第一篇：二十四孝故事解讀 校本教材

前言

孝心教育是我校開展的德育特色教育，“孝心”是為人立身之本；“孝心”是鞏固家庭親情關(guān)系之本；“孝心”是人類延續(xù)之本；“孝心”是發(fā)展個(gè)人和國家親和關(guān)系之本；“孝心”是構(gòu)建和諧社會(huì)之本。

無論是一句溫馨的問候，還是與父母坦誠的溝通；無論是一張小小的祝?？?，還是近在咫尺的一個(gè)口信；無論是給父母說聲對(duì)不起，還是犯錯(cuò)誤后的道歉；無論是一張優(yōu)秀的試卷，還是一本干凈的作業(yè)。無論是一束鮮花，還是一杯熱開水；無論是耐心的傾聽，還是虛心的接受意見；無論是做家務(wù)，還是去打工體驗(yàn)生活；無論是給父母捶捶背，還是給父母打一盆洗腳水；無論是過年時(shí)給父母深深的鞠躬，還是向父母說一聲“我愛你們”；無論是有節(jié)制的玩耍，還是合理安排寒假的學(xué)習(xí)和生活??這些看似平常的事情，確實(shí)對(duì)含辛茹苦的父母最大的安慰。

我現(xiàn)在開展孝心教育的同時(shí)，也注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛家鄉(xiāng)教育，親身感受到家鄉(xiāng)的美麗和富饒，樹立為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)的志向。

目錄

第一單元：孝心給長輩

-1-扇枕溫衾??????????????????????3-2-拾葚異器??????????????????????4-3-涌泉躍鯉??????????????????????5-4-聞雷泣墓??????????????????????6-5-乳姑不怠??????????????????????7-6-臥冰求鯉??????????????????????8-7-恣蚊飽血??????????????????????9-8-扼虎救父??????????????????????10-9-哭竹生筍??????????????????????11-10-嘗糞憂心??????????????????????12-11-棄官尋母??????????????????????13-12-滌親溺器??????????????????????14 第二單元 走進(jìn)易縣

-13-美麗的易縣?????????????????????15 第一單元：孝心給長輩

第一課 扇枕溫衾（qin）

黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝?？嵯臅r(shí)為父親扇涼枕席；寒冬時(shí)用身體為父親溫暖被褥。少年時(shí)即博通經(jīng)典，文采飛揚(yáng)，京師廣泛流傳“天下無雙，江夏黃童”。安帝（107-125年）時(shí)任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災(zāi)，黃香盡其所有賑濟(jì)災(zāi)民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》。

譯文：黃香，東漢江夏安陸人，九歲時(shí)母親去世，他對(duì)父親十分孝順。炎熱的夏季，他用扇子給父親把枕頭涼席扇涼；寒冷的冬天，他用身

黃香少年時(shí)就精通經(jīng)典，文采非常好，在京師廣泛流傳一句話叫做“天下無雙，江夏黃童”。安帝時(shí)他任職魏郡太守，魏郡遭受到水災(zāi)時(shí)，黃香盡自己所有賑濟(jì)災(zāi)民。著有書籍《九宮賦》、《天子冠頌》。

思考：九歲的黃香是如何對(duì)待父親的？ 做一做：模仿黃香，看誰能做到。

第二課 拾葚異器

蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當(dāng)時(shí)正值王莽之亂，又遇饑荒，柴米昂貴，只得是桑葚母子充饑。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：“為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個(gè)簍子里？”蔡順回答說：“黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。”赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。譯文：蔡順，漢代汝南人，少年時(shí)父親去世，對(duì)母親及其孝順。當(dāng)時(shí)正在王莽戰(zhàn)亂時(shí)期，又遇到饑荒，柴米非常貴，母子倆只能是用桑葚來充饑。一天，他們恰巧遇到赤眉軍，該軍士兵大聲問道：“為什么把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個(gè)簍子里？”蔡順回答說：“黑色的桑葚供母親食用，紅色的桑葚留給自己吃?！背嗝架姾芸蓱z他的孝心，送給他三斗大米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，來表示敬意。

思考：赤眉軍是如何對(duì)待盡孝的蔡順的？

第三課 涌泉躍鯉

姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不愿意獨(dú)自吃，他們又請(qǐng)來鄰居老婆婆一起吃。一次因風(fēng)大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其接回。龐氏回家這天，院中忽然噴涌出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏使用這些供奉婆婆，不必遠(yuǎn)走江邊了。

譯文：姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏作為自己的妻子。夫妻倆人孝順父母，他家距離長江有六七里路，龐氏常常到江邊去取婆婆喜歡喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻倆就常常做魚給她吃，婆婆不愿意獨(dú)自一個(gè)人吃，他們又請(qǐng)來鄰居老婆婆一起吃。一次因?yàn)轱L(fēng)大，龐氏取水回來晚了，姜詩懷疑她怠慢母親，把她趕出家門。龐氏臨時(shí)住在鄰居家里，一天到晚辛苦的紡紗織布，把所得到的積蓄托鄰居送回家里孝

敬婆婆。之后，婆婆知道了龐氏被趕出家門的事，讓姜詩把她接回來了。龐氏回家這一天，院子里忽然噴涌出泉水，味道和長江水一樣，每天還有兩天鯉魚跳出來。從此，龐氏就用這些孝敬婆婆，不用走很遠(yuǎn)去江邊了。

思考：姜詩的妻子龐氏是如何孝敬老人的？ 做一做：善于發(fā)現(xiàn)母親對(duì)待長輩的孝心。

聞雷泣墓

王裒（pou），魏晉時(shí)期營陵（今山東昌樂東南）人，博學(xué)多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業(yè)，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時(shí)怕雷，死后埋葬在山林中。每當(dāng)風(fēng)雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：“裒兒在這里，母親不要害怕?！彼虝鴷r(shí)，每當(dāng)讀到《蓼（lu）莪（e）》篇，就常常淚流滿面，思念母親。

譯文：王裒，魏晉時(shí)期營陵人，學(xué)識(shí)淵博，能力非凡。他的父親王儀被司馬昭殺害后，他隱居起來，教書來生活，一輩子都不面向西邊坐，表示永遠(yuǎn)不做晉朝的臣子。他的母親在世時(shí)特別怕雷，死后埋葬在山林中，每當(dāng)刮風(fēng)下雨，聽到雷聲時(shí)，他就跑到母親的墳前，跪下安慰母親說：“裒兒在這里，母親不要害怕?！彼虝臅r(shí)候，每次讀到《蓼（lu）莪（e）》篇，他就常常淚流滿面，思念母親。

思考：父母過世后，王裒做了些什么？

做一做：閱讀一篇思念父母的文章。

第五課 乳姑不怠

崔山南，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節(jié)度使，人稱“山南”。當(dāng)年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆，如此數(shù)年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時(shí)，將全家大小召集在一起，說：“我無以報(bào)答新婦之恩，但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。”后來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。

譯文：崔山南，唐代博陵人，做官到山南西道節(jié)度使，人稱“山南”。當(dāng)年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年紀(jì)已高，牙齒掉了，祖母唐夫人十分孝順，每天洗漱后，都用自己的乳汁喂養(yǎng)婆婆，這樣持續(xù)了數(shù)年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時(shí)，將全家大小召集在一起，說：“我無以報(bào)答新婦之恩，但愿新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她?！焙髞泶奚侥献隽烁吖伲幌耖L孫夫人所囑咐的一樣，孝敬祖母唐夫人。

思考：古人盡孝的做法如何傳承下來？

第六課 臥冰求鯉

王祥，瑯（lang）琊（la）人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶伺候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。譯文：王祥，瑯（lang）琊（la）人，親生母親早年就去世了，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母生病了，他悉心伺候，繼母想吃活鯉魚，正是天寒地凍的時(shí)候，他解開衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母吃后，果然病好了。王祥隱居二十余年，后來從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。

思考：從王祥的做法中，你體會(huì)到了什么？

做一做：做一份盡孝的計(jì)劃。

第七課 恣（zi）蚊飽血

吳猛，晉朝濮陽人，八歲時(shí)就懂得孝敬父母。家里貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕，擔(dān)心蚊蟲離開自己去叮咬父親。

譯文：吳猛，晉朝濮陽人，八歲時(shí)就懂得孝敬父母。家里貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安心入睡。每到夏夜，吳猛總是光著身子坐在父親床前，任憑蚊蟲叮咬也不驅(qū)趕，擔(dān)心蚊蟲離開自己去叮咬父親。

思考：吳猛的孝心與做法，你有什么看法？

做一做：用自己的智慧為父母做一些事情。

第八課 扼虎救父

楊香，晉朝人。十四歲時(shí)隨父親到田間割稻，忽然跑來一只猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身力氣扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉。

譯文：楊香，晉朝人。十四歲時(shí)跟隨父親到田里割稻子，忽然跑來一只猛虎，把父親撲倒后叼走了，楊香手無寸鐵，為了救父親，全然不急忙跳上前去，用盡全身力氣扼住猛虎的咽喉。猛虎終于放下父親跑掉了。

思考：楊香舍己救夫的故事，讓你想到了什么？

做一做：尋找一些孝敬父母的故事。

第九課 哭竹生筍

孟宗，三國時(shí)江夏人，少年時(shí)父亡，母親年老病重，醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴(yán)冬，沒有鮮筍，孟宗無計(jì)可施，獨(dú)自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。后來他官至司空。譯文：孟宗，三國時(shí)江夏人，少年時(shí)父親去世，母親年紀(jì)大，生病非常嚴(yán)重，醫(yī)生囑咐用鮮竹筍做湯。正是嚴(yán)冬季節(jié)，沒有鮮筍，孟宗沒有什么辦法，獨(dú)自一個(gè)人跑到竹林里，扶著竹子哭泣。過了一會(huì)兒，他忽然聽到地裂聲，只看見地上長出幾個(gè)嫩筍。孟宗非常高興，采回來做湯，母親喝了后果然病好了。后來他官至司空。

思考：為了母親的病能夠得到治療，孟宗怎么做的？

第十課 嘗糞憂心

庾（yu）黔（qian）婁，南齊高士，任孱（chan）陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預(yù)感家中有事，當(dāng)即辭官返鄉(xiāng)?；氐郊抑?，知父親已病重兩日。醫(yī)生囑咐說：“要知道病情吉兇，只要嘗一嘗病人的糞便的味道，味苦就好?！鼻瓓溆谑蔷腿L父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味甜，內(nèi)心十分憂慮，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父死去，黔婁安葬了父親，并守制三年。

譯文：庾黔婁，南齊高士，任職孱（chan）陵縣令。到任不到十天，忽然感覺心里驚慌出虛汗，預(yù)感這家里有事，就立馬辭去了官職返回到家鄉(xiāng)?；氐郊依?，才知道父親已經(jīng)病重兩天了。醫(yī)生囑咐說：“要想知道病情的輕重，只要嘗一嘗病人糞便的味道就行了，味道苦就是好的?！鼻瓓溆谑蔷腿L父親的糞便，發(fā)現(xiàn)味道甜，心里十分擔(dān)心，夜里跪拜北斗星，乞求用自己的身體代替父親去死，黔婁安葬了父親以后，并守制了三年。

思考：庾黔婁是如何盡孝心的？

做一做：寫一篇自己愛父母的作文。

棄官尋母

朱壽昌，宋代天長人，七歲時(shí)，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時(shí)，朱壽昌在朝做官，曾經(jīng)刺血書寫《金剛經(jīng)》，行四方尋找生母，得到線索后，決心棄官到陜西尋找生母，發(fā)誓不見母親永不返回。終于在陜州遇到生母和兩個(gè)弟弟，母子歡聚，一起返回，這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。

譯文：朱壽昌，宋代天長人，七歲時(shí)，親生母親劉氏被嫡母嫉妒，不得不改嫁給別人，五十年中母子互相沒有消息。神宗時(shí)，朱壽昌在朝堂做官，曾經(jīng)刺血書寫《金剛經(jīng)》，四處尋找生母，得到線索后，發(fā)誓不見到母親永遠(yuǎn)不返回。終于在陜州遇到生母和兩個(gè)弟弟，母子歡聚一堂，一起返回，這時(shí)母親已經(jīng)七十多歲了。

思考：為了尋找生母，朱壽昌放棄了什么？

做一做：采訪一下長輩，他們是如何看待“孝”的？

第十二課 滌親溺（niao）器

黃庭堅(jiān)，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒有一天忘記兒子應(yīng)盡的職責(zé)。

譯文：黃庭堅(jiān)，北宋分寧人，著名詩人、書法家。雖然身居高位，但侍奉母親卻竭盡孝心和誠意，每天晚上，都親自為母親洗便桶，沒有一天忘記兒子應(yīng)盡的職責(zé)。

思考：著名詩人、書法家黃庭堅(jiān)是如何盡孝的？

做一做：討論一下，我們小學(xué)生，在新時(shí)代中如何把孝的內(nèi)涵理解好，做好并傳承下去。第二單元 走進(jìn)易縣

第十三課 美麗的易縣

易縣在中國河北省中部偏西，是保定市下轄的一個(gè)縣；位于太行山東麓，拒馬河和易水的上游，因易水得名。易縣，古稱易州，她西倚太行山脈，東臨冀中平原，位于河北省中西部，保定市西北部。易縣距北京120公里，天津160 公里，保定60公里，處于京津保金三角地帶，區(qū)位十分優(yōu)越?？h境總面積為2534平方公里，總?cè)丝?6萬，是著名的革命老區(qū)。易縣是河北省環(huán)京津都市圈35個(gè)縣份之一，是聯(lián)合國教科文組織命名的全國首批14個(gè)千年古縣之一，是河北省文化名城、河北省唯一一個(gè)上榜的全國50個(gè)最美小城之一，是國家級(jí)森林公園（易州森林公園），是國家林業(yè)局頒布的中國綠色名縣。

易縣旅游資源極其豐富。神奇的大自然為易縣創(chuàng)造了眾多的秀麗河山，悠久的歷史為易縣留下了豐富寶貴的文化遺產(chǎn)，自然景觀與文物古跡于縣內(nèi)星羅棋布。僅國家、省、縣級(jí)文物保護(hù)單位多達(dá)58處，其中清西陵、燕下都、紫荊關(guān)、老子道德經(jīng)幢、荊軻塔、北福地史前遺址、戰(zhàn)國叢葬墓群、雙塔庵雙塔8處為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。其主要旅游景點(diǎn)有：清西陵、狼牙山、燕下都、荊軻塔、易水湖（保定南湖）、紫荊關(guān)、道德經(jīng)幢、龍湖、洪崖山、云蒙山、滿族風(fēng)情村、戰(zhàn)國文化城等。

除上述景觀外，還有雙塔庵的雙塔、造型新穎的千佛寶塔、為燕太子丹而建的太子塔、云蒙疊翠的云蒙山、孔山望月等等。

第二篇：二十四孝故事

二十四孝故事：“老萊娛親”和“郭

巨埋兒”的故事

“老萊娛親”和“郭巨埋兒”都是“二十四孝”中的孝順父母的故事，魯迅在其寫的《二十四孝圖》中極力批判這兩個(gè)故事里所反映的孝道，《老萊娛親》為了孝，不擇手段，一味討好父母，失卻了自我；《郭巨埋兒》更不可取，為了母親，竟然想把兒子埋掉，雖然結(jié)局皆大歡喜，但是做法不可取，任何人都是生命，不能為了所謂的孝，就任意踐踏生命。

老萊娛親：

春秋時(shí)，楚國有位隱士，名叫老萊子。這個(gè)老萊子非常孝順父母，對(duì)父母體貼入微，千方百計(jì)討父母的歡心。

為了讓父母過得快樂，老萊子特地養(yǎng)了幾只美麗善叫的鳥讓父母玩耍。他自己也經(jīng)常引逗鳥兒，讓鳥兒發(fā)出動(dòng)聽的叫聲。父親聽了很高興，總是笑著說：“這鳥聲真動(dòng)聽！”老萊見父母臉上有笑容，心里非常高興。

老萊子其實(shí)也不小了，也年過70。一次，父母看著兒子的花白頭發(fā)，嘆氣說：“連兒子都這么老了，我們?cè)谑赖娜兆右膊婚L了?！?/p>

老萊害怕父母擔(dān)憂，想著法子讓父母高興。于是，他專門做了一套五彩斑斕的衣服，走路時(shí)也裝著跳舞的樣子，父母看了樂呵呵的。

一天，他為父母取漿上堂，不小心跌了一跤。他害怕父母傷心，故意裝者嬰兒啼哭的聲音，并在地上打滾。父母還真的以為老萊是故意跌倒打滾的，見他老也爬不起來，笑著說：“萊子真好玩啊，快起來吧?！?/p>

郭巨埋兒：

郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內(nèi)溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實(shí)。父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)取母親供養(yǎng)，對(duì)母極孝。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨的母親非常疼愛孫子，自己總舍不得吃飯，卻把僅有的食物留給孫子吃。郭巨因此深感不安，擔(dān)心養(yǎng)這個(gè)孩子必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親?！碑?dāng)他們挖坑時(shí)，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。從此，郭巨不僅過上了好日子，而且“孝順”的美名傳遍天下，后成為二十四孝故事之一。

二十四孝故事：子路負(fù)米養(yǎng)親的故事

春秋時(shí)的卞州人仲由，字子路，小時(shí)候家里非常窮，他侍奉父母卻是極盡孝心，即使家徒四壁，也要竭盡所能讓父母吃好穿好，而自己往往只隨便吃些粗糧。有一次，家里沒有糧食吃了，卞州的糧價(jià)卻一路飛漲，家里僅剩的那些錢已無法維持下去。子路聽說百里之外的某地糧價(jià)較低，便不分晝夜地親自趕往那里買了米，扛著回 家。看著父母又能吃上香噴噴的米飯，他心里樂滋茲的。

兩位老人過世后，子路游學(xué)到南方，得到楚王的重用。每次外出隨從的車子都有上百輛，座位上的墊子鋪得特別厚，每次宴飲都是豐盛的佳肴，在當(dāng)時(shí)聲勢極為煊赫。子路卻一點(diǎn)也不高興，面對(duì)著自己擁有的一切往往黯然神傷，嘆息著對(duì)人說：“我現(xiàn)在雖然高貴了，可我的父母在哪里?雖然我還想吃粗糧，還想像當(dāng)年一樣肩扛米袋步行百里回家，可是這一切都沒有機(jī)會(huì)了?！?/p>

【原文·出處】

子路見于孔子曰：“負(fù)重涉遠(yuǎn)，不擇地而休;家貧親老，不擇祿而仕。昔者由也，事二親之時(shí)，常食藜藿之實(shí)，為親負(fù)米百里之外。親歿之后，南游于楚，從車百乘，積粟萬鐘，累茵而坐，列鼎而食，愿欲食藜藿，為親負(fù)米，不可復(fù)得也?？蒴~銜索，幾何不蠹;二親之壽，忽若過隙?！笨鬃釉唬骸坝梢彩掠H，可謂生事盡力，死事盡思者也。”——《孔子家語·致思》節(jié)選

第三篇：《二十四孝故事》讀后感[范文模版]

《二十四孝故事》讀后感范文（精選3篇）

當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《二十四孝故事》讀后感范文（精選3篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

最近，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。

他是春秋時(shí)期的楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南？，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自己老，還經(jīng)常穿上五彩皮衣，逗父母開心。有一次，她出去挑水回來的時(shí)候不小心摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母傷心，便靈機(jī)一動(dòng)，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見了還以為他又向前此一樣玩，所以二老大笑。

讀完了這個(gè)故事，我不禁思緒萬千，知道古代人都那么孝順，我們現(xiàn)代人就更應(yīng)該孝順父母了。這使我我想起了一個(gè)詞“百善孝當(dāng)先”。只有好好做人，努力學(xué)習(xí)，做力所能及的事，才是孝順。此時(shí)我想到了，我有沒有像老萊子一樣孝順父母？有沒有讓父母開心？

這使我想起了春節(jié)前的一件事；那天晚上，只有媽媽和我在家。突然，媽媽的肚子疼了起來，媽媽叫我拿藥來，可是藥竟沒了，只能我親自下去買藥。這么黑的天，身手不見五指，我最害怕了；但是為了媽媽，我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店，往家走的時(shí)候，我累得不行了。這時(shí)，我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影，那是媽媽，他肯定為我買藥的時(shí)候也一路小跑?，F(xiàn)在，正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，所以我的步伐加快了，終于以最快的速度跑回了家。等我回到家，已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說：“有兒子真好。”我開心地說：“還是有用的?！?/p>

我相信，我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)孝順的好孩子。

我看了二十四孝這個(gè)故事，里面許多孝子都很有孝心，如舜等人都很孝順父母，都很有孝心，而現(xiàn)在都是父母疼我們，而不是我們孝父母，以前舜的弟弟象串通父母要?dú)⒘隧?，可舜仍?duì)父母很孝順，什么事都以父母為天，因?yàn)槭歉改葛B(yǎng)活了他，他干什么都依著父母，而不依自己。

還有人為了讓父母吃米刮多大的風(fēng)下多大的雨都不怕，拿著錢去買米。直到排上隊(duì)買上米才肯回家。想想以前那些人多么有孝心，多么孝父母??！我們現(xiàn)在卻不孝父母，而是父母疼我們?？磥砦覀円惨獙W(xué)他們一樣孝父母，讓父母不吃苦，讓父母過上好生活！

孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們要世代相傳，把孝傳到千秋萬代，讓每個(gè)人都有孝心，來孝順父母。

你讀過《二十四孝》這本書嗎？這里講的都是有孝心的故事，這二十四個(gè)小故事寫的生動(dòng)感人，每一個(gè)故事都有值得我們學(xué)習(xí)的東西，更值得我們?nèi)ビ眯娜ンw驗(yàn)。

《孝感動(dòng)天》這個(gè)故事讀后令我感觸很深，這個(gè)故事講了古人舜的故事。

舜是中國上古時(shí)代的“三皇五帝”之一，他開創(chuàng)了中華道德文明。舜是一個(gè)品行兼優(yōu)的人。他很小的時(shí)候就沒有媽媽，他的爸爸又是個(gè)雙目失明的人，繼母對(duì)他很苛刻，多次和自己的`兒子想害死舜。一天，舜的爸爸叫他修補(bǔ)糧倉，后母想趁這個(gè)機(jī)會(huì)燒死他，舜在倉頂上看見起火了，但找不到梯子，他就把自己隨身帶的兩頂斗笠當(dāng)做翅膀，然后像鳥一樣往下跳，結(jié)果他輕輕地落在了地上，一點(diǎn)也沒受傷。他后母和弟弟并不甘心，又叫他去淘井，舜跳下井后，他們就把土石扔下去，把井填平，想把舜活埋在里面。舜有井邊掘了一個(gè)孔道，鉆了出來，雖然他知道這些事是后母和弟弟做的，但舜還是像過去一樣和和氣氣地對(duì)待他的父母和弟弟，不過從此以后，后母再也不敢暗地里害他了。舜高尚的品德打動(dòng)了堯，最終促使堯把他選定為自己的繼承人，成為了一代英明的君主。

舜以德報(bào)怨的故事深深的打動(dòng)了我，他不僅教會(huì)了我們要孝，更讓我們學(xué)會(huì)了在生活中要寬容，要大度。“百善孝為先”，孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，通過讀這些故事讓我懂得感恩，懂得孝順父母，并用好好學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績來報(bào)答他們。感恩生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從每一件小事做起。

第四篇：二十四孝故事讀后感

最近，我讀了《二十四孝》，有戲彩娛親的老萊子，有鹿乳奉親的燕子，蘆衣順母的敏娟……其中我最感動(dòng)的是戲彩娛親的老萊子。

他是春秋時(shí)期的楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麗，他總是孝敬父母，每次有好吃的他總是給父母。他七十歲還不覺得自己老，還經(jīng)常穿上五彩皮衣，逗父母開心。有一次，她出去挑水回來的時(shí)候不小心摔了一跤，水全都灑了，他不想讓他的父母傷心，便靈機(jī)一動(dòng)，扮成小孩子一樣倒在地下玩撥浪鼓，二老看見了還以為他又向前此一樣玩，所以二老大笑。

讀完了這個(gè)故事，我不禁思緒萬千，知道古代人都那麼孝順，我們現(xiàn)代人就更應(yīng)該孝順父母了。這使我我想起了一個(gè)詞“百善孝當(dāng)先”。只有好好做人，努力學(xué)習(xí)，做力所能及的事，才是孝順。此時(shí)我想到了，我有沒有像老萊子一樣孝順父母？有沒有讓父母開心？

這使我想起了春節(jié)前的一件事；那天晚上，只有媽媽和我在家。突然，媽媽的肚子疼了起來，媽媽叫我拿藥來，可是藥竟沒了，只能我親自下去買藥。這麼黑的天，身手不見五指，我最害怕了；但是為了媽媽，我一咬牙一跺腳豁出去了。出門便一路小跑到了藥店，往家走的時(shí)候，我累得不行了。這時(shí)，我腦子里浮現(xiàn)出一個(gè)身影，那是媽媽，他肯定為我買藥的時(shí)候也一路小跑。現(xiàn)在，正好讓我有一次表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，所以我的步伐加快了，終于以最快的速度跑回了家。等我回到家，已經(jīng)大汗淋漓了。吃完了藥媽媽說：“有兒子真好。”我開心地說：“還是有用的?！?/p>

我相信，我以后會(huì)向二十四孝里的孝子好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)孝順的好孩子。

孝是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德。從古至今，它都指引著我們的思想和價(jià)值取向。讓我們從中得到領(lǐng)悟和思考。然而古代和現(xiàn)代還有很大差距，并不是每一個(gè)故事都值得我們追捧和領(lǐng)悟，我們要懂得從中篩選，取其精華，棄其糟粕。

“百事孝為先”的道德思想，始終根植在無數(shù)人民的內(nèi)心深處。“親嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名，聞?dòng)谔煜?，侍奉母親從不懈怠?！鞍倮镓?fù)米”中仲由自我常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。“扼虎救父”中楊香為救父親，全然不顧自我的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉，猛虎最后放下父親跑掉等等這些無不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感，讓我們從中去領(lǐng)悟如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。

孝的傳遞者源于我們每一個(gè)人。在現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)領(lǐng)悟了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我們看在眼里，記在心里。他們或許不求我們給予他們什么，只是期望我們將來過的比他們好，他們處處為我們著想，時(shí)刻為我們擔(dān)憂，唯恐自我做的不周，這就是父母——我們最可愛的人。因此在我們沒有能力的時(shí)候，我們應(yīng)懂得為父母分憂，讓他們?yōu)槲覀兎判模谖覀冇心芰o予的時(shí)候，我們不能以金錢的多少來衡量我們對(duì)他們的愛，他們或許并不在乎這些，他們更需要的是精神上的慰藉，和他們?cè)谝黄鹗撬麄兒苡鋹偟臅r(shí)光。因此，我們要?；丶铱纯?。

孝指引著我們行善。對(duì)待每一個(gè)人都用善意的眼光，讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現(xiàn)代社會(huì)中充滿了爾虞我詐，事事都得提防，讓很多人感覺很累，當(dāng)你給出一個(gè)微笑的時(shí)候，別人會(huì)認(rèn)為你是假慈善，或認(rèn)為你不懷好意，有什么不軌的目的。干嘛要想那么多呢?此刻真是就應(yīng)重新溫習(xí)我們古代文化的時(shí)候了。

領(lǐng)悟如何孝奉父母，領(lǐng)悟我們的生活中善意的對(duì)待每一個(gè)人，這是現(xiàn)在的我們每個(gè)人都應(yīng)該懂得的，還有待我們?nèi)ダ^續(xù)發(fā)揚(yáng)。

孝是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)美德。從古至今，它都指引著我國人民的思想和價(jià)值取向。讓我們從中得到學(xué)習(xí)和思考。然而古代和現(xiàn)代還有很大差距，并不是沒一個(gè)故事都讓我們追捧和學(xué)習(xí)，我們要懂得從中篩選，知道取其精華，棄其糟粕。

“百事孝為先”的道德思想，始終根植在無數(shù)人民的內(nèi)心深處?！坝H嘗湯藥”中漢文帝劉恒以仁孝之名，聞?dòng)谔煜?，侍奉母親從不懈怠。“百里負(fù)米”中仲由自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親?！岸蠡⒕雀浮敝袟钕銥榫雀赣H，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉，猛虎終于放下父親跑掉等等這些無不體現(xiàn)著他們內(nèi)心深處的孝感，讓我們從中去學(xué)習(xí)如何關(guān)心、侍奉和感恩父母。

孝的傳遞者源于我們每一個(gè)人。在現(xiàn)代社會(huì)，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)了解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我們看在眼里，記在心里。他們或許不要求我們給予他們什么，只是希望我們將來過的比他們好，他們處處為我們著想，時(shí)刻為我們擔(dān)憂，唯恐自己做的不周，這就是父母—我們最可愛的人。因此在我們沒有能力的時(shí)候，我們應(yīng)懂得為父母分憂，讓他們?yōu)槲覀兎判?，而在我們有能力給予的時(shí)候，我們不能以金錢的多少來衡量我們對(duì)他們的愛，他們或許并不在乎這些，他們更需要的是精神上的慰藉，和他們?cè)谝黄鹗撬麄兒芸鞓返臅r(shí)光。因此，工作在外我們要?；丶铱纯?。

孝指引著我們行善。對(duì)待每一個(gè)人都用善意的眼光，讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現(xiàn)代社會(huì)中充滿了爾虞我詐，事事都得提防，讓很多人感覺很累，當(dāng)你給出一個(gè)微笑的時(shí)候，別人會(huì)認(rèn)為你是假慈善，或認(rèn)為你不懷好意，有什么不軌的目的。干嘛要想那么多呢？現(xiàn)在真是應(yīng)該重新溫習(xí)我們古代文化的時(shí)候了。

學(xué)習(xí)如何孝奉父母，學(xué)習(xí)在我們的生活中善意的對(duì)待每一個(gè)人，這是21世紀(jì)的我們每個(gè)人都應(yīng)該懂得的，還有待我們?nèi)ダ^續(xù)發(fā)揚(yáng)。

你讀過《二十四孝》這本書嗎？這里講的都是有孝心的故事，這二十四個(gè)小故事寫的生動(dòng)感人，每一個(gè)故事都有值得我們學(xué)習(xí)的東西，更值得我們?nèi)ビ眯娜ンw驗(yàn)。

《孝感動(dòng)天》這個(gè)故事讀后令我感觸很深，這個(gè)故事講了古人舜的故事。

舜是中國上古時(shí)代的“三皇五帝”之一，他開創(chuàng)了中華道德文明。舜是一個(gè)品行兼優(yōu)的人。他很小的時(shí)候就沒有媽媽，他的爸爸又是個(gè)雙目失明的人，繼母對(duì)他很苛刻，多次和自己的兒子想害死舜。一天，舜的爸爸叫他修補(bǔ)糧倉，后母想趁這個(gè)機(jī)會(huì)燒死他，舜在倉頂上看見起火了，但找不到梯子，他就把自己隨身帶的兩頂斗笠當(dāng)做翅膀，然后像鳥一樣往下跳，結(jié)果他輕輕地落在了地上，一點(diǎn)也沒受傷。他后母和弟弟并不甘心，又叫他去淘井，舜跳下井后，他們就把土石扔下去，把井填平，想把舜活埋在里面。舜有井邊掘了一個(gè)孔道，鉆了出來，雖然他知道這些事是后母和弟弟做的，但舜還是像過去一樣和和氣氣地對(duì)待他的父母和弟弟，不過從此以后，后母再也不敢暗地里害他了。舜高尚的品德打動(dòng)了堯，最終促使堯把他選定為自己的繼承人，成為了一代英明的君主。

舜以德報(bào)怨的故事深深的打動(dòng)了我，他不僅教會(huì)了我們要孝，更讓我們學(xué)會(huì)了在生活中要寬容，要大度?！鞍偕菩橄取?，孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，通過讀這些故事讓我懂得感恩，懂得孝順父母，并用好好學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績來報(bào)答他們。感恩生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從每一件小事做起。

我是最沒有資格談孝順的，在我的感覺中，對(duì)已去世的祖父母也好，對(duì)身體尚可的父母也好、都沒有做到孝順。

爺爺去世時(shí)候我還很小，只知道一味地跟著大人們哭，對(duì)爺爺印象并不深刻，只知道很高大、到老了都不駝背，說話嗓門大，把他石匠的形象表現(xiàn)的淋漓盡致，以至于看所有的電視、電影覺得里邊的石匠都是我爺爺。

奶奶在我的生命中扮演了很多角色，是奶奶，是最親的人，更是我小時(shí)候的保護(hù)傘。從小就跟著奶奶住，幾乎每晚奶奶都給我講很長的故事。小時(shí)候的禮儀、規(guī)矩都是奶奶教的。奶奶說：閑時(shí)莫論他人非；奶奶說：女孩子走路不要那么快，風(fēng)風(fēng)火火會(huì)把福氣跑掉的，女孩子要是懶了會(huì)嫁不出去的；奶奶說：星星是有生命的，每一個(gè)人都能找到對(duì)應(yīng)的星星；奶奶說：吃飯之前不能敲碗，吃飯時(shí)候不能吧嗒嘴；奶奶說：家里來客人了小孩子是不可以上飯桌的，要先給客人盛飯；奶奶說………..我會(huì)把這些都講給我的孩子，讓我的孩子再講給他們的孩子，代代相傳。離家讀書后每次回去都能看見奶奶在家門口等我，小時(shí)候不懂珍惜，現(xiàn)在每每想起，都淚流滿面。這個(gè)一輩子走路都不舍得踩死螞蟻的小腳老太太生命的晚期被哮喘折磨的臥床不起，而作為孫子輩的我們卻很少在床前伺候。現(xiàn)在耳邊還經(jīng)?；叵肽棠陶f的話：你們長大后能享上你們的福嗎，我總承諾：會(huì)的，一定會(huì)的?？墒情L大了，有能力了，奶奶卻遠(yuǎn)在天堂。

前幾年媽媽住院，我也只是回去了一下，雖然在醫(yī)院衣不解帶的住了一周，但是媽媽的康復(fù)期我卻只是電話問候。

安慰說是生活的無奈，安慰說以后的日子還長呢，會(huì)有時(shí)間盡孝的。父母真正要的是什么我真的要思考一下了：是一個(gè)電話、是時(shí)不時(shí)的給父母卡里打點(diǎn)錢，是生日時(shí)的問候，是強(qiáng)裝笑顏的報(bào)喜不報(bào)憂，還是微信里鋪天蓋地的感嘆……時(shí)間不會(huì)等我們，別在找理由了，有時(shí)間就回家看看吧，趁時(shí)光還好，父母未老。

今天我讀了一本叫作《二十四孝的故事》，特別感人，我來講一講吧！

比如黃香，他夏天時(shí)害怕父親睡覺時(shí)熱，就用涼水倒在父親的涼席上，再用扇子扇干，床就變得很涼快。他冬天時(shí)害怕父親睡覺時(shí)冷，所以他在父親耕地回來前鉆進(jìn)父親的被窩把床暖熱，床就會(huì)變的很暖和。總，之我要向二十四孝中的每一個(gè)大孝子學(xué)習(xí)！

這邊書就算是我推薦給你們的，一定要看哦！

第五篇：二十四孝故事-戲彩娛親

二十四孝故事——戲彩娛親

戲彩娛親：戲舞學(xué)嬌癡，春風(fēng)動(dòng)彩衣。雙親開口笑，喜色滿庭闈。這個(gè)故事講的是老萊子——春秋時(shí)期楚國的一個(gè)隱士，為了躲避亂世，自己在家耕田。他孝順父母，專挑美味的東西給父母吃。他70歲了，仍然不顯老，經(jīng)常穿著五顏六色的衣裳，手拿著撥浪鼓，像一個(gè)小孩子一樣玩耍，以博得父母的開心。有一次，為了給父母送水，進(jìn)屋時(shí)跌了一跤，他為了不讓父母擔(dān)心，索性躺在地上學(xué)著小孩子哭，二老大笑。