第一篇：國際法課題--臺灣問題

國際法課題----臺灣問題

今天我們要講的課題是臺灣問題，主要分為兩個方面。一方面是臺灣問題的由來和發(fā)展，另一方面是臺灣問題的國際現(xiàn)狀及其解決方法。

首先我想解釋一下“臺灣問題”這個名詞的由來。其最早出現(xiàn)于當時寓居美國的中華民國代總統(tǒng)李宗仁之【對臺灣問題的具體建議】一文，中華人民共和國因襲此詞語，并強力宣傳而通行于中國民間以及國際社會迄今。

臺灣問題的導(dǎo)火索應(yīng)該要追溯到【馬關(guān)條約】。1895年4月7日清政府在日本馬關(guān)簽署了包括割臺灣、澎湖列島給日本的【馬關(guān)條約】，至此開始了漫長的殖民統(tǒng)治。一邊是束縛中國幾千年的傳統(tǒng)文化的改革，漫長艱難而不徹底，另一邊是先進的資本主義文化，至此，臺灣與大陸在經(jīng)濟制度、思想文化等社會各方面發(fā)展差異逐漸拉大，是加劇臺灣問題復(fù)雜性的根源之一。

雖然1945年9月2日日本無條件投降，臺灣順利回歸祖國。但是隨著抗戰(zhàn)的結(jié)束，民族問題已經(jīng)不是國內(nèi)的主要矛盾，在蔣介石獨霸中國的野心驅(qū)使下，國共統(tǒng)一戰(zhàn)線再次破裂，1946年6月第二次內(nèi)戰(zhàn)全面爆發(fā)。中國古代長期以自己自足的小農(nóng)經(jīng)濟為主，民族資本主義發(fā)展長期受到抑制，所以在中國，資產(chǎn)階級的力量始終是不夠強大的，表現(xiàn)出很大的依賴性和妥協(xié)性。相反，無產(chǎn)階級卻是不斷發(fā)展，共產(chǎn)黨在馬克思主義和毛澤東思想的領(lǐng)導(dǎo)下，在抗戰(zhàn)中表現(xiàn)出的擔當和貢獻，使之取得了越來越多的無產(chǎn)階級的支持，共產(chǎn)黨隊伍迅速壯大起來。遼沈、淮海、平津這三大戰(zhàn)役之后國名黨損失慘重，渡江戰(zhàn)役后更是潰敗退居臺灣。當然我們會有疑問，共產(chǎn)黨解放了整個大陸地區(qū)，為什么不進而一起解放臺灣。首先最直接的原因就是軍事力量不夠。國共兩黨內(nèi)戰(zhàn)之后，國民黨敗退臺灣，但在海軍上仍占有絕對的優(yōu)勢，或者說當時的中華人民共和國連一支艦隊都拿不出來，所以面對隔海相望的臺灣確實是心有余而力不足，毛澤東說過決不放棄用武力解決臺灣問題，也一直以炮擊金門的實際行動在宣告著。作為一場內(nèi)戰(zhàn)來講，兩軍軍事實力上的差距是臺灣沒有被一起解放的直接原因。

1949年新中國成立之際，正是美蘇爭霸，兩極格局形成之時，作為一個新生的社會主義國家，站在頭號社會主義強國蘇聯(lián)這一邊是理所當然的，既是謀求國際安全上的庇護，為國內(nèi)建設(shè)爭取一個相對穩(wěn)定的社會環(huán)境，也是制度文化科技建設(shè)上的需要。新中國建國之初一窮二白，各方面幾乎從零開始。中蘇友好有利于引進先進的制度科技思想文化。蘇聯(lián)出于遏制對抗以美為首的資本主義陣營的需要，也樂意與中國結(jié)盟。當然也包括了軍事上的支持。表面上天時地利人和，臺灣已經(jīng)不在話下?？墒钱斆儡姷牡谄吲炾犎腭v臺灣之時，當我們秉持正義抗美援朝之時，我相信當時的我們真的是無奈的。經(jīng)歷過兩次世界大戰(zhàn)以后，人們的反戰(zhàn)情緒空前高漲，聯(lián)合國隨之誕生，可是在美蘇這兩個超級大國面前顯得太過稚嫩無力，不僅形同虛設(shè)，更是成為其爭霸的工具。正是在長達半個世紀的冷戰(zhàn)格局下，臺灣與美國走得越來越近。雖然臺灣當局曾經(jīng)一度揚言要通過武力手段收復(fù)大陸，也一直以中華民國唯一合法政府的身份出現(xiàn)在國際舞臺上，但是大陸遼闊的地域，豐富的資源卻是小小的海島所不可匹敵的，所以自90年代以來，他們已經(jīng)慢慢放棄這種想法，但是不受大陸控制的思想?yún)s是根深蒂固，為了達到自己的目的，臺灣一直與美國交好，在其庇護下發(fā)展。美國是當今資本主義頭號強國，他利用自身的強大優(yōu)勢去扶持臺灣，使得臺灣一改貧窮的面貌，生活水平也長期高于大陸地區(qū)。

所以發(fā)展到今天，臺灣已經(jīng)不是可以用一個高科技武器就可以解決的問題。我們誰也無法否認，兩岸已經(jīng)分裂分治長達半個世紀。應(yīng)當承認兩岸的政治分歧具有相當深厚的民意基礎(chǔ)。我們不能簡單的歸罪于雙方的領(lǐng)導(dǎo)人，雖然政治首腦擁有最高的決策權(quán)，也在民眾中具有相當高的威信，但是每個政府的存在都是需要民眾支持的，所以政府決策在很大程度上體現(xiàn)了廣大的民意，同時，也只有民眾具有某種潛意思，才有可能被煽動出來。換個角度，不要那么憤青，其實是很容易理解的。臺灣的生活現(xiàn)狀是明顯優(yōu)于大陸的，那他們?yōu)槭裁匆貧w大陸，承擔各種未知的風險呢？獨立之后他們可以為自己牟利，充分表達自己的想法。而不是作為大陸小小的一部分，一切從大陸的整體利益出發(fā)。在自由自主和高生活水平面前，最新的各種民調(diào)顯示，臺灣96%以上的民眾支持維持現(xiàn)狀。

不過歷史始終是發(fā)展的，我們應(yīng)該用長遠的眼光來對待當下的問題。臺灣民眾眼中的種種只是暫時的。改革開放以來，中國大陸的發(fā)展是有目共睹的。從落后向小康，從高度計劃到市場主導(dǎo)，GDP已經(jīng)超越日本，成為第二大經(jīng)濟強國。2008年金融危機蔓延全球之際，中國經(jīng)濟一枝獨秀，創(chuàng)造奇跡。我們正在努力再創(chuàng)輝煌，重現(xiàn)神話。大陸用一個光明的未來打消臺灣民眾的后顧之憂。鄧小平在80年代提出一國兩制，大陸用香港澳門回歸后的繁榮打消臺灣民眾的后顧之。

兩岸之間的民間交流始于70年代末，自90年代以后實現(xiàn)突破式發(fā)展，交流已經(jīng)分化在民間、準官方、官方三個層次上?？此菩蝿菀黄蠛玫膬砂督涣?，卻在今年三月又陷入了僵局，這也充分暴露出兩岸間不可忽視的矛盾。美國一次次的插足臺灣，臺灣內(nèi)部的分裂勢力，大陸對臺的實際性政策等等問題上都需要更加規(guī)范的約束，或許我們唯有從國際的角度出發(fā)，才能更好的依據(jù)國際公認的規(guī)約來徹底解決臺灣問題。

第二篇：論國際法上的臺灣問題

目錄

摘要..................................................................................................................................................1 Abstract.............................................................................................................................................2 1 臺灣問題的性質(zhì)以及關(guān)系現(xiàn)狀.................................................................................................3 2 臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土，有法理根據(jù).........................................................................3 3 從國際法看繼承權(quán)問題.............................................................................................................4 4 總結(jié)...........................................................................................................................................5 參考文獻...........................................................................................................................................6

摘要

臺灣問題一直是困擾我國內(nèi)政的問題，根據(jù)國際法的內(nèi)容所知，臺灣要取得主權(quán)，必須得到大陸的承認，這是因為我國是中華民國的繼承者，這也說明我國繼承了中華民國的管轄范圍，因而臺灣是我屬于我國領(lǐng)土并擁有主權(quán)。當然根據(jù)國際法的公民投票原則，臺灣也是屬于中國的領(lǐng)土，因此，臺灣屬于中國的領(lǐng)土，中國對其擁有主權(quán)不容置疑以及我國內(nèi)政不容他國干涉。

關(guān)鍵詞：國際法,臺灣問題,主權(quán)

ABSTRACT The Taiwan issue has been troubled by China's internal affairs, in accordance with international law, content knowledge, Taiwan to achieve the sovereignty, must be, that, this is because China is the ROC's successor, this also explains our country inherits the jurisdiction of the Republic of China, and Taiwan is my territory and sovereignty.Of course, according to the international law principle of referendum, Taiwan also belongs to the Chinese territory, therefore, Taiwan belongs to China territory, China sovereignty allow all doubt and our domestic affairs of his country's interference.KEYWORDS：Taiwan, international law, sovereignty

論國際法上的臺灣問題 臺灣問題的性質(zhì)以及關(guān)系現(xiàn)狀

第一，臺灣問題是一個帶有國際因素的國內(nèi)問題，首先它是中國內(nèi)戰(zhàn)的遺留問題。臺灣于二戰(zhàn)后收歸中國，由《開羅宣言》、《波茲坦公告》保證，同時也由中國政府接收與實際控制。后來因國民政府大陸戰(zhàn)敗，退守臺灣，失去絕大多數(shù)領(lǐng)土人口，以及國際認同，形式上性質(zhì)上退化為割據(jù)的地方政權(quán)，與中央的關(guān)系是中央與地方。但是由于美國及其盟國的插手，而使中央解放臺灣，行使權(quán)力遇到巨大阻礙 因此總體上說臺灣問題遲遲不能解決時由于國際因素的障礙。

第二，“臺灣問題能不能和平解決，如果按照某些人對和平解決的定義是不帶有軍事基礎(chǔ)，軍事保證的意義，那么臺灣問題是不能和平解決。首先，臺灣政權(quán)與中央政權(quán)是對立政權(quán)，互不承認，讓臺灣政權(quán)放棄自身地位，下降為他們認為的地方政權(quán)，對中央俯首聽命，可能性不大，等于放棄自認為的最高權(quán)力。其次，臺灣人認同問題，認同問題是核心問題，因歷史、教育、經(jīng)驗經(jīng)歷因素，大多數(shù)臺灣人已經(jīng)不認同是中國人，而對臺灣人的認同達到穩(wěn)定百分之六十。當臺灣公民不認同中國時，任何統(tǒng)一對其而言就是兼并、侵略，對其感受而言無異于亡國，自身淪為亡國奴?！?因此，再次基礎(chǔ)上臺灣人不可能同意統(tǒng)一 但又因為武力因素存在，使其不能完全明白無誤下決心獨立。因此呈現(xiàn)大數(shù)人變現(xiàn)為實質(zhì)獨立的維持現(xiàn)狀，妄圖以拖待變，如果中國大陸放棄武力統(tǒng)一。那么無論在經(jīng)濟、政治，上有多大壓力也不會改變臺灣獨立命運。因為經(jīng)濟、文化、政治因素在對國家認同居次要地位，中美俄都曾為獨立自主付出巨大經(jīng)濟代價，卻并未改變自主決心，可見國家認同力量之強大。再次，美國等勢力，要求維持現(xiàn)狀，那么也就是臺灣人所認為的事實獨立。長此以往，中央和大陸人民勢必無法接受，一方要統(tǒng)一，一方要維持實施獨立，平衡必然打破，因此結(jié)論是臺灣問題不能和平解決，至少不可能完全不依靠武力。臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土，有法理根據(jù)

臺灣，與大陸一脈相承，血肉相連。無論今往，臺灣都是中國的一部分。這個事實至今沒有改變，得到了世界的普遍認同和肯定。

臺灣有文字記載的歷史可以追溯到公元230年。當時三國吳王孫權(quán)派1萬官兵到達“夷洲”（臺灣）隋大業(yè)六年（公元610年）漢族人民開始大規(guī)模移居澎湖地區(qū)。到公元12世紀中葉，宋朝將澎湖劃歸福建泉州晉江縣管轄，并派兵戌守。元、明兩朝政府在澎湖設(shè)巡檢司，負責巡邏、查緝罪犯，并兼辦鹽課。

《一個中國的原則與臺灣問題》[ＥＢ/ＯＬ]，2002-08-14

17世紀初，荷蘭人、西班牙人殖民者乘明末農(nóng)民起義，明政府處境艱難之時，分別侵入臺灣。后西班牙于1642年被荷蘭人趕走，臺灣淪為荷蘭的殖民地。而當時，明政府根本自顧不暇。任由荷蘭殖民者實行強制統(tǒng)治，非法把土地據(jù)為已有。1661年4月，在清建國后，南明王朝大將鄭成功以招討大將軍的名義，由金門進軍臺灣。鄭成功在進軍臺灣時，向荷蘭殖民者表示，臺灣“一向?qū)儆谥袊?，臺灣和澎湖這兩個“島嶼的居民都是中國人，他們自古以來占有和耕種這一土地”，荷蘭“自應(yīng)把它歸還原主。” 1662年2月，鄭成功從荷蘭殖民者手中收復(fù)了中國領(lǐng)土臺灣。

后于1684年，清政府設(shè)置分巡臺廈兵備道及臺灣府，隸屬于福建省。1884—1885年中法戰(zhàn)爭，法軍進攻臺灣，遭清政府劉銘傳率軍重創(chuàng)，到1885年6月《中法新約》簽定，法軍被迫撤出臺灣。1885年清政府將臺灣劃為單一行省，臺灣成為中國第20個行省。首任臺灣省巡撫為劉銘傳。

“1894年日本發(fā)動甲午戰(zhàn)爭，翌年清政府戰(zhàn)敗，于4月17日被迫簽訂喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》，把臺灣割讓給日本。雖經(jīng)協(xié)理臺灣軍務(wù)的清軍將領(lǐng)劉永福等率軍民反抗日本的侵占，堅持了5個多月的戰(zhàn)斗，但終遭失敗。從此，臺灣淪為日本的殖民地達50年之久。在日據(jù)期間，臺灣人民從未屈服日本的殖民統(tǒng)治，反抗日本殖民統(tǒng)治的民族抵抗運動從未停止?！?

1937年7月 “七七事變“，中國人民開始了全民族的抗日戰(zhàn)爭。1941年12月太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國政府發(fā)出《中國對日宣戰(zhàn)布告》，明確昭告中外：“所有一切條約、協(xié)定、合同，有涉及中日之間關(guān)系者，一律廢止。

1943年12月1日，中、美、英三國政府共同簽署的《開羅宣言》，明確規(guī)定必須把臺灣歸還中國。1945年7月，中、美、英三國共同簽署《波斯坦公告》，重申了《開羅宣言》必須得到實施。1945年8月，日本在第二次世界大戰(zhàn)中戰(zhàn)敗，8月15日宣布無條件投降。10月25日，同盟國中國戰(zhàn)區(qū)臺灣省受降儀式于臺北舉行，受降主官代表中國政府宣告：自即日起，臺灣及澎湖列島已正式重入中國版圖，所有一切土地、人民、政事皆已置于中國主權(quán)之下。至此，臺灣、澎湖重歸中國主權(quán)管轄之下。

“1949年10月1日，新中國宣告誕生。在祖國大陸解放的前夕，蔣介石以及國民黨的部分軍政人員跑到臺灣，依靠美國的庇護與支持，在臺灣維持偏安局面。但，無論國民政府還是新中國，從來沒有宣布臺灣是一個主權(quán)國家，臺灣，不論是國民政府的一個省，還是新中國的一個省，他的主體地位從未改變。時至今日，臺灣地方政府也從未宣稱臺灣是一個獨立的主權(quán)國家。”3

《國際法》王鐵崖著，北京:法律出版社，1995.P236

周維珩：《由臺灣問題談國際法的承認問題》，《商情》2008

年第4期

1971年聯(lián)合國恢復(fù)了中華人民共和國的“合法席位”，承認“一個中國”的原則。當今世界，已有一百六十多個國家同中國建立外交關(guān)系（包括美國、日本、西班牙、荷蘭、英國、法國等曾經(jīng)侵略過臺灣地區(qū)的國家），承認臺灣是中國不可分割的一部分。

“2007年7月，聯(lián)合國秘書長潘基文在回應(yīng)臺灣當局所謂“入聯(lián)申請”時明確指出，根據(jù)聯(lián)合國大會1971年通過的第2758號決議，世界上只有一個中國，中華人民共和國是中國的唯一代表，臺灣是中國的一部分。這一立場準確表達了國際社會的廣泛共識，充分肯定了兩岸關(guān)系現(xiàn)狀的事實?！?

關(guān)于臺灣問題的幾個歷史節(jié)點，臺灣脫離了中國主體政府管轄的時期主要是兩個。一是1642年，淪為荷蘭殖民地。二是1894年4月，割讓給日本。前者被鄭成功于1662年2月成功收復(fù)。后者被民國政府于1945年10月完全收回。以上兩個歷史節(jié)點，無論是喪失主權(quán)還是收回主權(quán)，全部以戰(zhàn)爭方式予以實現(xiàn)，是因主權(quán)之爭引發(fā)的國家戰(zhàn)爭,是以千百萬人的生命換來的主權(quán)，是用血肉堆砌的主權(quán)，不是任何人可以三言兩語可以磨滅和奪取的主權(quán)。

從以上看出，臺灣就是中國不可分割的一部分，這一點毋庸置疑。臺灣的現(xiàn)狀是特殊歷史時期造成的特殊歷史問題，但這不會改變和影響以上的事實。從國際法看繼承權(quán)問題

大陸與臺灣的關(guān)系，其實也可以說是“中華人民共和國政權(quán)與中華民國政權(quán)”的關(guān)系。從國際法上講，要害在于“政府繼承”的問題。

一部分人喜歡在“國號”問題上死鉆牛角尖。其實“國號”中表示民族概念或者地理概念的詞才是關(guān)鍵，民族概念或者地理概念之外的詞語最多代表政府繼承而已。正如“法蘭西王國”、“法蘭西帝國”“法蘭西共和國”分別代表不同歷史階段的法國，法國的國家主權(quán)沒有變?！爸腥A民國”和“中華人民共和國”是中國在不同歷史階段的國號，指的是同一個中國，同一個國家。

“一國兩府”的狀況在二十世紀以來曾經(jīng)多次出現(xiàn)，但沒有一個是以分裂國家為目的的。就中國而言，除去沒有法律地位的偽政府不算，一九一二年曾經(jīng)有過北京的大清帝國政權(quán)與南京的中華民國政權(quán)對峙的狀況，一九一八年至一九二四年曾經(jīng)有過北京的中華民國政權(quán)與廣州的中華民國非常政權(quán)對峙的狀況，一九二四年至一九二八年曾經(jīng)有過北京的中華民國北洋政權(quán)與廣州（后遷武漢、南昌、南京）的中華民國國民政府政權(quán)對峙的狀況，一九三零年至一九三三年曾經(jīng)有過南京的中華民國政權(quán)與瑞金的中華蘇維埃共和國政權(quán)對峙的狀況，一九三三年曾經(jīng)有過南京的中華民國政權(quán)、瑞金的中華蘇維埃共和國政權(quán)、福建的中華共和國 4 劉文宗：《從國際法論主權(quán)不可分割及臺灣的法律地位》，《真理的追求》1999年第8期

政權(quán)“一國三府”對峙的狀況，一九三三年至一九三七年曾經(jīng)有過南京的中華民國政權(quán)與瑞金（后遷延安）的中華蘇維埃共和國政權(quán)對峙的狀況，一九四九年至今則是北京的中華人民共和國政權(quán)與臺北的中華民國政權(quán)（其實先后逃了廣州、重慶、成都、西昌幾個地方）對峙的狀況。這期間對峙的雙方（或三方）均認為自己是代表全中國的合法政權(quán)，世界各國和國際組織也從來都只在法律上承認一個政府（潘漢年曾經(jīng)擔任的“中華蘇維埃共和國副外交人民委員兼駐蘇維埃社會主義共和國聯(lián)邦大使”實際上只是中共駐共產(chǎn)國際代表，蘇聯(lián)在法律上只承認中中國的獨立地位華民國政權(quán)）。

一九四九年四月南京解放，中國共產(chǎn)黨從此宣稱“國民黨政府覆沒”，或者說是中華民國政權(quán)覆亡，這不對。中華人民共和國政權(quán)一九四九年才成立，中華民國政權(quán)至今也沒有覆亡。一九四九年至今中華人民共和國政權(quán)與中華民國政權(quán)對峙并不影響兩個政權(quán)各自認為自己在法律上是代表全中國的合法政府，在外交上二者也從來都是“漢賊不兩立”。換言之，上至聯(lián)合國，下至太平洋島國，都是在法律上“只承認一個中國政府”的。從一九四九年蘇聯(lián)政府承認中華人民共和國政權(quán)開始，到一九七二年聯(lián)合國承認中華人民共和國政權(quán)，中國的政府繼承在國際上經(jīng)歷了二十余年才獲承認。這不是中華人民共和國政權(quán)“死纏爛打”，而是各國政府實實在在的承認。同時，中華人民共和國政權(quán)繼承的是全中國的領(lǐng)土和主權(quán)，不存在對臺灣的任何例外。

海峽兩岸的分裂狀況與南北朝鮮、南北越南、東西德國不一樣。這三國沒有經(jīng)歷中國這樣一個政權(quán)更替的連續(xù)過程，他們分裂的的確確不是內(nèi)政問題。

朝鮮自明朝以來就不是一個主權(quán)國家，而是中國的“外藩”（“外藩”與“內(nèi)藩”不同，前者屬于保護國的性質(zhì)，后者屬于國內(nèi)民族自治地方的性質(zhì)。今天的加拿大、澳大利亞就是英國的“外藩”，北愛爾蘭就是英國的“內(nèi)藩”），亦即今天所說的保護國（今天仍有少數(shù)國家是“保護國”，如亞洲的不丹、歐洲的安道爾），其獨立的主權(quán)是有由《馬關(guān)條約》確認的。一九零七年日本吞并朝鮮，朝鮮亡國，無合法政府可以繼承。一九四五年后，由于三八線的存在，金日成在北方、李承晚在南方幾乎同時建國，朝鮮人民民主共和國政權(quán)和大韓民國政權(quán)都不是大韓帝國政權(quán)的繼承者。因此今天二者同時以國家的形式出現(xiàn)在國際社會上是合法的。

越南也曾經(jīng)是中國的“外藩”，是十九世紀八十年代《廣州條約》簽訂后才確定獨立地位的。法國吞并越南，越南亡國，同樣無合法政府可以繼承。一九四五年后，由于北緯十七度線的存在，胡志明在北方建立越南民主共和國政權(quán)，吳庭艷在南方建立越南共和國政權(quán)。二者也都不是越南帝國政權(quán)的繼承者。兩個政權(quán)自建國以來就一直處于戰(zhàn)爭狀態(tài)下，中間還曾經(jīng)出現(xiàn)過越南南方共和政權(quán)的“一國三府”狀況。一九七五年越南共和國政權(quán)覆亡，越南民主共和國政權(quán)和越

南南方共和政權(quán)共同組建新的越南社會主義共和國政權(quán)，實現(xiàn)統(tǒng)一。

德國在二次大戰(zhàn)前的統(tǒng)一政權(quán)“Das Deutsche Reich“（第二帝國、魏瑪共和國、第三帝國政權(quán)都使用這個國號，只能翻譯為“德意志國”）已經(jīng)于一九四五年滅亡，德國國土由美英法蘇四國分區(qū)占領(lǐng)。一九四九年西部的德意志聯(lián)邦共和國政權(quán)和東部德意志民主共和國的分別建立與“Das Deutsche Reich“并無延續(xù)性。德意志聯(lián)邦共和國政權(quán)在一九七二年之前奉行的“哈爾斯坦主義”也是“漢賊不兩立”的，一九七二年之后德意志聯(lián)邦共和國政權(quán)開始轉(zhuǎn)為承認德意志民主共和國以求得和平統(tǒng)一。一九九零年兩德統(tǒng)一于德意志聯(lián)邦共和國政權(quán)。

因此，關(guān)鍵的問題不在于國號，不在于某個政權(quán)是否覆亡，而在于是否將走向統(tǒng)一。陳水扁的“公投獨立”其實就是“蒙古模式”，比李登輝的“一邊一國”（其實就是兩德模式、朝鮮模式）更危險。大陸的武力統(tǒng)一是最后的方案，只能叫做“越南模式”。我贊同和平統(tǒng)一，實在不愿看到海峽兩岸的中國人走向刀兵相見?？偨Y(jié)

首先，大陸領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)當正確認識海峽兩岸分裂分治的現(xiàn)實。臺灣問題是中國內(nèi)戰(zhàn)遺留問題，是中國內(nèi)政，但這些都不能說明這是一個“中央政府與地方政府”之間的問題。如果大陸方面能夠放下“中原正統(tǒng)”的架子，把中華人民共和國政權(quán)與中華民國政權(quán)的關(guān)系（亦即大陸與臺灣關(guān)系）定位為“‘一個中國’框架內(nèi)兩個平等政權(quán)的關(guān)系”，對支持統(tǒng)一、認同中華人民共和國政權(quán)者和反對臺獨、認同中華民國者一視同仁，可以更大程度地彰顯大陸方面的誠意。

其次，大陸方面應(yīng)當盡快制定解決統(tǒng)一問題的法律文件。一方面，應(yīng)當整理自一九七九年以來的所有聲明、談話、文告，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，制訂出一份《國家統(tǒng)一綱領(lǐng)》。另一方面，可以采取配套立法的方式鼓勵海峽兩岸的經(jīng)濟、文化、科技、社會福利方面的往來；鼓勵臺灣居民到大陸投資、工作、養(yǎng)老、定居；鼓勵成立增進海峽兩岸交流與了解的民間團體；鼓勵成立促進和平統(tǒng)一的民間團體；簡化往來兩岸手續(xù)。

最好，援引一九一九年北京的中華民國政權(quán)與廣州的中華民國非常政權(quán)共同組織代表團參加巴黎和會的先例，在“共享中國主權(quán)”的框架下邀請臺灣官員以臺灣官方身份參加國際組織（如聯(lián)合國、世界衛(wèi)生組織），有助于爭取臺灣民心。

在以上幾點成為現(xiàn)實后，海峽兩岸政府可以在香港或商定的任何地點成立官方聯(lián)絡(luò)機構(gòu)，在“指向統(tǒng)一、地位對等”原則下展開政治談判，先期解決結(jié)束海峽兩岸敵對狀態(tài)問題海峽兩岸的國際地位問題、海峽兩岸軍事互信問題、三通問題，達成以實現(xiàn)統(tǒng)一為目的的海峽兩岸和平協(xié)議。

最重要的是，大陸方面必須加快經(jīng)濟建設(shè)與政治改革進程，早日實現(xiàn)國家的民主、富強、文明、法治，實現(xiàn)社會的自由、平等、寬容、和諧。我堅信，只要

海峽兩岸愛好和平、反對分裂的人共同努力，中國最終必將實現(xiàn)和平統(tǒng)一，實現(xiàn)民主富強。

參考文獻

[1]阮國英：《“無主之地”與皇民化心態(tài)——從國際法看臺灣問題》《法學》，1996年第3期。[2]劉文宗：《從國際法論主權(quán)不可分割及臺灣的法律地位》《，真理的追求》1999年第8期。[3]劉景嵐：《從法理和慣例看“臺灣地位未定論”之荒謬》，《東北師大學報》2004年第4期。

[4]蘇明忠：《臺灣不能成為獨立國家的國際法理由》，《神州學人》2005年第5期。[5]范宏云：《從國際法的承認理論與實踐論臺灣是中國的一部分》,《江漢論壇》2003年第6期。

[6]周維珩：《由臺灣問題談國際法的承認問題》，《商情》2008年第4期。[7]陳爍：《關(guān)于國家承認理論的認識》，《技術(shù)與市場》2010年第12期

［8］《國際法》王鐵崖著，北京:法律出版社，1995.P236.［9］《奧本海國際法》(上卷，第二分冊)勞特派特著，北京:商務(wù)印書館出版，1989.P77-91.［10］《中華文化與祖國和平統(tǒng)一》婁杰，.武漢:武漢出版社1999.P55-63 ［11］《中國還是能說不》，宋 強著：中國文聯(lián)出版社1996年版，第296頁。［12］《國際論壇》2003年第1期“有關(guān)魁北克主權(quán)獨立的全民公決程序”王助著。［13］《臺灣“公投”就是宣戰(zhàn)》劉若非，環(huán)球時報，2002-09-04.［14］《論國家主權(quán)與民族自決權(quán)的一致性與矛盾性》，孫建中.北京大學學報，1999，(2).［15］《國際法》[Ｍ].程曉霞，北京:中國人民大學出版社，1999.P106.［16］《一個中國的原則與臺灣問題》[ＥＢ/ＯＬ]，2002-08-14.［17］《當代國際法論》慕海平，周建海，吳惠著，北京:法律出版社，1998.P151.［18］《國際法中的人民和少數(shù)民族》1993年，羅薩林.希金斯著。［19］《中美上海公報》，《人民日報》，1972-02-29.［20］《臺灣推不開聯(lián)合國的門》何洪澤，《環(huán)球時報》2002-08-22 ［21］《國際法》魏智通著，法律出版社2002年9月，P256-257 ［22］《國家的性質(zhì)的研究》[美]威羅貝，轉(zhuǎn)引自鄧正來編：《王鐵崖文選》，中國政法大學出版社1993年版，P366 ［23］《論國際法上主權(quán)問題的發(fā)展趨勢》翟玉成：載《法學評論》1997年第3期，P2。

第三篇：淺談臺灣問題

形勢與政策

淺 談 臺 灣 問 題

院系：興湘學院 姓名：劉洋波 學號：2014961218

淺談臺灣問題

【摘要】 臺灣問題是我國一項基本問題，這不僅關(guān)系到我國的統(tǒng)一，也關(guān)系到世界的和平和穩(wěn)定。臺灣問題的產(chǎn)生有其歷史多方面的因素。解決臺灣問題，實現(xiàn)國家統(tǒng)一是全體中國人民一項莊嚴而神圣的使命。中華人民共和國成立后中國政府為之進行了長期不懈的努力。中國政府解決臺灣問題的基本方針是“和平統(tǒng)一、一國兩制”。

【關(guān)鍵詞】 臺灣 政策 統(tǒng)一 和平發(fā)展 【正文】

一、臺灣問題

在遠古的時候，臺灣島和祖國大陸是連接在一起的。后來，由于地殼運動，海平面時升時降臺灣島也時沉時浮，直到5000年前，相連接的部分下沉為海峽，臺灣于是成了祖國東中的四面環(huán)海的大陸島。在第二次世界大戰(zhàn)期間，中國共產(chǎn)黨曾經(jīng)與中國國民黨攜手抗擊侵入中國的日本軍隊。1945年第二次世界大戰(zhàn)和中國的抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后，以蔣介石為首的中國國民黨拒絕與中國共產(chǎn)黨建立聯(lián)合政府并在1946年發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)企圖消滅中國共產(chǎn)黨建立***的政權(quán)。經(jīng)過三年戰(zhàn)爭，軍事上處于劣勢但得到人民支持的中國共產(chǎn)黨打敗了國民黨。1949年10月1日，取得勝利的中國共產(chǎn)黨建立了中華人民共和國。國民黨勢力從中國大陸全面潰退踞只占中國國土面積三百分之一的臺灣島，并在美國的支持下繼續(xù)與以成為中國合法代表的中華人民共和國對抗。從此臺灣陷入與中國大陸分離的狀態(tài)之中至今已有62年?！笆澜缟现挥幸粋€中國，臺灣是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。”可以說，這是兩岸有識之士的共同心聲。臺灣問題可以說是自1949年以來一直困擾中國的一塊心病。1949年至今，臺灣問題幾經(jīng)討論兩岸關(guān)系忽冷忽熱，海峽形勢有時迷霧一團，有時又晨光初露。但總的來說，還是在波折中探索、在曲折中前進。尤其是鄧小平1982年提出來的一國兩制，真正為兩岸發(fā)展指出一條明路。

二、大陸對臺政策

解決臺灣問題，實現(xiàn)國家統(tǒng)一，是全體中國人民一項莊嚴而神圣的使命。一直以來，中國政府解決臺灣問題的決心是一貫的，但解決問題的方針幾十年中也有所變化。大陸主動采取了一系列加強兩岸交流、促進臺灣民眾利益的措施：諸如簡化臺灣同胞往來大陸的出入境手續(xù)、放寬臺胞來大陸就業(yè)限制、宣布開放大陸民眾赴臺觀光、來大陸就讀的臺灣大學生與大陸學生同等收費、對原產(chǎn)臺灣的15種水果給予零關(guān)稅、為大陸臺商提供300億元人民幣的開發(fā)性貸款等，想臺灣同胞之所想，急臺灣同胞之所急，受到熱烈歡迎。這些政策作為，充分體現(xiàn)了大陸對臺政策的新思維，主要表現(xiàn)在：一是原則堅定、目標務(wù)實；堅持一個中國原則、“九二共識”、反對“臺獨”、和平統(tǒng)一的原則、立場、方向不動搖。十六大把實現(xiàn)國家統(tǒng)一作為本世紀的三大任務(wù)之一，胡錦濤總書記訪問加拿大期間強調(diào)反對“臺獨”、實現(xiàn)祖國的和平統(tǒng)一是一個長期的任務(wù)。這表明遏制“臺獨”、維護臺海和平與穩(wěn)定，現(xiàn)階段大陸對臺工作的重點。二是以法遏“獨”、以法促和；形成以《反分裂國家法》、胡錦濤“四點意見”。三是以民為本、惠利臺胞；貫徹“寄希望于臺灣人民”的方針，充分尊重、信賴、依靠臺灣同胞，千方百計解決臺胞關(guān)心的問題(照顧和維護臺胞的正當權(quán)益，這是大陸對臺工作的心。四是擴大交流、深化經(jīng)貿(mào)；積極落實兩岸黨際交流共識加強與反對“臺獨”、主張發(fā)展兩岸關(guān)系的臺灣各黨派的對話與交流，擴大兩岸民間交流與往來，致力于促進建立穩(wěn)定的兩岸經(jīng)貿(mào)合作機制，培植與夯實促進兩岸關(guān)系發(fā)展的民意基礎(chǔ)與經(jīng)濟基礎(chǔ)。五是主動靈活、全面推進；“軟的更軟，硬的更硬”，務(wù)實靈活掌握主動，操之在我的部分主動拿出具體實施方案。同時，大陸對臺政策涉及兩岸關(guān)系的方方面面兼顧島內(nèi)不同的地域、黨派、族群、階層、行業(yè)等，全盤規(guī)劃整體推進。

三、臺灣問題未來的走向

目前，兩岸間存在的政治爭議現(xiàn)階段很難解決。島內(nèi)絕大多數(shù)人包括統(tǒng)派人士都認同“中華民國”，而大陸認為“中華民國”已在1949年為”為綱領(lǐng)的對臺工作法律、政策框架。中國人民推翻而為中華人民共和國而取代。這是兩岸關(guān)系中一個高度敏感的棘手問題。那么臺灣問題最終將如何解決，其實無外乎三種情況；

1、和平統(tǒng)一。這也是我們都期望看到的結(jié)局。可以這樣設(shè)想，未來的幾十年，大陸秉持一國兩制方針，臺海兩岸關(guān)系在雙方的共同努力下未出現(xiàn)大的波動，中國經(jīng)濟、軍事等實力均實現(xiàn)平穩(wěn)快速增長，綜合國力達到前所未有的程度。屆時，我們完全有能力和任何一種反統(tǒng)一勢力叫板，等于說為統(tǒng)一掃清了障礙。而對臺灣來說，回歸大陸不僅能獲得足夠的自由，更將得到一個強大的靠山和無數(shù)新的發(fā)展機遇，猶如當年的香港。那么，兩岸統(tǒng)一將是大勢所趨，不會再有反動勢力阻礙。兩岸真正實現(xiàn)和平統(tǒng)一，中華民族重獲完整。之后，沒有后顧之憂的中國發(fā)展將不可估量，南海問題、釣魚島爭端等多個問題都可能得到解決。

2、武力統(tǒng)一。中國人民統(tǒng)一兩岸的決心絕不會動搖，如果臺灣真的做出大陸所不能容忍的事，兩岸關(guān)系出現(xiàn)不可挽回的破裂，大陸將考慮武力收復(fù)臺灣。一旦兩岸開戰(zhàn)，美國必將以某種方式介入，并且拉動其他盟國參與。到時，臺灣激戰(zhàn)不可避免。只要我們團結(jié)一致，不惜代價，解放軍必能登陸臺灣，收復(fù)臺灣志在必得，但是，這將造成兩岸共同的損失不僅是經(jīng)濟軍事的損失更有人民生命的付出。戰(zhàn)后，中國將花費大量時間休整。所以這是萬不得已的方法。

3、長期維持現(xiàn)狀，不統(tǒng)一不獨立最終發(fā)展為主權(quán)共享。臺灣某些獨立分子認識到臺獨的不可實現(xiàn)便轉(zhuǎn)而尋求互不干擾的相處模式。他們名義上不獨立，實際上卻和獨立沒多大區(qū)別。到時臺灣和大陸相當于現(xiàn)在一個聯(lián)盟同屬于中國，但是一位大陸，一位臺灣，彼此沒有領(lǐng)土關(guān)系。這是我們不愿看到的，但卻是美國等幕后黑手極力推動的。所以，我們必須采取手段扭轉(zhuǎn)結(jié)局。堅持一個中國原則;堅持一國兩制。抓住歷史機遇鞏固發(fā)展兩岸和平發(fā)展的好勢頭并使之不可逆轉(zhuǎn)。

中國人民實現(xiàn)祖國統(tǒng)一的進程是誰也阻擋不了的。祖國統(tǒng)一之日也是祖國強盛之時，但這一美好的結(jié)局要求中華民族子孫付出智慧和汗水。發(fā)展經(jīng)濟、抓緊備戰(zhàn)是中國和平統(tǒng)一的最佳選擇，也是和平統(tǒng)一唯一的希望。眼下正需要全民同心協(xié)力，以當年勾踐臥薪嘗膽、矢志復(fù)國的銳進精神來激勵自己，“十年生聚，十年教訓(xùn)”。

天行健，君子以自強不息。只要我們努力?！芭_獨”不會成功，中國將走向富強。兩者相輔相成。

第四篇：臺灣問題

當然是和平解決臺灣問題啦。。用官話說就是因為“用和平方式實現(xiàn)統(tǒng)一，有利于祖國大陸的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，有利于兩岸同胞感情的融合，有利于統(tǒng)一后臺灣的長期繁榮穩(wěn)定，也有利于維護亞太地區(qū)的和平穩(wěn)定。”為此，我們可以從以下方面著手，積極促進“和平統(tǒng)一”。第一，增進共識，確認只有一個中國。海峽兩岸同胞都是炎黃子孫，隨著歲月流逝和社會的前進，面對當今世界“和平與發(fā)展”的主流，兩岸都應(yīng)以民族大義為重，以國家統(tǒng)一、民族昌盛和人民幸福為己任，以符合實際，實事求是的務(wù)實精神，求同存異，化干戈為玉帛，結(jié)束兩岸之間的分隔與對峙。香港回歸之前，中英談判也很艱難，鄧小平先生卻說：“有什么難談？除了主權(quán)問題不能退讓以外，其他的都好商量?！碑斎藗儐柤盎貧w之后香港是什么樣子時，他風趣地說：“舞照樣跳，馬（賽馬）照樣跑，市民的生活不會受到影響，而且還會更好，更加繁榮和穩(wěn)定?！笔聦嵶C明，這一構(gòu)想獲得了成功，并取得包括港澳同胞在內(nèi)的全國人民認同與支持，也受到世界各國的普遍贊譽。即便是在20世紀90年代后期，在亞洲金融風暴猛烈沖擊下，香港仍然保持了繁榮與穩(wěn)定，這是個十分鮮活的客觀的例證。澳門回歸、發(fā)展，也有力地說明了“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的正確性、科學性，海峽兩岸還有什么見解不能取得一致，不能達到統(tǒng)一呢？只要臺灣當局摒棄前嫌，放棄“臺獨”，兩岸必能達成利國利民的統(tǒng)一共識。第二，增進互信，加深理解。傳統(tǒng)文化尤其是長期占居中國主導(dǎo)地位的儒家文化，是聯(lián)系兩岸人民的紐帶。中華文化博大精深，深深滲透入每一位中國人的心中，維持了兩岸同一民族的心理穩(wěn)定性。大力進行兩岸傳統(tǒng)文化交流，可以喚醒臺灣人民的“大中華意識”。如果未來兩岸能實現(xiàn)中華文化復(fù)興基礎(chǔ)上的統(tǒng)一，更是全球華人所樂見的。海峽兩岸同是中國人，中國有古老的文化，更有許多優(yōu)良傳統(tǒng)，比如誠實、信任、和睦、友善等，為了實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)，造福子孫后代，搭好對話橋梁，溝通談判渠道。臺灣方面不必過多仰仗美國人的鼻息，期望美國的支援，不必用大量納稅人的金錢去購買昂貴的與民生無關(guān)的軍事裝備或新式武器。祖國大陸的方針是和平統(tǒng)一，當然時間也不能是無限期的，只要不搞“臺獨”，不損害國家領(lǐng)土的完整，在一個中國的原則大前提下，商談祖國統(tǒng)一大計，便能化干戈為玉帛，消除戰(zhàn)爭陰霾，造福兩岸人民及子孫后代。因此，臺灣方面應(yīng)徹底拋棄“臺獨”幻想，一切不利于和平統(tǒng)一的話不說，一切不利于和平統(tǒng)一的事不做，兩岸應(yīng)共同完成祖國和平統(tǒng)一大業(yè)，推進中華科學文明的發(fā)展，提高中華民族在國際大家庭的聲譽和地位。第三，增加民間交往，擴大經(jīng)貿(mào)合作。20世紀80年代以來，兩岸之間文化、藝術(shù)、體育、演藝、學術(shù)、科技的交流不斷增多，兩岸人民受益日增。但總體上看仍在很大程度上受到臺灣當局的阻撓和限制。如：兩岸不能全面直接“三通”等，這些都有待于進一步改善與加強。至于未來兩岸經(jīng)濟貿(mào)易合作與發(fā)展，則更是前景廣闊，機遇多多。現(xiàn)在海峽兩岸都已正式加入了WTO，臺商在祖國大陸的投資已逾數(shù)百億美元，尤其是在閩、粵、江、浙等省更為紅火。兩岸經(jīng)貿(mào)互補性極強，內(nèi)地有廣闊的市場，豐富的資源，充裕的勞力，臺灣有較雄厚的資金和較強的技術(shù)。近年來在祖國大陸投資的臺商，大都得到了良好的回報。兩岸應(yīng)在互補往來中“百尺竿頭，更進一步”，在經(jīng)濟上多設(shè)擂臺，政治上多想統(tǒng)一，在軍事上少設(shè)炮臺，本著互惠互利的精神，調(diào)整相關(guān)政策，盡快解決全面直接“三通”的問題，促進兩岸經(jīng)濟的發(fā)展與繁榮，使兩岸人民在經(jīng)濟全球化的大潮中，相扶相濟，雙贏共進。第四，增加對話，經(jīng)常溝通。目前兩岸之間對話渠道并不十分通暢，時斷時續(xù)。時至今日，兩岸政治上的敵對狀態(tài)并未改變，其實只要臺灣當局確認一個中國的原則，不搞“臺獨”小動作，增加對話，經(jīng)常溝通，通過實質(zhì)性的談判，就能商討出各方面都基本能接受的方案，改善和發(fā)展兩岸關(guān)系，完成中華民族大統(tǒng)一的偉業(yè)，維護祖國的統(tǒng)一、團結(jié)、繁榮。實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，是中華民族的根本利益所在，是所有華夏兒女的共同愿望。和為貴，和則興?！昂推浇y(tǒng)一、一國兩制”是解決臺灣問題的最好途徑。和平統(tǒng)一，利國利民，功在千秋。祝愿祖國早日統(tǒng)一，繁榮昌盛，人民幸福！[ 內(nèi)容 提要]我們應(yīng)當承認 臺灣 問題 的特殊性,以創(chuàng)新思路,充分發(fā)掘一國兩制的資源,盡快推動兩岸統(tǒng)一。我們既要維護 中國 的統(tǒng)一和主權(quán)的本質(zhì),又要體現(xiàn)臺灣的完全自治。臺灣的回歸有一個基本的前提,即回歸能提供更多的利益和資源,更大的 發(fā)展 空間。

一國兩制在香港和澳門回歸中顯示了巨大生命力,這充分證明了,在祖國統(tǒng)一進程中,一國兩制思想是豐富的 理論 寶庫,它集中地體現(xiàn)了實事求是、具體問題具體 分析 這一馬克思主義的靈魂和鄧小平理論的精髓。為了最終完成祖國的統(tǒng)一大業(yè),我們必須發(fā)掘一國兩制資源,盡快推動兩岸統(tǒng)一。一

香港和澳門的順利回歸,是我國在思想、理論與 法律 諸方面取得突破的成果,這主要表現(xiàn)在以下幾個方面: 1.一個中國的原則下,由憲法規(guī)定香港和澳門特別行政區(qū)的特殊地位,主權(quán)與治權(quán)有所分離。2.兩制并存。祖國大陸實行 社會 主義制度,港澳實行資本主義制度,兩制長期并存,和平相處,相互促進,共同發(fā)展。

3.香港和澳門特別行政區(qū)享有高度自治權(quán)。實行港人治港,澳人治澳,享有憲法和基本法所賦予的行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨立的司法權(quán)和終審權(quán),其中包括獨立的財政權(quán)(財政收入全部用于自身需要)、貨幣發(fā)行權(quán)和外事權(quán),后者包括可以以“中國香港”、“中國澳門”的名義,單獨地同世界各國、各地區(qū)及有關(guān)國際組織保持和發(fā)展 經(jīng)濟、文化關(guān)系,簽訂和履行有關(guān)協(xié)議。對同特別行政區(qū)有關(guān)的、適當領(lǐng)域的國際組織和國際會議,特別行政區(qū)可派遣代表作為中華人民共和國代表團的成員或以中央人民政府和上述有關(guān)國際組織或國際會議允許的身份參加,并以“中國香港”、“中國澳門”的名義發(fā)表意見,保持獨立關(guān)稅區(qū)地位,還可以自行簽發(fā)特別行政區(qū)護照及其他旅行證件,并實行出入境管制,經(jīng)授權(quán)可與各國或各地區(qū)締結(jié)互免簽證協(xié)議,可根據(jù)需要在外國設(shè)立官方或半官方的經(jīng)濟和貿(mào)易機構(gòu),中央政府負責國防與外交事務(wù),有權(quán)任命行政長官和行政機關(guān)的主要官員,以及宣布進入緊急狀態(tài),特別行政區(qū)制定的法律及內(nèi)政預(yù)算案須報中央政府備案。

4.從中國人民的根本利益出發(fā),通過談判解決港澳的回歸問題,用和平方式實現(xiàn)統(tǒng)一。這是以中國的綜合國力為基礎(chǔ)的。

一國兩制是創(chuàng)新精神的結(jié)晶,是偉大的創(chuàng)舉。它遵循實事求是的路線,尊重 歷史 ,尊重現(xiàn)實,把握 時代 ,追求各方利益的均衡,極大地豐富了和平共處思想,首創(chuàng)兩種制度可以處于一國的理論,從而豐富了國家理論,中國單一制國家結(jié)構(gòu)形式中包含甚至超過了某些復(fù)合制的特征,香港、澳門特別行政區(qū)實際上在對內(nèi)和對外諸方面被授予由國家主權(quán)派生的主權(quán)權(quán)力,享有終審權(quán)、貨幣發(fā)行權(quán)和對外事務(wù)權(quán),其中包括大為擴展的締約權(quán)與交往權(quán),在國際社會中享有權(quán)利,承擔義務(wù),這不僅順利地解決了香港和澳門的回歸問題,也為推動兩岸統(tǒng)一奠定了堅實的基礎(chǔ)。二

臺灣的回歸與港澳的回歸具有同一性自不待言,但是,兩者之間的差異是明顯的。這種差異性歸因于歷史、政治 以及所處的國際環(huán)境諸因素。港澳問題是中國與英國、葡萄牙之間的國際問題,是由殖民統(tǒng)治引起的;而臺灣問題純屬中國內(nèi)部事務(wù),是由于內(nèi)戰(zhàn)而遺留下來的,卻又具有錯綜復(fù)雜的國際背景,以美國為代表的國際勢力深深地介入其中。在大陸看來,這是“中國的分治”,在臺灣看來,這是“分治的中國”。盡管兩者之間有巨大的鴻溝,但雙方都承認一個不爭的事實:“分治”的現(xiàn)狀。況且,在臺灣海峽兩邊實施“分治”的都是中國人。

但是,我們首先要確立一個最基本的原則,即一個中國的原則?！爸袊姆种巍钡膬?nèi)涵是十分清楚的:在一個中國之下,兩岸分治是暫時的現(xiàn)象,最終目標是統(tǒng)一,而“分治的中國”則隱含兩岸是對等的實體,含有分離的傾向,如果進一步把它解讀為“一中一臺”或“兩個中國”,即為追求兩岸分治的永久化,其最終的目標是分裂。

臺灣海峽兩邊的中國人談兩岸問題,基本的理念是,存在一個有五千年歷史與文化傳統(tǒng)的中國,一個有九百六十萬平方公里壯麗山河的中國,這是中華之根,是兩岸問題的核心,是判別統(tǒng)一還是分裂的根本標準,只有在達成這一共識的基礎(chǔ)上,才能以良好的心態(tài)結(jié)束敵對狀態(tài),在良好的氣氛中開誠布公地就和平統(tǒng)一進行平等對話和協(xié)商。只要有利于和平統(tǒng)一的,什么都能談,什么都能加以討論,什么都能妥協(xié)。離開一個中國的目標和框架,就失去了互信、互動的基礎(chǔ),就走不到一起來,一切都無從談起。

為了有利于 中國 的和平統(tǒng)一,我們在 臺灣 問題 上,應(yīng)根據(jù)實事求是的原則,一切從實際出發(fā),既要維護中國的統(tǒng)一和主權(quán)的本質(zhì),又要體現(xiàn)臺灣的完全自治,把原則性與靈活性高度地結(jié)合起來。

我們應(yīng)當承認臺灣問題的特殊性,以創(chuàng)新思路,充分發(fā)掘一國兩制的資源,盡快推動兩岸統(tǒng)一。我們必須意識到,臺灣的回歸有一個基本前提,即回歸能提供更多的利益和資源,更大的 發(fā)展 空間。

雙方可以對“一個中國”的國家形式進行探討。國家形式是國家的外在形態(tài)。國家的 歷史 形態(tài)是歷史經(jīng)驗的結(jié)晶。它應(yīng)該隨著 時代 與情勢的變遷而不斷創(chuàng)新其形式,以便解決國家主體部分與特殊部分的關(guān)系,以及權(quán)限劃分和由此產(chǎn)生的相互關(guān)系。既然解決港澳問題已經(jīng)突破了中國單一制國家結(jié)構(gòu)形式,吸收了復(fù)合制國家結(jié)構(gòu)形式的某些特征并加以擴展,那么,根據(jù)臺灣的實際狀況,可以進一步吸收和擴展復(fù)合制國家結(jié)構(gòu)的某些特征,由雙方共同創(chuàng)造一種嶄新的國家表現(xiàn)形態(tài),臺灣應(yīng)在對內(nèi)和對外方面被授予更多的主權(quán)權(quán)力。

在這一框架下,臺灣可超越港澳的高度自治模式,享有完全自治和自主組織權(quán),保持原有的實際架構(gòu)與運行機制,自行選舉其領(lǐng)導(dǎo)人,獨立行使權(quán)力,可以擁有自己的軍事力量,負責自身的防務(wù),并以兩岸商定的適當身份和方式廣泛參加相關(guān)的國際組織和國際會議,以及在各國設(shè)立代表機構(gòu)開展領(lǐng)事業(yè)務(wù)等。這就可以確定臺灣獨特的國際 法律 人格,保證臺灣獨特的國際法律地位,以及在國際法律關(guān)系中的行為能力和權(quán)利能力。這一點對于臺灣拓展國際空間具有決定性作用,因為,臺灣的這種國際法律地位的形成與持續(xù),至少需要三個條件,第一是臺灣的 經(jīng)濟 實力和國際交往能力;第二是國際 社會 對臺灣地位的認可與接受;目前 最關(guān)鍵的是第三個條件,即臺灣在一個中國框架下被授予的國際交往的權(quán)力。

臺灣的完全自治權(quán)就是完全自主治理的權(quán)力,是被授予的一系列主權(quán)權(quán)力的法律標志,這意味著,臺灣在其權(quán)限內(nèi)是完全獨立的,其自主性表現(xiàn)為在一個中國的框架內(nèi)不受干預(yù)性、決定效力的終極性、以及施政手段的可選擇性。

臺灣在完全自治之外,還可根據(jù)適當辦法選出代表參與國事。總之,兩岸通過和平談判求得中國的統(tǒng)一,雙方不再為對抗消耗大量資源,在穩(wěn)定與安定的情勢下,互相取長補短,共同謀求發(fā)展,臺灣能獲得更多的資源、利益和空間,有百利而無一弊。

第五篇：臺灣問題

形勢與政策

題目：在處理復(fù)雜多變的臺灣問題時，我們要采取什么態(tài)度？

臺海問題或者兩岸問題，是指從1949年中華人民共和國成立與以蔣介石為首的國民黨集團退守臺灣，至今所衍生的一系列主權(quán)或領(lǐng)土問題。

一、臺灣問題的由來

臺灣在 “臺獨”勢力上臺，力謀分裂中國 蔣氏政權(quán)時期，蔣介石誓死宣稱“漢賊不兩立”，雙方的分歧主要在于究竟是以一個什么樣的國號，即是用中華民國還是用中華人民共和國來統(tǒng)一中國的問題。1988年，蔣經(jīng)國逝世，李登輝攀上臺灣權(quán)力頂峰。在其任期前期，即20世紀90年代初，兩岸關(guān)系突破種種阻力，曾取得重大發(fā)展，一度處于70年代初以來發(fā)展最為快速與互動較為良好的時期，不僅經(jīng)濟、文化等各項領(lǐng)域的交流不斷突破與發(fā)展，而且事務(wù)性、經(jīng)濟性商談取得了一定進展，主要體現(xiàn)為“九二共識”的取得和“汪辜會談”的成功舉行。

四、對待臺灣問題我們應(yīng)有的態(tài)度：

①強調(diào)堅持一個中國原則決不動搖，盡管兩岸尚未統(tǒng)一，但大陸和臺灣同屬一個中國的事實從未改變。這就是兩岸關(guān)系的現(xiàn)狀。這不僅是我們的立場，也見之于臺灣現(xiàn)有的規(guī)定和文件。既然臺灣和大陸同屬一個中國，就不存在所謂大陸和臺灣誰吞并誰的問題。②爭取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，只有兩岸和平統(tǒng)一了，才可以彌合兩岸因長期分離而造成的隔閡，使兩岸同胞增進一家親情；才可以結(jié)束兩岸在軍事上的對抗，使兩岸同胞共同致力于和平建設(shè)；還可以使兩岸經(jīng)濟更好地互補互利，使兩岸同胞攜手共謀發(fā)展；也可以使兩岸一起共同促進世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，使兩岸同胞共享偉大祖國的尊嚴和榮譽；可以真正確保國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，使兩岸同胞共同促進中華民族的偉大復(fù)興。③貫徹寄希望于臺灣人民的方針決不改變，臺灣同胞是我們的骨肉兄弟，是發(fā)展兩岸關(guān)系的重要力量，也是遏制“臺獨”分裂活動的重要力量?！芭_獨”分裂勢力越是想把臺灣同胞同我們分隔開來，我們就越是要更緊密地團結(jié)臺灣同胞。無論在什么情況下，我們都尊重他們、信賴他們、依靠他們。

④反對“臺獨”分裂活動決不妥協(xié)，維護國家主權(quán)和領(lǐng)土完整，是國家的核心利益。任何人要危害中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整，在反對分裂國家這個重大原則問題上，我們決不能有絲毫猶豫、含糊和退讓。

五、解決臺灣問題最佳方案

首先，從長遠來看，鼓勵交流，增加交流的機會，擴大交流的范圍，提升交流的層次，在交流中傳達善意，讓更對的臺灣同胞感受到交流對兩岸都又好處，而非有壓力，讓越來越多的臺灣人了解大陸，激起他們心中更多更強的中華民族意識，是保障雙方關(guān)系穩(wěn)定的最好方式，也是推動兩岸關(guān)系良性發(fā)展的主要途徑。

其次，搞好對臺新思維接力賽，使大陸對臺政策更富有靈活性、更具有主動性?！皻v史無法改變，未來卻可掌握。”“門”已經(jīng)打開，但是如何通過這個“門”走入一個新的愿景、新的未來，還需要我們作出更大的努力。

再次，解決問題的關(guān)鍵還在于中國的強大。只有我們發(fā)達了、強大了，我們從政治、經(jīng)濟等環(huán)境上給予臺胞的吸引力才會更大，我們解決臺灣問題“更寄希望于臺灣人民”的政策才會更能有效，問題也才能最終解決。

總之，只要我們牢牢抓住把握好本世紀頭20年的戰(zhàn)略機遇期，搞好經(jīng)濟建設(shè)，實現(xiàn)和平崛起，我們完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的歷史時刻是不會很遠的，我們完成中華民族偉大復(fù)興的歷史使命的日期也不會遠了。只要我們國內(nèi)不出現(xiàn)大的**，保持這樣的發(fā)展勢頭，我想是沒有任何力量可以阻止我們完成統(tǒng)一大業(yè)，實現(xiàn)和平崛起、中華民族的偉大復(fù)興的。因為這是歷史發(fā)展潮流的大勢所趨，人心所向；是任何人，任何勢力也阻擋不了的！

——日語10903班，25號（學號200900604），鄭聯(lián)坤