第一篇：從黨的歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧

從黨的歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧

2010-08-03 02:47:00 來(lái)源: 人民日?qǐng)?bào)(北京)跟貼 0 條 手機(jī)看新聞 內(nèi)容提要

黨的歷史，是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富，是可以轉(zhuǎn)化運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)大精神力量。在新的歷史條件下，我們要倍加珍惜黨的歷史、認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史，努力從黨的歷史中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)、智慧和開拓前進(jìn)的力量。應(yīng)堅(jiān)持不懈地用黨的偉大成就激勵(lì)人，把黨的歷史轉(zhuǎn)化為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的強(qiáng)大動(dòng)力；用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育人，科學(xué)地繼承優(yōu)良傳統(tǒng)又不斷地與時(shí)俱進(jìn)，使黨的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大；用黨的成功經(jīng)驗(yàn)啟迪人，不斷提高治國(guó)理政的水平，更加成熟和科學(xué)地領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)；用黨的歷史教訓(xùn)警示人，深刻認(rèn)識(shí)發(fā)生失誤和挫折的原因，時(shí)時(shí)提醒我們?cè)谖磥?lái)的工作中全力加以防止和避免。

黨的歷史，是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富，是中華民族的歷史瑰寶、中國(guó)文化軟實(shí)力的重要組成部分，是可以轉(zhuǎn)化運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)大精神力量，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的重要資源。在新的歷史條件下，黨中央總攬全局，作出了加強(qiáng)和改進(jìn)黨史工作的部署。按照黨中央的要求，我們要倍加珍惜黨的歷史、認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史，堅(jiān)持不懈地用黨的偉大成就激勵(lì)人，用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育人，用黨的成功經(jīng)驗(yàn)啟迪人，用黨的歷史教訓(xùn)警示人，努力從黨的歷史中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)、智慧和開拓前進(jìn)的力量。用黨的偉大成就激勵(lì)人

黨的歷史，是黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而不懈奮斗的歷史；是黨堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，不斷探索適合中國(guó)國(guó)情的革命、建設(shè)和改革道路，推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和飛躍的歷史；是黨不斷加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)考驗(yàn)，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性、提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力的歷史。

中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，成功地領(lǐng)導(dǎo)了兩次革命、干了三件大事、實(shí)現(xiàn)了兩次飛躍。第一次革命，把一個(gè)半殖民地半封建的舊中國(guó)變成了一個(gè)社會(huì)主義新中國(guó)；第二次革命，正在把一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的社會(huì)主義中國(guó)變成一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化中國(guó)。與此相應(yīng)的第一件大事，是在新民主主義革命時(shí)期，經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，推翻了帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)；第二件大事，是在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，確立了社會(huì)主義基本制度，建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，使古老的中國(guó)以嶄新的姿態(tài)屹立在世界的東方；第三件大事，是在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、堅(jiān)持改革開放，建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，大幅度提高了我國(guó)的綜合國(guó)力和人民生活水平，為全面建設(shè)小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化開辟了廣闊的前景。兩次飛躍，是以波瀾壯闊的實(shí)踐為基礎(chǔ)、把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合所實(shí)現(xiàn)的兩次歷史性飛躍。第一次飛躍形成了毛澤東思想，第二次飛躍形成了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

這兩次革命、三件大事、兩次飛躍，從根本上改變了中國(guó)人民的命運(yùn)，決定了中國(guó)歷史的發(fā)展方向，在世界上也產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，是中華民族和世界歷史上值得永遠(yuǎn)記載的偉大成就。這些成就，既是我們的寶貴財(cái)富，也是強(qiáng)大的精神力量，是能夠?qū)θh和全國(guó)人民產(chǎn)生巨大激勵(lì)作用的重要資源。這些成就，有助于我們更加清楚地認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展的規(guī)律，準(zhǔn)確把握社會(huì)前進(jìn)的方向；更加深切地感受中國(guó)發(fā)生的歷史巨變，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的信心；更加具體地體會(huì)黨和人民不懈奮斗的艱辛，堅(jiān)定繼續(xù)開拓奮進(jìn)、迎接各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的決心。

因此，我們一定要堅(jiān)持不懈地用黨的偉大成就激勵(lì)人。要把黨的歷史放在1840年以來(lái)中國(guó)170年的大背景中，認(rèn)真研究和大力宣傳黨所取得的歷史性成就，深刻揭示黨在革命、建設(shè)和改革各個(gè)歷史時(shí)期對(duì)中華民族作出的重大貢獻(xiàn)，深刻揭示中國(guó)共產(chǎn)黨歷史地位和核心作用形成的歷史必然性，深刻揭示通過(guò)改革開放實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史必然性，深刻揭示高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的歷史必然性，把黨的歷史轉(zhuǎn)化為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程的強(qiáng)大動(dòng)力。用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育人

人類文明是一個(gè)不斷積淀又不斷發(fā)展的過(guò)程，黨的歷史也是不斷地繼承傳統(tǒng)又不斷地開拓創(chuàng)新的統(tǒng)一。一個(gè)成熟的政黨，只有科學(xué)地繼承優(yōu)良傳統(tǒng)又不斷地與時(shí)俱進(jìn)，才能更加堅(jiān)實(shí)地走向新的未來(lái)。

在將近90年的奮斗、探索歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷錘煉和形成了許多優(yōu)良傳統(tǒng)。這種傳統(tǒng)，既包括制度規(guī)范，又包括價(jià)值理念；既包括組織體系，又包括精神文化。通常我們習(xí)慣性地強(qiáng)調(diào)的，主要有作風(fēng)和精神兩大類。

作風(fēng)是大至一個(gè)黨、小至一個(gè)人在其思維和活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的行為取向和風(fēng)格特點(diǎn)，包括學(xué)風(fēng)、思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)等。將近90年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持把作風(fēng)建設(shè)作為黨的建設(shè)的重要內(nèi)容，在不同時(shí)期，有針對(duì)性地解決不同的問(wèn)題，從而逐步形成了一系列優(yōu)良的作風(fēng)。它們包括：自黨成立起就開始形成的勇?lián)鷼v史使命、深入工農(nóng)群眾、英勇奮斗、不怕犧牲的作風(fēng)；黨的七大系統(tǒng)總結(jié)和概括的理論和實(shí)踐相結(jié)合、和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起以及自我批評(píng)的三大作風(fēng)；七屆二中全會(huì)上毛澤東同志強(qiáng)調(diào)的“務(wù)必”繼續(xù)保持的“謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁”和“艱苦奮斗的作風(fēng)”；十一大上鄧小平同志強(qiáng)調(diào)“一定要恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)”的群眾路線，實(shí)事求是，批評(píng)與自我批評(píng)，謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗，民主集中制五個(gè)作風(fēng)；十五屆六中全會(huì)提出的“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”；2007年胡錦濤同志大力倡導(dǎo)的八個(gè)方面的良好風(fēng)氣；十七屆四中全會(huì)要求大興的密切聯(lián)系群眾、求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗、批評(píng)和自我批評(píng)四個(gè)作風(fēng)；等等。在形成一系列優(yōu)良作風(fēng)的同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨還培育形成了許多富有內(nèi)涵和特色的精神。在革命時(shí)期，主要培育形成了以堅(jiān)定信念、救國(guó)救民、敢于斗爭(zhēng)、勇于探索、實(shí)事求是、艱苦奮斗、嚴(yán)守紀(jì)律、維護(hù)團(tuán)結(jié)等為基本內(nèi)容的革命精神，如井岡山精神、長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神、延安精神、紅巖精神等等。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，主要培育形成了以建設(shè)國(guó)家、無(wú)私奉獻(xiàn)、自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)等為基本內(nèi)容的建設(shè)精神，如大慶精神、大寨精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、紅旗渠精神等。在改革開放新時(shí)期，主要培育形成了以解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)、敢闖新路、開拓創(chuàng)新等為基本內(nèi)容的新的時(shí)代精神，如“六十四字創(chuàng)業(yè)精神”、抗洪精神、航天精神、抗震救災(zāi)精神、奧運(yùn)精神等等。這些作風(fēng)和精神，以中國(guó)化馬克思主義的世界觀、價(jià)值觀為核心，以革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐為基礎(chǔ)，以全心全意為人民服務(wù)的宗旨為靈魂，繼承和弘揚(yáng)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也吸收了世界其他文明的優(yōu)秀成果，成為中國(guó)共產(chǎn)黨人行為活動(dòng)的基本規(guī)范，也成為中國(guó)共產(chǎn)黨奪取一切勝利的強(qiáng)大精神力量。這些作風(fēng)和精神，融匯形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，成為中華民族偉大精神的重要組成部分。這些優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅在過(guò)去發(fā)揮了重要作用，對(duì)未來(lái)繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和黨的建設(shè)新的偉大工程仍然具有十分重要的意義。

因此，我們一定要堅(jiān)持不懈地用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育人。要充分利用各種歷史資源，組織開展多種形式的學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)，大力弘揚(yáng)黨在發(fā)展進(jìn)程中逐步形成的優(yōu)良作風(fēng)和精神，并結(jié)合新的時(shí)代條件加以充實(shí)、豐富和創(chuàng)新，使黨的優(yōu)良傳統(tǒng)內(nèi)化為廣大干部黨員的思想并成為重要的精神力量，外化為積極向上的行為方式。通過(guò)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)和宣傳，推動(dòng)中華民族文化軟實(shí)力和共有精神家園建設(shè)，進(jìn)一步鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)；使黨的優(yōu)良傳統(tǒng)代代相傳、發(fā)揚(yáng)光大，使中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族不斷得到提升和發(fā)展。用黨的成功經(jīng)驗(yàn)啟迪人

歷史經(jīng)驗(yàn)，是一個(gè)鄭重的黨對(duì)于自身活動(dòng)、經(jīng)歷的思考和總結(jié)。它既是昨天的記錄，也是今天的認(rèn)識(shí)，更是明天的向?qū)?。善于總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)并從這些經(jīng)驗(yàn)中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧，已經(jīng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期奮斗歷程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)，也是黨能夠由小到大、由弱變強(qiáng)，在遭遇各種挫折時(shí)頑強(qiáng)奮起，在戰(zhàn)勝各種困難中經(jīng)受考驗(yàn)，不斷開拓、不斷前進(jìn)、不斷從勝利走向勝利的重要原因之一。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，總結(jié)革命斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，走出了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。毛澤東同志通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，把武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)概括為中國(guó)革命的三大法寶。在開始大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè)之時(shí)，毛澤東同志總結(jié)中國(guó)和蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，提出了處理好十大關(guān)系的思想。1981年，黨的十一屆六中全會(huì)作出《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，用“十個(gè)必須”總結(jié)了新中國(guó)成立32年來(lái)的歷史經(jīng)驗(yàn)。1982年，鄧小平同志提出走自己的道路、建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的重要思想，強(qiáng)調(diào)這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。1992年，黨的十四大總結(jié)了從十一屆三中全會(huì)到十四大14年的基本經(jīng)驗(yàn)。1998年，江澤民同志用“十一個(gè)必須”總結(jié)了改革開放20年的主要經(jīng)驗(yàn)。2001年，江澤民同志用“三個(gè)必須”概括了黨的80年實(shí)踐給我們的啟示，并強(qiáng)調(diào)：“總結(jié)八十年的奮斗歷程和基本經(jīng)驗(yàn)”，歸結(jié)起來(lái)，就是必須始終堅(jiān)持“三個(gè)代表”。2002年，黨的十六大用“十個(gè)堅(jiān)持”總結(jié)了13年的基本經(jīng)驗(yàn)。2004年，黨的十六屆四中全會(huì)用“六個(gè)必須堅(jiān)持”總結(jié)了黨執(zhí)政55年的基本經(jīng)驗(yàn)。2007年，黨的十七大用“十個(gè)結(jié)合”總結(jié)了改革開放30年的寶貴經(jīng)驗(yàn)。2009年，黨的十七屆四中全會(huì)用“六個(gè)堅(jiān)持”總結(jié)了黨執(zhí)政60年來(lái)加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)。

黨在不同時(shí)期總結(jié)的歷史經(jīng)驗(yàn)，有不同的時(shí)段、環(huán)境、背景和角度，但總體上來(lái)說(shuō)是一個(gè)不斷思考、不斷深入的過(guò)程。所有這些經(jīng)驗(yàn)，都是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富，不僅深刻揭示了黨的基本歷史軌跡及其本質(zhì)，反映了黨不斷探索適合中國(guó)國(guó)情的革命、建設(shè)和改革道路的過(guò)程，而且逐步深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，對(duì)于黨更好地制定和堅(jiān)持正確的綱領(lǐng)路線方針政策具有重要的指導(dǎo)意義。

因此，我們一定要堅(jiān)持不懈地用黨的成功經(jīng)驗(yàn)啟迪人。要倍加珍惜黨經(jīng)過(guò)艱辛探索取得的這些經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入思考這些經(jīng)驗(yàn)，深刻認(rèn)識(shí)這些經(jīng)驗(yàn)都是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱難的探索、甚至是付出了巨大的代價(jià)才獲得的。要時(shí)刻牢記和善于運(yùn)用這些經(jīng)驗(yàn)，用之啟迪、指導(dǎo)每一個(gè)黨員、干部，特別是要用這些經(jīng)驗(yàn)啟迪、指導(dǎo)我們工作中的每一個(gè)決策、每一項(xiàng)政策、每一個(gè)舉措，啟迪、指導(dǎo)我們加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)特別是先進(jìn)性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)，啟迪、指導(dǎo)我們不斷提高治國(guó)理政的水平，更加成熟和科學(xué)地領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。用黨的歷史教訓(xùn)警示人

在將近90年的歷程中，中國(guó)共產(chǎn)黨在書寫巨大輝煌和取得偉大成就的同時(shí)，也曾經(jīng)在不同時(shí)期、不同程度上犯過(guò)錯(cuò)誤，遭受過(guò)不同類型的挫折甚至失敗。如何正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些曲折、失誤、教訓(xùn)，是一個(gè)非常復(fù)雜的問(wèn)題，需要我們結(jié)合歷史實(shí)際進(jìn)行研究和分析。

在中國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中大國(guó)進(jìn)行革命、建設(shè)和改革，是一場(chǎng)史無(wú)前例的大探索。中國(guó)國(guó)情的復(fù)雜性，大大超出任何一種書本知識(shí)和外國(guó)經(jīng)驗(yàn)。沒(méi)有現(xiàn)成的道路可走，探索的過(guò)程當(dāng)然不可能一帆風(fēng)順，這樣那樣的曲折、失誤甚至失敗也就難以避免。1927年大革命的失敗，30年代革命根據(jù)地的丟失、紅軍被迫進(jìn)行長(zhǎng)征，特別是“文化大革命”的十年內(nèi)亂等等，都是重大的挫折甚至失敗。用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)看，發(fā)生這些失誤和挫折并不是不可理解的事情。對(duì)這些挫折、失誤，首先要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則和態(tài)度。實(shí)事求是，首先要正視現(xiàn)實(shí)，既充分肯定黨所取得的成就，也敢于承認(rèn)黨所遇到的失誤和挫折。正視歷史，正視事實(shí)，是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的、鄭重的黨應(yīng)該采取的正確態(tài)度。只有正視現(xiàn)實(shí)，才能勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)、科學(xué)地研究現(xiàn)實(shí)、正確地對(duì)待現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然，實(shí)事求是并不是僅僅停留于具體的事實(shí)，而是要進(jìn)一步研究和認(rèn)識(shí)蘊(yùn)含在這種事實(shí)背后的內(nèi)在聯(lián)系，即本質(zhì)和規(guī)律。也就是說(shuō)，要認(rèn)真思考和研究造成失誤和挫折的原因，有哪些值得記取的教訓(xùn)，從這些教訓(xùn)中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧，防止再犯類似的錯(cuò)誤。只要采取這樣的態(tài)度，失誤、失敗就能夠轉(zhuǎn)化為成功之母。

中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大、光榮，并不在于從來(lái)不犯錯(cuò)誤、從來(lái)沒(méi)有曲折，而是在于能夠勇敢地承認(rèn)和正視自己的失誤和挫折，鄭重、科學(xué)地對(duì)待這些失誤和挫折。我們黨正是正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待了大革命的失敗，才終于選擇和走上了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路；正是正確地認(rèn)識(shí)和對(duì)待了“文化大革命”的嚴(yán)重錯(cuò)誤，從中記取深刻的教訓(xùn)，正本清源、撥亂反正，才實(shí)現(xiàn)了從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、從封閉半封閉到對(duì)外開放的歷史性轉(zhuǎn)變。鄧小平同志說(shuō)：“我們根本否定‘文化大革命’，但應(yīng)該說(shuō)‘文化大革命’也有一‘功’，它提供了反面教訓(xùn)。沒(méi)有‘文化大革命’的教訓(xùn)，就不可能制定十一屆三中全會(huì)以來(lái)的思想、政治、組織路線和一系列政策?！比绻裾J(rèn)“文化大革命”的錯(cuò)誤和挫折，實(shí)際上也就否定了改革開放的必要性，否定了改革開放以來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義的一切路線方針政策。將近90年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨正是在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)的過(guò)程中，才變得更加成熟；我們的事業(yè)不但沒(méi)有因此而受到損失，反而變得更加興旺發(fā)達(dá)、蒸蒸日上。

對(duì)黨在歷史上曾經(jīng)遇到的失誤和挫折，必須站在黨和人民的立場(chǎng)上，科學(xué)、辯證地加以分析和看待。要始終牢牢把握黨的歷史的主流和本質(zhì)，分清主流與支流、成就與失誤的關(guān)系；充分認(rèn)識(shí)黨所從事的偉大事業(yè)和艱辛探索，充分肯定黨所取得的偉大成就和歷史貢獻(xiàn)。決不能因局部的、一時(shí)的失誤和挫折而否定黨的歷史的本質(zhì)和主流；更不能允許敵對(duì)勢(shì)力肆意歪曲和捏造事實(shí)，抹黑黨的歷史，制造思想混亂，借以否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。

因此，我們一定要在激勵(lì)人、教育人、啟迪人的同時(shí)，在分清是非和性質(zhì)的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持不懈地用黨的歷史教訓(xùn)警示人。要認(rèn)識(shí)到失誤和挫折本身是壞事，但在一定的條件下也可以轉(zhuǎn)變?yōu)楹檬?。每個(gè)失誤和挫折里面都包含著值得記取的教訓(xùn)。這種教訓(xùn)，是苦澀的，但也是深刻的；雖然令人痛心，但卻刻骨銘心，可以讓人永世不忘。要用這樣一種獨(dú)特的教科書或者教科書上獨(dú)特的篇章來(lái)警示我們自己、警示我們黨。通過(guò)這種警示，深刻認(rèn)識(shí)發(fā)生失誤和挫折的原因，時(shí)時(shí)提醒我們?cè)谖磥?lái)的工作中全力加以防止和避免。尤其是通過(guò)歷史的比較、分析、啟迪和警示，充分認(rèn)識(shí)在當(dāng)代中國(guó)，既不能走老路，更不能走邪路，唯一的選擇只能是堅(jiān)定不移地走通過(guò)改革開放形成的中國(guó)特色社會(huì)主義新路。將經(jīng)驗(yàn)的啟迪和教訓(xùn)的警示恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)合起來(lái)，我們從歷史中汲取的營(yíng)養(yǎng)和智慧將更為豐富，獲得的力量也將更為持久和強(qiáng)大。

（作者為中共中央黨史研究室副主任）

第二篇：從黨的歷史中汲取智慧和力量

人民日?qǐng)?bào)評(píng)論員：從黨的歷史中汲取智慧和力量

高度重視和備加珍惜黨的歷史，注意從黨的歷史中汲取開拓前進(jìn)的智慧和力量，是我們黨的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央，十分重視總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)事關(guān)黨史工作發(fā)展的重大問(wèn)題作出過(guò)許多深刻闡述，提出過(guò)一系列明確要求。黨中央召開的全國(guó)黨史工作會(huì)議，進(jìn)一步明確了新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)黨史工作的重大意義、指導(dǎo)思想、基本要求和主要任務(wù)，向全黨發(fā)出了以史為鑒、繼往開來(lái)的號(hào)召，為黨史工作的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展從根本上指明了方向，注入了強(qiáng)大動(dòng)力，必將成為黨史事業(yè)發(fā)展的一個(gè)新的里程碑。

89年來(lái)，我們黨走過(guò)了輝煌而曲折的歷程。黨在歷史進(jìn)程中的探索和努力、成功和挫折、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，都可以為我們推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利提供歷史借鑒，為提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平、鞏固黨的執(zhí)政地位和執(zhí)政基礎(chǔ)提供有益啟示，為應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域挑戰(zhàn)、鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)提供精神動(dòng)力，從而，可以為我們的開拓前進(jìn)提供無(wú)窮的智慧和力量。

胡錦濤同志深刻指出：“正確地對(duì)待歷史，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，這是一個(gè)鄭重的馬克思主義政黨成熟的重要標(biāo)志?！倍_地對(duì)待歷史，很重要的一點(diǎn)，就是要善于從黨的歷史中汲取智慧和力量。我們只有對(duì)黨昨天的奮斗有深切的了解，才能做好今天的各項(xiàng)工作，才能勇敢地承擔(dān)起明天的歷史責(zé)任。各級(jí)黨委要站在鞏固黨的執(zhí)政地位和執(zhí)政基礎(chǔ)的高度，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)黨史工作，要把黨史工作同黨和國(guó)家工作大局更加緊密地結(jié)合起來(lái)，為深入認(rèn)識(shí)和正確應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的新情況新問(wèn)題提供歷史借鑒；同加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育緊密結(jié)合起來(lái)，幫助廣大干部群眾特別是青少年加深對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，牢固樹立堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念；同探索世界政黨興衰成敗規(guī)律緊密結(jié)合起來(lái)，從中汲取有益于提高黨的執(zhí)政能力，鞏固黨的執(zhí)政地位的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

開展黨史學(xué)習(xí)是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù)，也是從黨的歷史中汲取智慧和力量的必由之路。中央已經(jīng)把組織黨史學(xué)習(xí)教育作為加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨史工作的一項(xiàng)主要任務(wù)，我們要認(rèn)真抓好落實(shí)。要教育和引導(dǎo)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部自覺(jué)學(xué)習(xí)黨史、帶頭學(xué)習(xí)黨史，通過(guò)多種方式，推動(dòng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)和研究黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，著力增強(qiáng)黨性觀念，提高思想政治素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)水平。要組織廣大黨員特別是青年黨員學(xué)習(xí)黨的歷史，加深對(duì)黨章、黨的理論和路線方針政策的理解，提高為黨和人民事業(yè)奮斗終身的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，使黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)代代相傳。要把黨史作為各級(jí)各類學(xué)校思想政治課的重要內(nèi)容，開展形式多樣的黨的歷史知識(shí)、光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)、英雄模范事跡教育。

我們要增強(qiáng)黨的意識(shí)、執(zhí)政意識(shí)、大局意識(shí)、科學(xué)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，認(rèn)清形勢(shì)、明確任務(wù)，牢牢把握正確方向，不斷創(chuàng)新工作形式和手段，全面加強(qiáng)和改進(jìn)各項(xiàng)工作，努力提高黨史工作科學(xué)化水平，為全黨學(xué)習(xí)黨史、從黨的歷史中汲取智慧和力量，提供更為有效的服務(wù)。黨的事業(yè)偉大而光榮，黨史工作使命崇高、責(zé)任重大。讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)好這次全國(guó)黨史工作會(huì)議精神，求真務(wù)實(shí)、銳意進(jìn)取，在全面建設(shè)小康社會(huì)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中繼續(xù)譜寫黨的歷史新篇章！

第三篇：從歷史中汲取智慧（人民論壇）

紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年，我不禁想起了當(dāng)年在敵后抗日根據(jù)地的許多往事。那時(shí)，新四軍軍部設(shè)立在蘇皖接壤的盱眙縣和天長(zhǎng)縣農(nóng)村。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記1945年8月14日，那天傍晚，傳來(lái)了日本侵略者無(wú)條件投降的特大喜訊，軍部附近的幾個(gè)村子都沸騰了，我們熱烈地互相擁抱，把軍帽拋到半空，同志們大聲地唱著歌，整個(gè)通宵都在狂歡中度過(guò)。只有親身經(jīng)歷過(guò)八年艱苦抗戰(zhàn)的人們，才會(huì)切身地感受到勝利的來(lái)之不易，勝利果實(shí)的可貴。斗轉(zhuǎn)星移，60年過(guò)去了。歷史是不能忘卻的，60多年前，為什么一個(gè)只有37萬(wàn)多平方公里的島國(guó)，居然氣勢(shì)洶洶地侵入了擁有遼闊土地、4億人口的泱泱大國(guó)，橫行霸道，燒殺擄掠。他們憑的是什么？無(wú)非是他們工業(yè)發(fā)達(dá)，擁有年產(chǎn)幾百萬(wàn)噸的鋼。而當(dāng)時(shí)的舊中國(guó)，工業(yè)十分落后，鋼產(chǎn)量只有人家一個(gè)零頭，到1949年鋼產(chǎn)量?jī)H有15．8萬(wàn)噸。據(jù)史料記載，舊中國(guó)從清朝末年開始創(chuàng)辦現(xiàn)代工業(yè)，到1949年近100年間，全國(guó)只積累起100多億元的工業(yè)固定資產(chǎn)，工業(yè)凈產(chǎn)值僅占國(guó)民收入的12．6％。包括八年日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)在內(nèi)的近百年，帝國(guó)主義國(guó)家就是倚仗著他們的堅(jiān)船利炮，把中國(guó)人民推入深重的苦難之中。落后就要挨打，這就是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)給我們的教訓(xùn)。“沒(méi)有工業(yè)，便沒(méi)有鞏固的國(guó)防，便沒(méi)有人民的福利，便沒(méi)有國(guó)家的富強(qiáng)?！边@是毛澤東同志在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕作出的結(jié)論。新中國(guó)成立后，經(jīng)過(guò)了曲折歷程，在黨的十一屆三中全會(huì)以后，黨中央總結(jié)了正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)列為一切工作的中心，實(shí)行改革開放政策，才使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)大踏步前進(jìn)，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，中國(guó)的面貌為之一變。當(dāng)然，也要看到，在若干經(jīng)濟(jì)與技術(shù)領(lǐng)域，我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有相當(dāng)差距，中國(guó)還是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家。我們必須繼續(xù)毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。在當(dāng)今錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)下，我們要始終屹立于世界民族之林，歸根到底，要靠我們的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與國(guó)防實(shí)力。紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年，我又想起了當(dāng)年與抗日根據(jù)地群眾親密相處的種種情景。那時(shí)候，根據(jù)地要生存和發(fā)展，是一刻也離不開群眾的。我們住的是老鄉(xiāng)的房子，吃的是老鄉(xiāng)生產(chǎn)的小米，穿的是用老鄉(xiāng)生產(chǎn)的棉花織的土布，連行軍作戰(zhàn)也一步離不開群眾。我曾經(jīng)多次目睹人民戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大場(chǎng)面。確實(shí)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，從根本上說(shuō)，是人民力量的勝利，人民意志的勝利。歷史永遠(yuǎn)不會(huì)忘記曾經(jīng)為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)作出過(guò)巨大犧牲的人民。今天，我們所處的環(huán)境和過(guò)去已經(jīng)完全不同了，但依靠群眾、相信群眾、緊密聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)，是斷不能丟的。有一種說(shuō)法，認(rèn)為現(xiàn)在是和平建設(shè)時(shí)期，和戰(zhàn)爭(zhēng)年代的情況大不相同，我們不必再像過(guò)去那樣和老百姓打成一片。這種看法顯然是錯(cuò)誤的。當(dāng)年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期我們離不開群眾，今日從事改革開放大業(yè)，同樣一刻也離不開群眾。在新的歷史條件下，我們一定要繼承并發(fā)揚(yáng)聯(lián)系群眾的傳統(tǒng)，創(chuàng)造出與群眾相結(jié)合的種種新形式、新內(nèi)容。今日在這方面可以做和應(yīng)當(dāng)做的事，遠(yuǎn)比過(guò)去多得多，也復(fù)雜得多。歷史是一本內(nèi)容豐富的教科書，讓我們從歷史中汲取智慧，汲取力量，加快我們的前進(jìn)步伐。

第四篇：從傳統(tǒng)文化中汲取寫作營(yíng)養(yǎng)

從傳統(tǒng)文化中汲取寫作營(yíng)養(yǎng)

泉州晉江子江中學(xué)

王國(guó)祥

中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的傳統(tǒng)文化以其深厚的底蘊(yùn)，成為我們中華民族的思想支柱和精神命脈。但是，當(dāng)今語(yǔ)言蒼白無(wú)力、假大空、亂喊口號(hào)、無(wú)病呻吟，脫離生活已經(jīng)成為現(xiàn)代中學(xué)生作文寫作的致命弱點(diǎn)。要改變這種現(xiàn)象，使中學(xué)生作文充滿活力，具有新鮮感，除了關(guān)注生活，還應(yīng)該和傳統(tǒng)文化結(jié)合，從中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取寫作營(yíng)養(yǎng)。

一、從傳統(tǒng)文化中獲取語(yǔ)言營(yíng)養(yǎng)。

當(dāng)今書面表達(dá)所使用的語(yǔ)言詞匯，絕大多數(shù)都是來(lái)源于中國(guó)古典文學(xué)作品，新詞匯只占極少部分。由于我們社會(huì)引導(dǎo)的忽視，加之廣大中學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的陌生，以及社會(huì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不規(guī)范語(yǔ)言的干擾，當(dāng)代中學(xué)生在寫作時(shí)，書面語(yǔ)表達(dá)已經(jīng)捉襟見肘，基本上是“白話（蒼白無(wú)力的口語(yǔ)）成篇”，不少人縱有千言萬(wàn)語(yǔ)寫不出，成了語(yǔ)言大街上的乞丐。

中學(xué)生作文書面語(yǔ)言貧乏，除了社會(huì)的原因，很大部分責(zé)任在我們學(xué)校語(yǔ)文教材，重政治思想的教育，輕語(yǔ)言品位的導(dǎo)向。當(dāng)今高中語(yǔ)文教材里古典文學(xué)的篇目所占比例偏少，尤其要求背誦的經(jīng)典作品不足，整個(gè)中學(xué)階段六年，（以《2011年高考說(shuō)明》為例）要求背誦考試的古典文學(xué)作品篇目只有二十三篇，還不如古代私塾學(xué)子半年的背誦量。要知道，學(xué)生作文寫作書面語(yǔ)的最重要來(lái)源就是教材，而教材內(nèi)最有效的書面語(yǔ)就是古典文學(xué)背誦篇目的語(yǔ)言詞匯。區(qū)區(qū)二十三篇的背誦量，對(duì)于中學(xué)生的作文寫作來(lái)說(shuō)，不是杯水車薪嗎？

“蓬生麻中不扶而直，白沙在涅與之俱黑”、“近朱者赤，近墨者黑”無(wú)不說(shuō)明環(huán)境影響的重要性，中學(xué)生寫作中書面語(yǔ)的缺乏自然是文學(xué)閱讀量的不足，要增加閱讀量，中國(guó)古典文學(xué)、文化名著無(wú)疑是最好的選擇，我們當(dāng)今是使用的格言警句，不是原創(chuàng)于我們睿智的先賢嗎？我們當(dāng)今使用的成語(yǔ)不就是來(lái)源于我們智慧的祖先嗎? 處于青少年階段的中學(xué)生作文書面語(yǔ)更需要傳統(tǒng)文化環(huán)境的熏陶，只有經(jīng)過(guò)古代傳統(tǒng)經(jīng)典文學(xué)的耳濡目染，方能更好播下書面語(yǔ)言表達(dá)的種子。

經(jīng)過(guò)實(shí)踐我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生古典詩(shī)詞以及古典名著背誦量與作文語(yǔ)言的的表達(dá)水平有極大關(guān)系，中學(xué)生背誦量與作文寫作語(yǔ)言詞匯使用量的一般比例關(guān)系大約是一百比一，而且隨著學(xué)生閱讀背誦量的增加和寫作中使用頻率的增大，成遞增關(guān)系。

如果只按照教材中要求背誦篇目量，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠保證作文寫作書面語(yǔ)表達(dá)需要的。所以，我們?cè)诮滩囊蟊痴b的基礎(chǔ)上，還增加了一倍的背誦量，把教材中一些文句通俗、語(yǔ)言淺顯、篇幅較短的古代詩(shī)詞、散文納入背誦范圍，以增加學(xué)生的書面語(yǔ)言詞匯量。

同時(shí)，在學(xué)生指導(dǎo)學(xué)生背誦過(guò)程中還發(fā)現(xiàn)，一個(gè)中學(xué)生背誦文章要想達(dá)到最大化的鞏固、使用率，必須沿著這樣的規(guī)律：朗讀——背誦——理解——鞏固——使用；而不是先前人們所認(rèn)為的：閱讀——理解——背誦——鞏固——使用。在背誦過(guò)程中，我們還發(fā)現(xiàn)，一個(gè)學(xué)生朗讀，一個(gè)學(xué)生聽，而聽朗讀的學(xué)生比朗讀的學(xué)生背誦鞏固速度更快。中國(guó)古代私塾教師正是無(wú)意識(shí)中按照這個(gè)規(guī)律對(duì)青少年進(jìn)行教學(xué)的。這個(gè)規(guī)律的發(fā)現(xiàn)，更加堅(jiān)定了我們加強(qiáng)中學(xué)生古典文學(xué)閱讀、背誦，提升作文語(yǔ)言表達(dá)水平的信心。

因此，為了提高學(xué)生的書面表達(dá)能力，除了必修模塊的語(yǔ)文教材學(xué)習(xí)之外，我們還選修了《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》、《先秦諸子散文》，強(qiáng)調(diào)每天朗讀，將選修課本中的一些 經(jīng)典篇目，要求背誦下來(lái)。此外，課外提倡學(xué)生根據(jù)興趣閱讀自己喜歡的中國(guó)古典詩(shī)詞，還鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》時(shí)，認(rèn)真閱讀書中許多優(yōu)美詩(shī)詞，尤其是《紅樓夢(mèng)》第五回寶玉游幻境中那些暗示人物命運(yùn)的判詞和大觀園年輕人聚會(huì)時(shí)創(chuàng)作的詩(shī)詞，揣摩其含蓄精美之處，并把自己所喜歡的詩(shī)詞背下來(lái)。讓學(xué)生在規(guī)范、純潔、優(yōu)美的語(yǔ)言環(huán)境中提升語(yǔ)言表達(dá)能力。實(shí)踐證明，經(jīng)過(guò)大量古典文學(xué)閱讀背誦的學(xué)生，他們的詞匯量明顯增加，表達(dá)簡(jiǎn)潔，用詞規(guī)范，極少出現(xiàn)以往的口語(yǔ)連篇、詞匯貧乏的寒傖狀況。

當(dāng)然，我們?cè)谔岢珜W(xué)生閱讀背誦中國(guó)古典文學(xué)作品的同時(shí)，并不否認(rèn)學(xué)生閱讀現(xiàn)代優(yōu)秀文學(xué)作品的作用，只是要學(xué)生明白古典文學(xué)的語(yǔ)言，更適合作為寫作的書面語(yǔ)，在書面表達(dá)時(shí)更規(guī)范、實(shí)用。

二、從傳統(tǒng)文化中獲得精神營(yíng)養(yǎng)。

作文寫作是一種心態(tài)的自然流露，是人生觀的展示。中學(xué)生擁有怎樣的人生觀決定了他們?cè)鯓拥男膽B(tài)，也就決定了他們?cè)鯓拥膶W(xué)習(xí)生活態(tài)度。我們高中語(yǔ)文選修《先秦諸子散文》的目的，就是要將先秦諸子百家思想中的積極一面教育學(xué)生，引領(lǐng)學(xué)生獲得積極進(jìn)取的人生觀，并在寫作中自然透露這種進(jìn)取精神，讓積極向善的一面永葆活力，引導(dǎo)學(xué)生保持健康的心態(tài)。當(dāng)今中學(xué)生在作文中體現(xiàn)出理想與現(xiàn)實(shí)的三個(gè)矛盾，就是我們語(yǔ)文教師要解決的問(wèn)題。

1、希望國(guó)家民族強(qiáng)盛，但是缺乏責(zé)任感。把中國(guó)建成一個(gè)歷史教科書上大漢、盛唐一般繁榮強(qiáng)盛的國(guó)家，讓世界仰慕，是中學(xué)生作文中最美妙的理想：“讓美國(guó)不敢對(duì)我們說(shuō)三道四；讓日本不敢覬覦我們的釣魚島；讓東南亞各國(guó)不敢對(duì)我們的南海資源蠢蠢欲動(dòng)”??但是，這些幼稚的中學(xué)生們卻很少思考，我們的國(guó)家民族應(yīng)該怎樣才能強(qiáng)盛？要靠誰(shuí)來(lái)強(qiáng)盛？因?yàn)殡x作為中學(xué)生的自己太遙遠(yuǎn)了，現(xiàn)在有長(zhǎng)輩為國(guó)家崛起在支撐奮斗，將來(lái)有下一輩為民族繁榮會(huì)奮發(fā)圖強(qiáng)。唯獨(dú)就沒(méi)想到自己也是這個(gè)國(guó)家民族的一員，要責(zé)無(wú)旁貸地承擔(dān)起建設(shè)國(guó)家的重任。面對(duì)這種責(zé)任感缺失的典型表現(xiàn)，把先賢孟子那種“舍我其誰(shuí)”的使命感和責(zé)任感，從中學(xué)生們身上喚醒，就是我們語(yǔ)文教師應(yīng)盡的責(zé)任。我有意選了《孟子·公孫丑下·十三》進(jìn)行學(xué)習(xí)，重點(diǎn)討論“夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也？”的理解。通過(guò)討論，使學(xué)生意識(shí)到，國(guó)家強(qiáng)盛、民族興旺每個(gè)每個(gè)國(guó)民的歷史使命，而完成自己的使命是義不容辭的責(zé)任。缺乏責(zé)任感和使命感是個(gè)人的恥辱，是國(guó)家的不幸，是民族的悲哀。

2、渴望社會(huì)和諧，但是缺乏協(xié)作意識(shí)?，F(xiàn)在中學(xué)生經(jīng)常在作文中抱怨人際關(guān)系的不融洽，呼喚淳樸的友誼、和諧的社會(huì)關(guān)系。但是在現(xiàn)實(shí)中，由于在家庭中長(zhǎng)期處在溺愛(ài)氛圍中，家長(zhǎng)的百依百順，許多中學(xué)生行事往往以自我為中心，只關(guān)注自己的訴求是否得到滿足，只關(guān)注別人是否令自己滿意，甚至只要求別人為自己服務(wù)。卻很少甚至根本沒(méi)考慮自己為別人做了什么。在學(xué)習(xí)討論《論語(yǔ)·雍也》時(shí)，就讓學(xué)生明白，道德的最基本要求就是設(shè)身處地地體貼別人，將心比心、以及推人。社會(huì)是眾人的社會(huì)，應(yīng)該在大家互相理解協(xié)調(diào)基礎(chǔ)上，才能最大限度滿足大家的訴求，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的最大和諧；如果大家只顧滿足個(gè)人的欲望而不考慮別人的訴求，勢(shì)必造成最大的社會(huì)不和諧。所以，孔子的“己欲立而先立人，己欲達(dá)而先達(dá)人”就是我們教授《先秦諸子散文》時(shí)應(yīng)該傳授給學(xué)生的生存、處世理念。

3、期待建功立業(yè)，但是缺乏恒心。中學(xué)生年輕氣盛，雄心勃勃，渴望建功立業(yè)，學(xué)生們?cè)谧魑闹谐Ｃ枥L自己的美好理想藍(lán)圖，表達(dá)美好愿望。每當(dāng)現(xiàn)實(shí)中學(xué)習(xí)艱難、考試受挫、競(jìng)爭(zhēng)殘酷、升學(xué)形勢(shì)嚴(yán)峻等等壓力接踵而來(lái)時(shí)，學(xué)生又會(huì)怨天尤人，見難而退。在作文中感慨“理想是美好的，現(xiàn)實(shí)是殘酷的”，哀嘆生不逢時(shí)，甚至自暴自棄。要讓學(xué)生在挫折面前奮起，而不沉淪，尋找勵(lì)志文段學(xué)習(xí)不失為一種好辦法。我選取《論語(yǔ)·泰伯》，學(xué)習(xí)討論“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，選《論語(yǔ)·子罕》，學(xué)習(xí)討論“歲寒，然后知松柏之后凋也”，選《孟子·告子下》，教育學(xué)生，人要經(jīng)得起苦難磨礪，在遭遇困難時(shí)要看到希望，在遭受挫折時(shí)要能夠振作，處在磨難中，要把磨難轉(zhuǎn)變成提高自己的基石。恒心、毅力從來(lái)是事業(yè)成功者的座右銘。

三、從傳統(tǒng)文化中獲得立意啟迪。中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)人的影響是由內(nèi)到外的一種感染熏陶，它可以從氣質(zhì)、涵養(yǎng)到精神、品格全方位浸染。

儒家圣賢教育人們要人們積極入世，擁有更多的責(zé)任感和使命感。這種傳統(tǒng)文化思想到今天，被我們學(xué)生學(xué)習(xí)吸收后，在作文寫作立意上，經(jīng)常演化為我們學(xué)生作文寫作中提倡的努力學(xué)習(xí)，為國(guó)家民族振興，貢獻(xiàn)自己才智。

道家先賢開導(dǎo)人們順應(yīng)天道，實(shí)際上是把天地世界看成是一個(gè)統(tǒng)一體，把人們的內(nèi)心與外界，人類與自然最大限度地融合。我們中學(xué)生作文中的可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧相處、環(huán)保意識(shí)、和諧社會(huì)建立等等，這些寫作文寫作立意都是從道家的哲學(xué)理念中得到啟示的。

釋家先哲引導(dǎo)人們悟道，從外省內(nèi)，挖掘思維的潛力，通過(guò)思考調(diào)節(jié)，達(dá)到心靈的平和、寧?kù)o。思維的培養(yǎng)是中學(xué)教育的重中之重，而在紛繁喧鬧的世俗中保持冷靜的思維，感悟出人生處世的道理，實(shí)現(xiàn)自我的超越升華，更需要釋家的悟性。學(xué)生作文中的鬧中求靜、冷靜的智慧、煩惱突圍等等立意，都有意無(wú)意與釋家的哲理暗合。

將中國(guó)傳統(tǒng)文化作為中學(xué)生作文寫作的營(yíng)養(yǎng)土壤，讓傳統(tǒng)文化精華深入中學(xué)生內(nèi)心，內(nèi)化為人生修養(yǎng)，形成一種精神文化氣質(zhì)，即到達(dá)修身的目的，是我們中學(xué)傳統(tǒng)文化教學(xué)的重要目的之一。當(dāng)中學(xué)生進(jìn)行不斷的傳統(tǒng)文化熏陶，獲得一定的傳統(tǒng)文化積累之后，就會(huì)在自己身上內(nèi)化為帶有鮮明中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩的人生觀價(jià)值觀判斷，并水到渠成地在作文寫作中展示出我們中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀精神品質(zhì)，形成積極向上的作文寫作立意，這更是我們中學(xué)作文教學(xué)的期待。

第五篇：從黨的歷史中汲取正能量

從黨的歷史中汲取正能量

邢濟(jì)萍

中央黨史研究室局處級(jí)干部

深入學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神培訓(xùn)班發(fā)言選登

編者按：2014年3月上、中旬，中央黨史研究室舉辦了局處級(jí)干部深入學(xué)習(xí)貫徹總書記系列重要講話精神培訓(xùn)班，利用8天的時(shí)間集中學(xué)習(xí)討論了總書記系列重要講話。在整個(gè)學(xué)習(xí)討論過(guò)程中，大家按照規(guī)定的學(xué)習(xí)篇目和討論專題，認(rèn)真學(xué)習(xí)原著，深入思考領(lǐng)會(huì)，積極討論發(fā)言，對(duì)總書記系列重要講話的重大意義、精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵有了更加深刻的理解和把握，深入貫徹落實(shí)講話精神的自覺(jué)性和堅(jiān)定性有了新的提高，做好新形勢(shì)下黨史工作的信心和決心有了進(jìn)一步增強(qiáng)。大家的大會(huì)交流發(fā)言，既講了所在小組的學(xué)習(xí)討論情況，又從不同角度講了自己的學(xué)習(xí)收獲和體會(huì)，有的同志還提出了一些好的意見建議。這些發(fā)言，集中反映了這次培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)成果。

現(xiàn)選登41位同志的發(fā)言，以期互相學(xué)習(xí)借鑒，共同提高進(jìn)步。

中國(guó)共產(chǎn)黨歷史網(wǎng)

2014年4月

從黨的歷史中汲取正能量

邢濟(jì)萍

中國(guó)共產(chǎn)黨自1921年成立至今93年的歷史，可謂波瀾壯闊！

黨自成立之日起，就以改造中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，從星星之火開始燎原，帶領(lǐng)人民從取得新民主主義革命的勝利，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放；到完成社會(huì)主義革命，確立社會(huì)主義基本制度；再到改革開放，開創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的命運(yùn)。在這90多年氣勢(shì)磅礴而又絢麗多彩的歷史中，蘊(yùn)涵著黨的成功經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良傳統(tǒng)，承載著偉大的中華民族精神和中國(guó)人民的時(shí)代精神，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)令人景仰的英雄模范人物，在黨的輝煌歷史中有我們可以汲取的無(wú)窮智慧和力量！學(xué)習(xí)總書記的系列講話，可以看到他多次講到學(xué)習(xí)歷史、學(xué)習(xí)黨史的重要性，用生動(dòng)的語(yǔ)言將歷史稱之為“最好的教科書”，將中國(guó)革命歷史比喻為“最好的營(yíng)養(yǎng)劑”，強(qiáng)調(diào)指出“學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課”，“多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史，心中就會(huì)增加很多正能量”。下面我就學(xué)習(xí)總書記關(guān)于黨的歷史的重要論述，結(jié)合黨史宣傳教育工作，就從黨的歷史中汲取正能量談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和感受。

一、用黨的歷史所承載的革命精神鼓舞人

一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒(méi)有自己的精神支柱，就等于沒(méi)有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中國(guó)共產(chǎn)黨在90多年奮斗歷程中所形成的各種革命精神，就是鼓舞人們開拓奮進(jìn)的力量源泉?？倳浽?010年講到干部教育培訓(xùn)工作時(shí)指出：“我們黨在近90年的奮斗歷程和60多年的執(zhí)政實(shí)踐中，形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)，求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗等優(yōu)良傳統(tǒng)，包括井岡山精神、延安精神、浦東敢闖敢試精神等等。”黨在各個(gè)歷史時(shí)期形成的諸如紅船精神、長(zhǎng)征精神、西柏坡精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、改革開放時(shí)代精神等等各種精神，使中華民族精神得到前所未有的發(fā)揚(yáng)光大，集中反映了中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下一往無(wú)前、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神面貌，是我們黨和中華民族極其寶貴的精神財(cái)富，是激勵(lì)我們不斷奮勇前行的強(qiáng)大動(dòng)力。

給我印象深刻的一件事是在慶祝建黨90周年期間看到的一個(gè)報(bào)道，來(lái)自全國(guó)18所高校的90名大學(xué)生，分成9路開展一項(xiàng)大型主題活動(dòng)“追尋”，他們沿著中國(guó)共產(chǎn)黨誕生、發(fā)展、壯大的紅色足跡，尋訪若干在黨的歷史上有重大意義的紀(jì)念地。在他們“追尋”過(guò)程中，黨的歷史中所展現(xiàn)出來(lái)的崇高精神令這些風(fēng)華正茂的青年學(xué)子深深感動(dòng)。一幅幅歷史圖片，讓他們看到了風(fēng)雷激蕩的年代里共產(chǎn)黨人不屈奮斗的身影；一件件革命文物，讓他們感受了當(dāng)年中國(guó)共產(chǎn)黨人的崢嶸歲月。在偉人銅像前、在烈士紀(jì)念碑下他們一次次深深鞠躬，一行行熱淚灑落在大地上，淚水里凈化了靈魂，感動(dòng)中思想得到了升華。參加活動(dòng)的同學(xué)動(dòng)情地說(shuō)道：“將歷史的記憶變成我們腦海中真實(shí)感動(dòng)的一部分，在崇敬與信仰中勇敢地繼續(xù)前行”，“我會(huì)將這份收獲小心翼翼地珍藏在行囊，熔鑄入血液，凝定為意志，延展成生命”。這些青年的心聲，說(shuō)明他們?cè)谧穼ぜt色足跡、體驗(yàn)黨史文化過(guò)程中沐浴了崇高，共產(chǎn)黨人不屈奮斗的精神鼓舞著他們?cè)诋?dāng)代努力前行。這也說(shuō)明，黨的歷史中所承載的中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的偉大革命精神，具有鼓舞斗志、凝聚人心、培育新人的重要作用，學(xué)習(xí)宣傳黨的歷史，對(duì)于加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)、提升公民素質(zhì)、弘揚(yáng)良好的道德風(fēng)尚、升華思想境界等方面都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、用黨的奮斗歷程和寶貴經(jīng)驗(yàn)啟迪人

我們黨90年的發(fā)展歷程既有輝煌成就，也有艱辛曲折，這其中蘊(yùn)藏了無(wú)窮智慧和寶貴經(jīng)驗(yàn)。讓人們了解黨的奮斗歷程和寶貴經(jīng)驗(yàn)，充分展示浴血奮斗的中國(guó)革命史、艱苦卓絕的社會(huì)主義創(chuàng)業(yè)史、波瀾壯闊的改革開放史，牢牢把握愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育的主題，有利于增進(jìn)人們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。正如總書記所說(shuō)，“重視對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和運(yùn)用，善于從不斷認(rèn)識(shí)和把握歷史規(guī)律中找到前進(jìn)的方向和正確道路，這是我們黨90年來(lái)之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革不斷取得勝利的一個(gè)重要原因?！薄拔覀円卫伟盐拯h的歷史發(fā)展的主 2 題和主線、主流和本質(zhì)，從黨的光輝歷程和偉大業(yè)績(jī)中獲得繼往開來(lái)的強(qiáng)大動(dòng)力”。

事實(shí)確實(shí)如此，當(dāng)我們通過(guò)學(xué)習(xí)、參觀，了解了黨的歷史發(fā)展主線時(shí)就可以發(fā)現(xiàn)，黨的歷史提供給我們的東西是非常生動(dòng)、非常豐富的。這其中“有危難之際的絕處逢生，有挫折之后的毅然奮起，有失誤之后的撥亂反正，有磨難面前的百折不撓，既充滿艱險(xiǎn)又充滿神奇，既歷盡苦難又輝煌迭出”。（習(xí)近平2011年9月1日《領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史》）黨的歷史是中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)歷史中最為可歌可泣的篇章。即使黨在探索中國(guó)革命道路和社會(huì)主義建設(shè)道路中經(jīng)歷過(guò)的錯(cuò)誤和挫折，也都通過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨自身得到糾正，并把從失誤中得到的教訓(xùn)，轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)折、推動(dòng)黨在理論上更加成熟、成功開辟新的道路的寶貴財(cái)富。

在新的歷史條件下，我們要倍加珍惜并認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史，努力從黨的歷史中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)、無(wú)窮的智慧和前進(jìn)的力量，堅(jiān)持用黨的奮斗歷程和偉大成就激勵(lì)人，用黨的優(yōu)良傳統(tǒng)教育人，用黨的成功經(jīng)驗(yàn)啟迪人，從而堅(jiān)定廣大干部群眾對(duì)黨的信任、對(duì)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念、對(duì)改革開放的信心，進(jìn)一步鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

三、用革命先輩的崇高風(fēng)范感染人

總書記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生開啟了中國(guó)人民救亡圖存斗爭(zhēng)的嶄新階段。一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕奮起革命，前仆后繼，竭盡全力，不愧為國(guó)家和民族的脊梁?！?/p>

90多年來(lái)，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人不屈不撓，艱苦奮斗，書寫了黨的光榮傳統(tǒng)。當(dāng)我們走進(jìn)一個(gè)個(gè)黨史人物故居，走進(jìn)烈士紀(jì)念館，走進(jìn)革命歷史博物館、陳列館，總是被革命先輩們的不屈奮斗精神和崇高風(fēng)范所感染。

在韶山毛澤東同志紀(jì)念館，“一門六英烈”的故事讓我們感受到什么是無(wú)私奉獻(xiàn)。在南京雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館，一位有著稚嫩臉龐的年輕烈士照片給人留下深刻印象，這位在雨花臺(tái)犧牲的最年輕的烈士事跡感動(dòng)著無(wú)數(shù)人。他叫袁咨桐，犧牲時(shí)年僅16歲。這個(gè)年齡，在當(dāng)今正是求學(xué)階段，人生憧憬的畫卷才剛剛打開，但他卻為了理想和信念從容走向刑場(chǎng)。犧牲前他給他的二哥寫了一封信：“我們各有著不同的處境，有人在忍辱順受，有人在觀望徘徊，有人在永往直前。一個(gè)人到了不怕死的地步，還有什么顧慮的？有了這種舍己為公奮斗的精神，還怕理想事業(yè)不能成功？”這種奉獻(xiàn)精神和對(duì)使命的擔(dān)當(dāng)，在今天仍是特別值得提倡的。在革命先輩和英烈身上所體現(xiàn)的偉大品格和崇高風(fēng)范，是同中華民族“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的高尚氣節(jié)，抑惡揚(yáng)善、恪守信義的社會(huì)美德一脈相承的。今天雖然時(shí)代不同了，但他們的奮斗精神仍對(duì)我們是一種激勵(lì)和鞭策，那一代人身上所具有的對(duì)國(guó)家前途和命運(yùn)的關(guān)懷與擔(dān)當(dāng)仍是我們要繼承的，這也是黨史文化對(duì)于提升公民思想境界、培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀所體現(xiàn)出的重要作用之一。

四、用優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡激勵(lì)人

在社會(huì)主義建設(shè)和改革開放新時(shí)期涌現(xiàn)出來(lái)的大批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，是激勵(lì)當(dāng)代人為現(xiàn)代 3 化建設(shè)作出新貢獻(xiàn)的學(xué)習(xí)榜樣。雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、鄧稼先、孔繁森、楊善洲、郭明義等等，一個(gè)個(gè)熟悉的名字，一個(gè)個(gè)鮮活的形象，那平凡或不平凡的故事，那高尚的精神境界，呈現(xiàn)給我們一個(gè)個(gè)人生的坐標(biāo)，值得我們學(xué)習(xí)與敬仰。

孔繁森，“青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原”，他用真摯的愛(ài)民之情，赤誠(chéng)的為民之心，強(qiáng)烈的富民之愿，用生命回答了“人為什么活著”，“怎樣活著更有價(jià)值”的問(wèn)題；

楊善洲，一輩子把人民利益放在第一位，干實(shí)事，辦好事，淡泊名利，兩袖清風(fēng)，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的崇高情懷，讓人們清晰地看到了共產(chǎn)黨人的精神高度；

郭明義，20多年無(wú)償獻(xiàn)血，16年幫困助學(xué)，以實(shí)際行動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)踐雷鋒精神，集中體現(xiàn)了當(dāng)今公民道德的高度與力量??

還有無(wú)數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡，體現(xiàn)著無(wú)私奉獻(xiàn)、蓬勃向上的力量！

一個(gè)前進(jìn)的時(shí)代，總有一種奮發(fā)向上的精神，一個(gè)發(fā)展的民族，總有一種積極進(jìn)取的意志。新時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的進(jìn)取精神和高尚情操是當(dāng)今激勵(lì)人們前行的榜樣。

總之，黨的歷史是極其豐富的，從中汲取的智慧和經(jīng)驗(yàn)也是無(wú)窮的，需要我們不斷地去學(xué)習(xí)、歸納和總結(jié)。總書記指出：“回顧我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民為實(shí)現(xiàn)新民主主義革命任務(wù)而艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大歷程，緬懷革命先烈的不朽業(yè)績(jī)，就是要結(jié)合今天正在進(jìn)行的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際，大力弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，承前啟后、繼往開來(lái)，把老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家開創(chuàng)的、一代一代共產(chǎn)黨人和全國(guó)各族人民接續(xù)奮斗的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)?！毕嘈艔狞h的歷史中汲取的正能量，必將匯聚成建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的精神力量，激勵(lì)著人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗！