第一篇：廉政黨課 常懷敬畏之心 嚴(yán)禁私欲膨脹

常懷敬畏之心 嚴(yán)禁私欲膨脹

畏則不敢肆而德以成，無畏則從其欲而及于禍。市委書記****在全市領(lǐng)導(dǎo)干部廉政黨課上提出“要常懷敬畏之心，禁私欲膨脹”，是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從政用權(quán)的諄諄告誡。

在“老虎”“蒼蠅”一起打的新常態(tài)下，敬畏，是警醒更是鞭策。身在其位，肩擔(dān)其責(zé)，心存敬畏是內(nèi)在精神境界和價(jià)值追求的自然外化，是為官的一種態(tài)度、一種信念，也是一種素質(zhì)、一種境界。心存敬畏不是縛住手腳的謹(jǐn)小慎微，不是不思進(jìn)取的循規(guī)蹈矩，而是一種政治上的成熟，是對(duì)權(quán)力本質(zhì)的清醒把握，是黨員干部應(yīng)有的胸襟和干事創(chuàng)業(yè)作風(fēng)。大凡理想信念堅(jiān)定、對(duì)人生抱有積極態(tài)度的人，干凈干事、造福百姓的人，都是有所畏的。

敬畏權(quán)力。有職務(wù)在身，就有權(quán)力；有權(quán)力在手，就有完成任務(wù)的責(zé)任。權(quán)力與責(zé)任一體兩面，權(quán)力代表著責(zé)任。歷史與現(xiàn)實(shí)告誡我們，隨心所欲、無所畏懼用權(quán)，必將滑向腐敗的深淵，為人民所唾棄、為法紀(jì)所嚴(yán)懲。黨員干部要對(duì)手中的權(quán)力心存敬畏、手握戒尺，樹立正確的權(quán)力觀，時(shí)刻牢記領(lǐng)導(dǎo)干部“三要八不準(zhǔn)”廉潔從政規(guī)范，擺正公與私的位置，理順權(quán)與責(zé)的關(guān)系，要在工作和生活中自覺讓權(quán)力接受監(jiān)督，做到自警、自省、自勵(lì)，要堅(jiān)持用權(quán)為民，把準(zhǔn)用權(quán)的方向，把準(zhǔn)用權(quán)的邊界，始終牢記黨和人民的重托，不越“雷區(qū)”、不闖“紅燈”、不破“底線”。

敬畏群眾。憲法明確規(guī)定，中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力歸根到底是人民賦予的,人民群眾是權(quán)力的真正“所有者”。敬畏人民是為官之本，更應(yīng)成為行為準(zhǔn)則。廣大黨員干部應(yīng)牢記“水能載舟、亦能覆舟”，切實(shí)為群眾掌好權(quán)、用好權(quán)。只有積極融入群眾、投身群眾工作，堅(jiān)持為民服務(wù)，忠于人民事業(yè)，才能贏得群眾的尊敬與支持。只有把更多的精力用在解決群眾實(shí)際問題上，把更多的功夫花在提高群眾滿意度上，在干事創(chuàng)業(yè)中不斷密切聯(lián)系群眾，讓群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益，生態(tài)活力幸福之城建設(shè)才能順利推進(jìn)、取得成功。

敬畏小節(jié)。八規(guī)六禁反四風(fēng)，細(xì)處小節(jié)見真功。大是大非面前保持清醒固然重要，小事小節(jié)也絕不可放松。人心得失，正在于黨員干部與群眾日常交往的小事小節(jié)之中。群眾評(píng)價(jià)一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的品行優(yōu)劣，常常是從看得見、摸得著的小事來判斷。“千里之堤，潰于蟻穴”。黨員干部不僅要在大是大非面前把握住自己，更要在日常小事和細(xì)節(jié)問題上堅(jiān)守住心靈的“防護(hù)堤”，防微杜漸，在從政實(shí)踐中，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心、常察自身之行，潔身自好，謹(jǐn)慎交友，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，不折不扣地落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神，面對(duì)形形色色的誘惑，做到“任憑風(fēng)吹浪打，我自巋然不動(dòng)”。

古語云：“凡善怕者,必身有所正、言有所規(guī)、行有所止?！背丫次分?，時(shí)刻保持清醒頭腦，“如臨深淵、如履薄冰”，才能自覺嚴(yán)格要求自己，保持正確人生航向，堂堂正正為人，踏踏實(shí)實(shí)做事，在力爭(zhēng)*****、打造*****的實(shí)踐中施展才華、貢獻(xiàn)力量。

第二篇：常懷敬畏之心(廉政黨課材料)

常懷敬畏之心

“當(dāng)干部要有敬畏之心”，這是中組部部長(zhǎng)李源潮在浦東、井岡山、延安干部學(xué)院2008年秋季開學(xué)典禮時(shí)提出的。李源潮指出，一要敬畏歷史，使自己的工作能經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)；二要敬畏百姓，讓自己做的事情對(duì)得起養(yǎng)育我們的人民；三要敬畏人生，將來回首往事的時(shí)候不會(huì)感到后悔。這段闡述言簡(jiǎn)意賅、語重心長(zhǎng)，充分體現(xiàn)了我們黨對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，也飽含著對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的關(guān)愛和提醒，這對(duì)于加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀起到重要指導(dǎo)作用。

敬畏之心是什么？敬畏就是對(duì)人對(duì)事既敬重又畏懼，具有一種神圣感的尊敬，是一種堅(jiān)定的信仰，是一種自律、自尊和自愛，也是一種自強(qiáng)。溫家寶總理在詩作《仰望星空》中寫道:“仰望星空，它是那樣莊嚴(yán)而圣潔；那凜然的正義，讓我充滿熱愛、感到敬畏?！本窒到y(tǒng)黨員干部都要深感這份充盈和寧靜，認(rèn)真體會(huì)所肩負(fù)的神圣使命和廣大群眾的殷切期望，常存對(duì)歷史、百姓、權(quán)力、人生、法紀(jì)、家庭的敬畏之心；時(shí)刻嚴(yán)格自律、慎于言行，始終做到慎權(quán)、慎欲、慎獨(dú)、慎微、慎交，以敬畏之心提升自身的免疫力。

一、敬畏歷史，要使自己的工作經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)，就是要樹立正確的政績(jī)觀，在推動(dòng)科學(xué)發(fā)展上取得實(shí)實(shí)在在的成效。對(duì)歷史的信念，是中國人的生命哲學(xué)之一。司馬遷遭受奇恥大辱，隱忍茍活，在于他相信歷史的拯救，他可以藏之名山，傳之后人。秦檜設(shè)計(jì)害岳飛，一度猶豫不決，怕死后遭唾罵。文天祥從容就義，他的精神支柱就是“留取丹心照汗青”……劉少奇在手持《憲法》也無法拯救自己命運(yùn)的時(shí)候，無奈地說：“好在歷史是人民寫的！”連毛澤東這樣一個(gè)自我標(biāo)榜“無法無天”的偉人也說：“我的功過是非讓后人去評(píng)價(jià)！”在中國，有個(gè)特殊的文化現(xiàn)象：與歷史相關(guān)的書永遠(yuǎn)不愁賣，真實(shí)的歷史記錄會(huì)萬古流傳。我們當(dāng)代的很多“戲說”系列的影視劇也是因?yàn)楦鷼v史有關(guān)才引起人們的興趣。金庸的小說如果不跟歷史傍上，想必也不會(huì)那么招人喜歡。說白了，從中國人的理解來看，歷史就是人心，就是人性。這種歷史感是很了不起的，因?yàn)樗鼉?nèi)在于人，它更樸素本真，“歷史的檢驗(yàn)”和“歷史的審判”也是一種顛撲不破的真理顯現(xiàn)。

敬畏歷史，就是要使自己的工作能經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。歷史猶如大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物?；仡櫄v史，李冰父子開鑿的都江堰、林則徐流放新疆修建的“伊犁渠”、左宗棠馳騁大西北栽下的“左公柳”，歷經(jīng)千百年仍為民造福，他們青史留名，為后人廣泛傳頌。一個(gè)人的業(yè)績(jī)和功德如何，實(shí)踐和歷史是最好的“鏡子”。每一個(gè)黨員干部都應(yīng)該以對(duì)歷史和人民高度負(fù)責(zé)的精神，兢兢業(yè)業(yè)，埋頭苦干，創(chuàng)造出經(jīng)得起歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的政績(jī)，而不應(yīng)該心存雜念，急功近利，熱衷于“面子工程”、“形象工程”。殊不知，那些喜歡搞“面子工程”、“形象工程”的人，給黨的事業(yè)造成損失，到頭來，只會(huì)被歷史所恥笑。

案例：近年來，一些貧困地區(qū)不從實(shí)際出發(fā)，勞民傷財(cái)，大肆修建豪華辦公樓。如：2005年重慶忠縣黃金鎮(zhèn)政府舉債修建豪華大樓鎮(zhèn)政府耗巨資修建豪華辦公樓，酷似天安門。整個(gè)辦公區(qū)共有7幢樓，耗資超過500萬，設(shè)計(jì)為“王”字形，在“王”字形布局之上修了一座仿建的“天安門”城樓，“天安門”正是王字形建筑上的一點(diǎn)，正好又形成一個(gè)“主”字。

敬畏歷史，就是要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在想問題，辦事情，做決策的時(shí)候，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，從實(shí)際出發(fā)。

1、科學(xué)干事，不搞“拍腦袋“決策；

2、不搞政績(jī)工程、形象工程；

3、要多干打基礎(chǔ)，利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事，確保群眾多留贊嘆、少留遺憾。

二、敬畏百姓，讓自己做的事情對(duì)得起養(yǎng)育我們的人民，把保障和改善民生作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓更多的群眾共享改革發(fā)展成果。2010年，揭陽市殘疾人夏楚輝因乘車無法享受優(yōu)惠引發(fā)“一元錢官司”，廣東省府公開承認(rèn)超期回復(fù)行為違反《政府信息公開條例》。近年來，“民告官”案件不斷，不乏類似“一元錢官司”。此現(xiàn)象背后，說明人們公民意識(shí)的覺醒。在公民社會(huì)，政府無論多么強(qiáng)勢(shì)，個(gè)人無論多么渺小，但其法律地位和權(quán)利都是平等的。而政府是受民之托治理、服務(wù)社會(huì)，權(quán)力來自于民，“仆人”的身份也要求其對(duì)百姓懷有敬畏之心。季康曾請(qǐng)教孔子，如何做才能使百姓對(duì)當(dāng)政者尊敬。孔子曰：“臨之以莊，則敬”。那意思是說，你尊重百姓，百姓也會(huì)尊敬你。孟子更認(rèn)為，“民為貴,社稷次之,君為輕。”這些都體現(xiàn)了中國文化傳統(tǒng)里以民為本的執(zhí)政理念。“生我者父母，養(yǎng)我者百姓。” 百姓是我們的衣食父母，百姓最可敬。世界是百姓創(chuàng)造的，歷史是百姓創(chuàng)造的，文明是百姓創(chuàng)造的。百姓的力量可移山倒海，可改天換地，可力挽狂瀾，可扭轉(zhuǎn)乾坤。電視劇《江山》主題曲唱得好：“老百姓是地，老百姓是天，老百姓是共產(chǎn)黨的源泉?！睕]有百姓，就沒有我們的吃穿住用，什么都無從談起。另一方面，百姓也最無畏。雖然百姓無權(quán)無勢(shì)，但決不可以隨意慢待，隨意冷落，隨意欺負(fù)?！八茌d舟，亦可覆舟”，誰不把百姓當(dāng)回事，誰脫離百姓，誰在百姓面前打官腔，擺架子，誰高高在上，騎在百姓頭上作威作福，誰魚肉百姓，欺壓百姓，都不會(huì)有好結(jié)果。一旦惹怒了百姓，輕而易舉就可以使你身敗名裂，那些被百姓舉報(bào)的貪官，被百姓選掉的庸官，被百姓淘汰的昏官，就是最好的例證。我們要清醒認(rèn)識(shí)到，我們來自百姓，百姓造就了我們。百姓利益無小事。建設(shè)部門的工作與人民群眾的生活緊密相連，凡事關(guān)民眾利益，不以惡小而為之，也不以善小而不為。敬畏百姓落實(shí)到我們的工作中，就是把“老百姓比天大”作為從政理念，把“萬事民為先”作為行為準(zhǔn)則，把“俯首甘為孺子?！弊鳛槿松难?，把群眾呼聲作為第一信號(hào)，把群眾期盼作為第一要求，把群眾安危作為第一要情，深入基層、深入企業(yè)、深入社區(qū)，自覺與群眾打成一片，真正做到為群眾誠心誠意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈做好事。

1、毫不利己，專門利人。如：古人范仲淹名言“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”，鄭板橋有詩云:“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，不遠(yuǎn)萬里，來到中國，為了革命事業(yè)不幸以身殉職。一個(gè)外國人，毫無利己的動(dòng)機(jī)，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)。

2、“共產(chǎn)黨的干部是人民的服務(wù)員”。（郭明義）

3、“老百姓心中有桿秤”。（焦裕祿）

4、“關(guān)注民生，順應(yīng)民意”。去年，南京玄武區(qū)拆除書報(bào)亭事件引發(fā)熱議。政府為改善城市環(huán)境，拆報(bào)刊亭要統(tǒng)籌兼顧各方利益，妥善處理好各方利益關(guān)系。政府的各項(xiàng)決策必須堅(jiān)持以人為本，真正做到體察民情、關(guān)注民生、順應(yīng)民意。

我們每一個(gè)黨員干部都要立足于本職，求真務(wù)實(shí)，狠抓落實(shí)，把立黨為公、執(zhí)政為民落實(shí)到自己的崗位職責(zé)當(dāng)中去，落實(shí)到每一項(xiàng)具體的工作當(dāng)中去，讓人民群眾共享改革發(fā)展成果。

三、敬畏權(quán)力，讓自己所做的工作不辜負(fù)人民的期望，就是要牢固樹立正確的權(quán)力觀，讓人民群眾感受到權(quán)為民所用?！靶挠芯次?，行有所止”，只有對(duì)手中的權(quán)力心存敬畏，才能自覺做到秉公用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)。否則，就可能在人情世故的糾纏中，在形形色色的誘惑和糖衣炮彈的進(jìn)攻中，喪失原則，滑向腐敗的泥潭。以往有些人用權(quán)不斂，以權(quán)謀私，就多有這方面的深刻教訓(xùn)。對(duì)權(quán)力有敬畏之心，就要敬畏權(quán)力的神圣，始終把握權(quán)力行使的正確方向。在我國，人民是國家的主人，領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆，領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是人民賦予的，只能用來為人民謀利益。領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力的過程，就是對(duì)黨、對(duì)國家、對(duì)人民負(fù)責(zé)和為之服務(wù)的過程。在這個(gè)過程中，始終都不能偏離正確的軌道。對(duì)權(quán)力有敬畏之心，就要敬畏國家法律和黨的紀(jì)律，時(shí)刻恪守權(quán)力的邊界。許多事實(shí)證明，沒有制約的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗，沒有邊界的權(quán)力必然導(dǎo)致濫用。能否以法治權(quán)、依法辦事，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確行使權(quán)力的重要標(biāo)志。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要自覺成為貫徹依法治國方略的模范，既要敢于依法行使職權(quán)，推動(dòng)各項(xiàng)工作，又要嚴(yán)格按規(guī)定的程序和制度辦事，自覺用程序規(guī)范權(quán)力、約束權(quán)力，切實(shí)做到令行禁止。對(duì)權(quán)力有敬畏之心，就要敬畏來自各方面的監(jiān)督，隨時(shí)糾正行使權(quán)力中的不斂不公之處。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是負(fù)有主要責(zé)任的“一把手”，都應(yīng)時(shí)刻保持清醒頭腦，密切關(guān)注人民群眾對(duì)執(zhí)政活動(dòng)的評(píng)論和反應(yīng)，真誠善待來自社會(huì)各方面的監(jiān)督，確保權(quán)力行使的合情、合理、合法，尤其要防止以權(quán)謀私等現(xiàn)象。對(duì)權(quán)力有敬畏之心，說到底就是要正確使用手中的權(quán)力，把人民賦予的權(quán)力視作為人民服務(wù)的手段。但也有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部不能正確看待自己手中的權(quán)力，有的把權(quán)力當(dāng)作獲得金錢、美色的工具；還有的把權(quán)力當(dāng)兒戲，對(duì)人民賦予的權(quán)力極不負(fù)責(zé)，敷衍塞責(zé)，甚至胡作非為，給人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)造成難以彌補(bǔ)的損失。這些權(quán)力“錯(cuò)位”現(xiàn)象，雖然發(fā)生在少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部身上，卻引起了群眾的強(qiáng)烈不滿，損害了黨群、干群關(guān)系，敗壞了黨的形象和威信。

各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻牢記：

1、權(quán)力是人民賦予的，把黨和人民賦予職責(zé)看的比泰山還要重；

2、權(quán)力意味著責(zé)任，意味著奉獻(xiàn)，人生的意義在于奉獻(xiàn)而不是索取；、權(quán)力是一把“雙刃劍”。正確對(duì)待和使用權(quán)力，可以造福一方，成就一番事業(yè)；濫用權(quán)力或把手中的權(quán)力當(dāng)作謀取私利的工具，則會(huì)危害一方，甚至葬送掉自己的前程乃至生命。案例：馬其偉，湖南省交通廳原副廳長(zhǎng)兼湖南省高速公路建設(shè)開發(fā)總公司副總經(jīng)理。馬其偉的犯罪是從1995年開始的，這離他1999年退休，僅差4年。他利用職權(quán)及影響，使他的妹妹、女兒、女婿等三人插手公路工程建設(shè)的有關(guān)項(xiàng)目，3個(gè)親屬先后收受的不義之財(cái)竟有220萬元之多，而他本人直接受賄達(dá)13萬元和5000元港幣，4人受賄總數(shù)已達(dá)230多萬元之巨。2002年5月被判無期徒刑。

四、敬畏人生，就是要堅(jiān)實(shí)走好人生每一步，用奮斗的足跡，書寫人生美好篇章。人生是一個(gè)有去無回的單行道，在歷史的長(zhǎng)河中，僅僅是一個(gè)瞬間，如何去把握這段時(shí)光，把短暫的人生打造得有意義、有價(jià)值才是最重要的。敬畏人生，就是要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要有高尚的道德追求，珍重自己的聲譽(yù)，就是將來回首往事的時(shí)候不會(huì)感到后悔。

《鋼鐵是怎樣煉成的》中有這樣一段話:“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不會(huì)因?yàn)槁德禑o為、虛度年華而悔恨，也不會(huì)因?yàn)闉槿吮傲印⑸钣顾锥⒕?。”一個(gè)人在短暫的生命歷程中，能否留下一點(diǎn)痕跡，能否為園區(qū)創(chuàng)造一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

要正確處理好：

1、就是做人與做官的一致性，“要做人要像人、做官不可像官” ；

2、敬畏人生必須經(jīng)得起風(fēng)電和各種誘惑的考驗(yàn)；

3、敬畏人生就是要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做好表率，做一個(gè)有益于人民的人。我們要樹立正確的人生觀，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的最大化，自覺地把人生坐標(biāo)定位于全心全意為人民服務(wù)的宗旨上，把服務(wù)人民群眾作為最高的人生價(jià)值，把積極進(jìn)取作為根本的人生態(tài)度，去不懈地追求和充實(shí)，用奮斗的足跡，書寫人生美好篇章。

五、敬畏法紀(jì)，就是要牢固確立正確的法紀(jì)觀念，任何時(shí)候、任何場(chǎng)合都要做遵紀(jì)守法的表率?！睹魇冯s俎》記載：明太祖朱元璋一天早朝時(shí)突然問群臣：“天下何人最快樂？”大家各抒己見，答案五花八門，莫衷一是。朱元璋聽著這些回答只是連連搖頭，不以為意。這時(shí)一個(gè)名叫萬鋼的大臣意味深長(zhǎng)地說：“臣以為，畏法度者最快樂。”此言一出，眾目愕然。朱元璋連連點(diǎn)頭稱其見解“甚獨(dú)”?！拔贩ǘ日咦羁鞓贰?，可以說最清楚地認(rèn)識(shí)到了法律的本質(zhì)和快樂的真諦。“畏法度者”往往也會(huì)是遵法守紀(jì)者，他們自然不會(huì)被叫去“喝茶”，不會(huì)受到紀(jì)律的追究，不會(huì)受到法律的懲處，也就不會(huì)去體驗(yàn)?zāi)切┤松畲蟮谋瘎『屯纯啵匀灰簿突畹脼⒚?、清爽、快樂。而那些“不畏法度者”，則往往會(huì)成為違法者，最終必然會(huì)受到法律的懲罰，失去自由，失去親人和朋友，最終失去快樂。

法紀(jì)是一種“高壓線”，同時(shí)，更是我們實(shí)施自我保護(hù)的“生命線”。敬畏法紀(jì)，就是要時(shí)刻牢記黨紀(jì)國法，樹立正確的法治觀念，做遵紀(jì)守法的表率。

1、學(xué)法（普法），就是要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)好法律；

2、守法，就是要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要遵紀(jì)守法；

3、用法，就是要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要用好法律。

六、敬畏家庭，就是要時(shí)刻銘記自己身上肩負(fù)的家庭責(zé)任，時(shí)刻感受到家的溫暖和幸福。敬畏家庭，就是要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部除了工作任務(wù)，身上還肩負(fù)對(duì)父母、老婆、孩子的家庭重任，要時(shí)刻感受到家的溫馨和幸福。

敬畏家庭要做到：

1、家。是構(gòu)建和諧的基礎(chǔ)，也是人生成長(zhǎng)的歸宿；孔子說：“修身、齊家、治國、平天下”、“修身才能齊家，家齊，才能治國平天下”；

2、家和萬事興。一家人必須相互了解、相互體諒、相互尊重、相互包容 ；

3、道德、奉獻(xiàn)、互助。夫妻相互之間要遵守社會(huì)道德，要樂于奉獻(xiàn)，相互幫助。

年輕干部的成長(zhǎng)除了組織的培養(yǎng)關(guān)愛外，家庭也付出很多心血和努力，并寄予殷切的期待和希望。年輕干部都要經(jīng)常想一想父母的養(yǎng)育之恩，想一想伴侶的結(jié)發(fā)之情，想一想對(duì)孩子的教養(yǎng)之責(zé)，絕不能做出愧對(duì)家庭、傷害家人的事。年輕干部如果受各種腐朽思想的影響，控制不住自己的欲望，對(duì)自己的行為不加約束，不僅嚴(yán)重?fù)p害黨的形象，違背社會(huì)道德，敗壞社會(huì)風(fēng)氣，最終還會(huì)傷害自己的家人，拆散幸福的家庭。

案例1：耿昌才，男，38歲，原揚(yáng)中市建設(shè)局副局長(zhǎng)，為他人謀取利益，因受賄罪，被判處有期徒刑七年，沒收個(gè)人財(cái)產(chǎn)5萬元。耿昌才在他的悔過書中對(duì)自己給家庭造成的傷害追悔不已：“想到年邁的奶奶翹首以盼孫子常回家看看，想到本以兒子為榮的雙親反為兒子擔(dān)心受怕，想到孤寂的妻子為丈夫獨(dú)撐家門，想到可愛的女兒期盼父愛的渴望，想到她稚嫩的心靈受如此傷害，心如絞痛！”本來和睦美滿的家庭卻因自己貪錢而被糟蹋的殘缺不全。

作為新時(shí)代的年輕干部，要有一股“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”的自律精神，始終保持共產(chǎn)黨人應(yīng)有的操守和追求，去贏得個(gè)人和整個(gè)家庭的幸福。

第三篇：常懷敬畏之心

常懷敬畏之心

敬畏，本是人類對(duì)待事物的一種態(tài)度。“敬”指恭敬有禮，“畏”指心存憂懼。這是新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部不可或缺的黨性修養(yǎng)和思想境界。

2008年，中央組織部部長(zhǎng)李源潮說:干部要有敬畏之心，一是要敬畏歷史，二是要敬畏人民；三是要敬畏人生。習(xí)近平同志在一次講話中指出：“領(lǐng)導(dǎo)干部工作上要大膽，用權(quán)上則要謹(jǐn)慎，常懷敬畏之心、戒懼之意，自覺接受紀(jì)律和法律的約束?！边@就提醒我們的領(lǐng)導(dǎo)干部，要常懷畏懼之心，嚴(yán)于律己，謹(jǐn)慎從事，秉公用權(quán)，廉潔從政，干凈干事，造福百姓。

以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替。要尊重歷史。

“我們共產(chǎn)黨人就是要敬畏老百姓，他決定你執(zhí)政合法性與否，水能載舟，亦能覆舟，這是歷史反復(fù)證明的。”人民是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的最終決定力量。畏民古訓(xùn)為官者應(yīng)時(shí)刻牢記。

“生于憂患，死于安樂”，敬畏之心，人該有之，為官者更不能例外。然而，現(xiàn)實(shí)中有的官員心里恰恰就缺少一個(gè)“畏”字：口無遮攔，信口雌黃，什么話都敢說，結(jié)果在嘴巴上惹出了麻煩；行為失范，什么事都敢做，什么場(chǎng)所都敢進(jìn)，鐘情于聲色犬馬，結(jié)果在美色面前當(dāng)了俘虜；私心過重，欲望過甚，什么好處都想撈，什么東西都敢要，結(jié)果在物質(zhì)利誘中敗下陣來，不能不令人警醒。

古人云：“人有禍則心畏恐，心畏恐則行端直”。意思是說，一個(gè)

人如遇有禍害，懷著敬畏之心謹(jǐn)慎行事，則可能避禍趨福。失去敬畏之心，則可能肆無忌憚，無法無天，最終自釀苦果。因此，對(duì)為官者而言，常懷敬畏之心，不僅是一種態(tài)度、一種理念，更是一種人生智慧。

為官當(dāng)有敬畏之心，就是要敬畏歷史、敬畏百姓、敬畏法規(guī)，其實(shí)質(zhì)是要敬畏權(quán)力，慎待權(quán)力，時(shí)刻牢記權(quán)力是人民賦予的，只能用來為人民謀利益，絕不能用來為個(gè)人和小集團(tuán)謀私利。權(quán)力是把雙刃劍，它可以讓人上天堂，也可以讓人下地獄，關(guān)鍵看你如何掌握它――當(dāng)你秉公用權(quán)時(shí)，它就會(huì)為百姓辦好事，因而也會(huì)受到百姓的擁戴和擁護(hù)；而一旦讓權(quán)力與私欲為伍，就會(huì)以權(quán)謀私，為所欲為，危害黨和人民的利益，最終將你送上審判臺(tái)。

一位哲人曾形象地作了一個(gè)比喻：“權(quán)力像座橋，橋下是座牢，官員悠悠橋上過，歪心邪步掉進(jìn)牢。而安全過橋的秘訣是：慎行、慎微、慎權(quán)、慎獨(dú)。”實(shí)踐證明，為官者只有常懷敬畏之心，才會(huì)謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁；才會(huì)認(rèn)真做事，兢兢業(yè)業(yè)；才會(huì)盡職盡責(zé)、為國竭力，這樣才能在各種考驗(yàn)面前永葆本色，永遠(yuǎn)立于不敗之地。

第四篇：常懷敬畏之心

常懷敬畏之心

——在高二年級(jí)第一次集體會(huì)議上的發(fā)言

同學(xué)們晚上好！

今天我想跟大家談的主題是“常懷敬畏之心”。原因是暑假與一位教育專家談話，他說現(xiàn)在的學(xué)生都是善良的，但都是自私的，對(duì)人對(duì)事對(duì)物都沒有敬畏之心，他們將來是要吃虧的。回首20年的教育教學(xué)生涯，我覺得這句話不全對(duì)，但的確是如今校園的現(xiàn)實(shí)。

我們應(yīng)該敬畏生命。擁有對(duì)生命的敬畏之心，世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機(jī)，我們才會(huì)感受到生命的高貴與美麗。春天枝頭鳴唱的鳥兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚??無不豐富了生命世界的底蘊(yùn)，我們也才會(huì)體驗(yàn)到“鳶飛魚躍，道無不在”的生命頓悟與喜悅。生命是非常脆弱的，敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因?yàn)槿祟愑斜瘧懼?，更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類自己的命運(yùn)：當(dāng)其它生命被虐殺殆盡時(shí)，人類就像是最后一塊多米諾骨牌，接著倒下的便是自己了。人的生命只有一次，父母賦予我們生存的權(quán)利，我們就應(yīng)該履行生命的義務(wù)，尊重生命存在的意義，不作賤生命，不放棄努力，不得過且過，認(rèn)真生活，認(rèn)真學(xué)習(xí)，體會(huì)成長(zhǎng)的充實(shí)與快樂，無疑就是對(duì)生命的最好敬畏。高二了，我們應(yīng)該放棄過去的懵懂與玩世不恭，明白自己的人生使命，確立進(jìn)入高中的目標(biāo)，用自己的努力為自己贏得精彩的人生歷程。

我們應(yīng)該敬畏自然。大自然是人類賴以生存和發(fā)展物質(zhì)條件，大自然其實(shí)就是我們生活的空間環(huán)境。敬畏自然，意味著人類要把對(duì)日月星辰的外在敬畏，轉(zhuǎn)化為對(duì)自然和環(huán)境的內(nèi)在敬畏，正視人類自身不過是自然和社會(huì)的一種普通而渺小的生命存在，把自然世界豐富而具體的多種物質(zhì)存在，當(dāng)作自己的生命體系來對(duì)待，建立人與人、人與萬物血脈相通的生命感受。只有學(xué)會(huì)了敬畏自然，我們才能知道自己只不過是宇宙中的一粒塵埃，才能博得自己狹小的生存空間。即使是科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，也不能違背自然規(guī)律，也要確保大自然的天藍(lán)、水清、花艷、草綠和人類的正常的生活秩序。也只有人與自然的相融、和諧，我們才可能生活得更舒適，生存得更美好。我們有責(zé)任有義務(wù)讓我們自己與自然和睦相處，與自然中的人和睦相處。如果天不怕地不怕，老子天下第一，我們將會(huì)受到自然和社會(huì)的懲罰。這一點(diǎn)相對(duì)我們年輕學(xué)生來說尤其重要。

我們應(yīng)該敬畏規(guī)則?？档抡f過：“我最敬畏兩樣?xùn)|西：頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖侣闪??！鄙谴嗳醯?，更是可貴的，而敬畏規(guī)則，遵法行事，才是生命安全和良好社會(huì)秩序的根本保障。法律也好，道德也好，都是規(guī)定人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。規(guī)則無處不在，規(guī)范著人們的行為和思想。“紅燈停、綠燈行”是世界通行的交通規(guī)則；救死扶傷、仁心仁術(shù)是醫(yī)院遵循的職業(yè)規(guī)則；遵守校紀(jì)校規(guī)、尊敬師長(zhǎng)、勤奮學(xué)習(xí)是一個(gè)學(xué)生應(yīng)該遵循的行為規(guī)則??有序的文明社會(huì)，必須有各種規(guī)則來保證。一所學(xué)校，如果每一位同學(xué)都能遵守學(xué)校的規(guī)章制度，以合格甚至優(yōu)秀來要求自己，這樣不僅給別人帶來了良好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，更成就了自己的優(yōu)秀，敬畏規(guī)則，就是尊重公平、效率與我們自己。

我們應(yīng)該敬畏自己?？鬃诱f過：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言?！币馑际?，君子有三種敬畏：敬畏天命，敬畏大人，敬畏圣人之言。小人不知有天命而不敬畏，輕視大人，對(duì)圣人和老師之言也會(huì)加以戲侮?；钤诋?dāng)下，只考慮自己，人無敬畏，不知其可。敬畏之心常在，做人才能守底線，做事才會(huì)留余地。常懷敬畏之心，才會(huì)時(shí)刻有一種如臨深淵、如履薄冰的感覺，自覺嚴(yán)格要求自己，保持正確人生航向，堂堂正正為人，踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)和做事，讓敬畏成為一種生活習(xí)慣，這是我們每一位年輕人要遵守的法則。

在清華大學(xué)大禮堂前草坪的南端，佇立著1920年畢業(yè)的81名同學(xué)獻(xiàn)給母校的日晷，上面鐫刻的“行勝于言”四個(gè)字，這已經(jīng)成為清華校風(fēng)。1977級(jí)化學(xué)72班同學(xué)們提出的“從我做起、從現(xiàn)在做起”，如今已成為清華學(xué)子踐行“行勝于言”的生動(dòng)寫照。我們省武高的學(xué)生應(yīng)該拒絕坐而論道，拒絕夸夸其談，不論社會(huì)環(huán)境如何變化，不論你周圍是什么樣的情況，你都應(yīng)該能沉下心來，俯下身去，常懷敬畏之心，踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)，規(guī)規(guī)矩矩做人，從我做起、從現(xiàn)在做起。同學(xué)們，上名校、上好學(xué)校沒有捷徑，實(shí)際上，人生的任何一個(gè)階段都沒有捷徑，唯有實(shí)干的作風(fēng)才能確保你們邁向理想的遠(yuǎn)方。

謝謝大家！

第五篇：常懷敬畏之心 演講稿

常懷敬畏之心

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同仁們：

大家好！今天我演講的題目《常懷敬畏之心》

“生于憂患，死于安樂”，敬畏之心，人該有之，作為技術(shù)工作者、項(xiàng)目工作者更不能例外。圖紙的一個(gè)符號(hào)標(biāo)錯(cuò)、給客戶郵件日期寫錯(cuò)都可能造成巨大的損失然而，現(xiàn)實(shí)中有的員工里恰恰就缺少一個(gè)“畏”字：口無遮攔，信口雌黃，什么話都敢不假思索的去說，什么事都敢不加思考的去做，結(jié)果在草率面前付出慘重代價(jià)；私心過重，欲望過甚，什么好處都想撈，什么東西都敢要，結(jié)果在物質(zhì)利誘中敗下陣來，不能不令人警醒。

古人云：“人有禍則心畏恐，心畏恐則行端直”。一個(gè)人如遇有禍害，懷著敬畏之心謹(jǐn)慎行事，則可能避禍趨福。失去敬畏之心，則可能肆無忌憚，無法無天，最終自釀苦果，不僅給公司帶來損失，也會(huì)讓自己后悔不已。因此，對(duì)我們而言，常懷敬畏之心，不僅是一種工作態(tài)度、一種生活責(zé)任，更是一種人生智慧。

常懷敬畏之心，時(shí)刻保有危機(jī)感，敬畏自己工作崗位，不管工作閑忙、職位大小、工作性質(zhì)，對(duì)自己的工作要至始至終要有一種欠缺感，要有一種總是不能滿意的心態(tài)，有如臨深淵如履薄冰的緊迫感。一個(gè)無所畏懼的人必是一個(gè)令人畏懼的人。

有人說做老實(shí)人吃虧，其實(shí)老實(shí)人不是膽小怕事的代名詞，有所敬畏也不是不思進(jìn)取，循規(guī)蹈矩，老實(shí)人心存敬畏是一種人生態(tài)度，心存敬畏恰恰是我們?nèi)松墒斓捏w現(xiàn)。

常懷敬畏之心，才會(huì)有所貢獻(xiàn)，才能在人生前進(jìn)的道路上時(shí)刻保持清醒頭腦。創(chuàng)新的同時(shí)，不忘敬畏之心，才能在工作中得心應(yīng)手。

工作中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事例都給我們一個(gè)真理：只有常懷敬畏之心，才會(huì)謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁；才會(huì)認(rèn)真做事，兢兢業(yè)業(yè)；才會(huì)盡職盡責(zé)，為公司竭力，這樣才能在 工作中、生活中永葆本色，永遠(yuǎn)立于不敗之地！

謝謝大家！