第一篇：林則徐對中華民族多方面的影響

林則徐對中華民族多方面的影響

————————以政治、歷史、文化領(lǐng)域為主的探討

摘要：林則徐，觀其一生，他始終盡心為民：治水、救災(zāi)、平亂、建設(shè)邊疆??人人皆知的虎門銷煙不過是林中之木，僅為其一。居官位，則清廉自好，勤于職守；處人事，亦恪守原則、光明磊落。人無完人，其功雖盛，其過猶存，總覽二者，林之浩然正氣、高潔操守使之無愧于民族英雄之名。

關(guān)鍵詞：林則徐、生平功過、個人修為（分析其言辭及觀點）、他人評價。林則徐，字元撫，取效仿清官林嗣曾之意，生于乾隆五十年七月二十六日，福建侯官人。林則徐是中華民族抵御外辱過程中偉大的愛國主義者, 清代啟蒙思想家、文學(xué)家魏源稱之為近代中國“開眼看世界的第一人”。

在其一生中，約有20個年度，曾在宣南居住、活動。1804年林則徐鄉(xiāng)試中舉后，先后7年分3次入京參加會試。1811年中進(jìn)士，1812年林則徐抵京，入京為官近10年。從1821年起，林則徐出京，曾歷任湖廣總督等職，4次入京靚見。嘉慶二十五年（1820年）七月，林則徐外任浙江杭嘉湖道。他積極甄拔人才，建議興修海塘水利，頗有作為。由于性情過于急躁，請人寫“制怒”大字懸掛堂中以自警。

道光二年（1822年）四月，到浙江受任江南淮海道，未履任前曾署浙江鹽運使，整頓鹽政，取得成效。道光三年（1823年）正月，提任江蘇按察使。在任上，他整頓吏治、清理積案，平反冤獄，深得民心。道光七年（1827年）六月任陜西按察使、代理布政使，在任一月即調(diào)任江寧布政使。等待交接期間，陜南略陽一帶發(fā)生水災(zāi)，遂留陜暫理原職，赴略陽察看災(zāi)情，安置受災(zāi)百姓，同時還參與了縣城移建事宜。可見其對百姓的關(guān)切之心。道光十年（1830年）秋任湖北布政使，翌年春調(diào)任河南布政使，擢東河河道總督。從六月到次年七月，林則徐先后任湖北、河南、江寧布政使。面對關(guān)系到河道民生重大問題，決心“破除情面”，“力振因循”，以求“弊除帑節(jié)，工固瀾安?！睘榱酥卫睃S河，親自頂著寒風(fēng)，步行幾百里，對備用的幾千個治水商梁秸進(jìn)行檢查，還將沿河地勢，水流情況。繪畫張掛，便于了解和治理。著力治水，意在為民解憂。道光十二年（1832年）二月，調(diào)任江蘇巡撫。從這一年起到十六年間，他對農(nóng)業(yè)、漕務(wù)、水利、救災(zāi)、吏治各方面都做出過成績，尤重提倡新的農(nóng)耕技術(shù)，推廣新農(nóng)具。他在實踐活動中認(rèn)識到：“地力必資人力，土功皆屬農(nóng)功。水道多一分之疏通，即田疇多一分之利賴?！绷謩t徐這種農(nóng)耕思想，是在實際考察中體驗出來的。

道光十七年（1837年）正月，升湖廣總督。面對湖北境內(nèi)每到夏季大河常泛濫成災(zāi)，林則徐采取有力措施，提出“修防兼重”，使“江漢數(shù)千里長堤，安瀾 1 普慶，并支河里堤，亦無一處漫口，”對保障江漢沿岸州縣的生命財產(chǎn)，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

道光十八年（1838年）林則徐支持黃爵滋上禁煙疏--《請嚴(yán)塞漏卮以培國本折》，提出六條具體禁煙方案，并率先在湖廣實施，成績卓著。八月，他上奏指出，歷年禁煙失敗在于不能嚴(yán)禁。警告：“若猶泄泄視之，是使數(shù)十年后中原幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀?！本旁聭?yīng)召進(jìn)京，在連續(xù)八次召見中，力陳禁煙的重要性和禁煙方略。受到朝廷重視，十一月受命為欽差大臣，前往廣東禁煙，從此踏上反抗外國侵略的征程。

據(jù)載，1838年11月林則徐應(yīng)召進(jìn)京，道光皇帝召見林則徐，于是林借此痛陳煙毒危害之巨，促使道光皇帝決定禁煙。林則徐奉旨為欽差大臣赴廣東查禁鴉片，揭開了中國近代史的序幕。1839年1月8日，林則徐從廣安門南下，行前按慣例向沿途各地署衙發(fā)出“傳牌”，但內(nèi)容并非催促地方作好款待準(zhǔn)備等常規(guī)，來迎接貴賓，而是闡明自身人、物皆備，切勿鋪張浪費。其為官之清廉暨由此體現(xiàn)出來?，F(xiàn)轉(zhuǎn)錄如下：

“本部堂奉旨馳驛前往廣東查辦?？谑录?，并無隨帶官員供事書吏，惟頂馬一弁、跟丁六名、廚丁小夫共三名，俱系隨帶行走，并無前站后站之人。如有借名影射，立即拿究。所坐大轎一乘，自雇轎夫十二名；所帶行李，自雇大車兩輛，轎車一輛。其夫價、轎價均已自行發(fā)給；足以敷其食用，不許在各驛站索取絲毫，該州縣亦不必另雇轎夫迎接。至不通車及應(yīng)行水路之處，亦皆隨地自雇夫船。本部堂系由外任出差，與部院大員稍異，且州縣驛站之累，皆已備知，尤宜加以體恤。所有尖宿公館，只用家常飯菜，不必備辦整桌酒席，尤不得用燕窩燒烤，以節(jié)糜費。此非客氣，切勿故違。至隨身丁弁人夫，不許暗受分毫站規(guī)門包等項。需索者即須扭稟，私送者定行特參。言出法隨，各宜懔遵毋違。切切?！保?］ 入廣州之前．林則徐先弄清廣州受鴉片毒害情況，查找各家煙館，掌握大量第一手資料，于道光十九年正月（1839年3月）抵廣州，于二月初四（3月19日），林則徐會同鄧延楨等傳訊十三行洋商，責(zé)令轉(zhuǎn)交諭帖，命外國鴉片販子限期繳煙，并具結(jié)保證今后永不夾帶鴉片，他還嚴(yán)正聲明：“若鴉片一日不絕，本大人一日不回，誓與此事相始終，斷無中止之理?！钡馍叹芙^交出，經(jīng)過堅決的斗爭，挫敗英國駐華商務(wù)監(jiān)督義律和鴉片販子，收繳全部鴉片近2萬箱，約237萬余斤。于四月二十二日（6月3日）在虎門海灘上當(dāng)眾銷毀，歷時23天。在查禁鴉片時期，林則徐曾在自己的府衙寫了一副對聯(lián)：“海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛”這幅對聯(lián)形象生動，寓意深刻。上聯(lián)諄諄告誡自己，要廣泛聽取各種不同意見，有海般的廣闊胸懷，寬則得眾，方能得民心、辦實事；下聯(lián)砥礪自己，當(dāng)官必須堅決杜絕私欲，才能如山般剛正不阿，挺立于世。此種精神，令人欽敬，堪為后人之鑒。銷煙的正義行動，取得了廣大人民的支持?；㈤T銷煙是我國近代史上反帝斗爭中的光輝一頁，林則徐領(lǐng)導(dǎo)禁煙運動的勝利，是中國人民反侵略斗爭史上一大壯舉，嚴(yán)厲地打擊了外國鴉片商販，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)和利益，增長了中國人民的志氣。英國駐廣州領(lǐng)事，兼駐華商務(wù)監(jiān)督包令稱林則徐是“中國愛國志士的驕傲”［2］美國學(xué)者馬士說林則徐是“一位具有非凡能力的行政官員”，他認(rèn)為“林欽差的整個經(jīng)歷明凈如水晶。他的動機是禁止鴉片的輸入和消費，為了達(dá)到此目的，他準(zhǔn)備采用一切手段?！保?］ 雖然禁煙看似卓有成效，收繳鴉片數(shù)如此之多，但細(xì)觀鴉片收繳之過程，問題已經(jīng)出現(xiàn)了：林則徐為使英國商人把鴉片交給他，宣布終止了廣州的一切中外貿(mào)易，繼而封鎖外國商人集中的商館區(qū)，斷絕了里面的各種供給。英國駐華商務(wù)總監(jiān)義律在三天之后，終于決定屈服。他以英國政府的名義，勸告英國商人把鴉片交給他，然后由他交給中國政府。義律的表態(tài)讓林則徐大大地松了一口氣，同時也讓被困在商館區(qū)的英國商人們大為興奮。林則徐認(rèn)為禁煙總算有了結(jié)果，但事情并不簡單，英商們之所以興奮，是因為義律的舉動，意味著英國政府已經(jīng)決定保護(hù)他們的利益。既然政府愿意出面收購他們手里的鴉片，他們何樂而不為呢？所以，他們爽快地答應(yīng)了交出庫存的鴉片，甚至于將那些還在運輸途中，尚未抵達(dá)廣州的鴉片也一并報了上去，少數(shù)幾個美國商人見機，也通過關(guān)系，把自己的鴉片轉(zhuǎn)讓到英國商人名下，以求減少損失。結(jié)果是：林則徐收繳到了比他想象中更多的鴉片。但這絕非好事。3月27日上午，林則徐接到了義律的稟帖，表示愿意交出鴉片。林則徐和他的同事們完全沒有意識到：從這份稟帖開始，他們掉入了戰(zhàn)爭的陷阱。這份稟帖改變了林則徐此行使命的性質(zhì)，原本針對外國商人的反鴉片走私的行動，從此變成了中英兩國官方間的交涉。這也就意味著：從這一天開始，站在林則徐對面的，已經(jīng)不再是一個個獨立的鴉片商人，而是站在他們背后的各國政府，英國政府則首當(dāng)其沖。按照中國傳統(tǒng)官僚體系的評價標(biāo)準(zhǔn)，林則徐兩袖清風(fēng)、實心辦事，是典型的模范官僚。但可惜的是，他對近代西方的基本外交經(jīng)驗幾乎一無所知，所以，他在不知不覺中犯下了一個嚴(yán)重的錯誤：一場本來完全可以界定為中國內(nèi)政的禁煙運動，升級成了中英兩國的外交沖突。而恰恰是這個錯誤，給了英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭的最基本的前提——沒有這個前提，英國議會是不可能通過對華使用武力的提案的。作為開眼看世界的先驅(qū)人物，林則徐的身上也仍然不免帶有許多荒誕的偏見遺存。義律代表鴉片商人繳出鴉片，意味著林則徐收繳了英國政府的財產(chǎn)。6月中旬，虎門的空氣里彌漫著濃重的鴉片和石灰粉混合而成的味道。林則徐在那一剎那，登上了民族英雄的至高點。但他卻完全沒有意識到，一場即將改變中國命運的戰(zhàn)爭，已經(jīng)從倫敦和印度起航了。5月1日，正在虎門忙著收繳、處理鴉片的林則徐對形勢作了這樣一番判斷（譯文）：“到省之后察看夷情，發(fā)現(xiàn)他們外表看似很桀驁不訓(xùn)，但內(nèi)心里其實很怯弱。很多人擔(dān)心禁煙會招來戰(zhàn)爭，其實他們固然船堅炮利，但也只是在海面上擁有優(yōu)勢，進(jìn)入內(nèi)港就沒用了。廣州門戶重重，有很多天險可以御其進(jìn)攻?！弊詮某晒⒈緦僦袊鴥?nèi)政的禁煙行動轉(zhuǎn)變成兩國政府間的交涉之后，義律的態(tài)度就變得日漸強硬了起來。為此，林則徐又專門在奏折里面提醒道光皇帝（譯文）：義律這個人來華多年，向來狡猾，還經(jīng)常購買我們的邸報（相當(dāng)于中央級的內(nèi)參資料）看，他知道我國對于“邊釁”這種事情很敏感，所以希望借此恐嚇我們，還到處收買漢奸，散播謠言。這種極端的自負(fù)一直持續(xù)到1840年4月。那時候，英國將對華采取武力手段的消息已經(jīng)路人皆知，美國領(lǐng)事找到林則徐，告訴他，英國軍艦將在6月份封鎖廣州港，所以，他要求中國方面盡早讓美國船只進(jìn)入港口，開倉卸貨，以避開戰(zhàn)事，減少損失。對于來自美國官方的正式消息，林則徐仍然不以為然，將其稱之為“謠言”——沒有基本近現(xiàn)代外交經(jīng)驗的林則徐，根本無法體會出美國領(lǐng)事話里的官方味道。6月份，英國抵達(dá)廣東沿海的戰(zhàn)艦已有四艘，但林則徐卻在給皇帝的奏折中說：“這些船雖然裝備了較多兵器，但其實只是運載鴉片的船只而已”，居然將戰(zhàn)艦視為商船，將一場即將爆發(fā)的改變中國命運的戰(zhàn)爭，視為一次大規(guī)模的鴉片走私。林則徐最后的總結(jié)是：“誠如皇上所說，他們不可能有什么舉動”。7月17日，林則徐的這份報平安的折子抵達(dá)紫 禁城。此時，英軍已經(jīng)占領(lǐng)舟山12天了?？傊@些戰(zhàn)事都沒有引起他的注意。他一直認(rèn)為，與清軍交戰(zhàn)的對手，只是那些沒有得到英國當(dāng)局命令，私自來華的一些軍艦和走私商船。他沒有意識到，自己其實已經(jīng)在和英國這個國家交戰(zhàn)了。林則徐在折子里說（譯文）：“夷兵除了槍炮之外，擊刺步伐都非其所長，他們還裹腿纏足，裝束嚴(yán)密，兩腿屈伸都很不方便，如果上岸的話，就更加無能為力了。所以，他們并非不可戰(zhàn)勝的?！?840年8月，定海失陷，林則徐向朝廷獻(xiàn)策，建議高額懸賞，激勵軍民奮勇殺敵，他居然說，因為英國兵的雙腿構(gòu)造與中國不同，屈伸艱難，所以，他們只要一倒下去，就根本爬不起來?；谶@種認(rèn)識，林則徐認(rèn)為，英國軍隊根本毫無陸上作戰(zhàn)能力，自然完全不必防御他們登陸作戰(zhàn)。林則徐是中國近代史上開眼看世界的第一人，然而即便是他，在1840年這樣的關(guān)口，仍然不免帶有許多荒誕的偏見遺存。［4］1840年6月,英軍派艦隊封鎖珠江口,進(jìn)攻廣州未能得逞。受阻后沿海岸北上,于7月5日攻占定海,8月9日抵達(dá)天津大沽口,威脅北京。道光帝急令直隸總督琦善前去“議和”;又命令兩江總督伊里布查清英軍攻占定海的原因,究竟是由于“絕其貿(mào)易”還是“燒其鴉片”,意欲將林則徐作為“替罪羊”。從此,各種誣陷、打擊和指責(zé)連續(xù)降臨到林則徐的頭上。琦善聲稱英國所不滿的只是林則徐一人,只要清廷懲治林則徐,所有問題都可解決。9月29日,道光帝下旨,革了林則徐的職,并命令“交部嚴(yán)加議處,來京聽候部議”。這只是林則徐受到的初步懲罰,后面還有更嚴(yán)重的懲罰在等待著他。10月25日,林則徐又收到吏部文件,通知他暫留廣州,等待新任欽差大臣琦善的審問和發(fā)落。自1839年3月林則徐到達(dá)廣州查禁鴉片起，至1840年10月清廷革林則徐兩廣總督職止，林則徐在廣州主持禁煙抗英軍事斗爭共19個月。后又從重發(fā)往新疆伊犁,效力贖罪”。林則徐抗英有功，卻遭投降派誣陷，被道光帝革職，他忍辱負(fù)重，道光二十一年（1841年7月14日）踏上戍途。［5］在赴戍途中，仍憂國憂民，并不為個人的坎坷而唏噓，當(dāng)與妻子在古城西安告別時，在滿腔憤怒下寫了“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”［6］的激勵詩句。這是他愛國情感的抒發(fā)，也是他性情人格的寫照。道光二十一年十一月初九日到新疆。林則徐不顧年高體衰，從伊犁到新疆各地“西域遍行三萬里”，實地勘察了南疆八個城，加深了對西北邊防重要性的認(rèn)識。林則徐所譯資料中發(fā)現(xiàn)沙俄對中國的威脅，促成了他抗英防俄的國防思想，成為近代“防塞論”的先驅(qū)。于是他明確向伊犁將軍布彥泰提出“屯田耕戰(zhàn)”，有備無患。他還領(lǐng)導(dǎo)群眾興修水利，推廣坎兒井和紡車，人們?yōu)榧o(jì)念他的業(yè)績，稱為“林公井”“林公車”。林則徐根據(jù)自己多年在新疆的考察，結(jié)合當(dāng)時沙俄脅迫清廷開放伊犁，指出沙俄威脅的嚴(yán)重性，臨終時曾大聲疾呼，告誡國人：“終為中國患者，其俄羅斯乎！吾老矣，君等當(dāng)見之?！?果不其然，百余年之后，數(shù)百萬領(lǐng)土已被蠶食鯨吞，歷史證明了林則徐是正確的！道光二十二年（1842）抵伊犁。他協(xié)助辦理墾務(wù)，親歷南疆庫車、阿克蘇、葉爾羌等地勘察，行程三萬里，所至倡導(dǎo)水利，開辟屯田。又繪制邊疆地圖，建議兵農(nóng)合一，警惕沙俄威脅。二十五年被重新起用署陜甘總督，次年轉(zhuǎn)任陜西巡撫。二十七年升云貴總督。曾先后平息、鎮(zhèn)壓西北、西南民族沖突和人民起義，整頓云南礦政。二十九年因病辭職歸籍。三十年九月(1850年10月)奉旨為欽差大臣，赴廣西鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義。十月抱病起程，1850年11月22日病逝于潮州普寧縣(今廣東普寧北)行館，終年66歲。死后晉贈太子太傅，照總督例賜恤，歷任一切處分悉行開復(fù)，謚文忠。

林則徐撤職充軍，流放新疆。一八四五年正月二十七日，與林則徐同時流放 新疆的黃冕被免罪召回，林則徐寫了一聯(lián)七言楹聯(lián)曰：西塞論心親舊雨；東山轉(zhuǎn)眼起停云。林則徐情不自禁地寫了這一對聯(lián)，一則表達(dá)了對友人的祝賀，二則也抒發(fā)了他渴望東山再起報國殺敵的心愿。

結(jié)論：林則徐是“開眼看世界”的第一人。當(dāng)中華大地處于閉關(guān)鎖國的狀態(tài)時，他已看到了洋人的堅船利炮，他清楚地認(rèn)識到，在中國之外，還有一個龐大的世界。也為了更多地了解世界，55歲的林則徐開始學(xué)習(xí)英語，在廣東禁毒期間，為了解中國以外的世界，林則徐殫精竭慮，求知若渴，令自己身邊通曉英語的人員，翻譯了英國人瑞慕所著的《世界地理大全》，輯成《四洲志》書稿，其中記述了30多個國家的地理和歷史，開創(chuàng)了中國近代學(xué)習(xí)和研究西方的風(fēng)氣，是中國近代維新思想的先驅(qū)，其為文化領(lǐng)域做出的貢獻(xiàn)是十分巨大的。其生平產(chǎn)生的最大的影響在于領(lǐng)導(dǎo)了轟轟烈烈的“虎門銷煙”運動，使當(dāng)時的很多中國人開始覺醒，從新定位中國在世界上的位置，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)。此外，這次運動也間接推動了中國近代史的發(fā)展。他在民生社稷上提出寶貴意見，施行合理有效措施，使后代獲益匪淺。林則徐在學(xué)術(shù)界亦有相當(dāng)大的影響。其一生著有《云左山房文鈔》、《云左山房詩鈔》、《使滇吟草》等。所遺奏稿、公牘、日記、書札等輯為《林則徐集》。其高風(fēng)亮節(jié)、慷慨氣度、赤誠之心更是感染了一代又一代新人。參考文獻(xiàn)：

［1］錄自《晚清巨人傳?林則徐》 ［2］《欽差大臣林則徐的生平及著述》 ［3］《中華帝國對外關(guān)系史》

［4］《新歷史》2009年第2期，作者：郭大路，原題：《林則徐鴉片戰(zhàn)爭期間的三次失策》

［5］《替罪羊林則徐的苦難》-CCTV奇聞探秘咨訊 ［6］《赴戍登程口占示家人》

第二篇：徐亭林自薦信

自薦信

敬愛的黨組織:

您好！我是南昌教育學(xué)院綜合部教學(xué)部10級工商企業(yè)管理班的徐亭林同學(xué)；男、漢族、現(xiàn)年21歲、法定年齡23歲、身高161cm、生于1990年3月。去年很榮幸被系部領(lǐng)導(dǎo)推薦到院“業(yè)余黨校培訓(xùn)班”學(xué)習(xí)一年。今天，在此寫自薦信，志愿加入中國共產(chǎn)黨，于是舉筆自薦，希望您能給以認(rèn)可。

我出生于一個農(nóng)村家庭，父母都是農(nóng)民，現(xiàn)在父母年邁，家庭生活壯況并不佳；由于父母一直都很重視對我的教育，對我要求嚴(yán)格。我生性天真活潑，性格剛烈，敢打敢拼；在學(xué)校期間，學(xué)習(xí)勤奮，上進(jìn)心強，在生活中熱情有益，對工作盡心盡責(zé)，任勞任怨。在學(xué)校做事每次都能夠按時、甚至提前完成任務(wù)，很受院、系部領(lǐng)導(dǎo)的喜愛；由于我在院里一直就很受系部領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷，老師們淳淳教誨。也很喜歡幫助院、系做各種事情，實踐的機會多了，所以我在各方面能力都獲得了很明顯的進(jìn)步，得到非常好的鍛煉。

我性格開朗活潑，樂于助人，為人豁達(dá)，平時，業(yè)余愛好廣泛；年幼時，喜歡下棋；在高中時，愛好詩歌寫作，曾寫出各種詩體文歌數(shù)遍，如《兩婷隔相望》《我親愛的心兒》、《讀書復(fù)讀書》等，在微博、個人空間供人欣賞。其他方面愛好如：寫字、書法，跑步、爬山、等運動。偶爾也和同學(xué)一起到操場上打打乒乓球，羽毛球、籃球；學(xué)學(xué)吉他、唱唱歌找樂趣。另外，我很喜歡看書，收集書籍。如《人性的弱點》、《卓有成效的管理者》、《第五項修煉》、《國富論》等十幾部經(jīng)典書籍，看完了《人性的弱點》、《蒙牛內(nèi)幕》、《卓有成效的管理者》等書，《人性的弱點》內(nèi)有一句話:“捉蒼蠅用蜂蜜，說服人用友善?！边@一句話讓我銘記在心中。

在大學(xué)里，我很積極參加各種校內(nèi)外的活動。去年十月還被領(lǐng)導(dǎo)推薦參加“院業(yè)余黨校培訓(xùn)班”維期一年的學(xué)習(xí)；在當(dāng)年十月份倡導(dǎo)成立風(fēng)采活動社，2011年3月7日正式成立.現(xiàn)今以將風(fēng)采活動社辦成院規(guī)模組織比較完善的組織。我曾2次被推選為“國家助學(xué)金”后選名單，被評為“優(yōu)秀班干”、“入黨積極分子”等榮譽，本年參加6月份英語考試，并獲得國家英語大學(xué)英語三級證書，在業(yè)余時間還參加會計、計算機、證劵等培訓(xùn)，前兩天剛考完“會計從業(yè)資格考試”考試，考試感覺還比較滿意。以后計劃準(zhǔn)備報考“會記師”、“銀行從業(yè)資格證”考試。希望自己在大學(xué)里能學(xué)習(xí)到更多知識，取得優(yōu)異成績，為就業(yè)做好充分準(zhǔn)備。

在大學(xué)里，我擔(dān)任了系部的宣傳工作，今年還競選上了系宣傳部長；在學(xué)校，平時也很喜歡與同學(xué)們交流、溝通，說一些有趣的故事。經(jīng)過一年院系部領(lǐng)導(dǎo)的培養(yǎng)，個人在各方面能力都得到良好的鍛煉。這些都是 我的生活經(jīng)驗，同時受院系部領(lǐng)導(dǎo)推薦，申請加入中國共產(chǎn)黨，希望能得到您的認(rèn)可，并審核通過。我相信我一定是一名出色好的優(yōu)秀共產(chǎn)黨青年！

此致

敬禮！

自薦人：徐亭林

2011年11月08 日

第三篇：《徐則林》觀后感

看電影《林則徐》有感

胡瓊文 六（3）

今天，我看了電影《林則徐》?？赐旰?，我的心情像起伏的波濤，久久不能平靜。

這部電影記敘了19世紀(jì)30年代，英國商人把大量的鴉片販賣到我國，牟取暴利，嚴(yán)重地摧殘了中國人民的健康。面臨經(jīng)濟受損、人民受害、國防削弱的嚴(yán)峻形勢，清朝政府表現(xiàn)得軟弱無能。后來在有識之士的苦諫下，道光皇帝終于任命林則徐為欽差大臣，前往廣州查禁鴉片。林則徐到廣州后，迫使販賣鴉片的洋人交出鴉片，那些洋人試圖逃跑，但因林則徐已經(jīng)把周圍海域包圍了起來，他們又都被抓了回來。林則徐在虎門期間，共繳鴉片19187箱，合計118萬公斤，并加固了我國的海防武器。林則徐對繳獲的鴉片進(jìn)行了公開銷毀，焚燒鴉片持續(xù)了23天，廣大群眾無不拍手稱快。這就是愛國大臣林則徐的事例。

我為中國有這樣一位有勇有謀的民族英雄而感到萬分自豪，我崇敬林則徐的謀略和勇氣，敬佩他不顧個人生命安危，敢于同帝國主義進(jìn)行硬碰硬的抗?fàn)?。啊，林則徐，你真不愧是一個愛國如愛家的杰出的民族英雄!不愧是中華民族的忠誠赤子!虎門銷煙體現(xiàn)了林則徐為國為民的膽略和才干，也表明了廣大群眾禁煙拒毒的堅強意志和決心。它揭開了近代中國人民反帝斗爭的序幕，增強了人民反抗帝國主義的信心?？赐赀@部電影后，我心想：要使繁榮富強的中華民族能永遠(yuǎn)屹立于世界民族之首。不僅要有一個一心為公、執(zhí)政為民的中央領(lǐng)導(dǎo)政府，更需要有一大批像林則徐這樣的忠心報國的官員。今天，中華民族的民族素質(zhì)在不斷提高，已經(jīng)涌現(xiàn)出千千萬萬像林則徐這樣赤膽忠心、為國為民分憂的好公民。

我們祖國的前途是一片光明的！

第四篇：試論中華民族歌劇對中國聲樂教學(xué)的影響

試論中華民族歌劇對中國聲樂教學(xué)的影響

王紅艷

（赤峰學(xué)院音樂學(xué)院 內(nèi)蒙古 赤峰024000）

（北方音樂投稿郵箱：1216320264@qq.com）

【摘要】我國的歌劇作為引進(jìn)西方的一種藝術(shù)形態(tài)，經(jīng)過長時間的發(fā)展，逐步形成了具有我國民族傳統(tǒng)意識和審美意識的中華民族歌劇，而我國的聲樂教學(xué)經(jīng)過發(fā)展與創(chuàng)新，逐步與我國的民族歌劇形成了一種一體兩面的關(guān)系，因為二者在本質(zhì)上有著相似的特征，在歷史發(fā)展中亦存在著“共生共融”的聯(lián)系。其中，中國歌劇創(chuàng)造中所涉及到的劇本丈學(xué)、曲調(diào)分析、歌曲演唱、歌劇創(chuàng)造與表演等成分都對我國的聲樂教學(xué)產(chǎn)生了積極而又深遠(yuǎn)的影響。【關(guān)鍵詞】試論；中國；民族；估計；聲樂教學(xué)；影響； 前言：

筆者認(rèn)為，當(dāng)代民族聲樂教學(xué)體系在中華民族歌劇表演實踐方面，存在理論研究匱乏、教學(xué)與實踐聯(lián)系不緊密、藝術(shù)實踐體系不成熟等問題。但歸根結(jié)底，還是民族聲樂教學(xué)者們對中國歌劇表演在民族聲樂教學(xué)體系和人才培養(yǎng)模式方面的作用認(rèn)識不足、不夠重視的緣故。由此，今天本文通過對中華民族歌劇及中國聲樂教學(xué)的研究，論述了中華民族歌劇對中國聲樂教學(xué)的影響，以此來引起廣大民族聲樂教育者在教育工作中重視起民族歌劇對中國聲樂教學(xué)的影響。下面，我們就來通過以下幾個主要方面來詳細(xì)探討下中華民族歌劇對中國聲樂教學(xué)的影響。

一、中華民族歌劇是民族聲樂教學(xué)發(fā)展的原動力，二者“共生共融、相互促進(jìn)”

1.1.筆者認(rèn)為，中華民族歌劇與中華民族聲樂恰如一枚硬幣的兩面，可謂是“共生共融”。從歷史上看，正是由于中華民族歌劇的發(fā)展才推動了民族聲樂的學(xué)科化和科學(xué)化，而反過來民族聲樂教學(xué)的發(fā)展與壯大又成為中華民族歌劇前進(jìn)的助推力。為了更為明晰地闡述中國歌劇實踐在民族聲樂教學(xué)中的重要性，我們有必要先從歷史的角度對二者的關(guān)系進(jìn)行簡要的梳理，以此來分析和總結(jié)當(dāng)前民族聲樂教學(xué)在歌劇實踐存在哪些問題，以及如何構(gòu)建合理的教學(xué)實踐體系。一般來說，從20世紀(jì)40年代首部真正意義上的民族歌劇——《白毛女》(1945)的誕生開始，我國民族聲樂的發(fā)展就和中華民族歌劇的不斷更迭緊密聯(lián)系到了一起。從戲曲、說唱、民歌等傳統(tǒng)音樂環(huán)境中成長起來的我國第一代民族聲樂表演藝術(shù)家們，如郭蘭英、王昆、郭頌、胡松華等，都是在《白毛女》(1945)、《王貴與李香香》(1950)、《小二黑結(jié)婚》(1953)、《劉胡蘭》(1954)等民族歌劇的表演中，發(fā)展出了自己的藝術(shù)風(fēng)格和演唱特色。從中，我們能夠發(fā)現(xiàn)中華民族歌劇的發(fā)展與民族聲樂教學(xué)之間，有著“休戚與共、融而合一”的緊密聯(lián)系。如果將二者的發(fā)展軌跡并列對照，便可從中看出這樣的特征：當(dāng)中華民族歌劇發(fā)展良好時，這一時期的優(yōu)秀民族聲樂演唱家就層出不窮；而當(dāng)民族聲樂人才的成材率下降，民族歌劇發(fā)展也必然陷入低潮。

二、其次，中華民族歌劇的發(fā)展，豐富了聲樂教學(xué)的內(nèi)容和形式

2.1.隨著新中國的城市，經(jīng)濟社會的發(fā)展，我國很多高等院校在發(fā)展過程中都相繼開設(shè)了聲歌專業(yè)，創(chuàng)建了聲歌系，而且把中國歌劇聲樂的相關(guān)曲目作為聲樂教學(xué)中必修課。首先就表現(xiàn)在中國歌劇豐富了高校聲樂教學(xué)的內(nèi)容以及教學(xué)形式。中國歌劇曲目在我國作為一種特定的聲樂形態(tài)，已經(jīng)成為我國聲樂教學(xué)中的主要教學(xué)曲目之一。如《我為共產(chǎn)主義把青春奉獻(xiàn)》、《啊!我的虎子哥》等經(jīng)典歌劇曲目已經(jīng)成為高等院校音樂會的必唱曲目。所以，這就要求我們從事聲樂的教育工作者在教學(xué)過程中，針對不同的學(xué)生因材施教，即根據(jù)學(xué)生不同的嗓音、不同的音量，來選取不同的歌劇作品進(jìn)行教學(xué)。

2.2.其次，改變了我國聲樂教學(xué)的形式。我們知道，在我國傳統(tǒng)的音樂中，聲樂演唱方法主

要以演唱者獨唱來完成，這就表現(xiàn)出聲樂演唱的旋律、色調(diào)的單一。所以，在聲樂教學(xué)中融入中華民族歌劇，不僅豐富了聲樂教學(xué)的內(nèi)容，同時也豐富了聲樂演唱的形式，即在聲樂演唱中逐步出現(xiàn)了合唱、重唱等形式。聲樂演唱過程中融入合唱、重唱等形式，對學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)、綜合能力的提高都具有較高的推動力。學(xué)生練習(xí)合唱的過程中，可以很好的訓(xùn)練解決合唱中聲部的音準(zhǔn)問題。合唱訓(xùn)練既提高了每個人的歌唱技巧。又增強了個體的音樂敏感度，塑造出和諧統(tǒng)一的合唱聲音色彩。重唱則對學(xué)生的視唱練耳、和聲、和聲樂的演唱技巧上的進(jìn)步都有著很大的作用。在重唱的訓(xùn)練中，節(jié)奏和音準(zhǔn)是很大的問題，如歌劇《原野》“大星焦母和金子的三重唱”中，三個聲部的歌詞、旋律都是完全不一樣的，節(jié)奏變化很大，變化音也很多。所以，我們教師在進(jìn)行聲樂教學(xué)時，在要求學(xué)生進(jìn)行聲樂演唱時注意演唱技巧的同時，也要堅持自己所獨特具有的聲都和自身在重唱時的節(jié)奏，這樣才能在通過不斷的訓(xùn)練過程中，不斷提高學(xué)生的音樂素質(zhì)。

三、強化了教學(xué)手段

3.1.我們知道，歌劇的語言是構(gòu)成名族歌劇風(fēng)格的重要因素之一，所以我國的民族歌劇在演唱過程中與其他歌劇存在的區(qū)別就在于歌劇語言上，中華民族歌劇在演唱過程中比較注重“字正腔圓”。更確切的來說，我國的民族歌劇在咬字行腔的藝術(shù)，是我國歌劇藝術(shù)中最具特色的一項，同時也是我國民族歌劇演唱過程中的重要表現(xiàn)手法之一。所以，我們教師在進(jìn)行聲樂教學(xué)過程中，對學(xué)生的咬字與吐字訓(xùn)練要達(dá)到一個更高標(biāo)準(zhǔn)的要求，即通過訓(xùn)練，讓學(xué)生的吐字高清晰、有力，并要求朗誦歌詞，并注意出字、收聲和歸韻的位置和方法，以便達(dá)到咬字吐字的清晰流利的目的。其次，由于在歌劇發(fā)展過程中的特殊性，我們教師在教學(xué)過程中，要特別注意學(xué)生在演唱過程中的情感表達(dá)，即要讓學(xué)生表現(xiàn)的真實自然，并堅持適度的原則，覺不能根據(jù)演唱者自身的意愿去改變劇中的人物形象。如歌劇《江姐》中江姐的唱段，就表現(xiàn)了以為共產(chǎn)黨員對祖國的熱愛；歌劇《原野》中金子的唱段則表現(xiàn)了金子對仇虎炙熱的愛。兩種不同的情感塑造了兩位截然不同的人物形象。【結(jié)語】

如果在聲樂教學(xué)中，將中華民族歌劇真正融入進(jìn)去，將為民族歌劇表演和民族聲樂教學(xué)的發(fā)展帶來新的動力，將為高校民族聲樂人才的培養(yǎng)帶來更多的機會，更會進(jìn)一步加深民族聲樂教學(xué)與中華民族歌劇之間“共生共融”的關(guān)系?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】

[1] 丁蜀還．對我國民族歌劇演唱藝術(shù)的再探討——以歌劇《白毛女》唱段為例[J]．湘南學(xué)院學(xué)報．2010 [2] 楊尚京．聲樂教學(xué)中情感培養(yǎng)的幾個問題． [J]．青海教育.2010.06.

第五篇：徐林山自我總結(jié)

個人自我總結(jié)時間匆匆如流水，轉(zhuǎn)眼之間學(xué)習(xí)的大學(xué)生活就結(jié)束了。站在時間的年輪上，暮然回首，我才發(fā)現(xiàn)大學(xué)幾年是如此的精彩。孤獨和快樂并存，悠閑與奮斗同在，怯弱與勇敢并生。啊，曾經(jīng)的我為了一道高數(shù)題而冥思苦想，曾經(jīng)的我對幼稚的行為而哈哈大笑，曾經(jīng)的我面對著未知的未來而膽怯不前。然而，現(xiàn)在的我已經(jīng)大有不同了，幾年的風(fēng)雨成就了我。我明白了什么才是孤獨的，什么才是勇敢，什么才是真正的奮斗。幾年的大學(xué)生活是我人生的關(guān)鍵點。在校的校園生涯和社會實踐生活使我不斷的挑戰(zhàn)自我、充實自己，為實現(xiàn)人生的價值打下堅實的基礎(chǔ)。一直都認(rèn)為人應(yīng)該是活到老學(xué)到老的我，對知識、對本專業(yè)一絲不茍，因而在成績上一直都得到肯定。教育是理論聯(lián)系實際的，所以在不滿足于學(xué)好理論課的同時也注重于對各種教育教學(xué)的實踐。

在大學(xué)期間，我始終以提高自身的綜合素質(zhì)為目標(biāo)，以自我的全面發(fā)展為努力方向，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。為適應(yīng)社會發(fā)展的需求，我認(rèn)真學(xué)習(xí)各種專業(yè)知識，發(fā)揮自己的特長；挖掘自身的潛力，結(jié)合每年的暑期社會實踐機會，從而逐步提高了自己的學(xué)習(xí)能力和分析處理問題的能力以及一定的協(xié)調(diào)組織和管理能力。

思想上，作為一名中共黨員，始終以黨員的要求來要求自己。時時刻刻的檢查自己，讓自己在思想行為方面能夠作風(fēng)優(yōu)良、待人誠懇，能較好處理人際關(guān)際，處事冷靜穩(wěn)健，能合理地統(tǒng)籌安排生活中的事務(wù)。為社會為學(xué)校為同學(xué)為身邊的人做事不再是覺得是一種累贅，而是很樂意的去做并且能夠得到滿足和快樂，不會去想做好自己的事情，別人的事情少管。并且一直在追求人格的升華，注重自己的品行。我崇拜有巨大人格魅力的人，并一直希望自己也能做到。在大學(xué)生活中，我堅持著自我反省且努力的完善自己的人格?，F(xiàn)在我理解到，樂于助人不僅能鑄造高尚的品德，而且自身也會得到很多利益，幫助別人的同時也是在幫助自己?；仡欉@幾年，我很高興能在同學(xué)有困難的時候曾經(jīng)幫助過他們，同樣的，在我有困難時我的同學(xué)們也無私的伸出了援助之手。對于老師，我一向是十分敬重的，因為他們在我彷徨的時候指導(dǎo)幫助我。如果沒有老師的幫助，我可能將不知道何去何從。我現(xiàn)在領(lǐng)悟到，與其說品德是個人的人品操行，不如說是個人對整個社會的責(zé)任。一個人活在這個世界上，就得對社會負(fù)起一定的責(zé)任義務(wù)，有了高尚的品德，就能正確認(rèn)識自己所負(fù)的責(zé)任，在貢獻(xiàn)中實現(xiàn)自身的價值。

學(xué)習(xí)上，我沒有讓自己失望，成績一直名列前茅。在學(xué)習(xí)方面，我始終保持著謙虛的態(tài)度，明白學(xué)無止境，唯有不斷的充實自己，才能不被這個快速發(fā)展的社會所淘汰。在完成正常教學(xué)課程后，我喜歡到圖書館豐富自己的精神世界。對于一個大學(xué)生，我經(jīng)歷的社會生活太少，而獲人生體驗也少，通過書本我可以直接學(xué)習(xí)前人為我們留下的寶貴經(jīng)驗教訓(xùn)。我積極培養(yǎng)自己廣泛地興趣愛好，作為一名理科生，我有積極的培養(yǎng)自己文學(xué)方面的修養(yǎng)，堅持

寫作。我始終秉承著提高自己全面綜合發(fā)展的心態(tài)，積極努力奮斗著。

生活上，我勤儉節(jié)約，嚴(yán)于律己。我是一個積極樂觀的人，待人處事熱情大方，生活態(tài)度端正向上，也樂于接受新鮮的事物，進(jìn)入大學(xué)后我很快融入了大學(xué)生活，擁有了珍貴的友誼。良好的人際關(guān)系，在我看來是建立在互相尊重理解的基礎(chǔ)上，而在大學(xué)里我和我的老師同學(xué)們都相處的非常融洽。同時，我深刻的明白身體才是生活的本錢，所以，我積極參加體育鍛煉，使自己保持青春的活力。在大學(xué)里，為了提升自己的交際能力，我積極的參加院系上的集體活動，比如大學(xué)的籃球賽，體育運動會，而恰恰是這些活動讓我深刻的理解了團隊合作的巨大意義。團結(jié)就是力量，這力量是鋼，這力量是鐵，這力量讓大家熱血澎湃，這力量讓大家擰成一股勁，沖破重重阻礙，為集體的榮譽而光榮戰(zhàn)斗。在運動的過程中我收獲了友誼，學(xué)會了以集體的利益出發(fā)思考問題，懂得了堅毅是人邁向成功必備的精神素質(zhì)。僅僅擁有良好的身體素質(zhì)是不夠的，要成為一個合格的大學(xué)生，要能夠為社會主義事業(yè)添磚加瓦的人還必須擁有強大的責(zé)任感和良好的心理理承受能力。所以在大學(xué)生活中，我總是嚴(yán)格要求自己，晨起鍛煉，并且積極整理內(nèi)務(wù)，寢室是大學(xué)生活一個重要的組成部分，我始終堅信，一個干凈整潔的環(huán)境給人帶來的一定是正面的能量，能夠讓住在里面的人有好心情，產(chǎn)生的思想也必定會是積極而向上的。

在工作上，我先后擔(dān)任過班級團支部書記和班級副黨支書記。我態(tài)度認(rèn)真，肯干肯做，對于領(lǐng)導(dǎo)給予的任務(wù)我總是能積極有效的完成。工作讓我獲得充實感，看到了自己的價值，鍛煉提升了自己的社會生活能力。隨著我參與的一個個活動的順利完成，我明白了一個組織必須要有計劃，有組織，有紀(jì)律。作為一名2014年大學(xué)應(yīng)屆畢業(yè)生，我所擁有的是年輕和知識。年輕也許意味著欠缺經(jīng)驗，但是年輕也意味著熱情和活力。通過前不久的崗前培訓(xùn)之后，我自信能憑自己的能力和學(xué)識在以后的工作和生活中克服各種困難，不斷實現(xiàn)自我的人生價值和追求的目標(biāo)。

總之，我充實地完成了自己的學(xué)生生涯，但“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。在以后的日子中，我一定得更加嚴(yán)格要求自己，改正缺點，不斷努力，不斷進(jìn)步。我知道我的工作經(jīng)歷和社會閱歷還很缺乏，必須要保持著謙虛的心態(tài)繼續(xù)學(xué)習(xí)。我在時刻準(zhǔn)備著，我將用我青春的熱血灌溉人生之花，努力開出絢麗的花朵。大學(xué)是人生一個里程碑，里程碑的周圍往往有著很多很多的叉路口，而畢業(yè)則意味著我們不得不去選擇一條路繼續(xù)走下去。畢業(yè)前，我們努力了;畢業(yè)時，我們流淚了;畢業(yè)后呢?讓我們將感恩的心、激動的淚和深情的愛，化作虔誠的祝福，祝福每個人都能夠擁有美好的明天!

總結(jié)人：徐林山

2014年7月12日