第一篇：聯(lián)系實(shí)際談?wù)勚腥A民族偉大復(fù)興

巍巍中華，燦爛文明五千年。身為炎黃子孫，我們擁有自己的驕傲，悠悠五千年的輝煌文明。然而，正所謂“物極必返”，絢爛的文明到達(dá)巔峰，必然要走下坡路。作為中國的最后一個(gè)政權(quán)體系，清王朝將中國封建制度推向巔峰的同時(shí)，也為自身的沒落埋下伏筆。固步自封、妄自尊大的后果正是接受欺侮。在這樣一個(gè)政權(quán)一步步走向毀滅的同時(shí)，卻為后世子孫留下一個(gè)爛攤子。自鴉片戰(zhàn)爭始，中國掀開了近代史的序幕，也自此開始了一段屈辱史。

落后就要挨打。因此，近代的中國在屢遭欺侮的同時(shí)，一切有志之士也開始了尋求一條救國的的道路。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新變法、辛亥革命??

中華民族是由56個(gè)民族組成的，又是在長期的歷史發(fā)展過程中形成的一個(gè)有機(jī)整體，或者叫穩(wěn)固的共同體。費(fèi)孝通先生把它稱之為“多元一體”。這個(gè)看法已被學(xué)者認(rèn)可。從中國的地形圖來看：中國的土地自然地形成同周圍相區(qū)隔的相對(duì)完整的單位。它的北面是人煙稀少的沙漠、戈壁灘；西面和南面有帕米爾高原、喜馬拉雅山、橫斷山脈等崇山峻嶺；東面是大海。在它的中間，卻有一片廣闊的空間。青藏高原的青海地區(qū)是三江之源。黃河、長江兩大河流源于青海，橫貫中國大陸的東西奔流入海；雅魯藏布江沿西藏南部順流而下。長江黃河都有無數(shù)支流。形成密集的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)

人生如船，夢想是帆，每個(gè)人都有一個(gè)只屬于自己的夢，但我們同屬于一個(gè)國家，所以每個(gè)人的夢又與國家民族興衰榮辱緊密相連。先賢顧炎武早就發(fā)出了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的吶喊。因?yàn)椋瑖液?，大家才能?/p>

“中國夢”里，有“強(qiáng)國”也有“富民”。“中國夢”里，有期盼也有實(shí)干。中華民族是一個(gè)命運(yùn)共同體，只有民族、國家全面科學(xué)發(fā)展，個(gè)人才能實(shí)現(xiàn)夢想。同樣，只有每個(gè)人都充滿激情，“中國夢”才夠美麗，才夠堅(jiān)實(shí)。

“中國夢”具有最大限度為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福而凝聚人心的偉力，無論面對(duì)多少挑戰(zhàn)、多大困難，始終以中華民族深厚的文化積淀和歷史智慧為底蘊(yùn)，給人以希望、給人以信心、給人以力量。近代以來中華民族曾經(jīng)飽受欺凌，山河破碎、民生凋敝，但“中國夢”在無數(shù)矢志于民族復(fù)興的仁人志士心中從未泯滅過。夢想不滅，希望永在?！爸袊鴫簟笔侵腥A民族自強(qiáng)不息的不竭動(dòng)力，牽引著中國砥礪前行的腳步。“五四”運(yùn)動(dòng)以來，匯聚了中華民族先進(jìn)分子的中國共產(chǎn)黨，率先破解了“中國夢”的密碼，找到了實(shí)現(xiàn)“中國夢”的路徑，波瀾壯闊的鑄夢世紀(jì)工程大幕開啟，中國特色社會(huì)主義事業(yè)接續(xù)推進(jìn)，“中國夢”的動(dòng)力之源全面激活，“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的“中國故事”精彩呈現(xiàn)，中國人民從未像今天這樣離偉大的“中國夢”如此之近。中國的發(fā)展必將影響著亞洲乃至世界。“中國夢”為探索人類文明多樣化發(fā)展道路開辟了更加光明的前景。成就“中國夢”，既是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大歷程，也是中國人民開拓、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路的偉大歷程。中國特色社會(huì)主義道路是人類文明發(fā)展進(jìn)程中具有中國風(fēng)格、中國氣派的一條康莊大道，不同于其他國家的現(xiàn)代化道路，是中華民族的“人間正道”。中國既成功抵御國際金融危機(jī)沖擊，又在推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)擺脫危機(jī)、走出低谷中發(fā)揮了重要作用。事實(shí)證明，實(shí)現(xiàn)“中國夢”也是世界的重大“利好”。在我們實(shí)現(xiàn)“中國夢”的過程中，已經(jīng)與國際社會(huì)互利共贏和平發(fā)展的嶄新實(shí)踐，為人類社會(huì)向更高級(jí)的文明形式演進(jìn)提供了新范式。[3]

改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。鄧小平同志曾經(jīng)指出：“改革的性質(zhì)同過去的革命一樣，也是為了掃除發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力的障礙，使中國擺脫貧窮落后的狀態(tài)。從這個(gè)意義上說，改革也可以叫革命性的變革?！备母锸侨娓母铮窃趫?jiān)持社會(huì)主義基本制度前提下，自覺調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的各個(gè)方面和環(huán)節(jié)，以適應(yīng)初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展水平和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史要求。在社會(huì)主義初級(jí)階段國情下發(fā)展中國特色社會(huì)主義，是前無古人的偉大創(chuàng)舉，必須圍繞發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力這個(gè)根本任務(wù)，把改革開放作為發(fā)展中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。新時(shí)期29年來，我國綜合國力大幅度躍升、人民生活總體上達(dá)到小康水平、社會(huì)長期保持安定團(tuán)結(jié)、國際地位和影響力顯著增強(qiáng)的事實(shí)雄辯地證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

今天的中國能夠取得如此輝煌的成績，得益于創(chuàng)造，走中國特色的社會(huì)主義道路是一偉大創(chuàng)舉，自改革開放以來，中國發(fā)生了翻天覆地的變化：從貧窮落后的農(nóng)業(yè)國家到現(xiàn)代的工業(yè)化國家；從解決溫飽到奔入小康；從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)，都源于改革開放的創(chuàng)造精神。

中國的革命道路可謂是曲折而艱難，從舊民主主義革命到新民主主義革命，不斷總結(jié)前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)并能勇敢地從失敗中站起來，繼續(xù)奮勇前進(jìn)，最終才取得了成功。

歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，世事變遷。有過盛唐的自豪，也有過清末的傷感。體會(huì)到鄭和下西洋的壯舉，也體會(huì)到圓明園慘燒的恥辱。有著五千年文明歷史，飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地，終于在今天迎來了春暖花開的日子。

重要戰(zhàn)略機(jī)遇期

重要戰(zhàn)略機(jī)遇期是黨中央對(duì)當(dāng)前國際國內(nèi)形勢作出的一個(gè)科學(xué)判斷。中共十六大報(bào)告中提出： 綜觀全局，21世紀(jì)頭二十年，對(duì)我國來說，是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。

戰(zhàn)略機(jī)遇期主要是指國際國內(nèi)各種因素綜合作用形成的，能為國家（地區(qū)、集團(tuán)）經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供良好機(jī)會(huì)和境遇，并對(duì)其歷史命運(yùn)產(chǎn)生全局性、長遠(yuǎn)性、決定性影響的某一特定歷史時(shí)期。

21世紀(jì)的頭二十年，雖然影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定不確定因素增多，國際形勢錯(cuò)綜復(fù)雜，但世界多極化繼續(xù)演進(jìn)，世界經(jīng)濟(jì)保持增長，和平與發(fā)展依然是時(shí)代的主題，維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展面臨著新的機(jī)遇；新科技革命方興未艾，為發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢、爭取實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展的跨越提供了可能；經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，生產(chǎn)要素在全球范圍的重組和流動(dòng)進(jìn)一步加快，為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有利條件；多年改革開放形成的綜合國力和市場經(jīng)濟(jì)體制，為我們提供了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和良好的體制保障。要抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在日益激烈的綜合國力競爭中牢牢掌握加快我國發(fā)展的主動(dòng)權(quán)。[1]

解析中國重要戰(zhàn)略機(jī)遇期

2011年05月09日 10:24 來源：人民日?qǐng)?bào)

參與互動(dòng)(10)

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“綜觀全局，21世紀(jì)頭20年，對(duì)我國來說，是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期?！?002年，黨的十六大作出了這一判斷。

“綜合判斷國際國內(nèi)形勢，我國發(fā)展仍處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期”。2010年，黨的十七屆五中全會(huì)得出了這一結(jié)論。

重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，深刻反映了新世紀(jì)新階段我國的歷史方位，為我們確立改革發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)、方略步驟提供了客觀依據(jù)。抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，需要我們?cè)鰪?qiáng)機(jī)遇期意識(shí)。

所謂機(jī)遇期意識(shí)，就是對(duì)機(jī)遇期的理解、認(rèn)識(shí)和把握。具體說來，就是要弄清楚機(jī)遇期是怎么來的、意味著什么、應(yīng)當(dāng)如何把握，從而為抓住和用好機(jī)遇期奠定堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)。對(duì)于我國的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，可以從歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合上進(jìn)行分析。

重要戰(zhàn)略機(jī)遇期不是偶然來的，而是國際國內(nèi)形勢不斷發(fā)展變化的結(jié)果。從國際看，冷戰(zhàn)結(jié)束以后，和平、發(fā)展、合作成為時(shí)代潮流，世界進(jìn)入大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，各種思想文化相互激蕩，國與國相互依存日益緊密，形勢總體穩(wěn)定。從國內(nèi)看，黨的十一屆三中全會(huì)以后，我國進(jìn)入改革開放的新時(shí)期，在實(shí)踐探索中逐步找到了建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的正確道路，綜合國力不斷增強(qiáng)，人民生活不斷改善，國際地位不斷提升，各項(xiàng)事業(yè)欣欣向榮。外部環(huán)境有利，內(nèi)部條件具備，重要戰(zhàn)略機(jī)遇期便“應(yīng)運(yùn)而生”。從縱向和橫向的比較中可以看出，它的形成有外因更有內(nèi)因，包含著全國各族人民的不懈努力。

重要戰(zhàn)略機(jī)遇期不是一般性的，而是關(guān)系我國前途命運(yùn)的重大歷史契機(jī)。事物發(fā)展的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律，決定了機(jī)遇與困難都是常有的，就像一枚硬幣有兩面一樣。一個(gè)國家或民族在發(fā)展過程中總會(huì)遇到這樣那樣的機(jī)遇，但其數(shù)量、性質(zhì)卻可能很不一樣，有時(shí)機(jī)遇會(huì)多一些，有時(shí)則會(huì)少一些；有的機(jī)遇是一般性的，有的則是特殊性的。在一定時(shí)間內(nèi)可能出現(xiàn)大量機(jī)遇，就構(gòu)成了機(jī)遇期；具有重要作用和戰(zhàn)略意義的機(jī)遇期，就是重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。進(jìn)入新世紀(jì)，我國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。這是一個(gè)承前啟后的重要時(shí)期。因而，當(dāng)前的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期關(guān)系我國乃至整個(gè)中華民族的前途命運(yùn)，也必將對(duì)世界的和平與發(fā)展產(chǎn)生重大影響。

增強(qiáng)機(jī)遇期意識(shí)，就是要振奮精神、改進(jìn)作風(fēng)、創(chuàng)新思路，更加奮發(fā)有為地推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

倍加珍惜。機(jī)遇珍貴如金，不能等閑視之。重要戰(zhàn)略機(jī)遇期來之不易，必須倍加珍惜。我國近代以來錯(cuò)失發(fā)展機(jī)遇的教訓(xùn)，必須深刻記取。應(yīng)當(dāng)看到，當(dāng)前國際形勢復(fù)雜多變，不穩(wěn)定不確定因素增多，天下并不太平。突如其來的國際金融危機(jī)，此起彼伏的局部沖突，就是例證。我們一定要始終具有憂患意識(shí)，居安思危、未雨綢繆，著力辦好自己的事情，著力維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的局面；同時(shí)，通過自身發(fā)展維護(hù)世界的和平發(fā)展，為我國發(fā)展?fàn)I造良好的外部環(huán)境。

緊緊抓住。機(jī)遇稍縱即逝，不能輕慢對(duì)之。重要戰(zhàn)略機(jī)遇期帶有“普惠性”，會(huì)給每一個(gè)地區(qū)、部門、單位乃至每一個(gè)人帶來機(jī)遇。只有大家都重視抓機(jī)遇，我們才能緊緊抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。但重要戰(zhàn)略機(jī)遇期帶來的機(jī)遇并不是均衡性的，所以要搶抓、敢抓、善抓。這就需要不斷提高抓機(jī)遇的能力。人們常說，機(jī)遇偏愛有準(zhǔn)備的人。因此，應(yīng)創(chuàng)造條件抓機(jī)遇，不能守株待兔；應(yīng)雷厲風(fēng)行抓機(jī)遇，不能猶豫不決。

努力用好。機(jī)遇蘊(yùn)涵挑戰(zhàn)，不能敷衍待之。重要戰(zhàn)略機(jī)遇期綿延20年，其中有一個(gè)戰(zhàn)略布局和戰(zhàn)略展開的問題。這就需要樹立戰(zhàn)略眼光，進(jìn)行戰(zhàn)略謀劃。如果說搶抓機(jī)遇是起點(diǎn)，那么，用好機(jī)遇就是過程，推進(jìn)發(fā)展才是目的。推進(jìn)發(fā)展不是輕而易舉的，也不是一蹴而就的。只有以對(duì)人民、對(duì)事業(yè)、對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的精神，真抓實(shí)干、開拓創(chuàng)新，用好每一個(gè)機(jī)遇，不斷取得發(fā)展的新成效，才算真正用好了重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。(鄭劍)

“中國夢”就是為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧而凝聚人心的偉力。近代以來中華民族曾經(jīng)飽受欺凌，山河破碎、民生凋敝，但“中國夢”在無數(shù)矢志于民族復(fù)興的仁人志士心中從未泯滅過。夢想不滅，希望永在。“中國夢”是中華民族自強(qiáng)不息的不竭動(dòng)力，是牽引著中國砥礪前行的腳步?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)以來，匯聚了中華民族先進(jìn)分子的中國共產(chǎn)黨，率先破解了“中國夢”的密碼，找到了實(shí)現(xiàn)“中國夢”的路徑，波瀾壯闊的鑄夢世紀(jì)工程大幕開啟，中國特色社會(huì)主義事業(yè)接續(xù)推進(jìn)，“中國夢”的動(dòng)力之源全面激活，“風(fēng)景這邊獨(dú)好”的“中國故事”精彩呈現(xiàn)?！爸袊鴫簟睘樘剿魅祟愇拿?、進(jìn)步的多樣化發(fā)展開辟了更加光明的前景。實(shí)現(xiàn)“中國夢”，既是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大歷程，也是中國人民開拓、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路的偉大歷程。中國特色社會(huì)主義道路不同于其他國家的現(xiàn)代化道路，是人類文明發(fā)展進(jìn)程中具有中國氣質(zhì)、中國氣派的一條康莊大道，是中華民族的“人間正道”。中國既成功抵御國際金融危機(jī)沖擊，又在推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)擺脫危機(jī)、走出低谷中發(fā)揮了重要作用。實(shí)踐證明，實(shí)現(xiàn)“中國夢”也是世界的重大“利好”。在我們實(shí)現(xiàn)“中國夢”的過程中，為人類社會(huì)的文明、進(jìn)步提供了新范式，中國的發(fā)展必將影響著亞洲乃至世界。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，還要有正確對(duì)待歷史的科學(xué)態(tài)度，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不是要簡單恢復(fù)古代中國鼎盛時(shí)期的疆域版圖，中國要和平實(shí)現(xiàn)中國夢，永遠(yuǎn)不稱霸，不侵略別國，那種散布“中國威脅論”的言論是沒有根據(jù)的。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，更要使中華民族躋身于先進(jìn)民族行列，為人類作出貢獻(xiàn)的份額盡量擴(kuò)大，因此不僅僅是復(fù)興歷史盛世，更要超越歷史盛世。

著輝煌燦爛的前景，但又是一個(gè)長期艱苦奮斗的歷史過程。

夢想連接道路，道路決定命運(yùn)。沒有正確的道路，就無法匯聚各方的力量，再美好的夢想也無法實(shí)現(xiàn)。90多年來，我們黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己的路，歷經(jīng)千辛萬苦，付出各種代價(jià)，取得革命建設(shè)的偉大勝利，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)。事實(shí)證明，中國特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的唯一正確道路。中國特色社會(huì)主義道路描繪了人們美好生活的藍(lán)圖，展現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景和科學(xué)路徑，把每個(gè)人的前途命運(yùn)與國家、民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來。今天，繼續(xù)“中國夢”的“圓夢”之旅，中國特色社會(huì)主義無疑是唯一正確的途徑。

青年一代理應(yīng)以天下為己任

1.實(shí)現(xiàn)中國夢，是一項(xiàng)無比壯麗的崇高事業(yè)，承載著近代以來無數(shù)中華兒女的夙愿。我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書記的講話精神，堅(jiān)定不移地走中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量，把個(gè)人的奮斗與國家的發(fā)展、社會(huì)的需要、民族的振興緊密聯(lián)系起來，并付出艱辛的努力，共享人生出彩的機(jī)會(huì)、夢想成真的機(jī)會(huì)、同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。

2.希望在今朝，未來在青年。我們青年一代，理應(yīng)以天下為己任，珍惜韶華、奮發(fā)有為，為國家、民族和人民的利益拼搏、奮斗，勇做走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，努力使自己成為祖國建設(shè)的有用之才、棟梁之才，為實(shí)現(xiàn)中國夢奉獻(xiàn)智慧和力量。這樣的青春才會(huì)更加絢麗多彩，這樣的人生才會(huì)更加璀璨多姿！

我們經(jīng)歷了苦難的輝煌

3.懂得歷史才能尊重歷史、珍惜今天。我們要深刻體會(huì)我們黨歷經(jīng)的艱辛苦難，深刻認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義道路來之不易、彌足珍貴！我們腳下的這片紅土地，是革命先烈用鮮血染紅的，也見證著革命先烈的苦難斗爭歷程。對(duì)那一段歷史，對(duì)那些英雄和他們的壯舉，我們應(yīng)永遠(yuǎn)銘記在心，始終保持敬仰。

4.歷史選擇了共產(chǎn)黨，人民選擇了共產(chǎn)黨，我們找到了符合中國國情的正確道路，這決不是簡單的理論概括，而是歷史的必然，是無數(shù)革命先輩用生命和鮮血，用智慧與擔(dān)當(dāng)，進(jìn)行不懈奮斗得出的歷史結(jié)論！

5.設(shè)身處地、深入其中去感悟和思考，歷史就會(huì)更加真實(shí)、生動(dòng)、鮮活，我們就能了解黨和國家事業(yè)的來龍去脈，汲取歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就能保持對(duì)革命歷史、對(duì)為民族解放付出生命與鮮血的無數(shù)先烈的敬畏，并將其視為彌足珍貴的精神財(cái)富，永遠(yuǎn)熔鑄在國家與民族的血脈中！

我們正處于偉大的時(shí)代 6.中華民族偉大復(fù)興已成為強(qiáng)大的歷史洪流，浩浩蕩蕩、滾滾向前，任何人、任何國家、任何勢力都無法阻擋！作為當(dāng)代中國人，實(shí)現(xiàn)“中國夢”，我們有這份底氣！我們每個(gè)人都能為身處這樣一個(gè)偉大時(shí)代，而感到無比幸運(yùn)和自豪！

我們肩負(fù)著光榮的使命

12.一代人有一代人的使命，代代相繼、接續(xù)奮斗、生生不息，才形成了豐富而燦爛的歷史進(jìn)程。我們的光榮使命，就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。實(shí)現(xiàn)中國夢，青年當(dāng)自強(qiáng)。自強(qiáng)是自立的基礎(chǔ)，唯有自強(qiáng)才能肩負(fù)起擔(dān)子，履行好責(zé)任，完成好使命。13.一滴水只有放進(jìn)大海才永不干涸，一個(gè)人只有把自己和集體的事業(yè)融合在一起才最有力量。離開了國家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、民族的振興，任何人的理想和追求都顯得干涸和渺小。作為有志青年，需要設(shè)計(jì)個(gè)人前途，但必須把個(gè)人理想融入國家的前途、民族的命運(yùn)，同社會(huì)的需要和人民的利益相一致，這樣我們才能成為一個(gè)像魯迅、錢學(xué)森等一樣擁有大寫的人生。

14.作為青年大學(xué)生，定位理想要?jiǎng)?wù)實(shí)理性。要對(duì)客觀實(shí)際有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。樹立正確的態(tài)度，才能做出正確的抉擇，真正做到立可為之志、盡所能之力。

15.大學(xué)時(shí)代是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，精力最充沛、時(shí)間最寬裕、思維最活躍，最有條件也最應(yīng)當(dāng)集中精力投入學(xué)習(xí)。你們擁有美好時(shí)光，要把學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式。夢想從學(xué)習(xí)開始，勤奮學(xué)習(xí)是青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力。

16.群眾最智慧，群眾是最好的老師。不管碩士生還是博士生，在群眾面前都是小學(xué)生。要深入基層、深入群眾，拜群眾為師，向群眾討教，從群眾中捕捉閃光思想，萃取創(chuàng)造元素，汲取豐厚養(yǎng)分。

17.大學(xué)不僅是知識(shí)的殿堂，也是道德的圣地。希望同學(xué)們牢記“從善如登，從惡如崩”的道理，從自身做起，從小事做起，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，自覺弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想，積極倡導(dǎo)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，把提升知識(shí)素養(yǎng)與塑造道德人格統(tǒng)一起來，修養(yǎng)品行、陶冶情操，磨練意志、增長才干，努力成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的棟梁之才，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興中國夢貢獻(xiàn)正能量。

18.為人以正，就是要立正位、行大道，公道正派，襟懷坦蕩，不走歪門邪道。只有把自己這個(gè)“人”寫正了，才會(huì)有服眾的底氣和被崇敬的資格。我們的內(nèi)心才會(huì)更加明亮透徹，多一份從容自如，我們的人生才會(huì)走得更加順暢。

19.偉大時(shí)代催人奮進(jìn)，青春時(shí)光無限美好。希望大家倍加珍惜大好年華，時(shí)刻牢記黨和人民的厚望，積極響應(yīng)時(shí)代的召喚，刻苦學(xué)習(xí)，矢志奮斗，不懈進(jìn)取，創(chuàng)造出無愧于青春、無愧于時(shí)代的業(yè)績，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程中，譜寫壯麗的青春之歌。

其次，作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)該具有高度的時(shí)事洞察力，對(duì)國家的時(shí)事政治保持相當(dāng)?shù)拿舾卸?。?dāng)代世界是一個(gè)多元化，開放式的格局，中華民族置身于這樣一個(gè)局面中，需要在與多方建立聯(lián)系的同時(shí)，保持足夠高的警惕心，即應(yīng)該具備憂患意識(shí)。這也正是身為大學(xué)生的我們，應(yīng)該具備的。在資源相對(duì)貧乏的條件下，要對(duì)關(guān)系民族發(fā)展的情況具有足夠的認(rèn)知，我們就需要利用一切現(xiàn)有的資源，利用網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、書籍等途徑，攫取更多的信息量，并從所獲取的大量信息中有選擇的思考與交流，長此以往，就能夠培養(yǎng)一種高素質(zhì)的鑒別與分析能力，從而更好的服務(wù)于自身的奮斗方向，更好的為中華民族的偉大復(fù)興旅行自己的使命。

7.形勢與政策論文—中華民族的偉大復(fù)興

根據(jù)黨的十五大和十六大繪制的發(fā)展藍(lán)圖，到本世紀(jì)中葉新中國建立一百周年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興（以下簡稱“復(fù)興”）。因此，“復(fù)興”成為我們黨在新形勢下的一個(gè)極具感召力的奮斗目標(biāo)。

“復(fù)興”是一個(gè)不斷豐富和發(fā)展的概念。它并不是回歸中國昔日輝煌，而是中華民族在新的時(shí)代背景和歷史條件下發(fā)展起來，重新走在世界各國前列；它不僅是某些經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)的簡單放大，而且包括了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、外交和國防等諸多方面的整體意義上的全面繁榮和進(jìn)步；它是和平發(fā)展，是中華民族重新開始對(duì)人類做出較大的貢獻(xiàn)，而不是對(duì)任何別的國家乃至對(duì)世界的威脅；它是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要組成部分，是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，而不是對(duì)馬克思列寧主義的背離。它是以超過人類總數(shù)五分之一的人為主體的偉大實(shí)踐和歷史運(yùn)動(dòng)，對(duì)21世紀(jì)人類世界的影響無論在時(shí)間上還是在空間上都將具有極大的穿透力和超越性，因而具有極其重要的世界歷史意義。

輝煌古國在一度衰敗之后復(fù)興，這在世界歷史上是空前的

在人類文明史中，曾出現(xiàn)過許多古老的文明國家，如古印度、古埃及、古巴比倫、古波斯、古希臘、古羅馬等，這些在金石并用時(shí)代、青銅時(shí)代和鐵器時(shí)代產(chǎn)生的古老文明，無不發(fā)生過重大的歷史斷裂甚至消亡，其文化共同體的延繼均為外力所中斷而沒能直接留存下來，而只有作為“四大文明古國”之一的中國，其文化從未被外來力量所中斷而一直生存并綿延發(fā)展至今。

古老的中華民族能在渡盡劫難之后保持歷史文化傳統(tǒng)不中斷并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)復(fù)興，這一歷史現(xiàn)象本身就包含了豐富的歷史信息。它充分顯示，中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深，同時(shí)又能與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，具有極其強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，是維系民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一的精神紐帶；中華民族不斷培育和弘揚(yáng)的以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神正是中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)凝結(jié)而成，已經(jīng)成為我們民族歷經(jīng)磨難而世世代代生生不息的精神支柱和力量源泉。正是因?yàn)橛兄@樣一種強(qiáng)大的精神支撐，“復(fù)興”才必定得到實(shí)現(xiàn)，同時(shí)反轉(zhuǎn)過來“復(fù)興”的不斷向前推進(jìn)直至最終實(shí)現(xiàn)又必定會(huì)促使中華文明進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。復(fù)興的中國必將重新恢復(fù)古代中國的開放傳統(tǒng)，以海納百川的胸襟和氣度，廣泛學(xué)習(xí)和借鑒世界一切優(yōu)秀文化，充實(shí)、改進(jìn)和提升中國文化的現(xiàn)代內(nèi)涵，經(jīng)過綜合創(chuàng)新，真正建設(shè)成為面向世界、面向未來、充滿生機(jī)與活力的新文化。中華文明將創(chuàng)下人類文明史上第一個(gè)由盛而衰，再由衰而盛的曠古奇跡。

“復(fù)興”無疑是對(duì)現(xiàn)存不合理世界文化格局的有力沖擊和修正，從而改變由于西方文化中心主義意識(shí)不斷膨脹所造成的文化結(jié)構(gòu)失衡或曰文化生態(tài)失調(diào)，它將使中華文明乃至東方文明擺脫長期以來受鄙視、受壓抑的地位，使古老中華文明的傳統(tǒng)和價(jià)值再次得到肯定，這種自信心的恢復(fù)將在多元化的世界文化中出現(xiàn)，從而開創(chuàng)世界各國文化真正平等交流、和而不同、并行不悖、共同發(fā)展的人類文明新紀(jì)元。

“站起來”是一個(gè)歷史使命，也是對(duì)世界的承諾

“復(fù)興”將從根本上改變占世界人口五分之一的中國人的命運(yùn)，并將使中華民族能夠像他們的先人那樣對(duì)人類做出較大的貢獻(xiàn)。近代以來，中國多災(zāi)多難。毛澤東在新中國建立時(shí)曾莊嚴(yán)宣告：“占人類總數(shù)四分之一的中國人民從此站立起來了?！边@主要還是指政治上擺脫了帝國主義的侵略和奴役，獲得了國家和民族的獨(dú)立；推翻了反動(dòng)階級(jí)的統(tǒng)治和封建主義的剝削和壓迫，人民獲得了自由和解放。現(xiàn)在看來，這個(gè)“站起來”的任務(wù)并沒有最后完成，而只有再經(jīng)過幾代人的艱苦奮斗，到本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)“復(fù)興”，中華民族才能在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技和社會(huì)發(fā)展等各個(gè)方面、在綜合國力的世界較量中完全“站起來”。

中國是一個(gè)大國，應(yīng)當(dāng)為人類做出較大的貢獻(xiàn)，這是孫中山、毛澤東、鄧小平等偉人多次表達(dá)過的一個(gè)愿望，反映了中華民族、中國人民的心聲，也可以說是對(duì)全世界、對(duì)全人類的一個(gè)鄭重承諾。中國是世界第一人口大國，“復(fù)興”從根本上改變了十多億人的面貌和命運(yùn)，這本身即是對(duì)人類發(fā)展做出的一個(gè)巨大貢獻(xiàn)。此外，“復(fù)興”還將在政治、經(jīng)濟(jì)和文化等各個(gè)方面對(duì)人類歷史發(fā)展產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響：它開辟了落后民族和落后國家爭取民族獨(dú)立并走向現(xiàn)代化的新道路，代表了人類現(xiàn)代化歷史進(jìn)程的新趨向、新突破和新經(jīng)驗(yàn)，為發(fā)展中國家提供了如何選擇自己道路的方法性借鑒；它使中國有能力在諸如參與派遣聯(lián)合國維和部隊(duì)、援助受災(zāi)害打擊的國家和地區(qū)、防止核子擴(kuò)散、對(duì)付國際恐怖活動(dòng)和國際販毒活動(dòng)等全球責(zé)任方面承擔(dān)起更多的義務(wù)，并在諸如海洋、太空、大氣層和南極洲等全球共同問題上分擔(dān)更多的責(zé)任；它使中國的綜合國力居于世界前列，成為世界最大的新興市場，成為亞太地區(qū)乃至世界經(jīng)濟(jì)的一個(gè)發(fā)動(dòng)機(jī)和火車頭，帶動(dòng)亞太地區(qū)和世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮；它還必將造就出一大批自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、工程技術(shù)、人文藝術(shù)和體育等各個(gè)領(lǐng)域的世界級(jí)大師和巨星，為人類文明做出新的更大貢獻(xiàn)?？傊?，“復(fù)興”的歷史價(jià)值絕不僅僅只是表現(xiàn)為中華民族自身的創(chuàng)業(yè)興邦，而且更表現(xiàn)在中華民族對(duì)人類發(fā)展所做出的重大貢獻(xiàn)上。

中華復(fù)興不僅是民族之福，而且是全人類之幸

“復(fù)興”有利于維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展，并必將有力地推動(dòng)公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的建立。許多西方分析家都認(rèn)為，中國的興起會(huì)改變既存的世界秩序，甚至有的認(rèn)為會(huì)對(duì)世界造成威脅。其實(shí)，這種觀點(diǎn)或疑慮是完全沒有根據(jù)的。中國經(jīng)過千辛萬苦好不容易才走上迅速發(fā)展的道路，我們十分珍惜這一來之不易的發(fā)展機(jī)會(huì)。中國還是一個(gè)發(fā)展中大國，前途光明，但問題也不少，為了專心致志、聚精會(huì)神地解決好這些問題，我們太需要一個(gè)和平的發(fā)展環(huán)境了。中國的復(fù)興不是靠掠奪殖民地，不是靠販賣黑奴，不是靠剝削第三世界國家，更無意去和“列強(qiáng)”瓜分或爭奪什么“勢力范圍”。因此，無論從哪方面講，中國都不會(huì)去謀求地區(qū)和世界的霸權(quán)。亞太地區(qū)和世界的秩序搞亂了，對(duì)中國是有百害而無一利，也與我們中國人傳統(tǒng)的處世哲學(xué)和民族秉性完全相悖，更不符合我們黨和政府長期以來既定的外交政策。當(dāng)然，任何事物都不是一成不變的，世界秩序也不能例外?，F(xiàn)有的世界秩序既非從來如此，當(dāng)然也不會(huì)永遠(yuǎn)這樣下去。不變只是相對(duì)的，發(fā)展和變化才是絕對(duì)的、必然的，問題是朝著好的方向還是朝著壞的方向發(fā)展變化而已。中國的復(fù)興，不僅是中華民族之福，而且肯定也是全人類之幸。占世界人口五分之一的中國人擺脫貧窮、愚昧和落后，走上現(xiàn)代化的康莊大道，必將有利于世界的和平和發(fā)展，整個(gè)世界將變得更加美好，人類將變得更加有希望。中國所奉行的獨(dú)立自主的和平外交政策符合當(dāng)今世界和平與發(fā)展的主題，符合世界朝多極化方向發(fā)展的趨勢。中國的復(fù)興，不但不是對(duì)世界的威脅，反而是包括西方在內(nèi)的世界各國的一個(gè)很好的機(jī)會(huì)。正如新加坡資政李光耀所說：“一個(gè)人口達(dá)到13億、國內(nèi)生產(chǎn)總值人均在2020年接近美國四分之一的繁榮國家，肯定會(huì)比一個(gè)貧窮而動(dòng)蕩的有13億人口的國家對(duì)全世界更有利。中國和東亞其他國家的成長將為西方提供機(jī)會(huì)?！?/p>

可以預(yù)見，在21世紀(jì)世界多極化發(fā)展的格局中，中國必將成為世界上有較大影響的一極，復(fù)興的中國將以其日益雄厚的國力致力于維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展，大力推動(dòng)建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，與世界人民一道，共同建設(shè)一個(gè)和平、安寧、繁榮和昌盛的新世界。

中華民族復(fù)興關(guān)系世界社會(huì)主義的前途和命運(yùn)

剛剛過去的20世紀(jì)既是社會(huì)主義在全球凱歌高奏的世紀(jì)，也是社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭到嚴(yán)重挫折的世紀(jì)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民繼續(xù)堅(jiān)定地走中國特色社會(huì)主義道路，在一個(gè)不太長的時(shí)期取得了輝煌成就，使人們看到了世界社會(huì)主義事業(yè)的希望。鄧小平同志曾經(jīng)滿懷信心地預(yù)言：到21世紀(jì)中葉，能夠接近世界發(fā)達(dá)國家的水平，那才是大變化。到那時(shí)，社會(huì)主義中國的分量就不同了，“那就可以進(jìn)一步斷言社會(huì)主義成功”?！爸灰袊鐣?huì)主義不倒，社會(huì)主義在世界將始終站得住?！庇纱丝梢?，“復(fù)興”不僅僅只是我們一個(gè)國家、一個(gè)民族的事情，它還關(guān)系世界社會(huì)主義的前途和命運(yùn)。中國特色社會(huì)主義的成功必將給世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)注入新的生機(jī)與活力，促進(jìn)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)不斷走向復(fù)興。

三、當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)的歷史使命

面對(duì)諸多的問題，作為當(dāng)代大學(xué)生、肩負(fù)二十一世紀(jì)振興中華使命的群體，應(yīng)如何克服上述困難，超越自我，達(dá)到更高的層次已經(jīng)成為了社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。

（一）關(guān)心祖國和民族的命運(yùn)

中國當(dāng)代大學(xué)生不是以個(gè)體而存在的，他們是生活在“社會(huì)主義”這把保護(hù)傘下的。國家和民族的命運(yùn)與他們緊緊的聯(lián)系在一起，國家的榮辱興衰與他們休戚與共，息息相關(guān)。因此，關(guān)心祖國和民族的命運(yùn)當(dāng)之無愧成為當(dāng)代大學(xué)生首要的歷史使命。他們應(yīng)該更多的關(guān)心國家大事，了解當(dāng)今世界發(fā)展的趨勢，尤其是中國在國際上所處的環(huán)境，敏銳觀察和判斷國際動(dòng)向，向著國際上需要的人才戰(zhàn)略目標(biāo)邁進(jìn)，從而實(shí)現(xiàn)振興中華的理想。

（二）用科學(xué)技術(shù)武裝頭腦

要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自己的綜合素質(zhì)，踏踏實(shí)實(shí)地打好基礎(chǔ)，積極迎接科技和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)。大學(xué)生要敢于挑戰(zhàn)時(shí)代、挑戰(zhàn)自我，要以強(qiáng)者的姿態(tài)于世；要能夠?qū)嵤虑笫堑墓ぷ骱蛯W(xué)習(xí)；少說空話多干實(shí)事。

（三）積極培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，投身社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)。

創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)民族不竭的動(dòng)力。固步自封就會(huì)導(dǎo)致逡巡不前，只有不斷的改革，著眼于歷史的高度，取其精華，去其糟粕，推陳出新，一個(gè)民族，一個(gè)國家才能不斷保持年輕的生命力。

“修身、齊家、治國、平天下”在新的歷史時(shí)期，被賦予了新的內(nèi)涵。三千年前，有哲人就說過：“頭腦不是被填充的容器，而是需要被點(diǎn)燃的火種。”人無全才，人人有才。關(guān)鍵是怎么發(fā)現(xiàn)這個(gè)才。了解自己，發(fā)展自己是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的重要途徑。大學(xué)生的使命要與21世紀(jì)的中國接軌，與充滿競爭與挑戰(zhàn)的世界接軌，要樹立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀；樹立崇高的理想；積極提高自我素養(yǎng)，了解國情，增值自我，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，以推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)為神圣使命。

第二篇：聯(lián)系實(shí)際談?wù)剬?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興大學(xué)生肩負(fù)的責(zé)任和使命

舉世矚目的中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會(huì)，是我們黨在新世紀(jì)召開的第一次全國代表大會(huì)，也是在我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段召開的一次十分重要的代表大會(huì)。大會(huì)高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，認(rèn)真總結(jié)黨的十五大以來五年的工作，總結(jié)改革開放以來特別是黨的十三屆四中全會(huì)以來黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中取得的基本經(jīng)驗(yàn)，對(duì)新世紀(jì)新階段全面推進(jìn)我國的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程做出了戰(zhàn)略部署。大會(huì)把“三個(gè)代表”重要思想和馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為我們黨的指導(dǎo)思想，這是“十六大”的歷史性貢獻(xiàn)，具有劃時(shí)代的意義。青年大學(xué)生作為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍，作為開創(chuàng) 21 世紀(jì)建設(shè)中國 特色社會(huì)主義大業(yè)的主力軍，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命。祖國人民熱切地盼望大學(xué)生苗壯成長，成為棟梁之材。有志于獻(xiàn)身中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的廣大青年大學(xué)生都渴望加入中國共產(chǎn)黨組織。每一位中國共產(chǎn)黨黨員和入黨積極分子，都應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)“十六大”黨章，堅(jiān)持貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，沿著“十六大”指引的方向，奮發(fā)圖強(qiáng)，全面建設(shè)小康社會(huì)，共同創(chuàng)造我們的幸福生活和美好未來。

一、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一百多年來炎黃兒女的夢想

人類已進(jìn)入新的世紀(jì)，在和平與發(fā)展仍是時(shí)代主題、國際政治經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生深刻變化、我國經(jīng)濟(jì)與社會(huì)全面發(fā)展的新的歷史條件下，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有全新的內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代特征。

(一)中華民族為復(fù)興而求索奮斗

中華民族是一個(gè)歷史悠久、文化燦爛的民族，也是一個(gè)歷盡滄桑、飽經(jīng)磨難的民族。在幾千年的中華文明史長河中，中華民族一直以勤勞、勇敢、聰明、善良著稱于世，以先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和優(yōu)秀的民族文化屹立于世界民族之林，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展做出過突出的貢獻(xiàn)。

在人類社會(huì)的發(fā)展史上，20 世紀(jì)是一個(gè)可以大書特書的世紀(jì)：科學(xué)技術(shù)方面的革命性飛躍推動(dòng)了世界經(jīng)濟(jì)的長足發(fā)展；社會(huì)制度方面的歷史性變革促進(jìn)了人類社會(huì)的巨大進(jìn)步。中華民族在這個(gè)世紀(jì)里，為了求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕，進(jìn)行了堅(jiān)忍不拔的探索和艱苦卓絕的奮斗。革命先行者孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，揭開了幾代中華民族優(yōu)秀兒女追求民族復(fù)興的序幕。具有偉大歷史意義的新文化運(yùn)動(dòng)和“五四”愛國運(yùn)動(dòng)的發(fā)展、馬克思主義在中國的傳播、中國共產(chǎn)黨的誕生，使中華民族先進(jìn)分子為救亡圖存而進(jìn)行的探索和奮斗找到了科學(xué)的指導(dǎo)思想、堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，找到了從新民主主義到社會(huì)主義的正確道路。以毛澤東為核心的中國共產(chǎn)黨第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，高舉愛國主義的偉大旗幟，為實(shí)現(xiàn)民族振興進(jìn)行了可歌可泣的奮斗。黨的二大就提出了徹底的反帝反封建的民族民主革命綱領(lǐng)。在日本帝國主義發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭，中華民族懸于生死存亡之際，中國共產(chǎn)黨從民族大義出發(fā)摒棄前嫌，與國民黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，經(jīng)過 8 年艱苦卓絕的抗戰(zhàn)，取得了最后勝利，維護(hù)了民族的獨(dú)立，捍衛(wèi)了全民族利益。經(jīng)過 28 年不屈不撓的民主革命，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民推翻三座大山，徹底結(jié)束了民族屈辱的歷史，完成了祖國解放和民族解放的歷史偉業(yè)，走上了社會(huì)主義道路，開始了中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。以鄧小平為核心的中國共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，在建國以來革命和建設(shè)成就的基礎(chǔ)上，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，領(lǐng)導(dǎo)全國人民實(shí)行改革開放，成功地走出了一條建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的道路，確立了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)分“三步走”的偉大構(gòu)想。社會(huì)主義在中國顯示出的蓬勃生機(jī)和活力，為全世界所矚目，為中華民族的偉大復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。以江澤民為核心的中國共產(chǎn)黨第三代領(lǐng)導(dǎo)集體，進(jìn)一步描繪了中國跨世紀(jì)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，豐富和發(fā)展了鄧小平關(guān)于中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)分“三步走”的偉大構(gòu)想，領(lǐng)導(dǎo)全國人民深化改革，擴(kuò)大開放，大力發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)，把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向 21 世紀(jì)。

(二)20 世紀(jì)三次歷史性巨大變化

中華民族在 20 世紀(jì)重新站立起來，令世人矚目。江澤民在黨的十五大報(bào)告中，對(duì)這個(gè)過程作了精辟的概括：“一個(gè)世紀(jì)以來，中國人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷了三次歷史性巨大變化，產(chǎn)生了三位站在時(shí)代前列的偉大人物：孫中山、毛澤東、鄧小平?！?/p>

第一次是辛亥革命，1911 年由孫中山領(lǐng)導(dǎo)，推翻了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。孫中山還在1894 年 11 月的興中會(huì)宣言中最早提出了“振興中華”這個(gè)深深打動(dòng)幾代中國人心的響亮口號(hào)。辛亥革命雖然未能改變舊中國的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇，但為中國的進(jìn)步打開了閘門，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來。

第二次是中華人民共和國的成立和社會(huì)主義制度的建立。這是中國共產(chǎn)黨成立后，在以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下完成的。中國共產(chǎn)黨有著兩個(gè)鮮明的特點(diǎn)：一個(gè)是掌握著馬克思主義這個(gè)銳利的思想武器，能夠?yàn)橹袊嗣裰该鲓^斗的目標(biāo)和走向勝利的道路；另一個(gè)是它代表著中國人民的根本利益，有著十分嚴(yán)密的組織，并且同最廣大的人民群眾保持著血肉聯(lián)系，有著巨大的力量源泉。在這樣的政黨領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義在中國的統(tǒng)治，建立了中華人民共和國。100 多年來歷盡了苦難和屈辱的中國人民，從此在全世界面前站立起來了，并且從新民主主義走上社會(huì)主義道路，又取得建設(shè)社會(huì)主義的巨大成就。這是中國亙古未有的人民革命的大勝利，也是社會(huì)主義和民族解放的具有世界意義的大勝利。

第三次是改革開放，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗。這是在以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下開始的新的革命。在建國以來革命和建設(shè)成就的基礎(chǔ)上，我們黨總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，成功地走出一條建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的新道路。在這次偉大革命的進(jìn)程中，形成了作為當(dāng)代中國的馬克思主義、作為毛澤東思想在新的歷史條件下的、繼承和發(fā)展的鄧小平理論。鄧小平第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家，什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義等一系列問題，用新的思想觀點(diǎn)，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想。在鄧小平理論和黨的“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線指引下，中華民族滿懷信心地朝著社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)大步邁進(jìn)，大大改變了中國的面貌。世紀(jì)內(nèi)發(fā)生的三次歷史性巨變，使中國接連跨上了三個(gè)大的臺(tái)階。百年巨變得出的結(jié)論是：只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得民族獨(dú)立、人民解放和社會(huì)主義的勝利，才能開創(chuàng)建設(shè)中國特色社會(huì)主義的道路，實(shí)現(xiàn)民族振興、國家富強(qiáng)和人民幸福。

(三)炎黃兒女實(shí)現(xiàn)夢想的新征程

經(jīng)過全黨和全國各族人民的共同努力，我們勝利實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步、第二步目標(biāo)，國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長使國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，改革開放取得重大的突破性進(jìn)展，人民生活實(shí)現(xiàn)兩大歷史性的跨越，總體達(dá)到小康水平。千百年來困擾著中國人的吃飯問題，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下得以根本解決。祖祖輩輩關(guān)于小康生活的夢想，今天成為現(xiàn)實(shí)。這是社會(huì)主義制度的偉大勝利，是中華民族發(fā)展史上的一個(gè)新的里程碑。

必須看到，我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這個(gè)初級(jí)階段，“是整個(gè)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的很長歷史過程中的初始階段。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步，將來?xiàng)l件具備時(shí)，我國社會(huì)主義建設(shè)會(huì)進(jìn)入更高的發(fā)展階段?！雹佻F(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的，不全面的，發(fā)展很不平衡的小康，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾仍然叢我國社會(huì)的主要矛盾。鞏固和提高目前達(dá)到的小康水平，還需要進(jìn)行民時(shí)期的艱苦奮斗。綜觀全局，21世紀(jì)頭 20 年，對(duì)我國來說，是一個(gè)必須緊緊抓住且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。根據(jù)“十五大”提出的 2010 年、建黨 100 年和新中國成立 100 年的發(fā)展目標(biāo)，我們要在本世紀(jì)頭 20 年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。這是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)必須的承上啟下的發(fā)展階段，也是完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制和擴(kuò)大對(duì)外開放的關(guān)鍵階段。經(jīng)過這個(gè)階段的建設(shè)，再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國家。到那時(shí)，中華民族才可以說是擺脫了貧困和落后，實(shí)現(xiàn)了復(fù)興。

二、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命

新中國的成立和社會(huì)主義制度的建立，為民族復(fù)興掃清了障礙，創(chuàng)造了必要前提。50 多年的社會(huì)主義建設(shè)取得的巨大成就，為中華民族在 21 世紀(jì)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興奠定了新的基礎(chǔ)。

(一)中華民族的偉大復(fù)興經(jīng)過努力是能夠?qū)崿F(xiàn)的

黨的十六大所確立的全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，是中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面發(fā)展的目標(biāo)，是與加快推進(jìn)現(xiàn)代化相統(tǒng)一的目標(biāo)。全面建設(shè)小康社會(huì)這 20 年，是鞏固和提高現(xiàn)在初步達(dá)到的小康水平的時(shí)期。這個(gè)目標(biāo)是鼓舞人心和催人奮進(jìn)的，也是經(jīng)過努力能夠?qū)崿F(xiàn)的。21 世紀(jì)的頭20 年必將有更大的發(fā)展和進(jìn)步，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我國經(jīng)濟(jì)有廣闊的增長空間，新的技術(shù)革命為我國經(jīng)濟(jì)提供了實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的可能性；有比較雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，現(xiàn)在的問題是如何把豐富的資源更充分更有效地用于經(jīng)濟(jì)發(fā)展；不斷完善的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制將使社會(huì)生產(chǎn)力獲得進(jìn)一步的解放，為經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長提供體制保證；支持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的群眾基礎(chǔ)和人力資源是具備的，實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，國民教育程度不斷提高，大批科技人員和各級(jí)各類管理人員成長起來，在改革和發(fā)展實(shí)踐中積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)；從外部環(huán)境看，雖然國際政治和經(jīng)濟(jì)形勢的不穩(wěn)定和不確定性增加，但和平與發(fā)展仍然是時(shí)代的主題，新的世界大戰(zhàn)在可預(yù)見的時(shí)期內(nèi)打不起來，我們?nèi)匀荒軌蚣辛α窟M(jìn)行國內(nèi)建設(shè)。我國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，有比較大的回旋余地。世界范圍內(nèi)迅猛發(fā)展的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整為我國提供了難得的發(fā)展機(jī)遇；有黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)踐證明，黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)是正確的，基本方針政策是行之有效的。中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興沒有別的道路可走，只有走社會(huì)主義道路，只有用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝起來的中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成這一艱巨任務(wù)?！艾F(xiàn)在，我們國內(nèi)條件具備，國際環(huán)境有利，再加上發(fā)揮社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的優(yōu)勢，在今后的現(xiàn)代化建設(shè)長過程中，出現(xiàn)若干個(gè)發(fā)展速度比較快、效益比較好的階段，是必要的，也是能夠辦到的。我們就是要有這個(gè)雄心壯志！”

(二)大學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命

中華民族的偉大復(fù)興需要一代又一代人的不懈努力，每一代青年都肩負(fù)著自身的歷史使命。回顧20 世紀(jì)中國的發(fā)展歷程，一代又一代中國青年沿著“五四”運(yùn)動(dòng)開辟的振興中華

②的道路，繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng)，把握時(shí)代的脈搏，站在時(shí)代的潮頭，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不屈不撓地奮斗，歷盡艱辛地求索，終于使中華民族走上了偉大復(fù)興之路，并且為其自強(qiáng)、自立奠定了必要的基礎(chǔ)。在20世紀(jì)中，“五四”運(yùn)動(dòng)以來的中國青年運(yùn)動(dòng)的歷史是中華民族偉大復(fù)興安響樂中的一部激越雄渾、壯麗輝煌的青春樂章。這是中國青年可以自豪的光榮歷史，也是鞭策21世紀(jì)中國青年再創(chuàng)佳績的巨大精神動(dòng)力。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命就是把我國建設(shè)成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。鄧小平曾明確指出：社會(huì)主義事業(yè)的推進(jìn)更是為青年的全面發(fā)展打開了無限廣闊的天地。你們有一切機(jī)會(huì)學(xué)會(huì)為建設(shè)社會(huì)主義所需要的本領(lǐng)，你們有一切可能把自己的聰明才智和力量貢獻(xiàn)給祖國。只要你們方向正確，你們的任何一點(diǎn)積極性都應(yīng)當(dāng)受到珍視，都應(yīng)當(dāng)?shù)玫近h和國家的支持。江澤民在慶祝中國共產(chǎn)黨成立 80 周年大會(huì)上的講話指出：“全國各族青年，代表著我們祖國和民族的未來，代表著我們事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的希望。社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)需要你們?nèi)ソㄔO(shè)，中華民族的偉大復(fù)興將在你們手中實(shí)現(xiàn)。”③

青年是整個(gè)社會(huì)力量中的一部分最積極、最有生氣的力量，最少保守思想，最富于創(chuàng)新精神，是承前啟后，繼往開來的一代，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任責(zé)無旁貸地落在當(dāng)代青年的肩上，需要青年一代為此努力奮斗。當(dāng)代大學(xué)生是一個(gè)朝氣蓬勃、富有創(chuàng)新精神的社會(huì)群體。大學(xué)生們所具有的年齡、知識(shí)、求新等優(yōu)勢以及對(duì)自身弱點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和克服，使之能夠成為順應(yīng)歷史發(fā)展的、最有潛力和活力的、推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的新生力量。大學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，應(yīng)當(dāng)充分利用一切有利條件全面提高自身素質(zhì)，朝著德、智、體、美等全面協(xié)調(diào)發(fā)展的，有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的方向勢力。走出校門、步入社會(huì)以后，要在各自承擔(dān)的角色和崗位上刻苦鍛煉、頑強(qiáng)拼搏，成長為各行各業(yè)的骨干和中堅(jiān)力量。

從現(xiàn)在起到 21 世紀(jì)中葉，是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，也是當(dāng)代大學(xué)生成長和發(fā)揮作用的黃金時(shí)期。我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程正好與當(dāng)代大學(xué)生成長與發(fā)展的歷程相吻合，這既是難得的機(jī)遇，更是榮譽(yù)和責(zé)任?！霸俳?jīng)過半個(gè)世紀(jì)的努力，到建國 100 周年時(shí)，我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化將會(huì)勝利地得到基本實(shí)現(xiàn)。到那時(shí)，無數(shù)志士仁人夢寐以求的振興中華的理想將變成現(xiàn)實(shí)，中國人民將過上中等發(fā)達(dá)水平的富裕文明生活，中華民族將對(duì)人類做出更大的貢獻(xiàn)?！雹墚?dāng)今世界正在發(fā)生深刻的變化，以信息科學(xué)、信息技術(shù)為主要內(nèi)容的世界新技術(shù)革命正在形成新的高潮，世界經(jīng)濟(jì)正在走向知識(shí)經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展越來越依賴于知識(shí)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，特別是依賴于高科技的發(fā)展和新知識(shí)的創(chuàng)造，世界各國搶占知識(shí)經(jīng)濟(jì)制高點(diǎn)的競爭日益激烈。面對(duì)這一切，當(dāng)代大學(xué)生要充分認(rèn)識(shí)到自己在民族復(fù)興事業(yè)中的重要地位和作用，要在前人已經(jīng)取得偉大成績的基礎(chǔ)上，承擔(dān)起這個(gè)事業(yè)賦予的重任，勇于競爭，大膽創(chuàng)新，充分發(fā)揮生力軍的作用，努力成為歷史的開拓者、完成復(fù)興大業(yè)的實(shí)干家，為世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

當(dāng)代大學(xué)生要擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的神圣使命，首先，必須樹立強(qiáng)烈的歷史使命感和責(zé)任感。“熱愛祖國，熱愛人民，志存高遠(yuǎn)，胸懷寬 廣，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺(tái)上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造無愧于時(shí)代和人民的業(yè)績。⑤其次，必須努力把自己培養(yǎng)成時(shí)代所需要的創(chuàng)造性人才。綜觀世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展史，許多科學(xué)家的重要發(fā)明創(chuàng)造，都是產(chǎn)生于風(fēng)華正茂、思維最敏捷的青年時(shí)期。21 世紀(jì)是以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為主要特征的世紀(jì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)需要的人才將是具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的創(chuàng)造性人才。創(chuàng)新是國家發(fā)展、民族振興和個(gè)人成長的不竭源泉。大學(xué)生應(yīng)不斷培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力、善于學(xué)習(xí)知識(shí)和更新知識(shí)的欲望和能力，磨煉意志，增長才干；瞄準(zhǔn)世界經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的前沿，創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，大膽地進(jìn)行探索和創(chuàng)新，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化，努力成為當(dāng)代先進(jìn)生產(chǎn)力的代表。最后，必須樹立遠(yuǎn)大理想，有為實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念和腳踏實(shí)地、百折不撓的精神。我國要在社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，任務(wù)十分艱巨。大學(xué)生在前進(jìn)的道路上不可避免地會(huì)遇到這樣或那樣的困難和挑戰(zhàn)，需要有堅(jiān)忍不拔、百折不撓的意志，有良好的精神狀態(tài)。在革命戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人隨時(shí)面臨著各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，面臨著生與死的考驗(yàn)，年輕的共產(chǎn)黨人就是靠著堅(jiān)忍不拔、百折不撓的精神，不怕死、不怕苦，硬要走出一條光明之路來。和平時(shí)期也是一樣，世界各國，古今中外，沒有一個(gè)偉大的政治家、科學(xué)家、企業(yè)家不曾經(jīng)歷過失敗和挫折，也沒有一項(xiàng)偉大的事業(yè)不是靠一代一代人的前仆后繼、犧牲奉獻(xiàn)取得成功的?？傊褡鍙?fù)興大業(yè)召喚省當(dāng)代中國青年，寄希望于當(dāng)代中國青年。廣大大學(xué)生應(yīng)自覺肩負(fù)起崇高的歷史使命，“堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一，堅(jiān)持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。開拓進(jìn)取，矢志不渝地向著現(xiàn)代化的光輝目標(biāo)、向著中華民族的偉大復(fù)興邁進(jìn)。

青年時(shí)期是人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。青年人對(duì)自己的未來充滿了遐想和憧憬，選擇什么樣的發(fā)展方向和成長道路，對(duì)青年一生的發(fā)展和成長至關(guān)重要。青年大學(xué)生應(yīng)當(dāng)思考與領(lǐng)悟：在充滿挑戰(zhàn)和大有希望的新世紀(jì)，堅(jiān)定信仰，執(zhí)著追求，努力成為中國共產(chǎn)黨的一員，在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下為建設(shè)中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉業(yè)而不懈奮斗，是人生的正確選擇。

三、當(dāng)代青年大學(xué)生成長的正確道路

列寧曾經(jīng)指出：我們是未來的黨，而未來是屬于青年的。我們是革新的黨，總是青年更樂于跟著革新者走。我們是跟腐朽的舊事物進(jìn)行忘我斗爭的黨，而總是青年首先投身到忘我斗爭中去。中國共產(chǎn)黨的事業(yè)是偉大而輝煌的，要實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想要求，完成黨的事業(yè)，需要不斷地把德、智、體、美等方面全面發(fā)展的高素質(zhì)的優(yōu)秀人才充實(shí)到自己的隊(duì)伍中來，使黨組織永藻生機(jī)與活力。生活在改革開放新時(shí)代的當(dāng)代大學(xué)生，具有青年的獨(dú)特優(yōu)勢，愿意在黨的旗幟指引下，把自己的青春和熱血獻(xiàn)給祖國和人民。當(dāng)代大學(xué)生要明確自己的歷史使命，堅(jiān)定崇高的人生追求。

(一)大學(xué)生具有的獨(dú)特優(yōu)勢

馬克思主義者、共產(chǎn)黨人歷來十分重視青年的力量，認(rèn)為青年具有其他任何年齡段的人所不具備的優(yōu)勢，他們是勇于變革現(xiàn)實(shí)的新生力量；是勇于克服社會(huì)弊端的生力軍，能夠擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任。青年精力旺盛，生氣勃勃，具有充沛的體力和精力、思想敏銳、接受新事物快、富有積極向上的精神?！扒嗄晔钦麄€(gè)社會(huì)力量中的一部分最積極最有生氣的力量。他們最肯學(xué)習(xí)，最少保守思想。在社會(huì)主義時(shí)代尤其是這樣?！雹廾珴蓶|對(duì)中國青年在革命和建設(shè)中的地位與作用也給予了高度評(píng)價(jià)，他說：“帶著新鮮血液與朝氣加入革命隊(duì)伍的青年們，無論他們是共產(chǎn)黨員或非黨員，都是可貴的，沒有他們，革命隊(duì)伍就不能發(fā)展，革命就不能勝利?！雹呖傊?，人民群眾是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和源泉所在，而人民群眾的活力又深深根植于廣大青年身上。哪里有青年的活動(dòng)，哪里就充滿生機(jī)和活力。

大學(xué)生是青年中的佼佼者。既具有青年的一般特點(diǎn)，更有自己的獨(dú)特優(yōu)點(diǎn)。按照人才智力發(fā)展的一般客觀過程，人才成長可分為萌發(fā)期、繼承期、創(chuàng)造期等。大學(xué)期間既是繼承期的高級(jí)階段，又是準(zhǔn)備創(chuàng)造期飛躍的關(guān)鍵階段。因而，大學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)各種專業(yè)知識(shí)，培養(yǎng)專業(yè)技能，更重要的是要樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，完善自己的人格，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一，把建設(shè)中國特色機(jī)會(huì)主義作為人生理想，在奉獻(xiàn)祖國和人民中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，譜寫人生輝煌篇章。

實(shí)雄辯地告訴人們：青年以其獨(dú)特的優(yōu)勢在社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展中處于舉足輕重的地位，發(fā)揮著承前啟后、繼往開來的作用。未來屬于青年。大學(xué)生的健康和成長離不開國家的培養(yǎng)、黨的哺育。

面對(duì)新世紀(jì)的歷史機(jī)遇，廣大青年大學(xué)生應(yīng)如何認(rèn)清自己厚重的歷史責(zé)任感和緊迫感，發(fā)揮自己的獨(dú)特優(yōu)勢，堅(jiān)定不移跟黨走，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奉獻(xiàn)力量?重要的在于堅(jiān)持正確的人生成長方向，堅(jiān)定正確的人生成長道路。

（二)堅(jiān)持正確的人生成長方向

青年處于一生作為、造就的關(guān)鍵階段。一個(gè)人的終生業(yè)績雖然與客觀機(jī)遇有關(guān)，但主要取決于其青年時(shí)代的努力、探索和追求。馬克思在中學(xué)作文《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》一文中把“為人類幸福而獻(xiàn)身”作為自己一生的抱負(fù)。經(jīng)過青年階段的不懈努力，26 歲便寫下了震古爍今的《 1844 年經(jīng)濟(jì)學(xué)一一哲學(xué)手稿》這一不朽著作，27 歲構(gòu)思了被恩格斯稱為“作為包含著新世界觀的天才萌芽的第一個(gè)文件”的《關(guān)于費(fèi)爾巴哈提綱》，同年又與恩格斯合寫了《德意志意識(shí)形態(tài)》。青年馬克思所作的一切，為他以后幾十年《資本論》的寫作奠定了基礎(chǔ)?？梢?，青年馬克思 “獻(xiàn)身于人類”的理想決定了他終絡(luò)為“解放全人類”而奮斗的事業(yè)。

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該而且必須樹立以“天下為己任”的理想，堅(jiān)持德、智、體全面發(fā)展的成長方向，做一個(gè)“各方面都有能力的人，即能避曉整個(gè)生產(chǎn)系統(tǒng)的人”⑧。馬克思曾指出，人要以一種全面的方式，作為一個(gè)完整的人，占有自己的全面的本質(zhì)。按照這種“完整人”的理論，人雖然要經(jīng)歷由低級(jí)到高級(jí)若干發(fā)展階段，但是在任何一個(gè)發(fā)展階段上，人都應(yīng)該完整地均衡全面地發(fā)展，而不能畸形發(fā)展。按照社會(huì)主義教育培養(yǎng)目標(biāo)的要求，大學(xué)生應(yīng)該確立堅(jiān)定正確的政治方向，樹立辯證唯物主義世界觀和科學(xué)人生觀，自覺遵守社會(huì)主義基本道德規(guī)范，具有適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要的各門科學(xué)知識(shí)和相應(yīng)的能力以及適應(yīng)科技迅速發(fā)展、實(shí)際工作需要的自我提高的能力；應(yīng)該成為既能從事體力勞動(dòng)，又能從事腦力勞動(dòng)；既具有社會(huì)主義覺悟，又具有豐富的知識(shí)和能力；既有高尚的道德品質(zhì)，又有強(qiáng)健體魄的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者。在此基礎(chǔ)上，一部分優(yōu)秀青年將努力成為堅(jiān)定的青年馬克思主義者，成為合格的共產(chǎn)黨員，成為社會(huì)主義事業(yè)的可靠接班人。

共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，立黨為公而不是立黨為私是共產(chǎn)黨區(qū)別于其他階級(jí)政黨的根本標(biāo)志。青年大學(xué)生要加入黨組織，成為合格的共產(chǎn)黨員，必須把自己的人生追求同黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨聯(lián)系在一起。這是進(jìn)行建設(shè)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐的需要。毛澤東指出：在半殖民地半封建的社會(huì)里，爭取民主革命的勝利要靠共產(chǎn)主義思想體系的指導(dǎo)，事實(shí)上我們是靠了共產(chǎn)主義的思想體系即馬克思主義的指導(dǎo)才贏得了新民主主義革命的勝利。今天，我們進(jìn)行建設(shè)中國特色的社會(huì)主義的實(shí)踐，也只有依靠共產(chǎn)主義的思想體系即馬克思主義，特別是鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)，才能取得這一事業(yè)的成功。只有掌握了馬克思主義的立場、觀 點(diǎn)、方法，才能夠應(yīng)付現(xiàn)在和今后變化著的實(shí)際，制定正確的路線、方針、政策；只有運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法，才能解決建設(shè)中國特色社會(huì)主義歷史進(jìn)程中存在的矛盾和問題，全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

青年大學(xué)生加入中國共產(chǎn)黨，成為合格的共產(chǎn)黨員，是防止西化、分化，鞏固社會(huì)主義制度的需要。對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)政黨而言，培養(yǎng)和造就一大批青年馬克思主義者，是保證黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人的客觀要求，是關(guān)系到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)權(quán)能否繼續(xù)掌握在馬克思主義者手中，黨的基本路線、基本理論、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)堅(jiān)持不動(dòng)搖的大事。從世界范圍來看，形勢復(fù)雜多變，國際反動(dòng)勢力從來沒有放棄敵視和顛覆社會(huì)主義制度的根本立場，兩種制度的斗爭并沒有結(jié)束。正像鄧小平所說的那樣：一個(gè)冷戰(zhàn)結(jié)束了，兩個(gè)冷戰(zhàn)又開始了。一個(gè)冷戰(zhàn)是針對(duì)第三世界的，還有一個(gè)是針對(duì)社會(huì)主義的。因而對(duì)西方敵對(duì)勢力的西化、分化切不可掉以輕心。雖然時(shí)代的主題是和平與發(fā)展，但在這一主題下，兩種制度、兩種意識(shí)形態(tài)的斗爭仍然十分激烈，并且，西方敵對(duì)勢力進(jìn)行西化、分化的重點(diǎn)是中國青年一代。他們運(yùn)用政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的手段，實(shí)施滲透，施加影響，試圖改變年輕一代的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而改變我們國家的基本社會(huì)制度。青年大學(xué)生要抵制這種“和平演變”的攻勢，經(jīng)受住各種考驗(yàn)，就必須系統(tǒng)學(xué)習(xí)和努力掌握馬克思主義理論，增強(qiáng)運(yùn)用這個(gè)理論一來分析和解決實(shí)際問題的能力，堅(jiān)定社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想信念，此為堅(jiān)定的走社會(huì)主義道路的愛國主義者。

（三)堅(jiān)定正確的人生成長道路

2000 多年前的大哲學(xué)家赫拉克利特有句名言：“一個(gè)人不能兩次踏入同一條河流?！逼湓蛟谟凇疤みM(jìn)同一條河的人，不斷遇到新的水流”，為此，“我們踏進(jìn)又踏不進(jìn)同一條河”。同理，“太陽每天都是新的，永遠(yuǎn)不斷地更新。”這一深刻思想給我們的極大啟示在于：人的一生不能兩次進(jìn)入青年時(shí)代。青年時(shí)代正逢一生中創(chuàng)業(yè)成才的最佳時(shí)期，不賦予青春時(shí)光以最大的創(chuàng)造性，便如同小溪流水，只能帶走凋謝的生命花瓣，卻永遠(yuǎn)不能運(yùn)載光輝成就的遠(yuǎn)洋貨輪。成年和老年之秋的金谷銀棉之獲，離不開青年之春“不誤農(nóng)時(shí)”的及時(shí)播種。人生要造就出一番事業(yè)，離不開青年時(shí)代的不懈努力。如果一個(gè)農(nóng)民錯(cuò)過了播種的最佳時(shí)機(jī)，那就會(huì)“人誤地一時(shí)，地誤人一季”，如果一個(gè)人混過青年這個(gè)黃金時(shí)代，就會(huì)造成終生的遺憾。大學(xué)生要珍惜青年時(shí)代，認(rèn)清形勢，把握大局，用青春年華連接祖國和中華民族的今天、明天及未來，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)聰明才智，不僅要在理性上堅(jiān)持正確的人生成長方向，而且還應(yīng)在實(shí)踐中堅(jiān)定正確的人生成長道路。

歷史證明：參與社會(huì)實(shí)踐，與廣大工農(nóng)群眾相結(jié)合，始終是青年知識(shí)分子健康成長的必由之路。列寧指出：“必須使共產(chǎn)主義青年團(tuán)把自己的訓(xùn)練、學(xué)習(xí)和教育同工農(nóng)的勞動(dòng)結(jié)合起來，不要關(guān)在自己的學(xué)校里，不要只限于閱讀共產(chǎn)主義書籍和小冊(cè)子。只有在勞動(dòng)中同工農(nóng)打成一片，才能成為真正的共產(chǎn)主義者”。毛澤東對(duì)青年人生成長的標(biāo)準(zhǔn)作了精辟的論述：“看一個(gè)青年是不是革命的，拿什么做標(biāo)準(zhǔn)呢? 拿什么去辨別他呢? 只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這就是看他愿意不愿意，并且實(shí)行不實(shí)行和廣大的工農(nóng)群眾結(jié)合在一塊”11。實(shí)踐的觀點(diǎn)是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論最基本的觀點(diǎn)。實(shí)踐造就人才是馬克思主義人才觀的核心。青年大學(xué)生形成堅(jiān)定理想和信念，一刻也不能離開實(shí)踐活動(dòng)。

第一、青年大學(xué)生只有在與工農(nóng)相結(jié)合、建設(shè)中國特色社會(huì)主義的實(shí)踐中才能掌握為人民服務(wù)的真才實(shí)學(xué)。大學(xué)生從書本上得來的知識(shí)，是不完全的知識(shí)，只有把書本知識(shí)與實(shí)際生活結(jié)合起來，才能變?yōu)橥耆摹⒂杏玫闹R(shí)。大學(xué)生最大弱點(diǎn)是缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，看問題容易片面、急躁，甚至脫離實(shí)際。走與工農(nóng)相結(jié)合的道路，投身現(xiàn)代化建設(shè)火熱實(shí)踐，就能在實(shí)際斗爭中經(jīng)受鍛煉，增長才干，了解群眾疾苦，培養(yǎng)工農(nóng)感情，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。

第二、大學(xué)生只有在與工農(nóng)相結(jié)合的社會(huì)實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)從愛國主義到共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變。共產(chǎn)主義者是最忠誠的愛國者。21 世紀(jì)我們將面臨許多挑戰(zhàn)，這些挑戰(zhàn)說到底是人才的挑戰(zhàn)。有人說在 21 世紀(jì)，誰擁有人才的優(yōu)勢，誰就能占領(lǐng)眾多的戰(zhàn)略制高點(diǎn)。這一論斷不無道理。這就要求大學(xué)生一定要有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律，熱愛社會(huì)主義祖國和社會(huì)主義事業(yè)，具有為國家富強(qiáng)和人民富裕而艱苦奮斗的精神，具有不斷追求新知，⑩實(shí)事求是，獨(dú)立思考，勇于創(chuàng)造的科學(xué)精神。在“四有”當(dāng)中，有理想最重要。共產(chǎn)黨人的最終理想就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。但是，共產(chǎn)主義社會(huì)制度的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長的歷史過程，要經(jīng)過若干個(gè)依次發(fā)展的階段。因而，在不同的歷史階段，我們又有代表最廣大人民群眾利益的奮斗綱領(lǐng)，這是我們階段性的理想。大學(xué)生只有在社會(huì)實(shí)踐中，與廣大人民群眾打成一片，才能正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，逐步堅(jiān)定自己的共產(chǎn)主義信念，自覺磨煉意志，砥礪品格，把自己鍛煉成為既有革命理想、又有科學(xué)文化知識(shí)的全面發(fā)展的人，同黨和人民一道，同心同德，勇于開拓，向著全面建設(shè)小康社會(huì)的光輝目標(biāo)前進(jìn)，向著中華民族的偉大復(fù)興前進(jìn)，無愧于偉大的時(shí)代、偉大的黨。

第三篇：中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)

中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)

(3篇)

中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)1

目標(biāo)的高度往往決定著一支軍隊(duì)前進(jìn)的速度和攀登的高度。提出的黨在新形勢下的強(qiáng)軍目標(biāo)，令全軍上下無比振奮。可以說，今天我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，也比歷史上任何時(shí)候都更有實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國夢、強(qiáng)軍夢的信心。

強(qiáng)軍夢不只是寫在紙上、喊在嘴上的口號(hào)，更是需要用能打仗、打勝仗的實(shí)際行動(dòng)來書寫的一份答卷。青年軍人是部隊(duì)的主體力量。只有每一名青年軍人共同“給力”，方能凝聚起一往無前的強(qiáng)軍力量。

拿破侖有句名言:“如果你是軍人，心里只能裝著你的國家和你的敵人?！碑?dāng)前，我們國家面臨的安全形勢復(fù)雜嚴(yán)峻，堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整，保障國家和平發(fā)展的重任歷史性地落在了我們這一代軍人身上。強(qiáng)軍夢呼喚胸懷抱負(fù)、視野開闊、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄贶娙耍粌H能在關(guān)鍵時(shí)刻捍衛(wèi)人民軍隊(duì)“氣比鋼多”的榮譽(yù)，更要用軍人特有的眼光關(guān)注并不太平的世界，承擔(dān)起屬于當(dāng)代中國軍人的神圣責(zé)任。

大下雖安，忘戰(zhàn)必危。古今中外長期不打仗的車隊(duì)很容易患上“和平病”:不想打仗一一缺乏憂患意識(shí);不敢打仗一一缺乏戰(zhàn)斗精神;不會(huì)打仗一一缺乏軍事素質(zhì);不能打仗一一缺乏良好準(zhǔn)備。強(qiáng)軍夢呼喚有著強(qiáng)烈憂患意識(shí)、危機(jī)意識(shí)和使命意識(shí)的青年軍人。作為當(dāng)代青年軍人，任何時(shí)候都不應(yīng)拿“打不起來、輪不上打、服役期內(nèi)不會(huì)打”的說辭當(dāng)借口，必須時(shí)刻強(qiáng)化當(dāng)兵打仗、帶兵打仗、練兵打仗思想，精武強(qiáng)能、苦練本領(lǐng)，確保召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。

責(zé)無旁貸，箭在弦上。實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢，永遠(yuǎn)是當(dāng)代青年軍人的理想、信念和追求!

中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)2

小的時(shí)候，總是認(rèn)為共產(chǎn)黨都是好人，國民黨都是壞人，國民黨欺負(fù)人民，而共產(chǎn)黨幫助人民，所以人民要推翻國民黨，擁護(hù)共產(chǎn)黨，建立一個(gè)有福同享、有難同當(dāng)?shù)男腋５闹腥A人民共和國。漸漸長大了，視野也開闊了，才逐漸發(fā)現(xiàn)，其實(shí)國民黨也沒有那么壞，國民黨也是為了中華民族的崛起，國民黨也為中國做了很多有重大意義的貢獻(xiàn)，而且，當(dāng)初的國民黨要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比共產(chǎn)黨強(qiáng)大，可為什么共產(chǎn)黨能打敗國民黨呢?我想，自然是共產(chǎn)黨能夠好的為人民服務(wù)，共產(chǎn)黨做的比國民黨要好很多。所以說，沒有中國的民意，就沒有中國共產(chǎn)黨、沒有新中國，這是我們最大的民意。當(dāng)那么多人參加這一隊(duì)伍的時(shí)候，當(dāng)那么多小推車全力以赴地支持這支軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗的時(shí)候，人民已經(jīng)用自己的行動(dòng)表明了態(tài)度，做出了

選擇。

選票是一種支持方式，行動(dòng)更是一種支持方式。

讀完金一南的《苦難輝煌》后,想想自己以前的想法，雖然不是全錯(cuò)，但是就像井底之蛙，一知片解。這不僅僅是共產(chǎn)黨和國民黨的事情，而是整個(gè)中國近代史的發(fā)展，更是全世界近代史的發(fā)展，以前我只是僅僅看到了結(jié)果，可整個(gè)歷史的錯(cuò)綜復(fù)雜，歷史上的偶然、無奈、抉擇、機(jī)遇和艱辛而產(chǎn)生的現(xiàn)在的結(jié)果，我只有震撼，思緒萬千，卻又不知該怎么總結(jié)，我就像是個(gè)剛出生的小孩子，用無知的眼神第一次看到世界一樣，驚喜又害怕,不知所措?？蓺v史就是歷史歷史已經(jīng)出場了，除了內(nèi)心道不明的感慨，還有一些即時(shí)的認(rèn)識(shí)和感悟，作為讀完本書的總結(jié)，我想，隨著時(shí)間的推移，隨著自己閱歷的豐富，我肯定還會(huì)有更多的感悟和想法。

現(xiàn)在，大家都在講全球化，其實(shí)從中國共產(chǎn)黨成立之前和馬克思主義傳入中國，我們?nèi)蚧倪M(jìn)程已不可避免。中國共產(chǎn)黨從成立到奮斗至今，從制定政策到選擇道路，都與國際因素關(guān)系極大。以前的黨史，人們過多集中于黨的內(nèi)部，實(shí)際上從中國共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展到能夠取得一個(gè)又一個(gè)勝利，它是在全球大勢之下，東方各種力量擠壓、碰撞、較量的結(jié)果。中國革命的成功，一定意義上可以說是夾縫中求生存。歷史給國民黨很多機(jī)會(huì)，卻只給共產(chǎn)黨很少機(jī)會(huì)，但是共產(chǎn)黨人抓住了這僅有的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)了中國革命的勝利。這是歷史的選擇，也是人民的選擇。

中國共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信,這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了60年前新中國揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來自千千萬萬的人的英勇獻(xiàn)身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候進(jìn)射出來的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補(bǔ)丁的衣服，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字“不!”這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個(gè)民族的脊梁。他們匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。

在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，還有什么能讓我們感動(dòng)?我們有沒有忘掉戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的法寶?我們?cè)鯓釉谝幻}相承的事業(yè)中與時(shí)俱進(jìn)?中國的崛起已經(jīng)舉世公認(rèn)，面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴(yán)峻，在這紛繁復(fù)雜的世界中實(shí)現(xiàn)我們的堅(jiān)守和完成我們的責(zé)任，需要汲取多方面的營養(yǎng)。近代以來，中華民族一直在追趕時(shí)代發(fā)展潮流。今天改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，同樣是一百多年來中國人民爭取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。正因?yàn)橛袩o數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無保留地獻(xiàn)給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國家獨(dú)立;正因?yàn)榧现鵁o數(shù)為著國家的社會(huì)主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象，賦予一個(gè)古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對(duì)的，辨證的。過去相對(duì)現(xiàn)在是歷史,現(xiàn)在相對(duì)未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。

金一南說:”先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財(cái)，不為官，不怕

死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有多少吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)、授銜授勛，也沒有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊(cè)。當(dāng)然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，國民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭變得猶如摧枯拉朽。”我想，這就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們可以拋棄一切，只為中國的未來。其實(shí)，中國自古就有這樣的信仰，而世世代代的中國人都崇敬這樣的信仰至今，例如我們每年都紀(jì)念的屈原，可是在清朝時(shí)期，清朝的統(tǒng)治者為了鞏固少數(shù)人統(tǒng)治全中國的夢想，對(duì)全中國人進(jìn)行了奴役和精神的洗禮，中國在國際上的地位也正是這個(gè)時(shí)候開始?jí)櫬涞?，我們閉關(guān)鎖國，安于現(xiàn)狀，人民不敢創(chuàng)新，統(tǒng)治者把人的所有的尊嚴(yán)和權(quán)利都剝奪了，官場腐敗，不堪一擊。而清朝滅亡后，中國人的思想才開始解放，我們開始看到世界的舞臺(tái)，才有轟轟烈烈的人民解放戰(zhàn)爭。大家都津津樂道康熙，乾隆年間的盛世，卻羞于談?wù)撝袊那?，科技、?jīng)濟(jì)落后，人民麻木，政府腐敗，東亞病夫等等，直到現(xiàn)在，很多中國人仍在國際交流上抬不起頭，仍毫不猶豫地崇洋內(nèi)外，但事實(shí)上，這段大多數(shù)人認(rèn)為屈辱的歷史，在我心中，卻是中國歷史上最偉大的歷史，在我眼中的它，是那么的堅(jiān)強(qiáng)、那么地自信勇敢、那么地不拘一格，又那么可愛的像個(gè)孩子，跌倒了再爬起來!無論是共產(chǎn)黨人，還是國民黨人，都認(rèn)認(rèn)真真的，用自己最大的努力為這個(gè)國家的未來奮斗。而康熙、乾隆年間的盛世，才是中國近代史的罪魁禍?zhǔn)?，他們不居安思危，他們高傲，迂腐，與世隔絕斷送了自己的王朝。

我認(rèn)為，當(dāng)代中國人最缺少的就是這種信仰，國民黨人失敗的原因也是沒有把他們的信仰發(fā)揚(yáng)好，在困難和機(jī)遇面前猶猶豫豫，錯(cuò)失良機(jī)。而共產(chǎn)黨人珍惜每次來之不易的機(jī)會(huì)，為了他們的主義舍棄一切。當(dāng)代中國人的生活水平提高了，有錢了，卻把這種信仰丟得越來越遠(yuǎn)了，大量的企業(yè)家們用污染中國環(huán)境而掙得的錢移民國外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個(gè)國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。這又如康熙、乾隆年間，看似繁榮的外表下面，隱藏著深深的隱患，其實(shí)我并不擔(dān)心，正是看到了中國近代的“苦難輝煌”，我知道，中國人骨子里是不會(huì)變的，現(xiàn)在的現(xiàn)象正是崛起前的黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問題的，人類就是要不斷解決問題，不斷遇到新的問題，歷史才會(huì)進(jìn)步。但我又很擔(dān)心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，希望中國人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。

我真心的感謝共產(chǎn)黨的先驅(qū)們,還有那些為了祖國而奮斗的人們!

中華民族偉大復(fù)興心得體會(huì)3

中國夢，就是強(qiáng)國夢。強(qiáng)國就必須強(qiáng)軍，軍不強(qiáng)最多是一個(gè)富國，而永遠(yuǎn)成不了一個(gè)強(qiáng)國。古今中外,概莫能外。

強(qiáng)軍是歷史的警示。大清帝國，白銀儲(chǔ)備世界第一，GDP占世界三分之一，但由于軍力不強(qiáng)，準(zhǔn)確地說，是大而不強(qiáng)，或者說是腐而不強(qiáng)，甲午一戰(zhàn)，割地賠款，喪權(quán)辱國，釣魚島就是那段國恥的歷史印記。科威特不可謂不富，人均GDP排名世界前十名，但由于沒有一個(gè)強(qiáng)大的國防，一夜之間就被伊拉克滅掉了。由此可見，在國際角斗場上比拼的不僅是重量，更重要的是力量。

強(qiáng)軍是時(shí)代的呼喚。信息化時(shí)代需要一支信息化的軍隊(duì)，存在代差的軍隊(duì)，在起跑線上就輸人一籌。同樣是作戰(zhàn)師，就作戰(zhàn)效能而言，信息化師是機(jī)械化師的3到5倍。中國軍隊(duì)尚處于機(jī)械化、半機(jī)械化階段，在武器裝備方面與世界發(fā)達(dá)國家軍隊(duì)相比存有10年到20年的差距，必須要有緊迫感，奮起直追，趕上世界新軍事變革的步伐。否則，落后就意味著挨打。

強(qiáng)軍是形勢所迫。環(huán)視四周，我們周邊并不是太平無事，島礁被侵占，資源被掠奪，戰(zhàn)略空間被擠壓。雖然，中國一再聲明我們力主以和平方式解決國際爭端，但有些國家把我們的和平誠意誤認(rèn)為是軟弱可欺，把我們倡導(dǎo)的和平崛起錯(cuò)判為掛上了免戰(zhàn)牌，一再挑釁我們的和平底線，如果沒有鞏固的國防和強(qiáng)大的軍隊(duì)，和平就是虛無縹緲的烏托邦，水中月，鏡中花，不僅失地收不回來，而且還會(huì)喪失更多的利益。

強(qiáng)軍是軍隊(duì)的使命所在?！吨腥A人民共和國憲法》規(guī)定，軍隊(duì)的職責(zé)是“是鞏固國防,抵抗侵略,保衛(wèi)祖國,保衛(wèi)人民的和平勞動(dòng),參加國家建設(shè)事業(yè),努力為人民服務(wù)”，軍不強(qiáng)就難以履行使命。強(qiáng)軍之基是要立足于能打仗,打勝仗，具備了核心戰(zhàn)斗力，弘揚(yáng)了子弟兵的光榮傳統(tǒng)，其他問題都可以迎刃而解。用戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)衡量軍隊(duì)各項(xiàng)工作，那些投機(jī)鉆營、跑官買官者就失去了許多施展手腳的機(jī)會(huì);軍費(fèi)朝“打勝仗”聚焦，好鋼就可以用到刀刃上，杜絕了某些腐敗分子假公濟(jì)私、中飽私囊的渠道。軍隊(duì)是特殊的武裝集團(tuán)，不同于其他社會(huì)群體，“武”字是它的的核心，而“武”字又是由“止”和“戈”字組成的，止戈為武。因此，軍人必須“尚武”但“崇和”。戰(zhàn)爭對(duì)于不同的群體有著不同的解讀。對(duì)軍人來講，一定要“敢戰(zhàn)”、、“善戰(zhàn)”，關(guān)鍵是“勝戰(zhàn)”;對(duì)于民眾來說，一要“慎戰(zhàn)”、二要“援戰(zhàn)”，關(guān)鍵時(shí)刻“參戰(zhàn)”;對(duì)于外族來說，我們一不好戰(zhàn)，二不懼戰(zhàn)。戰(zhàn)爭對(duì)于國家來說，是最后選項(xiàng);但對(duì)我們軍人來說，是最重要的選項(xiàng)。只有敢戰(zhàn)方能言和，只有有備才能無患，這就是戰(zhàn)爭與和平問題的辯證法。

中國夢中蘊(yùn)涵著強(qiáng)軍夢,中國夢為強(qiáng)軍夢提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，強(qiáng)軍夢為中國夢提供了安全保障。

第四篇：聯(lián)系實(shí)際談?wù)勔獙?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的責(zé)任和使命

聯(lián)系實(shí)際談?wù)勔獙?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的責(zé)任和使命

摘要：

從危亡到復(fù)興，從古老到現(xiàn)代，從封閉到開放??中國共產(chǎn)黨成立９０年來、新中國成立６０多年來、改革開放３０多年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成了近代以來中國人民和無數(shù)仁人志士夢寐以求的民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，開啟了中華民族發(fā)展進(jìn)步的歷史新紀(jì)元，取得了舉世矚目的現(xiàn)代化建設(shè)成就，譜寫了中國發(fā)展的輝煌篇章，今天已經(jīng)或正在成為現(xiàn)實(shí)，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。青年人要使自己成為時(shí)代需要的人才，就必須順應(yīng)時(shí)代的潮流，投身到有中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去。當(dāng)代青年大學(xué)生是一個(gè)朝氣蓬勃、富有創(chuàng)新精神的社會(huì)群體。這個(gè)群體具有年齡和知識(shí)等優(yōu)勢，能認(rèn)識(shí)和克服自身的弱點(diǎn)，是順應(yīng)歷史發(fā)展的、最富有生命力和創(chuàng)造力的、推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的新生力量，青年肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。

關(guān)鍵詞：新中國偉大復(fù)興大學(xué)生重任使命

【正文】

歷史責(zé)任，以前感覺這個(gè)東西離自己太遙遠(yuǎn)，感覺自己只是一個(gè)平凡的普通人，只是一個(gè)平常得不能再平常的學(xué)生。經(jīng)過形式與政策這個(gè)課程的學(xué)習(xí)之后，我們應(yīng)該有對(duì)國家對(duì)社會(huì)的歷史責(zé)任。我們是有知識(shí)，有文化的年輕人，滿腔的熱血應(yīng)該為祖國揮灑。

每個(gè)時(shí)代的使命都不同，在以前抗戰(zhàn)時(shí)期，外來入侵，祖國有危險(xiǎn)。人們有救亡圖存的使命和責(zé)任，而在當(dāng)今和平與發(fā)展成為世界的主題的時(shí)代，當(dāng)代大學(xué)生的使命不再是為了國家拋頭顱，灑熱血，但這不代表我們就沒有歷史責(zé)任對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，肩負(fù)的責(zé)任是建設(shè)中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。不過這樣一個(gè)使命，似乎不切實(shí)際，和我們的生活不太貼近。當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任，抑或是每個(gè)人都應(yīng)該具有的責(zé)任。

每個(gè)人，都有自己需要負(fù)的責(zé)任。我們也應(yīng)該對(duì)自己負(fù)責(zé)。人活

著，雖然活著不全是為了自己，卻有著對(duì)自己的責(zé)任，那責(zé)任是別人任何人也取代不了的。對(duì)自己負(fù)責(zé)，就是要做一個(gè)無悔無愧的人。短暫幾十年，不是所有的人都可以成名成家，也不是成名成家就是人生的全部意義。所以，對(duì)自己負(fù)責(zé)，遠(yuǎn)不是成名成家那樣簡單，而是要活得充實(shí)，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。而價(jià)值何在，也許只存在于自己的心中，也許在別人的評(píng)價(jià)中?？偠灾?，不能讓自己委屈，也不能讓自己遺憾。

我們作為一個(gè)家里的一員，有著一份不可推卸的對(duì)家庭的責(zé)任。盡管家庭不會(huì)刻意要求。而正是因?yàn)橐郧皩?duì)家庭盡到的責(zé)任太少，成為大學(xué)生后，就更應(yīng)該增強(qiáng)責(zé)任心。家是一個(gè)一出生就有的小環(huán)境，是一個(gè)永遠(yuǎn)的歸處。都說“當(dāng)你失意時(shí)，第一個(gè)想到要回去的地方就是家”。家也是我們的避風(fēng)港。在家里，我們的關(guān)系式很單純的，不會(huì)參雜著任何利益觀念，是都甘愿為其它家庭成員奉獻(xiàn)的。父母對(duì)我們就是如此，不求回報(bào)的付出。所以，盡一個(gè)家庭成員應(yīng)盡的責(zé)任，既是對(duì)生我養(yǎng)我的父母的報(bào)達(dá)，也是給予自己心靈的反饋。

同時(shí)，對(duì)國家、對(duì)社會(huì)，同樣有著責(zé)任。且不論公民的義務(wù)，單就國家的培養(yǎng)來說，知恩圖報(bào)就已經(jīng)是必然的了。對(duì)國家的責(zé)任，也就是歷史使命。天下興亡，匹夫有則，更別說是國家為之投入了的大學(xué)生，更別說是在這個(gè)相對(duì)和平的年代。也許這一目標(biāo)是遠(yuǎn)的，可是，只要堅(jiān)定不移，就也是近的了。作為國家的人民，作為未來的接班人，我 們無法也無須逃避我們的使命。只要能夠堅(jiān)持著自己的方向，所有的人一道努力，就不會(huì)有無法實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。而社會(huì)主義中國，才是

我們奮斗的熱土，才是我們永遠(yuǎn)的向往。或許，我們的力量是微不足道的，但一點(diǎn)一滴的力量凝聚起來就是大力量。我們應(yīng)該義不容辭的貢獻(xiàn)出來，威懾推，為國家做貢獻(xiàn)。

并且，我們作為當(dāng)今21世紀(jì)的大學(xué)生，我覺得我們應(yīng)該在以下幾個(gè)方面完善自己：

1、作為新一代的大學(xué)生，我們既要提高思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)人文精神，學(xué)會(huì)做人，又要提高文化業(yè)務(wù)精神，培養(yǎng)科學(xué)精神，學(xué)會(huì)做事，二者絕不可偏廢。大學(xué)生尤其是要求進(jìn)步的同學(xué)要不斷增強(qiáng)對(duì)黨的信念的認(rèn)同感、與人民的親切感和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，努力成為先進(jìn)生產(chǎn)力的開拓者、中國先進(jìn)文化的弘揚(yáng)者和最廣大人民利益的 維護(hù)者。

2、作為新一代的大學(xué)生，我們必須正確處理好理論與實(shí)踐的關(guān)系。首先，我們要明確實(shí)踐是學(xué)習(xí)知識(shí)理論的目的。當(dāng)今社會(huì)復(fù)雜多變、競爭激烈，更要求很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐能力。如果不明確這一點(diǎn)，就會(huì)偏離學(xué)習(xí)的根本目的，單純?yōu)榱苏莆諘局R(shí)，為了考試和分?jǐn)?shù)而學(xué)，就可能導(dǎo)致“高分低能”或“混文憑”的結(jié)果。其次，要加強(qiáng)實(shí)踐性環(huán)節(jié)，我們的能力只有在實(shí)踐中，在解決具體問題中形成和提高。被動(dòng)地接受現(xiàn)成的知識(shí)的灌輸，死記硬背，不可能形成較高的素質(zhì)和能力。我們能力的 培養(yǎng)、提高，必須通過自己的親身實(shí)踐，這是任何人都不能代替的。

3、作為新一代的大學(xué)生，我們要向身心健康努力，既要科學(xué)地生活，鍛煉，不斷提高生活質(zhì)量，又要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，塑造美好的心靈。應(yīng)當(dāng)珍惜自己的生命和健康，盡可能地愛護(hù)身體，講究衛(wèi)生，增強(qiáng)體質(zhì)。同時(shí)，人又要有健康的心理，要有自尊、獨(dú)立、平等、自信、自律、堅(jiān)強(qiáng)、寬容、樂觀等良好的心理品質(zhì)。在現(xiàn)代，心理是否健康已成為 衡量健康的一方面標(biāo)準(zhǔn)。即使一個(gè)人身體殘疾或患有疾病，但只要有健康的心理，不自卑，不自暴自棄，照樣可以成為對(duì)社會(huì)有用的人，可以生活得快樂，幸福。相反，即使一個(gè)人有健康的體魄，但心理不健康，心理承受能力差，自我調(diào)節(jié)能力弱，他的生活不會(huì)開心，甚至可能逐漸損害身體健康。

4、作為新一代大學(xué)生作為大學(xué)生，我們要以積極的心態(tài)和科學(xué)的方法，不斷陶冶人性，健全人格，提高素質(zhì)和能力，發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新的精神；艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的精神，把自己培養(yǎng)成為理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國、追求真理、勇于創(chuàng)新、全面發(fā)展的人，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺(tái)上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造無愧于時(shí)代和人民的業(yè)績，實(shí)現(xiàn)人的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展。做一個(gè)有責(zé)任心的人，做一個(gè)無愧無悔的人，作為大學(xué)生，生在一個(gè)和平年代的大學(xué)生，肩負(fù)起應(yīng)有的歷史使命，才能使人散發(fā)光彩。

總之，我們要著眼于自身的全面發(fā)展，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十八大精神，提高自己的政治水平、政策水平和綜合素質(zhì)；加強(qiáng)科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神的學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)、較強(qiáng)的法紀(jì)觀念，提高心理素質(zhì)，形成堅(jiān)強(qiáng)的意志、健全的人格。使自己成為理想遠(yuǎn)大、熱愛

祖國、追求真理、勇于創(chuàng)新的人，德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人，視野開拓、胸懷寬廣的人，知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人，為中國特色的社會(huì)主義事業(yè)，貢獻(xiàn)自己的力量！

第五篇：聯(lián)系實(shí)際談?wù)勔獙?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的責(zé)任和使命

聯(lián)系實(shí)際談?wù)勔獙?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的責(zé)任和使命

【摘要】

時(shí)代不斷的發(fā)展，世界格局發(fā)生著深刻的變化，我國政治‘經(jīng)濟(jì)與社會(huì)全面發(fā)展的新的歷史條件下，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有全新的內(nèi)涵和鮮明的時(shí)代特征。當(dāng)代大學(xué)生作為我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍，作為開創(chuàng) 21 世紀(jì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義大業(yè)的主力軍，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的神圣使命?！娟P(guān)鍵詞】

中華民族

復(fù)興

大學(xué)生

責(zé)任

使命 【正

文】

中華民族是一個(gè)歷史悠久、文化燦爛的民族，也是一個(gè)歷盡滄桑、飽經(jīng)磨難的民族。在幾千年的中華文明史長河中，中華民族一直以勤勞、勇敢、聰明、善良著稱于世，以先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和優(yōu)秀的民族文化屹立于世界民族之林，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展做出過突出的貢獻(xiàn)。

新中國建立以后經(jīng)過經(jīng)過 60 多年改革發(fā)展，中國已經(jīng)從貧窮落后的封建國家發(fā)展到世界第二大經(jīng)濟(jì)體國家。國家的發(fā)展深深鼓舞著我們這一代青年學(xué)子，我們這一代青年學(xué)子生逢盛世，成長在改革開放的年代，親歷波瀾壯闊的發(fā)展進(jìn)程，建設(shè)中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任責(zé)無旁貸地落在了我們肩上。我們將永遠(yuǎn)銘記青春的責(zé)任和時(shí)代的重托，繼承和發(fā)揚(yáng)中國青年的優(yōu)良傳統(tǒng)，開拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取，光榮地承擔(dān)起全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國特色社會(huì)主義的歷史使命，以不懈的奮斗書寫無悔青春，勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青春、智慧和力量。

2012 年 11 月 29 日，中共中央總書記習(xí)近平帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀中國國家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場。習(xí)近平定義“中國夢”－－實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興就是中華民族近代以來最偉大夢想，而且滿懷信心地表示這個(gè)夢想“一定能實(shí)現(xiàn)”。，就是中華民族近代以來最偉大的夢“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，想”這一時(shí)代解讀，既飽含著對(duì)近代以來中國歷史的深刻洞悉，又彰顯了全國各族人民的共同愿望和宏偉愿景，為黨帶領(lǐng)人民開創(chuàng)未來指明了前進(jìn)方向。作為當(dāng)代大學(xué)生我們有重要的責(zé)任和使命。

中華民族的偉大復(fù)興需要一代又一代人的不懈努力，每一代青年都肩負(fù)著自身的歷史使命?；仡?0 世紀(jì)中國的發(fā)展歷程，一代又一代中國青年沿著“五四”運(yùn)動(dòng)開辟的振興中華的道路，繼承和發(fā)揚(yáng)“五四”運(yùn)動(dòng)的光榮傳統(tǒng)，把握時(shí)代的脈搏，站在時(shí)代的潮頭，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不屈不撓地奮斗，歷盡艱辛地求索，終于使中華民族走上了偉大復(fù)興之路，并且為其自強(qiáng)、自立奠定了必要的基礎(chǔ)。在20世紀(jì)中，“五四”運(yùn)動(dòng)以來的中國青年運(yùn)動(dòng)的歷史是中華民族偉大復(fù)興安響樂中的一部激越雄渾、壯麗輝煌的青春樂章。這是中國青年可以自豪的光榮歷史，也是鞭策21世紀(jì)中國青年再創(chuàng)佳績的巨大精神動(dòng)力。在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命就是把我國建設(shè)成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。鄧小平曾明確指出：社會(huì)主義事業(yè)的推進(jìn)更是為青年的全面發(fā)展打開了無限廣闊的天地。你們有一切機(jī)會(huì)學(xué)會(huì)為建設(shè)社會(huì)主義所需要的本領(lǐng)，你們有一切可能把自己的聰明才智和力量貢獻(xiàn)給祖國。只要你們方向正確，你們的任何一點(diǎn)積極性都應(yīng)當(dāng)受到珍視，都應(yīng)當(dāng)?shù)玫近h和國家的支持。江澤民在慶祝中國共產(chǎn)黨成立 80 周年大會(huì)上的講話指出：“全國各族青年，代表著我們祖國和民族的未來，代表著我們事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的希望。社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉事業(yè)需要你們?nèi)ソㄔO(shè)，中華民族的偉大復(fù)興將在你們手中實(shí)現(xiàn)?！雹?/p>

青年是整個(gè)社會(huì)力量中的一部分最積極、最有生氣的力量，最少保守思想，最富于創(chuàng)新精神，是承前啟后，繼往開來的一代，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任責(zé)無旁貸地落在當(dāng)代青年的肩上，需要青年一代為此努力奮斗。當(dāng)代大學(xué)生是一個(gè)朝氣蓬勃、富有創(chuàng)新精神的社會(huì)群體。大學(xué)生們所具有的年齡、知識(shí)、求新等優(yōu)勢以及對(duì)自身弱點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和克服，使之能夠成為順應(yīng)歷史發(fā)展的、最有潛力和活力的、推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的新生力量。大學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，應(yīng)當(dāng)充分利用一切有利條件全面提高自身素質(zhì)，朝著德、智、體、美等全面協(xié)調(diào)發(fā)展的，有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的方向勢力。走出校門、步入社會(huì)以后，要在各自承擔(dān)的角色和崗位上刻苦鍛煉、頑強(qiáng)拼搏，成長為各行各業(yè)的骨干和中堅(jiān)力量。

從現(xiàn)在起到 21 世紀(jì)中葉，是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，也是當(dāng)代大學(xué)生成長和發(fā)揮作用的黃金時(shí)期。我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程正好與當(dāng)代大學(xué)生成長與發(fā)展的歷程相吻合，這既是難得的機(jī)遇，更是榮譽(yù)和責(zé)任?！霸俳?jīng)過半個(gè)世紀(jì)的努力，到建國 100 周年時(shí)，我國的社會(huì)主義現(xiàn)代化將會(huì)勝利地得到基本實(shí)現(xiàn)。到那時(shí)，無數(shù)志士仁人夢寐以求的振興中華的理想將變成現(xiàn)實(shí)，中國人民將過上中等發(fā)達(dá)水平的富裕文明生活，中華民族將對(duì)人類做出更大的貢獻(xiàn)?！雹墚?dāng)今世界正在發(fā)生深刻的變化，以信息科學(xué)、信息技術(shù)為主要內(nèi)容的世界新技術(shù)革命正在形成新的高潮，世界經(jīng)濟(jì)正在走向知識(shí)經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展越來越依賴于知識(shí)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，特別是依賴于高科技的發(fā)展和新知識(shí)的創(chuàng)造，世界各國搶占知識(shí)經(jīng)濟(jì)制高點(diǎn)的競爭日益激烈。面對(duì)這一切，當(dāng)代大學(xué)生要充分認(rèn)識(shí)到自己在民族復(fù)興事業(yè)中的重要地位和作用，要在前人已經(jīng)取得偉大成績的基礎(chǔ)上，承擔(dān)起這個(gè)事業(yè)賦予的重任，勇于競爭，大膽創(chuàng)新，充分發(fā)揮生力軍的作用，努力成為歷史的開拓者、完成復(fù)興大業(yè)的實(shí)干家，為世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

當(dāng)代大學(xué)生要擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興的神圣使命，首先，必須樹立強(qiáng)烈的歷史使命感和責(zé)任感?！盁釔圩鎳?，熱愛人民，志存高遠(yuǎn)，胸懷寬廣，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺(tái)上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造無愧于時(shí)代和人民的業(yè)績。⑤其次，必須努力把自己培養(yǎng)成時(shí)代所需要的創(chuàng)造性人才。綜觀世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展史，許多科學(xué)家的重要發(fā)明創(chuàng)造，都是產(chǎn)生于風(fēng)華正茂、思維最敏捷的青年時(shí)期。21 世紀(jì)是以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為主要特征的世紀(jì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)需要的人才將是具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的創(chuàng)造性人才。創(chuàng)新是國家發(fā)展、民族振興和個(gè)人成長的不竭源泉。大學(xué)生應(yīng)不斷培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力、善于學(xué)習(xí)知識(shí)和更新知識(shí)的欲望和能力，磨煉意志，增長才干；瞄準(zhǔn)世界經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的前沿，創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，大膽地進(jìn)行探索和創(chuàng)新，促進(jìn)科學(xué)技術(shù)成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化，努力成為當(dāng)代先進(jìn)生產(chǎn)力的代表。最后，必須樹立遠(yuǎn)大理想，有為實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念和腳踏實(shí)地、百折不撓的精神。我國要在社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，任務(wù)十分艱巨。大學(xué)生在前進(jìn)的道路上不可避免地會(huì)遇到這樣或那樣的困難和挑戰(zhàn)，需要有堅(jiān)忍不拔、百折不撓的意志，有良好的精神狀態(tài)。在革命戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨人隨時(shí)面臨著各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，面臨著生與死的考驗(yàn)，年輕的共產(chǎn)黨人就是靠著堅(jiān)忍不拔、百折不撓的精神，不怕死、不怕苦，硬要走出一條光明之路來。和平時(shí)期也是一樣，世界各國，古今中外，沒有一個(gè)偉大的政治家、科學(xué)家、企業(yè)家不曾經(jīng)歷過失敗和挫折，也沒有一項(xiàng)偉大的事業(yè)不是靠一代一代人的前仆后繼、犧牲奉獻(xiàn)取得成功的?？傊?，民族復(fù)興大業(yè)召喚省當(dāng)代中國青年，寄希望于當(dāng)代中國青年。廣大大學(xué)生應(yīng)自覺肩負(fù)起崇高的歷史使命，“堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一，堅(jiān)持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一。開拓進(jìn)取，矢志不渝地向著現(xiàn)代化的光輝目標(biāo)、向著中華民族的偉大復(fù)興邁進(jìn)。

青年時(shí)期是人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。青年人對(duì)自己的未來充滿了遐想和憧憬，選擇什么樣的發(fā)展方向和成長道路，對(duì)青年一生的發(fā)展和成長至關(guān)重要。青年大學(xué)生應(yīng)當(dāng)思考與領(lǐng)悟：在充滿挑戰(zhàn)和大有希望的新世紀(jì)，堅(jiān)定信仰，執(zhí)著追求，努力成為中國共產(chǎn)黨的一員，在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下為建設(shè)中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉業(yè)而不懈奮斗，是人生的正確選擇。

我們青年學(xué)生肩負(fù)歷史使命，勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任，要求我們堅(jiān)定理想信念，胸懷報(bào)國之志。理想信念是人生的精神支柱和動(dòng)力源泉，我們當(dāng)代大學(xué)生要用中國特色社會(huì)主義共同理想引領(lǐng)自己，用民族精神和時(shí)代精神激勵(lì)自己，用社會(huì)主義榮辱觀規(guī)范自己，在人生的關(guān)鍵時(shí)期確立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在復(fù)雜多變的形勢中認(rèn)清形勢，理性愛國，合理表達(dá)，永遠(yuǎn)跟黨走，把個(gè)人的理想融入祖國和人民的共同理想之中，把個(gè)人的追求融入祖國和人民的共同奮斗之中，讓青春因融入民族的偉大事業(yè)而閃閃發(fā)光。