第一篇：中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的必然性

中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的必然性

信息科學(xué)技術(shù)學(xué)院通信工程（4）吳菲菲20101613310107

近代以來，中國(guó)面臨著爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的歷史巨任，在當(dāng)時(shí)，中國(guó)的歷史舞臺(tái)上活躍著地主階級(jí)和買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)，民族資產(chǎn)階級(jí)，中國(guó)共產(chǎn)黨及其代表的工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和其他勞動(dòng)群眾這三種政治力量，他們分別采取了不同的的建國(guó)方案，通過實(shí)踐和時(shí)間的考驗(yàn)，事實(shí)證明只有中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)策略才是適合中國(guó)的。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義作為指導(dǎo)思想，經(jīng)過理論學(xué)習(xí)，并結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況，總結(jié)出了毛澤東思想，并且在毛澤東思想的指導(dǎo)下，帶領(lǐng)人民大眾趕走了侵略者，推到了三座大山，建立了新中國(guó)。

新中國(guó)成立以后，我們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，通過社會(huì)主義改造確立了社會(huì)主義的基本制度，開始全面建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)。在經(jīng)濟(jì)上，以前所未有的高漲熱情積極地投入到社會(huì)主義改造國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，創(chuàng)造了令世界矚目的奇跡。在政治上，確立了人民代表大會(huì)制度，通過人民代表將人民群眾的心聲反映到中央。雖然在建設(shè)路上走過彎路，但是通過黨內(nèi)的自我認(rèn)識(shí)和改正，我們一直走在正確的社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)道路上，并且在建設(shè)道路上總結(jié)了鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想等理論。尤其是在改革開放之后，中國(guó)的發(fā)展速度加快了，在短短的30年間就發(fā)生了翻天覆地的變化，大家的物質(zhì)生活提高了，精神生活也在不斷豐富中，人民也愈加擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨。經(jīng)過六十多年的努力，中華民族已經(jīng)擺脫了過去貧窮落后的狀態(tài)，光榮地自立于世界之林，并且正在走向更加繁榮昌盛的未來，我們堅(jiān)信，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)會(huì)越來越強(qiáng)大，人民的生活也會(huì)越來越來美好。

只有中國(guó)共產(chǎn)黨中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表著中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表最廣大人民的根本利益。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是由黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)和歷史使命決定的。在中國(guó)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的必然選擇，也是現(xiàn)實(shí)的客觀要求。就如鄧小平同志在新時(shí)期強(qiáng)調(diào)的：“中國(guó)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)原則是不能動(dòng)搖的；動(dòng)搖了中國(guó)就要倒退到分裂和混亂，就不可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。”

我們堅(jiān)信，中國(guó)共產(chǎn)黨一定能夠帶領(lǐng)中國(guó)人民開創(chuàng)出更美好的未來。

第二篇：中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的必然性

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淺析中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的必然性

淺析中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的必然性

——“歷史與人民的選擇”探本

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【摘要】中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。在社會(huì)主義初級(jí)階段領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)共產(chǎn)黨；代表；獨(dú)立自主；社會(huì)主義；基本原則

一、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位確立的歷史必然性

近代以來，中國(guó)面臨著爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)這兩項(xiàng)根本性的歷史人物。只有能夠把這兩項(xiàng)歷史任務(wù)自覺地?fù)?dān)當(dāng)起來并帶領(lǐng)人民為此而進(jìn)行斗爭(zhēng)地爭(zhēng)執(zhí)力量，才能成為中國(guó)人民的合格的領(lǐng)導(dǎo)者。近代以來，在中國(guó)歷史舞臺(tái)上活躍著三種政治力量，他們分別采取了三種不同的建國(guó)方案。對(duì)于中國(guó)面臨的歷史任務(wù)也采取了三種不同的、甚至截然相反的態(tài)度。

第一種力量，是地主階級(jí)和買辦性的大資產(chǎn)階級(jí)。他們的政治代表先是北洋軍閥，后是國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)。他們是反動(dòng)的力量，主張實(shí)行大地主大資產(chǎn)階級(jí)的專政，走半殖民地半封建社會(huì)的道路。這個(gè)政治力量曾經(jīng)在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里控制了中國(guó)的政權(quán)。這個(gè)政權(quán)對(duì)外投靠外國(guó)帝國(guó)主義勢(shì)力，對(duì)內(nèi)以封建主義勢(shì)力作為其主要的社會(huì)支柱。這樣，他們就站到了中國(guó)廣大人民的對(duì)立面，成為中國(guó)走向獨(dú)立和富強(qiáng)的主要的和直接的障礙。正因?yàn)槿绱?，他們的建?guó)方案和政治主張?jiān)獾搅酥袊?guó)人民的唾棄，他們的政權(quán)也先后被人民革命的洪流掀翻了。

第二種力量，是民族資產(chǎn)階級(jí)。他們的政治代表是若干中間黨派或這些黨派中的若干領(lǐng)袖人物以及某些無黨派民主人士。他們是中間力量，主張?jiān)谥袊?guó)建立一個(gè)名副其實(shí)的西方式資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，以便自由、充分地發(fā)展資本主義。但是，“資產(chǎn)階級(jí)的共和國(guó)，外國(guó)有過的，中國(guó)不能有，因?yàn)橹袊?guó)是受帝國(guó)主義壓迫的國(guó)家”①。帝國(guó)主義列強(qiáng)來到中國(guó)，不是為了幫助中國(guó)發(fā)展資本主義，而是為了掠奪中國(guó)，發(fā)展它們本國(guó)的資本主義。如果中國(guó)成了獨(dú)立的資本主義國(guó)家，它們就將喪失在中國(guó)的殖民主義利益，并且在國(guó)際市場(chǎng)上增加一個(gè)強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。這是他們所絕對(duì)不愿意的。因此，一部中國(guó)近代史，實(shí)際上就是“帝國(guó)主義侵略中國(guó)，反對(duì)中國(guó)獨(dú)立，反對(duì)中國(guó)發(fā)展資本主義的歷史”②。還應(yīng)當(dāng)注意一個(gè)重要的事實(shí)，那就是中華民族資產(chǎn)階級(jí)的力量過于軟弱。他們由于同帝國(guó)主義、封建主義有著千絲萬縷的聯(lián)系而提不出徹底反帝反封建的革命綱領(lǐng)，由于同封建土地所有制關(guān)系密切而不敢放手發(fā)動(dòng)中國(guó)的主要群眾——農(nóng)民。這樣，他們也就沒有能力帶領(lǐng)人民掃清發(fā)展資本主義的障礙，從而使中國(guó)爭(zhēng)得獨(dú)立并臻于繁榮富強(qiáng)。正因?yàn)槿绱耍麄兊慕▏?guó)方案和政治主張也就始終未能得到中國(guó)廣大人民的擁護(hù)，而他們中除極少數(shù)人走向反動(dòng)之外，多數(shù)人也逐步地承認(rèn)資本主義建國(guó)方案在中國(guó)行不通，因而拋棄了走中間路線的幻想，轉(zhuǎn)而擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨提出的建國(guó)方案和政治主張。第三種力量就是中國(guó)共產(chǎn)黨及其代表的工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)及其他勞動(dòng)群眾。他們是進(jìn)步力量。他們是進(jìn)步力量。他們主張?jiān)谥袊?guó)進(jìn)行新民主主義革命，創(chuàng)建工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國(guó)，并由此走向社會(huì)主義。只有這個(gè)建國(guó)方案和政治主張符合中國(guó)社會(huì)發(fā)展和革命發(fā)展的客觀要求，因而最終贏得了中國(guó)廣大人民的擁護(hù)。在中國(guó)化的馬克思主義即毛澤東思想的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨制定了無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命的總路線、總政策，以及新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化綱領(lǐng)；創(chuàng)立了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論；鑄造了統(tǒng)一展現(xiàn)、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)這樣三件奪取斗爭(zhēng)勝利的法寶；規(guī)劃了建立工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國(guó)走向社會(huì)主義的宏偉目標(biāo)；從而為中國(guó)人民爭(zhēng)取獨(dú)立、解放的偉大斗爭(zhēng)開辟了通向勝利的道路。中國(guó)共產(chǎn)黨是在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，通過總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，才逐步地使馬克思主義中國(guó)化，并由此使自身從優(yōu)質(zhì)走向成熟的。也正是在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的過程中，中國(guó)人民通過對(duì)中國(guó)歷史舞臺(tái)上各種力量的建國(guó)方案、政治主張很實(shí)際行動(dòng)的反復(fù)比較，逐步地認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨，并且在黨的領(lǐng)導(dǎo)下日益廣泛地團(tuán)結(jié)了起來。經(jīng)過理論學(xué)習(xí)以及在實(shí)際生活中對(duì)黨的了解，黨的先進(jìn)性以及在帶領(lǐng)新中國(guó)闊步前進(jìn)過程的重要作用已經(jīng)為我們所了解，向這樣一個(gè)先進(jìn)組織靠近是自然而然的情緒。中國(guó)共產(chǎn)黨是世界上最大的社會(huì)主義國(guó)家的執(zhí)政黨，是無產(chǎn)階級(jí)的政黨，肩負(fù)著在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義并且向著共產(chǎn)主義而奮斗的偉大歷史使命。新中國(guó)建立以來，黨和祖國(guó)經(jīng)歷了暴雨狂風(fēng)、艱險(xiǎn)曲折，最終終于找到了正確的道路，在經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的同時(shí)，黨的建設(shè)也迎來了新的春天。作為最先進(jìn)的階級(jí)——工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是一個(gè)具有革命的徹底性和政治上遠(yuǎn)見卓識(shí)的黨。它以馬克思列寧主義作為指導(dǎo)思想，通曉社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。這個(gè)理論一旦同中國(guó)的實(shí)際系統(tǒng)地、正確地結(jié)合起來，就成了中國(guó)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民群眾認(rèn)識(shí)世界和改造世界的無比銳利的思想武器。在馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨制定了無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命的總路線、總政策，以及新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)、文化綱領(lǐng)；創(chuàng)立了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論；鑄造了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)這樣三件奪取革命斗爭(zhēng)勝利的法寶；規(guī)劃了建立工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國(guó)走向社會(huì)主義的宏偉目標(biāo)，等等。從而為中國(guó)人民爭(zhēng)取獨(dú)立、解放的偉大斗爭(zhēng)開辟了通向勝利的道路。正是在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的過程中，中國(guó)人民通過對(duì)中國(guó)歷史舞臺(tái)上各種力量的建國(guó)方案、政治主張和實(shí)際行動(dòng)的反復(fù)比較，逐步地認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨，并且在黨的領(lǐng)導(dǎo)下日益廣泛地團(tuán)結(jié)起來。無產(chǎn)階級(jí)怎樣經(jīng)過它的政黨實(shí)現(xiàn)對(duì)于全國(guó)各革命階級(jí)的政治領(lǐng)導(dǎo)呢？毛澤東同志指出，這需要四個(gè)條件：“首先，是根據(jù)歷史發(fā)展行程提出基本的政治口號(hào)，和為了實(shí)現(xiàn)這種口號(hào)而提出關(guān)于每一發(fā)展階段和每一重大事變中的動(dòng)員口號(hào)?！薄暗诙前凑者@種具體目標(biāo)在全國(guó)行動(dòng)起來時(shí)，無產(chǎn)階級(jí)，特別是它的先鋒隊(duì)——共產(chǎn)黨，應(yīng)該提起自己的無限的積極性和忠誠(chéng)，成為實(shí)現(xiàn)這些具體目標(biāo)的模范?！薄暗谌?，在不失掉確定的政治目標(biāo)的原則上，建立與同盟者的適當(dāng)?shù)年P(guān)系，發(fā)展和鞏固這個(gè)同盟?！薄暗谒?，共產(chǎn)黨隊(duì)伍的發(fā)展，思想的統(tǒng)一性，紀(jì)律的嚴(yán)格性。共產(chǎn)黨對(duì)于全國(guó)人民的政治領(lǐng)導(dǎo)，就是由執(zhí)行上述這些條件去實(shí)現(xiàn)的。這些條件是保證自己的政治領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)”③。中國(guó)共產(chǎn)黨正是由于執(zhí)行了上述四個(gè)條件，經(jīng)過長(zhǎng)期的艱苦的工作，才逐步贏得中國(guó)人民的信任，最終成了他們公認(rèn)的政治代表和領(lǐng)導(dǎo)核心。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位形成的客觀過程

在黨的初創(chuàng)時(shí)期，盡管黨的隊(duì)伍還很小，也沒有政治經(jīng)驗(yàn)，但它即以巨大的熱情投入了革命斗爭(zhēng)。它首先集中力量發(fā)動(dòng)和組織工人斗爭(zhēng)，掀起了第一次現(xiàn)代工人運(yùn)動(dòng)的高潮，并由此密切了自己與工人階級(jí)的聯(lián)系，擴(kuò)大了自己在全國(guó)的政治影響。之后，黨即采取積極的步驟去聯(lián)合孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨，為迎接大革命作了準(zhǔn)備。1925年至1927年的大革命是在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的影響、推動(dòng)和組織下進(jìn)行的。黨為這場(chǎng)革命提出了“反對(duì)國(guó)際帝國(guó)主義”、“反對(duì)封建軍閥”的明確目標(biāo)。共產(chǎn)黨人在這場(chǎng)大革命中，進(jìn)行了轟轟烈烈的革命工作，發(fā)展了全國(guó)的工人運(yùn)動(dòng)、青年運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)并幫助了國(guó)民黨的改組和國(guó)民革命軍的建立，形成了東征和北伐的骨干，領(lǐng)導(dǎo)了全國(guó)反帝反封建的偉大斗爭(zhēng)，在中國(guó)革命史上寫下了極光榮的一章?？梢哉f，沒有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒有這次大革命。經(jīng)過大革命，黨的政治影響進(jìn)一步擴(kuò)大了，黨的隊(duì)伍也由最初的幾十人發(fā)展到近6萬人。盡管在這個(gè)階段的后期，由于資產(chǎn)階級(jí)的叛變和黨內(nèi)以陳獨(dú)秀為代表的右傾投降主義錯(cuò)誤，這場(chǎng)大革命最終遭到了失敗。但是黨從這個(gè)嚴(yán)重的挫折中吸取了深刻的教訓(xùn)，高舉起土地革命和武裝斗爭(zhēng)的旗幟，在極端艱苦的環(huán)境下，堅(jiān)持革命，并把革命推進(jìn)到了土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的新階段。黨緊緊地依靠著農(nóng)民，開展了“打土豪，分田地”的偉大斗爭(zhēng)，并且創(chuàng)造了堅(jiān)強(qiáng)的武裝部隊(duì)，開辟了建設(shè)人民政權(quán)的道路。

為了找到中國(guó)革命的新道路，黨進(jìn)行過長(zhǎng)時(shí)間的摸索，經(jīng)歷了勝利和挫折的多次反復(fù)。特別是以王明為代表的“左”傾教條主義錯(cuò)誤使中國(guó)革命力量損失慘重，使南方根據(jù)地的黨和紅軍不得不被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移即長(zhǎng)征。但中國(guó)共產(chǎn)黨人正是從勝利和挫折的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中，認(rèn)識(shí)了毛澤東為代表的正確路線，因而在遵義會(huì)議上結(jié)束了王明路線的統(tǒng)治，確立了毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，中國(guó)革命由此走上了勝利發(fā)展的道路。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，中國(guó)共產(chǎn)黨提出了全面抗戰(zhàn)的路線和持久戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針，為堅(jiān)持抗戰(zhàn)和爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的勝利昭示了正確的方向。在八年抗戰(zhàn)中，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持抗戰(zhàn)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步的方針，采取發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力、爭(zhēng)取中間勢(shì)力、孤立頑固勢(shì)力的政策，使自己成了發(fā)動(dòng)、組織、推動(dòng)全國(guó)人民團(tuán)結(jié)抗日的中堅(jiān)力量，使抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線不斷地得到了鞏固和擴(kuò)大。在極其困難和危險(xiǎn)的情況下，中國(guó)共產(chǎn)黨率領(lǐng)人民抗日武裝深入敵人后方，廣泛開展獨(dú)立自主的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，建立、鞏固和擴(kuò)大抗日民主根據(jù)地，并且把堅(jiān)持抗戰(zhàn)同發(fā)揚(yáng)民主、改善人民生活結(jié)合起來，廣泛地發(fā)動(dòng)、組織中國(guó)最廣大的群眾——農(nóng)民的力量，使解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)逐步成了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主要戰(zhàn)場(chǎng)。中國(guó)共產(chǎn)黨還在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)發(fā)動(dòng)聲勢(shì)浩大的抗日民主運(yùn)動(dòng)，開展深入細(xì)致的群眾工作，同各民主黨派、無黨派民主人士以至若干民族資產(chǎn)階級(jí)的代表人物建立了良好的合作關(guān)系。八年抗戰(zhàn)的事實(shí)表明，沒有中國(guó)共產(chǎn)黨，沒有中國(guó)共產(chǎn)黨人作中國(guó)人民的中流砥柱，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的堅(jiān)持和勝利是不可能的。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)共產(chǎn)黨代表全中國(guó)人民的利益和愿望，為反對(duì)美帝國(guó)主義、為爭(zhēng)取國(guó)內(nèi)的和平民主進(jìn)行了堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)，由此極大地贏得了民心。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利發(fā)展時(shí)，黨及時(shí)制定了奪取全國(guó)勝利的行動(dòng)綱領(lǐng)，開展了土地改革運(yùn)動(dòng)，為新中國(guó)的成立作了政治上、思想上、組織上的準(zhǔn)備。不僅工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下廣泛地團(tuán)結(jié)起來，民族資產(chǎn)階級(jí)及其知識(shí)分子也拋棄中間路線，轉(zhuǎn)而擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，積極參與籌建中華人民共和國(guó)。1948年1月，中國(guó)民主同盟召開一屆三中全會(huì)，宣布恢復(fù)被國(guó)民黨政府“取締”的民盟的活動(dòng)，明確指出，中間路線是行不通的，并公開聲明愿與中國(guó)共產(chǎn)黨密切合作。中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)和其他民主黨派也明確表示了參加人民革命的立場(chǎng)。1948年4月30日，中共中央在“五一”口號(hào)中發(fā)出了“召開政治協(xié)商會(huì)議”、“成立民主聯(lián)合政府”的號(hào)召。5月5日，中國(guó)國(guó)民黨革命委員會(huì)、中國(guó)民主同盟、中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)、中國(guó)致公黨、中國(guó)農(nóng)工民主黨、中國(guó)人民救國(guó)會(huì)、中國(guó)國(guó)民黨民主促進(jìn)會(huì)、三民主義同志聯(lián)合會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)人和無黨派人士聯(lián)合致電毛澤東，對(duì)中共中央的上述號(hào)召表示熱烈的響應(yīng)。他們自覺地承認(rèn)并自愿地接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

歷史事實(shí)雄辯地證明，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史發(fā)展的必然，是人民的選擇。

三、堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義

新中國(guó)成立以后，隨著爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放斗爭(zhēng)贏得決定性的勝利，進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的任務(wù)也就突出地提到了全國(guó)人民的面前。半個(gè)世紀(jì)以來，正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們通過社會(huì)主義改造在中國(guó)確立了社會(huì)主義的基本制度，開始全面地建設(shè)社會(huì)主義；在此基礎(chǔ)上，通過改革開放，進(jìn)一步開創(chuàng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的努力，受盡壓迫和欺凌的中華民族已經(jīng)莊嚴(yán)地站立起來，光榮地自立于世界的民族之林；極度貧弱的舊中國(guó)已經(jīng)變成了初步繁榮昌盛的新中國(guó)；貧困和不自由的中國(guó)人民已經(jīng)成為新社會(huì)的主人并且過上了溫飽乃至小康的生活。離開了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)所發(fā)生的這一切翻天覆地的變化，是完全不可想象的。中國(guó)共產(chǎn)黨近80年來對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，特別是50多年執(zhí)政的歷史，充分顯示了其卓越領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，并且受到廣大人民的衷心擁護(hù)和信任。為了在21世紀(jì)中葉把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)中等發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，并由此使中國(guó)向著更宏偉的目標(biāo)前進(jìn)，我們必須繼續(xù)堅(jiān)持和改善共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)和歷史使命所決定的。建設(shè)社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，這是共產(chǎn)黨人的崇高歷史任務(wù)和遠(yuǎn)大理想。完成這一歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想，唯有用馬克思主義武裝起來的共產(chǎn)黨才具有這樣的條件。因此，在中國(guó)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不僅是歷史的必然選擇，也是現(xiàn)實(shí)的客觀要求。正如在新時(shí)期鄧小平所強(qiáng)調(diào)的：“中國(guó)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)原則是不能動(dòng)搖的；動(dòng)搖了中國(guó)就要倒退到分裂和混亂，就不可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”④。針對(duì)有人鼓吹在中國(guó)實(shí)行西方式的多黨制，他嚴(yán)肅地指出：我們的制度是“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主制度，不能搞西方那一套”⑤。江澤民同志也深刻地闡明了堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的極端重要性，明確指出，“我們的政治體制改革，目標(biāo)是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義民主政治，絕不是搞西方的多黨制和議會(huì)制?！彪S著改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，黨的建設(shè)面臨著許多新情況、新問題，也需要改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。但是，以此為借口否定黨的領(lǐng)導(dǎo)，是錯(cuò)誤的。我們堅(jiān)信，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民既然能在20世紀(jì)創(chuàng)造不朽的業(yè)績(jī)，也一定能在21世紀(jì)開創(chuàng)更加美好的未來。

綜上所述，中國(guó)共產(chǎn)黨必將成為執(zhí)政黨，是歷史與人民的選擇。

參考文獻(xiàn)： ①（《毛澤東選集》，第4卷，1471頁(yè)）②（《毛澤東選集》，第2卷，679頁(yè)）③（《毛澤東選集》，第1卷，262—263頁(yè)）④（《鄧小平文選》，第2卷，267—268頁(yè)）⑤（《鄧小平文選》，第3卷，240頁(yè)）

第三篇：中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政：知識(shí)點(diǎn)

2.6.1《中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政：歷史和人民的選擇》知識(shí)點(diǎn)

一、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇

【結(jié)論】中國(guó)產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位不是自封的，是中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是中國(guó)人民正確的歷史選擇

【特別提示】中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史、人民和法律賦予的。

二、中國(guó)共產(chǎn)黨的地位

1、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立

（1）、黨的地位

中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

（2）、為什么

A、是中國(guó)人民做出的歷史性選擇

B、客觀必然性：從根本上說，這是由我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的實(shí)質(zhì)是領(lǐng)導(dǎo)、支持和保證人民當(dāng)家作主。

C、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的意義（重要性）：

①只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義；

②才能維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的社會(huì)環(huán)境； ③才能最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)。

D、中國(guó)共產(chǎn)黨不僅有歷史和法律賦予的執(zhí)政地位，也有與時(shí)俱進(jìn)的執(zhí)政能力。

【特別提示】

（1）中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。但黨并不是國(guó)家重大事物的決定者，也不是讓老百姓行使決定權(quán)。這是因?yàn)槿嗣翊泶髸?huì)是我國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān)，代表人民統(tǒng)一行使國(guó)家權(quán)力，決定重大事務(wù)。政府是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)，擔(dān)負(fù)管理和服務(wù)的職能。我國(guó)政治生活實(shí)行民主集中制，政府決策只能在民主的基礎(chǔ)上集中，由我國(guó)的決策機(jī)關(guān)來決定

（2）黨不負(fù)責(zé)具體國(guó)家事物管理

管理國(guó)家具體事物是由“一府兩院”行使。黨不能直接組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)，不能代替國(guó)家機(jī)關(guān)

1行使國(guó)家職能。

【典例】（2012年高考安徽卷5）

2012年中國(guó)共產(chǎn)黨將召開第十八次全國(guó)代表大會(huì)。國(guó)際和國(guó)內(nèi)的新形勢(shì)對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、做好保持黨的先進(jìn)性和純潔性工作提出了新的要求。做好這項(xiàng)工作有利于

①體現(xiàn)黨的性質(zhì)宗旨，踐行黨的執(zhí)政理念

②履行黨的管理職能，完善黨的執(zhí)政方式

③發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，鞏固黨的執(zhí)政地位

④賦予黨的執(zhí)政資格，提升黨的執(zhí)政能力

A.①②B.①③C.②④D.③④

【解析】本題以黨的十八大為背景考查關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的有關(guān)知識(shí)，考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解分析能力。保持黨的先進(jìn)性有利于體現(xiàn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，故①正確，②項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)共產(chǎn)黨不履行國(guó)家職能，本職能屬于政府職能范疇；③項(xiàng)正確，保持黨的先進(jìn)性，加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，有利于發(fā)揮黨在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的領(lǐng)導(dǎo)地位，鞏固黨的執(zhí)政地位；④項(xiàng)錯(cuò)誤，新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨就取得了執(zhí)政地位。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式

1、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)方式：

（1）、政治領(lǐng)導(dǎo)：中國(guó)共產(chǎn)黨通過制定大政方針、提出立法。(反對(duì)以黨代政,以黨代法)

（2）、思想領(lǐng)導(dǎo)：進(jìn)行思想宣傳。

（3）、組織領(lǐng)導(dǎo)：推薦重要干部、發(fā)揮黨組織和黨員作用。

2、中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式：科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政

（1）依法執(zhí)政

①

② 依法執(zhí)政的重要體現(xiàn)：支持人民代表大會(huì)履行職能，使黨的主張通過法定程序上升

為國(guó)家意志

③ 依法執(zhí)政的意義：依法執(zhí)政有利于保證黨始終發(fā)揮總覽全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心

作用。

【特別提示】區(qū)分依法執(zhí)政和依法行政

某外國(guó)零售業(yè)巨頭在重慶的多家門店，將普通豬肉貼上“綠色食品”的標(biāo)簽出售給消費(fèi)者長(zhǎng)達(dá)20個(gè)月，嚴(yán)重侵害了消費(fèi)者的合法權(quán)益。重慶市有關(guān)部門依法作出處罰的決定，沒收該企業(yè)違法所得，并處以5倍罰款，責(zé)令停業(yè)整頓15天。這表明

①重慶市政府堅(jiān)持依法執(zhí)政

②我國(guó)依法行使主權(quán)國(guó)家的管轄權(quán)

③獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)

④維護(hù)人民利益具有正當(dāng)性和正義性

A、①③④B、②④C、①②③D、①②③④

（2）三種執(zhí)政方式的區(qū)分

（3強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的總目標(biāo)提了出來，體現(xiàn)了黨審時(shí)度勢(shì)、居安思危的憂患意識(shí)和執(zhí)政為民、造福人民的責(zé)任意識(shí)。

【誤區(qū)警示】

誤區(qū)：中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政與全國(guó)人民代表大會(huì)在我國(guó)政權(quán)體系中處于最高地位是矛盾的 評(píng)析：

（1）中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨集中人民的意志，形成路

線方針政策，然后通過人民代表大會(huì)使之上升為國(guó)家意志，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)。

（2）全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，享有最高立法權(quán)、決定權(quán)、任

免權(quán)和監(jiān)督權(quán)，它在我國(guó)行政體系中居于最高地位，其它國(guó)家機(jī)關(guān)由它產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督

（3）人民代表大會(huì)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開展工作。黨要支持人大

依法履行自己的職責(zé)，各級(jí)黨組織和全體黨員必須在全國(guó)人民代表大會(huì)制定的憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)。因此，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)揮人大的作用是一致的，都

是為了保證人民當(dāng)家作主，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民的根本利益。

【典例1】（2010年高考北京卷30）

依法執(zhí)政是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式。下列選項(xiàng)能夠體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨依法執(zhí)政的是（）

A.堅(jiān)持民主集中制，發(fā)展黨內(nèi)民主

B．加強(qiáng)黨員干部教育，提高執(zhí)政能力

C．在平等的基礎(chǔ)上，開展與國(guó)外政黨的交流

D．向全國(guó)人大常委會(huì)提出修改憲法部分內(nèi)容的建議

【解題思路】中國(guó)共產(chǎn)黨支持人大履行國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的立法職能，經(jīng)過法定程序，使黨的主張上升為國(guó)家意志，這是依法執(zhí)政的重要體現(xiàn)，當(dāng)選D.A C民主執(zhí)政，B屬于科學(xué)執(zhí)政。

【命題立意】本題主要考查學(xué)生黨的執(zhí)政方式相關(guān)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力，難度適中。

【典例2】（2011年高考海南卷）為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，2010年7月，中共中央召開政治局會(huì)議，確立“十二五”規(guī)劃綱要編制指導(dǎo)原則。2010年10月，黨的十七屆五中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》。

為編制好“十二五”規(guī)劃綱要，中共中央、國(guó)務(wù)院及其相關(guān)部門對(duì)“十一五”規(guī)劃實(shí)施情況進(jìn)行評(píng)估，對(duì)我國(guó)發(fā)展面臨的重大問題深入研究，召開各種座談會(huì)、專家咨詢會(huì)和論證會(huì)，廣泛征求黨內(nèi)外意見。

中共中央政治局和國(guó)務(wù)院多次召開會(huì)議對(duì)國(guó)務(wù)院編制的“十二五”規(guī)劃綱要草案進(jìn)行討論修改。規(guī)劃綱要草案于2011年3月提交十一屆全國(guó)人大四次會(huì)議審議和全國(guó)政協(xié)十一屆四次會(huì)議討論，根據(jù)代表和委員的意見做了38處修改。3月14日人大閉幕會(huì)上，《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》高票獲得通過。

結(jié)合材料，分析“十二五”規(guī)劃綱要制定過程所體現(xiàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式。

【答案】

堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，遵循經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，提出制定“十二五”規(guī)劃建議，體現(xiàn)了科學(xué)執(zhí)政；在指導(dǎo)規(guī)劃編制的過程中，廣泛征求意見，體現(xiàn)了民主執(zhí)政；國(guó)務(wù)院編制的“十二五”規(guī)劃綱要草案，經(jīng)過人大會(huì)議審議通過，黨的主張上升為國(guó)家意志，體現(xiàn)了依法執(zhí)政。

【解析】

此題考查了黨的執(zhí)政方式，所以解答此題時(shí)首先明確知識(shí)指向：黨的執(zhí)政方式，我們可以從民主執(zhí)政、依法執(zhí)政和科學(xué)執(zhí)政三個(gè)角度來分析。然后立足知識(shí)體系，閱讀材料，找出與之相對(duì)應(yīng)的材料信息?？茖W(xué)執(zhí)政----遵循經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，制定發(fā)展規(guī)劃；民主執(zhí)政----廣泛征求意見；依法執(zhí)政------------規(guī)劃綱要經(jīng)全國(guó)人大審議通過。

主觀題答題模板：

共產(chǎn)黨理論(關(guān)鍵詞：中共中央、總書記、XX省委.市委.縣委、政治局常委)

參考設(shè)問1：黨為什么要做某事或做某事的依據(jù)是——1、2、3、5、9、10…

參考設(shè)問2：黨怎樣做某事——1、4、5、6、7、8、9、10…

1.黨的地位：中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

2.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性：只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路；才能維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)，并為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造穩(wěn)定、和諧的社會(huì)環(huán)境；才能最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。

3.性質(zhì)和宗旨：黨的性質(zhì)是中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)；黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。

4.執(zhí)政方式：堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。

5.執(zhí)政理念：堅(jiān)持以人為本，執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，發(fā)揮黨的先鋒模范作用

6.領(lǐng)導(dǎo)方式：堅(jiān)持政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)。

7.指導(dǎo)地位：堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)地位

8.科學(xué)理論：貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀

9.三好、三發(fā)展：黨始終把實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好、最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

10.加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)。

第四篇：說課稿中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政

中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政：歷史和人民的選擇

各位老師，大家好！我是沈陽(yáng)市第八十三中學(xué)的李競(jìng)南！我今天說課的課題是《中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政：歷史和人民的選擇》，下面開始我的說課。

一、說教材

1、教材地位，這部分內(nèi)容主要從教材地位、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)三方面進(jìn)行說課。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義民主政治的特點(diǎn)之一，也是堅(jiān)持人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證，具有承上啟下的作用——上承第一單元的人民當(dāng)家作主，下啟第三框題的我國(guó)的政黨制度。使學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位認(rèn)識(shí)，從感性層面上升到理性層面。從而更加全面的思考分析黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義建設(shè)問題。依據(jù)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》和教材相關(guān)內(nèi)容，聯(lián)系高中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特征、基礎(chǔ)知識(shí)以及認(rèn)知、理解和接受能力，我制定了本框題的教學(xué)目標(biāo)。

2、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)目標(biāo)：了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立；理解黨的性質(zhì)、宗旨和堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)實(shí)意義。理解中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政方式及其關(guān)系。

（二）能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生搜集信息和處理信息的能力；學(xué)會(huì)用歷史眼光觀察問題、分析問題，增強(qiáng)比較、鑒別的能力。

（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過展示中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下取得的偉大成就和解析黨的執(zhí)政方式，升華對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而更加信賴和熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨。堅(jiān)定地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。結(jié)合以上教學(xué)目標(biāo)及學(xué)生的認(rèn)知能力，確定以下教學(xué)重難點(diǎn)：

3、教學(xué)重難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn): 黨的地位、宗旨和黨的執(zhí)政方式

教學(xué)難點(diǎn)：黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立

二、說學(xué)情

學(xué)生在初中對(duì)第一、二目的內(nèi)容有所認(rèn)識(shí)，加上歷史方面的近代史的學(xué)習(xí)，所以對(duì)這些內(nèi)容比較熟悉，但面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，對(duì)黨的執(zhí)政地位能否經(jīng)受嚴(yán)峻考驗(yàn)，還缺乏必要的判斷分析能力

三、說教法

根據(jù)學(xué)情和本課的特點(diǎn)，主要采用情境教學(xué)法、閱讀指導(dǎo)法、討論法和合作性學(xué)習(xí)等教學(xué)方法和多媒體教學(xué)手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，來調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

四、說學(xué)法

通過課下預(yù)習(xí)、搜集相關(guān)事例與課上合作、質(zhì)疑、交流的方式。讓學(xué)生自己觀察、思考、討論達(dá)到認(rèn)知和行為上的教育目的。

最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程，我將通過以下六個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行教學(xué)：

五、說教學(xué)過程

1、成語聯(lián)想導(dǎo)入新課：

學(xué)生列舉成語，要求成語必須含“安”字，越多越好。從學(xué)生列舉的成語中提出安居樂業(yè)，居安思危??百姓要安居樂業(yè)，誰讓老百姓安居樂業(yè)就擁護(hù)他;為官者、當(dāng)政者要居安思危。要時(shí)刻警示自身，加強(qiáng)自身建設(shè)，與時(shí)俱進(jìn)，提高自己的執(zhí)政能力。從而導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)，又激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2、展示目標(biāo)（同教學(xué)目標(biāo)中知識(shí)與技能）意圖：明確學(xué)習(xí)任務(wù)，使學(xué)生有目的、有計(jì)劃的去學(xué)習(xí)。

3、合作探究、能力提升

這一環(huán)節(jié)從小組內(nèi)交流自學(xué)情況、小組之間交流和師生共同交流三個(gè)方面入手。

1、組內(nèi)交流目的是讓了讓每一名學(xué)生都有展示自學(xué)成果的機(jī)會(huì)，初步交流自己不理解的問題。培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)和問題意識(shí)，為本節(jié)課學(xué)習(xí)任務(wù)的順利完成打下良好的基礎(chǔ)。

2、小組之間交流使教師了解學(xué)生的自學(xué)情況，弄清學(xué)生自學(xué)過程中存在的問題。便于重點(diǎn)指導(dǎo)，以幫助學(xué)生解決思想上和學(xué)習(xí)上存在的問題。同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達(dá)能力和質(zhì)穎、釋疑能力。

3、師生之間的交流

（1）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位的確立，這是本節(jié)課的難點(diǎn)問題。

第一歷史和人民選擇

播放視頻：《復(fù)興之路》片斷，學(xué)生觀看視頻后并結(jié)合已有歷史知識(shí)分析①太平天國(guó)、戊戌變法、辛亥革命失敗的原因②三條道路和人民最后的選擇。將學(xué)生分成兩組，分別討論，通過學(xué)生已有的歷史知識(shí)為背景，理解在中國(guó)的近代，無數(shù)仁人志士為國(guó)家的獨(dú)立與富強(qiáng)進(jìn)行了不同途徑的探索，嘗試不同的走法，經(jīng)過反復(fù)的實(shí)踐，最終選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。所以，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)。第二黨的性質(zhì)和宗旨

學(xué)生列舉近幾年黨為人民辦的一些實(shí)事。來證明黨的性質(zhì)和宗旨。

新中國(guó)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，都取得了哪些成績(jī)？請(qǐng)同學(xué)展示搜集到材料，啟發(fā)學(xué)生從軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、綜合國(guó)力等多方面說明。培養(yǎng)學(xué)生搜集信息和處理信息的能力，從感性上認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)的正確性和現(xiàn)實(shí)意義。

同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生，中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨不僅具備執(zhí)政的歷史和法律賦予的資格，更要有與時(shí)俱進(jìn)的執(zhí)政能力。雖然黨的領(lǐng)導(dǎo)取得了巨大的成就，但是我們現(xiàn)在仍然是發(fā)展中國(guó)家，人民生活還處于總體小康水平，還有很長(zhǎng)一段路要走。前方的道路又是困難重重，國(guó)際社會(huì)西方發(fā)達(dá)國(guó)家不斷施壓，國(guó)內(nèi)天災(zāi)人禍頻頻發(fā)生。新時(shí)期下，國(guó)內(nèi)外這些復(fù)雜情況都對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)提出了前所未有的巨大挑戰(zhàn)。黨要居安思危，不斷提高執(zhí)政能力,經(jīng)受住各種考驗(yàn)。過渡到下一知識(shí)點(diǎn)也是本節(jié)課的重點(diǎn)問題。黨的執(zhí)政方式。

（2）三種執(zhí)政方式

展示材料：中央委員會(huì)總書記胡錦濤在十六屆四中全會(huì)的講話《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》，通過材料了解三種執(zhí)政方式。引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀教材，鍛煉學(xué)生閱括能力和自主學(xué)習(xí)的能力。也是對(duì)學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)的檢測(cè)。在學(xué)生閱讀教材的基礎(chǔ)上展示三段材料學(xué)生判讀是屬于哪種執(zhí)政方式，加深對(duì)三種執(zhí)政方式的深刻理解。最后教師總結(jié)三種執(zhí)政方式的關(guān)系。

4、課堂小結(jié) 體系構(gòu)建：首先由學(xué)生進(jìn)行總結(jié)，然后教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)能力。啟示學(xué)生面對(duì)新世紀(jì)、新階段國(guó)內(nèi)外環(huán)境的深刻變化，中國(guó)共產(chǎn)黨站在時(shí)代和戰(zhàn)略高度，把科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政作為加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的總體目標(biāo)之一鮮明地提出來，自覺加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)，體現(xiàn)了黨審時(shí)度勢(shì)、居安思危的憂患意識(shí)和執(zhí)政為民、造福人民的責(zé)任意識(shí)。

我的說課結(jié)束，謝謝各位老師！

第五篇：中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政基本經(jīng)驗(yàn)

政黨執(zhí)政已經(jīng)成為現(xiàn)代世界政治生活的基本形式之一。從1679年英國(guó)成立的托利黨和輝格黨開始，現(xiàn)代意義上的政黨迄今有330多年的歷史?？v觀世界各國(guó)，政黨生生滅滅，執(zhí)政黨潮起潮落。政黨何以為生，何以為滅？執(zhí)政黨何以潮起，何以潮落？歷史告訴我們只有把握了執(zhí)政規(guī)律、具有很強(qiáng)執(zhí)政能力、始終堅(jiān)持維護(hù)人民利益的政黨，才能跳出“歷史周期率”，實(shí)現(xiàn)黨興國(guó)強(qiáng)民富。中國(guó)共產(chǎn)黨人從執(zhí)政一開始就表現(xiàn)出高度的理論自覺，不斷探索執(zhí)政規(guī)律，提高執(zhí)政能力，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的新局面。

從執(zhí)政指南來看，遵循理論導(dǎo)向律：高舉旗幟，與時(shí)俱進(jìn)。孫中山指出，“主義就是一種思想、一種信仰、一種力量。大凡人類對(duì)于一件事，研究當(dāng)中的道理，最先發(fā)生思想；思想貫通以后，便起信仰；有了信仰，就生出力量。”中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰力量來自馬克思主義，來自馬克思主義指導(dǎo)下，制定符合社會(huì)主義革命與建設(shè)規(guī)律、符合中國(guó)國(guó)情發(fā)展規(guī)律的路線方針政策，并通過有效途徑把它們化為全國(guó)人民的自覺行動(dòng)。黨在領(lǐng)導(dǎo)人民的實(shí)踐中，研究新情況，解決新問題，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)立新理論。中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90年、執(zhí)政62年的歷史，正是高舉馬克思主義旗幟，又與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)立毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的歷史，是一部運(yùn)用理論與發(fā)展理論相結(jié)合的歷史。在未來的征途中，無論遇到什么樣的困難和風(fēng)險(xiǎn)，我們都要堅(jiān)持馬克思主義不動(dòng)搖，這是我們執(zhí)政的思想靈魂；發(fā)展馬克思主義不松懈，這是我們執(zhí)政的思想活力。

從執(zhí)政本質(zhì)來看，遵循為民服務(wù)律：立黨為公、執(zhí)政為民。我是誰、相信誰、依靠誰、為了誰，是每個(gè)執(zhí)政黨都必須謹(jǐn)慎思考并認(rèn)真對(duì)待的首要問題。國(guó)以民為本，民以食為天，在當(dāng)今時(shí)代，民眾的“尊嚴(yán)”也是天。對(duì)于馬克思主義執(zhí)政黨來說，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民的利益，充分發(fā)揮全體人民的積極性來發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，始終是最緊要的。要堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀；為群眾誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈做好事；必須堅(jiān)持尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律和尊重人民歷史主體地位的一致性，堅(jiān)持為崇高理想奮斗和為最廣大人民謀利益的一致性，堅(jiān)持完成黨的各項(xiàng)工作和實(shí)現(xiàn)人民利益的一致性；切實(shí)把立黨為公、執(zhí)政為民具體地、深入地落實(shí)到各項(xiàng)工作中去。

從執(zhí)政目標(biāo)看，遵循求是務(wù)實(shí)律：全面發(fā)展，偉大復(fù)興。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展是我們共產(chǎn)黨的執(zhí)政目標(biāo)。為此，我們黨既要探索共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義的建設(shè)規(guī)律、人類的發(fā)展規(guī)律，即求是；又要腳踏實(shí)地，穩(wěn)步提高現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力水平、人民的物質(zhì)文化生活水平，即務(wù)實(shí)。求是務(wù)實(shí)，關(guān)鍵在于發(fā)展。作為執(zhí)政黨，我們必須緊緊扣住發(fā)展這個(gè)主題，把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。因?yàn)橹腥A民族的偉大復(fù)興靠發(fā)展來實(shí)現(xiàn)，中國(guó)特色社會(huì)主義靠發(fā)展來不斷鞏固和前進(jìn)，靠發(fā)展不斷展示其優(yōu)越性，中國(guó)共產(chǎn)黨靠發(fā)展來不斷鞏固其執(zhí)政地位，靠發(fā)展來不斷體現(xiàn)其先進(jìn)性。改革初期講發(fā)展，必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。新時(shí)期講發(fā)展，必須是更加科學(xué)、全面的發(fā)展，是更加重視經(jīng)濟(jì)質(zhì)量與創(chuàng)新能力的發(fā)展，是以人為本的發(fā)展，是以增進(jìn)人的尊嚴(yán)和自由為目標(biāo)的發(fā)展，是經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展。我們必須在發(fā)展中始終保持理論反思和實(shí)踐探索，始終注意發(fā)展的科學(xué)性與全面性，在改革開放奠定的物質(zhì)基礎(chǔ)上追求更加公平正義的發(fā)展。

從執(zhí)政基礎(chǔ)看，遵循孚眾治吏律：本固邦寧，吏治清明。執(zhí)政基礎(chǔ)從政黨的層面，可分為階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)；從國(guó)家行政的層面，可分為“官”基礎(chǔ)和“民”基礎(chǔ)。世界上一些老黨大黨失去執(zhí)政資格的重要原因是吏治腐敗、人心向背的變化。官為棟梁，上梁不正下梁

歪，中柱不正倒下來。民為邦本，本固才能邦寧。中國(guó)共產(chǎn)黨的最大優(yōu)勢(shì)是密切聯(lián)系群眾，執(zhí)政后最大的危險(xiǎn)是脫離群眾，最容易犯的錯(cuò)誤是以權(quán)謀私，最失人心的行為是腐化墮落。因此，共產(chǎn)黨執(zhí)政在加強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)的同時(shí)，一方面要不斷滿足人民群眾的利益和愿望，才能深孚眾望；另一方面必須堅(jiān)持治國(guó)必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。只有把關(guān)心群眾、服務(wù)群眾的工作切實(shí)做好了，把當(dāng)前黨內(nèi)存在的腐敗問題解決好了，我們才能始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，才能有鞏固的執(zhí)政基礎(chǔ)。

從執(zhí)政動(dòng)力看，遵循改革創(chuàng)新律：改革開放，開拓創(chuàng)新。社會(huì)前進(jìn)的根本動(dòng)力源自生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑這兩對(duì)社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨在掌握了國(guó)家政權(quán)，建立了社會(huì)主義制度之后，如何認(rèn)識(shí)并獲得社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，這不僅是一個(gè)理論問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。它是否如斯大林所說的那樣社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾已經(jīng)消失了呢？事實(shí)并非如此，對(duì)此我們必須有足夠清醒的認(rèn)識(shí)。我們必須承認(rèn)社會(huì)基本矛盾的存在，必須不斷改革。改革是社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。改革的根本目的，就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展，使我國(guó)社會(huì)的各方面形成比較成熟、比較完善的制度。改革的實(shí)質(zhì)是體制創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。不斷在實(shí)踐中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中前進(jìn)，才能永葆黨的生機(jī)和活力、國(guó)家的生機(jī)和活力、社會(huì)主義制度的生機(jī)和活力。

從執(zhí)政方式上看，遵循德政民主律：法德兼治，政治文明。政治文明是社會(huì)全面發(fā)展和進(jìn)步的政治動(dòng)力和政治保障。不斷發(fā)展民主政治，建設(shè)高度的政治文明，是社會(huì)進(jìn)步的要求，是我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展的客觀要求，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民堅(jiān)持和發(fā)展人民民主長(zhǎng)期實(shí)踐的必然結(jié)論。我們黨歷來以實(shí)現(xiàn)和發(fā)展人民民主為己任。建設(shè)社會(huì)主義政治文明，在中國(guó)最根本的是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)結(jié)合和辯證統(tǒng)一。黨的領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵。沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)將是一盤散沙；沒有科學(xué)化的黨的領(lǐng)導(dǎo)，國(guó)家建設(shè)就難以有序開展。發(fā)揚(yáng)民主是基礎(chǔ)。沒有民主就沒有社會(huì)主義，就沒有執(zhí)政的合法性。執(zhí)政黨只有體貼民心、了解民情、傾聽民聲、集中民智、反映民意、珍惜民力，才能保證決策的科學(xué)化、民主化。依法治國(guó)是保障。這是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要，是社會(huì)主義進(jìn)步的重要標(biāo)志，是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。

從執(zhí)政機(jī)制看，遵循統(tǒng)一指揮律：總攬全局，協(xié)調(diào)各方。建立有效的執(zhí)政機(jī)制是黨執(zhí)好政的重要條件。統(tǒng)一指揮是執(zhí)政黨的一般職能，體現(xiàn)了執(zhí)政黨對(duì)國(guó)家執(zhí)政的權(quán)力。統(tǒng)一指揮有利于克服和糾正各自為政、職責(zé)不清、管理混亂、人心離散的工作局面。我國(guó)的統(tǒng)一指揮者是中國(guó)共產(chǎn)黨，也就是說所有國(guó)家機(jī)關(guān)、民主黨派、人民團(tuán)體和群眾組織都要接受黨的領(lǐng)導(dǎo)。在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)（憲法另有規(guī)定者除外）執(zhí)行統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、統(tǒng)一基本綱領(lǐng)、統(tǒng)一的路線方針政策、統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)。在我國(guó)實(shí)行統(tǒng)一指揮的領(lǐng)導(dǎo)體制度是集體領(lǐng)導(dǎo)制，組織原則是民主集中制，執(zhí)政機(jī)制是總攬全局、協(xié)調(diào)各方。這樣的統(tǒng)一指揮決定了我們黨要模范遵守憲法和法律，支持政府、人大、政協(xié)和各人民團(tuán)體在法定的職權(quán)、職責(zé)和活動(dòng)范圍發(fā)揮各自的作用，履行各自的職能。

從執(zhí)政環(huán)境看，遵循因勢(shì)利導(dǎo)律：科學(xué)判斷，運(yùn)籌帷幄。孟子說，雖有智慧，不如乘勢(shì)；雖有錙基，不如待時(shí)。蘇洵也說，不先審天下大勢(shì)而欲應(yīng)天下之務(wù)，難矣。這就是說，任何執(zhí)政者只有先審“天下大勢(shì)”，才能應(yīng)“天下之務(wù)”，即執(zhí)政者必須因勢(shì)利導(dǎo)。世界之勢(shì)浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。何為世界大勢(shì)？全球化和民主化是中國(guó)融入國(guó)際社會(huì)的主要挑戰(zhàn)。如何因勢(shì)利導(dǎo)，就是必須審天時(shí)、占地利、謀人和；就是從國(guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，占有材料、分析材料，分析世情、國(guó)情與黨情，去偽存真，由表及里，從中引發(fā)其固有的而非臆造的規(guī)律性作為我們行動(dòng)的向?qū)?。從而研究大?shì)所趨，把握人心所向；科學(xué)判斷，預(yù)見可能性；運(yùn)籌帷幄；爭(zhēng)取主動(dòng)性。