第一篇：為什么說紅樓夢是四大名著之首

為什么說《紅樓夢》是四大名著之首？2017-06-18

紅樓夢能夠被稱為四大名著之首，大概是因為以下4個原因：

1、《紅樓夢》是四大名著中唯一寫女性世界的書，也是古典小說中的唯一，所以受眾更廣。

四大名著中，惟獨《紅樓夢》最溫柔，相當于一部“女人傳”，另外三部都是極其男性化的?！都t樓夢》是寫女人的書，同時又是為女人寫的書。正如《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》都是寫男人的書，同時又是為男人寫的書。所以，與之相比，《紅樓夢》的女性讀者無疑是最多的。這是男性作家寫的“女性文學”。女讀者們不僅對里面卿卿我我的情感內(nèi)容有興趣，同時不乏好奇心：想看看男人怎么看女人的，男人怎么愛女人的，男人怎么寫女人的。她們看書里的女人，等于是在了解男人，等于是在看男人眼中的自己?？赐曛髸@嘆：曹雪芹這樣的男人，比女人更愛女人，比女人自己更了解自己?！都t樓夢》是一面照女人的鏡子，同時又是給女人自己照一照的鏡子，照鏡子的女人將發(fā)現(xiàn)：自己原來這么美啊，自己在男人眼中才是最美的。她們這才知道自己是美給誰看的。

寫女人的書，為女人寫的書, 其實男人也愛讀。男人在大街上愛看女人，在讀書時，也一樣。喜歡讀《水滸》《三國》《西游記》的男性讀者，也不會反感《紅樓夢》的。他們有時甚至比女人更想了解女人。開個玩笑，這么些年來涌現(xiàn)過多少紅學家啊，幾乎清一色的是男人，他們把《紅樓夢》當成鐵飯碗來抱，來端著。無論讀書還是研究學問，男人也都喜歡吃女人這碗軟飯。男人吃《紅樓夢》這樣的軟飯，有可能晉升成響當當?shù)募t學家，這叫軟飯硬吃。而酷評《三國》，到目前為止也只出過一個易中天。在揚名立腕的人數(shù)上，哪能跟密集如過江之鯽的紅學家比啊。紅學家本身儼然已成賈、史、王、薛四大家族之外的一大家族了?？梢?，四大名著中，《紅樓夢》的讀者是最多，最全面的。《紅樓夢》為女人爭取到了文學史上的男女平等。曹雪芹不僅愛女人，還懂女人，所以他寫女人的書，女人才愛看。而且，男人也愛看。但愿女人看了能更了解自己一些。但愿男人看了更懂女人一些。

2、《紅樓夢》是四大名著中唯一以作者經(jīng)歷改寫的。

紅樓夢是以作者本身的生活經(jīng)歷作為原型來寫的。曹雪芹的先祖和康熙大帝交往深厚，曹家又在康雍乾盛世之中頗有起落，最后到家破人散。其中的人生悲歡、歷史印記都不是普通人可以經(jīng)歷的。因曹雪芹寫作之時，已經(jīng)是家道衰敗之時，而且是因得罪當權者，這樣寫起來就不免要隱諱曲折許多；流傳于世的紅樓夢是一部未完之作（僅前80回是曹所寫，高鄂還頗有改動），正如斷臂維納斯一樣，給人想像的空間；而殘缺美之余卻又有一部脂硯齋的批語（稱脂批）流傳于世，從批語當中又可得到更多的線索，甚至有專家（作家劉心武）據(jù)此研究出曹已經(jīng)寫完了整部紅樓夢，只是后面的書稿為人借閱，從此未還；最后加上曹雪芹本人的文學功底確是大家風范，作品本身和其中的詩詞均是錦繡珠璣；這幾個原因在一起，就成了紅樓夢這部無與倫比的顛峰之作。

總的說來就是作者的人生背景，作者家族的歷史風光，作者本身的文學功底，作品的寫作背景；作品中留下無盡線索（所謂伏流千里）而又殘缺造就了紅樓夢。這種種條件很難有第二個人具備，即使具備，也很難說其作品能流傳至今。幾乎可以說，紅樓夢是一部難以超越的豐碑。

3、《紅樓夢》是四大名著中最年輕的。

四大名著，《三國演義》由漢末之亂引起，《西游記》以唐玄奘去西方取經(jīng)為線索，《水滸傳》描寫宋朝的宋江農(nóng)民起義，如果它們對于今天相當于前天或大前天，《紅樓夢》的時代背景，清朝乾隆盛世，則要近一些,相當于昨天的事情。四大名著像四個兄弟，《紅樓夢》是最年輕的。而且《紅樓夢》的主打戲就是年輕人的愛情，這部書無形中增添了幾分青春與夢想的色彩，也就顯得加倍年輕了。賈寶玉與林黛玉似乎一直“拒絕長大”，《紅樓夢》不是通俗意義上的長大小說，更像一部“拒絕長大”的書，以堅守童話的寶玉與黛玉，表現(xiàn)青春的固執(zhí)與叛變。他們寧愿死去或出家，也拒絕向成人社會，向成人社會的世俗法則投降。他們真的沒有長大，因為他們接受了“拒絕長大”所要支付的昂貴代價。

可讀者喜歡的，偏偏就是這真的長不大的寶玉與黛玉。如果他們長大了，像薛寶釵一樣成熟世故，就不是賈寶玉與林黛玉了。還會這么討人喜歡嗎？還會讓讀者哭，讓讀者擔心，讓讀者牽腸掛肚嗎？

可以肯定的是，如果林黛玉像薛寶釵一樣會討周圍人歡心，她就不可能討得讀者喜歡了。讀者喜歡的，正是那個一點不勢利，質(zhì)本潔來還潔去的林黛玉。那個與世俗社會的游戲規(guī)則格格不入的林黛玉。雖然，對于她反抗的那一系列規(guī)則或潛規(guī)則，我們自己也不得不遵守，但我們還是會敬仰敢于拼個魚死網(wǎng)破的人。欣賞林黛玉的人，心疼林黛玉的人，還是有大希望的。

4、《紅樓夢》的思想性與藝術性是四大名著中最高的。

《紅樓夢》是一部具有高度思想性和藝術性的偉大作品，作為一部成書于封建社會晚期，清朝中期的文學作品，該書系統(tǒng)總結了中國封建社會的文化、制度，對封建社會的各個方面進行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當時正在滋長的資本主義經(jīng)濟萌芽因素的曲折反映。

由于傳世版本極多，加以欣賞角度與動機的不同，因此學者們對于涉及紅樓夢的各個方面，均有許多不同的看法，大致可分為文學批評派、索隱派、自傳派等數(shù)派。由研究此書的思想文化、作者原意等，而形成“紅學“。

《

紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，代表古典小說藝術的最高成就之一，也是中國古代四大名著之一。它以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強烈高遠的思想底蘊，在中國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領域皆有不可替代的研究價值，達到中國古典小說的高峰，因此被譽為“中國封建社會的百科全書”。《紅樓夢》變相地反映了現(xiàn)代人的交際能力。

《紅樓夢》塑造了眾多的人物形象，他們各自具有自己獨特的個性特征，成為不朽的藝術典型，在中國文學史和世界文學史上永遠放射著奇光異彩。

《紅樓夢》的情節(jié)結構，在以往傳統(tǒng)小說的基礎上，也有了新的重大的突破。它改變了以往如《水滸傳》《西游記》等一類長篇小說情節(jié)和人物單線發(fā)展的特點，創(chuàng)造了一個宏大完整而又自然的藝術結構，使眾多的人物活動于同一空間和時間，并且使情節(jié)的推移也具有整體性，表現(xiàn)出作者卓越的藝術才思。

《紅樓夢》的語言藝術成就，更是代表了我國古典小說語言藝術的高峰。作者往往只需用三言兩語，就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明的個性特征的形象;作者筆下每一個典型形象的語言，都具有自己獨特的個性，從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。作者的敘述語言，也具有高度的藝術表現(xiàn)力，包括小說里的詩詞曲賦，不僅能與小說的敘事融成一體，而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務，做到了”詩如其人“——切合小說中人物的身份口氣。

由于以上各方面的卓越的成就，因而使《紅樓夢》無論是在思想內(nèi)容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術魅力，使它足以卓立于世界文學之林而毫無遜色。

《紅樓夢》無論在藝術上還是精神上，都遠超其他幾部著作。人物塑造不像《三國演義》那樣類型化、不像《水滸傳》那樣不近人情；曹雪芹在建筑、醫(yī)學、服飾、繪畫等方面的造詣，遠非其他人可比，更重要的是，《紅樓夢》里面的詩詞水平極高，《葬花吟》即使單獨拿出來放在我國文學發(fā)展史上那也是可以跟使張若虛“孤篇橫絕”《春江花月夜》媲美的。而且，在思想方面，《紅樓夢》是唯一以女性為主，對女性充滿了頌揚和贊美的名著。在歷史發(fā)展的長河中，這種作品也是極少的。它突破了那種將女性當作玩物看待的褻瀆立場，真正從實際出發(fā)來寫女性，這點真是最難得的。

其他三本名著都是就事論事，而紅樓夢它既可以當作愛情故事來看，也可以是描寫一個豪門從到破敗的過程諷刺社會，還是歷史發(fā)展的必然過程。毛澤東說過：紅樓夢不看三遍以上沒有發(fā)言權?？疵恳槐槎加行率斋@，我看了一遍一遍都沒有膩。這只有紅樓夢才能做到。在小說里，曹雪芹的思想新穎，為女性申冤，塑造了一個個堅強、剛烈、秀外慧中、才華橫溢的女性形象。不像水滸傳西游記三國演義中的奴役女性，視女性如玩物。曹雪芹什么都懂，小說中詩詞造詣極高，符合每個人物性格特征。人物塑造極為傳神。紅樓夢是中華乃至世界的驕傲！!

“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書是枉然。”在我國古代小說發(fā)展的歷程上，《紅樓夢》是現(xiàn)實主義創(chuàng)作的最巍峨的豐碑。作者精心塑造出足以布滿一個畫廊的成功的人物形象，廣闊地，多側(cè)面地，多層次地展現(xiàn)了社會生活，不僅給我們帶來文學藝術上美的享受，同時也包含了形象而豐富的社會歷史百科全書式的知識。當然，在四大名著中，它雖是最耐讀的，但也是最難讀的或最不容易讀完的。它不像《水滸傳》《三國演義》是在評話講書的基礎上修衍而成，也不像《西游記》是在神話傳說的基礎上創(chuàng)作而成，因此在通俗易懂，老少咸宜，家喻戶曉，深入人心方面，肯定不及它們，但是它在思想，藝術，現(xiàn)實主義等方面的杰出性上，又是遠高于它們之上的。它是中國唯一一部由專門研究而形成了一門叫做“紅學”學問的小說，由此可見它的博大精深卓越超群之處。說《紅樓夢》是四大名著之首，絕非浪得虛名，二百年來，幾無異議。因此，我們最好能讀它兩三次，它的內(nèi)涵，需要慢慢細琢，正如魯迅先生所言:“單是命意，就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事…”

《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品，作者具有初步的民主主義思想，他對現(xiàn)實社會、宮廷、官場的黑暗，封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統(tǒng)治思想等都進行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張?！都t樓夢》代表古典小說藝術的最高成就，也是中國古代文學的典范之作。它以榮國府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的情感格調(diào)、強烈高遠的思想底蘊，在我國古代民俗、封建制度、社會圖景、建筑金石等各領域皆有不可替代的研究價值，達到我國古典小說的高峰，被譽為“我國封建社會的百科全書”。

四大名著中，惟獨《紅樓夢》最溫柔，相當于一部“女人傳”，另外三部都是極其男性化的?！都t樓夢》是寫女人的書，同時又是為女人寫的書。正如《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》都是寫男人的書，同時又是為男人寫的書。所以，與之相比，《紅樓夢》的女性讀者無疑是最多的。這是男性作家寫的“女性文學”。女讀者們不僅對里面卿卿我我的情感內(nèi)容有興趣，同時不乏好奇心：想看看男人怎么看女人的，男人怎么愛女人的，男人怎么寫女人的。她們看書里的女人，等于是在了解男人，等于是在看男人眼中的自己?？赐曛髸@嘆：曹雪芹這樣的男人，比女人更愛女人，比女人自己更了解自己?！都t樓夢》是一面照女人的鏡子，同時又是給女人自己照一照的鏡子，照鏡子的女人將發(fā)現(xiàn)：自己原來這么美啊，自己在男人眼中才是最美的。她們這才知道自己是美給誰看的。

第二篇：賞析四大名著——《紅樓夢》

賞析四大名著——《紅樓夢》

內(nèi)容簡介：

《紅樓夢》是一部偉大的現(xiàn)實主義作品，是具有高度思想性和藝術性的“曠世奇書”，是我國古典小說的高峰。它以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主要線索，描寫了賈家榮、寧二府由盛而衰的過程，在充分揭露地主階級貴族集團腐朽本質(zhì)及其必然沒落的歷史命運的同時，也歌頌了這個階級中具有叛逆精神的青年和某些奴隸的反抗行為。此外，作者還對封建的司法制度、婚姻制度、科舉制度、奴婢制度，以及與之相應的傳統(tǒng)觀念進行了有力的批判。

《紅樓夢》在藝術上取得了輝煌的成就。它的敘述和描寫就像生活本身那樣豐富、深厚、逼真、自然?！都t樓夢》在藝術表現(xiàn)上普遍地運用了對比的手法。作者安排了鮮明對照的兩個世界：一是以女性為中心的大觀園，這是被統(tǒng)治者的世界；一是以男性為中心的社會，這是統(tǒng)治者的世界。作者還常常拿一個人對兩件事的不同態(tài)度對比，拿兩個人對同一件事的態(tài)度對比，在對比中揭示人物靈魂深處的隱秘，表達作者的愛憎傾向?！都t樓夢》善于處理虛實關系，它實寫而不淺露，虛寫而不晦暗，創(chuàng)造出一個含蓄深沉的藝術境界。作者善于運用春秋筆法，也就是文筆曲折而意含褒貶。比如將王夫人對林黛玉的憎惡寫得十分含蓄。《紅樓夢》是一部百科全書式的長篇小說。它以一個貴族家庭為中心展開了一幅廣闊的社會歷史圖景，社會的各階級和階層都得到了生動的描畫。《紅樓夢》的博大精深在世界文學史上是罕見的。

作者所提倡的是在生活真實基礎上提高了的藝術真實，而非生活的照樣記錄。曹雪芹正是以十年辛勤的勞動，對生活素材進行了嚴格的挑選，把自己觀察、體驗到的豐富的社會生活作了高度的加工、提練，才能創(chuàng)作出像《紅樓夢》這樣典型、這樣集中、這樣完美的反映社會的作品。它像生活本身那樣豐富、復雜而且天然渾成，表現(xiàn)了現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法的高度成就。

曹雪芹在廣闊的社會背景上，以精雕細琢的工夫，描繪了一大批活生生的典型形象，他們有正面的，有反面的，有主要的，也有次要的。而且其中不少形象，如寶玉、黛玉、寶釵、鳳姐、劉姥姥等已流行在生活之中，成了不朽的典型。作者能把關系十分親近的人，寫得個性分明。

曹雪芹在描寫人物時，根據(jù)他們所處的不同地位，分別采用不同手法。對一些主要人物，通過不同情節(jié)，從不同的角度層層深入地鏤刻出他們最主要的性格特征：如寶玉對女孩 1 子的熱愛與同情；黛玉的孤高自許、多愁善感；寶釵的虛偽和會作人；王熙鳳的潑辣、奸詐和狠毒；都表現(xiàn)得特別的突出。對人物其他方面的特征則采用了前后重點不同的補充描寫的方法，從而使這些形象表現(xiàn)得十分深刻、飽滿，給人以不可磨滅的印象。對比較次要的人物，一般是先用淡淡的幾筆帶過，等到一定時候，就抓住典型事件集中描寫，突出其性格特征。如探春形象的刻畫，在她初次出現(xiàn)時并不引人注意，但到了“理家”和“抄檢大觀園”中，就突出她的性格特征，給人們留下了鮮明的印象。

《紅樓夢》善于把人物放在特定的藝術氣氛里，來烘托出人物的內(nèi)心情緒，給讀者以強烈的感染。這是繼承和發(fā)展了我國古典詩詞和戲曲中情景交融的描寫。如小說寫大觀園的第一個春天，幾乎大觀園中每一個人都感覺到春天的溫馨。在這種欣欣向榮的氣氛下，寶、黛的愛情也在順利地發(fā)展著。二十九回起著力寫出寶、黛愛情的矛盾和痛苦，這時氣候也令人特別煩躁。三十五回起，寶、黛之間的感情糾葛解決了，隨著愛情的成熟，轉(zhuǎn)入了一個平靜的階段，這時天氣也轉(zhuǎn)變?yōu)榍逅?、寧靜。但隨之而來的他們的愛情和封建環(huán)境的矛盾更加尖銳，終于不能解決，這時氣候又轉(zhuǎn)入無限的蕭瑟、悲涼，出現(xiàn)了一股濃烈的悲劇氣氛。《紅樓夢》就這樣出色地用氣氛烘托人物內(nèi)心情緒，創(chuàng)造出一種很高的藝術境界，使作品中的愛情描寫更富有強烈的感染力。在用環(huán)境來烘托人物性格方面，《紅樓夢》也達到了極高的成就，在瀟湘館、蘅蕪院和秋爽齋等描寫中，環(huán)境的特點和人物性格無不異常協(xié)調(diào)。如瀟湘館的竹林、垂地的湘簾、悄無人聲的繡房和透出幽香的碧紗窗，組成了一個富有詩情畫意的境界。這個境界不僅和黛玉的氣質(zhì)完全相吻合，而且它反過來又把黛玉的形象襯托得更優(yōu)美動人。

在我國古典小說中向來不大重視人物的內(nèi)心描寫，但在《紅樓夢》中則有許多地方描寫得極為深入、細膩，成功地揭示了人物的精神面貌和他們的內(nèi)心秘密。二十三回“牡丹亭艷曲警芳心”中寫出了正處在初戀時期的林黛玉，在聽到表現(xiàn)少女青春覺醒的戲文時，所產(chǎn)生的種種細微曲折的感情：起初“十分感慨纏綿”，繼之以“心動神搖”，“如醉如癡”，最后掉下了眼淚。三十二回中，當黛玉聽到寶玉背里和史湘云、襲人說她從來不說那些“仕途經(jīng)濟”的“混帳話”以后，作者這樣描寫她當時的心理：

黛玉聽了這話，不覺又喜又驚，又悲又嘆。所喜者：果然自己眼力不錯，素日認他是個知己，果然是個知己；所驚者：他在人前一片私心稱揚于我，其親熱厚密，竟不避嫌疑；所嘆者：你既為我的知己，自然我亦可為你的知己，既你我為知己，又何必有“金玉”之論呢?既有“金玉”之論，也該你我有之，又何必來一寶釵呢?所悲者：父母早逝，雖有銘心刻骨之言，無人為我主張；況近日每覺神思恍惚，病已漸成，醫(yī)者更云：“氣弱血虧，恐 致勞怯之癥。”我雖為你的知己，但恐不能久待；你縱為我的知己，奈我薄命何!

通過以上深入、細致的描繪，出色地表現(xiàn)了黛玉內(nèi)心深處種種隱微曲折的情感，從而深刻地揭示了人物性格。

在《紅樓夢》中充滿著日常生活的描寫，這些描寫是那樣的細膩、逼真，《紅樓夢》中日常生活的描寫，都是經(jīng)過了作者精心的提煉，富有典型性和傾向性。通過這種描寫，發(fā)展了故事，展現(xiàn)了性格，展開了矛盾斗爭。如小說中描繪賈府無數(shù)次宴飲，本來很容易寫得平庸、重復，但作者能表現(xiàn)出每次宴飲的不同內(nèi)容和特點，通過這些描寫不僅顯現(xiàn)出各色各樣的人物性格；同時也反映了這個封建貴族大家庭由盛而衰的變化。如七十五回中寫賈母等人中秋賞月，參加的還是過去那些人，席上擺的依然是山珍海味，可是先前場合所常見的熱烈氣氛已一掃而空，大家都在那里強顏歡笑，最后落得個酒闌人散，月冷燈昏，籠罩著一片凄涼悲慘的氣氛，表現(xiàn)了這個貴族大家庭的沒落和衰敗。作者又善于在日常生活的描寫中掀起大波瀾，使情節(jié)有起有伏，不會給人以沉悶的感覺。

《紅樓夢》的語言最成熟，最優(yōu)美。其特點是簡潔而純凈，準確而傳神，樸素而多采，達到了爐火純青的境界。小說中那些寫景狀物的語言，繪色繪聲，使讀者仿佛身臨其境。寶釵撲蝶、黛玉葬花、晴雯補裘、湘云醉臥芍藥裀等，全然是一幅幅美麗的圖畫，在這些畫面里，人物的神態(tài)也得到了充分的表現(xiàn)。小說有時在突出人物情態(tài)的時候，往往一句話，甚至一個字都是凝聚著重量。如二十三回里寶玉被賈政叫去的一段描寫。

??惟寶玉喜之不勝。正和賈母盤算，要這個，要那個，忽見丫鬟來說：“老爺叫寶玉?！睂氂翊袅税肷危菚r掃了興，臉上轉(zhuǎn)了色，便拉著賈母，扭的扭股兒糖似的，死也不敢去。??寶玉只得前去，一步挪不了三寸，蹭到這邊來。??寶玉只得挨門進去。??(賈政)說畢，斷喝了一聲：“作孽的畜生，還不出去!”??寶玉答應了，慢慢的退出去，向金釧兒笑著伸伸舌頭，帶著兩個老嬤嬤，一溜煙去了。

在這段描寫中，作者采用了“挪”、“蹭”、“挨”、“退”、“一溜煙”等詞，異常準確而逼真地刻畫在寶玉的種種神態(tài)，充分地表現(xiàn)了他前后判然不同的情緒。

《紅樓夢》中的詩詞能和人物、故事緊緊揉合在一起，它們被熔鑄在整個藝術形象中，從而對人物性格的塑造，起了相當重要的作用。在黛玉的《葬花詞》、《秋窗風雨夕》和《柳絮詞》中，出色地表現(xiàn)了這個少女的多愁善感和孤芳自賞。寶釵的《柳絮詞》表面上是“溫柔敦厚”，骨子里野心勃勃。這正是這個封建淑女的心理寫照。在寶玉的《芙蓉誄》中反映了他和封建環(huán)境對抗的精神，從而表現(xiàn)了他的堅強不屈的叛逆性格。

四、《紅樓夢》在藝術結構方面所取得的成就也是非常突出的，在它以前的長篇小 說以《三國演義》的結構為最完整。但《紅樓夢》比起《三國演義》來顯得更宏偉、更嚴密、更完整。小說為了表現(xiàn)十分豐富復雜的社會生活以及服從作品中矛盾斗爭和人物性格發(fā)展的要求，全書以賈寶玉和林黛玉的愛情和賈府的由盛而衰為線索，把眾多人物和復雜、紛繁的事件組織在一起，這些人物、事件交錯發(fā)展，彼此制約，構成了一個巨大的藝術結構。這個結構的內(nèi)部百面貫通，筋絡相連，縱橫交錯，但又主次分明，有條不紊，它使我們感到生活的河流在那里波瀾壯闊、洶涌澎湃地前進!《紅樓夢》接受民族文化傳統(tǒng)是多方面的，前代的詩歌、散文、戲劇、繪畫等都給了它一定的影響，特別是《西廂記》、《牡丹亭》這些優(yōu)秀的作品對它的思想影響更為明顯。而《金瓶梅》這類小說在題材和描寫手法上對它的影響更為具體?！都t樓夢》的作者就是在繼承民族文化傳統(tǒng)的基礎上進行了巨大的創(chuàng)造和發(fā)展，使它成為我國古典小說現(xiàn)實主義的高峰。所以魯迅說：“自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！?《中國小說的歷史的變遷》)《紅樓夢》，一部含笑的悲劇?！都t樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙，“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”，“質(zhì)本潔來還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。

《紅樓夢》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個性體現(xiàn)的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕?！薄?愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏 老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”

一個世俗之人無法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”面對落花，她想到自己死后的情景，無法釋懷，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當寶玉挨打后，工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸，而且還用訓教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛得最深。

“假作真時真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。

《紅樓夢》

——讀書筆記

“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇——《紅樓夢》

讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。

 說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數(shù)這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利??種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來人 往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著 “天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。

與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！

再說說秦可卿，如此多的優(yōu)點和行事，但她最后的結果是自縊而死，為什么會這樣，也是值得深思和探索的一個問題。秦氏進入賈府,賈珍對她垂涎早已,而秦氏的地位恰好又系在賈珍夫婦的歡心上,面對這一境地,賈珍的誘脅是她陷入孤立無援的狀況,要么以死相逼,要么委身順從,她的心細是她能動察到周圍的一切,她的要強,又使她感到人言可畏,這樣使她心重,不甘于落入賈蓉父子手中,直到自縊結束自己年輕的生命,她的死是死于精神上無休止的蹂躪。秦可卿不是一個飽暖思淫欲的淫婦，她是個有心計，有手腕，有封建“治才”的女性，她的羞愧自縊，反映了無法擺脫這一厄運的精神苦悶。她的結局又是顯示了紅樓夢中的又一悲劇命運。

這樣一個女人,可以說算得上是主子《紅樓夢》中除了各個達官顯貴的人物之外,還有的就是從多的丫鬟,丫鬟中也分了等級,賈府中最有地位的便是鴛鴦了,她是賈府的老祖宗“太上,皇”,賈母的貼身丫鬟是賈母一時半刻也離不開的得力而又得意的“心腹”, 鴛鴦處事從容,無論什么場合,都能泰然相處之,舉止適宜,無論大事小事,她都想的周到,辦得妥當,就是這樣特殊的地位和身份使她成為賈府眾多丫鬟之王,所以,賈母評論說：“鴛鴦那孩子心細一些,我的事情,她想著一點了,該要的她就要了來；該添什么她就趁空兒告訴他們了”, 鴛鴦還是個心地善良之人,她不依仗賈母之勢作威作福,倒還經(jīng)常幫助別人排難解憂,雖然她外表柔弱,卻是個有志氣的剛烈女子.我們都知道賈赦采取軟硬兼施,威脅利誘的手段要討她做小老婆,邢夫人說：“女孩子里頭,就你是尖兒；模樣兒,行事做人,溫柔可靠”,在他們看來這是又高貴又體面的不想遭到她堅決的拒絕,前來拉牽說合的嫂嫂,被她罵的狗血噴頭；做了準姨娘的平兒襲人開她的玩笑,讓她搶白了一頓,她說：“別說叫我做小老婆,就是這會子大太太死了,叫我做大老婆,我也不能去！”??縱到了至急為難,我剪了頭發(fā)做姑子去,不然,必有一。在賈母面前，哭著，發(fā)誓道：“我是橫了心的,當著眾人在這里,我這一輩子,別說是寶玉,就是”寶金”,“寶 銀”,“寶大王”,“寶皇帝”橫豎不嫁人,就完了！就是老太太逼著我,一刀子抹了死了,也不能從命！”那樣堅決,那樣剛烈,讓我不由得從內(nèi)心佩服這樣一個女子,依仗著賈母, 鴛鴦也算暫時戰(zhàn)勝了賈赦,但賈母一死,豈不又成了俎上肉？所以她必須短了必死之心,最后賈母一終命,她怎能不“殉主”而死呢？

《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還的就是作者所要表達的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉???這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固不勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務,愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”！紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望！

《紅樓夢》，博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。

《紅樓夢》重要內(nèi)容：

1．《紅樓夢》的幾個名稱：《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》。

2．《紅樓夢》人物名稱特點：

①甄士隱—真事隱去“作者自云：因曾經(jīng)歷一番夢幻，之后故將真事隱去，而借‘通靈’之說，撰此《石頭記》一書也，故曰：‘甄士隱’云云。”

②賈雨村—假雨村言“雖我未學，下筆無文，又何妨用假語村言，敷演出一段故事來，亦可使閨閣昭傳，復可悅世之目，破人愁悶，不亦宜乎？故曰‘賈雨村’云云．”

③元春、迎春、探春、惜春—原、應、嘆、息。

3．無材補天

女媧煉石補天之時，于大荒山無稽崖練成高十二丈，方二十四丈頑石三萬六千五百零一塊．媧皇氏只用了三萬六千五百塊，只單單剩了一塊未用，便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經(jīng)煅煉之后，靈性已通，因見眾石俱得補天，獨自己無材不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧。此石被瘋癲二仙攜入人間，經(jīng)歷了一段離合悲歡炎涼世態(tài)。

4．還淚

西方靈河岸上三生石畔，有一棵絳珠草，赤瑕宮神瑛侍者，日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月．脫卻草胎木質(zhì)，得換人形，僅修成個女體，終日游于離恨天外，只因尚 未酬報灌溉之德，故其五內(nèi)便郁結著一段纏綿不盡之意．后來神瑛侍者欲下凡造歷幻緣，絳珠仙子因為灌溉之情未償，也愿去下世為人，但把自己一生所有的眼淚還他。

5．冷子興演說榮國府

賈雨村因為學生林黛玉連日不上學，出門散步，遇見冷子興。冷子興向他介紹了賈府的家系、地位和賈府的人物關系及有關寶玉銜玉而生等奇異的事情。

作用：初步介紹了賈府的人物關系、特殊地位，交代了賈府主要人物的基本性格特征，暗示了賈府的命運。

6．林黛玉進賈府

林黛玉的母親去世后，賈母派人接林黛玉進京。林黛玉進賈府，步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑。恭敬地拜見賈母等一干人，并與寶玉相見。

作用：在前回演說的基礎上，進一步展示賈府的風流富貴、賈府的生活習慣以及賈府一些主要人物的性格特點。

7．寶玉摔玉

林黛玉初進賈府。賈寶玉因為這個神仙似的妹妹也沒有玉，登時發(fā)作起癡狂病來，摘下那玉，就狠命摔去，在賈府驚起一陣小驚慌。

8．葫蘆僧亂判葫蘆案

賈雨村補授應天府一上任就遇到一起人命案：人稱“呆霸王”的薛蟠為爭奪一個被出賣的女婢而打死了小鄉(xiāng)紳之子馮淵。賈雨村本欲“嚴肅處理”，卻又受了出身于“葫蘆廟”里的小沙彌的門子的“點撥”，知道了那女婢是恩人被拐賣的女兒，也知道了“護官符”。為巴結“金陵四大家族”，胡亂了結了這起案件。

“葫蘆”者，糊涂是也。“糊涂官”因徇私枉法，把簡單明了的案件辦成“糊涂案”。

9．護官符

當時凡作地方官者，皆有一個私單，上面寫的是本省最有權有勢，極富極貴的大鄉(xiāng)紳名姓，各省皆然，倘若不知，一時觸犯了這樣的人家，不但官爵，只怕連性命還保不成呢！所以綽號叫作`護官符'。

附：

賈不假，白玉為堂金作馬．(寧國榮國二公之后，房分共二十，寧榮親派八房在都外，現(xiàn)原籍住者十二房．)

阿房宮，三百里，住不下金陵一個史．(保齡侯尚書令史公之后，房分共十八，都 中現(xiàn)住者十房，原籍現(xiàn)居八房．)

東海缺少白玉床，龍王來請金陵王．(都太尉統(tǒng)制縣伯王公之后，共十二房，都中二房，余在籍．)

豐年好大雪，珍珠如土金如鐵．(紫薇舍人薛公之后，現(xiàn)領內(nèi)府帑銀行商，共八房分．)

10．神游太虛境

賈寶玉在寧府秦氏房中睡中覺，夢見自己來到警幻仙境，閱讀了“金陵十二釵正冊”，聽了新制的“紅樓夢”十二支。

11．金陵十二釵

林黛玉、薛寶釵、元春、探春、史湘云、妙玉、迎春、惜春、鳳姐、巧姐、李紈、秦可卿。

12．十二釵判詞

⑴林黛玉、薛寶釵：

畫著是兩株枯木，木上懸著一條玉帶。地下又有一堆雪，雪中一股金簪。

也有四句道：可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。

⑵元春：

畫著一張弓，弓上掛著香櫞。也有一首歌詞云：

二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。

三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸。

香櫞上弓，暗含著元春進宮。

⑶探春：

畫著兩個人放風箏。一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之狀。

畫后也有四句：

才自清明志自高，生于末世運偏消。

清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙。

⑷湘云：

畫著幾縷飛云，一灣逝水。其詞云：

富貴又何為？襁褓之間父母違。

展眼吊斜輝，湘江水逝楚云飛。

云與逝字，可定是史湘云。

⑸妙玉：

畫著一塊美玉，落在泥污之中。其斷語云：

欲潔何曾潔，云空未必空。

可憐金玉質(zhì)，終陷淖泥中。

妙玉欲潔，結果不潔；妙玉云空，可結果未空。被賊劫到海中，終陷淖泥。人世間，不如意事七八九，求不得的。

⑹迎春：

畫一惡狼，追撲一美女，有欲啖之意。其下書云：

子系中山狼，得志便猖狂。

金閨花柳質(zhì)，一載夢黃梁。

⑺惜春：

畫一所古廟，里面有一美人，在內(nèi)看經(jīng)獨坐。其判云：

堪破三春景不常，緇衣頓改昔年妝。

可憐秀戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。

惜春是賈家四小姐，是秀戶侯門之女。結局如何？看破三個姐姐無常之苦，緇衣出家了。也是無常。

⑻鳳姐：

畫一片冰山，山上有一只雌鳳，其判云：

凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。

一從二令三人木，哭向金陵事可哀。

凡鳥猜字為鳳。鳳是貴鳥，卻落冰山，無常也。

⑼巧姐：

畫一座荒村野店，有一美人在那里紡織。其判曰：

勢敗休云貴，家亡莫論親。

偶因濟村婦，巧得遇恩人。

⑽李紈：

畫一盆茂蘭，旁有一鳳冠霞帔的美人。也有判云：

桃李春風結子完，到頭誰似一盆蘭？

如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。

⑾秦可卿：

畫一座高樓，上有一美人懸梁自盡。其判云：

情天情?；们樯恚榧认喾瓯刂饕?。

慢言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。

13．金玉良姻

指薛寶釵有金鎖，賈寶玉有寶玉，兩人應結成姻緣。

14．木石前盟

林黛玉前生為絳珠仙草，賈寶玉前生為女媧煉石補天余下的石頭化成的神瑛侍者，兩者有恩有義，今世應結成姻緣。

15．閬苑仙葩

林黛玉前生為西方靈河岸上三生石畔的仙草，所以是閬苑仙葩。

16．美玉無暇

賈寶玉前生是未能補天之石，已通靈性；且寶玉是口含晶瑩無暇之美玉而生。

17．劉姥姥一進榮國府

劉姥姥因為家貧，想到和女婿家有過來往的王夫人，遂帶外孫板兒去賈府走動。王熙鳳按照王夫人的吩咐，留了飯并賞了二十兩銀子。

作用：以劉姥姥的視角進一步展示賈府的富貴風流和人物的性格特點，暗示賈府的衰落的命運。

18．鬧學堂

寶玉帶秦鐘來家塾中上學，因師傅不在，金榮等挑起事端。茗煙大鬧學堂。幸得李貴等壓服下去。

19．毒設相思局

賈瑞利用賈敬生日的機會接近王熙鳳。王熙鳳安排下相思局，兩次擺弄賈瑞。賈瑞一病不起，最后因為正照風月寶鑒而一命嗚呼。

20．秦可卿之死

秦可卿因為重病，治療無效而亡。死時托夢給鳳姐，勸她多置田莊房舍地畝，為以后繁華過后的退步。

21．協(xié)理寧國府

秦可卿死后，賈珍因尤氏犯了舊疾，不能料理事務，請王熙鳳幫助喪事。王熙鳳安排妥當，恩威并施，威重令行，將兩府的事情安排得停停當當。

22．弄權鐵檻寺

鳳姐送秦可卿的靈柩去鐵檻寺，為逞手段，接受老尼的請求，強拆了金哥和張華的婚姻，導致金哥和張華雙雙自殺，而自己卻坐享了三千兩銀子。

23．起造大觀園

賈元春被冊封為貴人后，賈府為迎接元春歸省，在寧榮二府中建起了富麗堂皇的省親別墅—大觀園。

24．元春歸省

元春被冊封為貴妃后，回家省親。游賞了大觀園，接見了賈府諸人。

25．鳳姐斥賈環(huán)

賈環(huán)和丫鬟賭錢發(fā)急，被寶玉批評。趙姨娘知道后罵他下流沒臉。正巧鳳姐聽到趙姨娘的話，一番話說得趙姨娘不敢則聲。鳳姐又罵賈環(huán)，并給他錢讓他和姑娘們?nèi)ヮB去。

26．薛寶釵過生日

薛寶釵15歲生日，賈母因為喜歡她，要替她過生日，問寶釵喜歡聽什么戲，愛吃什么食。寶釵依照賈母往日所喜歡的說。賈母非常高興。

27．說戲子

薛寶釵生日會上，鳳姐問那個扮小丑的戲子像誰。寶釵心里知道，但只一笑不肯說。寶雨不敢說。只有史湘云心直口快說像林妹妹。引起了一場小小的矛盾。

28．看西廂

第三篇：四大名著之一《紅樓夢》讀后感

四大名著之一《紅樓夢》讀后感

品味完一本名著后，你有什么總結呢？是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么讀后感到底應該怎么寫呢？下面是小編整理的四大名著之一《紅樓夢》讀后感，希望對大家有所幫助。

不是它們忘記了曾經(jīng)的約定，而是成年的蜻蜓再也回不到童年它們居住的水塘。

透過《紅樓夢》幾張薄薄的紙，我隱隱約約看到了幾只蜻蜓飛了出來，它們回頭望望那個叫童年的水塘，卻仍要撲閃著翅膀飛向充滿無奈的世界。

他們相約在大觀園中的時候只有七、八歲，那時的他們，日則同行同坐，夜則同息同止。在玩玩鬧鬧中度過了少得可憐的童年。

但命運早已決定人的一生，而時間正是有別于刀砍斧削的力量，它不動聲色，改寫你相信，堅持與擁有的一切。流光紅了櫻桃，綠了芭蕉，將你散盡的千金再還與你，但有些事，有些人，再也不能回到生命里。

面對著千瘡百孔的生活，每個人都不得不長大，不得不成熟，不得不應對，只是人人應對方法不同罷了。

黛玉開始自矜自重，警惕戒備，用率真與鋒芒保衛(wèi)自我的純潔，可凄苦的身世讓她日漸憔悴，過去的甜蜜增添了現(xiàn)在的痛苦，開始傷春悲秋，在青春埋葬青春，任花顏埋葬花顏。不讓他人靠近的同時，只向?qū)氂癯ㄩ_心門。注定了她一生還淚的命運和悲劇的結局;

寶釵開始保持“珍重芳姿晝掩門”的持重謹慎，不許感情輕易吐露，也鎖住自己的心，不許旁人輕易窺探。在掩住門扉的小小世界里承受著本不該由自己承擔的一大家人的責任。也許只有在夜深人靜的時候，摘掉面具的她才能發(fā)出一聲順應時勢的嘆息，然后蹲在無人問津的角落里暗暗舔著自己早已傷痕累累的心。

寶玉開始流連在鶯歌燕舞的大觀園里，逃避著終將面對的現(xiàn)實。他很少接觸做官的父親，畏之如虎，敬而遠之。對于封建禮教，除晨昏定省之外，他盡力逃避參加士大夫的交游和應酬;對封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子，十分厭惡，全然否定。他只企求過隨心所欲、聽其自然、自由自在的生活。

回首再看，有的蜻蜓早已折翅;有的蜻蜓換上新裝;有的蜻蜓在低空盤旋;有的蜻蜓盡情飛翔。但無論如何也要向前，無論何時也要堅強。因為沒有一條路讓他們回到從前。

紅樓夢中的孩子們終究是長大了，盡管他們提前經(jīng)歷了人間百態(tài)，提前閱覽了悲歡離合。我想這種過早的長大必定會過早結果過早夭折，但等夢醒花落，又有誰為他們的青春與童年買單呢?又有誰為世上殘酷的現(xiàn)實贖罪呢?

相較紅樓夢中的孩子們，我們是不是該慶幸呢?但愿他們的悲劇不再在21世紀的今天重演。在此我真心希望那一幕永遠存于紅樓一夢當中。

我用目光碾過那本書，安靜，頑固，浮華的塵土早在時光流逝中抹去，昨日的夢囈隱約中透露出這本紅樓。

假作真時真亦假，無為有處有還無。這一切的故事，不明白到底是真是假，是真的，它凄美得讓人難以相信，是假的，它卻真實得可怕?？墒寝D(zhuǎn)念一想，又何必計較呢，若是看透了一切，這本書也就失去了它原有的.魅力，我，寧愿在迷失中品讀這本書。

賈家，寧榮二府，這是財富，權勢的代名詞，可其實有誰知曉，一入豪門深似海，寶玉，寶釵，湘云，包括黛玉，整日待在大觀園里，吟詩賞花，固然風雅，可這并不是生活的全部。并且整日的限制，使得大觀園里的人情感封閉地可怕，越壓抑越多，爆發(fā)時什么都攔不住。

踏破時間，回首那一段纏綿凄苦的情史，一段大家族的落寞史，過去了卻也過不去。初識黛玉，容顏驚艷，明眸皓齒，只是那雙眸子卻總是含滿了淚水。寶玉，嬌生慣養(yǎng)，卻也才思敏捷，嬉笑不羈，卻也純真無邪。相見時的似曾相知，寶黛之緣，在相見的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中，寶黛互相的情愫至此開始醞釀，一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，上天注定的緣分，卻也拗可是賈母的一語定音。

美黛終損，誰可知當時一怒摔玉只為伊人。焚稿時，有誰明白黛玉心中的苦楚，淚灑了一遍又一遍，寶玉卻還蒙在鼓里，在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地，兩處氣氛差距之大，卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛意。最終，最終，那個眼里常有淚水的絕代女子，最終含恨而去，黯然飄逝。而寶玉最終明白了真相，悲痛欲絕，對一切都失去了興趣，最終看破紅塵，即使中了舉人也無心再管，無人明白他去了哪里，后人只明白，原先的那個紈绔公子賈寶玉，身邊再也沒有那個叫林黛玉的佳人，一切，都結束了。

賈母是十分疼愛寶玉的，這一點毋庸置疑。只是她有她的觀念，寶玉有寶玉的想法，碰撞之后，只得一切按照賈母的意思去辦。

再去看王熙鳳，她果敢，潑辣，心腸卻也陰毒。她收受銀兩，逼死年輕情侶，逼死尤二姐，犯下的罪行著實不少。

但從另一個角度來講，王熙鳳是一個標準意義上的女強人，她將賈府上上下下的事務處理地有條不紊，幾乎沒有出過亂子，是一個不折不扣的當家人的主角，并且最終王熙鳳身患重病，還要處理賈府事務，最終被所有親人背棄，死得也確實可憐。

賈府的丫鬟們也是構成紅樓的重要元素，雖說是丫鬟，卻也都是氣質(zhì)出眾，富有才情的雅女子。襲人，鴛鴦，晴雯，妙玉，哪一個，不是令人傾倒的女子。

結束了這本紅樓，內(nèi)心卻依然波瀾起伏，是是非非，恩恩怨怨，都在最終的結尾詩中結束了……

今年暑假，我終于有時間完整的讀完了一本《紅樓夢》。心里卻難過到了極點，黛玉的那句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。也一直在我耳邊回蕩。紅樓女兒悲慘的下場，令我感嘆到嘆息不已，而寧榮二府從“金滿箱，銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天之變更讓我沉思許久!

想當初，寧榮二府繁華至極，不說別的，單是那一座大觀園，就極盡奢華，正如劉姥姥說的“比畫里畫的還美”，可最后呢?大觀園變成了衰草枯場，而曾經(jīng)居住這里面那些美好的人物，也是死的死，走的走，一片凄涼。

他們之所以導致這樣的結果，是因為無止境的貪婪和欲望;是因為過度追求金錢與權勢;是因為妄想不勞而獲;是因為那吃人的封建禮制。若不是這些，大觀園還是一座繁花似錦的世外桃源!

想一想那些可愛的女孩：多愁善感的林黛玉、沉穩(wěn)乖巧的薛寶釵、精明能干的王熙鳳、溫柔善良的迎春、志氣清高的探春、孤僻冷傲的惜春、寬宏豁達的湘云……

每一個都那么的冰雪聰明，例如：“天上掉下來個林妹妹”，每當看到關于黛玉的情景，我總會情不自禁地落淚。這個“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的女孩，令我產(chǎn)生了無限的憐愛。無論是離愁別恨，還是草木枯榮，都會讓她默然淚下。這個敏感細膩的女孩，或許她真是那株美麗的絳珠仙草，來到世間只為“還淚”吧。

就像寶玉說的“這些女兒都是誰做的”，可到頭來，黛玉淚盡而亡，寶釵獨守空房，迎春受虐致死，探春遠嫁他鄉(xiāng)，惜春遁入空門，湘云不知所歸……這其中的辛酸和悲哀，有誰能懂得，有誰能理解?

而書中的另一個主人公賈寶玉，同樣也給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身，清靈、純潔，他不喜歡讀書，因為他不想考取功名，不想混跡于污濁的官場;他口無遮攔，因為他不愿意為封建禮數(shù)所束縛。寶玉于大觀園中眾姐妹的關系都很好，因為他懂得這些女孩的內(nèi)心，能看到她們水一樣清澈的心靈，但到后來，她們一個個離他而去……

我已經(jīng)不再把《紅樓夢》看成是一部普通的小說了，它更像是一部厚重的歷史，寫滿了人間悲歡離合、社會百態(tài)。都說《紅樓夢》所展現(xiàn)的是將美好的東西撕碎了給人看的悲劇，但無論如何，這曲紅樓悲歌，仍舊讓我感嘆，讓我不忍，讓我深思!

這本書是原著的精編版，章回經(jīng)典，脈絡清晰，是親少年讀者領略《紅樓夢》藝術魅力的最佳版本。值得一提的是還在書中增加了名師導讀，名師解析，好詞好句，寫作借鑒延伸，以供讀者回味和借鑒，深刻領悟作品內(nèi)涵，書中感人的情節(jié)，生動的人物配以精彩的場景美繪圖。三春盡去，牡丹免不了凋零的命運，但其絕世芳華卻成了永不抹去的經(jīng)典，值得我們品味與回味!

第四篇：紅樓夢四大名著之一試題

主要內(nèi)容：

小說以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的世俗人情。

曹雪芹在寫這部書時，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應嘆息”的音；在賈寶玉神游太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬艷同杯”的酒，這酒名是“萬艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。

主要事件：

1、王鳳姐弄權鐵檻寺；

2、林黛玉焚稿斷癡情；

3、葫蘆僧亂判葫蘆案；

4、劉姥姥初進大觀園……

主要人物及性格特征：

林黛玉：生性孤傲，天真率直，蔑視功名權貴，與寶玉同為封建的叛逆者；

王熙鳳：精明強干，賈府的實際大管家，極盡權術機變，殘忍陰毒之能事；

賈寶玉：封建叛逆者。他厭惡封建社會的仕宦道路，反對“男尊女卑”的封建道德觀念； 薛寶釵：容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅。她熱衷于“仕途經(jīng)濟”，勸寶玉去做官。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡人心，得到賈府上下的夸贊。

相關鏈接

1、《紅樓夢》原名《石頭記》，又叫《金陵十二釵》、《情僧錄》、《寶玉緣》該書以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情婚姻悲劇為核心，以賈、王、史、薛四大家族的興衰史為軸線，濃縮了整個封建社會的時代內(nèi)容。

2、《紅樓夢》中最卑躬屈膝的丫環(huán)是襲人，最有反抗性格的丫環(huán)是晴雯，涉及到她的情節(jié)有撕扇子作千金一笑，性格最剛烈的丫環(huán)是鴛鴦。

3、《紅樓夢》中有一個人物說：“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。”這句話是賈寶玉說的。你同意這種觀點嗎?為什么? 不同意。因為男人并不都污濁不堪。這只是賈寶玉就自己的生活范圍內(nèi)所說的比較偏激。用于批評一部分男人可以，倘加之全體則不正確了。

4、“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然?！币磺t樓多少夢？情天情?；们樯?。作品塑造了三個悲劇人物：林黛玉為愛情熬盡最后一滴眼淚，含恨而死；賈寶玉終于離棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入空門；薛寶釵雖成了榮府的“二奶奶”卻沒有贏得真正的愛情，陪伴她的是終生凄涼孤苦。

5、《紅樓夢》中“未見其人，先聞其聲”的是王熙鳳，該人最善弄權術，例如毒設相思局、弄權鐵檻寺、逼死尤二姐、破壞寶黛婚姻，最后落了個“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的悲劇下場。

6、《紅樓夢》中最熱鬧的情節(jié)是元妃省親，最有趣的情節(jié)是劉姥姥進大觀園，最凄慘的情節(jié)是黛玉焚稿。

7、賈府的“四春”分別是：孤獨的元春、懦弱的迎春、精明的探春、孤僻的惜春，取“原應嘆息”之意。

8、《紅樓夢》中，有一個女子，她模樣標致，語言爽利，心機極深細，但“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，這個人是王熙鳳；還有一個女子，她寄人籬下，渴望真摯的愛情，但在森嚴冷漠的封建大家族中，只能凄婉的唱出”一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”，這個人就是林黛玉。

9、請寫出“金陵十二釵”其中三位：元春、迎春、探春、惜春、林黛玉、薛寶釵、史湘云、王熙鳳、李紈、秦可卿、巧姐、妙玉。

第五篇：四大名著《紅樓夢》讀后感

四大名著《紅樓夢》讀后感

銀川興慶區(qū)回民三小:李昀成《紅樓夢》是我國四大名著之一，是我國古代小說的巔峰之作，我早就心向往之，尤其是耳畔響起“天上掉下個林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動好比風佛柳”那悠揚的越劇時，我更是想一睹為快。暑假里，我終于有了一本屬于自己的《紅樓夢》。捧著《紅樓夢》，我如饑似渴地讀了起來。

《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉??我覺得最有趣的當數(shù)心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進賈府時，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著腮幫子幽默地說：“老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭！”哄得眾人哈哈大笑，我也跟著捧腹大笑。

《紅樓夢》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。當讀到《葬花吟》中“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”時，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風滿天飛舞，花兒那曾經(jīng)的清香，也沒有了。可是誰會來憐惜它們呢？只有孤單瘦弱的林黛玉！但是當林黛玉也香消玉殞時，還有誰會來憐惜花兒，有誰會來想念可憐的她呢？難怪她要發(fā)出“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”的感慨！當林黛

精品教學資源：

玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時，她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的淚、自己的血都燒光時，真讓人潸然淚下！她燒的豈只是詩稿，而是她所有的寄托！她的靈魂！

《紅樓夢》最后的結局很悲慘！黛玉遺恨而亡，賈母歸天，熙鳳魂歸金陵，寶玉出家，一個風光顯赫的賈氏家族就這樣分崩離析了，真是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全！”

李曄華

精品教學資源：