫。作品的一個(gè)特征經(jīng)常是提出問題，而這問題是每一個(gè)人生活中常常會(huì)遇到的，其著眼點(diǎn)是生活的導(dǎo)向?qū)嵺`，并從中略加深化，拿出一些人所共知的哲理。

汪國真詩選：既然選擇了遠(yuǎn)方 便只顧風(fēng)雨兼程

《熱愛生命》

我不去想是否能夠成功 既然選擇了遠(yuǎn)方 便只顧風(fēng)雨兼程 我不去想能否贏得愛情 既然鐘情于玫瑰 就勇敢地吐露真誠

我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來寒風(fēng)冷雨 既然目標(biāo)是地平線 留給世界的只能是背影 我不去想未來是平坦還是泥濘 只要熱愛生命 一切，都在意料之中

《如果生活不夠慷慨》 如果生活不夠慷慨 我們也不必回報(bào)吝嗇 何必要細(xì)細(xì)的盤算 付出和得到的必須一般多 如果能夠大方 何必顯得猥瑣 如果能夠?yàn)t灑

何必選擇寂寞 獲得是一種滿足 給予是一種快樂 我微笑著走向生活 我微笑著走向生活，無論生活以什么方式回敬我。報(bào)我以平坦嗎？

我是一條歡樂奔流的小河。報(bào)我以崎嶇嗎？

我是一座大山莊嚴(yán)地思索！報(bào)我以幸福嗎？

我是一只凌空飛翔的燕子。報(bào)我以不幸嗎？

我是一根勁竹經(jīng)得起千擊萬磨！生活里不能沒有笑聲，沒有笑聲的世界該是多么寂寞。什么也改變不了我對(duì)生活的熱愛，我微笑著走向火熱的生活！

《倘若才華得不到承認(rèn)》

倘若才華得不到承認(rèn) 與其詛咒不如堅(jiān)忍 在堅(jiān)忍中積蓄力量 默默耕耘 詛咒無濟(jì)于事 只能讓原來的光芒黯淡 在變得黯淡的光芒中 淪喪的更有大樹的精神 飄來的是云 飄去的也是云 既然今天 沒人識(shí)得星星一顆 假如你不夠快樂 假如你不夠快樂 也不要把眉頭深鎖 人生本來短暫 為什么還要栽培苦澀 打開塵封的門窗 讓陽光雨露灑遍每個(gè)角落 走向生命的原野 讓風(fēng)兒熨平前額 博大可以稀釋憂愁 深色能夠覆蓋淺色

《跨越自己》

我們可以欺瞞別人 卻無法欺瞞自己

當(dāng)我們走向枝繁葉茂的五月青春就不再是一個(gè)謎 向上的路 總是坎坷又崎嶇 要永遠(yuǎn)保持最初的浪漫 真是不容易 有人悲哀 有人欣喜

當(dāng)我們跨越了一座高山 也就跨越了一個(gè)真實(shí)的自己

《擋不住的青春》

曾經(jīng)有過那么多惆悵 想起往事令人斷腸 我不知道

我的追求在何方道路在何方問風(fēng)問雨問大地 卻沒有一點(diǎn)回響 歲月無聲地流淌 可是誰甘心總是這樣惆悵 可是誰愿意總是這樣迷惘 我要飛翔哪怕沒有堅(jiān)硬的翅膀 我要歌唱哪怕沒有人為我鼓掌 我用生命和熱血鋪路

《只要明天還在》

只要春天還在 我就不會(huì)悲哀 縱使黑夜吞噬了一切 太陽還可以重新回來 只要生命還在 我就不會(huì)悲哀 縱使陷身茫茫沙漠 還有希望的綠洲存在 只要明天還在 我就不會(huì)悲哀 冬雪終會(huì)悄悄融化 春雷定將滾滾而來 沒有一個(gè)季節(jié)能把青春阻擋 山高路遠(yuǎn) 呼喊是爆發(fā)的沉默 沉默是無聲的召喚 不論激越 不是寧靜 我祈求 只要不是平淡 如果遠(yuǎn)方呼喊我 我就走向遠(yuǎn)方 如果大山召喚我 我就走向大山 雙腳磨破

干脆再讓夕陽涂抹小路 雙手劃爛

索性就讓荊棘變成杜鵑 沒有比腳更長的路 沒有比人更高的山

《旅程》

意志倒下的時(shí)候 生命也就不再屹立 歪歪斜斜的身影 又怎能耐住 秋葉蕭瑟，晚來風(fēng)急 垂下頭顱

只是為了思想揚(yáng)起

你若有一個(gè)不屈的靈魂 腳下就會(huì)有一片堅(jiān)實(shí)的土地 無論走向何方

都會(huì)有無數(shù)雙眼睛跟隨你 從別人那里 我們認(rèn)識(shí)了自己 走向遠(yuǎn)方

是男兒總要走向遠(yuǎn)方，走向遠(yuǎn)方是為了讓生命更輝煌。走在崎嶇不平的路上，年輕的眼眸里裝著夢(mèng)更裝著思想。不論是孤獨(dú)地走著還是結(jié)伴同行，讓每一個(gè)腳印都堅(jiān)實(shí)而有力量。我們學(xué)著承受痛苦。學(xué)著把眼淚像珍珠一樣收藏，把眼淚都貯存在成功的那一天流，那一天，哪怕流它個(gè)大海汪洋。我們學(xué)著對(duì)待誤解。

學(xué)著把生活的苦酒當(dāng)成飲料一樣慢慢品嘗，不論生命經(jīng)過多少委屈和艱辛，我們總是以一個(gè)朝氣蓬勃的面孔，醒來在每一個(gè)早上。我們學(xué)著對(duì)待流言。

學(xué)著從容而冷靜地面對(duì)世事滄桑，“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒”, 這便是我們的大勇，我們的修養(yǎng)。我們學(xué)著只爭朝夕。人生苦短，道路漫長，我們走向并珍愛每一處風(fēng)光，我們不停地走著，不停地走著的我們也成了一處風(fēng)光。

走向遠(yuǎn)方，從少年到青年，從青年到老年，我們從星星走成了夕陽。

《假如你不夠快樂》

假如你不夠快樂 也不要把眉頭深鎖 人生本來短暫

為什么 還要栽培苦澀

打開塵封的門窗

讓陽光雨露灑遍每個(gè)角落 走向生命的原野 讓風(fēng)兒熨平前額

博大可以稀釋憂愁 深色能夠覆蓋淺色

《給我一個(gè)微笑就夠了》

不要給我太多情意 讓我拿什么還你 感情的債是最重的呵 我無法報(bào)答 又怎能忘記

給我一個(gè)微笑就夠了 如薄酒一杯，像柔風(fēng)一縷 這就是一篇最動(dòng)人的宣言呵 仿佛春天 溫馨又飄逸

《走向遠(yuǎn)方》

是男兒總要走向遠(yuǎn)方，走向遠(yuǎn)方是為了讓生命更輝煌。

走在崎嶇不平的路上，年輕的眼眸里裝著夢(mèng)更裝著思想。

不論是孤獨(dú)地走著還是結(jié)伴同行，讓每一個(gè)腳印都堅(jiān)實(shí)而有力量。

我們學(xué)著承受痛苦。

學(xué)著把眼淚像珍珠一樣收藏，把眼淚都貯存在成功的那一天流，那一天，哪怕流它個(gè)大海汪洋。

我們學(xué)著對(duì)待誤解。

學(xué)著把生活的苦酒當(dāng)成飲料一樣慢慢品嘗，讓我怎樣感謝你

當(dāng)我走向你的時(shí)候

我原想捧起一簇浪花

你卻給了我整個(gè)海洋

不論生命經(jīng)過多少委屈和艱辛，我們總是以一個(gè)朝氣蓬勃的面孔，醒來在每一個(gè)早上。

我們學(xué)著對(duì)待流言。

學(xué)著從容而冷靜地面對(duì)世事滄桑，“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒”，這便是我們的大勇，我們的修養(yǎng)。

我們學(xué)著只爭朝夕。

人生苦短，道路漫長，我們走向并珍愛每一處風(fēng)光，我們不停地走著，不停地走著的我們也成了一處風(fēng)光。

走向遠(yuǎn)方，從少年到青年，從青年到老年，我們從星星走成了夕陽。

《嫁給幸?！?/p>

有一個(gè)未來的目標(biāo)

總能讓我們歡欣鼓舞

就像飛向火光的灰蛾

甘愿做烈火的俘虜

擺動(dòng)著的是你不停的腳步

飛旋著的是你美麗的流蘇

在一往情深的日子里

誰能說得清

什么是甜什么是苦

只知道確定了就義無反顧

要輸就輸給追求

要嫁就嫁給幸福

《感謝》

讓我怎樣感謝你

當(dāng)我走向你的時(shí)候

我原想收獲一縷春風(fēng)

你卻給了我整個(gè)春天

讓我怎樣感謝你

當(dāng)我走向你的時(shí)候

我原想擷取一枚紅葉

你卻給了我整個(gè)楓林

讓我怎樣感謝你

當(dāng)我走向你的時(shí)候

我原想親吻一朵雪花

你卻給了我銀色的世界

《山高路遠(yuǎn)》

呼喊是爆發(fā)的沉默

沉默是無聲的召喚

不論激越

不是寧靜

我祈求

只要不是平淡

如果遠(yuǎn)方呼喊我 我就走向遠(yuǎn)方

如果大山召喚我 我就走向大山

雙腳磨破

干脆再讓夕陽涂抹小路

雙手劃爛

索性就讓荊棘變成杜鵑

沒有比腳更長的路

沒有比人更高的山

汪國真經(jīng)典語錄

1、我不去想，是否能夠成功。既然選擇了

遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。

2、只知道，確定了就義無反顧。要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。

3、獲得是一種滿足，給予是一種快樂。

4、沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。

5、人生沒有對(duì)錯(cuò)，成功永遠(yuǎn)屬于奮斗者。

6、除在某一方面確有特別杰出、超常的天賦者外，少年時(shí)期偏科是不大適宜的，未來的創(chuàng)造和發(fā)展需要思想開闊，過早偏科則會(huì)限制自己的思路，這也就限制了自己的發(fā)展。

7、不論你是站著還是跪著，命運(yùn)都會(huì)不加改變地到來。以為跪著就矮了一截，命運(yùn)的風(fēng)暴就會(huì)刮不到，這只能是一種天真。

8、貝多芬說，他要扼住命運(yùn)的咽喉，如果我們沒有貝多芬扼住命運(yùn)咽喉的那份勇氣，能給命運(yùn)使個(gè)絆兒也是好的。

9、原來，人們?cè){咒命運(yùn)，只是在自己沒有受到命運(yùn)寵幸的時(shí)候，如此說來，命運(yùn)并非像許多人感覺的那么不公平。人們所以常常感覺命運(yùn)不公，有時(shí)是因?yàn)槲覀兲荒蠲\(yùn)的好，而太記命運(yùn)的不好。

10、生活之中，適當(dāng)?shù)馗淖冏约旱膫€(gè)性不是為了趕“時(shí)髦”，而是為了自我的完善，恰恰在這一點(diǎn)上，有一些人常常本末倒置。

11、一個(gè)人沒有個(gè)性，便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可為，原因之一就在于它抹殺了個(gè)性。

12、一般來說，一個(gè)人的個(gè)性可能不合于“潮流”，卻合于生活。為了追趕“潮流”而改變自己的個(gè)性，那不過是做了一篇虛情假意的“文章”。

13、同為名山：華山險(xiǎn)；泰山雄；黃山奇；峨嵋秀?！半U(xiǎn)”、雄”。“奇”、“秀”，就是不同的個(gè)性。山如此，人亦然。

14、少年不要怕失敗，沒有多少人會(huì)譏笑一個(gè)少年的幼稚和失敗。當(dāng)你長大了，失敗的滋味會(huì)比少年時(shí)代難受得多。

15、沒有個(gè)性，不是一個(gè)好的藝術(shù)家；僅有個(gè)性，也不是一個(gè)好的藝術(shù)家。

16、少年，既是長知識(shí)也是長身體的時(shí)期，學(xué)習(xí)和娛樂不可偏廢。在我看來，首先是身體好，其次才是學(xué)習(xí)好。俗話說身體是本錢，一個(gè)人連本錢都沒有了，還能干成什么事呢？

517、錢鐘書先生一生淡泊名利是一種美德，而雨果先生生平的一大愿望是要把巴黎改為自己的名字也并非缺德。

18、少年時(shí)期雖應(yīng)以學(xué)習(xí)為主，卻也應(yīng)逐漸養(yǎng)成分析和判斷的習(xí)慣。有許多時(shí)候能夠提出新的問題比解決問題還重要。

19、保持自身的個(gè)性和尊重別人的個(gè)性同樣重要。

20、畫家的個(gè)性揮灑在作品的線條里；詩人的個(gè)性傾注在作品的感情里；音樂家的個(gè)性融匯在作品的旋律里。不過，有為大多數(shù)人欣賞的個(gè)性，卻沒有為所有人欣賞的個(gè)性。

21、少年時(shí)代學(xué)東西，容易著急，容易改變興趣，若能在長輩的指導(dǎo)并在一些伙伴之間展開競賽，將有助于改變這種情況。

22、少年時(shí)代，人的記憶力特別好，能夠在這個(gè)時(shí)期多背誦一些文學(xué)中的精華，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)有益，對(duì)未來也是很有益處的。

23、成大事業(yè)者有大胸懷。這樣的人不會(huì)成日計(jì)較于雞毛蒜皮，整天著眼于蠅頭小利，枉費(fèi)了許多時(shí)間和精力。

24、一個(gè)人有了寬廣的胸懷，他在生活中便多了理解，多了寬容，多了溫和，多了寵辱不驚的氣度。那些經(jīng)常表現(xiàn)出咄咄逼人，尖酸刻薄的人，面對(duì)別人的成就不是贊賞而是低毀。

25、習(xí)慣的力量是非常強(qiáng)大的，所以凡事一旦養(yǎng)成了習(xí)慣是很難改的。少年時(shí)期，在很多事上正是養(yǎng)成習(xí)慣的時(shí)期。與其后來吃力地改變一種壞的習(xí)慣，不如在少年時(shí)代就養(yǎng)成一種好的習(xí)慣。

26、少年成才，固然是件可喜可賀之事，卻并不特別值得驕傲。當(dāng)時(shí)南朝齊梁之際的才子江淹，六歲便能寫詩，成名也很早。遺憾的是晚年沒有取得什么成就?！读簳蛡鳌分姓f他：“晚年才思微退，時(shí)人皆謂之才盡?！苯刹疟M的故事是發(fā)人深省的。

27、狹隘的人總是想扼殺別人的個(gè)性；軟弱的人隨意改變自己的個(gè)性；堅(jiān)強(qiáng)的人自然坦露真實(shí)的個(gè)性。

28、不能保持自身的個(gè)性是一種“懦弱”，不能尊重別人的個(gè)性是一種“霸道”。

29、我喜歡出發(fā)，只為到達(dá)的地方都屬于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那風(fēng)再溫柔，太深的留戀便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。

30、心胸寬廣者如海，心胸平常者似河，心胸狹小者像溝渠。

31、人生，機(jī)會(huì)總是有的，不過稍縱即逝，就看你能否把握住。

32、命運(yùn)的折磨和命運(yùn)的恩賜，有時(shí)是難說清的，亞柯卡的自傳《反敗為勝》很多地方都說明了這點(diǎn)……

33、有胸懷者能薦賢，如春秋時(shí)齊國鮑叔牙力薦管仲，自己甘居其下；如塞內(nèi)加爾第一任總統(tǒng)桑戈?duì)栕屛挥诘蠟醴颍约簶酚陔[退。這樣的胸懷，對(duì)國家的繁榮發(fā)展和長治久安都是十分有益的。

34、“潮流’’總是不斷地改變，你的“文章”難道也要不斷地重寫？

35、當(dāng)我們備受命運(yùn)折磨的時(shí)候，我們會(huì)嗟嘆命運(yùn)的不公平。當(dāng)有一天命運(yùn)對(duì)我們倍加青睞的時(shí)候，我們卻會(huì)安然享受，不再去想命運(yùn)是否公平。

36、心胸狹小的人多煩惱，別人不能公正地對(duì)待他，會(huì)使其煩惱；自己的機(jī)遇不如人，也會(huì)使其煩惱。在生活中遇到些許不順的事情，便會(huì)叫苦連天，仿若安徒生童話中那個(gè)豌豆上的公主。

37、我真羨慕少年，學(xué)什么都來得及，不像我們，總是感覺在被時(shí)間的鞭子抽打著走。

走進(jìn)那個(gè)叫汪國真的詩人

一首詩

一代人

“汪國真熱”、“汪國真年”“汪國真現(xiàn)象”，作為詩人的汪國真，他用真情的詩歌，影響了上個(gè)世紀(jì)九十年代的那么一代青年人。

汪國真畢業(yè)于暨南大學(xué)中文系，畢業(yè)后被分配到中國藝術(shù)研究院。青年時(shí)期的他便還揣著理想與夢(mèng)想，開始了他的精彩人生、開始了詩歌創(chuàng)作之路。雖然追尋夢(mèng)想的道路充滿坎坷，年輕的他卻從不服輸。在不斷追求中也迎來了他創(chuàng)作的春天，1979年4月12日的他的處女作《學(xué)校的一天》在《中國青年報(bào)》發(fā)表，他從此便一發(fā)不可收，走上了輝煌的詩人之旅。

“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程?！边@首《熱愛生命》曾經(jīng)傾倒無數(shù)讀者。那時(shí)候，汪國真的很多抒情詩和哲思短語被學(xué)生們搜尋、摘錄、互贈(zèng)、朗讀，成為時(shí)尚。而到1990年，汪國真《年輕的潮》、《年輕的風(fēng)》、《年輕的思緒》等詩集連續(xù)問世，并且一版再版，深受讀者的喜愛，特別是那代青年人。汪國真的名字隨之紅遍大江南北，他無疑成為中國詩壇上一顆璀璨的新星，各種評(píng)論隨之而來，“汪國真熱”被推之高潮，那一年也被稱為是“汪國真年”。

汪國真最火的時(shí)候，他所在的中國藝術(shù)研究院傳達(dá)室本來只有一個(gè)人負(fù)責(zé)收發(fā)，后來為他增加到三個(gè)，因?yàn)樗刻焓盏剑保埃岸喾鈦硇?，還多是掛號(hào)信。都是全國各地的讀者寄給汪國真的，有向他表達(dá)仰慕之情的，有和他探討詩歌的，還有邀請(qǐng)他到各地講學(xué)的，其中有一位女軍官告訴他，她生日時(shí)收到了８份禮物，全部是汪國真詩集。

汪國真自稱其創(chuàng)作追求普希金的抒情、狄金森（美國）的凝煉、李商隱的警策、李清照的清麗。他的詩淡入淡出，不留斧痕，一如他的人，純凈自然，簡單明朗。既1990年詩集出版后，每一年都有數(shù)種汪國真的詩集和哲思短語集問世，而且印數(shù)都在每年全國出版的詩集中名列前茅。并且還有各種研究和賞析汪國真作品的專著出版，如人民日?qǐng)?bào)出版社出版的《年輕的風(fēng)采──專訪汪國真》，華僑出版社出版的《汪國真風(fēng)潮》，國際文化出版公司出版的《年輕的瀟灑──與汪國真對(duì)白》，中國友誼出版公司出版的《汪

國真其其詩》，延邊大學(xué)出版社出版的《汪國真──年輕的詩與思》，青海人民出版社出版的《論汪國真的詩》等著作。

一首詩，一代人，汪國真用真情的詩歌影響了一代人。

一幅字

一片天

是男兒總要走向遠(yuǎn)方/走向遠(yuǎn)方是為了讓生命更輝煌/走在崎嶇不平的路上/年輕的眼眸里裝著夢(mèng)更裝著思想/不論是孤獨(dú)地走著還是結(jié)伴同行/讓每一個(gè)腳印都堅(jiān)實(shí)有重量。這是汪國真散文《走向遠(yuǎn)方》的開頭部分，我想也是他思想最直接的表達(dá)。成名之后，汪國真卻走出詩人的光環(huán)，潛心研究書法，在藝術(shù)世界上開拓出另一片天地。

談及為何轉(zhuǎn)向書法研究，汪國真告訴記者：“成名之后應(yīng)酬太多，不僅是要簽名，在很多場(chǎng)合還經(jīng)常被要求題字，自感書法很是難看。為了減少在公眾面前出丑，就決定開始練字?！蓖魢嬲f自己集中臨摹了歐陽詢的楷書、王羲之的行書、懷素的草書，形成了現(xiàn)在的字體，因?yàn)閰⒄樟嗣珴蓶|書法的篇章布局，有人稱他的字像“毛體”，日積月累逐漸形成自己的風(fēng)格。

從1993年開始，他堅(jiān)持每天練字一個(gè)小時(shí)，大概練了一整年。為了配合練字，他用毛筆寫信，以至于他的信竟然出現(xiàn)在北京琉璃廠的古玩店里，被作為藏品拍賣。毛筆用到得心應(yīng)手了，就開始嘗試畫中國畫，他擅長花卉和墨竹。詩中有畫，畫中有詩，他的詩文和書畫都瀟灑靈動(dòng)，神采飛揚(yáng)，意趣盎然，體現(xiàn)著一種韻律之美。

“我手寫我口”，他用書法寫自己創(chuàng)作的舊體詩詞，寫自己曠達(dá)的心境。他的作品被鐫刻在游客如云的張家界、黃山、三峽、五臺(tái)山、九華山、晉祠等名勝風(fēng)景區(qū)，他的思緒亦駘蕩于天風(fēng)海雨之間。近年他的書法作品還曾作為中央領(lǐng)導(dǎo)同志出訪的禮品，贈(zèng)送外國政黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人。

走出昔日的輝煌，成功轉(zhuǎn)型書法家，汪國真也在自己的藝術(shù)世界走出了一片新天地。

一首曲

一段情

我喜歡出發(fā)/凡是到達(dá)了的地方/都屬于昨天/那怕那山再青/那水再秀/那風(fēng)再溫柔/太深的流連便成了一種羈絆/絆住的不僅有雙腳/還有未來。這是汪國真的散文《我喜歡出發(fā)》，同時(shí)也是他走出詩人光環(huán)，尋找新天地的理想，在成功走進(jìn)書法界之后，近幾年，他又喜歡上了譜曲。

藝術(shù)是相通的，音樂的節(jié)奏、旋律一直流動(dòng)于汪國真的詩歌與書畫之中，而他更要用音樂的形式傳達(dá)自己對(duì)藝術(shù)、對(duì)生命的感受。同一份真純，同一份灑脫，卻又是不同的韻味。

2001年，從來不曾涉足音樂領(lǐng)域的汪國真開始學(xué)習(xí)作曲，他自己看書，自己摸索，憑著悟性進(jìn)行嘗試。2003年，他的音樂專輯由中國音樂家音像出版社正式出版，包括12首舞曲，名為《聽悟汪國真———幸福的名字叫永遠(yuǎn)》。其實(shí)在此之前，他的詩曾被作曲家谷建芬和徐沛東譜曲，劉歡、那英等歌唱家都曾演唱過他的作品。但是他偏要過把自己作曲的癮，而且出手不凡。

學(xué)習(xí)譜曲，卻又不拘一格，他選擇古詩詞嘗試，用音樂的旋律來表達(dá)古詩詞的韻律且有創(chuàng)新。到2005年他就完成了為300首唐詩宋詞的譜曲，他以詩人的情懷與獨(dú)特的感悟來詮釋古典詩詞的意境，高雅、平易，令人心旌搖曳，回味無窮。

文采飛揚(yáng)，新詩，舊詩，散文，歌詞；揮毫潑墨，楷書、草書、國畫；曲韻悠長，作曲、彈琴、演唱??他的作品跨越不同門類，但都呈現(xiàn)出一種真誠、清新的風(fēng)格，闡釋著一種超然、豁達(dá)、平易、恬淡的人生態(tài)度，在游弋于各個(gè)藝術(shù)殿堂的同時(shí)，喜歡出發(fā)的汪國真也收獲了一段豐富的藝術(shù)情感。

汪國真說詩歌、書畫、音樂這些最初只是愛好，雖然希望獲得社會(huì)的承認(rèn)，但畢竟沒有想要做成事業(yè)?？墒菦]想到卻成就了輝煌.“我原想收獲一縷春風(fēng)，你卻給了我整個(gè)春天?！?這或許就是汪國真的追求吧。

汪國真假如邂逅白居易

毛開云

中國詩人、畫家汪國真2015年4月26日凌晨兩點(diǎn)十分去世，享年59歲。此時(shí)，距他最新一本詩選《青春在路上》出版，僅僅一個(gè)月的時(shí)間。（4月26日新華網(wǎng)）

唐代詩人白居易的詩歌受人歡迎，根本原因在于通俗易懂。汪國真的詩集20年來一直暢銷不衰、盜版不斷，形成獨(dú)特的“汪國真現(xiàn)象”，成為中國詩歌界乃至中國出版界的一個(gè)文化奇跡，根本原因還是在于通俗易懂。真是：古有白居易，今有汪國真！

我不懂詩歌，讀了一些詩人的一些詩歌，很多都沒讀懂。詩歌是一門高雅藝術(shù)，但太高雅了就會(huì)曲高和寡。詩歌也要接地氣，接地氣詩歌的一個(gè)顯著標(biāo)志就是能夠讓人讀懂。汪國真詩歌的一個(gè)特征經(jīng)常是提出問題，而這問題是每一個(gè)人生活中常常會(huì)遇到的，其著眼點(diǎn)是生活的導(dǎo)向?qū)嵺`，并從中略加深化，拿出一些人所共知的哲理。這是汪國真的創(chuàng)作特色，也是汪國真的成功之處。標(biāo)題是文章的眼睛，詩歌的標(biāo)題就是詩眼?！稛釔凵贰渡礁呗愤h(yuǎn)》《我微笑著走向生活》，這些標(biāo)題開宗明義、一目了然。“既然選擇了遠(yuǎn)方/便只顧風(fēng)雨兼程”“沒有比腳更長的路“生活里不能沒有笑聲/沒有笑聲的世界該是多么寂寞/什么也改變不了我對(duì)生活的熱愛熱的生活”，這些詩句直白如話、人人都懂。能讓人讀懂的詩難道不是好詩？不能讓人讀懂的詩難道才是好詩？

汪國真走了，標(biāo)志著一個(gè)詩歌的神話結(jié)束。但是，汪國真給世人留下了很多通俗易懂的詩歌，這些詩歌肯定還會(huì)流傳?？梢灶A(yù)言，這段時(shí)間會(huì)再次興起“汪國真熱”，這既是對(duì)汪國真的懷念，更是對(duì)汪國真詩歌成就的肯定。你可以說汪國真的詩歌是“順口溜”“禮品詩”“賀卡詩”“中學(xué)畢業(yè)留言詩”，你也可以說汪國真的詩歌風(fēng)格“詩俗、膚淺、不深刻”，汪國真當(dāng)然可以說：“人民說你是詩人你就是詩人，不被人民承認(rèn)你就什么都不是??”也有人一定會(huì)說，汪國真的詩歌是真正的詩歌、人民的詩歌，北京零點(diǎn)調(diào)查公司的一項(xiàng)調(diào)查很能說明問題：1997年7月，該公司對(duì)“人們所欣賞的當(dāng)代中國詩人”調(diào)查表明，在新中國成立后出生的詩人中，汪國真名列第一，他的詩集發(fā)行量創(chuàng)有新詩以來詩集發(fā)行量之最。

古有白居易，今有汪國真。汪國真作古，不知他能否與白居易邂逅？假如兩位詩人邂逅，在另一個(gè)世界里，一定會(huì)掀起一場(chǎng)詩歌盛會(huì)，甚至開啟一個(gè)詩歌時(shí)代，共同寫出讓人一讀就懂、一讀就能明白道理的好詩！

/沒有比人更高的山”/我微笑著走向火

第四篇：高考作文素材之規(guī)則

作文素材之規(guī)則

一、何為規(guī)則

規(guī)則，是運(yùn)行、運(yùn)作規(guī)律所遵循的法則。規(guī)則，一般指由群眾共同制定、公認(rèn)或由代表人統(tǒng)一制定并通過的，由群體里的所有成員一起遵守的條例和章程。它存在三種形式：明規(guī)則、潛規(guī)則、元規(guī)則，無論何種規(guī)則只要違背善惡的道德必須嚴(yán)懲不貸以維護(hù)世間和諧；明規(guī)則是有明文規(guī)定的規(guī)則，存在需要不斷完善的局限性；潛規(guī)則是無明文規(guī)定的規(guī)則，約定俗成無局限性，可彌補(bǔ)明規(guī)則不足之處；元規(guī)則是一種以暴力競爭解決問題的規(guī)則，善惡參半，非道德之理的文明之道。

二、例文

向規(guī)則低頭

人是離不開規(guī)則的。規(guī)則一般是在道德層面上的某種約束，需要人們精神的自制、意志的自覺去遵守，而衡量人類文明的標(biāo)準(zhǔn)也正是人的自制力和自覺性。如不要踐踏草坪、亂倒垃圾、在公共場(chǎng)合吸煙等。(第一步定位：立論。提出觀點(diǎn)：人是離不開規(guī)則的。)中國留德大學(xué)生見德國人循規(guī)蹈矩，做事刻板，不知變通，就存心捉弄他們一番。幾個(gè)大學(xué)生在相鄰的兩個(gè)電話亭分別寫上“男”“女”的字樣，然后就躲在暗處，看“死心眼的”德國人到底會(huì)怎樣做。結(jié)果他們發(fā)現(xiàn)，所有到電話亭打電話的德國人，看到“男”“女”的標(biāo)志后，都毫不猶豫地進(jìn)入自己該進(jìn)的那個(gè)亭子。有時(shí)“女亭”這邊電話閑置，“男亭”那邊寧可排隊(duì)也不進(jìn)入“女亭”。甚至這所大學(xué)的校長來這里打電話，也默默地排在“男亭”的隊(duì)伍里。

大學(xué)生們十分驚訝，想不到德國人竟然呆板到這種程度。他們問校長，我們總覺得您平時(shí)很傲慢，怎么也和普通學(xué)生一起排隊(duì)？校長平靜地聳聳肩膀：在規(guī)則面前，再高傲的人也要低頭的。(第二步定位：入據(jù)。舉德國人打電話的事例，為觀點(diǎn)“人是離不開規(guī)則的”找到了歷史依據(jù)。)這位校長的話讓我深思。中外道德水準(zhǔn)和文明習(xí)慣應(yīng)該差別不大，可為什么偏偏在遵守規(guī)則這個(gè)問題上相去甚遠(yuǎn)？關(guān)鍵在于我們對(duì)規(guī)則的認(rèn)同和敬畏感不同?，F(xiàn)實(shí)生活中，許多人認(rèn)為人是活的，不應(yīng)死守規(guī)則，因而漠視規(guī)則，甚至貪贓枉法。(第三步定位：結(jié)承。對(duì)上文所舉事例進(jìn)行分析總結(jié)，指出現(xiàn)實(shí)生活中漠視規(guī)則，貪贓枉法的現(xiàn)象，轉(zhuǎn)入下文。)從某種意義上講，國家的法律法規(guī)該是大規(guī)則了吧，但仍有人不屑一顧，鋌而走險(xiǎn)。某巨貪在省政府任要職兩年多，平均每天斂財(cái)超萬元，最終受到法律的嚴(yán)懲。試想，連法律法規(guī)都視如兒戲的人，在他們眼中哪能還有那些無關(guān)痛癢的規(guī)則！(第四步定位：迭據(jù)。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)社會(huì)中貪贓枉法的事例，進(jìn)一步論證本文的觀點(diǎn)。)假如真有世人所謂的天堂和地獄，我想，能上天堂的人必定是遵守人間規(guī)則的人，到了天堂，他們也該是遵守那里規(guī)則的典范，否則也會(huì)被貶下地獄！

生活中需要遵守的規(guī)則有許許多多，我們?nèi)鄙俚牟粌H僅是自制和自覺，更缺少在規(guī)則面前低頭的敬畏精神。(第五步定位：歸納。針對(duì)前面的兩重論據(jù)進(jìn)行分析總結(jié)，指出在規(guī)則面前應(yīng)有低頭的敬畏精神。)簡評(píng)：本文在聯(lián)想列據(jù)之后進(jìn)一步聯(lián)系

實(shí)際進(jìn)行推選式論證，突出了“人是離不開規(guī)則的”的觀點(diǎn)，論證有深度，有現(xiàn)實(shí)意義。第三步定位的結(jié)承恰當(dāng)，使文章過渡自然，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

三、素材積累：

1、讓校規(guī)看守哈佛

當(dāng)年，哈佛牧師立遺囑時(shí)，把自己的一塊地皮和20本古書。贈(zèng)給當(dāng)?shù)氐囊凰鶎W(xué)院。哈佛大學(xué)一直把牧師的這批書籍珍藏在哈佛樓里的一個(gè)圖書館內(nèi)，并規(guī)定學(xué)生只能在館內(nèi)閱讀，不能帶出館外。1764年的一天深夜，一場(chǎng)大火燒毀了哈佛大學(xué)的圖書館，很多珍貴的古書毀二一炬。突發(fā)的火災(zāi)把一名普通學(xué)生推到了一個(gè)特殊的位置。他在經(jīng)過痛苦的思想斗爭后，終于作出一個(gè)勇敢的選擇。原來在大火發(fā)生之前，他違反圖書館規(guī)定，悄悄把哈佛牧師捐贈(zèng)的一本書帶出了館外，準(zhǔn)備閱讀完后再歸還。災(zāi)難過后，這本書成了稀世珍本。該學(xué)生懷著不安的心敲開校長辦公室的門，說明情況后鄭重地將書還給了學(xué)校。校長先是表示感謝，并對(duì)他的勇氣和誠實(shí)予以褒獎(jiǎng)，然后就把他開除出校。賞罰分明，一點(diǎn)也不拖泥帶水。對(duì)此，很多人表示用規(guī)則看守哈佛？比用其他東西看守哈佛更安全有效?！白屝Ｒ?guī)看守哈佛”的理念，也許是哈佛作為一所私立大學(xué)卻創(chuàng)造無限輝煌而享譽(yù)全球的原因之一。規(guī)則是對(duì)所有人的，規(guī)則高于一切、大于一切。即使校長不想開除這個(gè)學(xué)生都不可能。因?yàn)樾Ｒ?guī)有規(guī)定，所以這位校長沒有網(wǎng)開一面，沒有下不為例。這是對(duì)規(guī)則的敬畏，也是對(duì)規(guī)則面前人人平等的最好詮釋。

2、規(guī)則，讓人別無選擇

在一次世乒賽上，瑞典選手瓦爾德內(nèi)爾與我國選手的一場(chǎng)精彩比賽，那是一場(chǎng)極重要的賽事，關(guān)系著兩位運(yùn)動(dòng)員能否順利闖入決賽，所以打得特別賣力。選手的連貫對(duì)接、銳利扣殺并沒有給我留下太深刻的印象，卻是那位瑞典選手，渴望登上世界乒壇寶座的一個(gè)職業(yè)國家隊(duì)員，在關(guān)鍵時(shí)刻綻放出了人性的光輝，使我看到的任何比賽在它面前都黯然失色。

在比賽的收尾階段，雙方依然打得難解難分，比方各不相讓，對(duì)方每一記失誤都會(huì)給自己帶來一分勝算，自己的每一次成功扣殺都會(huì)給勝利加上砝碼。在最后的關(guān)鍵時(shí)刻，我國選手在一次回防中，將球匆忙打向?qū)γ?，如電光火石般落在桌沿外，因?yàn)閯?dòng)作太急驟了，在經(jīng)歷了短暫的寂靜之后，賽場(chǎng)上爆發(fā)了雷鳴般的掌聲。那位瑞典選手因我國選手的失誤而贏得了比賽。然而，在喧鬧沸騰的賽場(chǎng)上，大家看到了一個(gè)孤零零但執(zhí)著的手勢(shì)高舉著，原來是瑞典選手在向裁判和觀眾示意：我國選手打的是擦邊球，后者才是真正的勝利者。大家在明了事情的真相后，既對(duì)這位瑞典選手沒有贏得比賽而感到惋惜，更以熱烈的掌聲回報(bào)他的坦蕩和率真的人性。

賽后，當(dāng)記者問他為什么要舉起那個(gè)手

勢(shì)的時(shí)候，他說：“規(guī)則，讓我別無選擇！”

這是一種怎樣的人格？它能讓晦暗變得明亮，讓卑劣變得崇高，讓狹隘變得寬廣，讓一切精神作弊者和名利欺騙家在它面前顯得渺小猥瑣、黯然無光！這是一種堅(jiān)守公平的人格，一種恪守規(guī)則的力量。

3、她是一位真正的醫(yī)者，溫潤卻堅(jiān)韌，溫和而堅(jiān)定。醫(yī)者的責(zé)任讓她知難而上，她打破虛假，還原真相。既然身穿白衣，就要對(duì)生命負(fù)責(zé)。她不懼怕死亡，用生命還醫(yī)療行業(yè)一片純潔的天空。

陳曉蘭，一個(gè)與假劣醫(yī)療器械斗爭了10年的白衣天使，在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代里，用規(guī)則作盾，以正義為槍，劃破了企圖阻擋陽光的那抹陰霾，驅(qū)散了模糊時(shí)代精神的塵埃。同事笑她傻，面對(duì)巨額的紅包、封口費(fèi)竟然絲毫不動(dòng)心，反而默默承受黑心商人的打擊報(bào)復(fù)；家人罵她傻，為了取得證據(jù)，竟不惜假扮病人，以身犯險(xiǎn)，以身試針。

可是她說：“既然身穿白大褂，就不該對(duì)不起醫(yī)生這兩個(gè)字。”神圣的醫(yī)德讓她無法眼看著黑心商人用假劣醫(yī)療器械欺騙病人而默不作聲，純凈的良知讓她無法忽視病人被病人被病魔折磨后卻得不到治療的痛苦。于是，她選擇站起來，去戳穿那些骯臟的謊言，為維護(hù)白大褂的純凈。

這不是不知變通的愚昧，也不是跟不上潮流的落魄，而是“雖千萬人，吾往矣”的無私，是“眾人皆醉我獨(dú)醒”的堅(jiān)毅，雖然這條路很難走，可她仍然拖著沉重的腳步為社會(huì)找到了方向。

4、遵循法律規(guī)則的律師

張思之，一個(gè)敢于說真話的人，中國最有威望的法律人，一個(gè)按法律規(guī)則做事的人。

他是盾，矗立在道德的前沿，寸步不讓；他是劍，揚(yáng)眉出鞘，直指邪惡，絕不姑息。烈火鍛造鐵血律師，兩袖清風(fēng)忠誠衛(wèi)士。

他一生做一個(gè)“馴服者”，但從未屈服，從未向所謂的真理低頭。在那個(gè)已經(jīng)不把高尚當(dāng)做墓志銘的時(shí)代，他選擇為良知而辯論，他鏗鏘有力的辯詞如烈火一般燒透黎明前的黑夜，那是荊棘叢里一行漫長的跋涉，彎彎曲曲，尋找一個(gè)光明的出口。他將自己的肝膽燃成燈油，又磨成墨汁，寫下震撼心靈的辯詞，這一起，只是按法律的規(guī)則行事。

張思之，他用自己的熱血，在中國的大地上犁出前進(jìn)的血脈和希望，滋潤了我們?nèi)諠u枯萎的良心。他的存在和執(zhí)著，承載著一個(gè)現(xiàn)代國家的法制夢(mèng)想。

5、今天，如果有人大叫“吃虧了，買到了注水牛肉！”別人一定會(huì)說他大驚小怪，因?yàn)閲艘褜?duì)注水肉見怪不怪了。事實(shí)上，從紅心鴨蛋事件到不少食品行業(yè)被指添加蘇丹紅，從三鹿奶粉事件到多家奶粉檢測(cè)出三聚氰胺，從霸王洗發(fā)水被檢出超標(biāo)二惡烷，從藥用膠囊使用工業(yè)明膠制作到日化行業(yè)秘密曝光，仔細(xì)梳理一下，我們不難發(fā)現(xiàn)，似乎每個(gè)行業(yè)都有著只做不說的公開秘密，這就是飽受詬病的“行業(yè)潛規(guī)則”?！鞠嚓P(guān)鏈接】 不以規(guī)矩，不能成方圓。

哈佛大學(xué)圖書館不慎遭遇火災(zāi)，使這所

中正制收盡天下官宦，完成了朝代更替的使

——孟子 世界上的一切都必須按照一定的規(guī)矩秩序各就各位。

——萊蒙特

把學(xué)問過于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。

——培 根

未來的社會(huì)是規(guī)則性的社會(huì)，對(duì)于規(guī)則，我們需要學(xué)習(xí)的東西還很多：學(xué)會(huì)尊重規(guī)則，自覺遵守規(guī)則，在規(guī)則允許的范圍內(nèi)合理運(yùn)用規(guī)則，為大多數(shù)人的利益而不是為少數(shù)人的利益改變規(guī)則。

——辛向陽

生活不能沒有規(guī)則。規(guī)則就是人生的紅綠燈。這看起來是在限制，實(shí)質(zhì)是在保護(hù)。紅綠燈是城市交通的指揮官。如果沒有控制，整座城市將陷入一片混亂之中。人也一樣，沒有“紅綠燈”的限制，將會(huì)無法無天，闖下大禍。

——崔鶴同

四、例文導(dǎo)引：

規(guī)則，讓人別無選擇

曾記得在一次世乒賽上，一名瑞典選手與我國選手的一場(chǎng)精彩比賽，那是一場(chǎng)極重要的賽事，關(guān)系著兩位運(yùn)動(dòng)員能否順利闖入決賽，所以打得特別賣力。選手的連貫對(duì)接、銳利扣殺并沒有給我留下太深刻的印象，卻是那位瑞典選手，渴望登上世界乒壇寶座的一個(gè)職業(yè)國家隊(duì)員，在關(guān)鍵時(shí)刻綻放出了人性的光輝，使我看到的任何比賽在它面前都黯然失色。

在比賽的收尾階段，雙方依然打得難解難分，比方各不相讓，在最后的關(guān)鍵時(shí)刻，我國選手在一次回防中，將球匆忙打向?qū)γ妫珉姽饣鹗懵湓谧姥赝?，因?yàn)閯?dòng)作太急驟了，在經(jīng)歷了短暫的寂靜之后，賽場(chǎng)上爆發(fā)了雷鳴般的掌聲。那位瑞典選手因我國選手的失誤而贏得了比賽。然而，在喧鬧沸騰的賽場(chǎng)上，大家看到了一個(gè)孤零零但執(zhí)著的手勢(shì)高舉著，原來是瑞典選手在向裁判和觀眾示意：我國選手打的是擦邊球，后者才是真正的勝利者。大家在明了事情的真相后，既對(duì)這位瑞典選手沒有贏得比賽而感到惋惜，更以熱烈的掌聲回報(bào)他的坦蕩和率真的人性。

賽后，當(dāng)記者問他為什么要舉起那個(gè)手勢(shì)的時(shí)候，他說：“規(guī)則，讓我別無選擇！”

這是一種怎樣的人格？它能讓晦暗變得明亮，讓卑劣變得崇高，讓狹隘變得寬廣，讓一切精神作弊者和名利欺騙家在它面前顯得渺小猥瑣、黯然無光！這是一種堅(jiān)守公平的人格，一種恪守規(guī)則的力量。

規(guī)則與一切私利、人情和善良的愿望決不是一回事，它在理性的王國里應(yīng)該成為絕緣體，成為我們思想原野上的一道堅(jiān)固的長城。當(dāng)然，在某些時(shí)候，它也不是不能兼顧，當(dāng)諸葛亮揮淚斬馬謖時(shí)，就兼顧了兩者，讓馬謖在人情的沐浴下，為了“軍令如山”這條規(guī)則慷慨赴死，其家小則按月享受祿糧而讓馬謖“不必掛心”，而這一切都是在遵守規(guī)則的前提下進(jìn)行的。美國哈佛大學(xué)圖書館失火案中，校方表現(xiàn)出來的態(tài)度也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

大學(xué)具有歷史意義的400本書毀于一旦，學(xué)

校蒙受的損失不可估量。慶幸的是，有一本

極其珍貴的書在著火前一天被一名學(xué)生帶出圖書館，躲過了這場(chǎng)劫難。我們從感情上會(huì)認(rèn)為這位學(xué)生應(yīng)當(dāng)受到褒揚(yáng)，甚至應(yīng)當(dāng)給予什么獎(jiǎng)勵(lì)，但事實(shí)上，校方在對(duì)這位同學(xué)歸還圖書的行為作出表彰的同時(shí)，宣布了給予他開除學(xué)籍的決定，原因是他違反了該圖書

館的書不能帶出的規(guī)定。

這件事給了我們深刻的啟示，進(jìn)一步說明，在規(guī)則面前人所應(yīng)該采取的正確態(tài)度。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，功利被提升到了至高無上的地位，人性的弱點(diǎn)在利益的驅(qū)使下暴露無遺。人們紛紛追逐利益的最大化，把規(guī)則拋到一邊，因此，“阜陽劣質(zhì)奶粉”、“紅

心蛋”等等事件屢見不鮮，充斥于我們的視線所能抵達(dá)的每一個(gè)角落。殊不知，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要的決不是顛覆規(guī)則，玩弄手段，恰恰相反，是要更嚴(yán)格地遵守規(guī)則，是要用規(guī)則約束人性的弱點(diǎn)。正如經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說：“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越完善，法規(guī)應(yīng)該更健全，市場(chǎng)參與者的法律意識(shí)應(yīng)該更強(qiáng)烈?！币恍┩稒C(jī)者為趨利而違規(guī)的行為，只能是飲鴆止渴，割肉補(bǔ)瘡，終究要在文明的光輝下塌陷。

規(guī)則是最堅(jiān)硬的石頭，讓一切試圖褻瀆它的人束手無策；規(guī)則是最芬芳的花朵，讓一切堅(jiān)守它的人分享到成功的蜂蜜。規(guī)則，讓人別無選擇，人們除了愛它，就是更愛它。何成方圓

何成方圓？答案好簡單，君不聞先秦人已知“不以規(guī)矩，不成方圓”。古老的漢漠拉比法典開始了人類文明之光；秦王用法家嚴(yán)律治世，打下秦朝江山一統(tǒng)；高祖入關(guān)與民約法三章，打下漢朝開國基石；諸葛丞相揮淚斬馬謖，始令蜀國三軍一心，敵于強(qiáng)魏。而項(xiàng)羽亂封諸候，天下叛之。古來兵法之首必須嚴(yán)明軍紀(jì)，如周亞夫細(xì)柳治軍，不難看出規(guī)則的重要。

然而，以之規(guī)矩，定成方圓乎？武王伐紂后封天下諸候，姜尚封于齊，改革舊制，變易風(fēng)俗，不半載政通人和；周公之子伯禽到魯?shù)厣先危罘爆?，無意改革，三年政局初定，周公聞此嘆曰：魯國日后服北面事齊。果然齊國躋身春秋五霸。魯國卻被人稱之：周禮盡在魯矣。國力每況愈下?？梢娝朗爻梢?guī)也難成方圓。

當(dāng)初籃球運(yùn)動(dòng)剛剛興起，規(guī)則也不過幾條，可隨著比賽中各種現(xiàn)象的出現(xiàn)，新的規(guī)則應(yīng)運(yùn)而生，逐步形成了現(xiàn)在的繁多條款，卻使比賽愈加規(guī)范，成為最受人喜愛的體育運(yùn)動(dòng)。

可見，恰當(dāng)?shù)囊?guī)則使世界更加有序，然而隨著不斷的發(fā)展、變化，也要有突破才能發(fā)展。

昔日漢人寬袍大袖，不免風(fēng)度翩翩，卻被夷狄之人打得落花流水，于是趙武靈王胡服騎射，成就千秋霸業(yè)。魏武曹操提于禁于亡卒之間，識(shí)許諸于荒野之際，得到了大批有才干而身份低下的下層軍官，才破袁紹，敗呂布，建立強(qiáng)魏，但這種制度使大批士族支持漢帝，曹操—生不得稱帝。其子以九品

命。前面說過秦以嚴(yán)以定民，卻因苛律失天下，漢高祖約法三章以定民心，以老莊之道休養(yǎng)生息，儒家之道得天下人才。可見，突破了陳舊的束縛，才有長足的發(fā)展。

即使今天我們描述死守舊制的“墨守成規(guī)”，也是當(dāng)年墨子針對(duì)公輸班攻城新法的創(chuàng)造之舉。

一句話“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，中國改革開放春風(fēng)吹綠了神州。真理正是我們需要的規(guī)則，但更要在實(shí)踐中不斷改進(jìn)，不斷完善。

“不以規(guī)矩，不成方圓”是我們需要規(guī)則的真諦，“上胡不效法先王”是我們突破規(guī)則的有力依據(jù)。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷發(fā)展，突破了唐詩莊重的筆法，宋代詞章纏綿后世，我們也應(yīng)明白突破規(guī)矩的重要。

何成方圓，以之規(guī)矩，應(yīng)時(shí)而易，始成方圓。

尊重規(guī)則，享有幸福的權(quán)利

遙遠(yuǎn)的蠻荒年代，當(dāng)部落首領(lǐng)將有限的食物按照年齡長幼在部族中分配時(shí)，文明與規(guī)律攜手走進(jìn)了人類生存繁衍的歷史；當(dāng)漢漠拉比法典豎起，當(dāng)戰(zhàn)亂的陰霾遮蔽了文明的光輝，當(dāng)人類從戰(zhàn)爭與失序再次走向和平和安寧時(shí)，規(guī)則始終貫穿其中，從小曾因?yàn)橐靶U的攻擊而被摧毀，規(guī)則的強(qiáng)大生命力在于它是文明的體現(xiàn)，是對(duì)人性最溫和的關(guān)懷，文明永存而規(guī)則不滅！

規(guī)則的產(chǎn)生來源于人類對(duì)集體的認(rèn)知，來源于對(duì)公共利益的尊重，因此規(guī)則是于人有利的，但絕不僅是于私有利的，規(guī)則擯棄了人性中的褊狹與丑陋，它是在極力弘揚(yáng)著平等和無私。在“9〃11”事件中，當(dāng)雙子塔中煙霧迷漫，每一個(gè)生命都在可危的死亡邊緣掙扎時(shí)，人們會(huì)自動(dòng)的讓出一條路讓消防員在人群中通過去救助身處險(xiǎn)境地的人，人們的行進(jìn)快速而有序。在這樣的時(shí)刻，沒有任何一條明文規(guī)則來規(guī)范人們的行為，但人性中最閃光的利他精神卻自動(dòng)的使人們?cè)谶@樣的時(shí)刻達(dá)成共識(shí)，于是規(guī)則形成了。文明帶來了規(guī)則，善良與無私蘊(yùn)育其中，規(guī)則自然而生，幸福自然而生。

如果說規(guī)則是一張網(wǎng)，那么它絕不是為了束縛，而是為了保護(hù)，它是一張有彈性的網(wǎng)，并在不斷的完備和發(fā)展?？婆e制度無疑也是一種規(guī)則，在它產(chǎn)生的初期，是為了選拔于國有利的人才而制定的規(guī)則，它打破了選拔世襲的枷鎖，給了所有的人一個(gè)平等的競爭機(jī)會(huì)，它曾是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的人才選拔制度，曾將中國帶入了一個(gè)極其輝煌的文明時(shí)代，讓整個(gè)世界嘆為觀止，紛紛效法，它是中國人獨(dú)有的處世智慧與為人修養(yǎng)的結(jié)晶。但官場(chǎng)的昏暗，爭名逐利的風(fēng)氣使其不足漸漸彰顯，漸漸的科舉制度陷入了一種荒誕無聊的境地，所帶來的盡是對(duì)人性的扭曲，對(duì)社會(huì)正常發(fā)展的挾制。于是它終于消亡了。隨中國最后一個(gè)封建王朝的破滅而埋入了歷史的塵埃中?！澳爻梢?guī)”是—個(gè)貶義詞，表達(dá)著人們地規(guī)則的深刻認(rèn)識(shí)，并倡導(dǎo)著對(duì)規(guī)則發(fā)展與完善的追求。

規(guī)則隨文明孕育而生并將與其攜手共進(jìn)，“沒有規(guī)矩，不能方圓”，其實(shí)社會(huì)的方圓和人性的認(rèn)知都包含其中，規(guī)矩給我們創(chuàng)造了幸福，是一種可以被自己和他人共享的幸福，于是，尊重規(guī)則就是尊重自我享受幸福的權(quán)利。

第五篇：2018高考作文素材之成語故事

寫寫幫文秘助手(004km.cn)之2018高考作文素材之

成語故事

【第一篇：囊螢映雪】

解釋：囊螢：晉代車胤小時(shí)家貧，夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書；映雪：晉代孫康冬天常利用雪的反光讀書。家境貧窮，勤學(xué)苦讀。原是車胤用口袋裝螢火蟲來照書本，孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后形容刻苦攻讀。比喻人勤學(xué)好問。

成語故事：

出處：

【第二篇：鞠躬盡瘁】

成語故事：

漢末，曹操的兒子曹丕廢去漢獻(xiàn)帝，改國號(hào)為魏，自己做了皇帝，即魏文帝。這時(shí)，占據(jù)四川一帶的劉備，也宣告登基，即歷史上所稱蜀漢的“先主”。劉備以諸葛亮為丞相，定都成都。于是，連同江南（江東）的東吳，就正式出現(xiàn)了魏、蜀、吳三國的局面。（參看“三顧茅廬”），不久，劉備去世，劉備的兒子劉禪襲位為“后主”。諸葛亮繼續(xù)任丞相，并受封為“武鄉(xiāng)侯”，蜀國一切軍政大權(quán)，都操在他手里，由他裁決。諸葛亮是一貫主張聯(lián)吳伐魏的，這時(shí)他仍然一面和東吳結(jié)好，一面南征孟獲，平定南中諸郡，以消除后顧之憂，然后充實(shí)軍備，練兵習(xí)武，積極準(zhǔn)備北伐魏國。出兵的時(shí)候，曾上表后主，力勸聽信忠言，任用賢臣，這就是后來流傳的《前出師表》。可是這次北伐，沒有完成，就暫時(shí)退兵回蜀。過了一些時(shí)候，諸葛亮又發(fā)動(dòng)了第二次北伐，當(dāng)時(shí)蜀國臣子官員中，頗有反對(duì)興師動(dòng)眾的，諸葛亮因此又上一表，分析當(dāng)時(shí)局勢(shì)，說明蜀漢與曹魏勢(shì)不兩立，必須北伐。這就是后來和《前出師表》同樣流傳的《后出師表》。

諸葛亮的前后兩次出師表，所表現(xiàn)的忠貞氣節(jié)，使文章被人千古傳頌。

《后出師表》的末后有一句道：“臣鞠躬盡瘁，死而后已……”這就是人們常引用的一句成語。

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【第三篇：侃侃而談】

解釋：侃侃：理直氣壯，從容不迫。理直氣壯、從容不迫地說話。指人理直氣壯、從容不迫地說話。古時(shí)候用來形容人善于交談，有風(fēng)度。

成語故事：

在周朝的等級(jí)制度中，大夫是諸侯下面的一個(gè)等級(jí)。其中又分為兩等，最高一級(jí)稱為卿，即上大夫，其余稱為下大夫。

孔丘是春秋末期的思想家、政治家、教育家，又是個(gè)儒家學(xué)派的創(chuàng)始者。但他在當(dāng)時(shí)的地位僅相當(dāng)于下大夫。

孔子大力宣傳“仁”的學(xué)說，并提出“仁”的執(zhí)行要以“禮”為規(guī)范，極力維護(hù)貴族等級(jí)秩序，所以他是一個(gè)一舉一動(dòng)、一言一行都力求合乎周禮的人。在家鄉(xiāng)，在朝廷上；和上大夫說話，和下大夫說話，他都有不同的舉止和言語。

平時(shí)，在家鄉(xiāng)與鄉(xiāng)親們談話，他顯得溫和恭順，好像不善辭令的樣子；但在祭祀和朝見的場(chǎng)合，他卻十分善言，只是比較謹(jǐn)慎罷了。在朝廷上，當(dāng)國君不在場(chǎng)時(shí)，與下大夫說話，他言談毫無顧忌，侃侃而談，顯得從容不迫；但和上大夫說話，他和顏悅色，十分謙恭；如果國君臨朝，在國君面前，他一切都按朝儀去做，小心謹(jǐn)慎，還怕有不妥之處。

應(yīng)該說，孔子提倡的禮教，是中華民族傳統(tǒng)文化的組成部分，即使從這個(gè)時(shí)侯來說，也仍有一定的積極意義。

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