第一篇：北航近代史觀后感

中國近現(xiàn)代史綱要（2013-2014學(xué)年 春季）

觀《回望梁?jiǎn)⒊酚懈?/p>

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（北京航空航天大學(xué) ***學(xué)院 13***）

今天看了鳳凰衛(wèi)視系列節(jié)目《鳳凰大視野》中的《回望梁?jiǎn)⒊?，我?duì)中國近代史以及這位對(duì)近代歷史影響最為深遠(yuǎn)的偉人有了更深刻詳細(xì)的認(rèn)識(shí)，同時(shí)產(chǎn)生了很多感觸。

梁?jiǎn)⒊瑥奈煨缱兎ǖ巧现袊挝枧_(tái)和思想舞臺(tái)，一生經(jīng)歷晚近中國重大的歷史事件。他以一書生的身份積極參與政治實(shí)踐，書寫了一段段歷史傳奇。深入了解梁?jiǎn)⒊壬?，?huì)發(fā)現(xiàn)他有很多優(yōu)秀的品質(zhì)，令我們深深嘆服。

五集的紀(jì)錄，梁?jiǎn)⒊壬艚o我印象最深刻的一個(gè)特點(diǎn)就是，他作為一個(gè)政治家所具有的洞察時(shí)局的眼光和從善如流的品質(zhì)。

梁?jiǎn)⒊壬龤q中秀才，十七歲中舉人，可以說是天才式的人物。雖然他從小學(xué)習(xí)的是圣賢之書，但生長(zhǎng)在廣東的他已隱隱有了世界的眼光。所以當(dāng)他遇到曾經(jīng)到過英國人經(jīng)營了半個(gè)世紀(jì)之久的香港和上海的康有為時(shí)，他用“冷水澆背，當(dāng)頭棒喝”來形容自己很一次聽到康有為高談闊論時(shí)的感受，從那以后，梁?jiǎn)⒊头艞壛丝婆e仕途，開始從師康有為。僅管當(dāng)時(shí)康有為僅是一個(gè)秀才，秀才先生，舉人弟子，世所罕見。從這件事就能看出梁?jiǎn)⒊壬床鞎r(shí)局的眼光和從善如流的優(yōu)秀品質(zhì)。日俄戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，他能預(yù)察出日本的勝利，并看出勝利背后是優(yōu)秀的立憲制度，并從善如流，積極宣傳立憲。梁?jiǎn)⒊幌袼膸煾悼涤袨槟菢佑惺繛橹赫咚?、一生忠君愛國的觀念，他熱情直接，從善如流，相信真理，愿意接受新事物。但后來的美國之行改變了他對(duì)革命的看法，“以中國之大，國情之復(fù)雜，民眾之低素，搞起革命來，一定是多年大亂，而收拾**的人，一定是有極大的本領(lǐng)和權(quán)術(shù)和獨(dú)裁者，到底還是專制。”五大臣出國考察被炸，他批評(píng)革命派：“中國民智未開，鼓動(dòng)革命，只能殺人盈野?！痹绖P當(dāng)國，梁?jiǎn)⒊壬职l(fā)表《異哉所謂國體問題者》，歷數(shù)民國以來的亂正，揭露袁世凱的稱帝目的，掀起反袁護(hù)國運(yùn)動(dòng)的大旗。在一次又一次挽救中華民族的嘗試之后，梁?jiǎn)⒊壬氏纫庾R(shí)到國民運(yùn)動(dòng)中最最重要的不是精英政治，而是國民運(yùn)動(dòng)，國發(fā)教育，只有國民具有了現(xiàn)代人格，國家才能有現(xiàn)代政治的基礎(chǔ)。三四十年間，每個(gè)時(shí)代的關(guān)鍵他都能抓住，梁?jiǎn)⒊壬床鞎r(shí)局的眼光使他能看形勢(shì)，從善如流的學(xué)習(xí)品質(zhì)能讓他永遠(yuǎn)都處于時(shí)代的前鋒。我想也正是他這種眼光和品質(zhì)才決定了梁?jiǎn)⒊壬磥淼穆贰?/p>

梁?jiǎn)⒊壬难酃鈦碓从谒麑?duì)時(shí)事的悉心觀察和苦心思考，這些觀察和思考和從善如流的行動(dòng)都是他那種對(duì)民族、對(duì)國家、對(duì)歷史的責(zé)任感和英雄氣概的外在體現(xiàn)，而這種責(zé)任感和英雄氣概則是他善變中的不變。晚近以來所有重大歷史事件中，無一不見他的身影。從百日維新到辦《時(shí)務(wù)報(bào)》，從與革命派論戰(zhàn)到兩次推翻復(fù)辟的帝制，從支持參加一戰(zhàn)到

中國近現(xiàn)代史綱要（2013-2014學(xué)年 春季）

巴黎和會(huì)，從五四運(yùn)動(dòng)到支持西醫(yī)，他用一支抵得過千軍的筆，以明知不可為而為之的精神，鑄造了一個(gè)英雄的形象。

梁?jiǎn)⒊壬粌H僅是一個(gè)政治家，更是一個(gè)著作等身的學(xué)者。

梁?jiǎn)⒊壬蛔u(yù)為“百科全書”式的人物，他一生著作甚豐，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、新聞學(xué)、佛學(xué)、語言學(xué)等等領(lǐng)域。晚年遠(yuǎn)離政治，專以著述講學(xué)為務(wù)。人說梁先生見識(shí)寬廣，筆端常帶感情，文字的鼓惑力很強(qiáng)。而且他還是另外三位位國學(xué)大師的引路人。梁?jiǎn)⒊壬难孕袑?duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)生影響深遠(yuǎn)，著名文學(xué)家梁實(shí)秋早年在清華就讀，他晚年還能回憶地起梁先生的演講的經(jīng)歷。在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午，高等科樓上大教堂里坐滿了聽眾，隨后走進(jìn)一位短小精悍，禿頭頂，寬下巴的人物，穿著寬大的長(zhǎng)袍，步履穩(wěn)健，風(fēng)神瀟灑，左右顧盼，光芒四射。這就是梁?jiǎn)⒊壬壬闹v演，到了緊張?zhí)幈愠闪吮硌荩袝r(shí)掩面，有時(shí)頓足，有時(shí)??梁?jiǎn)⒊砟甏蟛≈畷r(shí)，還總是徹夜著書，真有一種“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的書生風(fēng)度。

梁先生一生努力進(jìn)行政治實(shí)踐，生活無時(shí)不處于不安定的狀態(tài)，必然會(huì)分散生活中的大部分精力，但這并不能成為荒廢學(xué)業(yè)的理由和借口，這也許就是梁?jiǎn)⒊壬幌虮值臑閷W(xué)態(tài)度吧！身處亂世，能夠享受讀書治學(xué)這寬閑的時(shí)光，真是難得的機(jī)會(huì)，千萬不能錯(cuò)過這么好的時(shí)光?。∽x書不僅是梁?jiǎn)⒊壬囊环N提升，更是一種享受。梁?jiǎn)⒊壬鷰状味枷胪顺稣谓?，回歸學(xué)術(shù)界，也正說明了他對(duì)于為學(xué)的態(tài)度正如上述所說。廢志無以成學(xué)，廢學(xué)無以成才，梁?jiǎn)⒊鹊淖吭降膶W(xué)識(shí)不僅是他大志的體現(xiàn)，更是他做事的指導(dǎo)。他將自己所學(xué)盡展現(xiàn)在對(duì)時(shí)事的評(píng)論之上，所以才有了那么多至今者膾炙人口的雄文，才有了死后“才大如?！钡拿雷u(yù)。

梁?jiǎn)⒊壬粌H僅是一個(gè)讀死書的人，也是一個(gè)有情懷的人。

我也曾讀過梁?jiǎn)⒊壬鷮懡o他最愛護(hù)的學(xué)生徐志摩的信，徐志摩在當(dāng)時(shí)并沒有那么開放的時(shí)代里，要和陸小曼結(jié)婚，兩人都是二婚。梁先生便寫信勸他：“萬不容以他人之苦痛，易自己之快樂。弟之此舉，其于弟將來之快樂能得與否，殆茫如捕風(fēng)，然先已鄧多數(shù)人以無量之苦痛”。其二，“戀愛神圣為今少年所樂道。??茲事蓋可遇而不可求。??況多情多感之人，其幻象起落鶻突，而得滿足得寧貼也極難。所夢(mèng)想之神圣境恐終不可得，徒以煩惱終其身已耳”。梁?jiǎn)⒊壬终f：“嗚呼志摩！天下豈有圓滿之宇宙？??當(dāng)知吾儕以不求圓滿為生活態(tài)度，斯可以領(lǐng)略生活之妙味矣。??若沈迷于不可必得之夢(mèng)境，挫折數(shù)次，生意盡矣，郁悒侘傺以死，死為無名。死猶可以，最可畏者，不死不生而墮落至不復(fù)能拔。嗚呼志摩，可無懼耶！可無懼耶！”這段話一直為我所深深喜歡，反得去讀以至背誦如流。從這段話中我們可以看出梁先生的生活態(tài)度，即人生本無圓滿之宇宙，我們要順其自然，以不求圓滿為生活態(tài)度。另一方面，可以看出梁?jiǎn)⒊壬鷮?duì)他的學(xué)生的諄諄教導(dǎo)，如同一個(gè)父親般從嚴(yán)厲到勸慰。第三方面，雖然梁?jiǎn)⒊壬退@位高徒意識(shí)形態(tài)不同，但他仍然去做了他們婚禮的證婚人。婚禮上梁神情嚴(yán)肅，披頭就是一句，“徐志摩，你這個(gè)人性情浮躁，所以學(xué)問方面沒有成就”。接著，他板起臉聲色俱厲地教訓(xùn)道：“你這個(gè)人用情不專，以致離婚再娶，祝你們這是最后一次結(jié)婚?！毙熘灸γ媛稇M愧，連忙求師傅不要再說了。事后，梁?jiǎn)⒊壬谂c兒子談起這件事時(shí)說：“此恐是中外古今所未聞之婚禮矣。”另外還有很多事情能體現(xiàn)梁?jiǎn)⒊壬那閼?。比如梁?jiǎn)⒊壬痪心嘤?/p>

中國近現(xiàn)代史綱要（2013-2014學(xué)年 春季）

娃娃新，寫信給摯友林長(zhǎng)民的女生林徽因，今她自由在他的兒子梁思成和徐志摩這前選擇婚姻；他給自己的最小的兒子起小名為“老baby”，后來漢化為“老白鼻”；梁?jiǎn)⒊壬扑]陳寅恪入國學(xué)堂時(shí)對(duì)校長(zhǎng)說“我也是著作等身了，卻不如陳先生數(shù)百字有價(jià)值”，可見其書生氣魄。

中國的近現(xiàn)代史充滿了一代又一代的仁人志士為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興以及人民群眾的幸福而英勇奮斗、艱苦探索。其中梁?jiǎn)⒊壬褪撬麄兊膬?yōu)秀代表人物。從梁?jiǎn)⒊壬木窈褪论E之中，我們也不難窺探出中華民族仁人志士的風(fēng)采。

農(nóng)民階級(jí)太平天國運(yùn)動(dòng)農(nóng)民起義，暴力反抗加速了清王朝和整個(gè)封建制度的衰落與崩潰，給外來侵略以沉重打擊，是幾千年來農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的最高峰。地主抵抗派林則徐、魏源師夷長(zhǎng)技以制夷向西方學(xué)習(xí)，開展 “中體西用”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)，興辦工業(yè)，籌劃海防，興辦新式學(xué)堂，誘導(dǎo)了民族資本主義的產(chǎn)生。資產(chǎn)階級(jí)維新派掀起救亡圖存的維新變法運(yùn)動(dòng)通過改良，實(shí)行君主立憲，發(fā)展資本主義，是一次愛國救亡的運(yùn)動(dòng)，是近代中古第一次思想解放潮流，起了思想啟蒙作用。革命派掀起了辛亥革命運(yùn)動(dòng)通過暴力革命，推翻清政府，建立民主共和國結(jié)束了兩千多年的封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階共和國；沉重打擊了帝國主義的侵略勢(shì)力；激進(jìn)派掀起了新文化運(yùn)動(dòng)，通過學(xué)習(xí)民主和科學(xué)來走思想救國的道路動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位；弘揚(yáng)了民主和科學(xué)思想。無產(chǎn)階級(jí)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打倒軍閥、“工農(nóng)武裝割據(jù)”、建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、打敗國民黨反動(dòng)派最終取得新民主主義革命的偉大勝利。

于建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，我們更應(yīng)弘揚(yáng)梁?jiǎn)⒊壬热嗜酥臼康剡@種現(xiàn)代化的人格，謹(jǐn)記梁?jiǎn)⒊壬摹盁o負(fù)今天”的教導(dǎo)，努力學(xué)習(xí)，大膽嘗試，真誠奉獻(xiàn)，在繼承他們復(fù)興中華民族的偉大事業(yè)中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

第二篇：近代史觀后感（范文模版）

文章

上周四的近代史課上華老師帶領(lǐng)著兩個(gè)班級(jí)的同學(xué)觀看了八年抗戰(zhàn)中的兩個(gè)不為人熟知的真實(shí)戰(zhàn)役，一個(gè)是松山血戰(zhàn)，另一個(gè)是八女投江。

我時(shí)常在想在我們走過的每一寸土地下面，是不是都躺著一個(gè)我們時(shí)常想念卻又時(shí)常想要告別的烈士。如果他們的鮮血沒有滲入地下并且也不會(huì)凝固，我們這塊土地上是不是早就血流成河，我們的也包括我自己邁出的每一步是不是都會(huì)在這條血河里激起洶涌的浪花。松山戰(zhàn)役是整個(gè)滇西抗戰(zhàn)中時(shí)間最長(zhǎng)、規(guī)模最大的一次戰(zhàn)役。遠(yuǎn)征軍先后投入了八個(gè)步兵團(tuán),兩個(gè)炮兵團(tuán)和一個(gè)工兵營加上盟軍及其空軍地勤人員4萬余人的兵力,歷經(jīng)大戰(zhàn)十次,小戰(zhàn)百余次。全殲守?cái)橙в啾?。中國遠(yuǎn)征軍傷亡官兵，有的連隊(duì)僅剩兩人。松山的每一寸土地都滲透著英烈們的鮮血。松山戰(zhàn)役是山地叢林攻堅(jiān)的典型戰(zhàn)役,它鏟除了日軍設(shè)置在滇緬公路上的最大障礙。為奪取滇西抗戰(zhàn)的全面勝利,奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

八女投江片段講述了在東北抗日聯(lián)軍婦女團(tuán)八位女戰(zhàn)士，為了減少大部隊(duì)的損失，她們勇敢的挑起了掩護(hù)的重任。前面是兇狠的敵人，身后是水流湍急的烏斯渾河水，她們8人又都不諳水性，生還可能性幾乎為零。但是，她們斷然拒絕了大部隊(duì)的援救，把敵人的注意力引了過來。她們視死如歸義無反顧地走向河中心。這些個(gè)13到25歲不等的八個(gè)介乎于女孩與女人之間的戰(zhàn)士們?cè)谟峦鼻爸凶呦蛉松钶x煌的終點(diǎn)。

歷史學(xué)家陳寅恪曾說:“國可亡，史不可滅”，因?yàn)樾奘贰跋滴崦褡寰裆仙酪淮笫隆?。?011年中國建黨九十周年之際，我了解這段悲壯而可歌可泣的歷史戰(zhàn)役，作為一名在校大學(xué)生，一名積極加入黨組織的新青年，無疑是責(zé)無旁貸，卻又是一件難以承載的任務(wù)。戰(zhàn)士們拋頭顱，灑熱血，用汗水和鮮血換來的新中國。勿忘國恥，努力學(xué)習(xí)，用知識(shí)的力量來武裝自己，用知識(shí)的命運(yùn)來振興中華！

第三篇：近代史觀后感

近代史觀后感

班級(jí)：營銷13-1 姓名：康園 大國崛起之百年維新觀后感

位于太平洋西岸的島國日本，何以具有如此強(qiáng)大的生命力，又是何原因讓日本能夠讓日本崛起為一個(gè)大國呢！這些問題都值得我們?nèi)ド钏肌Ｖ腥罩g的民族矛盾，我們不會(huì)忘記，但面對(duì)歷史，我們應(yīng)該痛定思痛。一個(gè)彈丸小國的崛起，必然有值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和思考的地方。

經(jīng)歷了200多年閉關(guān)鎖國的日本，在西方殖民者的堅(jiān)船利炮的脅迫之下，遭遇了巨大的生存危機(jī)，出乎意料的是，他將此作為自己棄舊圖新，迎頭趕上西方強(qiáng)國的歷史機(jī)遇。并最終使之成為東方世界第一個(gè)擺脫西方大國欺凌，順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國家，成為第一個(gè)亞洲殖民擴(kuò)張的帝國主義國家，現(xiàn)代的日本仍是名列前茅的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。

橫須賀位于東京灣入口，日本的近代史就是從這里開始的。1853年，美國將軍佩里用武力打開了日本的國門，然而卻受到了日本人的敬仰。此時(shí)的日本雖然渡過了兩百多年的閉關(guān)鎖國的時(shí)光，但它對(duì)外面的世界并非一無所知。在唯一的窗口長(zhǎng)崎，與當(dāng)時(shí)最富強(qiáng)的兩個(gè)國家中國和荷蘭往來通商。十七世紀(jì)的霸主荷蘭，讓這個(gè)兩千多年來一直以中國為師的島國興起了蘭學(xué)。日本的士族階層紛紛用荷蘭語來研討歐洲的近代天文、地理、醫(yī)學(xué)等新興學(xué)科。并由此了解到西方世界的發(fā)展。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，受到英國軍艦攻擊的大清帝國的遭遇，從另一個(gè)角度給了日本一個(gè)新的信號(hào)。讓日本深切的感覺到西方列強(qiáng)的強(qiáng)大和危機(jī)感，這使他們更加堅(jiān)定的認(rèn)為必須打開國門去迎接新世界的到來。在佩里離開日本時(shí)，兩個(gè)日本青年冒著生命危險(xiǎn)跑到了美國黑船，他們的求學(xué)精神深深地感動(dòng)了佩里。他說如果每個(gè)日本人都像他們一樣，將來日本一定會(huì)和美國一樣強(qiáng)大。14年后一個(gè)叫澀澤榮一的年輕人獲得了一次前往歐洲的機(jī)會(huì)。1867年，澀澤榮一跟隨日本考察團(tuán)到法國參加了萬國博覽會(huì)。新奇的工業(yè)產(chǎn)品以及取代手工作坊的機(jī)器設(shè)備和西方的工業(yè)化程度，讓澀澤榮一大為震驚。他最終決定留下來，仔細(xì)考察歐洲各國的產(chǎn)業(yè)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)制度。對(duì)于深受四書五經(jīng)影響的澀澤榮一和當(dāng)時(shí)所有受儒家文化影響的日本人一樣，對(duì)商人具有極大的偏見。在訪問比利時(shí)過程中，比利時(shí)國王的話，使他的固有觀念開始改變。1868年，澀澤榮一帶著全新的思想回到了日本，此時(shí)的日本與他離開時(shí)已經(jīng)大為不同，國內(nèi)發(fā)生率重大的變革，隨著國內(nèi)矛盾的加劇，武士們以王政復(fù)古名義推翻了幕府的統(tǒng)治，建立了新的政府。明治天皇從新回到了國家權(quán)力的中心。新政府領(lǐng)導(dǎo)的是一個(gè)內(nèi)憂外患，危機(jī)四伏的日本。美國黑船打開日本國門之后，迫使日本簽訂了第一個(gè)不平等條約，此后英法等西方列強(qiáng)蜂擁而至，紛紛仿效，開始在這個(gè)島國上爭(zhēng)奪各自的利益。和當(dāng)時(shí)許多亞洲國家一樣，開港之后的日本，迅速成為傾銷市場(chǎng)和廉價(jià)原材料的供應(yīng)地。黃金外流，經(jīng)濟(jì)蕭條，民怨四起。為了救亡圖存實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)，1868年4月15日明治天皇 頒布了《五條誓文》，這是開啟變革圖強(qiáng)的總綱領(lǐng)。從此日本進(jìn)入了被稱作明治維新的時(shí)代。1871年一個(gè)近百人的使節(jié)團(tuán)前往歐美各國，明治政府拿出了財(cái)政收入的2%來支持這次出使。政府投入之大，官員級(jí)別之高，出訪時(shí)間之長(zhǎng)，是一場(chǎng)前所未有的行動(dòng)。在訪問歐美各國的過程中寫下了近百卷的實(shí)錄，使節(jié)團(tuán)在訪問德國時(shí)，醉心于德國的發(fā)展模式和政治制度，俾斯麥的強(qiáng)權(quán)政治也被日本人所吸收。國家主導(dǎo)工業(yè)發(fā)展，短時(shí)間內(nèi)全部西化，這樣的效率雖然很高，可以盡快的達(dá)到國際先進(jìn)水平?；貒蟮拇缶帽＠ㄩ_始了大刀闊斧的改革，實(shí)行了殖產(chǎn)興業(yè)計(jì)劃，大力扶持民營企業(yè)，引進(jìn)各國優(yōu)勢(shì)技術(shù)和先進(jìn)人才來推進(jìn)民營企業(yè)的發(fā)展。回國后的澀澤榮一仕途一帆風(fēng)順，身為大藏少輔的澀澤榮一棄官從商更是開啟了一代風(fēng)氣之先，讓大家認(rèn)識(shí)到經(jīng)商也是很有地位的。并且創(chuàng)建了第一家股份制銀行，建立了龐大的商業(yè)帝國，開啟了他傳奇的企業(yè)家生涯，對(duì)日本經(jīng)濟(jì)有很大的推動(dòng)。在學(xué)習(xí)西方科技文化的同時(shí)也開始號(hào)召民眾模仿西方的生活方式，建立了西化一條街，仿歐美街市。為了實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵，殖產(chǎn)興業(yè)和文明開化三大維新目標(biāo)，完全的拿來主義，維新中的過火行為，使得日本傳統(tǒng)文化面臨崩潰，引起了現(xiàn)代文明與本土傳統(tǒng)文化激烈的沖突，改革帶來的不公平激化了社會(huì)矛盾。不久大久保利通就被人刺殺，隨之改革也被中止，作為大久保利通一直以來的得力助手伊藤博文繼任了他的位置。思想宏偉，性格開放的伊藤博文面對(duì)矛盾開始了新的變革，努力實(shí)現(xiàn)西方文化與傳統(tǒng)文化的融合，不再采用完全西化的方針。在伊藤博文恢復(fù)相撲運(yùn)動(dòng)等傳統(tǒng)文化的同時(shí)，軍國主義思想也被召回和強(qiáng)化了。極端西化的方法被慢慢遏制，解決了社會(huì)矛盾，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。在西風(fēng)東進(jìn)睜眼看世界的日本民眾開始主張自己的權(quán)利，一場(chǎng)大規(guī)模持久的自由民權(quán)運(yùn)動(dòng)在日本各階層展開。迫使新政府制定憲法，日本的第一步憲法產(chǎn)生，但憲法中確立了天皇絕對(duì)權(quán)力的條文，也為軍國主義的崛起奠定了一定基礎(chǔ)。在保留資本主義性質(zhì)的前提下，由國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制主義經(jīng)濟(jì)模式。使日本以超出常規(guī)的速度騰飛起來。1910年，95%以上的男子和90%以上的女子都接受過教育，日本的經(jīng)濟(jì)與西方各國的差距不斷縮小，但是與西方各國還是有一定的差距。為了迅速趕超西方各國，日本一直在尋找一種捷徑。明治政府成立后的第一件事，就是建立現(xiàn)代化的軍隊(duì)。經(jīng)過幾十年的發(fā)展，日本的軍事實(shí)力得到了大幅提高，日本開始加入到武力掠奪的行列。當(dāng)明治維新帶來國力增長(zhǎng)時(shí)，日本軍國主義也加快了對(duì)外擴(kuò)張的步伐。1890年以前日本是以改革促發(fā)張，之后是通過戰(zhàn)爭(zhēng)促發(fā)展。通過戰(zhàn)爭(zhēng)，日本獲得了大量的資源和賠款，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，日本從中國獲得的賠款是其財(cái)政收入的四倍多。賠款數(shù)額的一半以上都用來擴(kuò)充海陸軍軍隊(duì)，幾番得手之后，日本軍國主義的野心愈發(fā)膨脹，發(fā)展到建立大東亞共榮圈、獨(dú)霸太平洋和印度洋地步。在接下來半個(gè)世紀(jì)日本一直在擴(kuò)張勢(shì)力，日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，第一次世界大戰(zhàn)，入侵中國東北，進(jìn)而侵占整個(gè)中國。在世界反法西斯國家的艱苦卓絕的斗爭(zhēng)下，日本被迫投降。日本從明治維新之后的成果化為灰燼，然而令人想不到的是，民生凋敝的日本僅僅用了二十多年的時(shí)間就實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的崛起。對(duì)于日本經(jīng)濟(jì)的再一次騰飛人們給出了個(gè)各種各樣的解釋。但人們無法忽略的其中的一個(gè)根本原因就是明治維新以來留下的百年發(fā)展的底子像科學(xué)技、人才還有學(xué)習(xí)西方的一些搞工業(yè)化的一套東西。物質(zhì)雖然倒塌，但日本的軟實(shí)力還是保留下來了，這是日本戰(zhàn)后盡快崛起的一個(gè)基礎(chǔ)。1968年日本的國民生產(chǎn)總值成為僅次于美國和蘇聯(lián)的世界第三大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。

日本一百年的大國之路，的確有太多的事情需要終結(jié)，但無論怎樣終結(jié)有一點(diǎn)是確切無疑的，在今天的世界，任何一個(gè)國家的崛起，可以稱道的意義只是在于，對(duì)內(nèi)給自己的人民帶來幸福，對(duì)外給世界帶來和平和安全的福祉?！白寶v史照亮未來”，回望日本明治維新及現(xiàn)代化的成功，總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)，吸取有益的啟示。近代日本在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后開始走入歧途，走上軍國主義道路，窮兵黷武而招致滅頂之災(zāi)的過程和慘重后果，總結(jié)其沉重的教訓(xùn)，是為了東亞現(xiàn)在和未來的和平與發(fā)展。只有正視歷史，以史為鑒，才能正確把握未來，而如果歪曲或否認(rèn)歷史，必將誤導(dǎo)未來。戰(zhàn)后日本68 年的歷程，也充分說明和平發(fā)展才是圖強(qiáng)的正道。以戰(zhàn)后民主改革為起點(diǎn)，才使日本如“火中鳳凰再生”一樣，重新崛起成為資本主義世界第二經(jīng)濟(jì)大國。以改革促發(fā)展，則能真發(fā)展;以戰(zhàn)爭(zhēng)促發(fā)展，則發(fā)展終將失敗?！榜雎牃v史是一種智慧”，我們期望和相信聰慧勤奮的日本人民也能總結(jié)歷史教訓(xùn)，堅(jiān)持走和平發(fā)展之路，決不允許日本重蹈歷史覆轍，為東亞地區(qū)的和平、穩(wěn)定和世界的和平發(fā)展做出應(yīng)有的努力和貢獻(xiàn)。

第四篇：中國近代史觀后感范文

看了復(fù)興之路的視頻讓我感觸頗多，讓我看到了中國的近代史一這段展現(xiàn)幾千年來昂首屹立在東方的中華民族遭受屈辱，同時(shí)奮起反抗的歷史，承載了中華民族的很多很多感情。

清代末期的腐朽統(tǒng)治，致使“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”讓中國進(jìn)入了半封建半殖民地社會(huì)。隨后，由于“小農(nóng)”的階級(jí)性并沒有科學(xué)的理論作為指導(dǎo)的“農(nóng)民運(yùn)動(dòng)”，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中洋務(wù)派的階級(jí)利益，維新派的自身弱點(diǎn)與局限性，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的“辛亥革命”建立資產(chǎn)階級(jí)共和國的革命果實(shí)被袁世凱所竊取，注定不能拯救處于危難中的中國，舊民主主義也隨之結(jié)束。

以“新文化運(yùn)動(dòng)”作為鋪墊，“五四”運(yùn)動(dòng)成為了開啟新民主主義的一把金鑰匙，使“反帝反封”成為了社會(huì)的主流，隨即馬克思主義的傳播播撒了革命的種子。第一二次國共合作的成功與失敗、十年內(nèi)戰(zhàn)，是由于國民黨的貪婪與野心作祟、浪費(fèi)國家人力、物力、財(cái)力而發(fā)生的不必要的戰(zhàn)爭(zhēng)。民族資產(chǎn)階級(jí)的搖擺不定讓我們看到了要以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)來奪取國家的領(lǐng)土與主權(quán)的獨(dú)立自主?！鞍似邥?huì)議”糾正了“大革命失敗”的原因，是到土地革命興起的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！澳喜鹆x”打響了武裝反動(dòng)國民黨反動(dòng)派的第一槍，揭開了土地革命的序幕，開展“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”工農(nóng)武裝割據(jù)道路。由于博古、王明等人犯了“左傾”錯(cuò)誤，導(dǎo)致了第五次“反圍剿”的失敗，“遵義會(huì)議”解決了在當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事和組織問題并確定了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，開展了“萬里紅軍長(zhǎng)征”，挽救了黨的實(shí)力。

接下來，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行的革命讓我折服，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全過程、第二次國共合作抗日、土地革命，讓我看到了他犀利的眼光、審時(shí)度勢(shì)、先見性與戰(zhàn)略性。他能夠在危機(jī)關(guān)頭作出決定性的正確判斷，能夠在讓士氣低落的戰(zhàn)士看到勝利的曙光，他可以看清國際國內(nèi)環(huán)境、看出世界發(fā)展主流、抓住機(jī)遇。新中國由此誕生。建國后，過渡時(shí)期總路線、社會(huì)主義改造（對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)改造，工業(yè)化和社會(huì)主義同時(shí)并舉，社會(huì)主義基本制度的確立），“大躍進(jìn)” “文革十年”，毛澤東盡管有錯(cuò)誤，但是“人無完人”，“熟能無過”？以鄧小平核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)人提出了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要戰(zhàn)略意義-改革開放與“一國兩制”制度，發(fā)展中國特色社會(huì)主義道路。以江澤民為第三代的領(lǐng)導(dǎo)提出了“三個(gè)代表”，以胡錦濤為核心第四代的領(lǐng)導(dǎo)提出了“科學(xué)發(fā)展觀” “構(gòu)建社這樣會(huì)主義和諧社會(huì)”，這些科學(xué)指導(dǎo)思想為我們建設(shè)更好的社會(huì)主義生活奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

從中國“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”開始，到以“改革開放社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)”的新中國，我們民族經(jīng)歷了太多太多，世界見證了東方一頭睡獅的蘇醒，也見證了一個(gè)民族的復(fù)興之路。

第五篇：中國近代史觀后感范文

中國近代史觀后感

毛概課上那兩段視頻雖然不長(zhǎng)，但卻真實(shí)再現(xiàn)了中國從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始到1949年新中國成立的概況，也再現(xiàn)了我們偉大的領(lǐng)導(dǎo)人們?yōu)橹腥A民族的偉大復(fù)興所做出的努力。1840年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，三元里人民英勇抵抗英國侵略軍，那是中國近代史上中國人民第一次大規(guī)模的反侵略武裝斗爭(zhēng)，它顯示了中國人民不甘屈服和敢于斗爭(zhēng)的英雄氣概。1842年，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，為了挽救清政府的統(tǒng)治，曾國藩，李鴻章等熱創(chuàng)辦了一系列近代企業(yè)。他們建立新式海軍，創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生，為我民族的復(fù)興展開轟轟烈烈的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。接著，是以康有為，梁?jiǎn)⒊瑸榇碚归_的維新變法運(yùn)動(dòng)，雖然變法沒有從根本上改善中國的困境，但是它卻貫穿著強(qiáng)烈的愛國主義精神，而且推動(dòng)了中華民族的覺醒。

于是，1912年，孫中山結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和政府，他使得民主共和的觀念開始深入人心，給人們帶來一次思想上的解放，促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)，思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。

1919年5月，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，其直接原因是巴黎和會(huì)上中國外交的失敗。運(yùn)動(dòng)中，中國人民表現(xiàn)出強(qiáng)大的愛國精神和民族榮譽(yù)感。

1937年7月7日，盧溝橋事件爆發(fā)，中國守軍誓死抵抗。事變第二天，中共通電全國，號(hào)召全中國同胞團(tuán)結(jié)起來，筑起民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅(jiān)固長(zhǎng)城，抵抗日本侵略。9月23日，國共合作抗日，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。中國國民黨和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日軍隊(duì)，分別擔(dān)負(fù)著正面戰(zhàn)場(chǎng)和敵后戰(zhàn)場(chǎng)的任務(wù)，形成共同抗擊日本侵略者的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)。同時(shí)，中國工人，農(nóng)民，知識(shí)分子和其他愛國人士積極投入抗日洪流。民族工商業(yè)者踴躍為前線捐贈(zèng)錢物，一些人還不避艱險(xiǎn)，把工廠遷往大后方。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，影響下，各少數(shù)民族與漢族人民一起，以各種方式投入抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。海外華僑始終與祖國同呼吸，共命運(yùn)，他們以各種方式支援祖國的抗戰(zhàn)。在祖國存亡危急的關(guān)頭，中華兒女表現(xiàn)了空前的民族覺醒和民族團(tuán)結(jié)，他們以自己的血肉之軀，筑成了捍衛(wèi)祖國的鋼鐵長(zhǎng)城。中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，促進(jìn)了中華民族的大團(tuán)結(jié)，弘揚(yáng)了中華民族的偉大精神。這就是：堅(jiān)決維護(hù)國家和民族的利益，誓死不當(dāng)亡國奴的民族自尊品格；萬眾一心，共赴國難的民族團(tuán)結(jié)意識(shí)；不畏強(qiáng)暴，敢于同敵人血戰(zhàn)到底的民族英雄氣概；百折不撓，勇于依靠自己的力量戰(zhàn)勝侵略者的民族自強(qiáng)信念；開拓創(chuàng)新，善于在危難中開辟發(fā)展新道路的民族創(chuàng)造精神。中國共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)，促成，維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度地動(dòng)員全國軍民共同抗戰(zhàn)，成為凝聚全民族力量的杰出組織者和鼓勵(lì)者。中國共產(chǎn)黨人以自己最富于獻(xiàn)身精神的愛國主義，不怕流血犧牲的模范行動(dòng)，支撐起全民族救亡圖存的希望，成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。

1945年8月，中國人民迎來了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。中國共產(chǎn)黨根據(jù)全國人民和平建國的迫切愿望，同國民黨統(tǒng)治集團(tuán)在重慶進(jìn)行和平談判，努力避免內(nèi)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)國內(nèi)和平，并試圖通過和平的方式實(shí)現(xiàn)中國的社會(huì)改革。1945年10月10日國共雙方簽訂了《雙十協(xié)定》。1946年1月10日簽訂了《停戰(zhàn)協(xié)定》。但以蔣介石為首的國民黨統(tǒng)治集團(tuán)，卻在虛假地與中國共產(chǎn)黨進(jìn)行和平談判的同時(shí)，積極進(jìn)行內(nèi)戰(zhàn)的準(zhǔn)備。1946年6月底，在美帝國主義的支持下，國民黨反動(dòng)派撕毀停戰(zhàn)協(xié)定和政協(xié)決議，悍然對(duì)解放區(qū)發(fā)動(dòng)全面進(jìn)攻。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)解放區(qū)軍民英勇地進(jìn)行自衛(wèi)，開始了偉大的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)。

終于，中國人民的奮斗換來了整個(gè)民族的復(fù)興，1949年10月1日，中華人民共和國成立了，這標(biāo)志著中國人民反侵略的完全勝利，人民真正意義上做了主人。學(xué)習(xí)了近代中國人民的斗爭(zhēng)精神，可以激發(fā)我們的愛國熱情，知道現(xiàn)如今的安定生活是多么的來之不易，它使我們滿懷激情的投身到社會(huì)主義的建設(shè)中去。