第一篇：附2中共中央黨校2014年在職研究生各招生專業(yè)課程設(shè)置

附2： 中共中央黨校2014年在職研究生各招生專業(yè)課程設(shè)置

馬克思主義哲學(xué)專業(yè)

1、必修課（10門）

公共必修課：（1）馬克思主義理論研究；（2）黨性教育。

專業(yè)必修課：（1）馬克思主義哲學(xué)基本理論研究；（2）毛澤東哲學(xué)思想；（3）中國特色社會主義理論體系；（4）中國傳統(tǒng)文化與管理；（5）發(fā)展哲學(xué)；（6）公共管理學(xué)；（7）管理哲學(xué)；（8）經(jīng)濟(jì)哲學(xué)。

2、選修課（5門）

（1）馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史；（2）當(dāng)代西方哲學(xué)專題研究；（3）領(lǐng)導(dǎo)干部倫理學(xué)；（4）戰(zhàn)略問題研究；（5）系統(tǒng)科學(xué)的理論和方法。

科學(xué)技術(shù)哲學(xué)專業(yè)

1、必修課（10門）

公共必修課：（1）馬克思主義理論研究；（2）黨性教育。

專業(yè)必修課：（1）馬克思主義哲學(xué)原理研究；（2）科學(xué)技術(shù)史；（3）現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)前沿及其哲學(xué)問題；（4）科學(xué)技術(shù)哲學(xué)原理；（5）技術(shù)創(chuàng)新理論研究；（6）系統(tǒng)科學(xué)與管理；（7）管理哲學(xué)；（8）科學(xué)研究方法論。

2、選修課（5門）

（1）發(fā)展理論研究；（2）戰(zhàn)略問題研究；（3）科學(xué)社會學(xué)研究；（4）科學(xué)政策研究；（5）現(xiàn)代管理。

經(jīng)濟(jì)學(xué)（政治經(jīng)濟(jì)學(xué)）專業(yè)

1、必修課（10門）

公共必修課：（1）馬克思主義理論研究；（2）黨性教育。

專業(yè)必修課：（1）馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；（2）西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；（3）發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)；（4）西方管理理論；（5）社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論與實踐；（6）貨幣銀行學(xué)；（7）產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)；（8）財政學(xué)。

2、選修課（5門）

（1）國際經(jīng)濟(jì)學(xué)；（2）區(qū)域經(jīng)濟(jì)理論；（3）財務(wù)管理與分析；（4）證券知識；（5）經(jīng)濟(jì)法。

經(jīng)濟(jì)學(xué)（經(jīng)濟(jì)管理）專業(yè)

1、必修課（10門）

公共必修課：（1）馬克思主義理論研究；（2）黨性教育。

專業(yè)必修課：（1）馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；（2）社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論；（3）西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；（4）西方管理理論；（5）金融學(xué)；（6）現(xiàn)代企業(yè)管理研究；（7）宏觀經(jīng)濟(jì)管理；（8）發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)。

2、選修課（5門）

（1）財務(wù)會計學(xué)；（2）市場營銷學(xué)；（3）公共管理學(xué)；（4）經(jīng)濟(jì)法；（5）管理心理學(xué)。

區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)

1、必修課（10門）

公共必修課：（1）馬克思主義理論研究；（2）黨性教育。

專業(yè)必修課：（1）社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論；（2）西方經(jīng)濟(jì)學(xué)；（3）區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)；（4）城市經(jīng)濟(jì)學(xué)；（5）區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略與規(guī)劃；（6）發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)；（7）區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展前沿問題研究；（8）區(qū)域經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。

2、選修課（5門）

（1）產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)；（2）金融學(xué)概論；（3）宏觀經(jīng)濟(jì)管理；（4）中國企業(yè)發(fā)展與改革；（5）縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究。

世界經(jīng)濟(jì)專業(yè)

1、必修課（10門）

公共必修課：（1）馬克思主義理論研究；（2）黨性教育。

專業(yè)必修課：（1）馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)；（2）經(jīng)濟(jì)學(xué)說史；（3）世界經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究；（4）西方經(jīng)濟(jì)理論專題研究；（5）世界經(jīng)濟(jì)史專題研究；（6）比較經(jīng)濟(jì)體制專題研究；（7）國際經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究；（8）國際經(jīng)濟(jì)法專題研究。

2、選修課（5門）

（1）轉(zhuǎn)軌經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究；（2）國別經(jīng)濟(jì)專題研究；（3）微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究；（4）宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)專題研究；（5）經(jīng)濟(jì)與社會專題研究。

法學(xué)理論專業(yè)

1、必修課（10門）

公共必修課：（1）馬克思主義理論研究；（2）黨性教育。

專業(yè)必修課：（1）法理學(xué)；（2）民法學(xué)；（3）行政法學(xué)；（4）訴訟法學(xué)；（5）法學(xué)經(jīng)典著作選讀；（6）比較法總論；（7）刑法學(xué)；（8）經(jīng)濟(jì)法學(xué)。

2、選修課（5門）

（1）法律社會學(xué)；（2）比較憲法學(xué)；（3）人權(quán)法學(xué)；（4）公司法；（5）行政訴訟法學(xué)。

政治學(xué)理論專業(yè)

1、必修課（10門）

公共必修課：（1）馬克思主義理論研究；（2）黨性教育。

專業(yè)必修課：（1）政治學(xué)原理；（2）當(dāng)代中國政治制度；（3）比較政治學(xué)；（4）行政管理學(xué)；（5）當(dāng)代西方國家政治制度；（6）政治社會學(xué)；（7）公共政策分析；（8）政治體制改革前沿問題研究。

2、選修課（5門）

（1）政治學(xué)原著選讀；（2）中國政治思想專題研究；（3）當(dāng)代西方政治思潮；（4）組織行為學(xué)；（5）信息技術(shù)與電子政務(wù)。

行政管理專業(yè)

1、必修課（10門）

公共必修課：（1）馬克思主義理論研究；（2）黨性教育。

專業(yè)必修課：（1）政治學(xué)原理；（2）行政管理學(xué)專題研究；（3）比較行政學(xué)；（4）公共政策分析；（5）組織行為學(xué)；（6）中外政治制度專題研究；（7）政府公共關(guān)系學(xué)專題研究；（8）領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)專題研究。

2、選修課（5門）

（1）公共部門人力資源管理；（2）公共部門績效管理；（3）信息技術(shù)與電子政府；（4）公共經(jīng)濟(jì)學(xué)；（5）行政文化與行政倫理。

科學(xué)社會主義專業(yè)

1、必修課（10門）

公共必修課：（1）馬克思主義理論研究；（2）黨性教育。專業(yè)必修課：（1）社會主義發(fā)展史；（2）社會主義基本理論與前沿問題研究；（3）政治學(xué)原理；（4）社會學(xué)原理；（5）社會發(fā)展理論研究；（6）當(dāng)代世界社會主義研究；（7）當(dāng)代資本主義研究；（8）當(dāng)代社會思潮。

2、選修課（5門）

（1）法學(xué)基礎(chǔ)理論；（2）戰(zhàn)略學(xué)導(dǎo)論；（3）公共管理學(xué)；（4）當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與國際政治；（5）現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論。

中共黨史專業(yè)

1、必修課（10門）

公共必修課：（1）馬克思主義理論研究；（2）黨性教育。

專業(yè)必修課：（1）中國新民主主義革命史；（2）中國社會主義革命和建設(shè)史；（3）中國新時期社會主義建設(shè)史；（4）中國馬克思主義發(fā)展史；（5）中國現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)研究；（6）黨的學(xué)說與黨的建設(shè)；（7）中國現(xiàn)代政治制度研究；（8）中國現(xiàn)代對外關(guān)系研究。

2、選修課（5門）

（l）中國現(xiàn)代人物與思想研究；（2）中國現(xiàn)代化問題研究；（3）臺灣問題研究；（4）中國現(xiàn)代文化史研究；（5）中國現(xiàn)代政黨研究。

國際政治專業(yè)

1、必修課（10門）

公共必修課：（1）馬克思主義理論研究；（2）黨性教育。

專業(yè)必修課：（1）國際政治學(xué)概論；（2）國際法；（3）國際關(guān)系史；（4）中華人民共和國外交；（5）馬克思主義國際政治理論；（6）近現(xiàn)代中國外交；（7）國際關(guān)系前沿問題研究；（8）國際政治熱點問題研究。

2、選修課（5門）

（1）國際戰(zhàn)略學(xué)；（2）外交學(xué)；（3）涉外禮儀；（4）世界經(jīng)濟(jì)；（5）國際傳媒。

社會學(xué)專業(yè)

1、必修課（10門）

公共必修課：（1）馬克思主義理論研究；（2）黨性教育。

專業(yè)必修課：（1）社會學(xué)理論及前沿問題；（2）社會發(fā)展理論研究；（3）社會調(diào)查方法；（4）社會心理學(xué)；（5）公共政策；（6）當(dāng)代社會思潮；（7）社會主義基本理論與前沿問題研究；（8）社會問題研究。

2、選修課（5門）

（1）社會工作；（2）社會學(xué)史；（3）社會保障專題研究；（4）當(dāng)代世界社會主義；（5）當(dāng)代資本主義研究。

黨的建設(shè)專業(yè)

1、必修課（10門）

公共必修課：（1）馬克思主義理論研究；（2）黨性教育。

專業(yè)必修課：（1）馬克思主義黨的學(xué)說史；（2）執(zhí)政黨建設(shè)理論研究；（3）政治學(xué)研究；（4）世界政黨比較研究；（5）中國共產(chǎn)黨建設(shè)史研究；（6）領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究；（7）執(zhí)政黨的思想政治工作；（8）黨的建設(shè)前沿問題研究。

2、選修課（5門）

（1）西方政治思想史專題研究；（2）法學(xué)專題研究；（3）新行政管理研究；（4）經(jīng)濟(jì)與管理專題研究；（5）黨務(wù)工作專題研究。

思想政治教育專業(yè)（含馬基本）

1、必修課（10門）

公共必修課：（1）馬克思主義理論研究；（2）黨性教育。

專業(yè)必修課：（1）馬克思主義經(jīng)典著作和基本問題研究；（2）中國特色社會主義研究；（3）國外馬克思主義研究；（4）執(zhí)政黨建設(shè)基本問題研究；（5）思想政治教育的基本理論與方法；（6）思想政治教育的經(jīng)驗與歷史；（7）政治學(xué)基本問題研究；（8）當(dāng)代社會思潮研究。

2、選修課（5門）

（1）中國近現(xiàn)代史專題研究；（2）毛澤東思想理論專題研究；（3）組織行為學(xué)專題研究；（4）社會心理學(xué)專題研究；（5）行政管理學(xué)專題研究。

第二篇：報考中央黨校在職研究生介紹信

報考中央黨校在職研究生

介紹信

茲介紹我單位

同志，前來報考中央黨校2012年在職研究生。

該同志現(xiàn)任

職務(wù)，職級

，專業(yè)技術(shù)職稱

。該同志于

年

月

日加入中國共產(chǎn)黨，學(xué)歷。

請予接洽。

單位名稱：

領(lǐng)導(dǎo)簽名：

（單位蓋章）

2012年

月

日

（注：以上每個項目均須填寫，若沒有請?zhí)睢盁o”）

第三篇：中共中央黨校在職研究生招生簡章

中共中央黨校在職研究生

2014年 招 生 簡 章

為進(jìn)一步提高中青年領(lǐng)導(dǎo)干部的理論素質(zhì)，培養(yǎng)具有堅實的馬克思主義理論基礎(chǔ)、較高的專業(yè)知識水平和領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)與才能的黨政領(lǐng)導(dǎo)干部，根據(jù)《中國共產(chǎn)黨黨校工作條例》有關(guān)精神，中共中央黨校2014年繼續(xù)招收在職研究生。

一、招生專業(yè)、班次及考試科目(見附表)

二、學(xué)制、培養(yǎng)方式和畢業(yè)

學(xué)制3年(2014年9月－2017年7月)；學(xué)習(xí)采取集中面授和在職自學(xué)相結(jié)合的方式，集中面授的時間為：北京班、天津班，每兩周上課一次，每次兩天(周六、周日)；上海班、江西班，每月上課一次，每次連續(xù)4天(周四至周日)；全國班(面向系統(tǒng)全國招生，在北京集中上課的班次)，每學(xué)期到北京集中一次，每次連續(xù)20天左右。學(xué)完規(guī)定課程、考試合格、畢業(yè)綜合考試和畢業(yè)論文答辯通過者，由中共中央黨校研究生院頒發(fā)研究生畢業(yè)證書。

三、招生對象、報考條件和招生方式

招生對象為招生點所在地或系統(tǒng)內(nèi)的黨政機(jī)關(guān)、國有企事業(yè)單位的處(縣團(tuán))級以上的干部和黨校、高校、科研院所、政策法規(guī)研究部門等具有中級以上專業(yè)技術(shù)職稱的人員。

報考人員還須是中共黨員(含預(yù)備黨員)、大學(xué)本科畢業(yè)；必須堅持黨的基本路線，品德良好，遵紀(jì)守法，身體健康。

招生采取考生自愿報名、組織人事部門同意推薦與統(tǒng)一考試相結(jié)合的方式。各地各單位的組織人事部門一定要本著對黨負(fù)責(zé)、對中央黨校負(fù)責(zé)的精神，實事求是地按照上述招生條件對被推薦者的情況進(jìn)行嚴(yán)格審核，把真正符合招生條件的優(yōu)秀干部推薦上來。

不招收任何類型的免試生，所有考生都必須參加入學(xué)考試，否則不予錄取。

四、報名時間、地點和辦法 報名時間： 2013年11月26日—2014年3月1日(上午8:30—11:30，下午2:00—5:00，節(jié)假日除外)報名地點：各招生點。

符合報考條件的人員，攜帶

1、貼有本人近期免冠正面彩色一寸照片的中共中央黨校在職研究生報考登記表(以下簡稱“報考表”)兩份(從網(wǎng)上下載或到報名點領(lǐng)取，A4紙)；

2、組織人事、黨委(組)等部門以文件形式下發(fā)的職務(wù)任免通知原件及復(fù)印件或?qū)I(yè)技術(shù)職稱證書原件及復(fù)印件；

3、組織關(guān)系所在地(單位)出具的黨員證明信；

4、大學(xué)本科畢業(yè)證書原件及復(fù)印件；

5、身份證原件及復(fù)印件等5種材料(缺一不可)到自己自愿選擇的招生點辦理報名手續(xù)。

報考表一定要本人親筆如實填寫，沒有的項目填“無”，所有內(nèi)容填定后不得修改，特別是聯(lián)系電話、通訊地址等信息，如因填寫錯誤或字跡不清導(dǎo)致聯(lián)系不通、錄取通知書寄送不到等，后果自負(fù)；“組織人事部門意見”一欄一定要有“符合條件，同意報考”等字樣，并加蓋組織人事部門的公章及其負(fù)責(zé)人的名章；該表將作為重要材料之一進(jìn)入學(xué)生畢業(yè)檔案。

考生在填報班次及專業(yè)時須全面考慮，一經(jīng)錄取，原則上一律不予轉(zhuǎn)班、轉(zhuǎn)專業(yè)。

上述所有報考材料如發(fā)現(xiàn)不實，考試前的一律取消考試資格，錄取后的一律取消注冊資格，并向本人所在單位及其上級紀(jì)檢監(jiān)察、組織人事部門通報。所有報名材料不予退還。

在職研究生報名實行數(shù)碼照相采集考生圖像信息，報名時要認(rèn)真填寫《中央黨校在職研究生數(shù)碼照片圖像信息采集表》，并由考生本人憑此表于規(guī)定時間和地點(另行通知)照像，不照像者不予參加考試。此次采集的圖象信息除用于入學(xué)考試的準(zhǔn)考證等材料外，還將用于被錄取后入學(xué)填寫的入檔材料《在職研究生登記表》，以及學(xué)生證、期末考試座簽、畢業(yè)證書等。

報名考試費每人120元。

五、考試時間、地點

2014年5月12日在各招生點舉行統(tǒng)一入學(xué)考試；各科目考試的具體時間、地點及其它事宜將隨準(zhǔn)考證另行通知。

六、錄取辦法 根據(jù)招生計劃、考試成績和思想政治表現(xiàn)等全面衡量，按照擇優(yōu)和寧缺毋濫的原則錄?。?014年7月上旬公布錄取名單，屆時考生可向招生點咨詢；錄取通知書由在職辦按報考表填寫的通訊地址寄發(fā)給每一位被錄取者。如因通訊地址填寫錯誤或字跡不清而收不到錄取通知書、耽誤入學(xué)報到超過規(guī)定時間的，按自動放棄入學(xué)資格處理。

一個招生點達(dá)到錄取條件的人數(shù)不及招生計劃額的80%，該班將被取消，已達(dá)到錄取條件的考生按專業(yè)、地點的順序合并到其他班次，不愿合并的可保留入學(xué)資格，隨下一屆入學(xué)。

七、委培費

每人每學(xué)年6000元，3年共計18000元，在入學(xué)報到時一次交清。正式開課后，學(xué)生因故不能堅持學(xué)習(xí)的視為自動退學(xué)，不退費用。

中共中央黨校研究生院在職研究生工作辦公室

2013年11月

第四篇：在職研究生招生專業(yè)匯總

在職研究生招生專業(yè)

在職研究生招生專業(yè)匯總：保險學(xué)、財務(wù)管理、法學(xué)、房地產(chǎn)、工程碩士、國學(xué)、國際關(guān)系、國際貿(mào)易、公共關(guān)系學(xué)、廣告學(xué)、公共管理、金融學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)、計算機(jī)、會計學(xué)、、、、、、、、、、語、項目管理、行政管理、心理學(xué)、信息化、新聞傳播學(xué)、藝術(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、周易、哲學(xué)、資源管理。

第五篇：2014中央黨校在職研究生考試練習(xí)題-政治理論

一、概念解釋題

1、貨幣：就是固定的充當(dāng)一般等價物的特殊商品。P12

2、商品:是用來等價交換的勞動產(chǎn)品，是使用價值和價值兩個因素的統(tǒng)一體。P10

3、資本：資本是帶來剩余價值的價值，是資本主義的生產(chǎn)關(guān)系，是一個運動的過程。可以區(qū)分為不變資本和可變資本。P15

4、剩余價值：是由雇傭工人創(chuàng)造的并由資本家無償占有的超過勞動力價值的價值。P14

5、抽象勞動：是撇開各種具體邢臺的無差別的人類一般勞動，其內(nèi)容就是人類腦力和體力的一定支出，它體現(xiàn)著商品生產(chǎn)者之間的社會生產(chǎn)關(guān)系。P11

6、可變資本：可變資本是由勞動力構(gòu)成的那部分資本，這部分資本的價值不是轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，而是由勞動力在生產(chǎn)過程中新生產(chǎn)出來，而且還創(chuàng)造出剩余價值，從而使這部分資本得到增值。P16

7、價值規(guī)律：價值規(guī)律的主要內(nèi)容概括說，就是商品的價值量有生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，商品以價值為基礎(chǔ)進(jìn)行交換的客觀必然性。P12

8、哲學(xué)的基本問題：哲學(xué)基本問題的第一方面是思維和存在、精神和物質(zhì)何者為本原的問題，對這一問題的不同回答區(qū)分了唯物之一和唯心主義。第二方面是思維和存在的同一性問題，既人的思維能不能認(rèn)識現(xiàn)實世界的問題。依據(jù)這一問題的不同回答，把哲學(xué)區(qū)分為可知論和不可知論。P29

9、主要矛盾：在事物復(fù)雜的諸多矛盾中起著領(lǐng)導(dǎo)的、決定的作用的矛盾，其他則處于次要和服從地位。P100

10、理性認(rèn)識：是人們在實踐的基礎(chǔ)上借助于思維對感性材料的加工而獲得的關(guān)于對事物全面的、本質(zhì)的、內(nèi)部聯(lián)系的認(rèn)識，是認(rèn)識的高級階段。P97

11、毛澤東思想活的靈魂：實事求是、獨立自主、群眾路線。P107

12、群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去。P103

13、生態(tài)文明： 是以人與自然和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為宗旨的文明形態(tài)。P212 362頁中間段相關(guān)語句。生態(tài)文明是一種超越工業(yè)文明的社會文明形態(tài)，既包括尊重自然、與自然同存共榮的價值觀，也包括在這種價值觀下形成的生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，是一種“人與自然和諧共進(jìn)、生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)、人文全面發(fā)展、社會持續(xù)繁榮”，社會的一切物質(zhì)和精神成果的總和。

14、一國兩制：在祖國統(tǒng)一的前提下，國家主體堅持社會主義制度，同時臺灣、香港、澳門保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。P232

15、協(xié)商民主：答：359頁第1-2段相關(guān)語句。

協(xié)商民主是對毛澤東協(xié)商建國思想和實踐的繼承和發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨人和中國人民追求民主偉大歷程中的一大創(chuàng)造。是指民主的類型，是一種以協(xié)商為特點、具有廣泛應(yīng)用型的基本民主形式，其實質(zhì)是實現(xiàn)公民有序的政治參與。人民通過選舉、投票行使權(quán)利和人民內(nèi)部各方面在重大決策之前進(jìn)行充分協(xié)商，盡可能就共同問題取得一致意見，是我國社會主義民主的兩種重要形式。這兩種形式，前一種一般稱為“選舉民主”，后一種可稱為“協(xié)商民主”。協(xié)商民主形式主要體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度中，有政治協(xié)商、參政議政、民主監(jiān)督、合作共事四種基本實現(xiàn)途徑。

16、循環(huán)經(jīng)濟(jì)：是指與自然相和諧的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，它要求經(jīng)濟(jì)活動組織成一個“資源-產(chǎn)品-再生資源”的反饋式流程，使物質(zhì)和能源在始終不斷進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)循環(huán)中得到合理持續(xù)的利用。P216

17、和諧文化：是以和諧為內(nèi)核和取向的思想觀念、理想信仰、思維方式、社會風(fēng)尚、行為規(guī)范、制度體制等文化形態(tài)，中國特色的和諧文化就是社會主義性質(zhì)的先進(jìn)文化。P200

18、和平共處五項原則：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處。P93

二、辨析題

1．實踐是認(rèn)識的最終目的。P8錯誤。實踐是認(rèn)識的來源，是認(rèn)識發(fā)展的動力，是檢驗認(rèn)識是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)，同時，實踐是認(rèn)識的目的。實踐-認(rèn)識-再實踐-再認(rèn)識，這是個不斷螺旋上升，循環(huán)往復(fù)的過程。

2．對新事物要肯定一切，對舊事物要否定一切。錯誤。事物是否定因素和肯定因素的對立統(tǒng)一，體現(xiàn)著事物發(fā)展的螺旋上升趨勢，所以，對新事物不能簡單的肯定一切，對舊事物也不能簡單的否定一切。

3．勞動是創(chuàng)造商品價值的唯一源泉。P12 正確。通過對勞動二重性的分析，馬克思揭示了創(chuàng)造商品價值的源泉，這就是人類的抽象勞動，認(rèn)為勞動是唯一的價值源泉。

4、具體勞動創(chuàng)造使用價值，抽象勞動創(chuàng)造價值，所以它們是兩類獨立存在的勞動。P11錯誤（勞動二重性即具體勞動和抽象勞動，不是兩類獨立存在的勞動，而是生產(chǎn)商品的同一勞動過程的兩重屬性。）

5、資本主義工資就是雇傭工人勞動的價格。P14錯誤。資本主義工資表面上看起來似乎是勞動的價格，其實是勞動力的價值或價格的轉(zhuǎn)化形式。

6、科學(xué)發(fā)展觀第一要務(wù)是發(fā)展，這里所說的“發(fā)展”是指經(jīng)濟(jì)發(fā)展。錯 科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，但“發(fā)展” 不僅僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，發(fā)展涵蓋了 經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明以及黨的建設(shè)等各個方面。

7、馬克思主義認(rèn)識論是以實踐為基礎(chǔ)的能動的革命的反映論。P98對 通過實踐而發(fā)現(xiàn)真理，又通過實踐而證實真理和發(fā)展真理。從感性認(rèn)識而能動地發(fā)展到理性認(rèn)識，又從理性認(rèn)識而能動地指導(dǎo)革命實踐，改造主觀世界和客觀世界。

8、以人為本就是以人民群眾為發(fā)展的根本動力。P156錯誤。

以人為本強(qiáng)調(diào)人是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主體和根本目的，人是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的動力，此外，還強(qiáng)調(diào)必須更加自覺地把以人為本作為貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的核心立場。

9、以人為本、執(zhí)政為民是檢驗黨一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)。P256正確。以人為本、執(zhí)政為民是指引、評價、檢驗我們黨一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)。

10、協(xié)調(diào)發(fā)展就是要求平均發(fā)展。錯誤。協(xié)調(diào)發(fā)展不等于平均發(fā)展，而是指各方面發(fā)展的比例合理、結(jié)構(gòu)合理。

11、革命是解放生產(chǎn)力，改革是發(fā)展生產(chǎn)力。錯誤。改革是第二次革命，革命是解放生產(chǎn)力，改革同樣是為了解放生產(chǎn)力。

12、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度是中國的一項基本政治制度。正確。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商制度是中國的一項基本政治制度，此外，我國的基本政治制度還包括民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度等。

13、按勞分配與按生產(chǎn)要素分配是根本對立的分配原則。P180正確。（兩種分配并非是根本對立的分配原則。按勞分配是公有制經(jīng)濟(jì)的分配原則，按生產(chǎn)要素分配是市場經(jīng)濟(jì)通行的分配規(guī)則，社會主義基本制度與市場經(jīng)濟(jì)結(jié)合在一起，為兩種分配原則的的結(jié)合提供了現(xiàn)實基礎(chǔ)。）

14、市場經(jīng)濟(jì)以市場作為資源配置的基礎(chǔ)性手段，但它并不排斥國家對經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控。正確。市場機(jī)制在社會資源配置中，能有效地發(fā)揮作用，但它不是萬能的，有其弱點和不足，這些弱點和不足需要由國家進(jìn)行宏觀調(diào)控來解決。

15、社會主義民主政治只是為社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的有力手段。錯誤。社會主義民主政治不僅是為社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的有力手段，而且它還是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容、重要目標(biāo)、重要保證和基本條件。

16、未來社會是一個自由人聯(lián)合體。P27對 馬克思恩格斯認(rèn)為，代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的未來社會是一個自 由人聯(lián)合體，在那里，每個人的自 由發(fā)展是一切人的自 由發(fā)展的條件。未來社會的本質(zhì)規(guī)定是實現(xiàn)人的全面的自 由的發(fā)展。

17、建設(shè)中國特色社會主義政治最根本的是要把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來。正確。P187（因為：堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義政治發(fā)展的根本保證；在建設(shè)中國特色社會主義政治過程中，黨和人民利益是完全一致的，而把黨的領(lǐng)導(dǎo)和人們當(dāng)家作主相結(jié)合的有效形式就是依法治國；黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國三者是有機(jī)統(tǒng)一的關(guān)系。）

18、強(qiáng)調(diào)維護(hù)社會公平正義就是劫富濟(jì)貧搞平均主義。P203錯誤。建立以權(quán)力公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系，更好的保證人民平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。

三、簡答題

1.馬克思主義的三個理論來源是什么？P1 答：德國的古典哲學(xué)、英國的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國的空想社會主義。2.簡述資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律。P16 答：馬克思認(rèn)為，生產(chǎn)剩余價值，是資本主義生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律。其內(nèi)容包括：（1）資本主義生產(chǎn)的目的和本質(zhì)就是獲取剩余價值。（2）剩余價值的生產(chǎn)具有無限性.（3）剩余價值規(guī)律在資本主義社會經(jīng)濟(jì)生活中是起主導(dǎo)作用的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律。這一規(guī)律即決定了資本主義經(jīng)濟(jì)的全部性質(zhì)，其生產(chǎn)、交換、分配和消費都受這個規(guī)律所支配；又決定了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史過程。正是對剩余價值的無限追求，極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，同時又加深了資本主義的各種矛盾，由此決定資本主義私有制必然走向滅亡。

3、簡述馬克思關(guān)于資本的特殊性質(zhì)的論述。P15 答： 資本的特殊性質(zhì)有三個要點:(1)資本是帶來剩余價值的價值。資本的唯一動機(jī)、目的和本性就是追求剩余價值，實現(xiàn)價值增殖。(2)資本是資本主義的生產(chǎn)關(guān)系。馬克斯指出，資本不是物，而是屬于一定歷史社會形態(tài)的生產(chǎn)關(guān)系。資本的特殊社會本質(zhì)是通過物體現(xiàn)著的資本家對工人的剝削的關(guān)系。(3)資本是一個運動過程。資本只是有在不斷運動中，才能產(chǎn)生和實現(xiàn)剩余價值，達(dá)到保殖和增值。一旦停止運動，資本的生命就完結(jié)了。

4.簡述馬克思對生產(chǎn)與消費之間關(guān)系的論述。P19 答：（1）二者具有直接的同一性。生產(chǎn)直接就是消費，因為生產(chǎn)消耗了生產(chǎn)資料和勞動者的能力；消費直接就是生產(chǎn)，因為同構(gòu)消費再生產(chǎn)了勞動者的能力；（2）二者互為媒介。生產(chǎn)提供消費的對象，消費使生產(chǎn)的產(chǎn)品得到最后的實現(xiàn)。（3）二者互相轉(zhuǎn)換。每一方都把對方不斷地創(chuàng)造出來。生產(chǎn)在為消費創(chuàng)造出產(chǎn)品的同時，還創(chuàng)造出新的消費需求和消費方式。同時，消費也從多方面創(chuàng)造和推動生產(chǎn)。（4）二者互相決定。生產(chǎn)是基礎(chǔ)和起點，決定消費，但反過來消費又決定著生產(chǎn)。

5、簡述馬克思關(guān)于勞動力價值的論述？P14 答：勞動力的價值由三個部分組成：（1）維持勞動者自身生存所必需的生活資料的價值。（2）維持勞動者家屬所必需的生活資料的價值。（3）勞動者學(xué)習(xí)專門的勞動技能所必要的教育或培訓(xùn)練的費用。

6.什么是唯物辯證法的三大規(guī)律？P 答：對立統(tǒng)一規(guī)律（事物矛盾規(guī)律），質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律是唯物辯證法的三大規(guī)律。（1）、對立統(tǒng)一規(guī)律講的是“事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的基本動力”。矛盾有兩點論和重點論，我們做事要既抓主要矛盾也要注意非主要矛盾，既要抓矛盾的主要方面又要注意矛盾的非主要方面。（2、質(zhì)量互變規(guī)律是指事物發(fā)展的規(guī)律，由量的積累到質(zhì)的飛躍。我們做事要注意平時量的積累，當(dāng)量積累的一定時，突破了度的限制，就達(dá)到了質(zhì)的飛躍。（3）、否定之否定規(guī)律指明了事物發(fā)展的過程，新的事物替代舊事物是歷史的必然。我們對待舊事物要注意“取其精華，去其糟粕”。事物的發(fā)展是一個螺旋上升的過程，正所謂“前途是美好的，道路是曲折的?！?/p>

7、列寧是如何論述唯心主義的認(rèn)識論根源的？P42 答：列寧深刻指出，直線性和片面性，死板和僵化，主觀主義和主觀盲目 性就是唯心主義的認(rèn)識論根源。也就是說，哲學(xué)唯心主義是由于不懂得辯證法或不能把辯證法正確地運用于人類認(rèn)識過程而造成的。

8、列寧關(guān)于辯證法和形而上學(xué)兩種發(fā)展觀的論述。P 答：辨證法和形而上學(xué)是兩種對立的發(fā)展觀，其對立的實質(zhì)是對事物發(fā)展的動力或源泉認(rèn)識不同。（1）形而上學(xué)發(fā)展觀否認(rèn)事物的，認(rèn)為事物的運動是由外因引起的，事物的運動只是引起數(shù)量的增減和空間位置的移動。（2）辯證法承認(rèn)事物的內(nèi)部的矛盾性，認(rèn)為事物的運動是由自身引起的，是事物的內(nèi)部矛盾引起的，事物的運動不僅是數(shù)量的增減和空間位置的移動，而是進(jìn)化和飛躍的統(tǒng)一，是由量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)換，是漸進(jìn)性的中斷。

9、簡述毛澤東關(guān)于黨的三大優(yōu)良作風(fēng)的概括。P83 答：1）理論與實踐相結(jié)合的作風(fēng)； 2）、和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)； 3）、批評與自我批評的作風(fēng)。

理論與實踐相結(jié)合是馬克思主義的本質(zhì)要求，是馬克思注意的一個最基本的原則。密切聯(lián)系群眾，是黨克敵制勝的力量源泉。自我批評是當(dāng)以最廣大人民的最大利益為出發(fā)點，而且不惜犧牲自己個人的一切的優(yōu)良風(fēng)格的集體體現(xiàn)。

10、解析鄧小平關(guān)于我國處在社會主義初級階段這個重要論斷的基本涵義P159 答：我國處在社會主義初級階段這個重要論斷有兩層基本涵義（1）我國社會已經(jīng)是社會主義社會，我們必須堅持而不能離開社會主義。（2）我國的社會主義還處在初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。就是說，必須把社會主義和初級階段這八個字統(tǒng)一起來認(rèn)識和把握我國的國情。

11、鄧小平是如何論述解放思想與實事求是二者之間關(guān)系的? P145 答：解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。解放思想，就是使思想和實際相符合，是主觀和客觀相符合，就是實事求是。解放思想、實事求是統(tǒng)一于人們社會實踐活動的過程中，不能把二者割裂開來，更不能把二者對立起來。

12、中國特色社會主義的三大基本問題是什么？P116 答：建設(shè)有中國特色的社會主義的三個基本問題是：

1、什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義。

2、建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨。

3、什么是發(fā)展、為什么發(fā)展和怎樣發(fā)。新時期我們黨堅持馬克思主義的思想路線，不斷探索和回答什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這三大基本問題的過程，就是在整體上不斷深化和豐富對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的過程，就是不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、堅持并豐富黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗的過程。中國特色社會主義理論體系的形成，表明我們黨對三大規(guī)律的認(rèn)識、把握和運用水平都達(dá)到了新的高度，開辟了馬克思主義中國化的新境界。

13、為什么說沒有民主就沒有社會主義? P186

答：(1)民主是社會主義的本質(zhì)要求。民主是一種國家形態(tài)和國家制度。歷史證明，沒有人民民主，就沒有社會主義新中國，就沒有社會主義的現(xiàn)代化和社會主義的自我完善、自我發(fā)展。社會主義的優(yōu)越性，既表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上，也表現(xiàn)在政治民主之中。(2)民主是社會主義現(xiàn)代化的一個重要目標(biāo)。人民民主是社會主義的本質(zhì)要求和內(nèi)在屬性。沒有民主和法制就沒有社會主義，就沒有社會主義的現(xiàn)代化。(3)民主是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的一個基本條件。民主是科學(xué)決策的基礎(chǔ)和前提。社會主義現(xiàn)代化事業(yè)兼具復(fù)雜，只有切實發(fā)揚黨內(nèi)民主和人民民主，才能實現(xiàn)科學(xué)決策。

14、黨的十八大報告關(guān)于中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度三者相互關(guān)系的論述。P129 答: 中國特色社會主義道路是實現(xiàn)途徑，中國特色社會主義理論體系是行動指南，中國特色社會主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐，這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會主義長期實踐中形成的鮮明特色。

15、什么是中國特色社會主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)? P133 答：建設(shè)中國特色社會主義，總依據(jù)是社會主義初級階段?？偛季质恰拔逦灰惑w”，即中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明建設(shè)?？?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。16.為什么說社會主義和市場經(jīng)濟(jì)不存在根本矛盾？P174 答：（1）計劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段。（2）社會主義和市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)都是社會化大生產(chǎn)。（3）實行市場經(jīng)濟(jì)體制，發(fā)揮市場機(jī)制的作用，才能解決計劃經(jīng)濟(jì)體制下的僵直局面。17.黨的十八屆三中全會提出的全面深化改革的總目標(biāo)是什么？P127 答：完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。必須更加注重改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性，加快發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、和諧社會、生態(tài)文明，讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理、資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。18.全面深化經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問題是什么？P129 答：經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點，核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系，使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。市場決定資源配置是市場經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，健全社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制必須遵循這條規(guī)律，著力解決市場體系不完善、政府干預(yù)過多和監(jiān)管不到位問題。

四、論述題

1．馬克思關(guān)于價值規(guī)律的論述及其重大意義。

答：第一，價值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。價值規(guī)律是指商品的價值量是由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，商品交換要以價值量為基礎(chǔ)，按照等價交換的原則進(jìn)行。

第二，價值規(guī)律具有以下作用：首先，自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例。其次，自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展。第三，自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入的分配。在建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中，企業(yè)作為獨立的商品生產(chǎn)者，必須按照價值規(guī)律的要求辦事。

第三，商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，商品交換要以價值量為基礎(chǔ)，這是價值規(guī)律的客觀要求。由于科技教育在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中日益具有決定性作用，因此，企業(yè)必須注重技術(shù)進(jìn)步，改善經(jīng)營管理，這樣才能提高勞動生產(chǎn)率，降低商品的個別價值，獲得更多的盈利，企業(yè)才能再激烈的市場競爭中增強(qiáng)活力，求得自身的生存與發(fā)展。2．論馬克思“兩個必然”和“兩個決不會”的思想及其重大意義。P24 馬克思“兩個必然”是指社會主義必然代替資本主義，資本主義必然滅亡。

馬克思“兩個決不會”是指無論哪一種社會形態(tài)，它所容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是絕不會滅亡的；新的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會成熟以前，是絕不會出現(xiàn)的。重要意義：“兩個決不會”思想表明，新舊社會的更替是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾狀況決定的，最終是由生產(chǎn)力發(fā)展的程度決定的，社會主義不是暴力革命催生出來的?！皟蓚€必然”思想和“兩個決不會”思想是統(tǒng)一的。馬克思恩格斯在論證社會主義必然代替資本主義這一客觀規(guī)律，找到了推動這一規(guī)律實現(xiàn)的社會力量，這就是現(xiàn)代無產(chǎn)階級。3．馬克思關(guān)于資本基本構(gòu)成的論述及其重大意義。P15 答：馬克思認(rèn)為，根據(jù)在剩余價值在生產(chǎn)中的不同作用，資本可以區(qū)分為不變資本和可變資本。不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的那部分資本，他們只能通過工人的具體勞動把自己原有的價值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，不會發(fā)生價值增殖?？勺冑Y本是由勞動力構(gòu)成的那部分資本，這部分資本的價值不是轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，而是由勞動力在生產(chǎn)過程中新生產(chǎn)出來，而且還創(chuàng)造出剩余價值，從而使這部分資本得到增值。

不變資本和可變資本的區(qū)分，具有重大意義。只有進(jìn)行這種區(qū)分，才能更加深刻地揭示出資本主義剝削的秘密，說明剩余價值來源于雇傭工人的剩余勞動，確立準(zhǔn)確衡量資本主義剝削程度的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。

4．列寧關(guān)于“利用資本主義，建設(shè)社會主義”的思想及其重大意義。P54 答：列寧認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)文化落后的國家建設(shè)社會主義，必須充分利用資本主義為社會主義服務(wù)。社會主義能否實現(xiàn)，就取決于我們把蘇維埃政權(quán)和蘇維埃管理組織同資本主義最新的進(jìn)步的東西結(jié)合的好壞。為了利用資本主義，必須辯證認(rèn)識資本主義，特別是國家資本主義。一是利用資本主義特別是國家資本主義。列寧的新經(jīng)濟(jì)政策施行以后，資本主義經(jīng)濟(jì)有了一定的發(fā)展。二是吸收和借鑒世界上資本主義國家創(chuàng)造的文明成果和一切有益的東西。三是充分發(fā)揮資產(chǎn)階級專家們的作用。

5．毛澤東關(guān)于“社會主義社會基本矛盾”的論述及其重大意義。P66 答：1957年2月，毛澤東發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話，首次提出了社會主義社會基本矛盾的概念，并系統(tǒng)分析了它的性質(zhì)、特點和解決辦法。1）、毛澤東指出，社會主義社會同樣充滿著矛盾，正是這些矛盾推動著社會主義社會向前發(fā)展?！霸谏鐣髁x社會中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾?！?/p>

2）、毛澤東精辟地闡述了社會主義社會基本矛盾的非對抗性質(zhì)。社會主義社會的基本矛盾是在生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力基本適應(yīng)，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)基本適應(yīng)條件下的矛盾，是在人民根本利益一致基礎(chǔ)上的矛盾。因此，它不是對抗性的矛盾，而是非對抗性的矛盾。3）、毛澤東高度概括了社會主義社會基本矛盾運動“又相適應(yīng)又相矛盾”的特點，提出了經(jīng)過社會主義制度本身來解決社會主義社會基本矛盾的途徑和辦法。解決社會主義社會的基本矛盾不是要動搖、背離或推翻社會主義制度，而是要在共產(chǎn)黨和人民政府領(lǐng)導(dǎo)下，依據(jù)社會生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和要求，依靠社會主義制度本身的力量，依靠廣大人民群眾的實踐，有領(lǐng)導(dǎo)、有步驟、有秩序地對生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力的一面、上層建筑不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的一面進(jìn)行調(diào)整和改革，使之更好地適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。

意義：毛澤東關(guān)于社會主義社會基本矛盾的學(xué)說，揭示了社會主義社會發(fā)展的一般規(guī)律，為社會主義社會的改革提供了理論依據(jù)。關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾是國家政治生活主題的思想，具有十分重大的意義：第一，它為正確處理社會主義社會各種社會矛盾，協(xié)調(diào)人與人之間的社會關(guān)系，創(chuàng)造有利于生產(chǎn)力發(fā)展的良好的社會環(huán)境和政治局面，提供了基本的理論依據(jù)。第二，它也以完整的理論形態(tài)、獨創(chuàng)性的內(nèi)容，豐富了馬克思主義的理論寶庫。6．毛澤東“關(guān)于事物矛盾問題精髓”的論述及其重大意義。P101 毛澤東指出：矛盾的共性個性、絕對相對的道理，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓。矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的關(guān)系，就是矛盾的共性和個性的關(guān)系。其共性是矛盾存在于一切過程中，并貫串于一切過程的始終，矛盾即是運動，即是事物，即是過程，也即是思想。否認(rèn)事物的矛盾就是否認(rèn)了一切。這是共通的道理，古今中外，概莫能外。所以它是共性，是絕對性，然而這種共性，即包含于一切個性之中，無個性即無共性。假如除去一切個性，還有什么共性呢？因為矛盾的各各特殊，所以造成了個性。一切個性都是有條件地暫時地存的，所以是相對的。矛盾的普遍性和矛盾的特殊性、共性個性、絕對相對的關(guān)系貫穿于矛盾學(xué)說的各個方面，只有真正掌握它們之間的相互關(guān)系的道理，才能真正把握對立統(tǒng)一規(guī)律的豐富內(nèi)容，才能正確認(rèn)識矛盾和解決矛盾，才算真正懂得辯證法。毛澤東關(guān)于矛盾的精髓的概括對學(xué)習(xí)辯證法、認(rèn)識矛盾和解決矛盾，指導(dǎo)無產(chǎn)階級政黨的實踐活動具有重大意義，是對馬克思主義辯證法的重大發(fā)展。7．鄧小平的社會主義本質(zhì)論及其重大意義。P150 答：鄧小平指出：社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化、最終實現(xiàn)共同富裕。鄧小平的概括是一個整體，其內(nèi)容是相互聯(lián)系的，有嚴(yán)密的內(nèi)在邏輯。第一，把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力擺在了首要地位。社會主義要重視發(fā)展生產(chǎn)力，是對歷史經(jīng)驗的總結(jié)，反映了現(xiàn)實的要求，具有很強(qiáng)的針對性。在社會主義條件下，發(fā)展生產(chǎn)力和解放生產(chǎn)力是統(tǒng)一的，都屬于社會主義本質(zhì)的范疇。兩者統(tǒng)一，才能充分體現(xiàn)社會主義本質(zhì)。第二，社會主義本質(zhì)包括消滅剝削、消除兩極分化。消滅剝削制度，消除兩極分化，這是社會主義革命的直接要求。他緊密地聯(lián)系著生產(chǎn)力的解放和發(fā)展，是一個問題的兩個方面。第三，社會主義強(qiáng)調(diào)，實現(xiàn)共同富裕是社會主義最終要達(dá)到的目標(biāo)。解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，是為消滅剝削，消除兩極分化創(chuàng)造物質(zhì)條件；消滅剝削，消除兩極分化，又是為解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力提供社會條件；而共同富裕目標(biāo)的實現(xiàn)，一方面有賴于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，另一方面也取決于消滅剝削，消除兩極分化。社會主義最終目是標(biāo)實現(xiàn)共同富裕。

鄧小平的社會主義本質(zhì)論，對于科學(xué)社會主義的理論和建設(shè)社會主義的實踐具有重大意義。在理論上，這一理論大大深化了對科學(xué)社會主義的認(rèn)識，使人們對于對科學(xué)社會主義的認(rèn)識達(dá)到了前所未有的高度。在實踐上，這一理論為探索怎樣建設(shè)社會主義指明了方向，開辟了廣闊的道路。

8．試論依法治國是社會主義民主政治的基本要求。P 188 答：黨的十七大報告中明確提出，堅定不移發(fā)展社會主義民主政治，堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，全面落實依法治國基本方略，加快建設(shè)社會主義法治國家。并提出了新的論斷：“依法治國是社會主義民主政治的基本要求?！边@標(biāo)志著我國政治文明建設(shè)已經(jīng)進(jìn)入一個全新的時期。

第一，依法治國是實現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。建國以來的經(jīng)驗教訓(xùn)表明，帶有根本性、全局性和長期性的問題是必須使民主制度化、法律化，這是人民當(dāng)家作主的根本保證。在當(dāng)前，我國的民主法治建設(shè)與人民民主不斷擴(kuò)大的客觀要求還不相適應(yīng)，這在一定程度上影響到了民主政治建設(shè)，為此必須要加快社會主義法治建設(shè)。

第二，依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要。市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)。在由計劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌和轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的進(jìn)程中，亟需建立健全市場經(jīng)濟(jì)的運行機(jī)制、誠信機(jī)制、管理機(jī)制、調(diào)控機(jī)制以及對經(jīng)濟(jì)犯罪的打擊和治理機(jī)制等，亟需進(jìn)一步依法規(guī)范市場主體和市場行為，形成良好的市場經(jīng)濟(jì)法律秩序；只有加快建設(shè)社會主義法制國家，才能為社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建設(shè)提供堅強(qiáng)的法律保障。

第三，依法治國是社會文明和諧、國家長治久安的標(biāo)志和保障。歷史經(jīng)驗教訓(xùn)表明，實現(xiàn)社會的文明和諧、國家長治久安不能靠人治而必須靠法治。法治化就是現(xiàn)代化，法制代表文明、法制實現(xiàn)和諧、法制帶來穩(wěn)定、法治促進(jìn)發(fā)展。隨著利益關(guān)系的深刻調(diào)整和利益矛盾的不斷凸顯，必須加快社會主義法制國家建設(shè)，依靠法治協(xié)調(diào)利益關(guān)系、解決社會矛盾、保障公平正義、促進(jìn)社會和諧，實現(xiàn)全社會文明水準(zhǔn)的不斷提高。9．試論先進(jìn)文化是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。P194 答:在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)五位一體的總體布局中，文化建設(shè)為中國特色社會主義提供強(qiáng)大的精神動力。文化建設(shè)的根本目標(biāo)是提高全民族文明素質(zhì)，滿足人民日益增長的文化需求，增強(qiáng)國家軟實力，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。