第一篇：外國民族音樂課程復習

《外國民族音樂》課程復習

一、論述題：

1.簡述歐洲傳統(tǒng)音樂特征。

（1）每個樂音都有固定的音高，音與音之間存在著很大的空間和縫隙，這些空間和縫隙不用音腔來填滿。音過程中沒有有意運用的音成分的某些變化。（2）比較典型的歐洲音樂的調(diào)式，是以四音音列作為基礎的。這些四音音列中，都包含兩個全音音程和一個半音音程，由它們之間以不同方式排列，可有三種不同樣式的四音音列。

（3）雖然也有自由節(jié)拍的非均分律動節(jié)奏，但是具有代表性意義的是功能性均分律動節(jié)奏，強弱有規(guī)律地反復交替。

（4）除了單聲性織體之外，還存在大量的多聲性織體，在注意橫向旋律流暢的同時，十分講究聲部之間的縱向關系，伴奏多采用傳統(tǒng)和聲進行。（5）歐洲的樂器以風笛、提琴、吉他、手風琴為特色。

2.簡述鼓及其音樂在黑人非洲社會、文化、生活中的地位和音樂特點。

對社會：在有的民族中，還用鼓來象征國王的地位和權力，用鼓的語言來傳承民族的歷史，并用鼓的語言來表達人的思想感情。

對文化：鼓的多種打法可以用來模仿語言的聲調(diào)，創(chuàng)造鼓的語言。

對生活：普遍地用鼓來作為舞蹈伴奏，以獨奏、對奏、大型合奏的形式來烘托情節(jié)氣氛;也可以作為一種音樂形式。

音樂特點：（1)以鼓為代表的打擊樂器在黑人非洲音樂中具有重要地位。

（2）復雜多樣的節(jié)奏。在鼓合奏的情況下，由于每一個鼓所演奏的音高、音色不同，各自固有的旋律、節(jié)奏以及由于演奏場合不同而具有的和聲，所以形成了復合性的形態(tài)。

3.簡述北美因紐特人音樂主要的音樂體裁形式

（1）舞蹈歌（2)動物歌（3）競賽游戲

4.簡述馬卡姆音樂文化

在音樂領域，烏茲別克及其鄰國塔克吉承續(xù)著過去的宮廷音樂傳統(tǒng)，保持著謝西瑪卡姆的音樂形態(tài)。普茲爾克、羅斯特、納烏奧、多科夫、塞科夫、伊羅克6首曲調(diào)，各自基本部分都包括姆西基羅特的純樂器部分和納斯爾的聲樂部分。純樂器部分再細分為五個樂章，各樂章依次變化，由變奏的何納樂句和不變的波茲庫依樂句交替構成，形成一種回旋結構?，斂肥窃诩磁d部分以及其對比的具有鮮明節(jié)奏的聲樂部分，或者具有舞蹈節(jié)奏的純樂器部分中，以相互交替的形式展開，現(xiàn)在也有人將各個部分作單獨演奏。

5.簡述拉丁美洲傳統(tǒng)音樂的構成因素與整體性特征。

構成因素：（1)印第安因素，印第安人的音樂很多和生活密切相關，與宗教、勞動、舞蹈緊密結合，一般來說，他們所擁有的旋律單純而帶有獨特的表情。（2）歐洲（伊比利亞）因素，伊比利亞在節(jié)奏、旋律、和聲方面都給予拉丁美洲以基本影響。

（3）非洲黑人因素，黑人具有十分獨特的音質(zhì)，唱法是以獨唱和合唱、齊唱通常是相互交替進出，以一呼一應的對答形式為特征，他們還擁有與生俱來的良好而豐富的節(jié)奏感。

特征：是對于多元化音樂文化相互混成的音樂美的追求，也即以多元化音樂文化的混合為特征。

6.談談你對外國民族音樂的整體認識是怎樣的？對這門課程的學習有何看法

二、默寫旋律題： 五線譜簡譜均可 1.倫敦德里小調(diào) P249 2.蘇麗珂 P186 3.在森林和原野 P272 4.厄爾嘎茲 P180

第二篇：外國民族音樂復習資料

《外國民族音樂》復習資料

民族音樂的概念：

廣義地說：民族音樂就是各民族的音樂，是在民族或者一定的文化和社會集團中所共有并被繼續(xù)傳承的音樂總體。

狹義地說：民族音樂指的是扎根于各民族生產(chǎn)勞動和社會勞動的、具有該民族的音樂形態(tài)特征的傳統(tǒng)音樂。世界民族音樂的九大區(qū)劃：

根據(jù)世界上各民族音樂風格特色的差異，并參照各種文化背景，將世界民族音樂劃分為九大區(qū)域：

東亞音樂文化區(qū)，東南亞音樂文化區(qū)，南亞音樂文化區(qū)，西亞、中亞、北非音樂文化區(qū)，非洲音樂文化區(qū)，歐洲音樂文化區(qū)，北美音樂文化區(qū)，拉丁美洲音樂文化區(qū)，大洋洲音樂文化區(qū)。名詞解釋：

1、雅樂（日本）：雅樂意為“雅正之樂”，是現(xiàn)存日本古典音樂中最古老的樂種。狹義雅樂是從中、朝傳入的器樂合奏曲，日本稱為唐樂和高麗樂。廣義雅樂是把日本古代以來的祭祀歌舞，以及接受了從亞洲大陸輸入的唐樂、高麗樂影響而新創(chuàng)作的音樂。

雅樂管弦樂《岳天樂》又稱《岳殿樂》，屬唐樂小曲。

2、日本能樂：能樂包括能與狂言。能是一種嚴肅的音樂劇，是音樂、舞蹈、戲劇相結合的綜合藝術；狂言是以滑稽為主臺詞劇，音樂成分少，篇幅較短。

演員一般有二~三人“為手”或稱“仕手”是主角，扮演神靈；“脅”主要配角，扮演人；“間”狂言中上場；“子方”兒童角色。

3、日本民謠：分類：從內(nèi)容上看可分宗教民謠、世俗民謠；人群分，大人民謠、小孩民謠；音樂風格上看，分為追分型、八木節(jié)型、中間型；創(chuàng)作方式有創(chuàng)作民謠，自然民謠。

音樂特色 ：

a多用不含半音的五聲音階。b多為分節(jié)歌。c多數(shù)曲子沒有速度變化。d曲子無過分夸張而顯清淡、單純。e伴奏樸素平易。f發(fā)聲自然多用本嗓。

4、朝鮮的雅樂包括哪幾個：

管弦合奏：以鄉(xiāng)笛為中心管弦合奏和以玄琴為中心的弦風流。

管樂合奏：以鄉(xiāng)笛為中心的音樂和以唐笛為中心的音樂。吹打：吹管樂器和打擊樂器來演奏的音樂。歌樂：歌曲、歌辭、時調(diào)。

5、“傍梭離”的解釋： 傍梭里又叫劇歌、雜歌、唱樂、唱劇、唱劇調(diào)。是用叫做“傍”的小鼓作為伴奏而長時間歌唱的一種民間藝術形式。傍梭里由唱、科（表演動作）、白三大要素構成。

6、朝鮮的其他樂器：大笭、軋箏、奚琴、、伽倻琴、杖鼓

7、蒙古“長調(diào)”：是蒙古的一種民歌體裁形式，旋律具有悠長舒展的特點，詞與曲的結合方式是“字少腔多”、“一字多音”，句中、句尾常用拖腔。其結構由兩個樂句構成單樂段，每個樂句又分為分句，每個分句的旋律大都呈一次起伏的波浪形，因此長調(diào)的每個樂段大致都有4次起落。其節(jié)奏自由，沒有固定的節(jié)拍和節(jié)奏循環(huán)。下顎顫音（男聲）和喉顫音（女聲）是長調(diào)的兩種特殊演唱技巧。

8、蒙古“短調(diào)”：是節(jié)奏、節(jié)拍循環(huán)規(guī)律明確的蒙古民歌形式。其速度多為中速或稍快，常用四二拍、四四拍。結構以單樂段為常見，每段由2—4個樂句組成，樂句之間形成平衡呼應關系。詞曲關系多一字一音，較少拖腔。旋律簡潔樸實，易學易唱，具有廣泛的群眾性。伴奏樂器除了使用馬頭琴外，還常用揚琴?！?/p>

9、東亞的音樂特征：

東亞音樂文化區(qū)具有追求古樸典雅的橫向旋律音樂美的審美特征。其音樂形態(tài)如下：

（1）彈性節(jié)拍和彈性節(jié)奏: 存在著兩種節(jié)奏型：一是非均分律動的自由節(jié)奏。二是均分律動的有規(guī)律節(jié)奏。

（2）五聲音階和五聲性旋法: 在東亞各國，普遍存在的音階是五聲音階。如：

Sol、la、do、re、mi、sol（中、朝等）。在中國等其它地方，也存在著各種七聲音階，但是，在其旋律進行中，往往按照五聲音階的方式進行，其避免了樂音之間的半音進行，而區(qū)別于歐洲強調(diào)導音傾向的半音進行。（3）漸變的音樂結構:

從單音階結構看，中國漢族的單音常在音過程中有音高、力度和音色的變化，被稱為“帶腔的音”。

從樂曲結構看，中國戲曲的“散、慢、中、快、散”，日本的“序、破、急”、“起、承、轉(zhuǎn)、結”，都屬于講求承前啟后的漸變規(guī)律的曲式結構原則

（4）單音性的音響表現(xiàn)形式:

在東亞地區(qū)的音樂中，普遍運用單音性的音響表現(xiàn)形式，即：注重于橫向旋律的發(fā)揮。

10、“甘美蘭”的解釋、樂器、音階、藝術特點：32

甘美蘭印尼語意為“用手操作”、“敲擊”，指一套樂器組成的民族樂隊，它所演奏的音樂也成為甘美蘭。樂器：

旋律：波南、沙隆、根德爾、干邦等 節(jié)奏：根當、剛、克農(nóng)等

其他管弦樂器：蘇林、瑞巴布、格渣比

音階： 斯連德羅音階（五聲音階），基本等距離音程構成，采用1、2、3、5、6記譜。

培羅德音階（七聲音階），由大小不等的音程構成，以1、2、3、4、5、6、7記譜.使用時只用五音，其余兩音作為裝飾音或經(jīng)過音使用。

兩種音階體系不一致，如果換音階的話，就要換樂器。藝術特點：甘美蘭樂隊除了樂器，還有人聲的加入構成了多聲音樂。其中，純器樂的響亮樂器組多用戶外；而包含歌曲演唱的輕柔樂器組則多為室內(nèi)演奏。

（1）音樂結構原則：復音分層

a核心旋律層：由四個金屬排琴分別在四個不同的八度上擊奏出來，旋律易于辨認；

b裝飾變化旋律層：由共鳴筒金屬排琴、木琴、排鑼等旋律性打擊樂器和撥弦樂器切連朋演奏；

c對比旋律層：由豎琴、瑞巴布、合唱承擔； d節(jié)奏層：由各種吊鑼、斧鑼、鼓奏出。（2）結構原則：句逗結構（3）音樂結構原則：循環(huán)曲式

11、“薩佩”：東馬來西亞的2-4弦的撥弦樂器，琴體呈船形，由整塊的木頭雕刻而成，表面繪有圖案。最早用藤蔓作為琴弦，現(xiàn)用鋼絲弦。4弦中一根為旋律，其他為伴奏弦。

12、查賓：是流行于（西）馬來西亞的一種舞蹈形式，據(jù)說14世紀時由穆斯林傳教士傳入。起初只用于宗教典禮，只允許男性參加，后來逐漸被用于傳統(tǒng)的娛樂活動，女性舞者也逐漸被允許參與。舞者通常結伴而舞，并伴有傳統(tǒng)的合唱。伴奏一般由彈撥樂器甘布斯、手風琴、小提琴、手鼓、大鼓組成。

13、弄迎：是馬來西亞最著名的傳統(tǒng)舞蹈。一般在慶典和社交場合演出。與葡萄牙民間舞蹈有關，是歷史上葡萄牙人帶來的舞蹈與當?shù)匚幕L期融合帶來的結果，在馬六甲地區(qū)非常流行。

14、克恰:是巴厘島的男聲合唱劇。前身可以追溯到稱為“散希揚”的宗教形式的多蘭斯舞蹈。近年來，克恰漸漸淡薄了驅(qū)除惡靈之意，而作為觀光藝術享有盛名。克恰在開始之前，由印度教的住持普曼進行祈禱儀式，使用的小道具是火（線香）、圣水和花。

15、巴利斯:印度尼西亞舞蹈?！鞍屠埂笔恰傲嘘牎敝猓\用在舞蹈上就是“戰(zhàn)士的舞蹈”。這種表現(xiàn)古代王國兵士的速度和力量的儀式舞蹈流傳至今，舞蹈集中表現(xiàn)了兵士們?yōu)楸Ｐl(wèi)國家而拿起武器奔赴戰(zhàn)場的英勇形象。

表演中，舞蹈者一邊聳肩，睜大眼睛，環(huán)視四周，邁著大步上場。表現(xiàn)了巴利斯舞蹈中男子漢的性格。巴利斯舞蹈與音樂及其協(xié)調(diào)統(tǒng)一?？咸构牡难葑嗾叻浅Ｗ⒁獾目粗璧刚叩膭幼鳌Ｒ魳肥茿BA三部形式，各個部分別稱為：基拉克、巴盤、基拉克。基拉克以簡短音型的多次重復來營造勇猛果敢的氣氛；巴盤則是演奏柔和的旋律，舞蹈動作優(yōu)雅。

16、康:泰國的歌舞劇，假面劇“康”。是以宮廷生活為基礎，在宮廷的禮儀、婚喪嫁娶、宗教形式中演出的。除了女性角色和丑角以外，其余上場人物（神、人、鬼）都帶假面具?？翟谏涎莸臅r候，音樂有著十分重要的作用，音樂伴奏由皮帕特樂隊擔任，是以打擊樂器為主而加上部分管樂器的合奏。舞蹈的動作語言全部采用古典舞蹈技巧。

17、鼻笛:菲律賓樂器。作為與先祖的交流以及愛情的私語，鼻笛是一件完美的樂器。在竹子一端的竹節(jié)中間，開有一個小孔，用鼻笛斜壓在上面呼氣演奏，就像睡眠中微弱地呼吸，能發(fā)出纖細的聲音和流暢的旋律。分布范圍很廣：從東南亞到大洋洲，歐洲和非洲。是一種演奏旋律的樂器，是一端封閉的管子。▲

18、簡述東南亞傳統(tǒng)音樂的特點50 a在樂器方面，以青銅和竹子為制作材料的樂器成為本地區(qū)的特色之一。

b以二拍子、四拍子為基本節(jié)拍，音樂多數(shù)是平穩(wěn)、沉著的。c采用把一個八度分為七個大致相同的“七平均律”。用五聲、七聲音階。d注重橫向發(fā)展的單音音樂形式，但在音樂組織中，往往產(chǎn)生復音層疊的效果。

19、拉格：原意為“感染人的心靈”。是印度古典音樂中特有的一種現(xiàn)象，它是一種旋律框架，每一種拉格都有它自己所特有的音階、音程以及特定的旋律框架，并表達一種特定的情緒。此外，其本身又帶有按音樂邏輯展開的曲體結構的性質(zhì)。塔拉：是印度人對節(jié)奏、節(jié)拍的總稱。

斯魯?shù)伲菏怯《纫魳分幸舻淖钚挝?，原意為“聽到”。印度音樂中，把一個八度分為22個律，每一律就成為一個斯魯?shù)佟?0、什么叫“卡瓦利”及其演唱形式60 卡瓦利是南亞次大陸伊斯蘭教的一種宗教歌唱形式?！翱ㄍ呃币辉~起源于阿拉伯文意為“吐露、表達”。原本是阿拉伯伊斯蘭教祈禱者頌歌的一種神秘主義色彩的詩歌，中世紀經(jīng)伊斯蘭蘇菲教派傳入印度次大陸后，與當?shù)氐匾魳仿?lián)系起來，并轉(zhuǎn)換成了卡瓦利的音樂形式。早期服務于宗教，現(xiàn)今成為大眾音樂，其內(nèi)容也多以政治諷刺和愛情為主。其演唱形式，一般開頭用樂器前奏，呈現(xiàn)旋律主題；接著主唱獨唱，展示所使用音階；歌唱的主體部分，主唱唱完一段后，再由集體反復歌唱。音階、節(jié)奏獨有即興發(fā)揮，由簡到繁，由慢到快。

21、格扎爾：“格扎爾” 一詞起源于波斯語“愛情歌曲”，公元10世紀時以詩歌形式出現(xiàn)在波斯。初期格扎爾只是一種可用于演唱的詩，詩的內(nèi)容多數(shù)為對愛情的追尋、期盼與相思等情感，并且多為男士向女性示愛。也有部分表現(xiàn)哲學和宗教內(nèi)容的詩。傳入印度后，格扎爾則被視為一種歌詞很優(yōu)美的歌曲。

22、《船歌》：在孟加拉稱為“巴提亞利”，一般由掌舵的船夫演唱。通常采用散板，節(jié)奏自由，速度比較緩慢，旋律婉轉(zhuǎn)曲折，常常有輕微的滑音，使旋律更顯得圓潤、柔和。情緒比較哀怨。船歌的典型樂句特征是歌手的唱腔在一個音上延長，經(jīng)過短小的裝飾音轉(zhuǎn)折后在同一長音上結束。船歌的內(nèi)容十分廣泛，既有歌頌大自然的，也有歌唱愛情的，并且隱喻著哲學意味。船歌的風格影響了整個孟加拉的音樂。

23、保烏爾：“保烏爾”是指蓄長發(fā)，留長須，頸上圍著念珠和各種紅色細線，身穿長袍，手里彈著艾克特拉獨弦琴、邊唱邊舞的托缽僧。由他們所演唱的歌曲被稱為“保烏爾歌曲”。保烏爾歌曲分為：阿薩---班達那，導入性歌曲；普雷姆●塔特瓦，以人和神的愛為主題歌曲；德哈----塔特瓦，尋找身體各部分的深層意義；古魯—塔特瓦，講述神或宗教圣人和偉大的領導者的故事等幾種類型。

1、《六度》、《春之海》屬于日本箏曲。

2、尺

八、箏、三弦合稱為“三曲”屬于日本。

3、農(nóng)樂四物：大鼓、大鉦、小金、杖鼓。

4、呼麥可以分為：鼻腔呼麥、喉呼麥、腹腔呼麥。

5、泰國的傳統(tǒng)樂器：鱷魚琴、豎笛、三弦胡等。

6、緬甸的傳統(tǒng)器樂主要有：彎琴、圍鼓等。

7、印度的樂器：北印度—西塔爾、薩朗基、塔布拉鼓；南印度—維納、小提琴、木丹加鼓、陶罐。

第三篇：外國民族音樂(全)

1.什么是狹義民族音樂？

答:民族音樂指的是扎根于各民族生產(chǎn)勞動和社會生活的、具有該民族的音樂形態(tài)特征的傳統(tǒng)音樂。

2.世界民族音樂的九大區(qū)劃

東亞音樂文化區(qū),東南亞音樂文化區(qū),南亞音樂文化區(qū),西亞、北非音樂文化區(qū),黑人非洲音樂文化區(qū),歐洲音樂文化區(qū),北美音樂文化區(qū),拉丁美洲音樂文化區(qū).,大洋洲音樂文化區(qū)

3.學習外國民族音樂的意義? ①是擴大視野學習人類音樂的多樣性, 理解以使用樂音為主的藝術表現(xiàn)形式的多樣性,理解音樂在溫和中的特殊性

②是知道人類音樂文化,音樂行為的普遍性.隨人在音樂形態(tài)的各個方面會根據(jù)文化的不同而各有差異,可是在人類所創(chuàng)造的音響,制作的樂器中,也有許多超越于文化差異的共同因素.③是應該掌握雙重視角的方法

④是只有在全面了解世界各民族音樂特點的基礎上,才能真正明確中國音樂在世界音樂中的特點和位置.⑤是”他山之石,可以攻玉”,借鑒世界上的他國,他民族音樂的優(yōu)秀成果和成功經(jīng)驗,作為我們的有益的參考,創(chuàng)作有中國特色的新音樂.4.日本

雅樂概念:①狹義的”雅樂”指的是從中國和朝鮮傳入的器樂合奏曲,日本稱之為唐樂,高麗樂②廣義的”雅樂”是把日本古代以來的祭祀歌舞,以及受亞洲大陸其他國家的影響而新創(chuàng)作的藝術歌曲也包括進雅樂之中.雅樂的特色是:音樂更講究旋律和節(jié)奏的形式美,格調(diào)高雅,速度由慢漸快,旋律多類型化,調(diào)式固定,有絕對音高.其器樂以管樂器為主體.聲樂旋律多直線條,發(fā)聲近于本嗓.歌唱聲部與器樂聲部的旋律,節(jié)奏完全相同,很少有復音和復節(jié)奏.能:是一種嚴肅的音樂劇,十年音樂,舞蹈,戲劇相結合的綜合藝術;狂言:是以滑稽為主的臺詞劇,音樂成分少,篇幅較短.能的音樂特點①按類型化來進行作曲②定位方法的表現(xiàn)③旋律的單純性與節(jié)奏的復雜性④即興性的演奏

日本民謠特點:具有創(chuàng)作方式的集體性,口耳相傳,易于傳唱,易被集團成員接受等特點.民謠音樂特點⑴多用不含半音的五聲音階.⑵多數(shù)是用同一段曲調(diào)歌唱多段歌詞的分節(jié)歌.⑶多數(shù)曲子沒有速度變化⑷曲子無過分夸張而顯清淡,單純.⑸伴奏技巧樸素,平易.⑹發(fā)聲自然,多用本嗓.日本的特色樂器有日本箏、尺八、三味線,太鼓 5朝鮮樂器:玄琴,伽倻琴,大笒,奚琴

6日本傳統(tǒng)音樂的體裁:能樂,雅樂,箏樂,地歌,民謠.7蒙古 ①長調(diào)是蒙古的一種民歌體裁形式,旋律具有悠長舒展的特點.詞與曲的結合方式是字少腔多,一字多音.②短調(diào)是節(jié)奏節(jié)拍玄幻規(guī)律明確的蒙古民歌形式.詞曲關系一字一音,較少拖腔,伴奏樂器除了馬頭琴外還常用揚琴.無論長調(diào)短調(diào)伴奏都有馬頭琴 8呼麥含義:

它是由一個人唱出兩個聲部的獨特的復音演唱方法.按旋律發(fā)聲部位的不同,可分為鼻腔呼麥,喉呼麥,腹腔呼麥等種類.9東亞音樂的音樂特征(共同特征)①彈性節(jié)拍和彈性節(jié)奏②五聲音階和五聲性旋法③簡便的音樂結構④但隱性的音響表現(xiàn)形式⑤正是由于以上這些音樂形態(tài)的共同作用,所以形成了東亞音樂具有古樸典雅的橫向旋律美的音樂審美特點.11甘美蘭: 佳美蘭是爪哇、馬都拉和巴厘等地樂隊的通稱。是一種由多種樂器合奏,并加上人聲構成的多聲音樂.它既不是齊奏也非歐洲式的和聲和對位.他的音樂織體復雜交錯,演奏時帶有一定的即興性, 既在和聲旋律的基礎上進行即興演奏。

甘美蘭音樂的特點:復音分層,句逗結構循環(huán)曲式.12為甘美蘭伴奏的樂器: 甘美蘭樂隊的樂器種類很多，大致可分為演奏旋律的敲擊樂器：波南、沙隆、根德爾、干邦。掌握節(jié)奏的敲擊樂器：根當、剛、克農(nóng)。其他管弦樂器：蘇林、瑞巴布、格渣比等。

13.泰國傳統(tǒng)樂器:鱷魚琴(恰克,jakhe),豎笛,三弦胡, 越南樂器傳統(tǒng)樂器:獨玄琴,科二,丹玎,竹排琴.菲律賓傳統(tǒng)樂器:散竹琴,鼻笛,口弦,竹皮弦琴,豎笛,分散組合的排簫,竹筒敲擊組合.緬甸:彎琴,圍鼓.15東南亞音樂特征:①以青銅和竹子為材料制作樂器②以二,四拍子為基本節(jié)拍③部分國家采用”七平均律”④以單音音樂為基本形式,部分器樂合奏有復音層疊.17南亞音樂----印度

拉格,源于梵文,即色彩,情緒之意.拉格實際上是一種旋律的框架,也被視為古典音樂的靈魂.拉格的特點就是要依靠音樂家的即興表演得以豐富和完善.格拉,是印度人對節(jié)奏,節(jié)拍的總稱.印度民樂:維納琴,木里丹加鼓,塔布拉鼓,薩羅德琴.格扎爾原來是一種波斯風格的情歌，現(xiàn)在有時也包含哲學性、政治性內(nèi)容。歌詞采用對句形式，每一對句的意思相對獨立。

格扎爾歌曲特點:音樂結構短小精悍,易于演唱;注重歌詞,題材反映宗教,社會與政治生活等,但更多的是以表現(xiàn)愛情內(nèi)容為主,有浪漫氣質(zhì);旋律松弛而纏綿,富有現(xiàn)代氣息.18 孟加拉’保烏爾’歌曲的鮮明特征:⑴它具有純粹的民歌風格,自然純真.⑵它的曲調(diào),節(jié)奏都源自深厚的孟加拉音樂文化傳統(tǒng),已有幾百年的歷史.⑶保烏爾歌曲的內(nèi)容與神話,民俗有著緊密的聯(lián)系,宇去說是宗教禮贊,還不如說是富有人生這里的歌曲⑷保烏爾歌曲的音域比較寬廣,演唱情緒激動,慷慨激昂,它的典型特色是歌曲中一段高昂,悠長的曲調(diào)和用獨弦琴”艾克特拉”彈出的滑音式伴奏.⑸保烏爾一般是獨唱,有時也有伴唱.19印度音樂領域五大分類:古典,輕古典,民間,電影,混合(賦尋)—fasion 賦尋音樂----賦尋音樂的廣義概念包括一切使用印度音樂結構和印度樂器以及人聲與東西方音樂相混合的具有印度音樂特點的音樂。狹義的概念往往是指印度樂器或人聲與西方爵士、搖滾等即興音樂相混合并且具有印度音樂特點的音樂。三類:傳統(tǒng)的賦尋、搖滾賦尋、爵士賦尋

印度古典音樂的特點:⑴宗教性強,認為音樂是與神溝通的手段⑵嚴格的音樂體系.包括以格拉為代表的旋律體系,以塔拉為代表的節(jié)奏體系和以斯魯?shù)贋榇淼臉仿审w系.⑶印度音樂分南,北兩大派系.⑷即興性的表演和裝飾性的呈波浪形,螺旋形的旋律線條.20南亞審美特征:⑴自然環(huán)境影響民族審美意識---自然與和諧⑵民族文化構成奠定美學思想---多樣與統(tǒng)一⑶宗教信仰折射美學觀點---精神重于物質(zhì) 21 瑪卡姆含義是西亞、中亞及北非傳統(tǒng)音樂中共通的音樂體系, 瑪卡姆是阿拉伯音樂極其獨特和重要的一種即興演奏技巧，它不僅代表了旋律型和旋法，還代表了以瑪卡姆為基礎的古典音樂體裁形式和表演劇目的涵義.瑪卡姆具有調(diào)式音階及旋律模式,固定音程模式.22 達斯特加赫作為音樂詞語有’手的位置’之意一般定義為’體系’系統(tǒng)’的意思,這里可以理解為旋律體系.“達斯特加赫音樂”，是以達斯特加赫德理論體系為基礎的音樂傳統(tǒng)，區(qū)別于民謠、大眾音樂、西洋音樂。達斯特加赫并不是單純的一個類型的旋法，是包含有各種以不同音階為基礎的旋律型的復合體。23伊朗, 達斯特加赫 ,桑圖爾—揚琴 ,賽塔爾---波斯語中三弦的意思 24西亞中亞北非的音樂特征:⑴西亞中亞北非,作為一個音樂文化區(qū),微分音的運用和樂音的有條件的帶腔性⑵瑪卡姆和達斯特加赫的旋法體系⑶均分律動與非均分律動同時存在.⑷織體思維方式以橫向性為主⑸采用相同和相似的樂器.26

（一）黑人非洲音樂的特征：黑人非洲音樂總的風格和審美特征是以打擊樂器為主，樂句短小單純，不斷重復。歌唱多以一領眾和形式，多半有大段說唱。人聲肢體動作與樂器一起形成多聲部復合節(jié)奏，形成節(jié)奏豐富，音色變化的音樂美。（1）廣義性開放性的音樂觀：對于非洲人而言，音樂并不是歐洲音樂教科書上的定義所說的“音樂就是規(guī)則的有一定時間長度的樂音”，而是任何音響—規(guī)則的與不規(guī)則的，單純或復合的，甚至包括歐美音樂心理學教科書中所說的噪音。（2）以鼓為代表的打擊樂器具有重要位置：提起黑人非洲的樂器，人們立即回聯(lián)想到鼓，所謂“會說話的鼓”。（3）復雜多樣的節(jié)奏：復雜多樣而富有變化的節(jié)奏是非洲黑人對世界音樂的重要貢獻之一。（4）音階、旋律，演唱形式和多聲唱法：音階方面，黑人非洲音樂，大體上有非等分和等分的五聲音階，七聲音階。旋律方面，由于黑人非洲的許多語言都屬于有聲調(diào)的語音，發(fā)音的聲調(diào)直接影響單詞的意思，所以，歌唱的旋律必須緊密配合語言聲調(diào)。演唱形式中，最重要的是一領眾和形成“領唱、合唱、領唱、合唱”，不斷循環(huán)往復的演唱形式。

鼓及其音樂在黑人非洲音樂生活中的地位:非洲鼓是最具特色和最為重要的樂器,不僅種類多樣,節(jié)奏豐富,表現(xiàn)力強,而且被運用于社會生活的各個方面,具有權力象征功能,傳達信息功能,情感表達功能和舞蹈伴奏功能.許多地方都有用說話鼓來傳遞信息的傳統(tǒng).特色鼓:水鼓,葫蘆鼓,擦鼓.其他樂器:弓形豎琴,拇指鋼琴,木琴.詹姆斯·彼·約翰遜是當時美國東部地區(qū)最重要的黑人爵士鋼琴家之一，被譽為“紐約鋼琴之最”。1弗拉門戈: 弗拉明戈（Flamenco），是一種源于西班牙南部安達盧西亞地區(qū)的藝術形式，包括歌曲、音樂和舞蹈.特點：弗拉門戈舞蹈熱情、奔放、優(yōu)美、剛健，形象地體現(xiàn)了西班牙人民的民族氣質(zhì)。此舞具有三大要素：伴奏、伴唱和舞蹈，表現(xiàn)主題多為上帝、女人、愛情等內(nèi)容，跳弗拉門戈舞時的動作要領在于注重全身各部位動作間的充分協(xié)調(diào)，或用腳踏擊，或捻動手指發(fā)出響聲，或手持響板敲擊而舞。恰爾達什由兩部分組成。前半部分為四二拍或者四八拍，速度緩慢，后半部為四二拍，速度迅急而氣氛熱烈，用以伴奏男女雙人舞

3“黑人靈歌”往往帶有黑人民歌的創(chuàng)作特征。歌詞的結構比較自由，內(nèi)容多選自《圣經(jīng)》和日常生活故事。大多為合唱曲。一些重要的演唱段落經(jīng)常會出現(xiàn)在不同的靈歌中。

4藍調(diào)音樂是始于本世紀初美國的南部，本為貧苦黑人勞動時吶喊的短曲，而其中亦混合了在教會中類似朗誦形式的節(jié)奏及韻律，演唱或演奏時大量藍調(diào)音的應用，使得音樂上充滿了壓抑及不和諧的感覺，這種音樂聽起來十分憂郁。分類:鄉(xiāng)村藍調(diào),古典藍調(diào),器樂藍調(diào).5.詹姆斯·彼·約翰遜是當時美國東部地區(qū)最重要的黑人爵士鋼琴家之一，被譽為“紐約鋼琴之最”。特點:節(jié)奏自由,演奏具有即興性.6探戈源于19世紀的古典舞曲哈巴涅拉舞,其特點是四二拍子的哈巴涅拉的搖曳節(jié)奏,通常有兩個樂段組成,第一段為小調(diào)式,第二段為大調(diào)式.7桑巴是具有巴西特點的音樂形式,特點是大調(diào)式,二拍子,短促的滾動性復合節(jié)拍.8 倫巴舞有兩個來源：西班牙人和非洲人，源自十六世紀非洲的黑人歌舞的民間舞蹈，流行于拉丁美洲，后在古巴得到發(fā)展，所以又叫古巴倫巴，舞曲節(jié)奏為4/4拍。它的特點是較為浪漫，舞姿迷人，性感與熱情；步伐曼妙有愛，纏綿，講究身體姿態(tài)，舞態(tài)柔媚，步法婀娜款擺，若即若離的挑逗，是表達男女愛慕情感的一種舞蹈。倫巴是拉丁音樂和舞蹈的精髓和靈魂，引人入勝的節(jié)奏和身體表現(xiàn)使得倫巴成為了舞廳中最為普遍的舞蹈之一。

第四篇：外國教育史復習整理

外國教育史復習整理

一、名詞解釋

1..古儒學校：它是由印度的一種被稱為“古儒”階層的人士們設置起來的學校。古儒是指那些對婆羅門教的教義（吠陀經(jīng)）有較深研究而愿專門致力于青年教育工作的人。

2.柏拉圖：柏拉圖出身于雅典貴族。其教學思想主要集中在《理想國》）和《法律篇》中。柏拉圖認為世界由“理念世界”和“現(xiàn)象世界”所組成。具體到教育上，他認為學習就是回憶。他在社會觀上很推崇斯巴達的教育制度。他的專注《理想國》中，把人分為三個等級：哲學家、軍人和勞動者。

3.騎士七技：包括騎馬、擊劍、打獵、游泳、唱歌、吟詩、弈棋

4.班級授課制：它產(chǎn)生于近代資本主義興起的時代，是由于要求普及教育，擴大教育教學規(guī)模，提高教學質(zhì)量和效率，從而批判、否定分散的小農(nóng)經(jīng)濟和封建隔絕狀態(tài)下長期實行的個別教學組織形式的結果。捷克教育家夸美紐期對班級授課制從理論上加以總結和論證，使它基本確定下來，以后，又經(jīng)過赫爾巴特等教育家進行補充，使它進一步完善。

5.《巴爾福教育法》：（1）廢除原來的地方教育委員會和督促就學委員會，由郡議會和郡級市設地方教育局管理學校教育。（2）地方教育局有興辦和資助中等學校、中等?？茖W校和職業(yè)學校，并提供地方稅款的職權。（3）地方教育局有否決學校管理委員會選任的不合格校長和教師的權利。（4）地方教育局需調(diào)查本地區(qū)的教育需要，制定擴大和協(xié)調(diào)不同類型教育的計劃，并考慮本地區(qū)初等教育與中等教育的關系。

6.紳士教育：洛克講的紳士教育，主要指對剛剛奪得政權的英國資產(chǎn)階級和新貴族子弟的教育。

7.《費里法案》：1881年至1882年期間，法國教育部長費里頒布了兩個關于初等教育的法案，被稱為《費里法案》。第一個法案中規(guī)定了國民教育發(fā)展的義務、免費和世俗化原則，后一個法案是使三個原則具體化。這些法案規(guī)定：6-13歲為義務教育的年齡；免除幼兒園、小學及師范學校的學費；廢除《法盧法案》（1850年通過）中關于教會對學校的特權，取消公立學校的宗教課，改設道德與公民教育課等?！顿M里法案》為這一時期法國初等教育的發(fā)展確立了方向，促進了法國義務教育的普及。

8.《愛彌兒》：在書中，盧梭一方面強烈地批判了當時社會的黑暗和傳統(tǒng)文化的腐敗，反對坑害自然本性的教育制度和教育方法；另一方面又大膽地提出了改造社會和改革教育的新見解，提出了一套適應兒童天性自然發(fā)展的教育程序，它即擊中了舊教育的要害，又放射了新教育的曙光。

9.泛愛主義學校運動：泛愛主義學校運動是德國資產(chǎn)階級反封建的啟蒙教育運動，以學習、移植盧梭教育思想為宗旨。其代表人物有巴西多，康德，他們贊同盧梭的教育思想，反對壓制兒童的封建式經(jīng)院教育，主張熱愛兒童，讓兒童自由發(fā)展。

10.文實中學：富蘭克林于1749年提出了《賓夕法尼亞青年教育的建議》，倡議建立面向?qū)嶋H的新型中等學校，即文實中學。他于1751年在費城首先創(chuàng)辦了美國第一所文實學校。

11.《國防教育法》：此法推出了以布魯納為代表的結構主義的課程改革理論，強調(diào)新三藝：數(shù)學、自然科學與外語。改革教材、重視基礎教育，重視天才教育的研究和實施，規(guī)定了初中、高中優(yōu)秀學生應有的教育設施。

12.“教育即生活”：杜威認為：“生活就是發(fā)展，而不斷發(fā)展，不斷升長，就是生活?！薄皼]有教育就不能生活。所以我們可以說，“教育即生活”。

二、簡答

1.簡述原始教育的特征

（1）教育是在勞動的過程中產(chǎn)生的。

（2）教育是一種社會現(xiàn)象。

（3）教育沒有階級性。屬于公共性質(zhì)，是完全平等的。

（4）原始社會的教育是同生活結合在一起的、是多方面的。

（5）原始社會的教育滿足了當時社會的經(jīng)濟和文化的要求，完全符合教育發(fā)展的客觀規(guī)

律。

2.簡述蘇格拉底的教育思想

（1）美德即知識。

（2）蘇格拉底在向人傳授知識時不是特別強制別人接受，而是發(fā)明和使用了以師生共同

談話、共同探討問題而獲得知識為特征的問答式教學法。即所謂的“蘇格拉底法”。后人將這種方法概括為四個部分：譏諷、“助產(chǎn)術”、歸納和下定義。

3.簡述亞里士多德的主要教育思想

（1）論三種靈魂與三種教育。他認為人有理性靈魂、非理性靈魂和植物性靈魂。三種教

育是指體育、德育、智育。

（2）論兒童的年齡分期。0—7歲為第一階段，7—14歲為第二階段，14—21歲為第三階

段。

（3）論音樂與文雅教育。他主張“文雅教育”。

4.簡述古羅馬帝國時期教育的變化

（1）國家控制教育。

（2）教育內(nèi)容的變化。

（3）大學萌芽的出現(xiàn)。

（4）教育呈現(xiàn)出宗教性。

5.昆體良是如何論述教育目的和學校教育的（1）昆體良認為，雄辯教育的目的就是培養(yǎng)善良而精于雄辯的人。

（2）昆體良認為學校教育優(yōu)于家庭教育。學校教育可以激勵兒童的頭腦；兒童在學校學習可以獲得同學的友誼；學校可以給兒童各種人們稱之為常識的東西；學?？梢责B(yǎng)成孩子適應公共生活的習慣和培養(yǎng)參與社會政治活動的能力。

6.簡述中世紀大學的特點

（1）大學是師生們，首先是學生倡議創(chuàng)辦的。

（2）它保持有很大的自主權。

（3）流動教學。

（4）課程內(nèi)容不確定，以實際需要為主。

（5）教學方法比較靈活。

7.簡述人文主義教育改革的主要特征

（1）在教育目標上，反對僧侶主義教育，提出身心和人格和諧發(fā)展的培養(yǎng)目標。

（2）在培養(yǎng)對象上，擴大了教育范圍，反對體罰和侮辱兒童，強調(diào)尊重、愛護兒童。

（3）在教育內(nèi)容上，反對“神道”之學，提倡人文之學。

（4）在教學方法上，破除經(jīng)院學風，提倡新的教學方法。

8.簡述洛克關于德育方法的建議

（1）要及早管教。

（2）要及早實踐。

（3）要獎懲合適。

（4）要嚴寬得當。

（5）要選擇榜樣。

（6）要合情合理。

9.杜威關于教育的本質(zhì)和目的的論述

（1）“教育即生活”： 杜威認為：“生活就是發(fā)展，而不斷發(fā)展，不斷升長，就是生活?！薄皼]有教育就不能生活。

（2）“學校即社會”：杜威認為，學校應該“成為一個小型的社會，一個雛形的社會?！痹谒磥恚逃热皇且环N社會生活過程，那么學校就是社會生活的一種形式。

（3）“教育無目的”：杜威認為，教育是“生活”、“生長”、和“經(jīng)驗改造”，這是循序漸進的積極發(fā)展過程，教育目的就在于這種過程中。

10.簡述日本明治維新后的教育改革

一是確立教育改革的基本方針。

二是頒布教育改革法令。

三是積極發(fā)展師范教育。

四是到先進的歐美國家學習考察。

五是重視大學教育與科學研究。

六是嚴格而積極地選派留學生。

七是從歐美國家聘請教師。

三、論述

1.夸美紐斯關于教學原則的主要觀點

這些教學原則包括自然適應性原則、直觀性原則、自覺性和積極性原則、系統(tǒng)性原則、鞏固性原則、量力性原則和因材施教原則。

（1）自然適應性原則。這一原則貫穿于夸美紐斯的整個教學思想之中，尤其是教學方法

之中。

（2）直觀性原則。它在夸美紐斯的教學論中居首要地位。

（3）自覺性和積極性原則?？涿兰~斯認為學習的首要條件是自覺學習。

（4）系統(tǒng)性與循序漸進性原則。他主張學生在學校中應該學習周全而有系統(tǒng)的知識，為

了實現(xiàn)這個目的，應先從教學要有系統(tǒng)性的計劃做起。

（5）鞏固性原則。就是要求學生牢固地掌握所學習的教材。

（6）量力性原則和因材施教原則。他指出：“一切應學的科目都應加以排列，使其適合學

生的年齡，凡是超過了他們的理解的東西，就不要給他們?nèi)W習?！逼浯卧诮虒W中應該考慮到學生的接受能力而不使他們負擔過重。與此同時，他還要求教學要適應各個學生的心理、學習的品質(zhì)和能力。

2.斯賓塞的科學教育思想

一、倡導科學教育的歷史背景

二、科學在學校課程中的重要地位

三、論科學知識最有價值

（1）科學知識的實用價值

（2）科學知識的比較價值

（3）科學知識的訓練價值

（4）科學知識的教育價值

四、以人類生活為中心，以科學為主的課程體系。第一部分：為完成“準備保全自己的教育”。

第二部分：為完成“準備間接保存自己的教育”。第三部分：為了準備從事?lián)狃B(yǎng)和教育后代的生活。第四部分:為完成“準備做公民的教育”。第五部分：為完成“準備生活中

各項文化活動的教育”。

五、論教學原則和方法。第一，重視兒童心智發(fā)展教育，提倡教學要適應兒童的認識能力。

第二，強調(diào)培養(yǎng)學生學習的主動性，鼓勵自我教育。第三，強調(diào)學習興趣。

六、論德育和體育

1.論德育

（1）批評舊的道德教育。

（2）強調(diào)“自然后果”的德育原則。

（3）提出具體的德育方法。

2.論體育

（1）重視兒童的飲食營養(yǎng)和穿著合適。

（2）重視兒童的運動。

（3）重視心理衛(wèi)生，不能使兒童用腦過度。

3.赫爾巴特的主知主義教學論

（1）提出了多方面興趣的概念以及教學必須培植多方面興趣的要求。赫爾巴特認為多方

面興趣是教學的主要依據(jù)。他把多方面興趣看成是教學的基礎，同時又是教學的直接目的。

（2）論證了智育和德育的關系，揭示了教學具有教育性這一原理。

（3）強調(diào)了直觀觀念形成的價值，論證了教學系統(tǒng)化和教師在教學活動中的重要性。赫

爾巴特認為，教師在上課和兒童學習的開始階段，必須注意在兒童的心靈里形成或引起一些直觀觀念。他還特別強調(diào)了教師在教學中的決定作用。

（4）提出了“教學形式階段”的理論，揭示了教學書本知識的客觀規(guī)律。第一階段—清

楚地感知新教材。第二階段—巧妙地進行新舊知識的聯(lián)系。第三階段—系統(tǒng)地形成普遍性的概念體系。第四階段—鞏固地應用所形成的觀念。

4.蒙臺梭利的主要教育思想

（一）推崇遺傳，重視引導兒童的自發(fā)沖動

（二）強調(diào)環(huán)境對兒童發(fā)展的重要性，提出教育必須跟兒童發(fā)展的敏感期相吻合（三）注重感官教育。第一，由于兒童對不同的感官刺激有不同的敏感期，為此，感官訓

練必須細分為觸覺、視覺和聽覺等，并相應地設計各種教材。第二，由于兒童的自由是使教具跟兒童敏感期相配合的關鍵，為此，感官教育要給兒童以活動的自由，外人盡量不干預。第三，由于生命力的活動服從一定的節(jié)律，它在不同時期“保持在某個限度之內(nèi)，被某種不可戰(zhàn)勝的規(guī)律約束著?！?/p>

（四）通過“工作”，使自由與紀律相協(xié)調(diào)。這里，首先要明確蒙臺梭利的“工作”的含義。

它的內(nèi)涵的主要特征是自發(fā)的需要，即“這工作不能由外界武斷地提供，……它必須是人們本能地想的，在這工作中，生命由潛能將自然地出現(xiàn)，或者說，個人逐步地上進?！边@里“工作”可廣義地理解為“自發(fā)的活動”。

康內(nèi)爾認為：“自由、作工和紀律是蒙臺梭利為兒童營造的建筑物的三根主要支柱。”

這三根支柱是通過“工作”協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來的。第一，工作有助于肌肉的協(xié)調(diào)和控制。第二，工作有助于培養(yǎng)獨立性。第三，工作有助于培養(yǎng)意志力。

第五篇：最新外國音樂史課程試題庫

最新外國音樂史課程試題庫

第一章

古希臘和古羅馬音樂

一、填空題

1、古希臘時期的音樂織體是_________________；采用_____________調(diào)式，排列順序______________；用_____________記譜。

2、古希臘的調(diào)式以四音音階為基礎，共有___種不同的調(diào)式，它們是：____

____

____

____

____

____

____及其它們的副調(diào)式。

3、古希臘主要有彈撥與管樂兩類樂器，____和_______分別是這兩類樂器的代表。

4、古希臘人使用過兩種記譜法，都用字母或類似字母作為符號，一種用來記錄_________，另一種用來記錄_________。

5、古希臘的音樂體裁有____

____

____

____

____等等。

6、希臘古典時期偉大的三位悲劇詩人是____

____

____。

7、羅馬教會的禮拜儀式分為____________和____________兩大類。

8、古羅馬于公元前3世紀發(fā)明了最初的_______，當時用水壓發(fā)聲，稱“________”。

9、古希臘和古羅馬主要的音樂理論家有____

____

____

____等等。

二、名詞解釋：

史詩

頌歌

三、簡述題

1、古希臘和古羅馬有哪些音樂理論家？他們的研究涉及到了音樂的哪些方面？

第二章

中世紀音樂

一、填空題

1、中世紀前期的教堂音樂旋律是________，音樂采用_______調(diào)式，音樂織體是________，主要音樂體裁有________

________

等。

2、格里高利圣詠按歌詞的形態(tài)分類可以分為________

_________；按音樂與歌詞的關系可分為________

________

_________

；按演唱的方式可分為________

________

__________。

3、格里高利圣詠用_________語言來演唱，早期以_________織體為主，11世紀以后發(fā)展為以________為主。

4、早期格里高利圣詠主要采用________

_________

__________

_________調(diào)式。

5、9世紀出現(xiàn)的圣詠手抄本的記譜是用符號記譜的，符號譜又稱_________。

6、中世紀采用__________

________記譜法。

7、西方最早的復調(diào)音樂產(chǎn)生在_______世紀，是以___________為固定調(diào)，在它的上方或下方加上一個____________的聲部，從而構成的二聲部音樂，這種最早的復調(diào)音樂叫_________________。

8、中世紀興起的復調(diào)音樂形式主要有___________________

__________________

________________

______________________等。

9、對奧爾加農(nóng)作出重要貢獻的兩位作曲家是____

____。

10、圣本篤會修士________是中世紀前期杰出的音樂理論家，他發(fā)明了“________”推動了當時的音樂教育和記譜法。

11、公元9—11世紀，反映城市生活的世俗音樂興起，一些騎士們經(jīng)常飲酒唱歌，歌曲內(nèi)容多反映戰(zhàn)爭、愛情，這些人在法國稱為_________________，在德國稱為______________。

12、人們習慣以______________來通稱整個14世紀法國和意大利的新音樂，當時意大利興起的世俗音樂體裁主要有________________

___________________

________________法國新藝術的主要代表作曲家是____。

13、意大利14世紀的重要作曲家是___________，在他的音樂創(chuàng)作中慣用的收束式被人們稱為_____________。

二、名詞解釋

格里高利圣詠

日課

彌撒

奧爾加農(nóng)

繼敘詠

附加段

固定調(diào)

花唱式奧爾加農(nóng)

有量奧爾加農(nóng)

迪斯康特

克勞蘇拉

康都克特

經(jīng)文歌

牧歌

新藝術

福布爾東

三、簡述題

1、格里高利圣詠是怎樣形成的？其音樂有什么特點？

2、專用彌撒和常規(guī)彌撒的特點？

3、格里高利圣詠的旋律風格和節(jié)奏是怎樣的？

4、什么是巴黎圣母院樂派，其代表人物是誰？

5、請介紹法國游吟詩人、德國戀詩歌手以及他們的音樂風格。

6、請簡單介紹法國新藝術的主要代表作曲家。

7、請簡單介紹布艮第樂派。

第三章

文藝復興時期的音樂

一、填空題

1、文藝復興發(fā)源于北方的_________，即今日的法國北部，比利時，荷蘭等地。音樂史上稱為___________樂派。該樂派可細分為________樂派，和以后的_______樂派

2、文藝復興時期音樂的主要體裁有_______

_______

_______

_______

________

________

等。

3、文藝復興時期有兩個新調(diào)式被廣泛使用,它們是_______

和_______調(diào)式。

4、文藝復興這場重大的文化運動和思想變革的核心是_________。

5、_________是文藝復興時期最流行的家庭用獨奏樂器。

6、羅馬樂派和威尼斯樂派的代表人物分別是________________

________________

________________，其中威尼斯樂派成功培育出________________的音樂風格。

7、16世紀意大利牧歌的代表人物有___________________

_______________

________________。

8、文藝復興時期出現(xiàn)了鍵盤樂器的_______

________

________

________等早期的器樂體裁。

9、德國新教圣詠主要有以下四種1：_________________

2：

____________________

3：_____________

4:_________________,其中最大特點是以教徒所唱的德語贊美詩和__________

為基礎，10、文藝復興時期最受重視的樂器是______________，其他鍵盤樂器中___________和__________比較流行。

11、文藝復興時期的器樂音樂體裁主要有四種。第一種為___________________________________，以意大利的________最為典型。第二種是___________________________________，當時廣泛流行的有：____________

__________

___________

____________

等。后來，人們又將其組合到一起，構成一首大樂曲，從而產(chǎn)生了一種新的器樂體裁__________。第三種是_______________________________，當時的主要形式是________

________

________

________。第四_______________________________。

二、名詞解釋

佛萊芒樂派

模擬彌撒

佛洛托拉

尚松

康索爾特

托卡塔

眾贊歌

前奏曲

幻想曲

坎佐納

三、簡述題

1、文藝復興時期的音樂有何特點？

2、文藝復興時期的音樂有哪些主要音樂形式？

3、文藝復興時期有哪些新樂器？

4、德國宗教改革產(chǎn)生的新教音樂是怎樣的？

5、簡介羅馬樂派作曲家帕勒斯特里那的音樂風格。

6、試比較帕勒斯特里那與拉索的音樂。

第四章

巴洛克時期的音樂

一、填空題

1、__________是巴洛克時期特有的作曲手段，沿用整個巴洛克時期。

2、現(xiàn)存的第一部歌劇是1600年里努契尼寫劇本、_____________和___________作曲的歌劇_______________，取材于希臘神話。

3、巴洛克時期歌劇的結構在意大利作曲家_________________的作品中初步定型，即由________

_____________

_____________

_____________

____________五部分綜合在一起。

4、那波里歌劇的突出特點是注重__________________，使用了________________，使聲樂獨唱技巧達到了高峰，缺點是__________________。這個歌劇樂派的代表作曲家是_______________，他創(chuàng)立了歌劇序曲________________，序曲的順序是______________。

5、巴洛克時期的古組曲是由不同國家的四種不同風格的舞曲組成的，分別是_____________

_______________

_____________

_______________。

6、意大利作曲家_____________對巴洛克時期協(xié)奏曲的發(fā)展做出了重要貢獻，他創(chuàng)作了著名的大協(xié)奏曲______________，分春、夏、秋、冬四個樂章。

7、蒙特威爾第的兩部代表作是____________和_____________。

8、亨德爾創(chuàng)作的清唱劇中，_________________是戲劇的中心，具有一種宏偉壯麗的風格，他創(chuàng)作了著名的清唱劇_______________。

9、巴赫創(chuàng)作了管風琴作品_________________

__________________，古鋼琴作品—___________________

___________________，器樂合奏曲___________________，受難樂__________________

_________________，復調(diào)藝術的兩部偉大精品—_____________________________________

___________________________________。

10、巴洛克時期的主要音樂體裁有_________________

_______________

___________

______________

_____________

__________________等。

二、名詞解釋

康塔塔

清唱劇

賦格曲

通奏低音

古組曲

室內(nèi)奏鳴曲

大協(xié)奏曲

恰空

十二平均律

三、簡述題

1、巴洛克時期音樂有哪些主要的發(fā)展？

2、巴洛克時期歌劇在意大利的產(chǎn)生及其發(fā)展。

3、巴洛克時期的清唱劇和康塔塔有何特點？

4、巴洛克時期的器樂音樂有哪些體裁？

5、簡述拉莫《和聲基本原理》中的主要論點。

6、簡介蒙特威爾第的歌劇寫作觀念。

7、A·斯卡拉蒂確立的意大利歌劇序曲是怎樣的？

8、巴赫的音樂創(chuàng)作特征。

9、亨德爾的音樂創(chuàng)作特征。

第五章

古典主義時期的音樂

一、填空題

1、推動歌劇改革，使之適應啟蒙主義思想的人是德國作曲家_________。他創(chuàng)造了建立在真正戲劇表情意義基礎上的新的歌劇。

2、古典主義盛期在維也納出現(xiàn)了_海頓____莫扎特______貝多芬_

_____________

_____________三位偉大的音樂家，他們先后以維也納為生活、創(chuàng)作的中心地，共同對歐洲音樂史產(chǎn)生了久遠的影響，被后人稱為_________________________。

3、海頓共創(chuàng)作了交響曲__104___部，被稱為弦樂四重奏之父________：他的聲樂作品中最突出的是清唱劇和彌撒曲___________。

4、莫扎特創(chuàng)作了優(yōu)秀的歌劇作品___________________

____________________

_______________________，他還將協(xié)奏曲第一樂章的_____________________和_____________________的結構固定下來。

5、18世紀，規(guī)范的交響套曲結構，經(jīng)__________

__________在前人創(chuàng)作基礎上的實踐，最后完全確立。典型的古典交響曲包括四個樂章，四個樂章的曲式結構和表情內(nèi)容分別為：第一樂章____________

___________，第二樂章____________

_________，第三樂章_______________

_______________，第四樂章_____________

_______________。

6、貝多芬共創(chuàng)作了______部交響曲，其中最著名的是_________________________

____________________

_____________________

___________________。從他的第三交響曲開始，第三樂章用_________________取代了宮廷氣質(zhì)的小步舞曲。

7、貝多芬共創(chuàng)作了__________首鋼琴奏鳴曲，其中較著名的有________________

________________

________________

_______________

______________。

8、古典主義音樂常用的音樂體裁有：____________

____________

____________

_____________等。

二、名詞解釋

喜歌劇

正歌劇

歌唱劇

交響曲

曼海姆樂派

奏鳴曲

奏鳴曲式

華彩樂段

雙呈示部

三、簡述題

1、十八世紀意大利正歌劇的發(fā)展。

2、格魯克歌劇改革的主要思想是什么？

3、十八世紀意大利、法國的喜歌劇和德奧的歌唱劇概述。

4、古典主義有哪些重要的音樂體裁及特點？

5、海頓、莫扎特、貝多芬各在哪些方面形成了他們的風格，做出了哪些貢獻？

6、古典交響套曲的形式是如何形成的？

7、貝多芬的鋼琴奏鳴曲有哪些藝術成就？

8、結合作曲家的音樂創(chuàng)作簡述古典主義音樂的特征。

第六章

浪漫主義時期和印象主義時期的音樂

一、填空題

1、浪漫主義時期出現(xiàn)了___________

___________

___________

___________等新的音樂體裁。

2、韋伯的歌劇最大貢獻在于反映出了德國的民族氣質(zhì)，他創(chuàng)作的歌劇————————————————————標志著德國民族歌劇、浪漫主義歌劇的誕生。

3、“藝術歌曲之王”

——————————————————創(chuàng)作了600多首藝術歌曲，其中有聲樂套曲——————————————————————、————————————————————。此外，他還創(chuàng)作了頗具個性的交響曲——————————————————————，只有兩個樂章。

4、小型鋼琴體裁“無詞歌”由——————————————————首創(chuàng)，包括6卷48首小曲，帶標題的如—————————————————————、—————————————————————、————————————————————、———————————————————————等，大多數(shù)沒有標題。

5、舒曼創(chuàng)作有多首鋼琴套曲，這些作品把一首首鋼琴小品按照一定的構思組合成套，并冠以各種富有詩意和文學性的標題，如———————————————————、——————————————————、———————————————————等，此外他還創(chuàng)作了聲樂套曲—————————————————————————、————————————————————————。

6、瓦格納首創(chuàng)了————————————

體裁，其題材、具體風格手法都與傳統(tǒng)歌劇區(qū)別開來，代表作有——————————————————、——————————————————————————、————————————————————————等。

7、——————————————————————被譽為“圓舞曲之王”，他廣為流傳、頗具代表性的圓舞曲有——————————————————————————、————————————————————————————、————————————————————等。

8、_______交響曲不僅有大標題，每一個樂章還都冠以小標題和詳細的文字解說，其中用“固定樂思”來代表女主人公的形象，在樂曲每個樂章中多次變化重復出現(xiàn)，由_____國作曲家——————————————————創(chuàng)作。

9、歌劇——————————————是比才最重要、最成熟的作品，代表了法國喜歌劇的最高成就。

10、浪漫主義時期的音樂在意大利集中體現(xiàn)在歌劇方面。其中羅西尼創(chuàng)作了優(yōu)秀的喜歌劇——————————————————————、正歌劇———————————————————————；貝里尼創(chuàng)作有———————————————————————等；唐尼采第創(chuàng)作有——————————————————等；威爾第的代表作——————————————————————、——————————————————、———————————————————————等。

11、法國輕歌劇這一體裁的奠基人是________。他的作品有______________、________、__________等。

12、羅西尼的歌劇創(chuàng)作分為____________和_________兩類,代表作分別是___________和____________。

13、“鋼琴詩人”

—————————————的許多創(chuàng)作都具有表現(xiàn)出強烈的愛國主義思想和民族意識。其中58首———————————————————————是他的創(chuàng)作中和波蘭民間音樂聯(lián)系最密切的體裁；19首——————————————————————————最強烈地體現(xiàn)民族意識和民族氣質(zhì)，較突出的有—————————————————————————、————————————————————————；他的練習曲也表達出不同的思想情感，成為獨立的藝術品，代表作如————————————————————————。

14、交響詩往往表現(xiàn)了一定的意境、情感、哲理，—————————樂章，由作曲家——————————————————首創(chuàng)，他的交響詩代表作如———————————————————、———————————————————————、—————————————————————。

15、____________被譽為“俄羅斯民族音樂之父”，他的歌劇————————————————————————————是俄羅斯音樂史上第一部具有劃時代意義的民族歌劇；此外還創(chuàng)作有歌劇———————————————————————————、管弦樂作品———————————————————————————。

16、強力集團的五位作曲家分別是————————————————————————、——————————————————、——————————————————、——————————————————、——————————————————。

17、將具體描寫圖畫的10首分曲連成一個不間斷演奏的整體，以一段代表作曲家參觀畫展的“漫步”的主題作為引子和樂章間的連接，這部作品是——————————————————————————，由作曲家——————————————————————創(chuàng)作。

18、作曲家—————————————————————————在閱讀了阿拉伯民間故事集《一千零一夜》后有感而作了———————————————————————，包括四個樂章。

19、柴科夫斯基的代表作品有管弦樂曲——————————————————————、——————————————————、——————————————————，歌劇———————————————————————、——————————————————————，舞劇——————————————————、——————————————————、——————————————————。

20、____________是捷克民族樂派的奠基者，他為捷克民族歌劇和交響詩的發(fā)展打下了基礎。他創(chuàng)作有喜歌劇——————————————————————，交響詩套曲————————————————————————中的第二首———————————————————————，生動地描寫了河流兩岸的秀美風光、人民的風俗生活。

21、表達了作曲家作為一個捷克人身在美國的種種印象和感受的一部作品是作曲家——————————————————創(chuàng)作的——————————————————————，此外他創(chuàng)作的最著名的一部歌劇是————————————————————————。

22、芬蘭民族樂派作曲家——————————————————的很多作品都貫穿著芬蘭民族雄渾、粗獷、豪放的氣質(zhì)，充滿了史詩的氣魄，他的代表作——————————————————是芬蘭民族解放斗爭的象征。

23、圣—桑的代表作有___________

_______________等。

24、包羅丁管弦樂曲和歌劇代表作各是____________

和_____________。

25、印象主義音樂的奠基人————————————————創(chuàng)作有鋼琴作品——————————————————等，管弦樂前奏曲—————————————————————————、交響素描————————————————————————、歌劇——————————————————————————————。

26、法國作曲家——————————————因配器精致、富有光彩被譽為“二十世紀的管弦樂色彩大師”，他創(chuàng)作有管弦樂作品————————————————————————、、——————————————————，鋼琴作品——————————————————。

27、馬勒創(chuàng)作有————————部交響曲，其中作品—————————————————————構思宏偉、樂隊規(guī)模巨大，號稱“千人交響曲”。另有作品—————————————————————以中國唐詩為歌詞，表現(xiàn)了深邃的哲學構思。

28、理查·施特勞斯受瓦格納的啟發(fā),寫了音詩_______________,他的歌劇中較有影響的是_______________。

29、普契尼歌劇中的主人公大多是下層小人物，但在藝術性、思想性上要高于真實主義歌劇。他的優(yōu)秀歌劇作品有——————————————————————————、——————————————————————————、—————————————————————————、—————————————————————————。

二、名詞解釋

1、無詞歌

2、聲樂套曲

3、分節(jié)歌

4、交響詩

5、標題音樂

6、純音樂

7、標題性序曲

8、固定樂思

9、拯救歌劇

10、樂劇

11、主導動機

12、無終旋律

13、真實主義歌劇

14、強力集團

15、印象主義音樂

三、簡述題

1、浪漫主義時期音樂的總體風格特征。

2、浪漫主義創(chuàng)新的音樂體裁有哪些?有何特征?

3、舒伯特藝術歌曲的創(chuàng)作特征。

4、門德爾松、舒曼、肖邦、李斯特、柏遼茲、勃拉姆斯的音樂創(chuàng)作各有什么特征?

5、布魯克納的交響曲寫作主要是受哪些作曲家影響？

6、沃爾夫的創(chuàng)作成就主要體現(xiàn)在哪種體裁上？有何特點？

7、十九世紀鋼琴音樂的特征。

8、瓦格納的“樂劇”創(chuàng)作特征。

9、比才歌劇的創(chuàng)作特征。

10、從李斯特和柏遼茲的創(chuàng)作看十九世紀標題交響樂音樂創(chuàng)作。

11、法國大歌劇有什么特點？

12、法國輕歌劇有什么特點？代表作曲家是誰?

13、抒情歌劇有什么特點？

14、論述19世紀意大利歌劇發(fā)展的概況（從羅西尼、威爾第到普契尼）。

15、論述19世紀的民族樂派。

16、為什么稱斯梅塔那為捷克民族主義音樂的開創(chuàng)人？請舉出其歌劇和交響詩代表作各一部。

17、德沃夏克音樂的民族風格表現(xiàn)哪些方面？請舉出其交響曲、歌劇、管弦樂曲代表作各一部。

18、格里格音樂的民族風格表現(xiàn)在哪些方面？舉出他不同體裁的三部代表作。

19、西貝柳斯音樂中的民族主義精神和民族特色表現(xiàn)在哪些方面？舉出西貝柳斯的代表作兩部。

20、為什么稱格林卡為俄羅斯民族主義音樂的開創(chuàng)人？他的民族風格表現(xiàn)在哪些方面？請舉出格林卡的管弦樂曲、歌劇代表作各一部。

21、穆索爾斯基的創(chuàng)作思想是怎樣的？在寫作手法上有哪些與眾不同之處？舉出穆索爾斯基的歌劇、歌曲和鋼琴曲代表作各一部。

22、簡介里姆斯基—科薩科夫的音樂風格并舉出其歌劇、管弦樂曲代表作各一部。

23、請介紹斯克里亞賓的音樂風格并舉出代表作兩部。

24、弗朗克在法國民族音樂發(fā)展中起到了怎樣的作用？請舉出主要代表作兩部。

25、請簡介馬勒的交響曲寫作特點。

26、晚期浪漫主義作曲家馬勒、理查·施特勞斯、拉赫馬尼諾夫的音樂創(chuàng)作從哪些方面繼續(xù)發(fā)展了浪漫主義音樂?

27、印象主義音樂有哪些特征?

28、德彪西的鋼琴音樂和管弦樂的創(chuàng)作特征。

29、請指出拉威爾的音樂與德彪西相似及不同之處，并舉出拉威爾的鋼琴和管弦樂代表作各一部。

思考題

第一章

古希臘和古羅馬音樂

1．西方音樂的發(fā)展為什么要追溯到古希臘時代？（或：古希臘音樂文化對后世有哪些影響？）

2．古羅馬音樂是怎樣的？與古希臘音樂有哪些異同？

3．早期基督教的音樂是怎樣的？它繼承了哪些音樂遺產(chǎn)？

第二章

中世紀音樂

1．簡述早期復調(diào)音樂的形成與發(fā)展。

2．在中世紀音樂與基督教的關系是怎樣的？

3．中世紀的世俗音樂與宗教音樂之間是否有聯(lián)系？

4．中世紀的世俗音樂與宗教音樂有何不同？

5．早期基督教會對樂器的態(tài)度是怎樣的？

6．為什么中世紀格里高利圣詠在早期的調(diào)式中沒有伊奧利亞和愛奧利亞兩種調(diào)式？

7．如何理解十四世紀的“新藝術”理論？

第三章

文藝復興時期的音樂

1．文藝復興精神與中世紀思想的重要差別是什么？其影響表現(xiàn)在音樂的哪些方面？

2．新教音樂與天主教音樂的主要差別是什么？

第四章

巴洛克時期的音樂

1．巴洛克時期的復調(diào)寫作與文藝復興時期的復調(diào)寫作有什么區(qū)別？

2．在巴洛克歌劇發(fā)展的不同階段和流派中，對文本與音樂之間關系的處理有何不同？

3．巴赫被稱為“繼往開來”的人物，為什么？

4．同處一個時代的德國作曲家巴赫與亨德爾的音樂（包括寫作手段和個性）有哪些不同之處？

5．為什么在巴羅克時期無標題音樂為主體？

第五章

古典主義時期的音樂

1．海頓的器樂作品如“云雀”四重奏、“軍隊”、“鼓聲”交響曲，是標題性作品嗎？為什么？

2．為什么在有些音樂史書上將貝多芬列為古典主義作曲家，而有些則將他列為浪漫主義作曲家？

3．貝多芬在哪些方面表現(xiàn)出了浪漫主義因素？

4．扼要敘述交響曲體裁的形成以及它在古典主義時期的發(fā)展。

5．巴羅克時期成型并在古典樂派時期完善的調(diào)式及和聲功能體系反映出何種音樂思維方式？

6．為什么在古典主義時期無標題音樂為主體？

7．如何理解貝多芬在《第三‘英雄’交響曲》之后的創(chuàng)作中體現(xiàn)出的浪漫主義特征？

8．同是古典主義大師的海頓、莫扎特、貝多芬在創(chuàng)作個性上有什么不同？

第六章

浪漫主義時期和印象主義時期的音樂

1．簡述浪漫主義時期音樂發(fā)展中最突出的傾向“綜合藝術”。

2．為什么古典主義中常用的鋼琴奏鳴曲形式在浪漫主義音樂中極少被采用？

3．簡述浪漫主義民族樂派形成的背景、原因。

4．浪漫主義音樂的分支民族樂派與典型的浪漫主義有哪些異同關系？

5．浪漫主義通過哪些手段來完成他們的標題音樂創(chuàng)作？

6．浪漫主義作曲家如何在他們的音樂中反映出較深的哲學內(nèi)涵？

7．晚期浪漫主義與印象主義有哪些最根本的差異？