第一篇：三嚴(yán)三實(shí)—嚴(yán)以修身,堅(jiān)定理想信念

嚴(yán)以修身，堅(jiān)定理想信念

按照學(xué)習(xí)安排，我就結(jié)合自身實(shí)際，圍繞“嚴(yán)以修身，堅(jiān)定理想信念”這一主題，研討如下，有不對(duì)之處，敬請(qǐng)批評(píng)指正。

總書記指出，嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣?？倳浂啻握佌伣陶d黨員干部要嚴(yán)以修身，要“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”但面對(duì)席卷而來的物質(zhì)浪潮，部分黨員干部理想信念動(dòng)搖、公仆意識(shí)缺乏、黨性迷失，宗旨淡薄。他們有的信仰缺失，喜好求神拜佛，與“大師”為伍，對(duì)群眾冷暖漠不關(guān)心；有的道德淪喪，鶯歌燕舞，紙醉金迷，視公序良德為無物；有的大手大腳，熱衷于“造盆景”“裝門面”，作風(fēng)“飄浮”，等等。

嚴(yán)以修身，作為“三嚴(yán)三實(shí)”的首條，是由內(nèi)而外的約束和要求。從嚴(yán)修身做人、為官從政，首先要做到“心正事正”，常修為政之德，常懷為民之心，常思貪欲之害，常懷律己之心，無論小事大事都能把得住小節(jié)。無論事前事后都能守得住規(guī)矩，無論何時(shí)何地都能擋得住誘惑。我國傳統(tǒng)思想道德中的“修身、齊家、治國、平天下”，將提高自身的思想道德修養(yǎng)放在首要位置，可見樹立正確的思想道德觀念，是做人、做事的基本前提。習(xí)書記提到的“總開關(guān)”問題，也強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定理想信念的重要性。解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問題，就能把握控制好思想源頭，才可以從根本上改變黨員干部不好的作風(fēng) 狀況和行為方式。

嚴(yán)以修身，要保持信仰的本色，砌好信仰的基石，不忘初衷、不悔初心。信仰就在我們身邊。無論是公正為民、敢涉司法改革深水的“庭前獨(dú)角獸”鄒碧華，還是數(shù)十年如一日、用心血防風(fēng)固沙的“四有”書記谷文昌，抑或是胸懷大局、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)摹耙泼駮洝壁w久富，都有著不可動(dòng)搖的信仰，展現(xiàn)著一個(gè)共產(chǎn)黨人不可磨滅的精神光芒。反觀當(dāng)下的另一些干部，有的不思進(jìn)取，甘做“鴕鳥”官；有的濫用手中職權(quán)，大搞權(quán)錢交易，破壞黨紀(jì)國法，肆意逾越法律高壓線，究其根源，就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌，就會(huì)陷入權(quán)錢色的深淵。近年來落馬的“大老虎”、“小蒼蠅”，哪一個(gè)不曾有過“光輝歲月”，哪一個(gè)不曾有過信誓旦旦，但隨著信仰泉水的干涸，他們逐漸失去了為民服務(wù)的本真。

“信仰是心中的綠洲”，更是我們踐行嚴(yán)以修身準(zhǔn)則的必有之義。修身己先行，黨員干部應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)與修養(yǎng)，多思革命苦、常懷為民情，牢記權(quán)力取之于民、用之于民，牢固樹立共產(chǎn)黨人堅(jiān)如磐石的政治信仰，思想不跑偏，說話不跑調(diào)，及時(shí)踩住思想“剎車”，努力使自己的言行符合好干部的要求，當(dāng)好領(lǐng)頭人、做好為民事。

修身的誘惑干擾很多，不僅要嚴(yán)修，更要苦修，在“修”字上下苦工。一要修剪欲望。要將個(gè)人欲望控制在合理范疇，以“廉者不求非其有，智者不為非其事”為底線要求，以毫不利己、專門利人為高線標(biāo)準(zhǔn)，努力使自己成為“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。二要修 理問題。對(duì)自己身上的問題，是習(xí)以為常、聽之任之，還是朝乾夕惕、省之改之，考驗(yàn)道德情操，也考驗(yàn)黨性修養(yǎng)。三要修煉品行。人性的善和黨性的美應(yīng)該是高度融合的，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀，帶頭做到和群眾一塊過、一塊苦、一塊干，勇于承擔(dān)，以自身的良好形象和工作的實(shí)際成效取信于民。四要強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，要把學(xué)習(xí)通過提升領(lǐng)導(dǎo)水平、提高黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念的重要手段。要加強(qiáng)政治修養(yǎng)，堅(jiān)持以與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義理論，在任何情況下都做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題。五要強(qiáng)化學(xué)以致用，緊密聯(lián)系分管的部門工作帶著問題學(xué)，邊學(xué)邊思、學(xué)用結(jié)合，杜絕出現(xiàn)對(duì)管理業(yè)務(wù)一知半解的現(xiàn)象。作為新時(shí)期黨員干部應(yīng)當(dāng)自覺把嚴(yán)以修身作為為官做人的基本遵循，作為為官用權(quán)的警示箴言，作為干事創(chuàng)業(yè)的基本準(zhǔn)則。

第二篇：三嚴(yán)三實(shí) 嚴(yán)以修身

三嚴(yán)三實(shí)專題教育嚴(yán)以修身發(fā)言材料

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

大家好！按照廠黨委開展?三嚴(yán)三實(shí)?專題教育要求，現(xiàn)就嚴(yán)以修身作如下發(fā)言，不妥之處敬請(qǐng)批評(píng)指正。

一、對(duì)嚴(yán)以修身的認(rèn)識(shí)

?嚴(yán)?是我們黨的核心價(jià)值、獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，優(yōu)良傳統(tǒng)，蘊(yùn)含著馬克思主義信仰，反映的是卓越的政治品質(zhì)，充分體現(xiàn)黨對(duì)自身建設(shè)特別是作風(fēng)建設(shè)一貫以來的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。?實(shí)?是歷史唯物主義和辯證唯物主義的基礎(chǔ)，蘊(yùn)含著馬克思主義的基本觀點(diǎn)和方法論，反映的是實(shí)事求是的工作作風(fēng)，充分體現(xiàn)了黨始終把?實(shí)干興邦?作為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則。?修身?是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，?修身?是做人為政成事的基本要求，?修身?是把牢思想和行動(dòng)‘總開關(guān)’的鑰匙。

我分管辦公室、物資供應(yīng)和后勤服務(wù)單位，黨性修養(yǎng)、道德境界高不高，理想信念堅(jiān)定不堅(jiān)定，領(lǐng)導(dǎo)干部能不能追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味、自覺抵制歪風(fēng)邪氣對(duì)于?作風(fēng)建設(shè)、形象塑造、服務(wù)水平?有直接的關(guān)系，也是間接影響生產(chǎn)經(jīng)營的重要因素，因此增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信，增強(qiáng)辯證思維能力，牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀是保持正確政治方向、提高綜

合決策能力和處理復(fù)雜問題的關(guān)鍵所在在于人，而提高人的思想認(rèn)識(shí)水平必修在修身上下功夫。

二、嚴(yán)以修身的途徑

我認(rèn)為，只有把把堅(jiān)定理想信念作為終身必修課，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，切實(shí)增強(qiáng)政治定力，才能真正使中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信和制度自信刻骨銘心，從保持清凈、保持清醒、保持清正。

（一）強(qiáng)化理論武裝，鑄修身之魂。政治上的清醒與堅(jiān)定，精神上的健康與高尚，來源于理論上的深刻與徹底。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，只有加強(qiáng)理論武裝，把馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)，真正做到知之益深,信之愈堅(jiān),行之彌篤，才能真正把共產(chǎn)主義信仰作為不改的初衷、不懈的堅(jiān)守、不變的承諾；只有深入學(xué)習(xí)總書記系列重要講話精神和中國特色社會(huì)主義理論體系，更好地補(bǔ)精神之鈣、固思想之元、守為政之本，才能在任何情況下都做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。只有把?埋頭苦干、開拓創(chuàng)新?的精神同?供給快捷、傳遞迅速、服務(wù)滿意?理念相結(jié)合，才能做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，才能真正做到以企為家、愛企如家。

（二）自覺錘煉黨性，固修身之本。錘煉黨性，是共產(chǎn)黨人修身律己的基石。?嚴(yán)以修身?專題研討，說到底是錘煉黨性的

問題，黨性不會(huì)與生俱來，需要經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)才能塑造，不會(huì)一勞永逸，需要不斷地鍛煉和完善才能保持。時(shí)刻用黨章和共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)要求自己，時(shí)刻用工人階級(jí)的責(zé)任感和使命感要求自己，時(shí)刻用?外樹形象、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、保證供給、優(yōu)化服務(wù)?工作理念來要求自己，不斷改造主觀世界，提升道德境界，加強(qiáng)品格陶冶，才能錘煉黨性，不是脫離實(shí)踐、不脫離社會(huì)脫離、不脫離生產(chǎn)的?修身養(yǎng)性?，才是為黨和人民偉大事業(yè)、為企業(yè)的發(fā)展壯大和轉(zhuǎn)型、為全體員工的幸福生活開拓進(jìn)取。

（三）嚴(yán)格遵規(guī)守紀(jì)，筑修身之基。嚴(yán)守紀(jì)律和規(guī)矩，是共產(chǎn)黨人的政治基因。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，尤其要把嚴(yán)守政治紀(jì)律放在第一位，始終牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨工作，聽黨的話、跟黨走，按原則、按程序辦事，保持共產(chǎn)黨人的政治本色。今年是延長石發(fā)展困難較多的一年，在抱團(tuán)取暖、降低招待費(fèi)用和員工遵守勞動(dòng)紀(jì)律情況上，要時(shí)刻用黨章這面鏡子審視自己、用黨的紀(jì)律這把尺子檢查自己，特別是要按照八項(xiàng)規(guī)定和黨委最近出臺(tái)的《西區(qū)采油廠領(lǐng)導(dǎo)干部管理辦法》來對(duì)照檢查自己，自覺守紀(jì)律、講規(guī)矩，明底線、知敬畏，抵制歪風(fēng)邪氣，堅(jiān)決維護(hù)紀(jì)律的權(quán)威性。作為物資管理部門，督促每個(gè)單位和每個(gè)負(fù)責(zé)人建立起物資使用臺(tái)賬，使每個(gè)人有家底的意識(shí)和管理家底的素質(zhì)，就是在筑修身之基。

三、嚴(yán)以修身的方向

立場(chǎng)問題，是一個(gè)利益問題、感情問題、根本問題，是解決?為了誰、依靠誰、我是誰?的問題，始終是共產(chǎn)黨人修身的第一要求。?關(guān)愛員工、呵護(hù)油井、發(fā)展延長、奉獻(xiàn)社會(huì)?最能體現(xiàn)站在黨和人民的立場(chǎng)，站在企業(yè)和員工的立場(chǎng)考慮問題，這是企業(yè)黨員干部的行為準(zhǔn)則，也是嚴(yán)以修身的重要途徑，更是?嚴(yán)以修身?的終極目標(biāo)。

（一）堅(jiān)定的群眾觀，是修身的價(jià)值指向?？倳浽谏綎|菏澤考察座談時(shí)，引用了河南內(nèi)鄉(xiāng)縣衙的一副對(duì)聯(lián)：?得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓?。心中有民，就不會(huì)忘本，就不會(huì)忘記自己從哪里出發(fā)。我們只有回歸?權(quán)為民所用?的邏輯原點(diǎn)，堅(jiān)守?全心全意為人民服務(wù)?的感情基點(diǎn)，守好群眾路線這個(gè)黨的生命線，把員工呼聲作為?第一信號(hào)?、把員工需要作為?第一選擇?、把員工滿意作為?第一標(biāo)準(zhǔn)?，才能使踐行?三嚴(yán)三實(shí)?在為人民服務(wù)中彰顯本色，才能黨建文化管理工程在?關(guān)愛員工?中經(jīng)受檢驗(yàn)。

（二）科學(xué)的政績觀，是修身的實(shí)踐要求。今年以來加強(qiáng)食品安全工作力度、開展送醫(yī)送藥送健康活動(dòng)，后勤服務(wù)科與采油七大隊(duì)進(jìn)行了結(jié)對(duì)子就是通過實(shí)踐來提高領(lǐng)導(dǎo)干部服務(wù)理念，提

升業(yè)務(wù)人員的服務(wù)能力，提升后勤單位的服務(wù)水平。

（三）正確的事業(yè)觀，是修身的根本起點(diǎn)。古人把?修己以安百姓?作為修身的至高追求，黨員干部更要勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)，去年以來開展的生產(chǎn)一線物資管理標(biāo)準(zhǔn)化黨員干部也充分以真抓實(shí)干、動(dòng)真碰硬的作風(fēng)抓推進(jìn)，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓落實(shí)，但在這過程之中，領(lǐng)導(dǎo)干部還沒有真正把私心放下，把欲望剪掉，今年以來我反復(fù)在教育庫房管理人員和相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部在油價(jià)下跌，企業(yè)面臨嚴(yán)峻困難的形勢(shì)下一定要嚴(yán)把關(guān)口，大家也都聽進(jìn)去了，但在關(guān)鍵環(huán)節(jié)還是不能主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題，沒有主動(dòng)作為的事業(yè)心和一心一意為企業(yè)發(fā)展的事業(yè)觀，說明修身還沒有內(nèi)化為正確的事業(yè)觀，下一步還要以制度管人，以流程管事，在實(shí)現(xiàn)精細(xì)化、標(biāo)準(zhǔn)化管理中通過外化達(dá)到內(nèi)化，內(nèi)外結(jié)合，一般與重點(diǎn)相結(jié)合，使現(xiàn)代物流的理念真正深入心中，記在腦中。

四、嚴(yán)以修身的措施

（一）修身要重德修為，修好人品官品。做官先做人，為政先修德。領(lǐng)導(dǎo)干部如何立身做人，不僅是個(gè)人修養(yǎng)問題，更是關(guān)系到為政用權(quán)、事業(yè)發(fā)展的重大考驗(yàn)。我認(rèn)為黨員干部，自覺陶冶心性、涵養(yǎng)德性、修持身性，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，始終保持共產(chǎn)黨人的健康情趣和高尚情操是修養(yǎng)是本。

（二）修身須涵養(yǎng)境界，分清大我小我。古人把?不以物喜，不以己悲?作為?修身?的終極追求，表明樹立高尚的品德必須要保持豁達(dá)淡泊的心態(tài)。?小我?之境，貪小利、存私欲、圖虛名，難免私驅(qū)公權(quán)，失節(jié)毀譽(yù)；?大我?之境，行大道、民為本、利天下，才能有助大局、堪當(dāng)大任。自己作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，把涵養(yǎng)和提升境界作為終身課題，以敬畏之心對(duì)權(quán)、以以淡泊之心對(duì)位，員工以知足之心對(duì)利、以進(jìn)取之心對(duì)事，那么才能使采油廠全體員工人心穩(wěn)定、凝神聚氣，才能使老實(shí)人不吃虧、老實(shí)話有處說，獨(dú)立的操守立起，豐滿的人格魅力彰顯，工作才能扎實(shí)有效開展，組織流程才能科學(xué)有效運(yùn)行，相互推諉扯皮才能盡可能的減少。

（三）修身應(yīng)堅(jiān)守底線，始終重廉持廉。一名合格的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須在清正廉潔上過得硬。俗話說?吃了人家的嘴軟、拿了人家的手短?，作為國有企業(yè)的黨員干部，特別是管理的是國有資產(chǎn)，帶頭尊法學(xué)法守法用法，帶頭秉公用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)，涵養(yǎng)正氣，遠(yuǎn)離歪風(fēng)永遠(yuǎn)在路上，否則就是突破了底線，就是修身不嚴(yán)。

發(fā)言完畢，謝謝大家！

第三篇：三嚴(yán)三實(shí)嚴(yán)以修身心得體會(huì)

“嚴(yán)以修身”專題學(xué)習(xí)心得體會(huì)

按照領(lǐng)導(dǎo)干部“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)的要求，近日來，我通過參加組織學(xué)習(xí)，聽黨課，自學(xué)等多種形勢(shì)對(duì)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的重大意義和深刻內(nèi)涵等方面進(jìn)行了系統(tǒng)學(xué)習(xí)，我認(rèn)為“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，抓住了黨員干部做人從政的根本，明確了干事創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)則，劃定了為官律己的紅線，是中央對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)提出的新要求，為干部加強(qiáng)修養(yǎng)、改進(jìn)作風(fēng)、健康成長指明了方向。下面我重點(diǎn)談一談“嚴(yán)以修身”方面的三點(diǎn)體會(huì)。

一是中華民族作為一個(gè)有著5000年歷史文化傳承的民族，形成了博大精深的思想文化寶庫，作為炎黃子孫，我們應(yīng)當(dāng)取其精華，去其糟粕，不斷傳承發(fā)揚(yáng)。諸葛亮《誡子書》云：“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”意思是：恬靜以修善自身，儉樸以淳養(yǎng)品德。《禮記?大學(xué)》又云：“物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。”意思是：通過對(duì)萬事萬物的認(rèn)識(shí)研究，才能獲得知識(shí)；獲得知識(shí)后，意念才能真誠；意念真誠后，心思才能端正；心思端正后，才能修養(yǎng)品性；品性修養(yǎng)后，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好國家；治理好國家后天下才能太平。當(dāng)今世界更是風(fēng)云變幻，我國在總書記的帶領(lǐng)下，正逐漸從泱泱大國向世界頂尖強(qiáng)國邁進(jìn)，但是任重而道遠(yuǎn)。在這種新的歷史條件下，黨、國家和人民需要一批德才兼?zhèn)涞暮酶刹?，踐行“嚴(yán)以修身”就非常有必要了。

二是嚴(yán)以修身，就要堅(jiān)定理想信念。做官先做人，做人必修身。作為一名非黨干部，我應(yīng)該堅(jiān)定的擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的各項(xiàng)方針政策。不斷加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)建設(shè)，堅(jiān)定理想信念，扎實(shí)開展批評(píng)和自我批評(píng)。不斷提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。只有有了堅(jiān)定的理想信念，才能做到“石可破不可奪堅(jiān)，丹可磨不可奪赤”。只有有了堅(jiān)定的理想信念，才不會(huì)信仰迷茫、精神迷失。理想信念是精神之“鈣”，“鈣”失則神散，“鈣”足則志篤。只有鑄牢了理想信念這個(gè)“主心骨”，才能使道路自信、理論自信、制度自信真正刻骨銘心。

三是嚴(yán)以修身，更要做到心中有民?；仡櫸覀凕h由小到大、由弱到強(qiáng)的歷史，之所以能奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)、長期執(zhí)政，就是因?yàn)槲覀凕h能堅(jiān)持嚴(yán)格的黨性要求，用優(yōu)良的作風(fēng)密切聯(lián)系群眾?！暗妹裥恼叩锰煜拢裥恼呤煜隆?。蘇共這個(gè)有著90多年歷史、連續(xù)執(zhí)政70多年的大黨、老黨最后嘩啦啦轟然倒塌，很多人都提出這個(gè)問題：為什么蘇共在有20萬黨員時(shí)能夠奪取政權(quán)，在有200萬黨員時(shí)能夠打敗法西斯侵略者，而在有近2000萬黨員時(shí)卻丟失了政權(quán)？正是蘇共黨性的改變、作風(fēng)的改變，導(dǎo)致了蘇共與蘇聯(lián)解體的悲劇。知史才能通今，革命戰(zhàn)爭年代，我們的黨為什么能戰(zhàn)勝強(qiáng)大的敵人?關(guān)鍵一條就是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部吃苦在前、沖鋒在前，與戰(zhàn)士同甘共苦，將不畏死、兵不惜命。今天，作為一名干部，我應(yīng)當(dāng)更加嚴(yán)格要求自己，在道德修養(yǎng)、忠誠履職、廉潔實(shí)干上當(dāng)好模范。

二〇一五年六月二十五日

第四篇：三嚴(yán)三實(shí)嚴(yán)以修身心得體會(huì)

三嚴(yán)三實(shí)嚴(yán)以修身心得體會(huì)

“三嚴(yán)三實(shí)”，首先要做到嚴(yán)以修身

當(dāng)今，社會(huì)價(jià)值多元，各種誘惑眾多，從近些年發(fā)生的腐敗案件看，一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以走上違紀(jì)違法的道路，原因很多，但就主觀原因而言，主要教訓(xùn)就是經(jīng)不起權(quán)力、金錢、美色的誘惑。道德滑坡、官德缺失往往都是從管不住自己的欲望開始的?？鬃又匾暫统珜?dǎo)自省——見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要忠誠于黨和人民的事業(yè)，堅(jiān)決維護(hù)人民群眾的根本利益;加強(qiáng)人格修養(yǎng)，強(qiáng)化道德養(yǎng)成，培養(yǎng)健康情趣，提高心理素質(zhì)，模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義榮辱觀，弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，抵制歪風(fēng)邪氣，做到“心有長城”，慎獨(dú)慎微，不在推杯換盞中放松警惕，不在小恩小惠前丟掉原則，防止千里之堤潰于蟻穴，始終保持共產(chǎn)黨員本色。

領(lǐng)導(dǎo)干部修身自持，關(guān)乎改革成效。先正己身，而后正人。古往今來的杰出改革者，莫不如此。領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)如何，不只關(guān)乎自身形象，也潛移默化地影響著身邊人。一個(gè)單位的風(fēng)氣好不好、業(yè)務(wù)發(fā)展得快不快、戰(zhàn)斗力強(qiáng)不強(qiáng)，在很大程度上都和領(lǐng)導(dǎo)干部的自身修養(yǎng)相關(guān)。領(lǐng)導(dǎo)干部自身行得正、站得直、坐得穩(wěn)，處處想群眾之所想、急群眾之所急，身邊人就會(huì)時(shí)時(shí)警醒、處處自律，干部作風(fēng)自然就會(huì)好起來。反之亦然。

嚴(yán)以修身，要正觀念。改革是一項(xiàng)政德，一切為民是改革的正途。領(lǐng)導(dǎo)干部修身，重在端正為民改革的信念。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)不斷增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，常思“我是誰”“為了誰”，把群眾關(guān)切的事擺在最重要的位置;應(yīng)當(dāng)不斷檢視自身信念，把守?cái)傋?、怕得罪人等落后觀念一掃而光;應(yīng)當(dāng)經(jīng)常深入基層開展工作，到群眾家里坐一坐，敞開心扉和群眾拉家常，以此觸動(dòng)靈魂、堅(jiān)定理想，增強(qiáng)為民改革的使命感和自覺性。

嚴(yán)以修身，要沖得上去。改革進(jìn)入深水區(qū)，阻力不可避免，面對(duì)困難，敢闖敢沖，才是民眾點(diǎn)贊的好干部。領(lǐng)導(dǎo)干部就應(yīng)當(dāng)“咬定改革不放松”，對(duì)照攻堅(jiān)的要求、民眾的期待，不時(shí)把改革發(fā)條緊一緊;繼承弘揚(yáng)“殺出一條血路”的精神，消除拈輕怕重、擇易避難等畏懼思想，永保勇往直前的干勁;激揚(yáng)舍我其誰的責(zé)任意識(shí)，自覺沖鋒在前，苦干在先，在銳意深化改革中讓民眾得到更多實(shí)惠。

嚴(yán)以修身，要站在前。領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)以百姓之心為心，凝神聚力于改革，勇當(dāng)改革弄潮兒。不可否認(rèn)，金錢至上、貪圖享受的觀念在社會(huì)上還有市場(chǎng)，這對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的自我修養(yǎng)是一個(gè)考驗(yàn)。自覺把黨性修養(yǎng)正一正，要求別人做到的自己帶頭做，要求別人不做的自己堅(jiān)決不做，這樣才能以良好形象取信于民，為改革立威，不斷凝聚起民眾支持、參與改革的強(qiáng)勁動(dòng)力。

改革沒有完成時(shí)，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，修身最難是堅(jiān)持。堅(jiān)持一陣子容易，堅(jiān)守一輩子難。領(lǐng)導(dǎo)干部只有做到一輩子堅(jiān)守，時(shí)時(shí)把作風(fēng)建設(shè)要求內(nèi)化于心、外化于形，才能不斷錘煉黨性修養(yǎng)，在服務(wù)群眾中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

三嚴(yán)三實(shí)”修身為本心得體會(huì)

“三嚴(yán)三實(shí)”是總書記對(duì)全黨的諄諄告誡，為加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)、深入推進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)提供了重要遵循，是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，嚴(yán)以修身是前提和基礎(chǔ)，是關(guān)鍵和根本。

嚴(yán)以修身，首倡修養(yǎng)黨性

加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的立身之本，也是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的必然要求。每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，始終要把“心中有黨”放在第一位，不斷錘煉黨性，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)政治定力。

一要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，補(bǔ)足精神之“鈣”。王夫之說：“所以要讀書，為明理也;所以要明理，為做人也?！绷⑸硪粤W(xué)為先，立學(xué)以讀書為始。領(lǐng)導(dǎo)干部要正心修身、堅(jiān)定信念，首要的是篤信科學(xué)理論的真理力量，不斷用科學(xué)理論涵養(yǎng)自己，養(yǎng)成學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系的高度自覺，當(dāng)前，尤其要深入學(xué)習(xí)總書記系列重要講話精神，讀原文、悟原理、獲真知，避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的困境。

二要堅(jiān)定理想追求，挺拔信念之“樹”。人總是要有點(diǎn)精神的。古人云：“操守要有真宰，無真宰則遇事便倒，何以植頂天地之砥柱?”所謂“真宰”者，就是心中的理想信念。有了堅(jiān)定的信念，才會(huì)如一朵紅梅，“不受塵埃半點(diǎn)侵，竹籬茅舍自甘心?！臂`行“三嚴(yán)三實(shí)”，就要把理想信念作為修身立業(yè)的壓艙石，堅(jiān)定“三個(gè)自信”，不斷增強(qiáng)政治信念的堅(jiān)定性、政治立場(chǎng)的原則性、政治鑒別的敏銳性、政治忠誠的可靠性。

三要強(qiáng)化宗旨意識(shí)，夯實(shí)立身之“本”。東漢政論家荀悅說：“以天下為度者，愛民如身。”在新的歷史條件下，能否永葆人民公仆的政治本色，是對(duì)每一名黨員干部最現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。只有堅(jiān)持宗旨講黨性，才能內(nèi)化對(duì)人民群眾的思想感情，始終把人民放在心中最高位置;才能把為民的理念轉(zhuǎn)化為工作作風(fēng)，以感恩之心回報(bào)人民，以赤子之情服務(wù)群眾。任何時(shí)候、任何情況下，與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，為人民服務(wù)的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的觀點(diǎn)不能丟。

嚴(yán)以修身，重在修養(yǎng)品德

德是支撐人生的堅(jiān)固基石。“百行德為首，德為官之魂。”堅(jiān)守從政道德既是“三嚴(yán)三實(shí)”的內(nèi)在要求，也是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要提高道德認(rèn)識(shí)，陶冶道德情操，養(yǎng)成道德習(xí)慣，強(qiáng)化品德操守。

一要 “一日三省”，常態(tài)修德。德之不修，行之不遠(yuǎn)。黨員干部要追求進(jìn)步，道德是底線。要牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從中華傳統(tǒng)文化中汲取道德養(yǎng)分，尋求做人、做事、從政的哲理，用好“批評(píng)與自我批評(píng)”這個(gè)銳利思想武器，發(fā)現(xiàn)問題，改進(jìn)不足，以“一日三省吾身”的精神，省身克己，修心開智，孜孜以求，矢志不渝。

二要“日行一善”，積善成德。思想道德修養(yǎng)既要內(nèi)化于心，更要見諸于行。黨員干部的道德修養(yǎng)不是與生俱來的，只有在長期實(shí)踐過程中，才能不斷強(qiáng)化和提高。要帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德，帶頭樹家風(fēng)、立家規(guī)、重家教，在弘揚(yáng)社會(huì)正氣上做好表率。要從一言一行、一舉一動(dòng)做起，臺(tái)上臺(tái)下、人前人后都要崇德、尚德、修德，經(jīng)受苦與樂、榮與辱、公與私、權(quán)與法等各方面考驗(yàn)，提升精神境界、強(qiáng)化品德操守。

三要嚴(yán)于律己，以廉養(yǎng)德。對(duì)于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，要高懸黨紀(jì)國法的利劍，保持“畏法律、保祿位”的人生覺醒;要潔身自好，慎獨(dú)慎微，不斷提升“尚名節(jié)”的修養(yǎng)自覺;要增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，養(yǎng)信念、守清廉，達(dá)到“見理明”的崇高境界。

嚴(yán)以修身，刻苦修養(yǎng)情操

情操，是由感情和思想綜合起來的、不輕易改變的心理狀態(tài)。嚴(yán)以修身，就是要追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，砥礪人格品質(zhì)、升華精神境界。

一要追求高尚，不為名利所累。我們常講的幸福有看得見的，也有看不見的，前者是物質(zhì)感觀，后者是精神感受。如果把獲得名利的多少作為衡量幸福指數(shù)高低的標(biāo)準(zhǔn)，一味地追名逐利，結(jié)果將人性中最美好的本性扭曲了，使最純潔的東西變得庸俗了。因此，在名利面前多一分淡泊、少一分沖動(dòng)，不沽名釣譽(yù)，不唯名是爭，不唯利是圖，方能做到防微杜漸，正道直行，也方能做到精神超拔，獲取幸福。

二要生活健康，不為私心所擾。身心健康，是寶貴的財(cái)富，是革命的本錢。現(xiàn)實(shí)中，由于價(jià)值多元和利益誘惑，使得一些干部私心太重、欲望太多、功利太強(qiáng)，負(fù)擔(dān)太重，身心健康可以想象，也就談不上嚴(yán)守法紀(jì)樹立權(quán)威，更談不上勇于擔(dān)當(dāng)干事創(chuàng)業(yè)。“心底無私天地寬。”只有堅(jiān)持摒棄私心雜念，光明磊落，寬厚坦蕩，講黨性不徇私情，出以公心、施行公舉、謀求公利、倡行公義，“多想有為，少想有位”，才能以良好的心態(tài)、飽滿的狀態(tài)、奮斗的姿態(tài)對(duì)待工作生活。

三要作風(fēng)正派，不為物欲所惑。人有七情六欲，斷情絕欲則無趣，縱情極欲必速禍，其間的奧妙就在于對(duì)欲望的管制。嚴(yán)守本分、戒除非分，就會(huì)始終在正道上行走。倘若不能，就容易把持不住而走上岔道，甚至滑入罪惡淵藪。領(lǐng)導(dǎo)干部唯有抵得住誘惑，守得住底線，方能一涓清泉始流終。

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第五篇：三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)：嚴(yán)以修身[范文]

三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)：嚴(yán)以修身

【題記】日前，單位組織開展“三嚴(yán)三實(shí)”學(xué)習(xí)，要求每一位黨員干部都要做到“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。學(xué)后，個(gè)人覺得這不僅應(yīng)該是每一位黨員干部都應(yīng)該踐行的行為準(zhǔn)則，更應(yīng)該是所有人都應(yīng)踐行的行為準(zhǔn)則。起點(diǎn)在“嚴(yán)”字，是保證；落點(diǎn)在“實(shí)”字，是根本?，F(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)和實(shí)踐分別說來。

“嚴(yán)以修身”

這里的修身，通常指?jìng)€(gè)人所應(yīng)具備的思想道德修養(yǎng)，它對(duì)人一生行為的指引都具有方向性的決定作用，來不得大意，它應(yīng)是一個(gè)人一輩子都要努力做的事，而決不是一朝一夕的事?，F(xiàn)實(shí)中，一個(gè)人的思想是積極的、是消極的，都直接影響著他的行為取向。一個(gè)人工作也好、生活也好，都應(yīng)永遠(yuǎn)保持一顆積極向上的進(jìn)取心。這顆進(jìn)取心，是你和家人生活與工作上最大的無價(jià)財(cái)富，是真正的護(hù)身符，一旦擁有了，是別人永遠(yuǎn)奪不去的。當(dāng)然，在前行的路上，不可能一蹴而就、一帆風(fēng)順的，但陽光的心態(tài)會(huì)隨時(shí)隨地幫你驅(qū)散前行路上心的霧霾。

在擁有進(jìn)取心的同時(shí)，人還應(yīng)擁有一個(gè)良好的道德取向，而根本的就在于懂得感恩。時(shí)刻以一顆感恩的心對(duì)待人與事，融入人與事，學(xué)會(huì)包容與珍惜，就會(huì)擁有屬于自己的更多平臺(tái)。人生中最可怕的觀念就在于：一切都來得及的觀念?？傄詾橼s趟兒、不要緊、一切都還有機(jī)會(huì)，結(jié)果往往事過境遷追悔莫及。一定要記住，人生中感謝你的親朋好友隨時(shí)隨地責(zé)無旁貸，感謝你的敵人亦是隨時(shí)隨地責(zé)無旁貸。人生正因有了對(duì)立面，你才有了改正和努力的方向，因此要滿懷感恩，以海納百川的心態(tài)容人容事、處人處事，你才有了一次次厚積薄發(fā)的機(jī)會(huì)。

那么如何在現(xiàn)實(shí)中，真正地做到嚴(yán)以修身呢？我想，學(xué)習(xí)是最佳也是最根本的途徑。人生中最可寶貴的，就是讓學(xué)習(xí)成為自己生活中的常態(tài)，不間斷地向書本學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)、向他人學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，以內(nèi)在的不斷充實(shí)與更新，迎接到來的每一刻。而一旦學(xué)習(xí)成了常態(tài)，你就會(huì)不斷地發(fā)現(xiàn)自己的所長所短，你就會(huì)不斷地修正自己前行的方向，你就會(huì)不間斷地鑄就著自己生命的厚度。并且人生中的學(xué)習(xí)是無堅(jiān)不摧的，人一旦擁有了學(xué)習(xí)，就擁有了可把握的機(jī)遇，更會(huì)擁有展現(xiàn)自己的舞臺(tái)。舞臺(tái)中，自己是真正的舞者，只因命運(yùn)在你一次再次的學(xué)習(xí)中改變著推進(jìn)著。還等什么？學(xué)習(xí)從每個(gè)今天開始。