第一篇：思修試題組合
第一章
追求遠(yuǎn)大理想
堅定崇高信念
一、單項選擇題：
1.人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態(tài)度是（）A.信念 B.理想 C.情感 D.意志
答案：A 2.當(dāng)代中國，建設(shè)中國特色社會主義是我們共同的理想信念，它的基本內(nèi)容是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)（）
A.大同世界 B.小康社會 C.和諧社會
D.中華民族偉大復(fù)興
答案：D
3．“理想信念”是由理想和信念兩個概念結(jié)合而成，包含了理想和信念各自的含義。其中，理想是（）
A．人們對現(xiàn)實未來發(fā)展?fàn)顩r的隨心所欲的想象
B．人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求 C．人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度
D．人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不移并身體力行的態(tài)度
難易程度：中
答案：B
4．某學(xué)生在大學(xué)期間努力學(xué)習(xí)，刻苦掌握專業(yè)知識，希望將來做一個建筑工程師。他的這個理想是（）
A．社會理想 B．生活理想 C．道德理想 D．職業(yè)理想
答案：D 5.對吃穿住用的構(gòu)想以及對愛情婚姻家庭方面的追求目標(biāo)，是人們的（）A．生活理想 B.社會理想 C．道德理想 D．職業(yè)理想
難易程度：中
答案：A
6.理想，是人們在實踐中形成的，具有（）的對美好未來的追求和向往，是人們的政治立場和世界觀在人生奮斗目標(biāo)上的體現(xiàn)。A．實現(xiàn)必然性 B．不可實現(xiàn)性 C超越客觀性 D．實現(xiàn)可能性
難易程度：難
答案：D
7.檢驗信念正確與否、科學(xué)與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)是（）A．科學(xué)理論 B．社會實踐 C．主觀愿望 D．真誠信仰
難易程度：中
答案：B 8“現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁。”這個比喻表達的是（）
A．理想來源于現(xiàn)實，等同于現(xiàn)實
B．理想要變成現(xiàn)實，必須經(jīng)過人們的實踐和辛勤勞動 C．只有經(jīng)過實踐檢驗，成為了現(xiàn)實的理想才是科學(xué)的理想 D．只要投身實踐，任何美好想象都能成為現(xiàn)實
難易程度：難
答案：B
9.一個人如果沒有崇高理想或者缺乏理想，就會像一艘沒有舵的船，隨波逐流，難以順利到達彼岸，這主要說明了理想是（）A．人生的指路明燈
B．人們的主觀意志和想當(dāng)然
C．人們對未來缺乏客觀根據(jù)的想象
D．人們對某種思想理論所抱的堅定不移的觀念和真誠信服的態(tài)度
難易程度：中
答案：A
10.（）理想是指人們對自己未來所從事的工作及其成就大小的設(shè)計與想象 A．生活理想 B．職業(yè)理想 C．道德理想 D．社會理想
難易程度：中
答案：B
11.（）是指人們對生活方式和生活標(biāo)準(zhǔn)的向往和追求 A．生活理想 B．職業(yè)理想 C．道德理想 D．社會理想
難易程度：中
答案：A
12.實現(xiàn)理想的根本途徑是：（）A．勇于實踐、艱苦奮斗 B．追求崇高的理想
C．正確對待挫折 D．為理想而獻身
難易程度：易
答案：A
13．信念的最集中、最高的表現(xiàn)形式是（）A.信仰 B.理想 C.志向 D.意志
難易程度：中
答案：A 14.古人說：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起子壘土；千里之行，始于足下。”對此的正確理解是（）
A．要正確認(rèn)識事物發(fā)展的客觀規(guī)律 B．要勇于實踐、艱苦奮斗 C．要堅定信念
D．實現(xiàn)崇高的理想，要從我做起，從現(xiàn)在做起，從平凡的工作做起
難易程度：中
答案：D
15.下列屬于科學(xué)信念的是（）A.生死有命，富貴在天 B.金錢萬能，有錢就是一切
C.個人本身就是目的，社會只是達到個人目的的一種手段
D.社會主義必然代替資本主義，全世界最終必將實現(xiàn)共產(chǎn)主義
難易程度：易
答案：D
16.空想是（）
A.來源于現(xiàn)實又高于現(xiàn)實的想象
B.違背客觀規(guī)律從而根本不可能實現(xiàn)的想象 C.人們對世界和自身及其關(guān)系的把握和相信
D.人們在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求
難易程度：中
答案：B
17.當(dāng)個人理想與社會理想發(fā)生矛盾是，我們應(yīng)該（）A.在社會理想中實現(xiàn)個人理想 B.使社會理想服從個人理想 C.在個人理想中實現(xiàn)社會理想 D.使個人理想服從社會理想
難易程度：中
答案：D
18.理想與現(xiàn)實統(tǒng)一性表現(xiàn)在（）A.理想是未來的，現(xiàn)實是當(dāng)下的 B.理想是觀念的，現(xiàn)實是客觀的 C.理想是完美的，現(xiàn)實是有缺陷的
D.理想來源于現(xiàn)實，在將來又會變成新的現(xiàn)實
難易程度：中
答案：D
19.正確對待人生的順境和逆境，需要用（）A.悲觀厭世的人生態(tài)度 B.憤世嫉俗的人生態(tài)度 C.積極進取的人生態(tài)度 D.消極無為的人生態(tài)度
難易程度：易
答案：C 20.合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。這對我們的啟示是（）
A.立志當(dāng)高遠(yuǎn) B.立志應(yīng)及時 C.立志須躬行 D.立志做大事
難易程度：中
答案：C 21理想是人類特有的一種（）A．物質(zhì)現(xiàn)象 B．精神現(xiàn)象 C．文化現(xiàn)象 D．經(jīng)濟現(xiàn)象
難易程度：中
答案：B 22.理想是多方面和多類型的。從不同的角度審視，可以把理想劃分為許多類型。從理想的性質(zhì)上分，理想可以分為（）A．崇高理想和一般理想 B．個人理想和社會理想 C．長遠(yuǎn)理想和近期理想 D．科學(xué)理想和非科學(xué)理想
難易程度：易
答案：D
23.下列有關(guān)人們對未來的向往和追求中，屬于社會理想的是（）A．三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭 B．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈
C．謀一個合適的職位，干一番有益于人民的事業(yè)
D．把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家 難易程度：中
答案：D 24.“櫻桃好吃樹難栽，不下功夫花不開?！崩硐胧敲篮玫?，但美好的理想是不會自動實現(xiàn)的。把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的根本途徑是（）A．積極投身社會實踐 B．認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論 C．大膽暢想美好未來 D．逐步確立堅定信念
難易程度：中
答案：A
25.理想與實踐的關(guān)系是（）
A．理想超越實踐，理想與實踐沒有關(guān)系 B．理想來源于實踐，等同于實踐
C．人們的實踐認(rèn)識一旦上升為理想，就會成為永恒不變的指導(dǎo)實踐的力量
D．理想源于實踐，又高于實踐并指導(dǎo)實踐，理想與實踐相互作用，不斷循環(huán)上升 難易程度：中
答案：D 26.現(xiàn)階段我國各族人民建設(shè)中國特色社會主義的共同理想和我們黨建立共產(chǎn)主義社會的最高理想，屬于人生理想中（）A．生活理想的內(nèi)容 B．職業(yè)理想的內(nèi)容 C．道德理想的內(nèi)容 D．社會理想的內(nèi)容
難易程度：易
答案：D
27.信念是（）
A．人們在一定認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)
B．沒有正確與錯誤之分，信仰不能被改變 C．世界觀、人生觀和價值觀
D．人們對特定事物的選擇與判斷
難易程度：中
答案：A 28.中華民族革命的先行者孫中山先生當(dāng)年曾激勵廣大青年：要立志做大事，不要立志做大官。在今天，“做大事”就是（）A．獻身于中國特色社會主義偉大事業(yè) B．樹立中國特色社會主義的共同理想 C．堅定馬克思主義的科學(xué)信念
D．為個體人生的發(fā)展設(shè)計宏偉藍(lán)圖
難易程度：中
答案：A 29.在人生理想中，居于核心地位并規(guī)定和制約著其他方面的是（）A．生活理想 B．職業(yè)理想 C．道德理想 D．社會理想
難易程度：難
答案：D
30建設(shè)有中國特色的社會主義，把我國建設(shè)成富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家，是現(xiàn)階段我國各族人民的（）A．生活理想 B．職業(yè)理想 C．最高理想 D．共同理想 難易
程度：易
答案：D
31.空想一般是（）
A．在實踐中形成和具有實現(xiàn)可能的對美好未來的想象 B．與生活愿望相結(jié)合，但離現(xiàn)實較遠(yuǎn)的對未來的想象 C．缺乏客觀依據(jù)的隨心所欲的對未來的想象
D．與現(xiàn)實有很大距離，但在將來有可能實現(xiàn)的一種未來想象
難易程度：中
答案：C
32.理想，是人們在實踐中形成的，具有（）的對美好未來的追求和向往，是人們的世界觀.人生觀和價值觀在人生奮斗目標(biāo)上的體現(xiàn)。
A.實現(xiàn)必然性 B.不可實現(xiàn)性
C.超越客觀性 D.實現(xiàn)可能性
2.理想之所以能夠成為一種推動人們創(chuàng)造美好生活的巨大力量，就在于它不僅具有現(xiàn)實性而且具有（B）
A 實踐性 B 預(yù)見性 C 層次性 D 科學(xué)性
3.理想與空想的區(qū)別在于（C）。
A.是否具有主觀能動性 B.是否是自然形成的
C.是否符合客觀規(guī)律性 D.是否是創(chuàng)新思維的結(jié)果
4.(B)是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。
A.信仰 B.信念 C.理想 D.毅力
5.從本質(zhì)上講，理想和信念都是人類在(B)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種特殊的社會意識和精神現(xiàn)象。
A.思想發(fā)展 B.社會實踐 C.科學(xué)研究 D.哲學(xué)思維
6.在科技十分落后的古代，人們夢想過許多東西，如千里眼、順風(fēng)耳、飛毯、神槍之類，但像現(xiàn)代生活中普及的電話、電視、電腦等，是那時的人們連想都想不到的。這說明，理想具有(B)
A.共同性 B.時代性 C.階級性 D.思想性
7.一個人如果沒有崇高理想或者缺乏理想，就會像一艘沒有舵的船，隨波逐流，難以順利到達彼岸。這主要說明了理想是(A)
A.人生的指路明燈 B.人們的主觀意志和合理想象
C.人們對未來缺乏客觀根據(jù)的想象
D.人們對某種思想理論所抱的堅定不移的觀念和真誠信服的態(tài)度
8.“現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁?！边@個比喻表達的是（B）
9.科學(xué)信念是以對事物發(fā)展規(guī)律的(A)為基礎(chǔ)，在實踐中不斷受到檢驗、完善，具有不可抗拒的力量的一種觀念和態(tài)度。
A.正確認(rèn)識 B.錯誤認(rèn)識 C.根本認(rèn)識 D.系統(tǒng)了解
10.檢驗信念正確與否.科學(xué)與否的惟一標(biāo)準(zhǔn)是（B）
A.科學(xué)理論 B.社會實踐
C.主觀愿望 D.真誠信仰
11.下列有關(guān)人們對未來的向往和追求中，屬于社會理想的是（D）
A.“三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭”
B.“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”
C.謀一個適合自己的職位，干一番益于人民的事業(yè)
D.把我國建設(shè)成為富強.民主.文明的社會主義現(xiàn)代化國家
12.理想與現(xiàn)實的關(guān)系，說法不正確的是（A）。
A.理想是現(xiàn)實的基礎(chǔ) B.理想是未來的現(xiàn)實
C.理想受現(xiàn)實的制約 D.理想與現(xiàn)實存在對立面
13.在理想的內(nèi)容體系中，(B)是其中的核心。
A.職業(yè)理想 B.社會理想 C.生活理想 D.道德理想
14.正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實的關(guān)系是實現(xiàn)理想的（B）。
A.理論前提 B.思想基礎(chǔ) C.重要條件 D.根本途徑
15.理想形成的重要時期是（D）時期。
A.中年 B.童年 C.老年 D.青年
16.(B)是指人們對自己未來所從事的工作及其成就大小的設(shè)計與追求。
A.生活理想 B.職業(yè)理想 C.道德理想 D.社會理想
17.（A）是指人們對生活方式和生活標(biāo)準(zhǔn)的向往和追求。
A.生活理想 B.職業(yè)理想 C.道德理想 D.社會理想
18.下列關(guān)于理想的不同表述中正確的是（D）
A.“理想作為人類的一種精神現(xiàn)象，是人類進入文明社會的產(chǎn)物”
B.“理想是人類特有的現(xiàn)象，有沒有理想是人與動物最本質(zhì)的區(qū)別”
C.“理想是人們在現(xiàn)實基礎(chǔ)上對未來的設(shè)想，是一定能夠?qū)崿F(xiàn)的”
D.“理想產(chǎn)生于現(xiàn)實，但不是對現(xiàn)狀的摹寫，而是對現(xiàn)實的超越”
19.高爾基曾指出“一個人追求的目標(biāo)越高，他的才能就會發(fā)展得越快，對社會
就越有益?！边@說明（D）
A.理想等同于現(xiàn)實 B.理想是對未來的向往和追求
C.理想是在現(xiàn)實基礎(chǔ)上產(chǎn)生的 D.理想是人生前進的動力
20.從對象上分，理想可分為（B）
A.崇高理想和一般理想 B.個人理想和社會理想
C.長遠(yuǎn)理想和近期理想 D.科學(xué)理想和非科學(xué)理想
21.當(dāng)個人理想與社會理想發(fā)生矛盾的時候，我們應(yīng)該（D）
A.在社會理想中實現(xiàn)個人理想 B.使社會理想服從個人理想
C.在個人理想中實現(xiàn)社會理想 D.使個人理想服從社會理想 22.“櫻桃好吃樹難栽，不下功夫花不開。”理想是美好的，令人向往的，但理
想不能自動實現(xiàn)。把理想變?yōu)楝F(xiàn)實的根本途徑是（A）
A ．積極投身社會實踐 B．認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論
C ．逐步確立堅定信念 D．大膽暢想美好未來
23.理想與現(xiàn)實本來就是一對矛盾，它們是對立統(tǒng)一的關(guān)系。其中，理想與現(xiàn)實 的統(tǒng)一性表現(xiàn)在(D)
A.理想是主觀的，現(xiàn)實是客觀的 B.理想是未來的，現(xiàn)實是當(dāng)下的
C.理想是完美的，現(xiàn)實是有缺陷的
D.現(xiàn)實中孕育著理想，理想將來會變成新的現(xiàn)實
24.孫中山曾激勵廣大青年“要立志做大事，不要做大官”。在今天，“做大事”
就是（B）
A.樹立中國特色社會主義的共同理想 B.獻身于中國特色社會主義偉大事業(yè)
C.堅定馬克思主義的科學(xué)信念 D.為個體人生的發(fā)展設(shè)計宏偉藍(lán)圖
25.在馬克思的墓碑上鐫刻著他的一句名言“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世
界，而問題在于改變世界。”這句話說明馬克思主義科學(xué)信仰特征之（D）。A.馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的 B.馬克思主義具有持久的生命力
C.馬克思主義是一個開放的理論體系 D.馬克思主義以改造世界為己任
26.中國特色社會主義共同理想與共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想有著內(nèi)在的聯(lián)系，它們之間是(C)
A.個人理想和社會理想的關(guān)系 B.道德理想和社會理想的關(guān)系
C.階段性理想和最終理想的關(guān)系
D.有實現(xiàn)可能性的理想和根本不可能實現(xiàn)的空想的關(guān)系
27.陳毅元帥曾經(jīng)指出：“我們是世界上最大的理想主義者!我們是世界上最大的行動主義者!我們是世界上最大的理想和行動的綜合者?！彼囊馑际?B)A.理想是對未來的向往和追求 B.崇高的理想必須落實在行動上
C.確立理想信念離不開讀書學(xué)習(xí)D.追求和實現(xiàn)理想是一個艱苦的過程
28.胡錦濤指出：“必須認(rèn)識到，我們現(xiàn)在的努力以及將來多少代的持續(xù)努力，都是朝著實現(xiàn)共產(chǎn)主義這個最終目標(biāo)前進的。同時必須認(rèn)識到，實現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個非常漫長的歷史過程，我國現(xiàn)在仍處
于并將長期處于社會主義初級階段。我們必須從這個實際出發(fā)確定現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)，腳踏實地地推進我們的事業(yè)?！边@句話說明了（C）
A.共產(chǎn)主義是一種運動 B.馬克思主義與共產(chǎn)主義在本質(zhì)上是一致的
C.追求共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與堅定中國特色社會主義共同理想是統(tǒng)一的
D.共產(chǎn)主義理想信念始終是我們真正的優(yōu)勢
單選題（選擇正確的答案，每道題的答案只有一個是正確的）：
1、關(guān)于理想, 表述錯誤的是。
A、人們對未來的主觀愿望和追求就是理想
B、理想源于現(xiàn)實，又高于現(xiàn)實，是對現(xiàn)實的超越
C、理想是社會存在的反映，理想的內(nèi)容具有客觀性
D、社會生活條件的不同及主體的差異性使理想具有多樣性的特征
2、理想源于現(xiàn)實
A、指理想的形成必須以現(xiàn)實為根據(jù)，是現(xiàn)實發(fā)展的條件和主觀要求的統(tǒng)一。
B、指對世界不切實際的觀念和認(rèn)識的統(tǒng)一。
C、是人們的一種幻想。
D、是人生來俱有的一種觀念。
3、實現(xiàn)理想的基礎(chǔ)
A、艱苦奮斗
B、有一個偉大的理想
C、正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實的關(guān)系
D、聰明的腦袋
4、我們所主張的信仰是指
A、對虛幻的世界、不切實際的觀念、荒廢的理論的盲目相信、狂熱崇拜。
B、在社會實踐活動中，對以事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識為基礎(chǔ)的思想見解或理論主張的堅 信不疑、身體力行。
C、．隨時都可以改變的觀念。
多選題（選擇正確的答案，每道題有二個或二個以上的答案是正確的）
1、關(guān)于理想的論述，說法正確的是。
A、集中體現(xiàn)了人們的世界觀和人生價值觀
B、理想源于現(xiàn)實，又高于現(xiàn)實，是對現(xiàn)實的超越
C、理想是社會存在的反映，理想的內(nèi)容具有客觀性
D、社會生活條件的不同及主體的差異性使理想具有多樣性的特征
E、理想具有實現(xiàn)的可能性，實現(xiàn)理想的根本途徑在于實踐
F、社會理想分為道德理想, 生活理想和職業(yè)理想
2、從理想的主體上劃分，人生理想分為
A、個人理想 B、生活理想
C、職業(yè)理想 D、道德理想
E、社會理想
3、確立正確的理想，要克服哪幾種傾向。
A、堅定的信念
B、理想脫離現(xiàn)實
C、用現(xiàn)實否認(rèn)理想
D、樹立偉大的奮斗目標(biāo)
E、頑強的意志力
4、關(guān)于理想信念，正確的說法有。
A、把理想變?yōu)楝F(xiàn)實必須從小事做起
B、人類所特有的精神現(xiàn)象，屬于精神范疇，也是人的生活，特別是精神生活必不可少的內(nèi)容
C、是一個思想認(rèn)識題，更是一個實踐問題
D、人生的奮斗目標(biāo)，是人生的前進動力，是人生的精神支柱
E、不同的理想信念，在實踐中發(fā)揮作用的范圍和程度是不同的
四、問答題
1、結(jié)合自身實際，談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生應(yīng)該樹立怎樣的理想信念?
2、你的人生理想是什么? 為實現(xiàn)這一理想，大學(xué)期間要做怎樣的努力? 現(xiàn)在開始做這種努力了嗎?
3、如何認(rèn)識立志高遠(yuǎn)與始于足下的關(guān)系？
一、單項選擇題
1．“一個人做點好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事，一貫的有益于廣大群眾，一貫的有益于青年，一貫的有益于革命，艱苦奮斗幾十年如一日??才是最難最難的呵！”這說明了（C）。
A 人才成長的道路
B 實現(xiàn)人生理想的途徑
C 個人修養(yǎng)是一個不斷的長期的曲折的實踐過程
D 修養(yǎng)的境界是一個人修養(yǎng)所達到的實踐水平或程度
2．下列對信念的理解中，正確的是(B)
A信念強調(diào)的是認(rèn)識的正確性 B信念表達的是一種真誠信服的態(tài)度
C信念反映的是客觀事物的發(fā)展規(guī)律
D信念體現(xiàn)的是人們對人生目標(biāo)的追求，具有合理性、科學(xué)性
3．理想和現(xiàn)實的統(tǒng)一性表現(xiàn)在(C)
A理想就是現(xiàn)實
B有了堅定的信念，理想就能變?yōu)楝F(xiàn)實
C現(xiàn)實是理想的基礎(chǔ)，理想是現(xiàn)實的未來
D理想總是美好的，而現(xiàn)實中既有美好的一面，也有丑陋的一面
4．在理想的內(nèi)容體系中，(B)是其中的核心。
A 職業(yè)理想 B社會理想 C生活理想 D道德理想
5．信念一旦形成(B)改變。
A 不可 B.很難 C不必 D容易
6．人生理想的實現(xiàn)就是把理想從觀念轉(zhuǎn)變?yōu)?C)。
A 態(tài)度 B行動 C現(xiàn)實 D結(jié)果
7．人們對未來的工作部門、工作種類以及業(yè)績的向往和追求是（A）。
A ．職業(yè)理想 B．社會理想 C．生活理想 D．道德理想
8．在今天，社會倡導(dǎo)、人們呼喚愛國主義、集體主義、為人民服務(wù)、實事求是、艱苦創(chuàng)業(yè)、大膽革新、樂于奉獻等理想人格，并以此作為做人的楷模和標(biāo)準(zhǔn)。這樣的向往和追求是人生理想中(C)
A生活理想的內(nèi)容 B職業(yè)理想的內(nèi)容
C道德理想的內(nèi)容 D社會理想的內(nèi)容
9．現(xiàn)階段，我國各族人民的共同理想是(D)
A建立共產(chǎn)主義社會
B反對霸權(quán)主義，維護世界和平
C民族獨立，當(dāng)家作主求解放
D建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興
10．對于理想和信念的關(guān)系，錯誤的理解是(D)
A 理想和信念總是如影隨形，相互依存的
B 理想是信念的根據(jù)和前提
C 信念是實現(xiàn)理想的重要保證
D 理想和信念是互不相干的兩種意識形式
A 職業(yè)理想 B社會理想 C生活理想 D長遠(yuǎn)理想
12．人生信念多種多樣，按其性質(zhì)可分為科學(xué)信念與非科學(xué)信念。下列選項中屬于科學(xué)信念的是(C)
A 金錢是偉大的，人是渺小的
B 人生充滿苦難和罪惡，塵世很難有幸福，幸福只能在天國
C 人類社會最終必然實現(xiàn)共產(chǎn)主義
D 個人本身就是目的，具有最高價值，社會只是個人達到目的的一種手段
13．理想的涵義是指（D）
A.與現(xiàn)實有很大距離沒有實現(xiàn)可能的一種未來想像
B.與生活愿望相結(jié)合并指向未來的想像
C.缺乏客觀根據(jù)的隨心所欲的對未來的想像
D.在實踐中形成的、具有實現(xiàn)可能性的對美好未來的追求和向往
14．古人說： “道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”。這表明（D）A 應(yīng)立志做大事 B立志當(dāng)高遠(yuǎn)
C 不管大事小事，做了就能成功 D立志須躬行
15．“理想以預(yù)見的方式反應(yīng)未來，是未來的現(xiàn)實”最能說明理想具有（B）。A 實踐性 B超前性 C時代性 D階級性
16．《白毛女》中的黃世仁和楊白勞的理想不同，這表明理想具有（D）。A 實踐性 B超前性 C時代性 D階級性
17．理想雖然是人的精神現(xiàn)象，但是它是在實踐中產(chǎn)生、檢驗、修正、發(fā)展以及實現(xiàn)，這表明理想最大的特征是（A）。
A 實踐性 B超前性 C時代性 D階級性
18．同樣是致力于社會的變革，王安石、張居正與毛澤東、周恩來等的理想不同，這體現(xiàn)了理想的（C）。
A 實踐性 B超前性 C時代性 D階級性
19．從上個世紀(jì)50年代開始，人們對于生活中“三大件”追求的變遷，說明了理想具有（C）
A 實踐性 B超前性 C時代性 D階級性
20．屬于從性質(zhì)上劃分的理想是（C）
A 長遠(yuǎn)理想和近期理想 B個人理想與社會理想
C 科學(xué)理想與非科學(xué)理想 D生活理想與道德理想
21．信念是（A）。
A 認(rèn)識、情感和意志的融合和統(tǒng)一
B 一種單純的知識或想法
C 強調(diào)的是認(rèn)識的正確性
D 惟一的，不是多種多樣的
22．列寧說：“要成就一件大事業(yè)，必須從一點一滴做起?！薄吧僬f些漂亮話，多做些日常平凡的事情?！绷袑幍脑挶砻鳎―）
A 立志當(dāng)高遠(yuǎn) B青年應(yīng)立志做大事
C 要正確對待順境和逆境 D立志須躬行 23．理想作為一種精神現(xiàn)象，是（B）。
A 人與生俱來的 B是社會實踐的產(chǎn)物
C 是人們成年后的必然產(chǎn)物 D是人類進化到今天的結(jié)果
24．下面關(guān)于理想的表述不正確的是（C）。A 理想是一定社會關(guān)系的產(chǎn)物 B理想源于現(xiàn)實，又高于現(xiàn)實 C 理想是人的主觀思維的產(chǎn)物，無客觀性可言 D理想具有時代特征
25．下面關(guān)于信念的表述，不正確的是（A）
A 信念一旦形成，就不會改變
B 信念同理想一樣，也是人類特有的精神現(xiàn)象
C 一定的思想或事物成為一個人的信念，需要有明確的認(rèn)知和強烈的情感。D 同一個人，也會形成不同的信念。
26．下面關(guān)于理想的表述，不正確的是（B）
A 理想具有現(xiàn)實性，也具有預(yù)見性，是推動人們創(chuàng)造美好生活的巨大力量。B 從理想的內(nèi)容上劃分，理想有科學(xué)理想和非科學(xué)理想、崇高理想和一般理想等 C 理想與空想的區(qū)別在于，理想具有實現(xiàn)的
可能性，空想則沒有。
D 理想在現(xiàn)實中產(chǎn)生，但它不是對現(xiàn)狀的簡單描繪，而是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的未來的現(xiàn)實，是人們的要求和期望的集中表達。
27．在人生理想中，居于核心地位并規(guī)定和制約著其他方面的是（D）A 生活理想 B道德理 C職業(yè)理想 D社會理想
28．把理想轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實的根本途徑是（B）
A.認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論 B.積極投身社會實踐
C.牢固確立科學(xué)信念 D.大膽暢想美好未來
29．信念是（D）。
A 認(rèn)識、情感和意志的融合和統(tǒng)一 B 一種單純的知識或想法
C 強調(diào)的是認(rèn)識的正確性
D 惟一的，不是多種多樣的
30．職業(yè)理想是指（B）。
A 對未來的物質(zhì)、精神、文化方面消費性生活的向往
B 對未來工作部門、工作種類及業(yè)績的向往和追求
C 對未來社會制度和政治結(jié)構(gòu)的追求、向往和設(shè)想
D 對未來道德關(guān)系、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德人格的向往
31．現(xiàn)階段，在我國，社會理想是指（D）。
A.道德理想 B.職業(yè)理想 C.生活理想 D.社會主義共同理想
32．理想和現(xiàn)實的統(tǒng)一性表現(xiàn)在(C)
A 理想就是現(xiàn)實
B 有了堅定的信念，理想就能變?yōu)楝F(xiàn)實
C 現(xiàn)實是理想的基礎(chǔ)，理想是現(xiàn)實的未來
D 理想總是美好的，而現(xiàn)實中既有美好的一面，也有丑陋的一面
33．追求崇高的理想需要堅定的信念。堅定社會主義信念的根本途徑是（D）A 大膽暢想美好未來 B努力保持心理健康
C 模范遵守社會公德 D積極參加社會實踐
34．信念是人們在一定認(rèn)識的基礎(chǔ)上，對某種思想理論、學(xué)說和理想所抱的堅定不移的觀念和真誠信服、堅決執(zhí)行的態(tài)度。檢驗信念正確與否、科學(xué)與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)是（B）
A 科學(xué)理論 B社會實踐 C主觀愿望 D真誠信仰 35．信念是（D）
A 一種知識體系 B強調(diào)的是認(rèn)識的正確性和科學(xué)性 C 是一種思想和理論 D認(rèn)識、情感和意志的融合和統(tǒng)一
36．當(dāng)教師，要當(dāng)一個模范教師；當(dāng)科學(xué)家，要當(dāng)一個對國家有突出貢獻的科學(xué)家；當(dāng)解放軍戰(zhàn)士，要當(dāng)一個最英勇的解放軍戰(zhàn)士；當(dāng)工人，要當(dāng)一個新時代的勞動模范；當(dāng)農(nóng)民，要當(dāng)一個對改變農(nóng)村
面貌有貢獻的農(nóng)民。這些都是人生理想中（D）
A 生活理想的表現(xiàn) B社會理想的表現(xiàn)
C 道德理想的表現(xiàn) D職業(yè)理想的表現(xiàn)
37．人生信念按其性質(zhì)可分為（D）
A 資產(chǎn)階級信念和無產(chǎn)階級信念
B 唯物主義信念和唯心主義信念
C 宗教信仰和非宗教信仰
D 科學(xué)信念和非科學(xué)信念
38．人生信念多種多樣，按其性質(zhì)可分為科學(xué)信念與非科學(xué)信念。確立科學(xué)信念的基礎(chǔ)是（C）。
A 投入全部感情 B暢想美好未來
C 正全認(rèn)識事物發(fā)展規(guī)律
D 保定真誠信服與堅決執(zhí)行的態(tài)度
39．宗教信仰是（B）。
A 科學(xué)信念形式 B非科學(xué)信念形式
C 社會主義信念形式 D資本主義信念形式
40．理想和現(xiàn)實的統(tǒng)一性表現(xiàn)在（B）。
A 理想就是現(xiàn)實
B 現(xiàn)實是理想的基礎(chǔ)，理想是現(xiàn)實的未來 C 有了堅定的信念，理想就能變?yōu)楝F(xiàn)實
D 理想總是美好的，而現(xiàn)實中既有美好的一面，也有丑陋的一面
41．下列屬于科學(xué)信念的是（D）。
A.生死有命，富貴在天
B.金錢萬能，有錢就有一切
C.個人本身就是目的，社會只是達到個人目的的一種手段
D.社會主義必然代替資本主義，全世界最終必然實現(xiàn)共產(chǎn)主義
42．一個人如果沒有崇高理想或者缺乏理想，就會像一艘沒有舵的航船，隨波逐流，難以順利到達彼岸。這說明（A）
A 理想是人生的指路明燈 B理想是人們的主觀想象
C 理想是人們行為規(guī)范的總和 D理想是人們對客觀事物的正確認(rèn)識
43．現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想和中國共產(chǎn)黨建立共產(chǎn)主義社會的最高理想，屬于人生理想中（C）
A.生活理想的內(nèi)容 B.道德理想的內(nèi)容
C.社會理想的內(nèi)容 D.職業(yè)理想的內(nèi)容
44．社會主義信念是一種科學(xué)信念。這主要因為社會主義信念（C）
A.已經(jīng)為當(dāng)今世界多數(shù)人所確立
B.反映了人們對美好未來的向往和追求
C.是以對人類社會發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識為基礎(chǔ)的
D.表達的是一種堅定不移的觀念和堅決執(zhí)行的態(tài)度
45．生活理想是（A）
A 對未來的物質(zhì)、精神、文化方面消費性生活的向往
B 對未來工作部門、工作種類及業(yè)績的向往和追求
C 對未來社會制度和政治結(jié)構(gòu)的追求、向往和設(shè)想
D 對未來道德關(guān)系、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德人格的向往
46．社會理想是（C）
A 對未來的物質(zhì)、精神、文化方面消費性生活的向往
B 對未來工作部門、工作種類及業(yè)績的向往和追求
C 對未來社會制度和政治結(jié)構(gòu)的追求、向往和設(shè)想
D 對未來道德關(guān)系、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德人格的向往
47．道德理想是（D）
A 對未來的物質(zhì)、精神、文化方面消費性生活的向往
B 對未來工作部門、工作種類及業(yè)績的向往和追求
C 對未來社會制度和政治結(jié)構(gòu)的追求、向往和設(shè)想
D 對未來道德關(guān)系、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德人格的向往
48．青年人要想又大成就，就應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)。以下事例能很好說明這一點的是（C）隆平大科學(xué)家的稱號是從田間小路上一步一步走出來的
B 居里夫人從幾噸瀝青中提煉0.12克鐳
C 周恩來中學(xué)時期就立下了“為中華之崛起而讀書”的志向
D 自學(xué)成才的張立勇讓清華學(xué)子欽佩
49．不是理想的作用是(B)。
A 指引人生的奮斗目標(biāo) B預(yù)見社會發(fā)展前景
C 提高人生的精神境界 D提供人生的前進動力
50．下列人物的言行不屬于“志存高遠(yuǎn)”的是（D）
A 陳勝“燕雀安知鴻鵠之志”
B 見秦始皇南巡儀仗萬千威風(fēng)凜凜，劉邦道：“大丈夫生當(dāng)如此?！?/p>
A 袁
C 項羽見秦始皇南儀仗萬千巡威風(fēng)凜凜，道：“彼可取而代也?！?/p>
D 獲得全國最高科技獎的袁隆平是從田間小路上走出來的科學(xué)家。
一、單項選擇題（下列每題給出的四個選項中，只有一個選項是符合題目要求的）
1、理想是人們在實踐中形成的具有（）的對美好未來的追求和向往，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在人生奮斗目標(biāo)上的體現(xiàn)。
A、現(xiàn)實可能性 B、必定實現(xiàn)性
C、超越客觀性 D、歷史必然性
2、從內(nèi)容來說，理想可概括為四大類：生活理想、職業(yè)理想、道德理想和社會理想。其中，居于核心地位、規(guī)定和制約著其他方面的是（）
A、社會理想 B、道德理想 C、職業(yè)理想 D、生活理想
3、（）是人的心靈世界的核心。
A、人生觀 B、理想信念
C、愛國主義 D、道德品質(zhì)
4、“櫻桃好吃樹栽，不下功夫花不開?！崩硐胧敲篮玫模篮玫睦硐胧遣粫詣訉崿F(xiàn)的。把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的根本途徑是（）。
A、積極投身社會實踐 B、認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論
C、大膽暢想美好未來 D、逐步確立堅定信念
5、在心理學(xué)中，有一個著名的摘蘋果理論，意思是說，一個渴望成功的人，應(yīng)該永遠(yuǎn)努力去采摘那些需要奮力跳起來才能夠得著的“蘋果”。事實上，這樣的人后來的成功，往往超過那些總是采摘伸手
可及的蘋果的人。這對我們的啟示是（）。
A、立志當(dāng)高遠(yuǎn) B、立志應(yīng)及時
C、立志須躬行 D、立志做大事
6、《白毛女》中黃世仁和楊白勞的理想不同，這表明理想具有（）。A、實踐性 B、超前性 C、時代性 D、階級性
7、在通向理想的道路上，在實現(xiàn)理想的過程中，沒有艱苦奮斗的精神，理想是不會自動轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的。艱苦奮斗的主旨在于（）。
A、艱苦 B、奮斗 C、立志 D、磨練
8、信念是（）的有機統(tǒng)一體。
A、認(rèn)知、情感和意志 B、認(rèn)知、態(tài)度和意志
C、認(rèn)知、情感和理想 D、情感、態(tài)度和理想
9、古人說：“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”這表明（）。
A、立志當(dāng)高遠(yuǎn) B、立志須躬行
C、立志做大事 D、不管大事小事，做了就能成功
10、對衣食住行的構(gòu)想以及愛情、婚姻方面追求的目標(biāo)是人們的（）。
A、道德理想 B、生活理想
C、社會理想 D、職業(yè)理想
11、在倫敦海格特公墓馬克思的墓碑上，鐫刻著馬克思的一句名言：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。”這說明（）。
A、馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的
B、馬克思主義具有持久的生命力
C、馬克思主義重視實踐、以改造世界為己任
D、馬克思主義是一個開放的理論體系
12、個人理想與社會理想的關(guān)系實質(zhì)上是（）的關(guān)系在理想層面上的反映。
A、個人與組織 B、個人與集體
C、個人與他人 D、個人與社會
13、理想源于現(xiàn)實，又超越現(xiàn)實，在現(xiàn)實中有多種類型。從層次上劃分，理想有（）。
A、個人理想和社會理想 B、道德理想和政治理想
C、生活理想和職業(yè)理想 D、崇高理想和一般理想
14、當(dāng)代中國，建設(shè)中國特色社會主義是我們共同的理想信念，它的基本內(nèi)容是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會主義道路，實現(xiàn)（）。
A、大同世界 B、小康社會
C、和諧社會 D、中華民族偉大復(fù)興
15、實現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)是（）。
A、正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實的關(guān)系
B、確立正確的理想和信念
C、正確對待實現(xiàn)理想過程中的順境與逆境
D、認(rèn)清實現(xiàn)理想的長期性和復(fù)雜性
16、“現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋 梁?！边@個比喻表達的是（）
A、理想來源于現(xiàn)實，等同于現(xiàn)實
B、理想要變成現(xiàn)實，必須經(jīng)過人們的實踐和辛勤勞動
C、只有經(jīng)過實踐檢驗，成為了現(xiàn)實的理想才是科學(xué)的理想
D、只要投身實踐，任何美好想象都能成為現(xiàn)實
17、在新時期，鄧小平提出的“四有”新人指的是()。
A、有知識、有能力、有文化、有紀(jì)律
B、有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律
C、有素質(zhì)、有本領(lǐng)、有道德、有理想
D、有理想、有信念、有才華、有紀(jì)律
18、實現(xiàn)理想會出現(xiàn)逆境，逆境（）。
A、降低了實現(xiàn)理想目標(biāo)的可能性 B、不會消解實現(xiàn)理想目標(biāo)的可能性 C、提高了實現(xiàn)理想目標(biāo)的可能性 D、消解了實現(xiàn)理想目標(biāo)的可能性
19、馬克思中學(xué)畢業(yè)時即表示要“為人類福利而勞動”，毛澤東青年時期便立志“以天下為己任”，周恩來在南開讀書時就決心“為中華崛起而讀書”。這充分表現(xiàn)了革命領(lǐng)袖志存高遠(yuǎn)，在年輕時就（）。
A、形成了正確的人生目的 B、完成了人生修養(yǎng)的過程
C、實現(xiàn)了自己的人生價值 D、達到了人生奮斗的目標(biāo)
20、空想一般是（）。
A、在實踐中形成和具有實現(xiàn)可能的對美好未來的想象
B、與生活愿望相結(jié)合，但離現(xiàn)實較遠(yuǎn)的對未來的想象
C、缺乏客觀根據(jù)的隨心所欲的對未來的想象
D、現(xiàn)時有很大距離，但在將來有實現(xiàn)可能的一種未來想象
21、某學(xué)生在大學(xué)期間努力學(xué)習(xí)，刻苦掌握專業(yè)知識，希望將來做一個建筑工程 師。他的這個理想是（）
A、社會理想 B、生活理想 C、道德理想 D、職業(yè)理想
22、“雄心壯志需要有步驟，一步步地，踏踏實實地去實現(xiàn)，一步一個腳印，不能讓它有一步落空?！边@句話的意思是說（）。
A、立志當(dāng)高遠(yuǎn) B、立志做大事
C、立志須躬行 D、立志要有雄心
23、人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的態(tài)度，稱為（）。
A、理想 B、信念 C、世界觀 D、價值觀
24、馬克思主義具有（）的理論品格和持久的生命力。
A、革命性 B、科學(xué)性 C、與時俱進 D、實踐性
25、下列關(guān)于信念和信仰的正確說法是（）。
A、信仰是信念的一部分
B、信念是信仰的一部分
C、信仰對信念具有決定作用
D、信仰是客觀的，信念則是主觀的
26、不同的人由于社會環(huán)境、思想觀念、利益需要、人生經(jīng)歷和性格特征等方面的差異，會形成不同的乃至截然相反的信念。即使是同一個人，也會形成關(guān)于社會生活不同方面的信念，如在政治、經(jīng)濟
和文化以及事業(yè)、學(xué)業(yè)和生活等方面，都會形成相應(yīng)的不同層次的信念。這體現(xiàn)了信念的（）。
A、階級性 B、穩(wěn)定性 C、多樣性 D、科學(xué)性
27、建設(shè)社會主義核心價值體系，最根本的就是要堅持（）。
A、中國特色社會主義共同理想
B、馬克思主義的指導(dǎo)地位
C、民族精神和時代精神
D、社會主義榮辱觀
28、下列是幾位同學(xué)關(guān)于理想認(rèn)識的表述，其中正確的是（）。
A、“理想作為人類的一種精神現(xiàn)象，是人類進入文明社會的產(chǎn)物”
B、“理想是人類特有的現(xiàn)象，有沒有理想是人與動物的本質(zhì)區(qū)別”
C、“理想是人們在現(xiàn)實基礎(chǔ)上對未來的設(shè)想，是一定能夠?qū)崿F(xiàn)的” D、“理想產(chǎn)生于現(xiàn)實，但不是對現(xiàn)狀的模寫，而是對現(xiàn)實的超越”
29、信念的最集中、最高的表現(xiàn)形式是()。
A、愛國主義 B、信仰 C、世界觀 D、理想
30、孔子說“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”；墨子說“志不強者智不達”；諸葛亮說“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。這里的“志”是指（）。A、志趣 B、志氣 C、理想信念 D、意志
二、多項選擇題(下列每題的選項中，至少有一項是符合題意的，少選、多選、錯選，該題不得分)
1、理想和信念聯(lián)系非常緊密。在人的生命歷程中，理想和信念總是如影隨形，相互依存，主要表現(xiàn)在（）。
A、理想和信念都是人們在現(xiàn)實基礎(chǔ)上對客觀規(guī)律的正確認(rèn)識
B、在很多情況下，理想亦是信念，信念亦是理想
C、當(dāng)理想作為信念時，它是指人們確信的一種觀點和主張
D、當(dāng)信念作為理想時，它是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的一種向往和追求
2、中國共產(chǎn)黨是（）先鋒隊。
A、中國全體公民 B、中國工人階級
C、中國人民 D、中華民族
3、個人理想主要包括個人具體的（）。
A、社會政治理想 B、道德理想
C、職業(yè)理想 D、生活理想
4、下列關(guān)于理想與現(xiàn)實的關(guān)系的說法中，正確的有（）。
A、理想來源于現(xiàn)實又高于現(xiàn)實
B、理想的生命力表現(xiàn)為對現(xiàn)實的肯定和接受
C、現(xiàn)實總是美好的，而理想中既有美好的一面，也有丑陋的一面
D、理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，但這個轉(zhuǎn)化是有條件的，需要經(jīng)歷一個艱苦奮斗的過程
5、自然界中河流不走直路而走彎路最根本的原因就是，河流在前進的過程中，會遇到各種各樣的障礙，有些障礙是無法逾越的，所以它只有取彎路，繞道而行，也正因為走彎路，讓它避開了一道道障礙，最終抵達了遙遠(yuǎn)的大海。人生亦是如 D、“理想產(chǎn)生于現(xiàn)實，但不是對現(xiàn)狀的模寫，而是對現(xiàn)實的超越”
29、信念的最集中、最高的表現(xiàn)形式是()。
A、愛國主義 B、信仰 C、世界觀 D、理想
30、孔子說“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”；墨子說“志不強者智不達”；諸葛亮說“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。這里的“志”是指（）。
A、志趣 B、志氣 C、理想信念 D、意志
二、多項選擇題(下列每題的選項中，至少有一項是符合題意的，少選、多選、錯選，該題不得分)
1、理想和信念聯(lián)系非常緊密。在人的生命歷程中，理想和信念總是如影隨形，相互依存，主要表現(xiàn)在（）。
A、理想和信念都是人們在現(xiàn)實基礎(chǔ)上對客觀規(guī)律的正確認(rèn)識
B、在很多情況下，理想亦是信念，信念亦是理想
C、當(dāng)理想作為信念時，它是指人們確信的一種觀點和主張
D、當(dāng)信念作為理想時，它是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的一種向往和追求
2、中國共產(chǎn)黨是（）先鋒隊。
A、中國全體公民 B、中國工人階級
C、中國人民 D、中華民族
3、個人理想主要包括個人具體的（）。
A、社會政治理想 B、道德理想
C、職業(yè)理想 D、生活理想
4、下列關(guān)于理想與現(xiàn)實的關(guān)系的說法中，正確的有（）。
A、理想來源于現(xiàn)實又高于現(xiàn)實
B、理想的生命力表現(xiàn)為對現(xiàn)實的肯定和接受
C、現(xiàn)實總是美好的，而理想中既有美好的一面，也有丑陋的一面 D、理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，但這個轉(zhuǎn)化是有條件的，需要經(jīng)歷一個艱苦奮斗的過程
5、自然界中河流不走直路而走彎路最根本的原因就是，河流在前進的過程中，會遇到各種各樣的障礙，有些障礙是無法逾越的，所以它只有取彎路，繞道而行，也正因為走彎路，讓它避開了一道道障礙，最終抵達了遙遠(yuǎn)的大海。人生亦是如 你是如何看待這些現(xiàn)象的？
4、結(jié)合歷史與現(xiàn)實，談?wù)勀銓崿F(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性的認(rèn)識。
5、如何正確對待實現(xiàn)理想過程中的順境與逆境？
四、材料分析題
1、根據(jù)材料回答問題
材料 目標(biāo)：中國卡耐基
1992年白寧從中國只身來到加拿大留學(xué)，口袋里只有600美元，不過幾年，他就成為資產(chǎn)過億的大企業(yè)家，其三家集團公司囊括咨詢、教育、旅游、新聞報業(yè)以及餐飲連鎖各種產(chǎn)業(yè)。2001年白寧榮登《世
界名人錄》（WHO ’S WHO），2003年獲選成為“加拿大40歲以下的40位最杰出人士”（TOP 40 UNDER 40）之一。白寧的成功學(xué)演講往往這樣開頭：“漁民的孩子孫正義能夠?qū)崿F(xiàn)‘我的50年計劃書’，47歲身擁有百億資產(chǎn)；李嘉誠白手起家，如今已是香港首富??每個人都渴望成功，為什么他們能實現(xiàn)，有人卻落伍了？”“關(guān)鍵是決定，你今天的決定影響著你明天的人生，對成功的巨大渴望是第一步
！”這何嘗不是白寧的切身體會，出身貧寒仍志向高遠(yuǎn)，17歲之前，他只有一個目標(biāo)：必須考上最好的理科大學(xué)。人聰敏，加之刻苦，讀完高一，白寧獲準(zhǔn)提前參加高考。而當(dāng)年學(xué)校的應(yīng)屆畢業(yè)生全部
落榜，他的分?jǐn)?shù)超過省市重點大學(xué)錄取線。他決定再考一年，非清華不可！有人冷嘲熱諷，他就笑：“燕雀焉知鴻鵠之志哉！”第二年，他被清華大學(xué)電機系錄取，他雄心勃勃給自己定目標(biāo)“（1）學(xué)業(yè)
優(yōu)異；（2）競選干部，提高綜合能力；（3）鍛煉身體；（4）決定發(fā)展的方向。”
清華8年，5年本科3年研究生生活，白寧說自己總把1分鐘當(dāng)成60秒來用。他幾乎沒有任何娛樂，時間精力分割給了工作和學(xué)習(xí)。他擔(dān)任的團支部紀(jì)律檢查委員一上任，從教室的小旮旯到宿舍的暖水壺，樂呵呵地全包了；節(jié)假日義務(wù)為同學(xué)理發(fā)，他還組織了清華大學(xué)第一個收費舞會，得到好評，第二年他以高票當(dāng)選為團支部書記，第三年任系學(xué)生會主席。
五年的電機系本科學(xué)習(xí)畢業(yè)后，他放棄了本科專業(yè)，考取本校經(jīng)濟管理學(xué)院的研究生，并擔(dān)任研究生黨支部書記。讀研期間，他列出新目標(biāo)：（1）專業(yè)上有所建樹；（2）培養(yǎng)經(jīng)商能力。從電機系轉(zhuǎn)到
經(jīng)濟管理領(lǐng)域，他閱讀了大量專業(yè)書籍。周末同學(xué)們花前月下，白寧獨處一室，準(zhǔn)備論文，一寫就到凌晨三四點
一年，他分別在《管理世界》、《經(jīng)濟管理研究》等知名期刊發(fā)表了20多 篇學(xué)術(shù)論文，在國內(nèi)經(jīng)濟學(xué)界聲名鵲起。第二年學(xué)習(xí)壓力稍微減輕，他留意到了清華附近的五道口批發(fā)市場，一天周末，他在五
道口批發(fā)市場用了大半積蓄買下洗衣粉、磁帶、賀年卡等小玩意兒，第二天中午，在學(xué)校食堂門口擺起了地攤，出售這些東西。他暗想，我不會一輩子擺地攤！。那一年，他既賺了錢，又掌握了“下海
”的基本技藝，為后來創(chuàng)業(yè)奠定了基礎(chǔ)。清華8年，他每天只休息四五個小時，最后獲得了學(xué)士、碩士兩個學(xué)位。
清華畢業(yè)后，白寧被分到建設(shè)銀行總行工作，利用空閑時間，買回大堆英文書籍，準(zhǔn)備應(yīng)考托福、GRE，考后順利通過，他選擇了加拿大西蒙佛萊大學(xué)攻讀經(jīng)濟學(xué)博士。為了讀完博士，他做過長途電話
公司IP 卡代理，為當(dāng)?shù)芈蓭熓聞?wù)所打工，參與接待中國政府商務(wù)代表團在加拿大的參觀學(xué)習(xí)??短短兩年，他擺脫生活窘態(tài)，并接觸到不同階層的人士，總有人向白寧打聽關(guān)于留學(xué)、投資經(jīng)商、父母探親
辦證等事情，溫哥華華人圈曾流行說：“有事去找白寧！”，當(dāng)求助者越來越多的時，白寧敏感地意識到：這種需求必然潛藏巨大的市場！1994年10月白寧在溫哥華注冊成立第一家公司——加拿大海外
服務(wù)中心，專門從事赴加拿大投資、考察、定居、學(xué)習(xí)等方面的咨詢工作。僅僅一年，白寧新雇傭17名員工，辦公面積從最初的20平米，擴展到整整一層2000多平米，利潤上百萬。但他最終選擇了回國
創(chuàng)業(yè)。2003年初，白寧大膽投資上千萬元，在國內(nèi)引進曾被比爾·蓋茨譽為經(jīng)典之作的自然母語學(xué)習(xí)體系。這套先進教學(xué)體系有5000多個英語母語語言構(gòu)架，11個等級，通過視頻技術(shù)、數(shù)字錄音等技術(shù)，創(chuàng)造有趣的英語場景，讓人樂在其中，興致盎然。2003年白寧又與加拿大新斯科舍省教育部合作，頂著“非典”陰影，在中國推廣加拿大高中課程，并成功地與幾所學(xué)校簽定協(xié)議；同年7月白寧代理的
“百怡咖啡”連鎖店在王府井的東方廣場開業(yè)??
勇往直前，大步向前，隧道的光明由一個點變成一大片，終于能通徹地籠罩白寧?？傆腥肆w慕地說：“白寧，你的運氣真好！”，白寧只是付之一笑。不是只有輝煌，跌倒過的傷疤，奔跑中的汗水，暗
夜里的燈光，也是他的人生，只不過他執(zhí)著向前！白寧說：“做中國的卡耐基，傳道授業(yè)，以自身的經(jīng)驗幫助更多的人成功，讓國家更加繁榮富強，這就是我現(xiàn)在最大的夢想！”
根據(jù)以上材料，請分析：（1）白寧說：“今天的決定影響著你的明天的人生。”你認(rèn)同這一觀點嗎？
（2）“做中國的卡耐基”是白寧心中的理想目標(biāo)，他是如何朝著這一目標(biāo)邁進的？
2、林覺民是黃花崗七十二烈士之一。他早有革命理想和信念，1911年，林覺民參加了孫中山發(fā)動的廣州起義。在起義爆發(fā)前，林覺民思緒萬千，他早已準(zhǔn)備為革命犧牲，于是給妻子寫了絕筆信，這就是
著名的《與妻書》。在這封信中，林覺民勸慰妻子，當(dāng)聽到他犧牲的消息的時候，不要過分悲傷，要“以天下人為念，當(dāng)亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也”。廣州起義最終失敗了，林覺
民也被俘虜。面對清政府的提審，他毫無懼色，侃侃而談，縱論國際大勢，宣傳共和革命。林覺民被關(guān)押數(shù)日，粒米未進，幾天后被清政府殘酷殺害。據(jù)記載，這位年僅25歲的革命志士，臨刑時“俯仰
自如，色不稍變”。林覺民與這次起義的其他烈士一起合葬在廣州的黃花崗，他那種拋棄一己之幸福，為天下人謀永福的高尚情操，永遠(yuǎn)激勵著中華民族的子孫后代。
結(jié)合材料，談?wù)劺硐牒托拍畹淖饔谩?/p>
3、根據(jù)下列材料回答問題
材料1 鯰魚效應(yīng)：大家知道?；铘~的價格要比死魚高出許多。因此，挪威的漁民在捕到沙丁魚后，總是千方百計地讓魚活著回到漁港。但這很不容易。后來他們發(fā)現(xiàn)有一艘漁船總能帶著活魚回到港內(nèi)。
這是什么原因呢？原來，這艘漁船在魚槽里放進了一條鯰魚，鯰魚的生命力極強，放進魚槽后四處游動，挑起磨擦。大量的沙丁魚發(fā)現(xiàn)自己身邊多了個“異己分子”，自然就緊張起來，不停地游動，這
樣它們的生命潛能就充分調(diào)動起來，結(jié)果一條條活蹦亂跳地到達了漁港。這種“鯰魚效應(yīng)”說明，在被逼迫的狀態(tài)下，在面臨敵手的危險中，生命的活力和潛能就會充分顯現(xiàn)出來。
材料2 青蛙實驗：有一位生物學(xué)家曾做過這樣一個實驗：他選了一只健壯的青蛙，把它扔進沸騰的水中。這突如其來的災(zāi)難，立刻調(diào)動了青蛙的求生本能，使它最大限度地發(fā)揮了自己的彈跳力，一下就
躍出水來，逃到安全的地方去了。后來，生物學(xué)家又把這只青蛙放進一鍋冰水中，然后慢慢地用文火加溫。青蛙一開始在冰冷的水中很緊張，但是隨著水溫變暖，青蛙的警惕性消失了，舒舒服服地爬在
水里，一副懶洋洋的樣子，連四肢也不想劃動了。但水溫還在不停地升高，青蛙開始覺得情況不妙。當(dāng)它想逃離時，怎奈渾身酥軟，已無回天之力了，最后 被活活地煮死了。
通過材料分析，怎樣正確對待人生道路上的挫折和逆境？
4、根據(jù)下列材料回答問題
材料1：馬克思曾經(jīng)說過：“如果一個人只為自己勞動，他也許能夠成為著名的學(xué)者、偉大的哲人、卓越的詩人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美的、真正偉大的人物??如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家做出的犧牲;那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠(yuǎn)
發(fā)揮作用，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！?/p>
材料2：每個人都是一棵樹。堅定的信念遲早會開花。健康的花朵終究會結(jié)果實。成熟的果實必定會孕育核或籽??有了信念，枯木逢春會萌發(fā)新的枝干。有了信念，落葉樹越冬會重綠。有了信念，灌木不
再匍匐在地。有了信念，苗木將長成大樹。
問題：
（1）根據(jù)材料1，論述如何正確認(rèn)識個人理想和中國特色社會主義共同理想的關(guān)系。
（2）根據(jù)材料2，論述理想和信念的關(guān)系以及理想信念的重要作用。
5、根據(jù)下列材料回答問題
材料：信念的力量
一片茫茫無垠的沙漠，一支探險隊在負(fù)重跋涉。
陽光很劇烈，干燥的風(fēng)沙漫天飛舞，而口渴如焚的探險隊員們沒有了水。水是隊員們穿越沙漠的信心和希望，甚至是苦苦搜尋的求生的目標(biāo)。
這時候，探險隊長從腰間拿出一只水壺，說：“這里還有最后一壺水，但穿越沙漠前，誰也不能喝?！?/p>
有了水，就有了活下去的希望。終于，隊員們一步步掙脫了死亡線，頑強地穿越了茫茫的沙漠。當(dāng)他們喜極而泣的時候，突然想到了給了他們精神和信念以支撐的那壺水。
擰開壺蓋，流出的卻是滿滿一壺的沙子。
這故事告訴人們：在沙漠里，沙子有時候也可以是救生的水——只要你的心 里駐扎著擁有清泉的信念。
問題：
（1）什么是信念？
（2）閱讀材料，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識與感想。
二、多項選擇題
1．鄧小平說：“美好的前景如果沒有切實的措施和工作去實現(xiàn)它，就有成為空話的危險。”這說明（BCD）
A 社會實踐是科學(xué)知道產(chǎn)生的源泉
B 社會實踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實的橋梁
C 有了理想并不意味著成功，更不意味著已經(jīng)成功
D 把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實要付出辛勤的勞動，要靠實實在在的實踐
2．對于理想和現(xiàn)實的關(guān)系，正確的理解有(ABCD)
A 理想不等同于現(xiàn)實，不是立即可以實現(xiàn)的
B 現(xiàn)實是理想的基礎(chǔ)，理想是由對現(xiàn)實的認(rèn)識發(fā)展而來的
C 現(xiàn)實是不完善和有缺陷的，理想的生命力表現(xiàn)為對現(xiàn)實的否定
D 理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，但這個轉(zhuǎn)化是有條件的，是個艱苦奮斗的過程
3．無產(chǎn)階級革命家、共產(chǎn)主義戰(zhàn)士陳毅元帥曾經(jīng)說：“我們是世界上最大的理想主義者。我們是世界上最大的行動主義者。我們是世界上最大的理想與行動的綜合者”。這句話包含著陳毅元帥對共產(chǎn)主
義的理解有(ABD)
A 共產(chǎn)主義既是一種社會理想，也是一種社會的現(xiàn)實運動
B 既要樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，又要在實踐中為實現(xiàn)這個遠(yuǎn)大理想而不懈奮斗 C 在共產(chǎn)主義社會制度完全實現(xiàn)之前，不可能存在共產(chǎn)主義理想和共產(chǎn)主義實踐 D 共產(chǎn)黨人選擇的共產(chǎn)主義理想，是人
類歷史上最遠(yuǎn)大、最進步、最美好的理想
4．理想的作用有(ACD)。
A 指引人生的奮斗目標(biāo) B預(yù)見社會發(fā)展前景
C 提高人生的精神境界 D提供人生的前進動力
5．理想從內(nèi)容劃分，包括（ABCD）
A 道德理想 B職業(yè)理想 C生活理想 D社會政治理想
6．理想（AC）
A 是指在實踐中形成的具有實現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求
B 是幻想
C 既高于現(xiàn)實，又來源于現(xiàn)實
D 是遠(yuǎn)離現(xiàn)實的人類特有的一種精神現(xiàn)象
7． 信念是（ABC）的統(tǒng)一體。
A 意志 B情感 C 認(rèn)知 D理想
8．下列人物的言行屬于“志存高遠(yuǎn)”的是（ABC）
A 陳勝“燕雀安知鴻鵠之志”
B 見秦始皇南巡儀仗萬千威風(fēng)凜凜，劉邦道：“大丈夫生當(dāng)如此?！?/p>
C 項羽見秦始皇南儀仗萬千巡威風(fēng)凜凜，道：“彼可取而代也?！?/p>
D 獲得全國最高科技獎的袁隆平是從田間小路上走出來的科學(xué)家。
9． 建設(shè)中國特色社會主義，是現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想。以下屬于共同理想包括的內(nèi)容有（AD）
A.建立共產(chǎn)主義社會的最高理想
B.誠實勞動，爭取美好生活的職業(yè)理想
C.追求文明、健康、科學(xué)生活方式的生活理想
D.建設(shè)四化、振興中華、統(tǒng)一祖國的社會理想
10．理想是人生的精神支柱，是鼓舞人們奮發(fā)向上、成就事業(yè)的強大動力。當(dāng)代青年獻身于祖國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，追求崇高的人生理想，需要有（ABC）
A.真才實學(xué) B.獻身精神 C.艱苦奮斗的精神 D.隨心所欲的想象
11．理想具有的特征是（ABCD）。
A 超前性 B階級性 C科學(xué)性 D時代性
12．社會理想是人生理想的核心。社會理想在我國指的是（AC）。
A 中國共產(chǎn)黨建立共產(chǎn)主義社會的最高理想
B 人們對未來道德關(guān)系、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德人格的向往
C 現(xiàn)階段我國各族人民建設(shè)中國特色社會主義的共同理想
D 人們對吃穿住用的構(gòu)想以及對愛情婚姻家庭方面的追求目標(biāo) 13．理想和現(xiàn)實的關(guān)系是（ABD）。
A 理想源于現(xiàn)實 B理想高于現(xiàn)實
C 理想超脫于現(xiàn)實 D理想是對現(xiàn)實的否定
14．理想是否合理、進步與科學(xué)的判斷標(biāo)準(zhǔn)是（ABCD）
A 是否正確反映了客觀事物的發(fā)展規(guī)律
B 是否合乎歷史的發(fā)展方向
C 是否有益于社會的發(fā)展與進步
D 是否為社會的大多數(shù)謀利益
15．鄧小平在總結(jié)中國歷史經(jīng)驗時曾深刻地指出：“我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅定的信念把人民團結(jié)起來，為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力?！边@表明（AD）
A.信念是強大的精神力量
B.凡堅定的信念都是科學(xué)的信念
C.有了堅定的信念，理想就能自動變?yōu)楝F(xiàn)實
D.信念是人們追求理想目標(biāo)的強大動力
16．實現(xiàn)理想要有艱苦奮斗的精神。在社會主義條件下，艱苦奮斗的精神表現(xiàn)在（BCD）
A.鄙視物欲，禁絕享受，倡導(dǎo)苦行僧式的生活
B.自力更生，奮發(fā)圖強，不怕困難，不避艱險地去完成各項任務(wù)
C.艱苦樸素，勤勞節(jié)儉，抵制和反對剝削階級腐朽生活作風(fēng)的侵蝕
D.刻苦鉆研，勇于探索，孜孜不倦地學(xué)習(xí)馬克思主義理論和專業(yè)知識
17．對于理想和現(xiàn)實的關(guān)系，正確的理解有（ACD）。
A.理想不等同于現(xiàn)實，不是立即可以實現(xiàn)的
B ．在任何條件下，理想都能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實
C ．現(xiàn)實是理想的基礎(chǔ)，理想是由對現(xiàn)實的認(rèn)識發(fā)展而來的
D ．現(xiàn)實是不完善和有缺陷的，理想的生命力表現(xiàn)為對現(xiàn)實的否定
18．信念對人生的重要作用體現(xiàn)在（ABC）
A 信念可以使人方向明確，精神振奮
B 信念可以使人有驚人的毅力，鍥而不舍
C 信念可以成為人們追求目標(biāo)的強大動力
D 信念表達的是人們對客觀事物的正確認(rèn)識
19．人生信念多種多樣，按其性質(zhì)可分為科學(xué)信念與非科學(xué)信念。下列選項中屬于非科學(xué)信念的是（ABD）
A ．金錢是偉大的，人是渺小的
B.人生充滿苦難和罪惡，塵世很難有幸福，幸福只能在天國
C.社會主義必然代替資本主義，全世界最終必然實現(xiàn)共產(chǎn)主義
D ．個人本身就是目的，具有最高價值，社會只是個人達到目的的一種手段
20．信念是人們在一定認(rèn)識的基礎(chǔ)上，對某種思想理論、學(xué)說和理想所抱的堅定不移的觀念和真誠信服、堅決執(zhí)行的態(tài)度。以下各項不能作為檢驗信念標(biāo)準(zhǔn)的是（ACD）。
A ．科學(xué)理論 B．社會實踐 C．主觀愿望 D．真誠信仰
21．社會理想是人生理想的核心。以下不屬于我國社會理想的是（BD）。
A ．中國共產(chǎn)黨建立共產(chǎn)主義社會的最高理想
B ．人們對未來道德關(guān)系、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德人格的向往
C ．現(xiàn)階段我國各族人民建設(shè)中國特色社會主義的共同理想
D ．人們對未來的工作部門、工作種類以及業(yè)績的向往和追求
22．無產(chǎn)階級革命家、共產(chǎn)主義戰(zhàn)士陳毅元帥曾經(jīng)說：“我們是世界上最大的理想主義者。我們是世界上最大的行動主義者。我們是世界上最大的理想與行動的綜合者?！睂@句話理解錯誤的有（BC）。
A ．共產(chǎn)主義既是一種社會理想，也是一種社會的現(xiàn)實運動
B ．共產(chǎn)主義是一種可望不可及的良好愿望，不可能成為人們行動的動力
C ．在共產(chǎn)主義社會制度完全實現(xiàn)之前，不可能存在共產(chǎn)主義理想和共產(chǎn)主義實踐
D ．既要樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，又要在實踐中為實現(xiàn)這個遠(yuǎn)大理想而不懈奮斗
23．理想信念對于大學(xué)生的成長有重要意義，以下表述正確的是（ABC）。A 能引導(dǎo)大學(xué)生做什么人
B 能指引大學(xué)生走什么路
C 能激勵大學(xué)生為什么學(xué)
D 能讓大學(xué)生人生一帆風(fēng)順
24．現(xiàn)階段，我國人民要實現(xiàn)建設(shè)中國特色社會主義的共同理想，就要（ABD）。A 堅定對中國共產(chǎn)黨的信任
B 堅定走中國特色社會主義信念
C 將對共產(chǎn)主義理想的宣傳放在第一位
D 堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心
25．現(xiàn)階段，我們之所以要堅定馬克思主義的信念，是因為（BCD）。A 馬克思主義是萬能的精神良藥
B 馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的
C 馬克思主義具有持久的生命力
D 馬克思主義以改造世界為己任
26．下列關(guān)于理想的表述，錯誤的是（AB）。
A 個人理想就是個人奮斗的目標(biāo)，注定一切以自我為中心。
B 如果個人理想一定要符合社會理想，就等于排斥和抹煞個人理想
C 當(dāng)社會理想同個人理想有矛盾沖突的時候，有志氣、有抱負(fù)的人可以作出最大的自我犧牲
D 新時代的大學(xué)生應(yīng)該在為實現(xiàn)社會理想而奮斗的過程中實現(xiàn)個人理想
27．大學(xué)生應(yīng)該正確對待實現(xiàn)理想過程中的順境與逆境，以下做法錯誤的是（AC）。
A 身處順境，就要迎高潮而快上，乘順風(fēng)而勇進
B 身處順境，就要努力創(chuàng)造逆境，逆境更能磨煉人的毅力 C 身處逆境，就要出低谷而力爭，受磨難而奮進
D 身處逆境，就要聽天由命，泰然處之
28．下列說法正確的是（ABD）。
A 為理想而獻身，是人生的最高境界，也是理想實現(xiàn)的重要條件
B 當(dāng)代大學(xué)生要把敢于吃苦、勇于奮斗的精神落實到日常的學(xué)習(xí)、生活和工作中。C 講艱苦奮斗，就是要“憶苦思甜”，多找苦吃。
D 堅定的信念是實現(xiàn)理想的重要條件
29．理想的實現(xiàn)是一個過程，下列說法錯誤的是（BD）。
A 一般說來，理想越是高遠(yuǎn)，其實現(xiàn)過程就越復(fù)雜，需要的時間就越長 B 一般說來，個人理想越是符合社會發(fā)展的規(guī)律，其實現(xiàn)的時間就越短
C 理想實現(xiàn)的路途是艱難曲折的，遠(yuǎn)大理想的實現(xiàn)需要一代一代人不懈努力 D 世界社會主義運動遭受的重大挫折，說明符合歷史發(fā)展規(guī)律的理想也不一定能夠?qū)崿F(xiàn)
30．勇于實踐、艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑，下面關(guān)于艱苦奮斗的表述，不正確的是（BC）
A 艱苦奮斗的主旨在于奮斗，其價值在于為事業(yè)而奉獻
B 艱苦奮斗是老一輩的事，當(dāng)代青年不需要艱苦奮斗
C 艱苦奮斗的說法和人追求自由自覺的本質(zhì)是背道而馳的
D 艱苦奮斗始終是激勵我們?yōu)閷崿F(xiàn)國家富強、民族振興而共同奮斗的強大精神力量。
三、判斷題（正確的表A，錯誤的表B）
1．理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會想象的產(chǎn)物。（B）
2．對現(xiàn)狀永不滿足、對未來不懈追求，是理想形成的動力源泉。（A）
3．在階級社會里，理想必然帶有特定階級的烙印。（A）
4．隨著社會的進步，人類對社會發(fā)展規(guī)律和人的全面發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的逐步深化，人們也會不斷調(diào)整、豐富和發(fā)展自己的理想。（A）
5．理想源于現(xiàn)實，又超越現(xiàn)實。（A）
6．理想之所以能夠成為一種推動人們創(chuàng)造美好生活的巨大力量，就在于它不僅具有現(xiàn)實性而且具有預(yù)見性。（A）
7．實踐產(chǎn)生理想，理想指引實踐，理想與實踐相互作用、不斷循環(huán)上升的過程，推動人們立足現(xiàn)實、著眼未來，在奮斗中追求，在追求中奮斗。（A）
8．信念是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。（A）
9．信念具有絕對的穩(wěn)定性，一旦形成，就不會改變。（B）
10．在一定的社會中，人們的信念具有多樣性，也有共通之處。（A）
11．在很多情況下，理想亦是信念，信念亦是理想。（A）
12．在大學(xué)期間，大學(xué)生最重要的是提高知識水平，增長才干，有沒有科學(xué)、崇高的理想對個人的發(fā)展影響不大。（B）
13．理想信念是激勵人們迎接挑戰(zhàn)、克服困難的精神支柱和強大力量，理想信念越堅定，克服困難的勇氣和意志就越堅定。（A）
14．理想信念能指引一個人走什么樣的人生道路。（A）
15．現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。（A）
16．共同理想是一切時代都共同具有的理想。（B）
17．信念是一種單純的知識和想法。（B）
18．理想和現(xiàn)實的關(guān)系是對立統(tǒng)一的。（A）
19．追求共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想與堅定中國特色社會主義共同理想是統(tǒng)一的。（A）
20．理想信念是一個思想認(rèn)識問題，與人類社會的實踐沒有多大的關(guān)系。（B）
21．只有實踐才是通往理想彼岸的橋梁。（A）
22．從理想的性質(zhì)是劃分，理想可分為個人理想和社會理想。（B）
23．在和平年代，社會理想與個人理想的關(guān)系不大。（B）
24．如果理想順應(yīng)歷史的發(fā)展規(guī)律，它實現(xiàn)起來就會一帆風(fēng)順；反之，就會很難 實現(xiàn)。（B）
25．大學(xué)生應(yīng)立志做大事。今天，做大事就是獻身于中國特色社會主義偉大事業(yè)。
（A）
26．理想應(yīng)當(dāng)務(wù)實，所以立志高遠(yuǎn)其實就是好高騖遠(yuǎn)，不可取。（B）
27．無論順境還是逆境，對人生的作用都是雙重的，關(guān)鍵是怎樣去認(rèn)識和對待它們，只要善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境，遠(yuǎn)大的理想就很可能實現(xiàn)。
（A）
28．正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實的關(guān)系就可以確保理想的實現(xiàn)。（B）
29．付出同樣的努力，有些人成功了，有些人沒有成功。這說明，理想的實現(xiàn)，關(guān)鍵在運氣。（B）
30．苦思冥想，尋求頓悟，是實現(xiàn)理想的根本途徑。（B）
四、簡答題
1．理想信念對大學(xué)生成長成才有什么重要意義？
答案要點：理想信念指引大學(xué)生做什么人，指引大學(xué)生走什么路，激勵大學(xué)生為什么學(xué)。
2．現(xiàn)階段，我國各族人民的共同理想是什么？各族人民應(yīng)該怎樣做才能盡快實現(xiàn)這一理想？
答案要點：現(xiàn)階段，我國各族人民的共同理想是：建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。要盡快實現(xiàn)這一理想，各族人民應(yīng)當(dāng)堅定對中國共產(chǎn)黨的信任，堅定走中國特色社會主義道路的信念，堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。
3．大學(xué)生應(yīng)如何對待實現(xiàn)理想過程中的順境和逆境？
答案要點：執(zhí)著追求的人總會經(jīng)歷順境與逆境。迎高潮而快上，乘順風(fēng)而勇進，這是身處順境的學(xué)問，身處順境時，切莫得意忘形，因為順境只是一時的，必須做好遇到逆境的準(zhǔn)備；身處逆境，要受磨
難而奮進，將壓力變?yōu)閯恿Γ灰^失望。大學(xué)生要認(rèn)識到，無論順境還是逆境，對人生的作用都是雙重的，關(guān)鍵在于怎樣去認(rèn)識和對待它們，只要善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境，遠(yuǎn)大的 理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
4．在實現(xiàn)理想的實踐過程中，應(yīng)注意哪些問題？
答案要點：在實現(xiàn)理想的過程中，要認(rèn)識到立志高遠(yuǎn)與始于足下的關(guān)系；要認(rèn)清實現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性，正確對待實現(xiàn)理想過程中的順境與逆境；要投身實踐，正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實的關(guān)系，要勇于實踐、艱苦奮斗。
5．為什么說勇于實踐、艱苦奮斗是實現(xiàn)理想的根本途徑？
答案要點：理想必須通過實踐才能轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實。再好的理想，如果不付諸行動，就沒有實際意義。歷史上，凡有成就者，其成就多來自艱苦奮斗。要實現(xiàn)理想，就要以艱苦奮斗的精神作為支撐，這對于
一個人是如此，對于一個政黨是如此，對于一個民族也是如此。
6．簡述理想信念的作用。
答案要點：理想信念的作用有：指引人生的奮斗目標(biāo)，提供人生的前進動力，提高人生的精神境界。
7．簡述理想的含義和特征。
答案要點：理想是人們在實踐中形成的、有可能實現(xiàn)的、對未來社會和自身
發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想具有實踐性、超前性、時代性、階級性和實現(xiàn)的可能性等特征。
8．簡述理想與現(xiàn)實的關(guān)系。
答案要點：理想和現(xiàn)實的關(guān)系是對立統(tǒng)一的。它們有對立的一面，表現(xiàn)在：理想受現(xiàn)實的規(guī)定和制約，但理想又高于現(xiàn)實，超越現(xiàn)實。假如理想與現(xiàn)實完全等同，那么理想的存在就沒有意義。理想與現(xiàn)
實又是統(tǒng)一的。現(xiàn)實是理想的基礎(chǔ)，理想是未來的現(xiàn)實。一方面，現(xiàn)實中包含著理想的因素，孕育著理想的發(fā)展，在一定條件下，現(xiàn)實必定要轉(zhuǎn)化為理想。另一方面，理想中也包含著現(xiàn)實，既包含著現(xiàn)
實中必然發(fā)展的因素，又包含著由理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的條件；在一定的條件下，理想就可以轉(zhuǎn)化為未來的現(xiàn)實。
9．簡述信念的含義與特征。答案要點：信念是認(rèn)知、情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念具有執(zhí)著性、穩(wěn)定性、多樣性、層次性（親和
性、導(dǎo)向性）等特點。
10．當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該樹立怎樣的理想信念？
答案要點：當(dāng)代大學(xué)生除了確立好個人的美好理想，也應(yīng)當(dāng)確立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路、為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的共同理想和堅定信念。同時，大學(xué)生中的共產(chǎn)黨員和先
進分子，還應(yīng)爭取更高的目標(biāo)，確立馬克思主義的堅定信念，樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。
五、案例分析題。
1．詩人流沙河在《理想》中寫道：饑寒的年代里，理想是溫飽；溫飽的年代里，理想是文明；離亂的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁榮。流沙河的詩句說明（BD）
A 理想具有階級性
B 理想具有時代性
C 理想具有變化多端，無跡可蹤
D 理想是人類實踐的產(chǎn)物，歸根到底，是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定
2．北大方正的創(chuàng)立者王選是我國現(xiàn)代電子出版系統(tǒng)的奠基人，被譽為“當(dāng)代畢昇”，獲得2002年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎。王選的一生中有三次重大選擇：第一次，在讀大學(xué)時選擇了當(dāng)時很多人認(rèn)為很枯
燥的計算機專業(yè)，原因是新中國的科學(xué)規(guī)劃里包括了計算機領(lǐng)域；第二次，選擇了決戰(zhàn)市場，將技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，創(chuàng)辦了方正集團；第三次，大力扶持青年人走上領(lǐng)導(dǎo)崗位。王選的事跡說明（ABCD）
A 理想指引人的奮斗目標(biāo)
B 理想提供人生的前進動力
C 個人理想只有與國家民族的需要統(tǒng)一起來，才能大有作為
D 崇高的理想可以提高人生的精神境界
3．“雜交水稻之父”袁隆平在年輕時，違背了父親的遺愿，選擇了農(nóng)學(xué)。后致力于雜交水稻的研究，經(jīng)歷無數(shù)失敗，幾十年如一日，癡心不改，矢志不移，一路艱辛，一路坎坷，終于取得了一個又一個 的雜交水稻種子培育難題的突破。袁隆平的事跡說明（ABD）
A 理想的實現(xiàn)需要艱苦奮斗的精神
B 理想的實現(xiàn)需要堅韌不拔的恒心
C 理想的實現(xiàn)也要靠運氣
D 確立個人理想時，要考慮到國家和社會的需要，這樣個人才會有更廣闊的發(fā)展空間
4．江西農(nóng)村青年張立勇始終沒有放棄對理想的追求，多年來一邊打工一邊自學(xué)。后來在叔父的幫助下，來到清華大學(xué)食堂打工，克服重重困難，堅持自學(xué)英語多年，終于取得令清華北大學(xué)子欽佩的成績，獲得了“英語神廚”的美譽，成為很多人學(xué)習(xí)的榜樣。張立勇的事跡給有我們的啟示有（CD）
A 一個人，只要有了明確的理想目標(biāo)，就會取得成功
B 一個人要成功，需要有能幫助自己的親人
C 受磨難而奮進，將壓力變?yōu)閯恿?，有助于理想的實現(xiàn)
D 在逆境中要有頑強的毅力，堅定的信念，再加上勤奮努力，才有可能讓理想實現(xiàn)
5．被譽為“太行赤子”的張榮鎖說過，“我放著百萬富翁的日子不過自討苦吃，圖的是借一個舞臺實現(xiàn)走出大山時的夢想，帶領(lǐng)村民吧‘極貧部落’變成‘小康群體’”。他主動請纓，當(dāng)了村支書，帶領(lǐng)村民送電上山，開墾荒坡，種植果樹，開山修路，為此耗盡了自己的百萬家產(chǎn)，卻將家鄉(xiāng)變成了真正的“世外桃源”，讓村民們過上了小康生活。張榮鎖的事跡說明（AB）
A 崇高的理想能給人以無窮的力量，能使人在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績
B 只有把個人的理想事業(yè)融入社會、集體的理想中，個人才能取得更大的成功，才能實現(xiàn)更大的人生價值 C 張榮鎖的行為與衣錦還鄉(xiāng)的傳統(tǒng)觀念本質(zhì)上是一致的
D 有得必有失，要想獲得名聲，就要付出代價
6．湖南株洲一中學(xué)語文教師，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的目的就是為了“掙大錢，娶美女”，株洲市教育局發(fā)文要求株洲市所有的學(xué)校不聘用這位老師。對這件事情的評論，有誤的是（BCD）
A 這位語文老師錯把人的本能當(dāng)理想，以此引導(dǎo)學(xué)生，是嚴(yán)重錯誤的 B 這位老師說了大多數(shù)人不明言的真話，應(yīng)該表揚
C 這位老師是勇士，他敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的說教
D 這位老師的說法雖然不動聽，但是對于激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情很有好處
7．四川農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè)生龍海違背其父希望他跳出“農(nóng)門”的愿望，攜女友王旭到農(nóng)村養(yǎng)豬。歷盡各種艱辛和世人的嘲諷，終于研制成功新型飼料添加劑，取得了事業(yè)的成功，不僅自己致富，也幫助帶領(lǐng)
村民養(yǎng)豬致富。龍海和王旭的事跡說明了（ABCD）。
A 理想信念具有多樣性，不同的人由于成長經(jīng)理和性格等方面的差異會形成不同的理想信念。
B 在實現(xiàn)理想的過程中，會遇到各種各樣的困難，只有堅定不移，務(wù)實工作，才是最好的途徑
C 當(dāng)代大學(xué)在確立自己的理想信念時必須注意從實際出發(fā)，以自身條件為參照，在多樣化的理想信念面前，正確辨析，選擇適合自己，符合國家、社會需要的理想
D 要實現(xiàn)自己的理想，就要敢于實踐，善于實踐，空想是沒有結(jié)果的
8．李書?！凹鞭I車的創(chuàng)始人，我國第一個民間汽車制造商。他小時候就喜歡汽車，用泥巴做汽車，而且常用繩子牽著滿地跑。也就是從暗格時候，李書福開始做起了他的汽車夢。李書福是個有
理想的人，從制造摩托車到造汽車，他用了近十年的時間來編制這個夢，為此嘗盡了人間的種種悲喜，受盡了各種冷嘲熱諷，被人稱為“汽車瘋子”。李書福認(rèn)為自己做的事情符合產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)律，符
合全球產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整。這些年，他不斷地做著“瘋狂”的事情。從造摩托車到造轎車，從辦浙江經(jīng)濟管理學(xué)院到吉利大學(xué)，每件事情都是民營企業(yè)不被允許干的，但是，李書福卻做了，而且還做得不錯。他始終堅信：人活著就是要持續(xù)不斷地把自己的理想變成現(xiàn)實。李書福的事跡說明(ABCD)。
A 遠(yuǎn)大的理想應(yīng)該和堅定的信念結(jié)合起來，才更有可能取得成功
B 理想是在實踐中產(chǎn)生的，也會在實踐中修改完善并實現(xiàn)。
C 通向理想境界的道路不是筆直的，而是充滿曲折的。
D 遠(yuǎn)大的理想是推動人前進的強大動力
9．霍懋征1943年以優(yōu)異的成績從北師大數(shù)理系畢業(yè)，她放棄了在北師大留校任教的機會，去師大附小做了小學(xué)老師，而后60年如一日，在小學(xué)教育戰(zhàn)線上兢兢業(yè)業(yè)，被周恩來總理親切地稱為“國寶”，被薄一波同志譽為“一代師表”。小學(xué)語文教育家楊再隋教授曾說：“霍懋征之所以成為一代師表，其主要特點是教育藝術(shù)和教師人格高度的統(tǒng)一。她的教學(xué)藝術(shù)是人格化的教學(xué)藝術(shù)，她的高尚人格是
慶祝愛心，富有教育魅力的人格?！被繇鞯氖论E表明（ABCD）
A 作為大學(xué)生，并非只有選擇熱門職業(yè)才是理想職業(yè)，在平凡的崗位是也可以做出不平凡的成績
B 認(rèn)定是社會所需要的、自己喜歡的工作并努力把它做好，就是在職業(yè)方面有理想、有抱負(fù)的表現(xiàn)
C 無論選擇何種職業(yè)理想，都需要用愛心、責(zé)任心和事業(yè)心去實現(xiàn)
D 現(xiàn)代社會，職業(yè)日益分化，重要的不在于一生中只選取某一種最理想的工作，而在于無論從事什么樣的工作都要將其當(dāng)作一種理想追求，并努力達到理想境界。
10．馬克思一生顛沛流離，但他一生都生活得英勇頑強。1848 年他參加了法國革命和德國革命，1849 年逃難英國。他的一生，為了尋求人類解放的真理，遭受過窮困、疾病、喪子、喪妻的痛苦，也
遭受過資產(chǎn)階級的圍攻、漫罵、誣罵、通緝和驅(qū)逐。他的一生是與痛苦結(jié)伴，但又與悲傷絕緣，是以苦為樂的一生。馬克思的經(jīng)歷表明（ABC）
A 遠(yuǎn)大的理想是指引人生的奮斗目標(biāo)
B 一個人一旦擁有遠(yuǎn)大的理想，就會擁有源源不斷的前進動力 C 崇高的理想能提高人生的精神境界，使人能坦然面對個人的榮辱與苦難，以苦為樂
D 馬克思主義具有持久的生命力 第13頁/共13頁 <上一頁首頁
二.多項選擇題
1.理想的基本特征是（ABC）。
A.超前性 B.實踐性 C.時代性 D.崇高性
2.理想的內(nèi)容包括（BCD）。
A.個人理想 B.生活理想
C.社會政治理想 D.道德理想
3.對于理想的錯誤認(rèn)識有（ACD）。
A.理想理想，有利就想
B.人的理想和信念是人生的精神支柱 C.沒有理想的人一樣生活得很開心
D.理想是明天的，只要今天過得好就可以了
4.理想是否合理、進步和科學(xué)的判斷標(biāo)準(zhǔn)為（BCD）
A.是否為多數(shù)人所認(rèn)同 B.是否反映客觀事物發(fā)展規(guī)律
C.是否具有現(xiàn)實可能性 D.是否有益于社會的發(fā)展與進步
5.理想和信念聯(lián)系非常緊密。在人的生命歷程中，理想和信念總是如影隨形，相互依存。主要表現(xiàn)在（ACD）
A.理想是信念的根據(jù)和前提，信念則是實現(xiàn)理想的重要保障
B.理想和信念都是人們在現(xiàn)實基礎(chǔ)上對客觀規(guī)律的正確認(rèn)識
C.在很多情況下，理想亦是信念，信念亦是理想
D.當(dāng)理想作為信念時，它是指人們確信的一種觀點和主張
6.教材中“立志高遠(yuǎn)，始于足下”的正確理解包括（ACD）。
A.立志當(dāng)高遠(yuǎn) B.立志要謹(jǐn)慎
C.立志做大事 D.立志須躬行
7.所謂社會主義信念，是指對科學(xué)社會主義的正確理解和真誠信仰。今天的青年要堅定社會主義信念，必須(AD)。
A.認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論 B.多聽領(lǐng)導(dǎo)的話，處理好人際關(guān)系
C.講求實惠，放棄共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想
D.積極參加建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐
8.一個人的不同信念之間常常具有內(nèi)在聯(lián)系，并形成為有機構(gòu)成的信念體系。對此，下列表述正確的是(ABCD)
A.高層次的信念決定著低層次的信念 B.低層次的信念服從于高層次的信念
C.高層次的信念具有最大的統(tǒng)攝力
D.高層次的信念代表了一個人的基本社會信仰
9.個人理想和社會理想是辯證統(tǒng)一的，其主要表現(xiàn)在(AD)
A.社會理想決定、制約著個人理想 B.個人理想決定、制約著社會理想
C.社會理想體現(xiàn)著個人理想 D.個人理想體現(xiàn)著社會理想
10.理想、幻想、空想都是（AC）。
A.具有主觀能動性的 B.有實現(xiàn)的可能性的 C.對未來的想象的 D.自然形成的
11.信念的特征是：（ABC）
A.穩(wěn)定性 B.執(zhí)著性 C.多樣性 D.預(yù)見性
12.俄國著名作家尼古拉·車爾尼雪夫斯基曾說：“人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小?！边@句名言告訴我們（ABD）。
A.理想信念指引人生的奮斗目標(biāo) B.理想信念提供人生的前進動力
C.理想信念激勵人生的物質(zhì)追求 D.理想信念提升人生的精神境界
13.下列名言警句說明“立志須躬行”的有（ABC）。
A.合抱之木，生于毫末 B.九層之臺，起于壘土
C.千里之行，始于足下 D.生于憂患，死于安樂
14.下列名言警句屬于勵志的有（BCD）。
A.雞犬相聞，老死不相往來 B.志當(dāng)存高遠(yuǎn)
C.有志者，事竟成 D.志不強者智不達
15.（BC）是現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想。
A.堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) B.實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興
C.建設(shè)中國特色社會主義 D.一國兩制
16.司馬遷說：“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》.《孤
憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也?！边@句話告訴我們：(BD)
A.逆境往往可以把人打倒 B.受磨難而奮進才是身處逆境的學(xué)問
C.逆境消解了實現(xiàn)理想的可能性 D.要正確對待實現(xiàn)理想過程中的逆境
17.在20世紀(jì)80年代末90年代初，鄧小平堅定而明確地昭告全黨全世界：“我堅信，世界上贊成馬克思主義的人會多起來的，因為馬克思主義是科學(xué)。”一個真正認(rèn)為共產(chǎn)主義是科學(xué)的人，在世界社會
主義發(fā)展遭到暫時困難和曲折時，也不放棄自己追求的目標(biāo)。這說明（BC）
A.信念是一種單純的知識或想法 B.追求崇高的理想需要堅定的信念
C.信念本身就表明著一種穩(wěn)定的立場 D.理想可以遠(yuǎn)離現(xiàn)實由人隨心所欲地想象 18.鄧小平說：“美好的前景如果沒有切實的措施和工作去實現(xiàn)它，就有成為空話的危險?！边@說明（BCD）
A.社會實踐是科學(xué)知識產(chǎn)生的源泉 B.社會實踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實的橋梁
C.有了理想并不意味著成功，更不意味著已經(jīng)成功
D.把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實要付出辛勤的勞動，要靠實實在在的實踐
19.當(dāng)代中國大學(xué)生應(yīng)當(dāng)樹立馬克思主義的科學(xué)信仰是因為（ABD）
A.馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的 B.馬克思主義具有持久的生命力
C.馬克思主義是經(jīng)過實踐檢驗的絕對真理 D.馬克思主義以改造世界為己任
20.“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的“志”所包含的涵義是（BD）
A.同志 B.對未來目標(biāo)的向往
C.志同道合 D.實現(xiàn)奮斗目標(biāo)的頑強意志
21.在確立理想和實現(xiàn)理想的過程中，要充分認(rèn)識理想實現(xiàn)的（ACD）。
A.艱巨性 B.階級性 C.長期性 D.曲折性
三.是非判斷題
1.信念是信仰最集中、最高的表現(xiàn)形式。（F）
2.理想在現(xiàn)實中產(chǎn)生，與未來奮斗目標(biāo)沒有聯(lián)系。（F）
3.凡是理想，都對社會實踐具有重要的指導(dǎo)作用。（F）
4.理想是一定社會關(guān)系的產(chǎn)物，隨著國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生，并隨著國家的消亡而消亡。（F）
5.信念是認(rèn)識、意志、行為的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不移并身體力行的精神狀態(tài)。（F）
6.馬克思主義是科學(xué)理想信念的理論基礎(chǔ)。（T）
7.在處理理想和現(xiàn)實的關(guān)系時，既要反對用理想來否定現(xiàn)實，又要反對用現(xiàn)實來否定理想。（T）
8.信念具有鮮明的穩(wěn)定性和執(zhí)著性，一旦形成就不再改變。（F）
9.理想與現(xiàn)實的矛盾與沖突屬于“應(yīng)然”和“實然”的矛盾。（T）
10.堅定的信念是實現(xiàn)理想的根本途徑。（F）11.理想信念是人的心靈世界的核心。（T）
12.中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的靈魂。（F）
13.一般來說，理想越是高遠(yuǎn)，它的實現(xiàn)過程就越復(fù)雜，需要的時間就越長。（T）
14.在追求理想的過程中，沒有永遠(yuǎn)的順境，也沒有永遠(yuǎn)的逆境。（T）
15.現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想就是黨的最高理想。（F）
16．共產(chǎn)主義是一種理想、一種學(xué)說，而不是一種制度、實踐。（F）
17.從理想的時序上分，理想可分為崇高理想和一般理想。（F）
18.生活理想是指對自身物質(zhì)生活條件的向往和追求。（F）19.為理想而獻身，是人生的最高境界。（T）
二、多項選擇題：
1.科學(xué)崇高的理想信念對人生價值的實現(xiàn)具有重要意義。在確立理想信念時，應(yīng)該（）A.把崇高的理想和堅定的信念結(jié)合起來
B.學(xué)會對不同的理想信念進行辨別和選擇
C.把個人的理想信念與社會的理想信念結(jié)合起來
D.離開人的生活體驗和實際行動，單純地讀書學(xué)習(xí)
難易程度：易
答案：ABC
2．理想和信念是密切聯(lián)系的，它們是同一種人類精神現(xiàn)象即信仰現(xiàn)象的兩個側(cè)面。理想信念的基本特點有（）
A．思想性與實踐性 B．時代性與階級性
C．多樣性與共同性 D．強制性與滯后性
難易程度：難
答案：ABC
3．在人類歷史進程中，當(dāng)社會主義發(fā)展遇到暫時的困難和挫折時，也要堅定社會主義必勝的信念。這是因為（）
A．對理想目標(biāo)的追求不能因為行動中的暫時失敗而動搖 B．科學(xué)信念是
建立在對事物發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識基礎(chǔ)上的 C．社會主義必然代替資本主義是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律
D．任何事物的發(fā)展都不可能一帆風(fēng)順，社會主義的發(fā)展也會出現(xiàn)曲折和反復(fù)
第二篇：思修試題
試題庫——第一章 追求遠(yuǎn)大理想 堅定崇高信念
作者：佚名 來源：本站原創(chuàng) 點擊數(shù)： 3956 更新時間：2011年11月08日
1.理想是人們在實踐中形成的具有（）的對美好未來的追求和向往，是人們的政治立場和世界觀在人生奮斗目標(biāo)上的體現(xiàn)。
A.歷史必然性 B.必定實現(xiàn)性 C.超越客觀性 D.現(xiàn)實可能性 2.理想和現(xiàn)實的統(tǒng)一性表現(xiàn)在()A.理想就是現(xiàn)實 B.有了堅定的信念，理想就能變?yōu)楝F(xiàn)實 C.現(xiàn)實是理想的基礎(chǔ)，理想是未來的現(xiàn)實
D.理想總是美好的，而現(xiàn)實中既有美好的一面，也有丑陋的一面 3.現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想（）A.達到中等發(fā)達國家水平B.實現(xiàn)四個現(xiàn)代化 C.建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興 D.實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想
4.當(dāng)教師，要當(dāng)一個模范教師；當(dāng)科學(xué)家，要當(dāng)一個對國家有突出貢獻的科學(xué)家；當(dāng)解放軍戰(zhàn)士，要當(dāng)一個最英勇的解放軍戰(zhàn)士；當(dāng)工人，要當(dāng)一個新時代的勞動模范；當(dāng)農(nóng)民，要當(dāng)一個對改變農(nóng)村面貌有貢獻的農(nóng)民。這些都是人生理想中（）A.生活理想的表現(xiàn) B.社會理想的表現(xiàn) C.道德理想的表現(xiàn) D.職業(yè)理想的表現(xiàn)
5.（）是人們所向往的理想人格，是做人的楷模和標(biāo)準(zhǔn)，與一定社會歷史條件緊密聯(lián)系，反映特定時代精神和階級意志。A.社會理想 B.道德理想 C.職業(yè)理想 D.生活理想 6.從理想的內(nèi)容劃分，理想可分為（）
A.科學(xué)理想與非科學(xué)理想 B.長遠(yuǎn)理想與近期理想 C.個人理想與社會理想
D.生活理想、職業(yè)理想、道德理想與社會理想 7.“千里之行，始于足下”，說明（）A.不要考慮長遠(yuǎn)，僅僅盯住眼前的事物 B.實現(xiàn)崇高的理想，必須從平凡的工作做起 C.理想就在腳下
D.只要有堅定的信念，理想就會成為現(xiàn)實
8.“櫻桃好吃樹難栽，不下功夫花不開?！崩硐胧敲篮玫?，令人向往的，但理想不能自動實現(xiàn)。把理想變?yōu)楝F(xiàn)實的根本途徑是（）A.大膽暢想美好未來 B.認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論 C.逐步確立堅定信念 D.積極投身社會實踐 9.信念是（）
A.認(rèn)知、情感和意志的融合和統(tǒng)一 B.一種單純的知識或想法 C.強調(diào)的是認(rèn)識的正確性 D.唯一的，不是多種多樣的
10.“現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動則是架在河川上的橋梁。”這個比喻表達的是（）A.理想來源于現(xiàn)實，等同于現(xiàn)實 B.理想要變成現(xiàn)實，必須經(jīng)過人們的實踐和辛勤勞動 C.只有經(jīng)過實踐檢驗，成為了現(xiàn)實的理想才是科學(xué)的理想 D.只要投身實踐，任何美好想象都能成為現(xiàn)實 11.下列屬于科學(xué)信念的是（）。
A.生死有命，富貴在天 B.金錢萬能，有錢就有一切 C.個人本身就是目的，社會只是達到個人目的的一種手段 D.社會主義必然代替資本主義，全世界最終必然實現(xiàn)共產(chǎn)主義 12.信念的最集中、最高的表現(xiàn)形式是（）。A.志向 B.理想 C.信仰 D.意志
13.無產(chǎn)階級革命家陶鑄在《崇高的理想》一文中贊揚我國歷史上的民族英雄、人民英雄、發(fā)明家和科學(xué)家的時候，指出：“所有這些人都是具有偉大理想并堅決為他們的偉大理想而斗爭的人??他們?yōu)榱俗约旱膫ゴ罄硐?，有些人家可以不要，有些人官可以不做，有些人生命可以拋棄，有些人真正做到了富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的地步。”可見，崇高理想是()。A.人們的主觀意志和想當(dāng)然 B.不需客觀根據(jù)的隨心所欲的想象 C.不必通過艱苦努力就能展現(xiàn)出來的現(xiàn)實
D.激勵人們戰(zhàn)勝邪惡和腐朽，向著既定目標(biāo)奮斗進取的力量源泉 14.當(dāng)個人理想與社會理想發(fā)生矛盾時，我們應(yīng)該（）。A.在社會理想中實現(xiàn)個人理想 B.在個人理想中實現(xiàn)社會理想 C.使社會理想服從個人理想 D.使個人理想服從社會理想
二、多項選擇題
1.大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義理論，確立馬克思主義的堅定信念，最重要的是學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的（）。
A.方法論 B.基本理論 C.具體論斷 D.世界觀
2.社會理想是指一定社會的階級或個人對未來（）的追求、向往和設(shè)想。A.社會制度 B.社會階層 C.社會經(jīng)濟發(fā)展 D.政治結(jié)構(gòu) 3.對于理想和現(xiàn)實的關(guān)系，正確的理解有（）。A.理想不等同于現(xiàn)實，不是立即可以實現(xiàn)的 B.在任何條件下，理想都能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實
C.現(xiàn)實是理想的基礎(chǔ)，理想是由對現(xiàn)實的認(rèn)識發(fā)展而來的 D.理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，但轉(zhuǎn)化是有條件的，是艱苦奮斗的過程
4.鄧小平說：“美好的前景如果沒有切實的措施和工作去實現(xiàn)它，就有成為空話的危險?！边@說明（）。
A.社會實踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實的橋梁
B.只要付諸行動，人們對于美好未來的向往和追求都能成為現(xiàn)實 C.有了理想并不意味著成功，更不意味著已經(jīng)成功
D.把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實要付出辛勤的勞動，要靠實實在在的實踐
5.俄國著名作家尼古拉·車爾尼雪夫斯基曾說：“人的活動如果沒有理想的鼓舞，就會變得空虛而渺小”這句名言告訴我們（）。A.理想提升人生的精神境界 B.理想指引人生的奮斗目標(biāo) C.理想只是人們的主觀意志 D.理想提供人生的前進動力
三、判斷題
1.理想信念主要是思想問題，而不是實踐問題。（）
2.現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)。（）3.堅定的信念是實現(xiàn)理想的根本途徑。（）
4.理想是人們頭腦中形成的，有可能實現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往和追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。（）5.理想從性質(zhì)上分類，可以分為個人理想和社會理想。（）
6.當(dāng)代大學(xué)生樹立什么樣的理想，學(xué)到什么樣的知識，具有什么樣的能力，對于祖國和民族的未來關(guān)系重大。（）
7.當(dāng)身處順境時，積極樂觀，不斷完善自己；當(dāng)身處逆境時，悲觀失望，選擇放棄。（）
8.實現(xiàn)崇高的理想要從平凡的工作做起。（）9.理想在沒有實現(xiàn)以前就是空想和幻想。（）10.理想就是理性地想、合理的想法。（）
四、簡答題
1.大學(xué)生如何樹立中國特色社會主義共同理想？ 2.如何認(rèn)識立志高遠(yuǎn)與始于足下的關(guān)系？
五、材料分析題 材料一：“英語神廚”張立勇的事跡
張立勇，一個贛南山區(qū)的青年，高二輟學(xué)后外出打工。在打工的過程中，他對英語產(chǎn)生了濃厚的興趣，于是決定自學(xué)英語并立志實現(xiàn)上大學(xué)的理想。1996年6月，張立勇成為清華大學(xué)食堂一名切菜工。自學(xué)英語，張立勇感到十分的艱難，月薪微薄，他請不起老師，一臺舊收音機成了他的“先生”。他每天早上4時多起床，菜墩前、窗口前要站上八九個小時，一天下來，腰酸腿軟，人困馬乏，沒看上幾頁，眼睛就睜不開了。這樣下去怎么行。后來，張立勇發(fā)現(xiàn)喝燙水能治瞌睡。每一次看書前，他就先灌滿一壺開水，故意把舌頭燙得鉆心痛，以此驅(qū)散瞌睡蟲。床頭前，張立勇貼上了座右銘“在年輕人的辭典里永遠(yuǎn)沒有失敗這個單詞”。桌上，張立勇貼上了學(xué)英語時間表。早上起來學(xué)1小時，午休時學(xué)40分鐘，晚7時半下班學(xué)到凌晨一兩點。時間就像海綿里的水，即使是食堂師傅吃飯的15分鐘他都要擠出8分鐘，躲到放碗柜背后的一個角落里背英語單詞。就這樣，張立勇自學(xué)英語十年，獲得了國家英語四、六級考試的證書，參加托?？荚嚾〉昧?30分的高分，也即將獲得北京大學(xué)本科文憑。張立勇因此受到了媒體的關(guān)注。
思考：讀完張立勇的事跡，你對實現(xiàn)理想的長期性、艱巨性和曲折性有何認(rèn)識？
材料二：感動中國人物徐本禹
2005年1月16日晚，中央電視臺2004“感動中國”人物評選揭曉。徐本禹，華中農(nóng)業(yè)大學(xué)2003屆畢業(yè)生，來自山東聊城一個貧困的農(nóng)村家庭。2003年初他考取了本校的碩士研究生。然而，2003年4月16日，他卻做出了讓所有人大吃一驚的決定：放棄攻讀研究生的機會，去貴州一個貧困山區(qū)義務(wù)支教。不久，一支由5人組成的支教隊成立了，徐本禹是負(fù)責(zé)人。7月1日，徐和同學(xué)一起帶著募捐到的三大箱衣服、一袋書籍和500元錢前往貴州狗吊巖。狗吊巖幾乎是一個封閉的孤島，不通公路、不通電話。晚上，滿身亂爬的跳蚤幾乎讓他們無法入睡，渾身到處被咬得是包。每天一成不變的玉米和酸菜湯是他們的主食??目前已有13個國家的熱心人士通過網(wǎng)絡(luò)了解到徐本禹的支教事跡，并要求資助那里的貧困學(xué)生。如今，徐本禹正在積極準(zhǔn)備實施新的“陽光計劃”，他想把單純的支教行為上升到廣義的支援西部層面，為西部地區(qū)脫貧致富發(fā)揮作用，用他的青春和力量融入到“西部大開發(fā)”的宏偉戰(zhàn)略中。思考：（1）從徐本禹的事跡中，你感受最深的是什么？
（2）結(jié)合案例談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)如何處理個人理想與社會理想的關(guān)系。
六、論述題
1.試述理想信念的作用及其對當(dāng)代大學(xué)生成長成才的重要意義。
2.正因為有了理想，生活才變得如此甜蜜；正因為有了理想，生命才顯得如此寶貴?！噩斖蟹?。請結(jié)合實際，闡述當(dāng)代大學(xué)生如何把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。
試題庫——第二章 繼承愛國傳統(tǒng) 弘揚民族精神
一、單項選擇題
1.中華民族形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、（）的偉大民族精神。
A.自強不息 B.艱苦奮斗 C.反對分裂 D.同仇敵愾 2.新時期愛國主義的主題是（）
A.維護國家的根本利益 B.建設(shè)有中國特色社會主義 C.保衛(wèi)祖國、抵抗侵略 D.為祖國統(tǒng)一、主權(quán)完整貢獻力量 3.愛國主義的基礎(chǔ)是（）
A.愛國情感 B.愛國思想 C.愛國言語 D.愛國行為
4.民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。中華民族在五千年的發(fā)展中所形成的偉大民族精神的核心是()A.愛國主義 B.人道主義 C.科學(xué)主義 D.革命英雄主義 5.經(jīng)濟全球化意味著（）
A.政治一體化 B.文化一體化 C.價值觀一體化 D.商品流動全球化 6.愛國主義所反映的個人與祖國的關(guān)系是（）A.隸屬關(guān)系 B.敵對關(guān)系 C.依存關(guān)系 D.兄弟關(guān)系 7.“八榮八恥”中，鮮明地反映愛國主義的是（）A.以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥 B.以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥 C.以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥 D.以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥
8.被稱為國家和民族“胎記”和精神基因的是（）A.文化傳統(tǒng) B.風(fēng)俗習(xí)慣 C.社會環(huán)境 D.自然條件
二、多項選擇題
1.關(guān)于愛國主義的時代價值，說法正確的有()A.愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱 B.愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶 C.愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力 D.愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉
2.民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的()的總和。
A.價值取向 B.思維方式 C.道德規(guī)范 D.精神氣質(zhì) 3.社會主義的愛國主義是：（）
A.愛祖國與愛社會主義的統(tǒng)一 B.愛祖國與擁護祖國的統(tǒng)一 C.愛祖國與建設(shè)祖國的統(tǒng)一 D.愛祖國與愛中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一 4.下列語句和典故體現(xiàn)“自強不息”的民族精神的是（）。A.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 B.親仁善鄰 C.愚公移山 D.大禹治水 5.愛國主義是人們對自己故土家園、種族和文化的（）的統(tǒng)一。A.歸屬感 B.認(rèn)同感 C.尊嚴(yán)感 D.榮譽感
三、判斷題
1.人有地域和信仰的不同，因此報效祖國之心要有差別。（）2.“保我國土”只是對具有較高覺悟公民的道德要求。（）3.“天下興亡、匹夫有責(zé)”說的是愛國沒有階級性。（）4.維護統(tǒng)一、反對分裂是中華民族民族精神的核心。（）5.經(jīng)濟全球化條件下談愛國主義已經(jīng)不合時宜了。（）6.自覺維護國家利益，就要承擔(dān)起對國家應(yīng)盡的義務(wù)。（）
四、簡答題
1.愛國主義的基本要求是什么？
2.簡述中華民族優(yōu)良愛國傳統(tǒng)的主要內(nèi)容。3.簡述中華民族精神的基本內(nèi)涵。
五、材料分析題
1.錢學(xué)森，中國工程院院士，應(yīng)用力學(xué)、航天技術(shù)和系統(tǒng)功臣科學(xué)家。早年在美國生活的錢學(xué)森，取得了輝煌的成就和崇高的聲譽，也給他帶來了十分豐厚的生活待遇和得心應(yīng)手的科研條件。然而，正如法國科學(xué)家巴斯德所說，科學(xué)無國界，但科學(xué)家是屬于祖國的。錢學(xué)森也一樣，他對祖國有著深深的思念。為了能夠回國，錢學(xué)森經(jīng)歷了重重磨難。當(dāng)他身在異國難歸時，在美國法庭上他仍舊以恢宏聲音宣告：“我的一腔熱血只圖報國。我的根在中國?！?955年，錢學(xué)森在周恩來總理的親自過問下回到祖國。作為“兩彈一星”的功臣受到國家表彰的錢學(xué)森，在榮譽面前是這樣說的：“說是表彰我對‘中國火箭導(dǎo)彈技術(shù)、航天技術(shù)和系統(tǒng)工程論’方面所做的一些工作，我想這里面‘中國’兩個字是最重要的。因為這是中國人的集體成果。這說明中國人并不笨，外國人能干的，我們不但能干，而且能干得更好。至于我個人，只是盡力做了一點應(yīng)該做的工作，那是很有限的?！?依據(jù)案例請回答：
（1）談?wù)勀銓Α翱茖W(xué)無國界但科學(xué)家是屬于祖國的”的理解？（2）錢學(xué)森的中國情結(jié)體現(xiàn)了他怎樣的愛國主義精神？
六、論述題
1.試述當(dāng)代大學(xué)生做忠誠的愛國者需要在哪些方面做出努力
試題庫——第三章 領(lǐng)悟人生真諦 創(chuàng)造人生價值
一、單項選擇題 1.人生觀的核心是（）
A.人生態(tài)度 B.人生目的 C.人生價值 D.人生理想 2.()是協(xié)調(diào)個人與他人關(guān)系的前提。
A.平等待人 B.好人主義 C.江湖義氣 D.競爭與合作 3.人生態(tài)度是（）的一部分。A.人生觀 B.價值 C.人生目的 D.社會 4.人生的社會價值主要表現(xiàn)為（）A.個人對自己生命存在的肯定
B.個人對自己生命活動需要的滿足程度 C.個人對自己的尊重和個人的自我完善 D.個人通過勞動、創(chuàng)造對社會和人民所做的貢獻 5.馬克思對人的本質(zhì)的科學(xué)論斷確立于（）。A.《關(guān)于費爾巴哈的提綱》 B.《共產(chǎn)黨宣言》
C.《勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》 D.《論黑格爾哲學(xué)》 6.人的本質(zhì)屬性是（）。A.自然屬性 B.社會屬性 C.自然屬性與社會屬性 D.自私本性
7.“主觀為自己，客觀為他人”是合理利己主義的代表性觀點，它是一種消極的人生價值觀，其錯誤的理論依據(jù)是（）。A.人具有社會性 B.人的社會性和自然性是統(tǒng)一的 C.人的本性自私論 D.人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和 8.人與自然關(guān)系的實質(zhì)是（）。
A.人與自然的關(guān)系實際上就是人與人的關(guān)系，是社會關(guān)系 B.人與自然的關(guān)系實質(zhì)上就是人對于自然的利用和占有 C.人與自然關(guān)系的實質(zhì)是自然必須服務(wù)于人類社會的發(fā)展 D.人與自然實際上是一種人與物的占有與被占有的關(guān)系
9.只有以（）為核心內(nèi)容的人生觀，才是科學(xué)高尚的人生觀，才值得大學(xué)生終生尊奉和踐行。
A.享樂主義 B.拜金主義 C.為人民服務(wù) D.集體主義 10.個人與他人的關(guān)系，在本質(zhì)上是（）的表現(xiàn)形式。A.社會利益關(guān)系 B.政治關(guān)系 C.相互利用關(guān)系 D.血緣關(guān)系
二、多項選擇題
1.人生價值實現(xiàn)的條件包括：（）
A.從自身條件出發(fā) B.提高自身能力 C.立足于現(xiàn)實 D.自強不息 E.艱苦奮斗
2.下列屬于正確的人生目的的是（）。A.人生在世，吃穿二字 B.命里有時終須有，命里無時莫強求 C.為人民群眾利益服務(wù) D.要為祖國和人民的利益無私奉獻 3.協(xié)調(diào)個人與他人關(guān)系應(yīng)堅持的原則是（）。A.平等原則 B.誠信原則 C.寬容原則 D.互助原則
4.愛因斯坦說：“我評定一個人的真正價值只有一個標(biāo)準(zhǔn)，即看他在多大程度上擺脫了自我?！睂@句話正確的理解是（）。A.個人人生價值的大小要看社會對他的滿足程度 B.人生價值的大小取決于他“自我”價值實現(xiàn)的程度 C.人生的真正價值在于對社會的奉獻 D.對社會貢獻越大，個人的人生價值就越大 5.大學(xué)生應(yīng)有的人生態(tài)度是（）。
A.安于現(xiàn)狀，及時行樂 B.嚴(yán)肅認(rèn)真，積極進取 C.助人為樂，愛國奉獻 D.珍惜生命，樂觀向上 6.下列屬于錯誤的人生觀的是（）。A.享樂主義人生觀 B.為人民服務(wù)人生觀 C.拜金主義人生觀 D.個人主義人生觀 7.保持心理健康的方法和途徑主要有（）。A.樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀
B.掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法 C.合理地調(diào)控情緒 D.積極參加集體活動，增進人際交往 8.“每個人是手段同時又是目的，而且只有成為他人的手段才能達到自己的目的，并且只有達到自己的目的才能成為他人的手段”馬克思的這段話告訴我們（）。A.人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條件 B.人生的自我價值必須高于人生的社會價值 C.人生的社會價值是實現(xiàn)人生自我價值的基礎(chǔ) D.人生的社會價值完全否定人生的自我價值
9.下列對人生價值評價標(biāo)準(zhǔn)和原則的說法中，正確的有（）A.人類生存和發(fā)展的利益是對人生價值進行評價的客觀標(biāo)準(zhǔn) B.個人為社會提供的物質(zhì)財富是對人生價值進行評價的唯一標(biāo)準(zhǔn) C.評價人生價值時，既要看動機，也要看效果
D.個人能力強的人實現(xiàn)的人生價值一定要比個人能力弱的人大 E.盡管個人能力有大小，但只要盡職盡責(zé)做出了應(yīng)有貢獻就是有價值 10.科學(xué)對待人生環(huán)境，主要就是要促進（）A.自我身心的和諧人 B.個人與他人的和諧 C.個人與社會的和諧 D.人與自然的和諧
三、判斷題
1.對社會沒有貢獻的人和那些有貢獻能力而沒有為社會做出貢獻的人都是沒有價值的。（）
2.人生觀主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價值體現(xiàn)出來。（）
四、簡答題 1.評價人生價值應(yīng)該掌握哪些恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ?2.談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)該確立怎樣的人生態(tài)度？
五、材料分析題
1.材料一：2003年底，云南大學(xué)生物專業(yè)大四學(xué)生馬加爵制造了一起震驚中外的校園慘案，在宿舍玩牌時因為其他同學(xué)懷疑他作弊與他發(fā)生了激烈的爭吵，長期的壓抑與自卑使盛怒之后的馬加爵無法平息心中的仇恨，在經(jīng)過精心的設(shè)計后，殘忍地殺害了宿舍的四名同學(xué)，還有一名同學(xué)僅僅因為給馬加爵打過一次飯，而躲過了這一次劫難。雖然馬加爵已被繩之以法，但他留給我們的思考與教訓(xùn)是深刻的。
材料二：英國著名戲劇家、諾貝爾文學(xué)獎獲得者肖伯納在一次訪問蘇聯(lián)的時候，漫步在莫期科街頭，見到一位聰明伶俐的蘇聯(lián)小女孩，便與她玩了很長時間。分別時，肖伯納對小姑娘說：“回去告訴你媽媽，今天同你玩的是世界有名的肖伯納”。小姑娘望了肖伯納一眼，學(xué)著大人的口氣說：“回去告訴你媽媽，今天同你玩的是蘇聯(lián)小姑娘安妮娜”。這使肖伯納大吃一驚，立刻意識到自己太傲慢了。以后，他經(jīng)常想起這件事，并感慨萬分地說：“一個人無論有多大成就，對任何人都應(yīng)該平等相待。要永遠(yuǎn)謙虛，這就是蘇聯(lián)小姑娘給我的教訓(xùn)，我一輩子也忘不了她！”。
依據(jù)材料一、二思考：
（1）馬加爵和肖伯納的教訓(xùn)告訴我們什么道理？（2）在生活中應(yīng)該如何正確認(rèn)識處理個人與他人的關(guān)系？ 2.在一次百人討論大會上，有一位著名的演說家靜靜地站了起來，沒有講一句開場白，而是手舉一張嶄新的百元大鈔，面對在場的人們坦誠地問：“你們誰想要這百元大鈔？”會議室里一只只手高高地舉了起來。他接著說：“我準(zhǔn)備把這100元送給你們中的一位，但是在此之前請允許我先做一件事情”。說完，他就將這張鈔票使勁地揉來揉去，最后緊緊地揉成一個小紙團，然后問：“誰還要？”仍然有人高舉著手。他又說：“假如我這樣做呢？”說著又將百元大鈔弄得十分難看?！艾F(xiàn)在你們誰還要？”不料還是有人舉起手來。演說家激動地開始了他精彩的演講：“朋友們，你們已經(jīng)上了一堂非常有意義的課。這張100元的鈔票無論我如何對待它，無論它是新還是舊，無論它有多臟多破，你們還是想要它，因為它并沒有貶值，它依舊是100元。我們的人生也正像這張百元大鈔一樣，不管在什么樣的條件下，不管遭受多少曲折和磨難，我們的人生是有價值的，所以你們是獨特的——請永遠(yuǎn)都不要忘記這一點！” 請在閱讀上述材料后認(rèn)真思考并回答下列問題：（1）什么是人生價值？
（2）作為大學(xué)生，你認(rèn)為實現(xiàn)自己人生價值的條件有哪些？
六、論述題
1.試述在構(gòu)建社會主義和諧社會的條件下，如何正確處理人與自然的關(guān)系？ 2.結(jié)合社會主義榮辱觀“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”，談?wù)勀銓Α叭松绯?，行樂須及時”、“金錢萬能”等觀念的看法。試題庫——第四章 加強道德修養(yǎng) 錘煉道德品質(zhì)
一、單項選擇題
1.社會主義道德建設(shè)的核心是（）。A.社會主義集體主義 B.為人民服務(wù)
C.精神文明建設(shè) D.物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)
2.道德是一種行為規(guī)范，它所包含和解決的主要矛盾是（）。A.善與惡、正義與非正義 B.公正和偏私、誠實和虛偽
C.經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑 D.個人利益和整體利益
3.公民道德建設(shè)的重點是（）。
A.愛國守法 B.誠實守信 C.愛崗敬業(yè) D.勤儉自強
4.在處理個人與集體、個人與他人的關(guān)系時，應(yīng)遵循的原則是（）。A.主觀為自己，客觀為他人 B.只有集體利益，沒有個人利益
C.先集體后個人，先他人后自己
D.以自我為中心，一切從個人利益出發(fā)
5.中國古代先賢把“在不為人知的情況下，仍能堅守自己的道德信念”稱為（）。A.慎獨 B.內(nèi)向 C.忠誠 D.謙讓
6.道德作為一種特殊的社會意識形態(tài)，歸根到底是由（）決定的。
A.上層建筑 B.社會關(guān)系 C.政治關(guān)系 D.經(jīng)濟基礎(chǔ)
7.（）是社會主義道德建設(shè)的原則，也是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則。A.個人主義 B.本位主義 C.集體主義 D.以人為本
8.大學(xué)生道德修養(yǎng)的根本途徑是（）
A.自我改造 B.參加社會實踐 C.為人民服務(wù) D.認(rèn)真學(xué)習(xí)9.在道德的主要功能中，最突出也是最重要的社會功能是（）A.導(dǎo)向功能 B.激勵功能 C.認(rèn)識功能 D.調(diào)節(jié)功能 10.人類道德發(fā)展史上的嶄新道德是（）。A.社會主義道德
B.共產(chǎn)主義道德
C.資本主義道德 D.原始社會道德
二、多項選擇題
1.道德是通過（）來維系，調(diào)整人們行為活動的總和。A．社會輿論
B．傳統(tǒng)習(xí)俗
C．內(nèi)心信念
D．法律規(guī)范 2.道德的主要功能有（）。
A.導(dǎo)向功能 B.激勵功能 C.認(rèn)識功能 D.調(diào)節(jié)功能 3.維護公共秩序的基本手段（）A.道德規(guī)范 B.國家機關(guān) C.法律規(guī)范 D.人生價值 E.理想目標(biāo)
4.“只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由?！边@說明（）
A.集體主義可以完全不顧個人的思想，要求個人無條件地服從集體B.集體主義堅決排斥個人利益和個性自由 C.廣大人民只有靠集體奮斗才能實現(xiàn)自身的正當(dāng)利益
D.只有集體的事業(yè)興旺發(fā)達，才能保障個人的正當(dāng)利益充分實現(xiàn) 5.下列有關(guān)道德的敘述正確的是（）。A.社會關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件
B.人類最初的道德是以風(fēng)俗習(xí)慣等形式表現(xiàn)出來的C.人類自我意識的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件 D.語言是人類道德起源的第一個歷史前提
6.在對待傳統(tǒng)道德的問題上，下列錯誤的是（）。A.堅持文化復(fù)古主義，中國的落后就是因為儒家文化的失落 B.吸取借鑒優(yōu)良的道德文明成果
C.實行歷史虛無主義，即中國要全盤西化
D.堅持以我為主，為我所用的基本原則
7.社會主義道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟的關(guān)系是（）。A.社會主義道德建設(shè)是與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的
B.社會主義道德建設(shè)是獨立系統(tǒng)，與社會主義市場經(jīng)濟沒有必然聯(lián)系
C.社會主義道德建設(shè)為社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和完善提供道德價值導(dǎo)向 D.社會主義道德建設(shè)會束縛社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展
三、判斷題
1.道德規(guī)范的認(rèn)知是個體道德修養(yǎng)的起點和前提，一個不識字的老農(nóng)是沒有道德修養(yǎng)的。（）2.革命傳統(tǒng)道德是與戰(zhàn)爭時期相適應(yīng)的，在和平時期沒有必要繼承革命傳統(tǒng)道德。（）
3.現(xiàn)在是市場經(jīng)濟時代，大家都忙著掙錢，在這個時候再來講為人民服務(wù)和集體主義沒有什么實際意義。（）
4.道德從根本上講是由社會經(jīng)濟關(guān)系決定的，因此，社會主義道德要立足于、服務(wù)于這種社會主義的經(jīng)濟制度。（）
5.為人民服務(wù)和集體主義作為對黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求可以，向廣大公民提出這樣的要求有些脫離實際。（）
四、簡答題
1.簡述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容。2.簡述公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容。
五、材料分析題
1.2003年7月2日，安徽淮河大堤水位已經(jīng)漲到23.7米。如果再守下去安徽、河南將成一片澤國。炸壩命令到了，沒有哭泣，沒有辱罵、沒有哀怨，垂崗鄉(xiāng)兩萬多農(nóng)民默默地注視著他們12年來建設(shè)起來的家園，這一切頃刻就將被摧毀。一些漢子從口袋里拿出一個徽章別上，上面寫著共產(chǎn)黨員??
依據(jù)案例談?wù)勀阕约旱母惺芎蛯w主義的認(rèn)識。
2.我國的一個留學(xué)生在德國留學(xué)時，每天都要乘地鐵，慢慢地他發(fā)現(xiàn)德國的地鐵沒有檢票口，他在一次乘車時沒有買票，結(jié)果沒有任何人找他麻煩，他暗自慶幸。于是在后來的日子里，又有幾次沒有買票，畢業(yè)后他以各科全A的成績?nèi)サ聡鞔蠊厩舐毦痪芙^，他只好降低自己的求職條件，可是仍不被聘用。在一次求職失敗后，他憤怒地質(zhì)問拒聘自己的人事主管自己成績優(yōu)異而不被錄用的原因，在他一再的質(zhì)問下，對方只好說出：非常遺憾，由于您的社會信用上記錄著您曾乘地鐵沒有買票，因此我們不能聘用您。
根據(jù)案例，談?wù)劥髮W(xué)生樹立誠信道德的重要性。
六、論述題
1.在現(xiàn)實生活中，誠實守信的人可能吃虧，而不誠實守信的人有時候能占到便宜，你是怎樣看待這種現(xiàn)象的？
2.聯(lián)系實際，談一談大學(xué)生樹立社會主義榮辱觀的重要意義。
試題庫——第五章 遵守社會公德 維護公共秩序
作者：佚名 來源：本站原創(chuàng) 點擊數(shù)： 2132 更新時間：2011年11月17日
一、單項選擇題
1.每個社會成員都應(yīng)該愛護公共財物，如對公園里的花木草地、街道兩旁的電話郵筒、影劇院里的座位音響、馬路上的井蓋路標(biāo)等加以保護，不損壞、不濫用、不浪費、不私占。這是屬于（）
A.職業(yè)道德的基本要求 B.社會公德的基本要求 C.家庭道德的基本要求 D.環(huán)境保護的基本要求
2.人們在長期社會生活實踐中逐漸積累起來的，為維護社會正常生活秩序而共同遵循的最簡單最基本的道德準(zhǔn)則是（）。A.家庭美德 B.法律規(guī)定 C.職業(yè)道德 D.社會公德
3.一行人在過十字路口時迎面遇到紅燈，看到近處沒有車輛經(jīng)過便徑直通過。他這樣做是（）。
A.節(jié)省時間之舉 B.聰明靈活之舉
C.可供學(xué)習(xí)之舉 D.不遵守交通規(guī)則，違反社會公德之舉
4.公共秩序是由一定的規(guī)則體系維系的人們公共生活的一種有序狀態(tài)，隨著時代和科技的發(fā)展，公共秩序也有了新的領(lǐng)域，下面（）最能體現(xiàn)時代特征。
A.工作秩序 B.教學(xué)秩序 C.交通秩序 D.網(wǎng)絡(luò)秩序
5.（）作為社會公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則，成為整個社會道德體系的基礎(chǔ)層次。
A.社會公德 B.職業(yè)道德 C.家庭美德 D.個人修養(yǎng)
6.在公共生活領(lǐng)域中，既有國家強制性，又有普通約束力的最權(quán)威的規(guī)則是（）。A.職業(yè)道德規(guī)范 B.法律 C.公民道德實施綱要 D.宗教戒律
7.乘坐車船飛機的人應(yīng)當(dāng)做“文明乘客”，到影劇院看電影看演出的人應(yīng)當(dāng)做“文明觀眾”，在圖書館讀書讀報的人應(yīng)當(dāng)做“文明讀者”。這是因為在現(xiàn)實生活中人們應(yīng)當(dāng)遵守（）。
A.行政法規(guī) B.職業(yè)道德 C.家庭美德 D.社會公德
8.根據(jù)《治安管理處罰法》的規(guī)定，行政拘留處罰按照不同的違法行為的性質(zhì)，合并執(zhí)行最長不得超過（）天。A.7 B.10 C.15 D.20
9.下列不適用《集會游行示威法》的活動是（）。
A.為保護工人8小時工作的權(quán)利而進行的游行活動 B.美國民眾為抗議布什政府外交政策而進行的示威活動 C.為慶祝節(jié)日伊斯蘭教穆斯林舉行的齋戒活動
D.為了支持在外企的華工獲得基本權(quán)利保障而進行的游行活動
10.互聯(lián)網(wǎng)在成為信息傳播和交流的便捷的手段的同時，也成為不法分子實施違法犯罪活動的新型工具。為了保障互聯(lián)網(wǎng)的正常運行，2000年12月28日九屆人大常務(wù)委員會第19次會議通過了（）。
A.《維護互聯(lián)網(wǎng)安全的規(guī)定》 B.《互聯(lián)網(wǎng)安全法》
C.《互聯(lián)網(wǎng)安全基本規(guī)范》 D.《關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)安全問題的規(guī)定》
二、多項選擇題
1.公共生活是相對于私人生活而言的，并且超越了私人生活，具有鮮明的（）。A.封閉性 B.開放性 C.透明性 D.間接性
2.治安管理處罰的種類分為（）。
A.警告 B.罰款 C.行政拘留 D.吊銷公安機關(guān)發(fā)放的許可證。
3.屬于社會公德的行為有（）。
A.資助希望工程 B.參加志愿者活動 C.百城萬店無假貨
D.保護母親河 E.不亂穿馬路
4.當(dāng)代社會公共生活的特征主要表現(xiàn)在以下幾個方面()A.活動范圍的廣泛性 B.活動方式的多樣性
C.活動類型的豐富性 D.活動內(nèi)容的公開性
E.活動信息的透明性 F.交往對象的復(fù)雜性 5.社會公德涵蓋了（）幾個關(guān)系層面上的問題。
A.人與人之間 B.人與社會之間 C.人與自然之間 D.人與物之間
6.法律對社會生活的指引作用是通過（）三種規(guī)范形式實現(xiàn)的。
A.授權(quán)性規(guī)范 B.禁止性規(guī)范 C.義務(wù)性規(guī)范 D.權(quán)利性規(guī)范
三、判斷題
1.網(wǎng)絡(luò)世界是虛擬的，所以上網(wǎng)沒有道德約束。（）
2.公共生活中，道德和法律所追求的目標(biāo)是不一致的。（）
四、簡答題
1.社會公德的主要內(nèi)容是什么？
2.簡述法律在公共生活中的規(guī)范作用
3.簡述維護公共秩序?qū)?jīng)濟社會健康發(fā)展的重要意義。
五、材料分析題
1.2011年10月13日下午5點30分，廣東佛山南海黃岐的廣佛五金城里，2歲女童小悅悅在過馬路上不慎被一輛面包車撞倒并兩度碾壓，肇事車輛逃逸。隨后開來的另一輛車輛直接從已經(jīng)被碾壓過的女童身上再次開了過去，七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的18個路人，都對此冷眼漠視，只有最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，由此引發(fā)網(wǎng)友廣泛熱議。2011年10月21日，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效，于0時32分離世。思考：小悅悅事件發(fā)人深省，請結(jié)合自身實際談?wù)勎覀儜?yīng)該如何遵循什么樣的社會公德？
2.22歲的劉霄，2001年8月進入中國農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)習(xí)。在校期間，劉霄掌握了不少網(wǎng)絡(luò)方面的知識。自2004年3月以來，劉霄為提高個人網(wǎng)站“真實天空”、“激情自拍”的訪問量以牟取利益，在中國農(nóng)大校園內(nèi)利用個人電子計算機非法復(fù)制淫穢圖片300余張，并從中選編90張淫穢圖片通過租用的服務(wù)器在互聯(lián)網(wǎng)上傳播，一天的點擊率有時達1萬多次。2004年7月2日，劉霄被公安人員抓捕歸案。9月2日，劉霄被依法逮捕。12月10日，北京市第一中級人民法院對劉霄的網(wǎng)絡(luò)販黃一案做出一審判決——被告人劉霄犯復(fù)制淫穢物品牟利罪，判處有期徒刑1年，并處罰金1萬元人民幣。宣判時，劉霄的母親和女友都前來旁聽，劉母看著兒子，眼里閃動著淚花。
（1）結(jié)合案例，談?wù)勀銓W(wǎng)絡(luò)道德的認(rèn)識。
（2）結(jié)合劉霄的事件，談?wù)勀銓Α耙宰窦o(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”的理解。
六、論述題
1.社會公德是維護社會公共秩序的重要手段。聯(lián)系實際，談一談大學(xué)生如何加強社會公德意識。
試題庫——第六章 培育職業(yè)精神 樹立家庭美德
一、單項選擇題
1.社會主義職業(yè)道德的最基本要求是（）A.愛崗敬業(yè) B.誠實守信 C.辦事公道 D.服務(wù)群眾
2.《公務(wù)員錄用體檢通用標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定“乙肝病原攜帶者，經(jīng)檢查排除肝炎的，合格”，意味著非傳染性的乙肝病毒攜帶者與健康公民一樣可以通過考試被錄取為公務(wù)員，這體現(xiàn)了《勞動法》的（）
A.平等就業(yè)權(quán) B.選擇職業(yè)權(quán) C.休息休假權(quán) D.享受福利權(quán)
3.大學(xué)生中存在的“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”的愛情觀是屬于（）A.誤把友誼當(dāng)愛情 B.錯置愛情的地位
C.片面、功利化的對待愛情 D.只重過程不顧后果
4.男女兩青年去民政部門申請結(jié)婚登記，未獲審查通過。其原因可能是（）A.女方剛滿20周歲 B.男方剛滿21周歲
C.女方家長不同意雙方的結(jié)合 D.男方曾患麻風(fēng)病，已經(jīng)治愈
5.（）是我國第一部關(guān)于保護勞動者合法權(quán)益和調(diào)整勞動關(guān)系的重要法律。A.《民法》 B.《勞動法》 C.《行政法》 D.《商法》
6.在各級政府設(shè)立的勞動爭議仲裁委員會的主持下，按照合法、公正、及時處理的原則，對勞動爭議案件進行調(diào)解、裁決。這屬于哪種解決勞動權(quán)益爭議的法定形式（）。
A.調(diào)解 B.仲裁 C.訴訟 D.信訪 7.婚姻家庭的（），是婚姻家庭的本質(zhì)屬性。A.自然屬性 B.社會屬性 C.道德屬性 D.法律屬性
8.從當(dāng)前我國的就業(yè)形勢來看，（）的就業(yè)觀是實現(xiàn)順利就業(yè)較為實際的選擇。A.先擇業(yè)，后就業(yè)，再創(chuàng)業(yè) B.先創(chuàng)業(yè)，后擇業(yè)，再就業(yè) C.先擇業(yè)，后創(chuàng)業(yè)，再就業(yè) D.先就業(yè)，后擇業(yè)，再創(chuàng)業(yè)
9.尚未離婚的張先生和未婚的李女士到婚姻登記機關(guān)申請結(jié)婚，婚姻登記機關(guān)拒絕受理他們的申請，其理由是張先生和李女士不具備結(jié)婚必備條件之（）。
A.必須男女雙方完全自愿 B.必須達到法定婚齡
C.必須符合“門當(dāng)戶對”的要求 D.必須符合一夫一妻制
10.職業(yè)生活中最主要的法律（）
A.《勞動法》和《公務(wù)員法》 B.《勞動法》和《婚姻法》 C.《組織法》和《公務(wù)員法》
D.《消費者權(quán)益保護法》和《公務(wù)員法》
二、多項選擇題
1.婚姻家庭法的基本原則包括（）A.婚姻自由 B.一夫一妻 C.男女平等
D.實行計劃生育 E.保護婦女、老人和兒童的合法權(quán)益 2.下列行為符合家庭美德要求的有（）A.某父親長年沉溺于打麻將，從不管教子女
B.某對夫妻整天吵架慪氣，丈夫甚至對妻子拳腳相加 C.某丈夫不辭勞苦，20多年精心伺候臥病在床的妻子 D.某夫婦長年熱情主動地照顧身邊無子女的鄰居大媽
E.某兒媳每周末都去看望不在一起生活的公婆，洗刷打掃做家務(wù)
3.不同的職業(yè)就有不同的相應(yīng)的職業(yè)要求，職業(yè)要求是保證職業(yè)活動有序進行的必要條件。職業(yè)要求有（）兩方面的內(nèi)容。
A.道德層面 B.素質(zhì)層面 C.法律層面 D.文化層面
4.某企業(yè)對員工進行職業(yè)道德教育，職業(yè)道德的基本要求有（）。
A.愛崗敬業(yè) B.誠實守信 C.辦事公道 D.服務(wù)群眾 E.奉獻社會
5.愛情是一個古老而常新的話題，（）是構(gòu)成愛情的三個基本要素。A.性愛 B.理想 C.責(zé)任 D.道德 6.處理人事爭議的法定途徑有()A.申訴 B.控告 C.仲裁 D.訴訟
7.當(dāng)夫妻一方有下列哪些過錯而導(dǎo)致離婚的，無過錯方有權(quán)要求損害賠償()A.重婚的 B.有配偶者與他人同居的C.實施家庭暴力的 D.虐待或遺棄家庭成員的
8.結(jié)婚是指男女雙方依照法律規(guī)定的條件和程序，確立夫妻關(guān)系的法律行為。結(jié)婚必須具備的三個條件是（）。
A.男女雙方完全自愿 B.達到法定年齡
C.符合一夫一妻制 D.男女雙方身體健康
9.如果辦理結(jié)婚登記的當(dāng)事人屬于下列（）情形的，婚姻登記機關(guān)不予登記。A.屬于直系血親或者三代以內(nèi)旁系血親的B.結(jié)婚的女方年齡為21歲 C.患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病的人
D.結(jié)婚的男方年齡為21歲
10.下列屬于正確的戀愛觀的有（）A.只求曾經(jīng)擁有，不求天長地久。
B.在大學(xué)里太空虛寂寞了，想找個人來陪。
C.一進校門，就趕緊找對象，不然都是別人挑剩的了。
D.學(xué)業(yè)第一，愛情第二，合理安排時間，營造能促進學(xué)業(yè)的愛情生活。E.戀愛中的雙方要自覺承擔(dān)責(zé)任，盡量避免越軌行為。
三、判斷題
1.愛情就是要“不在乎天長地久，只在乎曾經(jīng)擁有”。（）2.勤是搖錢樹，儉是聚寶盆，奢懶敗家門。（）
四、簡答題
1.大學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀，需要做到哪幾點？ 2.家庭美德的基本規(guī)范包括哪些？
五、材料分析題
1.2004年11月13日《中國青年報》報道，重慶某公司在本7月，招聘了21名大學(xué)生。令人驚訝的是，在隨后不到4個月的時間里，該公司陸續(xù)辭退了其中的20名本科生，僅僅留下了1名大專生。第一批被公司辭退的是2名來自某重點大學(xué)計算機專業(yè)的學(xué)生。他們在第一次與客戶談完生意后，將3萬多元的設(shè)備遺忘在出租車上。面對經(jīng)理的批評他們說：“對不起，我們是剛畢業(yè)的學(xué)生。學(xué)生犯錯是常事，你就多包涵吧?！钡?個被公司辭退的是一名本科畢業(yè)的女學(xué)生，喜歡睡懶覺，上班經(jīng)常遲到，還在工作時間上網(wǎng)聊天。另有3名大學(xué)生與客戶吃工作餐時大聲喧鬧。席間，一名男生張嘴吐痰，一口痰剛好吐在了客戶的腳邊。有一次，公司領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)員工到外地搞促銷，在海邊租了一套別墅，有20多間客房，但員工有100多人，很多老員工、甚至領(lǐng)導(dǎo)都只能睡在過道上。而有些新來的大學(xué)生卻迅速給自己選定好房間，然后鎖上房門獨自看電視。這些大學(xué)生好幾次走出房門看見長輩睡在地上，卻視而不見，不吭一聲。最后被開除的是1名男生，他沒有與對方談妥業(yè)務(wù)就飛到南京，讓公司白白花了幾千元的機票錢。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)問及此事，他卻說：“我沒錯，是他們變卦，你是領(lǐng)導(dǎo)我也不怕?！本瓦@樣，3個多月下來，公司招聘的21名大學(xué)生中，有20人因責(zé)任心不強、缺乏敬業(yè)意識等職業(yè)道德被公司辭退。該公司僅留用了一位女大專生，其原因是該生工作責(zé)任心強，愛崗敬業(yè)、工作勤奮，職業(yè)道德素質(zhì)較高。（資料摘編來源田文生、熊黎：《素質(zhì)和修養(yǎng)太差二十名大學(xué)生被重慶一公司開除》，中國青年報，2004年11月13日）
請結(jié)合案例，談?wù)勑聲r期社會主義職業(yè)道德的內(nèi)涵是什么？并談?wù)劼殬I(yè)道德的新內(nèi)涵對大學(xué)生的要求有哪些？
2.大音樂家貝多芬，31歲時，境況艱難，無法娶心愛的琪麗哀太。兩年后對方嫁給別人了，貝多芬痛苦得寫了遺囑想自殺。但他最終從音樂中尋到了安慰，不久即創(chuàng)作出“第二交響樂”。36歲之后，他與丹蘭士的愛情又被毀了，又是一次無情的打擊，但他決心為事業(yè)奮斗，接連創(chuàng)作出“第七交響曲”、“第八交響曲”、“第九交響曲”，成了偉大的“音樂主帥”。歌德多次失戀過，與綠蒂分手是第5次失戀，這次是最痛苦，多次欲自盡。但他終于堅強地戰(zhàn)勝了怯懦。當(dāng)綠蒂結(jié)婚時，他還送了禮物，祝他們幸福。后來綠蒂就成為小說《少年維特之煩惱》中的主人公之一了。歌德每次失戀，都是憑借文學(xué)來擺脫精神痛苦的。
請思考：（1）應(yīng)該如何擺正愛情在人生中的位置？
（2）應(yīng)該如何正確地認(rèn)識失戀？
（3）面對失戀，應(yīng)該怎樣盡快地走出失戀的痛苦？
六、論述題
1.面對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，大學(xué)生應(yīng)樹立什么樣的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀？
試題庫——第七章 增強法律意識 弘揚法治精神
一、單項選擇題
1.以國家強制力保證實施的社會規(guī)范是（）A.道德規(guī)范 B.藝術(shù)規(guī)范 C.宗教規(guī)范 D.法律規(guī)范 2.法與其他社會規(guī)范的區(qū)別在于（）A.是調(diào)整人們行為的規(guī)范 B.有約束力 C.由國家強制力保證執(zhí)行 D.規(guī)定制裁措施
3.法律不是從來就有的，是隨著（）、國家和階級的出現(xiàn)而逐步產(chǎn)生的。A.私有制 B.公有制 C.社會主義制度 D.混合所有制
4.規(guī)定國家制度和社會制度的基本原則，集中表現(xiàn)各種政治力量對比關(guān)系，保障公民基本權(quán)利和義務(wù)的國家根本大法是（）A.憲法 B.民法 C.刑法 D.行政法 5.我國的法律監(jiān)督機關(guān)是（）。
A.人民政府 B.人民政協(xié) C.人民法院 D.人民檢察院 6.我國的最高權(quán)力機關(guān)是（）。
A.中共中央 B.國務(wù)院 C.中央軍委 D.全國人民代表大會 7.下列選項中，不屬于民族自治地方自治機關(guān)的是（）。A.民族鄉(xiāng)的人民政府 B.自治州的人民政府 C.自治縣的人民政府 D.自治區(qū)的人民政府
8.從文明的分類來看，社會主義民主和法治是社會主義（）的基本內(nèi)容和基本標(biāo)志。
A.物質(zhì)文明 B.政治文明 C.精神文明 D.法治文明
9.黨的十五大提出了（）的基本方略，這標(biāo)志著我們黨和國家治國方略的歷史性轉(zhuǎn)變，是我們黨和國家法制建設(shè)理論和實踐發(fā)展史上的重要里程碑。A.依法治國 B.以德治國 C.科教興國 D.人才強國
10.法律面前人人平等觀念是在（）過程中首先提出的，這一觀念是對封建社會等級觀念、特權(quán)制度的否定，因而它的提出具有劃時代的意義。A.近代無產(chǎn)階級革命 B.我國社會主義建設(shè) C.封建主義政治發(fā)展 D.近代資產(chǎn)階級革命
二、多項選擇題
1.法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。下列敘述中，正確揭示了法律特征的有()A.法律是國家制定和認(rèn)可的行為規(guī)范 B.法律是國家確認(rèn)權(quán)利和義務(wù)的行為規(guī)范 C.法律是以國家強制力保障實施的行為規(guī)范 D.法律是一種概括、普遍、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男袨橐?guī)范
E.法律是通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的信念來維持的行為規(guī)范 2.法律的運行是一個從創(chuàng)制到實現(xiàn)的過程，這個過程主要有（）A.法律制定 B.法律遵守 C.法律執(zhí)行 D.法律適用 E.法律公布 3.新的國家安全觀包括（）
A.政治安全和國防安全 B.經(jīng)濟安全 C.科技安全 D.文化安全 E.生態(tài)安全 4.法律思維方式的特征有()A.講法律 B.講證據(jù) C.講程序 D.講法理 E.講人情 5.下列關(guān)于法律的說法正確的是（）。A.法律的制定是國家行為。
B.法律的內(nèi)容總是隨社會物質(zhì)生活條件的發(fā)展而變化。C.法律是全民民眾的全部意志的體現(xiàn)。D.法律由國家強制力保證實施。6.法律的國家強制力表現(xiàn)為（）。
A.國家對違法行為的制裁。B.國家對合法行為的保護。C.法律的每一個實施過程都要借助于國家的強制力。D.每一個法律規(guī)范的實施都要借助于國家的強制力。7.我國公民享有的基本權(quán)利有（）。A.遷徙自由權(quán) B.受教育權(quán) C.人身自由權(quán) D.選舉權(quán)與被選舉權(quán) E.財產(chǎn)權(quán) 8.我國公民的基本義務(wù)有（）。
A.維護國家統(tǒng)一 B.維護各民族的團結(jié) C.保守國家秘密 D.依法服兵役 E.依照法律納稅 9.中國社會主義法律體系包括有()A.憲法和行政法 B.民法和經(jīng)濟法 C.刑法和軍事法規(guī) D.行政法規(guī)和地方性法規(guī) E.訴訟法
三、判斷題
1.法是從來就有的，但不是永恒存在的（）
2.我國所有具有法律效力的規(guī)范性文件，均由全國人大和它的常委會來制定（）3.社會主義民主是社會主義法治的前提，社會主義法治是社會主義民主的體現(xiàn)和保障。（）
4.法律面前人人平等，“平等”并不是等同，也不是形式上的平等，而是實質(zhì)上的平等。（）
5.法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，即法律是個別統(tǒng)治者的意志。（）
四、簡答題
1.簡述建設(shè)社會主義法治國家的主要任務(wù)。2.簡述法律思維方式的特征。
五、材料題
某市三中學(xué)生王兵平日內(nèi)向。2006年4月13日，同班同學(xué)李某無故對王兵進行毆打。事發(fā)后，王兵并沒有訴諸校方解決此事，而于次日糾集其好友、該校學(xué)生張、趙等二人，于李某放學(xué)時將其強行拉至張某住處，對李進行毆打。事后經(jīng)法醫(yī)鑒定，李某所受傷害構(gòu)成輕傷害。肇事者王、張、趙等人被判有期徒刑緩刑，校方分別給予其勸退、留校查看等處分。
思考：你認(rèn)為本案中王兵的行為是否妥當(dāng)？如果你是王兵，在面對不法侵害之時和之后，你認(rèn)為怎樣做是妥當(dāng)?shù)模?/p>
六、論述題
談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)當(dāng)如何增強法制觀念，維護法律的權(quán)威？
試題庫——第八章 了解法律制度 自覺遵守法律
一、單項選擇題
1.在我國現(xiàn)行法律體系中，法律效力最高的是（）A.憲法 B.民法 C.刑法 D.行政法
2.在《中華人民共和國憲法》的規(guī)定中，表明我國國家性質(zhì)的是()A.中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家
B.中華人民共和國的國家機構(gòu)實行民主集中制的原則
C.中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民，人民行使國家權(quán)力的機關(guān)是人民代表大會
D.中華人民共和國各民族一律平等 3.我國的政權(quán)組織形式是（）
A.人民民主專制制度 B.人民代表大會制度 C.政治協(xié)商制度 D.民主集中制度
4.在一個國家里，由部門法所構(gòu)成的有機聯(lián)系的整體，稱為（）。A.法系 B.法律體系 C.法學(xué)體系 D.法的歷史類型
5.不屬于我國刑法基本原則的是（）。A.類推原則 B.罪刑法定原則
C.罪刑相適應(yīng)原則 D.法律面前人人平等原則
6.在犯罪過程中，犯罪分子自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的犯罪行為是（）。A.犯罪預(yù)備 B.犯罪未遂 C.犯罪中止 D.犯罪終止
7.下列關(guān)于正當(dāng)防衛(wèi)的敘述中錯誤的是（）。A.正當(dāng)防衛(wèi)不能明顯超過必要限度
B.正當(dāng)防衛(wèi)必須是針對不法侵害行為者本人實行防衛(wèi)
C.正當(dāng)防衛(wèi)必須是對正在進行的不法侵害行為實行防衛(wèi)
D.正當(dāng)防衛(wèi)只能是為了保護本人的人身、財產(chǎn)和其他合法權(quán)利而實行
8.甲、乙、丙為某合伙企業(yè)的合伙人，后該合伙企業(yè)經(jīng)營虧損，財產(chǎn)不足以清償?shù)狡趥鶆?wù)。根據(jù)《中華人民共和國合伙企業(yè)法》規(guī)定，甲、乙、丙對該債務(wù)應(yīng)承擔(dān)（）。
A.無限責(zé)任 B.按份責(zé)任 C.無限連帶責(zé)任 D.有限連帶責(zé)任
9.12歲男孩小明的父親作為小明的代理人為小明買了一架鋼琴。這在民法上稱為（）。
A.法定代理 B.委托代理 C.指定代理 D.授權(quán)代理
10.甲委托乙代理自己經(jīng)營商店，下列事件中可導(dǎo)致此委托代理終止的是（）。A.甲因病死亡 B.乙因病死亡
C.甲患了精神病 D.乙因小腿骨折住院治療
11.根據(jù)《中華人民共和國民法通則》規(guī)定，下列權(quán)利中，屬于人格權(quán)的是（）。A.債權(quán) B.親權(quán) C.所有權(quán) D.生命權(quán)
12.在不同種類的處罰中，屬于治安管理處罰的是（）。
A.管制 B.罰款 C.拘役 D.沒收非法所得 13.當(dāng)我們的正當(dāng)權(quán)益受到行政機關(guān)侵犯時，可以向人民法院提起行政訴訟。在行政訴訟程序上，我國實行（）。
A.一審終審制度 B.兩審終審制度
C.三審終審制度 D.多審終審制度
14.我國憲法的修改須由全國人民代表大會以全體代表的（）以上的多數(shù)通過。
A.2/3 B.1/2 C.1/5 D.4/5
15.中華人民共和國主席是我國（）的重要組成部分，代表中華人民共和國進行國事活動。
A.國體 B.國家機構(gòu) C.政體 D.國家結(jié)構(gòu)
二、多項選擇題
1.我的國家制度主要包括：（）
A.人民民主專政制度 B.人民代表大會制度 C.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度 D.民族區(qū)域自治制度 E.基本經(jīng)濟制度
2.我國《刑法》規(guī)定的犯罪構(gòu)成要件有（）。
A.犯罪主體 B.犯罪客體 C.犯罪意圖
D.犯罪主觀方面 E.犯罪客觀方面
3.我國《刑法》規(guī)定的刑罰有（）。
A.罰款 B.拘留 C.有期徒刑 D.無期徒刑 E.死刑
4.知識產(chǎn)權(quán)是指民事主體對智力勞動成果依法享有的專有權(quán)利，以下不屬于知識產(chǎn)權(quán)的有（）。
A.著作權(quán) B.肖像權(quán) C.姓名權(quán) D.專利權(quán)
5.下列關(guān)于行政法的敘述正確的是（）。
A.行政法是調(diào)整行政活動的法律規(guī)范的總稱。
B.行政法的作用之一是對國家行政權(quán)力的保障。
C.行政法中規(guī)定了行政機關(guān)在行使職權(quán)時的規(guī)范作法，是對行政權(quán)力的一種制約。
D.行政法是規(guī)定國家權(quán)力的，沒有涉及普通百姓的內(nèi)容。6.刑事訴訟的當(dāng)事人有（）。
A.律師 B.檢察官 C.被告人 D.被害人 E.自訴人
7.憲法作為國家的根本大法，其鮮明的特征有（）。A.在制定權(quán)上，省級以上（包括省級政府）均可制定 B.在內(nèi)容上，憲法無所不包
C.在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面 D.在效力上，憲法的法律效力最高
E.在制定和修改程序上，憲法比其他法律嚴(yán)格
8.刑法根據(jù)每個犯罪人在實施過程中所起的作用不同和分工不同，把犯罪人分為（）。
A.實行犯 B.幫助犯 C.教唆犯 D.主犯 E.從犯 F.脅從犯 G.組織犯 9.被判處（）的犯罪分子，根據(jù)其犯罪情節(jié)和悔罪表現(xiàn)，適用緩刑不致再危害社會的，可以宣告緩刑。
A.管制 B.拘役 C.3年以下有期徒刑 D.5年以下有期徒刑 10.犯罪未遂的特征有：（）。 A.已經(jīng)著手實行犯罪 B.犯罪沒有得逞
C.犯罪沒有得逞是由于犯罪分子意志以外的原因 D.犯罪結(jié)果沒有發(fā)生 E.犯罪分子自動中止
三、簡答題
1.簡述我國現(xiàn)行憲法基本原則。2.簡述正當(dāng)防衛(wèi)必須具備的條件。3.簡述我國公民的基本義務(wù)。
四、判斷題
1.我國的立法權(quán)由全國人大及其常委會行使，行政權(quán)由國務(wù)院行使，司法權(quán)由法院和檢察院行使，所以我國也是實行三權(quán)分立制度。（）2.國務(wù)院是我國最高國家行政機關(guān)。（）
3.“言論自由”就是除被剝奪政治權(quán)利以外的每個人可以隨意發(fā)表個人的見解和意見。（）
4.公民的民事權(quán)利能力與民事行為能力同時產(chǎn)生、同時終止。（）5．在我國，司法機關(guān)是指國家行政機關(guān)和審判機關(guān)。（）
五、材料分析題 1.李某在高校做收發(fā)工作，他利用工作之便，隱匿、毀棄和開拆他人信件數(shù)百封，由此造成多人與學(xué)校的聯(lián)系中斷，影響了工作和學(xué)習(xí)，他還在同學(xué)中傳播擴散了有的信件中的隱私內(nèi)容，造成不良后果。
思考：李某的行為是否違反了憲法規(guī)定？李某的行為侵犯了公民的什么權(quán)利？
2.金某，十六周歲。一天，她到工藝美術(shù)公司以1680元購買了項鏈和寶石戒指。她父母認(rèn)為她尚未成年，沒有征得家長同意，不能進行大數(shù)額的買賣行為，要求公司退貨。而金某提出她是靠做臨時工、自食其力的社會青年，她表示不愿退貨。
思考：（1）金某的買賣行為是否有效？
（2）其父母要求公司退款是否符合法律規(guī)定？為什么？
六、論述題
1.試論法律程序正義對于維護合法權(quán)益的意義。2.如何理解我國人民代表大會制度的優(yōu)越性？
第三篇：思修試題
一、材料一：瑞士人皮卡德和英國人瓊斯駕駛熱氣球成功地完成了人類歷史上的第一個乘熱氣球不著陸環(huán)球旅行。英雄凱旋，國際奧委會決定授予他們奧林匹克勛章。瑞士官方為兩位舉行了盛大的慶典；美國一家公司將給他們頒發(fā) 100 萬美元獎金和水晶獎杯。獲得如此殊榮，皮卡德和瓊斯該作何感想？出人意外的是，令兩位冒險家動容的不是鮮花、榮譽和獎金，而是對人類如何交往的參悟和感慨。他們說：“雖然同處于熱氣球如此狹小的空間，但我們相處非常和睦，整個旅途中沒有一句爭吵。但是，在這個世界上，在這個有著如此廣大空間的世界上，為什么人們卻為榮譽、金錢和權(quán)利而爭斗不休？”
材料二：第一次登路月球的太空人其實有兩位，一位是阿姆斯特朗，還有一位是奧爾德林。在登陸月球時，奧爾德林主動讓阿姆斯特朗第一個登上了月球。阿姆斯特朗當(dāng)時說了一句為世人所熟知的話：“我個人的一小步，是全人類的一大步?！痹趹c祝成功的記者招待會上，有位記者問奧爾德林一個很特別的問題：“阿姆斯特朗先下去，成為登陸月球的第一人，你會不會覺得有點尷尬？” 奧爾德林很有風(fēng)度地答道：“各位，可千萬不要忘了，回到地球時，我可是最先出太空艙的，所以我是由別的星球來到地球的第一人?！贝蠹以谛β曋校冀o予他最熱烈的掌聲。
聯(lián)系這一故事，談?wù)勀銓θ穗H交往的理解？你認(rèn)為人們交往之間的困難和問題在哪里？該如何面對和解決？
二、你的一個朋友最近有了心事，他給你的心中寫到：“人的一生存在的價值到底是什么？難道只是為了證明自己活著嗎? 人活著，意義在于拼搏，還是享受？也許，一種平庸的生活對于一些人的確也算得上是一種完美的幸福，但我是一個不屈服于只呆在湖底的人，向往浪尖上的感覺，追求著一生難以實現(xiàn)的夢想，也許這就是我一生的宿命......”
結(jié)合你所學(xué)的人生價值理論，給你的朋友寫封回信。
三、今年是辛亥革命一百周年，結(jié)合課堂所學(xué)知識談?wù)勑梁ジ锩臍v史意義。
第四篇：思修試題
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)練習(xí)題
（一）一、單項選擇題
1、愛國主義的落腳點和歸宿是
A、愛國情感； B、愛國行為； C、愛國思想； D、愛國意識
2、貫穿“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的主線是
A、人生觀、價值觀、道德觀、法制觀； B、社會主義核心價值體系；
C、道德修養(yǎng)與法律修養(yǎng)； D、社會主義榮辱觀
3、仲裁制度的基石是
A、仲裁委員會； B、仲裁協(xié)議； C、仲裁事項； D、仲裁程序
4、現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是
A、建立共產(chǎn)主義社會； B、建設(shè)中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興；
C、爭取中華民族的獨立和解放； D、形成文明、健康、科學(xué)的生活方式
5、從人生價值實現(xiàn)的角度看，“三百六十行，行行出狀元”主要說明了 A、要立足于現(xiàn)實，堅守崗位作貢獻；
B、要有良好的道德品質(zhì)； C、要有健康的身體； D、要正確對待成功與失敗
6、“人們對生活在其中的世界以及人與世界關(guān)系的總體看法和根本觀點”是
A、人生態(tài)度； B、世界觀； C、人生觀； D、價值觀
7、一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱是
A、民族榮譽感； B、民族精神； C、民族價值；D、民族道德
8、馬克思對人的本質(zhì)的科學(xué)論斷是
A、人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和； B、勞動； C、自由； D、人權(quán)
9、國家創(chuàng)制法律規(guī)范的方式主要是
A、制定與修定； B、制定與認(rèn)可； C、修定與認(rèn)可； D、制定與沿用
10、《治安管理處罰法》規(guī)定，對于違反治安管理行為人，公安機關(guān)詢問查證的時間最長不得超過
A、8小時； B、12小時； C、18小時； D、24小時
11、我國《民法通則》規(guī)定的因身體受到傷害要求賠償?shù)脑V訟時效期間為 A、一年； B、兩年； C、三年； D、四年
12、社會主義民主與法治建設(shè)的根本保證是
A、民主集中制；
B、黨的領(lǐng)導(dǎo)； C、群眾路線； D、權(quán)利與義務(wù)
13、人民法院發(fā)現(xiàn)已經(jīng)發(fā)生法律效力的民事判決或裁定確有錯誤，對案件依法重新審理并做出裁判的程序是
A、復(fù)核程序；
B、一審程序；
C、二審程序；
D、審判監(jiān)督程序
14、人民調(diào)解是
A、訴訟內(nèi)調(diào)解； B、訴訟調(diào)解； C、訴訟外調(diào)解； D、法院調(diào)解
15、刑法規(guī)定，組織、領(lǐng)導(dǎo)犯罪集團進行犯罪活動的或者在共同犯罪中起主要作用的，是 A、共同犯；
B、主犯；
C、從犯； D、教唆犯
二、多項選擇題
1、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括
A、社會主義榮辱觀；
B、馬克思主義指導(dǎo)思想；
C、中國特色社會主義共同理想；
D、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神；
E、以集體主義為原則的社會主義道德
2、我國公務(wù)員應(yīng)當(dāng)具備的條件A、自然人； B、年滿18周歲；
C、擁護我國憲法；
D、具有正常履行職責(zé)的身體條件；
E、中國國籍
3、法人成立必須具備的法律要件有
A、依法成立；
B、有必要的財產(chǎn)或經(jīng)費；
C、有自己的名稱、組織機構(gòu)和場所； D、能夠獨立承擔(dān)民事責(zé)任；
E、有自己的功能
4、愛國主義的時代價值體現(xiàn)在
A、愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱；
B、愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶；
C、愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力；
D、愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉；
E、愛國主義是社會主義核心價值體系的內(nèi)容
5、促進個人與社會的和諧，應(yīng)做到
A、正確認(rèn)識個體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系；
B、正確認(rèn)識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系；
C、堅持簡單和復(fù)雜的統(tǒng)一；
D、正確認(rèn)識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系；
E、正確認(rèn)識享受個人權(quán)利、自由與承擔(dān)社會責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系
6、實現(xiàn)人生價值的個人條件主要包括
A、要從個體自身條件出發(fā)；
B、人要不斷提高自身能力；
C、立足現(xiàn)實，堅守崗位作貢獻；
D、要有自強不息的精神；
E、有良好的社會環(huán)境
7、要促進人與自然的和諧，必須做到
A、人定勝天；
B、正確認(rèn)識人對自然的依存關(guān)系；
C、科學(xué)把握人對自然的改造活動；
D、以自然為中心；
E、深入理解人與自然的關(guān)系
8、在道德功能系統(tǒng)中，主要的功能是
A、導(dǎo)向功能； B、認(rèn)識功能；C、激勵功能；D、調(diào)節(jié)功能； E、辯護功能
9、道德修養(yǎng)的途徑與方法主要有
A、學(xué)思并重；
B、省察克治；
C、慎獨自律；
D、積善成德；
E、知行統(tǒng)一
10、共產(chǎn)主義道德的主要內(nèi)容是
A、大公無私、公而忘私；
B、毫不利己、專門利人；
C、艱苦奮斗、無私奉獻；
C、全心全意為人民服務(wù)；
E、先公后私、先人后己
11、個人品德的特點是
A、內(nèi)在性；
B、實踐性；
C、個人性；
D、穩(wěn)定性；
E、綜合性
12、自古以來，人們維護公共生活秩序的手段多種多樣，其中基本的手段是 A、風(fēng)俗； B、道德； C、紀(jì)律； D、法律；
E、習(xí)慣
13、《集會游行示威法》的基本原則是 A、政府依法保障原則；
B、權(quán)利義務(wù)一致原則；
C、和平進行原則；
D、依法申請原則； E、保護公民權(quán)利原則
14、離婚的方式包括：
A、申訴離婚；
B、控告離婚；
C、協(xié)議離婚；
D、訴訟離婚； E、仲裁離婚
15、我國民法的基本原則主要有
A、自愿原則；
B、平等原則； C、公平原則； D、誠實信用原則；E、禁止權(quán)利濫用原則
三、簡答題
1、法律規(guī)范在公共生活中的作用
2、民事法律行為的概念及其應(yīng)當(dāng)具備的條件
3、如何理解社會主義道德建設(shè)的核心
4、民族精神的內(nèi)涵
四、論述題
1、如何理解社會主義民主法治觀念
2、理想信念對大學(xué)生成長成才的重要意義。
五、材料分析題
1、有些學(xué)生認(rèn)為大學(xué)的“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課，無非和中、小學(xué)的思想政治課一樣，講些大道理，而這些大道理，從小到大早就聽膩了，于是對“基礎(chǔ)”課先入為主的產(chǎn)生了排斥思想。其表現(xiàn)為：一些學(xué)生上課時看專業(yè)書、看小說、雜志、寫作業(yè)，用手機發(fā)短信的學(xué)生大有人在。在課堂上，當(dāng)認(rèn)為老師講到精彩處時，抬頭聽講，認(rèn)為沒意思時，埋頭干自己的事。還有些學(xué)生認(rèn)為，大學(xué)進入了專業(yè)學(xué)習(xí)階段，專業(yè)學(xué)習(xí)的好壞和今后的求職就業(yè)及事業(yè)成敗息息相關(guān)，因此一定要學(xué)深學(xué)好。而“基礎(chǔ)”課講的內(nèi)容和我今后的發(fā)展沒有什么關(guān)系，它不可能幫助我找到稱心如意的工作。
請聯(lián)系實際談?wù)剬W(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的意義，你在學(xué)習(xí)本課程后有哪些收獲和體會？
2、在當(dāng)今的社會生活條件下，在許多人都十分講求“實際”的情況下，你認(rèn)為思考人生目的這樣的大問題有意義嗎？為什么？ 3、2008年8月5日上午，黃某（36歲）在山坡上的責(zé)任地里做活，不慎絆倒一塊石頭，石頭滾下山坡，砸傷了正在山溝里放牛的李某（43歲）。醫(yī)院檢查時，發(fā)現(xiàn)李某還患有胃病。治療砸傷和胃病花費了5200元，李某要求黃某支付，遭到拒絕。請使用一般侵權(quán)民事行為理論分析此案應(yīng)如何處理。
練習(xí)題
（一）參考答案
一、單項選擇題
1、B
2、B
3、B
4、B
5、A
6、B
7、B
8、A
9、B
10、D
11、A
12、B
13、D
14、C
15、B
二、多項選擇題
1、ABCD；
2、BCDE；
3、ABCD；
4、ABCD；
5、ABDE；
6、ABCD；
7、BCE；
8、BD；
9、ABCDE；
10、ABCD；
11、BDE；
12、BD；
13、ABC；
14、CD；
15、ABCDE
三、簡答題
1、在公共生活中，法律規(guī)范的作用分為指引作用、預(yù)測作用、評價作用、強制作用和教育作用。
2、“民事法律行為是公民或者法人設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利和民事義務(wù)的合法行為?！?民事法律行為應(yīng)當(dāng)具備下列條件：行為人具有相應(yīng)的民事行為能力；意思表示真實；不違反法律或者社會公共利益。民事法律行為可以采用書面形式、口頭形式或者其他形式。法律規(guī)定用特定形式的，應(yīng)當(dāng)依照法律規(guī)定。
3、社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心。為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求；為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的要求。
4、民族精神是一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。中華民族精神的內(nèi)涵是：愛國主義，團結(jié)統(tǒng)一，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息。四、論述題
1、社會主義民主法治是社會主義的重要特征，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義民主法治建設(shè)的根本保證，社會主義民主法治相互依存、相互促進。
2、理想信念指引人生的奮斗目標(biāo)，提供人生的前進動力，提高人生的精神境界，引導(dǎo)大學(xué)生做什么人，指引大學(xué)生走什么路，激勵大學(xué)生為什么。
五、材料分析
1、學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的意義：有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識立志、樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路。有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)。有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正“德”與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)?，全面發(fā)展。
學(xué)習(xí)本課程的收獲和體會，要求真實、具體，言之有物。
2、有意義。
人的活動具有目的性和自覺性，這是人與其他動物的一個很重要的區(qū)別。人生目的在人生實踐中具有重要的作用。人生目的決定走什么樣的人生道路。人生目的決定持什么樣的人生態(tài)度。人生目的決定選擇什么樣的人生價值標(biāo)準(zhǔn)。
3、一般侵權(quán)民事責(zé)任的構(gòu)成要件有：客觀上存在損害事實，行為具有違法性，違法行為與損害事實之間存在因果關(guān)系，行為人主觀上有過錯。由此可知，黃某不慎砸傷李某，其主觀上有過錯，行為具有違法性，客觀上存在損害事實，而且損害事實與違法行為之間有因果關(guān)系。因此，黃某應(yīng)當(dāng)賠償李某治療砸傷的費用。但是，李某的胃病與黃某的行為沒有關(guān)系，所以，李某治療胃病的費用，黃某無須負(fù)擔(dān)。
第五篇：思修試題
一、簡答題（每題5分，共30分）
1、我國婚姻法關(guān)于結(jié)婚的有關(guān)規(guī)定。
答題要點：主要規(guī)定包括結(jié)婚的年齡規(guī)定，血緣關(guān)系規(guī)定，禁止結(jié)婚的疾病規(guī)定，結(jié)婚自由、法定程序等規(guī)定。
2、當(dāng)代青年應(yīng)樹立的科學(xué)理想信念的主要內(nèi)容。（少答一個扣1分）答題要點：①樹立中國特色社會主義的共同理想（含具體內(nèi)容）；②確立馬克思主義的信念。
3、國家安全的主要內(nèi)容。
答題要點：包括傳統(tǒng)的政治安全和國防安全，以及經(jīng)濟安全、科技安全、文化安全、生態(tài)安全和社會公共安全。（少答一個扣1分）
4、我國民事法律和刑事法律制度的基本原則分別使什么。
答題要點：民事法律的基本原則：平等原則、自愿原則、公平原則、誠實信用原則、禁止權(quán)力濫用原則；刑事法律的基本制度：罪行法定原則、罪行相當(dāng)原則、適用刑法平等原則。（少答一個扣1分）
5、“八榮八恥”中分別體現(xiàn)了哪些社會道德規(guī)范。
要點:“八榮八恥”的主要內(nèi)容（2分）；體現(xiàn)的道德規(guī)范主義是：愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉奉獻，愛勞動、愛科學(xué)，為人民服務(wù)。
6、誠信對大學(xué)生成才有何意義。
要點：是理想信念的基礎(chǔ)，是全面發(fā)展的前提，是進入社會的通行證。
二、辨析題（每題5分，共30分）（先判斷正確與否再分析）
1、有人說大學(xué)生主要是講學(xué)習(xí)、長才干，品德修養(yǎng)在工作后再學(xué)習(xí)、實踐也不遲。你如何看待。
要點：不正確。（判斷錯誤全題不得分，正確得2分。下同）分析：大學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德，有助于學(xué)生認(rèn)識做人的道理，掌握豐富的思想道德和法律知識，正確擺正德與才的位臵，做到德才兼?zhèn)洹?/p>
2、有人說社會公德是人最基本的行為規(guī)范，所以只要講公德就夠了，不需要再提其他的社會主義道德。
要點：錯誤。分析：社會公德固然重要，但其他道德有著不可替代的社會作用。對經(jīng)濟發(fā)展的作用，對社會意識形態(tài)對影響作用，對人的精神境界的提升作用，階級斗爭的重要工具。（少答一個扣1分）
3、學(xué)生張某偷得室友100元錢。有人說他偷的錢不多，不是犯罪，所以不是違法行為。
要點：錯誤。分析：犯罪屬于違法，但違法不只是犯罪。張某的行為不構(gòu)成犯罪，但違反了《治安管理處罰法》，仍屬于違法行為。
4、人生價值就是人生在世擁有多少財富、有多高的社會地位。
要點：錯誤。分析：衡量人生價值的標(biāo)準(zhǔn)是個體對社會和他人所作的貢獻，而不是個人財富多少、地位多高。
5、市場經(jīng)濟的突出特點是人的趨利性，所以社會主義道德提倡為人民服務(wù)的精神與市場經(jīng)濟規(guī)律相違背。
要點：錯誤。分析：①市場經(jīng)濟的本質(zhì)具有利他性，為人民服務(wù)就是一種對他人和社會的貢獻。②為人民服務(wù)有不同的層次要求，在服務(wù)他人和社會中取得自己的正當(dāng)利益也是符合道德的。所以它們在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。
6、市場經(jīng)濟條件下的社會主義道德規(guī)范可以簡單概括為“利益的正當(dāng)性和行為的無害性”。
要點：正確。分析：社會主義道德規(guī)范有不同的層次要求，利益的正當(dāng)性和行為的無害性，一方面是對社會和他人服務(wù)的表現(xiàn)，另一方面也包括對社會的無私奉獻。
三、論述題（每題20分，共40分）
1、當(dāng)前愛國主義中的時代精神的具體內(nèi)涵和要求是什么。
要點：①時代精神的內(nèi)涵（3點）；②改革創(chuàng)新的時代精神（2點）；③時代精神是愛國主義在具體歷史階段中的具體體現(xiàn)。（每項5分，綜合5分）
2、結(jié)合大學(xué)生活特點，談?wù)勅绾慰茖W(xué)對待人生環(huán)境，建立和諧人生。要點：①大學(xué)生活的特點；②人生環(huán)境包括個人與社會、個人與他人、自我身心和人與自然的關(guān)系；③大學(xué)階段，大學(xué)生要學(xué)會如何協(xié)調(diào)處理這些關(guān)系，使自己成為德、智、體、美全面發(fā)展的合格人才。（每項5分，綜合5分）
一、簡答題（每題5分，共30分）
1、誠信在我國道德規(guī)范和法律規(guī)范中分別有什么規(guī)定。
要點：①言行一致、恪守誠信使中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重要內(nèi)容；②誠實守信是我國公民道德建設(shè)的重點；③誠信是職業(yè)道德規(guī)范中的重要內(nèi)容④誠實守信是我國民事法律制度中的基本原則。（少一點扣2分）
2、我國刑事訴訟一般包括哪些程序，分別由哪些機關(guān)執(zhí)行。
要點：①立案偵查，公、檢、法；②起訴，檢查機關(guān)或個人；③審判程序，法院；④執(zhí)行程序，公安機關(guān)、法院、監(jiān)獄。（階段不能少，至少有一個相應(yīng)機關(guān)不扣分。少一個階段扣2分。）
3、我國憲法的主要特征。
要點：①內(nèi)容是最重要、最根本的；②效力最高；③制定和修改程序最嚴(yán)格。
4、公共生活主要包括哪些方面，其特征是什么。
要點：主要包括政治生活、經(jīng)濟生活、文化生活。主要特征是：廣泛性、復(fù)雜性、多樣性。
5、當(dāng)代青年應(yīng)樹立的科學(xué)理想信念的主要內(nèi)容。
答題要點：①樹立中國特色社會主義的共同理想（含具體內(nèi)容）；②確立馬克思主義的信念。
6、“八榮八恥”中分別體現(xiàn)了哪些社會道德規(guī)范。要點:“八榮八恥”的主要內(nèi)容（2分）；體現(xiàn)的道德規(guī)范主義是：愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉奉獻，愛勞動、愛科學(xué)，為人民服務(wù)。
二、辨析題（每題5分，共30分）（先判斷正確與否再分析）
1、市場經(jīng)濟是法制經(jīng)濟，所以不需要談道德。要點：錯誤。（判斷錯誤全題不得分，正確得2分。下同）。市場經(jīng)濟既是法制經(jīng)濟，也是誠信經(jīng)濟。而誠信是社會主義道德建設(shè)的重要行為規(guī)范和內(nèi)容，而且道德能夠影響經(jīng)濟的發(fā)展規(guī)模和方向。
2、有人說法律是最低水平的道德要求，你認(rèn)為呢？
要點：正確。道德能夠引導(dǎo)和激發(fā)人們的主動性和積極性，不斷調(diào)節(jié)社會整體和個人的關(guān)系，使個人與他人、個人與社會的關(guān)系逐步完善和諧，使人們的行為逐步從“實然”向“應(yīng)然”轉(zhuǎn)化。而且道德修養(yǎng)包含道德理想、道德境界，這些都比“實然”要求的法律要高。
3、要大力發(fā)展社會主義經(jīng)濟，所以拜金主義是正當(dāng)?shù)娜松^。
要點：錯誤。市場經(jīng)濟建設(shè)需要多方面的資源，包括經(jīng)濟資源和人才資源而拜金主義是一種錯誤的人生觀，人才資源中錯誤的人生觀對市場經(jīng)濟的建設(shè)是無益的。（未答道錯誤人生觀的扣2分）
4、大學(xué)生活特點集中體現(xiàn)在獨立性。
要點：正確。大學(xué)生活的特點都要求我們具有獨立的人格和生活能力。要有獨立的生活意識，要虛心求教，大膽實踐，不斷積累生活經(jīng)驗。
5、經(jīng)濟全球化發(fā)展要求我們淡化國家意識，加強國際觀念。
要點：錯誤。①世界經(jīng)濟全球化條件下，更要加強國家觀念、國家意識。②國家仍是民族存在的最高組織形式，是國際社會活動中的獨立主體，是應(yīng)對國際競爭的主體。所以只能強化國家觀念。（少一點扣2分）
6、社會主義道德的基本原則是誠信和愛國主義。要點：①社會主義道德的基本原則是集體主義。②誠信是道德規(guī)范中的重要內(nèi)容，愛國主義是民族精神的核心。（少一點扣2分）
三、論述題（每題20分，共40分）
1、為人民服務(wù)的社會主義道德核心與市場經(jīng)濟的統(tǒng)一性。
要點：①為人民服務(wù)的利他性與市場經(jīng)濟商品與服務(wù)的利他性是一致的。②為人民服務(wù)有不同的層次要求，是廣泛性要求與先進性要求的統(tǒng)一。③有無私奉獻的為人民服務(wù)，有先公后私的為人民服務(wù)，也有互幫互助的為人民服務(wù)等。（文字可以不同，但內(nèi)容不能少。每點5分，綜合5分）
2、道德意識、法制觀念對和諧社會建設(shè)的重要的意義。
要點：①和諧社會的建設(shè)需要人才，和諧社會的建設(shè)與每個人密切相關(guān)。
②道德意識、法制觀念是現(xiàn)代公民的重要內(nèi)在素質(zhì)要求，是協(xié)調(diào)個人與社會、個人與他人關(guān)系的重要行為準(zhǔn)則。③和諧社會包括公平正義、誠信友愛和安定有序，社會公民具有道德意識、法制觀念，可以避免矛盾和糾紛的產(chǎn)生，保障社會秩序，維護社會穩(wěn)定，促進社會進步。（文字可以不同，但內(nèi)容不能少。每點5分，綜合5分）
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