第一篇：中華民族偉大復(fù)興與當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命（范文）

中華民族偉大復(fù)興與當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命

1.什么是中國(guó)夢(mèng) 2.大學(xué)生成長(zhǎng)成才是什么

3.大學(xué)生成長(zhǎng)成才與實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)系

開頭 一個(gè)民族如果沒有振奮的民族精神，沒有高尚的民族品格，沒有堅(jiān)定的民族志向，沒有遠(yuǎn)大的民族理想，就不可能凝聚力量，不可能成就偉業(yè)，更不可能自立于世界民族之林。

眾所周知，曾經(jīng)輝煌的中國(guó)因?yàn)殚L(zhǎng)久處于統(tǒng)一狀態(tài)，缺乏競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，一切以王朝王受無(wú)疆，安定團(tuán)結(jié)為目標(biāo)，為了社會(huì)穩(wěn)定，對(duì)新生事物采取壓制和排斥態(tài)度。反觀西方，長(zhǎng)期分裂造成劇烈軍事和政治競(jìng)爭(zhēng)，在生存壓力下將我們逐步超越。現(xiàn)如今地球分裂，全球競(jìng)爭(zhēng)。中國(guó)自1840年被西方列強(qiáng)的槍炮打破大門后，時(shí)時(shí)刻刻面臨著生死存亡競(jìng)爭(zhēng)壓力。就是說(shuō)造成中國(guó)發(fā)展停滯不前的原因消失了，為了生存我們必須變革求新，為了生存我們必須采用新技術(shù)，創(chuàng)新新制度，實(shí)現(xiàn)我們的中國(guó)夢(mèng)----中華民族的偉大復(fù)興。

中華民族的偉大復(fù)興，重中之重在于民族精神的建設(shè)，其負(fù)擔(dān)大，任務(wù)重，然而要做到這一點(diǎn)，也并非易事。以三個(gè)代表為基本思路的中華民族的偉大復(fù)興，不只是簡(jiǎn)單的“回復(fù)”到中華民族曾經(jīng)有過(guò)的輝煌，還要“回復(fù)”出嶄新的時(shí)代內(nèi)容。即“回復(fù)”出一個(gè)代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民根本利益的中華民族的偉大復(fù)興。然而，中華民族的偉大復(fù)興需要的是一代又一代的不懈努力每一代青年都肩負(fù)著自身的歷史使命。回顧“五四”運(yùn)動(dòng)開辟的振興中華的道路，艱辛的求索奏響了一部激越雄渾，壯麗輝煌的青春樂章。這是中國(guó)青年可以自豪的光榮歷史，也是鞭策21世紀(jì)中國(guó)青年再創(chuàng)佳績(jī)的巨大精神動(dòng)力。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命就是把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。而現(xiàn)在的我們有一切機(jī)會(huì)學(xué)會(huì)成為建設(shè)社會(huì)主義所需要的本領(lǐng)，我們有一切可能把自己的聰明才智和力量貢獻(xiàn)給祖國(guó)，我們是祖國(guó)和民族的未來(lái)，是視野興旺發(fā)達(dá)的希望，我們應(yīng)該為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗！

大學(xué)生作為整個(gè)社會(huì)力量中的一部分最積極，最富有生氣的力量，最富于創(chuàng)新精神，是繼往開來(lái)的一代，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興我們責(zé)無(wú)旁貸。大學(xué)生在校期間，應(yīng)當(dāng)充分利用有利條件全面提高自身素質(zhì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展，向著“四有”社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的方向而努力。走出校門，步入社會(huì)以后，要在各自承擔(dān)的角色和崗位上刻苦鍛煉，頑強(qiáng)拼搏，成長(zhǎng)為各行各業(yè)的骨干和中堅(jiān)力量。

廣大大學(xué)生應(yīng)自覺肩負(fù)起崇高的歷史使命，堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一，堅(jiān)持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。開拓進(jìn)取，矢志不渝地向著現(xiàn)代化的光輝目標(biāo)，向著中華民族的偉大復(fù)興邁進(jìn)。當(dāng)代大學(xué)生要擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的神圣使命，首先，要努力學(xué)習(xí)，明確使命：通過(guò)讀書學(xué)習(xí)，使廣大學(xué)生提高素養(yǎng)，正確對(duì)待自己，做一個(gè)具有更高精神境界的時(shí)代先鋒；其次，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化理論：學(xué)習(xí)科學(xué)理論知識(shí)能使我們站在前人的肩膀上前行，使我們?cè)趯?shí)踐中少走很多彎路，給予我們有力的指導(dǎo)；最后，積極實(shí)踐，活用理論：在充實(shí)知識(shí)的同時(shí)，深入基層，細(xì)致考察，認(rèn)真分析，融合運(yùn)用理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，靈活有度地解決實(shí)際問題。要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，最重要的一點(diǎn)是要有中國(guó)意識(shí)，即對(duì)于中國(guó)發(fā)展與存在的憂患了解的習(xí)慣。

青年大學(xué)生應(yīng)當(dāng)思考與領(lǐng)悟：在充滿挑戰(zhàn)和大有希望的新世紀(jì)，堅(jiān)定信仰，執(zhí)著追求，努力成為中國(guó)共產(chǎn)黨的一員，在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉業(yè)而不懈努力，是人生的正確選擇。

第二篇：中華民族偉大復(fù)興與當(dāng)代大學(xué)生歷史使命

中華民族偉大復(fù)興與當(dāng)代大學(xué)生歷史使命

什么是中華民族的偉大復(fù)興？以三個(gè)代表為基本思路的中華民族的偉大復(fù)興，不是簡(jiǎn)單地回復(fù)到中華民族曾經(jīng)有過(guò)的古代的輝煌，而是一方面要“回復(fù)”到那時(shí)曾經(jīng)有過(guò)的在世界民族之林中的輝煌地位，另一方面要“回復(fù)”出嶄新的時(shí)代內(nèi)容，即“回復(fù)”出一個(gè)代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國(guó)最廣大人民根本利益的中華民族的偉大復(fù)興。民族的偉大復(fù)興是億萬(wàn)國(guó)人的心愿與期盼，而作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，更是肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)祖國(guó)強(qiáng)盛的艱巨使命。而所謂中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，根據(jù)黨和國(guó)家的一貫主張，至少應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：

第一，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，進(jìn)一步增強(qiáng)以經(jīng)濟(jì)科技文化力量為主的綜合國(guó)力。第二，大力推進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的整體協(xié)調(diào)發(fā)展。第三，大力建設(shè)和弘揚(yáng)新時(shí)代的中華文明。

第四，解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一 第五，屹立于世界先進(jìn)民族之林，為世界的和平與發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

這是一個(gè)光榮而艱巨的目標(biāo)，因?yàn)樾枰獜?qiáng)調(diào)的是，民族復(fù)興是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史過(guò)程，也是一個(gè)激勵(lì)中國(guó)人民奮斗的理想。它有可以量化的內(nèi)容，但并不是都能夠用具體的指標(biāo)衡量的。而且，目標(biāo)的內(nèi)容也會(huì)隨著歷史條件的變化而不斷地加以充實(shí)和調(diào)整，不可能是完全靜止、絕對(duì)不變的。所以，如果試圖事先完全描繪出非常詳盡的藍(lán)圖，是不現(xiàn)實(shí)的，也是不 可能的。所以，這就需要我們一代代國(guó)人為之努力，堅(jiān)持不懈的去奮斗！

而作為我們當(dāng)代大學(xué)生，我們不能不認(rèn)真地回顧一下歷史，看看歷史上的一代代先人如何自覺地肩負(fù)起民族的重任。歷史清晰地記載著：1919年5月4日，北京的幾十位青年學(xué)生作為廣大民眾中覺醒的第一批人，是他們掀起了轟轟烈烈的“五四”愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，使歷史的車輪驟然駛進(jìn)20世紀(jì)中國(guó)的第一次思想解放時(shí)期。在此之后，中共“一大”的13名代表，其平均年齡只有28歲，最年輕的僅19歲，他們中許多人都成了爾后中國(guó)革命的中堅(jiān)。新中國(guó)成立之初，一大批年輕人在黨的召喚下到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，用所學(xué)知識(shí)投入百?gòu)U待興的祖國(guó)建設(shè)。由此看出，年輕人往往都站在歷史發(fā)展的風(fēng)口浪尖，他們是推動(dòng)歷史前進(jìn)的重要?jiǎng)恿Α?/p>

那是前人的努力。那么，在改革開放的今天，時(shí)代又在召喚著我們這一樣群當(dāng)代大學(xué)生去堅(jiān)定地履行新的歷史使命。我們大學(xué)生是青年中有較多機(jī)會(huì)接受現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)教育的一部分人，是“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的受益者。我們?cè)谑芤娴耐瑫r(shí)，也應(yīng)是“科教興國(guó)”的實(shí)踐者和完成者，應(yīng)當(dāng)義不容辭地挑起振興祖國(guó)科技事業(yè)、迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重?fù)?dān)，從而成為祖國(guó)振興的中堅(jiān)力量。

同時(shí)，我們還必須大力培養(yǎng)政治，經(jīng)濟(jì)，文化軍事等各方面和業(yè)務(wù)全面發(fā)展的人。同時(shí)，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，對(duì)人才的衡量標(biāo)準(zhǔn)，不僅要看其智力因素即知識(shí)水平，更要看德育的種種表現(xiàn)。“德”的標(biāo)準(zhǔn)是很寬泛而實(shí)在的。但真正佩稱為人才的，至少首先是一個(gè)合格的公民，必須遵守國(guó)家法律，履行基本的社會(huì)道德。一個(gè)人道德品質(zhì)不好，與社會(huì)格格不入，他的智商再高，也很難對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)?？傊?，我們當(dāng)代大學(xué)生要很好地做到國(guó)家需要與個(gè)人發(fā)展的統(tǒng)一，成為當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的中流砥柱和光榮典范。

“五四”時(shí)期，青年學(xué)生們紛紛將“救國(guó)、救民”作為自己的最高使命。如今，愛國(guó)的表現(xiàn)已不再是救國(guó)，而是興國(guó)、強(qiáng)國(guó)。當(dāng)代生產(chǎn)力對(duì)科學(xué)技術(shù)的依賴越來(lái)越達(dá)到前所未有的程度。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化，國(guó)家間的較量日益轉(zhuǎn)向科技創(chuàng)新能力的制衡，一個(gè)國(guó)家的技術(shù)單憑模仿、引進(jìn)已不能保證經(jīng)濟(jì)的真正優(yōu)勢(shì)。作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們理應(yīng)擔(dān)負(fù)起振興祖國(guó)科技、文化事業(yè)的歷史重任，努力使我國(guó)盡早地屹立于世界強(qiáng)盛民族之林。

中華民族偉大復(fù)興與當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命是緊密相連的。所以，到中流擊水，得看今朝！

第三篇：中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)

中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)

(3篇)

中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)1

目標(biāo)的高度往往決定著一支軍隊(duì)前進(jìn)的速度和攀登的高度。提出的黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)，令全軍上下無(wú)比振奮?？梢哉f(shuō)，今天我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，也比歷史上任何時(shí)候都更有實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)軍夢(mèng)的信心。

強(qiáng)軍夢(mèng)不只是寫在紙上、喊在嘴上的口號(hào)，更是需要用能打仗、打勝仗的實(shí)際行動(dòng)來(lái)書寫的一份答卷。青年軍人是部隊(duì)的主體力量。只有每一名青年軍人共同“給力”，方能凝聚起一往無(wú)前的強(qiáng)軍力量。

拿破侖有句名言:“如果你是軍人，心里只能裝著你的國(guó)家和你的敵人?！碑?dāng)前，我們國(guó)家面臨的安全形勢(shì)復(fù)雜嚴(yán)峻，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整，保障國(guó)家和平發(fā)展的重任歷史性地落在了我們這一代軍人身上。強(qiáng)軍夢(mèng)呼喚胸懷抱負(fù)、視野開闊、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄贶娙?，不僅能在關(guān)鍵時(shí)刻捍衛(wèi)人民軍隊(duì)“氣比鋼多”的榮譽(yù)，更要用軍人特有的眼光關(guān)注并不太平的世界，承擔(dān)起屬于當(dāng)代中國(guó)軍人的神圣責(zé)任。

大下雖安，忘戰(zhàn)必危。古今中外長(zhǎng)期不打仗的車隊(duì)很容易患上“和平病”:不想打仗一一缺乏憂患意識(shí);不敢打仗一一缺乏戰(zhàn)斗精神;不會(huì)打仗一一缺乏軍事素質(zhì);不能打仗一一缺乏良好準(zhǔn)備。強(qiáng)軍夢(mèng)呼喚有著強(qiáng)烈憂患意識(shí)、危機(jī)意識(shí)和使命意識(shí)的青年軍人。作為當(dāng)代青年軍人，任何時(shí)候都不應(yīng)拿“打不起來(lái)、輪不上打、服役期內(nèi)不會(huì)打”的說(shuō)辭當(dāng)借口，必須時(shí)刻強(qiáng)化當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗思想，精武強(qiáng)能、苦練本領(lǐng)，確保召之即來(lái)、來(lái)之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。

責(zé)無(wú)旁貸，箭在弦上。實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢(mèng)，永遠(yuǎn)是當(dāng)代青年軍人的理想、信念和追求!

中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)2

小的時(shí)候，總是認(rèn)為共產(chǎn)黨都是好人，國(guó)民黨都是壞人，國(guó)民黨欺負(fù)人民，而共產(chǎn)黨幫助人民，所以人民要推翻國(guó)民黨，擁護(hù)共產(chǎn)黨，建立一個(gè)有福同享、有難同當(dāng)?shù)男腋５闹腥A人民共和國(guó)。漸漸長(zhǎng)大了，視野也開闊了，才逐漸發(fā)現(xiàn)，其實(shí)國(guó)民黨也沒有那么壞，國(guó)民黨也是為了中華民族的崛起，國(guó)民黨也為中國(guó)做了很多有重大意義的貢獻(xiàn)，而且，當(dāng)初的國(guó)民黨要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比共產(chǎn)黨強(qiáng)大，可為什么共產(chǎn)黨能打敗國(guó)民黨呢?我想，自然是共產(chǎn)黨能夠好的為人民服務(wù)，共產(chǎn)黨做的比國(guó)民黨要好很多。所以說(shuō)，沒有中國(guó)的民意，就沒有中國(guó)共產(chǎn)黨、沒有新中國(guó)，這是我們最大的民意。當(dāng)那么多人參加這一隊(duì)伍的時(shí)候，當(dāng)那么多小推車全力以赴地支持這支軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗的時(shí)候，人民已經(jīng)用自己的行動(dòng)表明了態(tài)度，做出了

選擇。

選票是一種支持方式，行動(dòng)更是一種支持方式。

讀完金一南的《苦難輝煌》后,想想自己以前的想法，雖然不是全錯(cuò)，但是就像井底之蛙，一知片解。這不僅僅是共產(chǎn)黨和國(guó)民黨的事情，而是整個(gè)中國(guó)近代史的發(fā)展，更是全世界近代史的發(fā)展，以前我只是僅僅看到了結(jié)果，可整個(gè)歷史的錯(cuò)綜復(fù)雜，歷史上的偶然、無(wú)奈、抉擇、機(jī)遇和艱辛而產(chǎn)生的現(xiàn)在的結(jié)果，我只有震撼，思緒萬(wàn)千，卻又不知該怎么總結(jié)，我就像是個(gè)剛出生的小孩子，用無(wú)知的眼神第一次看到世界一樣，驚喜又害怕,不知所措?？蓺v史就是歷史歷史已經(jīng)出場(chǎng)了，除了內(nèi)心道不明的感慨，還有一些即時(shí)的認(rèn)識(shí)和感悟，作為讀完本書的總結(jié)，我想，隨著時(shí)間的推移，隨著自己閱歷的豐富，我肯定還會(huì)有更多的感悟和想法。

現(xiàn)在，大家都在講全球化，其實(shí)從中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前和馬克思主義傳入中國(guó)，我們?nèi)蚧倪M(jìn)程已不可避免。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到奮斗至今，從制定政策到選擇道路，都與國(guó)際因素關(guān)系極大。以前的黨史，人們過(guò)多集中于黨的內(nèi)部，實(shí)際上從中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展到能夠取得一個(gè)又一個(gè)勝利，它是在全球大勢(shì)之下，東方各種力量擠壓、碰撞、較量的結(jié)果。中國(guó)革命的成功，一定意義上可以說(shuō)是夾縫中求生存。歷史給國(guó)民黨很多機(jī)會(huì)，卻只給共產(chǎn)黨很少機(jī)會(huì)，但是共產(chǎn)黨人抓住了這僅有的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命的勝利。這是歷史的選擇，也是人民的選擇。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信,這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來(lái)，才有了60年前新中國(guó)揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書中說(shuō)到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的人的英勇獻(xiàn)身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候進(jìn)射出來(lái)的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。像紅軍20師師長(zhǎng)胡天陶被俘，讓國(guó)民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長(zhǎng)在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服，而在國(guó)民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字“不!”這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。他們匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的繁榮發(fā)展。

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，還有什么能讓我們感動(dòng)?我們有沒有忘掉戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的法寶?我們?cè)鯓釉谝幻}相承的事業(yè)中與時(shí)俱進(jìn)?中國(guó)的崛起已經(jīng)舉世公認(rèn)，面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴(yán)峻，在這紛繁復(fù)雜的世界中實(shí)現(xiàn)我們的堅(jiān)守和完成我們的責(zé)任，需要汲取多方面的營(yíng)養(yǎng)。近代以來(lái)，中華民族一直在追趕時(shí)代發(fā)展潮流。今天改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同樣是一百多年來(lái)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。正因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國(guó)家獨(dú)立;正因?yàn)榧现鵁o(wú)數(shù)為著國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對(duì)的，辨證的。過(guò)去相對(duì)現(xiàn)在是歷史,現(xiàn)在相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過(guò)先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。

金一南說(shuō):”先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財(cái)，不為官，不怕

死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有多少吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)、授銜授勛，也沒有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國(guó)家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫出來(lái)，讓他們永志史冊(cè)。當(dāng)然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，國(guó)民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭(zhēng)變得猶如摧枯拉朽。”我想，這就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們可以拋棄一切，只為中國(guó)的未來(lái)。其實(shí)，中國(guó)自古就有這樣的信仰，而世世代代的中國(guó)人都崇敬這樣的信仰至今，例如我們每年都紀(jì)念的屈原，可是在清朝時(shí)期，清朝的統(tǒng)治者為了鞏固少數(shù)人統(tǒng)治全中國(guó)的夢(mèng)想，對(duì)全中國(guó)人進(jìn)行了奴役和精神的洗禮，中國(guó)在國(guó)際上的地位也正是這個(gè)時(shí)候開始?jí)櫬涞?，我們閉關(guān)鎖國(guó)，安于現(xiàn)狀，人民不敢創(chuàng)新，統(tǒng)治者把人的所有的尊嚴(yán)和權(quán)利都剝奪了，官場(chǎng)腐敗，不堪一擊。而清朝滅亡后，中國(guó)人的思想才開始解放，我們開始看到世界的舞臺(tái)，才有轟轟烈烈的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)。大家都津津樂道康熙，乾隆年間的盛世，卻羞于談?wù)撝袊?guó)近代的屈辱，科技、經(jīng)濟(jì)落后，人民麻木，政府腐敗，東亞病夫等等，直到現(xiàn)在，很多中國(guó)人仍在國(guó)際交流上抬不起頭，仍毫不猶豫地崇洋內(nèi)外，但事實(shí)上，這段大多數(shù)人認(rèn)為屈辱的歷史，在我心中，卻是中國(guó)歷史上最偉大的歷史，在我眼中的它，是那么的堅(jiān)強(qiáng)、那么地自信勇敢、那么地不拘一格，又那么可愛的像個(gè)孩子，跌倒了再爬起來(lái)!無(wú)論是共產(chǎn)黨人，還是國(guó)民黨人，都認(rèn)認(rèn)真真的，用自己最大的努力為這個(gè)國(guó)家的未來(lái)奮斗。而康熙、乾隆年間的盛世，才是中國(guó)近代史的罪魁禍?zhǔn)?，他們不居安思危，他們高傲，迂腐，與世隔絕斷送了自己的王朝。

我認(rèn)為，當(dāng)代中國(guó)人最缺少的就是這種信仰，國(guó)民黨人失敗的原因也是沒有把他們的信仰發(fā)揚(yáng)好，在困難和機(jī)遇面前猶猶豫豫，錯(cuò)失良機(jī)。而共產(chǎn)黨人珍惜每次來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，為了他們的主義舍棄一切。當(dāng)代中國(guó)人的生活水平提高了，有錢了，卻把這種信仰丟得越來(lái)越遠(yuǎn)了，大量的企業(yè)家們用污染中國(guó)環(huán)境而掙得的錢移民國(guó)外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來(lái)越少的人為整個(gè)國(guó)家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國(guó)家和廣大人民的利益。這又如康熙、乾隆年間，看似繁榮的外表下面，隱藏著深深的隱患，其實(shí)我并不擔(dān)心，正是看到了中國(guó)近代的“苦難輝煌”，我知道，中國(guó)人骨子里是不會(huì)變的，現(xiàn)在的現(xiàn)象正是崛起前的黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問題的，人類就是要不斷解決問題，不斷遇到新的問題，歷史才會(huì)進(jìn)步。但我又很擔(dān)心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，希望中國(guó)人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來(lái)臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。

我真心的感謝共產(chǎn)黨的先驅(qū)們,還有那些為了祖國(guó)而奮斗的人們!

中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)3

中國(guó)夢(mèng)，就是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。強(qiáng)國(guó)就必須強(qiáng)軍，軍不強(qiáng)最多是一個(gè)富國(guó)，而永遠(yuǎn)成不了一個(gè)強(qiáng)國(guó)。古今中外,概莫能外。

強(qiáng)軍是歷史的警示。大清帝國(guó)，白銀儲(chǔ)備世界第一，GDP占世界三分之一，但由于軍力不強(qiáng)，準(zhǔn)確地說(shuō)，是大而不強(qiáng)，或者說(shuō)是腐而不強(qiáng)，甲午一戰(zhàn)，割地賠款，喪權(quán)辱國(guó)，釣魚島就是那段國(guó)恥的歷史印記?？仆夭豢芍^不富，人均GDP排名世界前十名，但由于沒有一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)防，一夜之間就被伊拉克滅掉了。由此可見，在國(guó)際角斗場(chǎng)上比拼的不僅是重量，更重要的是力量。

強(qiáng)軍是時(shí)代的呼喚。信息化時(shí)代需要一支信息化的軍隊(duì)，存在代差的軍隊(duì)，在起跑線上就輸人一籌。同樣是作戰(zhàn)師，就作戰(zhàn)效能而言，信息化師是機(jī)械化師的3到5倍。中國(guó)軍隊(duì)尚處于機(jī)械化、半機(jī)械化階段，在武器裝備方面與世界發(fā)達(dá)國(guó)家軍隊(duì)相比存有10年到20年的差距，必須要有緊迫感，奮起直追，趕上世界新軍事變革的步伐。否則，落后就意味著挨打。

強(qiáng)軍是形勢(shì)所迫。環(huán)視四周，我們周邊并不是太平無(wú)事，島礁被侵占，資源被掠奪，戰(zhàn)略空間被擠壓。雖然，中國(guó)一再聲明我們力主以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端，但有些國(guó)家把我們的和平誠(chéng)意誤認(rèn)為是軟弱可欺，把我們倡導(dǎo)的和平崛起錯(cuò)判為掛上了免戰(zhàn)牌，一再挑釁我們的和平底線，如果沒有鞏固的國(guó)防和強(qiáng)大的軍隊(duì)，和平就是虛無(wú)縹緲的烏托邦，水中月，鏡中花，不僅失地收不回來(lái)，而且還會(huì)喪失更多的利益。

強(qiáng)軍是軍隊(duì)的使命所在?！吨腥A人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，軍隊(duì)的職責(zé)是“是鞏固國(guó)防,抵抗侵略,保衛(wèi)祖國(guó),保衛(wèi)人民的和平勞動(dòng),參加國(guó)家建設(shè)事業(yè),努力為人民服務(wù)”，軍不強(qiáng)就難以履行使命。強(qiáng)軍之基是要立足于能打仗,打勝仗，具備了核心戰(zhàn)斗力，弘揚(yáng)了子弟兵的光榮傳統(tǒng)，其他問題都可以迎刃而解。用戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)衡量軍隊(duì)各項(xiàng)工作，那些投機(jī)鉆營(yíng)、跑官買官者就失去了許多施展手腳的機(jī)會(huì);軍費(fèi)朝“打勝仗”聚焦，好鋼就可以用到刀刃上，杜絕了某些腐敗分子假公濟(jì)私、中飽私囊的渠道。軍隊(duì)是特殊的武裝集團(tuán)，不同于其他社會(huì)群體，“武”字是它的的核心，而“武”字又是由“止”和“戈”字組成的，止戈為武。因此，軍人必須“尚武”但“崇和”。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于不同的群體有著不同的解讀。對(duì)軍人來(lái)講，一定要“敢戰(zhàn)”、、“善戰(zhàn)”，關(guān)鍵是“勝戰(zhàn)”;對(duì)于民眾來(lái)說(shuō)，一要“慎戰(zhàn)”、二要“援戰(zhàn)”，關(guān)鍵時(shí)刻“參戰(zhàn)”;對(duì)于外族來(lái)說(shuō)，我們一不好戰(zhàn)，二不懼戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，是最后選項(xiàng);但對(duì)我們軍人來(lái)說(shuō)，是最重要的選項(xiàng)。只有敢戰(zhàn)方能言和，只有有備才能無(wú)患，這就是戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問題的辯證法。

中國(guó)夢(mèng)中蘊(yùn)涵著強(qiáng)軍夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)為強(qiáng)軍夢(mèng)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，強(qiáng)軍夢(mèng)為中國(guó)夢(mèng)提供了安全保障。

第四篇：當(dāng)代大學(xué)生歷史使命

當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命及成才目標(biāo)

（一）當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命

1.繼往開來(lái)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

2.迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)，擔(dān)當(dāng)科技創(chuàng)新重任

3.推動(dòng)中國(guó)走向世界強(qiáng)國(guó)的歷史使命

江澤民同志在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話中滿懷深情地指出：“全國(guó)各族青年，代表著我們祖國(guó)和民族的未來(lái)，代表著我們事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的希望。社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)需要你們?nèi)ソㄔO(shè)，中華民族的偉大復(fù)興將在你們手中實(shí)現(xiàn)?！?/p>

江澤民同志希望全國(guó)青年“在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺(tái)上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)?！?/p>

江澤民同志在講話中明白無(wú)誤地指出了新世紀(jì)青年一代肩負(fù)的歷史重任。在以后近半個(gè)世紀(jì)的日趨激烈的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中能否取勝，我國(guó)能否成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)舞臺(tái)上的強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵在于以當(dāng)代大學(xué)生為主體的青年一代能否堅(jiān)持鄧小平理論和江澤民同志關(guān)于“三個(gè)代表”的重要思想，真正完成自己肩負(fù)的歷史使命。

江澤民同志從國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的角度論述到：“當(dāng)今的國(guó)際經(jīng)濟(jì)和科技競(jìng)爭(zhēng)，越來(lái)越圍繞人才和知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)展開。發(fā)展的優(yōu)勢(shì)蘊(yùn)藏于知識(shí)和科技之中，社會(huì)財(cái)富日益向擁有知識(shí)和科技優(yōu)勢(shì)的國(guó)家和地區(qū)聚集，誰(shuí)在知識(shí)和科技上占優(yōu)勢(shì)，誰(shuí)就在發(fā)展上占據(jù)主導(dǎo)地位?！?/p>

黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)。

21世紀(jì)將是中國(guó)走向世界的世紀(jì)，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)將愈加激烈。在當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，不進(jìn)則退。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該增強(qiáng)緊迫感、危機(jī)感，有志氣、有決心，用自己的雙手把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家，使社會(huì)主義中國(guó)成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)舞臺(tái)上的強(qiáng)國(guó)。

（二）當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)

一年之計(jì)，莫若樹谷，十年之計(jì)，莫若樹木，終身之計(jì)，莫若樹人。

———管子

當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)主要?dú)w納為六個(gè)方面：

1.胸懷坦蕩，具有堅(jiān)定正確的理想信念。

2.與時(shí)俱進(jìn)，具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

3.知行統(tǒng)一，具有實(shí)踐意識(shí)與實(shí)踐能力。

4.和而不同，具有高尚的個(gè)性品質(zhì)。

5.實(shí)事求是，具有良好的科學(xué)精神。

6.成為“知識(shí)、能力、素質(zhì)”復(fù)合結(jié)構(gòu)的全面發(fā)展的人才。

第五篇：臺(tái)灣問題與中華民族的偉大復(fù)興

總體來(lái)說(shuō)，解決臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的統(tǒng)一是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵所在。臺(tái)灣問題一直是海內(nèi)外華人共同關(guān)心的問題，能否妥善解決，關(guān)系到中華民族的命運(yùn)，前途和在世界民族之林中的地位。中國(guó)作為維護(hù)世界和平的重要力量，全世界正義的人民，尤其是長(zhǎng)期受霸權(quán)主義欺凌的人民，一同我們一樣，企盼臺(tái)灣回歸祖國(guó)的懷抱，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的領(lǐng)土、主權(quán)完整，逐步走向繁榮、富強(qiáng)，成為多極世界中重要的一極，遏制美國(guó)的單邊主義霸權(quán)擴(kuò)張，使世界得到安寧的環(huán)境。

為什么臺(tái)灣對(duì)中國(guó)如此重要呢？ 第一，臺(tái)灣問題關(guān)系國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一和領(lǐng)土完整。臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，兩岸雖然沒有實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，但并沒有改變大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó)的現(xiàn)狀。而實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興必須捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，因?yàn)榻鉀Q臺(tái)灣問題，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的完全統(tǒng)一，將會(huì)極大的激發(fā)中國(guó)人民推進(jìn)民族偉大復(fù)興的自豪感和自信心。反之，一旦失去臺(tái)灣，黨和政府的政治合法性就會(huì)受到?jīng)_擊。不僅如此，吞下“臺(tái)獨(dú)”苦果同時(shí)意味著為疆獨(dú)、藏獨(dú)等民族分裂勢(shì)力開啟了大門。中國(guó)國(guó)家政權(quán)會(huì)由此一步步地陷入全面的邊疆和政治危機(jī)”。維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，是中華民族的根本利益。在反對(duì)分裂國(guó)家這個(gè)重大原則問題上，我們絕不會(huì)有絲毫猶豫、含糊和退讓。

第二，臺(tái)灣問題與國(guó)家安全不可分割。臺(tái)灣和臺(tái)灣周邊地區(qū)因其極為特殊的地理位置，對(duì)于中國(guó)國(guó)家安全來(lái)說(shuō)有著十分重大的戰(zhàn)略意義。首先，臺(tái)灣一旦被“臺(tái)獨(dú)”分子從祖國(guó)分裂出去或被外國(guó)軍事勢(shì)力所控制，中華民族復(fù)興也就失去了最為基本的安全保障。而中國(guó)一旦統(tǒng)一，我國(guó)便能控制臺(tái)灣及臺(tái)灣海峽海區(qū)，海岸防御將會(huì)向東挺進(jìn)300一500公里，增大海上戰(zhàn)略縱深，就能形成足以掩護(hù)我國(guó)東部沿海諸省市的海防線。其次，臺(tái)灣及臺(tái)灣海峽處于中國(guó)海上南北交通要沖。中國(guó)需要海運(yùn)分流以獲得能源，臺(tái)灣及周邊海域又是通往各能源重要國(guó)家的必經(jīng)之地。因此，臺(tái)灣及其周邊海域的航運(yùn)通暢對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展和海外貿(mào)易的順利進(jìn)行有極為重要的意義。最后，中國(guó)唯有臺(tái)灣直接?xùn)|臨太平洋，是我國(guó)不受制于他國(guó)的唯一出?？?。臺(tái)灣是中國(guó)突破第一島鏈、邁向太平洋的門戶，臺(tái)灣問題不解決，中國(guó)就是一條困在淺灘的巨龍。

第三，臺(tái)灣問題與國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展密不可分。消除兩岸經(jīng)濟(jì)交流的人為障礙，推動(dòng)兩岸共同市場(chǎng)建設(shè)，構(gòu)建大中華經(jīng)濟(jì)圈，是促進(jìn)國(guó)家發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的需要。當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在兩大趨勢(shì)，一是經(jīng)濟(jì)全球化，二是區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化。中華民族要實(shí)現(xiàn)復(fù)興，在積極參與經(jīng)濟(jì)全球化的同時(shí)，還必須努力建構(gòu)以自身為核心的區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化，即建立大中華經(jīng)濟(jì)圈。所謂大中華經(jīng)濟(jì)圈是指把中國(guó)內(nèi)地、香港、澳門、臺(tái)灣建成完全實(shí)現(xiàn)自由貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)區(qū)。

綜上所述，臺(tái)灣問題對(duì)于中華民族復(fù)興的深刻影響主要體現(xiàn)在三個(gè)層面：國(guó)家主權(quán)與領(lǐng)土的完整、國(guó)家安全的基本保障，國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響制約。因此，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興必須解決臺(tái)灣問題，解決臺(tái)灣問題是實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的關(guān)鍵。

至于解決臺(tái)灣問題的途徑，我認(rèn)為應(yīng)該把握良好的機(jī)會(huì)，在這關(guān)鍵時(shí)期，在實(shí)現(xiàn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的基礎(chǔ)上，把“促統(tǒng)”作為對(duì)臺(tái)工作的首要任務(wù)，大力強(qiáng)化大陸對(duì)臺(tái)灣的吸引力，特別是兩岸之間的凝聚力。迄今為止，大陸對(duì)臺(tái)灣的吸引力主體是利益的吸引，而且主要是直接的商業(yè)利益吸引。但對(duì)于確保兩岸關(guān)系和平發(fā)展和最終實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一，僅有利益的吸引力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更須不斷擴(kuò)大吸引力的內(nèi)涵、提高吸引力的層次，這將是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的全部進(jìn)程中，最重要、最基本的戰(zhàn)略和措施。為此，大陸自然要繼續(xù)執(zhí)行并提出更多、更有效的惠臺(tái)政策。更重要的是，大陸要更努力地厚植國(guó)力，要努力造就既具有明顯中國(guó)特色，又符合世界發(fā)展潮流趨勢(shì)的社會(huì)形態(tài)。只有這樣，大陸才能對(duì)臺(tái)灣產(chǎn)生更強(qiáng)烈、更廣泛、層次更高的吸引力，兩岸關(guān)系的和平發(fā)展才有最可靠的基礎(chǔ)和保障，祖國(guó)的完全統(tǒng)一才可以最終實(shí)現(xiàn)。

很明顯，在全球化的今天，只有通過(guò)兩岸共同謀求新發(fā)展，才能形成兩岸的共同利益；只有通過(guò)兩岸共同應(yīng)對(duì)各種國(guó)際危機(jī)、**，才能促進(jìn)兩岸認(rèn)同與維護(hù)共同利益，最終實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一，中華民族的偉大復(fù)興。