第一篇：爾雅中華民族精神課后題目及答案

中華民族精神 杜志章

當(dāng)代中華民族精神的反思與建構(gòu)

（一）已完成

1中國人認同的是包含著什么的中華文化？ A、中國夢 B、與時俱進 C、中華民族精神 D、改革開放

正確答案： C 我的答案：C 2在中國與世界交往中，哪一項是當(dāng)代中國文化中間一只艷麗的花朵？ A、中國夢 B、中國功夫 C、中華民族精神 D、中華文化

正確答案： D 我的答案：D 3人區(qū)別于動物最大的特點在于人有 A、感情 B、精神 C、道德 D、聲音

正確答案： B 我的答案：B 4人區(qū)別于動物的一點在于人有精神。正確答案：√ 我的答案：√

5“盲文無國界”組織的創(chuàng)始人是？ A、阿里帕·阿力馬洪 B、朱邦月 C、李靈

D、薩布里亞·坦貝肯

正確答案： D 我的答案：D 6以個人能力環(huán)球航行，展示中華民族力量的2009年感動中國人物是？ A、張正祥 B、沈浩 C、翟墨 D、宋文驄

正確答案： C 我的答案：C 7哪一年的感動中國將特別獎授予了全體“中國人”？ A、2007年 B、2008年 C、2009年 D、2010年

正確答案： B 我的答案：B 8民族精神是衡量一個國家綜合國力強弱的重要尺度。正確答案：√ 我的答案：√ 9誰說過人是要有一點精神的 A、孫中山 B、毛澤東 C、鄧小平D、朱镕基

正確答案： B 我的答案：B 10胡績偉班是哪個學(xué)校舉辦的 A、武漢大學(xué) B、華北大學(xué) C、華中科技大學(xué) D、北京大學(xué)

正確答案： C 我的答案：C 11卓琳先生是哪一年感動中國十大人物之一 A、2007.0 B、2008.0 C、2009.0 D、2010.0 正確答案： C 我的答案：C 12 2009年全體中國人被授予感動中國人物 正確答案：× 我的答案：× 13胡績偉舍己救人

正確答案：√ 我的答案：√ 14中華民族精神離我們太遠了。正確答案：× 我的答案：×

15領(lǐng)略中華民族精神對每一個中國都是一項重要的任務(wù)。正確答案：√ 我的答案：√

當(dāng)代中華民族精神的反思與建構(gòu)

（二）已完成

1一個民族之所以形成在于每一個個體之間形成了共同的東西。我的答案：√

2哪一項使民族社會得以形成，為它提供物質(zhì)和精神的基礎(chǔ)？ A、民族 B、社會 C、文化

D、民族精神 我的答案：C 3民族文化就是一個民族的精神文化。我的答案：×

4“人是要有一點精神的?！边@句話是誰說的？ A、毛澤東 B、周恩來 C、鄧小平D、江澤民 我的答案：A 5以下對民族的說法錯誤的是？ A、它是一個歷史的范疇。B、中華民族指的是一個民族。

C、它是長期的歷史形成的社會統(tǒng)一體。D、它具有共同的語言和共同的心理素質(zhì)。我的答案：B 6以下關(guān)于世界語的說法錯誤的是？ A、它以印歐語言為基礎(chǔ)。

B、它由波蘭醫(yī)生柴門霍夫創(chuàng)立。C、它是一種自然語言。D、它容易學(xué)習(xí)和掌握。我的答案：C 7存在著超民族的文化。我的答案：×

8民族的概念在中國古代的典籍中已有體現(xiàn)。我的答案：×

9孟德斯鳩是哪個國家的 A、英 B、美 C、法 D、日

我的答案：C 10一個民族的人群不共同具有的是 A、語言 B、相貌 C、經(jīng)濟生活 D、地域 我的答案：B 11《論法的精神》的作者是赫爾德 我的答案：×

12《西方的沒落》寫作時間是 A、一戰(zhàn) B、二戰(zhàn)

C、法國大革命 D、英國革命 我的答案：A 13東西方文化的差異表現(xiàn)為文化圍城 我的答案：√

14哪一項是任何文化與文化創(chuàng)造的根基？ A、民族與民族社會 B、社會 C、民族文化 D、民族精神 我的答案：A 15哪一項不是一個民族所共同擁有的？ A、共同語言 B、共同地域 C、共同經(jīng)濟生活 D、共同夢想 我的答案：D

當(dāng)代中華民族精神的反思與建構(gòu)

（三）已完成

1現(xiàn)代化就是西化，甚至是全盤西化。正確答案：× 我的答案：×

2文化圍城就是東西方文化差異性的具體表現(xiàn)。正確答案：√ 我的答案：√

3哪一項不屬于周恩來總理提出的四個現(xiàn)代化？ A、工業(yè)現(xiàn)代化 B、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化 C、軍事現(xiàn)代化 D、科技現(xiàn)代化

正確答案： C 我的答案：D 4以下不屬于世界三大宗教的是？ A、伊斯蘭教 B、基督教 C、佛教 D、天主教

正確答案： D 我的答案：D 5中國的民族概念是20世紀(jì)初從哪一國的詞匯中借助而來？ A、英國 B、德國 C、日本 D、美國

正確答案： C 我的答案：C 6以下說法中正確的是？

A、民族文化是民族在長期的歷史發(fā)展中創(chuàng)造的帶有該民族特點的反映民族的歷史和社會生活的文化。

B、民族文化包含物質(zhì)文化和精神文化。C、文化使民族與民族社會得以形成。D、以上說法都正確。

正確答案： D 我的答案：D 7任何文化與文化創(chuàng)造都是以民族和民族社會為根基的。正確答案：√ 我的答案：√

8民族精神是民族文化的軸心與內(nèi)核。正確答案：√ 我的答案：√ 9誰曾經(jīng)提過全盤西化 A、李大釗 B、魯迅 C、陳獨秀 D、胡適

正確答案： D 我的答案：D 10現(xiàn)在中華民族仍在深化 正確答案：√ 我的答案：× 11斯賓格勒是哪個國家的 A、德 B、英 C、美 D、法

正確答案： A 我的答案：A 12 9.11事件在哪個國家發(fā)生 A、德 B、英 C、美 D、法

正確答案： C 我的答案：C 13哪一項不是現(xiàn)代化的特征？ A、思想解放運動 B、理性化運動 C、綜合性運動 D、改革性運動

正確答案： D 我的答案：D 14哪一項不是對現(xiàn)代化的定義角度？ A、生活指標(biāo) B、幸福指數(shù)

C、經(jīng)濟增長的數(shù)量 D、現(xiàn)實社會的結(jié)構(gòu)

正確答案： B 我的答案：B

當(dāng)代中華民族精神的反思與建構(gòu)

（四）已完成

1哪一項不是人性的根本？ A、人能夠思考 B、人能夠批判 C、人能夠超越 D、人能夠傳承 我的答案：D 2哪一項造就了資本主義精神，促進了資本主義社會的發(fā)展？ A、清教倫理 B、天主教倫理 C、基督教 D、猶太教 我的答案：A 3《圍城》的作者是？ A、茅盾 B、葉圣陶 C、楊絳 D、錢鐘書 我的答案：D 4黑格爾從世界歷史的階段來考察民族精神。我的答案：√

5民族精神是一個民族共同擁有的思想品格、價值取向和道德規(guī)范綜合體現(xiàn)。我的答案：√

6中華民族有56個少數(shù)民族。我的答案：×

7西方社會強調(diào)現(xiàn)實犯罪 我的答案：√

8清教徒運動發(fā)生在什么時候 A、實事求是 B、解放思想 C、文藝復(fù)興 D、宗教改革 我的答案：D 9《夢的釋義》作者是誰 A、孟德斯鳩 B、叔本華 C、弗洛伊德 D、尼采 我的答案：C 10西方現(xiàn)代化全部思想精髓是什么 A、實事求是 B、解放思想 C、文藝復(fù)興 D、宗教改革 我的答案：B 11宗教改革的核心是讓宗教與經(jīng)濟生活相適應(yīng)。我的答案：×

12哪一項把一種現(xiàn)代生產(chǎn)、生活、交往方式帶到北美，造就了一個北美的殖民地？ A、牛頓 B、瓦特 C、哥倫布 D、鄭和 我的答案：C 13宗教改革是天主教內(nèi)部的一次重要的革命。我的答案：√

14法治和民主相輔相成。我的答案：√

15以下關(guān)于鄭和下西洋說法錯誤的是？ A、鄭和有可能比哥倫布更早地發(fā)現(xiàn)美洲大陸。B、鄭和下西洋的過程中沒有發(fā)生過任何戰(zhàn)事。C、鄭和曾七次下西洋。

D、鄭和第一次下西洋是在1405年。我的答案：B

當(dāng)代中華民族精神的反思與建構(gòu)

（五）已完成

1都市如果沒有公共服務(wù)，將會變得無法忍受、無法生存。正確答案：√ 我的答案：√

2民主化不會帶來極端個人主義。正確答案：× 我的答案：×

3文化的圍城是東西方文化差異性的具體體現(xiàn)。正確答案：√ 我的答案：√

4理性化是以宣傳資產(chǎn)階級的思想文化為主要內(nèi)容的思想革命。正確答案：√ 我的答案：√ 5《丑陋的中國人》的作者是？ A、李敖 B、柏楊 C、魯迅 D、龍應(yīng)臺

正確答案： B 我的答案：B 6以下不屬于“四個現(xiàn)代化”的是？ A、工業(yè)現(xiàn)代化 B、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化 C、國防現(xiàn)代化 D、教育現(xiàn)代化

正確答案： D 我的答案：D 7以下對現(xiàn)代化的說法正確的是？ A、現(xiàn)代化是一個綜合性的運動。

B、現(xiàn)代化是近代以來人類文明中間的特殊現(xiàn)象。C、現(xiàn)代化是一次思想解放運動，是一次理性的運動。D、以上說法都正確。

正確答案： D 我的答案：D 8人民幣的匯率由什么決定 A、國家領(lǐng)導(dǎo)人 B、政府

C、人民幣在經(jīng)濟生活中的作用 D、經(jīng)濟學(xué)家

正確答案： C 我的答案：C 9歐陽康老師認為全球化是從20世紀(jì)開始的 正確答案：√ 我的答案：√

10全球化發(fā)展現(xiàn)代社會現(xiàn)代運動不包括什么 A、都市建設(shè) B、民主法治建設(shè) C、市場經(jīng)濟建設(shè) D、鼓勵人口增長

正確答案： D 我的答案：D 11歐陽康老師認為全球化經(jīng)歷了幾個階段 A、1.0 B、2.0 C、3.0 D、4.0 正確答案： D 我的答案：D 12 20世紀(jì)經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)了亞洲七小龍 正確答案：× 我的答案：×

13哪一項不是全球所具有的現(xiàn)代化的共同特質(zhì)？ A、市場經(jīng)濟 B、文化大繁榮 C、都市化運動

D、重視民主法治建設(shè)

正確答案： B 我的答案：B 14哪一項是全球化的真正前提？ A、經(jīng)濟全球化 B、政治全球化 C、政治全球化 D、信息全球化

正確答案： D 我的答案：D 15全球化是從什么時候真正開始的？ A、十八世紀(jì) B、二十一世紀(jì) C、二十世紀(jì) D、十九世紀(jì)

正確答案： C 我的答案：C

當(dāng)代中華民族精神的反思與建構(gòu)

（六）已完成

1現(xiàn)代化作為人類文明的進步包含著對人類最大的威脅。正確答案：√ 我的答案：√

2二十一世紀(jì)將是文明沖突的世紀(jì)，哪一項文明不扮演重要角色？ A、基督教文明 B、伊斯蘭文明 C、中華文明 D、天主教

正確答案： D 我的答案：D 3中華民族精神的內(nèi)涵是以哪一項為核心？ A、愛國主義 B、集體主義 C、個人主義 D、自由主義 正確答案： A 我的答案：A 4以下關(guān)于清教倫理說法錯誤的是？

A、清教倫理認為人應(yīng)該通過社會生活領(lǐng)悟神性。B、清教倫理促進了資本主義的發(fā)展。C、清教倫理認為人性和神性是對立的。D、清教倫理崇尚節(jié)儉和勤勞。正確答案： C 我的答案：C 5《單向度的人》的作者是？ A、本雅明 B、盧卡奇 C、阿倫特 D、馬爾庫塞

正確答案： D 我的答案：D 6西方法律體系的完備與基督教的原罪說有很大關(guān)系。正確答案：√ 我的答案：√

7解放思想是西方現(xiàn)代化全部思想的精髓。正確答案：√ 我的答案：√

8亨廷頓認為21世紀(jì)有幾種文明發(fā)生沖突 A、1.0 B、2.0 C、3.0 D、4.0 正確答案： C 我的答案：C 9亨廷頓是哪國人 A、英 B、法 C、美 D、德

正確答案： C 我的答案：C 10《文明的沖突與世界秩序的重建》這本書是誰寫的 A、亨廷頓 B、叔本華 C、弗洛伊德 D、尼采

正確答案： A 我的答案：A 11人類現(xiàn)代化包含對人類的毀滅 正確答案：√ 我的答案：× 12 21世紀(jì)是文明沖突的世紀(jì) 正確答案：√ 我的答案：√

13中國的經(jīng)濟實力和文化的形態(tài)之間沒有差異。正確答案：× 我的答案：×

14哪一項不屬于中華民族精神的內(nèi)涵？ A、愛好和平B、團結(jié)統(tǒng)一 C、集體主義 D、勤勞勇敢

正確答案： C 我的答案：C

當(dāng)代中華民族精神的反思與建構(gòu)

（七）已完成

1人的精神會隨著人的肉體腐朽。正確答案：× 我的答案：×

2“天下興亡，匹夫有責(zé)”出自于誰？ A、黃宗羲 B、王夫之 C、顧炎武 D、林則徐

正確答案： C 我的答案：C 3中華民族精神的核心是什么？ A、愛好和平B、愛國主義 C、勤勞勇敢 D、自強不息

正確答案： B 我的答案：B 4以下不屬于中華文化所說的“三不朽”的是？ A、立德 B、立言 C、立行 D、立功

正確答案： C 我的答案：C 5以下不屬于上世紀(jì)90年代“亞洲四小龍”的是？ A、新加坡 B、香港 C、臺灣 D、日本

正確答案： D 我的答案：D 6全球化是在二十世紀(jì)才真正開始。正確答案：√ 我的答案：√

7秦漢大一統(tǒng)時期，中華民族精神基本確立起來。正確答案：√ 我的答案：√

8中華民族精神是中國人的價值導(dǎo)向 正確答案：√ 我的答案：√

9“天下興亡，匹夫有責(zé)”是誰說的 A、屈原 B、顧炎武 C、東林黨人 D、文天祥

正確答案： B 我的答案：B 10《離騷》是誰寫的 A、屈原 B、顧炎武 C、東林黨人 D、文天祥

正確答案： A 我的答案：A 11《正氣歌》是誰做的？ A、屈原 B、顧炎武 C、東林黨人 D、文天祥

正確答案： D 我的答案：D 12哪一項不是民族精神的體現(xiàn)？ A、樂以天下，憂以天下

B、人生自古誰無死，留取丹心照汗青 C、春眠不覺曉，處處聞啼鳥 D、天下興亡，匹夫有責(zé) 正確答案： C 我的答案：C 13中國剛解放時，中國開了一個中國人民政治協(xié)商會議，形成了什么綱領(lǐng)？ A、獨立宣言 B、原道覺世訓(xùn) C、資政新篇 D、共同綱領(lǐng)

正確答案： D 我的答案：D 14哪一項不是人的精神的三種表現(xiàn)方式？ A、立德 B、立身 C、立言 D、立功

正確答案： B 我的答案：B 15人對他人和社會的奉獻可能是無限的。正確答案：√ 我的答案：× 162013年發(fā)生汶川大地震 正確答案：× 我的答案：× 17中國在哪一年加入世貿(mào)組織？ A、2000年 B、2001年 C、2002年 D、2003年

正確答案： B 我的答案：B

比較與融通：民族精神的比較研究

（一）已完成

1有一些學(xué)術(shù)研究是不需要比較研究的。我的答案：×

2以下哪個國家至今仍具有森嚴的等級制度？ A、中國 B、日本 C、印度 D、美國 我的答案：C 3以下屬于陳獨秀對于中西民族的看法的是？

A、西洋民族以個人為本位，東洋民族以家族為本位。B、西洋民族以法治為本位，東洋民族以情感為本位。C、西洋民族以實力為本位，東洋民族以虛力為本位。D、以上說法都正確。我的答案：D 4民族精神的比較對于我們認識中華民族精神具有重要的借鑒意義。我的答案：√

5《東西方文化及其哲學(xué)》的作者是？ A、陳獨秀 B、梁漱溟 C、馮友蘭 D、王國維 我的答案：B 6梁漱溟認為印度文化以意欲向前要求為其根本精神。我的答案：√

7比較研究文化我們要避免一些傾向，其中不包括什么 A、隨意性 B、簡單化 C、學(xué)術(shù)化 D、無根基化 我的答案：C 8東洋民族以個人為本位 我的答案：×

9民族精神的比較對于正確認識中華民族精神有借鑒意義 我的答案：√

10《東西方文化及其哲學(xué)》是誰寫的 A、陳獨秀 B、李大釗 C、梁漱溟 D、梁啟超 我的答案：C 11哪一項不是真正的學(xué)術(shù)研究必須進行的比較？ A、歷史的比較 B、同行的比較 C、形態(tài)的比較

D、發(fā)展方向的比較 我的答案：D 12哪一項不是比較研究中的傾向？ A、嚴謹性 B、簡單化 C、隨意性 D、無根基性 我的答案：A 13哪一項是在缺乏足夠的合理性和合法性的基礎(chǔ)上來進行比較？ A、嚴謹性 B、簡單化 C、隨意性 D、無根基性 我的答案：C

比較與融通：民族精神的比較研究

（二）已完成

1文化的根源性是我們理解文化的重要的前提。正確答案：√ 我的答案：√

2當(dāng)一個民族處于關(guān)鍵性的時候，全體人民的使命就是要喊出那個時代的最強音。正確答案：× 我的答案：×

3理論與實踐結(jié)合的比較研究有助于更好地把握各民族自身的文化基因與文化密碼。正確答案：√ 我的答案：√

4發(fā)生學(xué)的方法與過程性的比較是歷史比較的兩個視角。正確答案：√ 我的答案：√

5人類體質(zhì)學(xué)的重要特征是直立行走。正確答案：√ 我的答案：√

6《發(fā)生認識論原理》的作者是？ A、馬斯洛 B、皮亞杰 C、弗洛姆 D、榮格

正確答案： B 我的答案：B 7以下不屬于人類文明的四大源頭的是？ A、古巴比倫 B、古印度 C、古希臘 D、古中國

正確答案： C 我的答案：C 8以下屬于民族精神比較的基本視角的是？ A、民族精神的歷史淵源、尋根之比。B、比較民族精神的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和價值取向。C、比較民族精神發(fā)展歷程中代表性的人物。D、以上說法都正確

正確答案： D 我的答案：D 9理性帶來單一化、工業(yè)化帶來片面化、市場化帶來世俗化、都市化帶來都市病 正確答案：× 我的答案：× 10人類有幾大古文明 A、1.0 B、2.0 C、3.0 D、4.0 正確答案： D 我的答案：D 11“為天地立心，為生民立命，為望圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”是誰說的 A、張載 B、陳獨秀 C、李大釗 D、梁漱溟

正確答案： A 我的答案：A 12弗洛伊德強調(diào)的是人的 A、本性 B、欲望 C、善良 D、邪惡

正確答案： B 我的答案：B 13從反法西斯角度，美國在日本投放原子彈是正義的 正確答案：√ 我的答案：√

14哪一項不同于一個民族自身的密碼？ A、基因 B、文化基因 C、民族文化 D、文化密碼

正確答案： C 我的答案：C 15哪一項不是從比較研究的視角來看民族精神的？ A、比較歷史淵源 B、比較地理位置 C、生存論的基礎(chǔ) D、歷史的轉(zhuǎn)折點

正確答案： B 我的答案：B 16“現(xiàn)代人所具有的一切，無非是漫長歷史進程中的一個瞬間，一個片段”，這體現(xiàn)哪一個方法？

A、歷史分析法 B、案例分析法 C、比較方法 D、發(fā)生學(xué)方法

正確答案： D 我的答案：D

比較與融通：民族精神的比較研究

（三）已完成

1在民族的生成和發(fā)展中，每個進步都包含著退步。正確答案：√ 我的答案：√

2實用主義哲學(xué)是美利堅民族制勝的一個重要原則。正確答案：√ 我的答案：√ 3歐洲文化輸出的歷史也就是現(xiàn)代化的歷史。正確答案：√ 我的答案：√

4《新教倫理與資本主義精神》的作者是？ A、奧古斯丁 B、馬克思·韋伯 C、維特根斯坦 D、以賽亞·柏林

正確答案： B 我的答案：B 5以下不屬于三權(quán)分立中的“三權(quán)”的是？ A、立法權(quán) B、司法權(quán) C、外交權(quán) D、行政權(quán)

正確答案： C 我的答案：C 6清教倫理為現(xiàn)代資本主義、民主國家、市民社會的形成奠定了重要基礎(chǔ)。正確答案：√ 我的答案：√

7以下關(guān)于英國的說法錯誤的是？

A、大不列顛民族的特點是保守主義與民主的革命現(xiàn)代因素并存。B、英國是歐洲革命的先導(dǎo)，但它的革命具有妥協(xié)性。C、英國的政體是民主共和制。

D、英國曾出現(xiàn)過空想社會主義的思想。正確答案： C 我的答案：C 8以下關(guān)于美國的說法正確的是？ A、美國的文化是一種移民文化。

B、美國在世界現(xiàn)代化文明中占據(jù)主導(dǎo)地位。

C、多數(shù)人決定和優(yōu)先占有原則是美利堅民族生成中形成的法律原則。D、以上說法都正確。

正確答案： D 我的答案：D 9唐朝時，中國經(jīng)濟發(fā)展到相當(dāng)高的程度，如果計算當(dāng)時的GDP，唐朝要占全世界GDP的一半左右

正確答案：× 我的答案：×

10美國聯(lián)邦法院的大法官，實行的是 A、三年制 B、五年制 C、十年制 D、終身制

正確答案： D 我的答案：D 11創(chuàng)立英國空想社會主義的是 A、馬克思 B、列寧 C、歐文

D、弗洛伊德

正確答案： C 我的答案：C 12美國實行的是什么政治體系 A、一黨制 B、多黨制 C、三權(quán)分立 D、君主立憲

正確答案： C 我的答案：C 13哪一項是人之所以為人的體制性特征 A、語言 B、智慧 C、躺

D、直立行走

正確答案： D 我的答案：D 14哪一項不包含在文化生成中 A、語言文化 B、政治文化 C、經(jīng)濟文化 D、思想文化

正確答案： A 我的答案：A 15馬克思韋伯認為現(xiàn)代化依賴于？ A、猶太教 B、天主教 C、清教倫理 D、基督教倫理

正確答案： C 我的答案：C 16文化生成只包含政治文化、經(jīng)濟文化。正確答案：× 我的答案：×

比較與融通：民族精神的比較研究

（四）已完成

1哪一項不是在沙皇的統(tǒng)治下形成的三種因素 A、東正教 B、君主專制 C、人民性 D、憲政民主

正確答案： D 我的答案：D 2財產(chǎn)私有化、思想自由化和經(jīng)濟運行市場化都是正確可行的，不會出現(xiàn)問題。正確答案：× 我的答案：×

3世界上第一個社會主義國家是什么時候成立的？ A、1910年 B、1917年 C、1921年 D、1923年

正確答案： B 我的答案：B 4以下關(guān)于《獨立宣言》的說法錯誤的是？

A、它是北美殖民地宣布脫離大不列顛王國獨立的綱領(lǐng)性文件。B、它采用了自然權(quán)利學(xué)說和主權(quán)在民思想。C、它受到法國《人權(quán)宣言》的深刻影響。D、它認為人人生而平等。正確答案： C 我的答案：C 5彼得大帝促進了俄羅斯精神的真正形成。正確答案：√ 我的答案：√

6千年俄羅斯精神強調(diào)的是新俄羅斯精神。正確答案：× 我的答案：×

7以下不屬于拉丁美洲國家的“華盛頓共識”的是？ A、財產(chǎn)私有化 B、思想自由化 C、文化多元化

D、經(jīng)濟運行市場化

正確答案： C 我的答案：C 8以下哪項影響了俄羅斯精神的生成？ A、東正教 B、君主專制 C、人民性

D、以上說法都正確正確答案： D 我的答案：D 9拉丁美洲國家按照華盛頓共識發(fā)展的很好 正確答案：× 我的答案：×

10馬克思認為現(xiàn)代化依賴“清教理論” 正確答案：× 我的答案：×

11近代以來，古巴曾是哪個國家的殖民地 A、英 B、法 C、葡萄牙 D、西班牙

正確答案： D 我的答案：D 12近代以來，越南曾是哪個國家的殖民地 A、英 B、法 C、葡萄牙 D、西班牙

正確答案： B 我的答案：B 13彼得大帝時建立首都哪里 A、莫斯科 B、海參崴 C、圣彼得堡 D、克拉瑪依

正確答案： C 我的答案：C 14哪一項是我們的一個近鄰，跟中國有著割不斷理還亂的關(guān)系。A、朝鮮 B、俄羅斯 C、日本 D、韓國

正確答案： B 我的答案：B 15文化交往帶動一切交往，文化交往的前提是？ A、思想交往 B、政治交往

C、精神和價值的交往 D、經(jīng)濟交往

正確答案： C 我的答案：C 16自由女神是美國精神的一種象征，代表著美利堅價值。正確答案：√ 我的答案：√

比較與融通：民族精神的比較研究

（五）已完成

1蘇聯(lián)東歐事變是哪一年？ A、1989.0 B、1990.0 C、1991.0 D、1988.0 正確答案： A 我的答案：A 2西德完全按照蘇聯(lián)模式建設(shè)，成立社會主義陣營。正確答案：× 我的答案：×

3雙頭鷹寄托著俄羅斯人的一種期望，是勇敢和智慧的象征。正確答案：√ 我的答案：√

4當(dāng)代德國民眾對東西德的統(tǒng)一普遍叫好。正確答案：× 我的答案：×

5以下哪一個國家可以稱作是歐盟的“臺柱子”？ A、法國 B、德國 C、英國 D、意大利

正確答案： B 我的答案：B 6柏林墻倒塌于哪一年？ A、1989年 B、1990年 C、1991年 D、1992年

正確答案： A 我的答案：A 7以下哪一個國家沒有參與二戰(zhàn)后對德國的劃分管理？ A、英國 B、蘇聯(lián) C、美國 D、意大利

正確答案： D 我的答案：D 8尊重歷史并獨立思考體現(xiàn)了德意志民族的民族精神。正確答案：√ 我的答案：√ 9二戰(zhàn)后，德國被一分為四，其中東德實行的是什么制度 A、資本主義 B、共產(chǎn)主義 C、封建主義 D、社會主義

正確答案： D 我的答案：D 10民主離開了法治會變成什么 A、暴政

B、無政府主義 C、共和主義 D、專制

正確答案： B 我的答案：B 11古巴不允許共產(chǎn)黨人信教 正確答案：× 我的答案：×

12“城里的人想出去，城外的人想進去”是《圍城》中的話，這部書的主人公是誰 A、錢鐘書 B、楊絳 C、陳道明 D、方鴻漸

正確答案： D 我的答案：D 13蘇聯(lián)解體是在戈爾巴喬夫統(tǒng)治時期 正確答案：√ 我的答案：√

14哪一個民主偉大到不犯小錯誤，就犯大錯誤，打仗就打世界大戰(zhàn) A、大和民族 B、美利堅民族 C、中華民族 D、德意志民族

正確答案： D 我的答案：D 15東德和西德統(tǒng)一或合并以后，實際上是？ A、對東德和西德都很支持 B、西德被東德合并 C、社會主義陣營解體 D、資本主義陣營解體

正確答案： C 我的答案：C

比較與融通：民族精神的比較研究

（六）已完成

1越南共產(chǎn)黨不是哪一項主義？ A、馬克思主義 B、列寧主義 C、胡志明主義 D、馬蒂主義

正確答案： D 我的答案：D 2古巴共產(chǎn)黨是胡志明主義。正確答案：× 我的答案：× 3以下不屬于金日成認為的朝鮮共產(chǎn)黨的基礎(chǔ)的是？ A、工人 B、農(nóng)民 C、手工業(yè)者 D、知識分子

正確答案： C 我的答案：C 4以下屬于越南社會的主要思想的是？ A、社會主義

B、馬克思列寧主義 C、胡志明主義

D、以上說法都正確

正確答案： D 我的答案：D 5越南曾經(jīng)是以下哪個國家的殖民地？ A、英國 B、西班牙 C、荷蘭 D、法國

正確答案： D 我的答案：D 6越南民族曾長期受中華文化的影響。正確答案：√ 我的答案：√

7古巴共產(chǎn)黨不允許共產(chǎn)黨人信仰宗教。正確答案：× 我的答案：×

8在朝鮮，金日成的思想被稱為主體思想。正確答案：√ 我的答案：√ 9反法西斯聯(lián)盟三巨頭之一的是 A、斯大林 B、恩格斯 C、列寧 D、毛澤東

正確答案： A 我的答案：A 10人類歷史上第一個無產(chǎn)階級政權(quán)締造者是誰 A、馬克思 B、恩格斯 C、列寧 D、毛澤東

正確答案： C 我的答案：C 11彼得大帝喜歡水城

正確答案：√ 我的答案：√

12東德并入西德后，東德人對生活很滿意 正確答案：× 我的答案：× 13沙皇統(tǒng)治下的俄國不包括 A、專制性 B、人民性 C、民主性 D、東正教

正確答案： C 我的答案：C 14東德和西德之間有著人類文明史上絕無僅有的一道奇觀是？ A、雙頭鷹 B、柏林墻 C、索尼中心 D、勃蘭登堡門

正確答案： B 我的答案：B 15德意志民族有一個突出的優(yōu)點是？ A、不犯錯誤 B、不犯小錯誤

C、敢于犯錯，也敢于認錯 D、只犯大錯誤

正確答案： C 我的答案：C 16德意志民族在任何時候從來不回避他們對于戰(zhàn)爭的反省和認罪的態(tài)度。正確答案：√ 我的答案：√

尋根與探源：中華民族精神的孕育生成（一）已完成

1不同時代的民族精神有不同的特質(zhì)。正確答案：√ 我的答案：√

2梁啟超最初提出的中華民族指代漢族和所有少數(shù)民族。正確答案：× 我的答案：×

3孫中山將“中華民族”作為一個國家民族提出來。正確答案：√ 我的答案：√

4以下屬于民族精神的特征的是？ A、群體性 B、精神性 C、歷史性

D、以上說法都正確

正確答案： D 我的答案：D 5在以下哪份條約中中國最早稱自己為“中國”？ A、《璦琿條約》 B、《尼布楚條約》 C、《南京條約》 D、《馬關(guān)條約》

正確答案： B 我的答案：B 6中華民族由歷史悠久的“中華”一詞和近代才出現(xiàn)的“民族”一詞合構(gòu)而成。正確答案：√ 我的答案：√

7中俄《尼布楚條約》是一個不平等的條約。正確答案：× 我的答案：×

8誰最早在中國歷史上提出“中華民族”的概念？ A、林則徐 B、魯迅 C、梁啟超 D、孫中山

正確答案： C 我的答案：C 9華夏人最開始是不穿褲子的 正確答案：√ 我的答案：√

10最早提出中華民族這一概念的是誰 A、陳獨秀 B、李大釗 C、梁漱溟 D、梁啟超

正確答案： D 我的答案：D 11民族精神特征有幾點 A、1.0 B、2.0 C、3.0 D、4.0 正確答案： C 我的答案：D 12匈奴人是北方的

正確答案：√ 我的答案：√ 13誰把中華民族作為一個國族 A、陳獨秀 B、李大釗 C、孫中山 D、鄧小平

正確答案： C 我的答案：C 14最早提出“中華民族”這一概念的是？ A、梁啟超 B、魯迅 C、李大釗 D、陳獨秀

正確答案： A 我的答案：A 15真正稱我們?yōu)橹腥A民族有多久的歷史？ A、一百多萬年 B、一千多年 C、一百多年 D、二百多年

正確答案： C 我的答案：C 16哪一項不是一個民族突出的特征？ A、群體性 B、精神性 C、歷史性 D、穩(wěn)定性

正確答案： D 我的答案：D

尋根與探源：中華民族精神的孕育生成（二）已完成 1中華民族從人類學(xué)上有三大印記，哪一項不屬于這三大印記？ A、鏟形門齒 B、青斑 C、內(nèi)訾褶 D、甲骨文

正確答案： D 我的答案：D 2中華民族的祖先是蒙古人種。正確答案：√ 我的答案：√

3中華民族人種學(xué)上的三大印記是鏟形門齒、青斑、內(nèi)眥褶。正確答案：√ 我的答案：√

4中國自古就是一個統(tǒng)一的多民族國家。正確答案：√ 我的答案：√

5陶加斯是外國人對清朝的稱呼。正確答案：× 我的答案：×

6世界四大人種中屬于黑色人種的是？ A、高加索人種 B、蒙古人種 C、尼格羅人種 D、澳大利亞人種

正確答案： C 我的答案：C 7《中華民族多元一體格局》的作者是？ A、梁啟超 B、林耀華 C、雷海宗 D、費孝通

正確答案： D 我的答案：D 8中華民族“一元論”起源說認為中華民族的始祖是？ A、黃帝 B、伏羲 C、少典 D、炎帝

正確答案： C 我的答案：C 9世界有幾大人種 A、1.0 B、2.0 C、3.0 D、4.0 正確答案： D 我的答案：D 10蒙古人種是什么顏色的 A、白 B、黑 C、黃 D、棕

正確答案： C 我的答案：C 11澳大利亞人種是什么顏色的 A、白 B、黑 C、黃 D、棕

正確答案： D 我的答案：D 12中國人屬于蒙古人種

正確答案：√ 我的答案：√ 13斯大林曾經(jīng)做過民族的定義 正確答案：√ 我的答案：√ 14中國人屬于以下哪一人種？ A、高加索人種 B、蒙古人種 C、澳大利亞人種 D、尼格羅人種

正確答案： B 我的答案：B 15尼格羅人種屬于棕色人種。正確答案：× 我的答案：×

尋根與探源：中華民族精神的孕育生成（三）已完成

1在多元一體的過程中起凝聚作用的核心是？ A、漢族 B、蒙古族 C、俄羅斯族 D、傣族

正確答案： A 我的答案：A 2中華民族的民族精神和民族性格的核心是？ A、自強不息 B、團結(jié)統(tǒng)一 C、愛國主義 D、愛好和平

正確答案： C 我的答案：C 3民族與自然——社會——歷史三重現(xiàn)實的對象性關(guān)系，構(gòu)成民族精神生成、發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)。

正確答案：√ 我的答案：× 4《中國通史》的作者是？ A、白壽彝 B、范文瀾 C、雷海宗 D、馮友蘭

正確答案： A 我的答案：A 5以下屬于中華民族精神的生成機制的是？ A、整體多樣的地理環(huán)境 B、農(nóng)耕為主的生產(chǎn)方式 C、家國同構(gòu)的社會結(jié)構(gòu) D、以上說法都正確

正確答案： D 我的答案：D 6勤謹中庸是中華民族的性格特征。正確答案：√ 我的答案：√ 7黃帝只是漢族的人文始祖。正確答案：× 我的答案：×

8以下不屬于中國遠古時期的三大部族集團的是？ A、華夏集團 B、東夷集團 C、匈奴集團 D、南蠻集團

正確答案： C 我的答案：C 9龍是美國的圖騰

正確答案：× 我的答案：× 10大陸漂移說是誰提出來的 A、陳獨秀 B、李大釗 C、孫中山 D、魏格納

正確答案： D 我的答案：D 11中國古代經(jīng)濟是一個自足的整體 正確答案：√ 我的答案：√ 12中華民族的結(jié)構(gòu)是什么 A、多元多體 B、一元多體 C、多元一體 D、一元多體

正確答案： C 我的答案：C 13費孝通是哪個國家的 A、美 B、英 C、法 D、中

正確答案： D 我的答案：D 14中華民族的結(jié)構(gòu)特征是？ A、一元一體 B、一體化 C、多元化 D、多元一體

正確答案： D 我的答案：D 15中華民族形成多元一體格局有一個從分散的多遠結(jié)合成一體的過程。正確答案：√ 我的答案：√

16中華民族是包括中國境內(nèi)56個民族的民族實體，是把56個民族加在一起的總稱。正確答案：× 我的答案：× 17中華民族的人文初祖是？ A、伏羲 B、黃帝 C、堯帝 D、炎帝

正確答案： B 我的答案：B

尋根與探源：中華民族精神的孕育生成（四）已完成

1哪一項不是中華民族精神的生成機制？ A、整體多樣的地理環(huán)境 B、農(nóng)耕為主的生產(chǎn)方式 C、多種多樣的民族文化 D、家國同構(gòu)的社會結(jié)構(gòu) 正確答案： C 我的答案：C 2斗爭是萬事萬物產(chǎn)生的根源。正確答案：× 我的答案：×

3中華民族的基本精神是安居一處，乞求穩(wěn)定平和的農(nóng)耕經(jīng)濟而造成的群體心態(tài)。正確答案：√ 我的答案：√

4中國土生土長的宗教是指向世俗的。正確答案：√ 我的答案：√

5華夏先民與惡劣環(huán)境、與自然災(zāi)害的斗爭，涵蘊并影響了中華民族精神的生成。正確答案：√ 我的答案：√ 6《歷史研究》的作者是？ A、斯賓格勒 B、湯因比 C、亨廷頓

D、斯塔夫里阿諾斯

正確答案： B 我的答案：B 7以下說法中錯誤的是？

A、家國同構(gòu)的宗法社會是按照血緣關(guān)系所組成的社會。B、家庭是中國社會的基本單位。C、中國文化以宗教為本位。

D、公民是西方國家的基本單位。正確答案： C 我的答案：C 8《中國科學(xué)技術(shù)史》的作者是？ A、利瑪竇 B、徐光啟 C、利瑪竇 D、李約瑟

正確答案： D 我的答案：D 9中國佛教是被中國化了的佛教 正確答案：√ 我的答案：√ 10佛教講究輪回 正確答案：√ 我的答案：√ 11河姆渡遺址那種植什么作物 A、小麥 B、花生 C、水稻 D、地瓜

正確答案： C 我的答案：C 12黃長義老師認為農(nóng)耕方式影響了幾種精神 A、1.0 B、2.0 C、3.0 D、4.0 正確答案： D 我的答案：C 13河姆渡遺址的位置 A、廣西 B、浙江 C、甘肅 D、河南

正確答案： B 我的答案：B 14文明的產(chǎn)生是對環(huán)境的挑戰(zhàn)和應(yīng)戰(zhàn)。正確答案：√ 我的答案：√

15中華民族是世界上哪一項的發(fā)明國之一？ A、現(xiàn)代化 B、制造業(yè) C、工業(yè) D、農(nóng)業(yè)

正確答案： D 我的答案：D 16哪一項是中國社會的基本單位？ A、團體 B、家庭 C、縣 D、城市

正確答案： B 我的答案：B

尋根與探源：中華民族精神的孕育生成（五）已完成

1“民貴君輕”的思想最早是由誰提出的？ A、孔子 B、荀子 C、墨子 D、孟子

正確答案： D 我的答案：D 2“軸心時期”是由誰提出的？ A、維特根斯坦 B、維柯 C、雅斯貝爾斯 D、海德格爾

正確答案： C 我的答案：C 3中華民族精神奠基在隋唐時期。正確答案：× 我的答案：×

4以下不屬于百家爭鳴中影響較大的四大家是？ A、儒家 B、道家 C、法家 D、名家

正確答案： D 我的答案：D 5最早提出中國人的面子觀的是哪一位傳教士？ A、利瑪竇 B、明恩溥 C、利瑪竇 D、湯若望

正確答案： B 我的答案：B 6儒家具有積極入世的樂觀精神，缺少對形而上學(xué)的探討。正確答案：√ 我的答案：√

7中國人奉行“修身齊家治國平天下”的人生觀。正確答案：√ 我的答案：× 8中國人最看重什么 A、金錢 B、利益 C、權(quán)貴 D、面子

正確答案： D 我的答案：D 9百家爭鳴四大家不包括 A、儒 B、墨 C、道 D、兵

正確答案： D 我的答案：D 10中國重視人倫

正確答案：√ 我的答案：√

11哪一項不屬于百家爭鳴的四大家？ A、儒家 B、墨家 C、兵家 D、道法

正確答案： C 我的答案：C 12哪一項不是產(chǎn)生于“軸心時代”的德國思想巨人？ A、佛陀 B、蘇格拉底 C、柏拉圖

D、亞里士多德

正確答案： A 我的答案：C 13哪一項不是產(chǎn)生于“軸心時代”？ A、基督教 B、佛教 C、儒教 D、猶太教

正確答案： D 我的答案：D 14中華民族精神的奠基是公元前800年到公元前300年的“軸心時代”。正確答案：× 我的答案：×

15面子觀是中國禮儀化的一個異化結(jié)果。正確答案：√ 我的答案：√

16“逝者如斯夫不舍晝夜”是誰說的？ A、老子 B、孟子 C、孔子 D、莊子

正確答案： C 我的答案：C 17中國歷史上有兩大階級就是農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級 正確答案：× 我的答案：×

18法國哲學(xué)家丹納提出民族精神的“原始底層”觀念。正確答案：√ 我的答案：√

傳承與發(fā)展：中華民族精神的歷史演進

（一）已完成

1古代中華民族精神發(fā)展的歷程中，哪一項是中華民族精神的開拓時期？ A、明清時期 B、秦漢時期 C、宋元時期 D、隋唐時期

正確答案： D 我的答案：B 2中華民族的道統(tǒng)在春秋戰(zhàn)國時期確立。正確答案：√ 我的答案：√

3從秦漢到隋唐，中國的文化都具有一種精致內(nèi)斂的特征。正確答案：× 我的答案：×

4以下思想成就中屬于董仲舒的是？ A、王權(quán)天授 B、天人感應(yīng)

C、屈民伸君、屈君伸天 D、以上說法都正確

正確答案： D 我的答案：D 5以下哪項事跡不屬于秦始皇所做？ A、統(tǒng)一華夏 B、修筑長城 C、設(shè)立分封制

D、車同軌，書同文

正確答案： C 我的答案：C 6誰開創(chuàng)了“大一統(tǒng)”的政治格局傳統(tǒng)？ A、秦始皇 B、漢武帝 C、漢高祖 D、成吉思汗

正確答案： A 我的答案：A 7漢初“文景之治”的出現(xiàn)主要是采用了哪一家的學(xué)說？ A、法家 B、儒家 C、道家 D、墨家

正確答案： C 我的答案：C 8“因政教而成風(fēng)俗，因風(fēng)俗而成心理”這句話出自于誰？ A、魯迅 B、章太炎 C、陳獨秀 D、李大釗

正確答案： B 我的答案：B 9漢族在元朝時成立

正確答案：× 我的答案：× 10正統(tǒng)是什么時候確立 A、春秋戰(zhàn)國 B、秦漢 C、宋 D、唐

正確答案： B 我的答案：B 11道統(tǒng)的確立是在什么時候 A、春秋戰(zhàn)國 B、秦漢 C、宋 D、唐

正確答案： A 我的答案：A 12大運河是誰開鑿的 A、隋文帝 B、隋煬帝 C、唐太宗 D、康熙

正確答案： B 我的答案：B 13古代中華民族精神發(fā)展的歷程中，哪一項是中華民族精神的定型時期？ A、明清時期 B、秦漢時期 C、宋元時期 D、隋唐時期

正確答案： B 我的答案：A 14我國從秦朝到清朝前期（公元前221年-公元1840年）稱為？ A、中國近代史 B、中國現(xiàn)代史 C、中國古代史 D、中國近現(xiàn)代史

正確答案： C 我的答案：C 15中國宋元到明清的中華民族文化是宏闊開放的。正確答案：× 我的答案：×

16中國文化的軸心時代是中華民族精神的奠基時代，是春秋戰(zhàn)國時期奠基的。正確答案：√ 我的答案：√

17秦始皇在中華民族的形成中做了很多貢獻 正確答案：√ 我的答案：√

傳承與發(fā)展：中華民族精神的歷史演進

（二）已完成

1唐代的社會風(fēng)氣自由、開放，但婦女地位低下。正確答案：× 我的答案：× 2唐高宗被稱為“天可汗”，是農(nóng)耕民族和游牧民族的共主。正確答案：× 我的答案：×

3婦女的解放、地位的高低是衡量一個社會文明程度高低的標(biāo)準(zhǔn)。正確答案：√ 我的答案：√

4中國的文化具有一種經(jīng)學(xué)的思維特征。正確答案：√ 我的答案：√

5以下關(guān)于盛唐氣象說法正確的是？ A、它具有一種宏闊開放的特征。B、貞觀之治是古典政治的典范。C、它廣采博納異域文化。D、以上說法都正確

正確答案： D 我的答案：D 6儒家的學(xué)說與思想奠定了中華民族精神的基調(diào)，塑造了古代中華民族精神的基本形態(tài)。正確答案：√ 我的答案：√ 7三綱五常思想是由誰提出的？ A、孟子 B、孔子 C、董仲舒 D、朱熹

正確答案： C 我的答案：C 8經(jīng)典著作《中國哲學(xué)史》的作者是？ A、吳宓 B、馮友蘭 C、張岱年 D、李澤厚 正確答案： B 我的答案：B 9最先提出中國人的面子觀的是明恩博 正確答案：√ 我的答案：√ 10阿拉伯?dāng)?shù)字的起源是 A、中國 B、阿拉伯 C、印度 D、新加坡

正確答案： C 我的答案：C 11“挑戰(zhàn)--應(yīng)戰(zhàn)”論，出自湯因比的 A、圍城 B、世界通史 C、歷史研究 D、歷史

正確答案： D 我的答案：C 12三綱五常是誰提出的 A、孔子 B、老子 C、董仲舒 D、章太炎

正確答案： C 我的答案：C 13哪一項不屬于儒家的五個經(jīng)典？ A、《書》 B、《易》 C、《禮》 D、《道》

正確答案： D 我的答案：D 14哪一項不屬于儒家五論？ A、姐妹 B、君臣 C、父子 D、朋友

正確答案： A 我的答案：A 15哪一項不屬于儒家的三綱五常？ A、仁 B、義 C、道 D、智

正確答案： C 我的答案：C 16中國文官制度的起源是“學(xué)而優(yōu)則仕”。正確答案：√ 我的答案：√

17龍圖騰是象征意義是：兼容并包，和而不同 正確答案：√ 我的答案：√ 傳承與發(fā)展：中華民族精神的歷史演進

（三）已完成

1北宋王朝建立后消滅分裂勢力的一個政策是集權(quán)右文的文官政治。正確答案：√ 我的答案：√

2唐宋的文化精神與民族精神是相同的。正確答案：× 我的答案：×

3中國古代“歷史周期律”產(chǎn)生的深層原因是人自身的生產(chǎn)與物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)的內(nèi)在矛盾。

正確答案：√ 我的答案：√ 4宰相制度在清朝時得到廢除。正確答案：× 我的答案：×

5宋朝文官政治的負效應(yīng)是守內(nèi)虛外、武力積弱、官僚機構(gòu)龐大。正確答案：√ 我的答案：√

6誰最早提出中國治亂循環(huán)的“歷史周期律”？ A、雷海宗 B、黃炎培 C、白壽彝 D、錢穆

正確答案： B 我的答案：B 7以下不屬于對宋型文化的描述的是？ A、相對封閉 B、相對內(nèi)傾 C、色調(diào)淡雅 D、雄闊高亢

正確答案： D 我的答案：D 8以下哪個時期屬于中華民族精神的錘煉時期？ A、秦漢時期 B、隋唐時期 C、宋元時期 D、明清時期

正確答案： C 我的答案：B 9在中國哲學(xué)上，從董仲舒至康有為的時代被稱為子學(xué)時代 正確答案：× 我的答案：×

10古希臘羅馬學(xué)家認為“和”是萬物的本源 正確答案：× 我的答案：×

11“婦女地位的高低是判斷一個社會文明程度的標(biāo)準(zhǔn)之一”，是誰說的 A、列寧 B、斯大林 C、馬克思 D、恩格斯

正確答案： D 我的答案：D 12漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”是受誰的影響 A、衛(wèi)夫子 B、衛(wèi)青 C、董仲舒 D、霍去病

正確答案： C 我的答案：C 13以文字入罪即文字獄是從哪個朝代開始的 A、秦 B、漢 C、元 D、明

正確答案： D 我的答案：D 14古代中華民族精神發(fā)展的歷程中，哪一項是中華民族精神的錘煉時期？ A、明清時期 B、秦漢時期 C、宋元時期 D、隋唐時期

正確答案： C 我的答案：D 15哪一項不是唐型文化的特征？ A、雄闊高亢 B、相對閉塞 C、相對外傾 D、色調(diào)熱烈

正確答案： B 我的答案：B 16哪一項不是宋型文化的特征？ A、精致內(nèi)斂 B、相對內(nèi)傾 C、色調(diào)淡雅 D、相對開放

正確答案： D 我的答案：D

傳承與發(fā)展：中華民族精神的歷史演進

（四）已完成

1關(guān)于“孟姜女”的傳說起源于？（）A、明朝 B、秦朝 C、唐朝 D、清朝

正確答案： A 我的答案：B 2秦始皇修長城的目的是？ A、鞏固自己的統(tǒng)治 B、怕自己亡于胡 C、保護農(nóng)耕文明 D、方便交通

正確答案： C 我的答案：C 3萬里長城一度是農(nóng)耕文明與游牧文明的分界線。正確答案：√ 我的答案：√

4北魏孝文帝的改革是一個少數(shù)民族主動漢化的過程。正確答案：√ 我的答案：√ 5孟姜女哭長城的傳說起源于秦朝。正確答案：× 我的答案：√

6以下關(guān)于清朝的說法錯誤的是？ A、它奠定了現(xiàn)代中國的基本疆域。

B、它最終解決了農(nóng)耕文化和游牧文化的沖突。

C、它促使了以滿、漢、蒙、回、藏為主體的民族共同體最終形成。D、它在統(tǒng)治中國時期大范圍修補了長城。正確答案： D 我的答案：D 7《世界簡史》的作者是？ A、斯賓格勒 B、威爾斯 C、湯因比

D、霍布斯鮑姆

正確答案： B 我的答案：B 8以下屬于古代中華民族精神發(fā)展的動力機制的是？ A、農(nóng)耕文化與游牧文化的沖突與融合 B、開放進取與封閉保守的對立統(tǒng)一

C、文化精英思想的提煉和志士仁人的踐行 D、以上說法都正確

正確答案： D 我的答案：D

傳承與發(fā)展：中華民族精神的歷史演進

（五）已完成

1哪一項不是“三武滅佛”的皇帝？ A、北魏太武帝 B、北周武帝 C、唐武帝 D、唐太宗

正確答案： D 我的答案：D 2佛教與中國的傳統(tǒng)文化是沒有沖突的。正確答案：× 我的答案：×

3以下不屬于“三武滅佛”中的皇帝的是？ A、北魏太武帝 B、北周武帝 C、晉武帝 D、唐武帝

正確答案： C 我的答案：C 4以下關(guān)于佛教的說法錯誤的是？ A、佛教是東漢時傳入中國的。B、佛教宣傳因果報應(yīng)的思想。

C、佛教肯定俗世生活，追求現(xiàn)世的享樂。D、佛教文化豐富了中華民族的精神世界。正確答案： C 我的答案：C 5“自強不息，厚德載物”出自于哪部經(jīng)典？ A、《論語》 B、《周易》 C、《禮記》 D、《道德經(jīng)》

正確答案： B 我的答案：B 6禪宗解決了中國文化與佛教的沖突問題。正確答案：√ 我的答案：√

7長城與絲路是中華文化的固守與開拓。正確答案：√ 我的答案：√

8民族文化中的大傳統(tǒng)是民間文化，而小傳統(tǒng)是精英文化。正確答案：× 我的答案：√

9傳統(tǒng)的中國也存在“民族”的區(qū)別 正確答案：√ 我的答案：√

10黃炎培最早提出中國歷史的“周期律” 正確答案：√ 我的答案：√

11什么是一個民族文化的核心，也是民族精神的重要內(nèi)涵 A、民族觀念 B、民族素質(zhì) C、民族情結(jié) D、思維方式

正確答案： D 我的答案：D 12梁啟超認為一個民族最重要的是 A、民族觀念 B、民族素質(zhì) C、民族情結(jié) D、民族意識

正確答案： D 我的答案：D 13最先提出中華民族是一個文化共同體的是 A、胡適 B、梁啟超 C、楊度 D、魯迅

正確答案： C 我的答案：A 14哪一項是影響我們民族精神最重要的宗教？ A、基督教 B、伊斯蘭教 C、佛教 D、天主教

正確答案： C 我的答案：C 15佛教是什么時候傳到中國來的？ A、唐代 B、東漢時代 C、清末年間 D、宋代

正確答案： B 我的答案：B 16絲綢之路是中華民族精神外拓的表現(xiàn)。正確答案：√ 我的答案：√

中華民族精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化

（一）已完成

1文化是一個民族的生命所在。正確答案：√ 我的答案：√ 2民族精神的核心是什么？ A、政治 B、經(jīng)濟 C、思想 D、文化

正確答案： D 我的答案：D 3“中華民族精神”是在那一次會議報告中提出的？ A、十四大 B、十五大 C、十六大 D、十七大

正確答案： C 我的答案：C 4“諸侯用夷禮則夷之，進于中國則中國之?！边@句話出自于韓愈的哪篇文章？ A、《師說》 B、《諫佛骨表》 C、《原道》 D、《進學(xué)解》

正確答案： C 我的答案：C 5以下關(guān)于文化與文明的說法錯誤的是？ A、文化是人類活動本身。B、文明是人類活動的結(jié)果。

C、文化作為人類活動的表現(xiàn)有外在與內(nèi)在之分。D、文化的內(nèi)在表現(xiàn)為人類生產(chǎn)和生活的實踐活動。正確答案： D 我的答案：A 6中華文化就是中華文明。正確答案：× 我的答案：×

7文化是一個民族區(qū)別于另一個民族的根本標(biāo)志。正確答案：√ 我的答案：×

8民族精神存在于一個民族的自覺意識之中。正確答案：√ 我的答案：√

9康有為最先喊出了民族救亡和“自強”的口號 正確答案：× 我的答案：×

10鴉片戰(zhàn)爭時，道光皇帝對英國已有所了解 正確答案：× 我的答案：× 11民族精神的核心是 A、政治 B、經(jīng)濟 C、文化 D、精神

正確答案： C 我的答案：C 12中華民族作為一個“自覺”的民族，存在 A、幾十年 B、近百年 C、幾千年 D、幾萬年

正確答案： B 我的答案：B 13清政府在經(jīng)濟上成為帝國主義的 A、走狗 B、依附 C、稅吏 D、依靠

正確答案： C 我的答案：A 14一個民族區(qū)別的其他民族的根本標(biāo)志是什么？ A、政治 B、經(jīng)濟 C、文化 D、思想

正確答案： C 我的答案：C 15一個民族的根本的因素是什么？ A、文化 B、政治 C、經(jīng)濟 D、思想

正確答案： A 我的答案：A 16民族是在不同文化傳承下形成的文化共同體。正確答案：× 我的答案：×

中華民族精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化

（二）已完成

1種族不是判斷一個民族的最基本的標(biāo)準(zhǔn)。正確答案：√ 我的答案：√

2一個民族最重要的因素是什么？ A、民族精神 B、民族信仰 C、民族覺醒 D、民族意識

正確答案： D 我的答案：D 3以下對民族精神的說法錯誤的是？ A、民族精神的核心是文化。

B、民族精神具有極強的感召力、凝聚力、生命力。C、民族精神是穩(wěn)定不變的，具有時空的超越性。

D、民族精神的形成過程是不斷培育與弘揚的自覺過程。正確答案： C 我的答案：C 4以下哪部翻譯作品對中國的戊戌變法產(chǎn)生很大影響？ A、《公法會通》 B、《佐治當(dāng)言》 C、《富國策》 D、《西國近事匯編》

正確答案： B 我的答案：B 5以下哪個人物提出了民族大同的主張？ A、孫中山 B、梁啟超 C、楊度 D、黃興

正確答案： D 我的答案：D 6中華民族的自覺意識是在近代才出現(xiàn)的。正確答案：√ 我的答案：√

7在中國古代，華夏指的是漢民族。正確答案：√ 我的答案：√ 8民族是以血統(tǒng)來劃分的。正確答案：× 我的答案：× 9中國人宗教信仰是“因用而信”而非“因信而信” 正確答案：√ 我的答案：√

101862年，清政府在總理衙門下設(shè)什么機構(gòu)以培養(yǎng)外語人才，翻譯西方著作 A、京師同文館 B、外務(wù)部 C、總理衙門 D、外交部

正確答案： A 我的答案：A 11“竊聞立國之道，尚禮儀不尚權(quán)謀，根本之圖，在人心而不在技藝”這是誰說的 A、林則徐 B、魏源 C、倭仁 D、康有為

正確答案： C 我的答案：C 12“文化中國論”是誰提出的 A、胡適 B、梁啟超 C、楊度 D、杜維明

正確答案： D 我的答案：D 13同一民族一定有同一宗教。正確答案：× 我的答案：× 14 1902年梁啟超在給“民族主義”下定義時，初步認為哪一項不是民族應(yīng)具有的特征？ A、同語言 B、同信仰 C、同習(xí)俗 D、同宗教

正確答案： B 我的答案：D 15在中國，對民族概念的研究和傳播貢獻最大的人是？ A、魯迅 B、李大釗 C、梁啟超 D、陳獨秀

正確答案： C 我的答案：C

中華民族精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化

（三）已完成

1林則徐編制的《海國圖志》全面介紹了西方社會。正確答案：× 我的答案：×

2“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”體現(xiàn)了中華民族的哪一種民族意識？ A、民族的復(fù)興意識 B、民族的救亡意識 C、民族的自強意識 D、民族的危機意識

正確答案： D 我的答案：D 3誰在中國第一次喊出了“自強”的口號？ A、李鴻章 B、張之洞 C、嚴復(fù) D、梁啟超

正確答案： C 我的答案：A 4嚴復(fù)的《天演論》翻譯的是以下哪位人物的作品？ A、達爾文 B、赫胥黎 C、法布爾 D、斯賓塞

正確答案： B 我的答案：B 5中國古代傳統(tǒng)的天下觀認為中國是世界的中心，其他國家要對中國進行朝貢。正確答案：√ 我的答案：√

6清末的預(yù)備立憲是一場自下而上的民族自救運動。正確答案：× 我的答案：×

7中華民族的復(fù)興意識是在建國后提出的。正確答案：√ 我的答案：√ 8中國開眼看世界的第一人是？ A、王韜 B、林則徐 C、魏源 D、鄭觀應(yīng)

正確答案： B 我的答案：B 9清政府處理外務(wù)的軟弱無能，體現(xiàn)了弱國無外交 正確答案：√ 我的答案：√ 10“惟公乃有以存私，惟義乃可以存利，未有不自損而損人者，亦未有徒益人而無益于己者”是誰說的 A、林則徐 B、魏源 C、嚴復(fù) D、康有為

正確答案： C 我的答案：C 11在中國歷史上，第一次提出“振興中華”的是誰 A、林則徐 B、魏源 C、梁啟超 D、孫中山

正確答案： D 我的答案：D 12林維喜案負責(zé)審理的外國官員是 A、利瑪竇 B、馬可波羅 C、義律 D、湯姆

正確答案： C 我的答案：C 13中國的憂患意識第二次被提升是在？ A、五四運動 B、七七事變 C、淮海戰(zhàn)役

D、甲午中日戰(zhàn)爭

正確答案： D 我的答案：B 14《義勇軍進行曲》是誰創(chuàng)作的歌詞？ A、魯迅 B、陳獨秀 C、田漢 D、聶耳

正確答案： C 我的答案：C 15“清政府在政治上成為洋人的‘守土官長’；在經(jīng)濟上成為帝國主義的‘稅吏’；在軍事上已無重組民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭之能力?！笔悄囊豁椀膬?nèi)容？ A、《辛丑條約》 B、《馬關(guān)條約》 C、《璦琿條約》 D、《黃埔條約》

正確答案： A 我的答案：A 16民族危機意識要求我們在歌舞升平中聽出“四面楚歌”，在優(yōu)勢背后看到潛在的危機。正確答案：√ 我的答案：√

中華民族精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化

（四）已完成

1以下哪位人物提出了“文化中國”的觀點？ A、郭沫若 B、余英時 C、杜維明 D、湯用彤

正確答案： C 我的答案：C 2以下不屬于“文化中國”的三個意義世界的是？ A、大陸和港澳臺的華人

B、世界上使用漢字書寫的所有人 C、散居世界各地的華人

D、關(guān)注并研究中華文化的外國人士 正確答案： B 我的答案：B 3以下思想中屬于儒家的的是？ A、仁者愛人 B、克己復(fù)禮

C、修身齊家治國平天下 D、以上說法都正確

正確答案： D 我的答案：D 4利瑪竇的傳教政策迎合了中國的現(xiàn)世關(guān)懷。正確答案：√ 我的答案：√

5儒學(xué)以周禮為基礎(chǔ)，以孔子的仁政學(xué)說為核心。正確答案：√ 我的答案：√

6中國人的宗教觀：不是因“信”而信，而是因“用”而信。正確答案：√ 我的答案：√

7實用理性主義是看重此岸世界而忽視彼岸世界的人生態(tài)度。正確答案：√ 我的答案：√ 8民族精神的核心是什么 A、愛民主義 B、愛自己 C、愛國主義 D、愛惜群體

正確答案： C 我的答案：C 9洪秀全最先在哪里發(fā)動起義 A、廣東 B、廣西 C、貴州 D、陜西

正確答案： B 我的答案：B 10近代中國第一個“民族”英雄是 A、林則徐 B、魏源 C、梁啟超 D、孫中山

正確答案： A 我的答案：A 11創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是指結(jié)合過去的問題、總結(jié)過去經(jīng)驗，賦予傳統(tǒng)中華民族精神以新的內(nèi)涵。正確答案：× 我的答案：√ 12哪一項是一個民族文化的核心，也是民族精神的重要內(nèi)涵？ A、義利觀念 B、經(jīng)濟制度 C、愛國主義 D、思維方式

正確答案： D 我的答案：C 13現(xiàn)代轉(zhuǎn)化就是現(xiàn)代性詮釋和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。正確答案：√ 我的答案：√

14哪一項不是“文化中國”的三個意義世界？ A、大陸和港澳臺的華人 B、散居世界各地的華人 C、居住在中國的外國人士

D、關(guān)注并研究中華文化的外國人士 正確答案： C 我的答案：C 15哪一項不是中華民族精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化重要的三個方面？ A、義利觀念 B、經(jīng)濟制度 C、愛國主義 D、思維方式

正確答案： B 我的答案：B 16洋務(wù)運動時，中國引進的是科學(xué)理性 正確答案：× 我的答案：× 17儒學(xué)以孔子仁政為內(nèi)核 正確答案：√ 我的答案：√

中華民族精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化

（五）已完成

1哪一項不是中國傳統(tǒng)儒學(xué)的基本特征？ A、重視理論 B、實用理性 C、重視人性 D、忽視情感

正確答案： A 我的答案：D 2科學(xué)理性真正在中國的確立是在什么時期？ A、辛亥革命 B、戊戌變法 C、新文化運動 D、洋務(wù)運動

正確答案： C 我的答案：D 3以下是中國傳統(tǒng)儒學(xué)實用理性基本特征的體現(xiàn)的是？ A、重視人性，而忽視神性。B、重視禮制，而忽視情感。C、重視經(jīng)驗，而忽視理論。D、以上說法都正確

正確答案： D 我的答案：D 4以下關(guān)于新文化運動的說法錯誤的是？ A、“民主”與“科學(xué)”是新文化運動的口號。

B、中國的科學(xué)理性精神是在新文化運動期間得以確立。C、李大釗被認為是新文化運動的總司令。

D、它為馬克思主義在中國的傳播奠定了基礎(chǔ)。正確答案： C 我的答案：C 5愛國主義超越了歷史的范疇。正確答案：× 我的答案：×

6中國古代的愛國主義有一種狹隘的漢民族主義思想。正確答案：√ 我的答案：√

7洋務(wù)運動時期和五四新文化運動時期是“實用理性”向“科學(xué)理性”提升的兩個階段。正確答案：√ 我的答案：√

8以下屬于愛國主義的內(nèi)容的是？ A、對國家的無限忠誠 B、對國家的執(zhí)著熱愛 C、對國家的無私奉獻 D、以上說法都正確

正確答案： D 我的答案：D 9新文化運動由受過西方教育的人發(fā)起 正確答案：√ 我的答案：√

10中國傳統(tǒng)文化的立足點和歸屬是什么 A、禮樂文化 B、儒家文化 C、愛國精神 D、現(xiàn)世關(guān)懷

正確答案： D 我的答案：B 11左宗棠辦過洋務(wù)運動

正確答案：√ 我的答案：√ 12《中國現(xiàn)代思想史》作者是誰 A、林則徐 B、魏源 C、朱光潛 D、李澤厚

正確答案： D 我的答案：D 13儒學(xué)以什么為基礎(chǔ) A、禮樂 B、等級制度 C、周禮 D、文化

正確答案： C 我的答案：B 14哪一項創(chuàng)立了拜上帝會，把基督教傳到中國？ A、魯迅 B、陳獨秀 C、梁啟超 D、洪秀全

正確答案： D 我的答案：D 15中國傳統(tǒng)儒學(xué)關(guān)注的重心是人，是社會，而不是神。正確答案：√ 我的答案：√

16中國的由“實用理性”向“科學(xué)理性”方向提升經(jīng)歷了兩個重要階段：戊戌變法和洋務(wù)運動。

正確答案：× 我的答案：×

中華民族精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化

（六）已完成

1誰是現(xiàn)代愛國主義在中國的發(fā)端？ A、孫中山 B、林則徐 C、梁啟超 D、陳獨秀

正確答案： B 我的答案：C 2“忠君”不是林則徐愛國思想的核心。正確答案：× 我的答案：√

3林則徐是現(xiàn)代愛國主義的起點，他既有忠君思想，也有人權(quán)主權(quán)思想。正確答案：√ 我的答案：√

4梁啟超認為他的中心思想就是什么？ A、民主 B、愛國 C、強國 D、救民

正確答案： B 我的答案：B 5以下哪項屬于林則徐的現(xiàn)代愛國意識？ A、愛民惜民意識 B、國家主權(quán)意識 C、師夷制夷意識 D、以上說法都正確

正確答案： D 我的答案：D 6誰被認為是近代中國的第一個民族英雄？ A、鄧世昌 B、孫中山 C、林則徐 D、康有為

正確答案： C 我的答案：C 7虎門銷煙體現(xiàn)了林則徐的現(xiàn)代國家主權(quán)意識。正確答案：× 我的答案：√

8梁啟超被認為是由忠君愛國向民主愛國轉(zhuǎn)變的人物。正確答案：√ 我的答案：√ 9愛國家就是愛朝廷

正確答案：× 我的答案：× 10梁啟超是維新運動領(lǐng)袖之一 正確答案：√ 我的答案：√ 11傳統(tǒng)官僚的道德標(biāo)準(zhǔn)是什么 A、愛國 B、忠君 C、孝順

D、憐愛之心

正確答案： B 我的答案：B 12忠君愛國向民主愛國過渡人物是誰 A、林則徐 B、魏源 C、梁啟超 D、孫中山

正確答案： C 我的答案：C 13現(xiàn)代愛國主義的起點從誰開始 A、林則徐 B、魏源 C、朱光潛 D、李澤厚

正確答案： A 我的答案：A 14誰翻譯了《廣州周報》、《廣州紀(jì)事報》。A、陳獨秀 B、梁啟超 C、孫中山 D、林則徐

正確答案： D 我的答案：D 15林則徐的行為體現(xiàn)了愛民惜民的現(xiàn)代愛國意識。正確答案：√ 我的答案：√

16哪一項是近代中國的第一個民族英雄？ A、陳獨秀 B、梁啟超 C、林則徐 D、孫中山

正確答案： C 我的答案：C

中華民族精神的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化

（七）已完成

1把愛國和愛自己聯(lián)系起來的觀點是誰提出的？ A、梁啟超 B、孫中山 C、林則徐 D、陳獨秀

正確答案： A 我的答案：D 2“愛國家不等于愛朝廷，更不等于愛皇帝”是誰提出的？ A、孫中山 B、林則徐 C、陳獨秀 D、梁啟超

正確答案： D 我的答案：D 3以下不屬于孫中山闡述的“三民主義”的是？ A、民族 B、民權(quán) C、民主 D、民生

正確答案： C 我的答案：C 4《少年中國說》的作者是？ A、嚴復(fù) B、魯迅 C、梁啟超 D、陳獨秀

正確答案： C 我的答案：C 5重利輕義是中國傳統(tǒng)的義利觀。正確答案：× 我的答案：×

6孫中山實現(xiàn)了現(xiàn)代愛國主義的轉(zhuǎn)變。正確答案：√ 我的答案：×

7樂于貧儉，安于現(xiàn)狀被認為是中國普遍認同的社會價值取向。正確答案：√ 我的答案：√

8誰提出了“義利并重”的思想？ A、嚴復(fù) B、魏源 C、薛福成 D、陳熾

正確答案： A 我的答案：D 9岳飛、文天祥等人的愛國主義比較狹隘，在現(xiàn)代并不應(yīng)該推崇 正確答案：√ 我的答案：√ 10三民主義倡導(dǎo)者是誰 A、林則徐 B、魏源 C、梁啟超 D、孫中山

正確答案： D 我的答案：D 11洋務(wù)運動時，中國自強自立了 正確答案：× 我的答案：× 12誰沒有和梁啟超合作過 A、袁世凱 B、康有為 C、孫中山 D、杜維明

正確答案： D 我的答案：D 13中國第一篇論述愛國的文章是誰寫的 A、林則徐 B、魏源 C、梁啟超 D、孫中山

正確答案： C 我的答案：C 14梁啟超在中國歷史上第一次喊出了“振興中華”的口號。正確答案：× 我的答案：×

15人民是國家的根本，是國家的基本組成部分。正確答案：√ 我的答案：√

16由忠君愛國向民主愛國的重要轉(zhuǎn)折點是哪一項觀念的提出？ A、愛集體 B、愛家庭 C、愛自己 D、愛人民

正確答案： C 我的答案：C

全球化和民族精神

（一）已完成

1誠信是人與人之間建立正常關(guān)系的基礎(chǔ)。我的答案：√

2哪一項不僅僅是一個道德的操守，而且孕育著其他道德。A、公平公正 B、愛國守法 C、廉潔自律 D、誠實守信 我的答案：D 3以下屬于關(guān)懷生命價值的體現(xiàn)的是？ A、關(guān)懷生命存在的價值 B、關(guān)懷生命的創(chuàng)造價值 C、關(guān)懷生命的超越價值 D、以上說法都正確 我的答案：D 4舍生取義是對生命價值的否定。我的答案：×

5以下屬于當(dāng)代中國人應(yīng)具有的基本精神的是？ A、以“誠實守信”為核心的“為人之德”。B、“愛國”是每個公民的基本準(zhǔn)則，是民族精神的核心。C、天地之大德——每個人對待自己的生命和人生的態(tài)度。D、以上說法都正確 我的答案：D 6以下關(guān)于誠信的說法錯誤的是？

A、誠信是人與人之間交往的基本信條。

B、誠實守信不僅僅是一個道德的操守，而且還孕育著其他道德。C、誠信是由國家性質(zhì)所決定的。

D、市場經(jīng)濟的發(fā)展迫切地需要我們加強誠信制度的建設(shè)，加強誠信道德的建設(shè)。我的答案：C 7一個人他創(chuàng)造的價值越多，給社會的貢獻越大，他的生命價值就越大。我的答案：√

8全球化的背景使愛國顯得不再那么重要。我的答案：×

9佛教傳入中國始于 A、西漢 B、東漢 C、魏晉 D、南北朝 我的答案：B 10五四時期，胡適和誰展開了一場“主義”的爭論 A、章太炎 B、陳獨秀 C、蔡元培 D、李大釗 我的答案：B 11李鴻章等人曾組織派遣第一批幼童赴歐美日學(xué)習(xí)我的答案：×

12名和利往往結(jié)合在一起 我的答案：√

13哪種品質(zhì)使人得以融入一個群體 A、熱情 B、誠實守信 C、樂于助人 D、虛心 我的答案：B 14一個人能否融入社會能否融入一個群體的最基本的條件是？ A、無私奉獻 B、誠實守信 C、愛國守法 D、勤奮刻苦 我的答案：B 15哪一項是“為人之德”的核心？ A、無私奉獻 B、愛國守法 C、誠實守信 D、勤奮刻苦 我的答案：C 16“誠信”是每個公民的基本準(zhǔn)則，是民族精神的核心。我的答案：√

全球化和民族精神

（二）已完成

1現(xiàn)在的民族國家利益主要體現(xiàn)哪一方面？ A、經(jīng)濟 B、主權(quán) C、領(lǐng)土 D、軍事

正確答案： A 我的答案：C 2這個世界上最基本最重要的單位是？ A、人民 B、家庭 C、社會

D、國家民族

正確答案： D 我的答案：B 3中國改革開放的標(biāo)志是那一次大會？ A、十一屆三中全會 B、十二大

C、十二屆三中全會 D、十三大

正確答案： A 我的答案：A 4以下詞匯中沒有受到佛教影響的是？ A、真諦 B、世界 C、剎那 D、天地

正確答案： D 我的答案：D 5現(xiàn)代國際關(guān)系的演進進程是以東方為主宰的。正確答案：× 我的答案：×

6民族精神是民族文化積淀的結(jié)果，是民族文化的精華部分。正確答案：√ 我的答案：√

7以下不屬于全球化對中華文化的積極影響的是？ A、它為弘揚民族精神提供了有利契機和廣闊舞臺。B、它豐富了中國文化的內(nèi)涵。

C、它導(dǎo)致了東西方文化的摩擦和沖突。D、它增強了民族精神的凝聚力和感召力。正確答案： C 我的答案：A 8全球化的過程也是一個利益爭奪的過程。正確答案：√ 我的答案：√

9文化是一個民族的精神支柱，是一個民族生存的最基本最根本的要素 正確答案：√ 我的答案：√

10全球化的一個顯著特征是國家什么的讓渡 A、領(lǐng)土 B、領(lǐng)海 C、領(lǐng)空 D、主權(quán)

正確答案： D 我的答案：D 11什么是是民族發(fā)展歷史的反映

第二篇：中華民族精神課后作業(yè)答案

1、哪一項不是從比較研究的視角來看民族精神的？（比較地理位置）?

2、“師夷長技以制夷”是（魏源）說的?

3、哪一項是我們的一個近鄰，跟中國有著割不斷理還亂的關(guān)系。（俄羅斯）?

4、當(dāng)代德國民眾對東西德的統(tǒng)一普遍叫好。（否）?

5、?唐朝時，中國經(jīng)濟發(fā)展到相當(dāng)高的程度，如果計算當(dāng)時的GDP，唐朝要占全世界GDP的一半左右（否）?

6、以人的能力環(huán)球航行，展示中華民族力量的2009年感動中國人物是？（翟墨）?

7、誰說過人是要有一點精神的?毛澤東?

8、胡績偉班是哪個學(xué)校舉辦的?（華中科技大學(xué)）?

9、領(lǐng)略中華民族精神對每一個中國都是一項重要的任務(wù)。是? 10、2009年全體中國人被授予感動中國人物?否?

11、《西方的沒落》寫作時間是一戰(zhàn)?

12、卓琳先生是2009年感動中國十大人物之一?

13、以下說法中正確的是A民族文化是民族在長期的歷史發(fā)展中創(chuàng)造的帶有該民族特點的反映民族的歷史和社會生活的文化B民族文化包含物質(zhì)文化和精神文化C文化使民族與民族社會得以形成D以上說法都正確?選D??

14、哪一項不是一個民族所共同擁有的?共同夢想?

15、胡績偉舍己救人?是?

16、民族精神是民族文化的軸心與內(nèi)核?是?

17、哪一項使民族社會得以形成，為它提供物質(zhì)和精神的基礎(chǔ)?文化?

18、以下對民族的說法錯誤的是?？中華民族指的是一個民族?

19、清教徒運動發(fā)生在宗教改革的時候? 20、中國的民族概念是20世紀(jì)初從哪一國的詞匯中借助而來?？日本?

21、東西方文化的差異表現(xiàn)為文化圍城?是?

22、民族文化就是一個民族的精神文化?否?

23、哪一項不是人性的根本？人能夠傳承?

24、斯賓格勒是德國的?

25、《論法的精神》的作者的赫爾德?否?

26、“天下興亡，匹夫有責(zé)”顧炎武?

27、《夢的釋義》的作者是弗洛伊德?

28、中華民族精神的內(nèi)涵是愛國主義為核心?

29、任何文化與文化創(chuàng)造都是以民族和民族社會為根基的?是? 30、文化的圍城是東西方文化差異性的具體體現(xiàn)?是?

31、哪一項不是真正的學(xué)術(shù)研究必須進行的比較？?發(fā)展方向的比較?

32、《文明的沖突域世界秩序的重建》這本書是誰寫的？?亨廷頓?

33、“惡是歷史發(fā)展的動力”，這句話是黑格爾說的?

34、宗教改革是天主教內(nèi)部的一次重要的革命?。?是?

35、以下不屬于中華文化所說的“三不朽”的是?立行?

36、人民幣的匯率由?人民幣在經(jīng)濟生活中的作用決定的?

37、二十一世紀(jì)將是文明沖突的世紀(jì)，哪一項文明不扮演重要的角色？天主教?

38、文化的根源性是我們理解文化的重要的前提。是?

39、全球化是由西方主導(dǎo)的。?是? 40、“現(xiàn)代人所具有的一切，無非是漫長歷史進程中的一個瞬間，一個片段”，這體現(xiàn)哪一個方法??發(fā)生學(xué)方法?

41、美國實行的是什么政治體系？?三權(quán)分立?

42、下列創(chuàng)立英國空想主義的是歐文?

43、全球化是在二十世紀(jì)才真正開始。?是?

44、中華文化的核心是中庸，被翻譯成“golden??role”。否?

45、“天下興亡，匹夫有責(zé)”是顧炎武說的?

46、《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動》作者是胡繩?

47、《東西方民族根本思想之差異》的作者是?陳獨秀?

48、發(fā)生學(xué)的方法實際上是要研究從無到有的這樣一個歷史進程?是?

49、發(fā)生學(xué)的方法與過程性的比較是歷史比較的兩個視角?是? 50、世界上第一個社會主義國家是什么時候成立的？1917年?

51、哪一項不是從比較研究的視角來看民族精神的？比較地理位置?

52、以下屬于民族精神比較的基本視角的是？A?民族精神的歷史淵源、尋根之比。B比較民族精神的內(nèi)容結(jié)構(gòu)和價值取向C比較民族精神發(fā)展歷程中代表性的人物?D以上說法都正確?選D?

53、美國聯(lián)邦法院的大法官，實行的是終身制?

54、《新教倫理與資本主義精神》的作者是?馬克思韋伯?

55、越南共產(chǎn)黨不是哪一項主義？?馬蒂主義?

56、蘇聯(lián)解體是在戈爾巴喬夫統(tǒng)治時期?是?

57、越南民族曾長期受中華文化的影響?是?

58、《發(fā)生認識論原理》的作者是?皮亞杰?

59、以下關(guān)于英國的說法錯誤的是？?英國的政體是民主共和制? 60、雙頭鷹寄托著俄羅斯人的一種期望，是勇敢和智慧的象征??是? 61、清教倫理為現(xiàn)代資本主義、民主國家、市民社會的形成奠定了重要基礎(chǔ)?是? 62、越南曾經(jīng)是以下哪個國家的殖民地？?法國? 63、人類有4大古文明? 64、德意志民族有一個突出的優(yōu)點是?敢于犯錯，也敢于認錯? 65、彼得大帝喜歡水城?是? 66、以下哪項影響了俄羅斯精神的生成？?以上說法都正確? 67、東德和西德之間有著人類文明史上絕無僅有的一道奇觀是?柏林墻? 68、民主離開了法治會變成什么?無政府主義? 69、反法西斯聯(lián)盟三巨頭之一的是?斯大林? 70、拉丁美洲國家按照華盛頓共識發(fā)展的很好?否? 71、蘇聯(lián)東歐事變是哪一年？1989? 72、德意志民族在任何時候從來不回避他們對于戰(zhàn)爭的反省和認罪的態(tài)度?是? 73、近代以來，古巴曾是西班牙的殖民地? 74、二戰(zhàn)后，德國被一分為四，其中東德實行的是社會主義制度? 75、彼得大帝促進了俄羅斯精神的真正形成?是? 76、弗洛伊德強調(diào)的是人的?欲望? 77、彼得大帝是建立首都哪里?圣彼得堡?? 78、哪一項不是在沙皇的統(tǒng)治下形成的三種要素?憲政民主? 79、以下不屬于人類文明的四大源頭的是?古希臘? 80、古巴共產(chǎn)黨不允許共產(chǎn)黨人信仰宗教??否? 81、以下屬于越南社會的主要思想的是？?以上說法都正確? 82、在民族的生成和發(fā)展中，每個進步都包含著退步。是? 83、哪一個民主偉大到不犯小錯誤，就犯大錯誤，打仗就打世界大戰(zhàn)?德意志民族? 84、以下哪一個國家沒有參與二戰(zhàn)后對德國的劃分管理???意大利? 85、以下哪一個國家可以稱作是歐盟的臺柱子德國? 86、自由女神是美國精神的一種象征，代表著美利堅價值??是? 87、柏林墻倒塌于哪一年?1989?? 88、1972年?德意志總理（勃蘭特）在波蘭納粹屠殺猶太人的紀(jì)念碑前下跪，代表著德意志民族表示懺悔? 89、馬克思認為現(xiàn)代化依賴“清教理論”??否? 90、文化生成只包含政治文化、經(jīng)濟文化??否? 91、馬克思韋伯認為現(xiàn)代化依賴于??清教倫理?? 92、以下關(guān)于美國的說法正確的是?A美國的文化是一種移民文化?B美國在世界現(xiàn)代化文明中占據(jù)主導(dǎo)地位C多數(shù)人決定和優(yōu)先占有原則是美利堅民族生成中形成的法律原則??Ｄ以上說法都正確??選Ｄ? 93、哪一項是人之所以為人的體制性特征??直立行走?? 94、東德并入西德后，東德人對生活很滿意??否? 95、以下不屬于金日成認為的朝鮮共產(chǎn)黨的基礎(chǔ)的是??手工業(yè)者? 96、理論與實踐結(jié)合的比較研究有助于更好的把握各民族自身的文化基因與文化密碼?是?? 97、文化交往帶動一切交往，文化交往的前提是?精神和價值的交往?? 98、以下不屬于拉丁美洲國家的“華盛頓共識”的是?文化多元化?? 99、在朝鮮，金日成的思想被稱為主體思想??是? 100、哪一項不同于一個民族自身的密碼？?民族文化? 101、尊重歷史并獨立思考體現(xiàn)了德意志民族的民法精神??是? 102、以下哪項影響了俄羅斯精神的生成？??東正教?君主專制?人民性? 103、以下不屬于三權(quán)分立中的“三權(quán)”的是？??外交權(quán)? 104、實用主義哲學(xué)是美利堅民族制勝的一個重要原則???是? 105、反法西斯聯(lián)盟三巨頭之一的是???斯大林? 106、當(dāng)一個民族處于關(guān)鍵性的時候，全體人民的使命就是要喊出那個時代的最強音。??否? 107、西德完全按照蘇聯(lián)模式建設(shè)，成立社會主義陣營。否? 108、《東西方文化及其哲學(xué)》的作者是?梁漱溟? 109、請教倫理為現(xiàn)代資本主義、民主國家、市民社會的形成奠定了重要基礎(chǔ)。???是?

110、以下關(guān)于英國的說法錯誤的是英國的政體是民主共和制? 111、“城里的人想出去，城外的人想進去”是《圍城》中的話，這部書的主人公是誰???方鴻漸? 112、民主離開了法治會變成什么??無政府主義? 113、沙皇統(tǒng)治下的俄國不包括?民主性? 114、理性帶來單一化、工業(yè)化帶來片面化、市場化帶來世俗化、都市化帶來都市病???否? 115、古巴共產(chǎn)黨是胡志明主義?否? 116、歐洲文化輸出的歷史也就是現(xiàn)代化的歷史是? 117、財產(chǎn)私有化、思想自由化和經(jīng)濟運行市場化都是正確可行的，不會出現(xiàn)問題否? 118、尊重歷史并獨立思考體現(xiàn)了德意志民族的民族精神???是? 119、德意志民族在任何時候從來不回避他們對于戰(zhàn)爭的反省和認罪的態(tài)度?是? 120、人區(qū)別于動物最大的特點在于人有??精神?? 121、卓琳先生是2009年感動中國十大人物之一? 122、“盲文無國界”組織的創(chuàng)始人是薩布里亞?坦貝肯? 123、人區(qū)別于動物的一點在于人有精神???是? 124、中華民族精神離我們太遠了?否? 125、中國人認同的是包含著什么的中華文化???中華民族精神?? 126、存在著超民族的文化???否? 127、一個民族之所以形成在于每一個個體之間形成的共同的東西是? 128、哪一項使民族社會得以形成，為它提供物質(zhì)和精神的基礎(chǔ)???文化? 129、以下關(guān)于世界語的說法錯誤的是???它是一種自然語言? 130、2009年全體中國人被授予感動中國人物???否? 131、民族文化就是一個民族的精神文化???否? 132、中國的民族概念是20世紀(jì)初從哪一國的詞匯中借助而來?日本? 133、《夢的釋義》作者是誰弗洛伊德? 134、民族的概念在中國古代的典籍中已有體現(xiàn)???否? 135、《丑陋的中國人》的作者是？柏楊? 136、以下對現(xiàn)代化的說法正確的是??Ａ現(xiàn)代化是一個綜合性的運動Ｂ現(xiàn)代化是近代以來人類文明中間的特殊現(xiàn)象Ｃ現(xiàn)代化是一個思想解放運動，是一次理性的運動Ｄ以上說法都正確???選Ｄ? 137、黑格爾從世界歷史的階段來考察民族精神???是? 138、現(xiàn)代化就是西化，甚至是全盤西化??否? 139、哪一項不是人性的根本???人能夠傳承? 140、哪一項不是對現(xiàn)代化的定義角度??幸福指數(shù)? 141、全球化發(fā)展現(xiàn)代化社會現(xiàn)代運動不包括什么??鼓勵人口增長?? 142、西方社會強調(diào)現(xiàn)實犯罪???是? 143、以下關(guān)于鄭和下西洋說法錯誤的是??鄭和下西洋的過程中沒有發(fā)生過任何戰(zhàn)事? 144、歐陽康老師認為全球化是從２０世紀(jì)開始的是? 145、從反法西斯角度，美國在日本投放原子彈是正義的???是? 146、全球化是從二十世紀(jì)真正開始的? 147、文化的根源性是我們理解文化的重要的前提??是? 148、全球化是由西方主導(dǎo)的???是? 149、哪一項不是比較研究中的傾向???嚴謹性? 150、人的精神會隨著人的肉體腐朽??否? 151、以下哪個國家至今仍具有森嚴的等級制度??印度? 152、中華民族精神的核心是愛國主義? 153、有一些學(xué)術(shù)研究是不需要比較研究的??否? 154、民族精神的比較對于我們認識中華民族精神具有重要的借鑒意義??是? 155、下列，不同于德國思想家的是列寧? 156、以下關(guān)于《獨立宣言》的說法錯誤的是?它受到法國《人權(quán)宣言》的深刻影響? 157、哪一項不是人的精神的三種表現(xiàn)方式??立身? 158、割肝救子的媽媽是?陳玉蓉? 159、人民幣的匯率由?人民幣在經(jīng)濟生活中的作用決定的? 160、《論法的精神》作者是赫爾德??否? 161、鄭和下西洋比哥倫布發(fā)現(xiàn)北美新大陸晚了近８０年???否? 162、亨廷頓提出２１世紀(jì)將是文明沖突的世紀(jì)，以下選項，沒有在這場沖突中扮演主要角色的是?佛教文明?? 163、《離騷》是屈原寫的? 164、比較研究文化我們要避免一些傾向，其中不包括?學(xué)術(shù)性? 165、世界上第一個社會主義國家是１９１７年成立的? 166、《新教倫理與資本主義精神》的作者是?馬克思韋伯? 167、文化生成只包含政治文化、經(jīng)濟文化??否? 168、美國實行的是三權(quán)分立政治體系? 169、東德和西德統(tǒng)一或合并以后，實際上是???社會主義陣營解體? 170、二戰(zhàn)后，德國被一分為四，其中東德實行的是社會主義制度? 171、千年俄羅斯精神強調(diào)的是新俄羅斯精神???否? 172、“為天地立心，為生民立命，為望圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”是誰說的張載? 173、人類歷史上第一個無產(chǎn)階級政權(quán)締造者是列寧? 174、中國剛解放時，中國開了一個中國人民政治協(xié)商會議，形成了什么綱領(lǐng)???共同綱領(lǐng)? 175、秦漢大一統(tǒng)時期，中華民族精神基本確立起來??是? 176、中華民族精神是中國人的價值導(dǎo)向??是? 177、人類體質(zhì)學(xué)的重要特征是直立行走???是? 178、西方現(xiàn)代化全部思想精髓是??解放思想?? 179、以個人能力環(huán)球航行，展示中華民族力量的2009年感動中國人物是翟墨??? 180、宗教改革的核心是讓宗教與經(jīng)濟生活相適應(yīng)???否?? 181、民族精神是衡量一個國家綜合國力強弱的重要尺度???是? 182、“樂以天下，憂以天下”是孟子?說的? 183、《單向度的人》的作者是馬爾庫塞? 184、以下不屬于“四個現(xiàn)代化”的是?教育現(xiàn)代化? 185、理性化是以宣傳資產(chǎn)階級的思想文化為主要內(nèi)容的思想革命??是? 186、哪一項不屬于周恩來總理提出的四個現(xiàn)代化軍事現(xiàn)代化? 187、歐陽康老師認為全球化經(jīng)歷了幾個階段??4??? 188、民族文化是一個民族的精神文化???否? 189、在中國與世界交往中，哪一項是當(dāng)代中國文化中間一只艷麗的花朵？??中華文化? 190、以下屬于陳獨秀對于中西民族的看法的是??西洋民族以?個人、法治、實力為本位，東洋民族以家族、情感、虛力為本位???選以上都正確? 191、哪一項是全球化的真正前提??信息全球化? 192、都是如果沒有公共服務(wù)，將會變得無法忍受、無法生存???是? 193、哪一項是任何文化與文化創(chuàng)造的根基???民族與民族社會? 194、正氣歌是誰做的???文天祥? 195、哪一項不是民族精神的體現(xiàn)???春眠不覺曉，處處聞啼鳥??196、以下不屬于上世紀(jì)90年代“亞洲四小龍”的是??日本?197、中國的經(jīng)濟實力和文化的形態(tài)之間沒有差異???否?198、2008年的感動中國將特別獎授予了全體中國人

第三篇：爾雅中華民族精神考試答案2016

爾雅中華民族精神考試答案

1、俄羅斯在漫長的歷史中形成民族精神是（）D沙皇俄國精神

2、華夏”的“華”代表的是一種（）A生產(chǎn)方式

3、對“舍生取義”的理解，下列不正確的是（）A是對生命價值的否定

4、費孝通認為，（）之后，中華民族從自發(fā)的發(fā)展階段過渡到了自發(fā)的民族實體發(fā)展階段。C1840

5、下列說法不正確的是（）A、全球化侵蝕了中國文化的內(nèi)涵

6、以下哪一項不是“國”的三種英文解釋？（）A、county

7、下列哪一項不是林則徐學(xué)習(xí)西方長處的事跡？（）D、出洋學(xué)習(xí)

8、楊度在1907年提出了“文化共同體”這一概念，其中“文化”包括特性。（）D、以上均有

9、哪一項是中華民族精神的傳統(tǒng)美德？D、誠實守信

10、梁漱溟先生認為印度文化的精神特點是（）。B、反身向后要求

11、《中國通史》對中國地理的介紹中，（）構(gòu)成了三大水系。D、黃河、長江、珠江

12、政府誠信的要義問題上，以下說法不正確的是C、從外在看，誠信意味著政府對公眾的行動可以選擇性忠誠

13、政府失信的表現(xiàn)沒有（）。C、征詢百姓、公開公正

14、以下哪項不屬于中華民族在人類學(xué)上的印記？（）D、黑色瞳孔

15、誠實守信也是有選擇性的，下列選擇誠實守信得當(dāng)?shù)氖牵ǎ、委婉提醒別人的錯誤之處

16、斯大林1913年提出的民族四大要素不包括（）。D、共同政治背景

17、不能體現(xiàn)美利堅民族精神的是（）。D、反對縱欲

18、孫中山的興中會綱領(lǐng)不包括以下哪一個？（）D、維護封建統(tǒng)治

19、下列關(guān)于全球化的解釋不正確的是（）。D、世界依舊被認為是分散的個體組成 20、科舉制度是（）建立的。C、隋朝

21、愛國主義最明顯的表現(xiàn)之一是（）。C、對祖國其他同胞的認同感

22、中華民族精神的開拓時期是指（）。B、隋唐時期

23、孫中山的“三民主義”不包括以下哪一個？（）C、民意

24、兼愛”是（）的觀點。D、墨家

25、歐洲宗教改革后的變化不包括（）。A、人們更多地去教堂做禮拜

26、現(xiàn)代化過程中，工業(yè)化會帶來（），市場化會帶來（）。D、單一化、世俗化

27、保護滇池生態(tài)環(huán)境的張正祥是一位（）。A、農(nóng)民

28、中華民族精神需要凝練的新內(nèi)容不包括（）。A、本土意識

29、授課老師總結(jié)的理性化是以宣傳（）為主要內(nèi)容的思想革命。C、資產(chǎn)階級思想文化

30、下列哪個不是杜維明提出的三個意義世界？（）A、來華旅游的外國人士

31、下列哪一項不是《論語》中對于誠信的解讀？（）

D、“誠者，天之道也；思誠者，人之道也。”

32、全球化對各個民族的挑戰(zhàn)體現(xiàn)在（）。D、以上都是

33、下列不屬于伏爾泰《中國孤兒》中的人物是：（）D、趙衰

34、對于愛國主義說法有誤的是下列哪一項？（）C、接受別國對別國的任何批評

35、“諸侯用夷禮則夷之，進于中國則中國之”出自古代哪位著名詩人的文章？（）B、韓愈

36、民族精神生存發(fā)展機制的基礎(chǔ)不包括（）。A、文化教育傳承

37、當(dāng)前建設(shè)民族共有的精神家園，應(yīng)著力于哪幾個方面？（）D、以上均是

38、決定各民族之間差異的是（）。D、民族精神

39、對于當(dāng)今中國社會的性質(zhì)，下列說法不正確的（）。C、忽略環(huán)境保護的社會

40、對于民族主義這個觀點的說法，以下說法不正確的一項是（）。C、認為自己的民族比其他民族優(yōu)越

41、國家行政與地方政府制定的規(guī)則必須具備（）。D、以上均是

42、根據(jù)《論法的精神》，愛斯基摩人性格與東南亞人性格不同，主要是受到（）的支配。C、氣候

43、西方人把（）翻譯成“黃金律”。C、中庸

44、在德國人的意識里，對于民族精神的解讀，下列說法正確的是（）。D、不是有了文明就一定有文化

45、人類文明的四大源頭不包括（）。A、古希臘文化

46、受到全球化消極影響的沒有以下哪一項？（）D、民族依賴感

47、文化圍城”的概念是由（）提出來的。B、歐陽康

48、中華民族精神現(xiàn)代轉(zhuǎn)化非常重要的內(nèi)容是（）。D、以上均是

49、社會主義市場經(jīng)濟的正式確認在中國共產(chǎn)黨的第幾次代表大會上？（）B、十六大

50、清朝對中華民族的貢獻不包括（）。D、對長城進行了修繕

二、判斷題

1、崇尚國際貿(mào)易自由體現(xiàn)了美國的實用主義哲學(xué) ×

2、出于對現(xiàn)世和死亡的恐懼，追求長生不老的道教產(chǎn)生×

5、德國總理勃蘭特曾就世界大戰(zhàn)寫過認罪書×

7、愛國主義是一種行為上的忠誠，是把忠誠和權(quán)力聯(lián)系在一起的組織力量?！?/p>

9、在沙皇專制下，俄羅斯民眾并不具備政治生活和文化生活地位×

10、當(dāng)前中國經(jīng)濟市場已經(jīng)建立了一套成熟的信用制度×

11、唐朝文化的輝煌發(fā)展和便利的交通，吸引了大批日本留學(xué)生前往唐朝。×

15、政府最根本的功能，是維護職權(quán)的可實施性×

22、授課老師認為現(xiàn)代化的歷史始于英國工業(yè)革命?！?/p>

24、愛國就是愛這片土地的統(tǒng)治者、政府機關(guān)×

25、企業(yè)競爭力的增強只需要靠企業(yè)的信譽，靠消費者對其的認同程度。×

26、美國參議兩會議員聯(lián)合簽名要求人民幣升值體現(xiàn)了經(jīng)濟全球化對中國的影響×

29、根據(jù)英國作家奧威爾的觀點，民族主義和愛國主義可以一并而論。×

31、湯因比認為，沒有環(huán)境的挑戰(zhàn)，人就不能夠創(chuàng)造文明，因此挑戰(zhàn)越大，文明越輝煌×

32、在近代中國被第一個稱為民族英雄的是魏源?！?40、2009年感動中國人物評選中，獲得表彰的都是中國人?！?/p>

42、一個民族引領(lǐng)世界的周期隨著它自身的發(fā)展而不斷延長。×

43、中華民族已經(jīng)從傳統(tǒng)的商品經(jīng)濟、計劃經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)變成了市場經(jīng)濟社會?！?/p>

47、民族文化是民族意識的核心部分、最高層次，是民族共同體的精神支柱。×

49、中國近代最早提出“中華民族”這一概念的是孫中山× 其他都是√

第四篇：中華民族精神爾雅課程99分答案

1.1 1.2009年感動中國人物最高獎項授予了（）。C、長江大學(xué)見義勇為大學(xué)生群體

2.楊叔子在華中科技大學(xué)針對理工科學(xué)生倡導(dǎo)（）教育。D、文化素質(zhì)

3.保護滇池生態(tài)環(huán)境的張正祥是一位（）。A、農(nóng)民

4.2009年感動中國人物評選中，獲得表彰的都是中國人。（）×

5.民族”一詞是由日本明治維新時期的知識分子創(chuàng)造的。（）√

1.2 1.區(qū)分一個民族與另一個民族的關(guān)鍵是：B、民族文化

2.根據(jù)《論法的精神》，愛斯基摩人性格與東南亞人性格不同，主要是受到（）的支配 C、氣候

3.下面哪項不是民族精神的體現(xiàn)？（）D、共同的語言特點

4.任何人類創(chuàng)造的文化都歸屬于某一個民族。（）√

5.赫爾德認為，民族的宗教、政體甚至民族的科學(xué)、藝術(shù)都具有民族精神的標(biāo)記。（）×

1.3 1.授課老師總結(jié)的理性化是以宣傳（）為主要內(nèi)容的思想革命。C 資產(chǎn)階級思想文化

2.很多西方學(xué)者認為二十一世紀(jì)是（）的世紀(jì)。D 中國

3.“9·11”事件反映了現(xiàn)代化過程中不同文明和文化的沖突。（）√

4.授課老師認為現(xiàn)代化的歷史始于英國工業(yè)革命。（）×

5.“文化圍城”的概念是由（）提出來的。B 歐陽康

1.4 1.西方現(xiàn)代化過程中思想的解放引發(fā)了工業(yè)革命。（）√

2.（）與（）構(gòu)成了西方社會的文明體系。C 民主、法治

3.從現(xiàn)代化的角度看，鄭和比哥倫布航海的時間早，意義也更大。（）×

4.現(xiàn)代化過程中，工業(yè)化會帶來（），市場化會帶來（）。D 單一化、世俗化 5.歐洲宗教改革后的變化不包括（）。A、人們更多地去教堂做禮拜

1.5 1.下列哪項不是民主化過度發(fā)展帶來的后果？（）B 對公共服務(wù)的依賴

2.學(xué)者普遍認為，全球化的真正前提是（）。C、信息的全球化

3.美國參議兩會議員聯(lián)合簽名要求人民幣升值體現(xiàn)了經(jīng)濟全球化對中國的影響。（）×

4.隨著中國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，越來越多的國家開始正視中國的影響。（）√

5.東歐事變后，世界進入“一超多強”的格局，從經(jīng)濟上講，“多強”通常是指（）。A 美國、歐盟、日本

1.6 1.世界上第一個奴隸制和封建制國家都出現(xiàn)在中國。（）√

2.亨廷頓預(yù)測二十一世紀(jì)基督教文明、伊斯蘭文明、儒家文明將會扮演重要角色。（）√

3.亨廷頓認為，二十世紀(jì)前半葉和后半葉世界的沖突分別是（）和（）的沖突。D 意識形態(tài)、文明

4.黨的十六大報告對中華民族精神進行了概括，其核心是（）。B 愛國主義

5.西方人把（）翻譯成“黃金律”。C 中庸

1.7 1.“樂以天下，憂以天下”是（）的名言。B 孟子

2.叔孫豹的“三不朽說”指太上有（），其次有（），其次有（）。D 立德、立功、立言

3.1949年制定的《共同綱領(lǐng)》規(guī)定了“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)”的“四愛”精神。（）×

4.當(dāng)今中華民族精神受到了全球化、市場化和多元化等的挑戰(zhàn)。（）√

5.辛亥革命至五四運動期間，先進思想家引入了西方文明（）和（）的精神。C 科學(xué)、民主

第二章

2.1 1.中華民族需要自我奮起的時候，有必要借鑒先進文化的發(fā)展模式。（）√

2.全球化對各個民族的挑戰(zhàn)體現(xiàn)在（）。D 以上都是

3.界定一個概念不是什么的時候，實際上是指它與其他物的區(qū)別。（）×

4.梁漱溟先生認為印度文化的精神特點是（）。B 反身向后要求

5.對民族精神進行比較研究的可能性中，（）是基本前提。C知識的儲備

2.2 1.一個民族引領(lǐng)世界的周期隨著它自身的發(fā)展而不斷延長。（）×

2.人類漫長的演化過程中，從先到后的演變順序是（）。D 個體人、群體人、民族人

3.德意志精神的重要代表人物不包括（）。C 孟德斯鳩

4.人類文明的四大源頭不包括（）。A 古希臘文化

5.文化本質(zhì)上就是人化。（）√

2.3 1.崇尚國際貿(mào)易自由體現(xiàn)了美國的實用主義哲學(xué)。（）×

2.美國終身制的大法官有（）位。C 9.0

3.不能體現(xiàn)美利堅民族精神的是（）。D 反對縱欲

4.英國民族精神的保守主義體現(xiàn)在（）。A 實行君主制

5.美國建立的現(xiàn)代文明新體系的顯著表現(xiàn)是三權(quán)分立的政治體系。（）√

2.4

1.俄羅斯在漫長的歷史中形成民族精神是（）。D、沙皇俄國精神

2.（）把俄羅斯從半農(nóng)奴制國家引向了社會主義道路。A、列寧

3.2008年的金融危機最先從（）爆發(fā)。C、美國

4.沙皇專制下，俄羅斯民眾并不具備政治生活和文化生活地位。（）×

5.新俄羅斯精神下，仍然有人想要用馬克思列寧主義思想來指導(dǎo)國家發(fā)展。（）√ 2.5 1.瓦西里大教堂是（）的大教堂。D 東正教

2.1950年前后，（）統(tǒng)治的德國區(qū)域結(jié)合起來形成西德。A 英國、法國、美國

3.德國統(tǒng)一后，東德人工資上漲、出國自由，很多人不愿意回到東西德時期。（）×

4.二戰(zhàn)后至德國統(tǒng)一期間，柏林在政治上屬于（）。C 東西德共同管轄

5.西德人相對東德人來說，教育程度普遍較低。（）√

2.6

1.德國總理勃蘭特曾就世界大戰(zhàn)寫過認罪書。（）×

2.金日成認為，朝鮮共產(chǎn)黨的基礎(chǔ)是（）。C 工人、農(nóng)民、知識分子

3.卡斯特羅思想是（）共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。D 古巴

4.越南最早的歷史是用（）書寫的。B 漢語

5.朝鮮的經(jīng)濟體制是國有經(jīng)濟和集體經(jīng)濟所有制共存。（）√

第三章

3.1 1.中國近代最早提出“中華民族”這一概念的是孫中山。（）×

2.以下哪項不是民族精神的主要特征？（）C 文化性

3.“華夏”的“華”代表的是一種（）。A 生產(chǎn)方式

4.“習(xí)俗孝悌”中,“悌”指對兄弟長者的尊重。（）×

5.決定各民族之間差異的是（）。D 民族精神

3.2 1.梁啟超對中華民族“多元一體”的格局進行了總體解釋。（）×

2.1929年，（）的發(fā)現(xiàn)表明了中國也是人類起源地之一。A 北京猿人

3.歷史上對中國的不同稱謂反映了其民族、國力、文化的影響。（）√

4.以下哪項不屬于中華民族在人類學(xué)上的印記？（）D 黑色瞳孔

5.費孝通認為，（）之后，中華民族從自發(fā)的發(fā)展階段過渡到了自發(fā)的民族實體發(fā)展階段。C 1840年

3.3 1.人類文明只在自然條件最好的地方產(chǎn)生。（）×

2.民族精神生存發(fā)展機制的基礎(chǔ)不包括（）。A 文化教育傳承

3.《中國通史》對中國地理的介紹中，（）構(gòu)成了三大水系。D 黃河、長江、珠江

4.喜馬拉雅山的隆起是（）向（）擠壓的結(jié)果。C 印度板塊、亞洲板塊

5.高層次的民族通過發(fā)展和交流消除了分歧與矛盾狀態(tài)。（）×

3.4

1.湯因比認為，沒有環(huán)境的挑戰(zhàn)，人就不能夠創(chuàng)造文明，因此挑戰(zhàn)越大，文明越輝煌。（）×

2.宗法社會是按照（）組成的。A 血緣關(guān)系

3.“德”對應(yīng)的是古代的（）。D 倫理學(xué)

4.中華民族是一個農(nóng)業(yè)民族，其民族特征不包括（）。C 尊卑有序

5.中華民族的實用主義態(tài)度造成了各種宗教的和諧發(fā)展。（）√

3.5 1.從什么時候開始中國的最高統(tǒng)治者被稱為“天子”？（）C 西周

2.中華文化的根基奠定在什么時代？（）B 春秋戰(zhàn)國時代

3.“兼愛”是（）的觀點。D 墨家

4.“未知生，焉知死”體現(xiàn)了儒家正視現(xiàn)世、對人生采取的積極態(tài)度。（）√

5.“民為貴，君為輕”反映了孟子對民眾的重視和對君主的輕視。（）×

第四章

4.1 1.中華民族精神的開拓時期是指（）。B 隋唐時期

2.秦朝的統(tǒng)治思想是（）。C 法家思想

3.“奉天承運”源自董仲舒“主權(quán)天授”的學(xué)說。（）√

4.“唐宋轉(zhuǎn)折論”的內(nèi)容不包括（）的轉(zhuǎn)變。D 疆土面積

5.秦始皇建立的中央集權(quán)專制政治一直延續(xù)到鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)。（）×

4.2

1.唐代道家、儒家、佛家三教并存，其代表詩人分別是（）。D 李白、杜甫、王維

2.科舉制度是（）建立的。C 隋朝

3.唐朝的（）影響了日語字母的創(chuàng)立。A 行書

4.唐朝文化的輝煌發(fā)展和便利的交通，吸引了大批日本留學(xué)生前往唐朝。（）×

5.武則天稱帝體現(xiàn)了唐代婦女地位的上升與自由開放的社會氛圍。（）√

4.3

1.（）提出了“為天地立心，為生民立命”的思想。A 張載

2.以農(nóng)耕為主的中國古代，（）和（）的矛盾是主要的內(nèi)部矛盾。C 土地、人口

3.（）的專制反映了專制主義集權(quán)的極致。D 文化

4文字獄出現(xiàn)并興盛于清朝。（）×

5.宋代理學(xué)成為統(tǒng)治思想后，摒棄了佛教和道教思想。（）×

4.4

1.孟姜女哭長城的傳說起源于（）。D 明朝

2.萬里長城作為中華民族精神的重要特征是由于它（）。D 以上都是

3.受治亂循環(huán)的歷史周期律的影響，在歷史衰落時期，中華民族精神會呈現(xiàn)勃發(fā)特點。（）×

4.漢族人作為一個整體被稱為“漢”是在（）。A 魏晉南北朝 5.從秦朝到明朝，歷朝歷代都在修筑長城。（）√

4.5 1.出于對現(xiàn)世和死亡的恐懼，追求長生不老的道教產(chǎn)生。（）×

2.民族精神的提煉與踐行需要依靠（）。C 文化精英、仁人志士

3.體現(xiàn)漢唐開放進取民族精神的事例不包括（）。B 鄭和下西洋

4.佛教文化與儒家文化的沖突推動了佛教的中國化。（）√

5.清朝對中華民族的貢獻不包括（）。D 對長城進行了修繕

第五章

5.1

1.一個民族區(qū)別于另外一個民族的根本標(biāo)志是（）。A 文化

2.文化作為人類活動的表現(xiàn)體現(xiàn)在外在的實踐活動和內(nèi)在的特定思想意識。（）

√

3.甲午戰(zhàn)爭后，學(xué)者們從日本大量引進近代西方民族思想概念，其中有（）。D 以上均是

4.“諸侯用夷禮則夷之，進于中國則中國之”出自古代哪位著名詩人的文章？（）B 韓愈

5.斯大林1913年提出的民族四大要素不包括（）。D 共同政治背景

6“民族”這個概念被引進中國一定是來自日譯西書這種形式。（）×

5.2 1.西周時期，只有中國和四夷之分，它們之間真正意義上的區(qū)別在于文化的差異?！?/p>

2.1912年3月是誰舉辦了中華民國民族大同會，并提出了”民族共同體“這一概念？（）黃興

3.楊度在1907年提出了“文化共同體”這一概念，其中“文化”包括特性。（）

D 以上均有

4.在中國，對于民族概念的研究和傳播貢獻最大的是（）。C 梁啟超

A

5.”民族聚合體“這一概念是由費孝通在1988年的《中華民族的多元一體格局》

一文中提的。（）×

5.3 1.二次鴉片戰(zhàn)爭以后，是誰在《籌議海防折》一文里面提出興建水師，鎮(zhèn)守海關(guān)。（）C 李鴻章

2.下列哪一項不是林則徐學(xué)習(xí)西方長處的事跡？（）D 出洋學(xué)習(xí)

3.”亟拯斯民于水火，切扶大夏于將傾”這句話是由誰提出來的，目的在于振興

中華？（）B 孫中山

4.把斯賓塞的《社會主義達爾文》引進中國的是著名的翻譯家嚴復(fù)。（）√

5.4 1.現(xiàn)世關(guān)懷是中國傳統(tǒng)文化的立足點和歸宿。（）√

2.下列哪個不是杜維明提出的三個意義世界？（）A 來華旅游的外國人士

3.中華民族精神現(xiàn)代轉(zhuǎn)化非常重要的內(nèi)容是（）。D 以上均是

5.5 1.被認為是“新文化運動”總司令的是誰？（）B 陳獨秀

2.中國傳統(tǒng)的愛國主義思想不包括下列哪一項？（）C 門閥

3.中國傳統(tǒng)儒學(xué)的“實用理性”的基本特征不包括下列哪一個？()A 情感

4.“實用理性”向“科學(xué)理性”方向提升經(jīng)歷了二個階段:洋務(wù)運動時期和五四

新文化運動時期。（）√

5.洋務(wù)運動時期的“科學(xué)理性”實際上已經(jīng)上升到了精神層面的高度。（）×

5.6 1.林則徐的愛國意識被認為是現(xiàn)代愛國主義在中國的發(fā)端。（）√

2.在近代中國被第一個稱為民族英雄的是魏源。（）×

3.下列哪一項不是林則徐編著、編譯的？（）A 《海國圖志》 4.林則徐身上體現(xiàn)出來的現(xiàn)代愛國意識不包括下列哪一項？（）C 閉關(guān)鎖國意識

5.7 1.中國傳統(tǒng)的道德范式總結(jié)為八個字“知足安分，貴利賤義”。（）×

2.孫中山的興中會綱領(lǐng)不包括以下哪一個？（）D 維護封建統(tǒng)治

3.孫中山的“三民主義”不包括以下哪一個？（）C 民意

4.嚴復(fù)根據(jù)西方近代生物學(xué)知識和經(jīng)濟學(xué)知識提出了“義利并重”的思想。（）√

5.“惟人人欲欲其私，則無損于公家之弩項，而終為公家之大利?！背鲎砸韵履?一位的主張？（）A 薛福成

第六章 6.1 1.對“舍生取義”的理解，下列不正確的是（）。A 是對生命價值的否定

2.在生命消失后，人的生命價值還是有大小之分。（）×

3.人生最重要、最基本的價值是（）。C 生命價值

4.勞動的價值、創(chuàng)造的價值都是生命作為前提的，生命是人從事一切活動的前提。（）√

6.2 1.下列關(guān)于全球化的解釋不正確的是（）。D 世界依舊被認為是分散的個體組成

2.下列生活日常用語，哪一個不是來自佛教用語？（）C 急急如律令

3.全球化問題實質(zhì)上是利益爭奪的問題，其中充斥著合作和沖突。（）√

6.3 1.民族文化是民族意識的核心部分、最高層次，是民族共同體的精神支柱。（）×

2.文化對于一個民族的生存是最根本最基礎(chǔ)的東西。（）√

3.下列哪一個不是全球化帶來的消極影響？（）B 民族意識的弱化不會淡化民 族精神凝聚力

4.下列說法不正確的是（）。A 全球化侵蝕了中國文化的內(nèi)涵 6.4 1.中華民族精神需要凝練的新內(nèi)容不包括（）。A 本土意識

2.受到全球化消極影響的沒有以下哪一項？（）D 民族依賴感

3.對民族精神說法不正確的一項是（）。C 應(yīng)該保持不變

4.信仰是人生的指導(dǎo)，也是人生的精神支柱。()√

5.全球意識包括三個方面：整體意識、生存意識、國際和平意識。（）×

6.5 對于文化生存的概念解釋，下列哪一項不正確。（）C 永遠不會消亡

2.文化生存是一個民族國家存在和發(fā)展的全部價值與合理性所在。（）√

3.民族是由政府、主權(quán)、人口、領(lǐng)土等因素構(gòu)成的。（）×

4.多民族國家，民族之間的關(guān)系比較復(fù)雜，一般包括（）。D 以上均是

6.6 1.對于經(jīng)濟開放意識中的一些概念理解有誤的是（）。A “經(jīng)濟愛國主義”是一種假設(shè)，不是必然的

2.民族文化認同是建立在理性基礎(chǔ)上的一種認同，因此文化認同感是一個相對復(fù)雜的命題。（）×

3.對于民族主義發(fā)揮的作用，以下說法不正確的是（）。C 是國家瓦解的根本力量

4.民族主義其實是有著一種文化認同和政治追求的性質(zhì)。（）√

第七章 7.1 1.對于當(dāng)今中國社會的性質(zhì)，下列說法不正確的（）。C 忽略環(huán)境保護的社會

2.社會主義市場經(jīng)濟的正式確認在中國共產(chǎn)黨的第幾次代表大會上？（）B 十六大

3.下列哪一項不是孔子對于誠信的解讀？（）D “誠者，天之道也；思誠者，人之道也?！?/p>

4.中華民族已經(jīng)從傳統(tǒng)的商品經(jīng)濟、計劃經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)變成了市場經(jīng)濟社會。（）×

5.誠信是人際交往的準(zhǔn)則，其基本要求是做老實人，說老實話，干老實事。（）√ 7.2 1.對于取得事業(yè)成功的基礎(chǔ)，下列說法不正確的是（）。A 人無誠信也可立

2.對他人做下承諾時，需要做到（）。D 以上均是

3.在任何情況下，為了他人的個人利益，都可以說善意的謊言。（）×

4.誠實守信也是有選擇性的，下列選擇誠實守信得當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。D 委婉提醒別人的錯誤之處

5.從事科學(xué)研究最基本的要求就是尊重事實，尊重自然界的規(guī)律。（）√

7.3 1.下列關(guān)于國際經(jīng)濟一體化，說法不正確的是？（）B 最重要的原則是以市場經(jīng)濟為導(dǎo)向

2.下列是信用缺失帶來的危機有（）。D 以上均是

3.企業(yè)競爭力的增強只需要靠企業(yè)的信譽，靠消費者對其的認同程度。（）×

4.社會消費和社會投資組成了社會需求的最主要的兩個方面。（）√

7.4 政府失信的表現(xiàn)沒有（）。C 征詢百姓、公開公正

2.信用制度的建立需要從哪些方面進行考慮？（）D 以上均是

3.當(dāng)前中國經(jīng)濟市場已經(jīng)建立了一套成熟的信用制度。（）×

4市場經(jīng)濟是一種誠信經(jīng)濟，也是一種規(guī)范經(jīng)濟。（）√

7.5 1.政府誠信的要義問題上，以下說法不正確的是（）。C 從外在看，誠信意味著

政府對公眾的行動可以選擇性忠誠

2.政府最根本的功能，是維護職權(quán)的可實施性。（）×

3.國家行政與地方政府制定的規(guī)則必須具備（）。D 以上均是

4.政府誠信是社會主義市場經(jīng)濟秩序最重要、最基本的因素。（）×

第八章 8.1 1.愛國主義和民族主義的性質(zhì)實際是一樣的。（）×

2.民族意義上的國家是靠經(jīng)濟來界定的。（）×

3.愛國主義最明顯的表現(xiàn)之一是（）。C 對祖國其他同胞的認同感

4.下列教派與其代表著作對應(yīng)不正確的一項是（）。B 儒教-《道德經(jīng)》

5.以下哪一項不是“國”的三種英文解釋？（）A county 8.2 1.愛國就是愛這片土地的統(tǒng)治者、政府機關(guān)。（）×

2.對于愛國主義說法有誤的是下列哪一項？（）C 接受別國對別國的任何批評

3.愛國主義的類型不包括（）。D 形式愛國主義

4.執(zhí)政者改進、提升執(zhí)政能力的動力之一就是來自人民的評判和監(jiān)督。（）√

8.3 1.對于民族主義這個觀點的說法，以下說法不正確的一項是（）。A 民族主義作 為歷史現(xiàn)象是古代就出現(xiàn)了

2.中華民族實際上是一種國族意義上的概念。（）√

3.民族主義的實質(zhì)是源于民族情感和民族的自豪感。（）√

8.4 1.根據(jù)英國作家奧威爾的觀點，民族主義和愛國主義可以一并而論。（）×

2.民族主義的內(nèi)涵包括（）。D 以上均是

3.對于民族主義和愛國主義的說法，以下哪一項是正確的（）。C 愛國主義的話語落實到政治權(quán)利為目的的組織行為就是民族主義

4.民族主義是一種行為上的忠誠，是把忠誠和權(quán)力聯(lián)系在一起的組織力量。（）√

8.5 1.愛國是一種感性的情感，是一種義務(wù)，一種責(zé)任，不需要理智。（）×

2.對學(xué)校而言，升學(xué)率是第一位的。（）×

3.“一身報國有萬死，雙鬢向人無再青”這句話表達了陸游什么樣的情感？（）C 愛國主義 4.“為祖國而死，那是最美的命運??！”是出自誰的主張？（）B 大仲馬

第九章

9.1 關(guān)于物質(zhì)文化，下列說法不正確的是（）。C 由于人的交往需求而產(chǎn)生的合理地處理個人之間、個人與群體之間關(guān)系的需求

2.下列哪一項不是文化的三個層面？（）D 主流文化

3.一切的創(chuàng)新、發(fā)展、持續(xù)的動力都源自精神。（）√

9.2 1.民族的精神文化是一個非常重要的因素，其要素構(gòu)成不包括（）。D 民族的 傳統(tǒng)

2.精神文化是一種內(nèi)在的、超越性的需要，是區(qū)別于其他動物的一種標(biāo)志。（）√

9.3 1.一個民族獨立于世界民族之林的內(nèi)在身份標(biāo)識是（）。C 民族性格

2.對于民族認同的功能，下列說法正確的是（）。D 以上均是

3.民族認同問題的凸顯是因為全球化的過程中，客觀的環(huán)境導(dǎo)致了身份認同的凸顯。（）√

4.民族意識具有“自在”和“自覺”兩種形式。（）√

9.4 1.對于一個家庭而言，精神的核心是兄弟姊妹。（）×

2.民族認同本質(zhì)上就是對自己民族文化，尤其是精神文化的認知和依附。（）√

3.以下關(guān)于民族精神的特點的說法，正確的是（）。A 隨著時代發(fā)展

4.在德國人的意識里，對于民族精神的解讀，下列說法正確的是（）。D 不是有了文明就一定有文化

9.5 1.民族認同有多種層面，其中不包括（）。D 文字

2.精神家園是矛盾一體的性質(zhì)，即是抽象的又是具體的。（）√

3.當(dāng)前建設(shè)民族共有的精神家園，應(yīng)著力于哪幾個方面？（）D 以上均是 4.建設(shè)中華民族共有的精神家園，從文化哲學(xué)角度而言，實際上是精神文化的認同過程。（）√

一、單選題（題數(shù)：50，共 50.0 分）

1.下面哪一項是《趙氏孤兒》的主題：（）1.0 分 A、愛情 B、復(fù)仇 C、報恩 D、勵志

正確答案： B 我的答案：B 2.1929年，（）的發(fā)現(xiàn)表明了中國也是人類起源地之一。1.0 分 A、北京猿人 B、元謀人 C、長陽人 D、藍田人

正確答案： A 我的答案：A 3.信用制度的建立需要從哪些方面進行考慮？（）1.0 分 A、建立信用法律體系 B、建立信用道德規(guī)范 C、把誠信原則作為學(xué)校道德教育的基本內(nèi)容 D、以上均是

正確答案： D 我的答案：D 4.“兼愛”是（）的觀點。1.0 分 A、儒家 B、法家 C、道家 D、墨家

正確答案： D 我的答案：D 5.2009年感動中國人物最高獎項授予了（）。1.0 分 A、卓琳 B、宋文驄 C、長江大學(xué)見義勇為大學(xué)生群體 D、全體中國人

正確答案： C 我的答案：C 6.下面哪項不是民族精神的體現(xiàn)？（）1.0 分 A、共同的思想品格 B、共同的價值取向 C、共同的道德規(guī)范 D、共同的語言特點

正確答案： D 我的答案：D 7.對于當(dāng)今中國社會的性質(zhì)，下列說法不正確的（）。1.0 分 A、網(wǎng)絡(luò)信息化的社會 B、全球化的社會 C、忽略環(huán)境保護的社會 D、市場經(jīng)濟社會

正確答案： C 我的答案：C 8.“華夏”的“華”代表的是一種（）。1.0 分 A、生產(chǎn)方式 B、生活方式 C、文化修養(yǎng) D、地理方位

正確答案： A 我的答案：A 9.社會主義計劃經(jīng)濟的正式確認在中國共產(chǎn)黨的第幾次代表大會上？（）A、十五大 B、十六大 C、1.0 分 十七大 D、十八大

正確答案： B 我的答案：B 10.對于愛國主義說法有誤的是下列哪一項？（）1.0 分 A、支持弱勢群體，正義行為 B、支持有利于國民政策的決定 C、接受別國對別國的任何批評 D、對歷史的輝煌和成保持贊頌的態(tài)度 正確答案： C 我的答案：C 11.對于取得事業(yè)成功的基礎(chǔ)，下列說法不正確的是（）。1.0 分 A、人無誠信也可立 B、內(nèi)誠于心 C、外誠于人 D、事業(yè)、社會無誠信不興

正確答案： A 我的答案：A 12.民族認同有多種層面，其中不包括（）。1.0 分 A、歷史 B、語言 C、宗教 D、文字

正確答案： D 我的答案：D 13.愛國主義的類型不包括（）。1.0 分 A、個人愛國主義 B、官方愛國主義 C、符號愛國主義 D、形式愛國主義

正確答案： D 我的答案：D 14.下列說法不正確的是（）。1.0 分 A、全球化侵蝕了中國文化的內(nèi)涵 B、全球化為弘揚民族精神提供了一個有利的契機和舞臺 C、全球化拓展了民族精神的動力 D、增強了民族精神的凝聚力和感召力 正確答案： A 我的答案：A 15.以農(nóng)耕為主的中國古代，（）和（）的矛盾是主要的內(nèi)部矛盾。1.0 分 A、生活資料、生產(chǎn)資料 B、中央、地方 C、土地、人口 D、農(nóng)民、皇權(quán)

正確答案： C 我的答案：C 16.對于民族主義和愛國主義的說法，以下哪一項是正確的（）。1.0 分 A、民族主義側(cè)重自己國家的民族文化 B、愛國主義借助自己的民族文化傳統(tǒng)等來實現(xiàn)政治上的權(quán)利 C、愛國主義的話語落實到政治權(quán)利為目的的組織行為就是民族主義 D、愛國主義是一種行為上的情感，民族主義是一種情愛上的熱愛 正確答案： C 我的答案：C 17.黨的十六大報告對中華民族精神進行了概括，其核心是（）。1.0 分 A、團結(jié)統(tǒng)一 B、愛國主義 C、愛好和平D、勤勞勇敢

正確答案： B 我的答案：B 18.中國傳統(tǒng)的愛國主義思想不包括下列哪一項？（）1.0 分 A、皇族 B、家族 C、門閥 D、家庭

正確答案： C 我的答案：C 19.一個民族獨立于世界民族之林的內(nèi)在身份標(biāo)識是（）。1.0 分 A、民族情感 B、民族意識 C、民族性格 D、民族心理

正確答案： C 我的答案：C 20.唐朝的（）影響了日語字母的創(chuàng)立。1.0 分 A、行書 B、草書 C、楷書 D、隸書

正確答案： A 我的答案：A 21.政府失信的表現(xiàn)沒有（）。1.0 分 A、以權(quán)謀私、權(quán)錢交易 B、政令不穩(wěn)、決策輕率 C、征詢百姓、公開公正 D、暗箱操作、歪曲法律

正確答案： C 我的答案：C 22.現(xiàn)代化過程中，工業(yè)化會帶來（），市場化會帶來（）。1.0 分 A、模式化、規(guī)范化 B、思想的片面、對金錢的崇拜 C、單一化、模式化 D、單一化、世俗化

正確答案： D 我的答案：D 23.決定各民族之間差異的是（）。1.0 分 A、風(fēng)俗習(xí)慣 B、人種特征 C、國籍 D、民族精神

正確答案： D 我的答案：D 24.科舉制度是（）建立的。1.0 分 A、秦朝 B、漢朝 C、隋朝 D、唐朝

正確答案： C 我的答案：C 25.元曲《趙氏孤兒》中程嬰的職業(yè)是：（）1.0 分 A、武士 B、將軍 C、醫(yī)生 D、士大夫

正確答案： C 我的答案：C 26.很多西方學(xué)者認為二十一世紀(jì)是（）的世紀(jì)。1.0 分 A、英國 B、法國 C、美國 D、中國

正確答案： D 我的答案：D 27.根據(jù)《論法的精神》，愛斯基摩人性格與東南亞人性格不同，主要是受到（）的支配。1.0 分 A、氣候 B、宗教 C、先例 D、法律

正確答案： C 我的答案：C 28.秦朝的統(tǒng)治思想是（）。1.0 分 A、儒家思想 B、道家思想 C、法家思想 D、墨家思想

正確答案： C 我的答案：C 29.下列哪一項不是文化的三個層面？（）1.0 分 A、物質(zhì)文化 B、精神文化 C、制度文化 D、主流文化

正確答案： D 我的答案：D 30.對于民族主義發(fā)揮的作用，以下說法不正確的是（）。1.0 分 A、作用具有兩面性 B、是國家統(tǒng)一的力量 C、是國家瓦解的根本力量

正確答案： C 我的答案：C 31.人類文明的四大源頭不包括（）。1.0 分 A、古希臘文化 B、古巴比倫文化 C、古印度文化 D、古埃及文化

正確答案： A 我的答案：A 32.中華民族是一個農(nóng)業(yè)民族，其民族特征不包括（）。1.0 分 A、重實際而黜幻想 B、積極入世 C、尊卑有序 D、貴和持中

正確答案： C 我的答案：C 33.對于文化生存的概念解釋，下列哪一項不正確。（）1.0 分 A、民族生存的前提和條件 B、積淀著一個民族國家的全部文化和文明成果 C、永遠不會消亡 D、蘊含著民族國家走向未來的一切可持續(xù)發(fā)展的文化基因 正確答案： C 我的答案：C 34.“一身報國有萬死，雙鬢向人無再青”這句話表達了陸游什么樣的情感？（）A、個人主義 B、民族主義 C、愛國主義 D、英雄主義

正確答案： C 我的答案：C 35.中華文化的根基奠定在什么時代？（）1.0 分 A、夏商周時代 B、春秋戰(zhàn)國時代 C、秦朝 D、元代

正確答案： B 我的答案：B 36.卡斯特羅思想是（）共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。1.0 分

1.0 分 A、越南 B、東德 C、朝鮮 D、古巴

正確答案： D 我的答案：D 37.政府誠信的要義問題上，以下說法不正確的是（）。1.0 分 A、與法制、服務(wù)、責(zé)任政府緊密相連 B、從內(nèi)在看，誠信意味著政府對公眾的善良之動機 C、從外在看，誠信意味著政府對公眾的行動可以選擇性忠誠 D、政府的行政行為不可以隨意改變和撤銷 正確答案： C 我的答案：C 38.一個民族區(qū)別于另外一個民族的根本標(biāo)志是（）。1.0 分 A、文化 B、政治 C、經(jīng)濟 D、教育

正確答案： A 我的答案：A 39.喜馬拉雅山的隆起是（）向（）擠壓的結(jié)果。1.0 分 A、印度板塊、太平洋板塊 B、太平洋板塊、印度板塊 C、印度板塊、亞洲板塊 D、亞洲板塊、印度板塊

正確答案： C 我的答案：C 40.下列教派與其代表著作對應(yīng)不正確的一項是（）。1.0 分 A、基督教-《圣經(jīng)》 B、儒教-《道德經(jīng)》 C、伊斯蘭教-《古蘭經(jīng)》 D、道教-《易經(jīng)》

正確答案： B 我的答案：B 41.清朝對中華民族的貢獻不包括（）。1.0 分 A、解決了農(nóng)耕文化與游牧文化的沖突 B、確定了現(xiàn)代中國的基本疆域 C、促進了民族共同體的形成 D、對長城進行了修繕

正確答案： D 我的答案：D 42.孫中山的興中會綱領(lǐng)不包括以下哪一個？（）1.0 分 A、驅(qū)除韃虜 B、恢復(fù)中國 C、創(chuàng)立合眾政府 D、維護封建統(tǒng)治

正確答案： D 我的答案：D 43.下列哪項不是民主化過度發(fā)展帶來的后果？（）1.0 分 A、極端個人主義 B、對公共服務(wù)的依賴 C、現(xiàn)代社會的分離 D、社會凝聚力下降

正確答案： B 我的答案：B 44.不能體現(xiàn)美利堅民族精神的是（）。1.0 分 A、多數(shù)決定 B、優(yōu)先占有 C、法律至上 D、反對縱欲 正確答案： D 我的答案：D 45.紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》里，趙氏孤兒生長在下面哪一位的家里：（）1.0 分 A、屠岸賈 B、公孫杵臼 C、程嬰 D、皇帝

正確答案： A 我的答案：A 46.越南最早的歷史是用（）書寫的。1.0 分 A、法語 B、漢語 C、英語 D、越南語

正確答案： B 我的答案：B 47.（）與（）構(gòu)成了西方社會的文明體系。1.0 分 A、民主、自由 B、權(quán)利、法治 C、民主、法治 D、契約、民主

正確答案： C 我的答案：C 48.國家行政與地方政府制定的規(guī)則必須具備（）。1.0 分 A、前沿性 B、計劃性 C、一貫性 D、以上均是

正確答案： D 我的答案：D 49.民族精神的提煉與踐行需要依靠（）。1.0 分 A、文化精英 B、仁人志士 C、文化精英、仁人志士 D、中央統(tǒng)治者

正確答案： C 我的答案：C 50.民族精神生存發(fā)展機制的基礎(chǔ)不包括（）。1.0 分 A、文化教育傳承 B、自然地理環(huán)境 C、生產(chǎn)的方式 D、社會組織特征

正確答案： A 我的答案：A

二、判斷題（題數(shù)：50，共 50.0 分）

1.“民族”這個概念被引進中國一定是來自日譯西書這種形式。（）1.0 分 正確答案： × 我的答案： ×

2.中國傳統(tǒng)的道德范式總結(jié)為八個字“知足安分，貴利賤義”。（）1.0 分 正確答案： × 我的答案： ×

3.市場經(jīng)濟是一種誠信經(jīng)濟，也是一種規(guī)范經(jīng)濟。（）1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

4.民族主義的實質(zhì)是源于民族情感和民族的自豪感。（）1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

5.對學(xué)校而言，升學(xué)率是第一位的。（）1.0 分 正確答案： × 我的答案： ×

6.雖然現(xiàn)在經(jīng)濟處于一個開放的時代，但是經(jīng)濟依然是有國界的。1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

7.在近代中國被第一個稱為民族英雄的是魏源。（）1.0 分 正確答案： × 我的答案： ×

8.當(dāng)今中華民族精神受到了全球化、市場化和多元化等的挑戰(zhàn)。（）1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

9.在任何情況下，為了他人的個人利益，都可以說善意的謊言。（）1.0 分 正確答案： × 我的答案： ×

10.“9·11”事件反映了現(xiàn)代化過程中不同文明和文化的沖突。（）1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

11.根據(jù)英國作家奧威爾的觀點，民族主義和愛國主義可以一并而論。（）1.0 分 正確答案： × 我的答案： ×

12.文化作為人類活動的表現(xiàn)體現(xiàn)在外在的實踐活動和內(nèi)在的特定思想意識。（）1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

13.制度文化在一個民族的凝聚形成過程中，是一個非常本質(zhì)的因素。（）1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √ 14.愛國主義是一種行為上的忠誠，是把忠誠和權(quán)力聯(lián)系在一起的組織力量。（）1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

15.唐朝文化的輝煌發(fā)展和便利的交通，吸引了大批日本留學(xué)生前往唐朝。（）1.0 分 正確答案： × 我的答案： ×

16.人類文明只在自然條件最好的地方產(chǎn)生。（）1.0 分 正確答案： × 我的答案： ×

17.隨著中國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，越來越多的國家開始正視中國的影響。（）1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

18.湯因比認為，沒有環(huán)境的挑戰(zhàn)，人就不能夠創(chuàng)造文明，因此挑戰(zhàn)越大，文明越輝煌。（）1.0 分

正確答案： × 我的答案： ×

19.元曲《趙氏孤兒》中屠岸賈成為趙氏孤兒的義父。1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

20.歷史上對中國的不同稱謂反映了其民族、國力、文化的影響。（）1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

21.林則徐的愛國意識被認為是現(xiàn)代愛國主義在中國的發(fā)端。（）1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

22.美國參議兩會議員聯(lián)合簽名要求人民幣升值體現(xiàn)了經(jīng)濟全球化對中國的影響。（）1.0 分 正確答案： × 我的答案： ×

23.全球化問題實質(zhì)上是利益爭奪的問題，其中充斥著合作和沖突。（）1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

24.對于一個家庭而言，精神的核心是兄弟姊妹。（）1.0 分 正確答案： × 我的答案： ×

25.執(zhí)政者改進、提升執(zhí)政能力的動力之一就是來自人民的評判和監(jiān)督。（）1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

26.中國近代最早提出“中華民族”這一概念的是孫中山。（）1.0 分 正確答案： × 我的答案： ×

27.1949年制定的《共同綱領(lǐng)》規(guī)定了“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)”的“四愛”精神。（）1.0 分

正確答案： × 我的答案： ×

28.從現(xiàn)代化的角度看，鄭和比哥倫布航海的時間早，意義也更大。（）1.0 分 正確答案： × 我的答案： ×

29.文化本質(zhì)上就是人化。（）1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

30.從事科學(xué)研究最基本的要求就是尊重事實，尊重自然界的規(guī)律。（）1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

31.中華民族需要自我奮起的時候，有必要借鑒先進文化的發(fā)展模式。（）1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

32.在沙皇專制下，俄羅斯民眾并不具備政治生活和文化生活地位。（）1.0 分 正確答案： × 我的答案： ×

33.“習(xí)俗孝悌”中,“悌”指對兄弟長者的尊重。（）1.0 分 正確答案： × 我的答案： ×

34.文化對于一個民族的生存是最根本最基礎(chǔ)的東西。（）1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √ 35.西周時期，只有中國和四夷之分，它們之間真正意義上的區(qū)別在于文化的差異。1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

36.元曲《趙氏孤兒》中屠岸賈最后沒有被趙氏孤兒仇殺。1.0 分 正確答案： × 我的答案： ×

37.“未知生，焉知死”體現(xiàn)了儒家正視現(xiàn)世、對人生采取的積極態(tài)度。（）1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

38.宋代理學(xué)成為統(tǒng)治思想后，摒棄了佛教和道教思想。（）1.0 分 正確答案： × 我的答案： ×

39.紀(jì)君祥版本里，公孫杵臼一頭撞到臺階上死掉了，沒有說出他和程嬰掉包嬰兒的事情，保護了程嬰和趙氏孤兒。1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

40.愛國是一種感性的情感，是一種義務(wù)，一種責(zé)任，不需要理智。（）1.0 分 正確答案： × 我的答案： ×

41.洋務(wù)運動時期的“科學(xué)理性”實際上已經(jīng)上升到了精神層面的高度。（）1.0 分 正確答案： × 我的答案： ×

42.精神文化是一種內(nèi)在的、超越性的需要，是區(qū)別于其他動物的一種標(biāo)志。（）1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

43.民族是由政府、主權(quán)、人口、領(lǐng)土等因素構(gòu)成的。（）1.0 分 正確答案： × 我的答案： ×

44.佛教文化與儒家文化的沖突推動了佛教的中國化。（）1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

45.出于對現(xiàn)世和死亡的恐懼，追求長生不老的道教產(chǎn)生。（）1.0 分 正確答案： × 我的答案： ×

46.愛國主義和民族主義的性質(zhì)實際是一樣的。（）1.0 分 正確答案： × 我的答案： ×

47.民族主義其實是有著一種文化認同和政治追求的性質(zhì)。（）1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

48.“民族”一詞是由日本明治維新時期的知識分子創(chuàng)造的。（）1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

49.新俄羅斯精神下，仍然有人想要用馬克思列寧主義思想來指導(dǎo)國家發(fā)展。（）1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

50.有些民族爭取獨立它有合理性，但并非在任何情況下都是正義的。1.0 分 正確答案： √ 我的答案： √

99分

一、單選題（題數(shù)：50，共 50.0 分）

中國傳統(tǒng)的愛國主義思想不包括下列哪一項？（）（1.0分）

1.0 分 ?

皇族 A、? ?

家族 B、? ?

門閥 C、? ?

家庭 D、?

正確答案： C 我的答案：C 答案解析：

林則徐身上體現(xiàn)出來的現(xiàn)代愛國意識不包括下列哪一項？（）（1.0分）

1.0 分

? A、愛國惜民意識

? ? B、國家主權(quán)意思

? ? C、閉關(guān)鎖國意識

? ? D、師夷制夷意識

?

正確答案： C 我的答案：C 答案解析：

科舉制度是（）建立的。（1.0分）

1.0 分

?

秦朝 A、? ?

漢朝 B、? ?

隋朝 C、? ?

唐朝 D、?

正確答案： C 我的答案：C 答案解析： 4

下列哪項不是民主化過度發(fā)展帶來的后果？（）（1.0分）

1.0 分

? A、極端個人主義

? ? B、對公共服務(wù)的依賴

? ? C、現(xiàn)代社會的分離

? ? D、社會凝聚力下降

?

正確答案： B 我的答案：B 答案解析：

信用制度的建立需要從哪些方面進行考慮？（）（1.0分）

1.0 分

? A、建立信用法律體系

? ? B、建立信用道德規(guī)范

? ? C、把誠信原則作為學(xué)校道德教育的基本內(nèi)容

? ? D、以上均是

?

正確答案： D 我的答案：D 答案解析：

辛亥革命至五四運動期間，先進思想家引入了西方文明（）和（）的精神。（1.0分）

1.0 分

? A、權(quán)利、民主

? ? B、科學(xué)、權(quán)利

? ? C、科學(xué)、民主

? ? D、民主、共和

?

正確答案： C 我的答案：C 答案解析：

俄羅斯在漫長的歷史中形成民族精神是（）。（1.0分）

1.0 分

? A、新俄羅斯精神

? ? B、講釋西方精神

? ? C、蘇聯(lián)精神

? ? D、沙皇俄國精神

?

正確答案： D 我的答案：D 答案解析：

多民族國家，民族之間的關(guān)系比較復(fù)雜，一般包括（）。（1.0分）1.0 分

? A、自愿和睦相處

? ? B、在主體民族的高壓政策下相安無事

? ? C、發(fā)生種種沖突

? ? D、以上均是

?

正確答案： D 我的答案：D 答案解析：

萬里長城作為中華民族精神的重要特征是由于它（）。（1.0分）

1.0 分

? A、保護了農(nóng)耕文明

? ? B、抵抗了北方少數(shù)民族的侵略

? ? C、南北方交流的見證

? ? D、以上都是

?

正確答案： D 我的答案：D 答案解析：

從什么時候開始中國的最高統(tǒng)治者被稱為“天子”？（）（1.0分）

1.0 分

?

夏代 A、? ?

商代 B、? ?

西周 C、? ?

秦朝 D、?

正確答案： C 我的答案：C 答案解析：

關(guān)于物質(zhì)文化，下列說法不正確的是（）。（1.0分）

1.0 分

? A、直接滿足人的基本生存需要耳的文化產(chǎn)品

? ? B、維持個體生命的再生產(chǎn)

? ? C、由于人的交往需求而產(chǎn)生的合理地處理個人之間、個人與群體之間關(guān)系的需求

?

正確答案： C 我的答案：C 答案解析：

愛國主義最明顯的表現(xiàn)之一是（）。（1.0分）

1.0 分

? A、對祖國的成就和文化感到自卑

? ? B、強烈希望攝取外國的特色和文化 ? ? C、對祖國其他同胞的認同感

? ? D、以上均是

?

正確答案： C 我的答案：C 答案解析：

“諸侯用夷禮則夷之，進于中國則中國之”出自古代哪位著名詩人的文章？（）（1.0分）

1.0 分

?

杜甫 A、? ?

韓愈 B、? ?

柳宗元 C、? ?

王安石 D、? 正確答案： B 我的答案：B 答案解析：

授課老師總結(jié)的理性化是以宣傳（）為主要內(nèi)容的思想革命。（1.0分）

1.0 分

? A、現(xiàn)代文明

? ? B、現(xiàn)代科技

? ? C、資產(chǎn)階級思想文化

? ? D、理性哲學(xué)

?

正確答案： C 我的答案：C 答案解析：

“兼愛”是（）的觀點。（1.0分）

1.0 分

? A、儒家

? ?

法家 B、? ?

道家 C、? ?

墨家 D、?

正確答案： D 我的答案：D 答案解析：

下列說法不正確的是（）。（1.0分）

1.0 分

? A、全球化侵蝕了中國文化的內(nèi)涵

? ? B、全球化為弘揚民族精神提供了一個有利的契機和舞臺

? ? C、全球化拓展了民族精神的動力 ? ? D、增強了民族精神的凝聚力和感召力

?

正確答案： A 我的答案：A 答案解析：

甲午戰(zhàn)爭后，學(xué)者們從日本大量引進近代西方民族思想概念，其中有（）。（1.0分）

1.0 分

? A、國家主義

? ? B、愛國主義

? ? C、民族主義

? ? D、以上均是

?

正確答案： D 我的答案：D 答案解析： 18

對于民族認同的功能，下列說法正確的是（）。（1.0分）

1.0 分

? A、民族情感和民族心理是塑造民族性格的內(nèi)在機制

? ? B、民族意識和民族觀念是促進民族認同的精神導(dǎo)向

? ? C、民族精神是構(gòu)筑民族生命的核心價值

? ? D、以上均是

?

正確答案： D 我的答案：D 答案解析：

現(xiàn)代化過程中，工業(yè)化會帶來（），市場化會帶來（）。（1.0分）

1.0 分

? A、模式化、規(guī)范化

? ? B、思想的片面、對金錢的崇拜

? ? C、單一化、模式化

? ? D、單一化、世俗化

?

正確答案： D 我的答案：D 答案解析：

在德國人的意識里，對于民族精神的解讀，下列說法正確的是（）。（1.0分）

1.0 分

? A、文化不等于精神

? ? B、英法工業(yè)發(fā)達，也有文化

? ? C、我們沒有文化，但一定有文明

? ? D、不是有了文明就一定有文化

?

正確答案： D 我的答案：D 答案解析：

很多西方學(xué)者認為二十一世紀(jì)是（）的世紀(jì)。（1.0分）

1.0 分

?

英國 A、? ?

法國 B、? ?

美國 C、? ?

中國 D、?

正確答案： D 我的答案：D 答案解析：

唐朝的（）影響了日語字母的創(chuàng)立。（1.0分）1.0 分

?

行書 A、? ?

草書 B、? ?

楷書 C、? ?

隸書 D、?

正確答案： A 我的答案：A 答案解析：

下列教派與其代表著作對應(yīng)不正確的一項是（）。（1.0分）

1.0 分

? A、基督教-《圣經(jīng)》

? ? B、儒教-《道德經(jīng)》

? ? C、伊斯蘭教-《古蘭經(jīng)》

? ? D、道教-《易經(jīng)》

?

正確答案： B 我的答案：B 答案解析：

一個民族區(qū)別于另外一個民族的根本標(biāo)志是（）。（1.0分）

1.0 分

?

文化 A、? ?

政治 B、? ?

經(jīng)濟 C、? ?

教育 D、?

正確答案： A 我的答案：A 答案解析：

對于當(dāng)今中國社會的性質(zhì)，下列說法不正確的（）。（1.0分）

1.0 分

? A、網(wǎng)絡(luò)信息化的社會

? ? B、全球化的社會

? ? C、忽略環(huán)境保護的社會

? ? D、市場經(jīng)濟社會

?

正確答案： C 我的答案：C 答案解析：

下列哪一個不是全球化帶來的消極影響？（）（1.0分）

1.0 分

? A、民族文化西化后受到動搖 ? ? B、民族意識的弱化不會淡化民族精神凝聚力

? ? C、民族國家主權(quán)的讓渡

? ? D、人們的民主意識受到削弱

?

正確答案： B 我的答案：B 答案解析：

黨的十六大報告對中華民族精神進行了概括，其核心是（）。（1.0分）

1.0 分

? A、團結(jié)統(tǒng)一

? ? B、愛國主義

? ? C、愛好和平

? ? D、勤勞勇敢

?

正確答案： B 我的答案：B 答案解析：

全球化對各個民族的挑戰(zhàn)體現(xiàn)在（）。（1.0分）

1.0 分

? A、挑戰(zhàn)了民族存在的可能性

? ? B、挑戰(zhàn)了民族存在的合法性

? ? C、挑戰(zhàn)了民族的生死存亡性

? ? D、以上都是

?

正確答案： D 我的答案：D 答案解析： 孟姜女哭長城的傳說起源于（）。（1.0分）

1.0 分

?

戰(zhàn)國 A、? ?

秦朝 B、? ?

宋朝 C、? ?

明朝 D、?

正確答案： D 我的答案：D 答案解析：

不能體現(xiàn)美利堅民族精神的是（）。（1.0分）

1.0 分

? A、多數(shù)決定

? ? B、優(yōu)先占有

? ? C、法律至上

? ? D、反對縱欲

?

正確答案： D 我的答案：D 答案解析：

“為祖國而死，那是最美的命運??！”是出自誰的主張？（）（1.0分）

1.0 分

? A、托爾斯泰

? ?

大仲馬 B、? ? C、巴甫洛夫·伊凡·彼得洛維奇

? ? D、瓦·阿·蘇霍姆林斯基

?

正確答案： B 我的答案：B 答案解析：

民族認同有多種層面，其中不包括（）。（1.0分）

1.0 分

?

歷史 A、? ?

語言 B、? ?

宗教 C、? ?

文字 D、?

正確答案： D 我的答案：D 答案解析：

漢族人作為一個整體被稱為“漢”是在（）。（1.0分）

第五篇：爾雅中華古詩詞之美課后答案

、《詩經(jīng)》?屬于四書五經(jīng)中“四書”的著作是（）。B、《大學(xué)》? C、《禮記》?

D、《春秋》 我的答案：B? 2 A、國風(fēng)?《詩經(jīng)》中祭祀歌頌祖先的歌詩是指（）。B、雅? C、正聲?

D、頌 我的答案：D? 3 “詩言志”出自古書（）。A、《詩經(jīng)·毛詩序》? B、《詩言志辨》?

最新2015年10月爾雅網(wǎng)絡(luò)課中華詩詞之美課后答案 C、《尚書》?

D、《論語》 我的答案：C? 4 《詩經(jīng)·十五國風(fēng)》主要是當(dāng)時民間的且大多是無名詩人的作品。（）我的答案：√ 5 古人所說的“志”，是泛指人內(nèi)心的一切情志（）。我的答案：×

《尚書》在西方被翻譯為（）。A、Book of Songs?

C、Book of Documents? B、Book of Rites ? D、Book of Change? 我的答案：C 2 關(guān)于詞的說法，表述錯誤的是（）。A、是一種微妙的文學(xué)體式?

D、來源于現(xiàn)實生活 我的答案：D? C、是先有音樂然后按照樂調(diào)填寫 ?B、產(chǎn)生背景是歌臺舞榭 3 A、雅樂?中國南北朝時期民間的音樂稱為（）。B、清樂? C、宴樂?

D、胡樂 我的答案：B? 4 詩是作者顯意識的活動。（）我的答案：√ 5 “詞”的本意是指配樂的歌詞。（）我的答案：√ 配樂填詞與《花間集》

D、無人刊刻流傳 我的答案：C?C、當(dāng)時傳唱度低 ? B、言辭低俗，錯字百出 ? A、被人忽視，無人整理 ?關(guān)于市井俗曲，描述不正確的是（）。2 D、美女、愛情 我的答案：D? C、山河美景 ? B、志向、理想 ? A、田園生活 ?《花間集》中大部分的作品是描寫（）。3 A、清樂?宴樂的構(gòu)成要素不包括（）。B、雅樂? C、胡樂?

D、法曲 我的答案：B 4 《花間集》是當(dāng)時詩人文士所作配合宴樂而唱的歌詞。（）我的答案：√ 5 小詞源于當(dāng)時民間宴樂曲調(diào)的流行。（）我的答案：√ 小詞與性別文化 1 “衣錦尚褧”出自古書（）。A、《詩經(jīng)》?、《禮記》? C、《花間集》 ? B、《論語》 ? 我的答案：D 2 A、山眉?晚唐五代時期，“山”可代表的事物不包括（）。B、發(fā)型?

最新2015年10月爾雅網(wǎng)絡(luò)課中華詩詞之美課后答案 C、枕頭?

D、山屏 我的答案：B? 3 “弄妝梳洗遲”中對“弄”解釋正確的是（）。A、玩耍? B、攪擾? C、賞弄、觀賞? D、炫耀 我的答案：C? 4 《詩經(jīng)》中描述最美的女人“莊姜夫人”的“莊”是指她的父姓。（）我的答案：× 5 《碩人》是《詩經(jīng)》“衛(wèi)風(fēng)”中的一首。（）我的答案：√ 性別文化與君臣之道 1

上

A、君為臣綱 B、兄為弟綱? C、父為子綱?

D、夫為妻綱 我的答案：B? 2 A、不是言志的?詞被稱為“小詞”的原因是（）。B、不是載道的? C、可以歌唱的? D、A和B 我的答案：A? 3 A、《文心雕龍》?《長門賦》最早見于南朝文人編著的（）。B、《詩品》? C、《昭明文選》? D、《文賦》? 我的答案：C 長門宮就是歷史上所說的“冷宮”。（）我的答案：√ 5 溫庭筠的《菩薩蠻》中只有兩三首是寫美女追求愛情的。（）我的答案：×

A、漢武帝?《史記》中“其志潔，故其稱物芳”是司馬遷對（）的描述。B、司馬相如? C、太史公? D、屈原? 我的答案：D 2 對石聲漢描述不準(zhǔn)確的一項是（）。

C、去世于文化大革命結(jié)束的那一年? B、晚年完成《齊民要術(shù)今釋》等著作 ? A、是農(nóng)業(yè)教育家和植物生理學(xué)家專家 ? D、是中國農(nóng)史學(xué)科重要奠基人之一 我的答案：C 3 詞學(xué)家劉永濟在晚年的號是（）。A、弘度? B、知秋翁? C、宏度?

D、誦帚 我的答案：B? 4 《離騷》中“進不入以離尤兮”的“離”是指預(yù)見、遭遇。（）我的答案：√

小詞都是寫的怨婦和思婦。（）我的答案：× 賞析溫庭筠之詞 1 南唐詞的代表詞人有一馮二李，其中不包括（）。A、馮正中? B、李昪 C、李璟?

D、李煜 我的答案：B? 2 A、10.0?《花間集》集中收錄了晚唐至五代（）位詞人的作品。B、13.0? C、15.0?

D、18.0 我的答案：D? 3 關(guān)于詞的理解，錯誤的是（）。A、可以稱為曲子詞? B、可以稱為長短句、詩余? C、詞本來是一個文學(xué)體式? D、是配合宴樂樂曲而填寫的歌詞?

C 《花間集》中的作品并不都是由男性寫作的。（）我的答案：× 5 中國文學(xué)史上最早編成的詞集是《花間集》。（）我的答案：√

賞析韋莊之詞 1 韋莊共寫了（）首《菩薩蠻》。A、1.0? B、3.0? C、5.0? D、8.0? 我的答案：C 2 A、韋莊?被稱為“秦婦吟秀才”的文人是（）。B、溫庭筠? C、王建? D、馮正中?

我的答案：A 3

A、《浣溪沙》? B、《西江月》? C、《永遇樂》?

D、《子夜歌》 我的答案：D? 4 《花間集》中沒有收錄南唐詞。（）我的答案：√ 5

《花間集》中詞的風(fēng)格相同。（）我的答案：× 馮延巳其人 1 A、溫庭筠?“鞠躬盡瘁，具見開濟老臣懷抱”是對（）作品的評價。B、馮正中 C、韋莊?

D、李煜 我的答案：B? 2 A、李煜?南唐作為五代十國的十國之一，中主是指（）。B、李昪? C、李壽?

D、李璟 我的答案：D?

A、《論語》?“誠之者，擇善而固執(zhí)之者也”這句話出自（）。

B、《史記》? C、《禮記》? D、《春秋》? 我的答案：C “風(fēng)乍起，吹皺一池春水”為李璟所作。（）我的答案：× 5 馮正中曾官至宰相。（）我的答案：√ 賞析馮延巳之詞 1 A、李煜?“一晌憑欄人不見，鮫綃掩淚思量遍”是（）的詞句。

B、溫庭筠? C、馮正中? D、李璟? 我的答案：C 2 中國詩詞中“一晌”的意思是指（）。A、長久?、田畝單位? C、短暫? D、A和C? 我的答案：C 3 A、《黃金縷》?《鵲踏枝》詞牌名，又名（）。B、《卷珠簾》? C、《一籮金》?

D、以上都對 我的答案：A? 4 每一個牌調(diào)的平仄聲調(diào)是不一樣的。（）我的答案：√ 5 馮正中的詞表現(xiàn)的是官能的感覺。（）我的答案：× 賞析李璟之詞 1 下列文人中不屬于建安七子的是（）。A、孔融 B、王粲? C、應(yīng)玚?

D、曹丕 我的答案：D? 2 A、只有仄聲調(diào)?關(guān)于詞牌名“浣溪沙”，說法錯誤的是（）。、本唐代教坊曲名 我的答案：A? 3 A、有二十一個字?《攤破浣溪沙》實為《浣溪沙》之別體，上片是（）。B、四句兩平韻? C、四句三平韻?

D、四句三仄韻 我的答案：C? 4 《爾雅》是中國最早的一部解釋詞義的書。（）

我的答案：√ 5 在中國傳統(tǒng)文化中，中國傳統(tǒng)的婦女注定了是思婦的命運。（）我的答案：√ 賞析李煜之詞 1 B、往事? A、秋月 ?詞句“小樓昨夜又東風(fēng)”中“東風(fēng)”呼應(yīng)的是“春花秋月何時了，往事知多少”中的（）。C、秋月和春花? D、春花? 我的答案：D 2、王國維? A、曹丕 ?評價李后主之詞是“變伶工之詞為士大夫之詞”的大家是（）。C、馮正中? D、王水照? 我的答案：B

蘇軾的號是（）。A、子瞻? B、和仲? C、東坡居士?

D、蘇東坡 我的答案：C? 4 李后主變伶工之詞為士大夫之詞是有心而為之。（）我的答案：√ 5 《虞美人》整首詞前六句兩兩對比，永恒與無常的對比。（）我的答案：√ 葉嘉瑩的詩詞人生 1 對李霽野先生描述不正確的是（）。A、民進成員? B、中共黨員?、著有小說集《影》?

D、江蘇人 我的答案：D 2 《向晚二首》寫于（）年。A、1948.0? B、1949.0? C、1978.0?

D、1979.0 我的答案：C? 3 被界定為導(dǎo)示未來的詞論著作是（）。A、《人間詞話》? B、《蕙風(fēng)詞話》? C、《詞選序》?

D、《清代詞學(xué)》 我的答案：A? 4 《向晚二首》中“向晚幽林獨自尋”中用“尋”字而不用“行”字是為了押韻。（）我的答案：×

“于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉”這句詩出自《隋宮》。（）我的答案：√ 王國維其人 1 “東文學(xué)社”由（）主辦。、王國維? B、羅振玉? C、田崗佐代治? D、汪廉年 我的答案：B? 2 A、《南京條約》?在王國維18歲時清政府簽訂的不平等條約是（）。

B、《馬關(guān)條約》? C、《中英天津條約》? D、《中法天津條約》? 我的答案：B A、黑格爾、康德?王國維的文學(xué)評論受哲學(xué)家（）的影響。B、黑格爾、叔本華? C、叔本華、康德? D、黑格爾 我的答案：B? 4 《靜庵文集》中大部分是考證的。（）我的答案：√ 5 叔本華認為人生就是大欲。（）我的答案：√

初探王國維“境界說” 1、曲?一時代有一時代的文學(xué)，明清時期的代表是（）。B、詞? C、小說? D、戲曲小說? 我的答案：D 2 A、王國維?“上不似詩，下不類曲”出自（）之評論。B、譚獻跋? C、李笠翁?

D、王水照 我的答案：C? 3 王國維認為“寫境”是（）派。A、理想? B、寫實? C、自然?

D、想象 我的答案：B? 4 王國維認為詞有了境界，詞的格調(diào)自然會提高。（）我的答案：√ 5 文學(xué)作品中所造的意境，一定要合乎自然。（）我的答案：√ 關(guān)于“境界”內(nèi)涵的爭議 1

A、上古詩經(jīng)? B、宋人筆記? C、唐代詩歌?

D、唐代小說 我的答案：B? 2 A、色聲?佛教中認為人有“六根”，包括（）。B、香味? C、觸法?

D、身意 我的答案：D? 3 關(guān)于黃山谷的介紹，不正確的是（）。

最新2015年10月爾雅網(wǎng)絡(luò)課中華詩詞之美課后答案 A、號山谷道人?

C、與蘇澈并稱“蘇黃”? B、其詩書畫號稱“三絕” ? D、晚號涪翁 我的答案：B 4?

詩詞中的境界是依靠外在景物來表現(xiàn)的。（）我的答案：×5 早期的詞是給歌伎酒女歌唱的流行歌曲。（）我的答案：√ 張惠言與王國維的詞學(xué)思想比較已完成 1 《詞選序》的作者是（）。、王鵬運? B、王水照? C、王國維? D、張惠言? 我的答案：D A、詩之比興?下列選項中不屬于張惠言所指與“小詞”大概相近的是（）。B、樂府之音? C、變風(fēng)之義?

D、騷人之歌 我的答案：B? 3 清代王鵬運所帶領(lǐng)的詞派是（）。A、常州詞派? B、教外別傳? C、臨桂詞派?

D、以上都不是 我的答案：C? 4 小詞的妙處是在于它有一種超乎外表語言文字所寫的情事以外的意思。（）我的答案：√ 5 清朝各詞派中常州詞派的影響最大，時間最久。（）我的答案：√

A、眉毛?

“眾女嫉余之峨眉兮”中“峨眉”指（）。B、美女? C、美貌?

D、才德美好的賢士 我的答案：A? 2 曹丕寫過的文學(xué)專論有（）。A、《文心雕龍》? B、《文賦》? C、《典論·論文》? D、《文選》 我的答案：C? 3 王國維的“三境界”說，第二境界是（）。A、昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路?

B、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴

C、眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處? D、梧桐昨夜西風(fēng)急，淡月朧明 我的答案：B 4?

我的答案：× 5 王國維認為五代、北宋的詞之所以獨絕是因為當(dāng)時的詞中有一定境界。（）我的答案：√ 詞與詩的差異已完成 1 認為“士要志于道”的是（）傳統(tǒng)。A、道家? B、法家? C、史家? D、儒家? 我的答案：D 2 王國維的《人間詞話》著于（）年。A、1907年至1908年? B、1908年?

C、1908年至1910年? D、1910年 我的答案：C? 3 關(guān)于燕樂，說法不正確的是（）。A、集合了清樂、胡月和法曲? B、是宋代以來的一種新興音樂?、供娛樂欣賞的歌舞音樂? D、藝術(shù)性很強 我的答案：B? 4 《花間集》問世于西元九百四十年。（）我的答案：√ 5 王國維認為詞可以表達出詩所不能表達出來的一種意念。（）我的答案：√

詞的美感特質(zhì)已完成 1 關(guān)于秦觀，說法不正確的是（）。A、蘇門四學(xué)士之一?

C、別號太虛居士? B、“永叔、少游雖作艷語，終有品格”是王國維對他和歐陽修作品的評價。? D、被尊稱為婉約派一代詞宗 我的答案：C? 2 “詞之雅鄭，在神不在貌”出自（）。A、《冷齋夜話》? B、《東軒筆記》? C、《典論·論文》?

D、《人間詞話》 我的答案：D? 3

A、釋惠洪? B、魏泰? C、王安國

D、呂惠卿 我的答案：B 4?

“為政必先放鄭聲”中“放”指放逐。（）我的答案：√ 5 詩與詞的區(qū)別是：詞之言長，詩之境闊。（）我的答案：√ 王國維對歐陽修、秦觀之詞的解讀已完成 1 A、屈原?曹丕在《與吳質(zhì)書》中為（）美志不遂而嘆息也。B、王粲? C、李煜? D、應(yīng)玚? 我的答案：D 2 下列選項中不屬于詞牌名的是（）。

最新2015年10月爾雅網(wǎng)絡(luò)課中華詩詞之美課后答案 A、天凈沙? B、蝶戀花? C、永遇樂?

D、西江月 我的答案：A? 3、阿嬌?“云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵”寫得女子是（）。

B、莊姜夫人? C、楊貴妃?

D、歌伎 我的答案：C 4?

歐陽修的《蝶戀花》被收錄在《花間集》中。（）我的答案：× 5 詞可以給讀者帶來豐富的想象。（）我的答案：√

詞之高下的判斷標(biāo)準(zhǔn)已完成

A、《人間詞話》?“石韞玉而山暉，水懷珠而川媚”出自（）。

B、《文賦》? C、《禮記》?

D、《文選》 我的答案：B? 2 A、男子?“生而愿為之有家，良人者，所以望以終身者也”指的是（）。B、父輩? C、成年男女?

D、女子 我的答案：D?

中國古代男子的“三不朽”不包括（）。A、立德? B、立功? C、立志?

D、立言 我的答案：C 4 “究天人之際，通古今之變”出自司馬遷之口。（）我的答案：√ 5 王國維說南唐后主的詞有眾芳蕪穢、美人遲暮之感。（）我的答案：× “詞別是一家”與“詞自是一家”已完成 1 王國維認為最早將詞詩化的文人是（）。A、溫庭筠? C、蘇軾? B、韋莊 ? D、李煜? 我的答案：D 2 “詞別是一家”是（）的觀點。A、蘇軾? B、吳思道 C、李清照?

D、王國維 我的答案：C?

A、晏殊?“語盡而意不盡，意盡而情不盡”是對（）作品的評價。B、歐陽修? C、宋景文?

D、吳思道 我的答案：D? 4 A、張惠言?中國文學(xué)史上最早帶著理論性的論詞的文章是（）寫的。B、李清照? C、胡仔? D、周濟? 我的答案：B 5

蘇軾認為詞是可以詩化的。（）我的答案：√ 6 周濟是常州詞派的繼承人。（）我的答案：√ 7 李清照認為蘇軾的《水調(diào)歌頭》是句讀不整齊的詩，而不是詞。（）我的答案：√

王國維的“三境界”說已完成

“眾芳蕪穢，美人遲暮”出自（）。A、《離騷》? B、《人間詞話》? C、《詩經(jīng)》? D、《文賦》? 我的答案：A 2 A、1.0?王國維認為古今成大事業(yè)、大學(xué)問者，必有（）種境界。B、2.0 C、3.0?

D、4.0 我的答案：C? 3 A、南唐?“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”是（）時期的作品。B、五代? C、清代?

D、北宋 我的答案：D 4?

王國維認為詞以境界為最上，可見他對“境界”二字理解地非常透徹。（）我的答案：× 5

我的答案：√

讀詞之法與孔子說詩的傳統(tǒng)已完成 1 “如切如磋，如琢如磨”出自（）。A、《論語》? B、《詩品》? C、《昭明文選》?

D、《詩經(jīng)》 我的答案：D? 2 “意內(nèi)而言外也”是（）對“詞”的解釋。A、張惠言? B、王國維? C、許慎?

D、李清照 我的答案：A? 3 A、子路?“貧而無諂，富而無驕，何如”是（）請教孔子提出的。B、子由? C、子貢? D、子夏? 我的答案：C 4

而且聯(lián)想與詩本意要完全相合。（）我的答案：× 5 詞表現(xiàn)的是一種感情的本質(zhì)。（）我的答案：√ 聯(lián)想式的讀詞之法已完成 1 A、王國維?認為溫庭筠的《菩薩蠻》有屈原《離騷》中“初服”之意的是（）。

D、曹丕? C、張惠言 ? B、王水照 ? 我的答案：C 2 詩歌的表現(xiàn)手法有（）種。A、6.0? B、5.0? C、4.0 D、3.0 我的答案：D? 3 A、鮮花?《離騷》中可用來喻托美德、才能的有（）。B、漂亮衣服? C、蛾眉?

D、以上都是 我的答案：D 4?

“新帖繡羅襦”中“羅”是指長裙。（）我的答案：×

詩歌的表現(xiàn)手法之一“興”是由物及心。（）我的答案：√ 聯(lián)想與文化語碼已完成 1 “近作小詞，雖無柳七郎風(fēng)味，亦自是一家”出自（）的作品。A、李清照 B、曹丕? C、蘇軾?

D、歐陽修 我的答案：C? 2 A、溫庭筠?“學(xué)際天人”是李清照對（）的評價。B、韋莊? C、李璟?

D、蘇軾 我的答案：D? 3 A、北宋?《花間集》是（）時期編纂的一部詞集。B、南宋? C、五代十國? D、唐代? 我的答案：C “菡萏”在《爾雅》中是對荷花的稱呼。（）我的答案：√ 5 中國詩歌中經(jīng)常會用到“菡萏”二字。（）我的答案：×

A、《冷齋夜話》?《詠柳絮詞》“粉墮百花洲，香殘燕子樓”出自（）。B、《蕙風(fēng)詞話》? C、《紅樓夢》? D、《文賦》? 我的答案：C 2 A、王之渙?“黃河遠上，白云一片，孤城萬仞山”出自（）。B、紀(jì)曉嵐? C、蘇軾?

D、杜甫 我的答案：B 3 《水龍吟》是蘇軾次韻他的朋友（）的作品。A、歐陽修? B、王安石? C、司馬光?

D、章質(zhì)夫 我的答案：D 4?

《水龍吟》是蘇軾在汴京做官時所作。（）我的答案：× 5

我的答案：× 詞之發(fā)展歷程已完成 1 A、1.0?陳亮的《水調(diào)歌頭·送章德茂大卿使虜》上片中出現(xiàn)了（）個典故。B、2.0 C、3.0?

D、.0 我的答案：B? 2 A、是一篇抒情寫志的作品?關(guān)于蘇軾的《八聲甘州·寄參寥子》，說法不正確的是（）。B、作品具有詞的美感? C、上片體現(xiàn)了婉約低回的情致? D、是一首詩化的詞 我的答案：D? 3 柳永的《定**》是一首（）。A、小令? B、中調(diào)? C、單調(diào)? D、長調(diào)? 我的答案：D

《江城子·密州出獵》具有婉約低回的詞的美感特征。（）我的答案：× “不見南師久，謾說北群空”此句運用了典故。（）我的答案：√

賞析辛棄疾之詞已完成 1 A、張惠言?“就詞論，則非高調(diào)”是（）對陳亮《水調(diào)歌頭》的評論。B、王國維? C、陳廷焯? D、王水照? 我的答案：C 2 “倚天萬里須長劍”一句引用了（）的賦。A、宋玉? B、曹丕? C、司馬相如? D、杜牧? 我的答案：C 3 A、張載?“張公兩龍劍，神物合有時”中“張公”是指（）。B、張協(xié)?、張良?

D、張華 我的答案：D 4? 《水龍吟》是一首豪放詞。（）我的答案：√ 5 “舉頭西北浮云”此處是指現(xiàn)實中真的浮云。（）我的答案：×

辛棄疾詞的特點已完成 1 A、曹丕?辛棄疾的“西北浮云”句所用典故出自（）。B、司馬相如? C、莊子

D、張華 我的答案：A? 2 A、《鷓鴣天》?“平生塞北江南”出自辛棄疾的作品，其詞牌名是（）。B、《水龍吟》? C、《清平樂》?

D、《永遇樂》 我的答案：C? 3 “燃犀下看”這一典故出自（）。A、《史記》?、《詩經(jīng)》? C、《漢書》?

D、《晉書》 我的答案：D? 4 在中國一向認為“斜陽”是一個朝廷衰敗的現(xiàn)象。（）我的答案：√ 5 王國維由“懶起畫蛾眉”、“照花前后鏡”等句聯(lián)想到屈原的《離騷》。（）我的答案：√ 詞的演變已完成 1 B、內(nèi)容上由傷春轉(zhuǎn)變?yōu)楸? A、形式上由小令開拓出長調(diào) ?關(guān)于柳永的詞，說法不正確的是（）。C、帶給人豐富的聯(lián)想和想象? D、寫出小令之中的幽微婉約的好詞? 我的答案：C 2 長調(diào)作為詩調(diào)體式之一，字數(shù)大概是（）。A、59至90個字? B、91個字以上? C、91至120個字? D、121個字以上?

B

A、是一首“中呂調(diào)”曲?關(guān)于周邦彥的《六丑》，說法錯誤的是（）。

B、共有一百四十字?

D、前片九仄韻，后片八仄韻 我的答案：D 4? C、是用六種不同的曲調(diào)拼在一起 ?

《蘭陵王·柳陰直》這首詞壓入聲韻。（）我的答案：√ 5 長調(diào)在敦煌曲子詞里就已出現(xiàn)。（）我的答案：√ 賞析周邦彥之詞已完成 1 A、相思的感情?古人有“折柳送別”的說法，是因為柳樹有（）的寓意。B、可以代表故鄉(xiāng)? C、“留”的諧音字? D、A和C 我的答案：D 2 A、《冷齋夜話》?對周邦彥詞的評論“美成詞有前后若不相蒙者”出自（）。B、《蕙風(fēng)詞話》? C、《白雨齋詞話》?、《人間詞話》 我的答案：C? 3 關(guān)于周邦彥的詞，評論不正確的是（）。A、聲音拗折?

B、前后句子好像不相干? C、有出人意表之妙處? D、直抒胸臆 我的答案：D? 4 詩是體物寫志。（）我的答案：×

周邦彥的《蘭陵王·柳陰直》體現(xiàn)了作者強烈的主觀感情。（）我的答案：×

周邦彥對長調(diào)的突破已完成 1 A、《人間詞話》?“說桃不可直說破桃，須用紅雨、劉郎等字”這句話出自（）。B、《樂府指迷》? C、《典論·論文》? D、《文選》 我的答案：A? 2 A、山川?張惠言認為歐陽修《蝶戀花·庭院深深深幾許》是一首描寫（）的詞。、怨別? C、當(dāng)時的黨爭? D、閨中思婦? 我的答案：C 3 A、柳永?詳味詞意，殆亦碧山黍離之悲也！”是端木埰對（）作品的評價。B、辛棄疾? C、周邦彥?

D、王沂孫 我的答案：D 4?

周邦彥是帶著思志的筆法來寫詞的。（）我的答案：√ 5 王沂孫著有《花外集》，又名《碧山樂府》。（）我的答案：√ 《迦陵詩詞稿》之詠荷已完成 1 “采蓮復(fù)采蓮，蓮葉何田田”是擬（）的句子。A、《上山采蘼蕪》? B、《江南》?

C、《暮秋獨游曲江》? D、《江南曲》? 我的答案：D

《爾雅》曰：荷，芙蕖，其華（）。A、茄? B、菡萏? C、蕸?

D、蓮 我的答案：B? 3 A、菊花?周敦頤認為“自李唐”以來，世人都比較偏愛（）。B、蓮花? C、牡丹?

D、梅花 我的答案：C? 4 荷花的每一部分都有特殊的名字。（）我的答案：√ 5 《擬采蓮曲》是仿樂府詩而作。（）我的答案：√ 憂患中的詩詞人生已完成 1 A、小令?《木蘭花慢》是一首（）。B、樂府詩? C、長調(diào)?

D、中調(diào) 我的答案：C? 2、1943年?《木蘭花慢》作于（）。B、1956年? C、1978年?

D、1983年 我的答案：D? 3 “向西風(fēng)愁聽佩環(huán)聲”一句中引用（）的詩句“如鳴佩環(huán)”。A、歐陽修 B、柳宗元? C、溫庭筠?

D、周敦頤 我的答案：B 4?

《妙法蓮華經(jīng)》是一部佛家經(jīng)書。（）我的答案：√ 5 “荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成”是李義山的詩句。（）我的答案：√ 葉嘉瑩的創(chuàng)作生涯已完成 1 《南溟》這首作品，詩名典故出自（）。A、《法華經(jīng)》? B、《山海經(jīng)》? C、《老子》? D、《莊子》? 我的答案：D、《鷓鴣天》?2 葉先生2007年“口占絕句二首”，首章用了作品（）的詩韻。

B、《東下三旬苦于風(fēng)土馬上戲作》? C、《悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪》? D、《夜雨寄北》 我的答案：B? 3 A、《九歌》?“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”出自（）。B、《九章》? C、《九辯》?

D、《九問》 我的答案：C? 4 《浣溪沙·又到長空過雁時》一詞作于1950年。（）我的答案：× 5 “前因未了非求福”中“?！笔侨肼曌?。（）我的答案：√

中國語言文字的特質(zhì)與詩歌傳統(tǒng)已完成 1 A、《人間詞話》?“嘉會寄詩以親，離群托詩以怨”出自（）。

B、《詩品》? C、《典論·論文》?、《文賦》 我的答案：B? 2 A、《毛詩序》?“天對地，雨對風(fēng)，大陸對長空”出自（）。B、《詩言志辨》? C、《笠翁對韻》?

D、《詩品》 我的答案：C? 3 中國語言文字的特質(zhì)是（）。A、獨體單音?

B、單音四聲 C、破音字?

D、以上都是 我的答案：D 4? 普通話中一聲和三聲都是平聲。（）我的答案：× 5 漢語四聲中的仄聲，包括上、去、入三聲。（）我的答案：√ 中西方詩歌傳統(tǒng)比較已完成 1 A、舉隅?“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”運用了（）的寫作手法。B、轉(zhuǎn)喻?、明喻? D、暗喻? 我的答案：D 2 A、4.0?西方歸納出詩歌中形象與情意的關(guān)系有明喻、隱喻等（）種。B、6.0? C、8.0?

D、10.0 我的答案：C? 3 中國詩歌的表現(xiàn)手法中“由物及心”是指（）。A、賦? B、興? C、比?

D、氣 我的答案：B? 4 中國文學(xué)注重寫作的、表達的方法跟技巧。（）我的答案：× 5 西方美學(xué)史上第一部最為系統(tǒng)的美學(xué)和藝術(shù)理論著作是《詩學(xué)》。（）我的答案：√

賦比興的詩歌創(chuàng)作方法已完成 1、《離騷》?“棲棲失群鳥，日暮猶獨飛”中“棲棲”出自（）。

B、《東軒筆記》? C、《昭明文選》?

D、《論語》 我的答案：D? 2 與西方詩歌比較，中國詩注重（）。A、寫作的技巧? B、表達的技巧? C、聲調(diào)?

D、以上都有 我的答案：C? 3 A、賦?杜甫的《自京竄至鳳翔喜達行在所》采用了（）的表現(xiàn)手法。B、比?

C、興

D、喻 我的答案：A 4?

中國詩歌不僅賦體有好的作品，比體同樣有。（）我的答案：√ 5

我的答案：× 詞的內(nèi)涵與特質(zhì)已完成 1 下列說法中，不屬于王國維的觀點是（）。A、詞之為體，要眇宜修? B、能言詩之所不能言? C、詩之境闊，詞之言長? D、能盡言詩之所能言? 我的答案：D 2 “手把齊紈相訣絕”一句中“齊紈”是指（）。A、絲綢 B、手絹? C、簪子?

D、扇子 我的答案：A? 3 C、南唐詞收錄其中? B、收錄了18位花間詞派詩人的作品 ? A、中國文學(xué)史上第一部詞集 ?關(guān)于《花間集》，描述不準(zhǔn)確的是（）。

D、由后蜀人編輯 我的答案：C? 4 “花落春猶在”這句話出自俞平伯。（）我的答案：× 溫庭筠被稱為“花間鼻祖”。（）我的答案：√