第一篇:教師職業(yè)道德修養(yǎng)(30)
桑植縣中小學(xué)教師文化考試
職業(yè)道德復(fù)習(xí)資料
《中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)》內(nèi)容體系,共由三大部分組成:一是教師職業(yè)道德理論的基礎(chǔ)部分;二是新時期中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范部分;三是教師職業(yè)道德修養(yǎng)部分。本復(fù)習(xí)資料按此內(nèi)容體系進行編寫。
第一部分 教師職業(yè)道德理論基礎(chǔ)
1、如何完整理解教師職業(yè)道德的涵義?
答:教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中,調(diào)節(jié)和處理與他人、與集體、與社會、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。教師職業(yè)道德概念具有如下基本旨意:一是揭示教師職業(yè)道德的獨特性,說明它是教師這一職業(yè)所特有的。二是揭示教師職業(yè)道德的基本內(nèi)涵,說明教師職業(yè)道德不只是教師在職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,還包括教師對這些規(guī)范或準(zhǔn)則內(nèi)化而形成觀念意識和行為品質(zhì)。一般說來,外在道德行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則只是要求人們應(yīng)該怎樣,內(nèi)在道德觀念意識或行為品質(zhì)則表明人的道德實際是怎樣的。
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2、為什么說教師自身良好的職業(yè)道德對學(xué)生具有教育功能?
答:教師在教育過程中遵循教師職業(yè)道德可樹立教師高尚的人格形象,從而提高教師在學(xué)生中的威信,這對于建立良好的師生關(guān)系和優(yōu)良的學(xué)生集體都具有重要作用,而良好的師生關(guān)系與優(yōu)良的學(xué)生集體對學(xué)生個體來說都具有教育的意義,這也體現(xiàn)了教師職業(yè)道德對教育對象的教育功能。
3、強化教師職業(yè)道德的意義有哪些?
答:(1)強化教師職業(yè)道德有利于提高教師素質(zhì)。教師職業(yè)道德建設(shè)是提高教師整體素質(zhì)的重要內(nèi)容和關(guān)鍵環(huán)節(jié),強化教師職業(yè)道德是提高教師思想政治素質(zhì)的最具體、最現(xiàn)實的方式和手段。(2)強化教師職業(yè)道德,有利于強化教師的事業(yè)心、責(zé)任感。(3)強化教師職業(yè)道德,有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣,推動社會主義精神文明建設(shè)。
4、新時期教師職業(yè)道德建設(shè)如何體現(xiàn)全面性?
答:第一,職業(yè)道德建設(shè)要有利于促進教師素質(zhì)的全面提高。當(dāng)代教育,特別強調(diào)對人的素質(zhì)的培養(yǎng)。培養(yǎng)素質(zhì)優(yōu)良的人才,需要高素質(zhì)的教師,沒有高素質(zhì)的教師,要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才是不可能的,這就要求教師要努力學(xué)習(xí),全面提高自身素質(zhì)。第二,職業(yè)道德建設(shè)要有利于對各種關(guān)系的全面調(diào)節(jié)?!? — 人的復(fù)雜性決定了教師勞動的復(fù)雜性。教師勞動之所以復(fù)雜,就在于他總是面對并且要調(diào)節(jié)好各方面的關(guān)系。第三,職業(yè)道德建設(shè)要有利于全面育人。培養(yǎng)人才,不僅要有全面的內(nèi)容、多方面的活動,而且需要教師自身的言行對學(xué)生給予全面的影響。
5、為什么說教書育人是我國教師職業(yè)道德的基本原則? 答:一是教書育人反映了教師這一行業(yè)的本質(zhì)特征,指出了教師這一行業(yè)與其他行業(yè)的根本不同。二是教書育人是對教師基本職責(zé)的概括,指出教書育人是教師的天職。教書育人作為教師職業(yè)道德的一個基本原則,是由教師職業(yè)的本質(zhì)特征和職責(zé)所決定的。古今中外許多典籍著述和先哲大師強調(diào)教師的職責(zé)不僅要教給學(xué)生有關(guān)知識,還要讓學(xué)生知曉立身處世的品德。唐代韓愈在《師說》中,以“傳道、授業(yè)、解惑”概括了教師教書育人的職責(zé)。當(dāng)代教育家徐特立把“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,看作是搞好教書育人的根本,“經(jīng)師”是教學(xué)問的,“人師”就是教做人的。
6、教師職業(yè)道德對社會來說有哪些重要的價值意義? 答:主要表現(xiàn)有道義價值、教育價值和文化價值等方面。
7、教師職業(yè)道德的功能主要表現(xiàn)有哪些?
答:主要表現(xiàn)有對教師工作的動力功能,對教師職業(yè)行為的調(diào)節(jié)功能,對教育對象的教育功能,對教師工作的評價功能,—3— 對社會文明的示范功能,對教師自身修養(yǎng)的引導(dǎo)功能。
8、師德原則是指什么?
答:教師職業(yè)道德的基本原則簡稱師德原則,是教師在教育活動中處理各種利益關(guān)系,調(diào)節(jié)和評價一切道德行為的基本規(guī)則。
第二部分 教師職業(yè)道德規(guī)范
1、為什么說依法執(zhí)教是教師職業(yè)道德的一個重要方面?
答:依法執(zhí)教的道義性源于道德和法的內(nèi)在聯(lián)系性。一是發(fā)展過程的聯(lián)系性。道德與法的發(fā)展具有歷史性的淵源關(guān)系。二是內(nèi)容上的聯(lián)系性。道德和法作為社會的行為規(guī)范,涉及社會生產(chǎn)生活的各個方面。三是目的的聯(lián)系性。道德和法作為社會行為規(guī)范,都共同承擔(dān)保持社會秩序和諧穩(wěn)定的任務(wù),其功能具有通約性。四是價值精神的聯(lián)系性。道德和法都是含有一定的價值精神和思想宗旨的,人們通常分別把這些稱為“道德價值”。
2、教師如何完整理解愛崗敬業(yè)精神?
答:愛崗敬業(yè)精神作為師德的核心內(nèi)容,在任何社會都受到特別的關(guān)注和重視。在我們社會主義社會,師德教育的中心目標(biāo)之一就是培養(yǎng)教師的愛崗敬業(yè)精神?!皭蹗従礃I(yè)”作為一種價值取向,在教師個體那里是職業(yè)情感和職業(yè)態(tài)度的綜合體,—4 — 它的基本結(jié)構(gòu)是建立在對教師這一職業(yè)所具有的社會意義的全面理解和深刻認(rèn)識基礎(chǔ)之上的。和深刻理解教師職業(yè)的社會意義一樣,全面理解愛崗敬業(yè)的教育價值也是教師培養(yǎng)和強化敬業(yè)精神的基本手段。愛崗敬業(yè)精神的修養(yǎng)亦必須強調(diào)實踐體驗,敬業(yè)精神只能通過行為、實踐來體現(xiàn)。因此,修養(yǎng)師德特別注意實踐體驗。
3、為什么說建立民主、平等、和諧師生關(guān)系是教育工作的關(guān)鍵所在?
答:一種好的教育效果,往往都有民主的、平等的、和諧的師生關(guān)系與之相伴隨。民主、平等、和諧的師生關(guān)系已成為現(xiàn)代教育的一個重要思想和重要特征。民主、平等、和諧的師生關(guān)系,之所以能夠取得良好的教育效果,除了符合教育人道化的要求外,還與當(dāng)代中小學(xué)生心理發(fā)展的特點有關(guān)。民主、平等、和諧的師生關(guān)系作為一種現(xiàn)代的教育觀念,主張民主、平等、和諧的師生關(guān)系是師生密切合作的保證,一切教育工作都以民主、平等、和諧的師生關(guān)系為基礎(chǔ)。
4、為什么“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”被視為一條師德規(guī)范?
答:“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”之所以被視為師德規(guī)范的一方面表現(xiàn),一個主要原因是,教師在此過程中具有明確而又深刻的道德精神追求,體現(xiàn)出一種良好的人生態(tài)度和職業(yè)態(tài)度,其中包括實事求是精神、科學(xué)精神、愛崗敬業(yè)精神等等。之所以將“嚴(yán)謹(jǐn)治
—5— 學(xué)”視為師德中的優(yōu)秀品質(zhì),還因為它體現(xiàn)了教師追求真理、探索真理、捍衛(wèi)真理的科學(xué)精神??茖W(xué)精神的最高境界是求真、求善、求美的高度諧和,是真善美的統(tǒng)一。總之,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)體現(xiàn)著教師實事求是精神,科學(xué)認(rèn)真精神和愛崗敬業(yè)精神,而且這些精神是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)。所以,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)成為當(dāng)代師德規(guī)范中的重要內(nèi)容。
5、為什么說廉潔是教師立身立教的根本?
答:這主要是因為:一是廉潔能使教師的人格具有可信性。教師的人格是一種重要的教育手段,廉潔是教師良好人格的一個重要方面,具備廉潔公正的為師品德,其人格才具有可信性,其教育也才具有可信性。二是廉潔能使教師具有道德上的感召力。為師執(zhí)教,不僅要執(zhí)教,還要育人。學(xué)生心靈的塑造和陶冶,需要教師言行的一致并且體現(xiàn)真、善、美的情操,這其中也包括廉潔從教〃、公正清明的品格。這樣才能使為師育人的言行具有良好的道德感召力,成為學(xué)生學(xué)習(xí)做人的楷模。三是廉潔能使教師保持教育的公正性。教育公正是指在教育活動中,教師要公平合理地對待和評價每個學(xué)生,這是教育公正的最基本的要求。教師要實現(xiàn)教育的公正性,必須有公正執(zhí)教的品格,這就要求教師要從廉潔開始,為師不廉,則難有公正。
6、在今天這個競爭時代,教師之間的合作是很難的? 答:這種說法不對。教師既要具有合作意識、合作能力,—6 — 也需要競爭意識、競爭能力。何以要有合作意識?其一,教師勞動的目的在于為社會培養(yǎng)人才,教育目的這種統(tǒng)一性要求教師之間必須合作。其二,現(xiàn)代社會教育已成為偉大艱巨的集體協(xié)作的工程,教育的這種發(fā)展規(guī)律要求教師之間要合作。其三,教師之間的合作是教師自身素質(zhì)的完善以及能力全面提高有利條件。何以要有競爭意識?其一,我國當(dāng)代的改革開放和市場經(jīng)濟體制的建立,使社會被賦予廣泛的競爭機制,未來社會的發(fā)展要求教育培養(yǎng)出來的人不僅要具有協(xié)作精神,而且應(yīng)具有競爭意識。其二,教師之間、教師集體之間只有開展有益的競爭,才能促進教師水平的不斷提高,進而提高整個教育水平。
何以要合作又要競爭?教師要正確認(rèn)識合作與競爭的關(guān)系。合作與競爭是相互伴隨的,各自體現(xiàn)出不同的社會功能,沒有合作,社會就很難形成整體并得以有序發(fā)展;沒有競爭,社會發(fā)展就不能獲得更大活力,難以有更大的超越。在充滿競爭又需要合作的社會,教育內(nèi)部教師之間的競爭與合作,應(yīng)當(dāng)是在合作中競爭,在競爭中合作,開展正當(dāng)?shù)母偁?,進行友好合作。
7、教師與學(xué)生家長之間的矛盾是客觀存在的,為解決這種矛盾教師須遵循哪些道德要求?
答:為了避免和化解教師與學(xué)生家長之間的矛盾,協(xié)調(diào)學(xué)校教育與家庭教育,形成教育合力,教師和家長雙方都應(yīng)做出必要的努力。從教師這方面來說,在處理與學(xué)生家長關(guān)系時必
—7— 須遵循以下的道德要求:(1)主動與學(xué)生家長聯(lián)系,謀求共同一致的教育立場。(2)認(rèn)真聽取家長的意見和建議,取得家長的支持和配合。(3)尊重學(xué)生家長的人格,不訓(xùn)斥,不指責(zé)。(4)教育學(xué)生尊重家長。
8、試分析為人師表所蘊含的道德因素。
答:為人師表作為一種師德規(guī)范,蘊涵著豐富而深刻的道德內(nèi)容,最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。真善美作為三種人格理想,是從師立教的基礎(chǔ)。教師只有把求真、向善和愛美作為教育目標(biāo),并不斷地在自身行為中表現(xiàn)出來,才具有較強的道德影響力。(1)為人師表蘊涵著真。誠實正直、言行一致、表里如一即為“真”,從教師為人師表的言行中看,就包含著這樣的真。①品格上真—誠實正直。誠實正直的基礎(chǔ)是心靈美的核心。一個教師在待人處世上須做到“貴誠實,守信義”。②言行上真—言行一致,表里如一。這不僅是衡量教師人品的重要依據(jù),也是教育學(xué)生不可忽視的重要條件。教師“言必信,行必果”,學(xué)生就會從中曉得怎樣做人。(2)為人師表飽含著善。善以真為前提和基礎(chǔ),善內(nèi)含真。教師為人師表作為一種人格道德示范,不僅含有真,還含有更為高尚的善,是一種全身心的無私無悔的愛的奉獻。突出地表現(xiàn)有:①矢志不移,教育學(xué)生;②)有教無類,愛生如一;③)濟貧助學(xué),噓寒問暖。(3)為人師表體現(xiàn)著美。美以善為基礎(chǔ),它來源于善,又—8 — 高于善。真本身也具有美。在真善美有機結(jié)合的整體中,真是最基本的價值,美是最高層的價值。它們之間相互影響,相互作用,推動著人格的不斷升華,教師作為人類靈魂的工程師,為人師表的行為必然體現(xiàn)著美,如語言美、儀表美等等。
9、教師對學(xué)生的愛是指什么?
答:熱愛學(xué)生強調(diào)的是教師對學(xué)生要給予熱情的關(guān)心和愛護,它是社會倫理道德在師生關(guān)系上的具體體現(xiàn),它所表現(xiàn)出來的道德實質(zhì)是人道主義這一重要的倫理精神。
10、教育愛是指什么?
答:教育愛是指教師在教育過程中所表現(xiàn)出來的一種高尚的道德境界、敬業(yè)精神和富有人道性的教育藝術(shù)。
11、如何理解嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)?
答:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是實事求是精神的體現(xiàn),是科學(xué)精神的體現(xiàn),是愛崗敬業(yè)精神的體現(xiàn)。
12、為人師表最基本的素質(zhì)是什么?
答:好學(xué)不倦、勤奮刻苦是為人師者應(yīng)具有的基本素質(zhì),也是教師爭取教書育人的資格的基本條件。
13、教師與學(xué)生家長合理的基本關(guān)系表現(xiàn)有哪些? 答:教師與學(xué)生家長合理的基本關(guān)系主要表現(xiàn)為:一是社會地位的平等性,二是教育過程中的互尊性,三是教育過程中的配合性。
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14、教師應(yīng)具備的健康的個性品質(zhì)有哪些?
答:一般說來,教師應(yīng)具備的健康個性品質(zhì)有:廣泛的興趣、堅強的意志、開朗的性格、平穩(wěn)的心境、健康的情緒。
第三部分 教師職業(yè)道德修養(yǎng)
1、修養(yǎng)及教師職業(yè)道德修養(yǎng)的含義。
答:修養(yǎng)主要是指人們的在思想、品德、學(xué)術(shù)、技藝等方面為獲得某種能力和品質(zhì)所進行的勤奮學(xué)習(xí)和刻苦鍛煉的功夫,以及經(jīng)過長期努力所達到的某種能力和所形成的品質(zhì)的水平。教師職業(yè)道德修養(yǎng)是道德修養(yǎng)的一種,它是指人們?yōu)榱伺囵B(yǎng)教師職業(yè)道德品質(zhì)所進行的自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育的過程和功夫。
2、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則有哪些?
答:教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則有:
一、堅持知和行的統(tǒng)一。
二、堅持動機和效果的統(tǒng)一。三堅持自律和他律的結(jié)合。
四、堅持個人和社會結(jié)合。
五、堅持繼承和創(chuàng)新結(jié)合。
3、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法有哪些?
答:第一、加強理論學(xué)習(xí),注意內(nèi)省,慎獨。加強理論學(xué)習(xí),是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法?!皟?nèi)省”、“慎獨”,也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要方法,要注意在理論學(xué)習(xí)過程中進行 — —10“內(nèi)省”和“慎獨”。第二、勇于實踐磨練,增強情感體驗。與教育實踐活動相結(jié)合,按照教師道德的規(guī)范和要求,不斷進行自我教育和自我改造,是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本方法。教育實踐不僅是教師進行師德修養(yǎng)的現(xiàn)實基礎(chǔ),同時,也是檢驗師德修養(yǎng)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。第三、虛心向他人學(xué)習(xí),自覺與他人交流。虛心學(xué)習(xí)他人,其一,從教育家那里汲取思想;其二,向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí);其三,向教育對象——學(xué)生學(xué)習(xí)。在師德修養(yǎng)中善于虛心學(xué)習(xí)他人,自覺與他人交流,才有可能成為師德修養(yǎng)高的教師。第四、確立可行目的,堅持不懈努力。師德修養(yǎng)是一個循序漸進、逐步提高的過程,既要有崇高的師德理想作為個人修養(yǎng)的目標(biāo),又要從自身實際出發(fā),有切實可行的具體要求,從現(xiàn)實中的具體問題入手,刻苦磨練,堅持不懈,日積月累才能取得成效。
4、聯(lián)系實際說明教師職業(yè)道德修養(yǎng)的意義。
答:
1、教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師道德人格不斷發(fā)展完善的需要。教師良好的人格不是與生俱來的,也不可能自發(fā)地形成,而是在后天的社會實踐中形成的。教師職業(yè)道德修養(yǎng),對于教師來說,在其自身道德品質(zhì)的形成和發(fā)展中,具有決定意義。它使教師按照社會主義教師道德的要求,通過積極的自我教育,不斷提高自身的道德認(rèn)識和選擇能力,不斷克服自身一切非社會主義道德意識的影響,從而形成適應(yīng)我國經(jīng)濟和社會發(fā)展需
—11— 要的道德品質(zhì),并不斷提高自己的精神境界。
2、教師職業(yè)道德修養(yǎng)是做好教育工作的需要。一個合格的教師,不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識,懂得教育的規(guī)律,具有教學(xué)和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng),這樣才能在職業(yè)勞動中,不斷提高對教師道德的認(rèn)識,規(guī)范自身的教師道德行為,以培養(yǎng)出崇高的思想情操和良好的道德品質(zhì),才能充分調(diào)動和發(fā)揮教師自身的積極性和創(chuàng)造性,在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,有所前進,完成時代賦予教師的教育任務(wù)。
5、如何理解自律?
答:所謂自律,是指自我控制,是教師依靠發(fā)自內(nèi)心的信念對自己教育行為的選擇和調(diào)節(jié)。
6、如何理解內(nèi)省、慎獨?
答: “內(nèi)省”和“慎獨”,都是中國儒家思想所提倡的修養(yǎng)方法。所謂“內(nèi)省”,是教師對自己的品行是否合乎職業(yè)道德的自我檢查的道德修養(yǎng)方法,也就是他對自己的行為及其所表現(xiàn)的品德是否合乎職業(yè)道德的自我檢查,也就是個人對自己的行為動機與行為效果及其所表現(xiàn)的職業(yè)道德認(rèn)識、道德情感、道德意志的道德價值之自我檢查。慎獨”不僅是一種修養(yǎng)方法,而且是一種很高的道德境界。所謂“慎獨”,是指一個人在獨立工作或獨處,無人監(jiān)督,有做壞事的環(huán)境、條件和可能的時候,能自覺地嚴(yán)格要求自己,遵守道德原則和規(guī)范,而不做不道德的事 — —12情。
7、修身、齊家、治國、平天下中哪一項是最根本的? 答:我國古代教育家把“修身”,看作是齊家、治國、平天下的根本。修身:簡單地說,就是修身養(yǎng)性。具體來講就是一個人要飽讀詩書、道德高尚、有一技之長。齊家:就是管理好一個家族,而不是具體的某一個人的家庭。治國:就是治理好一個小小的諸侯國,而不是我們現(xiàn)代意義的國家。要知道,古代的諸侯國是要對周王室負(fù)責(zé)的,也就是我們平時所說的“邦”。平天下:就是安撫天下黎民百姓,使他們能夠豐衣足食、安居樂業(yè),而不是用武力平定天下。
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第二篇:教師職業(yè)道德修養(yǎng)
教師職業(yè)道德修養(yǎng)
一.高等教育立德樹人的內(nèi)涵
內(nèi)涵實質(zhì):立育人之德,樹有德之人。所立之德一定是社會主義所需之德。明大德、守公德、嚴(yán)私德,重品行、正操守、養(yǎng)心性,做到以信念、人格、實干立身。
1.立何德?
①明國家發(fā)展、民族復(fù)興之“大德”。要把學(xué)習(xí)奮斗的具體目標(biāo)同民族復(fù)興的偉大目標(biāo)結(jié)合起來,國之棟梁不僅要具備豐富的知識儲備,更要有小我融入大我的情懷。堅持愛國和愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一,是明大德的根本方向。
②守社會文明、風(fēng)清氣正之“公德”。引導(dǎo)青年捍衛(wèi)以法律和公序良俗為基礎(chǔ)的社會公德,是高校立德樹人的重要內(nèi)容。
③嚴(yán)慎思篤行、嚴(yán)于律己之“私德”?!皣?yán)私德”就是行為主體在理解社會道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,思考如何應(yīng)用到現(xiàn)實的道德情境中,進而提高道德判斷能力,做到學(xué)思并重、敏于篤行。只有身體力行,嚴(yán)以修身律己,才能匯聚出人心向往的人格魅力。
2.樹何人?
①樹能認(rèn)清自我、德法兼修又有浩然正氣的中國人。從內(nèi)在看,要自我審視,修德性;從外在看,要樹浩然正氣,育血性。
②樹有真才實學(xué)、民族精神又有全球視野的文明社會人。高等教育的重要使命就是使受教育者更好地認(rèn)知社會、立足社會、服務(wù)社會,推動社會進步,最終完成從自然人向社會人的轉(zhuǎn)變,有才學(xué)/有根基/有格局
③樹能全面發(fā)展、艱苦奮斗又勇?lián)笕蔚臅r代新人。青年只有提升綜合素養(yǎng),促進自身全面發(fā)展,才“能擔(dān)當(dāng)”,教育的目的,在于樹德增智、強體育美;青年只有激發(fā)責(zé)任使命,鍛煉自身意志,才“愿擔(dān)當(dāng)”,祖國是個人成就的放大器,在參與創(chuàng)造偉大時代的同時,借時代之力才能更好地實現(xiàn)自我突破。
二.高等教育立德樹人的現(xiàn)實挑戰(zhàn)
從任務(wù)、對象、環(huán)境、技術(shù)等方面的難題,需要以“現(xiàn)實的人”為出發(fā)點,秉持實事求是的價值遵循,以深刻的洞察力把握問題關(guān)鍵,最終實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的價值歸宿。
1.價值引領(lǐng)與青年成長規(guī)律的契合不足,弱化了立德樹人的政治導(dǎo)向。政理闡釋空泛/學(xué)理支撐不足/事理分析不透。堅持立德樹人,實施有效的政治引領(lǐng)是根本。
2.信息技術(shù)與思想政治教育融合的異化。教學(xué)手段上的盲目化/教學(xué)設(shè)計上的淺層化/教學(xué)過程中的娛樂化,高校數(shù)據(jù)采集意識不強,分析評估仍處于簡單量化階段,難以進行精準(zhǔn)的教學(xué)評估與反饋。立德樹人是傳授知識、培養(yǎng)情感、樹立信仰的有機統(tǒng)一。提供高質(zhì)量的教育內(nèi)容,實現(xiàn)供需平衡是核心。
3.職業(yè)高素養(yǎng)與社會高壓力的平衡失效,銷蝕了教師的德行示范。一方面,師德教育制度的不完善影響著師德的“輸入”實效,另一方面,知識性與規(guī)范性的邏輯矛盾,加大了對學(xué)生的“輸出”難度。立德樹人就是將社會價值理念內(nèi)化為青年的理想信念和行為準(zhǔn)則,其中蘊含著嚴(yán)密的“規(guī)范性邏輯”,即立德樹人的目標(biāo)、方式、內(nèi)容,都有較為嚴(yán)格的規(guī)定,而高校教育教學(xué)雖也遵循一定要求,但其本質(zhì)是“知識性邏輯”,重視知識的傳播與運用。平衡“知識性邏輯”與“規(guī)范性邏輯”的矛盾,實現(xiàn)二者的有機銜接。
4.泛娛樂化對價值觀念的沖擊,消解了青年學(xué)生的道德自覺在自媒體的助推下,公眾話語呈現(xiàn)出娛樂化的表達態(tài)勢,青年的精神愉悅?cè)諠u膚淺。一方面,利己主義的道德危機導(dǎo)致青年理性缺位,另一方面,娛樂文化的低俗模糊了青年的道德判斷。
5.軟指標(biāo)與硬任務(wù)的模糊界定,錯位了立德樹人的制度保障。部分高校缺乏育人資源的整合聯(lián)動機制,即使構(gòu)建了協(xié)同機制,但缺少相應(yīng)的評價獎懲措施。如何壓緊壓實責(zé)任/如何實現(xiàn)有效銜接/如何形成協(xié)同聯(lián)動?要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié),貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域。
三.高校專任教師立德樹人的使命與責(zé)任
要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié),貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域,學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個目標(biāo)來設(shè)計,教師要圍繞這個目標(biāo)來教,學(xué)生要圍繞這個目標(biāo)來學(xué)。
1.高校專任教師是立德樹人的中堅力量。堅持育人為本,立德樹人,落實立德樹人根本任務(wù),自覺開展好立德樹人工作。
2.應(yīng)增強立德樹人意識,加強師德修養(yǎng)。認(rèn)識是實踐的先導(dǎo),如果立德樹人意識不強,就很難產(chǎn)生立德樹人的內(nèi)生動力和實際行動。高校教師的思想政治素質(zhì)和道德情操直接影響著青年學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的養(yǎng)成,決定著人才培養(yǎng)的質(zhì)量,關(guān)系著國家和民族的未來。
3.要堅定政治方向,改進教學(xué)方式,開展課程思政。愛國愛黨是堅定正確政治方向的重要體現(xiàn),教育具有鮮明的政治屬性,沒有離開政治的教育,也沒有離開教育的政治,只有堅持“四個服務(wù)”的教育,才是中國需要的教育;只有培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的教育者,才是中國需要的教育者。以轉(zhuǎn)變教育教學(xué)思想、厚植教育教學(xué)情懷為基礎(chǔ),努力在創(chuàng)新教育教學(xué)方法上下功夫,在增強教育教學(xué)能力上下功夫,切實提高課堂教學(xué)效果。一是要善于將德育因素融入專業(yè)課的教學(xué)內(nèi)容,比如本學(xué)科發(fā)展史上的杰出科學(xué)家、愛國科學(xué)家的事跡,與課程相關(guān)專業(yè)的專業(yè)倫理等。二是要加強教學(xué)管理。
第三篇:淺談教師職業(yè)道德修養(yǎng)
淺談教師職業(yè)道德修養(yǎng)
人所共知,中華民族有尊師重道的傳統(tǒng),常把教師比作父母,可見教師的地位之高,多么的受人尊重。那么教師為什么受人尊重呢?因為他是人類文化、科學(xué)知識的傳播者,又是倫理、道德的傳授人。教師之所以受人尊重,是因為教師的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是教師的天職。試想,把一個幼稚、天然的自然人,培養(yǎng)成有知識、有文化、有紀(jì)律、有道德的社會人,是何等的不容易!教師的職業(yè)的確是偉大而又神圣的。我們每個受過良好教育的人,都有一個共同的體會:培養(yǎng)我們成長起來的那些教師,他們的確像蠟燭一樣,燃燒了自己,照亮了別人。他們吃的是“草”,擠出的是“奶”,從精神、靈魂上培育了我們一代又一代青少年。教師之所以受人尊重,還因為教師是經(jīng)師,又是人師。教師 是人中楷模,職業(yè)要求他們“學(xué)而不厭,誨人不倦”,不但教書,更重要的是育人,言行一致,身體力行,事事處處做學(xué)生的榜樣和模范。
然而教師并不是生活在與世隔絕的孤島上,而是置身于現(xiàn)實生活中,置身于市場經(jīng)濟的環(huán)境下,如何不受市場經(jīng)濟的負(fù)面影響,“一塵不染”,敬業(yè)盡職,做好教育人的工作,就不很容易了。再者,進入二十一世紀(jì),我國基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的根本任務(wù)是從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。素質(zhì)教育的根本目標(biāo)是使受教育者個體在身心各方面都得到充分、自由的發(fā)展。而要做到這一點,作為素質(zhì)教育的主體——教師的素質(zhì),特別是教師的職業(yè)道德水平是至關(guān)重要的。就上述兩點講,為培養(yǎng)一支師魂崇高,師能過硬,師德優(yōu)良的教師隊伍,加強中小學(xué)教育的職業(yè)道德修養(yǎng)是十分必要的。最近江澤民同志在《關(guān)于教育問題的談話》中談到:“教師作為?人類靈魂的工程師?不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表”。這就給教師提出了更高的要求。要使廣大中小學(xué)教師適應(yīng)時代給予的任務(wù),就必須具有高度的自尊、自重、自強不息的精神,加強師德建設(shè),加強自身修養(yǎng)。工作中體會到,應(yīng)首先做好以下幾點:
一、加強理論學(xué)習(xí),更新教育觀念,提高師德認(rèn)識。
要想使自己的思想適應(yīng)社會需要,就要有知識,這就要學(xué)習(xí)。同樣,人們的觀念需要更新,提高自己的道德水平,也更要學(xué)習(xí)。加強理論學(xué)習(xí),是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。首先,教師 認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論,樹立正確的人生觀,不學(xué)習(xí)理論,就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識社會,認(rèn)識人與人之間的正確關(guān)系,因而就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。不能矢志教育,義無反顧,以堅毅不拔的精神,戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難,為人民教育事業(yè)而努力奮斗。其次,教師要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論,豐富科學(xué)文化知識,掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論,掌握教育規(guī)律,按教育規(guī)律辦事,才能更好的完成教書育人的職責(zé),這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個要求。同時,通過學(xué)習(xí)教育理論,教師能進一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位,對學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用,這就更能使教師進一步嚴(yán)格要求自己,加強職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識,只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會科學(xué)知識,才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認(rèn)識和改造世界的任務(wù),認(rèn)識社會和人生。只有這樣,才能真正做到在教書過程中育人。
二、勤于實踐磨練,增強情感體驗,提高師德修養(yǎng)
教育實踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。師德修養(yǎng)的目的,在于形成良好的師德素質(zhì),提高教師實踐能力。教師不僅要通過理論學(xué)習(xí)來分清是非,更重要的是要求身體力行,用這些認(rèn)知指導(dǎo)自己的行動,培養(yǎng)自己的良好的品行。就像我國著名教育家蔡元培先生指出的那樣,道德不是熟記幾句格言就可以了事的,要重在實行。
教育實踐是正確師德觀念的認(rèn)識來源,只有在教育實踐活動中,才能正確認(rèn)識教育活動中的各種利益和道德關(guān)系,才能培養(yǎng)好自己的師德品質(zhì)。教育實踐還是不斷進行教師職業(yè)道德修養(yǎng)的動力。教師道德品質(zhì)修養(yǎng)不是一時一事而就的,而是要在教育實踐中不斷的探求,不斷的認(rèn)識,不斷的完善,不斷的提高。
三、制定奮斗目標(biāo),堅持不懈努力,增強自身素質(zhì)
教師職業(yè)道德修養(yǎng)同人們認(rèn)識和改造世界的一切活動一樣,不是無目的、無計劃的,而必須有著明確的目標(biāo)作為指導(dǎo)。
在教師職業(yè)道德修養(yǎng)中指導(dǎo)整個修養(yǎng)過程的總目標(biāo)是崇高的教師職業(yè)道德理想,它作為一面旗幟,為教師如何作人,如何勝任教書育人的責(zé)任指明了前進的方向和奮斗目標(biāo),并成為教師生活的重要精神支柱,推動和激勵著教師朝著更高的道德境界奮進。但是,由于教師的職業(yè)道德修養(yǎng)過程是構(gòu)成師德的各種要素相互制約、相互影響、相互作用的過程,個人原有的道德水平與社會道德要求之間的矛盾和不平衡性,使得教師道德修養(yǎng)的目標(biāo)必然有著層次之分,每個教師必須從自身的實際情況出發(fā),確立可行的目標(biāo),去努力實現(xiàn)自身師德從無到有,從現(xiàn)有層次向更高層次的攀登。
師德修養(yǎng)實際上是教師道德認(rèn)識、情感、意志、信念、行為和習(xí)慣諸要素從無到有、從低到高、從舊到新質(zhì)的矛盾運動過程,因此也就決定了它是一個長期的艱苦過程,這就必然要求教師堅持不懈的努力。不管是師德認(rèn)識的提高、師德情感的陶冶、師德意志的磨練、師德信念的確立,還是師德行為和習(xí)慣的培養(yǎng)都不可能是短時期的、輕而易舉就完成的,也不可能一蹴而就。一個教師在教育實踐中要不斷的選擇自己的行為,教育實踐活動的深入和發(fā)展,會提出許多新的問題,教師總是面臨新的選擇考驗,教師道德修養(yǎng)也就不能停留在一個水平上,而是要求越來越高,永無止境。所以每一個教師都要長期修養(yǎng),不斷磨練,做到堅持不懈才能使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高,達到更高的境界水平,適應(yīng)教育和社會發(fā)展的需要。
太乙街辦中心小學(xué)
李楠
2009年6月
日
第四篇:教師職業(yè)道德修養(yǎng)
(五)教師職業(yè)道德修養(yǎng)
1.教師職業(yè)道德規(guī)范(1)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008年)“三愛兩人一學(xué)習(xí)”
一、愛國守法—教師職業(yè)的基本要求
1、全面貫徹國家教育方針;
2、自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利;
3、不得有違背黨和國家方針的言行。
二、愛崗敬業(yè)—教師職業(yè)的本質(zhì)要求
1、對待工作高度負(fù)責(zé);
2、認(rèn)真?zhèn)湔n上課;
3、認(rèn)真批改作業(yè);
4、認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生;
5、不得敷衍搪塞。
三、關(guān)愛學(xué)生—師德的靈魂
1、關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生;
2、對學(xué)生嚴(yán)慈相濟,做學(xué)生的良師益友;
3、保護學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權(quán)益;
4、不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。
四、教書育人—教師的天職
1、遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育;
2、循循善誘,誨人不倦,因材施教;
3、培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進學(xué)生全面發(fā)展;
4、不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
五、為人師表—教師職業(yè)的內(nèi)在要求
1、堅守高尚情操,知榮明辱;
2、嚴(yán)于律己、以身作則;
3、衣著得體、語言規(guī)范、舉止文明;
4、關(guān)心集體、團結(jié)協(xié)作、尊重同事、尊重家長;
5、作風(fēng)正派、廉潔奉公;
6、自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。
六、終身學(xué)習(xí)—教師專業(yè)發(fā)展的不竭動力
1、崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu);
2、潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素質(zhì)和
教育教學(xué)水平。(2)《安徽省中職中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法》(附)2.教師職業(yè)行為
(1)教師職業(yè)行為規(guī)范的要求和主要內(nèi)容 兩方面:一是職業(yè)道德意識修養(yǎng);二是職業(yè)道德行為修養(yǎng)。
包括職業(yè)道德理想、知識、情感、意志、信念和行為。
1、樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)道德理想;
2、掌握正確的職業(yè)道德知識;
3、陶冶真誠的職業(yè)道德情感;(正義責(zé)任義務(wù)榮譽幸福良心感)
4、磨煉堅強的職業(yè)道德意志;
5、確立堅定的職業(yè)道德信念;
6、養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣。(2)加強師德修養(yǎng)的途徑、方法
1、加強學(xué)習(xí)(必要途徑)。馬列毛鄧三;理論;教育理論文化知識
2、躬身實踐
3、樹立榜樣
4、學(xué)會反思
5、努力做到“慎獨”(自我約束、自我監(jiān)督)
安徽省中職中小學(xué)教師職業(yè)道德考核辦法(試行)
一、指導(dǎo)思想
以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以提高教師隊伍整體素質(zhì)為目標(biāo),以規(guī)范教師從教行為為重點,建立健全中職中小學(xué)教師職業(yè)道德考核制度,完善教師職業(yè)行為的激勵機制和約束機制,進一步提高我省中職中小學(xué)教師師德建設(shè)水平,努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力中職中小學(xué)教師隊伍。
二、考核原則
1.主體性原則。尊重教師的主體地位,依靠教師,服務(wù)教師,引導(dǎo)教師自省、自重、自律、自強。
2.民主性原則。堅持實事求是、民主公開,廣泛聽取學(xué)生、教師、家長等方面的意見,規(guī)范考核程序,客觀公正地評價教師。
3.導(dǎo)向性原則。堅持發(fā)揮考核的導(dǎo)向作用,獎優(yōu)罰劣,引導(dǎo)教師踐行師德規(guī)范,不斷提高師德修
養(yǎng)和教育教學(xué)能力。
4.實效性原則。堅持典型引路、推動整體、講求實效,及時總結(jié)、推廣先進經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)、解決突出問題。
三、考核對象
中等職業(yè)學(xué)校、普通中小學(xué)、幼兒園的在職教師。
四、考核內(nèi)容(“三愛兩人一學(xué)習(xí)”)
五、考核程序和方法
(一)成立考核小組
學(xué)校要成立考核小組,負(fù)責(zé)本校師德考核工作的組織實施??己诵〗M成員由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、相關(guān)內(nèi)設(shè)職能部門負(fù)責(zé)人以及教師代表組成,其中教師代表由民主推選產(chǎn)生,人數(shù)不少于考核小組成員的50%。
(二)制定考核細(xì)則及評分標(biāo)準(zhǔn)
學(xué)校師德考核小組對照中職中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范和上述考核內(nèi)容,結(jié)合各類崗位特點和本校師德建設(shè)中存在的突出問題,研究制定考核細(xì)則及各類評議樣表,經(jīng)學(xué)校教代會或全體教職工大會表決通過后公布。
(三)組織評議
學(xué)??己诵〗M組織學(xué)生、家長、教師開展師德評議。
(1)自評。教師對照考核細(xì)則自我評估,并提交一份師德自評總結(jié)。(2)互評。以學(xué)科組或年級組為單位,組織教師對照師德考核內(nèi)容要求進行互評。
(3)學(xué)生評。以班級為單位,組織學(xué)生評議打分;班主任在本班進行,任課教師由學(xué)校師德考核小組抽取所任教班級進行。對于小學(xué)低年級教師,應(yīng)根據(jù)教育對象的特點采取適當(dāng)?shù)姆绞竭M行。幼兒園教師不開展學(xué)生評議。
(4)家長評。由學(xué)校師德考核小組采取適當(dāng)方式進行。
(四)綜合評定
學(xué)??己诵〗M根據(jù)學(xué)生、家長和教師評議情況,結(jié)合教師平時的師德表現(xiàn),對每個教師作出客觀評價,并提出考核等次意見。
(五)確定等次
考核擬定等次在本校范圍內(nèi)公示,公示無異議后確定教師師德考核等次,并在校內(nèi)以適當(dāng)方式公布。學(xué)??己诵〗M應(yīng)向每一位被考核教師反饋考核評價意見,考核結(jié)果存入教師個人檔案。
教師對師德考核結(jié)果有不同意見的,可以向?qū)W??己诵〗M申請復(fù)核或向?qū)W校主管部門申訴。
六、考核等次
(一)考核結(jié)果分為優(yōu)秀、合格、不合格三個等次。
(二)凡有下列情況之一且造成惡劣影響的,師德考核定為不合格: 1.有違背黨和國家方針政策言行的;
2.以非法方式表達訴求,干擾正常教育教學(xué)秩序、損害學(xué)生利益或毀損學(xué)校名譽的;3.組織或者參與對學(xué)生的有償補習(xí)活動,或者利用節(jié)假日和課余時間組織學(xué)生集體補課的;
4.體罰或變相體罰學(xué)生的;
5.品行不端,歧視、侮辱學(xué)生的;
6.在工作崗位遇到涉及學(xué)生人身安全的緊急情況,未及時采取措施,保護學(xué)生人身安全的;
7.在招生、考試、評估考核、職稱評審、教研科研中弄虛作假、營私舞弊的;
8.強制學(xué)生訂購教輔資料或者報刊的;
9.向?qū)W生和家長索要或變相索要財物、收受學(xué)生和家長財物的; 10.擅自停課、缺課或擅離職守的;
11.其他嚴(yán)重違反師德規(guī)范,造成不良影響和后果的。
七、考核結(jié)果的使用
(一)教師職業(yè)道德考核結(jié)果作為教師績效考核評價指標(biāo)中“職業(yè)道德”部分的評價結(jié)果,按不低于教師績效考核20%的權(quán)重計入教師績效考核結(jié)果,并與事業(yè)單位工作人員考核掛鉤。
(二)教師職業(yè)道德考核結(jié)果作為教師資格定期登記、職務(wù)評審、崗位聘任、績效工資發(fā)放、表彰獎勵等的重要依據(jù),實行師德問題“一票否決”。
(三)師德考核等次優(yōu)秀的,績效考核和事業(yè)單位工作人員考核才可評為優(yōu)秀等次;對師德考核優(yōu)秀的,在職務(wù)評審、崗位聘任、評先評優(yōu)時,同等條件下優(yōu)先考慮。
(四)師德考核不合格的,績效考核和事業(yè)單位工作人員考核應(yīng)定為不合格;師德考核不合格的,當(dāng)年不得晉升職務(wù)、崗位等級,不得評先評優(yōu),按有關(guān)規(guī)定扣發(fā)績效工資,必要時可調(diào)整工作崗位。教師違反師德規(guī)范情節(jié)嚴(yán)重、造成惡劣影響的,應(yīng)給予黨紀(jì)政紀(jì)處分,按規(guī)定取消教師資格,直至解聘。
八、考核時間
師德考核每年一次,與事業(yè)單位工作人員考核同步進行。
九、組織領(lǐng)導(dǎo)
中小學(xué)教師職業(yè)道德考核是教師績效考核的重要組成部分,各級教育行政部門和學(xué)校要提高對師德考核工作重要性的認(rèn)識,加強領(lǐng)導(dǎo),明確分工,落實責(zé)任。要把師德建設(shè)列為考評學(xué)校、考核學(xué)校班子和教職工的一項重要指標(biāo),實行師德一票否決制。要以師德考核為抓手,建立宣傳、教育、考核、監(jiān)督與懲治相結(jié)合的師德建設(shè)長效機制。要加強對師德考核工作的監(jiān)督、檢查、指導(dǎo),總結(jié)經(jīng)驗,不斷完善,確保師德考核工作取得實效。要對師德先進集體、先進個人予以表彰,對師德建設(shè)問題突出的學(xué)校和師德嚴(yán)重失范的教師堅決予以查處。
師德考核工作的重點在學(xué)校,校長是第一責(zé)任人,要切實抓好師德考核工作的組織落實,做好宣傳發(fā)動工作,引導(dǎo)廣大教師正確認(rèn)識開展師德考核工作的目的和意義,引導(dǎo)學(xué)生和家長正確理解和支持師德考核工作,積極參與師德考核。在考核中要注意師德考核與績效考核、教師管理的有機銜接,堅持標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格程序,確保師德考核工作的客觀、公正。
第五篇:教師職業(yè)道德修養(yǎng)
教育法
●依法執(zhí)教的含義與特點:含義:依法執(zhí)教,就是指教師在教育教學(xué)活動中,按照教育法律的規(guī)定,依法行使權(quán)利,自覺履行義務(wù),逐步使教育教學(xué)工作走上法制化和規(guī)范化。特點:執(zhí)教主體的特定性;執(zhí)教依據(jù)的專門性;執(zhí)教性質(zhì)的特殊性;權(quán)利和義務(wù)的雙重性。
●當(dāng)代教師依法執(zhí)教的必要性:1.我國教育法制建設(shè)的逐步完善;2。公民法律意識的不斷增強;3。教師法律素質(zhì)的亟待提高;4。教師以德執(zhí)教的必然要求;以德執(zhí)教的具體內(nèi)容和要求是:依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè),熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團結(jié)協(xié)作,尊重家長,廉潔從教,為人師表。5。教師依法維權(quán)的迫切需要。
●教育法的特點:1。教育法是一種有關(guān)教育活動的行為規(guī)范;2。教育法是由國家制定或認(rèn)可的行為規(guī)范;3。教育法是統(tǒng)治階級在教育方面意志的體現(xiàn);4。教育法是以國家強制力保證實施的行為規(guī)范;5。教育法是教育客觀規(guī)律法定化了的行為規(guī)范。
●教育法的本質(zhì):教育法是統(tǒng)治階級在教育方面的整體利益和共同意志的體現(xiàn);教育法所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級意志的內(nèi)容最終是由統(tǒng)治階級物質(zhì)生活條件所決定。
●教育法的基本原則:1.堅持教育的社會主義方向性原則;2。體現(xiàn)教育的民主性原則;3.保障教育的公共性原則;4.確保教育的戰(zhàn)略地位原則;5.遵循教育發(fā)展的客觀規(guī)律性原則?!窠逃拿裰餍栽瓌t體現(xiàn)在哪幾方面?
1.教育的民主性原則首先表現(xiàn)在中華人民共和國的公民在受教育機會方面一律平等;教育機會平等一般包括起點上(即入學(xué)上)的平等,過程上(即就學(xué)過程)的平等和終點上(即學(xué)業(yè)成就上)的平等三個基本環(huán)節(jié)。2.其次,教育的民主性原則表現(xiàn)在公民受教育的權(quán)利和義務(wù)是一致的;3.再次,教育的民主性原則表現(xiàn)在國家根據(jù)各少數(shù)民族的特點和需要,幫助各少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展教育事業(yè),扶持邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)并扶持發(fā)展殘疾人教育事業(yè)。
●教育法的社會作用:1.保障教育政策的正確貫徹實施;2。保障教育的正確方向,落實教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位;3。促進教育的改革和發(fā)展;4。維護其教育法律關(guān)系主體的合法權(quán)益?!窠逃óa(chǎn)生與發(fā)展的歷史啟示:教育和法律兩種社會現(xiàn)象職能的交互作用是推動教育法產(chǎn)生與發(fā)展的基本前提;教育權(quán)的社會化,國家化是教育法產(chǎn)生與發(fā)展的根本原因;科技的發(fā)展是教育法產(chǎn)生與發(fā)展的直接動因;現(xiàn)代教育普及化和大眾化,現(xiàn)代國家法治化等也是影響教育法產(chǎn)生與發(fā)展的因素。
●教師的權(quán)利和義務(wù):權(quán)利:1。進行教育教學(xué)活動,開展教育教學(xué)改革和實驗。簡稱教育教學(xué)權(quán)。這是教師的最基本的權(quán)利。2.從事科學(xué)研究,學(xué)術(shù)交流,參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團體,在學(xué)術(shù)活動中發(fā)表意見。簡稱科學(xué)研究權(quán)。這是教師作業(yè)專業(yè)技術(shù)人員所享有的一項基本權(quán)利。3.指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,評定學(xué)生的品德和學(xué)業(yè)成績。簡稱管理學(xué)生權(quán)。這是與教師在教育教學(xué)過程中的主導(dǎo)地位相適應(yīng)的一項基本權(quán)利。4.按時獲取工資報酬,享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假。簡稱獲取報酬待遇權(quán)。這是教師的基本物質(zhì)保障權(quán)利。5.對學(xué)校教育教學(xué),管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議,通過教職工代表大會或者其他形式,參與學(xué)校的民主管理。簡稱民主管理權(quán)。6.參加進修或者其他方式的培訓(xùn)。簡稱進修培訓(xùn)權(quán)。這是教師享有的繼續(xù)教育的權(quán)利,也是提高教師自身素質(zhì)以更好地適應(yīng)教育教學(xué)工作的需要。
義務(wù):1。遵守憲法,法律和職業(yè)道德,為人師表。2.貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù)。3.對學(xué)生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義,民族團結(jié)的教育,法制教育以及思想品德,文化,科學(xué)技術(shù)教
育,組織,帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動。
4.關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進學(xué)生在品德,智力,體質(zhì)等方面全面發(fā)展。5.制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象。6.不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。
可見,教師的基本權(quán)利和義務(wù)基于教育活動而產(chǎn)生,由教育法律規(guī)范所設(shè)定,是一種特定職業(yè)的法律權(quán)利和義務(wù)。它們之間是對立統(tǒng)一,相互依存的關(guān)系。沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù)。作為教師,既是權(quán)利的享有者,又是義務(wù)的承擔(dān)者,因此,應(yīng)正確行使自己的權(quán)利,嚴(yán)格履行自己的義務(wù)。
●教師資格條件:必須是中國公民;必須具有良好的思想道德品質(zhì);必須具有規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國家教師資格考試合格;必須具有教育教學(xué)能力;教師的身體狀況也應(yīng)當(dāng)符合有關(guān)規(guī)定
●教師聘任制的含義與特征:含義:教師聘任制,就是聘任雙方在平等自愿的前提下,由學(xué)?;蛘呓逃姓块T根據(jù)教育教學(xué)需要設(shè)置工作崗位,聘請有教師資格的分民擔(dān)任相應(yīng)教師職務(wù)的一項教師任用制度。我國《教育法》規(guī)定,國家衽教師聘任制度。特征:第一,教師聘任是教師與學(xué)?;蚪逃姓块T之間的法律行為;第二,以平等自愿,“雙向選擇”為依據(jù);第三,聘任雙方依法簽訂的聘任合同具有法律效力。
●教師聘任制實施的意義:實施教師聘任制,是適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展和教育改革的需要,更是教師管理和作用制度的一項重大改革。其意義在于,一方面,有得于教育行政部門和學(xué)校依法全面加強和規(guī)范中小學(xué)校教師隊伍的管理和建設(shè),進一步優(yōu)化教師資源配置,充分發(fā)揮和調(diào)動教師工作的積極性與主動性,從而促進和提高教師隊伍的整體素質(zhì)水平,以更好的適應(yīng)目前我國教育改革與發(fā)展的需要;另一方面,對于增強教師聘任雙方主體的法制觀念,強化權(quán)利和義務(wù)意識,自覺實施依法行政和依法執(zhí)教,從而全面推進依法治教,具有重要的意義。
●學(xué)生的權(quán)利與義務(wù)
參加教育教學(xué)計劃安排的各種活動,使用教育教學(xué)設(shè)施,設(shè)備,圖書資料;按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金,貸學(xué)金或助學(xué)金;在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評價,完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書,學(xué)位證書。對學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴,對學(xué)校,教師侵犯其人身權(quán),財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益的行為,提出申訴或依法提起基本原則與規(guī)范自覺地轉(zhuǎn)化為個人內(nèi)心的要求訴訟。法律,法規(guī)規(guī)定 的其他權(quán)利。(這是指學(xué)和堅定的信念,逐步形成良好的職業(yè)行為習(xí)慣,生還享有法律法規(guī)規(guī)定的其它權(quán)利。這里的法成為具有高尚職業(yè)道德的受社會歡迎的優(yōu)秀教律,法規(guī)以及依據(jù)其他法律,法規(guī)制定的有關(guān)教師。育的規(guī)章,還包括非教育法律,法規(guī)中有關(guān)學(xué)生●怎樣樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)道德理想。要從事這一光權(quán)利的規(guī)定。)榮的事業(yè),就必須確立崇高的職業(yè)道德理想。為義務(wù):1。遵守法律,法規(guī);2.遵守學(xué)生行為規(guī)此,一是要把個人志愿與社會需要結(jié)合起來;二范,尊敬師長,養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣;是要正確處理教師職業(yè)選擇與教育才能的關(guān)系;3.努力學(xué)習(xí),完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù);4.遵守所三是要正確看待教師的社會地位和待遇;四是要在學(xué)校的管理制度。正確看待教師工作的苦與樂。只有這樣,才能樹 立崇高的職業(yè)道德理想,忠于人民的教育事業(yè),●建立和完善教育法律救濟制度的意義 有利于努力做一名優(yōu)秀教師。確保和實現(xiàn)憲法規(guī)定的公民的訴訟和受救濟權(quán);有利于切實維護教育法律關(guān)系主體的合法權(quán)益;有利于監(jiān)督和促進依法行政;有利于加強和完善教育法制建設(shè)教師職業(yè)道德修養(yǎng) 第一講 教師職業(yè)道德需要高尚的道德 ●教師職業(yè)勞動特點 教師職業(yè)勞動任務(wù)的二重性 教師職業(yè)勞動過程的藝術(shù)創(chuàng)造性 教師職業(yè)勞動作用的特殊性 教師職業(yè)勞動的實質(zhì)是愛心奉獻 ●為什么說教師職業(yè)勞動的實質(zhì)是愛心奉獻 愛學(xué)生與愛教育事業(yè)是一致的 教師的愛是取得良好教育效果的前提和情感基礎(chǔ) 學(xué)生的成長離不開“愛心”的支持 ●適應(yīng)時代需要,怎樣進一步豐富和完善教師職業(yè)道德?1必須以鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo)思想,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。2必須以忠誠于人民的教育事業(yè),全心全意為人民服務(wù)作為師德的核心,這也是師德要求的時代體現(xiàn)。3必須對教師職業(yè)道德做出新的規(guī)定和新的闡釋?!裎覈處熉殬I(yè)道德觀念發(fā)生哪些積極的變化? 義利統(tǒng)一觀念 艱苦奮斗觀念 教育競爭觀念 教育民主觀念 教育時間觀念 ●為什么時代呼喚高尚的職業(yè)道德?/如何認(rèn)識時代對教師職業(yè)道德提出的新要求? 1.社會進步需要教師具有高尚的職業(yè)道德。2.需要教師具有高尚的職業(yè)道德。3.需要教師具有高尚的職業(yè)道德。4.需要教師具有高尚的職業(yè)道德。需要教師具有高尚的職業(yè)道德。6.需要教師具有高尚的職業(yè)道德。7.8.需要教師具有高尚的職業(yè)道德?!裼绊懡處熉殬I(yè)道德形成和發(fā)展的因素有哪些? 教師職業(yè)道德是受社會經(jīng)濟關(guān)系制約的。社會精神文化因素對教師職業(yè)道德具有重大影響。●為什么忠誠于人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本原則?我國教育的社會主義性質(zhì),決定了教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。社會主義道德的基本原則,決定了教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。教育在社會主義建設(shè)中的地位與作用,決定了教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)?!裨鯓幼龅将I身教育?要有強烈的事業(yè)心 要有高度的責(zé)任感 要有公而忘私的高尚品格 ●教師職業(yè)道德的特點: 教師職業(yè)道德適用的針對性;教師職業(yè)道德要求的雙重性;教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性;教師職業(yè)道德功能的多樣性;教師職業(yè)道德行為的典范性;教師職業(yè)道德影響的廣泛性和深遠(yuǎn)性。第三、四講 教師職業(yè)的基本道德規(guī)范 ●依法執(zhí)教的基本道德要求 1教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀,堅定正確的政治方向。2教師要堅決擁護和貫徹黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領(lǐng)。3教師要認(rèn)真貫徹黨和國家的方針政策。4教師要知法、懂法、守法,自覺增強法律意識?!駡F結(jié)協(xié)作規(guī)范確立的依據(jù) 1團結(jié)協(xié)作是社會主義的集體主義原則在教師職業(yè)道德上的具體體現(xiàn)。2團結(jié)協(xié)作是是社會主義精神文明建設(shè)的需要。3團結(jié)協(xié)作是教師自我完善的客觀條件。4團結(jié)協(xié)作是學(xué)生成長的需要。●愛崗敬業(yè)的基本道德要求 熱愛教育、熱愛學(xué)校。2盡職盡責(zé)、教書育人,注意培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德。3認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé)。4不傳播有害學(xué)生身心健康的思想和言論?!駸釔蹖W(xué)生的基本道德要求1關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等、公正對待學(xué)生,搞好教師與學(xué)生的關(guān)系。2對學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心教導(dǎo)。3保護學(xué)生合法權(quán)益,促進學(xué)生全面、主動、健康發(fā)展?!駷槿藥煴淼幕镜赖乱?教師要模范遵守社會公德,講文明講禮貌。2嚴(yán)于律己,作風(fēng)正派。3以身作則,注意身教?!皲J意創(chuàng)新規(guī)范確立的依據(jù) 1銳意創(chuàng)新是培養(yǎng)創(chuàng)造人才的迫切需要。2銳意創(chuàng)新是由教與學(xué)過程中的矛盾所決定的?!皲J意創(chuàng)新的基本道德要求(在新的時代怎樣才能做到銳意創(chuàng)新?)1轉(zhuǎn)變教育觀念,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。2努力豐富自己的創(chuàng)造力。3積極研究和探索前沿科學(xué)。4博采兼納相關(guān)知識。
三、論述題 ●嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的基本道德要求。樹立優(yōu)良的學(xué)風(fēng),不斷學(xué)習(xí)新知識。2刻苦鉆研業(yè)務(wù)。3積極探索教育教學(xué)規(guī)律,努力改進教育教學(xué)方法。第五講 教師職業(yè)道德評價及其修養(yǎng) ●教師職業(yè)道德評價的作用1教師職業(yè)道德評價規(guī)定教師職業(yè)道德修養(yǎng)的指向。2教師職業(yè)道德評價影響教師職業(yè)道德行為的選擇??傊處熉殬I(yè)道德評價的作用,可歸結(jié)為一句話:鼓勵和提倡符合教師職業(yè)道德原則和規(guī)范的行為,譴責(zé)和抵制背離教師職業(yè)道德原則和規(guī)范的行為,幫助教師加強師德修養(yǎng),養(yǎng)成高尚的道德品質(zhì),做到教書育人,為人師表,真正成為一個高尚的人,一個有道德的人,一個有益于人民的人?!窠處熉殬I(yè)道德修養(yǎng)的根本目的。通過職業(yè)活動的認(rèn)識和實踐,培養(yǎng)教師高尚的職業(yè)道德品質(zhì),使每個教師結(jié)合自己的職業(yè)特點,把職業(yè)道德的1