第一篇：準(zhǔn)據(jù)法淺探論文開(kāi)題報(bào)告

準(zhǔn)據(jù)法淺探論文開(kāi)題報(bào)告

1選題依據(jù)：

準(zhǔn)據(jù)法是國(guó)際私法的特有概念，是解決國(guó)際民商事沖突的最終法律依據(jù)。而對(duì)于準(zhǔn)據(jù)法的概念、內(nèi)涵、范圍等方面，國(guó)內(nèi)外學(xué)者有不同的認(rèn)識(shí)。本篇論文在對(duì)一些學(xué)者的觀點(diǎn)進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上，重新探究準(zhǔn)據(jù)法的內(nèi)涵與其適用范圍，并提出自己的觀點(diǎn)與看法，以期對(duì)準(zhǔn)據(jù)法有一個(gè)更加深入的認(rèn)識(shí)。準(zhǔn)據(jù)法不是一國(guó)的法律體系，找到一國(guó)的法律體系只是一種過(guò)渡，最終適用于案件的審理、確定涉外民商事關(guān)系當(dāng)事人權(quán)利義務(wù)的，具體的實(shí)體法法律規(guī)定。準(zhǔn)據(jù)法作為實(shí)際解決國(guó)際民商事法律沖突的準(zhǔn)則，應(yīng)當(dāng)是最終明確民商事主體權(quán)利義務(wù)關(guān)系的實(shí)體法規(guī)范。

公私法的劃分似乎是給準(zhǔn)據(jù)法的定性出了一個(gè)難題，但是我們不難發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有一定要規(guī)定準(zhǔn)據(jù)法是公法還是私法的必要，我們完全可以在衡量是否對(duì)當(dāng)事人的權(quán)利有無(wú)直接規(guī)范的角度，找到一個(gè)在公私法之間的平衡點(diǎn)。而本篇論文也將進(jìn)行公法能否作為準(zhǔn)據(jù)法的可能性的討論。在衡量準(zhǔn)據(jù)法的價(jià)值的前提下，我們可以將公法中對(duì)國(guó)際民商事關(guān)系當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)有實(shí)際、密切聯(lián)系的相關(guān)規(guī)定作為準(zhǔn)據(jù)法加以援引適用。在準(zhǔn)據(jù)法的適用中，關(guān)注準(zhǔn)據(jù)法價(jià)值衡量的判斷，則可以更好的使我們適用準(zhǔn)據(jù)法。2文獻(xiàn)綜述：

國(guó)際私法的中心任務(wù)是為國(guó)際私法案件中的爭(zhēng)訟問(wèn)題尋找合適的法律依據(jù)，以便公平合理地解決國(guó)際民商事糾紛?，F(xiàn)代國(guó)際私法既利用直接調(diào)整方法的統(tǒng)一實(shí)體法規(guī)范，又利用間接調(diào)整方法尋找準(zhǔn)據(jù)法，還在特定的范圍內(nèi)利用國(guó)內(nèi)法中的“直接適用的法”，以解決國(guó)際私法案件中法律選擇問(wèn)題。因此，沖突規(guī)范的根本目的就是恰當(dāng)?shù)倪x擇和適用準(zhǔn)據(jù)法，因而準(zhǔn)據(jù)法的選擇和適用具有重要的意義。

關(guān)于準(zhǔn)據(jù)法概念的三種代表性觀點(diǎn)，朱義亭在《對(duì)準(zhǔn)據(jù)法概念的反思與重新界定》中指出,第一種觀點(diǎn)認(rèn)為,“準(zhǔn)據(jù)法是國(guó)際私法所特有的概念, 是指被沖突規(guī)范援引的, 用來(lái)確定國(guó)際民商事關(guān)系當(dāng)事人之間具體權(quán)利、義務(wù)的某國(guó)(特定國(guó)家)的實(shí)體法”。類(lèi)似的觀點(diǎn)認(rèn)為,“經(jīng)沖突規(guī)范指定用來(lái)具體確定涉外民事關(guān)系當(dāng)事人的權(quán)利與義務(wù)的特定法域的實(shí)體法, 稱為調(diào)整該涉外民事關(guān)系的準(zhǔn)據(jù)法”。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為, 準(zhǔn)據(jù)法“是指經(jīng)沖突規(guī)范指引用來(lái)確定國(guó)際民商事關(guān)系的當(dāng)事人的權(quán)利義務(wù)關(guān)系的具體實(shí)體法規(guī)范”。這種觀點(diǎn)在我國(guó)國(guó)際私法學(xué)界流行甚廣。第三種觀點(diǎn)是針對(duì)以上第二種觀點(diǎn)提出的商榷意見(jiàn)。清華大學(xué)法學(xué)院副教授陳衛(wèi)佐先生認(rèn)為, “在國(guó)際私法上, 沖突規(guī)范所指定的、最終適用于某一涉外民商事法律關(guān)系的法律體系, 是確定當(dāng)事人權(quán)利義務(wù)的實(shí)體法規(guī)范所屬國(guó)家的法律體系, 叫做‘準(zhǔn)據(jù)法’”?！皽?zhǔn)據(jù)法的‘法’應(yīng)理解成某一適當(dāng)?shù)姆审w系(即一國(guó)的全部法律規(guī)范的總和), 而不是單部的、具體的法律或法律條文”。

而何群在《關(guān)于準(zhǔn)據(jù)法概念的幾點(diǎn)異見(jiàn)》中指出，我國(guó)國(guó)際私法著作普遍認(rèn)為,準(zhǔn)據(jù)法是經(jīng)沖突規(guī)范指定適用的法律,不經(jīng)沖突規(guī)范的指定,則不能成為準(zhǔn)據(jù)法。準(zhǔn)據(jù)法并不是沖突規(guī)范本身,而是適用沖突規(guī)范的結(jié)果,不經(jīng)沖突規(guī)范的指引,直接適用于涉外民事關(guān)系的法律,也不能成為準(zhǔn)據(jù)法有一種意見(jiàn)認(rèn)為沖突規(guī)范由范圍和準(zhǔn)據(jù)法構(gòu)成,即如,不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)(范圍)依物之所在地法(準(zhǔn)據(jù)法)。這種將“依某某某地法”視為準(zhǔn)據(jù)法的觀點(diǎn),與準(zhǔn)據(jù)法是經(jīng)沖突規(guī)范指定適用的法律,是適用沖突規(guī)范的結(jié)果的概念不相協(xié)調(diào)的。如果準(zhǔn)據(jù)法在沖突規(guī)范結(jié)構(gòu)中已經(jīng)存在即將準(zhǔn)據(jù)法視為沖突規(guī)范的組成部分,那么適用沖突規(guī)范的目的究竟何在?其所具有的獨(dú)特之處又是什么? 它與準(zhǔn)據(jù)法又將如何區(qū)別? 這種觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)上是混淆了準(zhǔn)據(jù)法與沖突規(guī)范的性質(zhì)和概念。就沖突規(guī)范的性質(zhì)而言,雖說(shuō)理論上亦有實(shí)體法、程序法或者法律適用法之爭(zhēng),但學(xué)者較為一致的觀點(diǎn)認(rèn)為沖突規(guī)范是一種對(duì)涉外民事關(guān)系當(dāng)事人權(quán)利義務(wù)的確定起間接調(diào)整作用的法律適用規(guī)范,而準(zhǔn)據(jù)法不是法律適用規(guī)范。一般認(rèn)為準(zhǔn)據(jù)法是能夠確定當(dāng)事人權(quán)利義務(wù)的法律,也就是說(shuō)即使通過(guò)沖突規(guī)范援引找到了某特定國(guó)家或地區(qū)的法律,但不能確定當(dāng)事人權(quán)利義務(wù),則不能成為準(zhǔn)據(jù)法,如在反致、轉(zhuǎn)致情況下援用別國(guó)的沖突規(guī)范即是如此。這進(jìn)一步排除了準(zhǔn)據(jù)法是沖突規(guī)范的組成部分的理論,但不應(yīng)誤解在反致、轉(zhuǎn)致情況下沒(méi)有準(zhǔn)據(jù)法。因?yàn)楦鶕?jù)法院地國(guó)沖突規(guī)范導(dǎo)致適用他國(guó)沖突規(guī)范,該涉外民事關(guān)系中當(dāng)事人權(quán)利義務(wù)并沒(méi)有得以解決,當(dāng)然不能成為準(zhǔn)據(jù)法。而由他國(guó)沖突規(guī)范導(dǎo)致適用法院地國(guó)實(shí)體法這一反致過(guò)程,法院地國(guó)實(shí)體法,理應(yīng)是準(zhǔn)據(jù)法。關(guān)于準(zhǔn)據(jù)法的確定問(wèn)題，申中苑在《談?wù)劀?zhǔn)據(jù)法的確定》中指出，準(zhǔn)據(jù)法的確定既是理論上的問(wèn)題, 也是一個(gè)實(shí)際操作的問(wèn)題。具體說(shuō)來(lái), 準(zhǔn)據(jù)法是通過(guò)沖突規(guī)范的系屬, 特別是連結(jié)點(diǎn)確定的, 連結(jié)點(diǎn)所指向地點(diǎn)的法律,便是所要調(diào)整的涉外民事關(guān)系的準(zhǔn)據(jù)法。通過(guò)單邊沖突規(guī)范確定準(zhǔn)據(jù)法是較為容易的, 因?yàn)樗南祵倜鞔_, 直接指明某一特定的、單一的法律行為準(zhǔn)據(jù)法;而雙邊沖突規(guī)范的系屬則僅僅指出一個(gè)標(biāo)志, 要求法官根據(jù)案件的具體情況, 推定出應(yīng)該適用的準(zhǔn)據(jù)法;重疊性的沖突規(guī)范指明的是兩個(gè)或兩個(gè)以上的法律, 同時(shí)作為同一個(gè)涉外民事法律關(guān)系的準(zhǔn)據(jù)法;選擇性的沖突規(guī)范指明從若干個(gè)可以作為準(zhǔn)據(jù)法的法律中, 選擇一個(gè)法律作為準(zhǔn)據(jù)法。由此可見(jiàn), 沖突規(guī)范在調(diào)整涉外民事法律關(guān)系時(shí), 僅起到援引準(zhǔn)據(jù)法。解決法律沖突的作用。

關(guān)于準(zhǔn)據(jù)法的特征問(wèn)題，呂巖峰在《準(zhǔn)據(jù)法及其理論與方法論綱》中指出，第一, 準(zhǔn)據(jù)法的適用, 必須經(jīng)由沖突規(guī)范的援引、指定或推介。換言之, 沖突規(guī)范的援引、指定或推介是使某種實(shí)體法成為調(diào)整國(guó)際民商事關(guān)系的準(zhǔn)據(jù)法的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。只有經(jīng)過(guò)沖突規(guī)范的“媒妁之言”,“某種實(shí)體法”才能“轉(zhuǎn)嫁”給相應(yīng)的國(guó)際民商事事件和問(wèn)題并對(duì)其加以調(diào)整和處理。因此, 不經(jīng)過(guò)沖突規(guī)范的援引、指定或推介而直接適用于國(guó)際民商事關(guān)系的法律, 無(wú)論它是何種實(shí)體法, 都不應(yīng)該也不能夠被稱為或者被視為“準(zhǔn)據(jù)法”;任何實(shí)體法, 無(wú)論是國(guó)內(nèi)實(shí)體法還是國(guó)際實(shí)體法, 在沒(méi)有被沖突規(guī)范援引、指定或推介的情況下, 其本身也不能被稱為或被視為“準(zhǔn)據(jù)法”；只有在經(jīng)由沖突規(guī)范援引、指定和推介的地方和時(shí)候,“某種實(shí)體法”才應(yīng)該和能夠被稱為或者被視為“準(zhǔn)據(jù)法”。第二, 準(zhǔn)據(jù)法的作用是確定國(guó)際民商事關(guān)系主體的具體權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任?！皽?zhǔn)據(jù)法”, 就是可以作為“準(zhǔn)則”和“依據(jù)”之法, 也就是可以作為確定國(guó)際民商事關(guān)系主體的具體權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任的“準(zhǔn)則”和“依據(jù)”之法。沖突規(guī)范, 由于其自身的性質(zhì)不具備直接確定國(guó)際民商事關(guān)系主體的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任的功能, 因而需要借助于準(zhǔn)據(jù)法來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。沖突規(guī)范之所以要援引、指定或推介準(zhǔn)據(jù)法, 正是因?yàn)闇?zhǔn)據(jù)法可以為確定當(dāng)事人的具體權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任提供“準(zhǔn)則”和“依據(jù)”。沖突規(guī)范通過(guò)援引、指定或推介準(zhǔn)據(jù)法的途徑, 解決國(guó)際民商事法律沖突,調(diào)整國(guó)際民商事法律關(guān)系, 并最終確定國(guó)際民商事關(guān)系主體的具體權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任。第三, 準(zhǔn)據(jù)法的性質(zhì), 是某種實(shí)體法。準(zhǔn)據(jù)法的作用既然是確定國(guó)際民商事關(guān)系主體的具體權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任, 那么, 它就只能是實(shí)體法, 因?yàn)橹挥袑?shí)體法才具備這樣的功能。

關(guān)于準(zhǔn)據(jù)法確定中的價(jià)值衡量因素，劉益燈和嚴(yán)文君在《準(zhǔn)據(jù)法確定中的價(jià)值衡量》中指出，準(zhǔn)據(jù)法范疇的確定只是為我們廓清了沖突法指向的對(duì)象，使我們?cè)诜蛇x擇中找到了目標(biāo)。而在世界范圍內(nèi)，各國(guó)關(guān)于調(diào)整國(guó)際民商事法律關(guān)系的立法目的是各有傾向的，有的國(guó)家傾向于保護(hù)當(dāng)?shù)氐拿裆淌路芍刃?，有的?guó)家傾向于保護(hù)當(dāng)事人權(quán)利和義務(wù)的公平實(shí)現(xiàn)，有的國(guó)家傾向于促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展??總之，各國(guó)準(zhǔn)據(jù)法體現(xiàn)的價(jià)值不盡相同，也為如何找出最優(yōu)準(zhǔn)據(jù)法提出了問(wèn)題。那如何能更加合理、合乎法義地去選擇最優(yōu)的準(zhǔn)據(jù)法? 關(guān)鍵在于選擇。在客觀選擇的過(guò)程中，我們通常會(huì)受到許多主觀價(jià)值判斷的影響。如何找到最優(yōu)的準(zhǔn)據(jù)法，關(guān)鍵就在于最優(yōu)的價(jià)值決斷。那么準(zhǔn)據(jù)法確定過(guò)程中存在的主要價(jià)值因素又有哪些呢? 在法律的世界里，價(jià)值取向沒(méi)有高低之分，只有輕重之分。因而主要的價(jià)值因素有以下五個(gè)：秩序、效益、利益、自由、正義。

準(zhǔn)據(jù)法是沖突規(guī)范指向的最終的法律規(guī)范而非階段性的法律規(guī)范，對(duì)此，董水清在《通過(guò)法律體系最終確定的實(shí)體法律規(guī)范——準(zhǔn)據(jù)法內(nèi)涵探析》中指出，在談到國(guó)際私法 的功能時(shí)，英國(guó)名著《切希爾和諾斯國(guó)際私法》指出：一旦國(guó)際私法選擇了適當(dāng)?shù)膰?guó)際法律體系，國(guó)際私法的任務(wù)即告完成。國(guó)際私法規(guī)則并不直接提供解決爭(zhēng)議的方案，??就像火車(chē)站的問(wèn)訊處不能代替站臺(tái)一樣，國(guó)際私法只是告訴法院應(yīng)對(duì)含有涉外因素的民商事案件或民商事法律關(guān)系適用何國(guó)的法律體系，卻不告訴法院應(yīng)適用該國(guó)法律體系中的哪一部具體實(shí)體法的哪一條具體規(guī)定。這種觀點(diǎn)是值得商榷的。國(guó)際私法的根本任務(wù)是指引法官找到準(zhǔn)據(jù)法，而準(zhǔn)據(jù)法的任務(wù)是確定當(dāng)事人權(quán)利義務(wù)，所以國(guó)際私法的最終任務(wù)是要找到能夠確定當(dāng)事人權(quán)利義務(wù)的法律?；蛘哒f(shuō)國(guó)際私法指引法官找到相應(yīng)的法律體系只是完成了其任務(wù)的第一步，找到能夠確定當(dāng)事人權(quán)利義務(wù)的具體法律或法律條款才是完成了最終的任務(wù)。筆者想要說(shuō)明的是，旅客過(guò)“問(wèn)訊處”只是知道了該往何處去找“站臺(tái)”，找到“站臺(tái)”才是真正的目的。

關(guān)于對(duì)準(zhǔn)據(jù)法的理解，應(yīng)該把握三個(gè)要點(diǎn)，陳衛(wèi)佐在《論準(zhǔn)據(jù)法與“適當(dāng)準(zhǔn)據(jù)法”》中指出，1準(zhǔn)據(jù)法是確定當(dāng)事人權(quán)利義務(wù)的實(shí)體法規(guī)范所屬國(guó)家的法律體系。首先, 準(zhǔn)據(jù)法是確定當(dāng)事人權(quán)利義務(wù)的實(shí)體法規(guī)范所屬國(guó)家的法律體系, 但它不完全等同于實(shí)體法本身。2準(zhǔn)據(jù)法是沖突規(guī)范所指定的法律體系, 而不可能是“法院地國(guó)家直接適用的規(guī)則”。準(zhǔn)據(jù)法是沖突規(guī)范所指定的法律體系。不經(jīng)沖突規(guī)范的指定而直接適用于涉外民商事法律關(guān)系的某一國(guó)家的實(shí)體法規(guī)范, 不是準(zhǔn)據(jù)法。此種實(shí)體法規(guī)范自己規(guī)定了其在國(guó)際性民商事案件中的適用范圍(確切地說(shuō), 其在國(guó)際性民商事案件中的適用范圍是由一國(guó)的立法者決定的), 因而無(wú)須沖突規(guī)范的指定即可直接適用于國(guó)際性民商事案件, 是法院地國(guó)家的具有強(qiáng)制性的法律規(guī)則即“法院地國(guó)家直接適用的規(guī)則”。法院地國(guó)家直接適用的規(guī)則, 是因其特殊目的而必須由法院地國(guó)家有國(guó)際管轄權(quán)的機(jī)關(guān)在處理國(guó)際性事件時(shí)排他地予以適用的、具有強(qiáng)制性的法律規(guī)則。3準(zhǔn)據(jù)法是最終適用于涉外民商事法律關(guān)系的法律體系。筆者認(rèn)為, 準(zhǔn)據(jù)法是最終適用于涉外民商事法律關(guān)系的法律體系, 而不是沖突規(guī)范里的抽象的、待定的法律體系。

在涉外合同關(guān)系中，如果當(dāng)事人依據(jù)“意思自治”原則選擇的某一國(guó)家的實(shí)體法發(fā)生了改變，此時(shí)是適用新法還是舊法作為準(zhǔn)據(jù)法，成為一個(gè)爭(zhēng)論的問(wèn)題，對(duì)此楊琴在《以新法為準(zhǔn)據(jù)法的分析》中指出，新法作為準(zhǔn)據(jù)法理由有四：1維護(hù)發(fā)展中國(guó)家利益的需要；2順應(yīng)保護(hù)弱方當(dāng)事人的國(guó)際潮流；3從發(fā)展的角度看，新法更能適應(yīng)時(shí)代的需要；4建立國(guó)際民商新秩序的需要。德國(guó)著名國(guó)際私法學(xué)家沃爾夫認(rèn)為： “ 使契約適用一個(gè)特定的法律，并不是說(shuō)適用契約成立時(shí)的法律規(guī)定，而是適用一個(gè)活的和變動(dòng)的法律體系?！碑?dāng) 事人協(xié)議選擇某一國(guó)家的法律為準(zhǔn)據(jù)法，表示他們信任該國(guó)的立法和司法，愿意將自己的權(quán)利義務(wù)置于該國(guó)的法律支配之下，選擇適用新法，更能表明他們對(duì)該國(guó)立法和司法的信任以及與該國(guó)法律體系的全面聯(lián)系。

綜上所述，對(duì)于準(zhǔn)據(jù)法，國(guó)內(nèi)各個(gè)學(xué)者都有自己的認(rèn)識(shí)和看法，并都為自己的觀點(diǎn)提供了充分的論證，雖然對(duì)于準(zhǔn)據(jù)法性質(zhì)的各執(zhí)己見(jiàn)，但是其目的是同一的，即為準(zhǔn)據(jù)法的適用與發(fā)展找尋更加符合實(shí)際的定義，為我國(guó)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易提供更加完善的法律保障。國(guó)際私法在我國(guó)的發(fā)育較晚，我國(guó)在國(guó)際私法領(lǐng)域的立法相對(duì)于歐美發(fā)達(dá)國(guó)家是存在一定差距的。不同的國(guó)家也有自己的國(guó)情，“在中國(guó)的領(lǐng)域內(nèi)不得不考慮到國(guó)家政策的傾斜性．政治、經(jīng)濟(jì)、外交領(lǐng)域的國(guó)家政策會(huì)直接反映到立法中來(lái)”。讓我們更加冷靜的面對(duì)我國(guó)的立法過(guò)程，希望我國(guó)在國(guó)際私法的立法上不斷的完善。參考文獻(xiàn)

[1]朱義亭，《對(duì)準(zhǔn)據(jù)法概念的反思與重新界定》，《前沿》，2010年第20期 [2]何群，《關(guān)于準(zhǔn)據(jù)法概念的幾點(diǎn)異見(jiàn)》，《財(cái)經(jīng)理論與實(shí)踐》，1999年第101期

[3]申中苑，《談?wù)劀?zhǔn)據(jù)法的確定》，《法律適用》，1994年第3期 [4]呂巖峰，《準(zhǔn)據(jù)法及其理論與方法論綱》，《吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》，2004年第5期

[5]劉益燈、嚴(yán)文君，《準(zhǔn)據(jù)法確定中的價(jià)值衡量》，《中南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》，2010年第3期

[6]董水清，《通過(guò)法律體系最終確定的實(shí)體法律規(guī)范——準(zhǔn)據(jù)法內(nèi)涵探析》，《中南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》，2013年第6期 [7]陳衛(wèi)佐，《論準(zhǔn)據(jù)法與“適當(dāng)準(zhǔn)據(jù)法”》，《清華法學(xué)》，2009年第4期 [8]楊琴，《以新法為準(zhǔn)據(jù)法的分析》，《湖北社會(huì)科學(xué)》，2002年第9期

3研究方案

準(zhǔn)據(jù)法是國(guó)際私法的特有概念，是解決國(guó)際民商事沖突的最終法律依據(jù)，但是對(duì)于準(zhǔn)據(jù)法的概念、內(nèi)涵、范圍，國(guó)內(nèi)外學(xué)者觀點(diǎn)各異，通過(guò)搜集關(guān)于準(zhǔn)據(jù)法的相關(guān)資料與信息，并且在對(duì)有關(guān)學(xué)者的觀點(diǎn)進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上，重新探究準(zhǔn)據(jù)法的性質(zhì)內(nèi)涵，并且提出自己對(duì)于準(zhǔn)據(jù)法的一些認(rèn)識(shí)和看法，以期對(duì)準(zhǔn)據(jù)法有一個(gè)更加深入的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而提高自己的法學(xué)素養(yǎng)。

關(guān)于本次論文的寫(xiě)作主要采用的研究方法有資料分析法、邏輯思維方法等方式。

第二篇：班主任工作淺探-班主任論文

班主任工作淺探

教師的工作是為托起明天的太陽(yáng)。作為教師，我們的工作就是為了讓每一個(gè)學(xué)生都能有一個(gè)美好的未來(lái)，熱愛(ài)學(xué)生是形成教育事業(yè)和教育藝術(shù)的基礎(chǔ)，作為教師首先應(yīng)該把教育當(dāng)作一種事業(yè)，而不是事情，事業(yè)和事情在時(shí)間、空間和性質(zhì)上是完全不一樣的，差之毫厘，失之千里。把事情當(dāng)作事業(yè)，才能讓它們每一步成為一個(gè)連續(xù)的過(guò)程。

學(xué)校工作主要是圍繞學(xué)生而開(kāi)展，而學(xué)生工作又是靠班主任來(lái)領(lǐng)導(dǎo)而開(kāi)展，學(xué)生工作雖不能囊括學(xué)校的全部工作，但卻道出了班主任工作在整個(gè)學(xué)校中的重要性。一個(gè)班是通過(guò)學(xué)生與班主任、科任老師與班主任、學(xué)生與科任老師、班主任與學(xué)校等相互聯(lián)系。因此班主任在整個(gè)教育過(guò)程中起軸心、聯(lián)結(jié)作用。一個(gè)良好的班級(jí)必須要有一個(gè)好的班主任來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。而管理好一個(gè)好的班級(jí)又需要一個(gè)良好的管理制度與方法。因此，班主任應(yīng)當(dāng)做到以下幾個(gè)方面：

一、班主任要努力提高自身素質(zhì)

俗語(yǔ)說(shuō)“要想給學(xué)生一杯水，首先自己要有一桶水”。要做好班級(jí)各項(xiàng)工作必須加強(qiáng)自身建設(shè)，班主任自身建設(shè)的關(guān)鍵是提高班主任自身的素質(zhì)，樹(shù)立班主任的權(quán)威。這種權(quán)威不同于上下級(jí)之間形成的行政權(quán)力，而是班主任知識(shí)豐富、能力超眾、人格高尚而在學(xué)生心目中樹(shù)立起的使人敬服的聲譽(yù)和威望，它是做好班主任工作的無(wú)形資產(chǎn)。班主任，首先是教師，而教師是知識(shí)的傳播者，是智慧的化身。這正是班主任權(quán)威產(chǎn)生的前提。如果班主任能夠通過(guò)他的智慧和才干在學(xué)生心目中樹(shù)立起這種權(quán)威，那么他在工作中就能起到“不令而行”的效果。否則學(xué)生是很難同他積極合作的。

班主任樹(shù)立的威信應(yīng)從三方面努力。

一、不斷用新的知識(shí)充實(shí)自己，做知識(shí)的富有者。我國(guó)古代的文學(xué)家韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！痹谥R(shí)更新、加快傳播渠道多樣化的今天，教師已不再是學(xué)生獲取知識(shí)的唯一途徑。因此學(xué)生并不因?yàn)榻處熌挲g比他大就信服和尊重你，而是因?yàn)槟愦_實(shí)有知識(shí)才敬重和信任你，班主任如果沒(méi)有真才實(shí)學(xué)是很難在學(xué)生中樹(shù)立威信的。因此，班主任必須不斷用新知識(shí)充實(shí)武裝自己。不僅要精通所教學(xué)科，還要熟悉所學(xué)專(zhuān)業(yè)的一切知識(shí)。

二、加強(qiáng)道德修養(yǎng)，做學(xué)生為人的楷模。班主任是各項(xiàng)工作任務(wù)的中間者和具體執(zhí)行者。他的一言一行都對(duì)學(xué)生起潛移默化的作用，都會(huì)在學(xué)生心目中留下深刻的印記。班主任要注意自身的修養(yǎng)，努力通過(guò)自己的言行舉止，為人處事給學(xué)生以示范，做學(xué)生的榜樣。前蘇聯(lián)教育家申比廖夫曾說(shuō)：“沒(méi)有教師對(duì)學(xué)生直接的人格影響。就不可能有真正的教育工作?！瘪R卡連柯也說(shuō)：“教師的個(gè)人榜樣，乃是使青年心靈開(kāi)拓結(jié)果的陽(yáng)光?！币虼耍岣咚枷氲赖滤?，加強(qiáng)自身修養(yǎng)是對(duì)每位班主任的基本要求。

三、具備多種能力。班主任要具備的能力很多，如觀察、分析和判斷能力，組織協(xié)調(diào)能力，個(gè)別談話和談心的能力，口頭和書(shū)面表達(dá)能力，發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和使用人才的能力，總結(jié)工作的能力等等。但作為一名班主任，首先必須有體察學(xué)生的思想、情感、需求，捕捉學(xué)生的思想信息，把握他們真實(shí)態(tài)度，以達(dá)知人知面知心的能力，應(yīng)有啟迪學(xué)生心靈的能力，應(yīng)有教育和管理相結(jié)合的能力，應(yīng)有較高的演講和對(duì)話能力。

二、切實(shí)做好學(xué)生工作

班主任努力提高自身素質(zhì)是做好學(xué)生工作的前導(dǎo)，在努力提高自身素質(zhì)能力的同時(shí)，還應(yīng)下大力氣做好以下三項(xiàng)工作。

首先，樹(shù)立良好的班風(fēng)。班級(jí)是一個(gè)整體，學(xué)生要在這個(gè)集體里學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)。要在學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中顯示自己的力量和風(fēng)貌。好的環(huán)境能夠激勵(lì)人，可以改造人。因此這個(gè)集體需要有一種精神，那就是蓬勃向上的集體主義精神，爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，愛(ài)班好學(xué)的積極精神。這種精神從何而來(lái)？它來(lái)源于班主任堅(jiān)持不懈的思想教育工作。重視思想工作是班主任做好其各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)，是建好班級(jí)的法寶。班主任必須充分認(rèn)識(shí)思想政治工作在班級(jí)建設(shè)中的地位和作用，通過(guò)團(tuán)支委、學(xué)生科等多種組織，利用班會(huì)、辯論會(huì)、座談會(huì)、報(bào)刊雜志等多種途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，幫助他們樹(shù)立起正確的人生觀、價(jià)值觀。使他們真正成為四有新人。集體主義教育是班級(jí)思想教育的重要內(nèi)容之一，是樹(shù)好班風(fēng)建立良好集體的重要表現(xiàn)。因此，班主任除了要求班級(jí)在學(xué)校集體性活動(dòng)中樹(shù)立班級(jí)的形象外，還需經(jīng)常對(duì)學(xué)生進(jìn)行“班興我榮。班落我恥，以班為家，榮辱與共”的教育。以此來(lái)增強(qiáng)班主任的向心力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，真正做到心往一處想，勁往一處使。

其次，組建強(qiáng)有力的班委、團(tuán)支部。要做好學(xué)生各方面工作、單憑一個(gè)班主任是絕對(duì)做不好的，而應(yīng)形成以班團(tuán)干部為中心的學(xué)生骨干力量。有人形象地說(shuō)，班委會(huì)和團(tuán)支部是班主任的左膀右臂，此話很有幾分道理。班干部在班級(jí)中起到核心骨干的作用，他們是班級(jí)各項(xiàng)活動(dòng)的組織者和倡導(dǎo)者。班級(jí)的興衰與他們的工作密不可分，能否組建起強(qiáng)有力的班委會(huì)和團(tuán)支部，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生干部的積極性，利用他們的優(yōu)勢(shì)做好學(xué)生工作，也是衡量班主任工作水平的標(biāo)志之一。（班主任論文)班干部的工作包括干部的選拔、培養(yǎng)、使用和推薦等一系列的工作。選拔是基礎(chǔ)，班主任可以通過(guò)委任、競(jìng)選、自薦等各種渠道把那些表現(xiàn)突出，愿為同學(xué)服務(wù)，有一定組織能力的學(xué)生選任為班級(jí)干部。班委會(huì)、團(tuán)支部組成后，班主任應(yīng)加強(qiáng)對(duì)他們的培養(yǎng)和教育。雖然有些學(xué)生在小學(xué)和初中擔(dān)任過(guò)班干部，但進(jìn)入初中、高中后，工作內(nèi)容、工作方法等都發(fā)生了變化。因此班主任要從工作內(nèi)容，工作方法、工作藝術(shù)上進(jìn)行指導(dǎo)，幫助他們處理好學(xué)習(xí)和工作的關(guān)系。處理好能力的鍛煉與為同學(xué)服務(wù)的關(guān)系，處理好干部與學(xué)生的關(guān)系。同時(shí)在學(xué)習(xí)、生活上嚴(yán)格要求他們，使他們真正成為班級(jí)建設(shè)的排頭兵。培養(yǎng)是使用的前提，不能光使用不培養(yǎng)，教育是培養(yǎng)的繼續(xù)，不能光使用不教育，當(dāng)班干部有了一定的工作經(jīng)驗(yàn)后，班主任要大膽地使用他們。不要束縛他們的手腳，讓他們充分探索搞好班級(jí)工作的新路子，對(duì)工作中的不足要及時(shí)指出。對(duì)工作中的困難要予以鼓勵(lì)，對(duì)工作中的失誤班主任要承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，對(duì)工作的成績(jī)要給以表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí)，對(duì)表現(xiàn)突出，工作、組織能力超群的干部，要積極向?qū)W生會(huì)、校團(tuán)委會(huì)推薦，讓他們發(fā)展自己的才能，為學(xué)校做好學(xué)生工作發(fā)揮更大的作用。不能愛(ài)才不薦、大才小用。

再次，大膽管理學(xué)生，嚴(yán)格按校規(guī)校紀(jì)辦事，同時(shí)注意工作方法。應(yīng)經(jīng)常在班里講解遵守校規(guī)校紀(jì)的重要性。堅(jiān)持多表?yè)P(yáng)、公開(kāi)場(chǎng)合少點(diǎn)名批評(píng)。正面疏導(dǎo)的工作方法。不能放縱學(xué)生，要下一定力量做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，對(duì)生病的學(xué)生要從生活上給予關(guān)心，讓他感到溫暖。實(shí)踐證明：這樣做效果往往較好。此外，要知人，做學(xué)生的知心朋友。班主任了解學(xué)生、熟悉學(xué)生，學(xué)生也了解、熟悉班主任，二者之間就能相互尊重、相互信任。如此，也就能為班級(jí)各項(xiàng)工作的開(kāi)展打下良好的思想基礎(chǔ)，若本班與其他班級(jí)之間有矛盾時(shí)，班主任要妥善處理好，化消極因素有積極因素。

總之，班主任工作不能光靠說(shuō)的，實(shí)踐中真正的管理工作有很多的突發(fā)情況，應(yīng)該要作到具體問(wèn)題具體分析。

第三篇：遼寧大學(xué)法碩論文開(kāi)題報(bào)告

遼 寧 大 學(xué)

法律碩士（JM）學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告

題

目：論行政復(fù)議程序的完善 作

者：彭寶玉 年

級(jí)：2010級(jí)(在職)專(zhuān)業(yè)方向：憲法與行政法 指導(dǎo)教師：曾祥瑞教授 論文類(lèi)型：專(zhuān)題研究

第一、選題的目的和意義

本文研究的是行政復(fù)議程序的完善的有關(guān)問(wèn)題,我國(guó)的行政復(fù)議法頒布實(shí)施后理論和實(shí)務(wù)界都感到有些地方?jīng)]有達(dá)到立法的預(yù)期效果,現(xiàn)在每年的有很多的案件沒(méi)有經(jīng)過(guò)復(fù)議而進(jìn)行了訴訟程序,相比行政訴訟而言行政復(fù)議有較高的效率,又不收費(fèi),為什么有那么多的人繞開(kāi)行政復(fù)議而選擇周期長(zhǎng)又收費(fèi)的訴訟呢?這不能不引起我們的思考,按照正常的思維來(lái)講,每一個(gè)人在做一件事情的時(shí)候都會(huì)進(jìn)行價(jià)值的判斷,在多種途徑中選擇最優(yōu)的一個(gè),可見(jiàn)我國(guó)的行政復(fù)議制度有非常嚴(yán)重的問(wèn)題,而在這些問(wèn)題當(dāng)中我認(rèn)為最核心的問(wèn)題就是行政復(fù)議的程序存在諸多問(wèn)題,而這些問(wèn)題的存在使人們對(duì)行政復(fù)議缺乏信心,本文擬對(duì)政復(fù)議程序存在的問(wèn)題進(jìn)行理性的分析,找出其存在問(wèn)題的癥結(jié)所在,并通過(guò)與其它國(guó)家行政復(fù)議相關(guān)程序制度比較和吸收國(guó)內(nèi)學(xué)者的前沿觀點(diǎn)提出改革的建議。

第二、本選題所涉及的法律規(guī)定綜述

根據(jù)行政復(fù)議法、行政復(fù)議法式實(shí)施條例的規(guī)定,行政復(fù)議的程序主要包括申請(qǐng)受理審查決定幾方面的內(nèi)容,對(duì)各個(gè)程序都作出了規(guī)定但是對(duì)于相關(guān)的規(guī)定還存在一些問(wèn)題不夠詳細(xì),在實(shí)踐中也遇到了一些問(wèn)題,在有些時(shí)候感覺(jué)無(wú)依據(jù)可遵循。第三、選題在國(guó)內(nèi)外研究的現(xiàn)狀及你個(gè)人擬形成的新見(jiàn)解

目前我國(guó)學(xué)者對(duì)行政復(fù)議的程序的有關(guān)問(wèn)題我認(rèn)為研究的還是不夠,更多是圍繞行政復(fù)議是否要司法化而展開(kāi)論戰(zhàn),我認(rèn)為我們應(yīng)該更加的關(guān)注其問(wèn)題的實(shí)質(zhì),行政復(fù)議程序也并非是非”司

法”即是”行政”,而應(yīng)該對(duì)一般行政程序進(jìn)行改良在改良的過(guò)各中借鑒司法程序中的一些有益的東西,設(shè)計(jì)出一個(gè)既簡(jiǎn)潔又保證一定的公正的程序,而并非是選擇一個(gè)而拋棄另一個(gè),非此即彼的你死我活的斗爭(zhēng)。

第四、論文的結(jié)構(gòu)、基本框架、主要論點(diǎn)、論據(jù)和研究方法等 前言

介紹我國(guó)行政復(fù)議的現(xiàn)狀，對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的行政復(fù)議制度進(jìn)行分析，找出問(wèn)題的成因

第一章我國(guó)行政復(fù)議程序制度存在的問(wèn)題

1、申請(qǐng)行政復(fù)議時(shí)對(duì)律師參與問(wèn)題未做明確規(guī)定

2、申請(qǐng)和受理行政復(fù)議過(guò)程中原行政行為不執(zhí)行規(guī)定缺乏操作性

3、原則上采取書(shū)面審查的的規(guī)定有失偏頗

4、沒(méi)有回避問(wèn)題的相關(guān)規(guī)定

5、行政復(fù)議決定的種類(lèi)不足

第二章域外經(jīng)驗(yàn)的借鑒與國(guó)內(nèi)學(xué)者的前沿觀點(diǎn) 第三章我國(guó)行政復(fù)議制度的完善對(duì)策

1、增加律師參與行政復(fù)議的相關(guān)規(guī)定，確立律師在行政復(fù)議過(guò)程中的法律地位

2、對(duì)何種情形不執(zhí)行設(shè)計(jì)出較為具體的規(guī)定

3、應(yīng)確立書(shū)面審查與言辭審兩種審查方式

4、建立回避制度

5、行政復(fù)議決定種類(lèi)中應(yīng)增加“責(zé)令補(bǔ)正”類(lèi)型

結(jié)語(yǔ)

參考文獻(xiàn)： 參考書(shū)目

1、行政復(fù)議司法化：理論、實(shí)踐與改革

周漢華主編

2、行政復(fù)議法新論

石佑啟 楊勇萍編著

3、行政復(fù)議法學(xué)

張?jiān)街?/p>

4、韓國(guó)行政復(fù)議制度

青鋒 方軍 張?jiān)骄幹?/p>

5、行政復(fù)議典型案例選項(xiàng)編 郜鳳濤主編

6、程序正義理論 陳瑞華著

7、行政立法的正當(dāng)性研究 曾祥華著

8、立法學(xué) 周旺生著

9、中國(guó)行政救濟(jì)程序論 沈?？≈?/p>

10、中華人民共和國(guó)行政復(fù)議法釋義 曹康泰主編

11、行政程序法比較研究 皮純協(xié)主編

12、行政程序立法研究 馬懷德主編

13、我國(guó)行政復(fù)議制度研究 楊小君

14、行政救濟(jì)研究 劉恒溫 法律出版社

15、蔡志方行政救濟(jì)論 蔡志方著

16、行政法原論 周佑勇

17、行政救濟(jì)法——基本內(nèi)容及評(píng)析楊解君、溫晉峰

18、劉恒行政救濟(jì)研究

19、楊小君我國(guó)行政復(fù)議制度研究 20、胡建淼行政法學(xué) 參考論文

1、伍良貴我國(guó)行政復(fù)議制度的不足與完善

2、胡全安改進(jìn)和完善我國(guó)現(xiàn)行行政復(fù)議制度的若干設(shè)想

3、李艷艷行政復(fù)議制度比較研究

4、劉迪論我國(guó)行政復(fù)議制度之改革與完善

5、錢(qián)世民我國(guó)行政復(fù)議制度若干問(wèn)題研究

6、王靜美國(guó)行政法法官制度研究

7、劉東生行政復(fù)議制度重構(gòu)

8、王璐、王冬冬從程序公正角度探求我國(guó)行政復(fù)議制度完善途徑

9、改革行政復(fù)議制度的幾點(diǎn)思考

10、行政復(fù)議的審理程序問(wèn)題

11、我國(guó)行政復(fù)議程序研究

12、我國(guó)行政復(fù)議制度的反思與重構(gòu)

13、中韓行政復(fù)議程序若干問(wèn)題比較研究

14、行政復(fù)議制度的缺陷和完善手探析

15、行政復(fù)議司法化研究

16、日本行政復(fù)議制度及其改革動(dòng)向

17、行政提議制度亟待改革

18、淺析我國(guó)行政復(fù)議制度的不足與完善張麗

19、我國(guó)行政復(fù)議法的幾點(diǎn)缺陷及完善吳傳毅 20、英國(guó)行政復(fù)議制度初論 后記

第四、論文進(jìn)度安排（時(shí)間起止）

四、2010年11月中旬參加正式答辯。

論文提綱：2011年11月5日至2011年12月25日 論文初稿：2011年12月26日至2012年6月25日 論文修改：2012年6月26日至2012年7月6日 定稿時(shí)間：2012年7月7日至2012年9月17日

第五、需要特別向?qū)熃M請(qǐng)教的問(wèn)題

行政復(fù)議程序問(wèn)題哪些應(yīng)該借鑒司法程序，哪些應(yīng)該有自身的特點(diǎn)？

zengxiangrui6527@sina.com

論行政復(fù)議程序的完善 行政復(fù)議決定的種類(lèi)不足

我國(guó)的行政復(fù)議法在行政復(fù)議決定種類(lèi)上不夠豐富,不能完全滿足實(shí)踐的需要,雖然《行政復(fù)議實(shí)施條例》增加了駁回行政復(fù)議申請(qǐng)這一決定種類(lèi)，但是我認(rèn)為還不能滿足實(shí)踐的要求，應(yīng)增加責(zé)令補(bǔ)正決定。

實(shí)際上責(zé)令補(bǔ)正的決定種類(lèi)曾是原來(lái)的《行政復(fù)議條例》中的一個(gè)決定類(lèi)型，而在后來(lái)的《行政復(fù)議法》中刪去了這一決定種類(lèi)及其適用條件。這樣做應(yīng)該是有失妥當(dāng)?shù)?，《行政?fù)議法》對(duì)違反程序的情形不做任何的區(qū)分，完全的一刀切，只要違反程序的都一樣的對(duì)待，這樣做從表面上看是對(duì)程序的尊重，實(shí)際上是一種對(duì)問(wèn)題的簡(jiǎn)單化處理，他沒(méi)有考慮到方方面面的問(wèn)題，沒(méi)有考慮到行政復(fù)議法的立法初衷，雖然在制定行政復(fù)議法時(shí)，行政審查制度定位受到“反司法化”思想的主導(dǎo)，把行政復(fù)議完全的定位于行政系統(tǒng)內(nèi)部的自我糾正錯(cuò)誤的制度，實(shí)際制定行政復(fù)議法的一個(gè)很重要的目的就是高速快捷的處理行政糾紛，否則我們?cè)诜ㄔ盒姓徟型ブ性黾尤藛T完全走司法程序就了事了，我們?yōu)槭裁匆贫ㄐ姓?fù)議法并且越來(lái)越關(guān)注行政復(fù)議制度的發(fā)展，還要花大力氣不斷完善行政復(fù)議的立法呢。從這個(gè)角度考慮行政復(fù)議決定種類(lèi)的不足就充分的顯現(xiàn)出來(lái)了，對(duì)任何程序上稍有瑕疵的案件都一樣的處理，增加了成本，降低了效率，而對(duì)于有很多案件是不需要完全的重頭再來(lái)，

第四篇：論文語(yǔ)文課堂教學(xué)的導(dǎo)入淺探

閱讀教學(xué)的導(dǎo)入淺探

東涌鎮(zhèn)石基小學(xué)

何錫永

論文提要：

課前導(dǎo)入是通過(guò)各種方法引出所要講述的課題，把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)學(xué)習(xí)的“大門(mén)”，這是學(xué)習(xí)知識(shí)的第一關(guān)。但課前導(dǎo)入往往被教師們忽視，認(rèn)為這個(gè)環(huán)節(jié)無(wú)關(guān)重要。因此，本人針對(duì)這種現(xiàn)象，在論文中首先提出課前導(dǎo)入的重要性：能集中學(xué)生的注意力；能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；能承上啟下，使學(xué)生有準(zhǔn)備、有目的地進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)；能為新課的展開(kāi)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。課前導(dǎo)入雖只占整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程的幾分鐘時(shí)間，但它卻是一個(gè)不可忽視的重要環(huán)節(jié)。

關(guān)鍵詞：

語(yǔ)文課堂教學(xué)

導(dǎo)入

重要性

有效方法

俗話說(shuō)：“良好的開(kāi)端是成功的一半?！币槐竞脮?shū)、一部好電影，要吸引住讀者、觀眾，精彩的開(kāi)頭是必不可少的。一堂成功的語(yǔ)文課同樣也需要精彩的課前導(dǎo)入。所謂課前導(dǎo)入，就是通過(guò)各種方法引出所要講述的課題，把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)學(xué)習(xí)的“大門(mén)”，這是學(xué)習(xí)知識(shí)的第一關(guān)。精彩的課前導(dǎo)入，不但能增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲，而且使學(xué)生產(chǎn)生一種積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)新內(nèi)容作好引路和鋪墊。但如果教師上課前總是板著面孔，每天都重復(fù)著那句單調(diào)而乏味的語(yǔ)言“這一節(jié)課，我們講×××”來(lái)引入新課，學(xué)生則會(huì)聽(tīng)而不聞，旁若無(wú)事，也就很難喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。學(xué)生在這種渙散和無(wú)意識(shí)的心理狀態(tài)下是不可能集中精力把課聽(tīng)好的，因此也就不會(huì)獲得良好的教學(xué)效果。然而，在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，卻有些教師對(duì)課前導(dǎo)入的作用認(rèn)識(shí)不夠，還沒(méi)有重視起來(lái)。認(rèn)為課前導(dǎo)入無(wú)關(guān)重要，也有的是沒(méi)有掌握課前導(dǎo)入的方法和技巧。下面，本人結(jié)合十多年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，談?wù)務(wù)n前導(dǎo)入的重要性以及怎樣才能有效地進(jìn)行課前導(dǎo)入。

一、課前導(dǎo)入的重要性

1.集中學(xué)生的注意力

注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。人的注意力在高度集中時(shí)，大腦皮層上的有關(guān)區(qū)域便形成了優(yōu)勢(shì)興奮中心，對(duì)所注意的事物專(zhuān)心致志，甚至?xí)羝渌磺小Ｈ缥覀兛措娪皶r(shí)，看到精彩的片斷會(huì)睜大眼睛屏住呼吸，忘記周?chē)囊磺?，好像身臨其境一樣。這說(shuō)明人的注意力越集中，對(duì)周?chē)渌蓴_的抑制力就越強(qiáng)，因此這時(shí)接受信息的速度特別高，人對(duì)事物的觀察也就最細(xì)致，理解也就最深刻，記憶就最牢固了。

好的課前導(dǎo)入能強(qiáng)烈地吸引學(xué)生的注意力。在課堂教學(xué)中，學(xué)生的注意力是保證聽(tīng)好課的首要條件。所以教學(xué)中教師應(yīng)在學(xué)生進(jìn)入教室后情緒尚未穩(wěn)定、注意力尚未集中之前，運(yùn)用適當(dāng)?shù)氖侄位蚍椒ㄊ箤W(xué)生的注意力盡快集中到對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)上來(lái)。這樣一上課就把學(xué)生的全部注意力吸引到所要講述的問(wèn)題上，使學(xué)生為新課的學(xué)習(xí)做好精神準(zhǔn)備。反之，如果教師在剛上課時(shí)，不注意導(dǎo)入的技巧，不能喚起學(xué)生的注意力，久而久之，就會(huì)讓學(xué)生感到枯燥無(wú)味，課堂40分鐘就等同坐牢受罪，這就更談不上學(xué)習(xí)了。

2.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

學(xué)習(xí)興趣是一個(gè)人力求認(rèn)識(shí)世界，渴望獲得文化科學(xué)知識(shí)的積極的意向活動(dòng)，只有對(duì)所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生興趣，才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極性和堅(jiān)定性，古人云“知之者不如好知者，好知者不如樂(lè)知者”正是這個(gè)道理。古今中外的科學(xué)家、發(fā)明家無(wú)一不是對(duì)所探討的問(wèn)題有濃厚的興趣才獲得最后成功的。所以愛(ài)因斯坦指出：興趣是最好的老師。

如果一個(gè)學(xué)生一上課就把注意力集中在老師要講的課上，但由于教師的課前導(dǎo)入枯燥無(wú)味，講解哆嗦難懂，那么學(xué)生的注意力也就很難保持長(zhǎng)久。所以要想鞏固維持學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的注意力，教師必須要讓他們對(duì)所學(xué)的知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣。例如在講第四冊(cè)《動(dòng)手做做看》時(shí)，我先把一個(gè)裝滿水的玻璃瓶擺在講臺(tái)上，然后指著手中的一條金魚(yú)對(duì)學(xué)生說(shuō)：“同學(xué)們，你們相信科學(xué)家的話嗎？”（相信）“著名的外國(guó)科學(xué)家朗志萬(wàn)曾經(jīng)對(duì)幾個(gè)小朋友說(shuō)‘我把一條金魚(yú)放進(jìn)一個(gè)裝滿水的玻璃瓶里，水也不會(huì)漫出來(lái)。’你們相信嗎？”當(dāng)學(xué)生們?yōu)樽约嚎吹胶吐?tīng)到的東西而感到疑惑時(shí)，我才說(shuō)：“事實(shí)究竟是怎樣的呢？讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)13課《動(dòng)手做做看》，就會(huì)得到一個(gè)滿意的答案了?！贝藭r(shí)，學(xué)生們都懷著一份好奇，瞪大眼睛聽(tīng)著講課?？梢?jiàn)，這樣的導(dǎo)入，能使學(xué)生在上課的一開(kāi)始就處于最佳的思維狀態(tài)，帶著對(duì)問(wèn)題的濃厚興趣進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。

3．承上啟下，使學(xué)生有準(zhǔn)備、有目的地進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)

好的課前導(dǎo)入，應(yīng)該起到復(fù)習(xí)舊知識(shí)，引入新知識(shí)，在新舊知識(shí)之間架起橋梁的作用，從而為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)鋪平道路，明確目標(biāo)，打下基礎(chǔ)。

4．能為新課的展開(kāi)創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境

有效的課前導(dǎo)入可以創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生的情緒愉快地進(jìn)入學(xué)習(xí)過(guò)程，為新課的展開(kāi)創(chuàng)設(shè)良好的條件。例如，我在講第十一冊(cè)作文課《啊！我發(fā)現(xiàn)了??》時(shí)，首先請(qǐng)出一個(gè)小品，小品內(nèi)容是模仿第十一冊(cè)《童年的發(fā)現(xiàn)》中的一個(gè)上課情節(jié)。小品過(guò)后，我讓小演員發(fā)問(wèn)及指名回答：你們還記得這個(gè)情節(jié)出現(xiàn)在哪一篇課文嗎？“我”為什么會(huì)不禁笑出聲來(lái)呢？你們也有過(guò)這樣興奮的時(shí)刻嗎？當(dāng)學(xué)生各抒己見(jiàn)之后，我順勢(shì)導(dǎo)入：“剛才，老師聽(tīng)到全班同學(xué)都有過(guò)因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了某一樣?xùn)|西而產(chǎn)生興奮的心情。那實(shí)在太好了，因?yàn)榻裉煳覀兙褪且浴栋。∥野l(fā)現(xiàn)了??》為中心進(jìn)行習(xí)作，大家可以暢所欲言了。”一個(gè)簡(jiǎn)短的小品，幾個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，就把學(xué)生的注意力一下子集中到課堂上，使教師的習(xí)作教學(xué)更為容易地展開(kāi)。

二、怎樣才能有效地進(jìn)行課前導(dǎo)入

㈠教師的思想觀念要更新

1．必須解決思想問(wèn)題

要搞好課前導(dǎo)入，教師首先要在思想上重視。如果思想上沒(méi)有足夠的重視，認(rèn)為課前導(dǎo)入可有可無(wú)，多此一舉，不如把時(shí)間放到正課上去好，當(dāng)然對(duì)課前導(dǎo)入缺乏興趣，也就不可能千方百計(jì)地去想辦法、找資料設(shè)計(jì)。如果在思想上認(rèn)識(shí)到課前導(dǎo)入的重要作用，把它看作是提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效果的必要手段，那么就一定會(huì)在如何搞好課前導(dǎo)入的資料、技術(shù)經(jīng)驗(yàn)等問(wèn)題上下功夫，搞好課前的導(dǎo)入。

2.必須在備課時(shí)充分重視

要想搞好課前導(dǎo)入，必須做好充分準(zhǔn)備。即在備課時(shí)一定要深入挖掘教材，掌握本節(jié)課的重點(diǎn)難點(diǎn)，然后根據(jù)本節(jié)課的知識(shí)內(nèi)容確定相應(yīng)的導(dǎo)入材料，并根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)，確定導(dǎo)入的形式。比如對(duì)小學(xué)生，他們以形象思維為主，好奇心強(qiáng)，好動(dòng)，所以在導(dǎo)入的形式上以激趣為主。同時(shí)在備課時(shí)還應(yīng)注意所用資料的可靠性、科學(xué)性。

3.平時(shí)做好資料積累，提高自身素質(zhì)

要想得心應(yīng)手地進(jìn)行每節(jié)課的導(dǎo)入，必須靠手中具有豐富的資料和生動(dòng)形象的導(dǎo)語(yǔ)才能達(dá)到。豐富的素材，要靠平時(shí)的積累，要多看些科普雜志、書(shū)籍，廣泛吸收知識(shí)，做好記錄及摘抄。到時(shí)就可信手拈來(lái)，組織成多種導(dǎo)入材料。成功的課前導(dǎo)入，跟教師的表達(dá)能力是分不開(kāi)的，所以教師要不斷提高自己的口頭表達(dá)能力，只有這樣，才能把課前導(dǎo)入表現(xiàn)得更充分、更形象，使課堂教學(xué)變得生動(dòng)活潑、引人入勝。

㈡課前導(dǎo)入的一般方法

1．直接導(dǎo)入

直接導(dǎo)入，即在上課時(shí)直接說(shuō)出所要講述的課題，如“這一節(jié)課，我們來(lái)學(xué)習(xí)19課《烏鴉喝水》。”直接導(dǎo)入最簡(jiǎn)單容易，但導(dǎo)入效果一般都不好。它不能提出具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)，因?yàn)樗岢龅男抡n題對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是陌生的，使學(xué)生感到茫然，不能集中思維和注意，缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力。經(jīng)常用此法進(jìn)行導(dǎo)入，會(huì)使學(xué)生感到枯燥乏味，不會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。因此，非在不得已的情況下，不宜采用此法。

2．復(fù)習(xí)導(dǎo)入

以復(fù)習(xí)與新內(nèi)容有關(guān)的知識(shí)作引路導(dǎo)入，是一種復(fù)舊孕新的導(dǎo)入方法。運(yùn)用這種方法導(dǎo)入新課，既可以鞏固舊知識(shí)，又能使學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解由淺到深、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，循序漸進(jìn)；同時(shí)又有利于用知識(shí)體系來(lái)啟發(fā)學(xué)生思維，促進(jìn)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解和掌握。例如，在講第六冊(cè)《太陽(yáng)是大家的》時(shí)，我先讓學(xué)生思考：是誰(shuí)每天都給我們帶來(lái)光明的呀？學(xué)生回答說(shuō)：“是太陽(yáng)?！蔽疫M(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生背誦舊知識(shí)：“對(duì)了，每一天，太陽(yáng)都跟我們一起學(xué)習(xí)，一起游戲。而且我們?cè)趯W(xué)習(xí)21課的時(shí)候，對(duì)太陽(yáng)已經(jīng)有了進(jìn)一步的了解，讓我們一起來(lái)背誦21課最后的一個(gè)自然段，好嗎？”當(dāng)學(xué)生背完后，我便自然地引入新課：“唔，沒(méi)有太陽(yáng)就沒(méi)有我們這個(gè)美麗、可愛(ài)的世界。太陽(yáng)把她的金光灑遍世界的每一個(gè)角落，帶給我們光明和溫暖，太陽(yáng)是屬于這個(gè)世界的，是屬于我們大家的。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首詩(shī)歌，題目就是：25 太陽(yáng)是大家的。”就這樣，學(xué)生在鞏固了舊知識(shí)之余，又能自然而然地導(dǎo)入新內(nèi)容，同時(shí)也激發(fā)了他們學(xué)習(xí)這篇課文的積極性。

3．問(wèn)題導(dǎo)入

問(wèn)題導(dǎo)入，即針對(duì)所要講述的內(nèi)容，提出一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生思考，通過(guò)對(duì)問(wèn)題的分析、解答或造成的懸念來(lái)導(dǎo)入新課。問(wèn)題導(dǎo)入是用比較積極的形式提出了與所要學(xué)習(xí)課文有關(guān)的問(wèn)題，點(diǎn)出了學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，而且往往可通過(guò)問(wèn)題的提出造成懸念，從而使學(xué)生的思維指向更為集中，積極地期待著問(wèn)題的解決。所以這種課前導(dǎo)入能強(qiáng)烈地吸引學(xué)生的注意，比直接導(dǎo)入的效果好得多。例如，我在講第四冊(cè)《三個(gè)兒子》第二課時(shí)的時(shí)候，我引導(dǎo)學(xué)生回憶上一節(jié)課的內(nèi)容：“三個(gè)媽媽在打水時(shí)，是怎么說(shuō)自己的兒子?”當(dāng)學(xué)生逐一回答這三個(gè)兒子的情況后，我設(shè)計(jì)了問(wèn)題：“那實(shí)際上，這三個(gè)兒子又是怎樣的呢?這一節(jié)課，我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)課文，請(qǐng)翻開(kāi)書(shū)本23課?！眮?lái)導(dǎo)入新的內(nèi)容。這樣由于導(dǎo)入新內(nèi)容而提出問(wèn)題都是學(xué)生經(jīng)常接觸的現(xiàn)象，這不但起到了啟發(fā)學(xué)生的思維、增強(qiáng)對(duì)將要講解的新內(nèi)容學(xué)習(xí)的指向性的作用，而且在講完新內(nèi)容后，引導(dǎo)學(xué)生解決導(dǎo)入時(shí)問(wèn)題所造成的懸念，可增加學(xué)生對(duì)“收獲”的喜悅感。

4.故事導(dǎo)入

以與語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的故事作為導(dǎo)入，能激起學(xué)生對(duì)將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容的極大興趣，激發(fā)他們的求知欲，特別是對(duì)學(xué)習(xí)熱情較差的學(xué)生更起作用。例如，我在點(diǎn)出《董存瑞舍身炸暗堡》這個(gè)題目前，首先就對(duì)學(xué)生說(shuō)：“在講課之前，我先給大家講個(gè)故事?！庇捎诖蟛糠中W(xué)生都喜歡聽(tīng)故事，因此同學(xué)們一下子就被我的話吸引住了，腰挺得特別直，眼睛瞪得特別大?！?948年2月25日，解放隆化城的戰(zhàn)斗打響了，敵人的暗堡封鎖了我軍前進(jìn)的道路。在這萬(wàn)分緊急的關(guān)頭，一個(gè)戰(zhàn)士挺身而出，在戰(zhàn)友的掩護(hù)下沖向暗堡，把敵人的暗堡炸掉了。同學(xué)們，你知道這個(gè)英勇無(wú)比的戰(zhàn)士是誰(shuí)嗎？”課前有預(yù)習(xí)的同學(xué)肯定能回答：“是董存瑞。”我緊跟著問(wèn)：“他是怎樣炸掉暗堡的呢？炸的結(jié)果又是怎么樣呢？這一節(jié)課，我們就來(lái)學(xué)習(xí)課文《董存瑞舍身炸暗堡》。”這樣的故事導(dǎo)入，不僅能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能激勵(lì)學(xué)生，使其思維處于活躍狀態(tài)，積極地參與學(xué)習(xí)。但故事導(dǎo)入，要注意故事本身的真實(shí)性和生動(dòng)性，并且不能花時(shí)太多，同時(shí)要切合課文。

5．謎語(yǔ)導(dǎo)入

設(shè)計(jì)與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的謎語(yǔ)進(jìn)行課前導(dǎo)入，既能緊緊地抓住學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能與新內(nèi)容自然銜接。例如，我在講第四冊(cè)《畫(huà)風(fēng)》時(shí)，首先出了一道謎語(yǔ)：“看不見(jiàn)它影子，摸不著它身子，有時(shí)會(huì)抖動(dòng)樹(shù)枝，有時(shí)會(huì)推倒房子?！痹捯魟偮?，好強(qiáng)的小學(xué)生便爭(zhēng)先恐后地說(shuō)出答案：“是風(fēng)?！笨吹脚d奮無(wú)比的臉孔，我進(jìn)而引出課題：“對(duì)了，是風(fēng)。同學(xué)們真聰明！今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)15課《畫(huà)風(fēng)》，看看三位小畫(huà)家是怎樣把風(fēng)畫(huà)出來(lái)的。”就這樣，學(xué)生的無(wú)意注意就被一個(gè)謎語(yǔ)及時(shí)地轉(zhuǎn)換到有意注意上來(lái)了。不過(guò)，謎語(yǔ)導(dǎo)入所用的謎語(yǔ)不能設(shè)計(jì)得太難，因?yàn)槿绻麑W(xué)生猜來(lái)猜去也猜不出來(lái)，就會(huì)直接降低課堂的活躍程度，不利于學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)。教師必須根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)，避免弄巧成拙。

6．小品導(dǎo)入

小品導(dǎo)入可使學(xué)生對(duì)較為呆板的語(yǔ)文習(xí)作課產(chǎn)生極大的興趣，課堂氣氛活躍，使學(xué)生在輕松愉快中思考學(xué)習(xí)，并嘗到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，促使他們精神飽滿地投入學(xué)習(xí)。例如，我在講第十二冊(cè)作文課《難忘的??》時(shí)，我是這樣進(jìn)行課前導(dǎo)入的：“同學(xué)們，你們?cè)谛W(xué)里生活了差不多六年了，相信也一定有過(guò)難忘的小學(xué)生活經(jīng)歷。當(dāng)中有使你感到高興、興奮或者悲哀、感動(dòng)的，都是我們成長(zhǎng)中寶貴的財(cái)富、美麗的彩虹。今天，老師也為同學(xué)們帶來(lái)了兩個(gè)小學(xué)生活的小片段，或許會(huì)激起同學(xué)們成長(zhǎng)的回憶。下面，請(qǐng)欣賞?！保ㄐ∑穬?nèi)容是關(guān)于小學(xué)生活的兩個(gè)小片段：學(xué)校舉行校運(yùn)會(huì)時(shí)，運(yùn)動(dòng)員和啦啦隊(duì)的雀躍情景；同學(xué)之間因?yàn)橐患∈?，就大打出手，在老師的教育下，兩人認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤后又重歸于好。）雖然是六年級(jí)的學(xué)生，但他們對(duì)于看表演的興趣照樣是那么濃，特別是那些跟自己關(guān)系密切的身邊事。就是這樣，學(xué)生很自然地融入習(xí)作當(dāng)中，對(duì)習(xí)作難的想法也漸漸改變了，這也是解決我們大多數(shù)教師認(rèn)為教習(xí)作難的一種途徑。

7．情境導(dǎo)入

創(chuàng)設(shè)一個(gè)與新課內(nèi)容有關(guān)的情境進(jìn)行導(dǎo)入，有利于學(xué)生在頭腦中形成畫(huà)面，而他們強(qiáng)烈的好奇心又能為即將進(jìn)行的閱讀教學(xué)作好準(zhǔn)備。例如，我在講第十一冊(cè)《開(kāi)國(guó)大典》時(shí)，首先播放一段關(guān)于1949年10月1日在北京天安門(mén)慶祝中華人民共和國(guó)成立的隆重而壯觀的錄像。播放期間，教師從旁解說(shuō)，當(dāng)學(xué)生看到整齊的隊(duì)伍、歡呼的群眾，聽(tīng)到振奮人心的領(lǐng)導(dǎo)講話時(shí)，愛(ài)國(guó)之情油然而生，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生對(duì)于篇幅不短的《開(kāi)國(guó)大典》有了一定的了解，學(xué)起來(lái)也不會(huì)感到陌生和厭煩，這就避免了某些老師所說(shuō)的：“文章這么長(zhǎng)，學(xué)生都沒(méi)興趣學(xué)。”的尷尬場(chǎng)面。

8．結(jié)合時(shí)代背景導(dǎo)入

由于時(shí)代不同，小學(xué)生往往對(duì)于描寫(xiě)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的課文比較陌生。為了幫助學(xué)生讀懂課文，了解內(nèi)容，把握思路，理解中心，教師必須向?qū)W生適當(dāng)介紹有關(guān)的時(shí)代背景，只有讓學(xué)生把握其思想內(nèi)容的精髓，才能明白課文為什么要這樣寫(xiě)。例如，我在講《我的伯父魯迅先生》時(shí)，簡(jiǎn)單介紹了作者之后，就向?qū)W生適當(dāng)介紹魯迅的一些資料：“這篇課文的作者是周曄，是魯迅的侄女。而魯迅就是我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，他深受人民的愛(ài)戴和稱頌。不過(guò)，魯迅生活在一個(gè)非常黑暗的社會(huì)里，勞動(dòng)人民過(guò)著饑寒交迫、暗無(wú)天日的悲慘生活，魯迅先生寫(xiě)了許多文章，抨擊國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治，揭露舊社會(huì)的罪惡，號(hào)召人民奮起抗?fàn)?，引起反?dòng)派的極度恐慌，他們千方百計(jì)地查禁魯迅的作品，不允許發(fā)表，而且對(duì)他本人進(jìn)行了殘酷的迫害。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇課文就把這一切表露無(wú)遺了。”這樣，我在介紹時(shí)代背景的同時(shí)就把學(xué)生引入一種預(yù)設(shè)的情境之中，學(xué)生一方面會(huì)感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，國(guó)民黨的無(wú)恥，另一方面也會(huì)對(duì)魯迅的正義、無(wú)畏而暗暗欽佩。了解了這一些，學(xué)生對(duì)于“碰壁”等事例的理解就相對(duì)容易了。

9．歌曲導(dǎo)入

即用歌曲導(dǎo)入新課。例如，我在講第三冊(cè)《快樂(lè)的節(jié)日》時(shí)，先播放歌曲《快樂(lè)的節(jié)日》，用音樂(lè)來(lái)渲染氣氛，讓學(xué)生通過(guò)歌曲來(lái)感受節(jié)日的快樂(lè)，為學(xué)習(xí)課文作鋪墊。當(dāng)然，這也要迎合小學(xué)生的口味，對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生適用，但對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生就不一定了，因?yàn)樗麄儠?huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而變得成熟，過(guò)于幼稚的歌曲只會(huì)惹來(lái)笑話。不同的年齡有著不同的心理特征，我們教師一定要慎重選擇。

以上介紹的只是一般的課前導(dǎo)入的方法，只要我們肯于鉆研，就會(huì)找到豐富多彩的導(dǎo)入方法來(lái)活躍我們的課堂，煥發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

眾多的實(shí)踐證明，導(dǎo)入恰當(dāng)，可激發(fā)學(xué)生的情感，撥動(dòng)學(xué)生感知的心弦，可以誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教師預(yù)先精心設(shè)計(jì)的情境之中，有助于學(xué)生理解作者的思路，把握文章的內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情，從而理解文章的寫(xiě)作意圖。由此可見(jiàn)，導(dǎo)入雖只占整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程的幾分鐘時(shí)間，但它卻是一個(gè)不可忽視的重要環(huán)節(jié)。

參考文獻(xiàn)： 1．《廣州教學(xué)研究》中由劉永熾所寫(xiě)的《淺淡導(dǎo)入、提問(wèn)技能在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的作用》

廣州教學(xué)研究雜志社1999年8月 2．《廣州教學(xué)研究》中由胡慧敏所寫(xiě)的《以讀激清、促思、導(dǎo)學(xué)——<白楊>課堂教學(xué)實(shí)施簡(jiǎn)評(píng)》

廣州教學(xué)研究雜志社2002年10月 3．《廣東教育》中由楊永松所寫(xiě)的《數(shù)學(xué)課的導(dǎo)入設(shè)計(jì)》

廣東教育雜志社2006年第6期

第五篇：中學(xué)生法制教育淺探

中學(xué)生法制教育淺探

鄧小平同志早在1986年就指出：“加強(qiáng)法制重要的是進(jìn)行教育，根本問(wèn)題是教育人。法制教育要從娃娃開(kāi)始，小學(xué)、中學(xué)都要進(jìn)行這個(gè)教育?！鼻嗌倌暾幱陂L(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)，人生觀和世界觀逐步形成的時(shí)期，我們必須通過(guò)法制教育，使他們認(rèn)識(shí)什么是合法、什么是違法，懂得什么是真、善、美，什么是假、惡、丑，不斷規(guī)范言行，不侵權(quán)、不違法，不做法盲。

一、中學(xué)生違法犯罪現(xiàn)狀及原因分析

1.違法犯罪現(xiàn)狀。（1）犯罪數(shù)量近年來(lái)呈上升趨勢(shì)。（2）犯罪年齡漸趨低齡。在受到刑事處罰的未成年人當(dāng)中已滿 14歲不滿16歲的人數(shù)逐漸增多。（3）犯罪形式結(jié)伙作案。模仿影視片中的黑社會(huì)組織，成立幫派或團(tuán)伙。一些中學(xué)生由于過(guò)早輟 學(xué)，無(wú)所事事，浪跡公共場(chǎng)所，三五成群，拉幫結(jié)伙，違法犯罪活動(dòng)。（4）犯罪動(dòng)機(jī)突發(fā)單純性。由于中學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少，考慮問(wèn)題比較簡(jiǎn)單，犯罪動(dòng)機(jī)單純，很少有預(yù)謀，突發(fā)性犯罪比較多。

2.違法犯罪原因。原因有多方面，如：（1）家庭教育缺失或不當(dāng)。表現(xiàn)在父母為家庭經(jīng)濟(jì)而操勞奔波，忽視了“家庭是第一個(gè)課堂”、“父母是第一位老師” 的作用，傳統(tǒng)道德教育被弱化，缺乏思想溝通，容易造成“代溝”；離異單親家庭對(duì)兒女造成心理傷害；教育方式簡(jiǎn)單粗暴，不尊重孩子的人格，造成孩子的心理畸形；溺愛(ài)孩子，對(duì)孩子的要求“百順百依”，重視孩子的物質(zhì)需求，忽視孩子的思想道德教

養(yǎng)，助長(zhǎng)了孩子的任性、自私、奢侈不良品德?！皢?wèn)題家庭出問(wèn)題少年”，確實(shí)不無(wú)道理。（2）學(xué)校方面由于受應(yīng)試教育的牽制，重智育輕德育，忽視對(duì)學(xué)生的思想道德品質(zhì)、意志品質(zhì)、個(gè)性心理的教育，忽視學(xué)生健全人格的培養(yǎng)；教師把主要精力集中在少數(shù)成績(jī)好的學(xué)生身上，放松了對(duì)多數(shù)學(xué)生的教育，部分學(xué)習(xí)差的學(xué)生無(wú)心向?qū)W，最終滑向違法犯罪的深淵； 教師教育方式不當(dāng)，如體罰、變相體罰，處事不公正，容易產(chǎn)生“問(wèn)題學(xué)生”； 校園缺乏人文氣息，死氣沉沉，等等。（3）社會(huì)不良環(huán)境的負(fù)面影響。如社會(huì)上的賭博、腐敗等現(xiàn)象，網(wǎng)絡(luò)、影視、書(shū)刊的暴力色情等精神鴉片的毒害。（4）由自身因素造成。中學(xué)生涉世不深，辨別能力差，往往不分好壞，盲目地模仿；一些中學(xué)生自身素質(zhì)不高，抵御能力差；不思學(xué)業(yè)，沒(méi)有刻苦學(xué)習(xí)的毅力；一些中學(xué)生好逸惡勞、無(wú)事生非，心理幼稚，缺乏法制觀念，等等，一旦受到外界因素的影響、刺激，就很容易走向犯罪道路。

二、加強(qiáng)法制教育的思考

法制教育是中學(xué)生通過(guò)學(xué)法、知法、形成法制觀念的過(guò)程。目的是讓他們知道法律是由國(guó)家制定，并靠國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的一種行為規(guī)范，同時(shí)讓學(xué)生明白法律通過(guò)規(guī)定公民的權(quán)利與義務(wù)來(lái)規(guī)范公民的行為，通過(guò)解決糾紛和制裁違法犯罪，來(lái)維護(hù)公民的合法權(quán)益。中學(xué)生違法犯罪是由多種原因造成的，其中自身原因是最根本的原因?！俺鲇倌喽蝗尽?正是充分說(shuō)明自身主觀原因（法律意識(shí)）所起的決定作用。如何提高中學(xué)生的法律意識(shí)呢？我認(rèn)為在課堂有效教育中，法制教育要與行為規(guī)范教育、心理健康教育等多方面聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行教

育。

1.把法制教育與行為規(guī)范教育緊密聯(lián)系起來(lái)

教育中學(xué)生首先要從遵守《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》做起。中學(xué)生日常行為規(guī)范是中學(xué)生最基本的道德規(guī)范要求，是法律在中學(xué)生身上的最基本要求的體現(xiàn)。教師要非常重視中學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，習(xí)慣是一種無(wú)意識(shí)心理的反應(yīng)，依靠習(xí)慣的力量來(lái)調(diào)節(jié)自己的行為是道德的一個(gè)重要特點(diǎn)。個(gè)體的習(xí)慣一旦形成，就能自發(fā)地支配著人的言行舉止。教育學(xué)生“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊小事做起，用道德規(guī)范、法律規(guī)范約束自己的一言一行，逐步樹(shù)立法治意識(shí)、法制意識(shí)，用法約束自己的行為，培養(yǎng)遵紀(jì)守法的習(xí)慣。不良行為在某些中學(xué)生身上出現(xiàn)，例如說(shuō)謊、說(shuō)臟話、辱罵他人、小偷小摸、打架斗毆、損壞公共財(cái)產(chǎn)、索要他人財(cái)物、賭博、進(jìn)入未成年人不宜進(jìn)入的營(yíng)業(yè)場(chǎng)所、懶惰、不尊重老師和家長(zhǎng)、隨地吐痰、大聲喧嘩、愛(ài)慕虛榮、早戀等，教師要以反面事例來(lái)喚醒學(xué)生：“千里之堤，潰于蟻穴。” 要讓學(xué)生明白，平時(shí)那些不易讓人察覺(jué)的惡習(xí)久而久之就有可能引你走向犯罪的深淵，任何違法犯罪都是從違紀(jì)違規(guī)開(kāi)始的，都有一個(gè)從量變到質(zhì)變的漸進(jìn)演化過(guò)程。因此要“一日三省吾身”，反思自己，時(shí)刻注意日常生活細(xì)節(jié)，杜絕不良行為，遠(yuǎn)離違法犯罪。

2.把法制教育與心理健康教育緊密聯(lián)系起來(lái)

中學(xué)生正處于青春期，內(nèi)心深處經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)各種矛盾的情感體驗(yàn)：喜悅與煩惱、開(kāi)朗與沉默、社交與孤獨(dú)、大膽與怯懦等，心理結(jié)

構(gòu)不成熟、不穩(wěn)定，社會(huì)閱歷淺，對(duì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)直觀、膚淺、偏面、易受感染性。心理學(xué)家稱青春期是人生的“危險(xiǎn)期”。中學(xué)生違法犯罪有不少是由心理問(wèn)題引起的，貪圖享受、不思進(jìn)取、不勞而獲的不良心理，逞強(qiáng)好勝心理，從眾心理，嫉妒心理，報(bào)仇和反社會(huì)心理，缺乏關(guān)愛(ài)失落心理，等等，都有可能引起違法犯罪。教師要對(duì)中學(xué)生進(jìn)行青春期的心理健康教育、心理健康咨詢，通過(guò)課堂教學(xué)滲透心理健康教育，以及利用體育手段促進(jìn)學(xué)生心理健康等形式，讓學(xué)生從多角度、多場(chǎng)合接受心理健康教育。

要傾注“師愛(ài)”，融洽師生關(guān)系。心理學(xué)認(rèn)為，人與人之間的信息交流與傳承，需要在良好的心理認(rèn)同的基礎(chǔ)上進(jìn)行。“心理認(rèn)同”則容易入耳、入腦、入心，形成“共振”效應(yīng)。因此教師要努力做到和風(fēng)細(xì)雨“動(dòng)之以情、曉之以理”，打開(kāi)他們心靈的窗戶，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不良心理，進(jìn)行心理疏導(dǎo)，消除心理沖突，培養(yǎng)學(xué)生的心理挫折能力，幫助學(xué)生順利度過(guò)青春期，培養(yǎng)他們良好的個(gè)性心理、健康的道德情操及自我調(diào)節(jié)能力，避免違法犯罪行為的發(fā)生。

此外，要把法制教育滲入到心理健康教育中，舉一些中學(xué)生由心理問(wèn)題引發(fā)的違法犯罪案例，來(lái)證明：一個(gè)心靈扭曲、人格不健合的人容易導(dǎo)致違法犯罪。

以上途徑能幫助學(xué)生順利度過(guò)青春期，培養(yǎng)良好的個(gè)性心理、健康的道德情操及自我調(diào)節(jié)能力，避免違法犯罪行為的發(fā)生。

3.把法制教育與道德教育緊密聯(lián)系起來(lái)

“法制”是國(guó)家政權(quán)建立起來(lái)的法律和制度?！暗赖隆?是一定社會(huì)

調(diào)整人們之間，以及個(gè)人和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。道德是法制的基礎(chǔ)，法制服務(wù)于道德，道德教育是法制教育的基礎(chǔ)。因此，中學(xué)生的法制教育應(yīng)落實(shí)“德育為首”原則，改進(jìn)德育方法，增強(qiáng)德育實(shí)效，突破法制教育的框架，與中學(xué)生的思想道德建設(shè)教育密切聯(lián)系起來(lái)：（1）禮儀教育，使學(xué)生講禮貌、懂禮節(jié)；（2）行為規(guī)范教育，使學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣；（3）社會(huì)主義“八榮八恥”榮辱觀教育，樹(shù)立和強(qiáng)化正確的價(jià)值觀；（4）健康教育，使學(xué)生成為身心健康的人；（5）安全教育，提高學(xué)生自我防范和自我保護(hù)意識(shí)；（6）感恩教育，使學(xué)生學(xué)會(huì)感恩父母、感恩老師、感恩他人，感恩社會(huì)，知恩圖報(bào)；（7）社會(huì)公德教育，增強(qiáng)文明意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感；（8）環(huán)境道德教育，培養(yǎng)學(xué)生環(huán)境道德意識(shí)和保護(hù)環(huán)境技能，培養(yǎng)他們具有正確的道德認(rèn)識(shí)、高尚的道德情感、堅(jiān)強(qiáng)的道德意志和良好的道德行為習(xí)慣；（7）法制教育：針對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)能力和意志力不足的特點(diǎn)，以法律常識(shí)為主要教育載體，從認(rèn)識(shí)不良行為的危害入手，使學(xué)生增強(qiáng)守法觀念，對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律價(jià)值和法律信仰的理念教育，著重培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)守法、護(hù)法和維權(quán)意識(shí)。目標(biāo)是使中學(xué)生樹(shù)立自尊、自律、自強(qiáng)意識(shí)，增強(qiáng)辨別是非和自我保護(hù)的能力，自覺(jué)抵制各種不良行為及違法犯罪行為的引誘和侵害。