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      初中思品科育人案例 化龍初中 袁愛民.doc

      時間:2019-05-14 09:41:41下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:初中思品科育人案例 化龍初中 袁愛民.doc

      生活即教育

      化龍初中 袁愛民

      案例背景:

      初中學(xué)生正處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會公共生活的重要階段,處于思想品德和價值觀念形成的關(guān)鍵時期,迫切需要在思想品德的發(fā)展上得到有效幫助和正確指導(dǎo)。這就決定了思想品德課程的性質(zhì)是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程。重視思想品德課的德育功能,充分發(fā)揮其在育人中的優(yōu)勢,這就要求教師組織教學(xué)的整個過程要采取切實行之有效的措施,把德育內(nèi)容貫穿滲透到思想品德課教學(xué)的全過程,發(fā)揮思想品德課的德育主渠道作用,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做負責任的公民,過積極健康的活動,是廣大思想品德課教師必須認真研究和探索的重要課題。

      《新課程標準》下的思品課程資源的內(nèi)容不是現(xiàn)成的,也不是固定不變的,它需要教師有意識地開發(fā),開發(fā)一切可利用的教育教學(xué)資源,為學(xué)生構(gòu)建一個開放的學(xué)習(xí)環(huán)境,提供一個多渠道獲取知識的機會,進而把自己的資源開發(fā)意識轉(zhuǎn)化為學(xué)生利用資源的意識。同時,還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然、關(guān)注社會,在社會生活中潛移默化地習(xí)事、明理,使他們的情感得到熏陶,品德得到發(fā)展,價值判斷得到初步的培養(yǎng)。我國偉大的教育家陶行知先生說:“生活即教育,是叫教育從書本到人生的,從狹隘到廣闊的,從字面的到手腦相長的,從耳目到身心兼顧的?!币虼?,教師要活用“生活”之源,讓思品課發(fā)揮最佳育人功能。主要措施:

      1、讓活動成為課程資源

      陶行知說:“喚起興趣。學(xué)生有了興趣,就肯用全副精神去做事體,所以“學(xué)”和“樂”是不可分離。”?!皾櫸锛殶o聲的”道德教育可寓于活動之中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中娛樂,在娛樂中學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)中堅決克服“學(xué)生坐著不動,單純聽講”的弊端,真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,盡可能多地讓學(xué)生實踐,引導(dǎo)學(xué)生動手、動口、動腦,鼓勵學(xué)生通過實踐去證明一個結(jié)論,在這種情況下,知識就不是消極掌握的,而是去獲取的。

      2)、讓典型事例、突發(fā)教育事件成為課程資源

      學(xué)校生活是社會生活的起點,陶行知說:“學(xué)生放在太陽光里必能生長,必能不斷生長?!鄙磉叺牡湫褪吕钅芙沂緦W(xué)生的思想面貌,反映學(xué)生存在的思想問題等。身邊的典型事例最能打動學(xué)生,引起學(xué)生的共鳴,讓學(xué)生受到心靈震撼,及時改變自己的不良行為。因此,我們教師要做課程資源的開發(fā)者,把生活事件引向課堂。教師要善于抓住來自學(xué)生生活,反映學(xué)生道德需要、道德困惑,以及學(xué)生中的熱點、難點問題,通過生動的教學(xué)活動引起學(xué)生的共鳴,使原本“純而又純”的書本教學(xué)鮮活起來,從而讓品德教育落到實處。

      3)、讓大自然成為課程資源

      大自然是學(xué)生生活的重要組成部分,蘊藏著鮮活的政治課程資源,學(xué)生在與自然的親密接觸中,感受到自然的偉力,接受了自然的洗禮。只要教師有效地安排組織,把學(xué)習(xí)的知識與生活實際有機地聯(lián)系在一起,給學(xué)生提供了活動的空間。學(xué)生就會學(xué)到更多的東西,提升生活質(zhì)量。

      4)、讓家長成為課程資源

      陶行知先生說:“活的教育,要用活的方法,活的環(huán)境,去大力發(fā)展學(xué)生的生活能力,將做人、求學(xué)、謀生有機結(jié)合起來?!睂W(xué)校的教育需要家庭的支持,家庭環(huán)境與氛圍對學(xué)生的成長有極大的影響,甚至關(guān)系到學(xué)生的一生。家長的發(fā)動與配合起著積極的推動作用。因此,作為教師的我們,要密切聯(lián)系家長,讓家長成為課程資源,為我所用。家長要在家庭中配合幫助學(xué)生完成生活中的體驗活動,給孩子提供條件,創(chuàng)設(shè)情境,檢查督促,以促使孩子盡快養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。既然讓家長成為課程資源,就要對家長進行培訓(xùn),使家長知道新課程的一些基本理念,了解家庭教育對子女良好人格的形成所產(chǎn)生的深遠影響,轉(zhuǎn)變家長的人才觀、教育觀,形成與學(xué)校教育和諧的家庭教育氛圍。反思:

      總之,思想品德課教師要樹立“大德育”的觀念,在思想品德課教學(xué)中,不能孤立地抓教學(xué)工作,而要著眼全面提高學(xué)生的思想、政治、道德、心理、能力等方面的素質(zhì)。從思想品德課的德育功能的全局出發(fā)來研究和思考問題,開展教育教學(xué)活動。努力貫徹新課標的教學(xué)理念,即:“初中生逐步擴展的生活是思想品德課建構(gòu)的基礎(chǔ);幫助學(xué)生做負責任的公民,過積極健康生活是思想品德課的追求;堅持正確價值觀念的引導(dǎo)與思考和啟發(fā)學(xué)生獨立思考、積極實踐相統(tǒng)一是思想品德課的基本原則。形成一個知行統(tǒng)一而不是脫離實際的,教育與自我教育相結(jié)合而不是單純灌輸?shù)模_放的而不是封閉的有利于實現(xiàn)德育素質(zhì)教育的教育教學(xué)新格局。

      第二篇:初中思品教學(xué)案例

      初中思品教學(xué)案例

      ----《保護消費者權(quán)益的教學(xué)》

      大壩溝中學(xué) 王慧英

      在本課的教學(xué)中,根據(jù)教學(xué)目標和教學(xué)重點,精選有關(guān)材料,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)他們積極主動地參與到教學(xué)探究中去,從而深刻領(lǐng)悟本課的相關(guān)的知識和理論。

      一、堅持以學(xué)生為主體,創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍

      在本課的教學(xué)過程中,教師把趣味帶進課堂,把鼓勵帶進課堂。教師置身學(xué)生之中,和學(xué)生一起交流,一起參與,一起體驗。在這樣的課堂氛圍中,學(xué)生的人格就會在寬松親切的教學(xué)活動中得到健康成長。

      另外,本課的教學(xué)過程中,通過調(diào)查等多種探究活動,參與并體驗知識的獲得過程,構(gòu)建新知識,培養(yǎng)科學(xué)探究能力。這樣不僅能拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,整合校內(nèi)外的課程資源,還能賦予學(xué)生綜合運用知識的機會。

      二、給學(xué)生留足時間和空間

      教師在教學(xué)過程中盡量給學(xué)生多一點思考的時間,多一個活動的空間,多一次表現(xiàn)的機會,多一些嘗試成功的喜悅,使課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的天地。

      在思想品德課教學(xué)中,教師就要考慮到學(xué)生發(fā)展的多種需求,給學(xué)生足夠的自主支配的時間和空間,鼓勵學(xué)生用適合自己的方法來參與并展示自己的成果,使不同層次的學(xué)生都能發(fā)揮自己的潛 能,都能從活動中、從合作中、從探究中獲得收益。

      三、關(guān)注時政熱點、關(guān)注社會生活、關(guān)注成長感悟

      教師要引導(dǎo)學(xué)生把基礎(chǔ)知識和當前的熱點問題、社會生活結(jié)合起來,尋找結(jié)合點,多角度、多層次分析,教師要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中關(guān)注生活,把在現(xiàn)實生活中獲取的新觀念、新理論和所學(xué)知識相結(jié)合,根據(jù)所學(xué)的理論分析說明,提高分析問題、解決問題的能力。在本課的設(shè)計和教學(xué)過程中,也存在著不少問題。一、一些知識點的細節(jié)問題,處理不細致,過于籠統(tǒng)。

      二、讓學(xué)生學(xué)會對基礎(chǔ)知識的掌握和梳理?;A(chǔ)知識是形成能力的根基,沒有扎實的基礎(chǔ)知識,學(xué)生分析問題和解決問題的能力就無從談起。在教學(xué)中,要讓學(xué)生對所學(xué)知識有清晰、牢固的掌握;要讓他們注意知識之間的聯(lián)系,形成知識體系。

      三、在一些問題的設(shè)置上存在問題。在教學(xué)過程中,我們應(yīng)該突出問題設(shè)計的探究度。

      首先,要把握好問題設(shè)計的難易度,做到難易適中。若問題設(shè)計得過于簡單、學(xué)生不需要思考就能得出結(jié)論,會使學(xué)生失去探究的積極性;若問題的設(shè)計過于艱深或嚴重脫離學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗,使學(xué)生無從探究,就會挫傷他們學(xué)習(xí)的信心和積極性。因此,問題的設(shè)問要難易適中。其次,要把握設(shè)問跨度,調(diào)動學(xué)生思維。從縱向上說,問題的設(shè)置要具備一定的難度,那么,從橫向上看,問題的設(shè)置應(yīng)具備一定的跨度,即緊扣教學(xué)內(nèi)容的中心環(huán)節(jié),注意知識的內(nèi)在聯(lián)系和前后銜接。

      第三篇:初中思品教學(xué)案例

      思品教學(xué)案例《保護消費者權(quán)益的教學(xué)》反思

      在本課的教學(xué)中,根據(jù)教學(xué)目標和教學(xué)重點,我精心選擇了有關(guān)材料。通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)他們積極主動地參與到教學(xué)探究中去,從而深刻領(lǐng)悟本課的相關(guān)的知識和理論。

      一、以學(xué)生為主體,創(chuàng)設(shè)和諧的課堂氛圍

      在本節(jié)的教學(xué)過程中,我把趣味帶進課堂,把鼓勵帶進課堂。置身學(xué)生之中,和學(xué)生一起交流,一起參與,一起體驗。在這樣的課堂氛圍中,學(xué)生的人格就會在寬松、親切的教學(xué)活動中得到健康成長。

      另外,本節(jié)的教學(xué)過程中,通過調(diào)查等多種探究活動,參與并體驗知識的獲得過程,構(gòu)建新知識、培養(yǎng)科學(xué)探究能力。這樣不僅能拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,整合校內(nèi)外的課程資源,還能賦予學(xué)生綜合運用知識的機會。

      二、給學(xué)生足夠的時間和空間

      教師在教學(xué)過程中盡量給學(xué)生多一點思考的時間、多一個活動的空間、多一次表現(xiàn)的機會、多一些嘗試成功的喜悅,使課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的天地。

      在思想品德課教學(xué)中,教者要考慮到學(xué)生發(fā)展的多種需求,給學(xué)生足夠的自主支配的時間和空間,鼓勵學(xué)生用適合自己的方法來參與并展示自己的成果,使不同層次的學(xué)生都能發(fā)揮自己的潛能,都能從活動中、從合作中、從探究中獲得收益。

      三、關(guān)注時政熱點、關(guān)注社會生活、關(guān)注成長感悟

      教師引導(dǎo)學(xué)生把基礎(chǔ)知識和當前的熱點問題、社會生活結(jié)合起來,尋找結(jié)合點,多角度、多層次分析,教師要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中關(guān)注生活,把在現(xiàn)實生活中獲取的新觀念、新理論和所學(xué)知識相結(jié)合,根據(jù)所學(xué)的理論分析說明,提高分析問題、解決問題的能力。

      在本課的設(shè)計和教學(xué)過程中,也存在著不少問題。一、一些知識點的細節(jié)問題,處理不細致,過于籠統(tǒng)。

      二、讓學(xué)生學(xué)會對基礎(chǔ)知識的掌握和梳理。基礎(chǔ)知識是形成能力的根基,沒有扎實的基礎(chǔ)知識,學(xué)生分析問題和解決問題的能力就無從談起。在教學(xué)中,要讓學(xué)生對所學(xué)知識有清晰、牢固的掌握;要讓他們注意知識之間的聯(lián)系,形成知識體系。

      三、在一些問題的設(shè)置上存在問題。在教學(xué)過程中,我們應(yīng)該突出問題設(shè)計的探究度。

      首先,要把握好問題設(shè)計的難易度,做到難易適中。若問題設(shè)計得過于簡單、學(xué)生不需要思考就能得出結(jié)論,會使學(xué)生失去探究的

      積極性;若問題的設(shè)計過難或嚴重脫離學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗,使學(xué)生無從探究,就會挫傷他們學(xué)習(xí)的信心和積極性。因此,問題的設(shè)問要難易適中。

      其次,要把握設(shè)問跨度,調(diào)動學(xué)生思維。從縱向上說,問題的設(shè)置要具備一定的難度,那么,從橫向上看,問題的設(shè)置應(yīng)具備一定的跨度,即緊扣教學(xué)內(nèi)容的中心環(huán)節(jié),注意知識的內(nèi)在聯(lián)系和前后銜接。

      第四篇:初中思品教學(xué)案例

      初中思品教學(xué)案例

      驢子得救了

      有個農(nóng)夫的一頭驢子一日不小心掉進庭院中的枯井里,農(nóng)夫絞盡腦汁地想辦法救驢子出來,但幾個小時過去了,還是未能如愿以償。這位農(nóng)夫想到驢子年紀已大,不值得大費周折把它救出來,并決定放棄。不過這口枯井還是要填起來,于是農(nóng)夫便請來左鄰右舍幫忙。農(nóng)夫的鄰居們?nèi)耸忠话谚F鏟,開始將泥土鏟進枯井里,當這頭驢子了解到自己的境遇時,剛開始還煩躁不安、痛苦地哀嚎著,一會兒這頭驢就安靜了下來,人們原以為井中的驢子已被泥土覆蓋而死去,于是農(nóng)夫便探頭朝井下望去,出現(xiàn)在眼前的現(xiàn)象令他大吃一驚:當鏟進井里的泥土落到驢子身上時,它就將泥土抖落在一旁,然后站在泥土上面??這樣,很快這頭驢子便上升到井口,枯井填了,驢子也隨之得救了!

      評析:

      人生不如意事,常十有八九。生活中不總是陽光明媚,也會有風(fēng)風(fēng)雨雨,在日常生活中,每個人都希望一帆風(fēng)順,心想事成,但那往往只是人們的一種良好愿望。由于各種不確定因素的作用,如同材料中驢子的情況一樣,在每個人的生命旅途中,時而也會陷入枯井,被各種各樣的“泥土”傾倒在身上,面對這種境遇,不同的人往往會做出不同的選擇:有的人,急躁、煩悶、不安、怨天尤人,其結(jié)果只能是被落下的“泥土”所覆蓋,成為挫折的俘虜;另一種人,則是挫而不折,樂觀向上,輕輕地撣去落在身上的“泥土”,開拓進取,并從中煉就了堅強的意志品質(zhì)。

      盲人提燈籠

      一個漆黑的夜晚,一個盲人一手拿著根小竹竿小心翼翼地探路,一手提著一只燈籠。路人問:“您自己看不見,為什么還要提著燈籠走路?”“道理很簡單,我提著燈籠并不是為自己照路,而是讓別人容易看到我,不會誤撞到我,這樣我這樣就可以保護自己的安全。而且,這么多年來,由于我的燈籠為別人帶來光亮,為別人引路,人們也常常熱情地攙扶我,引領(lǐng)我走過一個個溝坎,是我免受許多危險。你看,我這不是既幫助了別人,又幫助了自己嗎?”

      評析:

      “予人方便,自己也方便?!泵と藥椭鷦e人的同時也幫助了自己,其實奉獻愛心,去愛每一個人,是我們很容易做到的事。一句話,一個微笑,一束花都可能幫助別人走出困境,同時也美麗了自己的人生。

      人與人之間互相關(guān)心、互相幫助的精神是每個時代都不可或缺的良好道德品質(zhì)。我們心里要時刻裝著別人。只有我們慷慨地付出,才會有驚喜的收獲。有時,成功就是我們不經(jīng)意間付出的回報。

      接受的自尊

      美國加利福尼亞州的沃爾遜小鎮(zhèn),涌來了一群饑餓的難民,鎮(zhèn)長杰克遜發(fā)送食品時,許多難民迅速拿起分到的食品吞嚼起來??其中,有一個年輕人例外,他對鎮(zhèn)長說:“尊敬的鎮(zhèn)長先生,你送給我這么多好吃的,我能為你干些什么呢?”杰克遜笑著答道:“我贈給你們食品,并不是尋求什么回報,我只是希望給你們提供一些幫助而已,并不需要你們幫我干什么”。年輕人聽后回答:“如果沒有活兒給我干的話,我是不會接受你的食物的,真的,我總得為你干點什么呀!”

      杰克遜覺得這位年輕人很不一般,可當時確沒有什么讓他干,杰克遜只好蹲下來,讓年輕人給他捶背,后來年輕人被留了下來,并成了杰克遜鎮(zhèn)長日后的女婿。20年后,這位年輕人成了世界石油大王,他的名字叫哈默!

      點評:

      哈默的成功,固然是許多因素綜合作用的結(jié)果,但他那種拒絕不勞而獲的做法卻為他贏得了寶貴的自尊。自尊是一種健康良好的心理狀態(tài),自尊的人積極向上?!白宰鹦氖且环N美德,是促使一個人不斷向上發(fā)展的‘原動力’”(毛姆),它促使人產(chǎn)生巨大的精神力量!一個有著強烈自尊心的人,為了維護自己的尊嚴,往往能夠自覺并源源不斷地從生活中汲取動力,充實發(fā)展自己,積極進取,一步一步地走向成功的彼岸。

      自尊者強,自尊是我們每個人取得成功的基石,讓我們用行動贏得自尊!

      致命的垃圾

      某住宅樓新搬進一戶人家,女主人有個不良習(xí)慣,喜歡把垃圾裝進一塑料袋,然后隨手往窗外的圍墻后面一扔,眼不見為凈。圍墻外是一家外資企業(yè),她就這么扔了兩個月。有一天傍晚,她突然發(fā)現(xiàn)自己的一串鑰匙失蹤了,屋里都翻遍了,怎么也找不到。丈夫說:“你是不是不注意把它混到垃圾中丟掉了?”女主人仔細一想,恍然大悟,果真是自己不小心把鑰匙混進垃圾了。沒有別的辦法,只能讓丈夫翻越圍墻把鑰匙找回來。萬萬沒想到,墻外的外資企業(yè)在圍墻上安裝了電網(wǎng)與警告牌,丈夫就這樣稀里糊涂地送了性命。

      點評:

      人的生存和發(fā)展離不開自然環(huán)境,人類的生產(chǎn)勞動與日常生活都需要在一定的自然環(huán)境中進行,作為社會生產(chǎn)第一要素的人,通過自己的活動,能夠影響并不斷改變著周圍的自然環(huán)境;但我們不要過分陶醉于對大自然界的勝利之中,因為“對于每一次這樣的勝利,自然界都報復(fù)了我們!”(恩格斯)因此,人與自然需和諧共處。保護自然環(huán)境是我們每個公民的神圣義務(wù),其實保護地球,也就是在保護我們自己!然而就這樣初級、淺顯的道理,卻往往需要從生死攸關(guān)的考驗中獲得,但愿材料中的悲劇遠離我們!

      兒童謎語

      一則法國兒童謎語說:某貴族,院中有一池塘,池塘里長著一朵百合花,它按兩天兩倍的速度生長,如果不受任何限制,這朵百合30天內(nèi)會覆蓋整個池塘,并導(dǎo)致池塘中的其他生物因缺氧而死亡。只到百合花已經(jīng)覆蓋到半個池塘的時候,貴族方才意識到了危險的存在。問:這時,他還有幾天的時間來挽救他的池塘呢?

      點評: 很顯然,這則謎語的答案是貴族只有一天的時間來挽救他的池塘。謎語也在警示人們:物極必反,任何事物的發(fā)展都不能沒有任何限制。人與自然的關(guān)系也是如此,人類把大自然看作是自己慈祥的母親,她那博大的胸懷蘊藏著無窮無盡的寶藏,似乎是人類取之不盡、用之不竭的乳汁。于是我們的祖先一代又一代頑強地向大自然索取,隨著人口的不斷增長和工業(yè)化車輪向前推進,人類越來越深刻地改變著地球的面貌,以至于我們今天已經(jīng)很難找到?jīng)]有受到人類影響的環(huán)境了。但是,人類突然發(fā)現(xiàn):隨著“母親”付出的急劇增長,她變得不再那么慷慨了??資源、環(huán)境作為兩個重要的現(xiàn)代概念,終于被人類所認識,并被人類提了出來,我國也面臨著嚴峻的資源、環(huán)境形勢。合理開發(fā)利用自然資源、依法保護生態(tài)環(huán)境,已刻不容緩!

      第五篇:初中思品教學(xué)案例

      初中思品教學(xué)案例分析

      沙灣五中政史地組 閆鳳蘭

      案例:

      在設(shè)計八年級思想品德課上冊《男生、女生》的教學(xué)時,設(shè)計了歌詞的欣賞與改編這一活動,在音樂的選擇上,選擇了一些學(xué)生喜歡聽、喜歡唱、有教育意義的歌曲。如、《對面的女孩看過來》、《我是女生》、《女孩的心思你別猜》等等,欣賞完后讓學(xué)生以小組為單位任選其中的一首作為改編的歌曲,要求角色變換,從另一性別角度改編歌曲。比如:把“對面的女孩看過來”改成“對面的男孩看過來”,把“女孩的心思你別猜”改成“男孩的心思你別猜”等,然后根據(jù)男女生的差異寫出相應(yīng)的后續(xù)內(nèi)容。教室立即有如炸開了鍋,學(xué)生討論改編歌曲的興致極高,而且有些同學(xué)邊改編邊哼唱,儼然變成了一個個創(chuàng)作型歌手,改編完后由學(xué)生推選代表把本組的作品吟唱一遍。

      案例分析與反思:.這樣的活動設(shè)計極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生品嘗到了獲得認可的成就感和喜悅感,教學(xué)目標也在學(xué)生的創(chuàng)作交流中得到了實現(xiàn)。愛因斯坦說過“興趣是最好的老師”,蘇霍姆林斯基也說過,學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的興趣來自于“學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠意識和感覺到自己的智慧和力量,體驗創(chuàng)造的歡樂”,而學(xué)生對思品課興趣不高已成為提高思品課教學(xué)實效的主要障礙。因此,思品教師更應(yīng)重視學(xué)生的興趣,想方設(shè)法吸引學(xué)生的“眼球”,激發(fā)學(xué)生的興趣。這就要求思品教師深入學(xué)生生活,弄清學(xué)生對什么感興趣,找到與學(xué)生的“共同語言”,讓學(xué)生在教學(xué)中品嘗到成功的喜悅和課堂的樂趣,這樣才能在教學(xué)中最大限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造力,讓學(xué)生“樂學(xué)”。本案例就是利用學(xué)生喜歡貼近他們生活、年齡特點的流行音樂這一興趣點,為學(xué)生提供一個施展才華的舞臺,讓他們在這舞臺上充分合作、交流,盡顯自我。教學(xué)實踐證明,只要教師創(chuàng)造了讓學(xué)生表現(xiàn)的機會,把道德教育寓于趣味的活動之中,就會極大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,開發(fā)學(xué)生智慧的潛能,喚醒學(xué)生創(chuàng)造的天性。從中教師也會為學(xué)生身上蘊藏著的巨大潛能而深深折服!

      中學(xué)思品課是中學(xué)德育工作的主要途徑,思品課教學(xué)與其它學(xué)科知識的傳授不同,學(xué)生學(xué)習(xí)的主要不是客體化的知識體系,更多的是充滿主體選擇的觀念體系,這種特殊性決定了思品課具有學(xué)文、明理、導(dǎo)行三大目標任務(wù)。教師在教學(xué)中要想方設(shè)法去“燃情”,“煽動”每一位學(xué)生的情感,使學(xué)生“披文以入情”,自覺地參與到學(xué)習(xí)過程中。則其活躍的思維,精彩的言辭,新穎獨到的觀點,和他們所表現(xiàn)出來的想像力和創(chuàng)新意識將會大大地超出教師的預(yù)料!當然學(xué)生在展現(xiàn)自己的同時也會潛移默化地實現(xiàn)道德的內(nèi)化!

      沙灣五中政史地組:閆鳳蘭

      2012年12月

      初中思品教學(xué)反思

      沙灣五中政史地組

      閆鳳蘭

      在初中思品教學(xué)過程中,我一直在思考:學(xué)生在不同的情況下,一般會處于什么樣的心理狀態(tài)之中;當學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難時,針對不同的學(xué)生,教師應(yīng)采取什么樣的方式予以幫助,并能收到實效。同時自己在教育教學(xué)中的行為究竟可能會給學(xué)生帶來什么樣的影響。通過不斷的反思,我認為面對現(xiàn)在的學(xué)生,教師需要投入和付出的不僅僅是時間、精力和腦力,還有感情也就是教師的愛。愛學(xué)生是和尊重學(xué)生、信任學(xué)生連在一起的。學(xué)生需要老師的撫慰,盼望老師的理解,同時更害怕受到來自老師的傷害。所以和學(xué)生相處,必須用真心去接納學(xué)生,用真情去投入,并且對象是全體學(xué)生。我相信扎實的基本功、高尚的敬業(yè)精神加上教師自身的人格魅力,那么這樣的教師一定會被學(xué)生所承認,一定會受學(xué)生愛戴。這一定是每一位教師孜孜不倦所追求的。前途是光明的,但過程中需要進行不斷反思,并且在反思中逐步成長并走向成熟。因此我認為:

      第一,對中學(xué)生而言,教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)。一要在上課前,學(xué)生應(yīng)預(yù)習(xí)課文,劃出重要的知識點,找出自己的不理解的、不懂的,這一過程十分關(guān)鍵,因為教師面向的是全體學(xué)生,而學(xué)生又是一個個個體,每一個學(xué)生對知識的理解和掌握都有不同程度的差異,學(xué)生通過自主學(xué)習(xí),可以明確自己的薄弱環(huán)節(jié),從而課上集中精力解決疑難問題;二要在上課后,教師要學(xué)生明確本節(jié)教學(xué)目標基礎(chǔ)上,留置時間、空間,讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下進行學(xué)習(xí);三是要在課堂上,對自主學(xué)習(xí)和教師講授中遇到的問題,要自覺主動提出,將問題當堂解決,不留死角;四要在解決所有疑難后,為增加理解,提高掌握運用知識的能力,學(xué)生有必要對教師傳授的知識和自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容進行比較思考,找出自己認識上、知識上、能力上存在的差距和不足,糾偏補錯,及時復(fù)習(xí),融會貫通。

      第二,作為教師必須著眼于自己教學(xué)行為的改進,通過自己對教育教學(xué)活動的自我覺察,來達到或提高自己的教育教學(xué)效能。在從教過程中,本人就一直在進行教學(xué)反思,以求促進自己的教育教學(xué)工作。有人說:“課堂教學(xué)是`一門遺憾的藝術(shù)”,再好的教學(xué)總有它不足的地方,總有須待進一步改進、進一步優(yōu)化的地方。第三,善于走進學(xué)生的心靈。蘇霍姆林斯基說過:“我堅信常常以教育的巨大的不幸和失敗而告終的學(xué)校內(nèi)許許多多的沖突,其根源都在于教師不善于與學(xué)生交往?!闭n堂教學(xué)中的問題不僅僅是教師行為,而是師生之間的相互建構(gòu)。新課改也強調(diào):“ 要充分尊重學(xué)生的人格,營造寬松、和諧、民主、活躍的課堂氛圍?!焙玫慕虒W(xué)設(shè)計,還要在課堂上實施好。要上好一節(jié)課,就要善于與學(xué)生交往,要走進學(xué)生的心靈。第四,教師要會“審時度勢”,“察言觀色”。課堂上應(yīng)及時注意學(xué)生的表情、反應(yīng),從而判斷出學(xué)生對自己的課是否滿意,若學(xué)生出現(xiàn)厭倦、煩燥情緒,教師還一味地講下去,那么師生關(guān)系就會出現(xiàn)緊張,有可能導(dǎo)致更嚴重的后果。所以教師要針對學(xué)生的反應(yīng),及時調(diào)整自己的方法、語言或提問方式等等,從而達到師生和諧的課堂。第四,要特別關(guān)注那些沉默寡言、不愛表達、甚至內(nèi)向怪癖的學(xué)生,對他們要多鼓勵、多給予參與的機會,慢慢調(diào)動他們的情感,從而讓每位學(xué)生都積極參與,形成全體同學(xué)共同參與的課堂。

      老實說,相當多的中小學(xué)教師的教育教學(xué)依然 “新瓶裝舊酒”,高呼“素質(zhì)教育”、“新課改”,骨子里實踐中仍奉行“應(yīng)試教育”,“轟轟烈烈喊素質(zhì)、扎扎實實搞應(yīng)試”是當前中小學(xué)基礎(chǔ)教育階段的真實寫照。

      通過與其他教師在一起談話,都反映出一個重要問題:不是大家不愿改革,而是不知如何因校而宜、聯(lián)系教學(xué)、結(jié)合學(xué)生、圍繞學(xué)科、根據(jù)實際來進行探索改革。解決這個問題,需要廣大教師加強學(xué)習(xí)、提高認識、深入實踐、不斷反思、提高素質(zhì),鉆研教學(xué),成功扮演好自己作為先進理論的實踐者,教育教學(xué)的研究者,教改科研的開拓者,學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)者的四種角色,解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新,努力推進教育教學(xué)工作再上新臺階。

      以下是自己在教育教學(xué)工作中的點滴體會,希望與大家分享,不到之處,誠請不吝指導(dǎo)。

      一、先入為主,激發(fā)興趣

      俗話說,萬事開頭難。我們的教學(xué)工作也是如此,教師的舉手投足、言行舉止首先應(yīng)當吸引住學(xué)生的目光,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情,一舉打響,一炮走紅。

      為此,教師應(yīng)當認真學(xué)習(xí)新課程標準,深刻領(lǐng)會涵義要求,用先進的理論來武裝自己的頭腦;二是應(yīng)當認真研讀教材,根據(jù)課程標準要求研究課本中黑體字、圖畫、故事、補白、問題的用意,融會貫通;三是應(yīng)當認真?zhèn)湔n,集體備課,個人優(yōu)化,發(fā)揮合作的力量,集思廣益,博采眾長,預(yù)設(shè)教學(xué)實踐中可能生成的各種問題;四是應(yīng)當旁征博引,廣泛查閱有關(guān)教材資料,積極汲取以往有益的教學(xué)經(jīng)驗和教訓(xùn),把課備精、備細、備透、備實、備深;五是應(yīng)當綜合運用故事、笑話、時事、歌曲、圖畫等多種形式適時導(dǎo)入新課,貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實際,合乎學(xué)生心理需求,激發(fā)學(xué)生充分調(diào)動各種感官,全身心投入學(xué)習(xí)之中。

      針對思想品德學(xué)科的特點,結(jié)合青少年的心理需求,以案例導(dǎo)入新課的方式居多,讓學(xué)生聽故事想結(jié)局、聽故事想題目,可以引發(fā)學(xué)生積極思考,效果較好。

      二、目標明晰,展示具體

      我們選用的根據(jù)新課程標準的人教版思想品德教材,故事精彩、案例豐富,不時點綴發(fā)人深省的格言警句,深受廣大學(xué)生的喜愛。

      面對紛繁復(fù)雜、體裁多樣的課本,教師務(wù)必牢牢把握課程標準的要求,透過現(xiàn)象抓住課文的本質(zhì),提綱挈領(lǐng)、抓住要害、明確目標。眾所周知,新課程要求的三位一體目標分為知識、能力、情感態(tài)度價值觀,三者相輔相成,不可分割。

      因此,教師應(yīng)從形象生動的課文中提煉其精要和實質(zhì),確定每節(jié)課的三位一體目標;二是教師應(yīng)把抽象、概括的教學(xué)目標描述語言具體化、明確化、清晰化,簡潔、具體、最好概括為“……是……”、“為什么……”、“我們學(xué)習(xí)……,將會……”;三是教師應(yīng)把教學(xué)目標具體為問題的形式出現(xiàn),讓學(xué)生圍繞問題進行預(yù)習(xí),圍繞問題進行思考,圍繞問題進行訓(xùn)練,圍繞問題進行復(fù)習(xí)作業(yè),如此,由形象具體到抽象概括,由表層了解到深入思考,再到掌握應(yīng)用,問題解決了,目標也就隨之水到渠成,順利實現(xiàn)了。

      三、循循善誘,步步深入

      教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計應(yīng)考慮青少年的心理特點,由淺入深,由表及里。思想品德學(xué)科的學(xué)習(xí),往往符合這一規(guī)律。教師在展示目標以后,先要讓學(xué)生通過層次目標,找出問題答案;后要逆序而上,分類總結(jié)次目標、中目標、總目標答案,脈絡(luò)清楚;三要綜合分析整個問題,形成對總目標的了解掌握,全面理清思路,學(xué)會尋找問題、思考問題、分析問題、解決問題的能力和方法。

      四、自覺主動,事半功倍

      新一輪課程改革倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,就是為了培養(yǎng)這種新型人才而進行的一種研究和探索。

      所謂“自主學(xué)習(xí)”是相對“被動學(xué)習(xí)”、“機械學(xué)習(xí)”而言的,它是在教學(xué)條件下的高品質(zhì)的學(xué)習(xí),是一種積極、主動的學(xué)習(xí)。

      它有以下幾個特點:①能夠自己確定有意義的學(xué)習(xí)目標。②能夠針對學(xué)習(xí)內(nèi)容自主選擇恰當?shù)膶W(xué)習(xí)方法。③在學(xué)習(xí)過程中積極參與,主動學(xué)習(xí),即參與學(xué),又參與教。④對自己的學(xué)習(xí)過程有正確的評價,并能做出相應(yīng)的調(diào)整。

      對中學(xué)生而言,教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)。一要在上課前,學(xué)生應(yīng)預(yù)習(xí)課文,劃出所謂的知識點,找出自己的不理解的、不懂的,這一過程十分關(guān)鍵,因為教師面向的是全體學(xué)生,而學(xué)生又是一個個個體,每一個學(xué)生對知識的理解和掌握都有不同程度的差異,學(xué)生通過自主學(xué)習(xí),可以明確自己的薄弱環(huán)節(jié),從而課上集中精力解決疑難問題;二要在上課后,教師要學(xué)生明確本節(jié)教學(xué)目標基礎(chǔ)上,留置時間、空間,讓學(xué)生在教師指導(dǎo)下進行學(xué)習(xí);三是要在課堂上,對自主學(xué)習(xí)和教師講授中遇到的問題,要自覺主動提出,將問題當堂解決,不留死角;四要在解決所有疑難后,為增加理解,提高掌握運用知識的能力,學(xué)生有必要對教師傳授的知識和自主學(xué)習(xí)的內(nèi)容進行比較思考,找出自己認識上、知識上、能力上存在的差距和不足,糾偏補錯,及時復(fù)習(xí),融會貫通。

      五、合作探究,拓展升華

      所謂“合作學(xué)習(xí)”是相對“個體學(xué)習(xí)”而言的,是指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的學(xué)習(xí)目標,進行明確的分工,并在過程中相互幫助的一種學(xué)習(xí)組織形式。

      合作學(xué)習(xí)的展開,往往是在自學(xué)的基礎(chǔ)上進行小組合作學(xué)習(xí)、小組內(nèi)討論的,合作學(xué)習(xí)指的是學(xué)生以小組為單位的學(xué)習(xí)方式。作為一種新的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)觀念,合作學(xué)習(xí)的主要活動是小組成員的學(xué)習(xí)活動,它首先要制定一個小組學(xué)習(xí)目標,然后通過合作學(xué)習(xí)活動對小組總體表現(xiàn)進行評價。合作學(xué)習(xí)的另一種形式是在小組合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進行全班交流和全校交流。

      六、課堂教學(xué)中注意的幾個問題

      教師千差萬別,學(xué)生千差萬別。我們在日常的課堂教學(xué)過程中,還需要注意以下幾個問題。第一、教學(xué)要因教師的個性、能力而異,不能搞“一刀切”,千課一律;第二、教學(xué)要因?qū)W生的整體素質(zhì)而異,不同程度的學(xué)生要因材施教,因人而教,既能使整體素質(zhì)不斷提高,又能層次不一的學(xué)生不同程度上得到發(fā)展;第三、教學(xué)要因教學(xué)的環(huán)境而異。不同地方的教學(xué)環(huán)境都不一樣,我們要充分利用現(xiàn)有的教學(xué)條件和手段,因地制宜,選擇合適的教學(xué)資源進行教學(xué),努力提高教學(xué)成績,實現(xiàn)好的教學(xué)效果

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