第一篇：初中思品新課標(biāo)解讀

（2011版）初中思品新課標(biāo)解讀

教育局教研室為進(jìn)一步提升我?guī)熤袑W(xué)思品教師的課改理念，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，加強教師對新教程的理解，掌握新教程的教學(xué)要求，提高教師駕馭新教材的能力，提高課堂教學(xué)質(zhì)量，進(jìn)一步深化課程改革，舉行了九年級思品教師研討會，對使用新教材談?wù)勛约旱膸c體會

一、新舊課標(biāo)的變化：

與2003年5月頒布的《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》（以下簡稱實驗）相比較，《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡稱修訂稿）主要有以下幾點變化。它明確指出了在初中階段開設(shè)思想品德課程的目的，對思想品德課程的性質(zhì)及特性的具體表述更為科學(xué)，遵循從宏觀到微觀的原則，按本課程的核心、基礎(chǔ)和教學(xué)觀三個方面依次對原有基本理念的順序作了調(diào)整。修訂稿同時對個別的表述也進(jìn)行了修改。它將“課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計思路”改為“課程設(shè)計思路”，對課程目標(biāo)進(jìn)行了修改，修訂稿的“課程目標(biāo)”部分，并沒有將其內(nèi)容分為“總體目標(biāo)”和“分類目標(biāo)”兩個部分，而是在第一自然段中簡要指出了思想品德課程的總體目標(biāo)，然后分別對“情感、態(tài)度、價值觀”“能力”“知識”三個目標(biāo)作了明確的規(guī)定。同時將這三個目標(biāo)的具體要求內(nèi)容進(jìn)行了修改。它將“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”修改為“課程內(nèi)容”，并對“課程內(nèi)容”部分的結(jié)構(gòu)和具體內(nèi)容進(jìn)行了修訂，同時對“實施建議”部分作了較大的改動。

以上種種變化，讓我們看到課程本身不斷探索前進(jìn)的腳印，這些腳印在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刈讨鴷r代賦予思品課程的使命，在向每一位與會者傳遞著新的德育理念，我們有責(zé)任當(dāng)一顆顆石子，奮力將這些理念投射到每一位思品教師的心靈，讓它濺起的漣漪不斷擴大，不斷擴大成波浪，推動我們的思品課堂教學(xué)走向本真，讓我們就此改變教育行走的方式，以此改變學(xué)生們被迫扭曲了的行走方式和生活方式，拼盡全力將一波波的孩子們帶到高速公路的路口處，欣喜地遠(yuǎn)望他們轉(zhuǎn)知成慧，不斷探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造??唯如此，我們才能真正體會到此次培訓(xùn)組織者的苦心，才能不枉負(fù)沉甸甸的信任和托付，才能同新課標(biāo)一起堅守、突破，二、增強了人文性。

強調(diào)初中思想品德新課程要“注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的成長需要與生活體驗，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律，不斷豐富學(xué)生的思想情感，引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人牛態(tài)度，培養(yǎng)堅強的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。”從這一段話中我們可以看出，新課程標(biāo)準(zhǔn)非常重視用中華民族精神和優(yōu)秀文化陶冶學(xué)生的情操，養(yǎng)成良好的思想品德，讓小學(xué)生在鮮活的中學(xué)生活中感受、體驗、理解國家和社會對中學(xué)生的思想品德要求，養(yǎng)成良好的思想品德行為和習(xí)慣，使初中思想品德課更貼近中學(xué)牛的生活，“更富有人情味，使之成為一問受初中生歡迎的課程?！?/p>

三、加大了品德教育的力度。

初中生一般都是13～15歲的孩子，是思想品德形成的關(guān)鍵時期，也是學(xué)做人的關(guān)鍵時期，囚此，必須緊緊圍繞他們成長過程中遇到的思想品德問題進(jìn)行教育。以往的初中思想政治課教學(xué)對初中學(xué)生的品德教育明顯不夠，對初中學(xué)生現(xiàn)實生活的指導(dǎo)也較為薄弱，為了改變初中學(xué)生品德教育薄弱的狀況，新課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)初中學(xué)牛思想品德形成的需要，加大了品德教育的力度。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，新課程標(biāo)準(zhǔn)將中學(xué)生在中學(xué)階段打好良好的思想品德基礎(chǔ)作為初中思想品德課的根本任務(wù)；第二，新課程標(biāo)準(zhǔn)充實了道德教育特別是公德教育的內(nèi)容；第），新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中思想政治的名稱改為“思想品德”；第四，將小學(xué)中思想品德課與中學(xué)生思想品德課作為一個整體，高度重視切中思想品德課與小學(xué)思想品德課的銜接。

四、高度重視初中生逐步擴展生活。

著名的教育家貝克曾指出，盡管各國，各民族乃至個人具有多種價值內(nèi)容，但是人類“學(xué)會過美好生活”的愿望是共同的。初中思想品德課教學(xué)的真正任務(wù)應(yīng)該是使學(xué)生獲得幸福的生活。要實現(xiàn)這一任務(wù)必須切人中學(xué)生的生活世界，因為學(xué)生不可能把自己的生活、自己的印象、自己的感受丟在校門之外，學(xué)生的可接受性，“是初中思想品德課教學(xué)取得效果的一條“紅線”。只有從初中生逐步擴展的生活實際出發(fā)，切實幫助他們解決生活中遇到的問題，引導(dǎo)他們學(xué)會生活、學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會交往，學(xué)會心理健康，學(xué)會做人）學(xué)會生存并真正成為生活的主人，思想品德課教學(xué)才會因此而變得“有用”和“有效”。在以往的初中思想政治課教學(xué)中，較為普遍地存在著與初中生生活實際相脫離的現(xiàn)象，在一些有關(guān)初中思想政治課的調(diào)查中，學(xué)生反映不喜歡思想政治課，認(rèn)為思想政治課離他們的生活較遠(yuǎn)，為了改變這一狀況，使初中思想品德課成為受學(xué)生歡迎的課程，新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中生逐步擴展的生活作為該課程建構(gòu)的基礎(chǔ)。新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程的基本理念中明確指出：“人的思想品德是通過對生活的認(rèn)識和實踐逐步形成的。初中生生活范圍逐漸擴展，需要處理的各種關(guān)系日益增多。本課程正是在學(xué)生逐步擴展的生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，為他們正確認(rèn)識自我，處理好與他人，與集體、與國家和社會的關(guān)系，促進(jìn)思想品德健康發(fā)展，提供必要的幫助?！痹谡n程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計思路中強調(diào)“本課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)品德教育的目標(biāo)，從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實際出發(fā)，圍繞成長中的我，我與他人，我與集體、國家和社會等關(guān)系，整合道德、心理健康、法律和國情教育等內(nèi)容?！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中進(jìn)一步強調(diào)指出：“在教學(xué)中，要面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實際中存在的問題，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力?！币虼?，新課程標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整了一些與青春期成長關(guān)系不怎么密切的內(nèi)容。

五、重視心理健康教育在初中生思想品德形成中的整合作用。

新課程標(biāo)準(zhǔn)在舊課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上在心理健康方面新增加和突出了以下教學(xué)內(nèi)容：（1）了解自己的生理變化，促進(jìn)生理與心理的協(xié)調(diào)發(fā)展；（2）知道青春期心理衛(wèi)生常識，學(xué)會克服青春期的煩惱，調(diào)控好自己的心理沖動；（3）學(xué)會與父母溝通，正確認(rèn)識與父母的矛盾，克服、“逆反”心理；（4）了解青春期閉鎖心理的消極作用，積極與同學(xué)，朋友交往，養(yǎng)成熱情開朗的性格；（5）了解教育工作特點，積極與教師迸化，發(fā)展有益的興趣愛好，提高生活適應(yīng)和自我管理能力；（9）學(xué)習(xí)在社會交往中養(yǎng)成謙讓。合作和共享等有益于別人和社會的親社會行為；（10）面對社會生活中的困難和逆境，能夠保持昂揚向上的精神狀態(tài)；（11）正確對待學(xué)習(xí)和生活壓力，提高心理承受力，克服考試焦慮，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念，做好升學(xué)和職業(yè)選擇的心理準(zhǔn)備。

第二篇：初中思品新課標(biāo)研修日志

讓思想迸出火花用行動鑄就品德

現(xiàn)代社會對人們的思想品德水平的要求越來越高，傳統(tǒng)的思想政治教育在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評價目的和方法等方面已不能完全適應(yīng)社會需求，因此，必須根據(jù)變化了的形勢和時代的要求，以思想品德為核心概念，重新調(diào)整和安排初中思想政治教育課程的內(nèi)容，迅速實踐新的思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)。而目前的教育體制抑制了思想品德學(xué)科的發(fā)展，學(xué)生認(rèn)為其他學(xué)科很重要很精彩，思想品德課反正是開卷考試，所以表現(xiàn)出來的是根本不重視，教師對思想品德課有時很無奈。新課標(biāo)的修訂更加注重對學(xué)生思想品德素質(zhì)的培養(yǎng)，體現(xiàn)在四個特征、三個理念和六個價值觀上。

1、四個特征是思想性、人文性、實踐性、綜合性。

2、三個理念是

（1）幫助學(xué)生過積極健康的生活，做負(fù)責(zé)任的公民是課程的核心；

（2）初中學(xué)生逐步擴展的生活是課程的基礎(chǔ)；

（3）堅持正確價值觀念的引導(dǎo)與學(xué)生獨立思考、積極實踐相統(tǒng)一是課程的基本原則。

如果簡單概括的話就是：以人為本、回歸生活兩大理念。

3、六個價值觀：生命、環(huán)境、品質(zhì)、創(chuàng)新、公民意識和愛國精神等六個主要價值觀。

作為一名思想品德教師，我們應(yīng)該告訴學(xué)生，學(xué)好思想品德、提高自身的思想品德素質(zhì)是一輩子的事，而考試只是人生中一個階段性的任務(wù)。我們不要為了考試而學(xué)，而要為了人生而學(xué)。在課堂教學(xué)和課外活動中中，更多的是要引導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)的人生觀、價值觀和世界觀。

為了讓我們的課堂迸發(fā)出思想和智慧的火花，平時要多“充電”。應(yīng)博覽群書，不要只讀專業(yè)的書，應(yīng)多讀些其他方面的書，使自己的知識漸漸豐厚起來，這樣，面對學(xué)生時，我想我們就能旁征博引，觸類旁通。我們廣大教師應(yīng)積極實踐，勇于探索，使活動課向著更科學(xué)、完善、實用、易教、樂學(xué)的方向發(fā)展。

第三篇：思品新課標(biāo)2

小學(xué)《品德與社會》新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會

杜新玲

我們教研組利用教研活動時間認(rèn)真學(xué)習(xí)了《品德與社會》新課標(biāo)，使我又加深了對新課標(biāo)的理解，更使我懂得了教師應(yīng)如何教學(xué)生把思想品德這門課學(xué)好的道理。接下來我就自己的認(rèn)識談一點心得體會。第一、通過這次比較全面的學(xué)習(xí)，使我對新課標(biāo)有了更好的認(rèn)識，體會到新課程給了我們教師機遇，同時對我們提出了挑戰(zhàn)，要求教師要加強自身修養(yǎng)，特別是品德教師，品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)，要求我們在課堂教學(xué)中應(yīng)遵循 “三貼近原則”，貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際,品德教學(xué)的內(nèi)容和形式具有針對性和實效性。

第二、我們作為教師必須要轉(zhuǎn)變觀念，時代在不斷進(jìn)步，社會在不停前行。同樣，教育教學(xué)理念也應(yīng)與時俱進(jìn)。為了適應(yīng)新的要求，必須轉(zhuǎn)變一下自己的角色地位，順應(yīng)新課改的需求，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、合作者、引導(dǎo)者，教師要尊重學(xué)生，以學(xué)生為本，為學(xué)生營造寬松自由的氛圍，使學(xué)生們積極、主動地學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人，成為學(xué)習(xí)活動的參與者、探索者與研究者。引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自主探究、合作交流情感體驗，培養(yǎng)學(xué)習(xí)和做人的品性。

第三、作為《品德與生活》這門學(xué)科的教師，應(yīng)準(zhǔn)確把握本門學(xué)科的特點，讓思品課成為學(xué)生最喜歡的課堂。

《思想品德》新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)：學(xué)生的發(fā)展應(yīng)該是多領(lǐng)域的發(fā)展，包括知識、情感、人生 新課程標(biāo)準(zhǔn)確立了思想品德課以情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)三位一體的課程教學(xué)目標(biāo)。

1、我們要精心設(shè)計導(dǎo)語。

導(dǎo)入，是一節(jié)課的開始，好比是一首歌的前奏，如果前奏悠揚、動聽、氣勢磅礴，就很容易吸引聽眾。導(dǎo)入得好與否，直接影響到該節(jié)課的質(zhì)量。

2、我們課前要精心設(shè)計好課堂上的討論活動。

圍繞論題進(jìn)行有效討論，這樣才有助于自由地發(fā)展學(xué)生的個性，促進(jìn)學(xué)生主體地位的形成；有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、表達(dá)能力等能力；有利于使學(xué)生豐富對事物的認(rèn)識，進(jìn)而改變自己的觀點和態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生積極的道德價值觀；更能促使師生之間、生生之間形成有效的多元交流、多元互動，在互動交流中相互啟發(fā)、共同發(fā)展。

3、要實現(xiàn)兩個轉(zhuǎn)變，即教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

自主、合作、探究就是一種很好的教學(xué)形式。教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。教師的引導(dǎo)可以通過創(chuàng)設(shè)情境、選取典型材料、設(shè)計學(xué)生活動以及有針對性的問題等形式來發(fā)揮作用，讓教師的教與學(xué)生的學(xué)遵循問題解決式的思路從而引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究。

總之，通過這次對品德新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，讓我真正學(xué)到了許多東西，這次學(xué)習(xí)很實用。我會將學(xué)習(xí)積累的智慧和熱情融入到今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中，整理學(xué)習(xí)收獲，充實自己，關(guān)注品德課程，關(guān)注自身的成長。

第四篇：思品新課標(biāo)心得體會

通過學(xué)習(xí)《深化理解評價的功能與作用，切實提高教學(xué)效益》使我感觸很深，本人進(jìn)行《品德與社會》這教學(xué)已有三年，在教學(xué)實踐過程中我對課程的評價方式也產(chǎn)生了一些自己的感受，下面我就來談一談感受：

一、活動評價講技巧

在品德與社會學(xué)科的教學(xué)中，我們經(jīng)常會創(chuàng)設(shè)一些情景，帶領(lǐng)學(xué)生在各種活動中感受生活的意義，體驗情感的升華。而這當(dāng)中的一些體驗性活動是無法用ABC來對學(xué)生進(jìn)行評判的。因此，我們變評價為感悟，即在活動后通過談話交流讓學(xué)生自己感受自己在活動中的參與程度、參與效果，這種評價限于學(xué)生自己內(nèi)心的“感受”，而不是自我評價或是同學(xué)之間互評，或者可以說是一種隱性的評價方式。而在感悟后，達(dá)到一種潤物無聲的效果。

二、個體評價有層次

在這里要注意到的問題是處理好大多數(shù)學(xué)生與少數(shù)學(xué)生的關(guān)系，處理好學(xué)生水平高低的關(guān)系。這里的少數(shù)不僅指一些學(xué)困生，還包括少數(shù)先進(jìn)生。鑒于品德與社會學(xué)科的特點，統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)必定導(dǎo)致評價的偏差，而且對促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和培養(yǎng)學(xué)生各種能力方面都很不利（畢竟，數(shù)語外的優(yōu)生，不一定是社會科上的優(yōu)生。）。因此，在評價中要采取幾種不同的評價標(biāo)準(zhǔn)，即優(yōu)等生、中等生、和后進(jìn)生各有一套不同的評價標(biāo)準(zhǔn)。而評價的標(biāo)準(zhǔn)也要結(jié)合實際情況，我的方法是以學(xué)生最近一次學(xué)業(yè)活動成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，并參考本次評價內(nèi)容的難易程度給予評分。簡單點說就是縱比（跟自己比）和橫比（與他人比）相結(jié)合的方法。

三、小組評價看參與

我們所進(jìn)行的評價屬于過程性評價，或者說就是評價學(xué)生在活動中做了什么，做得怎么樣，而對活動的結(jié)果擺在相對次要的位置上。以往，小組活動評價是很讓人頭疼的，過程難以監(jiān)控，結(jié)果常有出入。經(jīng)常是對一個小組的評價很高，可是卻有組員告狀某某同學(xué)根本就什么也沒干。為此，在進(jìn)行小組評價時，我要求每個小組都要寫“小組活動評價卡”。在評價卡上要明確地說明小組成員的分工情況，參與情況及個人成果。這種評價方式的采用主要是要學(xué)生明白，一方面，我是小組的一分子，小組的榮辱與我有關(guān)。另一方面，使學(xué)生懂得不勞無獲的道理。即，即使你所在的小組取得了好成績，可是如果你沒有盡心參加活動，那這份榮譽就沒有你的份。

四、評價語言要有指導(dǎo)性

不論是口頭評價還是書面評價，我認(rèn)為具有指導(dǎo)性的評價語言，比單純的鼓勵性評價或否定性評價更有利于孩子成長。舉例來說，老師們經(jīng)常會對學(xué)生作出這樣的評價，“你真棒！太好了！”可是究竟“棒”在哪里，“好”在哪里學(xué)生不得而知。我們不如把“你真棒！太好了！”結(jié)合實際情況換個說法。如，“你能在生活中尋找答案?！薄翱磥砟阕x了不少的書”等等。這種評價對學(xué)生的鼓勵和肯定就不是單純地停留在答案的正確上了，而是對學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)態(tài)度都有了暗含的指導(dǎo)。其他學(xué)生聽了老師對一個同學(xué)的評價也會想，“原來可以結(jié)合生活實際找答案。”“原來多讀書就能知道更多的東西?！?/p>

最后，我認(rèn)同這樣一個觀點，就是在評價之前，我們都要思考一下──為什么要進(jìn)行評價。大教育家孔子早就告訴我們要因材施教。如果面對的是一個自負(fù)、傲慢的學(xué)生，那我們還要大肆表揚鼓勵他嗎？如果一個內(nèi)向、怯懦的孩子好不容易做成了一件事情，我們又何必吝嗇自己的美言呢？明確評價的目的，就能夠更好地實施評價。

應(yīng)該說評價是一門藝術(shù)，要想真正把握其內(nèi)涵實屬不易。以上只是在教學(xué)中的一些不成熟的感受，還希望大家們能夠給予批評指正。

第五篇：思品新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得

思品新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得

通過研讀《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》，再結(jié)合自己具體的教學(xué)實踐，我有了以下幾點心得體會：

一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者

教師要走進(jìn)新課程，實現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個“學(xué)習(xí)者”。

1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實施、課程評價，把握新課程的精髓。例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。

2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu);有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評價標(biāo)準(zhǔn)等。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。其次，通過報刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實知識。

3、教師要在掌握扎實的專業(yè)知識上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識，還要學(xué)習(xí)與提高對人的認(rèn)識，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識，構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格?，F(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動的河流”。

二、師生之間和教師之間要積極主動合作

教育家陶行知說過：“真教育是心心相印的活動”。

1、師生合作

在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對話”的情境，使學(xué)生體驗平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺的意識、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

2、教師與教師之間的合作

對絕大多數(shù)教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨立完成教學(xué)任務(wù)到和其

他同志合作完成對學(xué)生的活動課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會合作的同時，教師首先學(xué)會合作。

三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者

教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵：知識體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過程的激勵者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。

1、在思想品德課堂上，當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽，真實地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。

2、在教學(xué)過程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會激勵每一位學(xué)生，同時還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識的質(zhì)疑和

對老師的超越。這樣，學(xué)生始終處于被激勵的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲，讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。

3、新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識——能力——情感”的梯級認(rèn)知目標(biāo)體系，而是以情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)為首，兼顧能力目標(biāo)、知識目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗和正確的價值觀。因此，教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過程中，主要也應(yīng)關(guān)注，如何利用各門學(xué)科所特有的優(yōu)勢促進(jìn)每一個學(xué)生的健康發(fā)展，而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對某個結(jié)論是否記住，記得是否準(zhǔn)確?

4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時期，社會文化中的價值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對學(xué)生人格的形成有“潤物細(xì)無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實現(xiàn)“超我”。