第一篇：中國共產(chǎn)黨的誕生的歷史必然性

中國共產(chǎn)黨的誕生的歷史必然性

中國共產(chǎn)黨的成立是中國歷史上開天辟地的大事變，是近代中國革命的一個重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。但是中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生絕非偶然，它不僅是中國革命和歷史發(fā)展的必然，也是中國社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，是馬克思列寧主義同工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物。（1）中國共產(chǎn)黨的誕生是中國歷史和革命發(fā)展的必然要求。

近代中國淪為半殖民地半封建社會，災(zāi)難深重的中國人民面臨著反帝反封建的兩大革命任務(wù)，這需要一個堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者。從太平天國農(nóng)民運(yùn)動到辛亥革命，雖然帝國主義未能完全吞并中國，但中國人民卻始終未能擺脫受壓迫受奴役的地位。舊民主主義革命屢遭失敗的歷史證明，農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級 都不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利，歷史呼喚新的領(lǐng)導(dǎo)階級來領(lǐng)導(dǎo)中國革命。

（2）中國共產(chǎn)黨的誕生是馬克思主義與工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物。①中國工人階級的成長、壯大，為建黨提供了階級基礎(chǔ)；

②十月革命后馬克思列寧主義在中國的傳播，為建黨提供了思想條件； ③五四運(yùn)動促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運(yùn)動的結(jié)合。④共產(chǎn)國際的幫助促進(jìn)了中國共產(chǎn)黨的成立。（以上4點(diǎn)須詳細(xì)解釋）

（3）中國共產(chǎn)黨成立之后中國革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心、科學(xué)的理論指導(dǎo)，從中國實(shí)際出發(fā)制定了民主革命時期反帝反封建的革命綱領(lǐng)，和國民黨合作掀起了大革命的高潮。在大革命失敗后，從中國實(shí)際出發(fā)，探索出一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命新道路，壯大了共產(chǎn)黨的力量。在抗日戰(zhàn)爭中共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、組織、鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，起到了中流砥柱的作用。在國民黨破壞和平，挑起內(nèi)戰(zhàn)時，領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得了新民主主義革命的勝利，民族獨(dú)立、人民解放的任務(wù)完成，為進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了條件。之后，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國確立了社會主義制度，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得了輝煌的成績。實(shí)踐證明，中國共產(chǎn)黨成為中國人民的選擇是正確的，必然的。

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位確立的歷史必然性

中國共產(chǎn)黨自1921年成立以來，已經(jīng)走過了80年光輝的歷史道路。在黨的初創(chuàng)時期，它只有幾十個黨員、幾個小組。今天，它已經(jīng)發(fā)展成為擁有6300多萬黨員、領(lǐng)導(dǎo)著12億多人口的執(zhí)政黨，成為全國各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位不是自封的，而是在長期斗爭實(shí)踐中逐步形成和確立起來的。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，符合中國社會發(fā)展的客觀規(guī)律和廣大人民的根本利益，具有歷史的必然性。

第二篇：論中國共產(chǎn)黨誕生的歷史必然性

論中國共產(chǎn)黨誕生的歷史必然性

內(nèi)容再要：中國共產(chǎn)黨，這個響亮的名字，在成立90年來，經(jīng)歷了多少風(fēng)雨和苦難，迄今而又取得了多少可歌可泣可敬可嘆的成就和碩果，在歷史綿延不絕的長河中書寫了一筆又一筆的輝煌 ??

關(guān)鍵詞：馬列主義、歷史必然性、無產(chǎn)階級

中國共產(chǎn)黨的誕生是中國近代社會經(jīng)濟(jì)、政治和革命發(fā)展、思想演變的必然結(jié)果。中國共產(chǎn)黨的誕生絕不是偶然的。

國際因素：馬列主義在中國的傳播，特別是5.4青年運(yùn)動后。

1917年，俄國的十月革命的勝利，給中國送來了馬克思列寧主義。五四運(yùn)動后，馬克思主義的傳播成為新文化運(yùn)動的主流，宣傳新文化的報(bào)刊大量涌現(xiàn)；學(xué)習(xí)和研究馬克思主義的團(tuán)體紛紛建立；馬克思主義課程開始登上高等學(xué)校講壇；馬克思主義的一些基本著作和介紹馬克思主義的書籍陸續(xù)翻譯出版；中國早期馬克思主義隊(duì)伍逐漸形成。

馬克思主義在中國的廣泛傳播，是在同各種錯誤思潮斗爭中實(shí)現(xiàn)的。馬克思主義者與反馬克思主義者開展了“問題”與“主義”的論戰(zhàn)，批判了基爾特社會主義和無政府主義，不斷擴(kuò)大和鞏固了馬克思主義在中國的陣地，為中國共產(chǎn)黨的建立開辟了道路。

中國工人階級的成長和工人運(yùn)動的發(fā)展為黨的成立奠定了階級基礎(chǔ)。五四運(yùn)動前夕，中國產(chǎn)業(yè)工人已達(dá)200萬人。五四運(yùn)動中，他們開始登上政治舞臺并發(fā)揮了巨大威力，實(shí)現(xiàn)了從自在階級向自為階級的轉(zhuǎn)變。五四運(yùn)動以后，工人運(yùn)動進(jìn)一步發(fā)展，表明中國無產(chǎn)階級建立自己政黨條件日趨成熟。

五四運(yùn)動促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運(yùn)動的結(jié)合，為黨的成立作了思想上和干部上的準(zhǔn)備。五四運(yùn)動后，一批具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子深入工人群眾中傳播馬克思主義。從1920年起，他們開始著手建黨活動。在中國最早籌建無產(chǎn)階級政黨的是陳獨(dú)秀和李大釗。1920年8月中國第一個共產(chǎn)黨小組在上海成立。各地共產(chǎn)主義小組的建立，為成立中國共產(chǎn)黨奠定了基礎(chǔ)。

列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國際從各方面給予的實(shí)際幫助，從外部推動了中國共產(chǎn)黨的成立 馬克思主義在中國的廣泛傳播,為中國共產(chǎn)黨的誕生奠定了思想基礎(chǔ)。1915年的新文化運(yùn)動為中國先進(jìn)分子接受十月革命的影響，為馬克思主義的傳播創(chuàng)造了條件。1917年俄國爆發(fā)了十月革命并取得勝利，對中國人民產(chǎn)生了巨大的吸引力和榜樣效應(yīng)，它促進(jìn)了中國人民的覺醒，拓寬了先進(jìn)的中國人的視野；蘇俄政府對中國革命的同情和聲援也使中國人民倍感親切。與此同時，資本主義文明的缺陷在第一次世界大戰(zhàn)中和戰(zhàn)爭結(jié)束后日漸暴露，中國人對西方文明的懷疑和對帝國主義的不滿日漸加深。加之，李大釗等先進(jìn)知識分子對馬克思主義的倡導(dǎo)和宣傳，使更多的中國知識分子和熱血青年堅(jiān)定了馬克思主義的信仰?？傊?，五四運(yùn)動前后馬克思主義在中國的傳播，使之成為引領(lǐng)中國思想界前進(jìn)的先進(jìn)思潮，為中國共產(chǎn)黨的誕生提供了思想基礎(chǔ)。

五四運(yùn)動促進(jìn)了馬克思主義與中國工人運(yùn)動的結(jié)合，為黨的產(chǎn)生作了干部上和思想上的準(zhǔn)備。馬克思主義建黨學(xué)說告訴我們：一個無產(chǎn)階級政黨的產(chǎn)生必須具備階級條件和思想條件，二者缺一不可，而且必須互相結(jié)合。如果馬克思主義不同工人運(yùn)動相結(jié)合,只能是書本上的理論，不會變成偉大的物質(zhì)力量。而工人運(yùn)動如果沒有馬克思主義的指導(dǎo)，只能是自發(fā)零散的、限于經(jīng)濟(jì)的斗爭，不會有任何政治意義。因此，馬克思主義必須和工人運(yùn)動相結(jié)合。而中國共產(chǎn)黨的誕生正是這種結(jié)合的產(chǎn)物。五四運(yùn)動前后，中國工人階級已開始覺醒并顯示出巨大的威力，使一些先進(jìn)的知識分子從工人階級的身上看到了改造社會的中堅(jiān)力量，也看到了自己的歸宿通過以上三個方面的工作，馬克思主義與工人運(yùn)動的結(jié)合更加深入。不僅在知識分子中成長起一批能夠率領(lǐng)群眾進(jìn)行革命斗爭的無產(chǎn)階級先進(jìn)分子，而且工人中也涌現(xiàn)出一批先進(jìn)分子。這些無產(chǎn)階級先進(jìn)分子匯合起來，形成了建黨的骨干隊(duì)伍，為中國共產(chǎn)黨建立作好了干部準(zhǔn)備。正是由于馬克思主義與工人運(yùn)動的結(jié)合，使得正式成立全國性的集中統(tǒng)一的中國共產(chǎn)黨的條件日臻成熟。在當(dāng)時內(nèi)憂外患的社會環(huán)境下，黨的成立，成為歷史的必然選擇。

國內(nèi)因素：事實(shí)證明農(nóng)民階級救不了中國、資產(chǎn)階級救不了中國；只有無產(chǎn)階級能救中國，隨這中國資本主義的發(fā)展，中國無產(chǎn)階級的壯大。而只有中國共產(chǎn)黨才能更好的領(lǐng)導(dǎo)中國無產(chǎn)階級。

從1840年鴉片戰(zhàn)爭至1919年的五四運(yùn)動，中國人民為了挽救國家危亡、爭取民族獨(dú)立與國家富強(qiáng)，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭。這80年的革命斗爭，一方面是以農(nóng)民階級為代表的反帝反封建的革命運(yùn)動（洪秀全發(fā)動的太平天國運(yùn)動），想要在中國建立一種帶有某些空想色彩的無處不均勻、無處不飽暖的大同社會；另一方面，是由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)，以建立資產(chǎn)階級專政的國家和資本主義社會為目的的革命（孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命）。這些革命運(yùn)動屬于舊民主主義革命，因?yàn)檫@些革命運(yùn)動由于自身階級局限性和歷史條件的原因沒有能夠完成反帝反封建的任務(wù)，更沒有改變我國半殖民地半封建社會的性質(zhì)。

中國共產(chǎn)黨與以往任何政黨不同，它以馬克思主義理論為指導(dǎo)，是新型的、工人階級的革命政黨。它不僅代表工人階級的利益，還代表中國廣大人民和整個中華民族的利益。它的誕生給災(zāi)難深重的中國人民帶來了光明和希望

中國共產(chǎn)黨的誕生,標(biāo)志馬克思列寧主義這一科學(xué)理論開始與中國革命實(shí)際相結(jié)合,標(biāo)志著共產(chǎn)主義運(yùn)動在中國開始蓬勃興起。中國共產(chǎn)黨的發(fā)展和壯大,它所取得的巨大成就,為國際共產(chǎn)主義事業(yè)和人類進(jìn)步事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)。因此,中國共產(chǎn)黨的誕生不但是近代中國最偉大的事件,是中國革命歷史上劃時代的里程碑,而且也是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動史上的一件大事。

總而言之，中國共產(chǎn)黨的誕生是歷史發(fā)展的必然。[參考文獻(xiàn)]：《中國近代史綱要》（2008年修訂版）

《毛澤東思想概論》

第三篇：選擇中國共產(chǎn)黨的歷史必然性

論中國人民選擇中國共產(chǎn)黨的歷史必然性

【摘要】歷史的實(shí)踐充分證明，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，中國共產(chǎn)黨的誕生是中國近代社會經(jīng)濟(jì)、政治和革命發(fā)展、思想演變的必然結(jié)果，中國近代歷史和人民選擇共產(chǎn)黨具有必然性。中國共產(chǎn)黨的出現(xiàn)，成為推動中國社會進(jìn)步的領(lǐng)導(dǎo)力量。文章從中國近代歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨的社會背景、階級基礎(chǔ)、思想文化三個方面出發(fā)，深入分析和探討了中國近代歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨的必然性。

【關(guān)鍵詞】中國共產(chǎn)黨

歷史必然性

正確方向

領(lǐng)導(dǎo)力量

根本原因

任何政黨的興衰存亡，歸根結(jié)底取決于它在推動歷史前進(jìn)中的作用，取決于人民群眾對這種作用的認(rèn)可程度。人民總是從歷史活動的實(shí)踐和比較中，不斷尋找能夠帶領(lǐng)自己前進(jìn)的領(lǐng)路人。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級、中國人民及中華民族的先鋒隊(duì)，在中國共產(chǎn)黨成立90多年的歷史中，帶領(lǐng)中國人民徹底改變了中國社會的現(xiàn)狀及人民的命運(yùn)，將一個積弱貧困和四分五裂的舊中國建設(shè)成了煥然一新的新中國。歷史證明，中國共產(chǎn)黨能成為社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是近代中國社會歷史和人民的必然選擇。胡錦濤在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上明確指出，是歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨，這個結(jié)論不但說明中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政不是偶然，而且說明是近代中國社會歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨。

1、社會背景

中國共產(chǎn)黨的誕生是近代中國革命發(fā)展的客觀要求，是近代中國社會深刻變遷的進(jìn)步產(chǎn)物。

1.1國運(yùn)多舛——中華民族到了生死存亡的危急關(guān)頭，救亡圖存成為時代課題。

英國首先以鴉片和炮艦打開了中國閉關(guān)自守的大門，一直到1912年溥儀皇帝退位的多年里，幾乎所有帝國主義強(qiáng)國都侵略過中國，先后對中國發(fā)動了大小數(shù)百次侵略戰(zhàn)爭，西方列強(qiáng)通過戰(zhàn)爭和武力威脅強(qiáng)迫中國簽訂各種不平等條約、協(xié)定、章程和合同。內(nèi)容涉及政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、司法、文化教育各個方面。通過這些不平等條約列強(qiáng)蠶食鯨吞了中國大片領(lǐng)土。馬克思當(dāng)年評價中國說：一個人口占世界三分之一的幅員遼闊的帝國“不顧時勢”仍然安于現(xiàn)狀，被強(qiáng)力排斥在世界體系之外而孤立無依，因此極力以天朝盡善盡美的幻想來欺騙自己，這樣一個帝國，終究要在一場殊死搏斗中死去。[1] 1.2數(shù)運(yùn)不昌——中華民族救亡圖存的艱辛探索屢遭挫敗，歷史呼喚先進(jìn)社會力量來領(lǐng)導(dǎo)中國社會變革。

1.2.1 1851年至1864年，洪秀全帶領(lǐng)農(nóng)民階級發(fā)動了太平天國運(yùn)動，建立新政權(quán)，頒布了《天朝田畝制度》，沉重打擊了中外反動勢力，但是由于農(nóng)民階級的歷史局限性，太平天國運(yùn)動最終失敗，這充分證明農(nóng)民階級不是中國革命的領(lǐng)導(dǎo)者。

1.2.2 為挽救清政府統(tǒng)治危機(jī)，洋務(wù)派引進(jìn)西方先進(jìn)科技，制造西式槍炮，創(chuàng)設(shè)近代企業(yè)，建立新式海陸軍創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生。甲午戰(zhàn)爭證明以“自強(qiáng)”、“ 求富”為目標(biāo)的洋務(wù)運(yùn)動的失敗。自強(qiáng)運(yùn)動不能挽救社會危機(jī)。

1.2.3 面對著瓜分危機(jī)，以康有為、梁啟超為代表的資產(chǎn)階級維新派于1898年發(fā)動百日維新運(yùn)動。這是一場愛國救亡運(yùn)動、資產(chǎn)階級的政治改良運(yùn)動、思想啟蒙運(yùn)動。維新派力圖在不觸動封建根基的前提下，利用資本主義君主立憲制度挽救民族危機(jī)，但是變法的失敗證明這是行不通的。

1.2.4 孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命時中國近代史比較完整意義上的資產(chǎn)階級民主革命。辛亥革命推翻了封建專制制度，打擊了中外反動勢力，建立了中華民國，力圖在中國實(shí)施資產(chǎn)階級民主共和制度挽救救民族危機(jī)，但是辛亥革命最終并未改變中國半殖民地半封建社會性質(zhì)，革命初衷并未實(shí)現(xiàn)。[2] 因此，五四運(yùn)動以前，中華民族救亡圖存的探索失敗的根本原因就在于沒有先進(jìn)社會力量的領(lǐng)導(dǎo)、沒有先進(jìn)理論的指導(dǎo)，要解決中國社會發(fā)展進(jìn)步的問題，必須找到能夠指導(dǎo)中國人民進(jìn)行反帝反封建革命的先進(jìn)理論、必須找到能夠領(lǐng)導(dǎo)中國社會變革的先進(jìn)社會力量，事實(shí)表明：哪種理論能夠?qū)χ腥A民族救亡圖存的歷史課題作出正確回答，它就會成為中國人民的信仰，哪種政治力量能夠帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)兩大歷史任務(wù)，它就能夠成為掌握中國歷史發(fā)展前進(jìn)方向的領(lǐng)導(dǎo)力量。

1.3時運(yùn)難擋——建立無產(chǎn)階級政黨的歷史條件相對成熟，中華民族復(fù)興大業(yè)歷史性地落在了中國共產(chǎn)黨肩上。

1919年新文化運(yùn)動、馬克思主義誕生、世界大戰(zhàn)爆發(fā)，帝國放松對中國的侵略。恰恰就是在這樣的歷史關(guān)頭，在中國產(chǎn)生這一先進(jìn)社會力量，中國共產(chǎn)黨的歷史契機(jī)出現(xiàn)了，各方面歷史條件相對成熟了。1920年李大釗與陳獨(dú)秀交換了建黨的意見。他們相約在北京和上海進(jìn)行籌建活動，幾乎是同時，在法國勤工儉學(xué)的蔡和森給毛澤東寫信說：共產(chǎn)黨，因?yàn)樗歉锩\(yùn)動的發(fā)動者、宣傳者、先鋒隊(duì)、作戰(zhàn)部，以中國現(xiàn)在的情形看來，須先組織它，然后工團(tuán)、合作社，才能發(fā)生有力的組織。革命運(yùn)動、勞動運(yùn)動才有神經(jīng)中樞。[3] 綜上所述，歷史的邏輯表明，應(yīng)運(yùn)而生的中國共產(chǎn)黨是近現(xiàn)代中國歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，是中國人民在救亡圖存斗爭中頑強(qiáng)求索的必然產(chǎn)物、理論的邏輯表明，應(yīng)運(yùn)而生的中國共產(chǎn)黨是馬克思主義與中國工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物。這種結(jié)合是在各方面歷史條件都相對成熟的情況下實(shí)現(xiàn)的，體現(xiàn)了歷史的必然性。[4]

2、階級基礎(chǔ)

中國無產(chǎn)階級在近代歷史上隨著近代工業(yè)的不斷出現(xiàn)而產(chǎn)生、發(fā)展壯大。2.1 1840 年至1894年

即從鴉片戰(zhàn)爭到中日甲午戰(zhàn)爭前，是中國無產(chǎn)階級產(chǎn)生時期。2.2 1895 年至1913年

即中日甲午戰(zhàn)爭后到第一次世界大戰(zhàn)前夕，是中國無產(chǎn)階級發(fā)展時期。這一時期，由于世界上主要資本主義國家先后過渡到帝國主義階段，它們對中國的經(jīng)濟(jì)侵略也轉(zhuǎn)向以資本輸出為主。2.3 1914—1919 年

即在第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后到五四運(yùn)動時期，這是中國無產(chǎn)階級隊(duì)伍的壯大時期。且該時期以孫中山為首的南京臨時政府又頒布了一系列有利于中華民族資本主義發(fā)展的具體措施。五四運(yùn)動之后，在十月革命的影響下，馬列主義傳入中國，1921年共產(chǎn)黨成立。這樣，中國工人階級“迅速地變成了一個覺悟了的政治力量”，“ 登上了政治舞臺”。中國無產(chǎn)階級開始走上自覺斗爭的道路。這一時期成為工人運(yùn)動發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。正是中國工人運(yùn)動的發(fā)展水平、覺悟的提高，成了中國共產(chǎn)黨成立的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。中國革命有了領(lǐng)導(dǎo)核心和革命方法，革命面貌煥然一新，中共二大制定了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)運(yùn)動，進(jìn)行國共合作，開展國民大革命運(yùn)動。由于黨處在幼年時期，大革命失敗。[5] 2.4 土地革命時期 共產(chǎn)黨適時調(diào)整政策，變化工作重心，爭取農(nóng)民支持，走出了農(nóng)村包圍城市，最終奪取全國政權(quán)的革命新道路。2.5 抗日戰(zhàn)爭階段

共產(chǎn)黨積極充分代表民族意志，促成國共第二次合作，共同抗擊日本侵略者。取得了中華民族近代史上的完勝的民族戰(zhàn)爭，同時積極進(jìn)行抗日根據(jù)地建設(shè)和黨的建設(shè)，壯大了新民主主義的革命力量，新民主主義革命理論也得到了成熟。2.6 解放戰(zhàn)爭階段

面對蔣介石挑起的反人民內(nèi)戰(zhàn)，共產(chǎn)黨制定了正確的戰(zhàn)略和策略，解放區(qū)積極迎戰(zhàn)，國統(tǒng)區(qū)第二條戰(zhàn)線相互配合，進(jìn)而主動進(jìn)攻，團(tuán)結(jié)中間勢力，最終打敗蔣介石，建立了新中國。實(shí)現(xiàn)了由局部執(zhí)政到全國之爭的偉大轉(zhuǎn)變。

以上實(shí)踐充分證明共產(chǎn)黨能夠擔(dān)當(dāng)革命任務(wù)，根據(jù)形勢的變化調(diào)整工作重心，提出合適革命口號，從而最終實(shí)現(xiàn)救國救民的終極目標(biāo)。這種歷史選擇并不是一勞永逸的，它應(yīng)是動態(tài)的而不是靜態(tài)的，需要中共居安思危，具有憂患意識，必須不斷以自己的行動來贏得民心。[6]

3、思想文化

任何黨派的產(chǎn)生縱然有它依仗的階級基礎(chǔ)與社會背景，但必須有其理論基石和指導(dǎo)思想的憑藉。這種作為黨派指導(dǎo)思想的理論的萌生與拓展又必定際會于相應(yīng)的文化氛圍與文化契機(jī)。中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。而馬列主義在中國的傳播與發(fā)展絕不是從天而降，也不是信手拈來，而是近代中國知識分子幾代人上下求索后的莊嚴(yán)選擇。

當(dāng)時中華民族危機(jī)日益深重，中國文化處于無序狀態(tài)，眾多中國人苦悶仿徨的時候，俄國十月革命勝利了。十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思主義。馬克思主義在中國有如春風(fēng)化雨，迅速而廣泛地傳播開來，并被一大批優(yōu)秀的知識分子所接受、認(rèn)同.馬克思主義。后來就成了中國共產(chǎn)黨誕生的理論基礎(chǔ)，并成為指導(dǎo)中國革命和建設(shè)從勝利走向勝利的理論法寶，從而也就順理成章地成為主導(dǎo)中國億萬人理想、情操、人生價值、精神文明的一種思想、文化范式。3.1 馬克思主義得以在中國傳播、發(fā)展，并最終被億萬中國人所認(rèn)同，是中國近代文化內(nèi)在趨赴的必然結(jié)果。

所謂近代文化的內(nèi)在趨赴,就是鴉片戰(zhàn)爭后，面對外國侵略者的強(qiáng)大攻勢，先進(jìn)的中國人已自覺或不自覺地感受到傳統(tǒng)文化的脆弱，而開始了向西方尋求科學(xué)真理的坎坷歷程。陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東等人受過進(jìn)化論思想的影響，這就為后來接受馬克思主義的歷史唯物主義和辯證唯物主義作了鋪墊。新文化運(yùn)動所提倡的科學(xué)、民主，反對封建迷信，一方面體現(xiàn)了以唯物主義與無神論的思想來批判封建迷信和偶像崇拜，另一方面是傳播科學(xué)知識.這就為過渡到馬克思主義的唯物主義思想學(xué)說架設(shè)了橋梁。

3.2 馬克思主義之所以能在近代中國得以生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果,還在于有適合它生長、發(fā)育的豐厚的中國文化的土壤。

3.2.1馬克思主義的階級斗爭學(xué)說,無產(chǎn)階級革命的理論正好切合中國人民反帝、反封建，爭取民族獨(dú)立和解放的現(xiàn)實(shí)，也即切合了中國傳統(tǒng)的實(shí)用理性的文化心理。

3.2.2中國傳統(tǒng)的樸素唯物主義思想和辯證法思想為馬克思主義哲學(xué)思想的傳播提供了土壤。

3.2.3中國歷史上無數(shù)次的農(nóng)民起義的革命斗爭傳統(tǒng)也為接受馬克思主義的無產(chǎn)階級革命理論準(zhǔn)備了心理?xiàng)l件。3.2.4中國傳統(tǒng)文化中的“大同思想”理論，對于中國人接受“人人平等”、“各取所需”的共產(chǎn)主義學(xué)說也奠定了豐厚的心理基礎(chǔ)。[7] 中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性是歷史的，也是具體的，所以其先進(jìn)性也不能是一成不變的，是需要與時俱進(jìn)的。歷史上很多政黨產(chǎn)生之初也曾受到人民的擁護(hù)，但是就是因?yàn)樵跉v史發(fā)展過程中逐漸脫離了先進(jìn)性才會被人民所遺棄。中國共產(chǎn)黨積極吸取了世界上第一個馬克思主義政黨（蘇共）執(zhí)政74年失去政權(quán)的教訓(xùn)，并且進(jìn)行反思，最終意識到只有始終保持和先進(jìn)性才是其發(fā)展的動力和需要，這也是人民選擇共產(chǎn)黨的根本原因。隨著時代的發(fā)展，歷史和人民的選擇也在變化，共產(chǎn)黨要想經(jīng)受住各種考驗(yàn)，必須要始終堅(jiān)持以執(zhí)政能力建設(shè)為主線，始終堅(jiān)持先進(jìn)性建設(shè)為目標(biāo)，只有這樣才可以確保其在世界形勢深刻變化的歷史進(jìn)程中始終保持在最前列，成為人民的領(lǐng)導(dǎo)核心，才能無愧于中國近代歷史和人民的選擇。

【參考文獻(xiàn)】

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第四篇：中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然性和偉大意義

中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然性和偉大意義

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。在社會主義初級階段領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。

中國共產(chǎn)黨的誕生是中國革命發(fā)展的客觀需要，是馬克思主義同中國工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，國際資本主義、帝國主義的勢力侵入中國，中國的社會結(jié)構(gòu)由封建社會逐步演變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣镍f片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動，中國人民為了反對帝國主義和封建統(tǒng)治進(jìn)行了英勇不屈的斗爭，其中主要的是太平天國農(nóng)民戰(zhàn)爭和資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，但都相繼失敗了。歷史證明，中國的農(nóng)民階級和民族資產(chǎn)階級由于他們的歷史局限性和階級局限性，都不能領(lǐng)導(dǎo)民主革命取得勝利。

隨著帝國主義的入侵和現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，中國產(chǎn)生了無產(chǎn)階級，而且在不斷發(fā)展壯大，到1919年產(chǎn)業(yè)工人已經(jīng)發(fā)展到200萬人左右。無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展，為中國共產(chǎn)黨的建立奠定了階級基礎(chǔ)。1917年俄國十月革命的勝利給中國送來了馬克思列寧主義，使中國的先進(jìn)分子找到了救國救民的真理。馬克思列寧主義在中國的廣泛傳播，為中國共產(chǎn)黨的建立奠定了思想基礎(chǔ)。1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動，促進(jìn)了馬克思主義同中國工人運(yùn)動的結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的建立作了思想上和干部上的準(zhǔn)備。

1。

1949年10月1日中華人民共和國成立，是從舊民主主義革命到新民主主義革命各階段經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總積累，標(biāo)志著近代中國反帝反封建斗爭的最后勝利。這是100多年來中國歷史的一個具有偉大意義的里程碑，也是中華五千年歷史中一個偉大的里程碑。它結(jié)束了鴉片戰(zhàn)爭以來的半殖民地半封建社會，結(jié)束了兩千多年的封建專制制度，中止了中國可能走向資本主義世界體系的發(fā)展趨勢，結(jié)束了極少數(shù)壓迫者、剝削者統(tǒng)治廣大勞動人民的歷史，結(jié)束了國家四分五裂、征戰(zhàn)不已和人民生活貧困、生靈涂炭的局面。中國人第一次看到一個獨(dú)立、統(tǒng)一、人民當(dāng)家作主的新中國屹立于世界。

開啟中華民族偉大復(fù)興的歷史新紀(jì)元

中國共產(chǎn)黨的成立具有劃時代的意義。是中國歷史上“開天辟地的大事變”，從此，中國革命的面目就煥然一新了。

（1）中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，災(zāi)難深重的中國人民有了可以依賴的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國革命從此在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下，不斷向前發(fā)展，由民主革命向社會主義革命推進(jìn)。

（2）中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想。中國共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想的政黨，把馬克思主義和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，制定了正確的革命綱領(lǐng)和斗爭策略，為中國人民指明了斗爭的目標(biāo)和走向勝利的道路。

（3）中國共產(chǎn)黨的成立，使中國革命有了新的革命方法，并溝通了中國革命和世界無產(chǎn)階級革命之間的聯(lián)系，為中國革命獲得廣泛的國際援助和避免資本主義的前途提供了客觀可能性。

自1921年成立以來，我們黨已經(jīng)走過了90年光輝的歷史道路。在黨的初創(chuàng)時期，它只有幾十個黨員、幾個小組。今天，它已經(jīng)發(fā)展成為擁有7000多萬黨員、領(lǐng)導(dǎo)著13億多人口的執(zhí)政黨，成為全國各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國共產(chǎn)黨的成立和領(lǐng)導(dǎo)地位不是自封的，而是在長期斗爭實(shí)踐中逐步形成和確立起來的，符合中國社會發(fā)展的客觀規(guī)律和廣大人民的根本利益，具有歷史的必然性。

近代以來，苦難深重的中華民族面對著兩大歷史任務(wù):一個是求得民族獨(dú)立和人民解放；一個是實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。在這兩大任務(wù)中，前一個任務(wù)為后一個任務(wù)掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提。因此，如何反對外國列強(qiáng)的侵略，擺脫封建專制的統(tǒng)治，改變國家貧窮落后的面貌，解決獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一、富強(qiáng)的問題，成為半殖民地半封建的中國所面臨的主要問題。

從鴉片戰(zhàn)爭開始，中國人民的反抗斗爭從來沒有間斷過?？墒牵瑲v次反對外國侵略的戰(zhàn)爭也好，太平天國的農(nóng)民戰(zhàn)爭也好，鼓吹愛國救亡和變法圖強(qiáng)的戊戌維新運(yùn)動也好，號召“扶清滅洋”的義和團(tuán)運(yùn)動也好，一次次地都失敗了，資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的“辛亥革命”成果最終也為袁世凱所竊取。農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級自身存在的難以克服的階級局限性使其不能帶領(lǐng)中國人民到達(dá)勝利的彼岸。中國革命和富強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任只能由共產(chǎn)黨人來承擔(dān)。中國無產(chǎn)階級那時人數(shù)雖然不多，但它同先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)形式相聯(lián)系，是中國先進(jìn)生產(chǎn)力的代表；并且，由于它深受帝國主義、資產(chǎn)階級和封建勢力的三重壓迫，因而更具有強(qiáng)烈的改變現(xiàn)狀的要求，在革命斗爭中比任何別的階級都要堅(jiān)決和徹底。

要救國必須尋找新的出路。中國的先進(jìn)分子從消沉、苦悶和彷徨中走出來，再次在心中燃起熱切的期待，一場巨大的革命風(fēng)暴在孕育之中。1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦的《青年》(后改為《新青年》)雜志，猶如黑夜中的一道閃電，掀起一場空前的新文化運(yùn)動的狂飆。初期的新文化運(yùn)動，是資產(chǎn)階級新文化反對封建階級舊文化的斗爭。但在此時的歐美，資本主義文明的缺陷已經(jīng)在實(shí)際生活中明顯暴露出來。1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)，便是資本主義制度固有矛盾尖銳化的表現(xiàn)。這就逐漸引起新文化運(yùn)動左翼人士對西方文明價值的懷疑和批判。正是這種懷疑和批判，為他們?nèi)蘸蠼邮荞R克思主義奠定了思想基礎(chǔ)。

1917年，列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國十月革命開辟了人類歷史的新紀(jì)元。十月革命第一次把社會主義從書本上的學(xué)說變成活生生的現(xiàn)實(shí)。它所取得的歷史性勝利不僅喚醒西方的無產(chǎn)階級，而且也喚醒了東方的被壓迫民族。這場在社會主義旗幟下所進(jìn)行的革命，對中國革命產(chǎn)生了劃時代的影響。由于十月革命發(fā)生在情況和中國相同(封建壓迫嚴(yán)重)或近似(經(jīng)濟(jì)文化落后)的北方鄰國，因而對中國人民具有特殊的吸引力。一個工人、農(nóng)民當(dāng)家作主的新國家的誕生，使正處在苦悶和黑暗中的中國人民看到新的出路和光明前景，給中國先進(jìn)分子正在苦思焦慮地探索著的種種問題提供合理的解答，更給予為民族獨(dú)立和人民解放而苦斗的仁人志士以新的革命方法的啟示。在這種情況下，中國出現(xiàn)了一批贊成俄國十月革命、具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子。隨著馬克思主義的傳播和“五四運(yùn)動”后工人運(yùn)動的初步結(jié)合，一批接受馬克思主義的先進(jìn)知識分子和各地共產(chǎn)主義小組“雨后春筍”般出現(xiàn)，建立新型的工人階級政黨的任務(wù)提上了日程。1921年7月23日，各地黨的早期組織選派代表，在上海舉行了第一次全國代表大會。最后一天的會議轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖舉行。出席大會的代表有12人，他們是毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋、李漢俊、李達(dá)、鄧恩銘、王盡美、劉仁靜、張國燾、陳公博、周佛海。還有陳獨(dú)秀指派的代表包惠僧，以及共產(chǎn)國際的代表馬林（荷蘭人）也參加了會議。他們代表著全國50多名黨員。大會通過了《中國共產(chǎn)黨黨綱》，確定黨的名稱是中國共產(chǎn)黨，規(guī)定黨的綱領(lǐng)是：革命軍隊(duì)必須與無產(chǎn)階級一起推翻資本家階級的政權(quán)，承認(rèn)無產(chǎn)階級專政，直到階級斗爭結(jié)束，即直到消滅社會的階級區(qū)分；廢除資本私有制，以及聯(lián)合第三國際。這表明，中國共產(chǎn)黨從建黨一開始，就確定以實(shí)現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義為黨的根本目的，并堅(jiān)持用革命的手段來實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)，這表明中國共產(chǎn)黨和一切資產(chǎn)階級政黨及其他非無產(chǎn)階級政黨有著根本的區(qū)別。黨綱中還包含著屬于黨章性質(zhì)的一些條文。如關(guān)于黨員條件的規(guī)定，關(guān)于黨的組織原則的規(guī)定，等等，大會還選舉了黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。大會選舉陳獨(dú)秀、張國燾、李達(dá)組成中央局，其中，陳獨(dú)秀為中央局書記，李達(dá)、張國燾分管組織和宣傳工作。

黨的第一次代表大會正式宣告中國共產(chǎn)黨的成立，這是中國歷史上開天辟地的大事變。從此在古老的中國出現(xiàn)了完全新式的，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的，以馬克思列寧主義為行動指南的、統(tǒng)一的和唯一的無產(chǎn)階級政黨，自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面目就煥然一新了。

中國共產(chǎn)黨的成立是中國歷史上開天辟地的大事變，是近代中國革命的一個重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。但是中國共產(chǎn)黨的產(chǎn)生絕非偶然，它不僅是中國革命和歷史發(fā)展的必然，也是中國社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果，是馬克思列寧主義同工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物。

（1）中國共產(chǎn)黨的誕生是中國歷史和革命發(fā)展的必然要求。

近代中國淪為半殖民地半封建社會，災(zāi)難深重的中國人民面臨著反帝反封建的兩大革命任務(wù)，這需要一個堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者。從太平天國農(nóng)民運(yùn)動到辛亥革命，雖然帝國主義未能完全吞并中國，但中國人民卻始終未能擺脫受壓迫受奴役的地位。舊民主主義革命屢遭失敗的歷史證明，農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級 都不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利，歷史呼喚新的領(lǐng)導(dǎo)階級來領(lǐng)導(dǎo)中國革命。（2）中國共產(chǎn)黨的誕生是馬克思主義與工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物。①中國工人階級的成長、壯大，為建黨提供了階級基礎(chǔ)；

②十月革命后馬克思列寧主義在中國的傳播，為建黨提供了思想條件； ③五四運(yùn)動促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運(yùn)動的結(jié)合。④共產(chǎn)國際的幫助促進(jìn)了中國共產(chǎn)黨的成立。（以上4點(diǎn)須詳細(xì)解釋）

（3）中國共產(chǎn)黨成立之后中國革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心、科學(xué)的理論指導(dǎo)，從中國實(shí)際出發(fā)制定了民主革命時期反帝反封建的革命綱領(lǐng)，和國民黨合作掀起了大革命的高潮。在大革命失敗后，從中國實(shí)際出發(fā)，探索出一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命新道路，壯大了共產(chǎn)黨的力量。在抗日戰(zhàn)爭中共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、組織、鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，起到了中流砥柱的作用。在國民黨破壞和平，挑起內(nèi)戰(zhàn)時，領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得了新民主主義革命的勝利，民族獨(dú)立、人民解放的任務(wù)完成，為進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了條件。之后，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國確立了社會主義制度，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得了輝煌的成績。實(shí)踐證明，中國共產(chǎn)黨成為中國人民的選擇是正確的，必然的。

第五篇：中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然性和意義

中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然性和偉大意義

自1921年成立以來，我們黨已經(jīng)走過了90年光輝的歷史道路。在黨的初創(chuàng)時期，它只有幾十個黨員、幾個小組。今天，它已經(jīng)發(fā)展成為擁有7000多萬黨員、領(lǐng)導(dǎo)著13億多人口的執(zhí)政黨，成為全國各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國共產(chǎn)黨的成立和領(lǐng)導(dǎo)地位不是自封的，而是在長期斗爭實(shí)踐中逐步形成和確立起來的，符合中國社會展的客觀規(guī)律和廣大人民的根本利益，具有歷史的必然性。

近代以來，苦難深重的中華民族面對著兩大歷史任務(wù):一個是求得民族獨(dú)立和人民解放；一個是實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。在這兩大任務(wù)中，前一個任務(wù)為后一個任務(wù)掃清障礙，創(chuàng)造必要的前提。因此，如何反對外國列強(qiáng)的侵略，擺脫封建專制的統(tǒng)治，改變國家貧窮落后的面貌，解決獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一、富強(qiáng)的問題，成為半殖民地半封建的中國所面臨的主要問題。

從鴉片戰(zhàn)爭開始，中國人民的反抗斗爭從來沒有間斷過?？墒?，歷次反對外國侵略的戰(zhàn)爭也好，太平天國的農(nóng)民戰(zhàn)爭也好，鼓吹愛國救亡和變法圖強(qiáng)的戊戌維新運(yùn)動也好，號召“扶清滅洋”的義和團(tuán)運(yùn)動也好，一次次地都失敗了，資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的“辛亥革命”成果最終也為袁世凱所竊取。農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級自身存在的難以克服的階級局限性使其不能帶領(lǐng)中國人民到達(dá)勝利的彼岸。中國革命和富強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任只能由共產(chǎn)黨人來承擔(dān)。中國無產(chǎn)階級那時人數(shù)雖然不多，但它同先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)形式相聯(lián)系，是中國先進(jìn)生產(chǎn)力的代表；并且，由于它深受帝國主義、資產(chǎn)階級和封建勢力的三重壓迫，因而更具有強(qiáng)烈的改變現(xiàn)狀的要求，在革命斗爭中比任何別的階級都要堅(jiān)決和徹底。

要救國必須尋找新的出路。中國的先進(jìn)分子從消沉、苦悶和彷徨中走出來，再次在心中燃起熱切的期待，一場巨大的革命風(fēng)暴在孕育之中。1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦的《青年》(后改為《新青年》)雜志，猶如黑夜中的一道閃電，掀起一場空前的新文化運(yùn)動的狂飆。初期的新文化運(yùn)動，是資產(chǎn)階級新文化反對封建階級舊文化的斗爭。但在此時的歐美，資本主義文明的缺陷已經(jīng)在實(shí)際生活中明顯暴露出來。1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)，便是資本主義制度固有矛盾尖銳化的表現(xiàn)。這就逐漸引起新文化運(yùn)動左翼人士對西方文明價值的懷疑和批判。正是這種懷疑和批判，為他們?nèi)蘸蠼邮荞R克思主義奠定了思想基礎(chǔ)。

1917年，列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國十月革命開辟了人類歷史的新紀(jì)元。十月革命第一次把社會主義從書本上的學(xué)說變成活生生的現(xiàn)實(shí)。它所取得的歷史性勝利不僅喚醒西方的無產(chǎn)階級，而且也喚醒了東方的被壓迫民族。這場在社會主義旗幟下所進(jìn)行的革命，對中國革命產(chǎn)生了劃時代的影響。由于十月革命發(fā)生在情況和中國相同(封建壓迫嚴(yán)重)或近似(經(jīng)濟(jì)文化落后)的北方鄰國，因而對中國人民具有特殊的吸引力。一個工人、農(nóng)民當(dāng)家作主的新國家的誕生，使正處在苦悶和黑暗中的中國人民看到新的出路和光明前景，給中國先進(jìn)分子正在苦思焦慮地探索著的種種問題提供合理的解答，更給予為民族獨(dú)立和人民解放而苦斗的仁人志士以新的革命方法的啟示。在這種情況下，中國出現(xiàn)了一批贊成俄國十月革命、具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子。隨著馬克思主義的傳播和“五四運(yùn)動”后工人運(yùn)動的初步結(jié)合，一批接受馬克思主義的先進(jìn)知識分子和各地共產(chǎn)主義小組“雨后春筍”般出現(xiàn)，建立新型的工人階級政黨的任務(wù)提上了日程。

1921年7月23日，各地黨的早期組織選派代表，在上海舉行了第一次全國代表大會。最后一天的會議轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖舉行。出席大會的代表有12人，他們是毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋、李漢俊、李達(dá)、鄧恩銘、王盡美、劉仁靜、張國燾、陳公博、周佛海。還有陳獨(dú)秀指派的代表包惠僧，以及共產(chǎn)國際的代表馬林（荷蘭人）也參加了會議。他們代表著全國50多名黨員。大會通過了《中國共產(chǎn)黨黨綱》，確定黨的名稱是中國共產(chǎn)黨，規(guī)定黨的綱領(lǐng)是：革命軍隊(duì)必須與無產(chǎn)階級一起推翻資本家階級的政權(quán)，承認(rèn)無產(chǎn)階級專政，直到階級斗爭結(jié)束，即直到消滅社會的階級區(qū)分；廢除資本私有制，以及聯(lián)合第三國際。這表明，中國共產(chǎn)黨從建黨一開始，就確定以實(shí)現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義為黨的根本目的，并堅(jiān)持用革命的手段來實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)，這表明中國共產(chǎn)黨和一切資產(chǎn)階級政黨及其他非無產(chǎn)階級政黨有著根本的區(qū)別。黨綱中還包含著屬于黨章性質(zhì)的一些條文。如關(guān)于黨員條件的規(guī)定，關(guān)于黨的組織原則的規(guī)定，等等，大會還選舉了黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。大會選舉陳獨(dú)秀、張國燾、李達(dá)組成中央局，其中，陳獨(dú)秀為中央局書記，李達(dá)、張國燾分管組織和宣傳工作。黨的第一次代表大會正式宣告中國共產(chǎn)黨的成立，這是中國歷史上開天辟地的大事變。從此在古老的中國出現(xiàn)了完全新式的，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標(biāo)的，以馬克思列寧主義為行動指南的、統(tǒng)一的和唯一的無產(chǎn)階級政黨，自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面目就煥然一新了。