第一篇：當(dāng)代大學(xué)生的歷史重任

歷史使命

談到當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命，我們不能不認(rèn)真地回顧一下歷史，看看歷史上的一代代先人如何自覺地肩負(fù)起民族的重任。歷史清晰地記載著：1919年5月4日，北京的幾十位青年學(xué)生作為廣大民眾中覺醒的第一批人，是他們掀起了轟轟烈烈的“五四”愛國運(yùn)動(dòng)，使歷史的車輪驟然駛進(jìn)20世紀(jì)中國的第一次思想解放時(shí)期。在此之后，中共“一大”的13名代表，其平均年齡只有28歲，最年輕的僅19歲，他們中許多人都成了爾后中國革命的中堅(jiān)。新中國成立之初，一大批年輕人在黨的召喚下到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，用所學(xué)知識(shí)投入百廢待興的祖國建設(shè)。由此看出，年輕人往往都站在歷史發(fā)展的風(fēng)口浪尖，他們是推動(dòng)歷史前進(jìn)的重要?jiǎng)恿?。馬克思、恩格斯曾經(jīng)指出：“作為確定的人、現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)。至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都是無所謂的。這個(gè)任務(wù)是由你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的。”從老一輩革命家和建設(shè)者的身上可以得出一個(gè)結(jié)論：“你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系”正是歷史的需要，國家的需要，社會(huì)發(fā)展的需要。

那么，在改革開放的今天，社會(huì)發(fā)展的需要又是什么呢？江澤民同志的“三個(gè)代表”思想，再次為我們提出了新世紀(jì)我國的發(fā)展目標(biāo)，即代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表最廣大人民的根本利益的“四化”大業(yè)。那么，什么是先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求呢？黨的十一屆三中全會(huì)以后，黨和國家把工作重點(diǎn)全面轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的現(xiàn)代化建設(shè)，把改善人民群眾的物質(zhì)文化生活水平作為首要任務(wù)。如何才能提高生產(chǎn)力呢？因?yàn)椤翱茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，所以，我們國家及時(shí)地制定了“科教興國”的宏偉戰(zhàn)略，以此應(yīng)對(duì)世界新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)。也只有這樣，國家的富強(qiáng)和人民的富裕才不是空談。

時(shí)代在召喚年輕人去堅(jiān)定地履行新的歷史使命。我們大學(xué)生是青年中有較多機(jī)會(huì)接受現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)教育的一部分人，是“科教興國”戰(zhàn)略的受益者。我們?cè)谑芤娴耐瑫r(shí)，也應(yīng)是“科教興國”的實(shí)踐者和完成者，應(yīng)當(dāng)義不容辭地挑起振興祖國科技事業(yè)、迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的重?fù)?dān)，從而成為祖國振興的中堅(jiān)力量。我們中國人已經(jīng)錯(cuò)過了第一次工業(yè)革命的良機(jī)。在以計(jì)算機(jī)為標(biāo)志的信息化革命浪潮中，我們同樣吃了大虧，比如在不少行業(yè)只能做些信息業(yè)下游的產(chǎn)品，沒有自己的平臺(tái)，沒有自己的品牌，被外國人占盡了便宜。1998年，在我國人民與特大洪水作斗爭(zhēng)的時(shí)候，日本人雖然也派出醫(yī)療隊(duì)，帶著藥品到洪澇重災(zāi)區(qū)進(jìn)行“紅十字”服務(wù)。事后得知，在抽血的過程中，日本人竟帶走了極關(guān)鍵的一部分血樣，回國后經(jīng)過分離、提純，得到許多珍貴的我國民族所特有的基因，并用其中有益的基因制造出特效藥物，獲得了巨額利潤(rùn)，還專門申請(qǐng)了國際專利。這不正是我們國人科技意識(shí)缺乏造成的結(jié)果嗎？如此多的漏洞應(yīng)由誰家補(bǔ)償呢？責(zé)任已一步步落到我們年輕一代身上。我國要發(fā)展，就必須對(duì)外開放。而與外國人打交道，還得學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，并且在競(jìng)爭(zhēng)中努力取勝。

中國在經(jīng)歷了14年的艱難談判后，終于在2001年成功地加入WTO。經(jīng)濟(jì)全球化和WTO，是以科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占據(jù)的強(qiáng)國地位作為支撐條件。一個(gè)國家對(duì)高科技的擁有程度，極大地影響著它在經(jīng)濟(jì)全球化過程中和在WTO的游戲規(guī)則中的強(qiáng)勢(shì)和弱勢(shì)。西方發(fā)達(dá)國家特別是美國，在經(jīng)濟(jì)全球化和WTO中無疑處于強(qiáng)勢(shì)。它們除了資本的優(yōu)勢(shì)之外，另一個(gè)重要原因則是掌握了世界的大部分高科技資源，其中包括人才資源。有了人才，就有了高科技；有了高科技，就能贏得在全球化中的有利地位。人才不是憑空得來，人才的獲得主要是靠教育培養(yǎng)?，F(xiàn)在，“科教興國”已成為我國全民族的意志和共同目標(biāo)，而高校又是“科教興國”的主力軍，肩負(fù)著為社會(huì)輸送全面人才，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的重大責(zé)任。當(dāng)代大學(xué)生，只有努力使自己成才，將來才能服務(wù)于社會(huì)，貢獻(xiàn)于社會(huì)，這是我們成才的根本方向和既定要求。

要解決以上問題，就必須大力培養(yǎng)政治和業(yè)務(wù)全面發(fā)展的人。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，對(duì)人才的衡量標(biāo)準(zhǔn)，不僅要看其智力因素即知識(shí)水平，更要看德育的種種表現(xiàn)。“德”的標(biāo)準(zhǔn)是很寬泛而實(shí)在的。但真正佩稱為人才的，至少首先是一個(gè)合格的公民，必須遵守國家法律，履行基本的社會(huì)道德。一個(gè)人道德品質(zhì)不好，與社會(huì)格格不入，他的智商再高，也很難對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)。千萬不要忘記，當(dāng)年掌管奧斯維辛集中營(yíng)焚化爐的一批希特勒信徒中，就有戴著醫(yī)學(xué)博士耀眼頭銜的出色科學(xué)家。宋朝司馬光在總結(jié)前人做人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，曾特別強(qiáng)調(diào)了“道德足以尊主，智能足以庇民”的人才判斷標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)報(bào)道，前幾年北京四中有位學(xué)生會(huì)主席，學(xué)習(xí)成績(jī)很好，工作能力也強(qiáng)。在高三復(fù)習(xí)期間，有一家大型跨國公司派人與他聯(lián)系，為他提供免費(fèi)到美國波士頓某大學(xué)留學(xué)的機(jī)會(huì)，條件是學(xué)成后需為該公司服務(wù)。盡管答應(yīng)這個(gè)條件即意味著他可以不用參加當(dāng)年殘酷的高考，而到美國直接接受良好教育，還意味著他可以為自己并不富裕的家庭節(jié)省一大筆開支，并且他未來的事業(yè)也可能一帆風(fēng)順，但他最終還是拒絕了這個(gè)邀請(qǐng)。這名同學(xué)在高考中不僅考入了名牌大學(xué)，并在畢業(yè)后被分配到國家安全部門工作?？梢哉f，他就很好地做到了國家需要與個(gè)人發(fā)展的統(tǒng)一，成為當(dāng)代大學(xué)生的光榮典范。

“五四”時(shí)期，青年學(xué)生們紛紛將“救國、救民”作為自己的最高使命，如今愛國的表現(xiàn)已不再是救國，而是興國、強(qiáng)國。當(dāng)代生產(chǎn)力對(duì)科學(xué)技術(shù)的依賴越來越達(dá)到前所未有的程度。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化，國家間的較量日益轉(zhuǎn)向科技創(chuàng)新能力的制衡，一個(gè)國家的技術(shù)單憑模仿、引進(jìn)已不能保證經(jīng)濟(jì)的真正優(yōu)勢(shì)，作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們理應(yīng)擔(dān)負(fù)起振興祖國科技事業(yè)的歷史重任，努力使我國盡早地屹立于世界強(qiáng)盛民族之林。

第二篇：當(dāng)代大學(xué)生要肩負(fù)起時(shí)代賦予的歷史重任

當(dāng)代大學(xué)生要肩負(fù)起時(shí)代賦予的歷史重任

――二論加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育

時(shí)代造就青年，時(shí)代呼喚青年。當(dāng)代大學(xué)生生逢其時(shí)，全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程，為當(dāng)代大學(xué)生施展才華提供了廣闊的舞臺(tái)，更賦予了當(dāng)代大學(xué)生崇高的歷史使命。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，充分體現(xiàn)了黨和國家對(duì)當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)這一歷史重托寄予了殷切的期望。

當(dāng)代大學(xué)生是在改革開放的歷史條件下成長(zhǎng)起來的一代，是在中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推進(jìn)的進(jìn)程中成長(zhǎng)起來的一代。他們思想的主流積極、健康、向上，有著鮮明的時(shí)代特點(diǎn)。他們熱愛黨，熱愛祖國，熱愛社會(huì)主義，堅(jiān)決擁護(hù)黨的路線方針政策，高度認(rèn)同鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，充分信賴以胡錦濤同志為總書記的黨中央，對(duì)走中國特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興充滿信心。盡管一些大學(xué)生中也出現(xiàn)了這樣那樣的思想問題，但總體來看，當(dāng)代大學(xué)生是大有希望的一代，是大有可為的一代。當(dāng)代大學(xué)生要不負(fù)重托，不辱使命，銳意進(jìn)取，奮發(fā)成才，勇敢地肩負(fù)起時(shí)代賦予的歷史重任。

肩負(fù)起時(shí)代賦予的歷史重任，就要自覺堅(jiān)定理想信念，確立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。理想信念是一個(gè)民族奮力前行的向?qū)В彩且粋€(gè)有志青年奮發(fā)向上的動(dòng)力。鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想是全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，也為當(dāng)代大學(xué)生健康成長(zhǎng)指明了方向。當(dāng)代大學(xué)生要自覺學(xué)習(xí)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，用科學(xué)的理論構(gòu)筑起強(qiáng)大的精神支柱，牢固確立在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的共同理想和堅(jiān)定信念，與人民緊密結(jié)合，為祖國奉獻(xiàn)青春。

肩負(fù)起時(shí)代賦予的歷史重任，就要牢固樹立愛國主義思想，繼承和弘揚(yáng)偉大的民族精神。中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，必須具備強(qiáng)烈的愛國主義思想。當(dāng)代大學(xué)生要以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱。要大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，同時(shí)大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)、中國革命傳統(tǒng)和改革開放的時(shí)代精神，自覺做偉大民族精神的傳承者。

肩負(fù)起時(shí)代賦予的歷史重任，就要遵守基本道德規(guī)范，形成良好的道德情操和道德修養(yǎng)。遵守道德規(guī)范、進(jìn)行道德自律，是一名合格人才和公民必須具備的基本素質(zhì)。大學(xué)時(shí)期是人生形成自覺道德意識(shí)的重要階段。當(dāng)代大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，弘揚(yáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德，自覺遵守愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范，樹立法律意識(shí)和誠信意識(shí)。要積極參加道德實(shí)踐活動(dòng)，從中國人民長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐孕育的傳統(tǒng)美德中汲取精神力量。

肩負(fù)起時(shí)代賦予的歷史重任，就要努力提高自身素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生要珍惜年華、刻苦學(xué)習(xí)，用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果武裝自己，勇攀科技高峰，大力培養(yǎng)創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，提高人文素質(zhì)和科學(xué)精神，掌握建設(shè)祖國、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本領(lǐng)。要積極投身社會(huì)實(shí)踐，開闊眼界，錘煉品格。要注意增進(jìn)身心健康，促進(jìn)思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展。要在增長(zhǎng)科學(xué)文化知識(shí)的過程中提升思想政治素養(yǎng)，努力做到知行合一、德才并進(jìn)。

光榮的使命召喚著當(dāng)代大學(xué)生，黨和人民寄厚望于當(dāng)代大學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生要勇敢地肩負(fù)起時(shí)代賦予的歷史重任，要勤于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，甘于奉獻(xiàn)，積極投身全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史洪流中，把自己鍛造成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。

第三篇：肩負(fù)歷史重任,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)

肩負(fù)歷史重任，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)

回顧幾年來工作，在局團(tuán)委和處黨委的關(guān)心指導(dǎo)下，緊緊圍繞局團(tuán)委、處黨委的工作中心，堅(jiān)持與建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程相協(xié)調(diào)，與社會(huì)發(fā)展相一致，與青年需求和發(fā)展相適應(yīng)，不斷加強(qiáng)團(tuán)的自身建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下團(tuán)工作的新發(fā)展。

根椐局團(tuán)委、處黨委關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)十六大精神，學(xué)習(xí)江澤民同志“三個(gè)代表”重要思想的要求，認(rèn)真深入開展宣讀、實(shí)踐活動(dòng)。要求單位團(tuán)員青年積極參加局團(tuán)委舉辦學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”及貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》的具體座談會(huì)、讀書心得交流會(huì)。通過參加這些豐富多彩的活動(dòng)，使廣大團(tuán)員青年深刻理解“三個(gè)代表”的重要精髓、主題、核心、本質(zhì)。積極響應(yīng)團(tuán)市委號(hào)召，建設(shè)學(xué)習(xí)型團(tuán)組織，團(tuán)員青年整體素質(zhì)提高。廣大團(tuán)員青年積極報(bào)名參加學(xué)英語，學(xué)電腦、學(xué)科技和推廣普通話活動(dòng)，在交通局舉辦的英語演講比賽和計(jì)算機(jī)比賽中，團(tuán)員青年踴躍報(bào)名參加，并取得了較好的成績(jī)。在團(tuán)市委舉辦的“青年與城市建設(shè)和管理”論壇比賽中，我處參賽的兩篇論文也分別獲得了二等獎(jiǎng)和三等獎(jiǎng)。每年參加局團(tuán)委開展的共建“青年林”活動(dòng)，為綠化常州，保護(hù)生態(tài)環(huán)境作出了貢獻(xiàn)。協(xié)助政工科一起搞好“幫困助學(xué)”活動(dòng)，為維護(hù)一方穩(wěn)定，解決交通系統(tǒng)下崗、困難職工的后顧之憂，積極參加局黨委的幫困助學(xué)活動(dòng)。

加強(qiáng)團(tuán)的建設(shè)，是推動(dòng)共青團(tuán)事業(yè)持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。我處深入貫徹落實(shí)全市基層黨建帶團(tuán)建會(huì)議精神，緊緊依靠黨建帶團(tuán)建，按照“鞏固、調(diào)整、探索、發(fā)展”的思路，切實(shí)加強(qiáng)團(tuán)的自身建設(shè)。加強(qiáng)調(diào)研工作，全面提高黨建帶團(tuán)建工作水平，進(jìn)一步密切團(tuán)組織與青年的聯(lián)系，進(jìn)一步激發(fā)廣大青年的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。處團(tuán)支部主動(dòng)適應(yīng)改革，認(rèn)真探索團(tuán)工作新機(jī)制，積極拓展工作新領(lǐng)域，面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下不斷出現(xiàn)的新情況、新問題主動(dòng)把握機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，勇于實(shí)踐。

我處共青團(tuán)近年來的奮斗歷程充分表明，團(tuán)組織不愧為黨的助手和后備軍，不愧為推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的一支重要力量。我也深切的感到：青年的成長(zhǎng)進(jìn)步和共青事業(yè)的健康發(fā)展，離不開黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)。只有堅(jiān)持黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，共青團(tuán)才能保持正確的政治方向；只有堅(jiān)持服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，共青團(tuán)才能把握工作的著力點(diǎn)，真正實(shí)現(xiàn)自我存在的價(jià)值；只有堅(jiān)持服務(wù)于青年、團(tuán)結(jié)青年，共青團(tuán)才會(huì)有凝聚力、吸引力；只有堅(jiān)持大膽改革、不斷創(chuàng)新，共青團(tuán)才能有發(fā)展后勁，并保持旺盛的戰(zhàn)斗力。

面對(duì)黨和人民的要求，面對(duì)時(shí)代賦予的重任，我們必須清醒地看到團(tuán)工作發(fā)展還面臨著一系列新挑戰(zhàn)、新問題，工作中也存在一些不足之處和薄弱環(huán)節(jié)。在新形勢(shì)下，如何進(jìn)一步加強(qiáng)青年思想道德建設(shè)，如何堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，形成有利

于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的共同理想，這些問題都應(yīng)在今后的工作中采取措施，認(rèn)真加以解決。

今后主要工作

我們正處在改革和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。黨的十六大為我國跨世紀(jì)發(fā)展作出了全部部署，也為共青團(tuán)進(jìn)一步解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取指明了方向，提供強(qiáng)大動(dòng)力。交通改革的不斷深入，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷加快，給共青團(tuán)工作尋求新的突破提出了新課題。經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的逐步轉(zhuǎn)變，使團(tuán)工作面臨新的挑戰(zhàn)。我們要進(jìn)一步認(rèn)清形式，珍惜機(jī)遇，不辱使命，不負(fù)重托，不斷把團(tuán)的工作推向前進(jìn)。

今后幾年，我處團(tuán)支部的工作指導(dǎo)思想：以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想及十六大全會(huì)精神為指導(dǎo)，通過組織團(tuán)員、青年深入學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，幫助廣大團(tuán)員青年牢固樹立崇高理想和堅(jiān)定信念，堅(jiān)定不移地跟黨走建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路；加強(qiáng)團(tuán)的自身建設(shè)，努力拓展團(tuán)工作的社會(huì)化領(lǐng)域，進(jìn)一步發(fā)揮廣大青年在交通兩個(gè)文明建設(shè)中的生力軍和主力軍作用，努力開創(chuàng)團(tuán)工作的新局面。

1、深刻理解“三個(gè)代表”重要思想，構(gòu)筑跨世紀(jì)一代青年的精神支柱。

理想和信念是我們?cè)谇斑M(jìn)道路上戰(zhàn)勝一切困難的強(qiáng)大精神支柱。團(tuán)員、青年要堅(jiān)持不懈地用鄧小平理論武裝自已，深刻理解“三個(gè)代表”重要思想的精髓：解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。結(jié)合我處創(chuàng)建學(xué)習(xí)型單位，在團(tuán)員、青年中要興起學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想新高潮，引導(dǎo)和培養(yǎng)廣大團(tuán)員、青年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹立愛國主義、集體主義、社會(huì)主義和與時(shí)俱進(jìn)的信念，幫助青年一代構(gòu)筑強(qiáng)大的精神支柱。

2、結(jié)合工作實(shí)際，努力塑造青年文明形象。

自覺地服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)，是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)對(duì)青年一代的要求。團(tuán)員、青年要以“敬崗愛業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為重點(diǎn)，樹立與交通運(yùn)管任務(wù)相一致的職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)作風(fēng)。牢記執(zhí)法宗旨，依法行政、文明執(zhí)法。牢固樹立服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)的意識(shí)，在青年志愿者、青年崗位能手、希望工程等活動(dòng)中進(jìn)一步發(fā)揮團(tuán)員青年在兩個(gè)文明建設(shè)中生力軍作用。

3、切實(shí)加強(qiáng)團(tuán)的自身建設(shè)，逐步完善團(tuán)的工作體系。要堅(jiān)持以鄧小平理論為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，遵循黨建帶團(tuán)建的原則，勇于探索大膽實(shí)踐，努力把我處團(tuán)組織建設(shè)成為組織體系健全、群眾基礎(chǔ)鞏固、運(yùn)行機(jī)制有效，緊跟黨走在時(shí)代前列、與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的先進(jìn)青年組織。加強(qiáng)團(tuán)員隊(duì)伍建設(shè)，使團(tuán)員保持先進(jìn)性，是增強(qiáng)團(tuán)組織凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要途徑。要調(diào)度重視團(tuán)員的發(fā)展、教育和管理，使團(tuán)員隊(duì)伍成為黨可以充分依賴的積極力量和后備力量。

在波瀾壯闊的新世紀(jì)，我們肩負(fù)著艱巨而光榮的重任，這是歷史提供給我們的難得機(jī)遇，這是時(shí)代給予我們的深情囑托。讓我們高舉鄧小平理論偉大旗幟，堅(jiān)持貫徹“三個(gè)代表”重要思想，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)團(tuán)員青年堅(jiān)定地跟著黨前進(jìn)，用青春的智慧和汗水，創(chuàng)造新的輝煌業(yè)績(jī)。

第四篇：思想?yún)R報(bào)：活力青年，歷史重任

尊敬的黨組織：

我是一名普通的服務(wù)工作者，也是一名充滿活力的年輕人。作為新世紀(jì)的一名青年，作為祖國的新一代，我覺得我們肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)繼往開來的重任，因此，我們必須認(rèn)清當(dāng)前的形勢(shì)，堅(jiān)定我們的共產(chǎn)主義信念。

作為服務(wù)工作者，多年來我一直夢(mèng)想著能成為一名共產(chǎn)黨員，我曾多次向黨組織遞交入黨申請(qǐng)書。今天，我終于成為一名入黨積極分子。我申請(qǐng)入黨就是為了獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)，更好的做好服務(wù)工作。對(duì)于服務(wù)工作者來說，樹立正確的入黨動(dòng)機(jī)是很重要的，因?yàn)橹挥袠淞⒘苏_的入黨動(dòng)機(jī)，才能產(chǎn)生正確的入黨行動(dòng)。

有了正確的入黨動(dòng)機(jī)，才能有持久不衰的動(dòng)力，才能在日常生活和平時(shí)服務(wù)工作的各個(gè)方面更加努力，逐步培養(yǎng)和樹立起甘愿“吃虧”不怕“吃苦”的獻(xiàn)身精神，從而，從各個(gè)方面經(jīng)受住黨組織的考驗(yàn)。

從1921年建黨至今，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)進(jìn)入了第90個(gè)年頭。今天，黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義事業(yè)正在蓬勃發(fā)展，中國特色社會(huì)主義的號(hào)角早已響徹神州大地，在這一系列的進(jìn)步與發(fā)展中，反映的正是一種與時(shí)俱進(jìn)、始終引領(lǐng)時(shí)代潮流的態(tài)度,這對(duì)于我來說是具有重大的指導(dǎo)意義和鼓舞作用的。一方面這樣的精神與態(tài)度值得我去認(rèn)真的學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì);另一方面它也鞭策我不斷向前發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新，將為領(lǐng)導(dǎo)的服務(wù)工作進(jìn)行到底。

青年人作為黨組織中的一個(gè)年輕群體，是未來現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，是優(yōu)化黨員隊(duì)伍結(jié)構(gòu)的新生力量，也是加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要力量。再加上我為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)工作的特殊性，必須馬上行動(dòng)起來，“胸懷祖國，服務(wù)人民”,盡快把自己融入黨的偉大事業(yè)當(dāng)中去，與時(shí)俱進(jìn)、勤奮學(xué)習(xí)，不斷用科學(xué)發(fā)展的新知識(shí)武裝自己，真正起到先鋒模范帶頭作用。

發(fā)揮青年黨員的先鋒模范和骨干帶頭作用，既是黨組織對(duì)青年黨員的基本要求,又是我們青年人義不容辭的光榮使命。我們青年黨員只有從政治、學(xué)習(xí)、工作、生活等各方面發(fā)揮好先鋒模范帶頭作用，努力做到思想先進(jìn)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀，工作積極，生活熱情，才能在服務(wù)工作中樹立起我們青年人的良好形象，影響和團(tuán)結(jié)更廣的的青年黨員群體共同進(jìn)步，增強(qiáng)黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義國家而聚集能量，為把我黨建設(shè)成為立黨為公、執(zhí)政為民，求真務(wù)實(shí)、清正廉潔，富有活力、團(tuán)結(jié)和諧的馬克思主義執(zhí)政黨做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。所以，我認(rèn)為做為一名青年人，我加入中國共產(chǎn)黨，除了光榮更重要的是一種承諾和責(zé)任。

我會(huì)不斷加強(qiáng)自身的理論修養(yǎng)，真正做到“不但在組織上入黨而且在思想上入黨”。理論水平與思想素質(zhì)的提高是精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，我們青年人要帶頭提高理論水平和思想素質(zhì)，成為理論功夫過硬、具備一定理論水平的新一代接班人。

我從提交入黨申請(qǐng)的那天起，就時(shí)刻告誡自己：我要努力實(shí)現(xiàn)自己的入黨誓詞，認(rèn)真在自己今后的服務(wù)工作中，嚴(yán)格用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，在紀(jì)律作風(fēng)上，嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。不斷堅(jiān)定自己的奮斗目標(biāo)，在現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放中用自己的實(shí)際行動(dòng)，認(rèn)真的把握機(jī)遇和挑戰(zhàn)，以崇高的歷史責(zé)任感和使命感，堅(jiān)定自己的理想與信念，積極投身中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)當(dāng)中，為構(gòu)建和諧校園、和諧社會(huì)，為實(shí)現(xiàn)祖國的繁榮富強(qiáng)而不懈努力！

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第五篇：如何培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史責(zé)任感

如何培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史責(zé)任感

大家好，我是12級(jí)旅游管理班的曹嬋嬋，今天很高興能和大家一起探討“如何培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史責(zé)任感” 這個(gè)課題。那么首先我們應(yīng)該先明確當(dāng)代大學(xué)生到底擁有怎樣的歷史責(zé)任感？

奧斯特洛夫斯基曾說過：“人生最寶貴的是生命，生命對(duì)于每個(gè)人來說只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)怎樣度過：每當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不致因虛度年華而悔恨，也不致因碌碌無為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說：‘我的整個(gè)生命和全部精力，都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。

我們知道，人的一生總是或多或少的需要承擔(dān)一些責(zé)任，無論是“窮則獨(dú)善其身”，還是“達(dá)則兼濟(jì)天下”。馬克思、恩格斯曾經(jīng)指出：“作為確定的人、現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)。至于你是否意識(shí)到這一點(diǎn)，那都是無所謂的。這個(gè)任務(wù)是由你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的?！?。而作為較為敏感的當(dāng)代大學(xué)生更是代表著祖國的未來和民族的希望，也是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的力量源泉。大學(xué)生的歷史責(zé)任感的強(qiáng)弱直接影響到國家和民族的興衰。因而作為大學(xué)生的我們，如何承擔(dān)歷史賦予我們的責(zé)任和努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值就顯得尤為重要。那么，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們究竟應(yīng)該承擔(dān)什么樣的歷史責(zé)任呢？我覺得應(yīng)該以下三點(diǎn)加以描述：

第一 回望歷史，牢記歷史，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。認(rèn)清歷史縱橫軌跡和社會(huì)發(fā)展需求。

我們都知道，大學(xué)是近現(xiàn)代教育的產(chǎn)物。而大學(xué)生作為一種新興的群體，對(duì)中國近代的發(fā)展起著不可磨滅的作用。無論是早期的留學(xué)國外的留學(xué)生，還是后來國內(nèi)爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，12.9運(yùn)動(dòng)為主力軍的青年學(xué)生，都應(yīng)該是我們學(xué)習(xí)的榜樣與楷模。

回望歷史，中國的近代史應(yīng)該是一段屈辱的歷史，一曲血與淚交織的樂章，一首全民一心、自強(qiáng)不息的贊歌。我們不能忘記“落后就要挨打”的歷史教訓(xùn)，我們也不能忘記“只有社會(huì)主義才能救中國”的歷史經(jīng)驗(yàn)。只有不斷的回望歷史，牢記歷史，我們才會(huì)珍惜今天來之不易的平靜的生活，才能珍惜今天良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。只有不斷的回望歷史，牢記歷史，我們才能致力于現(xiàn)在，著眼于未來。才能不斷地用科學(xué)的力量武裝自己，堅(jiān)定不移的踐行馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表的重要思想。

第二 著手現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，積極培養(yǎng)自身創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，德、智、體、美、勞全面發(fā)展，提高自身綜合素質(zhì)。

無可厚非，作為一名學(xué)生，首要任務(wù)還是要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，用知識(shí)的力量武裝自己的頭腦。而作為大學(xué)生的我們，便有更多的機(jī)會(huì)接受現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)教育。我們不僅是“科教興國”戰(zhàn)略的受益者，同時(shí)也是它的實(shí)踐者。當(dāng)代生產(chǎn)力對(duì)科學(xué)技術(shù)的依賴越來越達(dá)到前所未有的程度。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化，國家間的較量日益轉(zhuǎn)向科技創(chuàng)新能力的制衡，一個(gè)國家的技術(shù)單憑模仿、引進(jìn)已不能保證經(jīng)濟(jì)的真正優(yōu)勢(shì)，作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該承擔(dān)起振興祖國科技事業(yè)，迎接新技術(shù)革命挑戰(zhàn)的責(zé)任。努力成為祖國振興的中堅(jiān)力量。

當(dāng)然，光有好的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。大學(xué)校園內(nèi)隨地亂扔垃圾，攀比之風(fēng)，浪費(fèi)資源，學(xué)術(shù)作假等陋習(xí)比比皆是。而馬加爵、劉海洋等事件更是讓我們清醒的認(rèn)識(shí)到當(dāng)代大學(xué)生存在的一些道德缺陷和倫理喪失。部分大學(xué)生責(zé)任意識(shí)淺薄，使命意識(shí)不強(qiáng)的現(xiàn)狀著實(shí)讓人堪憂。當(dāng)然，除去教育本身的缺失，作為大學(xué)生自身的墮落，聽之任之的態(tài)度也是造成這一現(xiàn)象的主要原因之一。

現(xiàn)代社會(huì)更強(qiáng)調(diào)的是綜合素質(zhì)人才。宋朝司馬光在總結(jié)前人做人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，曾特別強(qiáng)調(diào)了“道德足以尊主，智能足以庇民”的人才判斷標(biāo)準(zhǔn)。由此觀之，道德責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來說真的是很重要。所以，如何提高當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)成為我們現(xiàn)在最主要的問題和最迫切的任務(wù)。

第三 放眼未來，關(guān)心祖國和民族的命運(yùn)，樹立崇高的理想，積極投身社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的浪潮中，爭(zhēng)做時(shí)代的弄潮兒。

我們必須清醒的認(rèn)識(shí)到，沒有那個(gè)人是能離開了祖國和民族而獨(dú)立存在的。而身為大學(xué)生的我們都共同生活在一面名為“社會(huì)主義”的大旗下，生活在一個(gè)名為“中國”的國家的懷抱中。所以，民族獨(dú)立，祖國興亡與我們更是息息相關(guān)。因此，關(guān)心祖國和民族的命運(yùn)當(dāng)之無愧的成為了當(dāng)代大學(xué)生所需承擔(dān)的主要?dú)v史責(zé)任之一。關(guān)心祖國和民族的命運(yùn)，我們就要關(guān)注現(xiàn)今多變的國際形勢(shì)，在以和平和發(fā)展為總趨勢(shì)的前提下，抓住最有利的時(shí)機(jī)，加快發(fā)展，提高綜合國力，以雄偉的姿態(tài)屹立于世界之林。

吳玉章說：“能夠獻(xiàn)身于自己祖國的事業(yè)，為實(shí)現(xiàn)理想而斗爭(zhēng)，這是最光榮不過的事情了?！保c我們而言，這句話同樣適用。作為二十一世紀(jì)的有志青年，我們必須樹立崇高的理想，并持之以恒的為之努力，讓理想這個(gè)詞真正的融入我們的生命。正如蘇霍姆林斯基所說：“關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中?！币粋€(gè)真正的有理想的青年只有將自己的命運(yùn)與前途與祖國強(qiáng)盛、人民的幸福緊緊相聯(lián)，努力將自己的青春和智慧奉獻(xiàn)給他的那個(gè)時(shí)代，生命才有意義，青春的歲月才會(huì)更顯生動(dòng)、精彩。

我們知道近代的大學(xué)生更多的是致力于救國的偉業(yè)中，然而，在改革開放的今天，這樣的任務(wù)顯然已經(jīng)不再適合我們。而作為當(dāng)代的大學(xué)生我們更應(yīng)該關(guān)注于如何興國的大業(yè)中。從2001年中國加入WTO來，中國的經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了一個(gè)飛速的發(fā)展時(shí)期，不可否認(rèn)，無論是國家的整體實(shí)力還是人民的生活水平都得到了質(zhì)的提升。但是，我們需要認(rèn)清另一個(gè)事實(shí)，中國仍然還是發(fā)展中的國家，跟發(fā)達(dá)國家還有很大的差距。作為擁有先進(jìn)知識(shí)和文化的當(dāng)代大學(xué)生，積極投身于祖國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中就顯得義不容辭。

我想，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們不能總是想著，國家能幫助我們什么，社會(huì)能給予我們什么。更多的，我們應(yīng)該想想，我們能為國家、為社會(huì)做些什么。畢竟，大學(xué)生是中國人口中極少一部分能有機(jī)會(huì)接受現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)教育的人，我們應(yīng)該懷著感恩的心，自覺的承擔(dān)起歷史賦予我們神圣的職責(zé)，迎接新時(shí)期的挑戰(zhàn)，以十二分的熱情投身社會(huì)主義建設(shè)中，為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦，貢獻(xiàn)自己的余溫余熱，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。

當(dāng)今國際形勢(shì)復(fù)雜多變，世界多元化正在加速發(fā)展。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，只要能抓住國際形勢(shì)的有利時(shí)機(jī)，加快改革，深入發(fā)展，全面推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)就會(huì)更快發(fā)展，綜合國力就會(huì)較大的增強(qiáng)，振興中國的偉大目標(biāo)和歷史使命必將實(shí)現(xiàn)。

以上就是我對(duì)于這個(gè)問題的觀點(diǎn)了，謝謝大家！